CAMBIO SOCIAL Evolucionismo y cambio social

El evolucionismo clsico
En el siglo XIX surge una idea que por analoga con la biologa establece un paralelismo. Tanto los organismos vivos como las sociedades estn compuestas por una serie de elementos diferenciados. En el caso de los organismos vivos son las clulas y en el caso de las sociedades son los individuos. A su vez, estos individuos estaran unidos por una serie de relaciones o lazos sociales. Esta idea fue desarrollndose y tomando forma en distintos campos de la ciencia. El tipo de integracin estructural es distinto en el caso biolgico y social. En el caso de la biologa existe una estructura fuer y densa. No se concibe separar ningn elemento del organismo vivo. En el caso de las sociedades se habla de una estructura ms difusa y se reconoce a los individuos una mayor autonoma. La idea de crecimiento es fundamental porque la evolucin se va a ir ligando al progresivo crecimiento de las sociedades y a su progresiva complicacin. Caractersticas del crecimiento como proceso social: - Despliegue de ciertas potencialidades que estn presentes en el objeto tratado. - Opera en una direccin determinada e irreversible. - Persiste inexorablemente. Es un proceso imparable. - Procede gradualmente. - Pasa por fases diferenciadas. Hay bastantes autores situados dentro del evolucionismo sociolgico (Comte, Spencer, Durkheim, Tnnies, etc.).

Elementos comunes en las teoras del evolucionismo social de estos autores

La historia de la humanidad responde a un nico modelo. Ms all de toda una serie de acontecimientos que podran estar desconectados entre s, existira una lgica detrs que les est dando un sentido. El fin de la teora evolucionista sera reconstruir globalmente ese modelo. Tal reconstruccin se llevar a cabo para comprender hechos pasados y predecir la historia futura. Consideracin de que el objeto de cambio es el conjunto de la sociedad humana. No se trata de detenerse en pequeas variaciones sociales, sino que lo que interesa es la totalidad de la sociedad humana. Esta totalidad (la sociedad humana en su conjunto) es concebida en trminos orgnicos. Cada institucin o grupo, con su funcionamiento est contribuyendo al mantenimiento de la sociedad en su conjunto. El cambio social es visto como algo constante. Se trata de una totalidad en permanente cambio. Es un rasgo natural de la sociedad humana y la realidad social no se puede escapar de l. En situaciones de una estabilidad aparente no se concibe como tal estabilidad sino como un cambio bloqueado, pero esto es algo muy difcil de darse. Es un cambio direccional. Se mueve desde formas primitivas hacia formas ms avanzadas y desarrolladas. Es el paso de sociedades ms homogneas hacia sociedades ms heterogneas. La sociedad se mueve de situaciones de mayor caos hacia situaciones de mayor organizacin.

El cambio es unilineal. El modelo hace que el cambio se produzca en una sola de las posibilidades que se podran abrir, es decir se sigue un modelo preestablecido. Las diferencias entre sociedades se deben a que unas sociedades avanzan ms rpido que otras en las distintas partes del planeta. Todas las sociedades en ese proceso de cambio pasan por distintas etapas. Hay una serie de etapas y por todas ellas se pasa siempre. Es un proceso pausado sin grandes discontinuidades. Ms all de las diferencias entre los autores, todos ellos toman un slo factor como elemento explicativo del cambio. Para unos el factor cultural, para otros el demogrfico, etc., pero toman slo uno de ellos. El cambio tiene lugar de una forma espontnea en el sentido de involuntaria. Esto es porque responde a una fuerza de fondo que le lleva a cambiar a cualquier direccin. Equivalencia entre evolucin y progreso. El proceso evolutivo se vive como una mejora constante de la sociedad humana y por tanto como algo deseable.

Proceso Social
El proceso social es una nueva filosofa orientada -desde el pensamiento positivo-, a descubrir, organizar y emplazar correctamente las relaciones entre las personas y las tecnologas de la informacin. Es una forma de educar el pensamiento para hacer frente a la tecnologa. Las herramientas existen; el problema reside en saber cmo emplearlas adecuadamente. El xito de cualquier proceso, radica en comprender y compartir los mtodos apropiados, conocer las limitaciones y, sobre todo, -en definir de forma precisa-, las metas que queremos alcanzar. No se trata, por tanto, de una herramienta o un cdigo de programacin. Ni tan siquiera de un modelo prediseado por las grandes empresas del sector. Se trata de organizar un sistema de pensamiento abierto, en el que las personas son el eje principal frente a la mquina. Las personas tienen la capacidad de pensar; las mquinas y los sistemas operativos son, tan slo, el medio y/o la herramienta para cumplir un objetivo. Las personas mostramos una clara tendencia a la entropa; al desorden. Buscamos soluciones rpidas a problemas concretos. Intentamos resolver complicaciones de manera inmediata; aunque no siempre buscamos respuestas a medio y largo plazo. Lo usual es resolver a medias, y a corto plazo. Quiz porque tambin nos han educado y obligado para ello. El xito es una carrera de fondo, en la que es necesario atravesar muchos puntos de control. El xito se conquista; jams se regala. Segn Domingo Gaitero, creador del Proceso Social, la habilidad para gestionar de manera inteligente nuestras emociones es mucho ms importante que nuestro cociente de inteligencia. Hay muchas personas inteligentes, incluso mentes privilegiadas, que no saben afrontar los fracasos; que son pesimistas, que generalmente estn de mal humor y, por tanto, no saben relacionarse con los dems. Sin embargo, hay otras personas menos brillantes, pero ms inteligentes emocionalmente, que transmiten confianza y entusiasmo; que ponen todo su empeo en lo que hacen, que se ren, que son humildes, y que afrontan los fracasos positivamente. Son personas que, desgraciadamente, no anhelan dirigir compaas, sino aportar y vivir simplemente-, sin nimo de destacar sobre el comn de los mortales que se esconden tras los nmeros y las estadsticas.

FACTORES DEL CAMBIO SOCIAL

Los cambios sociales ocurren por diferentes factores: - Demogrfico - Cientfico y Tecnolgico - Econmico - Ideolgico - Cultural FACTOR CULTURAL La cultura ha sido considerada a lo largo de la historia de la sociologa como un factor muy importante. Weber analiza y trata de explicar el origen del capitalismo y su desarrollo (Por qu surge?...). l liga el origen del capitalismo al plano cultural. - Bsqueda de ganancias crecientes utilizando de forma racional y calculada los medios de produccin. Weber piensa que esas ideas se identifican con el espritu calvinista del siglo XVII y XVIII en Occidente. El calvinismo proporciona una serie de valores que hacen posible la expansin de las economas. Un movimiento religioso tiene mucha importancia en Occidente, habra que ver si hoy en da la religin influye tanto en las sociedades occidentales como pudo ocurrir en aquella poca, si estamos de acuerdo con lo dicho por Weber. Quiz en la occidental no influya tanto como en otras sociedades.

FACTOR DEMOGRAFICO. La demografa es el estudio cientfico de la forma cmo los nacimientos, las muertes y las migraciones afectan la composicin, el tamao y la' distribucin de las poblaciones. Esto ha ten ido enorme importancia en la sociedad y' sus cambios. FACTOR CIENTFICO Y TECNOLGICO La tcnica es un procedimiento que permite el trabajo. Su uso ha determinado grandes cambios para la humanidad a travs de su historia. EL FACTOR ECONOMICO. Lo econmico es el factor ms impOJ1ante del cambio social. Es la base material de la vida, que determina todos los aspectos restantes, por eso la historia de la sociedad se debe estudiar, ante todo, como la historia del desarrollo y sucesin, sujeta a las leyes de los modos de produccin. La historia conoce cinco modos de produccin que se sucedieron consecutivamente y son: Comunidad primitiva Esclavismo Feudalismo Capitalismo Socialismo EL FACTOR IDEOLOGICO. La ideologa es la forma de pensamientos que la sociedad imprime en la mente del ser humano a travs de su aparato ideolgico e instituciones polticas, religiosas, clasistas, culturales. etc., es decir, es la forma cmo la gente es inducida a pensar, creando una escala de valores que le inspiran una manera de conducirse, ante lo que se le ha establecido como bien o mal en su mente.

AGENTE DE CAMBIO SOCIAL

Agente de Cambio es aquellas personas que propicia deliberadamente, o mediante su comportamiento, cambios en lo social, en lo cultural o en el comportamiento de los individuos.

Un Agente de Cambio se caracteriza por que es quien tiene el valor de asumir un riesgo y de abrirse a nuevas ideas, es quien est insatisfecho con la realidad actual, es quien asume la responsabilidad donde otros crean excusas, es quien logra ver las posibilidades en una situacin donde otros ven las limitaciones, es quien puede crear en otros la capacidad de soar, es quien inspira a otros con la visin de lo que pueden aportar, es quien con su alma llega a la de otros, es quien logra la integracin de mente, cuerpo y alma, es quien posee el poder de uno hecho muchos y de muchos hecho uno, es quien se interesa en los dems y con ello desarrolla las ideas, la energa y capacidad e otros, es quien tiene el deseo de sobresalir, es quien posee la habilidad de dejar el ego en aras de lo que es mejor para todos, es quien posee mucha valenta, es quien posee una mente y alma abiertas y es quien logra ver sus sueos hechos verdad. Existe un llamado universal al cambio. Aunque todos oponemos una resistencia natural a l, todos anhelamos cambiar. Diariamente nuestras actividades estn enfocadas hacia ello. Todo lo que pensamos, decimos y hacemos, consciente o inconscientemente nos llevan al cambio.

ELITES
* Qu es una elite? lite o elite es un grupo minoritario dentro de una sociedad que tiene un estatus superior al resto de las personas de dicha sociedad. Estas elites que son obviamente parte y muy identificables dentro de cualquier comunidad, ser por las cuales pasar buena parte de las importantsimas decisiones o polticas que a veces se deben implementar en un pas para salir de una crisis o para evolucionar, por ejemplo y segn corresponda en cada caso en particular. * Tipos de elites: Dentro de una misma sociedad es comn que sobresalgan e interacten varias elites al mismo tiempo, obviamente y siempre y cuando sus intereses no se contrapongan, teniendo que definirse para una sola el lugar. As nos podremos encontrar con elites artsticas, econmicas, militares, polticas y cientficas, entre otras y obviamente cada una de estas ir defendiendo y sosteniendo sus propias ideas, planes, estrategias al respecto de lo que las ocupa. Las elites de las clases dependen del puesto ocupado en la organizacin, cada clase a su vez puede tener varias elites. * Funciones de las elites: Las elites que ejercen cargos u ocupan posiciones pertenecen al grupo de influencia que asume una determinada responsabilidad en el sistema social, destacndose de este modo. Se trata de un grupo de personas que ejerce influencia sobre la estructura y el cambio de la sociedad o sobre sus diferentes esferas funcionales; se caracterizan por la abertura y transparencia sociales.

MOVIMIENTOS SOCIALES
Un movimiento social es la agrupacin no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-polticas que tiene como finalidad el cambio social. Los movimientos sociales como estructuras de cambio social surgieron histricamente como consecuencia de distintas crisis sociales y presentaron distintas orientaciones ideolgicas: tanto revolucionarias como reaccionarias, y todos los estadios intermedios (progresistas ,conservadoras, etc.) Su definicin como apolticos, o incluso antipolticos es ms problemtica, pues siempre es posible identificar componentes polticos en ellos. * Tipos de movimientos: Los movimientos sociales no poseen una tipificacin estructurada ni estandarizada o previamente establecida debido a que surgen como consecuencias de las crisis sociales. Y en cada sociedad hay diferentes tipos de necesidades. A modo de ejemplificar, encontramos: * Movimiento obrero: en defensa de los derechos de los trabajadores.

* Movimiento feminista: promueve la igualdad de derecho entre el hombre y la mujer. * Movimiento pacifista: surgen como protestas en contra de las guerras entre las naciones. * Movimiento cooperativo: busca que productores y consumidores, integrados en asociaciones voluntarias, obtengan un beneficio mayor para la satisfaccin de sus necesidades. * Movimiento hippie * Movimiento okupa: busca dar uso a terrenos desocupados, como edificios abandonados temporal o permanentemente, con el fin de utilizarlos como tierras de cultivo, vivienda, lugar de reunin o centros con fines sociales y culturales. * Movimiento ecologista: en defensa de la naturaleza. * Funciones de los movimientos sociales Existen movimientos sociales desarrollados con la finalidad de transformar el orden existente o bien para conservar dicho orden. Tambin existen movimientos que ante un cambio no deseado optan por la marginacin en vez de intentar enfrentarse al sistema y cambiar aquello que rechazan o bien para establecer modificaciones que ansan; normalmente esta no es una opcin voluntaria, sino que se produce ante su imposibilidad de incidir en el resto de la sociedad.

GRUPOS DE PRESION
* Concepto: Asociacin o grupo organizado de personas o instituciones que manifiestan deseos conscientes o intereses comunes a sus miembros, realizando una accin destinada a influir en las instituciones del poder pblico para producir decisiones de ste favorables a sus fines presentando los beneficios como logros colectivos para las masas y no para el mismo grupo que ejerce la presin. * Funciones de los grupos de presin: Las funciones especficas de cada uno de los grupos de presin dependen de su importancia, y del mbito de la sociedad del cual proviene. Pero existe una funcin que es innerente a su esencia misma; y que es la de analizar los medios de presin adecuados-los ms frecuentes: la persuasin, intimidacin, la corrupcin- que los conduzca a la obtencin del control indirecto del poder para obtener beneficios lucrativos o morales, mediante ganancias econmicas, estratgicas o religiosas para el mismo grupo de presin, logrando todo esto mediante peticiones ante el Estado.

CONFLICTOS Y CONTRADICCIONES.
La sociologa de los conflictos: R. Dahrendorf El origen de esta sociologa de los conflictos se encuentra en Marx y en Engels. La intencin de Dahrendorf es la de elaborar un modelo terico con doble finalidad: Explicar la formacin de los grupos en conflicto y dar cuenta de la accin con la q consiguen cambios de estructura en el sistema social. Cuatro contribuciones fundamentales de Marx. Segn Dahrendorf, cabe encontrar en la obra de Marx 4 contribuciones fundamentales a la sociologa de los conflictos. En 1 lugar, Marx puso de relieve la permanencia de los conflictos en toda la sociedad. El conflicto, observa Dahr, es siempre inherente a la vida: todo lo q vive conoce constantes estados de conflicto. La sociedad, realidad animada por seres vivos, no escapa a esta regla: el conflicto es inherente a su naturaleza y funcionamiento En 2 lugar, Marx comprendi q los conflictos sociales, por tratarse de conflictos de intereses, oponen necesariamente a dos grupos, y solo a dos grupos. En la sociedad, todo conflicto de intereses se reduce a

una oposicin entre quienes estn interesados en la permanencia y perpetuacin de una situacin beneficiosa para ellos y quienes estn interesados en q la situacin cambie. Las oposiciones entre los dos grupos rivales se definen siempre con respecto al status quo. En 3 lugar, Marx comprendi q el conflicto es el principal motor de la historia. El conflicto acarrea unos cambios, a corto o a largo plazo. En y por la oposicin entre los grupos de intereses divergentes, se transforman las estructuras sociales. En 4 lugar, Marx abri el camino a la investigacin de los factores estructurales del cambio social. Hay dos clases de factores de cambio: las fuerzas exgenas, q operan desde fuera sobre el sistema social (medio fsico, clima, difusin de tcnicas y conocimientos), y las fuerzas endgenas de cambio nacidas del propio sistema social, fuerzas resultantes del funcionamiento y de la estructura misma del sistema.