Urimare Reina del Guacharo

Resea del Libro por:filiph

Autor : Felix Medina

Summary rating: 3 stars (101 Puntuacin) Visitas : 6039 palabras:900 Comentarios : 1

Summarize It

URIMARE REINA DEL GUACHARO. Cuento de Felix Medina B, editado y publicado por la Editorial El Perro y La Rana. El cuento esta basado en la historia verdadera de la nica mujer cacica que existi en Venezuela al momento de la llegada de los primeros Colonos, Urimare hija del Cacique Aramaipuro, perteneca a la tribu de los Mariches, los cuales estn ubicados en el sur este del Valle de Caracas, esta valerosa mujer se dice que era muy hermosa, de piel bronceada, ojos verdes y cabellos negros oscuros, muy bien dotada y de contextura fuerte, una vez que la que los Colonos declararon la guerra a los grupos indgenas del Valle de Caracas, ella se dedico a prepararse como guerrera de manera clandestina, pues a las mujeres de la tribu Mariche a la cual ella perteneca no se les permita ser guerreras, sin embargo, ella practico y consigui ser diestra con el arco y las flechas. Una vez que los caciques Chacao, Baruta, entre otros se reunieron con el Gran Cacique Guaicaipuro y decidieron declarar la guerra a los espaoles invasores de sus tierras, para lo que se convoco que todas las tribus del Valle del vila, acudieran a pelear en contra del tirano espaol, que esclavizaba, torturaba, mataba y a los hombres y mujeres de sus tribus. Pero la gran guerra que se haban concentrado alrededor de 3.000 guerreros, entre ellos el valeroso Tiuna, fue estropeada por una terrible tormenta que no permiti a que el Gran Guaicaipuro no llegara, por lo que muchos de los hombres convocados se retiraron, dejando a Tiuna solo en la gran Batalla, quien resultara muerto por los espaoles. Esto motivo a la Tribu de Aramaipuro emigrar a la costa para luego partir al oriente del pas, donde el frente de las tribus hermanas del oriente, haban detenido y enfrentaban valerosamente a los espaoles, no dejndoles pasar ms all de la costa orientales. Aramaipuro se dirige con su gente a la recin fundada ciudad de Nueva Andaluca, hoy ciudad de Cumana, en donde estaba las tribus Cumanagotos, Chaima, entre otras. Cuando se destruye la recin fundada ciudad de Cumana por los Mariche con otras tribus le dan muerte al padre de Urimare, ella decide tomar su puesto y comienza a batallar contra los espaoles, destruye dos veces ms la ciudad, y en una de esa batallas es capturada por el Pirata ingles Sir Walter, quien la deseo y la exhibi como trofeo de guerra, lo que no sabia este pirata, que esta linda mujer era una gran guerrera, quien casi le da muerte, y huye lanzndose por la borda del barco en que se encontraba y nadara hasta la orilla. Urimare fue capturada por los espaoles quienes le perdonaron la vida debido a su hermosura, la dieron en custodia a los monjes capuchinos de la localidad para que la adoctrinaran al catolicismo y la educaran para que sirviera como domestica, pero Urimare, que era princesa y guerrera, solo sigui el juego de los evangelizadores, una vez que

estaban convencidos de su domesticacin, la enviaron a la casa del capitn que diriga el fuerte occidental de la ciudad, all, ella en la primera oportunidad que tuvo, al quedar sola con dos guardia y otra domestica indgena, decidi enfrentarse al guardia dndole muerte, huyo a las afueras de la ciudad, refugindose en la selva nublada de las montaas del sur de la ciudad, all fue acogida y adoptada por el Cacique Chaima, quien era pacifista y le peda que no enfrentara a los espaoles, pero Urimare, poco a poco cobro fuerza, convirtindose en una diestra guerrea, practicando los ataque de guerrilla y dando muerte a todo colono que se atreviera incursionar en sus tierra. Dice la leyenda que una vez que se vio ya casada y derrotada se inserto en la inmensa cueva del Guacharo, en donde juro a sus espritus ancestros proteger la regin, y de noche se converta en un gran Guacharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara. Publicado el: 16 julio, 2007 Fuente: http://es.shvoong.com/books/mythology-ancient-literature/1632039-urimare-reinadel-guacharo/#ixzz2QC1QMA8W
Aramaipuro Este cacique fue uno de los jefes de los temibles mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Bajo su mando actuaron los caciques Chacao y Baruta, y como una especie de jefe de estado mayor particip el cacique Aricabuto. Segn Oviedo y Baos, Aramaipuro se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en un batalla concebida para destruir al invasor. La estrategia fue tan bien planeada que Diego de Losada slo se enter del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se haba reunido. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna y sus bravos se quedaron, pelearon y murieron. Aramaipuro sigui peleando muchos aos y ya viejo se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, donde muri. Los piratas atraparon a su hija Urimare que fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh, pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergantn ingls, ganando a nado la costa, pero al llegar a la playa los espaoles la hicieron prisionera. Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros, hasta que un da, ante el intento de violacin de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye. Llega a las tierras de Guaicamacuto. El viejo cacique la hace su hija adoptiva. Cuenta la leyenda que Urimare, la hija del gran Aramaipuro, consigui que la tribu de su padre la obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar en este territorio. Al principio, combati a los espaoles, pero aconsejada por su padre adoptivo decide hacer la paz.

kirre el Dom Jul 18, 2010 12:12 pm

La nica mujer Cacica que existi en Venezuela. Al momento de la llegada de los primeros Colonos, Urimare, hija del Cacique Aramaipuro, perteneca a la tribu de los Mariches, los cuales estn ubicados en el sureste del Valle de Caracas, esta valerosa mujer se dice que era muy hermosa, de piel bronceada, ojos verdes y cabellos negros oscuros, muy bien dotada y de contextura fuerte, una vez que los Colonos declararon la guerra a

los grupos indgenas del Valle de Caracas, ella se dedico a prepararse como guerrera de manera clandestina, pues a las mujeres de la tribu Mariche a la cual ella perteneca no se les permita ser guerreras, sin embargo, ella practico y consigui ser diestra con el arco y las flechas. Una vez que los caciques Chacao, Baruta, Terepaima, Tamanaco, entre otros se reunieron con el Gran Cacique Guaicaipuro y decidieron declarar la guerra a los invasores de sus tierras, para lo que se convoco a todas las tribus del Valle del vila, a pelear en contra del tirano espaol, que esclavizaba, torturaba y mataba a los hombres y mujeres de sus tribus. Paro la gran guerra se haban concentrado alrededor de 3.000 guerreros, entre ellos el valeroso Tiuna, fue estropeada por una terrible tormenta que no permiti a que el Gran Guaicaipuro llegara, por lo que muchos de los hombres convocados se retiraron, dejando a Tiuna y sus guerreros solos en la gran Batalla. Esto motivo a la tribu de Aramaipuro a emigrar a la costa para luego partir al oriente del pas, donde las tribus hermanas del oriente, haban detenido y enfrentaban valerosamente a los espaoles, no dejndoles pasar ms all de la costa orientales. Aramaipuro se dirige con su gente a la recin fundada ciudad de Nueva Andaluca (Cumana), en donde estaban las tribus de los Cumanagotos, Chaima, y otras. Cuando se destruye la recin fundada ciudad de Cumana por los Mariche con otras tribus le dan muerte a Aramaipuro (padre de Urimare), ella decide tomar su puesto y comienza a batallar contra los espaoles, destruye dos veces ms la ciudad, y en una de esa batallas es capturada por el Pirata ingles Sir Walter Raleigh, quien la deseo y la exhibi como trofeo de guerra, lo que no sabia este pirata, que esta linda mujer era una gran guerrera, quien casi le da muerte, y huye lanzndose por la borda del barco en el que se encontraba llegando a nado a la orilla. Urimare fue capturada nuevamente por los espaoles quienes le perdonaron la vida debido a su hermosura, la dieron en custodia a los monjes capuchinos de la localidad para que la adoctrinaran al catolicismo y la educaran para que sirviera como domestica, pero Urimare, que era princesa y guerrera, solo sigui el juego de los evangelizadores, una vez que estaban convencidos de su domesticacin, la enviaron a la casa del capitn que diriga el fuerte occidental de la ciudad, all, ella en la primera oportunidad que tuvo, al quedar sola con dos guardia y otra domestica indgena, Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros, hasta que un da, ante el intento de violacin de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye refugindose en la selva nublada de las montaas del sur de la ciudad. Llega a las tierras de Guaicamacuto., all fue acogida y el viejo cacique quien era pacifista la hace su hija adoptiva y le peda que no enfrentara a los espaoles, pero Urimare, poco a poco cobro fuerza, convirtindose en una diestra guerrea, practicando ataque de guerrilla y dando muerte a todo colono que se atrevieran incursionar en sus tierra. Dice la leyenda que una vez que se vio ya casada y derrotada se adentr en la inmensa cueva del Guacharo, donde juro a sus ancestros proteger la regin, y de noche se converta en un gran Guacharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara. Que mi santa Madre Reina me les colme de luces y entendimiento

kirre
VIP

Cantidad de envos: 821 Localizacin: Tacarigua, Edo Miranda, Venezuela Edad: 53

Fecha de inscripcin: 30/05/2010

Re: Casica URIMARE "LA REINA DEL GUACHARO".

Hijo de libertadores el Lun Jul 11, 2011 8:03 am

Bueno el post! Punto hermanito!

Que diran nuestros caciques

Por: Miguel A. Jaimes | Domingo, 18/04/2010 02:31 AM | Versin para imprimir
Indudablemente que quienes arbitrariamente tienen encarcelado al Cacique Yukpa Sabino Romero Izarra, no saben de la dolorosa y valiente historia de los originarios hombres y mujeres.

En estas largas lneas tratare de dar a conocer la terrible ignorancia que posean y por si llegara a importarles, igual recordarles quienes fueron nuestros Caciques a que comunidades pertenecieron y en que luchas participaron. La voz Cacique es un vocablo de origen tano, filiacin arawak hablada en las Antillas caribeas antes de la invasin europea. A pesar de la frrea persecucin, todas las costumbres se mantuvieron en la clandestinidad, posteriormente se incorporaron a nuestras tradiciones y tuvieron que ser reconocidas en el lxico espaol. Los Caciques representaban autoridad en todas las comunidades indgenas, organizaban guerreros contra agresiones de conquistadores, estos ltimos intentaron sin suerte cambiar mitos y leyendas por el equivalente a sus instituciones europeas, al no encontrarlas, por tratarse de realidades culturales diferentes, mal interpretaron las culturas aborgenes, llegando a negar la existencia de un orden social indgena, para luego arrepentirse por el erro cometido. Estos eran nuestro Caciques y las comunidades que estaban bajo sus mandos: Cacique Aramaipuro: perteneciente a la tribu de los mariches. Cacique Arichuna: Jiraharas. Cacique Baruta: Caracas y Teques. Cacique Catia: Mariches. Cacique Cayaurima: Cumanagotos. Cacique Chacao: Caribe. Cacique Chicuramay Cuaicurin: Teques. Cacique Conopaima: Caribes.

Cacique Guaicaipuro: Caracas y Teques Cacique Guaicamacuto: Caribes. Caciques Guaratar - Queipa Mamacurri: Teques. Cacique Guarauguta. Cacique Manaure: Caquetios. Cacique Mara. Cacique Maracay: Araguas. Cacique Meregote: Araguas. Cacique Murach: Mocoties. Cacique Naiguat: Caribes. Cacique Paisana: Quiriquires. Cacique Paramacay: Cumanagotos. Cacique Paramaconi: Caribes. Cacique Pariata Maiqueta. Cacique Prepocunate: Guaraunos. Cacique Sorocaima: Caribes. Cacique Tamanaco: Mariches y Quiriquires. Cacique Terepaima: Araucos y Meregotos. Cacique Tiuna: Caracas. Cacique Yaracuy: Guadabacoa. Cacique Yare: Quiriquires, Cumanagotos, Charagotos y Araucos. Cacique Yavire - Paramaiboa Pariagun: Caribes. Cacique Yoraco: Quiriquires.

Que diran hoy da, estos legendarios y venerados ante la detencin de sus hermanos. Mientras a los hijos de la patria se les ensean desde escuelas quienes fueron nuestros antepasados, tradiciones, jerarquas, respeto y la organizacin que descanso en la conduccin de sus comunidades, por otra parte se les desprecia y encarcela. Acaso los Fiscales del Ministerio Publico y el Juez que acord la solicitada privativa de libertad del Cacique Sabino se habrn ledo al menos el prembulo de la Constitucin Bolivariana, por otra parte. Fiscales del Ministerio Publico y Juez que hoy tienen encarcelado a Sabino, a los funcionarios de CICPC conjuntamente con los de la Guardia Nacional Bolivariana y el Ejercito nacional, quienes militarizaron y sacaron bajo ningn respeto a un Cacique, permtanme ensearles de quien es heredero el Cacique Sabino Izarra. Fiscales y Jueces tullidos tras sillas de escritorios, todos los Cacique mueren peleando y nunca descansaran en tomar justicia contra quienes les humillan. Siglos atrs, existi la tribu de los temibles mariches, guiada por el respetado Aramaipuro, quien aliado con los aguerridos Caciques Chacao y Baruta, enfrent a Losada en Maracapana. Este temible estratega se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en una batalla concebida para destruir al invasor. Todo fue tan bien planeada que Diego de Losada slo se enter del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se haba reunido. Este Cacique peleo por muchos aos dando su ltima batalla junto a sus hombres en la costa oriental, era 1595 y se enfrento contra Sir Walter Raleigh. Muri como todo un hroe. En aquella batalla los piratas toman como prisionera a la india Urimare, hija del Cacique Aramaipuro, ella muy gil huye a nado, pero es capturada apenas tocando las arenas de la playa. Fue esclavizada por los beros, pero un da cuando intentaron violarla, esta los hiere mortalmente y escapa. Llega a las tierras de Guaicamacuto, viejo Cacique, quien sin dudar le hace hija adoptiva. Urimare consigui que la tribu le obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar en este territorio y sigui combatiendo a los espaoles. Cacique Arichuna, tribu jiraharas, ubicados en lo que hoy es Lara y parte de Yaracuy, batallo ante la gua del Cacique Queipa y a la muerte de ste, fue escogido para comandar la tribu. Luch contra los espaoles y sus arbitrarias leyes. Cacique Baruta, hijo de Guaicaipuro y de Urqua, recibio de manos de su madre un penacho con plumas rojas, mientras le deca: "Sean estas plumas rojas el smbolo de la

sangre de tu padre y de tu pueblo derramadas por el invasor que viene a arrebatarnos nuestra tierra. Defindelas con honor." Ataco hasta el cansancio a los espaoles, al tiempo que estableca alianzas con otras tribus, as, todos juntos ganaron grandes batallas.. Catia, ejerca mando en Fila de Mariches, por toda la serrana que circunda Caracas hasta el litoral. Enseaba a jvenes guerreros y entre su alumno estuvo el inmortal Cacique Tiuna. Se gano el respeto de Guaicaipuro, Mamacuri, Guaicamacuto, Naiguat, Chacao, Baruta y Prepocunate, obteniendo todos juntos importantsimas victorias. Como era un gran estratega Piache, esto le permiti derrotar las huestes de Garci Gonzlez en el valle de Los Guayabos. Muri en 1568 en Los Teques, combatiendo a Diego de Losada El gran Cayaurima, Cacique cumanagoto de formidables atributos en la lucha, logr que numerosas tribus vecinas e incluso lejanas se unieran a la suya en la contienda a muerte contra el invasor. Chacao, llamado el Hrcules Americano, raza Caribe, gobern la regin caraquea que hoy lleva su nombre, sus dominios iban mucho ms all de Los Teques. Su aspecto fsico era impresionante, gran tamao, tena audacia y una capacidad muy especial para preparar ataques tipo comando. Aliado con Guaicaipuro particip en la coalicin de jefes que durante siete aos mantuvieron el control sobre todo el valle de Caracas y la regin montaosa de los Teques. En 1567 es hecho prisionero en una dura batalla contra Juan de Gmez, oficial de Diego de Losada, pero por su astucia recobra su libertad y en 1568 renueva su alianza con Guaicaipuro. Ayudaba a los dbiles, especialmente nios y mujeres, posteriormente un capitn llamado Catario haba secuestrado a dos indiecitos y los tena esclavizados, jur rescatarlos para devolverlos sanos y salvos a su familia. Chacao fue a rescatar a los nios, entr con gran destreza al campamento espaol y los liber, pero cae mortalmente herido y fallece. Chicuramay y Cuaicurin, el primero fue uno de los veintitrs Caciques que fueron condenados a muerte despus de la desaparicin de Guaicaipuro, esta cruel decisin estuvo al mando de la Alcalda de Caracas, quienes deseaban alcanzar rpidamente la pacificacin del valle. El alcalde ordeno encarcelar a Chicuramay, juzgndolo sin pruebas para condenarlo a muerte. Chicuramay era un Cacique muy joven, valiente, amado por su gente, esto motiv en un acto muy valiente que jams la historiografa venezolana haya comentado, donde uno de sus guerreros ofrendo su vida por la de l.

El bravo Cuaicurin se presento ante los jueces, Pedro Ponce de Len y Martn Fernndez de Antequera, afirmndoles que estaban en un error y que el verdadero Cacique Chicuramay era l. Pasmados por la aseveracin, procedieron a interrogarlo, quedando convencidos. Cuaicurin era joven y muy fuerte con dotes de mando y conocimientos de las operaciones de su tribu. Cuando Chicuramay recibi la noticia de que estaba en libertad, no imagin nunca y con dolor se entero como Cuaicurin haba sido torturado por otros indios mercenarios, al igual que los otros 22 Caciques, quienes al despuntar el alba fueron salvajemente asesinados. Era el ao 1569 Chicuramay tembl de ira al saber toda la verdad y busc venganza. Averigu que el asesino haba sido un hombre de apellido Portols, que trabajaba como asistente de Fernndez de Antequera y de un solo soplido le quit la vida. Esto demuestra como los hombres de la justicia siempre han sido una cadena de huidizos ignorantes, los cuales han sucumbido ante la fuerza de los que ellos consideran dbiles. Conopaima, hombre de confianza de Guaicaipuro, alcanza el cacicazgo despus de su muerte, fue de origen Caribe, procedente de lejanas tierras lleg a las proximidades de Los Teques y se radic en El Pen. Venci en muchas peleas al lado de Guaicaipuro y una de sus ms sonadas victorias fue la de Las Adjuntas. En enfrentamiento con Garci Gonzlez de Silva, en el sitio de Los Carrizales en 1572, donde al bravo Sorocaima le es amputada una mano, el Cacique Conopaima decide buscar la paz con el invasor y se retira de la lucha. Ms tarde se arrepiente de su determinacin y vuelve a luchar contra el enemigo. Una noche, estando con su esposa a orillas del ro Macarao los espaoles los emboscaron y les dispararon para matarlos. La mujer del Cacique result herida, Conopaima la tom en sus brazos y ya en la curiara decidi hundirse con ella para morir juntos. Guaicaipuro fue el guerrero de confianza del gran Catuche, fue Cacique a los 20 aos, gobern Caracas y los Teques, ejerciendo directo control sobre los seis caseros que circundaban su cuartel general en Suruapo. El espaol Fajardo intenta fundar un casero en lo que hoy se conoce como Catia, pero Guaicaipuro ordena a Paramaconi, arrasar el recin fundado villorrio, era 1560. En enero de 1562, Guaicaipuro y Terepaima enfrentan y matan al Capitn Luis de Narvez. Guaicaipuro convoca entonces a una alianza estratgica de todos los Caciques de la regin, unindose Baruta, Naiguat, Chacao, Aramaipuro, Guaicamacuto, Paramaconi, Terepaima y Chicuramay.

Diego de Losada, ordena al Alcalde Francisco Infante que ataque a Guaicaipuro en el propio sitio de Suruapo, Infante busc indios pacificados y fieles a Espaa que conocan el modo de llegar a la vivienda del Cacique. Una vez en Suruapo penetraron hacia el caney del jefe indio, Guaicaipuro los tom por la espada dndoles muerte a todos sus atacantes. Se guareci luego en su choza, pero los espaoles le prendieron fuego y conminado a rendirse el Cacique no acept y prefiri morir atrapado por las llamas. Guaicamacuto, jefe de los aguerridos Caribes, se caracteriz no slo por ser calculador y astuto, sino tambin, por ser negociador con sus homlogos y jefes indgenas. Comandaba la costa litoral venezolana, desde La Guaira hasta Oriente. En 1558, Guaicamacuto en unin con el indio Paisana, dirigi la rebelin contra los espaoles, posteriormente promovi la Alianza de Uvero con Terepaima, Catia y Paramacay, esto le sirvi para atacar a Rodrguez Surez. Unido a Terepaima y Guaicaipuro en el sitio de Las Lagunas, hizo perder la vida el capitn espaol. Para 1568 se uni a Guaicaipuro en la batalla de Maracapana, luego se fue a descansar en paz hacia los designios de su pueblo donde le sobrevino la muerte a edad avanzada. Guarauguta, este Cacique intensific sus ataques contra el Capitn Diego Garca de Paredes en 1562 quien es llamado a Espaa y designado gobernador de la provincia de Popayn, cuando vena a tomar posesin de su cargo, en 1563, decide descender en Cabo Blanco, Venezuela, y es atacado por el Cacique Guarauguta y pierde la vida al lado de sus lugartenientes Alonso Zapata y Francisco de Las Casas. Manaure fue un hombre pacfico, apreciaba la paz como sistema de vida. Fue jefe de la nacin caqueta, la cual estaba ubicada en la zona que hoy ocupa el estado Falcn. Hombre valeroso, prudente, abarcaba su jerarqua hasta las islas de Aruba y Curazao. Mara, Cacique de trato firme, centraba poder en su gobierno, atribuidos a poderes sobrenaturales. Fue caudillo de la regin occidental, extendindose desde las orillas del lago de Maracaibo y el ro Magdalena, lmite con lo que hoy da es Cartagena. Los fieros indios motilones conocieron las incursiones de este Cacique que consigui someter a muchas tribus de la regin, con las cuales hizo frente al invasor. Perfecto conocedor de la geografa guajira, Mara consigui ejercer una prolongada resistencia al invasor espaol. Muere luchando contra un capitn espaol que lo captura malherido, dejando sumirse en su agona, tratando de negociarle un trato de libertad a cambio de su riqueza. A la muerte de Mara no le sucede ningn otro Cacique de su talla. Maracay, valiente guerrero, perteneciente a la tribu de los araguas, domin sobre la extensin que hoy ocupa el estado Aragua y parte de otros estados colindantes,

especialmente hacia la costa por los predios del Cacique Turiamo, quien fuera su aliado en muchas batallas. Derroto a Rodrguez Surez, esta ofensiva fue sostenida contra los soldados del mencionado capitn, todo termino en duelo entre el Cacique y el conquistador. La destreza y fortaleza de Maracay acab pronto con su contrincante, quien debi retirarse vencido a su campamento. Meregote, Cacique sucesor de Maracay, le correspondi la difcil tarea de dirigir a sus hombres en contra de los invasores despus de la muerte de Maracay. Gracias al tesn, liderazgo y estrategia, consigue reagrupar a los indios araguas y los convoca a un juramento en el que se comprometieron, en honor de su antiguo jefe Maracay, a luchar hasta la muerte. Se negaron a entregar las tierras ocupadas por ellos y rendirlas a la bandera espaola, enfrentados en batalla decisiva en el sitio denominado La Colina de La Cruz, murieron los hombres de Meregote, pero ninguno se rindi. Murach, bravo Cacique mocote, habito la sierra meridea, en un lugar de muy difcil acceso cercano al ro Chama. Eran indios laboriosos, producan algodn, tejan bellas cobijas y ruanas para protegerse de las inclemencias del tiempo. Llego a poseer minas de oro en Acequas y Aricagua, posteriormente enfrentaron las tropas de Juan de Maldonado, fundador de Mrida en el ao 1559. Su esposa era la princesa Tibisay, hija del Cacique de Las Vegas del Mucujn. Adoraban el sol, al cual llamaban Ches. En la medida en que la guerra avanzaba, Murach se dio cuenta de que la gran belleza de su amada la pona en peligro y para protegerla la envi hacia el interior de su territorio, en el sitio ms recndito y secreto, en compaa de sus guerreros ms leales. Murach nunca se rindi, muri peleando contra el invasor en el ao de gracia de 1560. Naiguat, Cacique de la familia Caribe, ejerca dominio en la zona costera que parta del ro Anare, en los predios del Cacique Guaicamacuto, hasta las costas anzoatiguenses de lo que hoy se conoce como Puerto La Cruz. Tuvo de huspedes a soldados de Rodrguez Surez y uno de ellos, queriendo lucir sus dotes de cazador, hiri de muerte a una gaviota, hecho que encoleriz a Naiquat, inmediatamente exigi ejecucin del agresor y no consiguiendo tal solicitud con Rodrguez Surez, entonces, tom por asalto el campamento de los soldados y sometiendo al inculpado. Al momento de dar muerte al reo, una bandada de gaviotas hizo acto de presencia, Naiguat interpret como el perdn de las aves hacia el agresor y lo solt.

Paramacay, Cacique de origen cumanagoto, gobern su tribu hacia el ao 1569. Su territorio estaba ubicado en la regin de Mamo, entre la costa barloventea y el valle de Los Guayabos. Inicio cruentos enfrentamientos a raz de la instauracin de un encomendero, el capitn Julin Mendoza, quien quiso imponer el trabajo gratuito y obligar a los menores de 20 aos para que se convirtieran en servidumbre suya o de sus familiares. Paramacay los enfrento, captura y secuestra a Dolores Ruiz, la esposa de Julin Mendoza y a sus dos menores hijos, por quienes exige rescate al comendador y pide trato justo y conciliatorio para los suyos, logrando su objetivo mediante la presin del plagio. Paramaconi, su nombre significa caimn pequeo, habito el centro-norte-costero del pas. Los espaoles lo llamaban el Cacique-caballero, unido a Guaicaipuro present dura oposicin a las tropas invasoras. En 1561 Guaicaipuro atac las minas de la regin de Los Teques, muriendo todos los espaoles, incluyendo los hijos de Rodrguez Surez. Por otra parte, Paramaconi tambin arras con sus guerreros la Villa San Francisco, levantada por Rodrguez en el mismo lugar donde Losada fundar Caracas seis aos ms tarde. Paramaconi atac ms tarde, unido a la coalicin de caciques, el sitio del Collado (hoy Caraballeda) donde vencieron a Fajardo y ste se retir a Margarita con sus hombres. Pariata Maiqueta, era mediado del Siglo XVI, liderizaba el Litoral Central. Pariata nunca se dobleg, siendo unja de sus ms recordadas hazaas el ataque al bergantn espaol El Pelayo, el cual incendi y destruy por completo. Peleo al lado de Guaicaipuro y cuando ste muere sirvi en las tropas de Tamanaco. Prepocunate, formado entre los guerreros de confianza de Guarauguta, al lado de quien luch hasta su muerte, recibe el cacicazgo de los indios guaranos, se destaca por su ferocidad. Era hombre de poco hablar, de extrema exigencia con sus hombres y consigo mismo. Esta conducta ejemplar le dio un halo carismtico entre las tribus Caribes, eso le permiti acometer con valor y xito cientos de empresas en contra de las tropas espaolas. Para doblegarlo el gobierno espaol seleccion a los capitanes Hurtado y Carrizo, quienes lo apresaron y para que no escapara lo amarraron alrededor de un rbol, custodiado por un pelotn que deba escoltarlo hasta el momento de su ejecucin. Al da siguiente al amanecer, Hurtado fue a buscar al prisionero para conducirlo al lugar de su ejecucin, al llegar al rbol slo encontraron sogas rotas tiradas en el suelo, junto a una rosa de montaa que el fiero guerrero Caribe acostumbraba usar en su larga cabellera negra. Se desvaneci sin que los espaoles pudieran encontrar una explicacin racional. Sin embargo, a los pocos das volveran a saber del Cacique. Prepocunate, comenz entonces una guerra devastadora, golpeando duramente al adversario, sin darle tiempo para reaccionar, y desapareciendo con toda rapidez del campo de batalla.

Un da del ao 1570 al tratar de atacar por sorpresa en el sitio donde hoy se levanta la ciudad de Los Teques, fue nuevamente cercado y luch hasta su muerte. Sorocaima, era guajiro de clase guerrera, lleg a la regin de los indios Teques, convirtindose en hombre de confianza y uno de los lugartenientes del gran Guaicaipuro, a la muerte de ste, qued como jefe guerrero bajo el mando de Conopoima. En 1570 particip en los ataques contra la recin fundada Santiago de Len de Caraca, bajo el mando de Conopaima y Terepaima. En 1572, Garci Gonzlez de Silva apres a Sorocaima, mientras Conopaima segua resistiendo. Ante este hecho y deseoso de terminar la batalla rpidamente, Gonzlez decide utilizar a Sorocaima como carnada y dice en alta voz, para que lo escuchen otros guerreros, que el jefe indio perdera su mano derecha, que le sera amputada, a menos que se rindieran. En este ltimo caso, se perdonara la vida a todos. Es all cuando el Jefe Sorocaima, grita a sus guerreros: Ataquen con fuerza, mis valientes, que los espaoles no tienen mucha gente. Tamanaco, dos aos despus de la muerte del gran Cacique Guaicaipuro, surge este Cacique de los indios mariches y de los quiriquires. Su misin, al igual que Guaicaipuro, era propiciar alianza entre las diferentes tribus. El 5 de diciembre de 1570, lleg a Coro, capital de la provincia de Venezuela, el gobernador y capitn general Diego de Mazariegos, quien pacta con los enemigos de Tamanaco. Nombra a Francisco Caldern para pacificar el valle de Caracas y lo designa teniente general de la recin fundada ciudad de Santiago de Len de Caracas. Caldern enva al Capitn Pedro Alonso Galeas a rendir a Tamanaco. Galeas lo persigue y entra en tratos con el Cacique Tapiaracay, enemigo de Tamanaco y del pacificado Cacique Aricabuto, quien le ofrece ayuda a cambio de que le entregue a este ltimo. El trato no se consolida y Galeas se mide con Tamanaco en una pelea en la que participa Garci Gonzlez de Silva y el indio Aricabuto. El combate no tuvo vencedor, entonces Tamanaco decide atacar Caracas, haciendo retroceder a los espaoles hasta las orillas del ro Guaire. Terepaima, Cacique de araucos y meregotos, dueo del territorio que limitaba con los Teques, era tenaz como guerrero, gil y preciso en las conquistas, alcanz gran xito en las batallas contra Rodrguez Surez. Su dominio alcanzaba el Tuy, San Pedro, Mariches, hasta el territorio que hoy ocupan los estados Miranda, Aragua, mas parte de Carabobo, Cojedes y Lara. Terepaima, sabiendo que el espaol Rodrguez Surez lo tena sentenciado a muerte, reuni los indios Paracotos y en un feroz pidi ataque contra los espaoles, extinguiendo la vida de Rodrguez Surez. . Tiuna, intrpido guerrero, naci en la tribu de los Caracas, creci bajo la tutela del Cacique Catia, se caracteriz por su rigidez y valenta. Su poder lo ejerca en el valle de Los Guayabos, territorio que hoy da es conocido con el nombre de Catia La Mar.

Su dominio se extendi a travs de las montaas, limitando con Filas de Mariches y los Valles del Tuy, incluyendo parte del valle de Caracas. Uno de sus hombres de confianza era el guerrero Aramaipuro, conocido como "ponzoa de abeja". Entre sus xitos recuerdan el de Villa del Collado, hoy Caraballeda, as como Cayapa, donde derrota al legendario y cruel Rodrguez Carpio. En 1568 Tiuna reuni casi cuatro mil hombres, unido a los caciques Guaicamacuto y Aricabuto, para dar una pelea decisiva en Maracapana, en una sabana cercana a Caracas. Para destruir al invasor, estaban los caciques Naiguat, Uripat, Anarigua, Mamacuri, Querequemare, Prepocunate, Araguaire, Guarauguta, con siete mil guerreros; Aricabuto y Aramaipuro representaron a la nacin mariche al mando de tres mil flecheros. El gran Cacique Guaicaipuro, quien deba acudir con dos mil guerreros, no llego al sitio a causa del mal tiempo. Algunos caciques se retiraron, pero otros, motivados a la lucha por el Cacique Tiuna decidieron combatir, Losada los enfrent. La batalla fue desastrosa. Tiempo despus, Tiuna se dedic a hostigar implacablemente a todo conquistador. Los exasperados espaoles pusieron precio a su cabeza. Yaracuy, Hijo del cacique Chila y nieto del indmito Yare, comandaba un imperio de ms de 500 poblaciones indgenas, conocida como Guadabacoa, al momento del Descubrimiento, el inmenso imperio central estaba integrado por otras tribus: tarananas, yaritagua, acharigua, torondoyes, y zararas. Los macaures y los caripes se aliaron con los espaoles para hacerle frente a Yaracuy. El conquistador Diego Garca de Paredes, junto al capitn Juan de Vargas, intentaron tomar tierra firme e instalarse en el bastin de El Tocuyo, pero Yaracuy los venci en la batalla de Cuyucuta, en 1552. Luego es capturado y condenado a muerte, pero consigue desarmar y poner fuera de combate a varios soldados y al fin sucumbi bajo el fuego de los arcabuces. Yare, Cacique de cumanagotos, quiriquires, charagotos y araucos, gobernante de las tierras que hoy comprenden los estados Miranda, Anzotegui y parte de Monagas, fue adems Piache y sumo sacerdote, fue uno de los guerreros ms fieros entre todos los que se enfrentaron al conquistador espaol. Derrot en Maturn al capitn Zerpa, unido a Terepaima; en Barquisimeto, hicieron morder el polvo a Juan Rodrguez Surez. Al enterarse de la muerte de Tamanaco, Yare tembl de ira y jur vengarse del capitn Mendoza, dueo de la fiera que dio muerte al Cacique, un perro le persigui hasta que consigui acorralarlo en Aragita. Al tenerlo prisionero lo hizo degollar, junto con su perro, y la cabeza de ambos las envi a los familiares de Tamanaco. Yare sigui su guerra sin cuartel, venciendo y siendo vencido, hasta que un da de 1575 los arcabuces espaoles acabaron con la vida del guerrero.

Yoraco, en la etimologa indgena significa zorro o diablo. Este indio naci en el valle de Tcata, siendo an muy joven, visit a sus parientes quiriquires ubicados en la costa de lo que hoy se conoce como estado Sucre, en Cariaco. All vio las naves espaolas llegando a las playas y descargando productos por hombres de una piel plida, con armas que nunca antes haba imaginado, supo entonces, que su tierra ya no era suya y sinti un deseo obsesivo de luchar por reconquistarlas y devolver la dignidad a su pueblo. Combati ferozmente al agresor espaol, su objetivo era expulsar a los invasores. Creci su fama de hombre valiente, amparado por el poder sobrenatural que le dieron los piaches. Se supo que tena un amuleto, especialmente ensalmado para l, que lo protega de todos los males y peligros. Los espaoles enviaron al capitn Juan Rodrguez Surez para vencerlo, parti con 200 hombres bien armados y un pelotn de caballera. Yoraco lo esper en su territorio, la batalla fue dura, sin reglas, sin descanso. Un da ganaba Yoraco y el otro le tocaba la victoria a Rodrguez. Cuando llevaban varios das de enfrentamiento, decidieron los dos resolver la contienda ellos mismos. La pelea comenz una maana de 1561, la lucha fue agotadora, hasta que decidieron estrecharse las manos en seal de mutuo respeto y admiracin, y luego cada bando se retir a su respectivo cuartel. Pero Yoraco enfrent nuevamente a Rodrguez Surez y en el combate muri atravesado por la lanza de un soldado ibrico. Esta es la historia de nuestros Caiques, Sabino es fiel herederp de ella, toda su vida ha luchado, ayer venciendo a los espaoles y a su ridcula corte de abusos, hoy, igual no descansaran. Fiscales del Ministerio Publico y Juez de la nacin, quienes hoy ostentan los cargos ms sagrados de una Repblica, dense cuenta del error que cometen al tener al Cacique Sabino preso. Estos hombres son los herederos de los ms antiguos luchadores, nosotros medio sabemos de sus historias desde hace quinientos aos para ac, y ya ellos existan, son mucho ms antiguos de lo que ustedes imaginan. Estos Caciques se curaban con la magia de sus creencias, practican rituales donde llaman la lluvia, la siembra, por medio de sus oraciones abren los nuevos ciclos de la vida, traen al mundo a cientos de nios sanos que no necesitan ni vacunas, viven en el monte, en selvas adentro, dominan al tigre y espantan a la serpiente.

Ven a travs del agua, el humo del tabaco les dice secretos, les abre caminos, se guan a travs de las estrellas, del sol, de la luna, ven a travs de los caracoles, hoyen a travs de la tierra, el viento les habla y los animales les avisan. Fiscales y Jueces, no sean ignorantes, se estn enfrentado a las razas ms antiguas de la humanidad, cuyos secretos aun no son revelados, estos son los hombres que saben del inicio de enfermedades, de la cercana de terremotos y grandes lluvias, caminar por el medio de crecidos ros. Son hombres cuidados por los espritus de Cacique guerreros, energas que andan y habitan la montaa, no se dejen confundir por la ira de quienes sin tener razn tratan de destruir lo verdaderamente vivo y terminan verdaderamente muertos, olvidados, desaparecidos. Detengan inmediatamente el proceso contra Sabino, regrsenlo a su comunidad, all estn sus jueces naturales y su verdadera ley, no sigan contribuyendo con la lisonjeara de la injusticia, respeten lo que queda de dignidad en nuestra sufrida patria. Respeto para Sabino Romero Izarra. venezuela01@gmail.com Para: www.aporrea.org 18 de abril de 2010

Esta nota ha sido leda aproximadamen

Re: Casica URIMARE "LA REINA DEL GUACHARO".

LUZ DE LUNA el Mir Jul 13, 2011 12:45 am

Buenas Noches, Hermosa y valerosa la historia de nuestros ancestros, espero me permita hacer una pequea contribucin a este tema, el cual me llena de orgullo, pues creo que es importante que personas

como "yo" que nos estamos iniciando en esta misin de ser hijos y servidores de nuestra reina madre, conozcamos a todos nuestros protectores ya que muchos no conocemos su historia. Esto es lo que he ledo de "la princesa", "reina" "cacique" Urimare, lo importante es que fue una leyenda en nuestra historia venezolana. CACIQUE URIMARE Los hechos que elevaron a esta bella princesa de origen Mariche, llamada Urimare, al pedestal de herona y protagonista de un subjetivo y original relato, pertenecen a la mera leyenda. Su padre el valiente Aramaipuro, una vez penetrado en los otoales parajes de la madurez, desanimado, cansado de luchar intilmente, opt por capitular, retirarse a oriente y asentarse con su pueblo en la zona costera. Refiere la tradicin que este cacique se esforz siempre por educar celosamente a su hermosa y nica hija, Urimare, y que, con el propsito de que lo sucediera en el cacicazgo, la haba instruido en los secretos del gobierno y de la guerra de tal suerte que la esbelta joven, dotada de despierta inteligencia y slidos conocimientos que habran de permitirle administrar con eficiencia las actividades de la tribu, llego igualmente a adquirir una slida formacin blica, esto es, dominio de las tcticas del ataque sbito y destreza en el combate con las habituales armas de su pueblo: el arco, la flecha y la macana. Tal las cosas discurrieron los aos. Y, llegado 1595, el despiadado pirata ingles Walter Raleigh, obrando como solan hacerlo estos abortos de la naturaleza posedos de crueldad infrahumana y sangrientos instintos, ataco salvajemente la ciudad de cumana, arras cuanto hall a su paso, saqueo y incendio. La noche del saqueo, no bien hubo comenzado la acostumbrada orga a bordo de la nave inglesa capitana, con el consuetudinario e irracional consumo de licor por parte de la dotacin al completo, la bella Urimare, a quien el sanguinario Raleigh haba reservado en sus aposentos para su particular disfrute, en ausencia de este consigui abrir una ventana situada al fondo de la espaciosa cmara y, deslizndose sigilosamente a su travs, se zambullo, en medio salto, en las oscuras aguas. Toda la noche debi pasarla nadando hacia una de las playas hasta que a la maana siguiente, muy de madrugada, sin fuerzas, con alarmantes sntomas de deshidratacin y a punto de morir, le recogieron unos pescadores. A la hermosa Urimare, la muerte de su progenitor en el ataque del pirata Raleigh vino a ocasionarle un largo va de penalidades: tras haber efectuado labores manuales en una misin y dado muerte, en defensa propia, a un mal sujeto que haba tratado de violarla, se vio obligada a huir hacia el oeste seguidamente luego de varios meses de penoso caminar, defendindose como pudo de las alimaas y alimentndose nicamente de frutas as como de las espordicas piezas de caza que logro capturar, famlica, en penosas condiciones fsicas, consigui alcanzar la zona este del litoral central, pidi ayuda al cacique Guaicamacuto, y se acogi a su amparo. Junto a este participo con insospechada efectividad en algunas de las acciones postrimeras de la lucha por la defensa del suelo patrio, hasta la total claudicacin del pueblo aborigen. Cuenta la tradicin que, atendiendo a ciertos emisarios llegados desde su tribu, Urimare retorn

junto a los suyos y codo a codo con ellos desempeo, con dignidad y competencia, el cacicazgo hasta el da de su muerte. CUENTA UNA LEYENDA que la princesa URIMARE protega la hoy llamada Cueva del Gucharo, ubicada en el estado Monagas en Venezuela. Gucharo en idioma chaima es traducido como el que llora y se lamenta. Exista la creencia en aquel entonces que all habitaban las almas de los muertos, por eso se escuchaban terribles lamentos a los alrededores de la cueva, nadie tena permitido la entrada pues difcilmente saldran con vida. Por ello, Urimare constantemente tena guardianes que protegan que nadie se acercara a la cueva. Sin embargo un da ocurri una terrible desgracia, llegaron unos hombres blancos, cargados con poderosas armas desconocidas hasta ese entonces y penetraron la cueva, esto realmente se convirti en una catstrofe, al descubrir, que despus de varias horas, los hombres salieron vivos y caminando como si nada les hubiera pasado. De all que la poblacin chaima y en especial la reina Urimare derramo muchas lagrimas de impotencia y de dolor al asumir que si aquellos hombres haban derrotados a sus ancestros mucho ms rpido lo haran con su pueblo. SU PODER Urimare brinda progreso en todos los sentidos a la mujer, le ayuda a tener independencia financiera, mental, social y la hace escalar posiciones. Detesta a los hombres machistas por lo que debe bajo su patrocinio tenerse cuidado en ese sentido. Libera a la mujer y la ayuda a salir victoriosa en casos de violencia de cualquier tipo. Ayuda a liberar a secuestrados, raptados, presos injustamente. Urimare posee un inmenso poder y su patrocinio no tiene lmites a la hora de ayudar a superar limitaciones y obstculos de cualquier tipo. Permite superarse en depresiones, tristezas, limitaciones y situaciones en las que nos sentimos acorralados. Debe pedrsele con sumo respeto y tener cuidado en no solicitarle cosas superfluas. ORACIN Padre, Hijo y Espritu Santo, Virgen Santsima otorga luz positiva y superacin a este espritu indomable de la valiente Cacique Urimare. Urimare recurro a ti en este momento porque se que con tu luz santa y victoriosa me podrs ayudar y guiar en estos momentos y en toda mi vida. Librame, Urimare de todo obstculo que me atormenta y dame un poco de tu valenta y tu astucia para liberarme de todo este descontrol que me ha embargado. Que con solo un poco mi vida ser blanca y pura, alegre y felz. Urimare levanta tu poder, tus guerreros indios y santos en nombre de mi liberacin. Permteme Urimare ascender lograr mi independencia econmica, emocional y sentimental para no depender de nada ni de nadie, solo de las luces espirituales que tu y mis cortes me confieren. Urimare la gran Cacique dirije al norte sus tropas llenas de victoria y me defiende de (decir aqui el nombre de la amenaza o situacin) Urimare la Gran Mujer dirije al Sur su cacicazgo y me libera del tormentoso pasado Urimare la Gran India dirije al Este sus miradas y me da toda su proteccin con estos humos que ofrezco (ofrecer tabaco) para su evolucin

Urimare la Gran Salvadora de su pueblo, la guerrera dirige su liderazgo protegindome de todo sin sabor. Urimare en los cuatro puntos cardinales invencible y poderosa, librame del enemigo y dame la apertura, motivacin y voluntad para levantarme y ser victoriosa en tu santo nombre y para tu santa evolucin. Que todos sepan de tus patrocinios amada hermana y mi cacique. Si hay violencia o se quiere separar de una pareja negativa Agregar A ti Cacique Urimare Urimare, a ti Cacique Aramaipuro, A ti Cacique Guaicamacuto los invoco para acusar y entregar la violencia de (xxx decir el nombre del atacante) para que se haga justicia y pueda yo verme liberada de sus lazos y martirios. Dame Urimare la voluntad y la potestad para escapar de el y dejarlo que sea yo quien lo deje, lo olvide y lo anule de mi vida, Dame la valenta y la inteligencia, la proteccin Aramaipuro como protegiste a tu hija an despues de tu muerte. Dame tu proteccin Guaicapuro tal como se la diste a Urimare para que cuando salga de esta carcel que me atormenta, mis caminos se abran en todos los sentidos y no exista dependencia que me afecte o que me ate. AMEN

LUZ DE LUNA
Principiante

Cantidad de envos: 10 Localizacin: MARACAY - VENEZUELA Edad: 33

Fecha de inscripcin: 12/07/2011

urimare.............
guaicauipuro el Lun Sep 26, 2011 7:57 pm
Urimare... hija del Cacique Aramaipuro quien la cri ensendole estrategias para defenderse y defender a su pueblo. Es secuestrada por Sir Walter Raleigh quien luego de matar a Aramaipuro, se lleva a Urimare como trofeo. Urimare logra despus de un tiempo escapar lanzndose de la embarcacin Pirata y nadando hasta tierra firme. Esta es una de las tantas acciones aguerridas de esta fiera mujer que logr sobrevivir en un acto que facilmente le hubiese causado la muerte. Al llegar a las costas, es atrapada por los espaoles y esclavizada por un tiempo hasta que uno de los soldados espaoles, empeado en despojar a Urimare de su dignidad, decide violarla. Urimare le da muerte inmediatamente y logra escapar. En su escapatoria llega hasta los designios del Gran Cacique Guaicamacuto quien la ayuda y protege adoptndola como una hija. Incluso, gracias a las dotes e inteligencia de Urimare, le otorga poder ante la tribu hasta tal punto que se convierte en la 1era mujer Cacique de nuestro pais.Da lucha aguerrida y enfrenta a los espaoles hasta que Guaicamacuto hace el tratado de paz y ella lo acata por respeto a su padre adoptivo. Poder Urimare brinda progreso en todos los sentidos a la mujer, le ayuda a tener independencia financiera, mental, social y la hace escalar posiciones. Detesta a los hombres machistas por lo que debe bajo su patrocinio tenerse cuidado en ese sentido. Libera a la mujer y la ayuda a salir victoriosa en casos de violencia de cualquier tipo. Ayuda a liberar a secuestrados, raptados, presos injustamente. Urimare posee un inmenso poder y su patrocinio no tiene lmites a la hora de ayudar a superar limitaciones y obstculos de cualquier tipo. Permite superarse en depresiones, tristezas, limitaciones y situaciones en las que nos sentimos acorralados. Debe pedrsele con sumo respeto y tener cuidado en no solicitarle cosas superfluas. Oracin Padre, Hijo y Espritu Santo, Virgen Santsima otorga luz positiva y superacin a este espritu indomable de la valiente Cacique Urimare. Urimare recurro a ti en este momento porque se que con tu luz santa y victoriosa me podrs

ayudar y guiar en estos momentos y en toda mi vida. Librame, Urimare de todo obstculo que me atormenta y dame un poco de tu valenta y tu astucia para liberarme de todo este descontrol que me ha embargado. Que con solo un poco mi vida ser blanca y pura, alegre y felz. Urimare levanta tu poder, tus guerreros indios y santos en nombre de mi liberacin. Permteme Urimare ascender lograr mi independencia econmica, emocional y sentimental para no depender de nada ni de nadie, solo de las luces espirituales que tu y mis cortes me confieren. Urimare la gran Cacique dirije al norte sus tropas llenas de victoria y me defiende de (decir aqui el nombre de la amenaza o situacin) Urimare la Gran Mujer dirije al Sur su cacicazgo y me libera del tormentoso pasado Urimare la Gran India dirije al Este sus miradas y me da toda su proteccin con estos humos que ofrezco (ofrecer tabaco) para su evolucin Urimare la Gran Salvadora de su pueblo, la guerrera dirige su liderazgo protegindome de todo sin sabor. Urimare en los cuatro puntos cardinales invencible y poderosa, librame del enemigo y dame la apertura, motivacin y voluntad para levantarme y ser victoriosa en tu santo nombre y para tu santa evolucin. Que todos sepan de tus patrocinios amada hermana y mi cacique. Si hay violencia o se quiere separar de una pareja negativa Agregar A ti Cacique Urimare Urimare, a ti Cacique Aramaipuro, A ti Cacique Guaicamacuto los invoco para acusar y entregar la violencia de (xxx decir el nombre del atacante) para que se haga justicia y pueda yo verme liberada de sus lazos y martirios. Dame Urimare la voluntad y la potestad para escapar de el y dejarlo que sea yo quien lo deje, lo olvide y lo anule de mi vida, Dame la valenta y la inteligencia, la proteccin Aramaipuro como protegiste a tu hija an despues de tu muerte. Dame tu proteccin Guaicapuro tal como se la diste a Urimare para que cuando salga de esta carcel que me atormenta, mis caminos se abran en todos los sentidos y no exista dependencia que me afecte o que me ate.

guaicauipuro
Principiante

Cantidad de envos: 3 Edad: 20

Fecha de inscripcin: 25/09/2011

India Luna "URIMARE"

Jhonny Mendoza el Mir Mayo 05, 2010 1:45 am
INDIA LUNA Cuando las tribus indigenas, sostuvieron una tenaz lucha contra el invasor espaol, donde el conocimiento de materiales blicos de la poca jugo papel importante en el exterminio de los grupos aborgenes. Los caribes, al igual que otras tribus, mostraron una resistencia implacable contra quienes buscaban someterlos en su propia tierra. Los caballos, perros amaestrados, arcabuces, fuerte vestidura y una gran experiencia en el arte de la guerra no lograron extinguir el grito de libertad que retumbaba en las montaas venezolanas, con flechas y lanzas combatieron con tenacidad regando los campos de batalla con su sangre americana. Esta lucha encarnizada dur varios aos de enfrentamientos; hubo episodios de herosmo, destacando el mpetu y gallarda de valientes caciques como: Guaicapuro, Baruta, Chacao, Tamanaco, Manaure entre otros. En unas de estas batallas para sacar a los indios de los montes sagrados, las aguas de los caos eran azules como el cielo y sus tierras eran buenas, frtiles y se poda caminar con seguridad pues no eran barrosas. En unos de eso enfrentamiento la tribus los caribes fue atacada INDIA LUNA era una hermosa nia indgena quien tubo huyendo por . Tres das y tres noches. y se encontr en la oscuridad y no poda ver nada, presa del miedo la encontr la reina Mara lionza que desde ese mismo momento la protegi y la oculto ,la crio y ahora es su fiel mensajera se hace llamar india luna es una mujer de cabello largo ,negro como la espesura de la noche india de carcter muy dulce pero exigente al hablar representa el misterio que emana la luz de la luna que lleva su nombre de belleza inigualable danza caractersticamente

sobre la puntilla de los pies con su voz dulce y esbelta figura guarda el secreto de su alma y de la luz de la luna usa dos colas blanca con clineja una en cada lado una falda blanca con plumas blancas pegada (cosidas a mano )en la orillas de la falda, toma agua de coco y cocuy trae mensaje directo a todo los integrante de la cadenas y uno en secreto al mas antiguos de la cadena historia contada por la misma india luna en una embajada India Luna hija del cacique Aramaipuro, fue atrapada por los piratas y fue destinada como trofeo de guerra para Raleingh, pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergatin ingles, nadando a la costa, pero al llegar a la playa los espa ... Ver msoles la hicieron prisiionera varios meses estuvo urimare esclavizada por los iberos, hasta que un dia ante del intento de violacion de uno de los soldados, urimare lo hiere a muerte y huye y llegue a la tierra de Guaicamacuto el viejo cacique la hace hija adoptiva. cuenta la leyenda que urimare hija del gran Aramaipuro, consigue que la tribu de su padre la obedeciera y se convirtio en la primera mujer en gobernar en este territorio al principio combatio los espaoles pero aconsejada por su padre adoptivo decide hacer la paz.

Jhonny Mendoza
Admin

Mensajes: 494 Fecha de inscripcin: 19/04/2010 Edad: 23 Localizacin: Venezuela

Urimare 04:00 Aborgenes, Caciques, Historia, Urimare, Venezuela No comments

Hija del CaciqueAramaipuro, perteneca a la tribu de los Mariches, los cuales estn ubicados en el sureste del Valle de Caracas. Hermosa y valerosa mujer, de piel bronceada, ojos verdes y cabellos negros oscuros, muy bien dotada y de contextura fuerte.

Una vez que los Colonos declararon la guerra a los grupos indgenas del Valle de Caracas, ella se dedico a prepararse como guerrera de manera clandestina, pues a las mujeres de la tribu Mariche a la cual ella perteneca no se les permita ser guerreras, sin embargo, ella practico y consigui ser diestra con el arco y las flechas.

Guaicaipuro logra reunir a los caciques Chacao, Terepaima, Tiuna, Aramaipuro, entre otros, para declararles la guerra a los invasores espaoles. Llegaron a concentrar 3.000 guerreros, pero una terrible tormenta impide que Guaicaipuro llegue al lugar acordado, por lo que muchos se retiraron, quedando solo en batalla el cacique Tiuna.

Todo esto motiv a la tribu de Aramaipuro a emigrar a la costa, para luego partir al oriente del pas. Aramaipuro llega con su gente a la recin fundada ciudad de Nueva Andaluca (Cuman), en donde estaban las tribus de los Cumanagotos, Chaima, y otras.

Tras la destruccin de la recin fundada ciudad y la muerte de Aramaipuro, Urimare decide tomar su puesto y comienza a batallar contra los espaoles, destruye dos veces ms la ciudad, y en una de esa batallas es capturada por el Pirata ingls Sir Walter Raleigh, quien la deseo y la exhibi como trofeo de guerra. Pero este desconoca que esta linda mujer era una gran guerrera, quien casi le da muerte, y huye lanzndose por la borda del barco en el que se encontraba llegando a nado a la orilla.

Urimare fue capturada nuevamente por los espaoles quienes le perdonaron la vida debido a su hermosura, la dieron en custodia a los monjes capuchinos de la localidad para que la adoctrinaran al catolicismo y la educaran para que sirviera como domestica, pero Urimare, que era princesa y

guerrera, solo sigui el juego de los evangelizadores, una vez que estaban convencidos de su domesticacin, la enviaron a la casa del capitn que diriga el fuerte occidental de la ciudad.

Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros, hasta que un da, ante el intento de violacin de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye refugindose en la selva nublada de las montaas del sur de la ciudad. Llega a las tierras de Guaicamacuto, all fue acogida y el viejo cacique quien era pacifista la hace su hija adoptiva y le peda que no enfrentara a los espaoles, pero Urimare, poco a poco cobro fuerza, convirtindose en una diestra guerrea, practicando ataque de guerrilla y dando muerte a todo colono que se atrevieran incursionar en sus tierra.

Dice la leyenda que una vez que se vio ya casada y derrotada se adentr en la inmensa cueva del Gucharo, donde juro a sus ancestros proteger la regin, y de noche se converta en un gran Gucharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara. Enviar por correo electrnico Escribe un blog Compartir con Twitter Compartir con Facebook
Reacciones:

Conociendo al Cacique Aramaipuro 19:51 Aborgenes, Aramaipuro, Baruta, Caciques, Chacao, Guaicaipuro, Tiuna, Urimare No comments Se comienza a nombrar a este cacique en nuestra historia para el ao 1567, en esa fecha los espaoles llegaron al valle de los indgenas Caracas o Toromaimas, los cuales ocupaban las zonas conocidas como Petare, Mariche, Izcaragua, Guarenas, Guatire y Araira, y estaban habitadas por las comunidades Mariches o Petares, y los Chagaragotos o Guarenas.

Este cacique fue uno de los jefes de los Mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Estuvieron bajo su orden los caciques Chacao y Baruta.

El escritor Jos Oviedo y Baos en uno de sus escritos dice, que se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en una batalla concebida para destruir al invasor. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna se qued con sus hombres, pelearon y murieron.

Aramaipuro sigui sus luchas por muchos aos y ya en su vejez se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, donde muri.

Tuvo una hija llamada Urimare, la cual fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh. Ms adelante contaremos la historia de Urimare, de la cual se cuenta fue la primera mujer cacique. Enviar por correo electrnico Escribe un blog Compartir con Twitter Compartir con Facebook
Reacciones:

Quizs tambin le interese:

Urimare

Cacique Tiuna

Cacique Baruta

LinkWithin

Reina Urimare
Posted on May 22, 2007

Cuenta una historia que existi una hermosa y valiente reina indgena chaima llamada Urimare, hacia finales del ao 1400 d.c. La misma protega la hoy llamada Cueva del Gucharo, ubicada en el estado Monagas en Venezuela. Gucharo en idioma chaima es traducido como el que llora y se lamenta.

Exista la creencia en aquel entonces que all habitaban las almas de los muertos, por eso se escuchaban terribles lamentos a los alrededores de la cueva, nadie tena permitido la entrada pues difcilmente saldran con vida. Por ello, Urimare constantemente tena guardianes que protegan que nadie se acercara a la cueva. Sin embargo un da ocurri una terrible desgracia, llegaron unos hombres blancos, cargados con poderosas armas desconocidas hasta ese entonces y penetraron la cueva, esto realmente se convirti en una catstrofe, al descubrir, que despus de varias horas, los hombres salieron vivos y caminando como si nada les hubiera pasado. De all que la poblacin chaima y en especial la reina Urimare derramos muchas lagrimas de impotencia y de dolor al asumir que si aquellos hombres haban derrotados a sus ancestros mucho mas rpido lo haran con su pueblo. Be Sociable, Share! ignificado de Uramiare
Uramiare es un Apellido de Origen Desconocido del Sexo Ambos

+2
el apellido uramiare segun datos de la iglesia catolica segun actas de sus libros tiene registrado ese apellido desde 1830 y su ubicacion geografica esta en la zona sur de venezuela estado bolivar guasipati, y zonas cercanas

Otro Significado de Uramiare

-2
Uramiare urimare descienden de la tribu Mariche lengua originaria chaima Mariche fue el nombre de una tribu de Venezuela. Se sabe que vivieron en lo que hoy es la zona de El Hatillo, cerca de Caracas, Venezuela, donde vivi muy cerca de varias tribus Caribe. Informes de algunos estudiosos afirman que los nativos Mariche haban habitado en un sitio llamado Guayana, mucho antes del descubrimiento de Amrica del Sur por los espaoles. Uno de sus jefes ms clebres fue Tamanaco,1 que los guiaba en la lucha contra los conquistadores espaoles durante 1560 y 1570.2 Cacique Aramaipuro Padre de urimare Este cacique fue uno de los jefes de los temibles mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Bajo su mando actuaron los caciques Chacao y Baruta,y como una especie de jefe de estado mayor particip el cacique Aricabuto. Segn Oviedo y Baos,Aramaipuro se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en un batalla concebida para destruir al invasor. La estrategia fue tan bien planeada que Diego de Losada slo se enter del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se haba reunido. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro,pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna y sus bravos se quedaron,pelearon y murieron. Aramaipuro sigui peleando muchos aos y ya viejo se retir con sus hombres hacia la costa oriental,en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh,que en 1595 asalt Cuman,donde muri. Los piratas atraparon a su hija Urimare que fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh,pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergantn ingls,ganando a nado la costa,pero al llegar a la playa los espaoles la hicieron prisionera. Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros,hasta que un da,ante el intento de violacin de uno de los soldados,Urimare lo hiere mortalmente y huye. Llega a las tierras de Guaicamacuto. El viejo cacique la hace su hija adoptiva. Cuenta la leyenda que Urimare,la hija del gran Aramaipuro,consigui que la tribu de su padre la obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar en este territorio. Como es ya conocido, los chaimas, como parte de la cultura indgena caribe-arawak, en lo culinario nos legaron entre, otras cosas, el cazabe, la arepa y la cachapa La arepa es una herencia arawak, y los indgenas de tierra firme la apreciaban mucho, de manera que eran grandes cultivadores de maz; esto fue tan notorio en el pasado que los indgenas de mayor ascendencia karibe, y por tanto ms amadores de la yuca, se burlaban de estos indgenas llamndolos erepa-entaino, es decir, "comedores de arepas Los datos que anotaron son correctos, pero no son una definicin del apellido URAMIARE, a continuacin les doy la definicin de este apellido aborigen. Uramiare viene de Urimare, una Cacique venezolana de los Mariches actualmente petare(Estado Miranda) y su significado es Prncipe o princesa. si definimos este apellido Uramiare: seria Prncipe o princesa perteneciente a la tribu los Mariches. Todo indica que le preguntaron a los indgenas cual era su apellido( los indgenas no saban que les preguntaban y ellos le respondieron que era Urimare),haciendo referencia al

nombre de la princesa Urimare, y los escribientes le aadieron una letra (a) invirtiendo el orden de algunas letras. Recuerden que nuestros indgenas Venezolanos no tenan apellidos. y para ellos no existe como en espaol femenino y masculino, no hacen diferencia de estos. Espero valoren mi aporte gracias

Aadir datos

Crear Alerta

Aadir Comentario

Reportar Error

Compartir

Otro Significado de Uramiare

-9
Cacique Aramaipuro Padre de urimare Este cacique fue uno de los jefes de los temibles mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Bajo su mando actuaron los caciques Chacao y Baruta,y como una especie de jefe de estado mayor particip el cacique Aricabuto. Segn Oviedo y Baos,Aramaipuro se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en un batalla concebida para destruir al invasor. La estrategia fue tan bien planeada que Diego de Losada slo se enter del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se haba reunido. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro,pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna y sus bravos se quedaron,pelearon y murieron. Aramaipuro sigui peleando muchos aos y ya viejo se retir con sus hombres hacia la costa oriental,en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh,que en 1595 asalt Cuman,donde muri. Los piratas atraparon a su hija Urimare que fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh,pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergantn ingls,ganando a nado la costa,pero al llegar a la playa los espaoles la hicieron prisionera. Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros,hasta que un da,ante el intento de violacin de uno de los soldados,Urimare lo hiere mortalmente y huye. Llega a las tierras de Guaicamacuto. El viejo cacique la hace su hija adoptiva. Cuenta la leyenda que Urimare,la hija del gran Aramaipuro,consigui que la tribu de su padre la obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar en este territorio. Al principio,combati a los espaoles,pero aconsejada por su padre adoptivo decide hacer la paz. mayo 7th,2007 | Category:Aramaipuro,Caciques Venezolanos

Cacique Aramaipuro
MAGOESOTRICO el Jue Abr 26, 2012 11:51 am
Aramaipuro Este cacique fue uno de los jefes de los temibles mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Bajo su mando actuaron los caciques Chacao y Baruta, y como una especie de jefe de estado mayor particip el cacique Aricabuto. Segn Oviedo y Baos, Aramaipuro se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en un batalla concebida para destruir al invasor. La estrategia fue tan bien planeada que

Diego de Losada slo se enter del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se haba reunido. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna y sus bravos se quedaron, pelearon y murieron. Aramaipuro sigui peleando muchos aos y ya viejo se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, donde muri. Los piratas atraparon a su hija Urimare que fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh, pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergantn ingls, ganando a nado la costa, pero al llegar a la playa los espaoles la hicieron prisionera. Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros, hasta que un da, ante el intento de violacin de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye. Llega a las tierras de Guaicamacuto. El viejo cacique la hace su hija adoptiva. Cuenta la leyenda que Urimare, la hija del gran Aramaipuro, consigui que la tribu de su padre la obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar en este territorio. Al principio, combati a los espaoles, pero aconsejada por su padre adoptivo decide hacer la paz.

MAGOESOTRICO
Posteador del TOP 10

Cantidad de envos: 3355 Edad: 58

Fecha de inscripcin: 03/07/2011

ENcontrARTE

Nmero actual Nosotros Manifiesto Normas de publicacin Escrbenos Enlaces recomendados Blogs amigos

Archivo

Fascculos Anteriores Coleccin de Entrevistas Coleccin de Personajes Exposiciones Galera de Creador@s

Efemrides Noticias Cartelera Fascculo 98 23 de diciembre

Presentacin Entrevista Personaje Columnata Teora e Ideologa Creador@s somos tod@s Humor y stira De inters

Artculos en la seccin

POESÍA: Henri Pittier POESÍA: Poema 60 Juana, Petra y la Panadera LOS CACIQUES Historias de Pueblo: Un Familiar de las entrañas del averno El silencio de los aposentos POESÍA: Sobre Cronopios

CINE DOCUMENTAL: Enjambre, las reglas han cambiado La estación de la memoria Orinocola contienda histórica de dos culturas Cuando el conocimiento colectivo se ve afectado por la globalización, se despierta la lucha por la resistencia POESÍA: Disfrazado de abuelita Las Navidades de mi tierra POESÍA: Esa ilusión que va contigo POESÍA: ¿Cuando te vimos? POESÍA: Al final del andén Los indígenas del Norte Obras de este número POESÍA: Podría

Creador@s somos tod@s

LOS CACIQUES
ENcontrARTE Versin en PDF
inShare

La palabra cacique es un vocablo de origen tano (lengua de filiacin Arawak hablada en las Antillas para el momento de la conquista europea que se incorpor al lxico espaol para designar al individuo que representaba la autoridad en una comunidad indgena. El trmino, por extensin semntica, ha pasado a denominar al individuo que ejerce un liderazgo local desptico (el caciquismo). Ahora bien, posiblemente la palabra cacique lleg a ser sinnimo de autoridad omnmoda y desptica debido a la tendencia de los conquistadores de buscar instituciones equivalentes a las

europeas entre los pueblos indgenas americanos. Al no encontrarlas, por tratarse de realidades culturales diferentes, los europeos mal interpretaron las culturas indgenas e incluso, en algunos casos, llegaron a negar la existencia de un orden social.
Importantes dirigentes indgenas defendieron sus tierras y su cultura frente a los conquistadores durante el perodo conocido como Neoindio (1000 ac/1.500 d/c). Se los llam jefes, Diaos, guerreros o caciques y por lo menos uno de ellos el Indio Manaure diriga un importante cacicazgo en el rea del actual estado Falcn durante las primeras dcadas del siglo XVI. Conocemos nombres y hazaas de muchos de estos dirigentes para el momento de la conquista, pero desconocemos sus ascendencias.

Suponemos que stas se remontan a fechas anteriores, como parece revelarlo el plan de ataque de Guicaipuro y la resistencia que encabeza en la zona centro norte de Venezuela hacia la segunda mitad del siglo XVI. En aquellos momentos, Guaicaipuro convoca a un levantamiento de las sociedades gobernadas por Baruta su hijo mayor, Naiguat, Aricabacuto, Guaicamacuto, Chacao y el guerrero Taramaima, Caracaipa, entre otros. Del rea nororiental se menciona a Cayaurima, cacique de los cumanagoto, y sus alianzas con otros caciques de la zona de
Cuman para enfrentar a los conquistadores, y a otros de la zona centro occidental como Doaca, con quien se identifica la actual zona larense de Duaca; a Nigale, jefe zapara en el Zulia; a Huyapar, con cuyo nombre los espaoles identificaron al ro Orinoco y sus zonas aledaas en 1531, y a muchos otros jefes, caciques y guerreros, como: Acaprapocn y Conopoima quienes continuaron comandando la lucha una vez muerto Guaicaipuro, Caricuao, el cacique oriental Maturn, Morequito, Paryauta, Parnamacay, Pitijay, Sorocaima, Tiuna, Tamanaco y Terepaima. La institucin indgena del cacicazgo sobrevive, deformada, durante varios aos del perodo siguiente (Indohispano). Sabemos que las tribus indgenas sostuvieron una lucha tenaz contra los invasores espaoles durante muchos aos. El conocimiento que se tena en Europa de los materiales blicos en esa poca, jug un papel importante y decisivo en el casi total exterminio de los grupos tnicos americanos. En esta lucha por la libertad y la justicia, hubo enfrentamientos, episodios de herosmo, sangre y desesperacin. Pero destac siempre el mpetu, el valor y la temeridad de valientes hombres como: Guaicaipuro, Baruta, Chacao, Tamanaco, y muchos otros personajes que an su voz no se ha escuchado.

A continuacin exponemos los nombres de Caciques Venezolanos con una breve sinopsis de lo que fue su vida: Aramaipuro Este cacique fue uno de los jefes de los temibles Mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Bajo su mando actuaron los caciques Chacao y Baruta, y como una especie de jefe de estado mayor particip el cacique Aricabuto. Segn Oviedo y Baos, Aramaipuro se present con un ejrcito integrado por 3.000 flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en una batalla concebida para destruir al invasor. La estrategia fue tan bien planeada que Diego de Losada slo se enter del peligro cuando ya la mayor parte de las tribus se haba reunido. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar ste, tomaron la decisin de retirarse sin dar batalla. Slo Tiuna y sus bravos se quedaron, pelearon y murieron. Sin embargo Aramaipuro sigui peleando muchos aos y ya viejo se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, y all muri. Los piratas atraparon a su hija Urimare que fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh, pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergantn ingls, ganando a nado la costa, pero al llegar a la playa, los espaoles la hicieron prisionera. Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros, hasta que un da, ante el intento de violacin de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye. As Llega a las tierras de Guaicamacuto y el viejo cacique la hace su hija adoptiva. Cuenta la leyenda que Urimare, la hija del gran Aramaipuro, consigui que la tribu de su padre la obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar ese territorio. Al principio, combati a los espaoles, pero aconsejada por su padre adoptivo decide hacer la paz.
Arichuna Arichuna perteneca a la tribu de los Jiraharas, ubicando su radio de accin en la regin de lo que hoy es Lara y parte de Yaracuy. Se form bajo las rdenes del cacique Queipa y a la muerte de ste, fue seleccionado para dirigir la tribu con el rango de cacique. Luch al mismo tiempo contra los espaoles y contra otra tribu enemiga dirigida por el cacique Guaratar. Fue el primer cacique que tuvo que ver con la Santa Inquisicin, debido a su amistad con Juan Fernndez, de origen morisco-portugus, quien fue acusado de hereja por el Tribunal Inquisidor y condenado a muerte. Arichuna, que haba aceptado la paz, y que se dedicaba al comercio de especias con los espaoles, no pudo creer que aquel hombre, de buenos sentimientos pudiera ser un hereje. Trata de interceder en su favor. El Gobernador Juan de Leiva no quiso tomar cartas en el asunto y Arichuna decide salvarle la vida a su amigo, ataca la prisin, en Valencia, y logra liberar a Juan Fernndez. Este hecho ocurri a finales de 1556. Pasado cierto tiempo, obtuvo el perdn, pero su agradecimiento por

Arichuna fue tal que jams abandon la tribu. Arichuna vivi muchos aos comerciando con los espaoles y stos lo tuvieron siempre en alta estima.

Baruta Hijo de Guaicaipuro y de Urqua, Baruta recibe de manos de su madre el penacho con plumas rojas, que haba usado su padre, al tiempo que le deca: -Sean estas plumas rojas el smbolo de la sangre de tu padre y de tu pueblo derramada por el invasor que viene a arrebatarnos nuestra tierra. Defindelas con honor-. Baruta era una hombre temible, y no slo atacaba al enemigo, sino que con frecuencia estableca pactos y alianzas con otras tribus rebeldes y obtena grandes victorias. Sin embargo, en un enfrentamiento contra los espaoles es hecho prisionero y conducido ante Garca Gonzlez de Silva que, para ese momento, era el Regidor del Cabildo. En poco tiempo se hacen amigos y el hombre explica a Baruta el plan que tiene Espaa para desarrollar la zona y darle mayor bienestar a sus pobladores. A continuacin le ofrece la libertad a cambio de la firma de un tratado de paz que solvente la situacin, hecho que es aceptado por el cacique. Baruta fue un gran jefe en la paz, goz de la mxima consideracin de los espaoles, respetaron su autoridad y sus tradiciones, cooperaron con l ensendole nuevas tcnicas ganaderas y de cultivos. Al morir Baruta fue enterrado con su rito. Ms tarde, en 1620, el Gobernador Francisco de La Hoz Berros, constituy en su honor en el sitio donde vivi el cacique, una parroquia con el nombre de San Francisco de Paula de Baruta.

Catia El cacique Catia ejerca su mando en el territorio ubicado desde la fila que ocupaban los Mariches, siguiendo toda la serrana que circunda a Caracas hasta el litoral. Le gustaba ensear a los jvenes guerreros y entre sus alumnos estaba el inmortal cacique Tiuna. Supo ganarse la amistad de numerosos caciques y jefes de tribus. Fueron sus aliados, entre otros, Guaicaipuro, Mamacuri, Guaicamacuto, Naiguat, Chacao, Baruta y Prepocunate, con cuya colaboracin obtuvo significativas victorias. Derrot a las huestes de Garc Gonzlez en el valle de Los Guayabos. Era gran estratega, fue piache con conocimientos de hechicera, magia y artes curativas. Cuando muri Guaicaipuro, quiso recomenzar sus proyectos para enfrentar al enemigo y se

entrevist con sus caciques amigos, pero cansados de combatir, desmoralizados por la muerte de Guaicaipuro y despus de la batalla de Maracapana, ninguno de ellos quiso volver a los enfrentamientos aborgenes. Muere en Los Teques, en 1568, luchando contra las tropas de Diego de Losada.

FUENTE www.unet.edu.ve/unet2001/agrupaciones/amerindia/aboutme.htm http://www.monografias.com/trabajos15/caciques-venezuela/caciquesvenezuela.shtml FOTO http://potenciauniver.galeon.com/cvitae1571706.html http://ashe.com.ve http://mi-rd.iespana.es/cacique.html http://www.italcambio.com/bille_mone/html2/caciques/NombreCaciques.htm

Comentarios
José Berardo Arias Rondón Mérida-Venezuela Me parece muy importante dar a conocer estos datos fundamentales de nuestro originarios, pues gracias a ellos hoy tenemos territorio y nación. Esta difusion debe realizarse por varios medios y maneras,con el fin de que llegue a la población en general y sobre todo a la más joven;pues para nadie es un secreto que en Venezuela existe discriminación racial y sobre todo a lo aborigen. De mi parte reciban un cordial saludo junto al de mis hijos: Caribay,Tamanayre y Murachí. 26 de diciembre de 2008 copyleft 2005-2013 - A.C. CONTRACORRIENTE MMXXI - Repblica Bolivariana de Venezuela

Urimare

Hasta la Independencia

Reina del Gucharo

La Cueva del Gucharo se encuentra ubicada en las montaas del norte del estado Monagas. Tiene una longitud de 5.362 metros e innumerables pasadizos y galeras. El paseo que generalmente se ofrece a los turistas, se extiende hasta el Saln Precioso, descubierto por el cientfico Agustn Codazzi, a unos 1.500 metros de la entrada. Durante dicho recorrido por las distintas galeras se pueden apreciar las estalactitas y estalagmitas, las cuales pueden adquirir diversas formas tales como la Virgen del Carmen, la Virgen del Valle, cabezas de elefantes, etc. Esta cueva debe su nombre ya que en la misma, viven y tienen sus nidos los gucharos, las cuales son aves nocturnas que por no poder soportar la luz, viven en la oscuridad de cuevas profundas. Slo salen en las noches cuando van a buscar los frutos con que se alimentan y que consiguen a muchos kilmetros de donde viven. Son aves gregarias, es decir, que andan siempre en grupo. Pasan el da en los nidos, digiriendo el alimento que recolectaron y tragaron en la noche. Una vez digerida la pulpa de los frutos, vomitan las semillas y las conchas y las arrojan al piso de la cueva. Los indios chaimas quienes que habitan en el oriente del pas, estaban convencidos de que espritus de sus antepasados habitaban en el fondo de la Cueva del Gucharo. Por tal motivo, nadie saldra con vida de la cueva si osaba penetrar en sus oscuridades encantadas, ya que, sera enloquecido por los gritos aterradores de sus antepasados muertos. En tal sentido, Gucharo significa en la lengua de los chaimas, "el que llora y se lamenta". Cuenta una leyenda indgena, que ni la valiente y bellsima princesa Urimare, a quien llamaban la Reina, defensora esforzada de la Sierra del Gucharo contra los conquistadores, se atrevi nunca a violar la caverna. Por lo tanto, organizaba a sus guerreros en la galera de la entrada, desde donde se podan escuchar los quejidos de los espritus. En este lugar, una vez que los enardeca con sus palabras, los haca jurar ante sus antepasados que defenderan la tierra con valor y los lanzaba contra los invasores blancos. Un da en que los guerreros chaimas perseguan a dos conquistadores espaoles, vieron con asombro como a pesar de permanecer ocultos durante bastante tiempo en el fondo de la cueva, los espaoles salan vivos y sin dar muestras de miedo. A partir de este momento Urimare comenz a la languidecer de tristeza y desconcierto, puesto que consideraba que si estos seres extraos haban logrado vencer a sus antepasados, probablemente hara lo mismo con sus guerreros. En este estado de desesperacin por el destino de su pueblo, Urimare cay prisionera en una batalla con los espaoles, siendo llevada a Cuman donde fue ahorcada. Pese a su trgico final, Urimare sobrevivi en el culto que se le comenz a rendir, siendo considerada la Reina del Gucharo, y Soberana de los chaimas y sus descendientes. En la actualidad Urimare es venerada por muchos de los campesinos de las montaas de Monagas. Asimismo, Urimare preside la Corte Celestial en los altares que levantan sus devotos, junto a los indios Maturn, Iguanaina, Taupocn, Guarapiche y Anana.

ANTROPOLOGA Y ECOLOGA UPEL

sbado, 3 de diciembre de 2011

Cultura y Feminidad Mujeres Caciques en Venezuela

Varios cronistas hacen alusin a la poblacin del Cacique Guaramental, enemigo del principal Arcupon, situado en la ribera de un ro llamado Dunare, zona rica en caza y pesca, como coto arrebatado por ste a Guaramental quien haca uso de l por derecho de posesin de sus ancestros. Segn el mismo documento a dos jornadas del pueblo de Guaramental se encontraba la poblacin de la india llamada Orocomay (Aguado, 1963:539). Por su parte, dos expediciones resea en la regin Oviedo y Valds (1992, libro XXIV, Cap X), una partiendo de Maracapana y otra desde el ro Never, que haban llegado a la poblacin y seoro de una india llamada Orocomay. En aquella provincia hallaron los cristianos, en muchas partes, pueblos donde mujeres eran reinas o cacicas o seoras absolutas, e mandan e gobiernan, e no sus maridos, aunque los tengan; en especial una llamada Orocomay que la obedecan ms de treinta leguas en torno a su pueblo, y que fue muy amiga de los cristianos. E no serva sino de mujeres y en su pueblo e conversin no haba hombres, salvo los que ella enviaba a llamar para les mandar a alguna cosa, o los envar a la guerra. Juan de Castellanos por su parte aade llegaron a las tierras que mandaba, la reina que llamaban Anapuya, despus la gran Orocomay fueron buscando seora de grandsimo talentotuvo un hijo varny el nombrefue Parima. Para Juan de Castellanos Orocomay perteneci a la nacin

Palenque, segn l y otras crnicas, ubicada en el ro Unare. Otros principales posibles seran Guaigoto, Mauyare y Cotuprix (Rodriguez C., 2003: 42-43). En una Relacin Descriptiva de Nueva Andaluca, de autor annimo, de 1580 (ANH de M), se relata lo siguiente, la provincia de Arara, la manda una india llamada Arara, posteriormente es mencionada como Auriara, ubicada al margen izquierda del Never tierra adentro por lo tanto Cumanagoto. En 1633, en una Probanza de Mritos y Servicios hecha en Cuman, mencionan a la Reina del Gucharo que se rebel y atac a los espaoles. Apresada la ahorcan pblicamente. Esto fue en 1610. Esa regin la ocuparan los indios Chaima (AGI Santo Domingo, 192). Asociada a esta Reina del Gucharo esta la Leyenda de Urimare, que cuenta que los indios Chaima, estaban convencidos de que espritus de sus antepasados habitaban en el fondo de la Cueva del Gucharo. Por tal motivo, nadie saldra con vida de la cueva si osaba penetrar en sus oscuridades encantadas, ya que, sera enloquecido por los gritos aterradores de sus antepasados muertos. En tal sentido, Gucharo significa en la lengua de los chaimas, "el que llora y se lamenta". Cuenta la leyenda, que ni la valiente y bellsima princesa Urimare, a quien llamaban la Reina, defensora esforzada de la Sierra del Gucharo contra los conquistadores, no se atrevi nunca a violar la caverna. Por lo tanto, organizaba a sus guerreros en la galera de la entrada, desde donde se podan escuchar los quejidos de los espritus. En este lugar, una vez que los enardeca con sus palabras, los haca jurar ante sus antepasados que defenderan la tierra con valor y los lanzaba contra los invasores blancos. Un da en que los guerreros Chaima perseguan a dos conquistadores espaoles, vieron con asombro cmo a pesar de permanecer ocultos durante bastante tiempo en el fondo de la cueva, los espaoles salan vivos y sin dar muestras de miedo. A partir de este momento Urimare comenz a la languidecer de tristeza y desconcierto, puesto que consideraba que si estos seres extraos haban logrado vencer a sus antepasados, probablemente hara lo mismo con sus guerreros. En este estado de desesperacin por el destino de su pueblo, Urimare cay prisionera en una batalla con los espaoles, siendo llevada a Cuman donde fue ahorcada. Pese a su trgico final, Urimare sobrevivi en el culto que se le comenz a rendir, siendo considerada la Reina del Gucharo, y Soberana de los chaimas y sus descendientes. En la actualidad Urimare es venerada por muchos de los campesinos de las montaas de Monagas. Asimismo, Urimare preside la Corte

Celestial en los altares que levantan sus devotos, junto a los indios Maturn, Iguanaina, Taupocn, Guarapiche y Anana. Siguiendo con el relato histrico en 1629 se menciona: palenques y pritus destruyen el pueblo de Uchire, el gobernador Juan de Orpin en 1631 solicita la empresa de conquistarlos y someterlos, todos estos males los causan los indios de guerra que estn en tierra firme y los llanos no obedecen a las justicias de Vuestra Alte za, destruyen a vuestros leales vasallos, como lo han hecho los palenques la cabeza de ellos es una india, a quien ellos llaman la gran reina de los palenques cambi de nombre por el de Magdalena porque quera ser cristiana y por ser grande guerrera, a la cual obedecen cinco o seis guayapas o grandes caciques. Segn este documento la india Magdalena habra enviado a su hijo al frente de 5.000 indios a quemar a Uchire para cerrar el paso a los espaoles (AGI Santo Domingo, 192). Y an ms significativamente en 1666, en una Relcin se dice: en lugar de armas, usan arcos y flechas con gran destreza hombres y mujeres, en las comarcas orientales, las mujeres igualaban a los hombres en belicosidad y actividades guerreras.

Referencias Moreno, J. (2009). Pritu la Anciana de los Tiempos. Caracas: Fondo Editorial del Caribe. Piera, F. (2008). Venezuela Desde sus Orgenes. Caracas: La Casa Tomada.
1609-1610?. La cacica Urimare o Reina del Gucharo que presuntamente tena su base en la Cueva del Gucharo, haba convocado a los naturales para resistir a los espaoles, luego es apresada y ahorcada en Cuman (STRAKA 1981, URBANI 1996c: 38-39, DE CIVRIEUX 1998: 42, REYES s/f). Ninguno de los autores que citan este caso, mencionan fuentes documentales primarias, adems existen diferencias en cuanto a la versin de su muerte.

Conociendo al Cacique Aramaipuro 19:51 Aborgenes, Aramaipuro, Baruta, Caciques, Chacao, Guaicaipuro, Tiuna, Urimare No comments Se comienza a nombrar a este cacique en nuestra historia para el ao 1567, en esa fecha los espaoles llegaron al valle de los indgenas Caracas o Toromaimas, los cuales ocupaban las zonas conocidas como Petare, Mariche, Izcaragua, Guarenas, Guatire y Araira, y estaban habitadas por las comunidades Mariches o Petares, y los Chagaragotos o Guarenas.

Este cacique fue uno de los jefes de los Mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Estuvieron bajo su orden los caciques Chacao y Baruta.

El escritor Jos Oviedo y Baos en uno de sus escritos dice, que se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en una batalla concebida para destruir al invasor. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna se qued con sus hombres, pelearon y murieron.

Aramaipuro sigui sus luchas por muchos aos y ya en su vejez se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, donde muri.

Tuvo una hija llamada Urimare, la cual fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh. Ms adelante contaremos la historia de Urimare, de la cual se cuenta fue la primera mujer cacique. Enviar por correo electrnico Escribe un blog Compartir con Twitter Compartir con Facebook
Reacciones:

Quizs tambin le interese:

Urimare

Cacique Tiuna

Cacique Baruta

LinkWithin

Espiritismo Venezolano

Pgina principal Historias Oraciones Glosario Horoscopo Indigena

Extras

Historias

Yara - Yurub - Guaicha - Maria Lionza

Es reverenciada como diosa de la naturaleza,los vientos fuertes,los rios y mares , del amor, de la paz, de la fortuna y de la armona. Su imagen representa una organizacin religiosa horizontal, cambiante, que llega a todos los estratos de la sociedad. En el mbito espiritual segn el sincretismo de la regin es el mximo escaln de las cortes espirituales, por lo que se ubica su importancia despus de la Santsima Trinidad y la Virgen Mara Madre de Jess.

Es madre de la raza mestiza (aborigen con espaol) haciendo olvidar en el mestizaje todo orgullo por un lado y el maltrato nativo por el otro logrando la unin y romance de dos mundos.

Mara Lionza viene a encarnar en Amrica un smil de la diosa Venus y Gea , diosa de la paz, el amor, la armona, siempre relacionada con la magia del agua,el trueno, perfumes, bosques, montaas. Misterio Universal de la feminidad y el amor y otras representaciones de la naturaleza

El culto alcanza su da mximo de celebracin el 12 de octubre da de la Resistencia Indgena- Sus representantes espirituales, las tres potencias, el culto y la celebracin se extiende a lo largo y ancho del territorio venezolano e incluso internacionalmente, especialmente en Colombia y en todos aquellos pases donde existen colonias

venezolanas. Otra fecha a destacar es la Semana Santa, donde las peregrinaciones alcanzan su punto mximo.

Las celebraciones del "12 de octubre" incluyen desde las ms modestas ofrendas como flores y velas, rezos e inciensos, hechas en cualquiera de Los hogares donde habiten venezolanos, hasta la bajada de espritu a travs de mdiums en cualquier lugar del pas y especialmente en Sorte donde asisten grandes peregrinaciones incluyendo del exterior para presenciar los bailes de candela y las perforaciones de los cuerpos de los mdiums, los cuales al salir del trance no muestran secuelas de lo experimentado, eso se hace para demostrar que en realidad estn espritus de luz en sus cuerpos.

Historia

Hay ms de 25 relatos de leyenda sobre la diosa. Los etnlogos han descubierto que el mito es constantemente descrito en los crculos espiritistas del culto a Mara Lionza. Sin embargo, es difcil encontrar una versin escrita del mito.

Relato 1 Maria Lionza fue una doncella Nvar, hija encantada de un poderoso cacique de Nirgua. El Chamn de la aldea haba predicho que cuando naciera una nia de ojos extraos, ojos color verde agua, haba que sacrificarla y ofrendarla al Dueo de Agua, al Gran Anaconda porque de no hacerlo as, vendra la ruina y la extincin de los Nvar. Pero su padre fue incapaz de hacerlo y escondi a la nia en una cueva de la montaa, con 22 guerreros que la vigilaban y custodiaban su salida. Ella tena prohibido verse en los espejos de agua, pero un da una fuerza misteriosa adormeci a los guardianes y la bella joven sali de la cueva y camin hasta el lago, descubriendo su propio reflejo en el agua. Ella estaba encantada con su visin. As despert al Dueo de Agua, al Gran Anaconda, quien emergi de las profundidades, enamorndose de ella y atrayndola hacia si. En el lago, Maria Lionza y la poderosa serpiente celebraron una comunin espiritual y mstica. Cuando su padre descubri esta unin, intent separarlos. Entonces la Anaconda creci, se hizo enorme, y estall provocando una gran inundacin que arras con la aldea y su gente. Desde ese da Maria Lionza se volvi la Diosa protectora de las Aguas Dulces, Los Bosques y Los Animales Silvestres.

Relato 2 Segn Antolinez (1945), etngrafo, hace mucho tiempo atrs la gente de Yaracuy (Jirjana), recibi un aviso o premonicin de que una nia de ojos verdes iba a nacer. Eso se consideraba un alerta, porque sus ojos podran ser una seal de malos tiempos por venir y, si vea su reflejo en el lago cercano, una monstruosa culebra podra

salir de ella y traer muerte y destruccin. Bajo esta profeca, y justo antes de la conquista espaola, una nia de ojos verdes naci. Estaba destinada a ser sacrificada a la gran Anaconda, por el aviso recibido. El padre la salv y la envi a un lugar secreto donde creci. Veintids guardias la cuidaron en esa nueva casa y se encargaban enrgicamente de prevenir que la nia se acercara al lago. Un da los guardias se durmieron y ella se escap de ellos. Fue al campo y encontr en su camino un bello lago, y con fascinacin, vio su reflejo en el agua. Desde ese momento en adelante, ella tom la forma de una anaconda y creci tanto que su cuerpo explot y desbord las aguas y trajo inundaciones al pueblo.

Relato 3 El Cacique, indio Yaracuy, tena una nia de ojos verdes deslumbrantes. Era una buena seal para la familia y la comunidad, que tanto necesitaban en los tiempos duros de la conquista espaola. A medida que creca se convirti en un amuleto de salvacin para la comunidad. El nombre de la nia era Yara. Tupi, su madre, la llev a la montaa donde permaneca a salvo bajo el cuidado de un regimiento de guardias. Sin embargo, la situacin con los conquistadores espaoles empeor. El encanto de Yara le permiti convertirse en una diplomtica para establecer conversaciones con los espaoles, y la comunidad puso todas sus expectativas en ella como instrumento de paz. Se reuni con Ponce de Len usando el nombre de Mara del Prado. La conversacin fracas y ella se retir a la montaa donde desapareci y se mantuvo all como una diosa.

Caciques, Indios e Indias Venezolanos

Guaicaipuro

Guaicaipuro form una coalicin de gran alcance en contra de la conquista espaola del territorio de la actual Venezuela, con diversas tribus que l condujo durante el siglo XVI

(16) en la regin central del pas, especialmente en Valle de Caracas. l dirigi, entre otros, a los Caciques Naiguat, Guaicamacuto, Chacao, Aramaipuro, Paramaconi y a su propio hijo Baruta. Guaicaipuro en la actualidad es uno de los Caciques ms famosos e ilustres. El rea ocupada en nuestros das por la ciudad de Los Teques, fue poblada por varios grupos indgenas, los cuales contaban cada uno con su propio cacique. La tribu de Guaicaipuro, que abarcaba un rea desde Turgua al este, hasta donde hoy se encuentra San Jos de los Altos, al oeste, era una de las ms grandes. Uno de sus hijos varones, Baruta, se convirti tambin en Cacique y dominaba el rea del actual municipio de igual nombre. Otras hijas de Guaicaipuro eran, al parecer, Tiora y Caycape.

Los espaoles descubrieron oro en el rea de Los Teques hacia 1560, y como comenzaron a poblar el sitio de las minas para extraerlo, Guaicaipuro, sintiendo su tierra invadida, les atac, junto a otros caciques aliados, entre ellos Terepaima, forzando a los espaoles a abandonar el lugar. Despus del ataque, el gobernador de la provincia de Venezuela, Pablo del Collado, envi a Juan Rodrguez Surez en 1561 para pacificar el rea. Rodrguez Surez, creyendo que haba alcanzado su tarea al repeler a Guaicaipuro de la zona, deja el rea al cuidado de algunos mineros y de tres de sus hijos, mientras exploraba los trminos de Caracas. Una vez que los soldados espaoles se marcharon del lugar, Guaicaipuro asalt de nuevo las minas y mat a todos los trabajadores, as como a los hijos de Rodrguez Surez.

Inmediatamente despus de eso, Rodrguez Surez, que estaba en camino a la ciudad de Valencia, con el propsito de reunirse con los espaoles leales al rey, que intentaban detener al caudillo rebelde Lope de Aguirre (conocido en Venezuela como El Tirano, de los conquistadores del Per, venido por el Amazonas en 1561 y alzado contra la Corona), fue emboscado por Guaicaipuro y el cacique Terepaima, que le dieron muerte durante su trayecto. Iba con un contingente reducido de seis soldados.

Despus de estos sucesos, Guaicaipuro se convirti en la figura principal y central en la sublevacin de todas las tribus nativas de la provincia de Caracas, y logra unirlas a todas bajo su mando. En 1562 Terepaima derrota a una fuerza expedicionaria conducida por el capitn Luis de Narvez, matndolo a l y a 150 de los expedicionarios. Debido a los ataques feroces por parte de los indgenas, los espaoles se retiraron lejos del rea durante varios aos.

En 1567, poco despus de vencer en la Batalla de Maracapana, el capitn Diego de Losada entra al valle de San Francisco y ese ao o el siguiente, puebla la ciudad de Santiago de Len de Caracas. Los espaoles se preocuparon por la cercana presencia de Guaicaipuro y de sus hombres y, dada la fama de sus ataques hacia los

conquistadores, decidieron no esperar un ataque de l, con lo que, como movimiento preventivo, Diego de Losada encomend al alcalde de la ciudad, Francisco Infante emprender la misin de capturar a Guaicaipuro y 'pacificar' a los otros Caciques.

A fines de 1567 o inicios de 1568, Francisco Infante y sus hombres, conducidos por guas nativos que haban sido chantajeados, dieron con el paradero de la choza de Guaicaipuro, en las cercanas de Paracotos. Segn la leyenda, Guaicaipuro prendi fuego a su choza y se suicid antes de permitir que los espaoles lo encontraran con vida. Sin embargo, la otra versin sobre su muerte, que es la que ofrece el historiador Jos de Oviedo y Baos en su obra publicada en 1723, narra que tras una larga batalla por su vida, los espaoles, imposibilitados de entrar a la choza, decidieron lanzarle una bomba de fuego sobre el techo de paja, obligando con ello a salir a Guaicaipuro que perece luchando con la espada que le haba ganado a Rodrguez Surez.

Todos estos datos son tomados de la obra de Oviedo y Baos, Historia de la conquista y poblacin de la Provincia de Venezuela, quien es el nico que ofrece estos detalles de Guaicaipuro. Pues sobre la existencia o no de Guaicaipuro como lder de la Confederacin Indgena de Caracas no hay hasta hoy pruebas documentales ciertas. Existen algunos escasos documentos copiados de otros de 1585, que mencionan de pasada a Guaicaipuro como simple cacique de los Teques, pero su papel de lder herico de la resistencia indgena de Caracas es slo sustentado por la narracin del historiador Jos de Oviedo y Baos, que escribe sobre esos hechos en 1723, y en cuya obra se han descubierto numerosos errores histricos.

De hecho, Oviedo es el que inicia narrativamente la supuesta existencia histrica de Guaicaipuro como lder de la resistencia indgena, pues en los amplios archivos documentales que hablan del perodo entre 1568 y 1723 no se menciona esta gesta descrita por Oviedo en ninguna forma.

Legado

Los restos de Guaicaipuro fueron trasladados al Panten Nacional de manera simblica, el 8 de diciembre de 2001, asignndole un espacio junto a los prceres de Venezuela, encabezados por Simn Bolvar, el Libertador. El municipio Guaicaipuro del estado Miranda, Venezuela fue as nombrado en su honor.

En 2003, por iniciativa del Gobierno nacional, se crea la Misin Guaicaipuro, la cual se encarga de reivindicar social, poltica y econmicamente a todas las etnias dentro del territorio venezolano.

India Rosa Leal

Un espiritu encantado. India de raza indomable. Dulce y de nobleza caracterstica. Su Apellido es Leal.

La india Rosa, su esencia guerrera y de amorosa, llena de bendiciones a su hijos. Su presencia impregna los portales de magia y sutileza, sus cantos evocan misterio, su reverencia a la Luna y el Sol colma el ambiente de redencin y admiracin.

Premia y castiga cuando tiene que hacerlo. Sus ofrendas incluyen licores como el cocuy, otros elaborados por ella misma a base de tubrculos o frutos. Le gusta adornarse con flores y perfumarse con esencias. Quienes le rinden tributo acostumbran a obsequiarle la Flor de la Cayena, un ritual que se ha transmitido de generacin en generacin. Su danza es caracterstica, as como su saludo.

Amante del olor de las flores. No es hermana, hija o esposa de Guaicaipuro, como tiende a confundirse. Es una de las mensajeras de la Reina Mara Lionza, quien le ha dado la bendicin para que su espritu se haga presente en los altares de los creyentes. Espritus como este estn llamados hacer el bien. Su esencia no debe utilizarse para hacer amarres o dominar personas en nombre del Amor, ya que la India Rosa, tiene una

misin espiritual en este plano terrenal que no es esa. Las luces que la alumbran suelen ser de colores claros.

Esta india defiende al verdadero amor por eso defiende a las parejas cuando de verdad se aman en contra de cualquier magia negra, define los sentimientos de alguien cuando esta confundido, elimina el temor a amar, y une a aquellos que deben estar juntos...

como ofrenda le encantan las rosas, le gusta que se le ore con amor, dulzura y fe, y su color de vela es el rosado.

Su imagen no puede estar al lado de tibisay, tiene que separarlos otro indio. Pueden conseguir su oracin en la seccin oraciones del Blog.

(Informacin Exclusiva de este Blog; Hecho por el "Moderador" del blog ya que no sale en Internet informacin "CIERTA" sobre esta entidad)

Cuyari (El indio de la Fuerza)

El indio de la fuerza era un indio caribe y habito en los dominios del cacique Naiguata que se extendian desde parte del estado vargas y las costas de miranda, este hermano auque era un gran guerrero tambien era piache, o sea brujo medico o shaman en resumen sabio,por lo que el consejo indio le dio el rango de cacique,este hermano ejercia la medicina india , y se encargaba de curar alentar y dar fuerza moral a los enfermos y heridos de la guerra de alli proviene el nombre de indio de la fuerza ya q daba fuerza de vida a sus hermanos. tambien fue fisicamente muy fuerte tal vez tan fuerte como el cacique chacao con la diferencia de q este gran indio fue mas espiritual que Chacao. Este indio fue uno de los pocos caciques que vivio mas de 30 aos, su nombre original era Cuyari y murio en la sierra de terepaima en el estado aragua. Representa el viento q esta en todas partes su mision en nuestro culto es darnos la fuerza de fe, de esperanza,y gloria divina.

Cacique

Coromoto

A la llegada de los espaoles a la regin de Guanare, hacia el 1591, un grupo de indios de la tribu de los Coromotos decide abandonar su tierra y huir hacia el ro Tucupido, porque no quieren nada con los blancos ni con la religin que ellos traen. Cincuenta aos despus los indios, que siguen sin convertirse al Evangelio, viven en un poblado no muy distante de la villa de los espaoles; ambos grupos viven en armona, pero permanecen aislados entre s.Estando as las cosas, una maana del ao 1651, el cacique de los Coromotos, junto con su esposa, contempla asombrado una extraordinaria visin. En la quebrada del ro Tucupido, sobre la corriente de las aguas, una hermosa seora los est mirando con una amable expresin en su rostro; el pequeo nio que lleva en sus brazos tambin les sonre plcidamente. La misteriosa seora llama al cacique y le ordena: "Sal del bosque junto con los tuyos y ve donde los blancos para que reciban el agua sobre la cabeza y puedan entrar en el cielo".

El cacique impresionado por lo que ha visto y odo, decide obedecer a la bella seora y marcha con su tribu para ser instruido en la religin cristiana. Sin embargo, el indio, acostumbrado a la libertad de los bosques no puede adaptarse al nuevo rgimen de vida y junto con su familia, se vuelve a su aldea en la selva. La seora se aparece nuevamente, esta vez en la modesta choza del indgena; y aunque la Virgen se presenta rodeada de un aura luminosa cuyos rayos inundan de fuego todo el boho, no logra conmover al cacique que, enojado, trata de echarla y hasta llega a tomar sus armas con la clara intencin de amenazar a la amable seora. Siempre sonriente, la Virgen avanza suavemente hacia el cacique y cuando este extiende con ira su mano para atraparla, ella desaparece ante su vista. En el puo cerrado del indio coromoto qued una pequea estampa en la que ha quedado impresa la imagen de la Seora.

El mal ejemplo es un obstculo para que otros encuentren la verdad sobre Jesucristo. Siempre ha sido as. No por eso la verdad cambia. Cuantos se han separado de la Iglesia por el mal ejemplo de un sacerdote o de alguien que est identificado con la Iglesia!. Que gran responsabilidad tenemos los cristianos al ser embajadores de Cristo! Debemos al mismo tiempo recordar que nuestra fidelidad a la Iglesia se fundamenta en Dios que nunca falla. Cuando vemos el pecado ajeno, en vez de separarnos de la Iglesia, debemos examinar nuestro propio comportamiento que es por el que seremos juzgados. Pero que

difcil es eso cuando nunca se ha conocido a Jess, como en el caso de los indios. como pueden llegar a distinguir entre los catlicos malos y la verdad de su religin?. Por la dificultad de ello es que viene la Virgen a Venezuela, y con su amor de madre lleva a los indios a superar el obstculo de las diferencias culturales y a recibir por la Iglesia a Jess.

La Virgen de Coromoto es una diminuta reliquia que mide 27 milmetros de alto por 22 de ancho. El material de la estampa pudiera ser pergamino o "papel de seda"; la Virgen aparece pintada de medio cuerpo, est sentada y sostiene al Nio Jess en su regazo. Su apariencia es de ser dibujada con una fina pluma, trazada como un retrato en tinta china a base de rayas y puntos.

La Virgen y el Nio miran de frente; erguidas sus cabezas coronadas. Dos columnas unidas entre si por un arco forman el respaldo del trono que los sostiene. La virgen cubre sus hombros con un manto carmes con oscuros reflejos morados. Un blanco velo cae simtricamente sobre sus cabellos cubrindolos devotamente. La tnica de la Virgen es de color pajizo y la del nio es blanca como su velo.

La imagen se muestra a la veneracin de los fieles protegida dentro en una riqusima custodia. El 7 de octubre de 1944, a peticin de los obispos de la nacin, Po XII la declar, "Patrona de la Repblica de Venezuela" y su coronacin cannica se celebr al cumplirse los tres siglos de la aparicin, el 11 de septiembre de 1952.El Emmo, Sr. Cardenal Arzobispo de la Habana, Manuel Artega y Betancourt, coron la sagrada imagen de Nuestra Seora de Coromoto en representacin del Papa Po XII. Los venezolanos celebran a su patrona en tres ocasiones cada ao, el 2 de febrero y el 8 y 11 de septiembre. El Santuario Nacional de la Virgen de Coromoto, lugar de encuentro de grandes peregrinaciones, fue declarado Baslica por S.S. el Papa Po XII el 24 de mayo de 1949.

India Luna
Su espiritu qued encantado, su estampa se impregna con el aroma que dejan las

estrellas" Su hablar es pausado, su canto sonoro, su danza inigualable... la paz que transmite arropa los sentidos del creyente. Hay quienes la confunden con la India Rosa, y su historia la recrean como un encanto de Maria Lionza. Guarda celosamente, a sus hijos, a quienes cuida y brinda proteccin, siempre y cuando estos sepan atenderlas. Es dulce, amable, coqueta y gusta trabajar con flores y aromas. La India Luna, trasciende en el tiempo y se manifiesta como guardiana de la naturaleza, dicen que su belleza era slo comparable con la luna, guarda secretos, especie de oraciones sagradas, que slo revela a quien se las gana, a travs de su hipnotizante canto. Su labor es comparable al de una especie de chamana o madre de la tribu, an cuando representa al espritu de una mujer joven. Se le ofrendan luces de colores, rosadas, amarillas, verdes, blancas, doradas, anaranjada. Dulces como crema de batata, caramelos, frutas, flores, esencias e inciensos.

Churuguara
El indio Churuguara habit en la zona de Falcn, trabaja con alfileres, los cuales se clava en la piel. Cmo todo indio es fuerte y de carcter tosco, pero es exelente trabajar con l, tambien tambien es muy sabio y en ocasiones carioso una acotacion posee los mismos poderes que santa eduviges, fueron concedidos por todo lo que este gran indio a hecho.

se le invoca para pedir si proteccion y que nos quie en los malos momentos se le atiende con refresco negro y chocolate y una vela roja un buen puro para atraer su presencia a el altar.

Chicuramay - Cuaicurin
Chicuramay fue uno de los veintitrs caciques que fueron condenados a muerte despus de la desaparicin de Guaicaipuro, por una cruel decisin de la Alcalda de Caracas, que deseaba alcanzar rpidamente la pacificacin del valle. El alcalde los hizo aprisionar, los juzg sin pruebas y los conden a muerte. Chicuramay era un cacique muy joven, valiente y amado por su gente, lo que motiv que uno de sus guerreros, el bravo Cuaicurin, se presentara a los jueces, que eran Pedro Ponce de Len y Martn Fernndez de Antequera y les afirmara que estaban en un error y que el verdadero cacique Chicuramay era l. Sorprendidos los dos funcionarios por la aseveracin, procedieron a interrogarlo y quedaron convencidos, ya que Cuaicurin era un joven fuerte con dotes de mando y con conocimientos de las operaciones de su tribu. Cuando Chicuramay recibi la noticia de que estaba en libertad, no imagin nunca la dolorosa razn que la causaba.

Cuaicurin fue torturado por indios mercenarios, al igual que los otros 22 caciques, y al despuntar el alba fue salvajemente asesinado. Era el ao 1569. Chicuramay tembl de ira al saber toda la verdad y busc venganza. Averigu que el asesino haba sido un hombre de apellido Portols, que trabajaba como asistente de Fernndez de Antequera y le quit la vida.

Paramaconi
Su nombre significa caimn pequeo. Habitaba en la zona centro-norte-costera del pas. Los espaoles lo llamaban el cacique-caballero. Se uni a Guaicaipuro al iniciarse la dcada de los sesenta y present dura oposicin a las tropas invasoras. Su origen cumanagoto lo ubica en la raza caribe. En 1561 Guaicaipuro atac las minas de la regin de Los Teques, en donde murieron todos los espaoles, incluyendo los hijos de Rodrguez Surez y Paramaconi tambin arras con sus guerreros la Villa San Francisco, levantada por Rodrguez, en el mismo lugar donde Losada fundar a Caracas seis aos ms tarde. Cuando ya tena ganada la batalla, ocurri que una estampida de ganado destroz a sus bravos toromainas y se vio obligado a retirarse. Paramaconi atac ms tarde, unido a la coalicin de caciques, el sitio del Collado (hoy Caraballeda) en donde vencieron a Fajardo y ste se retir a Margarita con sus hombres. En 1567 lleg Diego de Losada y realiz la fundacin de Caracas. En 1568 concurre a la gran coalicin convocada por el gran jefe Guaicaipuro, pero la operacin no tuvo xito. A comienzos de 1570, Garci Gonzlez decidi exterminar al enemigo y lo atac de noche en su caney. Paramaconi en la lucha fue herido y Gonzlez le mando a curar las heridas y a partir de ese momento hubo paz entre ambos hombres y fueron amigos.

Indio Maturin
El indio Maturn fue el cacique (jefe) de una tribu indgena localizada cerca del actual emplazamiento de la ciudad. El indio Maturn fue muerto al parecer por un capitn espaol (supuestamente de apellido Arrioja) durante una batalla entre las tropas del gobernador cumans Carreo y los miembros de la tribu del indio Maturn en 1718. Desde entonces el lugar donde el jefe indgena fue asesinado es conocido como sitio de Maturn. Algunos historiadores opinan, que el nombre del cacique no es realmente de origen indio sino francs. Ellos basan su teora en la leyenda de un presunto misionero catlico francs quien habra hecho una evangelizacin de los indgenas de esta regin a finales del siglo XVII. Segn esta leyenda el misionero francs (cuyo nombre o apellido pudiera haber sido Mathurin) habra bautizado a un joven indgena y le habra dado el nombre de Maturn. Ms tarde este joven se convertira en el jefe indio Maturn.

india Apacuana

El conquistador Juan Rodrguez Surez, uno de los primeros exploradores de la regin, denomino a esta zona como Salamanca, donde habitan los indios Quiriquire, un grupo de espaoles se acerca a esta poblacin indgena que lo recibe con amistad, pero en el sentir de los Quiriquires estaba el deseo de volver a ser libres, una india llamada Apacuana, madre del Cacique Guasema, anima a los indios a romper lazos con los espaoles y aprovechar la visita de dos de ellos, que al momento de partir sin ninguna resistencia serian ejecutados. Se empieza a acercar el da y los indios empiezan a planear su plan con mucha cautela, el lo que llega la maana atacan a los espaoles, estos se logran defender con sus espadas y un perro de presa, Francisco Infante recibe 12 heridas que son tapadas con un trapos por Garc Gonzlez que tambin se encuentra herido pero en menor riesgo, por lo que decide llevarse a su cuado sobre el hombro. Como era de esperarse los espaoles tomaran venganza, por lo que los alcaldes provisionales de Caracas deciden hacer una exploracin, al mando de Sancho Garca, con 50 espaoles y una gran cantidad de indios Teques enemigos de los Quiriquire, estos al enterarse abandonan al poblado poniendo un sin fin de trampas, los espaoles en su camino logran encontrar a un Quiriquire, el cual lo torturan hasta que confiesa el escondite de la tribu, cerca de la quebrada de Talma, de una manera devastadora los espaoles logran hacerse camino y matar a cuando indgena se encuentran, encontrando viva a la cabecilla de esta rebelin, Apacuana, a quien llevan al poblado humillndola y acusndola de bruja y traidora, le dan latigazos para luego darle muerte colgndola de un enorme rbol. Todo esto sucedi en el lugar que alguna vez fue llamado El Sitio de la Cuana, hasta llegar a llamarse hoy Ca, es impresionante ver como los indgenas de esta regin tuyera eran recios, dignos de admiracin, cabe destacar que en la actualidad los indios Quiriquire no existen.

India Urimare
Urimare hija del Cacique Aramaipuro, perteneca a la tribu de los Mariches, los cuales estn ubicados en el sur este del Valle de Caracas, esta valerosa mujer se dice que era muy hermosa, de piel bronceada, ojos verdes y cabellos negros oscuros, muy bien dotada y de contextura fuerte, una vez que la que los Colonos declararon la guerra a los grupos

indgenas del Valle de Caracas, ella se dedico a prepararse como guerrera de manera clandestina, pues a las mujeres de la tribu Mariche a la cual ella perteneca no se les permita ser guerreras, sin embargo, ella practico y consigui ser diestra con el arco y las flechas. Una vez que los caciques Chacao, Baruta, entre otros se reunieron con el Gran Cacique Guaicaipuro y decidieron declarar la guerra a los espaoles invasores de sus tierras, para lo que se convoco que todas las tribus del Valle del vila, acudieran a pelear en contra del tirano espaol, que esclavizaba, torturaba, y mataba a los hombres y mujeres de sus tribus. Pero la gran guerra que se haban concentrado alrededor de 3.000 guerreros, entre ellos el valeroso Tiuna, fue estropeada por una terrible tormenta que no permiti a que el Gran Guaicaipuro no llegara, por lo que muchos de los hombres convocados se retiraron, dejando a Tiuna solo en la gran Batalla, quien resultara muerto por los espaoles. Esto motivo a la Tribu de Aramaipuro emigrar a la costa para luego partir al oriente del pas, donde el frente de las tribus hermanas del oriente, haban detenido y enfrentaban valerosamente a los espaoles, no dejndoles pasar ms all de la costa orientales. Aramaipuro se dirige con su gente a la recin fundada ciudad de Nueva Andaluca, hoy ciudad de Cumana, en donde estaba las tribus Cumanagotos, Chaima, entre otras. Cuando se destruye la recin fundada ciudad de Cumana por los Mariche con otras tribus le dan muerte al padre de Urimare, ella decide tomar su puesto y comienza a batallar contra los espaoles, destruye dos veces ms la ciudad, y en una de esa batallas es capturada por el Pirata ingles Sir Walter, quien la deseo y la exhibi como trofeo de guerra, lo que no sabia este pirata, que esta linda mujer era una gran guerrera, quien casi le da muerte, y huye lanzndose por la borda del barco en que se encontraba y nadara hasta la orilla. Urimare fue capturada por los espaoles quienes le perdonaron la vida debido a su hermosura, la dieron en custodia a los monjes capuchinos de la localidad para que la adoctrinaran al catolicismo y la educaran para que sirviera como domestica, pero Urimare, que era princesa y guerrera, solo sigui el juego de los evangelizadores, una vez que estaban convencidos de su domesticacin, la enviaron a la casa del capitn que diriga el fuerte occidental de la ciudad, all, ella en la primera oportunidad que tuvo, al quedar sola con dos guardia y otra domestica indgena, decidi enfrentarse al guardia dndole muerte, huyo a las afueras de la ciudad, refugindose en la selva nublada de las montaas del sur de la ciudad, all fue acogida y adoptada por el Cacique Chaima, quien era pacifista y le peda que no enfrentara a los espaoles, pero Urimare, poco a poco cobro fuerza, convirtindose en una diestra guerrera, practicando los ataque de guerrilla y dando muerte a todo colono que se atreviera incursionar en sus tierra. Dice la leyenda que una vez que se vio ya casada y derrotada se inserto en la inmensa cueva del Guacharo, en donde juro a sus espritus ancestros proteger la regin, y de noche se converta en un gran Guacharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara.

Corte India Apache

Tecumseh

(1768 - 1813).

Se dice que su nombre significa "Pantera que espera echada".Jefe de la Nacin Shawnee (shounii)

Tashungka Witko

(18401877).

Literalmente "Su Caballo es Loco" o Caballo Loco. Jefe de los Lakhota Oglala, (que es parte de la nacin conocida como Siux).

Hehaka Sapa
(18631950 Aprox.)

Traducido como Alce Negro, lo correcto es decir uapit negro. Fue un gran Wichasha Wakan (Hombre Medicina u Hombre Sagrado) de los Lakhota Oglala (que es parte de la nacin conocida como Siux)

Thathangka Iyothangka

(18311890)

Su nombre se traduce Bisonte Sentado, los blancos le llamaron Toro Sentado. Fue un gran hombre sagrado del los Lakhota Hunkpapa (que es otra divisin de la nacin conocida como Siux)

Goyaa (Geronimo)

(18291909)

Conocido como Geronimo, su nombre se pronuncia Goiaatl que significa Uno que bosteza fue un gran lder de la divisin Chiricahua de la Nacin Apache (apachii).

Shi-Kha-She

(1812 - 1874).

Conocido como Cochise, fue un jefe de la divisin Chiricahua de la Nacin Apache (apachii), que lider la oposicin contra los blancos.

Atahualpa

Atahualpa es un nombre adulterado de Atabalipa, tal como se encuentra en los libros de Cabildos de Quito y en otros documentos coloniales del Ecuador.

Fue hijo del Inca Huayna Cpac emperador del Tahuantinsuyo y Pacha princesa Caranqui, naci en territorio quiteo, en la poblacin de Tumipamba o Tomebamba, hoy la gloriosa ciudad de Cuenca.

Desde nio manifest una inteligencia encumbrada y un carcter enrgico. Su padre gozaba de su presencia y personalmente lo enseaba muchas cosas, escogi a los mejores maestros para su educacin y sus mejores generales para su preparacin militar. Arquetipo Americano del hroe, smbolo de valenta y entrega, representacin excelsa de valores y de tica, Atahualpa ser siempre un camino, un ejemplo y un orgullo. Su madre la Reina Pacha, gui sus sentimientos por el camino de la justicia, honor, respeto y amor por todo sus vasallos.

Cuando muri su padre, tupac-yupanqui, le corresponda el trono a Ninn Cuynchic el heredero legitimo segn la ley del imperio, pero fue desahuciado, como enfermizo e intil entonces existi la rivalidad por el imperio entre Huascar y Atahualpa, finalmente fue elegido Atahualpa como Inca o Emperador del Imperio Inca. Su padre le dejo como herencia desde Huamachuci, en el actual Per hasta el ro Angasmayo, en Colombia, el resto del Tahuantinsuyo fue para su hermano Huascar.

Atahualpa fund en su lugar de origen el "Ayllo de Tomebamba", hizo construir el prodigioso castillo de Ingapirca y restauro la unidad del Reino de Quito.

En 1532, despus de duras y sangrientas batallas en las que los espaoles aprovecharon las enemistades que otros grupos indgenas nutran hacia los Incas, Pizarro en persona captur al inca Atahualpa, con extraordinaria facilidad por obra de la sorpresa lo cual signific la derrota total del poderoso imperio.

Corte de los Don Juanes

Don Juan De Los Borrachos

don juan de los borrachos perteneciente a los hermanos de los juanes , este espiritu de luz forma parte de la corte don juan. este espiritu es muy milagroso el ayuda mucho aquellas personas que tienen problemas con el licor. siempre cuando entra en una materia pide miche o cerveza negra. el hermano don juan de los borrachos es un espiritu de edad y tiene muchos aos de muerto. dios le otorg en vida la facultad de ayudar con poderes espirituales, y debido a los favores que realiz a muchas personas hoy se encuentra bastante elevado gozando del poder divino de seguir ayudando a quienes lo necesitan y claman por su presencia espiritual.

Don Juan de los Negocios

don juan de los negocios, espiritu de superacin espiritual. pertenece tambin a la corte de los juanes, a su vez es un espiritu muy milagroso para los negocios. don juan de los caminos tiene muchos devotos sobre todo en el espiritismo en donde se le rinde culto junto a su corte, se le ofrece whisky y se le encienden velas o velones amarillos para pedir por los negocios, la proteccion y la evolucin en todo lo que tiene que ver con avances terrenales.

Don Juan de los Caminos

don juan de los caminos como bien se sabe pertenece a la corte de los juanes, este espiritu superado en escala espiritual es muy milagroso y protector, el es un seor mayor llanero o del campo. se identifica mucho por su sombrero el cual utiliza para limpiar lo malo en las materias y en el pensamiento, tambien carga una mochila y es gran caminante, siempre se le pide para que nos proteja en los caminos terrenales de toda mala influencia espiritual o terrenal que tengamos en nuestros caminos. se le coloca caa blanca y un veln o vela marron.

Corte
Don Nicanor Ochoa pinto

Chamarrera

Don Jos Nicanor de las Mercedes Ochoa Pinto Morillo naci el 19 de febrero de 1868 en Miranda, y muri el 17 de mayo de 1957, a los 89 aos de edad. Es conocido como el poderoso Brujo que cura (y mata) las 24 horas (no en 24 horas como dicen por ah). Era un hombre muy elegante y mujeriego, tuvo siete esposas e innumerables hijos. Uno de sus trucos favoritos era hacer brotar de la nada una serpiente, que inmediatamente abandonaba, mientras la gente se entretena matndola, l se marchaba sin importarle el incidente. Dicen los lugareos que Don Nicanor se tumbaba al piso (se acostaba), le entregaba un garrote a las personas y les peda que lo golpeasen, l se rea, y nadie jams le pudo propinar un slo golpe, l se mova muy rpido en el suelo. No fumaba tabaco, pero si cigarrillos especialmente Capitolio y Continental, le encantaba tomar caf amargo sin azcar, y era feliz regalndole a todas las mujeres caramelos de coco.

Este poderoso ser se presenta como JOS NICANOR OCHOA PINTO MORILLO, Brujo de Nirgua que cura y mata las 24 horas del da, siempre nombra mucho a la Virgencita del Carmen. Cada vez que se presenta canta esta cancin: Virgen del Carmen patrona de Nirgua, Virgen del Carmen patrona de Nirgua, soy Jos Nicanor que viene a curar (y a matar). Al respecto, siempre ha pedido que alguien le componga una cancin completa con sus dichos. Situacin que contina vigente. Don Nicanor muri un da lunes a causa de un infarto. Cuenta unos de sus hijos (que an vive) de nombre SIMN OCHOA que el da anterior a su muerte Don Nicanor tuvo una discusin con un lugareo de Montalbn por una Pelea de Gallos (una de sus aficiones), l posea un gallo llamado Mantequilla que mataba en slo dos (2) minutos a cualquier gallo oponente. Debido a la fama del gallo, un da una persona que haba apostado dinero, desisti de la apuesta, tal fue la molestia causada por el retiro de la apuesta que Don Nicanor se retir diciendo: "NUNCA MS VOLVER A PISAR ESTA GALLERA, NI A JUGAR GALLOS, segn Simn producto de este malestar su padre amanece el da lunes muy mal y en la tarde muere. Don Nicanor es la Luz ms elevada de la CORTE YERBATERA O CHAMARRERA, a la cual pertenecen otros seres de luz como EMILIANO DE LA HUERTA, y un gran amigo de nombre FRANCISCO CEBALLOS el cual nombra frecuentemente, al igual que a su compadre por sacramento Don APOLINAR CAMPOS que muere el 23 de marzo del ao 1963, y est enterrado al lado de Blanca Campos en el cementerio de Nirgua. Don Nicanor tuvo una esposa legal llamada MARIA EUFEMIA, y seis amantes ms: MARIA ANTONIA, MARIA EUSTAKI, MARIA SURFELIA, SARA MARIA y otras que curiosamente todas tenan como nombre Mara. Cada una viva por separado y a todas atenda como hombre, igualmente con todas tuvo hijos. Alguno de sus hijos son: Aristbulo (muerto), Simn (trabaja en el correo de Nirgua) y Nicanor (Nono como le dicen y es evanglico cristiano). La madre de Don Nicanor se llamaba MARIA ANTONIA FRANCISCA, su padre era ABDN OCHOA. Don Nicanor tiene una hermana que se llama JESUSITA OCHOA, tuvo un hermano de nombre NICOMEDES OCHOA, quien se encarg de Criar a ANA CARMONA y a CRISTINA CARMONA. Nicomedes ya ha muerto, y las dos nias Carmona estn vivas en Caracas. Su refrn preferido al ver a una persona que tenia tiempo sin ver era: "AVE DE MAR POR TIERRA... URRACA SEGURA" Como dato curioso indicamos que El General LUCAS RINCN ROMERO, como todos sabemos fue quin dio la noticia que Chvez haba renunciado, fue el que construy de su propio peculio el mausoleo de Don Nicanor.

Algo misterioso es que dentro de ese mausoleo est enterrado adems de Don Nicanor, un angelito (suponemos que es un nio) de quien nadie sabe ningn detalle de l. Don Nicanor en las fiestas sola sacar pauelos de su boca, que regalaba a todas las mujeres presentes.

Lino de las Mercedes Valle

Duelo con la muerte

Uno de los tantos casos asombrosos de curaciones realizadas por Lino Valle, en vida, y recordado hasta ahora en todo el estado Yaracuy, fue el de Concepcin Pia. Varios testigos que an viven, como Eugenia Durn, Rosa Soteldo, Benjamn Rodrguez Querales, Aniceto Casola y Toms Ascanio, relatan la lucha evidente de Lino contra unas fuerzas extraas, para arrebatar a Concepcin de las garras de la muerte. Todos coinciden en que la enferma estaba ms del otro mundo que de ste, pero Lino, al verla dijo: venceremos la muerte!, y como si esta hubiera sido su consigna de batalla, el cuerpo de Concepcin comenz a estremecerse con violentos espasmos que las frgiles manos de Lino controlaban con facilidad. Era una batalla entre dos fuerzas contrarias, que todos podan ver. De la pequea figura corporal de Lino se senta salir una fuerza descomunal capaz de derribar las ms fieras bestias y de su boca salan las ms enrgicas palabras desafiando el podero de la muerte. Hasta que venci

El cuerpo de Concepcin Pia dej de temblar, se desvaneci como muerta y Lino, recostndola suavemente sobre la cama, respir profundo y con voz entrecortada y ronca por el esfuerzo realizado, se dirigi a todos diciendo: La hermana Concepcin ha regresado de ms all de la muerte. La crispacin de las manos, la rigidez de todos los msculos y de las facciones de la cara y el abundante sudor que empapaba sus ropas eran signo evidente de la desigual lucha de este hombre de pequea estatura contra una fuerza extraa, a la que logr vencer. Fiel y elocuente testigo de este triunfo de Lino sobre la muerte fue la misma Concepcin Pia, que vivi ms de cien aos. La curacin de Rosa Casola

Otra curacin milagrosa realizada por Lino Valle que marc un hecho histrico en Chhivacoa y sus alrededores fue el de Heraclio Casola y su hija Rosa, y an recordado por Aniceto Casola, hijo de Heraclio y hermano de Rosa. Relata Aniceto que su hermana, a la edad de 15 aos, sufri una rara enfermedad que la postr en cama durante meses, con ataques convulsivos y cada de cabello. Al llevarla a la presencia de Lino, ste comenz a recitar sus secretas oraciones, a hacer pases de

manos sobre su cuerpo y a aplicarle pao de agua con plantas silvestres durante varios minutos, al cabo de los cuales le dijo que se poda ir por sus propios medios, que ya estaba curada. Mi hermana no volvi a sufrir ataques, le volvi a crecer el cabello, se cas, tuvo cinco hijos y muri a la edad de 58 aos, concluye diciendo Aniceto Casola. Cuando tembl en El Tocuyo

Otro hecho recordado por Aniceto fue en una reunin de amigos en la cancha de bolas criollas, cerca del cementerio, en los aos cincuenta, cuando irrumpi Lino con la adavertencia que en pocas horas habra un temblor, se inundara un pueblo y moriran varias personas. Incrdulos no hicimos caso y varias horas despus llegaron con la noticia del temblor en El Tocuyo en donde uno de los muertos fue el hermano de Rodrguez, compaero nuestro en el juego de bolas criollas, dice Aniceto. Ahogado en El Tamarindo

Otro de los muchos testigos de los hechos prodigiosos realizados en vida por Lino Valle es Toms Ascanio, actual administrador del Cementerio Municipal, hijo de Maglovia Ascanio, madrina de Lino. Uno de los hechos anecdticos que recuerda Toms es cuando el ro se lo llev a la alturaa del sitio llamado El Tamarindo, y cuando todos lo dieron por muerto, lo encontraron enterrado hasta el cuello en la arena a la orilla del ro, sano y salvo. El atribuy el milagro a la Diosa Mara Lionza, que lo protega para que propagara su f. Cbala sobre su nacimiento

Una persona nacida el 5-5-5 por fuerza de la cbala numerolgica no podra ser alguien que pasara desapercibido por la vida. As como el 6-6-6 es el signo de la gran bestia, el 55-5 simboliza la fuerza espiritual. La parbola vital de Lino Valle estaba marcada desde su nacimiento. Lino naci el 5 de mayo de 1905, es decir, el 5-5-5. La fuerza vital y el poder espiritual de Lino no estn slo reflejados en los prodigios y milagros que se le atribuyen en vida y despus de muerto, sino ms que todo en la pujanza y expansin de su mensaje espiritual sobre la Reina Mara Lionza y su morada en las montaas de Sorte.

Corte Medica
Jos Gregorio Hernndez

Jos

Gregorio

Hernndez

Cisneros (Isnot, Trujillo, 26

de

octubre de 1864 - Caracas, 29 de junio de 1919), fue un mdico y cientfico venezolano, solidario con los ms necesitados, tanto que muchos latinoamericanos lo consideran un santo a pesar de no estar beatificado por la Iglesia Catlica. Muri de forma trgica, cuando golpeado por un automvil, cae al suelo y se golpea la cabeza con el borde de la acera, en la esquina de Amadores, La Pastora,Caracas, Venezuela, pueblo hoy integrado en Caracas. Sus restos reposan en el Templo de la parroquia La Candelaria de esta ciudad, despus de estar por mucho tiempo en el Cementerio General del Sur. Era la tumba ms visitada de dicho cementerio. Actualmente est en proceso de beatificacin y canonizacin, logrando en el

ao 1986 que el Papa Juan Pablo II lo declarara "Venerable". Infancia Jos Gregorio Hernndez Cisneros naci en Isnot, una pequea localidad ubicada en el estado Trujillo, en la cordillera Andina, en el occidente del pas, siendo el primero de seis hermanos, hijo de Benigno Mara Hernndez Manzaneda y Josefa Antonia Cisneros Mansilla, de ascendencia colombiana y espaola respectivamente. Toda su infancia la pas en su pueblo natal pues su padre era dueo de un comercio en la localidad, posicin bastante elevada para el momento. A los 13 aos de edad, Jos Gregorio manifest a su padre su deseo de estudiar la carrera de Leyes; sin embargo, su padre le convenci para que estudiara medicina. Para ello tuvo que trasladarse a la ciudad de Caracas para realizar sus estudios de bachillerato. Al llegar a la capital, inici sus estudios en el Colegio Villegas, uno de los ms prestigiosos colegios de la poca, el cual era dirigido por Guillermo Tell Villegas. Pasando su estada dentro de las mismas instalaciones del colegio, el joven Jos Gregorio cre lazos de amistad con el director y su esposa.

Corte
Erik El

Vikinga
Rojo

Erik el Rojo o Erik Thorvaldsson (hijo de Thorvald; en noruego antiguo: Eirikr raui orvaldsson), alias Erikur Raudi (* 950 - 1003), pirata, comerciante y explorador vikingo. Fund el primer asentamiento vikingo en Groenlandia. Naci en el distrito de Jren, Rogaland, Noruega, hijo de Thorvald Asvalsson, por lo que tambin se le conoce como Erik Thorvaldssen. El apodo de "El Rojo" muy probablemente obedece a las matanzas que provocaba en las ciudades que atacaba. Descubrimientos Si bien la historia popular acredita a Erik como el fundador de Groenlandia, nrdicos anteriores a l ya haban descubierto e incluso haban tratado de asentarse en esas tierras con anterioridad. La tradicin dice que un hombre llamado Gunnbjrn Ulfsson fue el primero en divisar esta masa de tierra, aunque, sin embargo, no la lleg a pisar.habran arrastrado a Gunnbjrn hacia esa tierra, a la que llam Gunnbjrnarsker (islas Gunnbjrn). La naturaleza accidental de tal descubrimiento, sin embargo, hace que el crdito mayor en la historia de Groenlandia lo tenga Erik el Rojo, como su descubridor oficial. Despus de Gunnbjrn, Snaebjrn Galti visit asimismo Groenlandia. De acuerdo con registros de la poca, el intento de este hombre de establecer una poblacin all termin en desastre.

Dentro de este contexto, aproximadamente en 982 D.C., Erik naveg hacia esta misteriosa y desconocida tierra. Rode el cabo sur de la isla (conocido ms tarde como cabo Farewell) y naveg la costa occidental. Con el tiempo alcanz una parte de la costa que estaba razonablemente libre de hielo y que por tanto tena -al igual que Islandia- condiciones que le daban probabilidades de prosperidad y desarrollo futuros. Segn la Saga anteriormente citada, Erik pas tres aos de su exilio explorando esta tierra. La bautiz "Groenlandia" ("Tierra Verde"). El primer invierno all lo pas en Eiriksey, y el segundo en Eiriksholmar (cerca de Hvarfsgnipa). El siguiente verano explor toda la linea de la costa hasta lugares bastante al norte, como Snaefell o Hrafnsfjord. Cuando su exilio termin, regres a Islandia y trajo consigo magnficas historias sobre aquella "tierra verde". Erik bautiz aquella tierra con un nombre mucho ms atractivo que "Islandia" ("Tierra del Hielo"), con el fin de atraer colonos islandeses, puesto que crea que la gente se sentira ms atrada a esa tierra si tena un nombre atrayente. Para crear un establecimiento duradero en Groenlandia, Erik necesitaba a cuanta persona pudiese atraer. Su plan funcion bastante bien, y muchas personas -particularmente aquellas "pobres gentes de Islandia" y aquellos que haban sufrido los estragos de la hambruna recientemente- fueron convencidas de que Groenlandia poda ser su gran oportunidad. Tras pasar el invierno en Islandia, Erik volvi a Groenlandia el siguiente verano, en el 985 D.C., esta vez con un gran nmero de colonos, quienes establecieron los primeros dos asentamientos es la costa suroccidental: el Establecimiento Oriental (Eystribygg), en lo que hoy esJulianhb, y el Estblecimiento Occidental (Vestribygg), en la actual Godhb (con el tiempo, se desarroll un Establecimiento Medio, pero muchos expertos opinan que formaba parte del Occidental). Ambos establecimientos, ubicados en la costa suroccidental, resultaron ser las nicas zonas donde la agricultura era posible. Durante el verano, cuando el clima era ms templado, los colonos enviaban verdaderos ejrcitos hacia el norte, en la Baha Disko, sobre el Crculo Polar rtico, a cazar. As conseguan carne de foca, cuya piel tambin era utilizable como ropa, y marfil de morsas, narvales o ballenas encalladas en la costa, si tenan suerte. Es probable que en estas expediciones se hubiesen encontrado con los Inuit, quienes todava no habitaban la parte oriental de la isla Eystribygg En Eystribygg, Erik construy la Hacienda Brattahl, cerca del presente Narsarsuaq, para s mismo. Erik sostuvo el ttulo de "Jefe Principal" de Groenlandia y obtuvo gran

respeto y riquezas. La empresa de establecimiento involucr un total de 25 embarcaciones, de las cuales 14 completaron exitosamente la travesa, y de los once restantes, algunos regresaron a Escandinavia, mientras que otros desaparecieron en el ocano. El Establecimiento floreci, albergando un total de 3 000 habitantes esparcidos sobre una vasta rea a lo largo del Eriksfjord y otros fiordos contiguos. Llegaban grupos de inmigrantes que escapaban de la superpoblada Islandia se unieron a los colonos originales. Sin embargo, algunos colonos que llegaron en el 1002 d.C. trajeron consigo una epidemia que caus estragos en la poblacin de la isla, matando al propio Erik. Con todo, la colonia rebrot y sobrevivi hasta la Pequea Edad de Hielo en el siglo XV, cuando se hizo inviable para el estilo de vida europeo . Los ataques de piratas, los conflictos con los Inuit que invadan sus tierras y el abandono por parte de Noruega forzaron el declive de la poblacin. Los Descendiente de Erik La historia dice que Erik y su esposa Theodhild tuvieron cuatro hijos: una hija: Fryds, y tres hijos, Leif (el tambin famoso explorador Leif Eriksson), Thorvald y Thorsteinn. Erik fue ferviente defensor del paganismo vikingo, a diferencia de su hijo Leif y su esposa, quienes construyeron la primera iglesia cristiana en Amrica en el patio de su granja. A pesar de lo que se ha especulado, parece improbable que haya sido Leif el pionero del cristianismo en Groenlandia. Leif Eriksson se convirti en el primer vikingo y europeo en explorar la tierra de Vinland (hoy parte de Terranova y Labrador, Canad). Cuenta la leyenda que Leif invit a su padre para el viaje, pero que este cay de su caballo en el camino, y tomando esto como un mal presagio, decidi quedarse. Erik muri el primer invierno tras la partida de su hijo.

Corte Cal

Machera
Haba nacido en Mrida el 28 de julio de 1956, hijo reconocido de Lus Ramn Cerrada y Rosa Mara Molina. Nde su cdula de identidad: V-9.479.535. Viva en el Barrio Santa Anita (Mrida). Le sobrevivieron dos hermanos menores: Felipe y Trina y numerosos medio hermanos. Se cri con su madre y, por cosas de la vida, se entreg a la delincuencia. Muri a los 21 aos de edad el 1 de octubre de 1977. Todos lo tenan por un valiente y era muy diestro en el manejo de las armas de fuego; de ah el mote o Apodo de Machera. Pero al reconocerle estas cualidades no queremos tampoco caer en la apologa del delito. Dicen que era una especie de Robin Hood, que les robaba a los ricos para darles a los pobres. Asalt farmacias para darles medicinas a los enfermos sin recursos y una vez asalt un camin de pollos para repartirlos entre los indigentes. Machera era El malandro de Santa Anita, un barrio de la ciudad de Mrida, Venezuela. A sus 21 aos era el lder de la banda ms dura de la ciudad. Y, bueno, para ser lder de stos grupos... no se poda andar con delicadezas por la vida, plomo y sangre marcaron su vida. Bueno, eso era menos el da de carnaval, en el que llevaba un carrusel para el barrio, algodn de azcar y cotufas gratis pa todos los carajitos, y cerveza pa los grandes, eso s, nadie pregunte de dnde sali el dinero, mientras las luces de navidad de ste ao fueran ms grandes que las del ao pasado, o que los de la banda del barrio Andrs Eloy no se metiera en Santa Anita. Segn el informe policial con fecha 1 de octubre de 1977 fueron 33 balazos los que fulminaron a Lus Enrique Cerrada Molina, alias Machera, de 21 aos de edad, solicitado desde hace meses por el ministerio pblico y vctima de uno de los operativos ms brutales hasta la fecha. Lo cierto es que, muy a pesar de la rpida tentacin de juzgar, a MACHERA le dolan tremendamente las injusticias sociales. Y con su muerte violenta aparece el verdadero poder, el del ms all: la gente del barrio comienza a pedirle favores y ayuda en los momentos difciles. MACHERA es lo que llaman un Santo Malandro y los Ojos del Pueblo. Y Santo que se precie debe tener un milagro, como nos relata el Padre J. Fernndez: Dicen que el primer milagro de MACHERA fue el encuentro pacfico de policas y malandros en el velorio y entierro de Lus Enrique. Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con Facebook Pgina principal Suscribirse a: Entradas (Atom)

Bienvenidos
Gracias por visitar mi blog, realmente muchas gracias.

Estar un poco ausente por cuestiones de estudios, pero aun asi pasar a visitar la pagina de vez en cuando, esta pagina ha ido creciendo y lo seguir estando. Poco a poco ir agregando mas informacin.

Buscar en este blog

hazte fan de nosotros en facebook

Corte India Venezolana Espiritismo Venezolano

Seguidores En Google Materia

Maria Lionza

Hombre

escalas espirituales

Caciques de Venezuela
Fue notorio el comportamiento heroico de los nativos, defendiendo hasta con su muerte el podero comandado por cada Cacique ante las arremetidas de caudillos espaoles. En esta oportunidad vamos a resaltar a la primera Mujer Cacica de Venezuela

Cacica Urimare Segn informacin recogida en la obra de Flix Medina. Editorial El Perro y la Rana. Era hija del Cacique Aramaipuro, de las tribus de los Mariches, ubicados al sureste del Valle de Caracas. Su piel era muy linda y lozana, de ojos verdes y cabellos negros. Cuando los colonos le declararon la guerra a las tribus del Valle de Caracas, jur combatirlos. Se form clandestinamente porque a las mujeres de su tribu no les permitan ser guerreras. Logr dominar el manejo del arco y flecha. Cuando Cuman fue destruida por los Mariches, muri su padre, de inmediato ella tom el puesto que l ejerca. Destruy por dos veces la ciudad de Cuman y fue hecha prisionera por el pirata ingles Sir Walter, quien la ultraj y la paseo como trofeo de guerra,

ella enfrent al ingles y le propin una paliza que casi lo mata, huy lanzndose por la borda del barco donde se encontraba y nad hasta la orilla. Capturada por los espaoles, quienes le perdonaron la vida por ser muy hermosa, la entregaron en custodia a los monjes capuchinos, para hacerla catlica y luego fuera domstica. Urimare, le sigui el juego a los evangelizadores, cuando creyeron que estaba domesticada, la enviaron ala casa del capitn que diriga fuerte occidental de la ciudad. En la oportunidad que qued sola con un guardia, le enfrent y le dio muerte, huyendo lejos de la ciudad, refugindose en las montaas donde fue adoptada por el Cacique Chaima, quien por ser pacifista le pidi que no enfrentara a los espaoles, ella no hizo caso y como una fiera atac a las guerrillas y dio muerte a los colonos que se atrevieron a meterse en su tierra. La leyenda cuenta que al verse cansada y derrotada se meti en la Cueva del Guacharo, donde jur a sus espritus proteger la regin, convirtindose de noche en un gran Gucharo que avisaba a los guerreros el peligro que les esperaba. Conociendo al Cacique Aramaipuro 19:51 Aborgenes, Aramaipuro, Baruta, Caciques, Chacao, Guaicaipuro, Tiuna, Urimare No comments Se comienza a nombrar a este cacique en nuestra historia para el ao 1567, en esa fecha los espaoles llegaron al valle de los indgenas Caracas o Toromaimas, los cuales ocupaban las zonas conocidas como Petare, Mariche, Izcaragua, Guarenas, Guatire y Araira, y estaban habitadas por las comunidades Mariches o Petares, y los Chagaragotos o Guarenas.

Este cacique fue uno de los jefes de los Mariches. Form parte de la coalicin de caciques que se enfrent a Losada en Maracapana. Estuvieron bajo su orden los caciques Chacao y Baruta.

El escritor Jos Oviedo y Baos en uno de sus escritos dice, que se present con un ejrcito integrado por tres mil flecheros. Fue la ms grande concentracin indgena en una batalla concebida para destruir al invasor. Aramaipuro y sus hombres esperaron a Guaicaipuro, pero al no llegar ste tomaron la decisin de retirarse sin presentar batalla. Slo Tiuna se qued con sus hombres, pelearon y murieron.

Aramaipuro sigui sus luchas por muchos aos y ya en su vejez se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, donde muri.

Tuvo una hija llamada Urimare, la cual fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh. Ms adelante contaremos la historia de Urimare, de la cual se cuenta fue la primera mujer cacique.

Enviar por correo electrnico Escribe un blog Compartir con Twitter Compartir con Facebook
Reacciones:

Quizs tambin le interese:

Urimare

Cacique Tiuna

Cacique Baruta

LinkWithin

Entrada ms reciente Entrada antigua Pgina principal

Googles

Translator

Archiving

Vida guerra cellulite

Bus cador

Libros E spanol

Gratuito

Libro online ba nking

Learn Spani sh

0 comentarios:

Publicar un comentario en la entrada

Enlaces a esta entrada

Crear un enlace

CACIQUE URIMARE
Medalla de la coleccin CACIQUES DE VENEZUELA

CACIQUE URIMARE
(Zona de Sucre-Anzotegui-Margarita hasta el litoral Guaireo)

Bella y batalladora india de la costa, estandarte de caribe, fuerza femenina, consagrada Cacique en la batalla de La Guaira contra los piratas del mar.

Urimare, hija de Aramaipuro. Su padre sigui peleando muchos aos y ya viejo se retir con sus hombres hacia la costa oriental, en donde se enfrent a Sir Walter Raleigh, que en 1595 asalt Cuman, donde muri. Los piratas atraparon a su hija Urimare que fue destinada como trofeo de guerra para Raleigh, pero la agilidad y coraje de la muchacha la ayudaron a fugarse del bergantn ingls, ganando a nado la costa, pero al llegar a la playa los espaoles la hicieron prisionera. Varios meses estuvo Urimare esclavizada por los beros, hasta que un da, ante el intento de violacin de uno de los soldados, Urimare lo hiere mortalmente y huye. Llega a las tierras de Guaicamacuto. El viejo cacique la hace su hija adoptiva. Cuenta la leyenda que Urimare, la hija del gran Aramaipuro, consigui que la tribu de su padre la obedeciera y se convirti en la primera mujer en gobernar en este territorio. Al principio, combati a los espaoles, pero aconsejada por su padre adoptivo decide hacer la paz. Tomado de la red. 0 Comentarios |

TRIBUS DE CACIQUES VENEZOLANOS

naufrago69a el Mar Ago 16, 2011 7:33 pm
Hermanos la reyna madre los bendiga y los espiritus de alta luz los ilumine. Quise crear el siguiente post con la intension de saber a la tribu que pertenecian nuestros caciques. TRIBUS DE LOS CACIQUES VENEZOLANOS La palabra cacique es un vocablo de origen tano, lengua de filiacin arawak hablada en las Antillas para el momento de la conquista europea que se incorpor al caudal lxico espaol para designar al individuo que representaba la autoridad en una comunidad indgena. El trmino, por extensin semntica, ha pasado a denominar al individuo que ejerce un liderazgo local desptico (el caciquismo). Ahora bien, posiblemente la palabra "cacique" lleg a ser sinnimo de autoridad omnmoda y desptica debido a la tendencia de los conquistadores de buscar instituciones equivalentes a las europeas entre los pueblos indgenas americanos. Al no encontrarlas, por tratarse de realidades culturales diferentes, los europeos mal interpretaron las culturas indgenas e incluso, en algunos casos, llegaron a negar la existencia de un orden social. Los Caciques Venezolanos pertenecieron a las siguientes tribus: Cacique Aramaipuro: perteneciente a la tribu de los mariches Cacique Arichuna: Jiraharas Cacique Baruta: Caracas y Teques Cacique Catia: Mariches Cacique Cayaurima: Cumanagotos Cacique Chacao: Caribe Cacique Chacumbele: Berriz Cacique Chicuramay Cuaicurin: Teques Cacique Conopaima: Caribes Cacique Guaicaipuro: Caracas y Teques Cacique Guaicamacuto: Caribes Caciques Guaratar - Queipa Mamacurri: Teques Cacique Guarauguta: Cacique Manaure: Caquetios Cacique Mara: Cacique Maracay: Araguas Cacique Meregote: Araguas Cacique Murach: Mocoties Cacique Naiguat: Caribes Cacique Paisana: Quiriquires Cacique Paramacay: Cumanagotos Cacique Paramaconi: Caribes Cacique Pariata Maiqueta: Cacique Prepocunate: Guaraunos

Cacique Sorocaima: Caribes Cacique Tamanaco: Mariches y Quiriquires Cacique Terepaima: Araucos y Meregotos Cacique Tiuna: Caracas Cacique Yaracuy: Guadabacoa Cacique Yare: Quiriquires, Cumanagotos, Charagotos y Araucos Cacique Yavire - Paramaiboa Pariagun: Caribes Cacique Yoraco: Quiriquires

naufrago69a
VIP

Cantidad de envos: 716 Localizacin: Gurico Edad: 43

Fecha de inscripcin: 13/08/2011

Hermano le mando la informacion que tengo sobre los caciques, si puede completarla le agradezco
Too el Vie Sep 09, 2011 2:46 pm
Caciques de Venezuela: Cacique: Vocablo de origen tano (Lengua de filiacin Arawak hablada en las Antillas para el momento del contacto europeo) que se incorporo al lxico espaol para designar al individuo que representaba la autoridad en una comunidad indgena. (Diccionario de historia de Venezuela, 1997: 570). Acaprapocon Acuareyapa Achacapraca Amaconeque Amoco Anarigua Anquemocane Aprapocn Araguaire Aramaipuro: Ponzoa de abeja. Aricabacuto: Cacique que perteneci a la tribu de los Mariches Arichuna: Aruica Atagua Babiyu Baltasar Bajn Baruta: Despus del ritual funerario de Guaicaipuro que presidi junto a Urqua su madre, sta recibe de manos del piache el penacho con las 4 plumas rojas que perteneci a Guaicaipuro y lo entrega a Baruta, que con humildad lo recibe mientras Urqua le dice: Estas plumas rojas son el smbolo de la sangre de tu padre y tu pueblo derramada por el invasor que vino a arrebatarnos nuestra tierra. Defindelas con honor. Luego de muchas luchas, es tomado prisionero y llevado donde Garci Gonzlez de Silva, este le promete libertad a cambio de que firma un tratado de paz y lo ayude en su plan de desarrollo de la zona. Al igual que Chacao promete, pero Baruta ya no quiere usar el penacho de Guaicaipuro su padre, se convierte en un hombre de paz y ayuda a su

gente a reconstruir sus caneyes. Al morir recibe los honores acostumbrados a los caciques por su tribu. Pasados los aos Francisco de la Hoz Berros construy en ese lugar una parroquia en reconocimiento al valiente cacique. Bombas Buqu Buscabi Caciriguey Carapaica: Cacique Taramaina. En 1568 se uni a Guaicaipuro en la lucha contra los espaoles. En uno de los encuentros armados logr arrebatarle la espada al capitn Rodrigo Ponce de Len, la cual uso en la batalla de la Quebrada. Carachy Catia: Cacique que comando desde fila de mariches hasta el litoral. Organizador nato. No cometia errores al enfrentar un enemigo. Excelente estratega. Piache con grandes conocimientos en hechicera, magia, y artes curativas. Tenia como misin ensear a los jvenes guerreros las artes de la guerra, entre estos jvenes se destaco Tiuna. Despus de la muerte de Guaicaipuro quiso reorganizar su lucha contra los espaoles, comandando el mismo los grupos aborgenes pero estos estaban llenos de desaliento y desmoralizados por la perdida del Guaicaipuro. Sus aos le estropearon el intento. Muere luchando contra Losada en 1568. Catimayagua Catuche Cayaurima: Cacique de los indios Cumanagotos de la provincia de Nueva Andaluca o Cuman. Se caracteriz porque cojeaba, aunque eso no limit su valenta ni su bravura. Enfrento varias expediciones espaolas. Cuenta la historia que en la ltima, luego de tres horas de combate, al reconocer varios soldados al cacique pelearon con el cuerpo a cuerpo y lo capturaron, los indgenas queriendo la libertad de su lder se rindieron y cumplieron las exigencias de Cristbal Cobos quien comandaba a los soldados, despus colaboraron con la construccin de casas del asentamiento de San Cristbal de Cumanagotos. Como cumplieron con la promesa Cobos liber a Cayaurima. Caygua Comopoima Conopaima: Cacique de la regin de los Teques. Alcanza el cacicazgo cuando matan a Guaicaipuro. No se atrevi a vengar el atropello que sufri Sorocaima cuando le cortan la mano. Cuenta La historia que su bella esposa fue herida, en una curiara percatado de que su esposa mora, se lanzan al agua para morir juntos y un disparo de arcabuz acabo con su vida. Sacaron sus cuerpos del agua, los enterraron en las inmediaciones al pie de un rbol gigantesco que al pasar los aos produjo flores bellsimas las cuales decan que eran los suspiros de Conopaima y su princesa

Tequea. Cuaricao Cuser Chacao: Cacique de raza Caribe. La historia cuenta que era alto, gil, los espaoles le consideraban un Hrcules por su gran fuerza invencible en la lucha. Maestro en la guerra relmpago y ataques tipo comando. Tenia sus predios en el lugar que hoy lleva su nombre y mas all. Se reuna con su tribu al pie del Guaraira - repano (Cerro vila). Losada sabiendo que su punto dbil era el ayudar a los dbiles, manda darle el recado de que un tal Catario, haba secuestrado a dos nios indios, el cacique jura rescatarlos y devolverlos al hablar con la madre de estos. Al ubicar a Catario, divide a su ejrcito en dos grupos, uno como carnada para sacar del sitio la mayor cantidad de secuaces de Catario, y el otro grupo junto con el atacaran el sitio. Mordido el anzuelo, el lugar quedo casi despejado, los pocos guardias que quedaron los elimin Chacao, pero recibi mltiples heridas en las piernas y un costado. Al llegar a su choza fue atendido por su piache, pero haba perdido mucha sangre, ya no se poda hacer nada para salvarlo, Era el ao 1569. Chacas Chapachauru Characo Charaima Chexend Chicuramay Chila Chiparara: Cacique de varias tribus que habitaban la regin de San Sebastin de los Reyes, cercana al ro Portuguesa. Esos indios fueron desplazados de sus tierras por los espaoles para as ellos construir sus hatos. Guacicuana Guacima Guaicaipuro: Cacique de los indios Teques, cuyo territorio abarcaba la regin oeste del estado Miranda. SU NOMBRE SIGNIFICA PA AGUDA. HIJO DE UN GUERRERO TEQUEO Y UNA ARICAGUA DE GRAN BELLEZA, LE DIERON UNA EDUCACIN MUY RGIDA. FUE GURRERO DE CONFIANZA DEL CACIQUE CATUCHE, AL MORIR CATUCHE LO SUPLE CON TAN SOLO 20 AOS, YA PARA ESE MOMENTO SE ENAMORA DE URQUA LA INDIA MAS BONITA DE LA REGIN, SE CUENTA QUE TENA PROFUNDOS OJOS NEGROS, BOCA ENCANTADORA COLOR ROSA, HERMOSO CABELLO TRENZADO QUE CAA POR SUS HOMBROS Y UNA MIRADA QUE CAUTIVO AL NOBLE CACIQUE. CUENTA LA HISTORIA QUE EL PIACHE DE LA TRIBU MANDO REUNIR A LAS 200 DONCELLAS MAS HERMOSAS DE LA REGIN, PARA QUE EL RECIN NOMBRADO CACIQUE ELIGIERA LA MS HERMOSA, PERO EL DIJO: MI URQUA VALE POR TODAS. Su valor incomparable lo llevo a ser

elegido Cacique de los Teques y Caracas ejerciendo el control de ambas tribus en los 6 caseros que formaban su cuartel general en Suruapo cerca de la quebrada Paracotos. SE CREE QUE NACI CERCA DEL AO 1530 EN LA REGIN DE LOS CARACAS. Domino a los espaoles en combate por 6 aos. LA HISTORIA CUENTA QUE SU NICO AMOR FUE URQUA (AUNQUE UNA ORACIN A LA INDIA ROSA DICE QUE ELLA LOGRO SEPARARLO DEL LECHO DE URQUA). Su primer hijo fue Baruta, Sus hermanas fueron Tiaora y Caycape, se anota tambin en la historia que vivan con el 6 hermanos, PARIAMANACO Y QUETEMINE hijos de la princesa Tiaora que le acompaaban en las guerras, se anota tambin 6 sobrinos y un nieto. Muere por el ao 1568 cuando a golpe de media noche Francisco Infante alcalde de Caracas con 80 hombres salen en busca del Cacique, Infante se queda por temor en la cima del cerro con 25 hombres, y mientras Sancho del Villar con 55 atacan para tomarlo por sorpresa, PERO DENTRO DE LA CHOZA DE GUAICAIPURO DORMAN 22 GUERREROS MUY BIEN ADIESTRADOS EN EL MANEJO DEL ARCO Y LA FLECHA, LOS CUALES CUSTODIABAN AL CACIQUE, ni siquiera al tumbar la puerta de la choza, para lograr sacarlo los espaoles le prendieron fuego, GUAICAIPURO AL VERSE ENTRE DOS MUERTES INEVITABLES ELIGI LA MS GLORIOSA, ESPADA EN MANO (LA DE JUAN RODRGUEZ SUREZ QUE AL EMBOSCARLO Y VENCERLO TOM Y USO DESDE ENTONCES) SE LANZO AL ATAQUE SOBRE LOS ESPAOLES MATANDO MUCHOS, PERO QUEDANDO CUBIERTO DE HERIDAS MURI (CON LOS CUERPOS DE SUS 22 COMPAEROS A SU LADO) DICIENDO EN SU LENGUA A LOS ESPAOLES: VENID, VENID EXTRANJEROS; VENID A VER CMO MUERE EL LTIMO HOMBRE LIBRE DE ESTOS MONTES. A LA MUERTE DEL CACIQUE, SU MUJER URQUA Y SU HIJO BARUTA PRESIDIERON LAS EXEQUIAS. SUS RESTOS FUERON COLOCADOS EN UNA VASIJA ADORNADA CON CAAS BIEN LABRADAS Y EL SEPULCRO INTERNO SE LE ACOMOD CON SUS ARMAS, LA COMIDA Y BEBIDA QUE LE ALCANZARA HASTA QUE ENCONTRARA A SUS PADRES, PARIENTES Y AMIGOS. DE ACUERDO CON LA TRADICIN CARIBE, DURANTE 8 DAS LE CANTARON LAS PROEZAS EN LOS RITUALES QUE PRESIDA EL PIACHE DE LA TRIBU DE LOS INDIOS TEQUES. Guaicamacuto Guaimacuare: Cacique del la regin de Chuspa y Caruao en el litoral central. Guaipata Guanauguta: (O Guarauguta) Cacique de una tribu que en el siglo 16 estaba en la regin conocida como Catia la Mar. Muere en 1563. Guaramental Guaratar Guarauguata Guasema Guirabera Igunaima Isabel

Juan Caballo Juanico Macarao Maguare: Cacique Caribe de la regin media del ro Orinoco. En 1642 fue hecho bautizar por Martn de Mendoza La Hoz Berro y dndole por nombre el suyo( Don Martn). Recibi de los espaoles el titulo de General y se le dieron a el y a su tribu armas de fuego para que recorriesen en sus curiaras el Orinoco y se enfrentaran a los extranjeros que atacaban los establecimientos espaoles de Trinidad y Guayana. Acompao al gobernador Martn de Mendoza cuando se fund el fortn de Nueva Cantabria en Cabruta. Luego de la muerte de Martn de Mendoza se perdi la huella de Maguare y al desaparecer estos dos se rompi la alianza. Maiqueta Mamacuri Manareyma Manaure Mapiritu Maracay: Perteneciente a la tribu de los Araguas. Usaba penacho de plumas multicolores. Su nombre sirvi para designar a otra tribu descendiente de la cual el era originario. Domino en todo lo conocido hoy como estado Aragua con algunas zonas colindantes con el territorio del cacique Turiamo. A consecuencia de la traicin de uno de sus guerreros, lograron quitarle la vida mientras descansaba. Maracaybo: Cacique de los Onotos. Recio. Gozaba de un gran podero y riqueza, se le consideraba un semidis. Se deca que tenia poderes sobrenaturales. Sus predios se extendan desde el lago de Maracaibo y el ro Magdalena, en el lmite de lo que se conoce como Cartagena. Maragey Marcos Maunane Mayuraca Meregote: Cacique sucesor de Maracay. Reuni a su tribu los Araguas y les pidi que prometieran que lucharan hasta la muerte para sacar al invasor, La colina de la Cruz fue su sitio de encuentro, en ella murieron uno a uno sus hombres luchando como lo prometieron, ninguno dio a torcer su brazo. Murach: Cacique Mocote. Vivi en Murrupuy un paraje de difcil acceso en las montaas Merideas cerca del ro Chama. Se caso con una hija del cacique de Las Vegas del Mucujn, la princesa Tibisay. Adoraban al dios sol al cual llamaban Ches Y este les vaticin por medio de su piache la llegado de extranjeros con muy malos presagios, pero Murach no se dobleg y lucho.

Comprendi que su amada corra peligro principalmente por su belleza y la envi al sitio ms escondido y secreto protegida por sus mas fieles vasallos. Muri dando la pelea en el ao 1560. Nacicagua: Cacique y piache del pueblo Aruacay a la orilla del ro Huyapari . Naiguat: Su nombre significa pico o atalaya. Cacique de la regin central, de familia caribe. Su dominio abarc una inmensa regin costera, desde el ro Anare hasta los predios de Guaicamacuto. De aspecto altivo, dado a la ensoacin y a la contemplacin, de carcter amable. Era tambin piache. Amaba a las gaviotas. Tenia parentesco cercano con la cacica Isabel madre de Francisco Fajardo.(fundacin polar 1997: 307. Tomo III) Nicoto Orocomay(Cacica) Paisana Papuere Paracuyra Paramacay: Cacique Tarma de la costa central. Su dominio estaba situado en la costa entre barlobentea y el valle de los Guayabos. Paramaconi: (El Cacique caballero le decan los espaoles) Cacique de los Taramainas (Tambin llamados Toromainas) que habitaban en la zona nor-central de Venezuela. Su nombre significa caimn pequeo por su sagacidad, fuerza y habilidad. Era cortes, de buenos modales y trato. Su origen Cumanagoto lo sita en la raza Caribe, tribu que tiene como norma asignar pruebas difciles para elegir a su Cacique. A comienzos de 1570 Garci Gonzlez asalt de noche el boho del cacique, ste se dedic a salvar a las mujeres y en un descuido recibi un sablazo en la espalda pero no dio muestras de dolor, arremeti contra el enemigo. Solt su macana y luch cuerpo a cuerpo, recibi una herida en el hombro izquierdo y cay por un precipicio creyendo el espaol que haba muerto. Paramaconi se recuper de sus heridas y meses mas tarde se someti a los espaoles para evitar la matanza de su gente y sostuvo una estrecha amistad con Garci Gonzlez olvidando todo lo ocurrido, era el ao 1572 (fundacin polar 1997: 492. tomo III) Paramaiboa: Indio caribe, Cacique que operaba en el norte del oriente. Al morir el cacique Yavire Paramaiboa y Pariagun se disputan el mando, pero comprendieron que era mejor estar unidos para combatir al enemigo. Gonzalo de Ocampo era el principal enemigo de ambos. Ocampo cambio de la estrategia cruenta a la diplomacia, apresaba a los indgenas y luego los liberaba dndoles regalos. Cuando Paramaiboa se entera da orden de devolver los regalos y exige al enemigo que abandone sus dominios mediante mensajeros, Ocampo volvi a su crueldad colgando a los indios mensajeros. Esto molesto al cacique y la guerra empez otra vez, Ocampo embosco a Paramaiboa y a Pariagun en La Zapoara, pero lo vence Pariagun, all pierde la vida Paramaiboa. Pariagun al terminar la pelea dirige las exequias del cacique Paramaiboa. Parayauta Pariagua

Pariagun: Cacique que dominaba en el sur del oriente. Estuvo a las ordenes del cacique Yavire y dirigi las exequias de Paramaiboa. Portaba un penacho de plumas multicolor. Pariata Pitijay Pugduga Queipa Querecrepe Querepana Querequemare Sacama Tamanaco: Cacique de los indios Mariches y Quiriquires. . Fue tomado prisionero en la batalla del Guaire a orillas de ese rio, por Pedro Alonso Galeas y Garci Gonzlez quien le prometi darle la libertad si derrotaba con la macana a un feroz dogo (perro de esa raza) llamado Amigo perteneciente a Garci Gonzlez. El Cacique confiado acepto, pero al lanzar el primer golpe el perro lo esquiv y con sorprendente rapidez derribo a Tamanaco, le destrozo la garganta con sus dientes, y luego lo degella hasta desprenderle la cabeza, Pedro Alonso Galeas con la cabeza del Cacique en una estaca entra triunfante en Caracas, Cuando Garci Gonzlez entr a su casa encontr al perro muerto y su cabeza igual que la del Cacique penda en una pica (Antigua lanza), a Garci Gonzlez lo invadi la tristeza por la muerte de su perro, los espaoles teman tener el mismo fin que Tamanaco; Corra el ao 1573. La tribu al perder a su lder termino siendo sometida y pronto desaparecieron. Taparacay Tapiaracay Tavacare: Cacique de los llanos y mrgenes del Apure, descendiente de los Paranoa. Fray Jacinto de Carvajal escribi que este cacique era de cuerpo agigantado, delgado de cintura, de grandes muslos, de pies y piernas formados a la perfeccin, de rostro atractivo, boca pequea y nariz bien labrada, ojos negros y grandes, frente ancha, con cabello tan largo que baja de la cintura. Teb Terepaima: Cacique Arbaco. Su nombre significa ro que corre en una hondonada (o valle). Se propuso vengar la muerte de Yoraco. El darle muerte a Juan Rodrguez Surez (quien comandaba a los espaoles en la batalla donde muri Yoraco) lo convirti en leyenda. Su grito Uyaira. Tiuna: (Gran Cacique curandero Tiuna) Indio de la regin de Curucut. Guerrero Caribe, de gran tamao y fuerza fsica comparable con el indio Chacao. De carcter tan dulce que su madre decidi llamarlo Tiuna que significa Luz del amanecer y caudal de agua cristalina. Creci bajo la tutela del cacique Catia quien le ense los secretos de la guerra y de las formas de hacer

gobierno, por eso se le igualaba a Tamanaco. Su valor slo se asemejaba al de Yoraco. Su dominio estuvo entre filas de mariches y valles del Tuy. Su preparacin incluy las artes que daban el conocimiento y sabidura de los piaches. En la batalla de Maracapana, Losada logra poner en retirada a los indios, Tiuna solo en el campo de batalla, toma una media espada la amarra a un palo de guaica (Como lanza improvisada) desafiaba a Losada, quien delego la respuesta al reto en Francisco Maldonado y el mismo quiso envestir con su lanza a Tiuna, pero hbilmente lo esquivo y Losada pas de largo en la carrera sin tocarlo, sin darle tiempo Tiuna lo hiri con la media espada, atravesndole un muslo derribndolo y atacndolo sin tregua lo hiere en un brazo. Para socorrer a Losada llegaron Juan Gallegos, Gaspar Pinto, pero el cacique con gran habilidad lucho con esa lanza improvisada que los hera a todos y muerte les pudiera haber dado, si no llega un indio criado de uno de los espaoles y le dispara una flecha que le atraves el corazn, los espaoles tomaron el collar del Cacique Tiuna que tena un pequeo dolo de oro del largo de un jeme y unos brazaletes tambin de oro, era el ao 1568 (fundacin polar. 1997:50 tomo iv) . Toconai Tricura Tuapocn Tupacabera Turipari Urimare (Cacica) Urimaure Uripat Yare: Indio Caribe, Cacique de los Quiriquires, Aruacos, y Charagoto. Fue piache y sumo sacerdote. Vino al mundo en la tierra de los Cumanagotos. Habit y domin en lo hoy conocido como Miranda, Anzotegui y Monagas. Tamanaco era su amigo incondicional en la guerra y en la paz. Juro vengarse por la muerte de Tamanaco. Yaguania Yaracuy: Hijo del cacique Chila. Se dice que comandaba unos 500 indgenas que vivan en El valle de las damas, entre los cuales se contaban Tarananas, Yaritaguas, Torondoyes, Achariguas y Zararas. Los Caripes y Macaures no quisieron formar parte de esa alianza y se unieron a los espaoles. Fue apresado y condenado a muerte, pero logra desarmar al guardia y darle muerte con su propia espada, un soldado que estaba en las inmediaciones le dio muerte. Yaracuy dijo: Muero, pero no muero solo. Yavire: Cacique de los caribes situados en Guayana. Trabajo en la unificacin de las tribus que habitaban en le Caron. Su influencia se extiende a los estados Sucre, Monagas y Anzotegui. Cuenta la leyenda que peleaba posedo por satans y que nunca mostro cansancio despus de un combate. En Cumana pele y recibi una fuerte herida en el brazo derecho, sus hombres le pidieron que delegara el mando y el respondi: Al enemigo hay que combatirlo ms con el

corazn que con los brazos, todava me sobra un brazo. En una terrible batalla lo abandonan los poderes y muere en Caicara de Maturn, alcanzado por uno de los arcabuces de sus enemigos, ya era un hombre de avanzada edad. Yoraco: Cacique nacido en la regin de Tcata. Alto de porte atltico, astuto e inteligente. Su nombre tiene una connotacin de zorro o diablo, zorro por la astucia, la habilidad, la maa, son caracterstica de este vocablo, diablo porque posee poderes sobrenaturales que le protegen de cualquier adversidad. Atacaba y desapareca como por arte de magia, ese poder se le atribua a un amuleto que le haban preparado los piaches. Juan Rodrguez Surez fue enviado para que acabara con el mito, se enfrentaron cuerpo a cuerpo, uno contra uno, descansaron, volvan a pelear y decidieron que la lucha continuara hasta que uno de los dos muriera. Zapata

Saludos y bendiciones

Too
Junior Experto

Cantidad de envos: 461 Localizacin: Pto. la Cruz Edad: 39

Fecha de inscripcin: 04/07/2011

Mariche
Saltar a: navegacin, bsqueda Mariche fue el nombre de una tribu de Venezuela. Se sabe que vivieron en lo que hoy es la zona de El Hatillo, cerca de Caracas, Venezuela, donde vivi muy cerca de varias tribus Caribe. Informes de algunos estudiosos afirman que los nativos Mariche haban habitado en un sitio llamado Guayana, mucho antes del descubrimiento de Amrica del Sur por los espaoles. Uno de sus jefes ms clebres fue el Cacique Tamanaco,1 que los guiaba en la lucha contra los conquistadores espaoles durante 1560 y 1570.2