4.

Redes de
palabras
La
formolizacin
de la estructura lxica
'...
donde cada palabra est cmodamente,
si l uar a l as otras' .
ocupando su lugar para
T. S. El l ot, Li ttl e Gi ddi ng
La gente consi dera a menudo el si gni fi cado de l as
pal abras como si cada' una de el l as tuvi ese ttna exi stenci a
i ndependi ente
y separada. Pero, como vi mos en el captul o
precedente, una
pal abra no puede entenderse en su total i -
dad i ndependi entemente
de otras
pal abras rel aci onadas con
el l a y que del i mi tan su senti do. Consi derada desde un
punt d vi sta semnti co, l a estructura l xi ca de una l enguf-
l a estructura de su vocabul ari o, se enti ende mej or como una
ampl i a e i ntri ncada red de rel aci ones de senti do: es como
una enorme tel a de araa mul ti di mensi onal en l a que cada
tramo establ ece una rel aci n
y cada nudo de l a red est
defi ni do
por un l exema di ferente
En este captul o estudi amos dos enfoques del probl ema
de descri bi r l a estructura l xi ca de l as l enguas de un modo
preci so y si stemti co. Haremos uso de al gunas noci ones
si mpl es tomadas de l a l gi ca moderna.
PALABRAS Y SI NTAGMAS
Anlisis componencial
El anl i si s componenci al consti tuye
un medi o de forma-
l i zar o hacer absol utamente preci sas l as rel aci ones de senti -
do que l os l exemas mant i enen ent re s . Como el mi smo
nombre i ndi ca, di cho anl i si s consi st e en l a descomposi ci n
del sent i do de un l exema en sus el ement os const i t uyent es.
Ti ene una l arga hi stori a en l as di scusi ones fi l osfi cas
del
l enguaj e. Pero sl o reci entemente l os l i ngi stas l o han usa-
do con gran amplitud . Descomposicin
lxica sera un trmi-
no al ternati vo para el anl i si s componenci al .
comencemos por
un ej empl o profusamente
uti l i zado.
I -
as
pal abras
' muchacho' , ' muchacha' , ' hombre'
y
. muj er'
denot an t odas el l as seres humanos. Por t ant o podemos
sacar del senti do de cada una de el l as el factor comn de
"humano":
es deci r, el sent i do de l a pal abra
espaol a
. hu-
mano' . De i gt ral modo, de
"muchacho"
y
"hombre"
pode-
mos sacar el f act or comn
"macho",
y de
"muchacha"
y
"muj er",
el factor comn
"hembra-".
Por l o que
se refi ere
"hombre"
y
"muj er",
se puede
deci r que poseen
como uno
de sus factores el componente de sentido
"adulto",
frente a
l o que ocurre en
"muchacho"
y
"muchacha"
que carecen
del f act or
"adul t o"
o, para
ser ms preci so,
cont i enen el
f act or
"no
adul t o". El sent i do de cada una de l as cuat ro
pal abras
puede representarse, por
tanto, como el producto
de tres factores:
"hombre"
:
"humano"
"muj er"
:
"humano"
"muchacho"
:
"humano"
"muchacha"
:
"humano"
X
"macho"
X
"adul t o"
X
"hembra"
X
"adul t o"
X
"macho"
X
"no
adul t o"
X
"hembra"
X
"no
adulto"
He uti l i zado del i beradamente
el si gno de mul ti pl i car para
resal tar el hecho de que se pretende que estas rel aci ons
se
consi deren como ecuaci ones matemti camente preci sas,
en
l as que l os t rmi nos
' product o' y ' f act or' se
apl i carn con l a
mi sma exacti tud con que se apl i caran en, pongamos
por
caso, 30
:
2 x
3
X
5. Hasta aqu est cl aro. otra cosa ei si
l as ecuaci ones que hemos pl anteado
son empri camente
correctas. Prosi gamos con el l o.
En real i dad, l os l i ngi stas no representan general mente
83
REDES DE PALABRAS
l os componentes
de senti do de l a forma en que yo l os he
i ntrodui i do.
En l ugar de deci r
que
"hombre"
es el produc-
t o de
"humano",
"macho"
y
"adul t o",
es ms comn
i ndi car tal es factores como HUMANO, MACHO
y ADULTO.
Esto no es si mpl emente
una cuesti n de
preferenci a ti pogr-
fi ca. Por convenci n,
l as versal i tas se empl ean
para referi r-
se a l os componentes
de Senti do consi derados uni versal es
y
con l os que i e const i t uyen
l os sent i dos de l as expresi ones. en
cada l engua natural en parti cul ar. Gran
parte del atracti vo
del anl i si s
componenci al
provi ene de l a posi bi l i dad de
i denti fi car
tal es componentes
de senti do uni versal es en l a
estructura
l xi ca de l as di sti ntas
l enguas. Con frecuenci a, se
expl i can
como concept os
at mi cos bsi cos' en el sent i do de
.bsi co'
que predomi na en l a tradi ci n fi l osfi ca
Y Que,
como adverti mos
en el captul o 3, no necesari amente coi n-
ci de con el ot ro sent i do de
' bsi co' ,
ms obvi o.
Cul
es, ent onces,
l a rel aci n ent re HUMANO
y
"hul
mn",
ent re MACHO
y
"magho",
y aS SUCeSi Vament e?
Esta cuesti n,
i mportante desde el punto de vi sta teri co,
ni
si qui era
es pl antada en muchos trabaj os.
Si mpl emente se
admi te
que
"macho"
qui ere deci r MACHO:
que MACHQ es
i dnt i co a
"macho".
La descomposi ci n
de
"hombre"
en
MACHO,
ADULTO
,v
HUMANO
se enti ende
que di ce al co
acerca
de l as rel ai ones de senti do establ eci das
por l as
pal abr aS espaol as' hombr e' , ' macho' , ' humang'
y' adul t O'
sl o en este supuesto
(a fal ta de un bagaj e de regl as de
i nterpretaci n
ms expl ci tas).
En adel ante adoptaremos
este supuesto.
Esto dej a abi erta una cuesti n obvi a
(que
no i ntntar
contestar
y que el l ector es posi bl e que l a
consi dere
retri ca):
Por
qu habra de tener el espaol ;
o cual qui er
otra l engua nai ural , una consi deraci n
pri vi l e-
gi ada de metal enguj e
pafa el anl i si s
semnti co de todas
l as l enguas?
Aora
podemos desarrol l ar
l a formal i zaci n
un
poco
ms. En
pri rn.r l ugar,
podemos el i mi nar
el componente
n.gAtiuo
e
"no
ad-ulto';
y sustituirlo
por el opera(?, d1
nefi aci n,
tal como se defi ne en l a l gi ca
proposi ci onal
esi ndar
:
'
-'
.
(De modo al ternati vo,
y real mente
equi v?l tl -
te,
podemos di sti ngui r
un. val or
posi ti vo y negati vo de l a
uarbl .
de dos val ores t ADULTO:
o sea,
* ADULTO
y
-ADULTO.
Los l i ngi stas
que trabaj an en el marco teri -
co de la
gramtica
generativa de Chomsky.
-no.rm?lmente
han hecho uso de est segundo
ti po de notaci n.)
Ahora
ya
PALABRAS Y SI NTAGMAS
84
tenemos el componente
ADULTO como bsi co, presumi bl e-
mente atmi co, conj untamente
con su compl ementari o
-
ADULTO. si MACHO y
HEMBRA tambi n son compl e-
mentari os, podemos
consi derar uno de el l os como bsi o
v
defi ni r el otro a parti r de l por medi o del mi smo operador
de negaci n.
Pero,
cul
de el l os es ms bsi co que el otro desde el
punto de vi sta natural o cul tural ? La cuesti n
enci erra un
consi derabl e i nters teri co si real mente nos proponemos
establ ecer un i nventari o
de l os componentes
de senti do
uni versal es. En pri nci pi o se podra
suponer que
no exi ste
una respuesta uni versal mente vl i da. Lo que
de hecho est
cl aro, si n embargo, es
eue ,
por l o que se refi ere al vocabu-
l ari o del espaol , es MAcHo l o que uno qui si era
tratar
normal mente como si endo ms general
y, por
tanto, en
ci erto senti do, ms bsi co. Las femi ni stas pdran
argi r,
probabl emente con
j usti ci a,
que esto se expl i ca por
l a cl tu-
ra. De todos modos, exi sten excepci ones
expl i cabl es
cul -
t ur al ment e: ' t el ef oni st a' , ' secr et ar i a' ,
et ct er a, ent r e ot r as
pal abras que (normal ment e)
denot an seres humanos;
, oca' ,
' mul a'
y en ci erto senti do
' vaca' ,
entre pal abras que
deno-
tan ani mal es domsti cos. Por l o que
se refi ere
a HUMANO,
ste se opone a un conj unto total de l o que,
desde ci erto
punto de vi sta, son componentes i gual mente
bsi cos: sean
por ej empl o ceNINo, FELINO, BovINo, etctera.
Son i gual -
mente bsi cos porque
se puede
consi derar que
denbtan
propi edades
defi ni tori as compl ej as de ti pos natural es.
Al pri nci pi o
us el si gno de mul ti pl i car para
si mbol i zar
l a- operaci n por l a que se combi nan l os componentes.
Ahora l o susti tui r por el conector proposi ci onal
e conj un-
cn:
' &' .
As, podemos
vol ver a escri bi r el anl i si s de
"hombre", "muj er", "muchacho"
y
"muchacha"
como:
"hombre"
"muj er"
"muchacho"
"muchacha"
Adems podemos
aadi r:
HUMANO & TTIECHO & ADULTO
HUMANO
&
- MACHO
& ADULTO
HUMANO & MACHO
&- ADULTO
HUMANO &- MACHO &-
ADULTO
. . ni o' '
:
HUMANO&
- ADULTO
:. -'IS
84
mente ADULTO como basico, presumible
conjuntamente can su complementario
t"CHO Y HEMBRA tarnbien son comple
considerar uno de elias como basico y
"':-::r de el par media del mismo operadar
e.los es mas basico que el otro desde el
l: _:- 21 a cultural? La cuestion encierra un
.eorico si realmente nos proponemos
-::- :.::no de los componentes de senti do
r.r...pio se podria suponer que no existe
., ersalmente valida. Lo que de hecho esta
c que. por 10 que se refiere al vocabu
. "f-\CHO 10 que uno quisiera tratar
II,e s.endo mas general y, por tanto, en
t:; :' .151CO. Las feministas podrian arguir,
a . que esto se explica por la cultu
u: s. existen excepciones explicables cul
cc .s: J '. 'secretaria', etcetera, ent re otras
denotan seres humanos; 'oca'.
:..:-..... ::.:10 'vaca', entre palabras que deno
Par 10 que se refiere a HUMANO,
ID: .: c:-:.' unto total de 10 que, desde cierto
l'r: .: emponentes igualmente basicos: sean
"': ==- LI BOVINO, etcetera. Son igual
Ill"'': - = puede considerar que denotan
u.: cornplejas de tipos naturales.
t..."'-.: = s.gno de multiplicar para simbolizar
.2 se combinan los componentes.
e r-: e. conector proposicional de conjun
IKc:-:-.> volver a escribir el analisis de
::--' "rnuchacho" y "rnuchacha" como:
= :-'. & MACHO & ADULTO
= :-:'. & '" MACHO & ADULTO
=-'. & MACHO & '" ADULTO
= :-:'. & '" MACHO & '" ADULTO
.i..:"'=':.:-"
= :---::_"L-\NO & '" ADULTO
85 REDES DE PALABRAS
para poner de manifiesto la diferencia entre la ausencia de
un componente y su negacion, La ausencia de MACHO r-
en la representacion del sentido de 'nino' diferencia "nino"
de "rnuchacha". AI igual que 'caballo', 'sernental', 'yegua',
'potro", 'carnero', 'rnorueco', 'oveja', 'lechal', 'taro', 'vaca ',
'ternero' y muchos otros conjuntos de palabras se pueden
analizar sustituyendo EQUINO, OVINO, BOVINO, etcetera, 0
10 que corresponda en cada caso, por HUMANO.
La negacion y la conjuncion son las unicas operaciones
logicas utilizadas hasta ahora. En realidad, usando sirnbo
los para los operadores proposicionales, '",' y '&', y asig
nandolos directarnente. no a proposiciones, sino a 10 que
los 16gicos lIamarian predicados, he dado por sentado una
gran cantidad de mecanismos formales adicionales. Algunos
de estes se introduciran mas adelante. La formalizaci6n
que he empleado no es la unica posible. Podria haber usado
al respecto la terminologia y notaci6n de la teorfa de los
conjuntos elemental tal como se ensefia hoy en dia casi de
un modo generalizado en la escuela elemental. Todo 10
dicho hasta aqui sobre la naturaleza compositiva de signifi
cado Iexico se podria haber dicho en terrninos de conjuntos,
sus complementos y la interseccion de conjuntos. Por ejem
plo, "rnuchacho" = HUMANO & MACHO & '" ADULTO
puede ser interpretado asi: cualquier elemento que pertene
ce a la extension de la palabra 'rnuchacho' esta contenido
en la interseccion de tres conjuntos H, M y A', donde H es
la extensi6n de 'hurnano' (cuya comprensi6n es HUMANO
= "humano"), M es la extension de 'macho' y A' es el
complemento de la extension de 'adulto', Esto se ilustra
graficarnente por media de los lIamados diagramas de Venn
(que seran familiares para muchos) como el de la Figura 2.
FIG. 2. La porcion sombreada representa la intersecci6n de H, M Y A'.
PALABRAS
Y SI NTAGMAS
E
Exi sten vari os
moti vos- para
i ntroduci r
en este punto
estas noci ones
el emental es
de l a teora de conj untos-
ri l ;_
ro,- es.tn i mpl ci tas, y raramente
se hacen
e*pl .i tar,
*-l o,
trabaj os ms i nformal es
del anl i si s componnci al
t.uaos
a cabo por l i ngi s1s,
antropl og9s
y protogos.
Segundo,
se enti enden
muy.bl .n y
se formul an
cbn tod; pr..i fi n
.n
l a l gi ca matemti ca
moderna;
adems,
como
veremos
en l a segunda parte, j uegan
un i mportante
papel
en ros
si stemas
ms i nfl uyentes
i l a semn^ti ca
formI.' Fi nal men-
t,
l os
permi ten
dar una i nterpretaci n
muy preci sa
al
trmi no
' producto'
cuando
deci mos que
el senti do
de un
l exema es el producto
de sus componentes
o ru.toi .r.
M;t
a menudo, podemos
.deci r
que
el senti do
de un te*ema
(
uno de sus sentidos)
es una
funcin
compositiva
de sus
component es
de sent i do:
es deci r, su val or' est
t ot al ment e
{. rrri l ado
por (I )
er val or
de l os component es
y (I I )
l a
defi ni ci n
de l as operaci ones
por l as qu.
i .hos
componen_
tes se combi nan.
Deci r que
el senti do
de un l exema^.,
,rnu
funci n
de l a teora
de conj untos
de sus componentes
de
senti do es deci r que es una funci n
co-mposi ti va
. "" ti p"
particularmente
simple.
La nocin
de composicionalirtd,
como veremos
gn
l a t ercera part e,
es absol ut ament e
cruci al
en t oda l a semnt i ca
f ormal
moderna.
I gual ment e
l o es el
senti do matemti co
del trmi no
.funci ' .
cual qui ..a
qu.
nay? aprendi do
en l a escuel a
l os rudi mentos
de l teora' e
conj unros
el ement al (o
t ambi n
de si mpl e
ari t mt i . u
v
l g; _
bra consi derada
desde un punto
de ui stu sufi ci ent;;;;;.
general )
estar ya fami l i ari zado
con el pri nci pi o
de l a .o-_
posi ci onal i dad,
aunque
-no
haya
t eni do nunru
ni ngn
; ; -
t act o, hast a ahora, con l os t rmi nos
de
. composi ci onal i dad'
y' f unci n' .
Las pal abl as
usadas hasta
ahora para
i l ustrar
l os pri n-
ci pi os del anl i si s componenci al
r. pud. n
consi d. . u,
-o
pal abras que
denot an propi edades.
Son comparabl es
a I o
que
l os l gi cos
l l aman predi cados
mondi cos
o de una
posi ci n:
expresi ones
que
t i enen una posi ci n
que
se puede
l l enar, si se desea, para
ser usados
en una propbsi ci "
;
f ormada.
Por ej empl o,
si
' Juan' se
asoci a . bn t preai cai i uo
mondi co
' muhai ho;
el resul t ado
es una oraci n
si mol e
qu
exprgga l a proposi ci n
"Juan
es un muchacho".
1Pra
ms senci l l ez he omi t i do
muchos
det al l es que
nos ocupa-
rn ms adel ant e. )
ot ras pal abras,
especi al ment e
l os verbos
t ransi t i vos (como
' gol peai ' ,
' mat ar' ), ' l a
mayor a
de p. . p-
87
REDI
si ci ones, y nombres
como
.padre' ,
.madre' ,
r
tan rel aci ones
di di cas:
denotan l a rel aci n
es
dos enti dades que
se mani fi estan por
l as
er
ocupan l os dos l ugares.
Esto qui ere
deci r que
si ci n ha de dar cuenta de l a i recci onal i dad
nes. Por ej empl o,
"padre"
:
pRoGENIToR
& tuecH
es i nadecuado
en cuanto que
dej a si n rpreSr
ci onal i dad
de rel aci n de pateri a.
puede
aadiendo variables
en los fugares adecuados
"padre"
:
(X,
y)rnoceNl ToR
&
l o cual expresa
el hecho de que
X es el prog
t i empo que
X es macho. As , no sl o
, . . *i
dad l a di recci onal i dad
de l as rel aci ones,
si n' c
adverti mos que es el sexo de X, y no el de \-
ser teni do en cuenta.
Exi sten otras compl i caci ones.
La ms
i
todas es l a necesi dad
de i ntroduci r
en l a reprr
senti do de ci ertos l exemas
una estructura j r
refl ej e l a estructura
si ntcti ca
de l as oraci onei
"dar"
se anal i za de un modo
ms o menos
D
una estructura
di di ca (y,
Z)raNER,
en el i n
(X, )causAR:
(X, (y,
Z) rrNeR)
cAUSAR,
que,
dej ando
al margen l a cuesti n
del ti emoo
as :
"X
causar que
Y t ener 2, , .
y
. . mai a
semej ante, puede
anal i zarse
como una estruct
i ncrustada
en l a mi sma estructura
di di ca:
(X, (y)
MoRrR)
cAUSAR,
l o cual se puede
l eer en el sent i do:
. . X
causar
c
Representaci ones
de este ti po suponen
un si ste
l i zaci n
mucho ms potente qu l as operaci o
ra de conj untos.,
sufi ci entes,
e pri nci pi o,
pa.,
usados en l os pri meros prrafos
de estb epi graf
go, no hay duda de que se puede
formal i zr
l
- o r c t s o d u o o
l t e z l l e u J r o
a p e n d e s e n b a p e p , n p ' ( e q o u
' o B
- J q r u e
u r s
. a J e J t l d a
e l s a a p s o J e J J g d s o r a u r r d
s o u e s o p B s n
s o d u a t a ' l o
r e d ' o t d t c u t d
u a
' s a l u e t c t n s
' s o l u n f u o c
a p e p
- o a l
e l 3 p s e u o r c e e d o
s e a n b a l u a l o d s g t u o t { 3 n t u u g l J e z l l
- B r , u J o J
O p 1 l I e t S I S u n u a u o d n s o d t l a l s a a p S e u o l J e l u a s a r d e
' . . r r r o ,

a n b J e s n e J
X , ,
: o p l l u a s
I e
u e J e e l e p a n d e s
I e n J
o l
' u v s n v J
( u t u o l , { ( . )
' x )
: J r p g l p e J n l c n J l s a B t u s l r u B I u a B p l s - n J c u l
e J r p g u o l u
s J n l J n J l s a e u n o r u o J e s J z I I B u e e p a n d
' a l u l a t u e s
o p o t u e p
' . . J ? 1 t u , ,

' , , 2
J e u a l

_ a n b
J s n e J
X , ,
: l s -
r i p r a p i n d ' ' o d u r a i i
l p
g r s a n c e l u e t e u
1 e
o p u e l o p
' a n b
' u v s n v f ,
( u s N { a r ( z
' L ) ' X )
: u v s n v J ( ' x )
J l o e p J o I J e l u I
I a
u e
' u a N a r ( Z
' )
e J I p g I p J n l J n J l s e
u n
o r , u o J a q r s n e d s o u a r u o s e l u o p o t u u n e p e z l l e u e 0 s
. J e p , ,
' o d u e i e ' i o
: s a u o l J e r o
s e l e p e J l l s g l u l s e J n l c n J l s e
e l a f a g a r
a n b e c t n b r g r o l J n l s n J ] s o e u n s t u o x e l s o l J e I J e p o p l l u e s
I e p
u g l J e l u a s o d a l
e l u e J l c n p o J l u l
? p
p p l s e c e u l s a s u p o l
e p a l u e l o d t u t
s g t u e - l
' s e u o l J 3 r d u l o c
s ? J l o u e l s l x A
' B l U a n C
U a o p l u e l J a s
e p e q o n b o
' ^
a p
I a
o u , (
' y
a p o x a s
I a
s e o n b s o t u l u e ^ p e
u g l q r u l e n b o u l s
' s a u o t c e e J
s u l a p p e p l l e u o l c c o J l p
l p p
- r J e l J
u o c e c r d i e a s o g s o u
6 l s v ' o q o L u
s a y a _ n b o d t u o t l
t .
a p o u u E o r d
a
s a
X
a n b a p o q c a q
a
e s a r d x o
l s n c
o l
' o H f , v l ^ ( x )
? s
u o I I N E C O U d (
' X )
:
. . a r p e d , ,
: s o p n c a p e s a r e E n l s o l u e s a l q o u o t o p u e l p e g u
a s r l l o r J s e p
e p e n d
' p e p l u r e l e d
a p u g l c e l e J a p p u p l l e u o l J
- c a J r p
s l J g l u e s o d a u r s e l a p a n b o ] u n J u e o p n c e p ? u l
s e
O H J V I I
T
U O I I N E C O d d
:
. . e J P B d "
' o d u e l a
J o d
' s e u
- o r J B I e r
s e l a p p p l l s u o l c s a r l p B I e p B l u e n c r ? p e p q u g l J l s
- o - b c r a p
n i n b i r c a p . e a r n b
o l s A
' s e r e E n
s o p s o l u e d n c o
a n b s a u o r s a d x a s e r o d u e l s e l J l u g t u
e s a n b s a p e p l t u e
s o p
e J l u a s p I J e I q 4 S a u g I c I a J
g I
u s l o u e p
: S c I p g I p S e u o I c I e J
u u l
- O u e p
; e r a 1 9 3 1 a , . e i p e U l , ' . e J p d ,
O ( U O C S a J q L U O u
, (
' S a U O t C r S
S V U B V ' I V d
E C I S A A A U
- o d a d
a p u r o , ( e u e l
' ( . r e 1 e t u , ' . r e a d o E .
s o q J a l s o l a t u e u e r c a d s e ' s e r q u e d
s s J l O
- e d n c o
s o u a n b s e i l e l a p s o q J n r . u o p l l r r u (
e r e 4 )
' . . o l { J e q J n t u
u n s a u u n f , , u g r c r s o d r
a l o u r s u g r c B J o e u n s e o p e l l n s a l
1 3 , o q J
o l r l e c r p a r d
1 a
u o 3 r J o s e e s
. u n f ,
r s
. o d t
u e r q u g r o s o d o d e u n u e s o p e s n a s u e d
a p e n d o s a n b u g r c r s o d E u n u a u a r l e n b s a r
e u n a p o s o J r p u u o t u s o p e c r p e r d u e t u e l
o J e s e l q e e d r . u o c u o s
' s a p e p a r d o r d
u e r <
o r . u o J J e J a p r s u o c u a p a n d e s
l r c u e u o d u o :
- u r : d
s o l J p J l s n r u r e d J o q B e l s e q s e p e s n
. p e p r l u u o r c l s o d u o J ,
e p s o u r r u J ? l s o l u o J
.
- u o J
u 4 t u r u B c u n u o p r u e l e , { e q o u a n b u
- r u o o
e l e p o r d r c u r d
I e
u o c o p e z r J e r l l r u e J
e t u a u e t u e r J r J n s
l s l n a p o l u n d u n e p s a l
- a E I g , (
e c r l ? u 1 u e a d u l s a p u a r q u l o )
I
a p B I J o a l u l a p s o l u e u r p n J s o l B I e n J s a e l
l
a n b u e n b 1 e n 3
' e u o r J u n J ,
o u r u r J a l
l a p
o
I a
s e o l a l u o r u e n E 1
' B r r J a p o t u
I r u J o J
e J r
l e r J n J c
a l u e t u e l n l o s q e
s a
' a l e d
e J a J J a l E I
' p o p r y o u o t c t s o d w o c
e p u g r J o u e 1
. a d u r
o d r l u n e p e l r l r s o d r u o c u g r J u n J e u n s e e r
a p s a l u e u o d r u o c
s n s o p s o l u n f u o J e p B r .
e u n s 0 e t u e x a l u n o p o p r l u a s
a
e n b J r J e C
- u a u o d r u o c
s o q J r p a n b s e o d s a u o r c e a d
u t ( ) , { s a t u a u o d r u o c
s o l a p r o l e ^
I O
( l l
e l u a t u l e l o l g l s a J o l B ^ n s
' r r c a p
s o : o p r l u ;
s n s a p o m t r c o d w o c
u o t c u n t e u n s a ( s o F
o ) e r u a x a l u n e p o p r l u a s
a
a n b J r J a p s o r
, ( n r {
' s a J o l c e J
o s e l u a u o d t u o c s n s e p o t J r
u n e p o p r l u e s
1 a
o n b s o r u r o e p o p u e n c
. (
W
e s r c a d , ( n u u g r c e l a r d J e l u r B u n J p
- u o u l e u r C
' l e r u J o J
B J r l u g u a s B I e p s a l u a . i
s o l u o
a d u d
a l u e i l o d r u r u n u u t a n f
, a l :
s o r , u e J e l o l u o c
' s u r a p g
l e u : a p o u
B c r l l
u e u g r s r J a r d e p o l u o J u B I n u r J o J e s , { u a r q
' o p u n E a g ' s o t o g c r s d
, { s o 8 o g d o r l u e
. s l
s o p e l a l l
I e r c u a u o d u o c
s r s r l g u e
l a p
s a l B t u .
s o l u e
' s e l r c ; l d x a
u a o e q e s a l u o r u s e , {
. s
- a u r J d
' s o t u n f u o J
a p B J J o e l B I e p s e l e l u a u
o l u n d a l s e u e J r c n p o J l u r e e d s o l r l o r u
s
8
s v y i
PALABRAS Y SI NTAGMAS
88
nal i dad de ej empl os ms compl ej os, como l os de
,,dar"
y
"matat"
En l os l ti mos aos, especi al mente l os l i ngi stas que
defienden los principios
de la gramtica generativa
han
planteado propuestas
algo diferentes.
Los bases empricas del anlisis componencial
Deci r que el anl i si s componenci al puede
formal i zarse
es al go muy di sti nto de deci r que es i nteresante
desde el
punto de vi sta teri co o de acuerdo con l os hechos tal
como se nos presentan
en l a vi da real . En otras pal abras,
l a
moti vaci n teri ca y l a val i dez empri ca pl antean
probl emas
di sti ntos de l os rel aci onados con l a formal i zaci n.
Los
l i ngi stas ya no defi enden el anl i si s componenci al ,
en sus
fundamentos teri cos, de un modo tan entusi asta como l o
hacan hace al gunos aos. Al gunas de l as razones para este
cambi o de postura ti enen que ver con pri nci pi os
muy gene-
ral es rel ati vos a cual qui er anl i si s del senti do de l os l exmas
supuestamente exhausti vo y preci so.
otras razones se rel a-
ci onan ms especfi camente con el anl i si s componenci al
en
s mi smo.
La moti vaci n teri ca para el anl i si s componenci ar
es
bastante cl ara. Nos proporci ona,
en pri nci pi o,
medi os si ste-
mti cos y econmi cos para representar l as rel aci ones
de
senti do que se establ ecen entre l os l exemas en determi nadas
l enguas y, en el supuest o de que l os component es
sean
uni versal es, entre l as l enguas. Pero gran part
de esta moti -
vaci n teri ca no est bi en f' undamentada
cuando se consi -
dera un anl i si s det ermi nado con ms det eni mi ent o.
En
pri mer l ugar, t enemos el probl ema
de deci di r cul de l os
dos senti dos de
' bsi co'
di scuti dos en el captul o anteri or
habra de determi nar l a sel ecci n de l os componentes
uni -
versal es supuestamente atmi cos. No hay moti vo para
creer
que l o que es bsi co en el senti do de ser general
en sumo
grado
tambi n sea bsi co en l a consi deraci n
ordi nari a de
l a mayori a de habl ant es. Adems, se puede
demost rar que,
si si empre sel ecci onamos
aquel l os componentes que se pue-
den i denti fi car en el mayor nmero de l exemas
acabarernos
con frecuenci a en un anl i si s de l os l exemas parti cul ares
menos econmi co y si st emt i co de l o que l o har amos si
anal i zsemos cada l exema en sus propi os
t rmi nos.
89
REDI
En cuanto a la validez emprica del anl:
ci al , no es di fci l poner de mani fi esto qu
aparente que real . Por ej empl o, el anl i si s de
"muchacha"
y
"ni o"
dado anteri ormente.
todos l os muchachos y todas l as muchacl
Pero esto no es verdad: no podemos
deduci r
de l a proposi ci n
"Juan
es un muchacho
1
muchach " l a proposi ci n
"Juan
y
Juana si
(en el senti do propi o de
' ni o' ).
Y no ti ene
deci r que esto es ms a causa del uso que
del
' ni o' .
Las expresi ones espaol as
' ni o'
\'
si nni mas de
' muchacho' yl muchacha' .
En
por tanto, se ha de aadi r al go ms al an:
recoj a este hecho.
Y
qu di ramos sobre
senti do de
' muchacho'
y
' muchacha'
en rr
de
' hombre'
y
' muj er' ?
I ncl uso aqu

AD
di fi cul tades. En pri mer l ugar, ni l a proposi ci
cho ya es un adul t o" ni
"Esa
muchacha
I ' a
(a di ferenci a de
"Ese
ni o ya es adul to"j pe
mal as en ni ngn sent i do.
Cmo,
pues,
se re
To con
"adul to"
en estos casos? En segundo
hecho de que, en muchos cont ext os,
' much
no se usan como contradi ctori as, mi entras q
y
' hombre'
aunque pueden no ser cont radi ct
do estri cto real mente se oponen entre s des
vi sta semnti co con mayor ni ti dez de l o
' muchacha'
y
' muj er' .
Fi nal ment e, ni nguno
de adul tez ms evi dentes y rel ati vamente
ob
rez sexual , mayora l egal , i ndependenci a econ
et ct era, es rel evant e, sal vo en ci ert os cont ext
descri pt i vo de
' hombre'
ms que
' muchachc
ms que
' muchacha' .
Ni qu deci r t i ene que
des se compl i can cuando comenzamos a corr
si s de
' ni o'
con el de
' l echal ' o ' pot r o' ;
por
' muchacho'
y
' muchacha'
con el de
' pot
De modo pareci do se puede
aduci r
eue.
r
No es un componente esenci al de
"hombre"
l o es de
"muchacho",
ni , posi bl ement e,
de
Los varones descendi entes de l os di oses (po:
pi do) se represent an normal ment e como mu
descendi ent es hembras, en l as ci rcunst anci :
como doncel l as); pero no crecen hast a l l egar
y no se di ce que sean humanos. Est o no r
' L u o r q
e u n s a o u o l s g
' s o u e t u n q
u e a s
- a n b
a c r p a s o u ' {
s e J q r u o q
J a s B r e E a l s e q u e c e J J o u o a d i ( s e e c u o p
o t u o s
. s e p e r d o : d u
s r J u l s u n J J r J
s e l u e ' s e r q u o q
s a l u a l p u e s s a p
s o ' , $ s o q J e r . { J n r u
o r u o J e } u a r u l r u J o u
u e l u a s a d a
a s ( o p r d
_ n 3
. o d t u a f a
r o d ) s e s o r p s o l a p s e l u a l p u e J s s p
s e u o J e ^
s o ' I
' 6 . q c e q o f l u , ,
a p
' a l u a u r a q t s o d
' r u ' . . o q l e q o n t u "
e p s a o l
o ' . . t t i n u , ,

r . e J q t u o q , ,
e P
l e l c u e s e
a l u a u o d u o c
u n s e o N
- V l t f f
' a n b u n e ' ; a n b
r r c n p e a p a n d e s o p l c e r e d o p o u a q
. e r 1 o d ,
K . o J l o d , e p
I e
u o J
6 q 3 q c n r u ,
' (
. o L l J B q J n I ' u ,
a p
I e
J l I c o u o d ! i . o t 1 o d , o
. l e q f , a l ,
e p
I a
u o c
. o g l u '
e p s I S
- r . f q i r n
a
i e r e d u r o J s o r u e z u e r u o 3
o p u e n c
u e c t d u o c
a s s a p
- t l n c u l p
s u l s a a n b e u a l l J t J a p
? n b I N I
' . q J e q o n u ,
a n b s g t u
. n i n . t i " , ' i p
o
. o q o e l l J n t u ,
a n b s g t u
. a J q t u o q ,
a p o n r l d l J J s a p
o s n
I e
e n d , s o l x a l u o J
s o u e r s u e o ^ I e s _ ' a l u e n a a l
s e
' g J o l e J l a
, e r c o s
, ( e c r t u g u o s a e r J u a p u a d a p u t
' e 8 a
e t o , { e u
' e n x a s
z a t
- n p e u
: s o n t l e f q o e l u a t u e ^ I l e l e J
s e l u a p l l a
s e t u z a l l n p
a p
s o r J e l r J c
s o l e p o u n 8 u r u
' a l u a r u e u g
' . r a f n u ,

. L { C L { C n r u ,
u a c e q o l a n b o l a p z a p l l l u
o , ( e r u u o J o J l l u g t u e s
e l s l n
a p o t u n d
I e
e p s a p
I S
e J l u e u e u o d o
a s e l u e t u l e e J
o l c l J l s a o p
- l l u e s
u e S o l J o l J l p e J l u o c
J e S o u u a p o n d
a n b u n e
. a r q u o q ,
' (
. o q c e q c n t u ,
e n b s e J l u a l t u
' s e t r o l c t p J l u o c
o t u o J u s n o s o u
. r r i n - ,
, (
. e q c e q J n l u ,
' s o l x a l u o c
s o q c n u
u a
' e n b
e p o l ' { 3 e q
i r
n p a s
' r u E n l
o p u n 8 a s u E
s o s s J
s o l s e u e
. o l l n p "
u o o o J
- - I C V
e u o l J e l e J e s
' s e n d ' o t u 9 3 ? ' o p r l u a s
u q t t u r u u e s e l s 1 t l
- g u e
J e s u e o e J e d
( . . o 1 n p s a , { o g r u o S f l , , a p e l s u e J e J l p
3 )
. l l n p e
? u n s e e , ( q i e q c n u
? s H , ,
I u 6 6 o l l n ! B
u n s a e ' ( o q c
- B g c n t u
o s f l , , u g t c t s o d o r d
e t u
' : u E n 1
a u t d u E
' s e p l l n o l J l p
e c n o d o J t n c v
-
n b e
o s n l s u l
. l e [ n t u ,
' (
. a r q u o q ,
e p
I e
u o J u g I c B I a J U e
. q s B q J n t u ,
, (
. o q c e q c n u '
e p o p l l u e s
a p s I S I I g u e
I e
a r q o s s o r r r e l r l p
? n b ?
' o q J a q
a l s a e f o c a
, h n b i O r t r t g u n
I B
s g r u a i e r r p g a p e q a s
' o l u e l
o d
' o r u a r l x a
o t u l l g r u A
' . q c e q c n l u ,
, (
. o q c e q J n r y ,
a p s L u I u g u I S
u o s o u
. e g t u ,
, (
. o g l u ,
s e o g e d s e
s a u o t s a d x a
s - I
' . O U I U ,
e p o p e t f . r t
a p
a n b o s n
l a p
s n e c e s g t u s e o l s e a n b r t c a p
o u n " p r f r r i u r t l o u
A - . ( . o g l u ,
e p o r d o r d o p r l u a s
a
u e )
. . s o u l u
s o u n u o s S u B n , { U e n , , u g I C I S O d O d
3 l
. . 9 q J y L { 3 n L U
? U n S A e u e n f , ( o q c e q c n t u
u n s a u B n f , ,
u g I J I S O d O d
? l a p
a l u a u I u f l l t a l
J I J n p a p s o u l a p o d
o u : p p J e n s e o u o l s e o J o d
' s o g l u
u o s s e l { s e q c n u
s e l s B p o l
, ( s o q c s q c n l ' u
s o l s o p o l
a n b ' a c r p s o u
' e l u e t u J o l J o l u
o p p
. . o U I U , ,
[ '
, , e , q c e q c n u - "
' . . o q c z q c n r u , ,
a p s I S I I g u e
a ' o d - t u a f e
J o d
' l e e J
a n b a l u a l l " d e
s g t u s e B t s ? a n o i s a l J l u z t u
a p a u o d
[ c l J l p
s a o u
' l l c
- u e u o d t u o c
s I S I I g u B
I o p
e c u l d u a
z e p l l s ^ 3 l B o l u n c u E

I
I
I
I
' s o u r u J e l
s o r d o d s n s u : r : : . m
I
r s s o r , u e r J u r o l e n b o a p o J r t e u : : i
:

s e J l n c r l e d s u u a x e l s o l e p s r s r i E _ ;
t n
4
s o t u e J e q e J e s s r . u a x e l e p o J e r . u n u : :
. . r
{
- e n d
a s o n b s a l u e u o d u o c s o l l a n b
= _ _ - n l
' a n b
; e r l s o u e p a p a n d e s
' s e u a p
; ; _ ; {
e p r J u r p J o u g r s J a p r s u o s e l u : : ; ; ;
d
o t u n s u e
I E J e u e B
a s a p o p r t u a s
I :
_ : : r : i
J a e J J e r c d o l r l o r u , { e q o J
' s o J r L l r t r - :
: - ; ; : l
- r u n
s e l u a u o d t u o c s o l e p u o r J J a l s
? ; r , q
J o r J e l u e o l n q d e c
I a
u e s o p r t n f , s r p
.
- : r i
s o l a p
I e n c
J r p r o e p e p e u e l q o r d
- ;
i _ , j . q
u a
' o l u e r u r u e l o p
s g r u u o J o p E u r : - : - ; _ , @
- r s u o 3
e s o p u B n O ? p l u a t e p u n J
u ! . _ ? * 5 3 ,
- l l o t u
l s o e p a u e d u u E o J e d
' s e n _ : ;
s n 4
u e e s s o l u a u o d r u o c s o l a n b e p o j s ; - : : s
s e p e u r u J a l a p u a s e t u e x e l s o l a J l u ] u t t l , . I i l f ,
e p s e u o r c e l a l s l e l u a s a d a e : e c : : : ' i r i t r
- e l s r s
s o r p e u
' o d r c u r d
u a
' e u o r c o j : - :
{
s e
l r 3 u e u o d u o c
s r s r l g u e
a
e : e d e l u : ; :
u
u a
l e r o u e u o d t u o c
s r s r l g u e
I a
u o J a l u : i _ l r d
- e l a l
e s s e u o z e J s e J l o
' o s r c a d
. ( o . . : : > - T {
s s t u e x e l s o l a p o p r l u a s
l e p
s r s r l B u e J : : : : r m
- a u a 8
, ( n u s o l d l c u r d u o c a n a n b u : u : . .
t
a t s a e e d s e u z i e a p s e u n E y
' s c g :
; r l
o l o l u o c ? l s r s n l u e u e l o p o r u u n 3 p
' i
: : : n
s n s u a
' e r c u e u o d r u o c
s r s r l g u e
I a
u e p : : : _ , q
s o ' I
' u g l J e z r l B r u J o J
e l u o J s o p e u o l : : - ; J
s e r u a l q o r d u e a l u 1 d u c r r ; d r u e z e p r l e \ r ' i r
u
' s e r q e e d
s e r l o u E
' l e a l
p l n e l u e ; : - r
I e ]
s o r . { 3 e q s o l u o J o p J e n c e a p o o r _ : : , ,
I a
e p s e p o l u e s a J e l u r s e e n b r r c a p a p : - : l !
a s J z r l e t u J o J a p a n d
e r c u e u o d r u o c
s r s r E - - - e
o n u a u o d u o )
s r s t l o u D
/ r
i x
' s e l u a J o J r p
o 8 e s e : s
u e q e n r l e r a u e S e c r l g u e r E B I a p s o r d r : ;
a n b s e l s l n 8 u l l s o l a l u e u l e r c a d s a
' s o u E
; o
, {
. . J B p '
a p s o l
8 8
o r u o c
' s o l a l d u o c
s e r . u s ; : , [
s \ . ; . a {
S V U S V ' I V d
A C I S E C I E U
PALABRAS Y SI NTAGMAS
90
Exi st e una t endenci a ent re l os t eri cos i nt ransi gent es
e
i nf l exi bl es a deci r que, en casos como est e,
' muchcho' no
se usa en sent i do est ri ct o. Pero est o es compl et ament e
i ncorrect o. Hemos de t ener cui dado en no apl i cr nuest ros
propi os prej ui ci os
metafsi cos
al anl i si s de l os vocabul ari os
de l as l enguas nat ural es y
t odav a menos se ha de hacer
di sti nci n de acuerdo con tal es prej ui ci os
entre el si gni fi ca-
do l i t eral y no l i t eral .
Si el anl i si s componenci al
es def ect uoso
t ant o t eri ca
como emp ri cament e,
por
qu l e hemos dedi cado
t ant o
espaci o? En parte,
a causa de que ha ocupado
un l ugar
destacado en l os trabaj os reci entes de semnti ca y por{ue
ha ori entado una gran
canti dad de i nvesti gaci ones.
n p.-
te, tambi n, porque
exi ste otro modo de consi derar
el n-
l i si s componenci al que l o hace menos cl arament e
def ect uo-
so. Di cho de ot ro modo, consi derado no como una t cni ca
para
l a representaci n
de todos y cada uno de l os si gni fi ca-
dos de l os l exemas, si no como una manera de f ormal i zar
aquel l a parte de su si gni fi cado prototpi co
o focal , que
comparten con otros l exemas. Por ej empl o, no hay duda de
que
' muchacho' se
di ce prot ot pi cament e
de l os sei es huma-
nos y, adems, t al como l o ent endemos,
cuando se usa
descri pt i vament e de cupi do, l o concebi mos,
f undament al -
mente, en rel aci n con l os seres humanos. Por tanto, HU-
MANo es apropi ado para
el si gni fi cado focal de
' muchacho'
y
t ambi n si rve, por anal og a, en l os usos no f ocal es.
pero
no es parte
de su comprensi n:
es deci r, de l a propi edad
que defi ne l a categora cuyos mi embros
denota. Muchos de
l os componentes consi derados
uni versal es que
se han pro-
puest o son de ese t i po.
Entraamiento y mundos posibles
El entraami ento
j uega
un papel
i mportante
en todas
l as teoras del si gni fi cado, en unas ms cruci al que
en otras.
consi drense l as dos proposi ci ones
si gui entes
l as que
he
desi gnado como p y q (por
razones que
expl i cai i n-
medi at ament e):
"Aqui l es
mat a Hctor" (p)
"Hctor
muri" (q)
9 l
RE D
Aqu, l a pri mera proposi ci n, p i mpl i ca ne(
entrqa, l a segunda proposi ci n, q: si suce<
mat a Hct or, ent onces ha de suceder por
Hct or muri ese. En t ermi nol og a de l a l gr
mi ent o es una rel aci n que se est abl ece ent
p y q son vari abl es que sust i t uyen a propo
manera que, si l a verdad de q se i nfi ere nec
l a verdad de p (y l a fal sedad d" q se i nfi ere
de l a f al sedad de p), ent onces p ent raa q. E
aqu es' necesari ament e' .
Se ha de advert i r que el ent raami enro
como una rel aci n entre proposi ci ones.
Esto
Al gunos aut ores habl an de ent raami ent os
t
t re oraci ones. Al hacer eso, est n usando
e
ci n' con poca exact i t ud o en un sent i d. -r
Ot ros, por razones en l as que no necesn.
def i nen ent raami ent o como una rel aci n
er
nes. Pero est e uso, t ambi n, se basa en una
especi al i zada de
' aseveraci n'
que
choca en
con su sent i do ordi nari o en espaol , por
i nduci r a error. Est udi ar l a rel aci n
en
proposi ci ones en l a tercera parte, y l a nal
aseveraci ones, t ant o como l a de l as i nt errosa
t os, et ct era, en l a cuart a part e. De momei r
ri a a l os l ectores sobre el hecho de que he er
de l as comi l l as hast a apl i carl as a l as propos
No exi ste si mbol zaci n estndar para
ent raami ent o. Usar l a f l echa de dobl e l ne
p
)
q
significa
"p
entraa q". La relacin lgica
i
se puede def i ni r, en l gi ca modal , en t rml r
ci n y necesi dad. No necesi t amos ent rar en
Pero es preci so
di scuti r l a noci n de necesi d
con mucho ms detal l e de l o acostumbrado
t
y en l as ci enci as soci al es.
Las proposi ci ones pueden ser necesari
mente verdaderas (o fal sas). Una proposi ci r
te verdadera (o
fal sa) es aquel l a que es ver(
en todas l as ci rcunstanci as posi bl es:
tal co
enunci, en todos los mundos posibles.
Por ei
posi ci ones
"La
ni eve es bl anca" v
"Los
con
- B L U n q
U O S S O I A U O C S O ] , , , (
. . B C U e q
S e e A a I U 8 - L , S a U O I J I S O d
- o J d
s e l
. o l d t u e l e
r o d
. s a l q r s o d
s o p u n w s o l s o p o t i l a
' g l J u n u e
o l z r u q r e - I o r u o J
l e l
: s a l q l s o d s e l c u g l s u n c J l c
s B I s s p o l
u e
( r i s l e o ) s r a p p r e ^ s e a n b l l a n b s a ( E S I J o ) B r a p p r a ^
a t
- u e r u e I J B S a J a u
u g I J I S 6 d o J d
u n
' ( s e s e ;
o ) s e r a p e p J e n
o l u e t u
- l e u o r s r o
n s l J e s o J a u J e s u a p e n d s e u o l J l s o d o l j ^ Y , , ^
. ' s a l E I J O S
S e I J U a I C S B I U e A
e c r l s L r E u l l
l u a o p e r q u n l s o J u
o l e p a l l l a p s g t u o q J n u u o c
e r u s l t u
t s
u a p e p l s a J e u a p u g l J o u e l J I I n J S I p o s r c a r d s a o a d
. o u s r l r . u J o J
I e
u a J s J l u a s o r . u B l r s e J e u
o N
' p B p l s e c a u
, { u g t c
- u r t d - t
a f r b u t u r J ? l u a
. e p o u
e c r E g u a
' t t u t e p
a p a n d ^ a s
t s e
z p s z l l o q t u l s ' e c r g
u g i c e a r e 1
' , , b
e g e t | u a
d , , e c t t u 8 t s
b

d
o p o u s l s a e c l
' u a u l l
a l q o p a p e q s e u e l
? r ? s n
' o l u a l l , u e g s r l u e
a p u g l o u l e r e l e d r e p u g l s e u g l c e z l l o q r u l s
a l s l x e o N
. s e u o r c r s o d o d
s e l 3 s e F e c r d B
B l s { . { s B I I I r u o J s l a p
o s n l r u o p l p u e t x a o q a n b e p o q J e q
I a
e J q o s s e J o l J e l
s o l e e l J
- I t J e A p e
o j g s ' o t u e u l o l u
a q
' a g e d
U u n c B I u e
' e t e 1 9 l 1 a
' s o 1
- p u B L U
' S a u o t c e E o J J a l g t
s e l e p U I O 1 U O J o t u e l
' s a g o l t g l e n e s e
s e l a p e z a " r n 1 e u e l , (
' ' a e d
e J e J J e l s l u o s e u o l 3 l s o d o d
, ( s a u o r s e J o e J l u a u g r c l 3 J B I e J e r p n l s E
' J o J J e
e J I C n p u I
a p e n d a n b o l o d
, o g e d s a
u a o r J B u r p J o o p l l u e s
n s u o t
s t c a d s a t o t r e n u O B J 9 L I J a n b
. u g t c J a l e s s ,
e p e p e z r e t c a d s o
u g r c e l a r d J a l u r
u n u a e s e q e s
' u ? r q u u l ' o s n
a l s e o J e d
' s e u
- o r t J a ^ o s B
e J l u e u g l s e l e J B u n o t u o s o l u e l t u u g e J l u e _
u a u l J e p
. e J o r e
J B J l u a o l l s a J a u o u a n b s e u e S a u o Z B J
o d
' s o t g
' r e r n c a d
, ( n u o p l l u e s u n u a o p n l l l J e x e c o d u o c
, u 9 1 3
- E J O ,
O U I L U J ? I
I A
O p U e S n U g l s e
' o s a
J a s e q
I V
' s a u o l 3 s J o
a J l
- u a
s o p r s e l q s l s a s o t u e r r , u g s J l u a
e p u B l q s r { s a J o l n e s o u n E l y
:
' a l u e i l o d t u l
s a o l S E
' S a u o l J t s o d o . t d
s J l u a U 9 I J B I 3 J
e u n o t u o J
'
o p l u l J e p q e s o l u a l r u e g e J l u a
a
e n b J I u a A p e e p e q a S
' . - ,
. a l u a t u e l J e s a c e u '
s a
n b e
a A l J o u l t u J ? l
l E
' b
B g e J l u a d s a c u o l u a ' ( d
o p p e p a s l s J 3 l e p
a l u e u e l J e s a o e u
e J e I J u I a s a p p u p e s l e J B I , { ) d a p p s p r a ^ e l
a p a l u a t u e l J e s e c o u
e J a I J u I a s a p p p J e n u t s
' a n b
s a u u t u
I s t
a p
. s e u o r o r s o d o d
u a , { n l r t s n s
a n b s a l q B I J A
u o s b , { d
a p u o p
, b
L d a J l u a a s a l q ] s e a s a n b u o r t l a l u n s e o l u e l r u
- u g J l u a
a
' e c t E g l
B I a p e 8 o o u t t u J e l
u A
' e s e l J n u
J o l s ? H
a n b p e p r s a J e u r o d r a p a J n s a p B L { s e c u o l u e
' J o l c ? H
B
9 l e t u
s a r n b y a n b a p a c n s r s :
' u g r c r s o d o d
e p u n E a s
e 1
' o t l a 4 u a
o
l a l u a u n t . r n r i r r u
e c i d u r d - ; u g r c r s o d o d
J o L u l J d
e
' n b y
s v u g v l v d
3 c s S c l f u
( b )
, p u n w
( d )
, , t o l c g H
p l e u r
- u r
g r e c r d x o
a n b s a u o z u J r o d ) b . i {
a q a n b s e l e s a l u a r n E s s a u o r J r s o d o d
s c
' s e J l o
u a a n b
I e r J n J c
s g r . u s u n u o ' o p e r r
s e p o l u a a l u e u o d u r
a d e d
u n e t a n f o r u
s a q t s o d s o p u l
' o d r
- o d
u e q e s a n b s e e s J a n r u n s o p J e p r s u r ,
a p S o q J n h t r
' e l o u a p
S o J q r . u a r u s o , { n J l l c
p e p a r d o r d e a p
' l r c e p
s e : u o r s u a . l d u o
o J a d
' s a l B J o J
o u s o s n s o l u a
' e l 8 o e u e
. l t
o t { J r J n r u ,
e p
I B J o J
o p e c g r u t r s
1 a
e r e d c
- o H
' o l u B l
J o d
' s o u s r u n q
s e J a s s o l u o l
- l e l u a u e p u n J
' s o r u r q a c u o c
o l
' o p r d n 3
a
e s n a s o p u e n J
' s o r u a p u a l u a
o l o r u o r
I
- B t u n q
s e J a s s o l a p e l u a r u e J r d ; l o l o : d a r r n
e p e p n p , { e q o u
' o d u a f a
J o d
' s e t u e x e i
s (
a n b
' e c o
o o c t d t o t o t d o p e c r s r u E r s n :
J e z \ e v J t o J a p u J o u e l u e u n o t u o s o u r s
' '
- e c r r u E r s
s o l e p o u n e p e o , { s o p o t a p u o r
B 3 I U J 9 1 B U n O I U O J O U O p e J a p r s u o c
' o p .
i
- o n l c a J e p
a l u e t u s J e l c s o u e l ' u a J B q o l : r . f
- g u e
I 0
J e J e p r s u o c a p o p o r u o J l o a l s r \ : :
- : e d
u g
' s a u o r c E r l s e n u r
e p p e p r l u f
u ? . r
a n b o d , ( e c r l u g u r e s e p s e J u e r J e J s o l e c ; .
r e E n u n o p e d n c o e q a n b a p e s n e l E
o l u s l o p r l p e p s o u e q a l g n b o d ?
' ; t i
e J r J g a l o l u e l o s o n l c e J e p s a
l e r J u a u o i - "
. E
- e c r r u E r s
I e
e J t u e s o r c r n l a d s a e t u o ] I !
J a c s r { e p q a s s o u a r u I A B p o l , i s i ? j x
s o r J e l n q B s o ^ s o l e p s r s r l g u
I B
s o s r s r l e : : i
s o J l s a n u r e c r d e o u u e o p u p r n l J e u e t : l
a l u a r , u e l a d u o c
s a o l s e o J e d
' o l J r J l s :
o u
6 o q c e l { c n t u '
' a l s e
o t u o J s o s e J u a
' : : l
e s a l u a t r s u e l u l s o c r J o a l s o l o J l u a E : l
0 6
I 6
PALABRAS Y SI NTAGMAS
nos" podran ser o necesari amente verdaderas o necesari a-
mente fal sas, respecti vamente. Una proposi ci n
ocasi o-
nal mente verdadera (o fal sa), por otro l ado, es aquel l a cuyo
val or veri tati vo puede haber si do, o puede
ser, di sti nto en
otras ci rcunstanci as. Por ej empl o,
"Napol en
fue derrotado en Waterl oo"
es conti ngente en el senti do requeri do. Podemos i magi nar
un mundo posi bl e, o un posi bl e est ado del mundo, en el
que no fuese verdadera. Esta noci n i ntui ti vamente
com-
prensi bl e de l os mundos posi bl es (sati ri zados,
di cho sea a
propsi to, en el Cndi do de Vol tai re a causa del desarrol l o
teol gi co que Lei bni zhi zo de l os mi smos) ha si do formal i -
zada de vari as formas en l a moderna l gi ca modal . Para
fi nes de l a l gi ca, un mundo posi bl e se puede i denti fi car
medi ante un conj unto de proposi ci ones que l o descri ben
verdaderament e. Baj o est a i nt erpret aci n de
' mundo'
uno
habl a de l as proposi ci ones como verdaderas en un mundo
ms que de un mundo. Se ha de advert i r que en est e
prrafo he usado ambos modos de habl ar del mundo.
Hast a
aqu est cl aro! Los probl emas surgen en cuan-
t o comenzamos a exami nar l a noci n de necesi dad con ms
det eni mi ent o. Los f i l sof os di st i nguen dos subt i pos de ver-
dades necesari as: l as anal t i cas y l as l gi cas. Los l i ngi st as
l as confunden con frecuenci a en l os tratados general es.
Es
i mport ant e est abl ecer l a di st i nci n con cl ari dad. Segn
Kant, una proposi ci n es anal ti camente verdadera
si el
si gni f i cado del suj et o est cont eni do en el del predi cado.
Un ej empl o ya t radi ci onal y razonabl ement e i ndi scut i bl e
es
"Todos
l os sol t eros son no casados".
En el supuest o de que
"no
casado" est cont eni do en
"sol t ero",
l a verdad de
"t odos
l os sol t eros son no casados"
se puede demostrar anal i zando l a expresi n suj eto,
' todos
l os sol t eros' , y muy especi al ment e
' sol t ero' .
El sent i do de
' sol t ero' se
puede anal i zar, o descomponer, en
"no
casado"
(o posi bl ement e
"nunca
casado") y
"hombre".
As , l a pro-
posi ci n en cuest i n es equi val ent e a
"Todos
l os hombres no casados son no casados"
REDES ]
en el que el predi cado
"no
casado" est cl aran
ni do en el suj eto. Se
puede apreci ar de i nmeCr
moti vaci n ori gi nal para el uso del trmi no
' a
mo l a i mportanci a, para este tema, de l a tcnl c
componenci al . Hoy en da, es ms normal rr
concepto de anal i ti ci dad en trmi nos ms gel
proposi ci n anal ti camente verdadera (o
fal sa
cuyo val or veri tati vo se determi na ni camenre
fi cado. Esta es l a formul aci n que adoptaremr,
proposi ci n que no es anal ti ca es, por
defi ni crr
En adel ante, todas l as proposi ci ones
conrl ne.
"Napol en
fue derrotado en Waterl oo". se:a
No se si gue, si n embargo,
eue
todas l as
t:
si nt t i cas sean cont i ngent es. No desarrol l ari
aunque es i mport ant e y ha si do muy drs-i
filsofos.
Pasemos ahora a l a cuesti n de l a verci
proposicin lgicamente verdadera (o falsa
r
:s I
val or veri tati vo ni camente est determi nai --
I
Igi ca de l a proposi ci n: por ej empl o,
"Tod,:s
no casados son no casados". Lo que
se t:r
medi ante
' forma
l gi ca' es di scuti bl e, en pan:
bl e an es l a rel aci n entre l a forma l gi ca
;:
ci ones y l a estructura de l as oraci ones de i a. ,,t
ral es. Pero admi ti r si n ms que l a
' forma
.: ::r
sati sfactori amente en l os si stmas estnda:
:,
eu,
en casos senci l l os al menos, t enemos u: i
i nt ui t i va de l a mi sma. Supongo, por ej emc. :
l os hombres sol t eros son sol t eros".
"Todos
. : , s
son roj os", et ct era, se reconocen i nt ui t i van; : l
dades l gi cas. As se cl asi fi caran con toda >,:*
ci as a su-f orma, en t odos l os si st emas est n. i
Como di j e ant eri orment e l as verdades l e: : : s
uno de l os dos t i pos de verdades necesarl a!
{
consi dera
que l a f orma l gi ca es una psri -
J3
de l as proposi ci ones, l as verdades l gi ca.
; i
cl ase de l as verdades anal ti cas. Esto es as. :,r
Se ha obj et ado que t odas l as verdades an". -: l a
bi n verdades l gi cas; pero est o es mu) i : . . :
puede dar por sent ado. Se ha argumeni : Jl
si mpl ement e se ha admi t i do si n argum. : : ;
ni cas verdades necesari as son l as verdade: . r
opi ni n, hay muy buenos mot i vos para i 3-rr-, r
93
92
'" "
92
, verdaderas 0 necesaria
Una proposicion ocasio
l . por otro lado, es aquella cuyo
ec e haber sido, 0 puede ser, distinto en
s ?:'r ejernplo,
derrotado en Waterloo"
requerido. Podemos imaginar
. : posible estado del mundo, en el
Esta nocion intuitivamente com
!to .: posibles (satirizados, dicho sea a
tr...: c : de Voltaire a causa del desarrollo
I'!: -Z0 de los mismos) ha sido formali
T...:., =:'. la moderna logica modal. Para
- - '":-.'J ndo posi ble se puede identificar
L:!'': 2= proposiciones que 10 describen
Q =':.1 interpretacion de 'mundo' uno
. -=, como verdaderas en un mundo
III_ - : : Se ha de advertir que en este
modes de hablar del mundo.
I:.:. : Los problemas surgen en cuan
- -.:.: la noci6n de necesidad con mas
..::: s distinguen dos subtipos de ver
It. - ::'.:::cas y las logicas. Los linguistas
-=:-.Cla en los tratados generales. Es
::. distincion con c1aridad. Segun
IL : - =, analiticamen te verdadera si el
r" :':':' contenido en el del predicado.
111.. -::.. razonablemente indiscutible es
.,L .: son no casados".
- - -; 'C.0 -:a"aGO" esta contenido en
III :.: los solreros son no casados"
., .; :':':-.':0 la expresi6n sujeto, 'todos
II!' : 'soltero". EI sentido de
1:_ descomponer, en "no casado"
,..:, ... J()") y "hombre". Asi, la pro-
IIr . :-- .. alente a
'M,' - no casados son no casados"
<,
93 REDES DE PALABRAS
en el que el predicado "no casado" esta c1aramente conte
nido en eI sujeto. Se puede apreciar de inmediato tanto la
motivacion original para eI uso del terrnino 'analitico' co
mo la importancia, para este tema, de la tecnica del anal isis
componencial. Hoy en dia, es mas normal reformular eI
concepto de analiticidad en terrninos mas generales: una
proposicion analiticamente verdadera (0 falsa) es aquella
cuyo valor veritativo se determina unicarnente por el signi
ficado. Esta es la forrnulacion que adoptaremos. Cualquier
proposicion que no es analitica es, por definicion, sintetica.
En adelante, todas las proposiciones contingentes, como
"Napoleon fue derrotado en Waterloo", seran sinteticas.
No se sigue, sin embargo, que todas las proposiciones
sinteticas sean contingentes. No desarrollare este punto,
aunque es importante y ha sido muy discutido por los
filosofos,
Pasemos ahora a la cuestion de la verdad logica. Una
proposicion logicamente verdadera (0 falsa) es aquella cuyo
valor veritativo unicarnente esta determinado por la forma
logica de la proposicion: por ejernplo, "Todos los hombres
no casados son no casados". Lo que se pretende decir
mediante 'forma logica' es discutible, en parte. Mas discuti
ble aun es la relacion entre la forma logica de las proposi
ciones y la estructura de las oraciones de las lenguas natu
rales. Pero adrnitire sin mas que la 'forma logica' se define
satisfactoriamente en los sistemas estandar de la logica y
que, en casos sencillos al menos, tenemos una cornprension
intuitiva de la misma. Supongo , por ejernplo, que "Todos
los hombres solteros son solteros", "Todos los libros rojos
son rojos", etcetera, se reconocen intuitivamente como ver
dades logicas. Asi se c1asificarian con toda seguridad, gra
cias a su forma, en todos los sistemas estandar de la logica.
Como dije anteriormente las verdades logicas constituyen
uno de los dos tipos de verdades necesarias. Adernas, si se
considera que la forma logica es una parte del significado
de las proposiciones, las verdades logicas son una sub
c1ase de las verdades analiticas. Esto es asi por definicion.
Se ha objetado que todas las verdades analiticas son tam
bien verdades logicas; pero esto es muy discutible y no se
puede dar por sentado. Se ha argumentado tarnbien, 0
simplemente se ha admitido sin argurnentacion que las
unicas verdades necesarias son las verdades logicas. En mi
opinion, hay muy buenos motivos para reconocer diferen
PALABRAS Y SI NTAGMAS
94
tes ti pos, no sl o de necesi dad no l gi ca, si no tambi n de
necesi dad no anal ti ca.
Los l i ngi stas han usado a menudo el trmi no
.necesa-
ri amente' e i ncl uso
' entraami ento' ,
con ci erta i mpreci si n.
Por l o que se refi ere a l a estructura semnti ca de l as l enguas
natural es, deberan i nteresarl es, no sl o l as proposi ci ones
necesari amente verdaderas en s mi smas, si no tambi n l as
proposi ci ones
anal t i cament e verdaderas (que i ncl uyen
l as verdades l gi cas como un subti po). Igual mente, si el
entraami ento se defi ne como se ha hecho, debera i ntere-
sarl es de un modo cruci al no sl o el entraami ento
en su
total i dad, si no tambi n l o que podra l l amarse entraami en-
to semnti co o anal ti co. Habl ando en trmi nos general es,
esto es l o que parecen
tener en cuenta l os l i ngi stas. De
ahora en adel ante usar el trmi no
' entraami ento'
en su
ms estri cto senti do. Es posi bl e obj etar, natural mente,, que
todas l as verdades necesari as son anal ti cas.
como va he
i ndi cado. Si n embargo, est cl aro que est e no es el caso.
En pri mer l ugar, exi st en proposi ci ones
que, si son
verdaderas, l o son graci as
a una necesi dad natural o fi si ca:
es deci r, a causa de l as l eyes de Ia natural eza. (La
cal i fi ca-
ci n,
"si
son verdaderas",
es i mport ant e.
No se ha de
confundi r nunca el estatus epi stemol gi co
de una proposi -
ci n con su val or veri t at i vo. )
una proposi ci n
de st et i po
podra ser:
"Todos
l os hombres son mort al es".
Seguramente esta proposi ci n,
si es verdadera, l o es graci as
a una necesi dad bi ol gi ca (que,
de acuerdo con l as cncep-
ci ones ordi nari as, es un ti po parti cul ar
de l a necesi dd
nat ural ). Y, adems, segurament e no es anal t i ca.
El si gni f i -
cado de
' hombre'
no cambi ar a de repent e si se descubri ese
que al gunos hombres son i nmortal es, en contra de l a creen-
ci a popul ar y de l as hi ptesi s ci entfi cas perfectamente
esta-
bl eci das hast a ahora.
una vez vi st a l a di st i nci n ent re necesi dad nat ural y
necesi dad moti vada por el si gni fi cado en un caso cl aramen-
te evi dente como el anteri or, es ms fci l apreci ar que
muchos ej empl os de ent raami ent os que
aparecen en pu6l i -
caci ones reci ent es son dudosos, por no deci r ot ra csa, si
sl o nos i nt eresa el sent i do ms est ri ct o de' ent raami ent o' .
Consi drese, si no, el si gui ente ej empl o:
95
F,:')|
"Mara
est embarazada"
+
d
hembra".
A pri mera vi st a, uno se i ncl i nar a a deci r
c-3
a causa del significado de
'embarazad,a'
-,
refl exi n posteri or, si n embargo, mostrar:
q
contramos ante un ej empl o correcto de ::t
mnti co. Supngase que l os avances de i as :
gi cas e i nmunol gi cas hacen posi bl e
trans:-.a!
de un hombre un tero portador
de u:. :r
dems que requi era l a hi pt esi s) y enro: : E
ni o por medi o de una cesrea. Se podri a:
r
vari aci ones del t ema de modo que
t odas e. . s
tual mente coherentes, arroj aran dudas s.-:t
de que
"hembra"
es part e del si gni f i cado
: i
Pero no tenemos que especul ar sobre l os d::
ser capaces de pl antear razonabl emenre
.
que un hombre est embarazado y di scurrr
' ,c
cuenci as personal es y soci al es. Si i mponse
posi bl e' l as mi smas rest ri cci ones que
herc
' ent raami ent o' ,
podemos deci r que
exi st : :
bl es en l os que
"X
est embarazado" no en:r
hembra" (donde
' X' e ' Y'
represent an e\ p: rs
das). Despus de t odo, como Lei bni z poc: u
Di os pudo haber ordenado l as cosas de un
en cual qui er ot ro mundo di f erent e del me'
mundos posi bl es, que, en su sabi dur a.
Del mi smo modo que hemos di f erenc
cul tural es de l os ti pos natural es, tambi n po<
ci ar l a necesi dad cul t ural de l a necesi dad
narl
pl o, se puede argi r como un obj eto de l a nt
ral , en nuest ra cul t ura, que el mat ri moni o
una rel aci n si mtri ca entre dos personas
de
De est e modo, dado que usamos el espac
sobre una cul t ura en l a que t al es condi ci one
ras (respecto a l a cohabi taci n, funci ones
so(
mi cas, et ct era), podr a deci rse que
"X
est
(
i mpl i ca necesari amente que
"Y
est casado
c
conj unci n de
"X
es varn" y
"X
est c2
necesari ament e i mpl i ca
"Y
es hembra",
et c(
obvi ament e, di st i nt o de l a necesi dad nat ura
fci l apreci ar l a exi stenci a de otras cul turas
uni ones homosexual es (que suponen cohabi t a
' ( e r a 1 a c 1 a ' u g I c B l I q e q o J
u e u o d n s a n b ) s e l e n x a s o t u o q
s e u o t u n
s e a n b s e l u a s e l n l l n c s e J l o o p u l J u e l s l x a e l J e l s e J d e
t c - e
s e
' s g u a p v ' l J n l e u
p e p l s a J a u l a p o l u l l s l p
' e l u e r u u l ^ q o
' s e
o l s g
' e J e l ? J l e ' . . e t q t u e q
S O
4 , ,
e c t d t u t a l u a l u I J e s e c a u
. . 4
U O J O p e S e J
9 1 S a X , ,
, (
. . U O J A
S e
X , ,
A p u g t c u n f u o c
e 1 a n b
' . . y
u o o o p B S B J
9 1 s a , ,
a n b o l u a l u e l J e s a J a u
e c t d u r
. . 4
u o c o p B S B c g l s a y , , e n b a s c e p B l J p o d
' ( e r a t g J l e ' s e c t t u
- g u o o e
, ( s a e r c o s s e u o l c u n ' u g t c u l l q q o J
u l o l J e d s a r ) s e r
- e p E p J a A
u o s s a u o l J l p u o J s e l e l e n b e u a e J n l l n J e u n a J q o s
J B I q q e l r " d
o g e d s a I a
s o l u s n a n b o p e p
' o p o t u
e l s e e C I
' o x e s
o l u l l s l p e p s u o s r a d s o p a J l u e e c I J l ? t u I S u g l c u l a l e u n
e s a n b e 8 u a t o l u o t u u l e t u
a
a n b
' e t n 1 n c
e J l s a n u u a
' e - l
- n l l n o
p e p l s a c a u B [ e p o 1 a l q o u n o r u o c l g t r e a p a n d a s
' o d
- u a [ a
J o d
' l e J n t e u
p e p l s a J a u l a p
l e r n t l n o
p p l s e c a u l J e I J
- u a J a J I p
s o u t e p o d u g l q l u e l
' s e e r n l e u
s o d t l s o l a p s a l e J n l l n o
s o d r l s o l o p I c u a J e J t p s o u o q a n b o p o t u o r u s l r u
I a C I
' o p e e J J
e q
I ?
' s l l n p l q e s
n s u a
' a n b ' s a q t s o d
s o p u n t u
s o l s o p o l a p r o l a t u
I a p
e l u e J a J l p o p u n u o J l o . t a t n b e n c u e
o l u r t s l p o p o t u u n a p s e s o J s e l o p u e p J o r a q e q o p n d s o l 6 l
' o t l J l p
J e q e q e ; r p o d z I u q I e ' I o u l o J
' o p o l
a p s g n d s a q
' ( s e p
- e r d o d e
s a u o t s a : d x a u u l u a s e d a
. 4 ,
e
. X ,
e p u o p )
. , e r q u a q
e u n s a
^ , ,
g J l u e o u
, ( o p e z e r e q u e 9 1 s a
y , , a n b s o u a s a l q
- r s o d
s o p u n u u o l s l x a a n b : t c a p s o t u a p o d
' . o l u e l l u z g J l u a ,
e o l s a n d u l s o u e q a n b s a u o l J c l J l s e J s e t u s l t u s B I
. a q t s o d
o p u n r u , e s o u a u o d t u t
I S
' s a l I J o s
, ( s a e u o s r a d s e l J u e n c
- a s u o c
s e l a J q o s J I l n J s I p [ , o p e z e t e q u a
g l s e e J q u o q u n a n b
o p p e p l q r s o d e l a t u e u a l q u o z e J r e l u e l d a p s a c u d e c a s
u o J B l s g
' s a l l e t a p
s o l e J q o s r e n c a d s a a n b s o u a u a l o u o J a d
' , e p e z e r e q u e ,
a p o p c l J l u E t s
a p
a l r e d s e
6 . B J q t u a q , ,
a n b a p
s r s a l g d r q B I e J q o s s p n p u e ; r e f o u e
' s a l u a t a q o J
a l u e u l e n l
- d a c u o c
J a s
I
w l l a s e p o l a n b o p o t u e p B t u e l
l a p
S o U o I J B I J B A
s e l u r l s r p e s u a d u e l r p o d e S
' e e J g s a c
B u n e p o l p a t u r o d o g l u
I 3
J e J q r , u n l s e 3 u o l u a , ( ( s r s a g d l q e l u a l n b a a n b s g t u a p
o l o P o l , ( ) o 1 a 3 u n e p r o p e o d o r a l n u n e J q u o q u n e p
J o I J e l u I
I B
J t u e l d s u e l e q r s o d u e c e q s e c r 8 g o u n r u u l
a s c t 8
- r g r r n b
s B O I u J ? t s e l e p s o c u A e s o a n b a s e E u g d n s
' o J l l u g l ' u
- e s
o l u e l t u g J l u a a p o l J e J J o J o d u a l a u n e l u e s o t u e J l u o J
- u a
s o u o u a n b g J J l s o r u
' o t r e q u e
u I S
' o t a l s o d
u g r x a g e r
u f - I
' 6 B J q L u e q ,
K
, e p e z e J e q t u a ,
a p o p J l J l u E t s
I a p
s s n c B
p e p J a n s o o l s e a n b r t c a p e e l J u I I J u I e s o u n
' B l s t n
e r a u u d
y
' . . e J q t u a q
p u n
s a B I J e t r A J , ,

. p p e z e t e q r u a 9 1 s a
e I J e t r A L ,
S V U S V ] V d A C I S A O E U
: o d u a f a e t ' - : .
j
' . o l u e r t u ? g e J l u e ,
e p o l s r J l s a s e u : : _ ; r m f
r s ' e s o J J l o J r J e p o u o d ' s o s . t - :
u {
- l l q n d
u a u a J e J e d e a n b s o l u a r r u E ; t - _ ;
{
a n b e r c a d e
I I J - B J
s g r u s a
' r o : - : - - ?
a l
- u e t u e J l J
o s e c u n u e o p e r r S i u i : : - '
{
, {
e r n l e u
p e p r s a J e u a J J u o u o n - ' - :
I r :
I
- e l s e
e l u e . u B l o a ; r a d s e c r J l l u e r J s r ! : - - . r l
- U e a J J
e l a p J I U O C u e ' S a l e U o u ' - ; -
*
n {
a s a r J q n o s a p a s r s e l u a d a l e p
p r : p : : - : :
r {
- t t u E t s
I q
' e J r l l l u s
s a o u o l u a L u E - - - : : - $
{
p p r s a o e u e l e p r e n c r l r e d o c i r :
- d a c u o c
s e l u o c o p J e n c a p
' a n ' c '
r : i , : r n l
s u c e E s e o l
' e J a p e p l a ^
s a
I S
' u _ . . : :
, . : : {
' . . s a l ' u o t u
u o s s a l q * - - ' t l
l
o d r l a l s a e p u o r o r s o d o d E u l ( ' o . . . : r - * ; ' , r l
- s o d o d
e u n e p o c r S g o r u a l s d a ! : : : : u
I
a p e t { e s o N i
' a } u e l o d u r
s a
' . . j r - : : E d
- e c r J l l e c
e 1 ) ' e z a l e J n l e u l e p s i ; '
. T
{
: u o r s u o
[ P J n l u
p e p r s a c a u E u n E i : : : - f
I
u o s I S
' a n b
s e u o r J l s o d o d u o l S : r r t : E
' o s E J
I a
s a o u e l s e a n b o r e J e t s : : r = - - q
a q e r { o u l o c
' s z c t 1 e u e
u o s S r J E S t t i r -
|
a n b
' a l u e r u l J n l e u ' r e 1 a [ q o
e q r s o i s : q
n s u e
o l u a l t u u e J l u 3 ,
o u r u J ? l
l :
: _ ? . i , n
i
a C
' s e l s r n 8 u l l
s o l s l u a n J u a J a u : . - r : f r
' s a l e r a u a E
s o u r r u ? l u a o p u e l q e H : : . - r r r
- u a r r , u z g e J l u e
e s J r u B I I u r p o d a n b c ' - ; , u i l
n s u a o l u a r r . u B g B J l u a
I a
o l g s o u
I n - - :

- e J a l u r
e l J a q a p
' o q J e [ {
e q a s o r , l o l : : : : , 4
I e
r s
' e l u e r u e n E ' ( o d r l q n s
u n o u . I i r c
u a n c u t a n b ) s e J o p e p r a l e l u e u r ? , . : : : - ? r E
s ? l u ? r q t u ? l o u r s
' s e l . u s r r u
r s u 3 s e j : : " A r
s a u o r o r s o d o d s B I o l g s o u
' s a l r e s a J : : ;

s e n E u a s e l e p 3 r l u g r u o s e J n l J n r l s a E ' r l
' u g r s l o a J d u r
e l a l J u o J
' . o l u a n u e u e . r : - ; .
t
- e s e J e u ,
o u n u J 9 l
l e
o p n u e u e o p e s n i : ;
E : ] , 8
e p u ? r q t u ? l o u r s
' e c t 8 g
o u p e p r s a r ; i . r
; r
E
PALABRAS Y SI NTAGMAS 96
son, no sl o acept adas, si no regul adas por l a l ey y l a
rel i gi n en l as mi smas condi ci ones que l as uni ones het ero-
sexual es. Uno podra suponer, si n muchas di fi cul tades, uni o-
nes tri angul ares en l as que cada mi embro se descri bi ese
correctamente, al margen del sexo bi ol gi co de l o de el l a,
como l a esposa de uno
y el mari do de ot ro. Ms an,
podramos i magi nar fci l mente reformas de nuestras pro-
pi as l eyes de di vorci o de tal modo que l l egase a ser posi bl e
para uno cambi ar su estatus mari tal de cnyuge si n cambi os
consecuentes
y recprocos en el otro. En tal es ci rcunstanci as,
"X
est casado con Y" ya no podra i mpl i car necesari amen-
t e que
"Y
est casado con X". Si n embargo, segurament e el
si gni f i cado de
' casado' no
habr a cambi ado.
En l t i mo ext remo, l a consi deraci n de posi bi l i dades
como stas nos obl i ga a darnos cuenta de que el entraa-
mi ent o semnt i co no es en absol ut o t an preci so como se
suel e est abl ecer a menudo. No t enemos por qu segui r
l i teral mente a fi l sofos como
Qui ne
en su crti ca de l a
di st i nci n anal t i co, / si nt t i co. Pero, ci ert ament e, hemos de
estar de acuerdo con l cuando di ce que l a di sti nci n
no est cl ara en l o que conci erne a l as l enguas natural es.
No i nsi st i r ms en el t ema. Si n embargo, ani mari a al l ect or
a consi derar con senti do crti co l o que se consi deran entra-
ami ent os en est udi os reci ent es de l a semnt i ca t eri ca.
Muchos de el l os segurament e no son ent raami ent os, y
otros ti enen un estatus dudoso respecto a l a anal i ti ci dad.
Relaciones de sentido y postulodos de significado
En el captul o 3, se establ eci l a di sti nci n entre deno-
taci n
y senti do
y el senti do fue defi ni do en trmi nos de
relaciones de sentido. Algunas de ellas fueron ejemplificadas
si n ms di scusi n. Ni nguna de el l as, apart e de l a si noni mi a
descri pti va,
ha si do defi ni da o eti quetada. Como ya he
tratado l a natural eza de l as rel aci ones de senti do con ci erta
extensi n en otras
publ i caci ones, aqu har una resea l o
ms breve posi bl e. Lo que ms me i nteresa en el presente
contexto es mostrar cmo se pueden formal i zar l as rel aci o-
nes de senti do de vari os ti pos.
'
Las rel aci ones de senti do son de dos ti pos: susti tuti vos
y combi naori as
(o, en trmi nos saussureanos ms fami l i a-
res para l os l i ngi stas, paradi gmti cas y si ntagmti cas).
97
REDI
Rel aci ones sust i t ut i vas son aquel l as que
se e:
mi embros de l a mi sma cat egor a conmut abl
rel aci ones combi natori as se establ ecen tpi ca
no necesari amente, entre expresi ones de di ft
ras (por
ej empl o, entre nombres y adj eti vos.
adverbi os, et ct era). Por ej empl o, se est abl ec
sust i t ut i va (de det ermi nada cl ase) ent re l os r
ro' y
' sol t era' ,
mi ent ras que l a rel aci n qr
ent re el adj et i vo
' no
casado' y l os nombr
' muj er'
es combi nat ori a. Las expresi ones l . r
puest as
' hombre
no casado' y
' muj er
no c
son si nt ct i cament e bi en f brmadas, si no que
congruencia del sentido del adjetivo con el ser
nombres, son tambi n si ntagmti camente
ace
pueden aparecer
j unt os
en l a mi sma consl
vi st a de est os y ot ros ej empl os, es i nt ui t i vam
una expresi n ms especi f i ca, l xi ca y si nt c
si mpl e, puede ser equi val ent e, desde un
F
descri pt i vo, a una expresi n l xi cament e
co
que se combi nen dos
(o
vari as) expresi ones
por ej empl o,
' pot ro'
puede ser descri pt i vamer
a
' cri a
de cabal l o' .
Poco t engo que aadi r aqu sobre l as
sent i do combi nat ori as porque nos el evar a
si gni fi cado gramati cal y de l a semnti ca de
Es i mport ant e advert i r que ci ert os l exemas
sc
mente restri ngi dos respecto a l a aceptabi l i da
que es i mposi bl e predeci r sus rel aci ones corr
sndose en una caracteri zaci n i ndependi ente
Ej empl os cl si cos del espaol son l os adj et
' huero' .
Est cl aro que una part e i mport ar
mi ent o de su sent i do consi st e en saber
q
combi na, o se col oca, con
' mant equi l l a' .
' huevo'
(y, met af ri cament e, con
' cabeza' ).
vi st a adopt ado aqu es el de que el sent i dr
l exema, si es o no al tamente restri cti vo resp
tabi l i dad si ntagmti ca, i ncl uye tanto l as rel
natori as como l as susti tuti vas.
Las rel aci ones sust i t ut i vas de sent i do.
r
nos at ae, son t ambi n de dos t i pos: hi poni n
ti bi l i dad. Ambas defi ni bl es en trmi nos de e
La rel aci n de hi poni mi a se ej empl i fi ca
r
j as
de expresi ones del t i po de
' perro' y ' ani n
_w
a n b s e o p
' . e r u r u u ,
, (
. o J J e d ,
a p o d r l
l a p
s e u o t s a d x a a p s u I
- a d
e l u e r p a t u e c r ; r d u a f a a s o t w t u o d t q e p u g l c e l a l u ' I
' o l u e r t u e u e r t u o
a p s o u r l ' u r ? } u e s e l q l u l J e p s u q u v
' p e p l l l q l l
- u d u o c u l
a I t u l u o d l q : s o d r l s o p a p u g l q u l u o s
' a g e l u
s o u
y n b e e n b o u a
' o p t l u e s
e p s e n l l n l l l s n s s e u o l c e l a l s e - I
' s s ^ I l n l l l s n s
s l o l u o J s e l J o l s u
- r q r u o s
s s u o r J e l e J s l o l u e l a , { n c u t
' e c q g u a B l u l s
p e p l l l q B l
- d a c
u l e o l c a d s a o z r r l c I J J S a J e t u e t u e l l u o u o s a I S
' e t u a x a
r a r n b u n c e p o p r l u a s
I a
a n b a p
a
s a y n b e o p e l d o p e e l s l n
a p o l u n d
I E
' ( , e z a q e c ,
u o 3
' a l u a t u u c l J g J e l e l u ' , ( )
. o l a n q ,
u o c
. o J e n q ,
, (
' . e t n b a l u e [ u ,
u o c
' e c o o c
e s o
' e u t q t u o c
e s
6 o r c u e J ,
a n b J a q ? s u a a l s l s u o o o p l l u o s n s e p o l u a l t u
- r J o u o c
l e p
e l u e l o d r u r a l u d e u n a n b o r e J g l s A
' . o J e n q ,
, (
. o t c u e t ,
s o n t l a l p e s o l u o s
l o g d s a a p
s o c l s g l c s o d u a f E
' o p l l u o s
n s a p a l u a l p u e d a p u r u g I J z I J a l c e J u J B u n u a a s o p u g s
- q
s e r J o l e u r q t u o J s e u o l c e l a l s n s : t c e p a : d e q r s o d t u t s a a n b
e t g u ? e l u r s p p l r q e l d a c e l o l c a d s a r s o p t E u l l s a a l u a t u
- e r c a d s a
u e l u o s s e t u e x e l s o u o l J a n b t l a l p e e l u e r o d u r s g
' s e u o r J e J o
s l e p c r l u g r , u a s e l a p , {
I e 3 l 1 l , u e r t
o p e c r t u t t s
I a p
e e r e
I
u e l J e n e l e s o u a n b o d s e l J o l u l q u o o o p l l u a s
e p s e u o l c l e J s l e J q o s t n b e J l p e g e a n b o E u e t o c o d
' . o l l e q B J
e p B l J c ,
e l u a l e l r n b a a l u a u n r l d r c s a p J e s a p a n d
. o t 1 o d ,
' o d u a f a
r o d
: s o l e J a r . r e t s e u s a u o r s a d x a ( s u t : e n o ) s o p u e u l q t u o c e s a n b
s l u e z l s a n d u o J a l u e u e J l x ? l u o t s a d x a E u n
' o z u l d l l c s a p
e l s r ^ e p o l u n d u n e p s e p
' a 1 u a u n t n b a
J O S a p a n d
' a d u t s
s u l . u e l u a l u e J r t c g l u r s , ( ? 3 r x a l
' e c t J ; c a d s e
s L u u g t s a r d x a
g u n
a n b o r n q o e l u e t u e l r l r n l u r s e
' s o d u a f a
s o : l o , { s o l s a e p u l s l n
e l
V
' u g l o 3 n J l s u o J
L u s l t u e l u a s o l u n l a c a e d e u a p a n d
' e a s
o : s a l q e l d a J e a t u a u l n n r y w S o l u t s u r q t u l u o s
' s a t q t u o u
s o q u e e p o p r t u e s
I a
u o J o n t l a f p e
I a p
o p l l u a s
l e p
o n u a n t 8 u o c
e l a p B S n B J s
' a n b
o u r s
' s e p t u J o . l
u e l q e l u a l u e c l l c g l u l s u o s
o l g s o u
. p e s e J
o u : e [ n u , , {
. o p e s e c
o u e J q l u o t { , s e l s a n d
- r . u o o
e l u e r . u c r x a l s e u o r s a d x a s e ' I
' r J o l u l q t u o o
s a
. J a [ n l u ,
, (
. a J q r . u o q ,
s a J q r . u o u s o l [ ,
. o p s e J
o u , o z r r l a f p e
I e
e J l u a
e c e l q e l s e a s a n b u g r J e l a l e l a n b s l u o l t u
' . B J e 1 o s ,
I
. o J
- e l l o s ,
s e J q r u o u s o l o J l u e ( a s e c s p u t l u J e l a p a p ) e l l l n l l l s n s
u g r c e l e J e u n a J e l q l s a a s
' o d r u a f a
: o
' ( e r a t g c l e ' s o t q r a n p e
, ( s o q : a n e J l u e
' s o n r l a f p u
, ( s a r q u o u a J l u e
' o d u a f a
: o d ) s e ; r
- o 8 a l c
s e l u a J a J r p e p s a u o r s e d x e o J l u a
' a l u e t u e l J e s e o a u
o u
e n b u n e ' a l u o t u e c t d l l u a c a l q e l s a a s s I J o l e u l q t u o c s e u o I J l e J
s e i ; s a J l u a s e l q e l n t u u o o r J o 8 a l e c e r u s l r u e l e p s o J q l u o l t u
e J l u a u a J a l q t s a e s a n b s e a n b e u o s s e n l l n l l l s n s s e u o t o e l a
S V U B V - I V d E C I S A C I E U
' ( s e c r l g r u E e l u r s , (
s e c r l g u E r p e : e d ' s e : s : - , i
- e l l l r . u s J
s g r u s o u a J n s s n s s s o u r t u J 9 l ; ;
" l
s o n n l l l s n s : s o d u s o p e p u o s o p t l u e s : : f r
' s o d r t
s c - i :
" "
- o r J l e J
s B I J e z r l e r , u J o J u a p a n d a s o t u c : : z
a l u a s a d
I a
u e s e J a l u l a t u s g l r a n b : ' r
o l e g a s a l e u n
? J t {
y n b e
' s e u o l J e u c . : :
s
u a r J u o 3 o p r l u a s e p s a u o l c l a l s e l : : r l i l
a q e , o r u o J
' e p u l a n b t l a
o p r u r _ t : r
- f {
u n u r u o u r s B I a p o u u d e
' s l l a
a p e u n S -
a
s u p u c r r d u t a f a u o J a n J s e l l e a p s e u n t ' l r l r
e p s o u [ u J ? l u e o p r u r J o p a n J o p [ u : ! ; r t
- o u e p
e J l u e u g l c u l l s l p 3 l g l J a l q B l s : . ' :
a
c
o p o c l t t u S r s a p s o p o l n t s t : : w l
' p e p r J l r l e u e
e l e o l c a d s e J o s o p n p : - : r r s
, (
' s o l u a r r u g J l u e
u o s o u a l u a u : : - : x
' c l J g a l
B c l l u g t u a s e l a p S s i u a l J e - : : : : r r t r
- e J l u a
u e J e p r s u o J e s a n b o o J I l t J l
. : :
: ; r i
J o l J e l
I B
l J e r , u r u e ' o E r e q u e U I S
' E L - r ; :
;
u
' s a l e J n l e u
s e n E u e l s e l a u J a l l u o - ' : - : q
u g r J u r l s l p e l a n b a c l p o p u e n l
: :
- : : {
e p s o u a q
' a l u a l ' U s u a l J ' o J a d ' o l r : : : -
:
, u
B I A p e s r U J C n S U e e U t n | O r u o - a > - - - s q
r n t e s
? n b
o d s o t u e u e l o N I
' o p : - : - - :
N
e s o r u o J o s r c a d u l o l n l o s q e u ; : ; - r
(
- g e J l u a
a
a n b e p l u a n c s o u : e p r : i r u q
s e p e p r l r q r s o d a p u g I O e J a p I S u o J
p l
'
. ; . U
' o p B r q [ u B s
r r q B r . { . - - | ' E
I e
e l u a u e n E o s
' o E r e q u e
u l s
' , . \
; - :
- r r t i l
- u e t u e r J e s e J a u
r e c t d u t e r p o d o u r ' - ; - I
' S ? I J U I S U f l J J I C
S a l B l U A
' O J 1 O
I e
u a > - l ' -
, ' l
s o r q t u e c u t s a E n , { u g J e p
I B I I J I u
s n : ? : > ; : r
a q r s o d J a s B a s e E a a n b o p o t u
I p :
; : : r q
- o d
s e J l s e n u a p s e t u J o J e J a l u J L u ' : : : - - (
' u r , r
s g I A t r
' o J l o
e p o p l r t u
l a
i : - -
{
' e a
a p o
I ?
a p o c t E g o t q o x e s
1 a p
: ; i -
e s a r q r J c s o p a s o J q l u a l u e p e J a n b i ?
- o r u n ' s a p e l l n J l J l p
s ? q c n t u U I S ' J a u a , a -
;
- o J e l a q
s e u o l u n s e e n b s a u o l J l p u : r : T
e l , ( , { a l B I o d s e p e n 8 e J o u t s
' : ?
9 6 L 6
PALABRAS Y SI NTAGMAS
el pri mero es un hi pni mo del segundo: el sent i do de' perro'
i ncl uye el de
' ani mal ' .
El ent raami ent o, como vi mos en el
epgrafe
.anteri or,
es una rel aci n que se establ ece entre
proposi ci ones. Si n embargo, t eni endo est o en cuent a, es
conveni ente
poder deci r, para si mpl i fi car, que
una pal a-
bra o si ntagma entraa otra pal abra o si ntagma. Adoptan-
do est e t i po de si mpl i f i caci n, podemos
deci r que una
expresi n,
f ,
eS un hi pni mo de ot ra expresi n, g si , y sl o
si ,
f
entraa g: es deci r,
f
t
g. Por ej empl o,
' perro'
ent raa
' ani mal ' .
Dada una proposi ci n p que
cont i ene
' perro' ,
l a susti tuci n de
' ani mal '
por
' perro'
en p dar otra
proposi ci n q que es entraada por p. O sea:
"Veo
un perro" (p)
ent raa
"Veo
un ani mal " (q).
En est e caso, no es necesari o hacer reaj ust es si nt ct i cos.
I ncl uso podemos rel aci onar proposi ci ones con enunci ados
(V cont eni do proposi ci onal con oraci ones). Si se puede
hacer est o, l a aseveraci n de que
' perro'
es un hi pni mo
de
' ani mal '
puede reci bi r una i nt erpret aci n f ormal preci sa.
Ms adel ant e, nos. ocuparemos de t odo est o. Pero,
cul
es
el st at us de
f
)
g desde un punt o
de vi st a f ormal ?
Se expl i ca mej or como l o que l os l gi cos, si gui endo a
Carnap, llaman postulodos de significado. Hablando en tr-
mi nos general es, el uso de l os post ul ados
de si gni f i cado ha
si do consi derado por l os l i ngi st as como una al t ernat i va al
anl i si s componenci al . Consi derado desde est e punt o
de
vi sta, l a ventaj a de l os postul ados de si gni fi cado sobre el
anl i si s componenci al consi ste en que aqul l os no presupo-
nen l a descomposi ci n exhausti va del senti do de un l exema
en un nmero esenci al de component es de sent i do uni versa-
l es. Los postul ados de si gni fi cado se pueden
defi ni r,, para
l os l exemas como t al es, si n hacer suposi ci ones de ni ngn
t i po acerca de l os concept os at mi cos, y se pueden
usar
para dar una expl i caci n parci al del senti do de un l exema
si n necesi dad de l l evar a cabo un anl i si s t ot al . Desde un
punt o de vi st a emp ri co, est as vent aj as son muy consi dera-
bl es. Natural mente, l a val i dez de cual qui er postul ado
de un
determi nado si gni fi cado como
' perro'
)
' ani mal '
para el espaol , depender de si el e: . : :
es real ment e anal t i co. Al respecro.
-: T
l a posi bi l i dad de ordenar
j errquri ; r-i f ,
su gr ado de anal i t i ci dad l os post u. . : _. ,
{
ci ados a un l exema part i cul ar.
Por r. : *r@
' sol t er o'
)
' no
casado'
parece ser ms al t ament e, o ms cc: -' - i l
que
' 5sl g6'
)
' adul t o'
y
t ambi n que
' sol t ero'
)
' hombre
Supongamos, por ej empl o, que l o. : : .
-u
estuviesen legalizados y llegasen !.:
-
|
ordi nari o en ci ert a soci edad hi sp": -: rM
uno no vaci l ar a en usar l a pal ab: .
C
cunst anci as, para un ni o no casa: _
-:
habr a habi do cambi o en el senr r i
: :
I
ms di f ci l encont rar ci rcunst anci as
: . rq
' sol t ero'
)
' no
casado' f uese r: r' . :
: r, f
cambi o asoci ado al sent i do de
' so. : ; : ,
. s
pesar del estatus empri co del el err.-: - :{
de ahora en adel ant e, que l os h=: -ru
pueden consi derar al gunos ent ra: _
: Tu
como ms nucl ear es o ms det er r n: : . : : : $l
mi ent os de l a mi sma pal abra.
Los : - : -_x{
j errqui cament e
ordenados se pu-: :
l t
i ndet ermi naci n de l os l mi t es enrr; . i [
co. He hecho est a advert enci a resp-: .
: |
subyace en todas l as rel aci ones
i : "::rrl
f ormal i zar en t rmi nos de post ui ac:
. e I
Ant es de cont i nuar, merece . :
E
si noni mi a descri pti va se puede
dei -::.:
:mr
ni mi a si mtri ca. Aunque el trrni :. _
' i
usar para una rel aci n asi mt ri ca
J: : @
ber, don de
f )
g, pero no g
) :n3;!
98
s e
6 l . r u r u e ,
f
. o u a d , , ; l
+
3 o u o a d
' 3
e
, f
a p u o p
' r a q
- e s
e ) o l u e r u e g J l u e e p e c r J l g t u l s e u g I c B I e J e u n e d J e s n
a l a n s e s
. e r r u r u o d r q ,
o u n u J g l
I e
e n b u n y
' e c l J l ? t u l s
B I L U I U
- o d l q
a p s o u l t u J g l u a J I u I J a p a p a n d a s e n l d l J o s a p I I u I u o u I S
e l a n b J l g a s e u a d B I e c a J a u
' e n u t l u o c
a p s e t u v
' o p e c r J r u E r s
a p s o p e l n l s o d a p s o u l t u r ? l u e r e z \ e l u J o J
u a p a n d a s a n b o p r l u o s a p s e u o l c e l e J s e l s e p o l u e e o e , ( q n s
o . e d
' e r r u r u o d l q
e i e o l c a d s a l a r c u a u e n p e e l s a o q o a q e H
' o c
- I l ? l u I S
o , { o c t l l l e u e o l a J l u a s e l l t u } l s o l a p u g l J e u l t u J e l a p u l
e r e l d e c e n d J e s n u a p a n d e s s o p e u a p J o e l u e l u e o l n b r g : a f
o p e c r ; r u 8 l s a p s o p e l n l s o d s o 1
' e r q e e d
e t u s l t u u l a p s o l u e l t u
- e g e J l u e
s o J l o a n b s o p e u r u J a l a p s g l u o s e J e e l o n u s g l u o t u o J
e r q e e d e u n e p s o l u a l t u e g B J l u e s o u n E e J B J a p I S u o c u a p a n d
e n E u a u u n a p s a l u e l q u q s o l a n b
' e l u u l o p
u e e J o L { e p
' o : e c
g l s e ' o l a J o u o c o d u a f a
a p
o c r r d l u a s n ] e l s a
l a p
s a d
v
' . o p u s P c
o u , e p o
. o J a J I o s ,
a p o p l l u e s
I u
o p I J o s o l q l , u 8 3
o r l o u g E e u l s o p e p r l A u l e s a n J
. o p e s e c
o u ,

6 o J a l l o s '
a n b s e u e s e l q e J e d u o c s e I J u l s u n J J I J J e J l u o c u a
I I J I J I p
s g l u
o q c n t u s a
' . o J e l l o s ,
o p o p l l u e s
I a
u e o l q l , u s t o p l q q B l J q s L {
o u ' p e p r n 8 a s u o J
A
' o p e s e J
o u o g l u u n e e d
' s e t c u e l s u n c
- J I J
s e l e l u e
' . o J a 1 l o s ,
J q e e d e J e s n u e l J e l J B A o u o u n
a n b o r n E a 5
' a l u l e d o u e d s r q
p e p a l J o s e u a l o u a o I J e u I p J o
o l u e l r u r o a l u o c e u n J a s e u a s e 8 a , ( s o p e z t e E a u a s a l n n l s e
s o g l u e J l u a s o l u o t u l J l e t u s o l e n b ' o d u l a l a l o d
' s o t u e E u o d n g
' . e J q l u o q ,

. o J a l l o s ,
e n b u g r q u e l
. o l l n p e ,
( :
. o r a 1 o s ,
a n b
o J I l I I e U e
' a l U e [ U e A I ] I U I J a p
S L U O
' a l U a t U e l l e
s g L U : a s a c a e d
. o p e s e J
o u ,
(
. o r a l o s ,
' o l d u a f e
J o d
' J e l n c t l e d
e u l e x o l u n B s o p u l J
- o s e
o p e c r s r u 8 r s e p s o p e l n l s o d s o l p u p l c l l l l u u e a p o p e r 8 n s
a p s o u l t u J g t u a o l u e l u e J l n b r g r a f J e u a p J o e p p e p l g r s o d e
J B I g a s u u a d e l e o e J a t u
' o l c a d s a
I V
' o J l t l l u u
e t u a r u l e e J s a
o p r u o ^ p o l u a r t u e g e J t u e
I e
I S a p e r a p u o d a p
' o g e d s a
I e
e u d
. l e u l r u e ,
e
. o J J e d ,
S V U S V ' I V d E C I S E C I E U
o r , u o J o p e J i - I
u n e p o p e l n t s o d r a r n b e n J a p z e p r l e ^ l
'
- u J a p r s u o c
, { n u u o s s f e l u a ^ s E l s a
' o c r d r
u n e p s e c
' p l o l
s r s r l g u e u n o q e 3 e J e . \ i l
e u a x a l u n e p o p r t u e s
I a p l I J J e d
u o r c e r r l
J B S n u a p a n d a s , {
' s o c r r u g l u
s o t d a o u o l s
u q E u r u e p s e u o r c r s o d n s J a c e q u r s
' s a l e t
(
e : r " d ' r t u t a p u a p a n d a s o p B J I J t u B t s o p
. c
- e s J e n r u n
o p r l u e s e p s e l u a u o d u o c e p
I p r r u
e t u e x a l u n e p o p r l u o s
I a p
e ^ r l s n q x a u o r r r
- o d n s e d
o u s o l l ? n b e a n b u a e l s r s u o l
l e r r r
I e
e J q o s o p u c r r u E l s a p s o p e l n t s o d s o ; ;
e p o l u n d a l s e a p s a p o p e r e p r s u o J
' l E : r r
I B
e n r l e u J a l l s e u n o r u o c s u l s r u E u r l s o 1 : , : * i
B r l o p B J r J r u E r s a p s o p l n l s o d s o l o p o s r
' ;
- r g l
u a o p u l q e H
' o p o c t t u 7 r s
a p s o p D l t l ! i - t
o p u a r n 8 r s
' s o c r E g l
s o l a n b o o t u o . : : . ;
l e u J o J
l s r l a p o l u n d u n e p s a p
t
s a
g n c ?
' o - t a ' o l s e
o p o l o p s o r u a J e d n : i
' e s r c o d
I B r , u J o J
u g r c e l a r d J a l u l u u n r c . r ;
e p o u r u g d r q u n s a . o : r a d , a n b a p u o n i - :
a p a n d a s
I S
' ( s a u o t c e ; o
u o J
i e u o t r : s
- - :
s o p e r J u n u a u o o s a u o I J I S o d o d J e u o r r E ' : j
' s o o r l J g l u r s
s e l s n [ a J e J e I { o I J e s a J a u ! ;
' ( )
. , e u r u l
j
( d )
. . o : r ; ;
-
: e a s
O
' d
t o d s p e g r l u : s :
e J l o g J B p d u a
. o r . r a d ,
r o d
. l t u l u e ,
a p - : \ i
a u a r l u o t e n b d u g t c t s o d o d B u n e p E C
, o J J O d ,
' o d u a f a
J o d
' 3

, [
' r t o a t
: ;
o 9 s
' r s
3 ' u o l s a d x e e J l o e p o l u t u o c : - r
e u n a n b J r c a p s o u a p o d
' u 9 I O J I J I I c ' ;
s
- u e l d o p y
' e u 8 e l u t s
o e J q e l e d e - ] o e g : : l
- e p d
e u n a n b
' r e c t t d t u t s
e u d
' J I J : I
j
s e
' e l u a n c
u e o l s a o p u a l u e l
' o 8 . t e q u ;
r
o J l u a a J e l q e l s a e s a n b u g l c e l a l B u n : ;
I O
u e s o r u A o t u o J
' o J u a l t u e u e J l u e
1 3 . ' " 7
. o u a d ,
e p o p l l u e s
I e : o p u n 8 a s a p
o u r u ; ' . 1
8 6
PALABRAS Y SI NTAGMAS
I OO
verdad, mi ent ras que
' ani mal '
+
' perro' es
f al sa), no hay
nada en l a defi ni ci n formal de hi poni mi a que haga de esto
al go esenci al . Usando una fl echa de dobl e cabeza y dobl e
l nea para si mbol i zar el ent raami ent o si mt ri ccl , se puede
deci r que
" f
s
establ ece l a si noni mi a descri pti va de
f
y
S
(por
ej empl o,
' cachorro'
Q
' cri a
de perro' ).
Se puede probr
cl ai amnte
que l a defi ni ci n de l a si noni mi a descri pti va en trmi nos de
ent raami ent o si mt ri co equi val e a l o si gui ent e:
dos expre-
si ones son descri pti vamente si nni mas, si , y sl o si , ti enen
l os mi smos ent raami ent os.
El segundo t i po de rel aci n de sent i do sust i t ut i vo es l a
i ncompati bi l i dad que se puede
defi ni r en trmi nos de entra-
ami ent o y de negaci n:
" f ) - g y g ) - . f
Por ej empl o,
' roj o'
y
' azul ' se
def i nen como i ncompat i bl es
en est e sent i do: si al go es roj o, es necesari ament e
no azul ,
y
vi ceversa. un caso especi al de i ncompati bi l i dad
es l a com-
pl ementori edad, cuando, adems de l as anteri ores, se sati s-
facen l as si gui entes condi ci ones:
- f
) s
y
- s ) f
Por ej empl o,
' casado' ,
no sl o i mpl i ca l a negaci n de
.no
casado' (V vi ceversa), si no que tambi n, l a negaci n de
' no
casado' i mpl i ca
' casado' .
La compl ement ari edad
se t ra-
t a a menudo como un t i po de ant oni mi a ("oposi ci n
de
si gni fi cado").
Pero l a antoni mi a en su ms estri cto senti do. antoni mi a
pol ar, di fi ere de l a compl ementari edad porque
es graduabl e.
Esto qui ere deci r que l a conj unci n de dos ntni mos
negados no es cont radi ct ori a.
Por ej empl o,
' bueno' y . mal o'
son ant ni mos pol ares, y
"X
no es ni bueno ni mal o" es
perfectamente
aceptabl e, i ncl uso aunque se pueda
consi de-
rar que
"X
no es bueno" i mpl i ca que
"X
es mal o" (en
un
senti do i mpreci so de
' i mpl i ca' )
en muchos contextos.
cuan-
do se gradan
en una construcci n expl ci tamente
compa-
rati va ("X es mej or que Y"), se establ ece l o si gui ente:
f+
(x,
/) e
g+
C)',
.r).
donde el si gno ms en vol ado
es _:
I
"ms"
de manera no estndar per:
-:ndl
si / es
' bueno'
y g es
' mal o' ,
ent on: . :
r
seleccin de las formas
mejor
)' .ri_-
,
*
mal o"). Si sust i t ui mos expresi ones
: _c
duos part i cul ares por
x e y, \ ' rrl cS
I *,
es mej or que Pedro" ent raa
1
es : : : n
peor que Juan".
De hecho, l as expresi ones
. _ : t
bueno" y
"ms
mal o" son col nc"-, . i . -
d
como l as expresi ones
de un verb
.:- r
pasi va correspondi ent e (' mat ar' :
' ' ; :
r
como pares
de l exemas
del ti po c: :r
ci endo l as debi das concesi ones
3: Lu
correspondi ent es reaj ust es si nt c: . i
_":
I
prar' y
' vender' ej empl i f i can
l a cl . ;
: q
t res t rmi nos:
' Comprar'
(x, y,
z)
)
' -,-u!
Por ej empl o,
"Mari a
(x),
compr
3" .rr
ent raa y es ent raado por
"Juan
-- r
Mar a (x)". Obvi ament e,
l o que
he i ; rl i c
t es si nt ct i cos (para
evi t ar l as i mc. . : : : r
del t rmi no
' t ransf ormaci n'
en . . .
r. l
especi f i cados con preci si n.
Supu. , : , - q
que podemos
dar una descri pci n
, . , ,
ent re oraci ones, proposi ci ones
\ en_: : "
car f ormal ment e para
conj unt os
; - 3f i
" Juan
asesi n a Pedr o"
)
" p: : - _
Juan",
"Mar a
es l a esposa
de J_. . m
mari do de Mar a",
"Juan
comprc
_
-
I
" Pedr o
vendi un coche a Juan"
Menudo
t ema es est e! Ant es
: : , r
l a tercera y cuarta parte,
merece
..
:,:t
de que en est e cap t ul o nos hem: .
: r
si gni f i cado descri pt i vo de l as exprei
.
-
taci ones de espaci o sl o me han
:,.:-l tr
ms i mport ant e de l as rel aci ones
: J
vi r t ud del sent i do en el vocabul an:
: t
l es. Mi pr i nci pal
obj et i vo ha cons: s: . : : ,
l 0r
I e
J u u o r J o d o d u e o p r t s r s u o J q o n r t a l q o
e d r c u r r d
r 4 1
' s a
- J n l u u
s u n t u e s B I a p o r J s l n q e J o ^
I e
u a o p r l u a s
l e p
p n i l r n
u a
. u e c a l q l s e
a s a n b s e u o r J e l a l s e l a p a l u l o d r u r s g r u
o l J e u o r J u e t u o p r l r u a d u e q o t u o l g s o r c e d s a a p s e u o r c e l
- l r u l l
s e
' s u r u a p v ' s e u o r s a d x a
s B I a p o n r l d r c s e p o p e J r J r u 8 t s
I
a l u e u e c r u n o p r g e c s o u e q s o u o n 1 d e c a l s a u a a n b a p
o q J e r {
I e
J e l l u s e e u a d e l a J e J O r , u
' a l e d
e u e n c , ( e r a c r a l e
u o
' l ?
u a s o u J u J l u e p s a p s a l u v
e l s e
s e t a l o p n u a 4 !
' o l l t s a
a
r o d s e J l o
' . . u e n
e a q J o c u n g r p u e n o J p o d , ,
C
. . o J p e d
e q J o l u n o d u o J u u n f , ,
' . . e r J e 4 1
a p o p r J e l u
I e
s e u e n f , ,
e
6 6 u g n f
a p u s o d s a e l s e ? I J ? t r A [ , ,
' . . u e n
o d o p e u r s a s u o n J o J p e d , ,
f
. . o r p a
e g u r s a s e u e n f ' , ,
o r . u o J s o l u a r t u e g e J l u a a p s o l u n f u o c u d a l u e u l e u J o J J B J
- t d x e
a p a n d a s
' s o p e r J u n u a
, { s a u o r c r s o d o d
' s e u o r c e - r o
a J l u a
U 9 I J B I a J B I e p e r J o l J e J s r l u s u g r c d r J J s a p u u n J B p s o u a p o d a n b
, { o q c e q g l s e o l s a a n b o l s a n d n g
' u g r s r c a r d
u o c s o p s c r ; n a d s a
J a s u e l l s e c e u ( e c r l s y g 8 u r u a
. u g r J e t u J o J S u B J ] ,
o u r r . u J ? t
I a p
s e c r S c a d s a s g t u s a u o r J e J l l d r u l s B I J e l l l a u r e d ) s o J r l J g l u r s s e l
- s n f e a
; n b u
o p u u r t u o u a p a q s n b o
' a l u a r u e r n q o ' , , ( x )
B I J E I I {
E ( , ( ) a r J o J
I e
g r p u a ^ ( z ) u e n , , o d o p e g e r l u a s a , ( g e r l u a
, , ( z )
u e n e
' ( l )
a q J o 3
a
g r d u o l
' ( x )
r J B t r A L ,
' o d u a f a
r o
' ( x ' , { ' z )
a p u a r t ,

C
' l ' x ) . r e ; d r u o 3 ,
: s o u r { . u J ? l s e J l
e p s o J I X ? l s o s J e n u o J e p a s B I J B I u e J r J r l d u a f a
. J a p u e n ,

. e d
- t u o J ,
s o q J a n s o ' I ' ( s o c r l c g l u r s s a l s n l e a s a ] u a l p u o d s a o c
s o e r e d s o s e o s o q t u u a s a u o r s a o u o J s e p r q a p s B [ o p u a r J
- e q )
. e s o d s a ,
: . o p r J e r u , a p o d r l
l a p
s e t u e x a l e p s a u d o u r o o
u g r q t u e l , (
' ( . o p e 1 e r u
J e s , : . l e 1 e r u , ) a l u e l p u o d s a o c e n r s e d
n s a p u , { e n r l } e z o ! u e o q J e ^ u n e p s a u o r s a d x e s e l o r u o J
U O S
' S O U I L U J 9 I
S O p O p S D S a A U 7 , u O S
6 O I E U I
S 9 U , , , {
. . O u a n q
s g u , , s o p s J r J r u E r s s o u o J s a u o s a d x e s B I
' o q c a q
a C
' . 6 u e n f
a n b o a d
s a o J p e d , , J o d o p g e J l u a s e , ( B g s J t u e
. . o J p e d
e n b o f a u s a
u u n f , ,
' o d u e f e
o d ' a n b s o r u e n
' l
o x o d s a n c r p e d s o n p
- l l p u l
B u e J a r J a a s a n b s e u o r s a d x e s o r u r n l l l s n s r g
' ( . . o e u
S g u , , , {
. . o u a n q
s g t u , , ) n a d K n f a u s r u J o J s l e p u g r c 3 e l a s
e l u e z l l o q u t l s
+ 3
I
a r f
' s a c u o l u a ' . o e t u ,
s a 3 . , {
. o u a n q ,
s a r f t s
' o d u e f a
J o d
' B p e r d o d e
o a d J e p u g l s a o u J e u e t u a p
. . s g u , ,
J u z l l o q u l s e p o p o u u n s a o p e l o ^ u a s g t u o u t r s
I e
a p u o p
' ( x ' A
$ - 3
( )
6 ' x ) + t
S V U S V ] V d A C S A C I E U
: a l u a t n 8 r s o e J e l q l s e e s
' ( . . - \
: - :
- e d u o c
e l u a r , u u l r c d x a u o r J o n l s - : :
- u e n J
' s o l x a l u o c
s o q c n u u a ( . e - ' : ' :
u n u a )
. 6 o l e t u
S o
X , ,
a n b e c r d l u :
. .
- - ; r n q l
- a p I S u o J
e p a n d e s e n b u n o s n l l ; : : : T
s a
6 6 o l e r u
r u o u e n q r u s a o u
x . .
' .
i . ;
6 o l e u r ,
, (
. o u e n q ,
' o d u r a [ o
J o d
' E : - : : - -
s o r u r u g l u s s o p a p u o r c u n f u o : '
' e l q u n p e t
s o o n b o d p e p a r r e l u : i j ;
B I I U I U O I U ? ' O p r l U e S O I C r J ] S A S B I . U : . :
a p u g r J r s o d o , , ) e r r u r u o l u e a p o
- J l
o s p u p a r J e l u a u a d u o J e l
.
a p u g r c e E a u e l
' u ? r q l t
a n b
o u , e p u g r c e E a u e e c r d u l o l g s
I
+
-
- s r l e s
0 s
' s a J o r J a l u B
s e l a p s e l u : : , : , l u
- w o J
s l s a p e p l l l q l l e d u o c u r : p
:
t . r , t , i *
f i , ' l n z e o u S l u a u B l J ? s a c a u S O ' o i t - i i : , , f
s a q r l e d u o c u r o t u o J u a u r J a p a s
. ' : : ;
J
- s J l u a
a p s o u r l ' u j 9 l u a J r u r J a p p : :
e l s e o ^ r l n l r l s n s o p r l u a s a p u o r r i ' :
u a u e r l
' r s
o l g s
' l s ' s e r u r u g u r s
: : - ; ; * T
- a d x a
s o p : a l u a r n E r s o e a l e . r r n b : :
-
-
a p s o u r r u J ? t u a n r l d c s o p r L U l u t - :
e l u e u e J e c r e q o r d a p e n d o S
' ( . o - - r , :
' o d u i a f a
r o d ) 3 [ l a p e n r t d r r ] s : :
a p a n d a s
' o c r l a r . u r s
o l u e n u u e J l u : ;
e l q o p K e z a q e t e l q o p e p e q r o u E : : - :
o l s a a p e E e q e n b e u r u o d r q a p
I ' : - -
- -
, ( e q o u
' ( u s e
s a
. o u a d ,

. l L u : ; ;
0 0 r
: i I ] r i i r t l
PALABRAS Y SI NTAGMAS
t02
l ector una i dea de l o que
supone l a formal i zaci n
de l a
estructura l xi ca y resear dos al ternati vas que
l os l i ngi s-
tas han segui do en l os l ti mos aos. No hay moti vo, quzs,
en pri nci pi o, por e! que el si gni fi cado
no descri pti vo' de
l os
l exemas no fuese formal i zado
tambi n.
pero,
l menos de
momento, l a semnti ca formal ha adoptado
l a mi sma con-
si deraci n l i mi tada de l a estructura l xi a que yo he desarro-
l l ado aqu .
Resumen
En este captul o, he reseado
un ci erto nmero
de l as
ms
_i mportantes
rel aci ones
de senti do que
se dan en l os
vocabul ari os de l as l enguas natural es, y h expl i cado
dos de
l os modos en que l os l i ngi stas han i ni entado
formal i zarl as
durante l os l ti mos aos. como he i ndi cado.
el anl i si s
componenci al
p?r.ece mucho menos prometedor
que
l os
mtodos de anl i si s basados en l a noci n de postul ados
de
si gni fi cado.
Nuestra di scusi n de l a estructura l xi ca
nos ha fami -
l i ari zado con al gunos conceptos
de l a l gi ca que sern
ti l es para el tratami ento
del si gni fi cado
de-l a orci n y el
si gni fi cado del enunci ado
en l a tercera y cuarta partes.
De
hecho, desde ahora tendra que ser evi dente que
i a formal i -
zaci n de l a estructura l xi ca en trmi nos
d l a verdad o
fal sedad de l as- proposi ci ones
presupone
una expl i caci n
sati sfactori a de l a fbrma en que se expresan
l as prposi ci o-
nes en l as l enguas natural es. No podemos
dar una xpl i ca-
ci n tal , ni si qui era superfi ci al , si n di scuti r el contni do
proposi ci onal
de l as oraci ones. Como veremos
en l a tercera
parte,
el conteni do_proposi ci onal
es una parte
del si gni fi ca-
do de l a oraci n.- En este punto,
entoncs, debe-oi pasat
de l as pal abras
a l as oraci ones.
Tercera
Partt
Oraciones