La cultura del narcisismo

M. Selvini Palazzoli, S.Cirillo, M. Selvini y A.M. Sorrentino (Fragmento) Por eso, lo que escriba en los aos de mis inicios como psicoterapeuta individual (cuando el 85% de las madres de mis pacientes eran amas de casa) - que era preciso que estas madres tuvieran tambin un trabajo externo que las hiciera menos frustradas, controladoras e intrusivas - se ha demostrado del todo equivocado. Hoy, en que el 81% de las madres trabaja, como hemos ledo en esta encuesta y como se desprende de nuestra casustica de los ltimos cuatro aos, la anorexia - bulimia no ha diminuido en absoluto, sino que se extiende. No slo se extiende, sino que nos hallamos en la dificultad de encontrarnos frente a anorxicas bulmicas muy distintas. Yo, que he tenido la suerte de poder estudiarlas durante un lapso de casi cincuenta aos (en 1950 vi a mi primera anorxica y la cur con el psicoanlisis), puedo decir con seguridad que las anorxicas como las descritas por Hilde Bruch, para entendernos, del tipo de las permanentemente restrictivas, dependientes y pegadas a la madre, se han convertido en una exigua minora. Es probable que aquellas pacientes tuvieran como su madre un apego ansioso ambivalente, porque la tenan demasiado encima, opresiva y ansiosa. Las de hoy deberan haber tenido con su madre, en su mayora, un apego ansioso esquivo, porque las madres estaban y no estaban debido al trabajo fuera de casa. Y pienso que precisamente gracias al sufrimiento de este tipo de apego han aprendido a defenderse con un desesperado lo hago sola, lo hago yo, desarrollando as un individualismo duro, o narcisista, que yo no encontraba casi nunca en mis pacientes cuando era psicoanalista en los aos cincuenta y sesenta. En la experiencia de nuestro equipo, cuanto ms son las anorxicas de este tipo, ms difciles son de tratar, precisamente porque les cuesta entrar en relacin con el terapeuta. Christopher Lasch, en su libro titulado La cultura del narcisismo, publicado en 1975 y reeditado en 1990 con un nuevo prefacio, sostiene que en esta cultura la obsesin dominante es vivir el presente. Vivir para s mismos, no para los predecesores ni para los venideros (pg. 17). Estamos perdiendo rpidamente, dice, el sentimiento de la continuidad histrica, el sentimiento de pertenencia a una sucesin de generaciones que hunde sus races en el pasado y se proyecta en el futuro. Es la prdida del sentido histrico, en particular la lenta disolucin de cualquier inters serio por la posteridad (pg. 64). Estas condiciones han transformado tambin a la familia, que es, a su vez, un factor determinante de la estructura profunda de la personalidad. Una sociedad que teme no tener futuro no puede estar muy atenta a las necesidades de las nuevas generaciones, y el sentimiento siempre presente de discontinuidad histrica - el flagelo de nuestra sociedad - repercute sobre la familia con efectos particularmente devastadores. Los esfuerzos de los padres modernos porque sus hijos se sientan amados y deseados no consiguen esconder un distanciamiento de fondo, el de quien tiene muy poco que transmitir a la siguiente generacin y ve, en todo caso, como prioritario su derecho a la realizacin personal. El distanciamiento emocional, unido a los intento de convencer al nio de su posicin de privilegio en el interior de la familia, constituyen una excelente base para empujarlo a modelar una personalidad narcisista!. Pero volvamos a reflexionar sobre el rol materno. Estas mujeres hipereficientes y superocupadas pueden convertirse en madres competentes?. Por supuesto que s. Pero con el nio pequeo y slo materialmente. Respetan con gran exactitud los horarios, las dosis y las salidas al aire libre. Pero disfrutan de ello?. Lo dudo mucho. Aun cuando es innegable que la crianza de un nio pequeo (todava ms que la del lactante) es gravosa, fsica y psicolgicamente. Sin embargo, para el nio pequeo la competencia materna debe enriquecerse con la capacidad emptica: captar al vuelo sus disgustos y sus alegras, intuir sus expectativas, sus ganas de jugar, bromear y rer. Esto era mucho ms fcil en la familia numerosa patriarcal, donde una madre incompetente poda ser sustituida por otros, mientras

que es mucho ms difcil para la madre a menudo demasiado sola de la actual familia nuclear. Y si todo es solamente un deber, cmo pueden transmitir estas mujeres a sus hijas el derecho de disfrutar, de jugar, de saborear y de bromear?. Qu hacer entonces para encontrar un remedio, para prevenir este crecimiento de trgicos destinos?. Habra que inventar modalidades sociales nuevas, inspiradas ticamente, para obstaculizar la difusin de esa plaga que nos infecta a todos y que se llama individualismo duro. Ya es tiempo de moverse en esta direccin. Ya que las excesivas epidemias sociales de los adolescentes, las txicodependencias y la impresionante multiplicacin de las diagnosis de borderline y de los casos de anorexias - bulimias, de depresiones y suicidios adolescentes testimonian trgicamente la urgencia de cambios que no reduzcan a la gente a encerrarse en una coraza. Para esta tarea estamos llamados, por supuesto, en primera lnea, todos nosotros, los psicoterapeutas, de cualquier mtodo y escuela como obligacin moral, es ms, como responsabilidad moral. Este trabajo, obviamente, debe comenzar por nosotros mismos. Tampoco nosotros somos, desde luego, inmunes a la extensin del contagio narcisista. Fragmento extrado del libro: Muchachas anorxicas y bulmicas M. Selvini Palazzoli, S. Cirillo, M. Selvini, A. M. Sorrentino (Ed. Paidos)