Mamdosz

547

Madarassy-

M
M a m d o s z (h.). Bibliai s talmudi szemel amelyeta szegnyek tmogatsra nknt hasta vnyek, amelyeket naponknt a ktelez imkon nak ki jvedelmeikbl a vallsos zsidk. M a a v o r J a b b k (h., vulg. Majvei' Jabk). kvl csupn magnjtatoskodsknt mondanak. Tfane l o s n (h.). Imaknyv a srltogat- A Jabbk patak rve- Egy imaknyv cme, amely sok alkalmval val hasznlatra. Korrump. haldoklknl, temetseknl ktelez imkat tar talmaz. A knyv cme Jkob ptrirknak a mane losn. Maari v , az esti ima hber neve. A jeruzs Jabbk partjn trtnt tkelsre cloz s a lemi Szently istentiszteleti rendjhez viszonytva Styx-szel kapcsolatos mitholgikus kpre eml az ldozati rszek fstlgtetsnek felel meg. keztet. A knyv cmnek termszetesen semmi A befejez rszen kiviil kt frszbl ll, a sm kze sincs a grgk tlvilgi elkpzelshez, bl s a tefillbl. A sma szakaszait itt is, mint mert a zsid felfogsban nem gy alakult ki a a reggeli imban, ldsok elzik meg s utnuk hall fogalma, mintha az valamely titokzatos F. M. is ldsok kvetkeznek. A bekezd ldsok : ha- folyn val tkelssel jrna. mariv rvim; hv am Jiszrel; a befejez M a c v (h.). Srk (1. o.). ldsok: smr m Jiszrel lod ; gl Jisz Macii l k esz;, (machljka h.) viszly, meg rel. A fima azonos szveg a dlutni teflllval, hasonls, prtoskods, ellenzkieskeds. Vulg. a 19 ldsmonds teht rvidebb, mint sacharisz- kiejtssel: machljka. Az idelis clrt val prt kor. Zrimul az olnut mondjk, amit mg llst maclkesz l-sm somjmnak, Isten helyi szoks szerint egy-egy zsoltrral toldanak nevben val prtszakadsnak mondja a Talmud meg. nnepkor az imarszek s az azokat befe (Pirk bt) s errl az a hite, hogy szf jez ldsok kzz kltemnyeket iktatnak be lehiszkjm, megmarad s sikerre vezet. Ezzel (1. Marovisz). A ksbbi betolds utols lds szemben az nz rdekekrt val ellenzkieskeds szombat s nnep bekszntsekor elmarad. A (a machlkesz sel l-sm somjim) kudarccal somr m Jiszrel ilyenkor megvltozik, be vgzdik (szf lehiszbatl). F. M. fejezsl bibliai verset mondanak. Pntek este a M a c h i o r (h.). Szszerint idkr-t jelent. A M. eltt a 95., 96., 97., 98., 99., 29. Zsoltrt mond zsinaggban hasznlt imdsgos knyv, amely jk. A Zsoltrok utn a Lechddi, ezutn pedig az nnepi istentiszteletek imit tartalmazza. A a 92. s 93. Zsoltr kvetkezik. Vannak hitkz magyarorszgi ortodox, kongresszusi s statusquo sgek, ahol az elbbi Zsoltrokat, ha szombat s hitkzsgekben az askenz liturgia rvnyes, az nnep (vagy flnnep) sszeesnek, elhagyjk. A ettl eltr szefrd liturgia csak egy-kt hitkz telll pntek este 7 ldsbl ll ; 4 nll szvege sgben dvik. A Magyarorszgon hasznlt M. az zs, az els s utols 3 a szoksos (1. Tefill). askenz imarendhez alkalmazkodik. nnep este a tefill 7 ldsbl ll, egyez szveg Mc(h.). Pszka, laska, kovsztalan kenyr. a sacharisz s minch teflllval (1. o.) A templomi M a d a r a s s y - B e c h , 1. Gyula* br, kz istentiszteletnl itt a kidust (1. o.) iktatjk be. gazdsz, szl. Budapesten 1873 aug. 18. A buda A befejez rsz szombat este a 91. Zsoltrral, az pesti egyetemen jogot tanult s gyvdi diplo uv lecijon msodik felvel (vet kdos) s mt szerzett, majd a Magyar Agrr s Jradk bibliai versekbl sszelltott ldmondatokkal bank szolglatba llott. Ksbb a Magyar Jel > rajit n lech) bvl. A templomi istentisztelet zlog Hitelbank vezrigazgatja lett. 1910-ben egy nl itt szombat- s nnepnap kimenetelekor a cikluson t orszggylsi kpvisel is volt. Az havdol (1. o.)-t iktatjk be. F. D. aktulis kzgazdasgi helyzetrl szmos kimert Marovisz. Az nnepi liturgia ama klti r kzgazdasgi tanulmnyt rt. Fbb munki: A szei, melyeket a zarndoknnep esti (1. Maariv bankjegy gy elmlete s A vrosok hitelgye. innen marovisz) imba iktatnak be a smt (1. o.) 2. M. Marcell br*, kzgazdsz, M. Miksa megelz s az azt kvet ldsok eltt. Kisebb (1. o.) fia, szl. Budapesten 1872. Jogi tanulm (ngysoros) rszeket, az els s msodik lds nyai elvgzse utn belpett a Magyar Leszm eltt, hosszabb refraines rszt lech nu sir tol- s Pnzvlt Bankba, amelynek igazgatja, utn mondanak. Vgl ismt ngy kisebb (ngy majd apja halla utn vezrigazgatja s elnke soros) rsz a kvetkez helyeken: a) kzvetlenl lett. Egy cikluson t egyik erdlyi kerletet kp a hosszabb rsz utn ; b) lifn Mser utn; c) viselte a parlamentben. v. A. 'hozok mimenu utn; d) szuksz sHmechutn. 3. M. Miksa br, kzgazdsz, szl. BcsA M elmarad a pntek estvel egybees els iinep- madarason 1838., megh. Budapesten 1924 mrc. (> stn. A szveget a msodik napon mondjk s 10. Plyafutst, mint a J. Cohen-cg pesti ' msodik napi elmarad. A modern istentisztelet bankhznak alkalmazottja, majd zletvezetje l nem mondanak M.-t. v. D. kezdte, mg 1870. a Magyar Leszmtol s Pnz Masze (h,). Trtnet, mese, elbeszls. Vulg. vlt Bank vezrigazgatjv neveztk ki. 1911. Kiejtssel: mjsze. pedig brv nevezte ki a kirly. s. R. Ma&s-er (h.).Tized. A Biblia parancsa szerint 4. M. Nndor br, szl. Bcsmadarason a fold hozadknak az a rsze, amely a papsgot 1840., megh. Budapesten 1909 febr. 16. Szegny es a szegnyeket illette meg; ma az a tizedrsz, szlktl szrmazott. Plyjt Bcsben kezdte,

Mday

M a g y a r Cionista Szvetsi

de mr 1867. az Angol-Magyar banknak lett f M a g g i d u s z , a Biblinak olyan fejtegetse hivatalnoka. Innen kt vvel ksbb a Magyar (homilijaj, amely kln mvszett fejldtt ki Jelzlog Hitelbank vezrigazgati llsba kerlt. a zsidsgban. Mr a Midrs is l az rsma Mikor a bank elnkigazgatja, Szli Klmn 1899. gyarzatnak ezzel a mdszervel, melynek az a elvllalta a miniszterelnksget, Beek lett az legjellemzbb vonsa, hogy a Biblinak egy-egy utda az elnkigazgati szkben. Itt is maradt igjben nyelvi, vagy rtelmi nehzsget dert egszen a Szli-kabinet lemondsig, amikor fel es azt elmsen egy msik megint csak hom nyugdjaztatta magt s tadta helyt a volt mi lyosnak tartott bibliai verssel vagy aggadai (tal niszterelnknek. rdemei elismersl nemess mudi, midrsi) hellyel magyarzza meg. A mes get, udvari tancsosi mltsgot, majd halla eltt tersgesen halmt zott bonyodalmaknak s ellent hrom esztendvel bri rangot kapott. 8. R. mondsoknak az a clja, hogy az sszes idzett M d a y Andor, szociolgus, szl. 1887. Egye helyeket egysges rtelemben oldja fel. E jt temi magntanr Genfben, majd rendes tanr kosnak ltsz szellemi torna, clzatban nagyon Neuchtelben, ahol a szociolgit adja el. Igen komoly s arra trekszik, hogy a biblii vers nagy irodalmi munkssgot fejtett ki a szocio szellemnek megfelel erklcss s vallsos gon lgiban. Egyik szerkesztje a Trsadalom c. dolatba tisztuljon. A hangulata azonban nem. nagy munknak (Mveltsg knyvtra). A ni olyan nnepies s papos, mint a prdikcik, ha jogok elharcosa. Legismertebb magyarnyelv nem ders, hogy a hallgatsg rdekldst el F. M. mve tbbek kztt: A magyar n,jogai amidt- ne nyomhassa a fraszt egyhangsg. ban s jelenben. M g l y a s m g l y a h a l l , 1. Inkvizci. M a g y a r , 1. Elemr, r, szl. jpesten 1881 Maf t ir, 1. Haftr. M a g n t u l a j d o n . h b e r nevei: nachal(fld szept. 28. M. tanulmnyai befejezse utn elbb birtok) ; achuz (birtokba vett); mikne (llatllo a Magyar Sz belmunkatrsa s kritikusa, majd mny), minden ms ing szerzett M. neve kinjan. a Pesti Hirlap munkatrsa volt. Ksbb a Neues A Biblia a M. szentsgnek alapjn ll, de M.-nak Pester Journal trcarja lett. A kommunizmus nem az olyan szerzemnyt tartja, amely a durva alatt Bcsbe emigrlt. nll k"tete- Vgyak erszaknak, a gyengbbek kizskmnyolsnak katoni. az eredmnye, hanem kizrlag a becsletes 2. M. Lajos, hrlapr, szl. Istvndiban munka tjn megszerzett ingsgot, vagy ingat 1891. A hbor alatt a Vilg munkatrsa volt. lant. Jaj annak, aki hzt jogtalanul pti fel, A hbor vge fel egyre szlssgesebb elveket aki munksait kizskmnyolja, s dolgoztat velk vallott. Cikkeivel s szemlyes agitcijval anlkl, hogy megfelel brt fizetne nekik (Je egyik elksztje volt az 1918-iki oktberi for remis 22. 14). ajaj azoknak, akik hzat hz radalomnak. Jelentkeny szerepet jtszott a Nem mell, fldhz fldet harcsolnak, mg vgl az zeti Tancsban is, mint az jsgrk Szabadszer orszg egyedli birtokosai lesznek (Jesja 5. vezetnek delegtusa. 1920-ban a brsg a gyor 8). A mzesi trvnyhozs kt irnyban is vdel stott eljrs alapjn 10 esztendei brtnre tlte mbe veszi a M.-t. Teljes mrtkben elismeri a sajt tjn elkvetett izgats cmn. Ezt a bn M. gyaraptsnak a szabadsgt, de azzal a ki tetst azonban nem tlttte ki, mert fogolycsere ktssel, hogy senkisenvelheti vagyont msnak tjn Szovjetoroszorszgnak adtk ki. Mvei: Sz G a krra, vagy msnak a megrvidtse ltal. A magyar forradalom; Gyehennkon. - Egsz sereg ilyen rtelm trvny van, amelyek M a g y a r C i o n i s t a S z v e t s g . A cionista a lopst, a rablst, a csalst, az uzsorskodst s eszmnek mr Herzl fellpse, illetve a M. meg ltalban a vagyonszaportsnak jogtalan md alakulsa eltt is voltak hvei Magyarorszgon. jait szigoran tiltjk s bntetik. Mindenki kor Ezek az Oroszorszgbl s Kattovitzbl kiindult ltlan ura a sajt M.-nak, tetszs szerint hasz . n. Choveve Cion mozgalmat tmogattk. nlhatja azt, senki abbl semmit nem ignyel Herzl s Nordau fellpse utn Magyarorszgon het, kivve azokat, akik munkjukkal jrultak is megindult a politikai cionista mozgalom, mely hozz a M. fenntartshoz s gy araptshoz. gy nek Rnai Jnos (1. o.) llott az lre. A mozgalom a munksok s a nincstelenek a gabonamez egy azonban ers reakcit vltott ki s emiatt csak kis rszt a sajt javukra arathatjk le, mezn nehezen tudott fejldni. Az els cionista vilg vagy szlhegyen engedlyezve van szmukra kongresszus utn tbb cionista egyeslet kelet a szeds, az hez jllakhatik brkinek a szl kezett Magyarorszgon, gy Pozsonyban, Buda jben vagy mezejn. Az llamnak joga van a pesten, Kolozsvron, Nyitrn, Eperjesen, Nagy vdelem fejben megadztatni a M.-t, a tulajdo szombatban, Ppn, Kassn, Ksmrkon, Alsnos pedig kteles a szolgnak a szolglatbl kubinban,Szabadkn,Szombatholyen s Besztercn. val kilpse alkalmval megfizetni a kikttt 1902 tavaszn Herzl elnklete alatt megalakult az brt. A Biblia a M. feletti szabn rendelkezsi ideiglenes orszgos cionista bizottsg azzal a fel jogot a legteljesebb mrtkben biztostja. A M.-t adattal, hogy megszervezze a mozgalmat. Ennek teht lehet venni, eladni, st el is puszttani. Az a bizottsgnak elnkei lettek Rni Jnos, Oesterrklsnl az apa nem rszestheti elnyben fia reicher Bla, gyvezet elnke Bettelheim Samu. talabb gyermekt elsszlttje felett. A talmudi A kzponti iroda Pozsonyban volt. Az els orszgos jog a bibliainl pontosabban s rszletesebben cionista kongresszust 1903. tartottk Pozsonyban, sorolja fel a M.-nal kapcsolatos szablyokat amely megvlasztotta a bizottsg eddigi vezetit amelyeknek kzs sajtossga, hogy mindegyik az elnksgbe s elfogadta az elterjesztett alap ben kifejezsre jut a M. szentsgnek elve. szablyokat. Ebben az vben alakult Krausz S M a g g i d (h.). Prdiktor. muel kezdemnyezsre a Makkabea(l.o.legyetemi

Magyar Cionista S z v e t s g

549

Magyar csaldnevek

ifjsgi egyeslet. Az 1914. Pozsonyban meg ger Bernt szabadkai frabbi, Roth M. A. frabbi tartott msodik konferencia megalaptotta a ma Ppa. A M. a Keren Kajemesz s a Keren Hajeszodgyar cionista prt orgnumt, a Zsid Nplapot akcit a Pro Palesztina (1. o.) szvetsggel kar Bokor rmin szerkesztse alatt. Orszgos elnkl ltve irnytja. A M.-nek fennllsa ta Rnai Bettelheim Samut vlasztotta az orszgos kon Jnos, Bettelheim Samu (1. o.), Gruber Sndor, gresszus. A pozsonyi cionista kzponti iroda 1904;. Oesterreicher Bla, Beregi rmin (1. o.), Strauss megszervezte a mizrachistk els vilgkongresz- Adolf (1. o.), Osztern Lipt (1. o.) s Kahn Niszon szust (1. Mizrachistk) is, amely a cionista pro voltak az elnkei. Vezettagjai kzl kivltak pagandt megindtotta. 1905-ben Budapesten tar Richtman Mzes (1. o.), Schnfeld Jzsef (l.o.), Bistottk a harmadik kongresszust, amikor a magyar seliches Mzes (1. o.), Dmny Lajos (l.o.), Simon cionistk z ugandai telepts mellett nyilatkoz Lajos (l.o.), Izsk Ede (1. o.), Knsztler Mr (l.o.), tak meg. 1906-ban Budapestre tettk t a kz Ungr Bla (1. o.), Fried Frigyes stb. A M. jelen pontot s elnkl Gruber Sndort vlasztottk legi elnke Osztern Lipt, gyvezet alelnke meg 1907. 1910-ben a kormny megerstette a Schnfeld Jzsef. Az Intz Bizottsg tagjai az a pozsonyi Ahavat Cion egyeslet alapszablyait. elnkn s alelnkn kvl: Bngel Jzsef, Weisz 1911-ben Beregi rmin lett a Szvetsg elnke. D. Ezra, Lindenbaum Lipt, Fried Frigyes, FeA vilgszervezet vgrehajtbizottsgban kp renczi Samun, Eisdrfer Andor, Lantos Tivadar v, A, viseltk Magyarorszgot Rnai Jnos, Grnwald s Lederer Ignc. (Alskubin), Oesterreicher Bla, Rth frabbi M a g y a r c s a l d n e v e k . Az az ltalnosan (Ppa) s Bettelheim Samu. Az orszgos bizott elterjedt hiedelem, hogy a magyar zsidk csak a sg elnkl Oesterreicher Blt (1. o.), ftitkrul legjabb kor kszbn vettek fel csaldneveket, Kahn Niszont (1. o.) vlasztottk meg. A hbor akkor sem nknt, hanem az uralkod rendelet alatt a M. fikegyesleteinek s vidki helyi cso nek nyomsa alatt, nem felel meg a trtnelmi portjainak a szma meghaladta a 300-at. A buda igazsgnak. Histriai dokumentumok alapjn ki pesti kzpont els legfontosabb feladatnak tar mutathat, hogy mg ma is l sok magyar zsid totta, hogy sajtt ltestsen s ennek propagatv csald mr vszzadokkal ezeltt viselte mind erejt hasznlja fel hvei gyaraptsra (l. Zsid mig megmaradt csaldnevt, st sok csald Szemle). A M. illetve a cionista mozgalom terjed vszzados magyar nevet rklt. Magyar veze snek legfbb akadlya a hivatalos zsidsg ellen tknevet mr olyan korban viselt sok zsid csa llsa volt. Az Orszgos Iroda ismtelten llst ld, mikor a keresztny jobbgyoknak jformn foglalt a M. ellen, aminek kvetkezmnye az volt, ms mint patronymikon mg nem is jrt. Leg hogy a belgyminiszter a szvetsg alapszablyait rgibb kelet a Farkas nv, amelyet 1263. egy nem hagyta jv. A szvetsg azonban a hbor vasvri zsid csald viselt. 1350-ben lt egy eltti jogviszonyok szerint alapszablyok nlkl Hossz nev zsid csald. Igen rgi az Oroszln is tovbb mkdhetett. A forradalom utn mi s Nyl csaldnv is a magyar zsidsgban. A kor a Friedrich-fle rendelet az alapszablyok XVI. sz.-bl ismernk Cseh Jakab, Gazdag Ja nlkli egyesletek feloszlatst rendelte el kab, Fekete Jzsef, Kis Salamon s Nagy Izrael a M. is knytelen volt nyilvnos mkd nev zsidkat, akik nevket vezetknvl hagy st beszntetni. A vidki egyesletek is be tk utdaikra. Az 1780-bl ered conseripcis szntettk mkdsket s a M. mkdse ve veken, amelyek a csaldnevek flvtelre vo ken t csak a Keren Kajemesz (1. o.), Keren natkoz csszri rendelet vgrehajtsnak alap Hajeszod (1. o.), skel, sajt s knyvkiadsi ak jul szolgltak, a / kvetkez magyar neveket cikra szortkozott. A M. alapszablyait a belgy talljuk: Brny brahm, Csonka Izsk, Horminiszter csak 1927 szept-ben hagyta jv pcs Mzes, Jnap lis, Kohnyi Simon, s ettl kezdve j lendlettel indult meg a szvet Kossuth Izsk, Kosztolnyi Salamon, Lengyel sg munkja. A M. clja az alapszablyok sze Jakab, Lrincz Jakab, Lukcs Izsk, Mzos rint, hogy tmogassa a cionista szervezetet Mzes, Szarvas Jnos, Varga Simon. (V. . Manabban a munkban, amely arra trekszik, hogy a del Bernt A zsidk csaldneveirl)) c. tanul npszvetsgi palesztinai mandtum alapjn s mnyval az Egyenlsgnek 1909 jan. 17., jan. Anglinak mint mandatrius-hatalomnak tmo 24., febr. 7., mrc. 7. s mrc. 14. megjelent gatsval, a Npszvetsgben egyeslt llamok szmaiban. ) csszri rendelet vgrehajti eze ellenrzse mellett megfelel teleptssel egy ket az si neveket tudomsul vettk, tovbbi palesztinai ,zsid nemzeti otthont' (Jewish na- viselsket megengedtk s amennyiben egyik tional home) ltestsen. A M. teht a palesztinai msik csald azta ki nem halt, a magyar nevek zsidsg kulturtrekvseit erklcsi s anyagi tovbb rkldtek. 1780 utn j hatvan vig a segtssel tmogatja s gazdasgi kapcsolatokat nmet nv dominlt a magyar zsidk kztt. ltest Magyarorszg s Palesztina kztt. A M. A szabadsgharc idejn s az azt megelz vek legfbb szervo a cionista orszgos rtokezlet,mely ben a zsid hazaftassg is megtrte az osztrk vente egyszer l ssze s megvlasztja az orsz knyszert s sok zsid magyar nevet vett fel az gos bizottsgot s orszgos intzbizottsgot,mely ltalnos felbuzduls hatsa alatt. A Helfy, utbbi Budapesten szkel. A M.-nek vannak ttok Zerffy s a Rzsavlgyi nevek is ebbl az id egyesletei, melyek kzl legnagyobbak a mis bl szrmaznak. A Bach-korszak termszete kolci, debreceni s gyri egyesletek. Van ezen sen a zsidk kztt is megakasztotta a magyaro kvl a M.-nek ifjsgi, ni s . n. Mizrachi (1. o.) sodst, de csak a nvben val megmagyarosodst szakosztlya. Cionista irny mveket rtak: akadlyozhatta meg s az ltalnos hangulat j Rnai Jnos, Szilgyi Samu (Alskubin), Sin- magyarokat nevelt a nmetnev zsidkbl. Az

Magyar-hber nyelvrokonsg

550

M a g y a r t Egylet

emancipci aztn j korszakot nyitott s a mlt val szintn elfogadtk a hber-magyar nyelv szzad utols negyedben mr semmi sem hbo hasonlts mvelinek llspontjt, Beregszszi rtotta meg a magyar zsidkat abban a trekv Pl (1797) pedig egsz nyelvtanunk struktrjaskben, hogy magyarsguk mellett nmet nevk ban a hber nyelvi jelensgek megfelel jt mu feladsval is demonstrlhassanak. Az egsz vo tatta ki. A hber-magyar nyelvrokonsg eszm nalon megindult a nvmagyarosts s leginkbb jnek mg a XIX. szzad elejn is akadtak hvei; a zsidk fejtettek ki ebben pldaad buzgalmat. a kt nagy magyar nyelvsz, Rvai Mikls s A magyar trsadalom hossz ideig j szvvel fo Verseghy Ferenc. k azonban mr szkebb krre gadta a nvmagyarost ramlatot, mr azrt is, vontk a kt nyelv egyezsnek bizonytkait. mert igazolta a magyar kulturbefolys felsbb- Utols romantikusa ennek a nyelvszeti irny sgt s elsegtette az asszimilcit. Ksbb nak : Horvth Istvn, ki abban a hitben lt, hogy fltkenysget tmasztott a magyar nv var a Biblia elejn a magyar nemzet strtnett ol zsba vetett bizalom, lassan-lassan elhomlyo vassa s hogy a kt nyelv kzl a magyar volt sult s a zsidk inkbb gnyt, mint elismerst az tad, a hber az tvev nyelv (Rajzolatok arattak a nvmagyarostssal. De minthogy a 1825). Z8.-J. zsidk a trvnyre tmaszkodhattak, tovbb l M a g y a r t E g y l e t . Az 183940. vi orszg tek a trvnyben gykerez lehetsgekkel s gylsen elhangzott szabadelv beszdek hatsa nem lltak el ezutn sem attl a joguktl, hogy alatt a hazai zsidsg nagy buzgalmat fejtett ki a nevket megmagyarosthassk. A nvmagya- az irnyban, hogy az rzelmeiben klnben is rost mozgalom szembeszllt a gnnyal s a magyarr vlt felnveked nemzedk nyelvben forradalomig lland nvekedst mutat. Nem a is magyarr vljon. Kivl eredmnyeket rt el magyar zsidk akaratn mlt, hogy nem taka e tren a pesti M. Az egylet megalaktsnak rthattk ki vglegesen maguk kzl a nmet eszmje a pesti egyetem zsid orvosnvendkei neveket. A forradalom s ellenforradalom utn j krbl indult ki. 1843 tavaszn alapszably ramlatok jttek s ezek nem kedveztek a ma tervezetet ksztettek, melyet a hitkzsg ell gyarost trekvseknek. A nvmagyarosts a jrsga Schwab Lb frabbi javaslatra elfoga zsidk hibjn kvl a magyar zsidsgban hir dott. A csakhamar 400 tagot szmll egylet telen abbamaradt s mr csak elvtve fordul el 1844 mj. 8. alakult meg, Jakobovics Flp zsid egy-egy magyarosts, mert ezt mr csupn ki krhzi igazgat lett az elnke, Barnay Ignc hit tntetskppen engedlyezi a kormnyzat, u. p. kzsgi titkr pedig a jegyzje. Magyar vodt s M a g y a r - h b e r n y e l v r o k o n s g . A M. gon nyelviskolt tartott fenn, magyar hrlapokkal s dolatt a reformci kora teremtette meg. Sylves- knyvtrral felszerelt olvastermet rendezett be, ter Jnos, a legels magyamyelvsz 1539. kiadott magyar felolvassokat tartott. Br nem az egylet latinnyelv grammatikjban hber nyelvtani keretn bell, de mindenesetre azon eszmk ha formkkal magyarzza a magyar nyelvi jelen tsa alatt, melyek az egyletet letre keltettk, sgeket (birtokos szemlyragozs, trgyas igk kszti Bloch Mric mg 18-40. az els magyar ragozsa stb.). Szenei Molnr Albert (1610) fleg a trafordtst, Rosenthal Mric budai tant 1841. hangok kiejtsben, a nvel hasznlatban ltja az els magyar imaknyvfordtst, prdikl a kt nyelv egyezst. Gelei Katona Istvn pedig magyarul 1844 ta Lw Lipt Nagykanizsn, 1645. arra az eredmny re jut, hogy a magyar nyelv a zsidn kvl ms nyelvvel rokonsgban nincsen. 1845 ta Steinhardt Jakab Aradon, 1847 ta ZipKomromi Csipks Gyrgy (1655)a magyar nyelv ser Mayer Szkesfehrvrott, ad ki Lw 1847 formagazdagsgt a hber fl emeli. Medgyesi A Magyar Zsinagga cmen magyarnyelv zsid Pl 1650. rt knyvnek elszavban jbl han folyiratot. E kor magyarosodsi trekvseinek goztatja, hogy a magyar nyelvet legmltbban rtkes termke az egylet ltal 1848. kiadott a zsidhoz lehet mrni s ezt a nzett a kt Els Magyar Zsid Naptr, mely megmutatta, nyelv grammatikai hasonlsgval igyekezett hogy a magyar zsid rk rvid nhny v alatt hihetbb tenni. rdekes hangtani egybevetst mily magas sznvonalra tudtak emelkedni. A adott Ttfalusi Mikls a helyesrsrl szl m szabadsgharcot kvet szomor vtized elfojtott vben (1684), melyben annyi a hber bet s sz, minden nemzeti trekvst, de alig hogy megeny hogy a szemll hirtelenben hber nyelvtan hlt az abszolutizmus, a rgi M. 1860. Izraelita knyvnek hihetn. Otrokocsi Fris Ferenc Ori- Magyar Egylet nven j letre kelt. Nhny gines Hungaricae c. hres latinnyelv knyvben nap alatt tbb mint 600 tag jelentkezett. Rzsay (1693) a magyar szkincs szmtalan szavt a h Jzsef orvos lett az egylet elnke, Mezei Mr a berbl szrmaztatja. Szerinte mg a magyar titkra. Egyleti helyisget breltek, minden hten sz is hber eredet. Azonos a hber gur igvel, rendszeres nyilvnos felolvassokat tartottak, illetve annak fnevvel ynagur-ral, legkzelebb Tenczer Pl vezetsvel magyar nyelvtanfolya ll hozz a sz chaldeus alakja : mager = szom mot szerveztek, az abszolutizmus idejn elnmeszd. s valban, rja, seink Arameban a szrek, testett zsid iskolk megmagyarositsra tan chaldeusok stb. szomszdai voltak. Ppai Priz knyveket ksztettek, az 1848. vi naptr min Ferenc (1708) a magyar rst, a nvelt, az igei tjra 1862. Els Magyar Izraelita Naptr s szemlyragokathozzafol bizonytkul a kt nyelv vknyv cmen magas sznvonal vknyvet ad rokonsgra. Bl Mtys, Kalmr Gyrgy (Pro- tak ki s megpendtettk a teljes bibliafordts dromus 1770) jabb bizonytkokkal igyekeztek eszmjt. Az egylet munkja oly eredmnyes s megalapozni nyelvhasonlt elmletket. A Deb az egsz orszgra kihat volt, hogy midn n receni Grammatica (1790) szerzi nmi kritik hny v multn, 1867. a nemzet kimondotta a zsidk emancipcijt (1. o.), j genercija nem-

Magyar Izrael

pol

Magyar kzmonds

csak rzelmeiben, de nyelvben is mr teljesen gazdasgokban, sajt kertszkpz- vagy egyb magyar volt. Gr. Zs. telepn, valamint ipari s mezgazdasgi szak itlg-f r I z r a e l . Az Orszgos Babbiegyes- iskolkban rtelmes ipari s gazdasgi munk let havi kzlnye. Hallig Neumann Ede nagy sokk neveli ; c) kikpzsk utn plyjukon val kanizsai frabbi szerkesztette. A lap 1908. in elhaladsukat, utbb pedig nllstsukat lehe tleg elmozdtja. Az egyeslet jelenlegi vezet dult meg. sge: elnk: rdi Krausz Simon, elnkhelyettes: Magyar I z r a e l i t a . Felekezeti hetilap. 1861. indtotta meg Eokonstein Lipt rabbi. Rajta kvl Hevesi Simon vezet frabbi, trselnk: Klein Mezei Mr (1. o.) s Tenczer Pl szerkesztettk. Gyuln, gyvezet alelnk: Fellner Le. Alel A lap nagy szolglatokat tett az emancipci s nkk, kik klnbz bizottsgok elnkei: Adler a zsidk magyarosodsa gynek, de llandsgra Gyula, Ber Honrik, Deutsch Ern, Fried Adolfn, nem tudott szert tenni. Hazafias irnya miatt a Havas Miksn, Kertsz Vilmos, Szkely Bertalan. Bach-korszak hatsgai egy zben be is tiltottk. Az egyeslet igazgatja: Kertsz dn, a ker tszkpztelep igazgatja: Szkely Lszl. Az A lap 1868. sznt meg anyagi okok miatt. M a g y a r I z r a e l i t a K z m - s F l d m egyeslet tagjainak szma: 1050. Intzmnyei: v e l s i E g y e s l e t (MIKFE), a Pesti Izraelita A) A tanoncotthon. VII., Damjanich-u. 48. sz. a. Hitkzsg kezdemnyezsre 18-42. alapttatott. Itt 30 bennlak s 70 bejr nvendk van. Az Az alaptk kitztt cljai voltak: a) a nehz kz elbbiek a ruhn s oktatson kvl teljes elltst mvek s ipargak gyakorlata ; b) a magyar nyelv kapnak. Az sszes nvendkek hittani oktatsban polsa, c) a fldmvels gyakorlsa, d) a kz rszeslnek. A tovbbkpz tanfolyamon a f haszn ismeretek s a tiszta erklcs terjesztse. vrosi zsid kzpiskolk tanrai tantanak. Az A trsadalom nyomsra a chek nagyon meg otthonban van lland templom, hol reggel s este neheztettk a zsid tanoncok felszabadulst. istentisztelet van. E helyisgben van a kzponti De csakhamar vdje tmadt az egyesletnek iroda, a pszichotechnikai laboratrium, hol a n Kossuth Lajosban, ki egy cikkben dvzlte a vendkek elhelyezsk eltt plyavlaszts szem hazai zsidsg eme j egyeslst. Az egylet pontjbl megvizsgltatnak, tovbb a Mikfe nyomban megalakulsa utn az orszgos ipar Jkai cserkszcsapatnak otthona. B) Kertszegyeslet alapti kz lpett s mr 1843. grf kpztelep. Ez intzmny a X., Keresztri-t Batthyny Lajos a fikegyesletek sorba iktatta. 130134. sz. a. van. 58 hold az egyeslet tulaj Majd Jzsef ndor intzkedett, hogy az egylet dona, mg 33 hold fldet a szkesfvrostl brel. nvendkei a chek ellenre is hatsgi intzked Itt llandan 3040 nvendk nyer a fldmve sekkel felszabadttassanak. 1847-ben az egylet ls s kertszetben kikpzst. E cl szolglatban nek mr 10 fldmvesnvendke is volt. A Bach- ll 20 legmodernebbl felszerelt veghz. A ter korszakban a magyar nyelv terjesztse miatt let fele a virg- s konyhakertszetre, faiskolra ldztetseknek volt kitve az egyeslet. Nehz s szlszetre van fenntartva, mg kb. 45 holdon kzdelmek utn a kiegyezst kvet vekben utat mezgazdasgot znek. Hogy az oktats minden nyitott az llami kzp-ipariskolkhoz, a m. kir. irnyban eredmnyes legyen, de a kt interntus iparmvszeti iskolhoz, az istvntel ki fldmves elltsa rdekben is van 22 tehnbl ll tehen iskolhoz s a m. kir. vincellr kpezdhez, minde szet, tovbb mhszet s baromfitenyszts. Az ntt sztndjalapokat ltestve. 1885-ben Trefort 1927. vi mrleg adatai szerint a tanoncotthon gost valls- s kzoktatsgyi miniszter az egy fenntartsa vi 33,000 pengt, a kertszkpz F. D. letnek kulturlis tnykedsrt hivatalosan elis telep pedig 52,000 pengt ignyel. merst nyilvntotta. 1892-ben ltestette Ma M a g y a r I z r a e l i t a N e g y l e t e l c Orsz gyarorszgon elsnek, tanoncotthont, 1908. val g o s S z v e t s g e (MINOSZ). 1922-ben lteslt. stotta meg a kertszkpz-telept. A lefolyt 86 v Clja: az orszg sszes izraelita negyleteit kzs alatt a kvetkez zsid kivlsgok lltak az egye jtkony munkra fogni, zsid kultrt terjesz slet ln : Jakobovics Flp, Kern Jakab, Weisz teni, lenyegyletekot szervezni s a vallsos let M- A., Schnberg rmin, Ber Salamon, Neuman mlytst propaglni. A szvetsg havonta kt rmin, majd br Kohner Adolf, Neumann r- eladst tart. Szvszeti s csipkever iskolja mmn, marthi Frst Jakabn, Adler Lajos, Adler van. Elvi krdsekben dnt az sszes negyletek Gyula, Ber Henrik s rdi Krausz Simon. Az v gyeiben, melyeknek erklcsi tmogatst is nyjt. tizedek folyamn hatalmas alaptvnyok ltesl A szvetsg elnke Baracs Marceln (1. o.). tek, melyek kamataibl egszen a hbor utni M a g y a r k z m o n d s s a z s i d . A ma ^'g minden esztendben tbb ttelbon 600-1000 gyar npi szellem a zsid alakjt, j s rossz tu arany korons ullstsi seglyeket osztott ki az "gyi-slet a felszabadult nvendkek krben. Az lajdonsgait, az ltalnostl elt s a tmegnek firyosk-t gondozsa alatt llandan 500600 szokatlannak tetsz szoksait szmos kzmon -zegeny s rva fi volt. Eddig tbb mint 7000 dsban rktette meg. Kzmondsaink meglla /jt nevelt fel becsletes ipaross, fldmvess ptjk a zsid rtelmessgt (rtelmes mint a ,,s kertssz s 2-/2 milli aranykoront fordtott zsid); szv teszik gyakorlati rzkt (Voltra R e n d e k i gymoltsra. Az egyesletnek mai nem ad a zsid), kignyoljk gyetlensgt (Ott aiapszablyszer clja, hogy a kzmipart s a van, ahol a mdi zsid); felemltik ravaszsgt lokimuvelst a magyar zsidsgkrben fejlessze. (Ravasz mint zsid-grg); felhozzk tolakodst - ^ gbl: a) szegnysors vagy elhagyott 1 4 -17 (Zsid van a krtyban). Vannak kzmondsok, ^-s za-d fikat vdimbe fogad; b) azokat melyekben a npszellem a zsidk jmborsgt, "Nagies erklcsi segtsgvel mhelyekben s sszetartst, hazaszeretett emeli ki. Tbb kz monds szl a btyus, vsros, keresked zsid-

Magyarlpos

552

Magyarorszg zsidsga

rl (Eb a zsid kereskeds nlkl; Ritka vsr zsid nlkl ; Alkuszik mint zsid a lbrre), de nincs egy sem, melyben a zsidk uzsorskodsa volna a motivum. A np gyeimt nem kerltk el a zsid tkezsi szablyok (Van, mint zsidnak szalonnja), az lland kalap visels (Zsid van a hzban), a zsidk hangos imja (Zsid vecsernye). Kzmondsaink hangjban ritka a rosszindulat, inkbb az vd nphumor rzik ki belle. V. . Elesek rmin, A zsid a magyar kzmondsbau Imit. vknyv 1908. zs. j . M a g y a r l p o s (Trg. Lpusului, R.) nagyk. Szolnok-Doboka vm. 2671 lak. A zsid hitkzsg 1820. alakult 10 taggal. Az alaptk: Berger Jicchok, Salamon Zalmen, Stosszel brahm, Simon Leopold, Nathan Leib ; az els elljrk: Eivsch Jicchok, Fuchs Eizik, Mtys Mse. J sokig ideiglenes imahzban vgeztk istentisz teleteiket, ksbb Hirsch Igntz fldbirtokos kez demnyezsre kis templomot ptettek, amelyet 1885. mikor a hitkzsg 80 csaldra szaporodott fel, lebontottak s helybe a ma is fennll nagy s impozns zsinaggt ptettk. -Tovbbi gya rapodsa sorn a hitkzsg Besz hamidrast is l testett. A mlt szzad vgn ngy taners Talmud Trt alaptott a hitkzsg s ebben ma is 100 ta nult nevelnek. A talmudi kus tudomnyok terjesz tse a jesivhoz fzdik, amelyet Teitelbaum M. Dvid frabbi alaptott. Az intzetnek rgebben 90 nvendke volt, de a gazdasgi helyzet lta lnos rosszabodsa kvetkeztben a nvendkek szma az utols esztendkben ersen lecskkent. Fejldsnek legvirgzbb peridust e szzad elejn lte t a hitkzsg s 1905. modern beren dezs gz- s kdfrdt ptett ritulis clokra Fuchs Jakab elnk s Loger Jzsef gondnok kez demnyezsre. 1888-ban lteslt szegnysorsak seglyezsre a Gemiiusz Chaszodim s 1923- az rva-gondoz egyeslet. A hitkzsg 170 csald ban 900 lelket s 150 adtizett szmll. 2 nagy keresked, 20 keresked, 20 iparos, 20 gazdlkod, 2 gyvd, 1 orvos, 7 kztisztvisel, 4 tant, 20 katona, 10 munks, 10 kzadakozsbl l. A vi lghborban 120 tagja vett rszt, 8 elesett. Grnstein Lajosban, akit 1918. a forradalom alatt meggvilkoltak, egy vrtant is gyszol a hitkz sg. vi kltsgvets 300,000 lei. ebbl hitleti, fllantropikus s szocilis clokra 200,000 leit klt. rthodox alapon berendezett hitlett Teitelbaum M. Dvid, a szigeti rabbidinasztibl szrmaz ismert talmudtuds irnytja, Grosz ron hitkzzsgi rabbi segtsgvel. Az adminisztrci ln llanak: Loger Jzsef elnk, Pollk Miksa al elnk, Paneth Leopold pnztrnok, Mtys Borti gondnok, Pollk Vilmos ellenr s jegyz. A Talmud-Tra elnke Deutsch Pl, alelnke Dvid Mihly. A szontogyletnok Mtys Mzes a gond noka, Jack Adolf a msodgondnoka. M a g y a r - i t l a u n l i e i m e r , 1. Gusztv, fest, szl. Pesten 1859. A legsokoldalbb magyar fes tk egyike, aki egyarnt fest figurlis s tj kpeket. Sajtos egynisge nemcsak vltozatos trgyvlasztsiban, de egyni fldolgozsmd jban is megnyilvnul, moly majd a linm apr lkos rajzban, majd a fnyhatsok s foltok nagy szer jtkban nyer kifejezst. Alapjban ro

mantikus termszet, kit a valsg sznes meg jelense ihlet kpeire. Mr 16 ves korban fo'lalkozik a litogrfival s illusztrlssal. A pesti mintarajziskola utn a bcsi akadmin tanult, az utn gpgyri rajzol s fnykpsz lett, majd Mnchenben tanult. Visszatrve Budapestre il lusztrlssal s arckp festess el foglalkozott, k sbb Bcsbe kerlt Makarthoz s segdkezett neki a Mvszettrtneti Mzeum kpeinl. Ezutn llami sztndjjal Rmba ment s hazatrse utn a Benczr mesteriskola tagja lett. Egyik alapt tagja a Szinyei Merse Trsasgnak. Els nagy sikert 1901. .Nyr c. kpvel rte el. Buda pesten a Mcsarnokban Esti hangulat c. kpe a Trsulati djat, Scherzo c. kpe a kis, Erd szln c. kpe (Szpmv. Mz.) a nagy arany rmet nyerte. Egsz gyjtemnnyel szerepelt az 1896. mcsarnoki killtson ; gyjtemnyes ki lltsai voltak a Nemzeti Szalonban s az Ernst Mzeumban is. Mint illusztrtor gazdag mk dst fejtett ki. Dekoratv komponl erejt s sznpompjt mutatjk: Mzes kitrse; Venus s TannMuser; A maharadzsa lnya. Olasz orszgi kpei az olasz tj sznhangulatt ragadjk meg szles dekoratv flfogsban: Mosnk a rmai Gampagnn (Szpmv. Mz.). Szinte he roikus tjhangulatok sugroznak Krmcbnya a toronnyal, Vgvlgyitj, Alfldi tj, Zivatar a Balatonon c. kpein. A Szpmv. Mzeumban lthatk: Carmellacapriivzhord leny(1902), Thbeni Sz. Pl, Psztoridill, Mulatoz gyere kek, Anna-Caprii tr holdvilgnl, Hborg tenger, Erd szln, Reggel a Balatonon, Rtszakll frfi, Budapesti rszlet. Mvszete egszben irnyoktl tvol ll egyni mvszet. Tbb kpt I. Ferenc Jzsef vsrolta meg. V. . Mvszet(1904) \Malonyai, Aflatalok (Buda pest 1906); Lzr, Tizenhrom masryar fest (u. o. 1912); Mult s Jv, (1913). Lenya: 2. M. Nelly, fest, szl. Budapesten 1903. M. atyjnl, azutn Genfben s Mnchenben tanult. Tjkpeibl kisebb gyjtemnyt lltott ki a Nemzeti Szalonban. F. B. M a g y a r o r s z g z s i d s g a . A zsidsg vi szonyt az orszghoz az 1867: XVII. t.-c. sza blyozza, amely az izraelitk egyenjogsgrl polgri s politikai jogok tekintetben dnt. Szentesttetett 1867 dec. 27. Kihirdettetett mind kt hzban 1867 dec. 28. 1. Az orszg izraelita lakosai a keresztny laksokkal minden polgri s politikai jog gyakorlsra egyarnt jogostot taknak nyilvnttatnak. 2. . Minden ezzel ellen kez trvny, szoks vagy rendelet ezennel megszntettetik. Az 1867 eltti idk zsidsgnak helyzete szorosan egybefggtt a mindenkori uralkod ramlatokkal (1. Antiszemitizmus) s trtnelmi kialakulsa a magyarorszgi zsid sgnak majdnem azonos annak a nhny hitkz sgnek a trtnelmvel, amelyek az idk sorn vezet szerepet tltttek be az orszg zsidsga kztt. Esztergom, Buda, Pozsony, Sopron mint a legrgibb zsid centrumok, azutn a kzpkor nevezetesebb helyei, mint Kismarton, Szkes fehrvr, ksbb buda s Pest tiszta trt nelmi kpt nyjtjk az egsz magyar zsidsg trtnelmi szerepnek s fejldsnek (bvebben 1.

Magyarorszg z s i d s g a
az

553

Magyarorszg zsidsga

emltett vrosok monogrfijnl). A tbbi zsid gylekezetek (1. kln-kln a kzsgeknl, azonkvl Zsid kzsgek cmsznl) szerepe leg inkbb mindig az elismert s tekintlyhez jutott zsid centrumok utn igazodott, br npesedsi lehet?egket mindig a fennll krlmnyek szabtk "meg. gy tnylegesen minden helysg kln trtnelmi letet lt, amit fokozott a k zpkornak ama szoksa, amely vrosi, illetve helyi trvnyeket hozott a maga zsidsgra (1. Budai Trvnyknyv). A trvnyeknek kifeje zetten zsidellenes tendencija az egsz trtne lem sorn valsggal rendszerr lett (1. Zsid trvnyek) s csupn Bla (IV.) zsidtrvnye (1. o.) s ennek a trvnynek idnknti letreke lse rendezte olykor a zsidsg helyzett. Az els egyenjogostsi ksrlet II. Jzsef rdeme volt (1. Egyenjogost trekvsek) 1782., de a tel jes polgri egyenjogostsi mgis csak a fentrt 1867-iki emancipcis trvny (1. Emancipci) biztostotta. A ksbbi recepci (1. o.), amely a vallsegyenlsget is biztostotta, juttatta a ma gyar zsidsgot a teljes szabadsgjogokhoz. Eze ket a szabadsgjogokat csak az 1919 vgn be kvetkezett reakcis ramlat igyekezett korl tozni, az emancipcis s recepcis trvny mgis megmaradt a maga teljes rintetlensgben, csak a trvny szellemvel ellenttben a tanszabad sgot szntette meg a numerus clausus trvny (1. o.). A konszolidci, amely esztendk sorn megersdtt, a zsidk polgrjogait is igyekszik csorbtttatlansgukban meghagyni, csak az egyre gyengl trsadalmi antiszemitizmus ll szemben a zsidsg jogegyenlsgi kvetelseivel. u. L. Magyarorszgi z s i d s g s t a t i s z t i k j a . A magyarorszgi statisztika ltalban nem rgi kelet s az utols flszzadban rendszerestett npszmllsok alapjn fejldtt ki. A legrgibb hiteles statisztikai munka, amely mr vallsi .statisztikt is tartalmaz, az 1857 oktberi np szmlls adataiblkszlt, a belgyminisztrium kiadsban. Az els rendszeres npszmllst 18fi9. ejtettk meg s ez mr a zsidsgrl is ttekinthet kpet ad. Ennek az anyagt a Thirring- Gusztv szerkesztsben 1891. megjelent Magyar Statisztikai vknyvben olvashatjuk. Az egyes vrosok kzl Kolozsvr s Szkes fehrvr adtk ki knyvben az 1869-iki npszm llsi statisztikt s abban a zsidsgra vonat koz adatokat is ismertetik. Budapest (1. o.) sta tisztikai vknyve elszr 1873. jelent meg Krsy Jzsef (L o.) szerkesztsben Pestvrosi Statisz tikai vknyv c. alatt s mr igen gazdag hitfelekezeti statisztikt, szlets, halandsg, h zassg, bnzs stb. adatokat dolgozott fel. Buda pest statisztikai vknyve 1894 ta llandan n^gjeenik; kiadatst Fenyvessy Adolf (1. o.) kezdemnyezte, aki a fvros 1894 jan. 20. tar tu tt kzgylsn indtvnyozta egy a fvros o-szos letnyvnulsaira kiterjed statisztikai vknyv kiadst. A hbor utn az vknyv elszr 1926. jelent meg Illyefalvy Lajos a F vrosi Statisztikai Hivatal igazgatjnak krl tekint szerkesztsben s gazdag anyagt hasz nljuk budapesti vonatkozsban (1. Budapest), ir -ig az orszgos viszonylatokrl a Magyar Ki

rlyi Statisztikai Hivatal adatait kzljtlk. Meg kell mg emltennk a Magyar Vrosok Statisz tikai vknyvt, amely 1y2 jelent meg elszr ThirringGu8ztv szerkesztsben s amely tartal mazza a magyar vrosok lakossgnak hitfele kezetek szerint val megoszlst, az anyanyelv s hitfelekezet viszonyt, a hzasulandk fele kezett is. Egyoldalan dolgoztk fl a zsidsg statisztikjt Farkas dn: A zsidsg Magyaro rs , gon (Budapest 188 1); Weszprmi Kroly: A magyar zsidk statisztikja: Petr&sevich Gza: Magyarorszg s a zsidsg (1 90O>; Egn Lajos: A zsidsg Magyarorszgon (Esztergom 1910); Miklssy I.: Keresztny magyar npnk gazdasgi romlsa (1913); Kovcs Alajos: A zsidsg trfoglalsa Magyarorszgon e. m vekben. Ugyancsak nhny esztendeje jelent meg egy statisztikai munka, amely az sszegyjttt adatokbl azt a vgkvetkeztetst vonta le, hogy a zsidsg veleszletett anyagias gondolkod snl fogva s egy ms fajhoz val tartozsgot jelent vallsnl fogva kzmbs a magyarsg nemzeti eszmnyei irnt s llekben messze van a magyarsg rzstl s trekvseiti. A sta tisztika tudomnyos s prtatlan kezelse az ilyen clzatos, felletes s komolyabb tudom nyos alapot nlklz vgkvetkeztetseket tel jesen megcfolja. A zsid lakossg 1869-ig. Trtnetrink sze rint Mtys kirly korban 20,000-re tehet a zsidsg szma. A trk uralom alatt s az ural mat kvet zsidldzs e szmot apasztotta. Acsdy szerint a pragmatiea sancti korban 1720. Magyarorszg 2.582,000 fnyi npessg bl 12,000 zsidvalls volt mindssze, ez a np szmlls azonban csak harminc vrmegyre terjedt s valjban csak 11,621 zsidt mutatott ki. 1785-ben a npszmlls 75,000 zsid lakos rl tud, 1787. azonban mr 83,000-et mutat ki a hivatalos megllapts. Az 1805-iki sszers 130,000 fnyi zsidsgot tntet fel, egy 1825-iki statisztika 190,000-et, ami tlzottnak tetszik, mivel az 1835-i adatok 165,776 zsidt emltenek. Viszont az 1850-iki osztrk npszmlls ugyan csak 190,000-rl tud. Ezzel ellenttben ll Fnyes Elek szmtsa, amely szerint 1842. mr 241,632 zsid lakosa volt az orszgnak. Ezek azonban nem hiteles adatok. A hiteles adatokat az elszr 1869. foganatostott s azta minden tizedik v ben trvnyes intzkedssel megtartott npszm llsi statisztikk kzlik. A hivatalos statisztika. 1868-tl 1925-ig gy alakult a magyar zsidsg statisztikja:
Szaporodsi szzalk a zsid az ssz lakossg lakossg 869 .. ._. 553 641 1880 ... 638,314 14'8 15'3 1890 730,342 1<V9 14-4 1900 846,254 9'5 15-8 1910 938,458 9-2 8-5 A Szaporods szzalkban ... 44'0 54-4 'v A zsid lakossg szma

A mai terlet
1910 . . . ._. 1920 1926 471,355 473.310 477,003

zsidsga
szaporods szmokban szzalkban 1,955 5-9 3,693 5-7

Magyarorszg

zsidsga

554

Magyarorszg zgdsrt---,

E kimutats szerint az 1920-iki npszmlls alapjn 7.980,143 lakosbl 473,310 a zsidvalls, s hogy szmuk 1910 ta 1955 llekkel, 0 4 szzalkkal gyarapodott. Ltjuk azt is, hogy nem helytll a zsidsg termszetellenes szaporod srl terjesztett llts, mert a lakossg szaporo dsi szzalka 18801910-ig 10 szzalkkal multa fell a zsidsg szaporodst. Minden "sta tisztika, amely ettl a megllaptstl eltr ered mnyre jut: tendencizus.
Kilpett Belpett Vesztesg 1919 7,146 137 7,009 1920 1,925 168 1.757 1921 821 243

Kitrs s visszatrs. A legutols Igen kis szaporodsi szzalk oka abban rejlik hoev a hbor utn, klnsen azonban a kommn utn a zsidvalls lakossg tmegesen hagyta ott vallst, egyrsze azonban azta visszatrt 191924 vekben 11,288 egyn (6224 frfi' 5064 n) hagyta ott hitt, mg 1529 egyn l pett t a zsid felekezetbe. Budapesten egyedl 191020. 6915 zsidvalls egyn trt ki. A ki trseket a kvetkez tblzat tnteti fel:
1922 499 340 1923 458 326 1924 433 315 sszesei 11,288 1,529 9,759 E b t l frfi E 6,224 6,04 575 575 5,649 4,iio

"77TT7I

584

159

132

118

Amg 19081912. vekben 1000 llekre 22 ttrs jut, addig 192024-ben 5'8. Az ttrtek 49'4%-a azonban visszatrt a zsid egyhzba spedig 1919-ben 18, 1920-ban 37, 1921-ben 99, 1922-ben 191, 1923-ban 169, 1924-ben 180, azaz

sszesen 694 egyn trt vissza az elhagyott zsidhitre. A vrmegykben s vrosokban a zsidsgeloszlst a mai Magyarorszgon a mellkelt tblzat mutatja:
szerint Szaporods abszolnt , ^ szmban l^an
1.176 266 1,115 157 395 321 390 141 1,944 472 228 1.766 177 970 885
-8,773

Magyarorszg zsidvalls lakossga az 1920-lki npszmlls

a) Duna jobbpartja
Baranya V B . ... ... Pcs tvj Fejr vm. ... . . Szkesfehrvr t j v . Gyr vm Gyr tjv Komrom vin Komrom-jvros .. Mosn vm.... Somogy v m . . . . . . . ... Sopron vm ... Sopron tjv.. Tolna vm. VaB vm. Veszprm vm.. Zala vm sszesen

910-ben 4,231 4,026 4,368 3,024 1,378 5,583 2,338

1920-ban 3,055 4,292 3,243

A n p e s s g g zzalkban 1910-ben 1920-ban 1-7 8-1 2-0 1-3 9-0 1-5 7-3 11 11-8 1-9 2-6 2'0 2-4 1-7 70 2-4 30
%-i

2,867
983 5,904 1,948

294
1,053 10,645 2,880

153
1,053 8,701 2,408

2,255
8,159 8,282 8,282 11,247 78,035

2,483
6,393

8,105
7,312 10,362 69,262

27-8 6-6 25-6 5-2 28-7 5-7 16-7 48-0 0-0 18-3 16-4 10-1 21-6 2-1 11-7 7-9 -11-2

8-3
1-6 126 2-4 8-3 2-1 2-9 2-7 6-6 3-1 33 36 3-4
32

3-0 2-8

b) Duna balpartja
Esztergom v m . Hont vm Ngrd vm. . . 1,596 572 6,423 8,591 1,047 528 6,158
7,733

549 44 265 -858

34-4 7-7 4-1'

10-0

3-0 2-2 3-9 35

1-9 19 35
3-0

e) DwnaTisza kze
Bcs-Bodrog vm Baja Csongrnd vm Hdmezvsrhely tjv. . . Szeged tjv Heves vm Jsz-Nagykun Szolnok v m . Pest-Pilis-8olt-Kiskun v m . . . Budapest szfv Kecskemt t v j . . . . ... ... sszesen . . 1,268 2,091 1,911 909 1,790 1,685 359 -301 226 155 51 873 1,289 1,479 11,825 165 9,987 28-3

-14-4
11-8 11-2 0-7 8-5 12-5 3-8 5-8 8-2 36

1,381 6,903
10,244 10,313 39,448 203,687 2,022 279,268

1,226 6,954
9,371 9,024 40,927 216,512 1,857 289,255

1-3 9-9 1-4 2-2 6-1 3-6 2-8 3-8 23-1 3-0

0-9 92 1-2 2-0 5-8 3-2 2-3 3'5

23-2
25

9 1

d) Tisza jobbpartja
Abaj-Torna vm ... Bereg vm ... ... ... Borsod vm Miskolc t j v . . . . ... . Gmr s Kishont vm. Ung vm Zempln vm 4,757 2,087 8,065 10,291 946 73 14-801 41.010 4,455 1,893 7,621 11,300 956 49 14.858 41,132 302 194 434 1,009 10 24 57 122 6-3 9-B 5-4 9-8 l-l 32-9 0-4
0-3

7-9 3-4 2O-0 6-2 5-6 111 7-5

3 19 6 3 10
7-2

Magyarorszg

zsidsga

1910-ben 7,444 ,2i 6,895 8,406 25,181 8,071

555

Magyarorszg
Szaporods abszolt o/ 0 -ban szmban 3-7 273 629 12-1 8 0-1 1,764 21-0 1,081 4-3 693 8-6 1,242 2-0

zsidsga

e) Tisza
Bks V B Bihar vm Hajd vm Debrecen tjv. Szabolcs vm Szatmr vm. . . .

balpartja

1920-ban 7,171 4,586 6,887 10,170 26,262 7,378 62,464

A. n p e s s g 6 i * i a k b a n 1910-ben 1920-ban 2-5 33 4-3 9-0 8-0 7-4 5-4 2-3 2-8 4-1 9-8 7-9 6-7 5-3

sszegen

61,212

f) TiszaMaros
Arad vm. ... Csand vm. Torontl vm.

szge
161 2,994 84 104 3,311 59 3,474 473,310 208,802 264,508 57 317 25 235 1,955 -12,590 14 545 -35-4 10-6 -29-8 7-3 0-4 -5-7 5-8 0-8 2-5 0-5 2-0 6-2 3-6 17 1 0-5 2-6 0-4 2-1 5-9 3-2 17-2

sszesen 3,239 Vgsszeg (mai terlet) 471,355 Ebbl v r m e g y k Ebbl vrosok ... 221,392 249,963

A tblzatbl lthatjuk a zsidvallas lakos sg szmt 1910. s 1920. (a mai Magyarorszg terletn), a zsidvallas lakossg szaporodst abszolt szmban s szzalkban, vgl azt is, hogy a npessg hny szzalka volt az egyes vidkeken zsidvallas 1910. s hny szzalka 1920. Lthatjuk, hogy a vrosi lakossg szma azl910vi 17-1 szzalkrl 1920-ban 17-2 szza lkra emelkedett, mig az orszgos arny 3-6 szzalkrl 3-2 szzalkra cskkent. A megyk kzl Zempln (10%), Szabolcs (7-9/o), Bereg (7-5/0)- Szatmr (6'7/0) vm.-k mutathatjk fl a legtbb zsidvallas lakost. A vrosok kzl els helyen ll Budapest 215,512 (23-2%) zsid lakossal (1920-iki adat). Pest vm.-ben 40,927 zsidvallas egyn lakik s igy az orszg zsid sgnak fele Budapesten s krnykn helyezke dett el. Gyrtt 10/0, Debrecenben, Bajn s Pcsett 910/0 a zsidvallas lakossg. Baja vesztett, ellenben Pcs (8-l/0-rl 9/0-ra) s Deb recen (9/0-rl 9-89/o-ra) trt hdtott. Nem helyt ll a zsidsg bevndorlsrl terjesztett llts sem, mert 1869 ta nemcsak hogy zsid bevn dorls nincs, hanem a kivndorls llandan fellmlja a bevndorlst, amint ezt Kovcs Alajos is knytelen megllaptani s ezt a kvet kez statisztikban ki is mutatja:

zsidvallas lakos. Minthogy a kilenc jrs Erdly dli megyiben s Krass-Szrny vm. dli sar kban volt, a m ai Magyarorszgon egyetlen olyan jrs sincs, ahol zsidk ne laknnak. Ebbl a szempontbl nzve teht a rmai katolikusok utn a zsid valls a legelterjedtebb Magyar orszgon. (A zsidt kvette a rgi Magyarorsz gon az evanglikus-reformtus, mely azonban mr 101 jrsban hinyzott. ) . A zsid felekezet hivei tlnyom rszt magyarok s csak tred keiben ms anyanyelvek. Npmozgalmi kimutats W25-rl. A hzasu lok vallsrl a kvetkez kpet nyerjk: Az sszes hzassgok szma 74,382, ebbl a vlegny 4195, esetben (5"6%), a menyasszony 4 1 48 eset ben (5-6%) V011 zsidvallas. Vegyes hzassg kttetett sszesen 14,893 esetben (a hzassgok 20/0-a), amelybl a vlegny 499 esetben (11-9/0), a menyasszony 452 esetben (10'9/0) volt zsid vallas. E hzassgok kzl 5856 esetben (39"3-/,.) lteslt megllapods a gyermekek vallsra nzve s pedig 32 esetben (0-5/o) a. zsid valls javra. A gyermekek vallsra vonatkoz meg egyezsekbl a zsid vallsra 48 esetben veszte sg esik. (1919 ta sszesen 397-5 esetben.). A termszetes npszaporodst tekintve, az 1925 vi 93,330-bl 867 esik a zsidsgra.
Vndorlsi klnbzet abszolt szmban 12,500 39,5o0 17,300 44,500 o/0-ban 2-0 6-3 2-5 5-3

I d s z a k 18701880 18811890 18911900 19011910 ... ...

;

... ...

A z s i d k tnyleges termszetes s z u 1a t a P o abszolt abszolt V 0 -ban V-an szmban szmban 95,000 15-2 82,500 17-5 122,300 13-3 19-6 82,800 134,900 166 19-1 117,600 124,000 14-9 9-6 79,600

Teht 1901-tl 1910-ig a kivndorolt zsidk szma 44,500, szzalkban 5"3. A zsid lakossg szma Magyarorszgon s az utdllamokban. Az 1910-iki npszmlls adatai alapjn az egykori Magyarorszg zsids gnak 48'3%-a, sszesen 47 1,053 egyn kerlt az utdllamuk fenhatsga al s pedig Csehszlo vkihoz 232,000 {25--Vo), Romnihoz 178,000 (19-5/0), Jugoszlvihoz 23,000 (2-6/o), Ausztri hoz 5000 (0-5/o), Fimhoz 2000 (0-2%). Ha a felekezetek elterjedtsgt vizsgljuk, azt talljuk, hogy mr a hbor eltti Magyarorsz gon csak kilenc olyan jrs volt, ahol nem lakott

Az lveszltiek valls szerinti megoszls nl az 1925-iki adatokat tekintetbe vve a kvetkezket lthatjuk : lve szletett sszesen 235,480, ebbl trvnyes 216,479, trvnytelen 19,001, zsidvallas 6808 s pedig 6604 trv nyes, 204 trvnytelen. Szz lve szltt kzl zsidvallas 2 9 . A hallozsi statisztika szerint 1925. az sszes elhaltak szma 142A50, ebbl zsidvallas 5941; az egy ven aluli hallozsokra esik ebbl 39,530, a zsidsg ebben 641-gyei szerepel. Szzalkban kifejezve az egy ven aluli szletseket s hal lozsokat, az orszgos szletsi arnyszm 27"8,

I. A zsidk az egyes foglalkozsi fcsoportokban 1920. vi n p s z m l l s s z e r i n t t r v n y h a t s g o n k n t ( k e r e s frfiak s nk)

Orszgrsz, trvnyhatsg; frfi n Aa s termelsben A bny szat s koh szatban frfi n Az iparban A kereskede lem-hitelben A kzle kedsben A bnyszat-, ipar- s for galomban frfi n A polgri a egyhzi kzszolg. s sza bad foglal kozsban frfi n A vderben A napsz mosok kztt A hzi A nyugdja Ismeret Bok, tksek len fog cseldek s magno lalkozs ban sok kztt kztt n frfi n frfi n

frfi

frfi

frfi

frfi

n frfi

n frfi

Duna jobbpartja
Baranya vm Pcs tjv Fejr vm Szkesfehrvr tjv Gyr vm Gyr tjv Komrom vm Komrom tjv. ... Mosn vm Somogy vm Sopron vm Sopron tjv Tolna vm Vas vm. ... Veszprm vm. ... Zala vm. . ... sszesen .. . 87 177 .24 61 34 47 2 31 159 42 8 95 120 156 190 1,266 36 14 25 247 414 283 293 95 694 203 "11 107 886 192 178 478 713 740 990 6,524

47 9 48 12 3 18 29 34 91 349 68

10

58 565 719 196 59 453 70 392 11 127 192 743 42 243 3 19 29 157 271 1,241 43 428 61 443 135 1,050 204 1,220 972 211
308 1,539 1,893 10,311

91 108 111 97 46 166 70 1 34 293 100 82 233 244 248 323 2,257

15 55 29 52 3 51

11 96 17 24 55 98 37 101 660

833 1,193 765 737 225 1,488 501 38 275 2,223 637 648 3 1,583 11 2,031 3 1,756 14 2,630 51 17,563

152 305 172 169 57 370 123 4 64 571 143 145 371 459 462 645 4,212

85 116 67 101 13 184 40 2 28 230 58 79 144 192 191 280 1,766

10 8 27 4 fi 58 25 2 1 53 131 3 5 6 4 13 71 48 3 7 22 39 37 63 56 51 41 141 82 117

7 18 IS 8 3 25

7
16 2 1 9 4 52 9 13 81 45 23 85

62 65 60 77 10 79 19 2 17 113 17 38 73 105 99 140 956

46 64 36 71 i 94 37 17 148 22 41 88 135 107 199 1,123

1 2 3 10

5 ? 3 10
48

11

425

700

21

47

16 296

Duna balpartja
Esztergom vm Hont vm.. Ngrd vm sszesen ... 11 18 237 266 42 15 23 118 54 577 749 30 13 126 163 152 77 719 26 22 120 4 36 287 135 1,347 1,769 56 85 259i 350 25 19 175 5 5 27 21 1 35 3 1 26 14 4 66

948

168

49

219

37

67

89

84

91

Duna-Tisza kze
Bcs-Bodrog vm. Bajatjv Csongrd vm Hdmezvsrhely tjv. Szeged tjv 14 10 39 14 41 7 12 3 8 64 120 120 120 6361 18 159 58 848 30 293 50 192 24S| 1,036 44 52 62 35 239 6 14 7 5 115 8 1 3 1 17 82fl 488 420 317 1,787 65 111 85 86 499 25 56 86 42 288 8 12 13 11 82 7 13 99 4 4 ff 4 40 21 2 84 | 84 87 11 8 SOJ 109/ 160 teoj lj

13

2|

I l]

8 6

88

Her vm Jsz-Nagykun-Szolnok vm. Pest-Pilis-Solt-Kiskun vm. Bndapest szfv Kecskemt .tjv. sszesen

268 226 538 470 30 1,639

67 3 69 21 166 203 138 _18 468 240

874 247 1,227 869 195 1,193 5,647 1,455 4,682 28,186 10,039 32,359 80 154 264

85 266 68 1,262 574 8,788 3,308 21

2,199 624' 2,133 469 78 10,824 2,797 487 64,056 19,335 4 439 152 619 82,892 24,123

273 298 874 6,897 69 8,842

61 52 231 3,000 19

95 58 107 680 46

44 152

64 86,796 12,416 41,663 11,025 4,203

8,474 1,004

208
N

Tisza jobbpartja
Abaj-Torna vm Bereg vm Borsod vm MiBkolc tjv Gmr s Kishont vm ng vm. .. Zempln vm sszesen 224 160 284 60 23 1 433 1,185 64 62 70 24 8 175 403 61 405 197 790 1,843 88 8 1,293 4,524 106 85 174 360 26 1 369 4,061 500 189 881 1,457 188 6 1,730 4,850 129 41 166 258 14
S

_ ...

_296 896

23 11. 43 169 6 1 168 421

1 3 4 10

__6 23

928 847 1,772 2,971 233 14 3,191 9,456

236 79 334 618 40 3 670 1,980

98 21 142 250 21 354

13 7 23

48 7 26 206 1

45

27

16 31

22 16 28 62 3 1 95

21 4 42 110 6 86

28 3 36 121 6 87

4 10

5 4 24

a o .
s* w
p
CO

(O

15 29

9
42

906

157

314

17 216

268

281

Tisza balbartja
Bks vm Bihar vm Hajd vm Debrecen tjv Szabolcs vm Szatmr vm. sszesen 111 180 163 143 1,136 562 2,296 28 36 29 32 382 212 610 450 599 1,055 2,422 709 6,845 179 90 92 294 619 144 1,818 1,157

617 904
1,219 2,659

668
7,224

217 134 171 227 448 122

1,820

83 15 36 112 198 37 431

9 1 1 12 12 1

1,802 1,082 1,539 2,386 5,279 1,414

405 226 264 534 980 267 2,674

227 101 130 263 60-2 123 1,346

56 11 16 83 72 ifi

56 17 60 142 68 7

2 1 7 12 39 5

2 2 8 10 84 7

1 10 3

23 12 36 78 195 35

74 22 30 119 121 27

87 17 281 144 140 80

5 1 2 12

3 18
3

36 13,602

253

350

66

68

18 875

893

446

30

36

TiszaMaros szge
Arad vm Csand vm, Torontl vm sszesen Magyarorszg ossz. k e r e s k . . . Mag-yarorszg- ossz. eltartottak Keresk s eltartottak sszesen 3 48 2 53 6,704 3,451 18 2 5 216 5 2 74 1

18 485 18 16 23 717 18 6 167 1 4 107 8

15

1 9 4 6 350 816 606 212 487 000 662 803

21
2 22 8 101 2,926 4,910 5,572 796 1,439 72 160 8,186 7,114 4,725 4,351 178 8,070 7,040 12,086 5,621 5,700

<

10 20 77. 516 15 226 35 2 174 114 16 758 1,951 394 84 64,264 16,933 65,602 15,761 6,780 736 125,040 33,513 13,193 4,361 2,435 8,698 171 448 2 M 8 9 63,045 31,168 83,700 2,986 8,144 57,824 156,337 6,496 16,915 202

o
N K) N (0

10,155 10,649 665 531 77,753 79,978 96,670 99,401 8,706 8,880 1.8';, 864 188,850 19,088 21,804 2,687

a o P

II. A z s i d k a z e g y e s f o n t o s a b b f o g l a l k o z s i a l c s o p o r t o k k e r e s i k z t t 1 9 2 0 . vi n p s z m l l s s z e r i n t t r v n y h a t s g o n k n t Nagy birtokos 1000 h. fell frfi n Kzp birtokos frfi n Kisbirtokos Kisbirtokos 50100 Gazdasgi 5 holdon holdas kis 60 holdon munks birtokos alul alul frfi n frfi n frfi n frfi n nll iparos frfi n Ipari segd szemlyzet
(tBZtV.

Orsgrsz, trvnyhatsg

nlkl) frfi n

nll keresked frfi n

Kereskedelmi Kzleke segdszemly dsi segdzet tisztv. szemly zet (tisztv. nlkl) nlkfll) frfi n frfi n

Duna jobbpartja
Baranya vm Pcs tjv Fejr vm Szkesfehrvr tjv Gyr vm .. Gyr tjv Komrom vm. Komrvm tjv. Mosn vm Somogy vm Sopron vm Sopron tjv Tolna vm Vas vm Veszprm vm Zala vm. ... ...
10 6 11 5 4 S 7 7 10 3 6 1 14 8 20 4 9 1 7 289 9 10 24 21 60 9 4 10 3 1 142 184 163 127 55 238 99 1 46 466 105 72 261 328 386 131 45 109 41 40 4 77 29 1 13 162 27 25 85 96 129 160 1,043 79 178 90 137 33 302 92 6 50 348 73 68 188 300 313 377 2,634 11 67 15 28 7 63 12 2 6 90 15 23 41 73 74 126 388 435 311 236 86 456 174 14 120 798 270 227 726 779 664 937 55 53 76 48 26 73 31 1 17 138 57 45 129 98 142 139 1,128 128 174 107 85 37 144 60 4 30 267 124 131 242 327 245 398 2,503 32 13 29 25 20 27 38 16 85 37 18 88 88 77 103 4 19 12

.. sszesen
20

18 4 1 8 19 9 18

7 2 2 11 11 22

13 1 5 8 6 82 10 4 5 38

12 2 7 3 11

16 2 3 3 41 3 5 22 27 9 31

116

23

66

24

321

92

98

63

28 3,224

653 6,621

696

217

Duna balpartja
Esztergom vm Hont vm Ngrd vm. sszesen
3 77 2 23 2 2 22 46 25 290 22 7 71 50 17 245 5 6 53 102 56 443 9 69 37 . 16 217 1 12 38 2 2 10

80

25

10

26

10

361

100

312

64

601

100

270

51

14

DunaTisza kze
Bcs-Bodrog vm Baja tjv CBongrd vm.. Hdmezvsrhely tjv Seged tjv 8 1 4 1 11 88 55 60 56 250 14 40 27 30 130 25 68 49 49 265 8 14 18 78 121 illj 803 131 607 10 82 28

n
42 22 119

M
65 37 164

n e
6 94

61
29

. .

Heves vm, Jsz-Nag-ykun-SzoJnok vm Pest-PIlis-Bolt-Kiskun vm Budapest szfv. Kecskem.t tjv. .. ... sszegen . . ..

Tisza jobbpartja
Abaj-torna vm Bereg vm Borsod vm Miskolc tjv Gmr s Kishont vm Ung vm Zempln vm. ...

. ... sszesen

Tisza balpartja
Bks vm Bihar vm, _ Hajd vm Debrecen tjv Szabolcs vm Szatmr vm. ... ... -. :.. ... sszesen

TiszaMaros szge
Arad vm Csand vm Torontl vm._ sszesen . ... Magyarorszgon sszesen

A 111. z s i d k a z r t e l m i s g i k e r e s e g y n e k k z t t e g y e s f o n t o s a b b c s o p o r t o k s f o g l a l k o z s o k s z e r i n t
-r?

1920-ban

Gazdasgi Orszgrsz, trvnyhatsg frfi n

Ipari

Keres kedelmi

Kzlekedsi o

tisztvisel

I
13 22 6 15 30 4 3 46 6 14 26 36 34 45 300

llami tisztviselk

0) N M -0)

Elemi iskola

Polgri iskola

M 0 a

e*2
CD P <

feS krbe tartoz rtelmisgi keres egyn frfi n frfi frfi n frfi n
frfi ft n

Sznszek

M o a

cg*

ferfl

frfi

frfi

frfi s ni frfi

frfi

f.-fi n nft

frfl

Duna jobbpartja
Baranya vm .. . . Pcs tjv Fejr vm Szkesfehrvr tjv Gyr vm Gyr tjv. ... Komrom vm. Komrom tjv . Mosn vm Somogy vm Sopron vm Sopron tjv Tolna vm Vas vm Veszprm vm,... ... Zala vm sszesen ...
15 6 83 2 27 10 11 1 10 34 10 28 22 45 17 26 52 30 29 7 154 12 4 11 72 14 38 29 85 41 62 2 20 3 2 52 1 10 19 1 13 9 35 8 22 197 49 110 35 71 4 143 9 1 7 176 34 85 82 114 63 204 1,187

i
42 6 24 76 1 1 70 6 19 16 58 29 81 11 26 1 27 1 6 4 40 8 21 18 52 14 33

22 29 19 20 2 37 1 12 8 31 9 15 27 35 38 44

16
4 1 12 7 3 8 13 16 10

3 12 3 6 5 12 6 13

4 3 1 8 10 14

6 1 1 6 5 4 9

320

10

666

433

297

39

349

94

10

96

63

19

12

29

38

16

30

19

41

Duna balpartja
Esztergom vm Hont vm. .Ngrd vm ... sszesen ...
6 3 42 22 12 42 3 2 13 5 59 3 1 13 5 1 12 7 1 82 4 2 23 1 10

51

76

77

17

18

40

29

10

11

DunaTisza kze
Bcs-Bodrog v m Baja tjv Csongrd v m Hdmezvsrhely tjv. . . . Szeged tjv 4 2 12 5 7 7 9 11 16 121 1 4 3 2 36 6 51 25 24 275 1 18 4 8 07

i
2 3 81

3 1 2 1 17

7 11 11 9 44

2 12 14 12 66

1 1

1 1 10

6i

He von vm. . JBZ-Nag-ykuii-Hzolnok vm. N is Pest-Pilis-Holt-Kiskuii vm, a! Budapest szfv c. r-< Kecskemt tjv
c&

86 61 54 136 2 369

14
31

1 100 87 1 635 1 5,417 25 20 6,422

20 193 21 172 682 243 1,787 12,151 36 7 2,123 13,565

62 38 249 4,712 22 5,211

27 36 156 1,314 8 1.631

3 8 71 434 1 540

38 44 147 1.054 17 1,382

56 58 111 1,338 12 1,675

7 9 35 367 2 433

2 6 119 1 128

11 5 22 2 61 36 157 1 3 52 263

13 10 29 321 386

1 6 84 1 96

1 1 5 109 118

1 1 4
6 i

8
4 6 272 1 297

109 2 129

A 1 2 10 15 297 221 2 324 245

1 8 158 1 176

6 \ 3 15 105 134

1 24

OSZOSOTl

...

26

Tisza jobbpartja
Abaj-Torn.i vm Bereg vm Borsod vm Miskolc tjv Gmr s Kishont vm. _ Ung vm Zempln vm sszesen ...
12 2 40 3 2 49 108 13 2 36 89 12 67 219 1 1 31 1 7 41 25 8 49 239 11 132 464 2 1 4 90 1 11 109 2 2 14 73 2 27 120 1 3 3 8 7 2 19 37 3 30 98 9 17 41 3 7 9 1 2 2 2 11 9 1 20 3 45 2 1 2 8 1 7 21 5 3 1 1 8 1 5 2 6 3 4 9 5 2 16 8 39

4 1

2 17

46 113

10 29

1 4

2 11

6 12

Tisza balpartja
Bks vm Bihar vm Hajd vm Debrecen tjv Szabolcs vm Szatmr vm. ... _
24 50 33 16 130 29 282 1 75 13 11 93 68 13 273 23 1 22 7 53 139 35 46 301 230 25 '776 42 4 1 75 58 1 181 15 4 2 65 25 2 113 9 1 1 11 8 30 52 19 12 37 47 7 174 41 9

4
65 43 7 169

1 2

8 1 3 8 13 2 35

2 1

14 8 8 9 46 7

9 1 3 20 16 2

1 2 2

1 1 6 1 9

1 5 2 8

i 1 6 1 9

4 1 6

i 1 1 7 8 1 19

2 1 1 5 2 11

6 1 6 6 11 11 41

sszesen ...

TiszaMaros s zge
Arad vm. ... Csand vm. Torontl vm. sszesen .. Magyarorszgon sszesen
15 1 16 1,146 45 17 1 18 7,674 4 4 55 55 22 22 5,973 2 2 2,181 2 2 632 13 15 2,058 20 20 2,306 5 5 606 139 72

92

51 2 1 1 351 358 1 1 307 214 1 1 264 31

2,423 16,124

6 6 513

6 6 529

2 125 143 171

60

M a g y a r o r s z g zsidsga

5B2

Magyarorszg^zsidtv-ag-.

az elhallozsi 168, a zsidsg szletsi arny szma 10-8, hallozsi arnyszma 9-4. Megllapthatjuk, hogy a polgri hzassg, az ttrs s a kivndorls egyarnt apasztja a zsi dsg llekszmt s a zsidsg erejt s letk pessgt bizonytja az a tny, hogy e sok gtl krlmny ellenre a zsidsg ersdik. A zsidsg hbors vesztesgeirl. Sajnos pontos adatok erre nzve nem llanak rendelke zsre 8 a Magyar Statisztikai Szemle 1927 jliusi szmban kzlt adatokat csak bizonyos fenntar tssal fogadhatjuk el. E statisztikai flvtelek klnben is ktfle, klnbz forrsbl erednek s mdszereikben is eltrnek egymstl. Az egyik forrs az 1920-iki npszmlls cljait szolgl gyjtvek megfelel adatai. Ezek azonban csak a mai Magyarorszg terletre vonatkoznak. A msik sszellts alapja a belgyminisztrium hbors vesztesgekkel s hadisrokkal foglal koz osztlynak sszelltsa, amely anyagt a honvdelmi s volt hadgyminisztrium adatai alapjn lltotta ssze. A mai Magyarorszgra vonatkoz szmadatokat a M. kir. Statisztikai Hivatal sszelltsa alapjn a kvetkezkben foglalhatjuk ssze, hangslyozva, hogy ezen ada tokat a hivatal maga sem tartja fontosnak s teljesnek, mert a vilghborban meghaltak (holtt nyilvntottak ) , eltntek, vagy hadifog sgba jutottakra vonatkoz adatok felvtele az . n. .Hzigyjtveken hzanknt, illetve lak sonknt trtnt s ily mdon valsznleg telje sen kimaradtak a felvtelbl azok, kiknek a be jelentsre kteles hozztartozi nem voltak, vagy a flvtel idejn (1920 dec 31) mr nem tar tzkodtak Magyarorszg mai terletn s flte het az is, hogy a Hzigyjtiv minden rsz nek kitltse, mr csak nagyobb terjedelmi miatt s az ellenrzs lehetsgnek hinyban is, nem trtnt olyan gondossggal, mint az egyni szmll lapok. Sajnos ez okbl a nyert eredmnyek nem igen alkalmasak az egsz Ma gyar-Birodalomra vonatkoz adatokkal val gondos sszehasonltsra. Az sszes meghaltak szma: 155,799(41-13/oo)> ebbl zsidvalls 51 16 (21'77%0)> az sszes sebesltek szma 352,292 (92-93/00), ebbl a zsidsg 15,339 (65-28/00); az sszes rokkantak szma 74,860 (19-75700), ebbl a zsidsg 3770 (1604%o). L. Vilghbor.

egyb segdszemlyzet 33,010 ; kereskedelemmel s hitellel foglalkozik sszesen 180,34-3 (75 14a nll, 47,608 tisztvisel, 57,592 egyb szemly zet), ebbl zsidvalls 81,263 (45'i* . s Dedio40,275 nll, 22,097 tisztvisel, 18.891 egyb szemlyzet; kzlekedssel foglalkozik l l ^ n i ebbl zsidvalls 6,516 (5-7%), bnyszattal kzszolglattal foglalkozik, vagy szabad foglal kozs 167,731 (ebbl nll, tisztvisel s djnok 121,058, szolga s segdszemlyzet 46,673, a zsidsgra esia 17,754 (10-5%) s pedig' nll vagy tisztvisel 16,091 (13-3%), szolga s egyb segdszemlyzet 1468 (3-1%); a vdernl van sszesen 88,189, ebbl 2435 (2;*) zsidvalls s pedig 148 tiszt s tisztvisel (16* t), 823 ltiszt (3-9J0), 1464 legnysg s szolga (2-5/0) a napszmosok szma 50,118, ebbl zsidvalls' 666 (1-3%); tks s nyugdjas 98.954, ebbl zsidvalls 10,482 (10'6%); egyb foglalkozs 44,094, ebbl zsidvalls 2235 (5-1%); hzicseld 155,892, ebbl zsidvalls 29 4 1 (1 9/0). A keresk szma sszesen 3.752,714, ebbl zsidvalls 204,507 (5.5/0). A kzszolglatban lvk s a szabadfoglalko zsak a kvetkezkpen oszlanak meg az egyes foglalkozsi gak kztt. A trvnyhozs tagja sszesen 223, ebbl zsidvalls 15 (6'7/0). Kz igazgatsi szolglatban ll sszesen 32.422, ebbl zsidvalls 1425 (4-4/o) s pedig llami tiszt visel 745 i4-8/0), llami djnok 62 (3'3/0), vr megyei tisztvisel 38 (2-0/o), vrmesvei djnok 10(2-2%), vrosi tisztvisel 357 (6-2%), vrosi djnok 49 (3-8%), kzsgi s krjegyz 55 (2-2%), segdjegyz 20 (2-7/0), egyb kzsgi tisztvisel s djnok 89 (3-8%). Az igazsgszolgltatssal foglalkozk sszes szma 12,832, amelybl 3536 (27-5/o) zsidvalls,azigazsgszolgltatsegyes gaira esik ebbl br s gysz 72 (3-8/o), igazsggyi tisztvisel 213 (7'l<Yo), igazsggyi djnok 341 (5-4%), gyvd 2306 (506%), gyvd jellt 322 (42-l"/0), gyvdi rnokok 536 (34-5%), egyb csoportok 53 (12-1%). A tangyben fog lalkoztatottak szma 39.502, akikbl 3560 (9%) zsidvalls. A zsidvalls tanszemlyzet az egyes gak szerint a kvetkezkp oszlik meg: kisdedv 3 1 (l-8/0), elemi iskolk 1042 (5-3/fl), fels np- s polgri iskolk 26S (9 0), v-s tantkpzk 10 (2-6<>/o), kzpiskolk 186 (6-3%), fiskolk 32 (5%), szakiskolk 238 (16-4%)- A kzegszsgggyel foglalkozk szma sszesen 14,183, ebbl 3524 (24-8/0) zsidvalls, utbbiak a kzegszsggy egyes gaiban a kvetkez kpen oszlanak meg: orvos 2153 (46-3%). gygy szersz 250 (21-4%), gygyszerszsesrdek 377 (25'5/o), llatorvos 286 (41-3o/0), szlszn 264 (5'2%). Irodalommal s mvszettel foglalkozik sszesen 5570, akik kzl 1385 (24 9,o) zsid valls s pedig szerkeszt s hrlapr 365 (34-3/0), fest s szobrsz 176 (16.S-\o\ nek- s zenemvsz 145 (24-5/o), sznsz 521 (22-7/o). A 973 magnmrnk s magnvegvsz kzl 381 (39-1 /o) zsidvalls.

A Magyar Birodalom 20.503,357 fnyi magyar honos lakossgbl a honvdelmi minisztrium adatai szerint bevonult 79,730 tiszt s 3.437,776 fnyi legnysg, sszesen 3.517,506 szemly, a sorozs al kerlt lakossg 43-03 szzalka. Ebbl vesztett halottakban s halott nyilvntottak ban 660,821, sebesltekben 743 359, hadifoglyok ban 734,316 egynt, sszesen teht 2.138,496 sze mlyt. Sajnos vallsfelekezoti statisztika csak a mai Magyarorszg terletrl ll rendelkezsre. A foglalkozsok (keres npessg) megosz lsa (1920). stermelssel foglalkozik sszesen 2.126,688, ebbl zsidvallsr8655 (0- 4 %); b nyszat s kohszattal 34,719, ebbl zsidvalls 477 (1'4%); iparral sszesen 6.900,860 (ebbl nll 227,873, tisztvisel 25,850, egyb segd szemlyzet 437,137), a zsidsgra esik 71,197 Az ipartelepek szma 2739, amelybl 1109-nek (10-3%), ebbl nll 28,090, tisztvisel 10,097, (40-5/o) zsidvalls a tulajdonosa. Ez utbbiak a

Magyarorszg zsidsga

563

Magyarorszg zsidsga

kvetkezkpen oszlanak meg: vas- s fmipar joghallgatbl 63, a 353 orvostanhallgatbl 38, 89, gpgyrts (kzlekedsi eszkzk gyrtsa, az 56 nyelv- s trtnettudomnyi hallgatbl villamossgi ipar, hangszeripar, mszerek, tudo 5, a 65 mennyisg- s termszettudomnyi hall mnyos eszkzk s tanszerek gyrtsa) 60, kz gatbl 16, a 76 gygyszerszhallgatbl 11 zsid hasznlat villamosramfejleszt telepek 15, k-, valls. A Jzsef megyetem hallgatsga fele fld-, agyag-, aszbeszt- s vegipar 183, fa-, csont kezeti szempontbl a kvetkezkpen oszlik meg: ipar 119, br-, srte-, szr-, toll-, viaszosvszon- a 198 vegszmrnk kzl 13, a 295 ptsz k s ruggyantaipar 55, fon- s szvipar 90, ruh zl 24, a 367 mrnk .kzl 40, az 1287 gpsz zatiipar 65, papirosipar 26 lelmezsi s lvezeti mrnkbl 113, az 56 kzgazdasgi osztly hall cikkek gyrtsa 268, vegyszeti ipar 92, sokszo gatbl 4 zsidvalls. rost s mipar 47. A 91 bnyam kzl l-nek Az egyb fiskolkat rszletezi* lthatjuk, tulajdonosa, illetve gyvezet igazgatja s egy hogy az llatorvosi fiskola 285 hallgatjbl 9, a nek brlje zsidvalls. bnya- s erdmrn ki fiskola 2 1 3 hallgatjbl A nagybirtokosok (1000 holdon fell) szma egy sem, a m. kir. gazdasgi akadmia 976 hall az 1920-iki npszmlls szerint 647, ebbl 117 gatjbl 13, a kpzmvszeti fiskola 34-0 hall (19-6/0), a kzpbirtokosok szma 6641, ebbl 738 gatjbl 46, a polgri iskolai tanrkpz 260 Tudomnyszakok <11-11%). a 2400 brl kzl 891 (34.2%), a 17,674 hallgatjbl 4 zsidvalls. kisbirtokos s kisbrl kzl 4665 (26'4<-/0) zsid szerint a jog- s llamtudomyi kar s jogaka dmik 4254 hallgatjbl 477, az orvostudo valls. mnyi kar 3382 hallgatjbl 48 1 , a blcsszeti Az iskolzs. AZ 192425. vrl szl kimuta ts szerint: kisdedvba jrt 93,684 tanul kzl kar 1198 hallgatjbl 129, a gygyszerszeti kar 3839, a mindennapi elemi iskolba jr 770,234 324 hallgatjbl 21, a kzgazdasgot hallgat kzl 28,044, a 175,162 ismtliskolba jr kzl 1356 nvendk kzl 148 zsidvalls. 1829, a nem szakoktatsi gazdasgi npiskolba Tanri oklevelet nyert a kzpiskolai tanr jr 76,985 kzl 815, a szakoktats gazdasgi kpzben 330 s pedig 205 a nyelvtudomny s npiskolba jr 14,202 kzl 144, az iparosisko trtnelem, 125 a mennyisgtan s termszettudo lba jr 67,034 kzl 5296, a keresked inasisko mnyok krbl, ezek kzl 13, 6 nyelvtudo lba jr 3930 kzl 1200, a polgri iskolba jr mnyi s 7 mennyisg-termszettudomnyi ok 90,776 kzl 14,000, a kisdedvnkpzbe jr levelet nyert tanr, zsidvalls. A gygysze 145 kzl 3, a tantkpzbe jr 1976 kzl 61, rszgyakornoki vizsgt tett 151 hallgat kzl a tantnkpzbe jr 2381 kzl 43 zsid val zsidvalls 18. ls. A kzpiskolkat vizsglva a kvetkez A klfldi fiskolkon tanul magyar honos eredmnyt kapjuk: a gimnziumok sszes tanuli sg egyetemi hallgatkrl a Magyar Statisz nak szma 13,136, ebbl zsidvalls 1786, rel tikai vknyvben 1925-rl a kvetkez adatokat gimnziumba jr 27,980, ebbl zsidvalls 4476 kapjuk: sszesen klfldn tanul 1223 s pedig (j iskolatpus 192425 ta), a reliskolba jr Ausztriban 361 (Bcs 328), Nmetorszgban 337 9316, ebbl zsidvalls 2392, lenykzpiskolba (Berlin 78), Franciaorszgban 127, Svjcban 72, jr 10,410, ebbl zsidvalls 3057, felskeres egyb orszgokban 326 (182 olasz, 122 cseh-szlokedelmibe jr 10,063 kzl 3016, a tudomny vk egyetemen) tanul tanul. Vallsi statisztika egyetemre jr 9900 kzl 1773, a Megyetemre itt nincs, de fltehet, hogy kevs kivtellel mind jr 4048 kzl 348, a hittudomnyi fiskolba zsidvalls. jr 536 kzl 11, a jogakadmira jr 859 k A,jelentsebb mvszeti iskolkat vizsglva zl 81, az egyb fiskolba jr 2074 kzl 72, azt latjuk, hogy az orszgos sznmvszeti aka a gazdasgi szakiskolba jrk 942 kzl 20, az dmia 36 nvendkbl 10, a tbbi szniiskola ipari s bnyszati szakiskolba jr 5958 kzl 137 nvendkbl 5 1 , a zenemvszeti fiskola 672, az egyb szakiskolba jr kzl 364 zsid 545 hallgatjbl 199, a Nemzeti Zenede 404 valls. rettsgi vizsgt tett sszesen 6233 tanul hallgatjbl 103 zsidvalls. A kzlekedsgyi kzl 1593 s pedig 204 gimnziumi, 454 rel- tanfolyamok (vasti-, posta- s tvirda hajstisztgimnziumi, 190 reliskolai, 187 leny kzp kpz tanfolyam) 28 hallgatja kztt egy zsid iskolai s 558 felskereskedelmi iskolai tanul valls hallgat sincs. Nincs zsidvalls a zsidvalls. gygypedaggiai tanrkpz, a tornatantkpz, A fiskolk zsid valls hallgatinak rsz az orszgos rendrtiszti s orszgos detektvletes kimutatsa : A Pzmny Pter tudomny kpz tanfolyam hallgati kztt, mg az llami egyetemre jr 5569 (II. flv) hallgat kzl bbakpzn 1 zsidvalls hallgatt tallunk. zsidvalls 428 s pedig a 2288 joghallgat k Nem tallunk zsidvalls hallgatt a kzsgi zl 228, az 1994 orvostanhallgatbl 104, a 940 kzigazgatsi tanfolyam 178 s a katonai f blcsszbl 86, a 248 gygyszerszhallgatbl 10. iskola 534 hallgatja kzlt sem. A kzgazdasgi egyetem 1356 hallgatjbl 148. Emberbarti intzetekben poltatott sszesen A Tisza Istvn tud. egy. (Debrecen) 83(5 hallgat 7998, akik kzl 516 zsidvalls. Utbbiak az jbl 104 s pedig a 305 joghallgathi 52, a 355 egyes intzmnyek kztt kvetkezkpen osz orvosnvendkb 40, a 87 blcsszbl 12. Az lanak meg: rvahzak sszes poltja 3163, ebbl Erzsbet tudomnyegyetem (Pcs) 1106 hall zsidvalls 141 (123 felekezeti intzetben van); gatja kzl 362 s pedig a 319 joghallgatbl Vakok intzetben van sszesen 346, ebbl zsid o3, a 680 orvostanhal Igatbl 299, az 50 blcssz valls 25 (15 magnintzetben); siketnma bl 10. A Ferenc Jzsef tudomnyegyetemen (Szo intzetben poltatott sszesen 861, ebbl zsidlod), az 1033 hallgat kzl 133 s pedig a 483 I valls 78 (55 felekezeti intzetben); gygy36*

Magyarosts

564

Mfyarogt8

pedaggiai intzetben sszesen 1110, ebbl zsid val ls 167, a Gyermekvd Liga intzeteiben 401, akikbl 9, a szeretethzakban 1068, akikbl 55 s az llami nevelotthonokban (javt int zet) 1059, akik kzl 41 zsidvalls. rni-olvasni tudk. 7.980,143 egyn kzl 6.098.557 (76-4%) tud irni s olvasni, addig 473,310 zsidvalls kztt 421,807 (891/o). ha csak a hat ven fellieket vesszk tekintetbe, akkor lthatjuk, mg az egsz lakossgra 7.189,272(84-8%] esik, addig a zsidsgra 42 1,807 (95*6%). A zsidsgnak ettl a kulturlis felsbbsgtl fl Kovcs Alajos jelzett mvben, azt azonban nem kvnhatja jzan sszel senki, hogy az arnyosabb statisztika kedvrt a zsidsg analfabta maradjon. Bnzs- A bntettek s vtsgek miatt el tltek kztt 1882 (3 9%) zsidvalls szerepel s pedig a szemly ellen elkvetett bncselek mnyek miatt 425 (3*1%), vagyon ellen elkvetett cselekmnyek miatt 1240 (4'1/0) zsidvalls bnzt tltek el jogersen. A zsidsg arny szma a bncselekmnyek miatt eltltek kztt teht jval kisebb a npessg arnyszmnl. Hitkzsgek statisztikja. 1925. v folyamn mkdtt a mai Magyarorszg terletn 254 anyahitkzsg s 5 1 3 fikhitkzsg, amelyek fog lalkoztattak 187 rabbit s 344 rabbihelyettest s vallstantt. E szm a kvetkezkp oszlik meg orthodox hitkzsg 130, 322 flkhitkzsggel, 103 rabbival s 211 rabbihelyettessel ; kon gresszusi hitkzsg 94, amelynek van 169 fikja, 72 rabbija s 104 rabbihelyettese ; statusquo hit kzsg 30, amelynek van 22 fikja 12 rabbival s 29 rabbihelyettessel. T. zs. M a g y a r o s t s . llamhatalmi trekvs arra, hogy a klnfle nemzetisgeket beolvassza a magyar nemzeti npegysgbe. A zsidsg sz mra 1840 utn, amikor a polgrosuls lehet sgeit megnyitotta az 18-O-i trvnyhozs ( 1. Jogkiterjeszts), kezddtt a M.-i folyamat. Az elnmetesltett orszgban fleg a klnbz betele ptsek folytn a germn szellem uralkodott s a nemzetisgi vidkeken is nagy llamrdek f zdtt hozz, hogy a M. megkezddjk. A zsid sgot csak a kzpkorbl visszzamaradt jogfosztottsgi keretekbl kellett kiszabadtani, hogy a maga erejbl megkezdhesse nmagnak M.-t s ezzel megcfolja amagyartalansga ellen elhang zott vdakat. 1840 pr. 19. mr elhangzott a leg els magyar nyelven elmondott ima a kirlyrt s hazrt. Bauer Mrk fi Henrik hitkzsgi jegyz vezette be ezt az jtst a szegedi templomban s Pesten Schwab Lb frabbi tartott agitcis be szdet a zsidk magyarosodsa mellett. A beszd hatsa nyomn mozgalom indult meg a honi iz raelitk kzt magyar nyelvet terjeszt pesti egy let megalaptsra (1. Magyart egylet). A pesti hitkzsr maga is mindent megtett a zsidk M.-ra, iskoljban olyan eredmnnyel tanttatta a magyarnyelvet, IIOLTV akkor, amikor a tbbi pesti iskolkban mg igen httrbe szorult a ma gyar nyelv, a zsid iskolrl Damj.inovies helyet tes polgrmesterazta jelentsttehette, hogy a ta nulk nem csak szorgalomrl s szp haladsrl, hanem a magyar nyelvben szerzett ismereteikrl

is adtak bizonytkot. Bloch-Ballagi Mr n 0 \ aki akkor mr levelez tagja volt a Tudomnyos. Akadminak s kzismert volt bibliafordtsa rvn, 1841 febr. 6. felhvst tett kzz a Pesti Hrlapban s febr. 4. az Atheneumban egy ma gyar zsid tantkpz intzet fellltsra. A felhvst, melyet Kossuth Lajos szerkeszti ajn lsa kisrt, ha teljes anyagi siker nem is kvette de annyi eredmnye volt, hogy az adomnyoz saikkal a zsidk M.-nak akcijba vonta Bugt Plt, Fogarasi Jnost, Jankovich Miklst, Kacskovits Lajost, Kany Mihlyt, Kerkjrt Alajost Schedel (Toldy) Ferencet, grf Teleki Jzsefet] Trk Plt, Csszr Ferencet, br Etvs Ig ncot s grf Szchnyi Istvnt. Mialatt a kln fle nemzetisgek az erszakos M. ellen a leg nagyobb ellenllst fejtettk ki, a zsidsgnak buzg kszsge a M. irnt kedvez hatst vl tott ki. A honi izraelitk kzt magyar nyelvet terjeszt pesti egylet a pesti egyetem zsid orvos tanhallgatinak lelkes szervezkedse folytn 1844 mj. 8. mr megtarthatta els kzgylst (1. Magyart Egylet). Az 1848. kiadott Els Ma gyar Zsid Naptr s vknyvben Disy Mrton titkr beszmolja mr eredmnyekrl tesz eml tst. A magyar sz ismeretnek terjesztsre alakultegyesiet mr olvastermet, knyvtrt,ingyenes magyar iskolt s vodt tart fenn. A magya rt trekvseket annyira igyekeztek kiszlesteni, hogy mg az egyhzi letben is a magyar nyel vet akartk rvnyre juttatni. A M.-sal egyenl arnyokban fejldtt ki a zsidk polgriasodsa az egsz orszgban. A teljes emancipci krdse is mind jobban eltrbe kerlt (1. Emancipci) s mivel a zsidk magyartalansga egyre kevsbb lehetett az emancipci akadlya s mert az a vd is alaptalann lett, hogy a zsidk nem egyforma igyekezettel vesznek rszt a gazdasgi let minden gban, a vallsreform szksges sgnek jelszavt vetettk fel, hogy a trsadalmi egybeolvads megtrtnhessk. A zsidk magya rosodsa azonban mr annyira ktsgtelenn vlt, hogy Kossuth Lajos 1847 dec. 18. az orszg gylsen tartott beszdben elmondhatta: Br hazm idegen ajk npei oly hajlamot tansta nnak nemzetisgnk elmozdtsa tekintetben, mint a zsidk. E korszak jelentsebb zsidtrgy irodalma: Nvtelen rpirat: EgyIzraelitarzelmnyeiaz 1840-iki dicssges Orszggyls Vgeztvel (Pesten 1840); Schwab Arszln'irata : A zsidk rl ; Felvilgost rtekezs (Elszval s jegy zetekkel bvtette Bloch (Ballagi) Mric Budn 1840); Gasvarich Kilit esztergomi kanonok el' leni polmia; Bloch (Ballagi) Mric : A zsidkrl (Vajda Pter elszavval, Pesten 18 4 0); Chorin ron: Worte der Wahrheit und des Friedens (Ofen 1848); Chorin ron: Sollen die .haln Biirgcr iverden? (Pest 1848); Benedek Ignc: A7e 'hiqijj a zsidfalnak. Llek s trtnelmi szempontbl (Pest 1848): Fnedmmm brahm (simndi rabbi): Az izraelita nemzetnek vdel mezse (Arad 1844); Hartmann Lipt: Magyar zsid, vagy zsid magyar? (Pcs 18 4 8); Herczfeld Sndor: Mi nem megynk Amerikba, ha nem itt fogunk maradni ! (Pest 1848); Horn Edo

Magyar Rabbik

(Einhorn Ignc): Zur Judenfrage in Ungarn Csokonai Mihly is ismerte s becslte a zsid (Ofen 1848); Htibsch Adolf: Der Jude taugt muzsikus cignyokat. A Dorottya I. knyv nichts (Pest 1848); Kraus J.: Auf n;as grundt ben rja: sich der Judenhass (Pest 1848); Osterreicher Im a taponri zsidk bekerlnek lis: Der Jude in Ungarn, wieerwar, vie er s muzsikjukkal a helykre lnek. ist und irie er sein icird (Pest 1842); Raschkow Lzr: Die reliqiose und politische Freiheit Ugyanott a II. knyvben olvassuk: der Israeliten ngarns (Gyr 1848); Rosenthal Megpendl egyszerre Izsk szraz fja Mric: A zsid s a korszellem Eurpban (Pest Zeng szerszmokkal ksri bandaja. 1841); Roth Hermn: A zsidk polgrostsa Albb pedig ezt a kt sort: ok s clszer. Vzlat a zsidk kzp- s jelen kori helyzete, jelleme-viszonyairl (Pest 1848); R rndtja Izsk peng muzsikjt, Sehwartz Dvid: Szabadsg, Egyenlsg (Eper S a Palatnusnak elkezdi ntjt. jes 1848). (V. . Venetianer: A magyar zsidsg U L A magyar npzene trtnetben elkel helyet trtnete.) - Magyar R a b b i k . Havi folyirat. Szerkesz foglal el a Finly-fle zenekar. Az budai zsid tette Stein Mayer Miksa frabbi (1. o.) Nagy temetben nyugszik Finly Ansel, egykori nagy szombaton. A folyirat, amely nagyszm, igen tehetsg t karnagya a palatnus udvari zene rtkes lexikogrfii adatokat tartalmaz a szer karnak. rdemei jutalmul hzat kaptak a zen szei, az . n. Freihaus-t, a Fld- s Szlkert keszt tollbl. J 9 05-- 8 -ig jelent meg. Magyar T u d o m n y o s A k a d m i a , 1. utca sarkn. Hres zsid cignyokat a legjabb idkbl is ismernk. A legtehetsgesebbek kzl Akadmia tagjai. val Fehr Poldi, a szegedi Kukac-banda korrepe Magyar-zsid . A Magyarorszgon szletett, magyar anyanyelv s a trvnyesen elismert titora. 1878-ban a prisi vilgkilltson a prisi izraelita hitfelekezethez tartoz magyar llam zenemvszeti krk zsrije egyhanglag Fehr polgr. A M. szrmazsa visszavezetheta honfog Poldi bandjnak tlte oda a killts nagy arany lal magyarokkal egytt bejtt kozrokig, vagy rmt a aReplj fecskm s a Rkczi-indul kabarokig (1. Kabarok). Mivel a kozrok a ke virtuz interpretlsrt, amelyhez mg egy tiszta resztnysg terjedsekor megkeresztelkedtek s aranybl vert, hromezer forintot r koszort utdaikat mr a keresztny magyarok kz sz is kapott. De a bandja sszeveszett a koszorn, mtjk (1. Kozrok), valsznbb, hogy a zsid mert levelekre szedve akartk egyms kztt slakktl (1. Zsid slakk) szrmaznak a M.-k. sztosztani. Fehr Poldi gy hrtotta el a per A ksbbi idk sorn bevndorolt nyugati zsidk patvart, hogy a koszort szlvrosnak, Szeged (1. Zsid bevndorls) leszrmazottait is M.-knak nek ajndkozta, amely azt mai napig is kegye tekintik. L. Zsid. u. L. letesen rzi a Somogyi-knyvtrbl fejlesztett Magyar Z s i d . L A magyarorszgiorthodox mzeumban. A zsid cigny rdekes figurja ki zsidsg els orgnuma. A Hitregylet indtotta veszett mr a magyar letbl, de kbor npzen meg 1867. Kt vig Farkas Albert, azutn 1870 szek mg ma is vannak a magyar zsidsgban, vgn bekvetkezett megsznsig Krausz Zsig klnsen a chsszidikus rtegekben, ahol badvagy marsalik-oknak mond szerkesztette. A lap, fele nmet szveggel chan-oknak,greinerek-nek elbb havonta hromszor, azutn hetenknt jelent (1. o.) hvjk ket. De ezek inkbb potk, mint meg. 2. M. Orthodox zsid felekezeti s trsa muzsikusok, brha nekeik muzsikjt k ma dami folyirat. 1908-ban indult meg Budapesten guk komponljk s hegedjtkkal ksrik Sch. L. Gabel Jakab s Hartstein Lajos szerkesztsben. eladsukat. Nhny vi mkds utn a folyirat megsznt. M a g y a r Z s i d I f j a k E g y e s l e t e . 1901. M a g y a r z s i d c i g n y o k . Magyarorszgon alakult, nagyrszt egyetemi hallgatkbl. Clja: rgen ismerik ezt az rdekes zsidtpust. Azeltt nkpzs rvn a zsid ntudat bresztse s az magnyosan jrtk az orszgot a magyar zsid nrzet emelse. Zsid trgy eladsokat s tan npzenszek s akkoriban klezmerek-neK fied- folyamokat rendezett s nemsokra (1903) meg lerek-nek (hegeds) hvtk ket. A XVIII. sz.-ban alaptotta a zsid dkmenzt. Az egylet egy v mr sok jl szervezett, orszgosan ismert zene tizeden t eredmnyesen mkdtt. Eladsaival karban mkdtek. Jsokig rdekes szerepet jt s nneplyeivel a zsid ifjsg s a zsid trsa szottak a zenekultrban, de ma mr csak elvtve dalom rtkes elemeit tmrtette egy tborba. tallunk egyet-egyet. A magyar zsid cigny np- Chanukka nnepn tartott serleg-bankettjei ese zensz kihalban van. Valamennyi magyar zsid mnyszmba mentek a fvros zsid trsadalm npzensz kztt Rzsavlgyi Mrk (1. o.) a leg ban. Eladi kzl Schchter Miksa, Bacher Vil ismertebb. Bartalus Istvn elismeri kivlsgt s mos, Alexander Bernt, Marczali Henrik beszdei aunak a magyar muzsikusnak tartja, aki a XV. sz.- slyos horderej megnyilatkozsok voltak. A h bl szrmaz Palots tncot modernizlta s ki bor sztszrta az ifjakat, az egyeslet elnmult. egsztette. Hallt Petfi Sndor is megsiratta: 1920 krl megksreltk a fltmasztst, mg vgiil alapszablyai az Ezra egyetemi egyletnek szolgltak keretl. Vn muzsikus, mit vtettem n neked, Hogy mindig csak szomortasz engemet ? M a g y a r z s i d k a B a l k n o n . Budnak Keseregtem, mikor szlt a hegedd, trkkzre jutsa utn(152t. szept. 11.) szrdtak Hejh, nem szl mr, s ez nekem mg keserbb, szt a M.-k a Balknon. Legelszr a nmet zsidk Ez nekem mg keserbb ! ltal alaptott szfiai hitkzsgben tntek fel. Hat-

Magyar zsidk a Balknon

566

Magyar -Zsidjjp-g-,,^

vannl tbb magyar-zsid csald telepede ttmeg itt s nagy feltnst keltettek a szaiaktl eltr vallsgyakorlataikkal. Az j bevndorlk azon ban mindssze csak hrom-ngy esztendeig ltek Szfiban, mert elkltztek az Aegei-tenger mel lett a Khodope-hegysg aljn fekv Kavalba. A budaiak nagy tiszteletben ll rabbija, Kohn Naftali ben Izsk mg 1532 tavaszn is Szfi ban lt, de ksbbi sorsrl semmit sem tudunk. A wormsi emlkknyv a vrtanhallt halt tud sok kzt emlti a nevt. Amint nem teljesen ismertek azok az okok, amirt a budaiak a Bal knra vndoroltak (1. Buda), gy homlyban ma radt az az ok is, ami a budaiakat Szfia elhagy sra knyszertette. A zsidk Budrl val kivn dorlst Szulejman teleptsi politikjval hoz zk kapcsolatba s nem bntet internlsnak minstik a zsid s trk ktfk. A szfiai kivn dorls mr sokkal valsznbben knyszer hatsa alatt trtnt, mert nem valszn, hogy a maguk jszntbl cserltk volna fel egszsges lak helyket a rossz viz s trhetetlen klmj Kavalval, ahol a szultn szmzttei ltek. E telepes magyar zsidk Mtiszj ben Ntnt,Sidero-Kapsa hres rabbijt tekintettk rabbijuknak. Valszn, hogy 1562. a kavalai rabbitancs tagjai Mzes ben Ntn s Blkn ben Jakab magyar szrma zsak voltak. A budai zsidknak egy msik cso portja a bolgrorszgi Viddinbe, a ht kt vro sba)), Szalonikibes Konstantin polyba (1. Trk orszgi magyar kzsgek), valamint Plevnba kerlt. Ez utbbi helyen a magyar zsidk a tl slyban lv spanyol s nmet telepesekkel szem ben is megtartottk nllsgukat. Egy darabig azrt bks sszetartsban ltek, kzs jtkony s temetkezsi egyletk volt, a vgn azrt mgis csak sszetzsre kerlt kztk a sor egy elljrvlaszts alkalmval. Valsznleg a spanyolok s a nmetek vethettk fel azt a tervet, bogy a hrom gylekezet szertartsi szabadsgnak meg srtse nlkl az adminisztratv gyek vezetsre kzs elljrkat vlasszanak. Ezt elleneztk a budaiak, aminek aztn slyos kvetkezmnyei lettek. A plevnai zsidk megfogadtk, hogy a hoz zjuk kltztt magyarokrt, brmi is rje ket, hrom ven t nem jrnak kzbe a vajdnl s a vrosi hatsgnl. Elhatrozsukat csak az eset ben vltoztatjK meg, ha a budaiak ellen olyan mrtkben nyilvnulna meg az ellensgeskeds, hogy az az hitkzsgket is veszlyeztetn. A budaiakat vallsi vonatkozsban is kikzstettk maguktl, rmkben, gyszukban senki rszt nem vehetett s a rabbiknak tilos volt budaiak rszre tletet hozni. A brskodsi tilalom csak az esetben sznhetett meg, ha e hatrozatot al rk tbbsge a tilalmat felfggeszti. A plovnaiak tudsaikat s tantikat is megeskettk a hat rozat betartsra. A budaiak vdelmt magv tette Lvi Jzsef s fleg Plevnnak reg s tiszte letremlt rabbija, Lvi Izsk ben Jakab. Noha a kikzsltsi hatrozatot maga is alrta, azt mgis semmisnek nyilvntotta, mivel az csak gy ktelezhette volna t, ha azt Lvi Jzsef, az rabbitrsa is alrja. A budaiak vdelmezit slyos tmadsok rtk, klnsen Gerzson ben Juda plevnai tuds rszrl. Vgl is Lvi Izsk a

plevnai hatrozatot a Balkn legelismertebb tud sainak tlszke el vitte s Almosino Mzes* Kli Smuel, Adrbi Izsk, Medina Smuel szt emeltek a magyar-zsidk rdekben. rvnytelen nek nyilvntottk a kikzstsi tletet, mert nem ismtldhetik meg Izrael trtnetnek az az esemnye, amikor Benjmin trzst kitkoztk A budai zsidkat a plevnaiak megkvetsre s javulsra szltottk fel. gy llott aztn helyre Plevnban a gylekezetek bkje. (V. . Bchler Sndor, A zsidk trtnete Budapesten*.) .L. M a g y a r - z s i d k o l n i a , 1. Rfar Gideon. M a g y a r - z s i d k o l o n i z t o r o k . A palesz tinai Petah Tikva hber kolnit 1875. kt Gyrbl elszrmazott magyar-zsid alaptotta, akik gyalog vndoroltak ki aJSzontfldre. A kt telepes a Raab nevet viselte s leszrmazottjuk mg- mg ma is ott l a petah tikvai narancsltetvnyeken. M a g y a r Z s i d M z e u m . Alaptotta a Ma gyar Izraelita Irodalmi Trsulat az 1909 dee. 1. tartott lsn, Mezey Ferenc dr. (1. o.) az Orsz. Izr. Iroda alelnknek indtvnyra hozott hatrozata folytn. A mzeum rendezsre bizottsgot v lasztottak, melynek tagjai lettek: Fab Bertalan dr., Kolbach Bertalan dr. (1. o.), Mandl Bernt (1. o.) sWeisz Miksa dr. (1. o.). Megnyitottk 19 1 6 jan. 23. az V. ker.Hold-u. 23. sz. hzban. Gyjtemnynek csoportjai: A) Vallsrgisgek: 1. Templomok, frigyszekrnyek, almemorok modelljei s kpei. 2. Templomi berendezsi s szertartsi szerek. 3. Szertartsi trgyak a csald vallsos letbl. 4. Szimblumok s amulettek. B) Magnrgis gek: 1. Pecstek, gyrk s gemmk. 2. Pnz-s emlkrmek. 3. Mvszeti s grafikai trgyak. 4. Ruhzati trgyak. 5. Csaldi reliquik. Els re: Fab Bertalan dr. (1. o.).Msodik re: Krschner Frigyes dr. M. B. Magyar Zsidk P r o P a l e s z t i n a Sz v e t s g e . 1926 dec.-ben alakult meg azzal a cllal, hogy a magyar zsidsg legszlesebb r tegeit bevonja Palesztina jjptsnek mun kjba. Tovbbi cljai a szvetsgnek : Magyar orszg s Palesztina kztt gazdasgi s kultur lis kapcsolatok ltestse, a jeruzslemi hber egyetem tudomnyos munkjnak tmogatsa s ltalban a Szentfld irnti kegyeletes s tudo mnyos rdekldsnek brentartsa. A kvetkez szakosztlyai vannak: a palesztinai felptsi szakosztly, a, Keren Hajeszod (1. o.), a kolonizcis szakosztly, a Keren Kajemesz (1. o.), a kultrgyi, egyetemi, knyvtr, szocilis, vgl gaz dasgi s kereskedelmi szakosztly. A szvetsg elnkei Szkely Ferenc udvari tancsos, Kohner Adolf br s Baracs Kroly udvari tancsos. F titkra : Gbor Ignc iskolaigazgat. Szakosz tlyi elnkei: Pfeiffer Ignc ny. megyetemi ta nr (kolonizcis), Friedmann Ignc kormnyftancsos (felptsi), Palai Jzsef r (kultrgyi), Donth Gyula egyetemi tanr (egyetemi), Heller Bernt szeminriumi tanr (knyvtr), zv. Baeher Vilmosn (szocilis) s Makai Ern vezr igazgat (gazdasgi s kereskedelmi). A M.-nek v A tbb mint ezer tagja van. - M a g y a r Z s i d N p i s k o l a . Tangyi havi folyirat. Szerkesztette Erdlyi Lipt. Megjelent Nyitrn 18913-ig.

Magyar Zsid N

5'

Mahler vgig megjelent. A kezdetre emlkeztet terjedel mt 1927. kapta vissza, Blau Lajos, Hevesi Simon s Friedman Dnes szerkesztse alatt. Most kt havonknt jelenik meg, 8 egyesti magban a Rabbiegyesleti s Hitoktatsi Kzlnyt is. Van homiletikai mellklete is 1928 ta Jabneh cmmel, melyet a M. szerkeszti adnak kL Kiemelked rovatai: Trsadalom, a zsid esemnyeket sub specie aeternitatis trgyalja ; Tudomny, hol n ll, abszolt rtk zsidtrgy tudomnyos cikkek ltnak napvilgot ; Irodalom, hol a szak knyveket ismerteti kimert rszletessggel a szerkesztsg ; Ktfk, hol a magyar zsid trt netre vonatkoz okmnyok editii tallhatk. A magyar rabbi- s tanri kar sok szmottev tagja a munkatrsai kz tartozik. F. D. M a g y a r - z s i d z s o l t r f o r d t s o k . A ma gyarnyelv zsid zsoltrfordtsoknak alig van trtnetk. Az els przai fordtst Rosenthal Mric adta ki hber szveg ksretben (Dvid kirly nekei 1841.) Nhny magyar zsoltrsz veg tallhat a RosenthalBloch imaknyvben. Mannheim Jzsef zsoltrfordtsa 1868. jelent meg. A hber kltszet eszttikai mltatsnak ksretben adta ki a Zsoltrok przai fordtst Stern Mr (1888). Egy-egy Zsoltr tltetst klti przban, temes sorokban vagy parafr zisszer tdolgozsban tbben ksreltk meg a 80-as vektl kezdve (Lw Immnuel, Perls r min, Makai Emil, Hevesi Simon, Stern brahm, Vajda Bla, Kiss Arnold, Szeg Arnold). Klti fordtsokat adott Patai Jzsef. Egyni hangula tt sztte bele zsoltrfordtsaiba Ger Attila (1894). Tartalomban, formban egyarnt trek szik megkzelteni a Zsoltrok szellemt verses fordtsban Nemnyi Endre. Az Imit kiadsban megjelent Szentrs-fordts h s rthetsgre trekv zsoltrfordtst Perls rmin vgezte (1907). Klti sznezet, szp przai fordts Frenkel Bernt zsoltrfordtsa (Szentrs a csald s iskola rszre, 1926). zs. j . M a g y a r Z s i n a g g a , 1. Az els magyar nyelv zsid folyirat. Lw Lipt frabbi adta ki 1817. Ppn a felvilgosodott vallsossg, tiszta erklcs s buzg hazafisgnak az izraeli tk kzti elterjesztsre)). A folyiratbl csak egy szm jelent meg. rdekes, hogy Lw ebben a folyiratban intzett felhvst az illetkesek hez a Szentrs magyar fordtsa irnt, ennek azonban csak 60 v mlva lett teljes foganatja, mikor az IMIT. (1. o.) bibliafordtsnak utols ktete is megjelent. 2. M. Homiletikai s lelkszi szakkzlny. Szer kesztette Lebovits Jzsef mgcsi frabbi. A lap 1899. indult meg s tbb mint kt vtizedes fenn lls utn sznt meg. M a h a l l e i j e l i u d i n . Trk elnevezse volt Budn a zsid negyednek 1541 utn, a trk ura lom idejn. L. Buda. M a h l e r , 1. Ede, egyetemi tanr, assziriolgus-egyiptolgus, szl. Czifferben (Po:-.sony vm.) 1857 szept. 28. Atyja M. Salamon a pozsonyi ha lad hitkzsg rabbija volt. Gimnziumi tanulm nyait Pozsonyban, az egyetem filozfiai fakult st Bcsben s Pesten vgezte el, az elbbi helyen doktortust, az utbbin matematika-fizika tanri

Magyar Z s i d S. Trsadalmi s szp irodalmi hetilap. Szerkesztette tvsn Weisz Sarolta. A lap Budapesten jelent meg 1900-1-ig. Magyar z s i d s a j t . Keletkezsi ideje a mlt szzad negyvenes veire esik. Elzleg nem volt a magyar zsidsgnak: sajtja, ami tbb okra vezethet vissza. Mindenekeltt is a mg nem emanciplt zsidk kultrszksglete mg nem volt nagy, a meglevt pedig kielgtettk a kl fldi, fleg nmet felekezeti lapok. Azutn hiny volt kezdemnyez, de klnsen lapvezetsre alkalmas emberekben. Majd pedig a szabadsg harc kitrse s az tvenes vek knyuralma tettk lehetetlenn a magyar zsid idszaki sajt megteremtst. Azrt prblkozsokat mr elbb is ltunk. gy 1842. Klein Hermn az els zsid, aki Magyarorszgon lapot szerkesztett meg indtotta a Der Ungar c. lapot, mely csakhamar megsznt. A felekezeti sajt tern a kezdemnyezs s ttrs munkjt Lw Lipt (1. o.) vgezte, aki Ben Chananja (1. o.) c. vilghress vlt lapjt 1844. adta ki Lipcsben, nmet nyelven. Ugyan csak tette az els ksrletet magyarnyelv folyirat alaptsa irnt ; Magyar Zsinagga ( l. o.) c. folyirata Ppn jelent meg 1847., de csak egy szmot rt el. ltalban az els lapoknak egy forma a sorsa: vagy els szmuk egyben az utols is, vagy pedig anyagi okok s rszvtlensg miatt nagyon rvid ideig lnek. 1848-ban meg jelenik a sajtnak egy j formja, az vknyv. Ez is rvid let. A sz szoros rtelmben vett M. els termke a Magyar Izraelita (1. o.), melyet ppen hazafias irnya miatt, a Bach-korszak ban be is tiltottak. 1865-ben jelenik meg az els szaklap: a Jidischer Schulbote. Ezutn tovbb folynak a ksrletek. Budapesten, de vidken is egymsutn jelennek meg rvidebb-hosszabb let heti s havilapok magyar s nmet nyelven, ame lyek politikai, irodalmi, pedaggiai, trsadalmi vagy kizrlag vallsi krdsekkel foglalkoznak. A magyar nyelv trfoglalsa, irodalmi sznvonal, llandsg s elterjedtsg tekintetben fokozatos fejldst mutatnak e lapok, amelyek kztt leg rgibbek s legnvsabbak az Egyenlsg (1. o.), a Mlt s Jv (1. o.) s a Magyar Zsid Szemle ll.o.). A magyarosodssal, a kulturlis ignyek fejldsvel lpst tartva egyre nagyobb tmege ket kapcsolnak be olvaskrkbe. Ma sok ezerre rg a M. olvas tbora, melynek gondolkodst, zsid vallsi s trsadalmi krdsekben val lls foglalst gyakran dnten befolysolja. v. A. M a g y a r Z s i d 8 e m l e , a z egyetlen magyar nyelv zsid tudomnyos folyirat. Els vfo lyama 1884. indult meg Bacher Vilmos s Bnczi -Jzsef szerkesztsben. 1891-ben Blau Lajos s Mozey Ferenc veszik t a szerkesztst. Tudom nyos tartalmhoz ettl kezdve egyhzpolitikai cikkek is sorakoznak, mg Mezey Ferenc meg vlt a szerkesztstl. 1898"ta Blau Lajos szer keszti kizran tudomnyos tartalommal. A lap elf>inte havonkent (nha tzszer venknt), ksbb negyedvenknt jelenik meg. 1923-ban Hevesi Simon tvette a trsszerkeszt munka kret, miutn a lap az Orszgos Rabbiegyeslet nek is orgnumv lett. A hbors esztendkben nyagi nehzsgekkel kzdtt a lap, de mind-

Mahler oklevelet nyert, majd Oppoltzernek, a bcsi ob szervatrium igazgatjnak asszistense lett, egy idejleg azonban orientalistv kpezte ki magt. Budapestre 1896. jtt s elbb a hromszgmreti szmtinvatal tisztviselje, majd Wlassics kz oktatsgyi miniszter ajnlatra mint a Magyar Nemzeti Mzeum rgisgtr re mkdtt. U. e. vben egyetemi magntanr lett az assziriolgibl s egyiptolgitl s ettl kezdve az szak smi s -egyiptomi s kopt nyelvek mellett kori keleti archeolgit s kultrtrtnetet adott el. 1914-ben nyilvnos rendes egyetemi tanr lett, miutn mr 1909. a M. Tud. Akadmia s szmos klfldi tudomnyos trsasg is tagjv vlasz totta meg. 192S-ban nyugalomba vonult. M. mint gyakorlati archeolgus is jelentkeny szerepet tlttt be ; a Dunapentele melletti rmai vrost veken t az vezetse mellett stk ki s annak anyagt dolgozta fel. Hatalmas tudomnyos munkssga a matematikai csillagszat s az kori keleti npek trtnett leli fel a nagy rsz ben ltala j alapokra helyezett tudomnyos kori kronolgia seglyvel. Mvei nmet, angol, francia s hbernyelv folyiratokban jelennek meg, de tbb kivl tanulmnya a Budapesti Szemlben, a Trtnelmi Szemlben s tbb knyve a M. Tud. Akadmia kiadsban is meg jelent, gy: II. Ramses, az Exodus fraja (1896. nmetl: Der Pharao des Exodus, 1896); Babylonia s a Biblia (1903); Babylonia s Assyria (1906); Az assuani s elephantinei arameus papyrusokmnyok trtneti jelent sge (1911); kori kronolgiai kutatsok (19lb); Naptrwik jjalaktsa s a husvtkrds (1917); valamennyi megjelent nmetl is. Egyb nagy mvei: Die Irrationalitaten d. Rabbinen (1889); Zur talmnd.ischen Mathematik (1886); Fortsetzung der Wstenfeldschen Vergle'chungstabellen (1887); ChronologiederHebrer (887); Chronoloqische Vergleichungstabellen nebst einer Anleitung zu den Grundzilgen der Chrono logie (1889); Maimonides Kiddus HaGhdes (1889); Biblische Chronologie I1I. Finunkja: Handbuch der jiidisrhen Chronologie. M. munkatrsa volt az IMIT vknyvnek, a Magyar Zsid Szemlnek, tovbb rta a Bethy-fle mvszettrtnetbe s az Egyetemes Irodalom trtnetbe az kori keleti npekre vonatkoz rszt. 8. R. 2. M. Gusztv, zeneszerz, szl. Kalistban (Csehorsz.) 1860. jl. 7., megh. Bcsben 1911 mj. 8. Gyermekkort gln lte 1875-ben ke rlt a bcsi konzervatriumba. 1888 ban Buda pestre hvtk a m. kir. Operahz igazgati l lsba. Itt fejezte be (1889) I. szimfnijt s komponlta Des Knaben Wunderhorn c. dalcik lust. Lied von der Erde c. nagy mvnek ez volt az eredeti cme: Lied von der uvgarischen Erde- A magyar szt azrt trlte, mrt tvoznia kellett Magyarorszgrl, mg pedig nhibjn kvl. M. a zenemvszet egyik legkivlbb m velje volt s tevkenysge nyomot hagyott a magyar zenei kultrban is. K. K. 3. M. Gyula, orvos, M. Ede (1. o.) ces<% szl. Czifferben 1866., orvosi tanulmnyait Wienben vgezte s ott krhzi s poliklinikai orvos, majd

Major

tanrsegd volt. Cikkei a Wiener Allgem. Medicin Zeitung, Internationale Klinisehe Rundschau s az Aerztlicher Centralanzejger (Wien) hasbjain jelentek meg. Ez utbbit szerkesztette is. nll mvei; Repertrium der Physiologie (Wien 1897); Repertrium der Hygiene (Leipzig 1898) Therapeutisches Lexikon (Wien 1899). T. ZS' 4. M. Miksa, tanr, blcsszdoktor, M. Ede (l! o btyja, szl. Szimn (Komrom vm. ) 1846. Tanul mnyai vgeztvel a vgjhelyi izraelita alr t liskola tanra, majd igazgatja len s ottani mk dsvel nagy rdemeket szerzett. Cikkei a szak sajtban, tovbb az Egyenlsg, Egyetrts Tanregyesleti Kzlny hasbjain jelentek meg! M a h r a m h - K h e n , rabbi s hittuds! Budn lt, mint a legfbb teolgiai tekintly a XVI. szzad kzepe tjn. Valsznleg volt a Bsz-din elnke is. M a h r a m S i k , 1. Sik Mzes. M a i k s Mr, gyvd, szl. Szigetvron 1840. Tevkenyen rszt vett az gyvdi mozgalmakban s kezdemnyezte Kossuth Lajosnak budapesti s gyvdi kamarai diszpolgrs gt. Szerkesztette a Budanesti Ellenr e. jogi s kzigazgatsi heti lapot. nll mvei: Polgri perrendtartsi repertrium (Budapest 1874) s Igazsggyi tmutat (Budapest 1881). M a i m o n i < l e s , 1, Rambam. M a j i m a c h a r n i m (h.J. Utols vz. A kz lebltsre hasznlt vz az tkezst kvet ima eltt. M a j i m h m o r e r i m (h.). Keser vz. A ht lensg gyanja alatt ll nt istenitletnek vetet tk al a bibliai idben. A prbattel abbl llt, hogy M.-mal itattk. Ha az ital nem lte meg, akkor a hzassgtrs vdja elhrult rla. A mai jiddis (zsargon) nyelvhasznlat a rossz bor trfs kicsfolsra alkalmazza a M. kifejezst. F. M. M j i m r i s o n i m (h.J. lvz. Kzmosshoz hasznlt vz az tkezs eltt. Major, zsid npkpvisel volt Budn s mint az egsz magyar zsidsg megbzottja Farkas nev trsval egytt 1453 febr 6., vagy 7. meg kapta V. Lszltl IV. Bla kivltsglevelnek (.Bla IV. zsidtrvnye) megerstst tartal maz okiratot Zsigmond kirly kedvez ptlsai val egytt. M. neve a klnbz okiratokban hol mint Mayor, hol pedig mint Mayer szerepel, u. L. M a j o r , 1. Dezs, filmrendez s r, M. Hen rik ccse, szl. Bihardiszegen 18S6 mj 2. Mint jsgr kezdte plyjt. Pozsonyban eladtk Mrkzsek c. sznmvt. Ksbb a pozsonyi szn hz, majd a Sascha-rilmgyr, vgl Budapesten a Star-filmgyr rendezje lett. jabban tant- s propagandafilmeket rendez, mint az llami peda ggiai filmgyr frendezje. 2. M. Ervin, zeneeszttikus s zeneszerz, szl. Budapesten 1901. A Zenemvszeti Fiskoln tanult. A Zenei Szemle c. magyar folyirat felels szerkesztje. Klnsen a rgi magyar zenben vgzett trtnelmi kutatsai rdekesek. Mve : VersegJi>i, mint dal- s zeneszerz- K- K3. M. Henrik, fest s karikaturista, szl. Nagyszalontn 188!). Rvid ideig a kpzmv szeti fiskoln Ferenczy Kroly alatt tanult Buda pesten. Korn feltnt karikatrival Huszr

Makai

509

Makai

Kroly Deres c. ellapjban, majd a Fidibusz ban. Mcsarnokban lltott ki elszr ceruza rajzokat. 1913-ban a Mvszhz killtsn olajfests arckpekkel szerepelt s narckpvel djat nyert. Egyike a legtkletesebb arckp- s karikatra-rajzolknak, aki egy-kt odavetett vonssal rgzti meg az brzolt karaktert. 1921-ben Hollandiba hvtk a Telegraph raj zoljnak, onnan Londonba ment s a Graphic, Daily Graphic lapoknak kzleti kivlsgokat rajzolt. 19:23-ban Amerikba kltztt, hol a NewYork American, majd a Wallstreet Journal c. la poknak rajzolt politikai nagysgokat s ftlmstarokat. 1928-ban Berlinben telepedett le. Hol landiban, Angliban s Amerikban, mint arc kpfestnek is nagy sikerei voltak, az utbbi helyen pedig karikatra-kisplasztikjval is fel tnst keltett. Grafikai munki: M.Krthy: Komdisok (1912 Tevan ); M. panoptikuma, rk s hrlaprk karikatri (1913 Tevan ) ; Album Amerika leggazdagabb embereinek 180 karikatrjval (New-York). F. B. 4. M. J. Gyula, zeneszerz, szl. Kassn, 1859 dec. 13., inegh. Budapesten 1925 jan. 30. Volkman Rbert tantvnya volt a Zeneakadmin. 1894-ben megalaptotta a Magyar Ni Karnek egyesletet, 1896. pedig zeneiskolt nyitott. So kig az Izr. Tantkpz Intzet tanra volt. Hrom opert szerzett, egy nagy szimfonikus kl temnyt, hat szimfnit, szerendokat, kamara zent, zongoramyeket, dalokat s tbbszlam voklis mveket. rdekes s invencizus kompo nista volt. Fbb mvei: A kontrapont tan knyve ; Hegeds znt k, Op. 29; D-dur heged szonta Op. 30; G-moll Op. 53; D-moll vons ngyes Op. 22; Magyar zongoraszonta, Lisbeti: Erysika; Szctiy Mria ; Mila. K. K. 5. M. Simon, gyvd s npdalszerz, szl. Bihardiszegen 1876 jan. 8. M. Henrik btyja. A kolozsvri egyetemen vgezte a jogot s szerezte gyvdi diplomjt. Npsznmveket, daljtkot s hress vlt npdalokat rt s komponlt. 1903. Budn eladtk Bns asszony c. npsznmvt, 1903. Ipm uram c. npsznmvt bemutattk a Npsznhzban. Z'-h Klra trtnelmi daljtka Nagyvradon kerlt sznre. M a k a i Emil, klt, szl. Makn 1870 nov. 17., megh. Budapesten 1901 aug. 6. Atyja, Fischer Antal Enoch maki rabbi, fit papi plyra akarta nevelni. Tanulmnyait szlvrosban kezdte meg, majd 1884. a pesti Rabbiszeminrium nven dke lett. 1889-ben lpett a Rabbikpz intzet fels tanfolyamba. Ekkor mr megjelent volt els verses ktete Vallsos nekek cmmel (1888). Teolgiai tanulmnyait 1893. abbahagyta, hogy korltlan szabadsggal lhessen ri trekvsei nek. Zsid kltk, (1892) cm mvnek mford tsaival s az nekek neke c bibliatrtnet szabad lrai feldolgozsval (1893) orszgos elis merst szerzett magnak. 1894-ig a Pesti Napl ktelkben dolgozott, 1895. jelent meg nagyhr lrai versgyjtemnye: Margit. 189497-ig a Fvrosi Lapok bels munkatrsa volt, 1897. pe dig a Ht szerkesztsgnek lett tagja. Mint Kiss Jzsef lapjnak segdszerkesztje, nagy terje delm s sokoldal munkssgot fejtett ki. Dol

gozott a Fvrosi Lapokba, a Magyar Szalonba, az Orszg-Vilgba stb. s klnsen sokat a ma gyar sznpad szmra. A Petfi Trsasg 1898. vlasztotta tagjv. 1900-ban mutatta be~a Vg sznhz nagysiker vgjtkt, a Tuds pro fesszor Hatvanit. A Nemzeti Sznhz drma brl bizottsgnak tagjas jegyzje volt. Halla komoly vesztesgt jelentette a magyar irodalom nak. Tetemt szlvrosba szlltottk. M. slmnye : a romantikus vgyds minden szp, rk s elrhetetlen utn. Maradk nlkli lrai sg zensti t klti alkotsait. Tiszta lrizmusban olddik fel benne minden rzs s hangulat s ez a lraisg mg ott is felsznre vetdik, hol ms formk mfaji jellegt srti. rzsei, vgyai, lelki megmozdulsai, nalkot, bels kialakuls ban formldnak klti keretbe. Mvsze a for mnak, mely mesterkltsg nlkl csiszolt, sza batos s kerek; virtuza a sznnek, melynek mes teri technikjt oly szdletes knnyedsggel ke zelte, hogy nem egyszer fenyegeti a rm jtkok rtkront veszlye. Folttalan magyar nyelven hangz verseiben szinte s igaz minden rzelem s gondolat, akr a vallsos htat, akr a szerelem rzs vagy az letproblmk felett tpreng filo zfia kap kifejez formt kltemnyeiben. S ezt nem tomptja Heine, Kiss Jzsef, Vajda Jnos kltszetnek nha-nha megmutatkoz sztn zse sem. Vallsos nekeiben a magyar-zsid lra legszebb formjban teljesedett ki. M. hit hangulat kltszete: a zsid rzseknek a ma gyar nyelv kzvett rtegn t jelentkez mo dern formaadsa volt. Kiss Jzsef vallsos dalai nak kollektv rzskifejezsvel szemben M. az egyni hitrzs kltje (Pntek este, Az reg r, Halottak emlke) s ez a magt megnyilatkoztat benssg tr fel mlysgesen fj hanggal a hatal mas drmai kpp fensgestett Rortban. A XIXIV. sz. nagy zsid kltinek rk lrai rt keit hivatott tolmcsaknt szlaltatta meg ma gyar nyelven, midn M.Salamon Iba Gabirl, Juda Halvi, Smuel Hanagid, Mzes Ibn Ezra, bra hm Ibn Ezra, Charizi, Manuell verseinek m vszi fordtsval nagy s egyetemes hatsokra szabadtotta fel a vallsos kltszetben a kzp kor zsid irodalmnak klti szpsgeit. Szerelmi lrjban valami halk s bens zeneisg lktet. lmod szerelme az elrhetetlen leny utn ro mantikus tvlatokba vetti Margitja alakjt. A vgyt soha el nem r ember valsgot heseget lomlelse s titkos csodavrsa nha-nha ugyan felvillant nmi optimizmust, de valjban M. 8Zordins szenvedlyt a remnytelen vrs s az eltemetett rmk halktjk bs lemondss. M. szorgalmas munksa volt a magyar sznpad nak is, elssorban az operett-mfajnak. Nemcsak eredeti darabjaival jelentkezett. A 90-es vek vgn alig volt klfldi operett, melynek szve gt, verseit nem M. ltette volna t ritmusos kl ti formba. Szznl tbb darabot fordtott pr zban s versben. A Nemzeti Sznhz szmra le fordtotta Sudermann 3fo rit ri -jt, sznre alkal mazta Calderon de la Baroa, Kt szk kzt a pad alatt c. vgjtkt. Leghresebb operett-ford tsai : a Gsk. Szulamit, San Toy. Eredeti vg jtkai kzl a Kaland. (Szcsi Ferenccel egytt)

Maichljsz

571

Mandel

sebb testvre, Alexander Jannaeus lett, akit h rom testvrvel egytt a vrengz Arisztobulosz zvegye szabadtott ki a fogsgbl. Alexander uralma 103-76 - ig tartott s nagyban elsegtette a hatalmas bels kultra kifejldst. Mg inkbb megvalsult ez utdnak s zvegynek, Salm Alexandrnak uralkodsa alatt (7667), amely Judaea fnykora volt. Alatta kezdtek kibonta kozni a farizeusok tudomnyos iskoli s kere kedtek a szadduceusok fl (1. Farizeusok, Szaddueeusok). Testvre, Simon ben Setach a farizeus akadmia feje volt. Alexandra rszt vett Ragaba vdelmben, ahol frje elesett. Ki vl politikai tehetsg s frjvel ellenttben, humnus s megrt uralkod volt. A farizeusok s velk egytt a tudomny, a Szanhedrin, mint legfbb alkotmnyos brsg az uralkodsa alatt jutottak nagy befolyshoz. Emellett kl politikailag is tevkeny volt s tvol tudta tartani az idegen befolyst s hdtst Jadaetl. Utda akarata ellenre II. Aristobulus lett (6763), nem pedig idsebb fia Hyrcanus, aki ekkor fpap volt. A kt testvr eivdea vgzetess vlt, mert a rmai beavatkozst idzte el s br II. Hyrca nus kirly lett, mgis a szriai kormnyznak vi adt tartozott fizetni. Utda (4037) Antigonus lett, akinek hber neve Mattathias volt s egyszersmind a fpapi tisztsget is betlttte. Az idumaeai Herdes gyzelme kvetkeztben az utols Hasmoneus vrpadon mlt ki s csupn lenygon olvadt be az idumaeai Herdes csald jba. L. Zsidk trtnete. 8. R.
Irodalom. Krausz (Jew. Encyelop.): Ewald, Geschichte von Israel V - Graetz, Geschichte der Jnden III. ; Hitzig, Geachehte des Volkes Israel IT. ; Schrer, Geschichte des Volkes Israel I . ; ierembcrarg, Egsai snr l'Histoire et Gographie de la Palestine (1867) ; Wellhausen, Israelitlsche und jdische Geschichte; Madden, Coins of the Jews ; "Willrich, Judaica: Forschungen zur helleniat-jdisehen Geschichte und Litteratur (1900) ; Iken, Symbolae liitterariae (Bremen 1744) ; Curtiss, The Name Machabee (Leipsic 1876).

M a l e h i j s z , z i e h r n s z , s o f r s z (h.). Rshasnoi (jvi) tflll 4., 5. s 6. ldsa. Az els Isten hatalmrl, a msodik irgalmrl, a harmadik pedig a sfrfvsrl szl. Maleachi prfta. Knyve a tizenkt kisebb prfta gyjtemnyben az utols. Szerzje is lezrja a prftk sort. mr ltja a msodik jeruzslemi Templomot pompjban, de a paps got a maga zllsben is. Ismt nzs, kapzsisg vett ert rajta. Isten szerinte el fog fordulni e helytl, nem szorult r, mert napkelttl nap nyugtig nagy az n Nevem a npek, kztt s mindentt ldoznak s tmjneznek az n Nevem nek)). A trsadalmi let zllst ltja abban, hogy mindennapiv vlik a hzassgfelbonts s az elbocstott asszonyok knnyei az oltrt elbort jk. A knyv zradka egyben a knonnak lez rsa volt, mieltt a Szentiratok gyjtemnyt is beleiktattk volna Ez Mzes Trjra utalja a np figyelmt. F. M. Ma i k e g e l t l ()'.,). Kirlyasszony pnze. ltal ban az ,-z ad, amelyet Mria Terzia zsidadba szedetett. Klnleges adk is e nven szerepeltek az ezeltti zsidletben. gy az az ad, amelyet a pntekesti gyertyagyjtsra vetettek ki, to vbb az a pnz is, amelyen lenykihzastsok

alkalmval poreellnt kellett vsrolni a kirlyi poreellngyrbl. M a i k a s z a r b o i m (h.). Negyven botts. A Bibliban kiszabott fenyts, melyet a Talmud 39-re szlltott le. A bntets vgrehajtst M.scMaqennek mondjk a jiddis nyelvhasznlatban. Manapsg mr csak mint nsanyargats, vagy nkntes penitencia l mg ez a fenytsi forma a zsid letben. A keleti zsidk jom kippur eltt val napon vezeklsl szabjk magukra ezt a bi.tetst, az egzekucit felkrsre ms vgzi el, rendszerint a reggeli ima ntn. A vgrehajts termszetesen csak szimbolisztikua F. M. M l n a i , 1. .Bla, ptsz, szl. Budapesten 1878. Tanulmnyait a budapesti megyetemen vgezte. Els munkja a gyri kereskedelmi kamara palotja volt, ksbbi ptkezsei kztt kivlik a Magyar-Cseh Iparbank szkhza. Sz mos plyadjat nyert tervplyzatokon. 1908-ban kastlyterv vei a Magyar Mrnk s ptsz Egy let ezstrmt, 1909. egy knyvtrtervvel az aranyrmet kapta. 1908 11 kztt A Hz mv szeti folyirat szerkesztje volt. F. B. 2. M. Mihly, pedaggus, szl. Budapesten 1860 dec. 3. Az egyetem blcsszeti fakultst Budapesten, tovbb Jenban s Lipcsben v gezte. 18861920-ig a zsid tantkpz intzet tanra volt. Szmos rtekezst rt. nllan meg jelent mvei: Locke s Leibnitz vitja a velnk szletett eszmkrl ; A trtnet tantsrl. M a l o c l i (h.). Angyal. Malach hamovesz = A hall angyala. L. Angyalok. M a m m o n , a Misna hber nyelvn s ara meus nyelven a gazdagsg kifejezse, mely kzkelet az Evangliumban kzlt hegyibeszd ltal lett: Nem szolglhatjtok (egyszerre ) Istent s M.-t (Mt 4. 24). Arra azonban nincsen semmi bizonysg, hogy M. valamely szriai isten sg-elnevezse lett volna s ez a feltevs csupn Milton Elveszett Paradicsoma (I. 679) nyomn keletkezett: M., a legkevsbb emelkedett szel lem, mely leszlt az gbl. A M. sz elfordul a Talmud Aht trakttusban (2. 12), ahol az ala mizsnaads van gy nevezve: M.-nak vagy a gazdagoknak sja. Gesenius szerint a M. sz a matmon-bl (a. m. kincs) keletkezhetett a ctet asszimilcija tjn s ezrt rja t a g rg szveg kt m-mel. V. . Joseph Jacobs, Jew. Encyelop. s. R. M a m z e r (h.). Trvnytelen gyermek. Mg megblyegzbb: M. ben hanido, az anya tisz tulsnak ideje alatt fogant gyermek. tvitt r telemben ravaszt, csalafintt jelent. Valsznleg azon a hiten alapszik a sznak ez az alkalmazsa, hogy a szerelem gyermeke elevenebb elmt r kl szleitl, mint az, aki a konvencionlis hzassg hideg lelsbl szrmazik. F. M. M a n d e l Pl, politikus, szl. Nyrbtorban 1839 jan. 6., megh. Budapesten. Jogi tanulm nyait Budapesten s Bcsben vgezte s a fvros ban lett gyvd. 1875-ben szlvrosa szabadelv programmal kpviselv vlasztotta, egymsutn ngyszer. Mint kpvisel lnk tevkenysget fejtett ki s rsztvett a gymsgi trvny, a szer zi jogrl szl s a kzjegyzi trvnyjavaslatok szerkesztsben. 1878-ban Mocsry Lajos mellett

Mandelli

572

Mandl

is szt emelt a hallbntets eltrlse mellett Studien ber .Ungarns Staatsvermgen und 1880S l-ben a bdzs vita alkalmval ahzassgi Staatsbudget; ber Ungarns Einkommensteuerjog s vallsszabadsg rdekben, 1885. pedig az Ungarns Handel mit Deutschland ; Ungarns antiszemitk ellen mondott nagy polemikus be Finanzlage nach den Staatsbud-gets pro 1889 szdet. Ksbb az igazsggyi bizottsgban fej 94; Le commerce, l'industrie et le rgime de tett ki jelentkeny trvnyhozi mkdst. 8. R. transports en Hongrie (1891). e . R. M a u d e l l i Dvid, filolgus, szl. Pozsonyban f a n d l , 1. rmin (v$rheli/i}*,t&ntelgyel6 1780 krl, megh. Parisban 1836 dec. 22. (Neve szl. Vsrhelyen 1865. Doktortust Lipcsben nmelyek szrit Mandel, Mendel v. Mandl volt.) szerezte. Tanulmnyait a budapesti Rabbikpz Kora legnagyobb nyelvsznek tartottk. 12 ves ben vgezte. Rvid ideig a szigetvri hitkzsg volt,amikor talmudtanulsra Eajkra(Moson vm.) rabbija volt, de aztn megvlt llstl s kike kldtk, de mr 1799. Prgban, k vetkez vben resztelkedett. Ksbb tanfelgyeli hatskrrel Berlinben az egyetemen tanult. 1805-ben Offen- beosztottk a vall. s kzokt. minisztriumba. bachban volt nevel s az itt szerzett pnzzel gya Mve: Die Peszichta zu Riob- Bibliai trtnet. log Parisba ment. Tessedik Smuel evangli kus 2. M. Bernt, pedaggus s trtnetr, szl! tanr Utazs Franciaorszgban (1837) c. mv Szenicen (Nyitra vm.) 1852. Hber tanulmnyait ben rszletesen megemlkezik rla s intimitso Kismartonban Hildesheimer Izrael s Nikolsburgkat mond el a Parisba kerlt aszktalet zsid ban Feuchtwang rabbiknl vgezte. Ksbb peda rl, aki matematika s arab nyelvtantsbl tar ggiai plyra lpett. Budapesten vgezte az totta fenn magt. 1822-ben a francia kormny a Orsz. Izr. Tantkpzt, azutn az llami polg. Bibliothque Nationale ritka keleti kziratainak isk. tanrkpz intzetet. Kzben nevelskdtt. s knyveinek katalogizlst bzta r vi 1800 Ez id alatt tanulmnyton volt a nyugati lla frc. fizetssel. M. azonban egy hnap alatt el mokban. 1896 ta a Pesti Izr. Hitkzsg polgri ksztette az egsz letre szl munkt s miutn fiiskoljnak tanra s c. igazgatja. vekig egyhavi fizetst felvette, llsrl leksznt. volt jsgr, majd alapos tudsra s szles Attl kezdve az arzenl pincjben lakott s nv ltkrre vall pedaggiai s trtnelmi tanul nyekkel tpllkozott. Jegyzeteit a matematik mnyokat rt az IMIT vknyveibe, a Magyar bl tblkra rta s megfejtsk utn letrlte. Zsid Szemlbe, az Egyenlsgbe s ms magyar A francia nyelvszek egynteten csodltk risi s klfldi lapokba. Klnsen rtkesek a ma nyelvtudst s azt tartottk rla, hogy nagyobb gyarorszgi zsidsg trtnetre vonatkoz ku linguista, mint az ugyanakkor lt Mezzofanti tatsai. A pozsonyi zsidsg mltjt feltr mono bbornok. Midn egy alkalommal tlen meztlb grfija mg kiadatlan. Megjelent munki: A a Szajnhoz ment, hogy korsjba vizet mertsen, Pesti Izr. Hitkzsg fiiskoljnak, trtnete hirtelen elvesztette egyenslyt s a vzbe flt. Budapest (1896); A magyarhoni zsidk tangye Anaery vilglapok mltan gyszoltk s a Francia 11. Jzsef alatt (Budapest 1901, nmetl: Frank Akadmiban Notier tartott rla emlkbeszdet. furt 1904); A magyarorszgi izr. iskolk lla Neve a legtbb enciklopdiban megtallhat, pota a XIX. szzadban (Budapest 1909); Med. jllehet semmifle nyomtatott mvetnem hagyott Dr.Mrkus Mzes, Sohn desPressburger Oberhtra. -s. R. rabiners, Arzt in Deutschland (Wien 1928). E v. A. M a n d e l l o , 1. Gyula*, egyetemi tanr, nem- lexikon munkatrsa. 3. \1. Kristf * (mskp Mandel), valsznleg zetgazdsz. M. 2. fia, szl. Rannersdorfban 1868 febr. 7.,megh. Budapesten 1919 jl. 24. Budapes egyhzi frfi volt a XVI. sz.-ban. Budai szle ten s tbb klfldi egyetemen tanult, majd a ts zsid volt s u. o. is lt. Hungernek (UnGelehrtenpozsonyi jogakadmin s a budapesti egyetemen gar) is hvtk. Jcher Allgemeines lett magntanr, ksbb a megyetemen a nem lexikonja (1751) emlti M.-t, akinek munkja, zetgazdasgtan ny. rendes tanra. Szerkesztje illetleg zsidellenes irata: Beueis, das Jesus volt a Kzgazdasgi Lexikonnak s a Kzgazda sei das einige gttliche Wort. Bernhardi a His sgi Szemle c. folyiratnak. Fbb mvei: Az tria Gariosa c. mvben M. egy levelt kzli, ipari kartelekrl; A valutavltozs jogi jelen amelyben ez azt igyekszik bizonytani, hogy Ma tsgrl^: Anglia kirlyi igazsgszolgltatsa gyarorszgon a trkk azrt boldogulnak, mert a X[XIV. szzadban; Mezgazdasgi mun a zsidknak sok szabadsgot engedlyeznek, s. Rkabrstatisztika ; A trtneti r- s brstatisz 4. M- Louis, prisi orvostanr, anatmus, szl. tika feladatairl s mdszereirl; Adalk a Pesten 1812 dec.-ben, megh. Parisban 1881 jl. 5. kzpkori munkabrek trtnethez ; Szocilpo A bcsi egyetemen tanult orvostudomnyt, filo litikai programm ; Magyarorszg, Amztria s zfit, csillagszatot, majd Pesten orvosdoktori a Nmet Birodalom bngyi statisztikjnak kpestst szerzett, de mr 1836-tl kezdve Paris eredmnyei. 8. R. ban lt, ahol keresett orvos lett s azonkvl a 2. M. Kroly*, uemzetgazdsz, szl. Gyr Collg de Franceon eladsokat tartott a physzigeten 1829 jl. 22., megh. Budapesten 1906 siolgibl s anatmibl. Tbb klfldi tudo szept. 27. Klfldn vastmrufiki oklevelet szer mnyos trsulat tagjv vlasztotta. Tagja volt zett. 1871-ben a Pesti' Lluyd kzgazdasgi rovat 1846 ta a M. Tud. Akadminak, elzleg pedig vezetje lett. Kiterjedt irodalmi munkssgbl mr tagja volt a Budapesti Orvosi Karnak, a bcsi, fontosabbak: Visszapillantsok Magyarorszg mncheni, prisi s npolyi orvosi tudomnyos kzgazdasgnak fejldsre: Erklcstan s trsasgoknak. Fbb mvei: Surl.es moyens de mennyisgtan az rtkelmletben; Gegen Jesui- decouvrir le pus dans le sang, mely az Acadmie tismus und Gasarismus in der Volkswirtschaft, des Sciences 1837. vknyvben jelent meg.

Mandovszky

5 3

Mra m a r o s s z i g e t

Tovbb: Sanguis respectuphysiologico (1836); Anatomie microscopique (1-11.183858); Trait prahque du microscope (1839); Trait d''ana tomie microscopique (1847); Manuel d'anatomie (1843). Fontos rtekezsei jelentek meg az Archives d'Anatomie c. folyiratban, amelyet maga szerkesztett. s. R. 5. M. Mritz, osztrk sznmr, szl. Pozsony ban 1840 mj. 13. Fiatalon a bcsi Wanderer c. folyirat bels munkatrsa lett, ksbb pedig a Neue Freie Presshez ment t. 1877-tl kezdve trsszerkesztje volt a Fremdenblatt-nak. Fbb mvei: Deutschland und der Augenblick(1861); Katchen von Heilbronn{81S); tbb sznm, va lamint az 1876.4 Kleist-nnepsgekhez a drmai prolgus. 6. M. Simon, rabbi, szl. Nmetkereszturon 1867., megh. Bcsben 192-4 aug. 19. Teolgiai tanulmnyait a verbi s pozsonyi rabbiiskolk ban vgezte. Magnton kszlt a gimnziumi rettsgire. A marburgi s berni egyetemeken a filozfiai fakults hallgatja volt. Bernben dok tori diplomt nyert. 3 rabbioklevl elnyerse utn, 1894. kosteli rabbi lett. 18991924-ig neutitscheini rabbi. Irodalmi mkdst szmos fele kezeti folyiratban s nll munkkban is fej tett ki. Mvei: Kritische Beitrage zur Philosophie Lotzes (Berlin 1895); Der Bann (Brnn 1898); Das Wesen d. Judentums, dargestellt in homiletischen Beitragen (Frankfurt am Main, 1904). M. B. M a n d o v s z k y , 1. Manfrd, jsgr, M. Richrd ccse, szl. 1869. vtizedeken keresztl vidki s klfldi lapok tudstja volt, majd a kormnyok flhivatalos lapjnak, a Magyar Tudstnak lett a fszerkesztje. adta ki a Wekerle-kormnymegbzsbl aHbors hiva talos.jelentsek c. ktetet (1919.). FiaM. Ern, jsgr, szl. Berlinben 1903. A mrnki okle vl elnyerse utn jsgr lett. 1927-tl kezdve a Berliner Tageblatt belmunkatrsa. 2. M. Richrd, jsgr, szl. 1867., megh. Budapesten 1927. Mint nmet jsgr kezdte plyjt a Temesvrer Zeitungnl, onnan Aradra, majd Budapestre kerlt a Magyarorszghoz. 1903-tl kezdve ismt a nmetnyelv jsgrs tern fejtett ki szleskr munkssgot s tbb mint hsz ven t volt a Neues Pester Journal politikai rovatvezetje s tbb klfldi lap leve lezje. Egyik alaptja volt a Klfldi Laptud stk Szindiktusnak s annak elnksgi tagja, az Orszggylsi Tudstk Szindiktusnak pedig szindikusa volt. Felesge, M. Fogel Rosa rn, szl. Bcsben 1875., megh. Buda pesten 1927-ben. g.R M n d y Smuel*, politikus, szl. Kntor jnosiban 1860. Elbb a lipcsei egyetemen tanult a blcsszeti fakultson, majd" megszerezte a mezgazdasgi doktortust. Baranyamegyben, ;ihi>l birtokai vannak, a trvnyhatsgi bizottsg nak 35 v ta tagja. A szabadclv-prt idejben megyei prtelnk volt Baranyban. Sok cikket -rt a pesties vidki sajtban mezgazdasgi szak krdsekrl. Tagja az OMKK-nek. 1905-ben sza badelv programmal lpett 'ol, de kisebbsgben maradt. 1910-ben a ssdi kerlet, 1927. a drdai

kerlet vlasztotta kpviselnek az egysges prt programjval. Baranyamegye kznsge a felshzba is bevlasztotta. M a n g o l d , 1. Henrik, orvos, balneolgus, szl. Vgjhelyen 1828. Tanulmnyait a pesti s bcsi egyetemeken vgezte, majd a kolera-jr vny idejn a kormny vidkre kldte ki. 1858. veszprmi hatsgi orvos, 1860-tl kezdve Bala tonfreden frdforvos lett. Igen sokat tett ezen Oesterreicher Manes (1. o.) XVIII. sz.-i orvos ltal felfedezett gygyfrd ismertetse, fejlesz tse s gygyt erejnek szakszer megismer tetse rdekben. Tagja volt tbb bel- s klfldi orvostrsasgnak, tudomnyos cikkei pedig nagy szmmal jelentek meg hazai s klfldi szak folyiratokban. nllan megjelent mvei: Der Kurort Fred am Plattensee; Allgemeine Kurdidtetik; Magyarorszg gyakorl orvosainak nvknyve {186i); Vademecum (1866); A tuber kulzis gygytsa(1891); Taschenbvch frHeilsuchende. Ezenkvl mg krlbell tz munkt rt Balatonfredrl. s. R. 2. M. Samu, gyvd, szl. Nagybecskereken 1852., megh. Albniban 1911. A gimnziumot Becskereken, a jogot a bpesti egyetemen vgezte. A megynl, a vrosnl vezet szerepeket jt szott ; megyei tb. fgysz s a nagybecskerek hitkzsg elnke volt. M a n n h e i m Jzsef, pedaggus, szl. Ppn 1820., megh. Bajn 1893. Mint honvd vgigkzdtte a szabadsgharcot, majd a bajai zsid iskola tantja lett. nll mvei: htatossg ri; A zsid nemzet trtnete; Magyar-nmet s francia ksznt; Zsoltrok (fordts iskolai hasznlatra ) . M a n n h e i m e r , 1. Ghaim Cevi, rabbi > megh. Ungvron 1876. Kornak egyik kimagasl s lesesz talmudtudsa. Elbb keresked s magn tuds volt Nmetgurabon, de rablkkal val kalandja a falu elhagysra knyszertette s rabbillst vllalt elbb Csesztn, ksbb Verbn. 1870-tl hallig pedig Ungvron mkdtt. 2. M. Erigyes, rabbi, szl. Reichenauban 1809., megh. 1889. Budapesten. Elbb klfldn, majd Gyrtt, Pcsett s Veszprmben mkdtt, mint hittant s hitsznok, majd a Pesti Izr. Hitkzsg tanra volt. Der Monotheismus in seiner praktischen Bedeutung c. rtekezse a pesti zsid iskola rtestjben jelent meg. Tanknyvet is rt. M a n o v i l l Alfrd, bankr, szl. Veszprmben 1880. Iskoli elvgzse utn bankplyra ment s belpett a budapesti Fuchs H. s Trsa cghez, ahol csakhamar cgvezet lett. 1903-ban Berlinbe ment, ahol a vilghr Mendelssohn bankhz szol glatba lpett. Itt tehetsgvel gyors karriert csinlt s pr v alatt a bank gyvezet igazgatja s a nmet pnzvilg elismert tekintlye lett. 1918. kzgazdasgi tren szerzett rdemei elismersl kir. tancsoss neveztk ki. Dszelnke a ber lini magyar egyesletnek 8 kivl filantrp, aki klnsn a klfldre szakadt magyarokat tmo gatja hathatsan. v. A. Jfiis-siHiarossziget. (Sigh.et, R.) rend. tan. vros Mramaros vm. 21,370 lak. A mramarosi (orthodox) hitkzsg a Felvidknek Munkcs mel lett legnagyobb, hagyomnyhsgrl ugyancsak

Mramarossziget

574

Marcalt

nevezetes hitkzsge. A hitkzsg mltjrl keve set tudunk, miutn a hitkzsg levltra, melyben szmos rdekes dekumentumot riztek, a 80-as vekben a hitkzsgben kitrt prtvillongsok kvetkeztben elveszett. Az tny, hogy a hitkz sg tbb mint ktszz vvel ezeltt alakult meg. Alaptinak s els elljrinak neve nem maradt meg. A hitkzsg els rabbija Kahan Juda volt, nagy talmudtuds, aki vtizedekig tart ldsos mkdse utn 1819. halt meg M,-en. A hitkz sg klnsen a mlt szzad msodik felben gyors iramban fejldtt s tagjainak szma, f leg a Galcibl val bevndorls kvetkeztben, ersen meggyarapodott, Egymsutn pltek a templomai, gy, hogy ma 5 nagy templom s 12 Bsz-hamidras szolglja a hvek jtatossgt. A hitkzsgnek hres jesivja van, me lyet kb. 70 vvel ezeltt nhai Teitelbaum Zalmen Lb frabbi alaptott. Jelenlegi vezetje Grosz Zalmen Lb alrabbi. A jesivt 160 beher ltogatja, akik a jesiva menzjban nyernek el ltst. A nvendkek ipari kikpzse cljbl a hitkzsg 1928. egy 25 szvszkes szvdt lltott fel. 1919-ben ngytaners, 6 osztly elemi fi- s lenyiskolt ltestett a hitkzsg. Ugyanezen vben nyilt meg a 8 osztly Talmud Tra is, melyben 9 tant vezetse mellett kb. 180 nvendk tanul. A hitkzsg az 1869-iki egyetemes gyls utn tvoltartotta magt min den szervezettl, mg azutn 1883. belpett a magyar- s erdlyorszgi orthodoxia szerveze tbe. Ez a krlmny idzte fel a fentebb eml tett prtviszlyokat azok rszrl, akik attl fltek, hogy az orthodoxihoz val csatlakozs a hitlet gyenglst fogja eredmnyezni. Ez az aggodalom azonban alaptalan volt, mert a M.-i hitkzsg tovbbra is a konzervatv, hagyomnyh zsidsg egyik legersebb bstyja ma radt. A hitkzsg a kvetkez intzmnyeket l testette : a Chevra Kadist 1798., meg a fel nttek oktatsra szolgl Talmud Tra Egyes letet, a jtkonysgot gyakorl Malbis Arumim egyletet s az Izr. Iparosok nseglyzegylett. A hitkzsg terletn szmos talmudikus s bib likus munka jelent meg, amelyeknek szerzi a hit kzsg nagytuds rabbijai voltak. A hitkzsg vi kltsgvetse 4 milli lei, melybl 3 millit hit leti, szocilis s filantrpikus clokra, 1 millit pedig ptkezsekre s egyb fontos beruhz sokra fordt. A hitkzsg anyaknyvi terle thez Kabolacsrda, Kabolapatak, Hosszmez, Szaplonca, Alsrna, Felsrna s Rnaezk kz sgek tartoznak. A hitkzsg llekszma: 12,000, a csaldok szma 2300, adt 1895-en fizetnek. Foglalkozs szerint a hitkzsg tagjai tlnyom rszt kereskedk, iparosok, vllalkozk, de sok kzttk a tant, talmudtuds, hivatalnok s ms intellektulis plykon lev egyn. A hit kzsg mai vezetsge : Teitelbaum Zalmen Lb, frabbi, aki azonban kiskorsga miatt mg nincs beiktatva s helyette egy Bsz-din ltja el a f rabbi teendket. K Bsz-din hrom tagja Heller Salamon, Tabak Majer Dvid s Grosz Zalmen Lb alrabbik. Vilgi vezetk: Jeszonits Lipt elnk, Farkas Saul s ifj. Szmuk Mihly aleln kk, Prager Chajim pnztrnok, Mendelovits Ig

nc ellenr, Strauszmann Salamon gondnok Kahn Mechel s Feuerwerter Lb tancsnokok' Frank Salamon jegyz, Hrer Mendel fkntor! IMr-mraiiii. Tuds s blcsel hrben llott, aki Kozrorszgbl valnak mondotta magt. Vak ember volt. Klnbz fltevsek szerint Magyarorszgba a honfoglal kozrokkal kerlt el, vagy azoknak utdja volt. Krl bell 947 tjn Horvtorszgba utazott s be szlt elszr a horvt zsidknak arrl, hogy van egy kozr zsid birodalom s hogy ezeknek a zsidknak testvrei a magyarok kztt lnek. L. Zsid slakk. u.L. j V I a r a n n u s o k , 1. Inkvizci. M a r b e r g e r Sndor, orvos, a tuberkulzis el leni kzdelem egyik elharcosa Magyarorszgon, szl. Bcsfeketehegyen 1871. Orvosi tanulm nyait a budapesti tudomnyegyetemen vgezte. veken t a Kornyi-klinika alorvosa volt. A vilghbor alatt Besztercebnyn a 2800 gyas katonai tdbeteg-gygyintzet vezet forvosa volt. A vilghbor utn a Hadigondoz hivatal nmetvlgyi-ti gumkor-krhzban mkdtt, majd az Orsz. Gyermekvd Liga gmkros kr hznak frvosa lett. Irodalmi munkssga f kppen a tuberkulzis megelzsnek s gygy tsnak s a szocilis higininak trgykrben mozog. 1917-ben adta ki A tdbaj otthoni szanatriumszer gygykezelsnek mdja c. mun kjt. Munkiban az egszsgkultra gyakorlati megvalstst propaglja. Sz. G. M a r c a l i , nagyk. Somogy vm., 4637 lak. M. a Szchenyi grfok birtoka volt, akik trelmi ad ellenben engedtk meg a zsidknak, hogy a kzsgben letelepedjenek. A hitkzsg, mely k sbb kongresszusi lett, krlbell 100 vvel eze ltt alakult meg. A 40-es vekben plt fel a rgi templom, mg az j zsinaggt 1906. emel tk Mncz Simon akkori hitkzsgi elnk kez demnyezsre. A hitkzsg els rabbija, akirl feljegyzs maradt, Marczali(Morgenstern) Mihly volt, aki 1852. foglalta el llst. Fia Marczali Henrik (1. o.) ny. egyetemi tanr, a kivl trtnettuds. 1852-ben mr fennllott a rgi elemi iskola, amely 1903. j hajlkba kltztt. Kntter, Schwarc, majd 35 vig Gold Adolf s Lbl Lipt tantottak ebben az iskolban, melyet jelenleg Gbor Ignc vezet. Chevra Kadisja 1826. lteslt s 1926. nnepelte fennllsnak szzves vforduljt. Mostani elnke: Berger Lszl, alelnke llmann Henrik. Gold Samun vezetsvel mkdik mg egy negylet s egy kulturlis cl lenyegylet, melynek Fbri Anna az elnknje. A hitkzsg 8000 pengs vi kltsgvetssel dolgozik s nagyobb sszeget fordt szocilis clokra. Tbb alaptvnyt is ke zel, gy a Marczali Henrik, Mitzger Miksa, Gold Adolf s Lbl Lipt fle alaptvnyokat, melyek nek vi kamatait a legjobb elmenetelt tett tanu lk kapjk. A hitkzsg anyaknyvi terlethez Kthely, Balatonjlak, Baiatonkeresztur, Balatonberny, Balatonszentgyrgy, Nikla, Csmend, Pusztakovcsi, Holld, Fnyed, Smson, Tt szentpl, Varjaskr, Mesztegny, Bhnye, Nemesvid, Nemesdd, Cskny, Nagyszkcsi, S voly, Gadny, Horvtkt, Vsz s Tapsony kz-

Marchesvn

Mrk

sgek tartoznak. A llekszm 270, a csaldok szma 90, az adfizetk 103. 5 nagykeresked, 1 tant, 25 keresked, 3 gyvd, 1 kztiszt visel, 10 munks, 1 nagyiparos, 2 orvos, 1 llat orvos, 10 magntisztvisel, 20 iparos s 40 ma gnz van a hitkzsg tagjai kztt. A vilg hborban rsztvett tagok kzl 15-en haltak hsi hallt. Az ellenforradalomnak hat ldozata van: Lbl Lipt tant s ia, Gold Vilmos bdo gos s fia, Dnes Izidor s Mayer Istvn joghall gat. A hitkzsg mai vezetsge; Rcklnder Jakab elnk, Berger Zsigmond alelnk, Gbor Ignc jegyz, Honig Bla pnztros, Sattler Sndor templomgondnok, Berger Lszl, Dnes Antal, Drucker Mihly, Farag Ferenc, Gold Samu, Gold Aladr, Gulys Ferenc, Kertsz Mr, Mayer Ignc, Rna Jnos, Rosenspitz Izidor, Somogyi Bla, Szabados Sndor, Ullmann Henrik, Willheim Vilmos, Weisz Jzsef s Weisz Sndor kpviseltestleti tagok. Marcii e s v n (Ghesvn), a zsinaggai v nyolcadik hnapja. ; Nha huszonkilenc, nha harminc napbl ll. jholdja a naptri berendez keds szerint csak htfre, szerdra, cstrtkre, s szombatra eshetik. A zodiknsban skorpi a jele. Az jholdat kvet szombaton kihirdetik a hrmas bjtt (1. Sni chmisi vsni, Bjt), melyet az ezt kvet htfn kezdenek meg, cstrtkn s a re kvetkez htfn foly tatnak, F. D. M a r c z a l i , 1. Henrik, trtnetr, egyetemi tanr, szl. Marcaliban 1856 pr. 3. A gim nziumot Gyrtt s Ppn a bencseknl, az egyetemet Budapesten, Berlinben s Parisban vgezte s igen fiatalon lett kzpiskolai tanr s filozfia-doktor. Elbb a gyakorl fgimnzium ban mkdtt s egyszersmind magntanr volt az egyetemen, 1895. pedig nyilvnos rendes egye temi tanr lett s mint ilyen 1920. volt knytelen nyugalomba vonulni. A M. Tud. Akadmia 1893. tagjnak vlasztotta meg. 1912 ta igazgatja az egyetem Trtnelmi Szeminriumnak s v tizedeken t az Orsz. Kzpiskolai Tanrvizsgl Bizottsgnak tagja volt. M. igen termkeny r, aki mr 1882. a Ribry-fle Vilgtrtnelemben megrta az jkor trtnett 3 ktetben, az ltala szerkesztett JVagy Kpes Vilgtrtnetben pedig az jkori rszt 6 ktetben szintn irta. Tanul mnyai a Szzadok, Trtnelmi Tr, Budapesti Szemle, Histor. Zeitschrift, Revue Historique c. folyiratokban, legjabban pedig a Pesti Napl ban jelentek meg. Nagyobb mvei: A fldrajzi viszonyok befolysa Magyarorszg trtnelre (1874); A magyar trtnet ktfi az rpdok korban (1880); Grf Plffy Mikls fkancellr emlkiratai (1884); Magyarorszg trtnete II. Jzsef korban (I III. 1882 1886); Mria Terzia (1891); A vezrek kora s a kirlysg megalaptsa (a Szilgyi-fle Millniumi Trt.'''-n): Magyarorszg trtnete az rpdok kor ban (u. o.j: Magyarorszg trtnete II/.Kroly tl a bcsi kongresszusig (u. o.); Az rpdok s Dalmcia (1898); Zch Felicin binpere (1899); Grf Leiningen Kroly tbornok levelei (1890); A magyar trtnet ktfinek kziknyve (Angyal D- s MikaS. trsasgban, a kultuszminisztrium

megbzsbl, 1902); A nemzetisg trtnetbl cseleti szempontbl (1911); Az 1790-91. orszg gyls trtnete (III. 1907); Hungary in the eighteenth century (1910); Ungarische Verfassungsgeschichte (1910); TJngarisches Verfassungsrecht (1912); Die Entioicklung des ungarisohen Knigtums (1917); A bke knyve (1920); Hogyan kszlt a nagy hbor (1923). Ezenkvl irta a- magyar trtnelmi rszt a British Encyclopediban, a Historians History of the World-btm s a Cambridge Modern History-ba Sajt alatt van Az r - s brviszonyok trtnete Magyarorszgon c. mve. s. R. 2. M. (Morgenstern) Mihly, rabbi, szl. Szalonakon 1824., megh. Marcalin 1889. M. Hen rik atyja. A nagymartoni s pozsonyi jesivkon tanult, azutn a prgai egyetemen. Innen hvtk rabbinak Marcaliba. Sokat tett a magyarsgrt s az 1868-iki kongresszus egyik vezralakja volt. Tudomnyos cikkei a hazai s klfldi szaksaj tban jelentek meg. Evanglium s Talmud c. nagyobb mve kziratban maradt meg. M a r g i t t a Izsk, rabbi. A mlt szzad negy venes veiben mkdtt Felsbrnyban. Veje volt Kittsee Chim (1. o.) rabbinak s szerzje a Bsz Dvid (Pozsony 1846) s Tkef Hatalmd (Buda 1849) c. mveknek. M a r g , 1. Glia*, nekesn, szl. Budapesten 1866 jn. 25. A sznmvszeti akadmia elvgzse utn a budai Vrsznhz, majd 1885-tl kezdve a Npsznhz nnepelt primadonnja volt. 1904. visszavonult a sznpadtl s felesgl ment Ver Gyrgy rhoz. 2. M. Ede*, szobrsz, szl. Budapesten 1872. M. Glia nekesn testvrccse. Az Iparmv szeti iskolban s Strbl mester-iskoljban tanult. A millenris killtson szerepelt elszr a Mcsarnokban. A prisi Salonban lltotta ki Beteg leny agnija c. lapos dombormvt, mely ott mention honorablet kapott. Emlkszobrai kztt a legjellegzetesebb Dank Pist Szege den. Pongrcz Szigfriddel egytt alkotta az aradi s debreceni Kossuth-szobrot, egyedl a nagyv radi Szacsvay szobrot s Szigligeti mellszobrt. A kassai Rkczi sremlk-plyzaton II. djat nyert. A Benczr Trsasg tagja. F. B. M a r g o l i o t h Mzes, rabbi, megh. 1817. Gyulafehrvrott, ahol 1778 ta tltttebe a rabbi llst. Nagy talmudtuds s jmbor let frfi volt, akit kortrsai Mochiach nvvel tntettek ki. M a r g l i u s z Mse, rabbi. Szemnicen lakott, hol Chakirsz hagmul c. munkjt rta, mely a jutalom s bntetsrl szl teolgiai tantsok kal foglalkozik. A knyv Budn jelent meg 1829. M r k Lajos*, fest, szl. Rettegen 1867. Ta nulmnyait Mnchenben, Parisban s Benczr mesteriskoljban vgezte. Egyik els Budapes ten killtott festmnye Grf Teleki Samu jel mezes arckpe volt, azutn sznes, sok alakos, nagy aktkompozioikkal s arckpekkel szere peit a Mcsarnok s a Nemzeti Szalon killt sain. 1910-ben Amerikba kltztt,hol fleg arc kpeket festett s ahonnan 1922. trt vissza. Lz c. nagy kompozcijt az llam vette meg. Kzdelem egy frfi brsrt c. festmnye Paris ban aranyrmet nyert. Hevesi Angla arckpvel

Mrki

576

Mrkus

a Mcsarnok Trsulati djt kapta. Rgebben quardsen-Jellinek-fle gyjtemnyben, 1919\ tletes karikatrkat rajzolt s knyvillusztr M. a magyarorszgi feminizmus s negyenjogu' g ^ cikat is ksztett. F. B. sts egyik vezet elharcosa volt. M r k i Hug*, kzgazdsz, szl. 1878. Jogot 3. M. II. Dezs*, karmester, szl. Budapesten vgzett. A kassai jogakadmia rendes tanra 8 a 1870, A bcsi zeneakadmia nvendke volt debreceni egyetemen magntanr volt. A Krolyi- innen Prgba kerlt s az ottani Deutsch.es Landeskormny alatt Budapestre neveztk ki, 1920. azon theater karnagya lett. Majd a budapesti m. kir ban llstl megfosztottk. Fbb munki: Le Operahz szerzdtette els karmesternek. M. ala Play mdszere ; A statisztika llsa a X VIII ptotta a Npopert, a mai Vrosi Sznhzat XIX. szzad forduljn ; A szabad tants fej amelynek hossz ideig volt igazgatja, most ldse. pedig fzeneigazgatja. A magyar zenei lettern Markovit* Hdion (csaldi nevn M. Jakab), jelents rdemei vannak. M. komponlt is de K. K_ r, szl. Kisgcen (Szatmr vm.) 1888. Egye karmesteri munkja jelentsebb. temi tanulmnyai alatt pesti lapok klmunka4. M. Gza*, ptsz, szl. 1871 Budapesten^ trsa volt s fknt novellkat, krokikat rt. megh. u. o. 1912. M. Dezs karmester s M. Megkezdett gyvdi gyakorlatt a vilghbor Miksa hrlapr testvrccse. Els munki a mo flbeszaktotta, bevonult katonnak s orosz fog dern bcsi szecesszi, a ksbbiek Leehner hatst sgba kerlt, ahonnan csak a forradalom utn mutatjk (Kecskemt vros brhzplete, a Ba szabadult. 1927-ben megjelent Szibriai Garni kcs-tri Erdey-fle Szanatrium). Spiegel Fri zon c. regnyvel irodalmi krkben feltnst gyessel a szegedi zenepalota plyzatn az I. djat keltett. nyrerte. Utols munkja a budapesti Npopera, M r k u s , 1. Alfrd, zeneszerz, szl. Buda amelyet Komor s Jakab ptszekkel kzsen pesten b90. A Zeneakadmin tanult. A Royal tervezett. A modern magyar sznhzptsnek s Orfeum zenei vezetje. Sok npszer sanzonja s dszlettervezsnek egyik ttrje volt. Vrs tncdarabja jelent meg nyomtatsban. Fred marty emlkszobrnak ptszeti rszeit ter Mrkus nven klfldn is jl ismerik. K. K. vezte. Mvszeti kritikusa volt hosszabb ideig a F. B. 2. M. I. Dezs,kriai br, jogtuds,szl. Pakson Magyar Hrlapnak s ms lapoknak. 1862 okt. 15., megh. Budapesten 1912 dec. 3. 5. M. Imre, fest, szl. Aradon 1872. A Minta A budapesti egyetemen tanult s eleinte gyvd rajztanodban, majd a mncheni akadmin ta volt. 1894-ben trvnyszki bri rangban az igaz nult. A Mcsarnok killtsain 1916-tl szerepelt sggyminisztriumba osztottk be a trvnyel figurlis olajfestmnyekkel (A csald; Esti kszt osztlyba. 1911-ben kriai brv nevez pihen a dombtetn). Utbbi vekben pasztelltk ki. A legtermkenyebb s legrdemesebb ma teehnikban festi a munksletbl mertett mlygyar jogi rk egyike, akinek munkssga kiter rzs figurlis kpeit. Ilyen kisebb gyjtemnyjedt a magnjogra, polgri jogra, kzjogra, jog nyel szerepelt a Spiritulis Mvszek 111. kill trtnetre s jogi enciklopdira. Tevkeny tagja tsn a Nemzeti Szalonban. F. B. volt a Magyar Jogszegyletnek, jogi munkatrsa 6. M. Jzsef, r, szl. Nagyvradon 1854.', tbb lexikonnak, szerkesztje a Jogi Szemlnek, megh. San Remoban 1911. Miutn elvgezte a a Magyar Trvnytrnak s A hatlyos magyar jogot, hrlapr lett s elbb az Egyetrtsnek, trvnyek gyjtemnye c. sorozatnak. Szerkesz majd a Pesti Naplnak volt munkatrsa. Meg tse alatt jelent meg a Magyar Jogi Lexikon alaptotta s sokig szerkesztette a Magyar Fi (6 kt. 18981907), amely a magyar jogi tudo gart s a Magyar Sznpadot. Sznpadi munki mnyos irodalom egyik legszmottevbb alko kzl legrtkesebb az Egy ballps c. sznmve. tsa. Rendkvl nagyszm tudomnyos rte Novellsktetei: Fekete betk; mphaleasszony kezsn kvl rott s knyvalakban meg lbainl; Tli estkre; Knny s mosoly ; jelent mvei: A vgrehajtsi trvny (1886); Tisztessges asszonyok ; Exotikus nvnyek ; Fels brsgaink elvi hatrozatai (15 kt., Cigartttszikrk ; Mikor mor nevet; Az n Sz G tbb kiad.); u. ennek kompendiuma (3 kt. 1899); asszonykim ; A kulisszk mgl. - Klfldi biztost trsasgok Magyarorszgon 7. M. Miksa, publicista s szerkeszt, szl. (nmetl is, 1891); A hzassgi jog s anya Budapesten 1868. Egyetemi tanulmnyainak be knyvi tr vny kziknyve (1895); u. ennek kom fejezse utn 1891. belpett a Magyar Hirlap pendiuma (1895); Die ungarischen kirchen- szerkesztsgbe, amelynek majdnem minden politischen Gesetze (1895); A polgri,trvny rovatba dolgozott. Ksbb e lap segdszerkesz kezsi rendtarts kziknyve (Fodor rminnal, tje, majd fszerkesztje s kiadtulajdonosa lett. 3 kt. 189496); Polgri 'perrendtarts (1895); 1923-ban megvlt a Magyar Hrlaptl, 1926 ta A holtkzi trvnyek 3[agyarorszgon (1896); pedig a Pesti Hirlap fmunkatrsa. A politikai A hzassgon kvl szletett gyermekek joga letben jelentkeny szerepet jtszott, mint els (1897, nmetl 1899); A Praymafica Saneb/o rang magyar llamfrfiak bizalmasa. 1908-ban lnyeg/' r'.v ai/nak helyzete a magyar kzjogbteti. Ferenc Jzsef kirly az udv. tancsosi cmet (189S); A Corpus Juris llungariei s a magyar adomnyozta neki. Fiatalkorban polmikus magnjogi rodijiralio 1H99); A biztost -magn hang sznhzi s a zenei kritikival keltett fl vllalat'okrl (1900): Magyar -magnjog (3'kt. tnst. Sok szndarabot fordtott, a tbbi kzt 1902--04); A vgreliaglsi eljrs zsebknyve Sudermannak tbb drmjt s vgjtkt is. (1907); Magyar kzjog a hatlyban lev jog Katalin asszony c. ktktetes regnye (1894) a forrsok alapijn (3. kiad. 1910); A vlasztjog mescszvs lnksgvel s a jellemzs erejvel (1912); Vngarisches Verwaltungsrecht (a Mar- tnik ki. Nagy rdemei vannak a magyar jsg-

Mrkusz

577

Marosvsrhely

rtrsadalom erklcsi s anyagi rdekeinek meg katonasg segtsgvel sikerlt a rombolkat vdse, egsz szocilis helyzetnek megszilrd sztverni s a zsidsgot megvdeni. A templotsa s javtsa krl. 1912 ta csekly meg mot ez utn az eset utn restaurltk. A hitkzszaktssal a Magyarorszgi jsgrk Egyesle sg jelenlegi temploma 1899. plt s egyike tnek elnke. Hossz vekig az Otthon rk s Erdly legnagyobb s legszebb zsid templomaiHrlaprk Krnek ftitkra is volt. Hatvanadik nak. Tervezje Gartner Jakab bcsi mptsz. szletsenapja alkalmbl valamennyi fvrosi A hitkzsg pr vvel megalakulsa utn egy tujszgr szervezet tiszteletbeli tagnak vlasz taners, ht osztly elemi iskolt ltestett, totta, a kormnyz pedig u. e. II. oszt. polgri melynek Moskovits Jen az igazgatja. 1907-ben rdemrenddel tntette ki. Bz. G. Lwy Ferenc frabbi megalaptotta a Talmud M r k u s z Mtees, orvos, szl. Pozsonyban Trt, melynek jelenleg 78 nvendke van. A 1730 krl, meg.'i. Altstrelitzben. 1786 mrc. 28. hitkzsg intzmnyei: a Chevra Kadisa, mely Mzes Ghurifnak, a hres pozsonyi rabbinak fia. nek Schwarc Antal az elnke, a Malbis Arumn 1762-ben elvndorolt Pozsonybl s az oderai egylet, mely Mittelmann rmin elnklete alatt Frankfurt, majd pedig Butzov Fredericeanum ne ll, a negylet s a Debora ni kultnregylet, vezet j egyetemn tanult. Nagy tudsa miatt melynek Simon Mrtonn az elnknje, a Poe megnyerte Detharding orvosprofesszornak, de Cedek zsid iparosok szvetsge, mely Schwarc klnsen a nagy orientalistnak, Tychsen pro Antal elnklete alatt ll s egy npkonyha, me fesszornak bartsgt, ki mindenkppen tmo lyet Schwarc Antaln vezet. A hitkzsg tagjai gatta s keresztlvitte, hogy a herceg engedelm kzl a trsadalmi letben elkel szerepet visz vel 1766 jan. 23. a doktori fogadalom nmi vl nek Groszrnaun Rezs ny. trzsorvos s Grnfeld tozsa mellett mint els zsid az aulban nne Jakab rnagy. Nagyobb ipari s gazdasgi vl plyesen, nagy sokadalom jelenltben promo- lalatokatltestettek: boroskrakki Brger Albert vulhasson Azutn felesgl vette Fbin Mesul- a szentus tagja, sr- s vegyszeti gyrat, mely lam gazdag s tekintlyes strelitzi zsid lenyt, 170 munkssal dolgozik, a Szkely es Rti cg Strelitzen ^telepedett s nagyon keresett orvos btorgyrat (40 munks) s a Nuszbaum Testv lett. Bizalmas rintkezse Tychsennel, ki a ke rek jtkrugyrat s rvidru nagykereskedst resztny vallsra akarta trteni, viszlyt t (50 munks). A hitkzsgnek vau levltra, azon masztott kzte s csaldja kzt. Hirtelen eltvozott kvl kt rtkes ereklyt riz, kt nagyon rgi, Strelitzbl s 1772. Lissba kltztt, ahov a latinnyelv tblt, amelyek bajdan a maros zsid-krhz orvosul hvtk. Ott lt 1786-ig. szentkirlyi zsid-templom falt dsztettk. A Ekkor csaldjval visszatrt Altstrelitzbe, hol hitkzsg 1.800,000 leies vi kltsgvetssel dol rviddel azutn meghalt. Mvei: Veterumrabbi- gozik, melybl 40,000 leit fordt szocilis s norum placita de bests licifis et licitis (But- filantrpikus clokra. Tbb alaptvnyt is kezel a zow 1764); Von den Krankheiten des Alters hitkzsg, melyeknek rtke 40 000 leire zsugo aus Prediger des Salamon (Schwerin 1764) ; rodott ssze. A hitkzsg llekszma 300O, a csa Disputatio de Pentafeucho Samaritano (Butzow ldok szma 650, adt 625-en fizetnek. Foglal 1764): Disputatio philologica medica inaugnra- kozs szerint: 10 nagykeresked, 60 szabad lis, de cw~a infantum recens natorum penes plyn lev, 9 tant, 3 4 katona, 70 kzadako EoreosolimM5itata8tb.(1766); Epistola gratvl. zsbl l, 230 keresked, 16 gyvd, 3 kztiszt m d-iem naalem Frederid IX. Ducis Megapol. visel, 4 munks, 7 nagyiparos, 7 orvos, 14 ma Strelitz (Neubrandenburg 1766). M. B. gntisztvisel, 1 vllalkoz, 80 munkanlkli, 24 iparos, 6 mrnk, 1 hrlapr, 8 magnz s M a r o s v s r h e l y , (Trgu Muras, R.) tjv. 45 egyb. A vilghborban a hitkzsgnek 280 Maros-Torda vm., 25,517 lak. A M.-i hitkzsg kz tagja vett rszt, akik kzl 48-an haltak hsi vetlenl a szabadsgharc utn alakult. A vrosi hallt. Nevket a temet bejrata eltt fellltott tancs azeltt nem engedlyezte a zsidk sz dszes emlkoszlop rkti meg, melyet 1927. mra a letelepedst. Az alaptk a marosszent- nagy nnepsg keretben avatott fel a hitkzsg. kirlyi egykor virgz hitkzsghez tartoz h A hitkzsg mai vezetsge: Lwy Ferenc frabbi, vek utdai voltak: Blutnenfeld Jzsef, Mestitz boroskrakki Burger Albert dszelnk, Schware Mihly krpitos, Schwarc Jnos keresked s Antal tiszteletbeli elnk, Rothmann Mr elnk, Smson Sndor vllalkoz. A hitkzsg megala Stern Antal s Citrom Lzr alelnkk, Lte La ptsnak pontos dtuma nincs feljegyezve, de jos, iskolaszki elnk, Traub Mr s Fischer Man 1851. mr szpen fejld hitkzsgi letet tal gondnokok, Komjti Nndor s Robicsek Vilmos lunk. Az els rabbit is ekkor vlasztottk meg ellenrk, Szcs Dezs pnztrnok, Gerdt Adolf Frst Mzes szemlyben, aki 1870. bekvetke gazda, Gruber Sndor fkntor, Kohn Henrik zett hallig llott a hitkzsg ln. Utda Lip- jegyz. Az orthodox hitkzsg 1868. alakult s schitz lett,akit Willheim Joakim kvetett a rabbi gyorsan fejldtt Erdly egyik legnagyobb hit szkben. Tvozsa utn 1903 ta Lwy Ferenc a kzsgv. Rgi temploma 50 vvel ezeltt plt, hitkzsg nagy tuds frabbija. A kongresszus de most kerlt tet al j, modem ktemele utn a hitkzsg egyik prthoz sem csatlakozott tes nagy temploma. Talmud Tra iskoljt, mely s statusquo-antG alapon maradt. Nem sokkal k- ottan ers, nhai Silberschatz Ignc nvrdti s^bb a tagok egy kis rsze kivlt s megalak lakos 1918. alaptotta 200,000 lei sszeg ala totta az orthodox hitkzsget (1. albb). A hitkz- ptvnyval. Chevra Kadisja 1924. alakult so -_els temploma, a jelenlegi orthodox templom meg. A hitkzsg 1.600,000 leies vi kltsg 1873. plt. Ezt a templomot egy zben a tisza- vetssel dolgozik, melybl 50,000 leit fordt es zlri pr idejn a lakossg lerombolta s csak a Zsid Lexikon.
37

Marti

578

M r t r o k s Memorkftr^yQfc

szocilis s fllantrpiku8 clra. A hitkzsg anya sora tlti ki s ez a gettk kapuinak lerombolsa knyvi terlethez az als- s felsmarosi, a me- ta sem rt vget, st kimutathat, hogy az db zbndi s nyrdszeredai jrsok kzsgei tar zatok szma azta gyarapodott. A mrtrok soro toznak. Llekszma: 1200, csaldok szma 400, zatt hol egyik, hi msik llani zsidsga szol adfizetk 315. Foglalkozs szerint: 10 nagy gltatta, de a folytonossg sohasem sznt mefe" keresked, 10 gazdlkod, 60 szabadplyn lev, mde a zsid ember mrtrsga alatt nem rthet 10 tant, 110 keresked, 2 kztisztvisel, 40 jk pusztn a zsidsghoz val tartozs okozta munks, 15 magntisztvisel, 25 iparos. A hit tragikus hallt, melyet ldzsek, zendls-k s kzsg mai vezetsge: Szfer Man frabbi, tervszer izgatsok eredmnyezt-ek. Igazi mrtr Gabel Sndor elnk, Diamantstein Dezs s jnak azt vallja a zsidsg, aki inkbb meghal Goldstein Dezs alelnkk, Pinger Jakab pnz semhogy hitt akr csak formailag, csak rvid trnok, Simon Smuel ellenr, Kohn Mr, Dia idre is megvltoztassa vagy azt akr a mglyn mantstein Sndor, Lb Moskovics gondnokok is megtagadja. A mrtrsg csupn az elbb em Epstein Izidor, Citrom Hermn, Katzer Jakab ltett kategrit s magt a zsidsg sszessgt s Rosenfeld Jzsef tancsosok. illeti meg. Nem ok nlkl hasonltja a Midrs Marti Gza*, szobrsz s ptsz, szl. Vrs- Izrael npt cserp-halomhoz, melybl ha egyet vrott 1875. Az iparrajziskolban s a bcsi kp- megbolygatnak, az egsz halom megrzi: a zsid zniv. akadmin tanult. Budapesten elbb deko sg egsz trtnete a diaspora ta igazolja ezt a ratv szobrszati munkkkal szerepelt. Egyik leg mondst, mert ha egyetlen zsid bnt kvet el, kivlbb alkotsa a mexiki j nagy Operahz vagy viselkedsvel a kzmorlt megsrti, az' pletnek, szobordszeinek, vegablakainak ter egsz zsidsg megrzi azt s a megtorls 'na vezete. Sremlkeket is ksztett. Az Erzsbet gyobb vagy kisebb mrtkben minden zsidt kirlyn szoborplyzaton III. djat nyert. Mint rint. A Talmud szksgkppen mr foglalkozik zott arckpszobrokat s plaketteket is. Btorter a mrtrsggal, mert a Bar-Kochba-felkels a veivel llami aranyrmet nyert. jabban Salamon valdi rtelemben vett mrtrok hossz lgijt kirly jeruzslemi templomnak rekonstrukcis szolgltatta. A Talmudszerzk llspontja ppen terveivel foglalkozott. Egyideig az Iparmv azrt nem egysges, mert tlzott erklcsi szigo szeti Iskola tanra volt. F. B. rukban nem akartk a mrtrok risi szmt (85b) ezt ajnlja: M a r s a l i k . A M.-ok trfs, bohks, jkedly megnvelni. A Joma-trakttus emberek voltak. Zenei, komikai tehetsgkn k lj a trvny ltal, de ne azltal halj meg s vl szles vallsirodalmi tudsuk tette lehetv, ez a vlemny Mzes III. 18. 5. versn alap.-zik. hogy trft zzenek mindenbl s mindenkibl. A zsidsgnak Mzes s Hillel mellett legnagyobb Nmelyek, mint bohcok jelentek meg a zsid tantmestere s idelja, R. Akiba a minden krl nnepsgeken s a lakodalmi felvonulsokon gyak mny kzt val mrtrhallt, ha mg oly knos ran lhton lve szrakoztattk bohsgaikkal, is az, eltrbe helyezte a zsid hitvalls megtaga groteszk jtkaikkal az utca npt s a csaldi dsval szemben, mg R. Ismael s msok meg nnep rsztvevit. A M. igazi szerepe a bvsz engedtk rendkvli veszly esetben a bibliai keds volt: a megtvesztsig hven tudtak ut trvnyek ideiglenes elhagyst. Ez azonban nozni ismert alakokat, lthatatlann tudtk ma semmi esetre sem vonatkozik a kvetkez hrom gukat tenni, a gyertya lngjban pnzt olvasz tilalom megszegsre: az idolarrira, fajtalankotottak el, a zsebkend ezer bogjt egy gyes s dsra s gyilkossgra (Szanhedrin 74a, Jerus. knnyed mozdulattal feloldottk, gyrket, rkat Szanhedrin 14b, Jer. Sevusz 5. 1). Maga R. tntettek el s hztk el msok zsebbl, cip Akiba sajt mrtrhallval rk pldjt mutatta jbl. A bv8zkedkn, szemfnyvesztkn kvl a tkletes s legmagasztosabb rtelemben vett akadt kztk lgtornsz, ktltncos, bbjtkos. mrtrsgnak. A Talmud csak t s kilenc trst Klnsen a keleti orszgokban ismertk ltal nevozi Kedsim-t'dk, szenteknek. E kifejezst a nosan a zsid zsonglrket, kik kardokkal, lng zsidsg senkire, mg Mzesre s a Biblia alak csvkkal, tnyrokkal atb. vgeztk szemkprz jaira sem alkalmazta, csupn a kortrsak dicstik tat mutatvnyaikat. A M. sznak ktfle magya vele R. Akibt s trsait, akik a Hadrin rmai rzatt adjk. 1. Egyrtelm volna a Marschal csszr alatti ldzsekkor szenvedtk el a leg szval. A zsid felvonulsokon ugyanis ell ha knosabb mrtrhallt. Ezek voltak: R. Akiba ben ladtak bottal, marsaibottal a kezkben. 2. Np Joszef, R. Ismael ben Elisa, az utols Khen Getimolgiai magyarzat szerint pedig a nmet dol (fpap) s testvre Simeon, R. Chanania ben Schalknarr sznak elferdtse: Narrschalk, illetve Tradjon, R. Eliezer ben Samua, R. Eliezer HerMarschalk, magyarosan marsalik. 3. Valsznleg sna, R. Chanania ben Chakinai, R. Chucpit s a hber masal (pldzat) s a szlv kpzbl ala R. Juda ben Baba. R. Akiba hst tzes piszka kult. Magyarorszgon is ltek M.-ok, s a XVIIL vassal szaggattk, szvt mestersgesen lesztet XIX. sz.-ban gyakran tallkozni velk zsidk tk s hossz ideig tart knzs utn irtzatos lakta magyar kzsgekben. A leghresebbek kegyetlensggel lass tzn elevenen elgettk. egyike a hunfalvi Berl Bassz volt, kinek purimi pedig utols leheletig Izrael Egy-Istenhitt mulatsgos trfirl sokat meslgettek a mlt hangoztatta. Magasztos erklcsi tantsaival s szzadban. L. Badchan Klezmerek. zs. j . plda nlkl ll emberfeletti trelmvel,^ paM&rtrol s S l e m o r k n y v e k . A diaspo- nasztalan vrtanusgval nyjtott rk pldt rban l zsidsg egsz trtnett a jeruzs a zsidsgnak minden ksbbi korra. Errl a tz lemi templom elpuszttsa kortl kezdve a zsid kedsimrl az Engesztel Nap Kuszaf-imjriak hitkrt vrtanhallt halt ldozatok szakadatlan szelichjban emlkeznek meg a zsidk. Ez a

Mrtfrok s M e m o r k O n y v e k
m etnorknyve:deavh

579

M r t o n n a p i klhallg-at&8

zsidsg legrgibb megemlkezsi feljegyzse, utni egyik flvrl szl, csak Ukrajnban 110,000 9-n, Jeruzslem elpusz zsid mrtrhallrl tesz emltst megbzhat fel tulsa napjn is megemlkezik R. Akibri s vtelezs alapjn. A zsidsg egyetemnek s mrtr-trsairl a liturgia az rz ha-Levnon egyedeinek mrtrsga a jelenkorban mg ko kezdet imban. A kzpkori ldzsek mrtrjai rntsem rt vget. L. Vrvd,, Bazini vrvd, legtbb esetben nvtelenek maradtak s csupn a Nagyszombati zsidgets, Ktmrgezs, Ostyakrnikk, mint a XVI. szzadi rnek hbch, tnegszentsgtelents Inkvizci, Judaizls s a Sfet Jehud s Zacuto brahm, a kiztt Prozelitk. S..B. Irodalom. (Jew. Enc.) Jellinek, Mrtyrer- und Memorsalamancai egyetemi tanr s hres csillagsz SzDarmesteter, L. Auto-de-f de Troyeg ; Jog. Derenfer Jochaszin-fa emiitik a helyeket, ahol eurpa- bnch; bourg, Essai gar l'higtoire et Gographie de la Palegtine; szerte a zsidsg mrtrjai szenvedtek s szm Neubaaer, Le Memorbuch de Mayence; Saalfeld, Des Nfiraadatokat is kzlnek a mrtrokrl. Ezeken s a berger Memorbuch; Graetz, Gegchichte der uden, IV.XI.; keresztny krnikkon kvl azonban maradtak Kohn Smuel, A zsidk trtnete Magyarorszgon ; Elkan Adler, Anto-de-i and Jews; H. Ch. Lea, Higtory of the fenn specilis martirologik, melyeket a kzp Inquisition of Spain, I.IV.; Beltmann Rezs, Az inkvizikorban mr Memorbuch-okn&k neveztek. Ilyenek ci a trtnettudomny megvilgtgban (a zsid vonatko vannak nagy szmban a spanyol s portugl zsi zs tudomnyos irodalommal). dknl s az utbbiak rszben mg Lissabonbl, a M a r t o n Ern, jsgr, szl. 1896 mj. 17. kizetsk eltti idkbl val. Az askenz zsid Elbb klnfle jesivkon tanult,majd jogot vg sg tnemoi knyvei az 1096 i s 134-9-i wormsi s zett s doktortust szerzett. 1 9 1 7 - 18-ig Kisktinrnbergi s az 1298-i frankfurti memorknyvek. kll megyben fispni titkr volt. 1918-ban Leghresebb azonban a Nrnbergi Memorknyv, megalaptotta az jkeletet, amelynek fszerkesz melyet a meiningeni R. Isaac ben Smuel lltott tje. Tevkeny rszt vesz Erdly cionista let ssze 8 Saalfeld professzor, mainzi frabbi adott ben s annak egyik irnyt publicistja, nll ki 1898. Ez kzli a keresztes hadjratok, az 1298-i ktetben megjelent munkja: A zsid nemzet mszrls, az 1349-i mglyk ldozatainak, az Erdlyben. Ss. I. 1171-i franciaorszgi bloisi s 1288-i troyesi, to M r t o n Miksa, hrlapr, gyvd, szl. 1871. vbb rviden az angliai, terjedelmesen a francia Jogi tanulmnyait Budapesten, Berlinben s Bcs corbeili, azonkvl a zsidsgra ttrt prozelita ben vgezte, majd doktortust szerzett s Buda mrtrok neveit. Irodalmi rtke, mint kdexnek is pesten gyvdi irodt nyitott. Hosszabb ideig gen nagy, mert ez a legkimeritbb Memorknyv. tbb napilap sznikritikusa volt. Azutn sznhzi Nagyfontossg a magyar zsidsgra nzve a s irodalmi gynksget alaptott, amely az el XVI. sz.-i Krakki Memorknyv, mely felsorolja kelbb magyar rk mveit juttatta el a klfld a bazini vrvd (1. o.) mglyatiallt halt mrtr nagyobb sznpadjaira. Sz. G. jainak neveit. A legtbb mrtrt azonban a spa M r t o n n a p i k i h a l l g a t s . A monarchia nyol-, oroszlengyelorszgi s ukrajnai zsidsg fennllsnak idejn a pozsonyi zsid hitkzsg szolgltatta. Ezek annyian voltak, hogy mellet rgi privilgium alapjn minden v nov. hav tk szinte elenysznek azok a mrtirtmegek, ban kln kihallgatson jelent meg a kirly eltt. amelyek Eurpa egyb orszgaiban s Eurpn Mrton napjn, nov. 11., a hitkzsgi jegyz ezst kvl haltak meg a zsidsguk miatt. A spanyol tlckon ritulis mdon metszett ludakat nyjtott inkvizci, mely 1478-tl kezdve 1829-ig mk t az udvari konyhnak. Az elljrsgot nhny dtt Spanyolorszgban, majd a XVI. szzadrl nappal ksbb az uralkod fogadta. Ezeken az kezdve Portugliban, a Latin-Amerikban, Dl audiencikon Ferenc Jzsef gyakran mutatta ki zsiban s Dlafrikban, hrom s flszzadon a zsidk irnt rzett jindulatt. gy pl. 1882. a t szedte irjraloin nlkl ldozatait. Nem memor pozsonyi zsidellenes zavargsok utn is. A ki knyvek, hanem az inkvizci szmos kiadott akta- hallgats, mely rendszerint Bcsben tartatott sorozata, a spanyol kir. akadmia egsz gyjte- meg, ez alkalommal Budapesten volt. A depumnysorozatai rktettk meg azoknak a mrt tci tagjai Pappenheim Hermann, Bettelheim roknak nevt, akik a judaizls vdja alatt a mg Mr s Vv'olf Joel voltak. A kldttsg dvzlse lyn haltak meg. A jelzett id folyamn tbbszz utn a kirly szokatlan benssggel fejezte ki Auto-de-fn (hithsgaktus) gettek el nagyobb- rszvtt a zsidk irnt s felhborodst a tr kisebb szmban zsidkat s a szerencssebbeket tntek fltt. Szavait gy fejezte be: Ich hab letfogytiglani rabsgra vagy glyra tltk. mit Ihnen gefhlt, es hat mir weh getan, nun, l>s1t-ban trtnt az utols zsidelgets Cordov- Sie sollen geschtzt werden! A meglepett kl ban. A lengyel- s oroszorszgi zsid mrtrok dttsg ezutn felkereste Tisza Klmnt s meg szama ktsgtelenl nagyobb, mint az elz cso krdezte, hogy tancsosnak tartja-e a kirly ki portok egyttvve. Nem szlva a XVI. szzad jelentsnek kzlst. Tisza azt felelte, hogy "-'t idnknt folyton nvekv mszrlsokrl s a jogukban ll ezt megtenni, de ha mr az tan ^-n uralom utols ngy vtizednek rendszeres cst krtk, azt ajnlja, hogy ne tegyk, nehogy ['"^romjairl, melyek risi vrldozatokkal jr- a, kirly szemlye is belekeverdjn az antisze ^"-k s amelyekben mindig vdetlen lakossgot mita polmiba. A M. eredete valsznleg a ha Lr > lkolt le egy felfegyverzett tmeg, csupn az gyomnyos zsid ad volt, amelyet Mrton nap utnbb] vek ellenforradalmai alatt'Ukrajnban jn szoktak lerni. De a monda azt tartja, hogy '"'nikin s Petljura tbornokok oly arny vr Bcs ostroma alatt a pozsonyi zsid elljr lu frdket rendeztek, amelyek messze maguk m- dakat s ms lelmiszert csempszett a trkk ?tt hagyjk a crsg alattiakat is. Az angliai tborn t a csszri udvarnak s ennek jutal zsidsg hivatalos kiadvnya- mely a hbor mul kapta a pozsonyi hitkzsg ezt a privilgiu37*

-J^^matlka mot A vilghbor vget vetett az vszzadokon kantk a legelfogadottabb kziratokban melvolr t rztt hagyomnyos szoksnak. B. S. nek jelentsgt nem minden esetben tudtk m&T M a r t o s Ferenc*, r s sznmr, szl. Ara llaptani ; ezeket is vatossgbl megrgztettk* don 1875. A budapesti egyetemen jogi doktor Ilyen sajtossgok pl. egyes nagyobb vagy kisebh tust szerzett, majd a kzoktatsgyi minisztrium betk, pontozott betk s 6 tri sznak vala tisztviselje, egyidejleg napilapok s folyiratok mennyi kollatltpldnyban, egy-egy h a s b i t munkatrsa volt. 190002-ig a Fvrosi Lapo jre val kerlse. De jabb jelents feladatot kat szerkesztette. Miutn Mariette c. regnyt is teljestettek e bettudsok: ellttk kb a s Iza s egyb kltemnyek, valamint Titania, hetedik Kr. u. szzadban a Biblit magnha'ni?jabb kltemnyekc. kt versktett kzztette, zkkal, eleinte gy, hogy egyes mssalhangzkat a sznpadnak szentelte egsz tevkenysgt. A hasznltak e clra (v = u. j = i) s ezeket a sor Nemzeti Sznhz adta el Balassa Blint c. ver fl vagy al rtk, mg pedig a ktrtelmsg ses sznmvt, tovbb Simonyi bester s Mus elkerlsre csak itt ott egy-egy szban, m% ktli c vgjtkait. A Bob herceg c operett vgl ki fejldtt ennek rvn a betk leegyszer librettjnak nagy sikere utn csakis librett stsvel az ltalnos vokalizci. p. & rssal foglalkozik. Tbb operettje kijutott n M a t e m a t i k a . Asztronmival az egyhzi met, angol, amerikai, hollandiai s skandinv naptr megllaptsa cljbl foglalkoztak az sznpadokra is. A legnagyobb sikert Aranyvirg, -kor zsidk tudsai. Ez mennyisgtani ismere Lenyvsr, Sybill, Zsuzsi kisasszony operettjei teket kvetelt. Fkp aritmetikval s geomet arattk. Sz. G. rival foglalkoztak, amirl a Misna s Talmud M a s g i a c h (h.) Ritulis felgyel a hitkzsg tbb helye tanskodik. Ismertk a tzes szmrend alkalmazsban s az a feladata, hogy a mszr szert is,amelyetaperzsktl tanultak (Bercht szkben s gyrakban a hs feldolgozst s az 60a); az Erubin, Kelim, Oholt s ms talmudlelmezsi cikkek ellltst ritulis szempon trakttusok szmos planimetriai s stereometrial vonatkozst tartalmaznak. Az ily kifejezsek: tokbl ellenrizze. M s z , hetiszakasz, mely Mzes 4. knyve bigon, trigon, tetragon, pentagon, srn el for 33. fejezetnek elejtl a knyv vgig terjed dulnak a Talmudban gy geometriai, mint arit rszt foglalja magban. Rvid tartalma: Izrael metikai rtelemben, elbbiben a szgek, utbbiban vonulsa ; a blvnyimds megsemmistse ; a a sorszmok jelzsre. A kr trfogatnak s szentfld hatrai ; a levitk vrosai s amenedk- tmrjnek viszonya 3-/ 7 -nek az l-hez val vrosok ; birtokjog a trzsek kztt. A heti viszonyban van kifejezve. A Talmudban srb szakaszhoz tartoz prftai rsz .Je re m i s knyve ben emltett matematikusok nevei: R. Gama2. fejezetnek 4 verstl a 28. versig terjed. A liel. R. Jsua, R. Juda s R. Smuel. Kln tri s prftai rsz kzttrnincsen sszefggs, ll M.-i m azonban nem maradt fenn az csakhogy a liturgii berendezkeds szerint e heti- kori zsidktl s csak az arab-zsid kor termelt szakaszt mindig a gyszhetekben av 9. eltt ol ki ilyet. Els volt a Misnt Midt, amely a vassk fel, gy lett e fedd beszd tartalm fe geometria elemeivel foglalkozik. Az arab kor jezet a kijellt prftai szakasz. Nha a naptri szakban a zsidk a filozfia bevezet tudomny beoszts folytn a megelz hetiszakasszal ol nak tekintettk a M.-t s ezt ht rszre osz vassk (Matsz-Msz). P. D. tottk, . m.: aritmetika, algebra, geometria, asztronmia, asztrolgia, optika s zene. Az M a s z i c h t o far.). Talmudi trakttus. M a s z i g g e v u l , (h.) Hatrsrt. Aki msnak arab szmokat Eurpban elszr egy Joseph jogkrbe vg eljrst a maga hasznra vgez, nev spanyol-zsid tuds terjesztette. Az eml vagy ha csak jogignyt, vagy csak erklcsi tett m utn a legrgibb hber M.-t egy Mesuvromnyt is elkaparintja, a zsid erklcsi tudat lam nev arab-zsid rta a VIII. sz. vgn; kor szerint a hatrsrts slyos vtsgbe esik. E trsa volt Abu Othman Sahl, aki egy arab M.-t felfogs szerint nemcsak kitrni nem szabad rt, mg Sind ben Ali Euclides arab fordtshoz senkit sem a zllsbl, de mg egy res llsra rt bevezetst s egy algebrt, Sahl Rabban Al plyzni sem szabad, ha annak elnyersre ms Tabarit pedig kora legnagyobb geometrikus nak van kiltsa, vagy ha arra jogos (erklcsi) nak tartottk. A XI. s XII. sz.-ban Bior b. ignyt ms tarthat. A vtsget haszgasz gevul- Phineas s Jacob ben Nisszim vltak ki 8 az nak mondjk. F. M. utbbi hbernyelv mvet rt az indiai M.-rl. S f a s z r a (hagyomny), a Biblia szvegnek brahm bar Chijja ha-Naszi volt az els h psgben tartsra irnyul munkssg, mely ber geometria-szerz, akinek mvt mr 1136egsz irodalomm ntt ki. Tekintve, hogy a knyv lefordltottk latinra; kivl geometria-tuds nyomtats eltti kornak nem llott mdjban csak volt ugyanakkor Smuel ibn Abbas is, aki ara egyetlen hitelesnek minstett pldnyt is sokszo bul rt, a szultn egyenes kvnsgra. Nagy r rostani, hanem minden egyes msolatot kln demei vannak a kitrt zsid Johannes Hispalenkellett megvni a netn becssz hibktl, sz sisnek a XII. sz.-ban a M. fejlesztse krl, mert mos rendszablyt lltottak fel a pldnyok t fordtott le szmos M.-i mvet arabrl latnra, vizsglsra s egyeztetsre. Ilyenek mindenek- mg egy angol zsid mr 1190. latinnyelv M.-t Quaedam cmen. elttfa szavak s betk sszeszmllsa knyven rt Mathematica Rudimenta knt, a kzps sz s bet megjellse, a hasonl, A XIII. sz. mg gazdagabb volt zsid matema de nem betrl betre egyez szk betrendes tikusokban s ebben a sz.-ban fordtjk le hberre sszelltsa s szmszerinti megjellse. Ezen a grg s arab M.-kat, amiket a zsidk kom kzben egyes grafikai klnlegessgekre is buk- mentrokkal ltnak el. A toledi Juda ben S-

Martos

580

Matematika

581

Matt rsdorf

muel Kohen a Midras ha-CJiochmah c. encyklopdijban lefordtja Euclides Elemeit. 1278. pedig valsznen a provencei Moses ibn Tibbun lefordtja Euclides valamennyi mvt hberre ; Jeszdt s Sorsim nven azonban ms fordt sok is el voltak terjedve. Hypsikles mvt jacob b. Machir fordtotta hberre, mg Kalony mos ben Kalonymos Al-Parabi s Ibn Haithau mveit, melyeket kommentrokkal ltott el. Euclides hbernyelv kommenttorai kzt ott ltjuk mg Lvi ben Gersont (Gersonides), Abb Marit, brahm ben Selm Jarchit, Joseph Delmedigot s Elia Mizraehit ; Euclides Datait Szfer ha-Matn cmen fordtotta le Jacob ben Machir. Euclides valamennyi mvt az j korban hberl brahm b. Joseph Minz adta ki Meir Frth jegyzeteivel Raisz Limudim hu Szfer Euclides cmen (Berlin 1775), mg Barueh Schck j fordtst publiklt (Haag 1780). A XIII. sz.-ban az alexandriai Menelaos szfrikus geometrijt fordtjk hberre, Archimodes ugyanolyan mvt pedig Kalonymos ben Kalonymos fordtotta le, aki ezen kvl mg kln hbernyelv mveket rt s tbbet lefordtott arab bl. A XV.' sz.-ban brahm Zacuto salamancai Bgyetemi tanr (1. Fldrajz) vlt ki ; az hbernyelv M.-jt s asztronmijt Menasse ben Izrael adta ki Amsterdamban a sajt jegyzeteivol a XVII. sz.-ban. Ugyancsak a XV.XVI. sz.-ban ltek R. Elia Mizrachi s tantja, Mordechai Comtino, akik kzl utbbi, ki rabbi volt, aritmetikt, algebrt s geomeirit rt hber nyelven, a grg s arab matematikusok fel hasznlsval Melechesz ha-Miszpor (Constantanopel 1534) cmen. Ugyanekkor zsid mate matikusok voltak mg Mordechai Pinzi, nmet terleten pedig Dvid Gans, aki hrom hbernyelv M.-t rt. A XVII. sz.-ban Joseph Delmedigo rt hber nyelven geometrit s trigo nometrit, mg a XV11I. sz.-ban R. Elia Wilna, a nary teolgus s talmudtuds rt tbb h bernyelv tudomnyos M.-t, asztronmit s trigonometrit. A XIX. sz. msodik felben S. Slonimsky kivl hebraista s hbernyelv folyiratszerkeszt Varsban, mint matemati kus s asztromnus is kivlt s szmos tudo mnyos mvet rt. Az emancipcik ta a M. nyelve is az l nyelv a zsidknl. A XIX. s XX. sz. 'jelentkeny zsid matematikusainak nvsora olyan risi nagy, hos-y albbiakban csak a legjelentsebbeket sorolhatjuk fel. I. Klfldi zsid matematikusok: (Lobatochewsky, az abszolt geometria felfedezje zsid szlktl szletett, gyszintn Friedrich Bessel s Sir William Hershell, a hres asztronmus is.) M. brahm, az elektricits teoretikusa; Arenhold; Borchard, a Journal f. d. reine u. augewandte Mathematik szerkesztje; G( '-'antor; Moriz Cantor, a M. trtnsze; Eiisenstem; Fuchs, Gordan, Hensel, Hurwitz, Hambur~f<t\ Hirsch Mayer, Jacobi, Joller, Knig, Knigs>!-rtrer, Kronecker, Landau, Land-berg, Lip^'bitz, London, Minkowsky, Noether, Paseh, ringsheim, Rosanes, Rosenshain, Saalschtz, ^uleainger, Schnflies, Schwarzschild, Wlsch, \N eingarten, Wolfskehl, tovbb Oppenheim h

res bcsi asztronmus s Olb. Miehelson Nobeldjas chikagi flzikus, Einstein, a mai kor leg hresebb M. teoretikusa, valamennyien nmet egyetemi tanrok. Caetelnuovo, Enriquez, Pano, Jung, Beppo Levi, Levi Civita. Loria, Segr, Volterra, Pontremoli (a kt utbbi M.-fizika), olasz egyetemi tanrok. Schapiro s Slonimsky oroszok, J. J. Sylvester angol egyetemi tanr. Francia zsid hrneves matematikusok: Hada mard, Halphen, Maurice Lvi, az Institute v. elnke s Maurice Loevy (1. o.) asztronmus. II Magyarok (1. az illet neveknl ) : Knig Gyula*, Rados S*., Bek Man*, Schlesinger Ludwig, Fehr Lipt, Wittmann Ferenc, Riess*, Rti Mr*, Fekete Mihly, Szsz* (frankfurti), Mahler Ede, Haar A., Plya Gy.* egyet, tanr. 8. R.
Irodnlom: Tsaac Broyde (Jew. Enoyolop.); Pog-gendorf, Handwrterbuch ; Zuckermann, Das mathematlsche lm Tal mud (Jahresber. d. Frankelschen SHftnng1 (1878); Mahler Ede, Die lrrationalitten der Rabbinen (Zeitschrift f. Ma thematik 1884); n. a., Zur talmudischen Mathematik (u. o. 1886) ; u. a., Malmonides, Kiddus Hachodeg (nmet for dtssal s Jegyzetekkel 1889); Stelngchnelder, Jewlsh Litterature ; u. a., Bihliotheea Mathematica (1890) ; n. a., Hebrieche bersetzungen ; u. a., Dle arabieche Literatnr der Juden.

M a t o n o (h.). Adomny. A kzletben knyradomny, a zsinaggban az az sszeg, amit a hvek a Tra eltt ajnlanak fel jtkony clra. A zsinaggban termszetesen csak a felajnls trtnik, a kifizets mskorra marad. Mtosz, hetiszakasz, mely Mzes 4 knyve 30. fejezetnek 2. verstl a 32. fejezet vgig terjed rszt foglalja magban. Rvid tartalma: Fogadalmak rvnyessge, Ruben s Gd k relme. A hetiszakaszhoz tartoz prftai rsz Jeremis knyvnek elejtl a 2. fejezet 3. ver sig terjed. A tri s prftai rsz kztt ninc-en sszefggs, csakhogy a liturgii beren dezkeds szerint e hetiszakaszt mindig a gysz hetekben, av 9. eltt olvassk fel, igy lett e fedd beszd tartalm fejezet a kijellt pr ftai szakasz. Nha a naptri beoszts folytn a kvetkez hetiszakasszal olvassk egytt (Matosz Masz). P. D. M t o v u l i o l e c h (h.). Mily szpk a te straid, Jkob,a te lakhelyeid, Izrael.fAwn. 24,5.) A zsid hvek ezzel kszntik belpsk alkal mval a zsinaggt, mindjrt a ccveani berv cha8zdech kezdet vers utn. A liturgiba a Talmud alapjn kerlt, amely a versben foglalt rnagasz'alst az ima- s tanhzakra vonatkoz tatja (Szavhedrin 105, 6). Aldabi (Sewl emuno i) s Lurja (Resp. 64) ellenzik ez ima recitlst, mert a pogny Bilemtl ered. A Mate Mse szerzje azonban szankcionlja s a zsidsg az vlemnyt fogadta el. Mr a Marhzor Vitry (56. o.) ezzel a formulval vezeti be az ima rendet. M a t t e r s d o r f Jbaft, rabbi, megh. 1S07. Kor nak elismert talmudtudsai kz tartozott s fleg a jogi rszben volt nagy tekintly. Elbb Nmetkeresztnron, aztn Szntn mkdn. Mvei: Ghn Tv (Zolkiew 1806), mely az Evn hozer kommentrja. Msik munkja a Sar Bin, mely glosszkat tartalmaz R. Isaac ben Reuben Alfasi Sar Sevusz c. dntvnytrhoz (Wien 1792).

Matzel

_r.

____M^cfo6

M a t z e l Aser, filantrp, szl. Stomfn 1763., megh. Bcsbea 1842 nov. 22. Fiatalon a bcsi krhzak szolglatba lpett s oly kitn ad minisztrtornak bizonyult, hogy II. Jzsef cs szr figyelmt is felhvtk r. A trk hbork idejn nemcsak a bcsi, hanem a zimonyi kr hzakat is oly nfelldozan vezette, hogy a csszr aranygyrvel s emlkirattal tntette ki, gyszintn az orosz cr is. lSl--beji a katonai magazin s a hadizvegyek s rvk egyesle tnek igazgatja lett, az 1830-i kolerajrvny ide jn pedig egszsggyi biztosnak neveztk ki. (V. t. Eeich, Beth-El 1856. I. ; Jdiseh.er Plutarch 1848). 8. R. M a u k s c h Mr, az els izraelita siketnma intzet megalaptja, szl. 1806., megh. 1848. a szabadsgharcban. Vallsi tanulmnyait Prg ban vgezte, de ugyanakkor a vilgi ismeretek ben is kpezte magt s rendkvli tudsra, m veltsgre tett szert. Matematikai tudsval, ide gen nyelvekben s a zenben val jrtassgval kortrsai bmulatt vivta ki. Ksbb gazdlkod lett, majd Liptszentmiklson magniskolt nyi tott. Sgora 9 gyermeke kzl 4 volt siketnma. Ez a szerencstlen krlmny arra a gondolatra birta, hogy a siketnmk oktatsra kpezze ki magt. 1840-ben Lipt vrmegye szkhza nagy termben az ltala hangz-beszdre tantott n vendkeket bemutatta a vrmegye vezetsge eltt. Szentivnyi Adolf megyei fjegyzt anynyira meghatotta az eredmny, hogy flvi fize tsrl M. javra lemondott, hogy M.-t munks sgban ezzel tmogassa. M. Liptszentmiklson megalaptotta az els izraelita siketnma int zetet s tudomnyos felkszltsgvel, ttr munkssgval risi rdemeket szerzett. Vgig harcolta a szabadsgharcot s harctren szerzett sebeslse kvetkeztben halt meg. Srjra Lipt vrmegye egy a harctereket megjrt zszl fosz lnyait helyezte el, amelyen a kvetkez felirat llott: aGIris Magyarorszg dicssgnek rsze szll veled srba nemes hazafl. K. D. M a n t n e r , 1. Edurd, osztrk r, szl. Pes ten 1824 nov. 13., megh. Badenben 1889 jl. 2. A prgai s lipcsei egyetemeken fizikt, orvos tudomnyt, m-ijd jogot s vgl irodalmakat ta nult. Bartsgban volt Moritz Hartmannal s fiatalon munkatrsa lett az akkor legolvasottabb folyiratoknak, melyekbe kltemnyeket s el beszlseket rt. 1853-ban Nyugat-Eurpban volt tanulmnyton, majd tz ven t a francia llamvasti trsasg vezrigazgatja, vgl az udvari knyvtr, majd a klgyminisztrium magasrang tisztviselje volt. rt szmos regnyt, sznmveket, novellkat s verseket. Sznmvei: Wahrend der Brse; Eine Frau die an der Brse spielt, mindkett a Carl-Theaterben; Ein Caurier, a Burgtheaterben kerlt sznre; Eglantine s Preislustspiel c. sznmve plyadjat nyert. Elbeszlsei: Kleine Erzhlungen. Klte mnyei: Gedkhte; Gegen Napleon ; In Gatinam; Ein. Kranz geharnischter Sonnette. s. R. 3. M. dn*, agronmus s vllalkoz, szl. Budapesten 1848 pr. 22., megh. 1928. A magyar vri gazdasgi fiskoln tanult 8 miuta okle velet nyert, gyakorlati s elmleti tren nagy

tevkenysget fejtett ki. Tbb nagy uradalomban vgezte els ksrleteit, melyek a magtenyBzts s nemests nlunk elhanyagolt fontos gazdasgi gra vonatkoztak. E clbl Nobbe tanrnl kpezte magt tovbb Tharandban s mint annak asszisztense mkdtt. 1874-ben visszatrt Ma gyarorszgba s megalaptotta nagyszabsv, fejlesztett vilgcgt. Hre a klfldre is korn eljutott s magtenyszett nemcsak Eurpban hanem Amerikban is jl ismerik. Ksrleti te lepei kb. 8U0 munkst foglalkoztatnak. M. rde meirt magyar nemessget kapott. s. R. M,vir s z i d r o (h.). Vulg. kiejtssel: mver szedre. A bibliai hetiszakasz tolvassa a hang jegyek figyelembevtelvel. Szombatra elrt vallsos ktelessg, amit mindenki otthon vgez. M a z k i r , 1. Hazkara. Mazl t o v (h.J. J szerencst! dvzl kvn sg lakodalom, gyermekszlets s minden ms rvendetes eset alkalmval. M a y b a u m Siegmund, rabbi, szl. Miskolcon 1844 pr. 29. Kismartonban s Pozsonyban tanult a jesivkon. Kismartonban Hildesheimer Izrael tantvnya volt, Pozsonyban a lceumba is jrt Teolgiai tanulmnyait a breslaui rabbiszemin riumban vgezte s a hallei egyetemen tett blcs szeti doktortust. 187073-ig Alskubinban volt rabbi, 1873 81-ig Saaz csehorszgi kzsgben, ahonnan Berlinbe hvtk meg rabbinak s a Lehranstalt f. Wissenschaft d. Judentums docen snek, alaptotta a Nmet Rabbiegyesletet, melynek elnke is lett. A csszr professzori cmmel tntette ki. M. elismert nmet hitsznok volt. Halla eltt nhny vvel nyugalomba vo nult. Mvei: Die Anthropomorphismen und Anthropopathien bei Onkelos und den spateren Tar gumim (1870); Die Entwickelung des cdtisraelitischen Priestertums (1880); Die Entwicke lung des israelitischen Prophetentums (1883); Predigten (18 9 218 9 4; Jdische Homi/etik (1894); Methodik des jiidischen Beligionsunterrichtes (1895); Die Anfange der jiidischen Predigt (1901). A M. Zs. Szemle els vfolyamaiba is rt tanulmnyokat. s. R. M e a b d a c i i i l o d s z (h.). ngyilkos. M e c h a b e r (h.). Szerz. ltalban minden knyv szerzje, de hasznljk a Sulchan ruch alapszvegnek a megjellsre is, megklnbz tetsl a szveghez csatolt Iszerlesz-fle novel lktl, amelyeket a talmudikus irodalom hag (jegyzet) nv alatt emlt. F. M. M e c h a s f . Boszorkny, bvszn. M e c l i i l (h.). Bocsnat, megkvets, meg bocsts. Specilis rtelemben a rokonok bocs natkrse a halottl a kopors mellett. Vallsos zsidk Kol Nidr eltt haragosaikkal szemben is gyakoroljk ezt a kiengesztelst. A bocsnatkrs kzhasznlat neve : mechile-beten. M e c h u j o v (h.). Kteles. Vulg. kiejtssel: mechj ev. itlechutneszteiy.J. A mechutton felesge. L. Mechutton. M e c h u t t o n (h.). Koma, sgor, leginkbb a nsz-szlk egymskztti atyafisga. M e c i c (h.). Kiszvs. A vrelllts si mdja a cirkumcizinl.

Mecl

583

Megrillaol v a s a s

Meci (h.). Vulg. kiejtssel: mecie. Tallt a mi Istennk knyrletessget s megbocstst trgy- tvitt rtelemben : olcs, potom ron v gyakorol (Dn. 9. 9 ; Exod. 34. 67 ; Num 14. 18 s kv. ; Ziolt. 136. 5 ; Jna 4. 2). A M. fel srolt holmi. Mecor, hetiszakasz, mely Mzes 8. knyve ttele a bns rszrl az elkvetett bn megb 14. fejezetnek elejtl a 16. fejezet vgig ter nsa s az jabb bnbeessek elkerlse. Ezek ltal jed rszt foglalja magban. Rvid tartalma: ll helyre a viszony az Isten s az ember kztt. A blpoklos tisztlkodsa. A hetiszakaszhoz tar Minden bns irgalmat tall Istennl a Biblia fel toz prftai rsz a Kirlyok 2. knyve 7. feje fogsa szerint: Hagyja el tjt a gonosztev s zetnek 3. verstl a fejezet vgig terjed. A t gondolkodst az igazsgtalan, hogy visszatr ri s prftai szakasz kztt az az sszefggs, hessen Istenhez, aki knyrletessget fog gya hogy ez utbbiban is Samaria blpoklosairl korolni rajta s meg fog kegyelmezni neki van sz. Nha a naptri beoszts folytn a meg (Amos 5. 14; Jerm. 3. 14 s kv. ; Ezek. 18. 21 elz hetiszakasszal olvassk egytt (Szzri- s kv. ; 23. 1 1 - 2 1 ; Hsea 14. 14). Mert mecor.) F- D. Te, az rkkval jsgos vagy s megbocstsra M e d g y e s (Medias, R.), rend. tan. vros szab. ksz, kifogyhatatlan az irgalomban mindazok kir. vros cmvel Nagy-Kkllvm., 86261ak. Az nak, akik Tged hvnak (Zsolt. 136. 5, 138. 38). orthodox hitkzsg 1875. alakult. Alapti s egy Az kori zsidsgnl, a jeruzslemi Templom fenn ben els elljri Grnfeld Dvid, Koppi Sala llsa alatt a nem szndkosan, vagy tudatlan mon, Mandl Lipt s Hersch Salamon kereske sgbl elkvetett bnkrt a bnbns jell az dk voltak. A hitkzsg els rabbija Bumel D imn kvl ldozs is volt, melyet a bns he vid volt, aki 1899. bekvetkezett hallig llott lyett a papok egyike mutatott be ; a tudatos a hitkzsg ln. A hitkzsg temploma 1895. bnre az ldozs nem nyjtott M-.t. Mert aki plt a tagok nkntes adomnyaibl. Most plt tudatosan bnt kvet el, Isten nevt gyalzza a hitkzsg 7 osztlyos elemi npiskolja, amely meg 8 a np kzl sajtmagt kzsti ki. (Num1929. nyilt meg. 1915-ben alaptotta a hit 15. 30). A bnbn ldozatra Mzes III. IV. s V., kzsg kttaners Talmud Trjt, melyet 57 n tovbb a IV. 15. 22 s kv. intzkedik. A prf vendk ltogat. A hitkzsg intzmnyei: a tknl s a Zsoltrokban a bnbns teljesen a Chevra Kadisa, mely Citrom Benjmin elnklete szv megvltoztatsra van alaptva (Mirha 7. 3i;Ezk. alatt ll s a jtkonysgi egyeslet, melynek 18 s 19 ; Zsolt. 103. 3 ; Jerm. 31. 36. 25 s kv. ; Szirach 17, 20 s kv., 18. 11). Lwy Smuel az elnke. A hitkzsg tagjai k A Biblia, mely minden embert Isten kpmsra zl nhai Citrom Flp alaptott virgz brgy rat, mely kb. 150 munkst foglalkoztat. A hit teremtettnek llt s a szentsget ethikai tantsai kzsg vi 800,000 lei-es kltsgvetssel dolgo nak alapkvl tekinti, a gyllsg s bossz zik, amelybl 250,000 leit fordt szocilis s minden fajtjtl v (Mzes III. 19. 2, 17, 18). Ez lantrpikus clokra. A hitkzsg anyaknyvi a Talmud tantsnak is alapja: Mert bizonyos terlethez aM.-i, segesvri s rszben a szent- bnkre a bnbns halasztst ad s a Bnbnat gotai jrsok kzsgei tartoznak. Llekszma Napjn levezekelhetk ; de aki felebartja ellen 700, a csaldok szma 130, adt 198-an fizetnek. vtkezik, annak elbb azzal kell megbklnie. 85b). Nemcsak nem szabad Foglalkozs szerint: 2 nagykeresked, 18 keres (Jma-trakttus gyllsget s bosszt rejteni az embernek sz ked, 1 gyvd, 10 muuks, 1 nagyiparos, 1 or vben, de mindenkinek ktelessge ellensgn vos, 4 magntisztvisel, 10 iparos, 2 magnz s 140 egyb. A hitkzsg tagjai kzl 22-en vet segteni (Exod. 23. .4, 5). A Talmudban s tek rszt a vilghborban. A hitkzsg mai ve Midrsokban szmos gynyr tants van az zetsge : Reich Mzes frabbi, Citrom Benjmin ellensggel s ellenfllel val bnsmdra vonat elnk, Robitsek Jzsef a Talmud Tra elnke s kozan (Prov. 25. 2 1 ; 24. 17, 29 ; Deut. 22 35 ; Prov. 22 ; Sziravdi 28.1 ) . Lgy az ldzttek s Farkas Vilmos pnztrnok. ne az ldzk melletti) (Bh Kma 93b). Ki M e d g y e s Lszl, fest, szl. Budapesten az ers? az, aki az ellensget bartt teszi (b. 1892. Expresszionista aktkompozicikat, aktk di R. N. 23). Ha bartod s ellensged egyarnt peket s tjkpeket lltott ki 1919. a Ma m szksgben vannak, akkor segts elbb ellens vszegyesletben, a Mcsarnok 1917. killtsn geden, hogy a gyllsg vgya elfulladjon ben pedig egy frfiaktot. Ez idben jelent meg Figu ned)) (Bba Meciah 32). Szmos bibliai s Biblia rk c. mappja s Aranyfst c. illusztrcis utni irat felfogsa a M.-rL az, hogy Isten kl knyve is. Azutn klfldre ment, jrt Berlinben, ns kegyt fogja lvezni az olyan ember, aki majd Tuniszban, mg vgre Parisban telepedett irgalmas s megbocst embertrsaihoz. Akiezle, hol most is l. Parisban a legmodernebb francia nalommal viseltetik embertrsai irnt, azzal Isten festk hatsa al kerlt s egy ideig csendlete knyrletes lesz (Erubin-trakttus XVII. 72, ket s virgokat festett. Fametszeteket, knyv- Jrna 23). L. Sznalom s EtJiika. s. R. emlapokat s exlibriseket is kszt. Mvszeti 'ikkeket r francia s angol mvszeti foly Megilla, (h.). Knyvtekercs. Eszter knyv ktokba. '" F. B. nek kzkelet neve. L. Eszter knyve. M-s-e l e - s z (h.). Idponttl idpontig. ^ l e g i l l a o l v a s a s , a purimi (1. o.) liturgia l nuszunrigy ra. Idmeghatrozs ritulis vonat nyeges rsze. (Az irodalmi vonatko?sokat 1. Eszkozsokban. Vulg. kiejtssel: mesz-lesz. tt-r knyve). Itt Megillsz Eszter (Eszter knyve) M e g b o c s t s (hb. szlch), az embernek rtend, melyet purim elestjn s reggeln ol Istenhez hasonlatos tulajdonsga, mert a M. az vasnak fel az istentiszteleten. A felolvass tbb isten egyik ftulajdonsga : mert az rkkval rtn, levlszeriien sszehajtott pergamenbl

Megkvets

584

Mir b&I h - N s y

trtnik, hagyomnyos meldival, amely igen vltozatos s visszatkrzteti a tartalom s a helyzet hangulatt. A M.-t ldsmondsokkal kezdik s utna is ldst mondanak. Bizonyos kiemelked verseket a kznsg is mond, Hmn nevnl pedig dobogni szokott. L. Hmnvers. F- D. M e g k v e t s . A Biblia a becsletsrtsre pnz bntetst r el s eiwel teljesen jvtehetnek vli a szenvedett si elmet; a ksbbi jogi felfo gs azonban slyt helyez a megsrtett embernek M. tjn val kiengesztelsre is. ly mdon en geszteltk ki Jkob fiai Jzsefet (Mzes I. 50), Fra Mzest (Mzes II. 10), Saul Smuelt (S muel I. 15. 24) stb. A talmudi jog tovbb megy s trvnyerre emeli a M.-i aktust annak hang slyozsval, hogy Isten nem bocst meg a srt flnek, ha mg oly nagy krtalantsi sszeget fizet is, mg bocsnatot nem kr. A M. ktelezett sge a kirlytl kezdve a legkisebb emberig min denkire nzve fennll. Ha a srts nkntelenl s szndk nlkl trtnik, a srt flnek akkor is bocsnatot kell krnie, mgpedig szvbl jv szavakkal, melyekbl szinte megbns csendl ki. Az aktus az elrs szerint hrom ember jelen ltben trtnt s a srtnek hromszor kellett a bocsnatkr szavakat elismtelnie. M e g t o r l s (lex talionis), minden np tr vnykezsben elfordul, a primitv-korszakbl fennmaradt rksg. A Bibliban is elfordul a szemt-szemrt stb. intzkedsekben. De egyet len feljegyzs sincs arrl, hogy a M.-nak ezt a mdjt gyakorlatilag is alkalmaztk volna ; aminthogy egszen bizonyos, hogy ezt a hadi jogi intzkedst nem gyakoroltk. A npkpzelet szerint Isten gy bntet npeket s egyedeket, ahogyau azok msokon vtkeznek (Szanhedrin 90a). A zsid trvnyhozs erklcsi alapja az, hogy ccamilyen mrtkkel te mrsz msokat, ugyangy fognak tged Is megmrni (Szta 1.7). A mzesi knyvekben elfordul M.-maradvny ktsgenkvl babiloni eredet s nyomai Hammurabi kdexben is tallhatk. Ez utbbi azonban sokkal szlssgesebben alkalmazza a M.-t; p. o. ha valaki egy szabad ember terhes nejt megsr tette, akkor az illetnek lenyn torolta meg azt Hammurabi trvnye. Ugyanezen tlmagasztalt kdex szerint, ha egy rosszul ptett hz besza kad s a tulajdonos fit leti, akkor az ptsz t tlik hallra. Ezzel szemben a Bibliban hangoz tatott (cmrtket mrtkkel-) hasonl dolgokat s M.-okat lehetetlenn tesz: Atykat nem szabad hallra tlni gyermekeikrt, sem gyermekeket atyikrt (Deuteron. 24. 16). ATalmudban el fordul jogesetek, amelyeket klnbz oldalrl vitattak meg, azt bizonytjk, hogy tlethozatal nl a szadduceusok sem ragaszkodtak a trvny rideg betihez s testi bnknl a M.-t nem alkal maztk. (Jew. Encycl.) a R. M e g v e s z t e g e t s . Az igazsgszolgltats ban a br jindulatnak megvsrlsa. A Tra tiltja a M. elfogadst: Meg vesztegetst ol ne fogadj, mrt a megvesztegets megvaktja a ltk szemeit s kiforgatja az igazak gyeit (Mz. II. 23. 8.) A Talmud mr a M. fogalmba bele vonja a szavakkal val kedveskedst is s a M.-t

tiltja azon az alapon, hogycc a vak el ne vess gncsot. (Mz. III. 19. 14.). FiM> M e g y e r i - K r a u s z Lajos, nagyiparos, szl. Budapesten 1843. (Jgy a fvros kz- s keres kedelmi letben, mint politikai tren is szere pelt. A nyolcvanas vekben kt cikluson t kp visel volt. Ksbb a Gizella-malom elnke s tulajdonosa lett s hallig kifejtett buzg mun kssgval nagy rdemeket szerzett a magyar malomipar fellendlse krl. M ir, rabbi. Sopronban lt 1400 krl s maradand tantteleket alkotott a zsid hittudo mnyban. Tan tteleire Mlln Jakab, a Szoksok knyv-nek szerzje nem egyszer hivatkozik. 2. M. brahm rabbi. Hecsabn lt. Tra kommentrjnak cme Pri Cdik, Pozsonyban 1839. jelent meg. M ir b.1 h - N s z , rabbi, a. m. rabbi Mir, a csodatev a II. sz. msodik felben lt. Kiszsiai szlets s a legenda szerint Nero csszr le szrmazottja. A Mir jelentse a. m. valaki, aki megvilgt. M. R. Ismelnl, majd R. Akiba jbnei iskoljban tanulta a trvnymagyarzatot. A Bar-Kochba felkels idejn nem kvette R. Akibt s tvol tartotta magt a nagy nemzeti moz galomtl, melyben mestere s apsa Chanina ben Teradjon mrtrhallt haltak. Egy legenda sze rint M. a szabadsgharc leveretse utn Rmba ment, hogy sgornjt a fogsgbl kiszabadtsa, ami sikerlt is neki. Az ldzsek elmltval az Usba helyezett Szanhedrinnek lett vlasztott chachamja, II. Simon ben Gamaliel ptrirka elnkletealatt, de fkppen aTibrismelletti Bethsnban lt, ahol akadmit tartott fenn. Nagy ha tsa volt a Hlcha fejlesztsre s klnsen me rsz dialektikja vlt hress. De dntsei nem br tak trvnyer vel.Legnagyobb rdeme, hogy foly tatta R. Akiba mvet a szbeli trvny gazdag anyagnak trgyszerinti elrendezsben s gy le hetv tette ksbb Juda ha Nszinak a Misiia megszerkesztst. M. haggadja a legnagyobb npszersgnek rvendett. Glosszinak s Midrsainak egy rsze megmaradt a Tra Sel B. M. s Szifra Sel B. M., tovbb a Midrs Onichi de-B. M. cmek alatt (Gen. Babba 9. 5). Ktsg telen, hogy gy grgl, mint latinul jl tudott s irodalmukat is ismerte. Hromszz mesje ma radt fenn, amelyek aesopusi hatsra vallanak. bt-trakttusban lev s jelentkenyebb afo rizmi a kvetkezk: Kevs zleted legyen s a Trval foglalkozzl; Ha unatkozol a Tra mel lett, akkor tged is unni fognak ; Szvedben hord jad a Trvnyt. Nem csupn sztulajdonsgairl, hanem bkeszeretetrl s szernysgrl is hres volt. Csak a tanulatlan embereket nem szerette. Tle szrmazikez a monds: Aki lenytegy mhrechez (tanulatlan emberhez) adja nl, olyat tesz, mintha az oroszlnok el dobn (Fesz. 56a). Szocilis rzkvel s emberismeretvel is kima gaslik s a Haggada szmos mondst rkti meg, melyek tanstjk ezt: Szeresd azt a felebartod, aki megint tged s gylld, aki hzeleg nked, mert az elbbi az let s a jv let tjhoz vezet, mg az utbbi kikerget tged errl a vilgrl ; Ne vigasztald felebartodat a szenvedsek rjban ; ne vigasztald, amikor halottja kitertve fekszik

Nlelsel

585

Meller

M e i t n e r Lszl, grafikus, szl. Rckevn 1900. Berlinben tanult karcolni s u. o. l. Finom, melyrzs markns vonalakon egyszerstett figurlis s tjkpeket brzol rzkarcokat k szt. Gyjtemnyes killtsa volt az Alkots Mvszhzban. F. B. Mejuch s-e (mejchesz, h-). Tekintlyes, el kel szrmaz-. M e l a m e d (tant), a bibliai korban ltalban a tantssal foglalkozk elnevezse, a talmudi korban pedig csupn a gyermekek tantj, akit a kzsg alkalmazott s akinek hatskrt pon tosan elrtk. Ezt a ksbbi korok is tvettk s a M. vgig ott tallhat a zsid trtnelem folyamn, amikor mr nem csupn a kzsg l tal alkalmazott tantt neveztk M.-nek, hanem a magntantt is, aki csaldoknl oktatott. Ezek nek a Sulchan-Aruch minden ms foglalkozst eltilt u. o. Ghsen Mispot 833, 5) s egybknt is meglehets szigor rendszablyokat r el r szkre ;' gy pl., ha a M. megbetegszik, akkor djazsbl az elmulasztott leckk szmt le vonjk, ha azonban a nvendk betegedett meg, akkor a M. teljes honorriumt kapja a Sulehanruch elrsa szerint. A M.-nek nem volt sza bad a tantvnyt szigoran bntetni, rit pedig nemcsak nappal, hanem jjel is kteles volt meg tartani (Jre-Dea 245. 1011.) rkdnie kel lett arra, hogy tantvnya ne maradjon egyedl s hogy az ktelessgt ne mulaszthassa el. A M.-tl megkveteltk a vallsossgot s hogy hivatshoz rtsen. Csupn hzas ember lehetett M. Ezek a Sulchan-ruch elrsai, melyeket azonban egszen rigorzusan nem tartottak be, gy pl. a nslst Magyarorszgon s ltalban Kzpeurpban elengedtk. Azt a helyisget, ahol a M. tantott, chdernek hvtk (1. o.). gy szintn klnbsget tettek a M. dardeki s a M. gemra kzt; az elbbi fikat s lenyokat tan tott hber nyelvre s bibliamagyarzatra az utbbi csupn fikat s ltalban ifjakat Talmudra s Sulchan-ruchra. Szmos flbemaradt exiszMeisel Binjamin Zev rabbi, szl. Janowitz- teneia a gettkban lete vgig a M.-hivatst ban (Csehorszg) 1816., megh. Pesten 1867. nov. tlttte be. (V. . Jew. Encycl.). s. R. 30.15 ves korig szl vrosban tanult. Ksbb Hamburgban, Berlinben s Breslauban folytatta M e l a t s c h e , (a szlv mladji szbl, amely tanulmnyait. 1843-ban Stettin vrosba hvtk fiatalt jelent). Ifj tagja a Chevra Kadisnak. meg rabbinak. 1859-ben elfoglalta a pesti rabbi- M. szavazati jogot mg nem gyakorol. Ahol l szket. Itt kiadta a Hakarmel c. nmetnyelv land tisztviselk nincsenek a temets intzs folyiratot, amelyben arra trekedett, hogy bkt hez, a M.-ok segdkeznek a chevra-tagok mellett. teremtsen a haladk s a konzervatvok kztt. M e l a v e d e m a l k o (h.). A kirlyn bcszta Mivel nhny vallsi szoksban is megenged tsa. Szombat esti lakoma a chsszideusoknl, hetnek tallta a vltoztatst, Schlesinger Izrael akik olyan tiszteletadssal bcsztatjk a szom Dvid (1. o.) bazini rabbi les tmadst intzett batot, mint ahogy kirlynket szoks. ellene Har Tovr c. knyvben. M. ragyog hit llelich,l. Beszs. sznok volt. Sznokls kzben rte uti a hall M e l l e r Simon, mtrtnetr, szl. Gyrtt az Orczy-hzi templomban. Megjelent mvei: 1875. Egyetemi tanulmnyait Budapesten s Ber Zechusz Ovsz a Pirk Ovsz nmet fordtsa linben vgezte. 1898 ban doktortust, majd tanri kommentrral s Toldosz Reb Naftali Herz oklevelet szerzett. 1901-ben az Orsz. Kptr tiszt H esel N. H. Wesel letrajza. T. i. viselje lett. 1910 ben a Szpmv. Mzeum gra Heteiig Alexander, rohonei rabbi, XIX. sz. fikai osztlynak vezetje, majd igazgatre volt. elejn. Atyja M~. Rafael volt, aki a Tszefsz A proletrdiktatra alatt mint egyetemi tanr oabbsz c. halachikus munka szerzje, melyhez mkdtt, azutn Mnchenbe kltztt Mint m M- mr fiatal korban glosszkat rt. 1784-tl trtnszt nagy szakrtelem, szles ltkr, tvoli Duaaszerdahelyen mkdtt 1804 utn Rohoneon sszefggsek flismerse jellemzi. Knyvei k volt rabbi. (letrl. V. . a Ben Chananjaa VII. zl a legfontosabbak : Az rott ktfk jelent * a M. Zs. Szemle X. k.) sge a mvszettrtnetben; A rgi Rma peltte; ne krdezskdj fogadalma rjban s nekivndtltnimegalzottsga rjban (bt de-R. 29, 36 s b. 4. 18, az utbbi Simon b. Elizernek tulajdontja a gynyr mondst ) ; Ha R mban vagy, lj gy, mint a rmaiak; Aki nem dolgozik a htkznapokon, knyszertve lesz szombaton dolgozni, mert a lustasg nyomorra, nyomor bnre vezet s ha valaki henylsbl kifolylag rabszolgasgba kerl, knyszertve lesz szombaton is dolgozni (b. de R. N. 2 1 . ) ; Az ember csukott kzzel jn a vilgra, mintha tulajdonjogot ignyelne, de kinyjtott tagokkal hagyja el azt, mintha mutatn, hogy semmit eerrTvihet magval ; mgis, ha az ember a leg jobb utat keresi az letben, jutalom a srontl vr r (Eccl. Rabba 1.) Tolerancijt is tbb tny bizonytja. A pogny, aki a Trval foglal kozik, ppoly mlt a zsidsg becslsre, mint a fpap. R. Mir a grg-rmai filozfusokkal is barti viszonyban llott, klnsen a gedarai Eponymosszal. De legjobban bizonytja megrt trelmessgt Eliza ben Abujhoz, egykori tant jhoz val viszonya. Mikor mr ezt a mskp A'cher-nek nevezett vallsi ktkedt a rabbik egy rsze kerlte, M. vitba bocstkozott vele s ami kor meghalt, gysza jell ruhit megszaggatta Ellenben a mveletlen szamaritnusokat nem kedvelte s azok szeparlst elmozdtotta. Kt finak s felesgnek halla utn visszament Kis-zsiba, ahonnan szrmazott. Erre vonat kozan tbb legenda van, deatny az, hogy ellen ttei tmadtak a ptrirkval, aki t exkommunikcival akarta sjtani, M. azonban ezt a jogt sem ismerte el 8 inkbb kivndorolt. A zsid ke gyelet elmlhatatlan emlkezsbe fogadta s a nphit csodatevnek tartja. Zsid hzakban Magyarorszgon is a falon pnzszekrny van el helyezve, amelybe a Palesztinba kldend pnzt dobjk. Ezt a pnzszekrnyt M. Bchse-nek ne vezik. M. nek Tibris mellett van a srja s az ott emelt templom ksbbi eredet. s. R.

Melochlm

586

M e n d e l s s o h n Mzes

szelrl; Michelangelo; Ferenczy Istvn lete s mvei; Zur Entstehuugsgeschichte des Kranzgesimses am Vlazzo Farnese in Rom; Goya; Az Esterhzy-kptr trtnete; Pter Vischer der Aeltere und seine Werkstatt. rt tbb olyan kisebb mtrtnet! tanulmnyt is, amelyekben zsid tmkat rint. 8z. Q. M e l o c l i i m (Szfer), 1. Kirlyok Knyvei. Meloeli a hberben s a jiddis nyelvhasz nlatban munkt jelent, de mestersget is. A munkrl val felfogst kzmondsba is sztte be a zsid np. Nem minden munkt becsl, csak azt, amely igazn j. Hogy valaki hasznos mun kt vgezzen, ahhoz az kell, hogy a mestersg ben tkletestse magt. Aki sok mestersgetz, egyben sem tkletes s a dologtevse haszon talan. Ezrt tartja a kzmonds: Viel ynelchesz icenig brochesz, sok mestersgben (ezermester sgben) kevs a ksznet. A munka megbecsl st mg ezzel a kzmondssal fejezi ki a zsid felfogs: meloche: meliiche, a munka kirly sggal r fel. F. M. Meui, ahberalfabetum tizenharmadik betje. Hangzrtke: m, teht ajakhang, szmrtke: negyven. Neve (taln) vizet jelent. A sz vgn e betnek elnyjtott formja van. M i u a l e m k o m (h.). Helyettes. Memude szintn helyetlest jelent. M e m o r k i n y v e k , 1. Mrtrok s Memorknyvek. M e n d e Jen, fizikus, szl. Btorkeszin 1883. Filozfiai tanulmnyait a budapesti egye temen vgezte. 1905-ben tanri oklevelet szer zett, 19051912-ig cegldi, 1913-tl budapesti fgimnziumi tanr. Magyaros nmet szakfoly iratokban szmos rtekezse jelent meg a fizika krbl. nll munki: Elektron s atom; Ra dioaktv anyagok ; A rditelefon. Lefordtotta Flammarion, Sta a csillagok alatt c. munkjt. M e u d e l , 1. Izrael, M. Jakab utdja volt a pre fektusi szkben, melyet 1523. foglalt el. Egszen a mohcsi vszig ltta el a zsid prefektusi tiszt sgt. A budai zavargsok idejn csaldostl Pozsonyba meneklt, de a kirlyi vdlevl elle nre is bntalmaztk, gy, hogy hrom hnap mlva Ulszl jabb rendeletet bocstott ki az rdekben. Elrendelte, hogy M.-t a vros vdel mbe vegye. u. L. 2. M. Izsk. A legutols zsid prefektus volt. M. Izrael utn kvetkezett a mohcsi vsz utni idkben. Egszen a prefektra vgleges megsz nsig viselte a hivatalt, de csak a Ferdinnd hatalma alatt lv orszgrszben. u. i, 3. M. Jakab. A msodik zsid prefektusnak, M. Jakab Judnak volt a fia. 15171523-ig toll tt be a prefektusi tisztsget. Nagy rdeme ket szerzett a zsidk rdekeinek megvdse krl. Kirlyi levelek s egyb okiratok rzik jelents tevkenysgnek emlkt. Midn Jzsef nev fia 1511. peres gyeinek rendezse vgett Velencbe utazott, II. Ulszl ajnlotta t a velencei kvet tjn a dognak, hogy mentse fel M.-t a srga zsidokalapvisel6.se all. Maga a kvet isadogehoz rt levelben kiemeli M. prefektus nagy befoly st a furaknl s a ndornl. Magyarorszgon 1517. csupn a M.-csaldnak volt meg az a kivlt

sga a zsidk kzl, hogy nem kellett viselnik a zsid ltzetet L. Zsid ltdet. u. L. 4. M. Jakab. A budai zsid hitkzsg elnke" volt. A legrgibb trtnelmi okirat, amely emlti 1482-bl val, amikor mr az orszgban lak sszes zsidk prefektusi hivatalt tlttte be. Mtys kirly, midn fellltotta a zsid prefektrt, t nevezte ki annak lre. M.-t a kirly llandan prtfogolta s mindenfle kedvezm nyekben rszestette. Megtrtnt, hogy mikor Monyorkereki Elderboch Jnos nem fizette meg hatridre kikttt tartozst M.-nek, Mtys ki rlyi leveleket bocstott ki, amelyekben utastotta az orszg valamennyi hatsgt, hogy Elderboch jobbgyait tartztassk le, minden vagyonukat M. javra foglaljk le s szolgltassk ki M. gy nkeinek. Ms alkalommal meg Pozsony vrost utastotta, hogy Binberg nev ottani lakos egyb hitelezinek kielgtse eltt M. kvetelst tel jestse. II. Ulszl koronzsn huszonngy lovas ksretben jelent meg fnyes fegyverzetben. Egszen 1516-ig volt prefektus. Utna mindvgig, mg csak a prefektusi tisztsg fennllott, a M.osald tagjai viseltk ezt a hivatalt. u. h. 5. M. Jakab Juda. Hasonnev apjnak, az els zsid prefektusnak volt a fia. Mikor az apja meghalt, tisztsgt is rklte. 15161517-ig volt zsid prefektus. u. h. 6. M. Menchem Jkob Jzsef, Erdly orsz gos frabbija s gyulafehrvri rabbi, megh. Gyulafehrvron 1823. se a tekintlyes gyula fehrvri M.-csaldnak, de maga is srgi er dlyi zsid csald sarja. Elbb 24 ven t helyet tes rabbiknt mkdtt Gyulafehrvron s 1818. vlasztottk meg frabbiv, azonban pr v mlva meghalt. M e n d e l s s o h n Mzes s a felvilgoso d s . M. nmet filozfus s eszttikus, szl. Dessauban 1729 szept. 6., megh. Berlinben 1786 jan. 4. Fellpse a zsid trtnelemben korszakot jelent, mert a politikai emancipcit megelzve, a szellemi gettbl vezette ki a zsidsgot; ezrt a harmadik Mzes-nek is szoktk t ne vezni. Atyja szegny szfer (tramsol) volt, de gyermekt rendkvli gonddal nevelte s ta nttatta jeles tudsoknl. Berlinbekerlve, Fran ki rabbi Talmudra, Zamosc lengyel-zsid tuds matematikra, A. Kisch orvos latinra tantotta, egy orvostanhallgattl pedig angolul s fran ciul tanult meg. Locke volt az els filozfus, akit megismert s rendkvli hatssal volt r. Kt vig nlklztt, amikor a Berlinben tartz kod mori Rosenthal Naftali ajnlatra J. Bernhard gazdag selyemgyros hzba kerlt nevel nek, majd zletvezetje, ksbb cgtrsa lett, mialatt lankadatlanul foglalkozott tudomnyok kal. Lessinggel is megismerkedett s a kivl eszttikus rendkvl nagyra becslte. Ksbb szoros bartsg fzte ket egymshoz. Lessing M. tudtn kvl adta ki Philosophische Gesprache c. els mvt (1755). Msodik munkja : Popeein Metaphysiker a berlini akadmia plya djt nyerte el 's ezzel a legmagasabb krk kvncsisgt bresztette fel nmaga irnt. Csak ezutn tanult meg grgl. Bartja, Nicolai knyvkeresked segtsgvel kiadta fbb esz-

Mendelssohn Mzes

587

M e n d e l s s o h n Mzes

ttikai rtekezseit, melyek a nmet irodalom trtnetbl ismeretesek. 1762-ben Hamburgban megnslt s a kvetkez vben Kanttal szem ben megnyerte a berlini akadmia jabb plyadijt egy eszttikai tanulmnyval. 1767-ben je lent meg a Phdon, mely kornak egyik legolva sottabb munkja volt, mert ilyen vilgos form ban s tiszta nyelven filozfiai m a nmeteknl addig nem jelent meg. gy keresztny elkel krkben, mint a nmet zsidsgban is teljes tekintlyre ez idben emelkedik. Tbb nmet fejedelem, valamint Herder bartsgval s bizalmval tntette ki s nem jtt jelentkeny idegen Berlinbe, aki fel ne kereste volna M.-t, a nmet Sokratest. 1771-ben nagyobb betegsg bl felplve, elhatrozta, hogy zsid irny munkssgot fog kifejteni, miutn ezt 1750 ta, amikor Kohelesz Muszor c. hbernyerv heti folyirata rdeklds hinya miatt megsznt, knytelen volt abbanhagyni. 1770-ben jelent meg Kohelet-kommentrja, tovbb Maimonides hres logikjnak, Mlosz ha-Higojonnak magyar zata (Frankfurt a. Oder 1761). 1778-ban Lewin berlini frabbi felkrsre M. kiadta Ritualgesetze der Juden c. mvt, mely a zsidk pol gri jogaival is foglalkozik Mint egyarnt *j nmet s j zsid, hitsorsosait a gett jiddisch nyelvnek elhagysra s az irodalmi nmetsg hasznlatra szoktatta. E clbl elszr is a Pentateuchot fordtotta le nmetre s ltta el s bartja, Salomon Dubno, hber kommentrok kal. A mnek risi sikere volt nem csupn nmet terleten, hanem Hollandiban, Angli ban s Franciaorszgban is. A mvelt rabbik s zsid tudsok nnepeltk miatta, azonban az orthodoxia sem maradt ttlen s Kohen Rafael altonai rabbi a bibliafordts hasznlatt eltil totta s cherem al vetette. A kvetkez kiads alri kzt ott volt a dn kirly is ; azonban M. trsa, Dubno megijedt az orthodoxia csatazaj tl s otthagyta M.-t, aki most mr a Gen. m sodik feltl kezdve egyedl rta hbernyelv biurjt s a szveg nmet fordtst, a ksbbi kteteknl pedig Hartwig Wessely, A. Jaroslav s Herz Homberg voltak munkatrsai. 1783-ban az egsz munka megjelent s rendkvli befo lyst gyakorolt a zsidsgra, mert modern filol giai alapra helyezte a biblia-kutatst. M. tny kedse ezzel nem merlt ki s mr 1781. meg alaptotta Berlinben a nmetnyelv Jdische Preischule-t, amely egsz Kzp-Eurpban min tul szolglt a zsidsgnak. Ez iskolban mr nem csupn a Biblit s Talmudot, hanem ugyan gy vilgi, st technikai ismereteket is tantot tak. M. tovbbi mve a zsid emancipci el ksztse volt. Midn Cerfberr, a metzi zsid konzisztriuoi elnke M.-hez fordult egy, a fmneia llamtancs el terjesztend petci elkszts rt, bartja, Dohm hadgyi llamtitkr tmo gatsval kiadta IJber die brgerliche Verbesserung der Juden c. rpiratt, mellyel napirendre tzte az emancipci krdst. A polmia ennek nyomn nem maradhatott el s M. trsaival egytt hadakozott. Egyik bartjt, Herz Mark hres berlini orvost (Henriette Herz frjt) bzta meg Monassre ben Izrael Vindiciae Judae-

eorum hitvd iratnak lefordtsval (1782), melyhez rt elszt. Ms iratokra is vlaszolt s ezek egyike korszakot alkot a zsidsg fejlds ben ; e m cme Jerusalem oder ber religise Macht und Judentum (Berlin 1788, olasz ford. Trieste 1799, ang. London 1838). Ez a munka mdszerbeli analgit mutat Spinoza Trakttusaval, de kvetkeztetsei ppen ellenttesek azzal. M. szerint az egyhznak nem lehet tulajdona 8 az egyhzjog ellenttes a valls termszetvel. Ellene van az exkommunikcinak s toknak s a legels volt Nmetorszgban, aki nyltan az egyhz s llam sztvlasztsa, a hit s lelki ismeret szabadsga mellett harcolt. Mg fontosabb a munka msodik rsze, melyben kifejti, hogy a zsidsgnak, ellenttben a keresztny sggel, nincsenek dogmi, amelyeknek elfogadsa szksges volna az dvzlshez. A judaizmust nem kinyilatkoztatott vallsnak, hanem kinyilat' koziatott trvnyhozsnak tartja ; nem ismeri el a csodkat az rk igazsg bizonysgaiul, sem pedig a hitgazatokat ; nem mondja, hogy hiszek, hanem megismerem, hogy igaz. M. szerint a judaizmus szelleme: ((szabadsg a dok trnkban s egyetrts a cselekvsben. A zsid ceremnikat nem hogy nem veti el, hanem mly jelentsgeknek tartja s vdelmezi azokat, mint a valls kellkt s a zsidsg rk ssze tart kapcst. Amit isteni trvny rendelt el, azt nem lehet eltrlni az sznek, amely nem ke vsb isteni, ez a vlasza M.-nak a tlz mo dernek rszre. Ezt a mvt, a Jeruzslemet a zsidsg nem fogadta azonnal kedvezen, ellen ben Kant amegcfolhatatlan munknak nevezte, tovbb ezt rta rla: Nagy reform proklamlsa, amelyik azonban lass lesz a megnyilvnu lsban, de amely nemcsak az n npt, hanem msokat is magval fog r a g a d n b . A protestns konzervatv teolgusok jelentktelenebbjei racio nalistnak, st ateistnak kiltottk ki M.-t, a zsidknak pedig ppen nem tetszett, mert mg egy rszt M. a judaizmus lnyegnek a gondolat s hit szabadsgt vallotta, addig mindezek lnye gt a ceremnikban ltta megtesteslve ; ezrt gy az orthodoxok, mint a reformerek elvetettk azt. M. maga vallsos lelk, lelkileg konzervatv zsid vott s az sk vallsos tradcii alapjn llt. Csupn az orthodoxia tlzsait akarta meg szntetni, de a hitet megingatni nem akarta. Nem tehetett arrl, hogy halla utn gyerme kei nyitottk meg a kitrsek vget nem r sorozatt. M.-t vette mintul tudvalevleg Lessing a Nathan der Weise falakjnl. 1781-ben halt meg M.-nek ez a hres tisztelje s bartja, aki nek letrajzt gyengesge miatt mr nem tudta megrni, azonban vallsblcseleti mvt mg megrta Morgentiunden oder Vorlesungen ber das Dasein Gottes c. a panteizmus cfolataknt. Ugyanekkor Jacobi hevesen megtmadta Spi noza-ellenes llspontja miatt, amelyre M. An die Freunde Lessings e. vlaszolt, de mire ez a munka megjelent, agyvrzsben meghalt Szz ves szletsi vforduljt 1829., hallt 1886. igen nagy nnepsgekkel lte meg szlvrosa. Ktszz ves szletsi vforduljt 1929. li meg a felvilgosodott zsidsg vilgszerte, f-

Menorah

588

Messis

leg Berlinben, ahol M.-mzeumot terveznek. M. mveinek els kiadsa Budn jelent meg 1819-2 1 ., de ez nem teljes. Valamennyi mvt tartalmazza az 18435. lipcsei kiads ; jabb a Brasech-fle (Leipzig 1880), mely azonban leveleit nem tartalmazza. M. hatst 1. Reformzsidsg alatt. s. R
Trodnlom. Kayserling', M. M., sein Lben und seine Werke (heipzig 1862., 2. kiads 1888); u. a., M. M., Ung-edrucktes und unlaekanntes von ihm und ber ihm <u. o. 1883); Euchel, Toledot Rambeman (Berlin 1786., ez utbbi M. els letrajza); Q. A. Kohut, M. M. und Rektor Damn (New-York 1892).

I H e n o r a h . Zsid knyvkiad vllalat Buda pesten. Alakult 1928. Irodalmi vezeti: Szkely Bla (1. o.) s Varsnyi Gza. Zsid szpirodalmi s tudomnyos knyvek kiadsa szerepel programmjn. Megindtott egy sorozatot Zsid remek rk cmen. Kiad a vllalat mg egy M. c. iro dalmi szemlt. v. A. Menr(menra,h)Gyertyatart. A bibliai htg gyertyatartnak is M. a neve. E szval jellik a chanukakor (1. o.) hasznlt nyolcg gyertyatartt is. A zsid mvszetben gyakran hasznlt dszt motvum. M e n u c h (h.J. Nyugalom, bke. M e n u v o l p n i m (h.). Kzhasznlat sz az arctlan ember megjellsre. Szszerint utlatos arcnak lehet visszaadni, de lelki s nem testi rtelemben veend. M e n y a s s z o n y (hberl kl). A M. fogalmt tekintettel a menyasszonysg klti jellegre mr rgtl fogva hasznljk szimblum gyannt. Mr Hosea is Izrael Isten irnti htlensgnek kpmst ltja a felesg htlensgben. Az ne kek neke kt szerelmesnek egymshoz val viszonyt is gy rtelmeztk ksbb, hogy ez az Isten s a zsid np kztti viszonyt szimboli zlja. n emlkszem gy szl Isten Izraelhez ifjsgod jsgra, menyasszonysgod szerel mre)) (Jeremis 2, 2). A M. igy lett az elbb odaadn szeret, ksbb htlenn vlt zsid np szimblumv. A sovuosz nnep dalaiban ennek a M. szimboliknak a szvetsg a trgya. Ksbb hasonl szimblumkppen a szombat szerepelt. Rabbi Janj nnepi ltzetben ezzel az dvzlettel fogadta a szombatot: bi kl, bi kl! (jjj h menyasszony, jjj h menyasszony!) A kabbalista Salomo Alkabez pntekesti dalban a lecho ddiban ezt a szimblumot gynyren kiszlestette. Heine Prinzessin Sabbath c. hosszabb verse is ezt a szimblumot rajzolja meg megragad kltiseggel. Mo b r o c h s z (h.). Szz lds-monds. Ennyire rg azoknak a benedikciknak a szma, amelyek a mindennapi liturgia leglnyegesebb rszei. Apasztsuk a vallsos obszervancia rov sra megy. M e r c e - S e m (Imjirceha-Sem). Ha Isten gy akarja. M e r k l e r Andor*, zeneszerz s zenekritikus, szl. Tolnn 1862., megh. Budapesten 1920. 1808-tl hallig a Magyarorszg c. politikai napilap zenekritikusa volt. 1890-ben az Opera hzban sznrekerlt Fanchon szerelme cm egyfelvonsos daljtka. Blcsdala sok kia dst rt.

M e s o r r , m e s o r e r i m (h.). nekes, neke sek a templomban. M e s s i s (hb. ha-Mosich, a. m. felkent, gr. Christos, az Evangliumokban Messis, (Jnos 1. 41, 4. 25). A zsidsg messisi hitnek idelis kirlya, aki a rla elnevezett korban fog eljnni. A msodik Templom korban a jeruzs lemi fpapot (1. o.) neveztk formlis felkenee utn ha-Kohen ha-Mosiach-nak, a felkent fpap nak (Lev. 4. 3, 5, 16, 6. 5) vagy a Mosiach Ngidnak, felkent uralkodnak (Dniel 9. 25, 26), vagy egyszeren M.-nak, mint III. Onas ese tben. Minthogy a kirlyt is felkentk, ezt Isten felkentjnek, Mosiach ha-Sm neveztk, mint aki Isten nevben s dicssgben gyakorolja az uralmat Izrael npe felett (Sm. 11. 7. 811, 14 ; Jesja 55. 4 ; Zsolt. 89. 4, 2 1 - 2 9 ) . Ehhez kpest volt a kirly srthetetlen (Sm. 1. 26. 9). Jesja prfta Cyrus perzsa kirlyt, a zsidk megszabadtjt is M.-nak nevezi, miutn a babi loni kirlysgnak s blvnyimdsnak is vget vetett s Izraelt hazjba vezette. A Zsoltr a pt rirkkat nevezi Isten felkentjeinek (105.15), mg magt Izrael npt is illeti tbb heLyen a Biblia ezen a nven (Zsolt. 28. 8, 84. 10 ; Gliabakuk 3. 13). Jllehet a M. nv ksbbi eredet a leg rgibb szentratoknl, a szemlyes M.-ba vetett hit vgigmegy az egsz Biblin, a jv remnys gbe vetett prfcinak pedig szksgszer ki fejezje. Az els prfta, aki rszletes kpt adta a M.-i kirlysgnak, Jesja volt (9. 16, 11. 110, 32. 15), majd Jeremis s Ezkiel fejtik ki a M.-i eszmt. Jesja szerint a M. Jisjtl fog szrmazni s Isten szelleme mint blcsesg fog rajta nyugodni s istenflelemmel fogja a vilgot kormnyozni, igazsgossggal s hithsggel (11. 13, 5); nem fog hbort vi selni egy np ellen sem s a hbor helybe a bkt lltja (9. 4) ; az igazsgba vetett hitet a npnl visszalltja (9. 6b, 11. 3b, 4 ); bke s rend fog uralkodni orszgszerte; a brny nem fog flni a farkastl, a leoprd nem fogja bn tani a gdlyt (11. 8), zsarnoksg s nkny el tnnek, mert Isten megismerse thatja az egsz orszgot (32. 1, 2, 16). A npet Dem fogja serkenteni politikai ambici, hanem be ri az egyszer psztor letvel (32. 18, 20), de az orszg ppen ezrt f el virgzik s nem fogja fe nyegetni klfldi veszedelem (9. 6a, 32. 15), ellenben a tbbi npek a M.-hoz fognak jnni tancsrt s dntsrt (11. 10); csodlatramlt tancsad, Istenhez hasonlatos hs, Bkefejede lem lesz az neve (9. 5). Jesjbl nem csu pn a moralista, hanem a politikus is beszl, amidn a M.-hitet hangoztatja; nemzete fg getlensgt s ezen bell Istenhez val megtrst akarta, de ellene volt az Assyrival s Egyip tommal val szvetsgnek. Jeremis M.-hite ltalban megegyezik Jesjval; szerinte is Dvid igazsgos sarja lesz a M., akinek neve Adonj cidknu (a. m. Isten a mi igazsgunk 23. 5, 6). Szkiinl a M. csupn passzv alak, mg a np s orszg jjszletse kizrlag Isten mve lesz. Azonban a ksbbi fejezetek (34. s 37.), amelyek az exilium idejbl szr maznak, mr rszletesebb kpt adjk a M.-i

Messis

589

Messis

llamnak, mely a jv llama s amelyet Dvid sgt a szemlyes M. eljvetelbe vetette a kirly sarja fog kormnyozni dicssgesen ; a np nagyobb rsze. Ekkor is Dvid hztl vr nemzet jra egysges lesz, mint az els Dvid tk azt s igazsgot s bks kormnyzatot re kirly idejn. Az exilium utni idkben Chaggai, mltek a M.-tl. Azonban az akkori apokrifk Zacharja s Deutero-Jesja (60.) foglalkoznak a nl mr idegen elem is vegyl a M.-i hitbe s a M.-sal ; tle remlik a Templom visszalltst tradicionlis eszme mellett, amely szerint Dvid s az igazsgos kormnyzatot (Chaggai 2. 23 ; tl fog szrmazni, felmerl az isteni s kezdettl Zecharjah 3.8, 4. 12). Legmagasabban a m fogva ltez M. eljvetelnek nem-zsid gondo sodik vagy . n. Deutero-Jesja fejti ki a lata. A rgebbi apokrifknl a M. fldi kirly ; v messianizmus gondolatt. Benne rik el a pr gy az Enoch knyve hetven psztornak ftk vallsos eszmi legmagasabb fejldsi fo ziiban (8590.), amely Jochanan Hirkanosz kukat. Jesja elgondolsa szerint a trtns zsid kirly idejbl szrmazik (idszmts eltt, vgclja az emberisg dvzlse ; Izrael hiva 135 105); a Siby Ik knyvben (idsz. el. 1. sz.), tsa, hogy az egsz emberisg javrt szenved a M.-t Isten kldi keletrl s az vget vet a jen, mert Isten rendelte erre a clra; de nem hborknak s csupn Istennek engedelmeskedik; egy egynt, hanem az egsz Izraelt, mert az embe a Templom s a Szentfld rombolit Isten fogja risg regenerlst az van hivatva teljesteni s az elpuszttani ekkor, az Utols tletkor pedig a igaz istenhitet a npek kzt hirdetni s terjeszteni, pognyok megtrnek Istenhez 8 Isten rkkazokat Isten szolgiv megtrteni, hogy minden tart kirlysga jn ltre itt e fldn, ahol az nyelven t imdjk (45. 23). Nem a sajt ko rk bke fog uralkodni. Hogy azonban milyen rban l Jzrelt, hanem a jv idelis Izraelt lesz s honnan szrmazik a M., azt a Sibyllk Zsoltrok gondolja Jesja. Izraelt vallsos tapasztalata nem emltik, ellenben a Salamon teszi alkalmass e magasztos clra s Isten apokrifja, mely Pompeius politikai beavatkoz akarata az, hogy szenvedsek s inegalzsok sakor keletkezett, Dvidtl szrmaztatja azt, eltrsvel haladjon kitztt clja fel. gy akinek eljvetelt egyedl csak Isten tudja elre. Jesja, mint Deutero-Jesja s Micha prftk Ez az apokrif irat a M. szemlyt leginkbb ki megegyeznek abban, hogy a M. korszaka az l sznezi s rszletesen elmondja, hogy elszr is talnos vilgbke kora lesz. A M. szemlyvel le fogja tiporni az igazsgtalan uralkodkat s a sem k, sem az exilium utni Malachia s Jol pognyokat, majd ssze fogja gyjteni Izrael prftk nem foglalkoznak, hanem csupn a sztszrt npt s megalaptja sajt igazsgos s M.-i eszmvel. Az apokrifknl a M. szemlye bks uralmt, ahol a gonosznak nem lesz helye szintn nem jtszik szerepet, br nmelyek hisz s a pogny npek alja lesznek rendelve s az nek benne s remlik azt (1. Makkab. 2. 57), egsz vilg Istent fogja dicsteni; Jeruzslem mg Szirach, Judith, Tbit, Baruch, 11. Makkab. ismt szent vros lesz, ahova a vilg minden s a Salamon Blcsessgei egyltaln nem eml szlrl jnni fognak Isten dicssgt imdni. tik a Dvid hzbl szrmaz M.-t. A M.-i hitet Ez az utbbi lers Jesja hatst mutatja ktsgkvl kizran a zsidsg adta az emberi (Jesja 11. 1 s kv.). Bntl mentesen, tel sgnek s pedig mint univerzlis hitet. A zsid jes istenflelemmel, Isten szellemvel teltve, felfogs nem is ragaszkodott szigoran ahhoz hsiesen s igazsgosan kormnyozza a M. Isten sem, hogy zsid legyen a M.; gy a zsidsgot nyjt s szavnak hatalmval megakadlyozza megvlt Cyrus perzsa kirlyt valban annak a bnzst; fken tartja a hivatalnokokat, gy, tekintette a prfta is, ksbb pedig Nagy Sndor hogy az igazsgtalansg s zsarnoksg eltnnek krl egsz legendk szvdtek, nem egszen ok orszgbl; nemharcosokba s hadiszerekbe, sem nlkl. Ily legendkat, melyek a zsidsgot t aranyba s ezstbe, hanem egyedl Istenbe veti mogat nagy uralkodnak a zsidsghoz val bizalmt s ebben lesz erssge, nem pedig a had viszonyt mutatjk, emlt a Talmud (Jma&lh) seregben. A tovbbi apokrif irat Baruch, mely s Josephus (Antiquitates 11. 8). A zsidsg a mai idszmts els szzadnak vge fel egyeteme a szemlyes M.-sal csupn a Makk- keletkezett. Eszerint a M. a Rmai Birodalom beus uralkodhz kihalsa utn kezdett foglal buksakor fog eljnni s el fogja azt puszttani s kozni, az idegen Nagy Herdes zsarnoki uralma az utols impertori lncon fogjk Cion hegyre idejn, amidn a Rmtl val fggsg nyilvn a M. el vezetni, aki t istentelensge miatt meg valv lett. Ismt Dvid eljvend sarjtl re li, gyszintn Izrael ellensgeit is kardlre mlte Izrael megvltst az idegen iga all. Hogy hnyja, mg a megmaradtakat uralma al kny ebben a korban a M.-i hit a zsidsgnl ltal szerti s maga az idk vgig fog uralkodni. nos volt, arra bizonytkok a kvetkezk: 1. J Ez a zsid tudsok ltal sohasem kanonizlt zusnak s hveinek meggyzdse, hogy Jzus apokrif irat egybknt bebizonytottan tbb ke M.; 2. Josephus (De hello Juilai o VI. 5, 4) , resztny interpolcit tartalmaz. A tovbbi apoTacitus (Histria 5. 13) s Suetonius (Vespasia- krifk, amelyek foglalkoznak a M.-i eszm 7ius 4.) szintn tudnak o kor zsid M.-i hitrl; vel : Lvi Testamentuma, amely szerint a papi 3. Philo is beszl a jvM.-kirlyrl (De premiis trzsbl fog a M. eljnni s lnyegnl fogva tel etpoenis 16); -. A msodik Templom lerombo jesen szeljemi lesz, aki Isten blcsessgt rasztja lsa utn megllaptott mai formj semon a vilgra s az emberisgre, megsznteti a bnt eszr imdsg is vallja a M.-hitet. Hillel mg s a gonoszsgot s idelis papsgval az idk nem hitte a M.-t, de Nagy Herdes uralma vgig kormnyozni fogja a vilgot, majd meg alatt lt, amikor a rgi nzetek. helyt az j, fogja nyitni a paradicsom kapuit, eldobja a kar M.-t vr eszmk kezdtk betlteni s remny dot s a szenteket az let Fjhoz vezeti. Ehhez

Messis

590

MesslAs

hasonl a Juda Testamentuma apokrifa M.-hite, mely szintn a szellemi lelki tulajdonokat emeli ki. Szerinte a M. egyedli kldetse az emberi sg regenerlsa 8 uralma igazsgos s dvhoz lesz- az egsz vilgra nzve. A 12 ptrirka testamentumnak keletkezsi ideje a Makkabeus kirlyok kora s innen magyarzhat a papi trzsbl szrmaz M. eszmje. A legrgibb apo kalipszis, amelyben a kezdettl fogva ltez M. isteni elkldetesrl van sz, Eiwch Knyve (87 71.), amely az idsz. eltti els szzadbl val. Itt a M. Ember finak neveztetik s mint an gyali Lny van lerva, emberi arccal, de az g ben trnol. Ez a M. mr a teremts eltt lt, dicssge pedig rkkvalsgtl rkkvals gig tart. lesz az igazsg s blcsessg meg szemlyeslse 8 Isten valamennyi megnyilatko zsnak kzvettje. Ha pedig elj a vilg vge, akkor Isten trnusa mellett foglal helyet s vala mennyi teremtmny felett tlkezni fog. Ekkor minden lny le fog eltte borulni, dicsteni fogja s hlt fog adni rte a Szellemek Ur nak. Rejtve nem maradhat eltte titok s vala mennyi gonosztevt, fkppen kirlyokat s ha talmassgokat rk krhozatra tl, de ugyan akkor az igazsgosakat rk gynyrben rsze sti s kzttk fog lakni az rkkvalsgig. Enoch a M.-t Ember finak nevezi, viszont az Enoch Konyuhber s szlv szvegben az Enoch nv azonos a Letatro?i-nal (a. m. legmagasabbrend szellem Isten kzvetlen kzelben, aki a vilg kormnyzatt intzi) s ugyanily rtelm a kabbalban s a rabbinikus irodalomban is. Ugyanilyen rtelm Philnl is a Logos, amelyet a jv kirlysgnak betltjre, azaz a M.-ra al kalmaz; az Ember fia (Bar Nas) kifejezs teht M.-sal egyrtelm. Foglalkozik mg a M.-sal Ezra Negyedik Knyve s pedig gy az gi, mint a fldi M.-sal. Ez a knyv az els sz.-ban keletkezett s szintn a rmai birodalom ellen irnyul ; ezt fogja a M. elpuszttani s utna mg ngyszz vig fog uralkodni, azutn meg fog halni az egsz emberisggel egytt. Itt a M. ille homo v. ipse homo kifejezssel is van jellve. A Talmudban a Szanhedrin-trakttus 98. szl a M.-rl. rdekes mg a jeruzslemi Talmud (Jma V.), lersa a M.-rl. A rabbinikus irodalom M. kon cepci ja a fldi M--ba vetett hit s a mai idszm ts 1. szzadtl kezdve ez a judaizmus M.-hite is. Ezt visszhangozza a zsid liturgia naponknt mig ; e felfogs is Dvid sarjnak nevezi a M.-t. A judaizoiust a keresztnysgtl szeparl ezen M.-hit mr, az I. sz.-ban feltnt s a II. sz.ban lt Justious, valamint a Philosophumena (9. 30) szerzje is szlelik s megllaptjk azt. elbbi a Dialgus cum TryjAione (49.) c. m vben, melyben hangslyozza, hogy a zsidk mg ezutn vrjk a Dvidtl szrmaz M.-t. A zsid sg M.-a s a rla elnevezett jv korszak a pr ftktl lmodott rk bko, a hbor teljes kikszblsnek, a morlnak s szellemnek a pognysg s sztnisg feletti uralmt jelentik s ezt ma is vallja a zsidsg egsz egyeteme na ponknti imjban. A teremts eltti ltezs is foglalkoztatta a rabbinikus irodalmat a legr gibb idktl kezdve. A Peszikta Babba (33., 36.)

koncepcija szerint a M. a teremts eltt szle tett az isteni Gondvisels adomnyakp s Isten maga rejtette t el, hogy egykor a gonoszsgot s tagadst a M. gyzze le. A Haggada is tud a M. preexisztencijrl (Peszchim 54a; Nedrim 39a ; Jalkut 1. 20 ) ; eszerint a M. neve Jinnon s mr a teremts eltt volt meg, hat dologgal amik szintn megelztk a teremtst. Ugyancsak emltik azt a R. Josua ben Lev\ jelensei, a Midras Kohen s a Szeder Gan den apokalip tikus iratok, amelyek M. Ben Dvidnak nevezik a M.-t. Nhol a M. elltezsrl s hirtelen, v ratlan megjelensrl van sz, gy Mt Evangliumban{24:. 27,4344), azonban mg ez is tiszta zsid koncepci, amely megtallhat az Exodus Rabba L-ben, a Midrs Tanchumban(Semsz), amely iratok Mzes hirtelen megjelenst vrjk Rmban a M. alakjban; ugyangy az Agadat ha-Mosiach is. Mshol sz van a szletett, de mg meg nem jelent M.-rl s ez mr a 2. sz.-ban ismeretes felfogs volt, mert ezt emlti Justinus (i. m.VHL), amellyel megegyezik a Szanhedrintrakttus (896). A jeruzslemi Targum szerint (Miclux prfta 4. 8-hoz) a M. a fldn van, de az emberek bnei miatt elrejtztt. Mshol ismt sz van a mr rg szletett M.-rl; gy a jeruzslemi Talmud (Bercht 2.) szerint Beth lenemben szletett a msodik Templem lerombo lsa napjn, a Zerubbabel Apokalypsise szerint pedig Dvid kirly korban s elrejtve Rm ban tartzkodik. Az Ezkiel prftn (34. 23) alapul felfogs magt Dvid kirlyt tartotta M.-nak. Egy msik felfogs a Jzseftl szrmaz M. eszmnye, melyre a legrgibb feljegyzs a Szukkt-trakttusban van (52a, b). Ez a csat ban elesik. A Talmud nem rszletezi ezt a M.-t, de ksbb msok felvettk ezt a koncepcit, gy Szadja, a vallsfilozfus s Hi gn, elbbi az Emunt ve-Detban, utbbi a Taam Zeknimben. Eszerint a Jzseftl szrmaz M. meg fogja elzni a Dvidtl szrmazt s ssze fogja gyj teni Izrael npt Jeruzslembe, ahol vissza lltja a Nagy Templomot s megalaptja az em beriessgre s jogra ptett uralmt, de Gog s Magog megjelennek eltte s meglik. Csupn a Mosiach ben Dvid fogja t feltmasztani. Ezt a Jzsef-M.-t az elveszett tz trz.i (1. o.)M.-nak tartjk, de a Nagy Sndor-mondval (1. fentebb) is hasonlsgot mutat (L. Judaizmus. Jzus, Keresztnysg s zsidsg, lmessisok.). S--8IrorinJom. A hber apokaliptikus i r a t o k szvegt kall A. J e l n e k a Bikkur ha-Ittim 1. ill. k.-ben. Kimert sszefoglal t a n u l m n y t ad Moses Buttenwieser, M. (Jew. Encycl. 1904) Fontos m v e k m g : Bchfirer, Geschichte des jdischen Volkea (3. ed. I i . ) ; R . Smend, Alttestamentltche Religionsgeschichte; W. Nowaok, Die Zukunftshoffnung Israels in der assyrisohen Z e i t : Hiihn, "Die messtanischen Weissagongen ; Fr. Qiesehrecht, Der Knecht J a h w e s in Deutero-Jesaiah ; W. Bousset, Die Religion des J u d e n t u m s i m neutestamentlichen Zeitalter ; F. Perles, K r i t i k a . Ronssetp Religion d. J u d c n t u m s : P. Volz, Jdisehe Eschatologie von Dniel bis Akiba ; H. J. Holtzmann. Lehrbuch der neutestamentlichen Theologie 1.; W. Baldensperger, Die messianisch-apokalvptBcben Hoffnungen des J u d e n t u m s ,' F. Weber, Jdisehe Theologie a u Grund des Talmud (2. ed. ; G. H. Dalinan, Der leidende und der s t e r h e n d e Messis): u. a., Die Worte Josn ; Kampers, Alexander d e r Grosse und die Idee des Weltimperiums in Prophetie und Sage ; Haekmann, Die Zukunftserwartung des Jesaiah ; Volz, Die vorexilische Jahweprophetie und der M e s s i s : Marti, Geschichte der israelitischen Religion ; u. a., Das Bnch

Messfng-er
jeBaah ; Cheyne, Introductlon to Isaiah ; Robertson Smith, The Prophets of Israel; Adolf Posnanski, Siloti, Eln Beitrag zur Geschichte der Messiaslehre. I. (i;eipzfg 1904); Oezzken, Komposition und Entstehungszeit der Oracula Sibyllina.

Mezei

M e s s i n g e r Simon, jogsz s szakr, az tigyvdvizsgl bizottsg tagja, szl. Pesten 1862. Munkatrsa a Magyar Jogi Lexikonnak. Mvei; A nagykpek (sznm); Csdjoqi reformok; Trvnyismeret s eskdtszk; Vlemny a csdjogi trvnyjavaslatokrl. M e s t e r J e n *, szobrsz, szl.Makiron (Heves vm.) 1882. Budapesten Telesnl kezdte mvszi tanulmnyait,azutn Parisban tanult(19031906). Arckpazobrokat s plaketteket mintzott. Me reng bronzszobrt a Szpmvszeti Mzeum vette meg. 1913-ban Kopenhgba kltztt. 2. M. Sndor, hrlapr, szl. Srvron 1875. Fiumben elvgezte a tengerszeti akadmit s a kereskedelmi tengerszeml szolglt. 1901-ben Budapestre kltztt s belpett a Pesti Napl szerkesztsgbe. Rvid id mlva a lap segd szerkesztje, majd felels szerkesztje lett. Sz zadosi rangban vgigszolglta a hbort s 1918 szn jra elfoglalta szerkeszti llst, amelyet ma is betlt. Olaszbl tbb munkt fordtott ma gyarra. Sz. Q. M e s u b o d (mesbed, h.). Templomi alkalma zott. Metsz, templomszolga, elimdkoz. M e s u g (h-). Bolond, rlt. Vulg. kiejtssel : mesye. A veszedelmesebb bolond: mesge metore (metrof) bomlott esz. Ha ezzel a kifejezssel illetik az eszeveszettet, akkor hozzteszik: ki leojlom chaszd, rkk tart az (Isten) szere tete. Ez a ptls valsznleg abbl a babons hitbl ered, hogy, mert rossz, baljslat, vesze delmes lezrni a mondatot. Mg a liturgiban is rvnyesl ez a felfogs azoknl a haftrknl (1. Haftora), amelyek baljslattal vgzdnek. A haftrt nem fejezik be a baljslattal, hanem megptoljk a prftai szakasz olyan monda tval, amelyet mr elmondtak s amely jr j vendlt, p. M. M c s u m o d (h.). Vulg. kiejtssel: mesmed. Hitehagyott. A grgk az aposztzia szval a politikai rulst s a hatalom ellen val lzadst fejeztk ki, a zsidgrg irodalom az istentl s a vallstl val elszakadst (1. Aposztzia). A fogal mat mg a kvetkez szavakkal fejezi ki a hber nyelv: Pos Jiszrel, Izraeltl elszakadt ; Kofr tagad (aki Istent s a hit alapelveit tagadja), Epikurosz (apikojresz) szabadgondolkod, vagy olyan, aki tobzdika vilgi lvezetekbea s azutn sommibe se veszi a trvnyt s a trvny hir detit; vgl: mumor, aki a valls szentsgrl val hitben megtntorodik. A szoktriusok (minim) nem tartoznak ebbe a kategriba. A zsidsg minimnek tokintette az skeresztnye ket, nem-elszakadknak, vagy tagadknak. Nem blyegeztk megaM. elnevezssel a marannusoki t (anuszim) sem, akik a hatalom nyomsa alatt vettk fel a keresztny vallst, "do szvk ben a zsid emlkeket poltk s titokban a zsid rtus szerint ltek. Ezekkel szemben szolid el nzst gyakorolt a zsidsg. A kitrst gy tekintik, mintha a kitr kihalt volna a csaldbl s kitrse alkalmval hozztartozi gyszhetet

tartanak. De halla esetn a ritulis gysz el marad. Ez a szoks egy hibsan lemsolt rabbinikus tudstson alapszik. A tudsts elbeszli, hogy egy rgen lt talmudi tekintly gyszt tartott firt senistamd, aki kitrt. Teht meg gyszolta halla utn, jllehet, hogy a hitbl kitrt. Ksbbi msolk a senistamd (aki ki trt) sz helyett ke-senistamdot (amikor kitrt) rtak. P.M. Msz Ch.). Halott. Msz m i e v (h.). Olyan halott, akit sok szen vedstl vltott meg a hall, gy, hogy az az szmra mr jttemny volt. Olyan idegen tallt halott is, akinek eltemettetsrl nem gondos kodhatnak a hozztartozk s gy a vgcisztessgads szent ktelessgl (miev) a hitkzsgre hrul. Mszisz u - m a d r i a c h (h.). Csbt, lzt, uszt. M e t u r g e m o n (a.). Tolmcs, fordt. Az kori zsinaggkban az a hivatalos szemlyisg, aki a felolvassra kerlt bibliai szakaszt a np nyelvn tolmcsolta. Egyiptomban, a Septuaginta (1. o.) eltt val korban, grgre, Palasztinban ara meus nyelvre fordtottk le. L. Targum. M e t u s t o s (h.). Zavart elmj, meghboro dott. Vulg. kiejtssel: metstes. Mezei \.Em, publicista,ikil or testvrccse, szl. Storaljajhelyen 1851 mj. 1. U. o. s Kassn tanult, majd a pesti egyetem jogi fakul tst vgezte el. Mr 1871. mint politikai vezr cikkr az Ellenr szerkesztsgbe lpett; amikor pedig Csvolszky 1874. megalaptotta az Egyet rts c. fggetlensgi, ellenzki napilapot, M. annak lett fmunkatrsa. 1878-ban magnak Kossuthnak ajnlatra fggetlensgi programmal fellpett a gyomai kerletben, de csak 1881. vlasztottk meg Miskolcon. A parlamentben fleg az nll nemzeti hadsereg s az ltalnos npoktats, valamint a vegyes hzassg mellett tartott beszdeivel tnt ki, de nem kevsbb a tiszaeszlri per alkalmval tartott beszdeivel, melyekben az antiszemita izgatsokat leleplezte. Harmincht ven t volt az Egyetrts vezrcikk rja s midn a lap megsznt, 1910-tl kezdve a Pesti Hirlap munkatrsa lett. M. egsz hossz publicisztikai s politikai plyja alatt Kossuth nak s a fggetlensgi eszmknek vltozatlan a rendthetetlen hve volt s ebbeli meggyzds tl soha egy pillanatra nem hajlott el. M.-t a Budapesti jsgrk Egyeslete 1911. tisztelet beli tagjul vlasztotta meg, minden ms ki tntetst azonban egsz letn elhrtott mag tl. Publicisztikai tevkenysge mellett a szp irodalom tern is eredmnyesen mkdtt s a klnbz lapokban s folyiratokban szmos sikerlt verse jelent meg. Ezenkvl sok trct s Menenius Agrippa lnv alatt a P. H.-ban politikai versos-szatirkat rt. nll formban megjelent knyvei Tisza Klmn plfordulsa (1875); A polgri hzassg trtnete ( 1 876); Tisza Klmn 1877-ben (1H77); Bolyongsok az olasz g alatt (1877). Rgebben, Szabolcsi Miksa letben az Egyenlsgnek is lland munkatrsa volt s a recepci idejn a kzdelmek bl ersen kivette a rszt. a R.

Mezey

592

Mezberny

2. M. Mr, gyvd s publicista, szl. Stor aljajhelyen 1835 jan. 17., megh. Budapesten 1925 nov. 20. Piatalon kerlt Pestre, ahol befe jezte gimnziumi tanulmnyait s az egyetem jogi fakultst. 1861-ben, mikor az alkotmnyos moz galmak j letre keltek, M. tbbedmagval meg alaptotta az Orszgos Izraelita Magyar Egyes letet, melynek elbb titkra, majd elnke lett. Ugyanekkor tvette Farkas Alberttl a Magyar Izraelita szerkesztst is s elsnek hangoztatta az orszgos kongresszus sszehvsnak szk sgessgt. Szerkeszti llsbl 1862 vgn er szakkal elmozdtottk s hrlapri mkdsnek nemzeti szelleme miatt katonai trvnyszk el lltottk. Kln kirlyi engedllyel 1864. gy vdi irodt nyitott, de tovbb folytatta publicisz tikai mkdst is s llandan tevkenykedett az emancipci rdekben. E clbl szmos hr lapi cikket rt az 18658. orszggylsek alatt, st a kiegyezs utn mg nagyobb lendlettel. Az Etvs br ltal 1868. egybehvott zsid kon gresszusnak egyik legfbb szereplje s vezr egynisge volt. A kongresszus jegyzi funkciit is elltta. Ksbb az Izraelitk Orszgos Irodj nak elnke s mint ilyen a kongresszusi zsidsg vezet egynisge lett. M. a recepci idejn a mr elzleg megalkotott nagybizot;sg elnke volt 8 a kzdelmet leginkbb szervezte. "Wahrmann Mr halla utn a Liptvros orszggylsi kp viseljv vlasztottk kt cikluson t, 1893 1901 kzt, mely id alatt tbb nagy beszdet mondott. M. Magyarorszgnak egyik legjelent kenyebb kereskedelmi jogsza volt. vele k szttettk el a rszvnytrsasgokra vonatkoz hatrozatoknak a gyakorlatban val keresztl vitelhez mintul szolgl formkat. s. R. Mezey, 1. Ferenc, gyvd, szl. Nyracsdon (Szabolcs vm. )1860., megh. Budapesten 1927 jl. 2. A kzpiskolai tanulmnyok elvgzse utn a budapesti egyetemen jogot hallgatott. 1880 ban kerlt az Orszgos Irodhoz, melyet hallig szolglt. A pesti Chevra Kadisa 1889. titkrv s gyszv vlasztotta. Naggy tette az intz mnyt, adminisztrcijt megszervezte s gazdag intzmnyek alaptsval rdemeket szerzett a kzjtkonysg terletn. Az Aggok Hznak szlesebb alapon val kifejlesztse, a Szeretethz s a Szeretetkrhz ltestse az kezdemnye zsre trtDt. A Szentegylet ksbb gyvezet alelnkk vlasztotta, ez llstl 1916. lpett vissza. 1902-ben nevezte ki a kultuszminiszter az Orszgos Iroda titkrv; Mezei Mr elnk sge aiatt elbb alelnko, 1925-ben gyvezet elnke lett, 1927 jnius 26 ta, miutn elzleg a VI. kzsgkerlet elnkv vlasztottk, az Orszgos Iroda emke volt. Emellett betlttte 1905 ta a Ferenc Jzsef Orszgos Rabbi kpz Intzet vezrlbizottsgnak eladi, 1914 ta pedig elnki tisztt, az Orszgos Izraelita Tant kpz Intzet igazgattancsnak pedig gyve zet elnke volt. A Rabbikpz s a Tantkpz interotusnak alapjait vetette me>^. 1884 1891-ig Bnczival, majd Blau Lajossal egytt szerkesztette a Magyar Zsid Szemlt, hova j rszt egyhzpolitikai cikkeket rt. Agitcijnak ksznhet az IMIT megalaptsa, melynek

egy vig titkra, az 1895. s 1896. megjelent v knyveknek Bacherral egytt szerkesztje volt. A kir. tancsosi rangot kapta rdemei elismel rsl. Az 1916. megnyitott magyar zsid m zeumnak is egyik alaptja volt. Szpirodalom mal is foglalkozott. Novelli Rajzok a magyar zsid letbl c. alatt jelentek meg. 1927 jl. 4. temettk el az egsz magyar zsidsg osztatlan rszvte mellett. ( letrajzt v. . FriedmanDnes M.Zs. Szemle 1927,213216, mltatst Bla Lajos, M. Zs. Szemle 1928.) 2. M. Sndor, klt, szl. Hajdundudvarou 1884. A budapesti egyetemen jogi tanulmnyo kat vgzett, majd gyvdi oklevelet szerzett s 1909 ta gyvdi gyakorlatot folytat a fvros ban. Els versktett 1903. adta ki Versek cm mel. Ezt kvette a Tzek s a Lohengrin c. vers ktet. Kltemnyeit, amelyek egy nemes idea lista meleghang vallomsai, olykor sznes nyel vezet s ers zeneisg jellemzi. Sok a zsidtrgy verse. Mint przar rdekes novellival s a zsid felekezeti lapokban megjelent, a magyar zsidsgot fenyeget politikai s kulturlis reak ci ellen kzd publicisztikai cikkeivel keltett figyelmet. Megprblkozott a drmval is (Szt. Genovva s egy Roldsugr-szonta c. Beet hoven-tragdia ) . Mint nagybtyjnak, M. Ferenc nek (1. o.) munkatrsa, rszt vett a felekezeti let ben s rdemeket szerzett tbb zsid npjlti intzmny fejlesztse krl. 8z. Q. M e z b e r n y , nagyk. Bks vm., 13,477 lak. Habr mr elzleg is laktak zsidk a kz sgben, csak 1851. szerveztk meg a hitkzs get. Az alaptk Lusztig Salamon, Haasz Izrael, Fchsel Adolf, Mnrmorstem Smuel, Marmorsten Mr s Hoffer Ignc voltak, akik Fchsel Adolfot s Marmorstein Smuelt vlasztottk elljrknak. Ezek a vezetk nagyon intenzven dolgoztak a hitkzsg megalapozsa rdekben s rvid idn bell tbb intzmnyt ltestettek. Mg 1851. megalaptottk a Chevra Kadist s imahelyisget breltek. A hitkzsgi let annyira rdekelte a tagokat, hogy mr az els vekben tbben versengtek az elnki tisztsg elrsrt, ami ugyan torzsalkodsokat is elidzett oly kor a vlasztsoknl a szolgabr kzbenjrst is ignybe vettk de mindenesetre a hitkzsgi let elevensgre vall. Az alaptkon kvl a k vetkezk szereztek maguknak nagy rdemeket a hitkzsg felvirgoztatsa krl vgzett munks sgukkal: Zoller Lipt, Forscher Jakab, /.iener Mrton, Hacker Jns, Cziegler Jakab s Lusztig Smuel. 1879-ben e'.emi npiskola lteslt, amely nek els tantja Haasz rmin volt. 1881-ben rendszerestettk a magyar nyelvet s mivel ak kor a tanulk szma mr 43-ra szaporodott, mg egy tanert alkalmaztak. 1892-ben a msodik tanti llst beszntettk s ismt egyedl Haasz rmin vezette az iskolt hallig, 1894-ig- Halla utn Pollk Jakab kerlt a tanti szkbe. 1914., amikor a kzsgben ht taners ll. elemi iskola lteslt, ahitkzsg tadta az iskoltaz llamnak. 1884-ben Hoffer Kroly elnklse idejben kzgylsileg elhatroztk a templom ptst. Az ptst mg ugyanaz vben befejeztk s Kohut Sndor nagyvradi frabbi jelenltben nagy n-

Mez

Mezgazdasg M e z g a z d a s g . Azt a divatos s tltsz clzat elmletet, hogy a zsid ppgy mint a fnciai s a grg kereskednp, amelynek semmi hajlandsga nincs a M.-hoz, nagyon knny megcfolni. A Biblia s a rgi zsid r sok telve vannak a fldmvelssel kapcsolatos trvnyekkel s szablyokkal, amikbl nyilvn val, hogy Palesztina agrrllam volt s a zsi dk els sorban fldmvelssel foglalkoztak. Ke reskedelemmel s pnzgyietekkel intenzvebben csak a diasporban keidnek foglalkozni, itt is tbbnyire csak knyszersgbl, miutn a te mrdek akadllyal, mely a fldet elzrta el lk, nem tudtak mindig, de nem is tudhattak megkzdeni. De brmikor s brhol csak a leg cseklyebb lehetsge is mutatkozott annak, hogy fldet mivelhessenek, a zsidk rmmel kaptak ezen a lehetsgen s munkjuk ered mnyvel bizonytottk be, hogy sztnszer s szinte a fld s a fldmunka irnt val szerete tk. Magyarorszgon a legrgibb idkben fog lalkoztak a zsidk M.-gal. Bebizonytott tny, hogy a honfoglalskor a magyarok mr1 tall tak az orszgban zsidkat, akik itt valszn leg fldet is mi veitek. A magyarokkal egytt bejtt a kozrok zsid trzse, mely rszt vett a honfoglalsban s rszeslt a fldben is. Szent Istvn alatt a birtok szerzsnek felttele vagy sfoglals, vagy vsrls, vagy hagyomnyozs volt. A zsidknak ekkor meglehetsen kedvez volt a helyzetk, szerezhettek ingatlant, mvelhettek fldet. Rszesedtek az sfoglals birto kokbl s adomnyozs tjn is hozzjutottak fldhz. Magyarorszg els kt szzadban a hon foglalk minden jogt lveztk a zsidk. De Szent Lszltl kezdve srn tallkozunk olyan intz kedsekkel s trvnyekkel, amelyek a zsidk ellen irnyult vallsi trelmetlensgbl fakadtak, s vgeredmnyben a zsidk gazdasgi helyzetre voltak slyos kihatssal. Szent Lszl trvny ben mondta ki, hogy zsid keresztny nt nem vehet el felesgl, keresztny szolgt nem tart hat, vasr- s nnepnapon nem mvelheti a fld jt. Klmn kirly megtoldotta elde trvnyt azzal, hogy zsidk mg klfldrl szrmaz ke resztny szolgt se tarthatnak, az esztergomi zsinat (1114) pedig eltiltotta ket a keresztny szolgk brbevevstl is, ami rendkvl meg neheztette szmukra a gazdlkodst. A vagyo nosabb zsidk akkor is tltettk magukat a ren deleteken s tudtk mlveltetni a fldjeiket. gy tudunk egy Tka nev zsid vrgrfrl (1. o.), aki mg II. Endre eltt Besenyt kapta meg egy nagyobb fldbirtokkal egytt s ezt 1232-ig mvelte, amikor is kszpnzrt eladta. A tatr jrs utn IV. Bla az orszg jltnek emelse cljbl sok kedvez intzkedst hozott, s ezeknek hatlya a zsidkra is kiterjedt. Ekkor kapta a zsid Henuk kamaragrf (1. o.) Komrom vrt 21 faluval egytt. A rossz gazdasgi viszonyok s a rgebbi megszort intzkedsek kvetkeztben a zsidk ekkortjt kezdtek pnzklcsnzssel fog lalkozni ingatlan zlogbavtele ellenben, mely kvetelsk kielgtsre teljes garancit nyj tott. A kikttt hatrid elteltvel a nem neme sek ki nem vltott birtoka azonnal, a nemesek
38

neplyessgek mellett felavattk az ujtemplomot 1880-ban megalakult a Negylet, amely ma Strasser Mrn vezetsvel mkdik. 1911-ben Schwartz Ferenc, szlei emlkre 60 bid fldet ajndkozott a hitkzsgnek,; ez az alaptvny a srkert gondozsra szolgi. A hitkzsg statusquo alapon ll s a szegedi kzsgkerlethez tartozik. Llekszma 218, csaldszm 59, ad fizet tag 7 1 . Foglalkozsuk: 30 keresked, 7 or vos, 4 gazdlkod, 2 gyvd, 2 nagykeresked, 2 kztisztvisel, 2 magntisztvisel, 1 tant, 13 magnz s 8 egyb. 2 kzadakozsbl l. A hit kzsg vi kltsgvetse 4035 peng, amely szszegbl 1200 pengt fllantrpikus s szocilis clokra fordtanak. Anyaknyvi terlethez tar tozik Krstarcsa kzsg. A hborban 46-an vettek rszt, kzlk ten hsi hal't haltak. Megemltsre mlt zem Cziegler Mr szv gyra, amely 128 munkst foglalkoztat. A h> kzsg mai vezetsge: Bernyi Kroly elnk, Stern Lipt alelnk, Ulmer Jakab s Rosmann Ignc gondnokok, Kkesi Sndor pnztrnok s Stern Menyhrt jegyz. Mez Ferenc, tanr, sportr, szl. Plskefn (Zala vm.) 1885. Kzpiskolit Nagykani zsn, az egyetemet Budapesten vgezte s miutn grg latin szakbl kzpiskolai tanri s blcsszetdoktori oklevelet szerzett, elbb Zalaszentgrton volt polg. iskolai igazgat, majd 1918. a budai Mtys kir. ll. fgimnzium tanra lett. Szmos cikke jelent meg vidki s fvrosi lapok ban. nll mvei: Tibullus a mai irodalom ban ; Dek Ferenc viszonya Zalaszentgrfhoz ; Az orosz-osztrk-magyar hbor; Humor a harctren; A grg sport; Kpek a magyar sport mltjbl. Az amsterdami olympiai verse nyen Az olympiai jtkok trtnete (1928, az Orsz. Testnevelsi Tancs kiadsa) c. munkj val megnyerte az irodalmi vilgbajnoksgot, amirt a kormnyz a polgri Signum Laudis els osztlyval tntette ki. Tbb sportszvetsgben visel tisztsget s szmos djat nyert az atltik ban. Szerkeszti a Magyar Sportknyvtrt. 8. E. Mezi Vilmos, hrlapr s politikus, szl. Debrecenben 1870. A fvrosban jrt keresk. iskolba, de tanulmnyait meg kellett szak tania s rsinas lett. Ksbb mint autodidakta tovbb tanult s a szkges ismeretek megszer zse utn hrlapr lett. Elbb a Magyar Hirlap, majd a Pesti Hirlap, a Szabad Sz s a Fg getlensg bels munkatrsa volt. Egy ideig a Npszavt s a szakmunks lapokat is szer kesztette, 1896-tl kezdve pedig a Npolvastr c. szpirodalmi hetilapot. Munki: Az igazi szocializmtis ; Jog a lustasghoz; Kommuniz mus s kamtalizmus; Jnnek a szocialistk; A szocildemokrcia evanqliuma ; A tke nyo morultjai (regny); Weitling Vilmos, a legels nmet kommunista lete s tantsa ; Kt vilg; A munkabrek Magyarorszgon az 1896 98. vekben; Vdelmet a munksnpnek; Anarkxstk vagy szocialistk? Kik a hazarulk? v ezredek trtnete (10 ktet). Agrrszocialista agi tcis munkt is vgzett s 19051910-ig a szeg vri kerlet kpviselv vlasztotta meg. Ksbb kilpett a szocildemokrata prtbl. a. R.
Zsid Lexikon.

Mezgazdasgr egy v mlva a hitelez zsid tulajdonba ment t. Mtys kirly, hogy a nagymrv eladsods nak gtat vessen, 1475. rendelettel megtiltotta a pozsonyiaknak az ingatlanok elzlogostst, a zsidknak pedig az ingatlanra val klcsn nyjtst. Amelyik zsid tllpi ezt a tilalmat, az elveszti a birtokosnak folystott klcsnszszeget. Az ingatlanvsrlst azonban Mtys is ppgy, mint a tbbi kirly, megengedte a zsi dknak. Hogy a zsidk nem szvesen ltek e jogukkal, annak oka a jogbiztonsg tel jes hinya volt. Erszakoskods ellen nem vdte trvny a zsidkat, akiket nem szlva a folytonos hbo rkrl s villongsokrl akrmelyik oligarcha kiforgathatott birtokukbl. Amohcsi vsz utn, az orszg helyzetvel egytt a zsidk helyzete is rosszabbodott. Tbb vros kizte ket s ezrt a fldesurak jszgain s falvakban hzdtak meg, ahol a kereskedelem kzvettiv lettek. De ter mszetesen M.-gal is foglalkoztak, ott, ahol erre alkalom knlkozott. gy Budn, Pozsonyban s Sopronban a zsidk egy rsze ekkor intenzven foglalkozott szltermelssel. ltalban azon ban a zsidk helyzete ekkor nagyon sivr volt. Sokat kzlk kiztek az orszgbl, a bazini grfok tmegesen hurcoltk ket mglyra, a trkk is mintegy harmadflezer zsidt vittek szolgasgba. A vallsi trelmetlensg a tet pontjra hgott, amit az 1578-iki dekrtum is bizonyt, amely ktszeres adval sjtja a zsid kat, csakhogy minl elbb kikltzzenek az or szgbl. Ily krlmnyek kztt termszetesen nagyon megfogyatkozott a M.-gal foglalkoz zsidk szma s Jzsef csszr uralkodsnak idejig csak elvtve tallunk feljegyzseket, amelyek a zsidsgnak a flddel val kapcsola tt tanstjk. gy tudunk arrl, hogy a rohonci zsidk 1692. Batthyny dm grftl breltek fl det s azt az urasgnak fizetett fldad ellenben szabadon mvelhettk. Egy msik feljegyzs sze rint egy zsid a XVIII. szzadban Kszeg hat rban szlbirtokot vsrolt. E ritka esetektl eltekintve azonban szzadokon t a zsidsg gazdasgi tevkenysgnek csak nagyon kis hnyada esett a fldmvelsre, ami a jogbizton sg hinyval, a megszort intzkedsekkel s a zsidsg exisztencijra is kihat vallsi ld zsekkel magyarzhat. A zsidk ksbbi foko zatos M.-i tevkenysgnek kiindul pontja II. Jzsef csszr 1783 mrcius 31-n kiadott rendelete, mely a knnytsek egsz sora mellett megengedi azt is, hogy a zsidk parasztbirtoko kat brelhessenek, ha azt nmaguk mvelikmeg. II. Lipt az 1790: XXXVIII. t.-cikkben kimondja, hogy a zsidk mindaddig, mg kivltsgaikat az orszggyls le nem trgyalja, azon llapotban tartandk, melyben 1790 jan. 1. voltak s ha abbl netaln kizavartattak volna, visszahelye zend^. A zsidk ettl kezdve tteles trvny alapjn nagyobb mrtkben kezdtek fldmvelssel foglalkozni. Voltak ugyan mg visszaes sek, pl. I. Ferenc alatt 1818. megtiltottk, hogy a zsidk nemesi birtokokat zlogba vagy haszonbrbe vegyenek, de ez a rendelet mr a kvetkez vben hatlyon kvl helyeztetett. E rendelet hatlyon kvl helyezsnek oka a '

**

~~

Mezgazdasy

magyar M.-i viszonyok akkori szomor llapo. tval fgg ssze. A folytonos hbork s bels villongsok a M. javait puszttottk el. A fldek a legelhanyagoltabb llapotban voltak, a birtokosoknak se kedvk, se megfelel tkjk nem volt birtokukat jl felszerelni s azt intenzven megmvelni. A birtokosok nagy rsze csak gy tudott meglni, ha fldjt haszonbrbe adta de a brbeads nemzeti rdek is volt, mert enl'kl a parlagon hever fldek tovbb zllttek s pusztultak volna. A brbeads e parancsol szksg kvetkeztben mind ltalnosabb lett s a zsidk ettl kezdve srn brelnek fldeket. Az 1839-iki orszggyls egyhanglag elfogadta azt a javaslatot, hogy a zsidknak adassanak meg a nem nemeseket megillet sszes polgri jogok. Az 18 4 0: XXX. t.-cikk a bnyahelyek kiv telvel a zsidknak szabad lakhatsi s telek vsrlsi engedlyi biztostott. Ekkor mr sze rezhetnek tulajdonjogilag fldbirtokot a vros vagy a megye engedlyvel s az engedelmi ok irat tbbnyire az illet rdemessgvel indokolja az engedly megadst. Az 1844-iki orszggyls 42 szavazattal 12 ellenben kimondja, hogy a zsidk nemesi birtokokat is vehetnek haszon brbe, 25 szavazattal 24 ellenben pedig a nemesi jszgok zlogbavtelt engedlyezik azsidknak. Az 1867: XVII. t.-cikk kimondja a zsidk egyen jogstst s korltlan jogot ad nekik a M.-i ingatlanok szerzsre s hasznostsra. Ekkor indul meg az eddigieknl jval nagyobb arny ban a zsidsg rszvtele a M.-ban. Nemcsak mint birtokosok, de klnsen mint brlk foglalkoz nak a zsidk behatan a fldmvelssel. A jog egyenlsg nem adja kell magyarzatt annak, hogy a zsidk kztt kezd elterjedni a brli foglalkozs. De mindjrt rthetv vlik ez, ha a gazdasgi viszonyokat figyelembe vesszk. A gazda helyzete a mlt szzad kzepe tjn mind rosszabb vlt. A jobbgysg felszabadtsa utn minden tmenet nlkl t kellett trni a pnzgazdlkodsra. A munkaert pnzen kellett beszerezni s j befektetseket kellett eszkzlni Ehhez jttek mg a rosbz termsek, az alacsony gabonarak, az amerikai verseny, a rendezetlen hitelviszonyok s a magas kamat, amelyek egyttvve a gazdk nagymrv eladsodshoz vezettek. A nagyobb gazdasgokkal teht az adott viszonyok kztt nem is lehetett mst tenni, mint brbeadni azokat. Hogy mirt ppen a zsidk kztt akadtak szmosan brlk, annak egyszer oka, hogy a zsidk kereskedsre kny szertve nagyobb kszpnztkvel rendelkeztek s szvesen fektettk be azt haszonbrletbe. A msik ok pedig, hogy a keresztnyek nem nagyon vettk brbe a fldeket, ha volt is r elegend pnzk. Ezt mutatja a kirlyi csald rckevei uradalmnak pldja. Egy 1903-as gazda cmtr szerint ennek az uradalomnak 37%-&zsidk breltk, pedig trgyilagosan meg lehet llaptani, hogy a kirlyi csald jszgkezelje szvesebben adta volna haszonbrbe az egsz ura dalmat keresztnyeknek. Ez a plda amely klnben ma mr nem aktulis, mert a kirlyi uradalomnak ma nincs zsid brlje lesen rvilgt arra az utols vekben srn hangoz-

Mezgazdasg

595

Mezgazdasg

ttott vdra, melyet a M.-ban val cctrhdtsa 50 ven bell szerzett fldbirtok a megvltsra miatt emeltek a zsidsg ellen. 1867 utn a zsi kerlhet birtokok sorrendjben elbbre van. Ez dk valban az addiginl nagyobb lendlettel a pont, ha kifejezetten nem is, de valjban kezdtek M.-gal foglalkozni, de ez korntsem mgis a zsidsg ellen irnyul. A zsidk ugyanis jelenti azt, hogy trhdtsrl lehetne beszlni. leginkbb egyenjogstsuk bekvetkezse, teht Ha a gazdk egy bizonyos csoportjban arny 1867 utn szereztek birtokot s magtl rtetdik, szmukat meghalad szmmal szerepeltek is, a hogy a megvltst illetleg elssorban az bir M. egszben kontingensk semmiesetre sem volt tokaik jhettek szmtsba. Ha egy ilyen irny arnytalan. Az meg egszen bizonyos, hogy a statisztika kszlne, abbl ktsgtelenl meg hetvenes vekben s azutn a zsidk nemzeti lehetne llaptani, hogy a fldbirtokreform kvet hivatst teljestettek azzal, hogy a legktsgbe- keztben megvltst szenvedettek kztt val ejtbb gazdasgi vlsg idejn a M.-ba fektettk ban arnytalanul nagy szmmal ezerepeinek a tkiket. A pusztul, zlJ gazdasgokat gy sike zsidk. Ami a zsidsgnak a M.-ban val rszv rlt megmentenik s a nemzeti termels szol telt ltalban illeti, arra vonatkozlag a sta glatba lltaniok, ami a kz szempontjbl tisztika csak hozzvetleges felvilgostst nyjt elgg meg nem becslhet eredmny. A zsidk hat. Mindenekeltt is csak Nagy-Magyarorszgra rszvtele a M.-ban mint az albbi statiszti vonatkozlag kszlt ilyen statisztika amelyet kbl kitnik nem haladta meg orszgos Kovcs Alajos, a statisztikai hivatal igazgatja szmarnyukat mg akkor sem, mikor a fld lltott ssze s ebbl tiszta kpet egyltaln szerzsnek nem volt semmi akadlya. Mita nem nyerhetnk, csupn krlbelli kvetkez azonban a birtokpolitika szablyozza a fld ads tetst vonhatunk le a mai helyzetre. A zsidk vtelt, meg kell llaptanunk, hogy a zsidsg szerepe a magyar M.-ban szzalk szerint: helyzete e tekintetben rosszabbodott. rdekes, A birtok n a g y s g a Birtokosok Brlk hogy egszen a legjabb idkig nyoma sem volt %-okban %-okban nlunk a fldbirtokpolitiknak. A tilt intzke 1000 hidon felli ... .. 19-9 73-2 dsek vszzadok folyamn csak valamely val 190 62-0 200- -1000 holdas birtokok lsfelekezet ellen irnyultak, de semmiesetre 80 100 200 27-0 .. 25 50 100 7-6 sem tekinthetk birtokpolitiki intzkedseknek. 50 .. 0-7 262-0 Ezektl az intzkedsektl eltekintve, az ingat 20 10.. 0--4 0-7 lanszerzsnek a legcseklyebb korltozsa sem 10 5.. 0-3 0-4 .. 03 5 holdon aluli llott fenn. Pl. sem 1848 eltt, sem azutn 0-3 nem tallunk intzkedst vagy trvnyt, mely Ltszatra ez a statisztika a zsidsgnak a idegeneknek, teht nem magyar llampolgrok M.-ban val tlslya mellett bizonyt. De figye nak a birtokszerzst megtiltan. Ahogy a kirlyi adomnyozsoknl sem vizsgltk a megadom lembe kell venni a kvetkezket: Az sszers nyozott llampolgrsgt, ugyangy akkor sem idejben Nagy-Magyarorszgon 2.388,482 gazda trdtek vele, mikor az ingatlanszerzs mr a sg volt. Ebbl f.738,253 a 10 holdig terjed ma ismert jogigyletek alapjn bonyoldott le. fldbirtokok szma s itt csak 0*3% a zsid bir A vilghbor utn tbb nem lehetett halogatni tokos, teht sokkal kevesebb, mint amennyi a a fldbirtokpolitikval val komolyabb foglal zsidsg akkori orszgos arnyszma (5/o) sze kozst. Mr a hbor alatt is szlettek egyes rint lehetne. A tz-hsz holdas fldbirtokok szma korltoz rendeletek, amelyeket a hbors viszo 385,381 s a zsidsg itt is csak 0 4 % - a l szerepel. nyok tettek szksgess. B rendeletek a kor- A 2 0 - 2 5 holdas 205,181 birtokos kztt 0-7/0 az 50 100 holdas 36,032 birtokos kztt mnyt.ietveafldmvelsgyi minisztert ruhz zsid, , tk fel azzal a korltlan joggal, hogy az ingatlan 2 5/0, teht az orszgos arnyszm fele. Nem megszerzst minden indokols nlkl meg folytatva tovbb a rszletezst, megllapthat, engedje, vagy megtagadja. Kezdetben csak a hogy sszesen 2.328,815 gazdasg van, ahol a nemzetisgi terleteken lv 35 vrmegyre, zsidk 4/0-os tlaggal szerepelnek. Szmban ez ksbb az egsz orszgra kiterjedt e rendeletek kb. 9500-nak felel meg. Viszont az sszes, teht hatlya, amit azutn teljes egszben megszn a 2.388,482 fldbirtokos kztt az 5%-os arny tetett a Krolyi-kormnynak . n. Bza Barna szmot vve alapul, 116,000 zsidnak kellene fle rendelete. Ez a rendelet a kisbirtokok sza lennie. De ha a 9500 zsid birtokoshoz hozz portst igyekezett elmozdtani s amiknt nagy szmtunk 6500 haszonbrlt, akkor is csak elnyei, gy nagy hibi is voltak. Pr hnappal 16,000 a tnyleg M.-gal foglalkoz zsidk szma, a kommn buksa utn megszletett a ma is teht 100,000-rel kevesebb, mint amennyi a rvnyben lev fldbirtokreform-trvny. Nem szmarny szerint lehetne. Ha a fldbirtokosok colunk itt kritizlni ezt a trvnyt, de tagadha s brlk szmt vesszk teht figyelembe, akkor tatlan, hogy eok alapvet hibja arra vezethet mintegy 100,000 zsid maradt ki a M.-bl, ha vissza, hogy amikor megszletett, kzllapotaink viszont magt a fldet nzzk, akkor a kvet m*_-g nem voltak konszolidlva s a lelkekben mg kez eredmnyre jutunk: A szz holdon felli p -'s hullmokat vetett a hbors, a forradalmi szabad birtok terlete 10.883,600 hold s ebbl ( ellenforradalmi idk sok szenvedse. Nem 14"6/0 a zsidk. A szzholdon felli korltolt soroljuk fel itt a slyosnl-slyosabb hibkat, forgalm birtokbl (15.528,700 hold) mr csak csak a fldbirtokreformnak a zsidsggal kap 2'570 van zsidkzen. A szzholdon aluli birtokok csolatos vonatkozsaira akarunk rmutatni. A sszterlete 22.693,000 hold s ebbl csak 0-73/0 trvnynek van egy pontja, mely szerint az a zsidk. Az sszests utn kiderl, hogy az orszg gazdasgilag mvelt terletnek csak
38*

Mezkvesd

596

Meztr

4"15/0-a van a zsidk kezben, teht kevesebb, jt. 1871-ben orthodox hitkzsgg alakult. 1888. mint amennyi orszgos arnyszmukat tekintve lteslt az elemi iskola s ugyanez vben a kul jogosan megilletn ket. Arra vonatkozlag, hogy tuszminisztrium rendeletre M. rabbisgi s mikppen helyezkedtek el a zsidk a gazdasgi anyaknyvi kerleti szkhely lett. 1891-ben ktkultra keretben s milyen eredmnyeket rtek taners lett az iskola, melynek szmra a hit el, ugyancsak egy statisztikai kimutats szolgl kzsg Plattner Jzsef elnk kezdemnyezsre tat rdekes adatokat. Tudvalv, hogy a sikeres a kzeljvben j modern pletet fog emelni gazdlkods elfelttele a racionlis llattenysz 1912. kszltok el a hitkzsg j, demokratikus ts minl intenzvebb felkarolsa. Ahol magas alapszablyai. 1926-ban j ritulis frdt ptett fokon ll az llattenyszts, ott maga a gazdl a hitkzsg. Msodik rabbija a hitkzsgnek Ehkods s ltalban a gazdasgi kultra is a fej renfelc Saul volt (1896-1904-ig) azta Jungreiss lettsgnek magas fokn ll. Van egy statisztikai Izidor a frabbi, aki 1908. alaptotta meg a ma kimutats az 18921912. vek kztt tartott is mkd jesivt. A hitlet elmlytst szolglja tenyszllatvsrokrl s killtsokrl s e ki a hitkzsgi tagok ltal 1914. ltestett Talmud mutats szerint az sszes kitntetsek s djak Tra, mely 1925 ta vi 380 peng llamseglyt 196%-t ezen id alatt a zsidk vittk el. Ebbl kap. A Talmud Trnak kt tantja s 65 n mindenesetre arra lehet kvetkeztetni, hogy a vendke van. A hitkzsg tbbi intzmnyei: a zsidk nemcsak tkt, de szakrtelmet is vittek Chevra Kadisa, melynek Neumann Ede az elnke, bele a magyar M.-ba s egyesek okszer, modern s a Negylet, melynek ln Eoth Dezsn ll. gazdlkodsukkal fokoztk a fld produktivit A hitkzsg 23,015 pengs vi kltsgvetssel st s ezltal egyes vidkek gazdasgi fellend dolgozik s a hinyt kultuszad kivetsvel fedezi. lsnek szinte irnytiv vltak. ll ez a meg Filantrpikus s szocilis clokra kb. 2900 pengt llapts klnsen a Kohner, Lederer, Gyrgyei, klt. Anyaknyvi terlethez Szentistvn, N Solt, Svb, Kuffler, Kornstein, lovag Wertheim- gyes, Tiszavalk, Egerlv, Borsodivnka, Szostein, Pajzs, Csobai, Lamm, Lonkai, br Korn- molya, Andornak, Kirlya, Novaj, Ostoros, Szil feld stb. csaldok gazdasgaira, amelyek a gaz halom s Egerfarmos kzsgek tartoznak. A hit dasgi kultra ttri voltak s pldaadsuk sz kzsg llekszma: 800, a csaldok szma 180, tnzleg hatott sokakra a tekintetben, hogy adt 173-an fizetnek. Foglalkozs szerint: 3nagy elhanyagolt birtokukat a modern gazdasgi kul keresked, 2 szabadplyn lev, 2 tant, 104 tra eszkzei vei produktvv s virgzv tegyk. keresked, 5 gyvd, 1 kztisztvisel, 6 orvos, (V. . Polyk Bla, Zsidk a magyar mezgaz 10 magntisztvisel, 1 vllalkoz, 28 iparos, 1 hr dasgban)) ; Acxdy Ignc, A magyar birodalom lapr, 5 magnz s 8 egyb. A vilghborban trtnete; Kohn Smuel, A zsidk trtnete rsztvett tagjai kzl 10-en haltak hsi hallt. Magyarorszgon)).) v. A. A hitkzsg trtnetvel A Magyar Vrosok Monogrfija c. munka keretben egy fejezet M e z k v e s d , nagyk. Borsod, Gmr s Kis foglalkozik, amelyet Weisz Jakab M.-i igazgat hont ezidszerintgyeslt vin. 18,548 lak. Min den valsznsg szerint mr a trk hdoltsg tant rt meg. A hitkzsg mai vezetsge: utni idkben laktak szrvnyosan zsidk M.-en, Jungreiss Izidor frabbi, Plattner Jzsef elnk, amire tbbek kztt olvashatatlan felirat, eg Spitz Salamon alelnk, Weiszenstein Jzsef szen rgi srkvekbl is lehet kvetkeztetni. Az jegyz, ifj. Schwarc Hermann ellenr, Kohn els srk, melynek dtuma olvashat, Schwarc Lajos gondnok, Adler Pter s Roth Kroly szm Jud s 1810-bl val. Egszen bizonyos teht, vizsglk s Weisz Jakab tollnok. hgy kezdetleges formban br de mr M e z t r , r tv. Jsznagykun Szolnokvm. 26,911 100120 vvel ezeltt is volt hitkzsgi let lak. A M.-i hitkzsg 1835. alakult. Alapti: M.-en. Az els jegyzknyv, amelyet a hitkz Schlesinger Dvid, Schwarc Sndor, Schwarc sg levltrban riz, 1850 okt. 12. kelt s ma Simon s Schwarc Mrton kereskedk voltak, gyar nyelven van rva. A hitkzsget akkor akik a krnyken lev kzsgekbl kltztek be kommunitsnak hivtak s ln a fbr llott, M.-ra. A hitkzsg els rabbija Lwinger Gspr kit a fszolgabr ltal kijellt egynekbl lehe volt, akinek mkdsrl keveset tudunk. A hit tett vlasztani. A hitkzsget mint a jegy kzsg els elljrsgnak a tagjai a kvetke zknyvbl kitnik - nodi Sugr Farkas, Vil zk voltak: Schwarz Simon elnk, Hollnder mos s Jzsef, ki obsitos volt, tovbb Wessely Sndoralelnk,Huszerl Bernt ellenr s Schwarc Farkas s a kt Harangi-Leitner testvr, Gyula Ignc gondnok. A hitkzsg tagjainak nkntes s Menyhrt alaptottk. A Harangi-Leitner csa adomnyaibl ptette fel templomt s a 70-es ld ettl kezdve llandan vezet szerepet jt vekben egytaners elemi iskolt ltestett. Az szott a hitkzsgben. Els rabbi Wechsler Soma 1869-iki egyetemes gyls utn a hitkzsg a volt. Az els elljrk a kvetkezk voltak: nodi kongresszushoz csatlakozott. A hitkzsg intz Sugr Farkas fbr, szentmarjai Schwarc Far mnyei : a Chevra Kadisa a Sols Szeudosz egy kas br, Weisz Mzes szmadsfelgyel, Ha let, a Negylet s az utols vekben lteslt Dik rangi-Leitner Mric, Klein Lajos, Sugr Jzsef segt Bizottsg, mely a numerus clausus kvet s Goldberger Lipt hites tagok. Els templomt keztben klfldre knyszerlt zsid dikok seg 1853. az jat 1896. ptette sajt erejbl a hit lyezse tern szp eredmnyeket rt el. A hitkz kzsg. Eleinte az brnyi rabbisghoz tartozott sg tagjai kzl tbben jtszanak szerepet a tr a hitkzsg, st a miskolci megyei rabbisgnak sadalmi letben. Kun Izidor ezredorvos. Ndas is fizetett adt. 1868-ban mr a fszolgabr kz Gyula llategszsggyi ffelgyel tiszteletre bejtte nlkl vlasztotta a hitkzsg felljr- mlt kzleti tevkenysgt a felekezeten kvl

Mezumon-bencsen

597

Miatynk

is mltnyoljk. Glck Bla s Nobl Jakab for jesen egyez szvegt Mt (6. 9 13) s Lukcs vosok, a vilghborban elestek. Nagyobb arny (11. 14) evanglistk kzlik. Utbbibl kitnik, ipari vllalkozsokat ltestettek : Mrer Sndor hogy mr Keresztel Jnos (1. o.) is tantotta s trsa gzmalmot, tglagyrat s fatelepet, me kvetit egy imaformulra s lehetsges, hogy az lyek 120 munkst foglalkoztatnak, a Stern Test azonos volt a kzlt M.-kal. A Talmud viszont vrek szvgyrat, melynek 60 alkalmazottja azt tanstja, hogy egyes kivlbb mestereknek van. Megemltend mg az Epstein Testvrek 500 szoksuk volt a rendes imk mellett rvid imd holdas mintagazdasga. A hitkzsg llekszma sgot recitlni s azt tantvnyaik is kvettk 1220, a csaldok szma 120, adt 160 an fizetnek. (Toszefta Beracht 3; Beracht 1 6 b - 1 7 a , 29b ; Foglalkozs szerint a hitkzsg tagjai tbbnyire Jerus. Beracht 4. 7d) s ezen imk, valamint a kereskedk, iparosok, gazdlkodk, de sok kztk Jzus kzt hasonlatossg van. A ktfle M.-szaz gyvd, az orvos s a kztisztvisel is. A hit veg kzl a Mt hosszabb s jabb kelet, mint kzsgnek a vilghborban rszt vett tagjai k a Lukcs. Mindkett szszerint a rgebbi h zl 16-an estekei. A forradalomnak Adler Jakab bernyelv s ltalnosan elterjedt egyes hosszabb malomtulajdonos esett ldozatul, akit a vrs imdsgokbl van mvsziesen kivlogatva s f katonk lttek agyon. A hitkzsg mai vezet kppen az essznus-chaszideusok kzt voltak sge : Szke Zsigmond elnk, Vas Sndor alelnk, azok elterjedve. Hogy tiszta zsid imk keve eutsch Ern pnztrnok, Sehnfeld Joos is rkei a M. egyes mondatai, azt mutatja az a kolagondnok, Wiener Mr s Markovits Izidor krlmny is, hogy sehol sincs benne kifejezve az, hogy a Messis Jzus szemlyben eljtt templomgondnokok. volna, hanem ellenkezleg, mindjrt bevezets M e z u m o a - b e n c s e n (li.). Hrom emberbl ben a zsid messisi remnysgnek ad kifejezst, ll trsasg asztali ldsa az tkezs utn. mondvn Jjjn el a Te orszgod. gy ez, mint A jiddis nyelvhasznlat meziimen-nk. mondja. A M.-ben Csak a bar-mieva (1. o.) koron tllev Isten nevnek megszentelse szszerint az si sfrfiak vagy ifjak vehetnek rszt. A szertar mig a zsid liturgiban legnagyobb szerepet ts formja ez: a hzigazda, vagy az a ven jtsz, naponknt szmtalanszor elmondott s a dg, akit az ezzel megtisztel, felszltja asztal gyszolknak kln elrt Kaddis (1. o.) imd trsait az ima elmondsra, a msik kett az sgbl van tvve. Ez utbbit valamennyi zsid elrt formulval vlaszol: Jehi Sem Adonj liturgia tbb helyt tartalmazza. A M. invokci mevrch meato vead lom- Legyen az rkk (hb. Ovinu) a zsid liturgiban igen gyakori, de val neve dicstve mostantl mindrkk. A fel klnsen nagy szerepet jtszik a ros hsn, hv azutn megkezdi az imt s vgig hangosan jom-kippur s a kett kzti bnbnat tz napja mondja, vagy legalbb, az ldott lgy rkk- imdsgai kzt. Ennek az imasorozatnak minden valvgzds strfkat, hogy a tbbi a szoksos krse, ill. mondata gy kezddik: Ovinu Mlldott s ldott az neve formulval respon- knu, azaz M. kirlyunk, az egyik knyrgs deljon. Szoks, hogy az elimdkoz boros ser pedig gy: M. kirlyunk, trd fel neknk mielbb leget is rt az ima vgn. Tz frfi jelenltben a Te kirlysgod dicssgt A mindennap h az ima nneplyesebb s a bevezet benedikcit romszor mondott Tizennyolc Benedikci (semne llva mondjk ilyenkor az imdkozok. A M. szer szre) 4. s 5. ldsban szintn M. az invokci. tartsa a Talmudnak abbl a szentencijbl Az essznus-chaszideus krkben gyakori volt a alakult ki, hogy ha hrman lnek az asztalnl Talmud szerint ez az invokci : M., ki az g s nem beszlgetnek a Szentrsrl, olyanok azok, ben vagy (Beracht 5. 1 ; Jnia 8. 9 , Szta 9. mintha halotti ldozatot fogyasztannak. A tri 15; bt 5. 20; Toszefta, Demaj II. 9), amely diskusszinak minimlis mrtke az htatos l- szintn gyakran elfordul a zsid liturgiban sz imdkozs, amellyel az ember msokat is bele szerint "(pl. Jhi rcn mi-lifn Ovinu se-basovon az htatba. F. D. mim, a. m. legyen meg a Te akaratod M. az iTfe-euz.Bibliai szvegeket tartalmaz tekercs, Egekben). A Kaddis, a zsidk egyik legfbb imd melyet a bejratok jobb ajtflfira, a fels har sga mr a Jzus eltti idben is, ezt tartal madik harmadon szgeznek, rzsut a bemenet mazza: Szenteltessk meg az nagy Neve e fel. E kicsiny tekercsek fm- vagy ftokban vilgon, melyet teremtett az akarata szerint vannak elhelyezve. Minden lakszoba ajtfl s vajha megalaptan az kirlysgt gyorsan fjra s a bejratokra kell M.-t szegezni. A pa s a kzeli idben. Az Al ha-Kl szintn egszen rancs a Biblia kvetkez ktszer is elfordul ver hasonlt tartalmaz. Valamennyiben kifejezsre sn alapszik: Ird azokat hzad ajtflfira s jut a M. hrom f alkatrsze: Jjjn el a Te kapuidra. A felszgezett pergament-tekercs is e kirlysgod, Szenteltessk meg a Te neved, kt bibliai rszt tartalmazza (Mz. V. 6. 48 s Legyen meg a Te akaratod a fldn s az gben. Mz. V. 11. la21). Kls felrsnak a Sddj Valamennyi egy gondolatot s akaratot fejez (Mindenhat) szt alkalmazzk, mg pedig olyan ki, t. i. az Isten akarata szerint trtn eljve elhelyezsben, hogy a tok nylsn szembe tnjn. telt a Messisnak, teljesen a zsid felfogs s Vallsos zsidk rkezskor s tvozskor ujjal kpzet szerint. A legyen meg a Te akaratod rintik a M.-t s ujjukat megcskoljk. AM.-nak kifejezs az g kirlysga eljvetelre vonat Z a clji, hogy Istenre s az trvnyeire ir kozik, jelezve mintegy azt, hogy senki, csupn nytsa a gondolatot. F. D. Isten maga tudja annak idejt. Ezt az isteni aka M i a t y n k . Hberl: Ovinu. A keresztny ratot, ill. tetszst a hber rcn fejezi ki az em vallsok ama imdsgnak elnevezse, melyre ltett imkban. (V. . Jesja 6 1 . 2; Zsolt 69. Jzus tantotta tantvnyait s amelynek nem tel 14; Lukcs 2. 14). Minthogy Jzus tantvnyai

Miatynk

598
Miatynk, Ki vagy a mennyben, szenteltessk meg a Te Neved jjjn el a Te orszgod ( = a Te uralmad

Mtety&nk Ovinu sebasomajim. jiszkaddas simch vjamlich malchusz (vegye t uralmt), de van ilyen formula is: jjjn az uralma (Targum Micha 4. 8. v.) jehi rocn sz recncho basomajim mimmal vehatv bnech asz (tedd meg akaratodat a mennyben s ami jnak tetszik szeme idben, hajtsd vgre (Berchot 29b). Mindent, mi Istennek tetszik, megteszi a mennyben s a fl dn, a tengerben s minden mlysgben (Z solt . 356). Hatrifni lechem chuki (Pldabesz dek 38. 8). R. Mir tantvnyai mondtk: Mi a leg rvidebb ima ? ,A Te nped szksgletei nagyok . . . legyen a te akaratod, hogy megaddmindenkinek szksglett' (Ber chot 29b). R. Eliezer monda: Aki nek meg van, amit ma ehetik s mondja: mi teszem holnap? az kishit (Mech. 55b). ldott az Isten, nap nap utn, a kenyr rt, melyet ad (Jomtb 16a). szelch lonu ovinu, ki chotnu (bocssd meg, Atynk, hogy vtkeztnk... A semone eszr imban). Mg ha a testi srt a sr tettnek krtr tst nyjtott is, Isten nem bocst meg ne ki, mg meg nem kvette a srtettet (Bba Kma 8- 7). Aki Z embereken k nyrl, azon megk nyrlnek a menny ben, aki nem kny rl embereken, azon nem knyrlnek az gben (Sabbat 151b).

szerint a Messis az szemlyben jtt el, mrnem hasznlhattk ezt a kifejezst: ,jjjn el mielbb a Te kirlysgod' Az j-Testamentum exegeti szerint a Messis msodik eljvetelnek, Isten ki rlysga tkleteslsnek eszmjrl van itt sz, azonban ez is zsid gondolat volt. A ,legyen meg a Te akaratod' kifejezs, mindent Istennek val alrendelst fejez ki, mint az R. Eliezer im jbl kitnik: Legyen meg a Te akaratod az g ben fenn s adj lelket azoknak, akik flnek Tged a fldn s tedd, ami a Te szemeidben jnak t nik fel ; ldott lgy Te, aki meghallgatod az imt (Tszaft, Beracht H. 7). A M. tbbi rsze a Messis ezutni vrsa eszmjvel ll szoros kapcsolatban. R. Eliezer (Mechilta sze rint a mdimi Eleazar) ezt mondja: Aki terem tette a nappalt, gondoskodik is (az emberrl); ezrt az, akinek elegendje van s ezt mondja: mit fogok enni holnap ?, a kishitek kz tarto zik)) (Mechilta, Bescdlach; Szta 48b). Ugyanezt mondja Jzus is: Ne gondoljatok letetekre, arra, hogy mit fogtok enni vagy inni... , ti kishitek... (Mt 6. 2534. ; Lukcs 12. 2 2 - 3 1 ; v. . Simeon b. Jochai, Mechilta i. h. ; Beracht 35b ; Kiddusin 4. 14). Ez a hit tisztra a Messist vrk hite volt s ezek imdkoztak Salamon sza vaival : , Add meg neknk mindennapi kenyern ket' (lechem chuki) (Pldab. 30. 8; Pcala). A bn megbnsra s megbocstsra vonat kozan mg klnsebb mrtkben helyeznek slyt a rgi zsid imk s mondsok: Bocssd meg felebartodnak a srelmet, amellyel az t ged illetett s gy a te vtkeid is megbocsttat nak, ha imdkozol, mondja Szirach (28. 2), a K. e. 2. sz.-ban. ccKinek lesz megbocstva a vtke ? Annak, aki megbocstja a srelmet (Derech ErecZutayill.'; RosHasna 17a). Ugyan ezeket mondja Jzus is Mrk evanglistnl (11.25) s ez az elrs kerlt beaM.bailymdon: ,bocssd meg a mi vtkeinket, amint mi megbo cstunk az ellennk vtknek'. A M. tbbi rsze is szoros sszefggsben ll a zsid liturgi val; a nevigy minket ksrtsbe)) a zsidk reggeli imdsgban megvan mig az kortl kezdve (Beracht 60b). A szabadts meg a gonosztb), azaz Jakab evanglista szerint a Stntl, mi utn az a rossz forrsa, az esszmis-chsszideusoknl srn elfordult kifejezs volt (Beracht 10b17a, 60b), akik azonban letomptottk azt a jcer ho-r, azaz bns vgy kzkelet kifeje zsre. Szorosabb analizlsnl kitnik, hogy a Mtnl kzlt M. zrversei (6. 14-15) csupn a megbocstsi imra vonatkoznak, ennlfogva az eredeti szveg azonos volt Mrk 11. 25-tel 8 a M. egsz szvege ksbbi interpolcija a Mt evangliumnak ; valszn az a feltevs, hogy az egsz t lett vve a Didache-bl (VIII 2), amely nek eredeti zsid formja a M.-ot, mint a Jnos tantvnyainak imjt tartalmazta. (L. Jzus, Keresztnysg s zsidsg viszonya) A M. sz vegnek minden szava, ahogy fentebb jeleztk, zsid imkbl val s azt a kvetkez szembe llts is mutatja. (A hber imarszek forrsait megadni nem mindentt lehet, mivel nincsenek hatrozott szmmal elltva, mint a bibliai versek s fejezetek.)

legyen meg a Te aka ratod mikp a mennyben azonkp a fldn is

A mi mindennapi ke nyernket add meg neknk

s bocssd meg a vt keinket

mikp mi is megbocs tunk az ellennk vt kezknek

Mcha

599 Isten elleni vtkeket az engesztel nap elt rl, ember elleni vt keket nem trl el, mg az ember ember trst meg nem k veti (Jma 8. 9). Al tevienu... lid niszjon (reggeli ima Berchot 60b alupjn.) Ne vigy minket sem bn, sem vtsg, sem ksrts, sem becste lensg hatalmba ments meg minket rossz embertl, rossz vletlen t l, rossz haj lamtl, rossz trstl s rossz szomszdtl s a ront Stntl, szigor tlettl s szigor brtl, akr hitsorsosunk, akr nem hitsorsosunk. (Reggeli ima Ber chot 16b alapjn. ) Ki hamalchtcsz selcho ki (lenu ima) Boruch Sem kevodmalchusz lelom voed (Ima JmaVI. 2 alap jn. ) Lecho Adonaj hagdul vehagvur vehatiferesz. Tied uram a nagysg, a hatalom s a dicssg (Ima Krnl. 29,11.) S.R

Midera bonon

Ne vigy minket ksr tsbe

de szabadts meg a go nosztl

Mert Tied az orszg, a hatalom s a dics sg most s mind rkk. men.

Irodalom. K. Kohler, Jew Eneycl. ; F. H. Chase, Text and Studies iS. ed. Cambridge 1891) ; Ch. Taylor, Sayng-g of the JewiBh Fathe-6 (1897); A. Hamack, Die nrsprngliche Uestalt des Vaternnser (Berlin 1904).

llicha prfta, knyve a 12 kisebb prfta k ztt foglal helyet. Jesja kortrsa, Chizkijhu ki rly idejben (700 krl), mikor a np abban az el bizakodottsgban lt, hogy nem rheti baj, mert Is ten felttlenl megvdi Cint, amint azt Jesja hirdette a maradk np vigaszra, Mersz jven dlssel lp fel: Cion szntfldd lesz, Jeruzs lem romhalmazzal A trsadalom romlottsgt is ostorozza: Jaj azoknak, kik csalrdsgot eszel nek ki, csak megkvnjk a szntfldeket s mr meg is kapartottk. Klnsen az orszg nagyok visszalsei hbortjk fel: Nem nektek kellone- ismerni a jogot? s ti gyllitek a jt s szeretitek a rosszat, megeszik npem hst s '(-nyzzk brt, sszetrik csontjukat, akr csak a fazkba s a hst a tlba. () is megtkzik azon, hogy a np ldozattal akarja Istennel a Jviszonyt fenntartani, st az emberldozat gon dolata is ksrthetett, mert taln az < " > korban Manasso kirly egyik fit ldozta fel hbors veszly pillanatban. gy fogalmazza meg az erklcs fprincipiumait: Isten megmondta ne ked, ember, hogy mi a j s mit kvn tled: jogot

gyakorolj, szeretetet polj s alzatosan jrj Iste ned eltt. Ugyanazt a messisi jvendlst tall juk nla is, mint Jesjnl L. Messis. F. Mftfichsz (h.), takar, amellyel a halottat a te metsig lebortjk. Vulg. kiejtssel: mecho. A M. fekete szvetbl kszl, jllehet, hogy a zsid rtusban egybknt a gysznak nem jelkpes szne a fekete. Micv (h.J. Eredetileg parancsolat, isteni ren delet; a ksbbi nyelvhasznlatban sokkal t gabb rtelmet nyert s most mr mindennem erklcsi ktelessget s jcselekedetet jelent. A Talmud megllaptsa szerint 613 paran csolat (tarjag mievsz) van a Trban, rszben rendelkez, rszben tilt. A talmudi blcsek arra trekedtek, hogy ezt a sok trvnyt egy nevezre hozzk s tbben egy-egy bibliai verset jelltek meg, amely szerintkabibliai trvnykezs egsz szellemt egy mindent tfog princpiumba sr tette ssze. Ilyen sszefoglalst adna a Talmud egyik blcse szerint a 15. Zsoltr: Aki tkletes sgben jr, igazsgot cselekszik s igazsgot szl az szvben. Aki nem rgalmaz nyelvvel, nem cselekszik felebartjnak gonoszt s gyal zatot sem szerez felebartjnak. Kinek szeme eltt utlatos a gonosz, de az Istenflket tisz teli ; eskvst krval is megllja s meg nem vltoztatja. Pnzt nem adja uzsorra s ajn dkot az rtatlan ellen nem veszen (2, 3, 4, 5). Msok a bibliai trvnyek sszefoglalst Micha prfta e versben talltk: h ember, megmon dotta neked az Isten, mi a j s nem kvn tled az r egyebet, hanem hogy igazsgot cseleked jl, szeresd az irgalmassgot s alzatosan jrj Isten eltt (6, 8). Vgl Chabakuk prftnak egyetlen tantsban lttk az egsz Tra foglala tt : Az igaz ember az hitben l (2. 4). A Tal mud klnbsget tesz az idhz kttt s azok kztt a trvnyek kztt, amely az idtl fgget lenek. Az elbbiek a nkre nzve nem ktelezk. Ethikai jelentsg a Talmudnak az a tantsa, hogy csak vtsg rn teljesthet trvny nem rvnyes, gy pl. lopott plmaggal nem sza bad storos nnepen szertartst vgezni. N mely trvnyt maga a Biblia indokol meg; a meg nem okoltak alapjt Maimuni blcseleti munk jban (Mr nevuchim, Tvelygk tmutatja ) igyekszik megvilgtani. Ma mr M. minden jt temny is akar msok, akr nmagunk meg segtsre irnyul. A rossz is M. lehet, ha mg nagyobb rossztl szabadtja meg az embert. De ezt a rosszat termszetesen nem az ember kvet heti el, csak a gondvisels vgzsbl eredhet. Ebben az rtelemben alakult ki a jiddis nyelv jrsban a Micv-Tod. Ezt akkor alkalmazzk, mikor a hall mr megvlts a haldoklra, aki tlskat s remnytelenl szenvedett. F. M. I t l i e v t e n c e l (j., micve-tanzel). Achasszideus lakodalmakon szoksos tnc. amelynek az a jelen tsge, hogy a frfi s n kerlik a szoros rint kezst, zsebkendt fognak a kt cscsknl s gy tncolnak. Mi d e o r a j s z (a-)- Trai. Olyan trvny, amely mr a Tra alapjn rvnyes. H i d e r a h o i i o i i (a.). Talmudi trvny. A sz azt jelenti, hogy: rabbitl ered (nem a Biblibl).

Mldrs

001 rendje: a halachikus bevezet magyarzat, az els vers kifejtse s vgl a messisi konklzi. Elneve zs t a benne elfordul gyakori ki f ejezsb l vette .ccjelammedenu Rabbenuw (Tantson meg benunket tantnk), amely kifejezssel a halachikus be vezets kezddik. Mskp M. Tanc?mm-nak is nevezik. (1. Tanchuma.) Els kiadsa az 152022. konstantinpolyi, jabb a Buber-fle (1885). 4. Pesztkta-Babbati (Rabszi) a Pentateuchhoz s a prftkhoz rt homilik gyjtemnye. Azrt hvjk Rabbati (bvebb)-nek, hogy megkln bztessk azt a rgebbi Pesziktti - , melyhez k lnben nem is hasonlt, ellenben annl inkbb hasonl a M.-Tanchumra. Legjobb kiadsa a Friedmann-fle (Wien 1880), amely 47 szakaszbl s 51 homilibl ll. Ezek a homilik nem csupn szombatokra, hanem rszben a nagy nnepekre is vonatkoznak, gy ros hasnra s jom kippurra is. Ezek azonban valsznen ksbbi hozztoldsok. Stlusa nhol megkapan szp. Keletke zsnek ill. sszelltsnak ideje a IX. sz. kzepe. 5. Devrim Babba, 25 homilit s kt tre dket tartalmaz a Deutoronomium-hoz. Homilii halachikus alapon indulnak. Keletkezsi ideje a IX. sz. legvge. 6. Bamidbar Babba, a Numerihez rt, nem nll M., hanem csupn a Tanchuma kivonato lsa. Mint az elbbi, gy ez is a ccjelammedenu Rabennu helyett a halacha szt hasznlja. 30 homilit tartalmaz prsak poros-k) szerint. 7. Semt Babba, az Exodushoz irt M. 32 pra sban. Nem egysges m ; homilikat s homiletikus tredkeket tartalmaz, melyek nmelyike a Tanchumbl van tvve. Zunz szerint a XI.XII. sz.-ban llittottk ssze, teht a Ber sit Rabbti, melynek folytatsa akar lenni, leg albb tszz v vlasztja el. 8. Aggadat Bersit (Agodusz Bersisz), a Genesis szidrihoz rt homilik gyjtemnye. A Buberfle 1903. kraki kiads 83 homilit kzl ; min den homilia hrom szakaszbl ll s gy van el rendezve, hogy az els a Genesis szidrjval, a msodik a hftrval (vagyis a prftai rsszel), a harmadik rsz a Zsoltrokkal, ill. a liturgival van sszekapcsolva. Tartalma nagyobbrszben a Tanchumbl val s ksi kelet. Rgi szerzk egyltalban nem emltik. Szerzje vagy ssze lltja minden esetre grg terleten lhetett, mert oly grg szavakat vegyt a hber szvegbe, melyeket ms M.-ok egyltalban nem hasznl nak. Els kiadsa 1618. Velencben jelent meg s kiadja, Menachem di Lonsano is felismeri a grg nyelvhatst benne. 9. M. Ve-Hizhir (v. Haskem), melyet J. M. Preimann adott ki (I. Leipzig 1873, II. Warschau 1880) a mncheni kdex alapjn. Szintn a M. Tanchumn alapszik, halachikus rsze pedig a Talmudon. III. Exegetikus M.-ok az t Megillboz. Kt legrgebbi kiadst s az idetartoz Echa-Rabbati-t 1. fentebb. A tovbbiak : , 1. S ir ha-Sirim Babba, exegetikus M. az nekek nekhez, annak versei szerint. Sokat vesz t rgebbi homilikbl s ms M.-okbl, dea Misnt s Baraitt is felhasznlja s idzi. Ugyan csak az nekek neke M.-a az ezzel nem azonos

elbbivel sszevegylt s ez dominlja az egszet ; mg a Tzparancsolathoz rott M. is haggadikus, mg a Misptim-fejezet nagyobbra halachikus, a trgy termszetnl fogva. Az egsz Mechilta prast s mszecht-k szerint van felosztva. 2. A Szifra v. Trsz Kohnim, R. Akiba isko ljbl szrmazik, toldalka pedig R. Ismelbl ; szerkesztje R. Chijja volt. Tartalmazza a a Leviticus halachikus kommentrjait s e szem pontbl minden egyes szt tanulmny trgyv tesz. Haggadikus anyaga csekly. 3. Szi'fr Mzes IV. s V. knyveihez, R. Ismel iskoljbl szrmaz M, nagyobbrszt hag gadikus tartalommal, Hinyosan maradt fenn, mert ppen nmely bibliai trtneti lers minden magyarzat nlkl ll. A Deuteronomium Szif rje halachikus anyagot is tartalmaz. A kt legrgiDb exegetikus M. a Bersit Rabba s az Eaha Babboti (Ech Rabszi). A BersitRabba nem csak rgisge, hanem tartalma miatt is legfontosabb az sszes M.-ok kzt. Szerkesztsnek ideje a III. sz. s sszelltja valsznen R. Hosja, egyik els amra volt, de alapjt a tannaitk biblia-kommentrjai kpezhettk. Felosztsa a parask szerint halad, de teljesen egyenltlen, ami arra mutat, hogy a M.-ok egyrsze elveszett A Rabba (Rab) szt a cmzsben ms Pentate?h-M.-okutnis feltettk s ezeket (pl. a Vaj ikra Rabba, Semsz Rabba), mint a Midras Babbt gyjtemnyt egytt adtk ki. Ilyen pl. a velencei kiads 1545-bl, amely magban fog lalja a Pentateuch s a Megittk M.-ait: cme: Midras Babbot al Chamis Chums Tra. Az t Megillah els kiadsa 1519. jelent meg Pesaroban Midras Choms Megillot cmen. Ma a legelterjedtebb tudomnyos kiads a wilnai, melynek szmos jabb kiadsa van a XIX. sz. elejtl fogva. Az egsz M. Rabba Zunz meg llaptsai szerint tz teljesen klnbz M. ssze ttele. A fennmaradt kziratok szma nem tbb hatnl. Az Echa Babbati a Jeremis Siralmai hoz rott legrgibb palesztinai M., mely mai for mjban azonban csupn a VII. sz.-ban lett ssze lltva. Legjobbkiadsaaz 1899-i, vilnai Bubertl. H. A homiletikus M.-ok, melyek, mint nevk is mutatja, homilik, bibliamagyarz sznok latok gyjtemnyei haggadikus anyaggal, a Biblia hetiszakaszainak s az nnepek s szom batok jelentsgnek megfelelen. Ilyen horniletikus M.-gyjtemnyek a kvetkezk: 1. Pexzikta de- Bab-KaMva, (Peszikt de Rov Kahan), melybl egyetlen kiads a Buber-fle (kvok 1868). A Peszikta 33 homilibl ll s ebbl 12 Haftra-M. Keletkezse egyidej a Bersit Rabba-yal s E(iha Rabbati-val. 2. Vajikr Babba (Rab) szintn a legrgibb M.-szvegek kzl val. 37 prst (poros-t) s n-*yanannyi homilit tartalmaz a Leviticmlwz. Ezek kzl nmelyik a Pesziktval azonos. Gya koriak benne a szellemes pldabeszdek s afo rizmk. 3. Tanchuma Jelammedenu, az elbbivel szem ben, mely csupn a Pentateuch egyik knyvhez i"t M., ez az egszet felleli a heti szakaszok sze rint; ezenkvl homilikat is tartalmaz az nnep napokra s szombatokra. Ezeknek a homiliknak

Midrs

602

Nlidrs

Aggadat (Agodasz) Sir ha-Sirim, melyet Schechter adott ki (Cambridge 1896 s Buber a M. Zuta-ban). Ismt ms M. ugyanahhoz a M. Sir ha-Sirim, melyet Grnhut adott ki (1897 Jeru zslem). 2. M. Ruth a Bufh-knyvhez rott hagga dikus kommentr nyolc prasban. Szvegt a fentemltett kt els kiadson kvl kzli a Buber-fle M. Zuta. 3. M. Kohlet, (Koielesz) az Ecclesiasteshez rott M., mely a legtbb ms M.-t felhasznlja. Szvegt szintn a kt els olasz s a Buber-f le kiads tartalmazza. 4. M. Megillat (Megillasz) Eszter, szintn kompilci, mely a tbbi emltett M.-ok nagyobb rszn kvl a Joszippon c. legenda-trtnetbl is mert. Az 1519-iki konstantinpolyi els kiad son kvl Buber s Horowitz gyjtemnyei (1. Irodalom) is tartalmaznak Eszterknyvhez M.-t, mely nem azonos a M. Megillat Eszterrel, hanem dlarbiai eredet. Gaster is kzl egy Eszter knyvhez rott M.-t, amely mindketttl kln bzik. Az Eszter Rabba cm M. szintn ms szveg. ' IV. Kisebb M.-ok a prftkhoz s egyb szent iratokhoz : 1. M. Jesja, melynek szvege nem maradt fenn, de Abravanel s brahm Portaleone em ltik azt. 2. M. Jona, Jns prftnak: az Engesztel Nap mincha-imja alkalmval recitlt haftra szveghez rt haggadikus M. Szvegt Jellinek rszben kzli (Beth ha M.I.)s ez nem ms, mint a Zhr arameus szvegrsznek hber fordtsa, mg a msik rsz a J alk u t -ban fordul el, de a Pirk B. Eliezer-b\ is sokat vesz t, gyszintn a Jeruzslemi s Babyloni Talmudbl is. Legr gibb kziratt a De Rossi-kdex kzli. 8. M. Ijo'b, melyre csak hivatkozs van, de szvege ma mr ismeretlen, csupn kivonatai vannak meg a Jalkut Mochiri-ben, tovbb Smuel b. Nisszim Maznuth Mjon Ganim (Berlin 1889) s Isaac b. Solomou mvnek Jbkommentrjban (Konstantinpoly 1545). Ezeket sszegyjttte Wertheimer a Leket M.-imban (Jerusalem 1903). Ezeken kvl vannak mg M. ok Smuel prfthoz, a Zsoltrokhoz s a Pldabeszdekhez. 4. A.M. Semul{v. Agadat(Agodasz)Smuel), melyet Rasi tbb helyt emlt, haggadikus magya rzatok s homilik Smuel prfthoz, 32 feje zetben. A legtbb M.-bl merit. Kziratt aparmai knyvtr rzi; els kiadsa az 1517-iki konstanti npolyi, msodik az 1546. velencei, a legutbbi s legjobb a Buber-fle (Cracow 1893). 5. A M Tehillim-ekei Buber adta ki s ltta el bevezet magyarzatokkal (Wilna 1891). 6. A M. Misi, a Pldabeszdekhez rott M. vagy haggadikus tartalma miatt Agadat (Agodasz) Misi nincs mog teljes szvegben, de a Jalkut sszelltja mg felhasznlta a ma mr elveszett rszt. Szerkosztje valszintien Babi loniban lt, mert csupn a Babiloni Talmudot tudja felhasznlni. A M. Mislt szintn Buber adta ki (1893) ugyanily cmen, de els kiadsa a konstantinpolyi dtum nlkli, a msodik az

1547-iki velencei. A protestns hebraista August Wnsche nmetre fordtotta le (Lepzig 1885). V. Specilis haggadikus M.-ok: 1. Pirk de-Rabhi Eliezer 5 4 fejezetben, ms kp Baraita d. B. Eliezer-nek is neveztk rgebbi szerzk. Ez a tbbi M.-okhoz hasonlan sem exegetikus, sem hometikus m, de vilgos hber nyelvezetvel, bibliai frazeolgival s pozisvel vlik ki. A m befejezetlen s a Pentateuch hag gadikus kommentlst tartalmazza Mirjam bn tetsig. Szerz R. Eliezer b. Hyrcanus szjba adja a tantsokat, de az szerzsgre nincs bizonytk, hanem ellenkezleg, sokkal ksbbi korbl ered az, amit megerst az a krlmny, hogy a gn-korszakra s a kalifkra van clzs benne. Zunz ezerint a VIII. sz.-bl val, de szer zje valsznen palesztinai volt. Szvegt el szr a De-Rossi-kdex kzlte, majd Horowitz a British Museumban lev kzirat alapjn. 2. Szeder Elijhu (Elijhu) v. Tann deb Elijhu ; ez kt rszre oszlik, . m Szeder Elihu Rabba s Szeder Elijh Zuta (Zut) cmekre s a Talmud (Ketubt 106a) clzsa szerint egy rgebbi mbl szrmazik. sszelltsnak ideje a X. sz. msodik fele. Tartalma vallsetikai haggadikus magyarzatok gyjtemnye. Ethikja meglepen prtatlan, paraboli, aforizmi, imi s buzdtsai egyarnt tantjk ezt. Elfogulatlansgra jel lemz a kvetkez monds: Tanumul hvom az eget s fldet, hogy a Szent Llek valakin csele kedetei szerint nyugszik, akr izraelita, akr nem-izraelita, akr fr, akr n, akr szabad, akr rabszolga az illet. Hber nyelvezete rend kvl szp, de az sszefggs nem mindig tall hat meg. Els kiadsa az 1186. kdex alapjn a velencei 1598. kiads, Friedmann pedig a vati kni 1703. kzirat alapjn adta ki (Wien 1902). VI. csoport M. a Jalkut Simeont, Jalkut Ha-Mochri s M. Ha- Godlhoz : A Jalkut Simeoni szerzje is ismeretlen; tar talmazza a Biblia 24 knyvnek haggadikus s halachikus kommentlst. Els kiadsa 1526 1527. Szalonikiben jelent meg Szfer Jalkut ha-nikr Simeoni cmmel (III.) s ennek ut szava szerint R. Simeon ha Darsan lltotta ssze s adta ki. A velencei 1566. kiads cmlapja R. Simeonrl, a frankfurti darsanok fejrl Deszl, az 1909. Odera Frankfurtban megjelent kiads pedig R Simeont Frankfurt a. M.-be helyezi. Zunz a szerzsget megllapttatlannak tartotta. Az. els kiadsban a forrsok nem a margn, hanem szvegben vannak s ezek az utalsok az ssze lltnak az egsz talmudi s midrasi irodalomban val nagy jratossgrl tanskodnak. A Jalkut Ha-Mochiri szerzje Mochir ben Abba Mari s ksbbi kelet, mint az elbbi. Csupn jabban adtk ki rszletekben; gy a Jezsajs-kommentrt (ed. Spra, Berlin 1894>, a Zsoltrokt (ed. BuberT Berditschew 1899, a Pldabeszdekt (ed. (irnhut, 1902) a Szfer ha-Likutim mellkletekpen; kdext a 12 kisebb prftahoz a British Museum s az 1415. Codex Leyden rzik. Szer zjk a M.-irodalom legnagyobb rszt felhasz nlta, de nmelyek ismeretlenek eltte. Mindkt jolzett Jalkut ignorlja a Targumot, a miszti cizmus s a rabbinikua irodalom termkeit, viszont

Midrs

603

Mldrs

a M. ha- Oodol kivonatolja Rast, Ibn Bzrt s Maimonidest. Szerzje nvtelen akar maradni, de szernysgben a zsid irodalom minden gnak valsgos trhzt gyjti ssze ; a Genesishez rt kommentrt Schechter adta ki (Cambridge, 1902). B) M. Halacha (Halch, a. m. halacha-kuta ts*), a tradicionlis halacha igazolsa a bibliai forrsok-s azok magyarzata segtsgvel, mely fkppen a biblia leglis rsznek exegetlsban ll. A M. Halarha kifejezst elszr Naohman Krochmal, a Mr Neueh ha-Zeman szerzje alkalmazta a talmudi M. Tra kifejezs nyomn (Kiddusin 49b). A M. Halacha fejldse szerint hrom rszre oszthat: A rgi s a ksbbi Ha lacha M.-ra, tovbb a ksbbi tannaitk s az amork M.-ra. A rgi Halacha M.-a feltnen tmr nyelv lexikogrfia s exegzis ; clja a trvnyek exakt definilsa a Szentrs pontos szvege alapjn s ehhez kpest elszr a szavak korrekt rtelmnek megmagyarzsra trek szik. Az jabb Halacha nem csupn egyes trv nyek s ttelek szszerinti jelentsnek meg magyarzsra trekszik, hanem logikai kvet keztetseket is von le a szvegbl, miltal kln bzik a rgi Halacha egyszer exegzistl. Ez mr a Biblit fejldse szerint tekinti, annak inter pretlsban pedig tlmegy a szmagyarzat ha train. Nagyon valszn, hogy anyagnak na gyobb rszt mg R. Ismael s R. Akiba iskoli gyjtttk ssze. Egybknt halachikus M.-ttar talmaznak gy a Babiloni, mint a Jeruzslemi Talmud. A ksbbi tannak s az amork M.-a mes terklt s alig nevezhet biblia-exegetiknak. C) Kisebb M.-ok. Ezek tbbnyire ksbbi ke letek az eddig emltett kt fcsoport M.-ainl. Jelentkeny, de kisebb M.-ok a kvetkezk : 1. M. Abkir (Avkir), mely a Pentateuch kt els knyvt kommentlja s melynek neve a benne lev homik zrformuljnak achrosztikonjbl szimazik (men Bejomnu Kn Jehi Rcn). A m szidrkra van osztva ; nyelve tiszta hber 8 keletkezsi ideje a ksbbi haggadikus korszak ; bennk az angelolgia is szerepet jtszik. Rsz leteket belle a Jalkut s ms mvek szerzi riztek meg. Azaria dei Rossi is ismerte. 2. M. al-Jithallel (Jiszhallel). amely Salamon blcsessgrl, Dvid hatalmrl s Krach gaz dagsgrl tartalmaz allegrikat s legendkat. Szvegt Jellinek adta ki (Bth Hamidrs VI.), a yemeni kziratbl pedig Grnhut (a Szefer haLikwtim-ban I.), a forrsok eredetnek megneve zsvel. Ennek a M.-nak tartalma is sokhelytt megegyez ms M.-val. 3. M. szeret ha-Dibrt, (Aszeresz ha-Dibrsz), mely Jellinek szerint a X. sz.-bl szrmazik s a Sovusz nnepre vonatkozik. Vallserklcsi tan tsokat ad a Tzparancsolat magyarzsa kap csn, de a teremtssel s kinyilatkoztatssal is foglalkozik. Stlusa tiszta s vilgos hber. Tr vnymagyarzat mellett szmos legendt is tar talmaz Saul kirlyrl, R. Mirrl stb. 4. IHbr ha-.Jam/.m (Divr Hajoniom)selMse, bibliai hbersggel rva, szmos lecendt tartal maz Mzesrl, morlis oktats cljbl. Els ki adsa az 1516-iki konstantinpolyi, msodik az 156-i-iki velencei, jabban Jellinek adta ki.

5. M. le Ezkra (Ezker), mely nevt a jomkippur ugyanolyan kezdet szelicho kezdszavai utn kapta. Ez tartalmazza a Hadrian korabeli tz mrtr knhallnak lerst. Ezek neveit az Echa Rabbati s a M. Tehlim rszben mshogyan kzli. Ugyanazt a Hecholsz kezdet av h 9-iki kin is tartalmazza. 6. M. szer Galujjt (Golujosz) eredetileg a Szeder lam bevezetse lehetett. Elszr Jellinek adta ki (u. o. IV.), majd Grnhut rtkes jegyze tekkel (Szfer Likutim III.) ltta el. 7. M. Eszfa (Eszf), melynek kivonatt a Jalkut kzli s amelyeket a IX. sz.-ban Babiloniban 8. M. Hallel, Zsoltr-M. (1. fentebb). 9. M. Lechu Nerannena (Neraren), amelyet a Machzor knyv emlt ( 426) s amelybl treredkek maradtak fenn csupn, amelyekbl arra kvetkeztetnek, hogy Chanuka-nnepi homilia volt eredetileg. 10. M. Maasz Trah doktrnkat s viselke, dsi szablyokat tartalmaz ; kiadsai az 1519-iki konstatinpolyi, az 1544-iki velencei s 1697-iki amsterdami, azonkvl Jellinek jbl kiadta. Ez a M. kpezte a mintjt R. Elijah Wilna azonos c. gyjtemnynek (Warschau 1804). 11. M. Petirat (Petirasz) Aharn, a Numerihoz rt M.-kommentr. Kiadsai az emltett XVI. sz.-iak s a Jellinek-fle. 12. M. Petirat Mse Mzes utols cselekede teivel s hallval foglalkozik s allegrikat tartalmaz. Rszleteket vesz t belle a Deuteronomium Rabba; teljes szvegt kzli Jellinek mg Gaulmyn (Paris 1692), latin fordtsa csupn ezen M. recenzijnak fordtsa. 13. M. Tam Chaszrt viszeert (Chaszrsz viszersz), melyet teljes szvegben Wertheimer adott ki (Jeruzslem 1899).E m a toszaflstk eltt a kzpkorban is ismeretes volt mr. 14. M. Tadvei mskppen Baraita d'Rabbi Piwchasz b. Jair, a Genesis I. fejezetnek inter pretcija s amely analgit mutat a Jubileumok Knyve apokrifval. Epstein a M. szerzjnek R. Mzes ha-Darsant tartja. 15. M. Temura v. M. Temurt, hrom feje zetbl ll kis M., mely az let s hall krds vel foglalkozik s a XIII. sz. bl szrmazik. 16. M. Vjchulu, a Genesis megfelel vers hez rt M., mskp Vjchulu Rabba. 17. M. Vajsa, az Exod. XIVXV.-hz rtM., nagyobbra a Tanchumbl vve. Kiadsai: Konstantinpoly 1519., Metz 1849 s Jellinek. s. B.
Irodalom. Prof. 8. Horowitz, J. Theodor, J. Z. Lauterbach t a n u l m n y a i a Jeu-. Encyclopediban ; brahm b . Dvid, Szifra-kommentrja; Abudarham (Warschau 1877) ; ron ibn Chajim, Middot A h a r o n ; Algazi, Jagn S e m u a ; B. Auerbach, Ha-Cofeh al-Dark ha-MIsnah ' F r a n k f u r t a. M. 1861); Bacher Vilmos, Die l teste Terminologie der jdisehen Schriftauslegung (lieipzig 1899); u. a., Agada der Tannaiten ; n. a., Agada der palestinesischen Amorer I I I I . ; J. Hagiz, Techilat Choehmah (Amsterdam 1709) ; Dobschtz, Die einfaohe Bibelexegese der Tannaim (Halle 1893) ; J. Derenbonrg, Essai sur l'Histoire et la GogTaphie de la Palegtine (867) ; Z. Franki, Dark ha-Misnah ; u. a., ber palestineusisehe und aleKandrnische Schriftforsehung(Bre8iau 1854) ; u. a., ber den Binfluss der palestineusischen Kxegese au die alexandrinische Hermoneutik ; M. Plungian, Talpiyot (1849); A. Geiger, Wiss. Zeitg. d. jfld. Theol. V.; bevi ben Qerson, Sar Cedek (Brit Jkob cmen, Livorno 1840); Szefer ha-Pellah (Kort 1784); Hamburger, Rel-

Mihly

004

Milk

dtotta a kznsg legszlesebb rtegeit s a leg npszerbb s a legjobban elterjedt napilapp fej ldtt. Az adminisztrciban az utcai elrustsra vetette a fslyt s e vgbl az egsz orszgot tszv, merben j rendszer utcai kolportzs szervezetet ltestett. Az Estben a sznokias hang, nagyterjedelm s ezrt kiss nehzkes vezrcikkek helybe a rvidd tmri tett, a kzvetlen hang s rendkvl kifejez vezrcikknt tette. Legnagyobb gondja azonban a kl fldi tudstk rvn jformn az egsz vilgra kiterjed, a telefon, tvir- s rdi-szolglat teljes kihasznlsval az esemnyeket nyomon kvet, amerikai jelleg hrszolglat megszer M i h l y , 1. Istvn, r s fllmdramaturg, szl. vezse volt. Ksbb vllalatnak rdekkrbe 1892. A kereskedelmi akadmia elvgzse utn vonta a Magyarorszgot s a Pesti Naplt is. bankhivatalnok lett, majd hrlapr s kabar- Az Athenaeum nyomdai s irodalmi intzet veze klt. Kabar, Karikatrk, Julcsiit s A tje s irnytja. 1927. nagy szervez erejt Zeisler r cmmel knyvei jelentek meg. 1924 a trianoni bke revzijt srget Rothermereta fllmdramaturg. R. i. akci propagandjnak szolglatba lltotta. 2.M. Rezs*, fest.szl.Budapesten 1889.Tanul 1928. Londonban meg is ltogatta lord Rothermnyait a gdlli mvsztelepen kezdte, majd meret, akivel az akci tovbbfejlesztsrles Berlinben folytatta. A Kve 1909-iki killtsn kiszlestsrl trgyalt. lltott ki elszr. Npies felfogs vzfest M i k s a vl-leve!e. II. Lajos gymja, Miksa, mnyeket, knyvillusztrcikat kszt. 19 10. abbl a kzpkori jogelvbl kiindulva, hogy a jelent meg Barik kalandja a nagy vilgban c. zsidk a rmai kirly, teht az fennhatsga meseknyve. F. B. al tartoznak, (1. Rmai kirly szolgi) Magyar 3. M. Smuel. Nagyvrad vros zsidinak leg orszgon, mint a zsidk vdje lpett fel, noha els fbrja. M. apja, a vros trtnetben elszr ugyancsak volt az, aki a szent rmai biroda az 1740-ik vben szerepel, Michel F, nv alatt. lomban Norinbergbl a zsidkat kizte. Magyar M. a mai Mihelyfy-esald alaptja. D. s. orszgon 1515 jl. 26. rendeletet bocstott ki, M i h l y i a , kisk. Zala vm., 731 lak. A zsid amelyben tudtra adta mindazoknak, akiket il hitkzsg alaptsnak ideje ismeretlen. Ortho- letett, hogy vdelmbe fogadja Mendel Jakab dox alapon mkdik. Llekszma 49, csaldszm (1. o.) zsid prefektust csaldjval s az egsz s adfizet tag 11. A hborban 15-en vettek zsidsggal egytt. A rendelet kibocstsakor rszt, akik kzl 5 hsi hallt halt. Anyaknyvi mg lt Ulszl s utal a kirly hallnak eshe terlethez tartoznak hd, Kisgrb, Nagygrb, tsgre is s kimondja, hogy a kirly hallnak Szalapa, Kisvsrhely, Dbrce s Smegcsehi bekvetkeztekor a zsidk szemlyi s vagyoni biz tonsgn bntalom ne essk. Ez a rendelkezs pe kzsgek. M i h l y i Ignc, zeneszerz, szl. Kalocsn dig mindaddig rvnyben marad, mg s Lajos 1843 nov. 24., megh, 1879. Mvei: Magyar brn Magyarorszg s Csehorszg kirlya msknt nem rendelkeznek. II. Ulszl kilenc hnappal dok, tncdarabok zongorra, magyar dalok. M.-nek kibocstsa utn meghalt; s ahogy ms M i k c , hetiszakasz, mely Mzes 1. knyve 4 1 . fejezetti a 44-. fejezet 17. versig terjed kedvez trvnyek nem jutottak rvnyre, ennek u. L. rszt foglalja magban. Rvid tartalma: Jzsef a rendeletnek sem volt sok foganatja. Franl, Jzsef els tallkozsa testvreivel, M i k v e (h.). Ritulis frd, melynek legfonto Jzsef msodik tallkozsa testvreivel, Jzsef sabb kellke az gynevezett lvz. Kln prbra teszi testvreit. A hetiszakaszhoz tar sen nagy jelentsge volt abban az idben, mi toz prftai rsz a Kirlyok 1. knyve 3. fejeze kor a tisztasgi trvnyek teljes egszkben tnek 15. verstl a 4. fejezet 1. versig terjed. rvnyben voltak. Manapsg a ritul szerint A tri s prftai rsz kztt az az sszefg csak asszonyokra ktelez, kik a havi tisztuls gs, hogy ez utbbi is Jzsef blcsesgnek meg utn ily frd vizben megmerlni ktelesek. felelen Salamon blcsesgrl szl. F. D. A zsid hitre trt frfi vagy n, kteles e ritulis M i k f e , 1. Magyar Izr. Kzm- s Fld- frd tisztt vizben albukni s elmondani az ld formult tanuk jelenltben. Minthogy mvelsi Egyeslet. Mikls Andor*, szerkeszt s lapkiad, szl. a test tisztntartsa fontos alkoteleme a zsid Budapesten 1880. Tanulmnyainak befejeztvel vallsnak, vallsos let frfiak is eljrnak a 1901. hrlapr lett. Plyjt a Magyar Sz M.-ba : chsszideus vidkeken naponta, srb c. napilapnl kezdto, majd 1902. a Pesti Napl ben pnteken s az nnepek elnapjain, legsrb szerkesztsgnek ktelkbe lpett. E lapnak ben a jomkippur eltt val napon. jjszervezte kzgazdasgi rovatt, amelyet r M i l c h u i . (h.). Hbor. dekess, friss s vltozatoss tett. 1910-ben el M i l k , 1. Izidor, r, szl. Szabadkn 1855 tvozott a Pesti Napltl s megalaptotta Az febr. 1. A budapesti egyetemen elvgezte a jogi Est c. napilapot, amelynek eleinte felels, majd fakultst, aztn szlvrosban rvaszki lnk fszerkesztje lett. Az Est, amely a magyar j volt, majd leksznt llsrl s kizrlag az iro sgrs j tpust jelentette, csakhamar megh-1 dalomnak lt. Nagyszer magnknyvtrt Sza-

encyclopedie f. Bibel u. Talmud; D. Hoffniann, Zur Einleitung in die halachiBChen Midraschim (Berlin i88687); u. a., Berliner's Festschrift (1903) ; Hirschfeld, Die halachische Exegese (1840); J. Horowitz, Torah se-be al-Peh ; A. Jehuda, Kizzur kelale ha-Gemara ; Joaua ha-Levi, Halikt OTam ; Kempf, Mamtik Szd (Prag 1861); J. Caro, Helal ha-Gemra ; Kases, Kinat Szoferim (1740); Knigsberger, Die Quelln d. Halachah (Berlin 1890); N. Krochmal, Moseh Nebuche ha-Zeman (Lembergl863) ; Buber, Midrasch Agada (Wien 1894); u. a., Sammliing aggadiseher Commentare ; u. a., Aggadische Abhandlungen (Krakow 1897); Malbim, Ajelet tia-chr; Kohen, Jad Malachi; Mecklenburger, Ha-Ketab veha-Kabbalah ; S. Rapoport, Dibr Balom ve-Emet (Prag 1861), Kobak, Jesurun VI. ; Rasi kommen trja Middot trakt.-hoz; Bzaadja kommentrja ugyanahhoz (Bet Talmud IV. s kv.); Bzaadja prisi kiadsa IX. k. Serillo, Kelale Semuel ; Smson Chinon, Szefer Keritt; Ezeken kvl 1. Tanchuma irodalmt.

Miller

6 0 5 .

Mi sejirce

badka vrosra hagyomnyozta mg letben. tekinti s mellzse vagy thgsa ppen olyan M. fiatal korban mr feltnt hangulatos s fi vtsg, mint a trvny. Klns nagy jelent nom novellival s olaszorszgi tirajzaival, sgre jutott a liturgiban, ahol a nmet eredet melyek mellett trsadalomtudomnyi problmk imarend M. askenzi, a spanyol eredet M. szekal is foglalkozik. Rgebben szerkesztje volt a frdi nv alatt ismeretes. A magyarorszgi li Bcskai Kzlnynek s munkatrsa a Htnek, turgia nhol a Lengyelorszgban, Csehorszgban Kiss Jzsef folyiratnak. Tagja a szegedi Du s Morvaorszgban dv zsinaggai rendet k gonics - Trsasgnak. Mvei: Mindentt s sehol veti ; ezek a liturgii rszek a hasznlatban lev Polen, (1880); Divatok (1883); Egy kritikus album szidurokban s machzorokban Keminhag bl (aforizmk, 1886); Egy karrier trtnete Bhmen u. Mahren (Lengyelorszg, Csehorszg (1896); Rmai mozaik (1895); Mosoly (1897); s Morvaorszg szoksa szerint ) megjellssel F. M. Un emberek (1899); Firenzei eset s egyb fordulnak el. elbeszlsek (j kiad. 1924); A miniszter baM i n j o n (h.). Szm. A nyelvhasznlatban tz rtja (1924); Spekuln s trsai (1924); Asszo felntt (trvnykteles) frfibl ll gylekeze nyok (1924); rk s knyvek (1924); Baedeker tet jelent. Nyilvnos istentisztelet csak a M. rsaibl (1924). , s. R. jelenltben tarthat. Minz Mzes, budai frabbi, 1. Miinz. 2. M. Vilmos, orvostanr, szl. Obecsn 1878 Mi-seforch (h.). Aki megldotta... Kez pr. 6. A budapesti s bcsi egyetemeken tanult, 1914-ben a pesti egyetemen a sebszeti srlsek dete annak az imnak, melyben a tra-olvass magntanra lett. Fbb mvei: A subkutn bl utn ldst krnek a kzsg esyes tagjaira. En srlsekrl (1908); A penetrl hassrlsek nek az imnak tbb fajt klnbztetik m e g : diagnostikja ; A vgtagcsontok hbors tr 1. A szoksos M. a Tra-felolvass utn, mely ha sei ; Ksrleti s szvettani adatok a sympatek- frfire vonatkozik, gy az satyk, ha nre, gy az tomia krdshez (1924); A konstitci jelent sanyk neveit tartalmazza. Megemltik benne sge sebszetben (1926). s. R. annak a nevt is, kire az ldst krik, vgl az Miller Simon, amerikai orvos s r, szl. sszeget, melyet az ldstmondat bizonyos jtMagyarorszgon 1887. A New-York melletti konyclra felajnl. A szoksos sorrendek : a) a t Yomkersben lakik. Kiadja az Apirjon c. hber rhoz hvott; b) a rabbi; c) a kzsg vezeti ; folyiratnak, azonkvl munkatrsa magyar, d) azok, kiket az illet megnevez, rendszerint a hber, zsid s angol lapoknak. B. 8. csaldtagok. 2. Lenygyermeknek val nvads alkalmval, azzal a knyrgssel, hogy az jsz Mil , 1. cirkumcizi. M i n c h , a jeruzslemi Szentlyben bemuta lttet sikerrel nevelhessk fel szlei (1. Nvads). tott lisztldozatnak hber neve. Ma a dlesti 3. Betegekrt szl M.-ban azoknak mielbb val imdsgot jelzik e nvvel. Megfelel a jeruzslemi felgygyulsrt knyrgnek (1. Betegekrt val Szentlyben naponta bemutatott msodik, dl knyrgs). 4. Paszitk alkalmval az asztalnl esti ldozatnak. Elmondsi ideje a dlutn rszre is mondatnak M.-ot a jelenlevkre. Tbb ksrlet esik, flttlenl alkonyat eltt. A kvetkez r trtnt ez imnak az istentiszteletrl val ki szekbl ll. 1. Sok helytt megismtlik a reggeli kszblse gyben, ltalban eredmnytelenl imban mr mondott vonatkoz ldozati szaka nem csak azrt, mert ez a kzssg pnztrnak szokat (1. Sacharisz). 2. Asr (1. o.). 3. Flkadissal anyagi elnyket jelent, de azrt is, mert a jt bevezetett teill, (1. o.), mely szszerint meg konysg gyakorlsa mr sidk ta mint a val egyezik a reggel mondottal, a 19. ldst kivve, lsos letnek egyik formja az istentisztelettel mely itt rvidebb szveg. Az ismtlsnl keduso. forrt ssze s a zsinaggai szoks megsznte 4. Tachanun. 5. Olenu. Bjtnapokon a minch- tse lecskkenthetn a zsidk hagyomnyos jt F. D. liturgia valamelyes vltozst szenved (1. Bjt konysgt. napok). A kznapi M. imtl eltr az nnepi M., Mi sejirce,(h.). Aki akar, jruljon a Tra el. nevezetesen: 1. Az asr ilyenkor kiegszl az uv Rgebben a hvek maguk vgeztk a zsinagg lecijon imval, mely nnepen a sachariszbl el ban a Tra-olvasst, ma mr az elimdkoz marad. 2. Szombatra kln szveg (a 4. ldst vgzi ezt a funkcit. Passzv szerepe azrt a h tekintve) tefill van. Az nnepi M.-tefill a sacha- veknek is maradt, mert annyit hvnak a Tra riszkor mondottal szszerint megegyezik. A jom el, ahny szakasz felolvassra kerl. Csak~a kippri M. kltemnyekkel bvl, szombat s jom tchch felolvassa alkalmval trnek el ettl a kippur dlutn, valamint bjtnapokon traolvass rendtl, mg pedig a szakasz tartalma miatt. Ez a is van. F. D. szakasz ugyanis Mzes fenyt beszdt tartal M i n h a s o m j i m (h.). Az gbl. Isten akarata. mazza, a trvnyszegk ellen mondott tkokat M i n h o g (h.).Szoks, plur. minhogim. A zsina (Mzes Hl. 26. 14-46. s Mzes V. 28. 15-69. ) . gga, vagy a zsid let megmerevedett formi, A nphit szerint termszetesen ma is foghat mg amelyek knoni jelleg nlkl gykereztek meg a mzesi tok s a np irtzik a kzelrl val meg a tradciban. A M. lehet egyetemes, orszgos, hallgatstl. Ezrt fejldtt ki az a szoks, hogy vagy loklis. Az egyetemes M. mindentt rv az egsz szakaszt nagyon halk hangon olvassa fel vnyes s mindenkit ktelez ; az orszgos M. csak az elimdkoz s nem is hvnak fel senkit sma annak az orszgnak zsidsgt kti, ahol kiala Trhoz, mert ebben az esetben nem is vllaln kult ; a helyi M. csupn azt a helysget, amely senki sem a megtiszteltetst. Az elimdkoz ben hagyomnyknt l. A zsid konzervativizmus meghirdeti teht: mi sejirce aki akar, jruljon olyan kitartan ragaszkodik a szoksaihoz, hogy a Tra.el. Mire az egyhzfi (samesz) lp a Tra a M.-ot a kodifiklt trvnnyel egyenrangnak el. A tochecht esztendnknt kt zben olvassk

Miskolc

606

Miskolc

M i s k o l c , trv. hat. joggal felruhzott vros s 1900 forint adt zetnek. 1848-ban a vrosi ta Borsod-Gmr egyestett vm., 56,982 lak. Az (or- ncs gtat akarvn vetni tovbbi szaporod thodox) hitkzsg trtnetnek kezdete a XVIII. suk el utastja a zsid elljrsgot, hogy sz. els felbe nylik vissza. Eleinte Borsod ccidegen helyrl jv zsidk itteni hitsorsosaikmegye kzsgeiben sztszrtan laktak a zsidk, nl rejtegettetvn, e visszals megszntettesakiknek csak annyi kzk volt M.-hoz, hogy fel sk s letelepedsk s egybekelsk minden m kerestk az itteni, azidtjt mr hres vsrokat. don gtoltassk meg. A kereskedelem mellett Letelepedsket azonban a vrosi tancs elle egyre intenzvebben foglalkoznak iparral a zsi nezte, mely eljrsban nemcsak vallsi elfogult dk. Minthogy a ms valls iparosok chenknt sg vezette, de ily mdon akarta megvdelmezni szervezkedve dolgoztak, amely chekbe nem sz a vros borkereskedelemmel s plinka-rusts vesen vettek fel zsidt, 1833-ban a zsid iparo sal foglalkoz polgrainak rdekeit. Az els zsi sok egyesletet alaktottak, majd 1836. kln dk a vrosban lak nemesek portin hzdnak chbe tmrltek, amelyben mint a ch jegy meg, gy tudunk zsidkrl, akik 1717. Szepessy zknyveiblkitnik kpviselve voltakaszab, Pl hzban ccplyinka korcsmt nyitottak, amit gombkt, fest, cipsz, bdogos, timr, arany azonban a vrosi tancs betiltott. Ebben az id mves stb. szakmk. A ch alapszablyai 1848. ben nagyon nehz volt a zsidk helyzete, amire nyertek felsbb megerstst. A szabadsgharc bizonysg 1725. a minorita rendfnk tiltako ban a zsid ch tagjai rszint nemzetrk lettek, zsa az ellen, hogy a cctemplom eltti tr vsri msrszt hazafias lelkesedsbl a honvdsg sz ksztettek. helykpen a hitetlen zsidk ltal profanltassk. mra felszerelst s ruhzatot De minden akadly ellenre is lassan gyarapod 1864-ben megsznt a ch, illetve izraelita ipar nak. Mint a disgyri uradalmi kamara korcsma- trsulatt alakult t, mely 1886. nnepelte 50 s boltbrli telepszenek meg M.-on s 1735. ves jubileumt, 1911. pedig 75 ves jubileuma a szmuk itt s a megyben 35-re rg. alkalmbl felavatta sajt menhzt, mely v 1759-ben mr temetjk van, 1765. imahzat l rl vre tbb elaggott, munkakptelen iparosrl testenek, rabbit vlasztanak 8 megyei hitkz gondoskodik. Ktsgtelen, hogy a zsidsgnak sgg tmrlnek. A hitkzsg vezetsge az el nagy rsze van abban, hogy M. fontos kereske nk, alelnk s 7 vlasztott tagbl llt. Az eln delmi s ipari gcpontt fejldtt. A vrosi ta kt s alelnkt a vlasztgylsen elnkl pre ncs is mely pedig a XVIII. sz. elejn mint fektus nevezte ki. Az uradalmi hatsg meg hitetleneket nem akarta megtrni a zsidkat sznte utn a prefektus helybe a fszolgabr elismerte rdemeiket, amirl az 1861 pr. ha lpett, aki vezette a vlasztsokat, beleavatko vban az izraelita elljrsghoz intzett meleg zott a hitkzsg gyeibe s pldul 1852., mikor hang tirata tanskodik. M. vros s ennek bi megparancsolta a hitkzsg elnksgnek, hogy zottmnya mondja az tirat egyik leg a kntort bocsssa el, ezen jsgrt 4 aranyat szebb ktelessgnek ismeri, midn eltvoltva kapott. Jllehet a hitkzsg vezetsge a hat magtl az nzs s szellemi kiskorsgot mu sgok gymsga alatt llott, mgis meglehet tat felekezetiessg rnykt, felebarti szere sen szles hatskrrel rendelkezett. Nemcsak a tettel kzelt azokhoz, kiket a fennll trvny vallsos letet szablyozta s adt vetett ki, de egyoldalsga mg ez ideig nem rszeltetett brskodott is, pnzbrsgot, brtnbntetst, azon kedvezmnyben, melynek rejuk is kiter testi fenytket rtt ki, egyeseket kiutasthatott jesztse s lvezhetse kzhajtsunk. rmmel a vrosbl s az jonnan jv zsidk csak az ragadja meg M. vros kpviseleti bizottmnya hozzjrulsa alapjn kaphattak a vrosi hat most is az alkalmat kimutathatni rokonszen sgoktl letelepedsi engedlyt. Ezzel a hozzj vt azon felekezet irnt, mely haznk, vrosunk rulssal gyltszik nem nagyon fukarkodott a rmeiben s balsorsban, a kzs nyomats hitkzsg vezetsge, mert 1780. mr 70-re emel ideje alatt velnk egytt rzett s egytt szen kedett a hitkzsgi tagok ltszma. A M.-i zsi vedett s ezen hatrozatunkrl a tisztelt izr. dk kezdettl fogva leginkbb kereskedelemmel Elljrsg jegyzknyvileg rtesttetni rendel foglalkoztak. k lptek a grgk helybe, akik tetik)). Amg kifel a legnagyobb egyetrts a XVII. sz.-ban Macednibl vndoroltak be ide uralkodott s a zsidsg bkessgben s bart s a kereskedelmet felvirgoztattk. A zsidk le sgban lt a tbbi lakosggal, addig a hitkzs telepedsvel prhuzamosan a grgk szma get bellrl prtviszlyok dltk. Kt prtra sza leapadt, egyrszk visszatrt hazjba, ms r kadt a hitkzsg: a halad s a minden jtstl szk meggazdagodva felhagyott a kereskedi irtz konzervatv prtra, amelyek minden kr foglalkozssal. Ekkor a zsidk valsggal mono dsben a leglesebben szembe helyezkedtek egy polizltk a kereskedelmet s ahogy gyarapodtak, mssal, gy trtnt ez az j templom fealvatsa gy ntt a vros jelentsge, mely lassan egy utn. A hitkzsgi tagok szmnak rohamos n egsz orszgrsznek kereskedelmi gcpontjv vekedsvel szknek bizonyult a mr egyszer fejldtt. Hogy mennyire trezte a zsidsg a kibvtett 8 az 1843-iki tzvsz utn jjptett kereskedelem jelentsgt, arra bizonysg, hogy rgi templom. A hitkzsg elhatrozta egy j 1848. egyStrausz Mric nev zsid tant alap templom ptst ; 1861. folyt le az j temp totta meg a vros els kereskedelmi iskoljt, lom alapkletteli nneplye, melyen a megye mely kt vfolyambl llott. A zsidsg szma s a vros is rsztvett s a helvt hitvalls f rohamosan n. 1814-ben a vrosi tancs ssze- gimnzium nnekkara is kzremkdtt. Ezt a iratja ket. 183f>-ben mr 2 1 5 zsid fizet 700 fo Kazinczy-utcai modern hatalmas j templomot rint trelmi adt. 1847-ben mr 361-en vannak 1863. avattk fel, mely alkalomra Ormdy Ber-

Miskolc

607

Miskolc

taln (1. o.) rt avat verset. Ksbb 1900. plt fel a modern stlus Palezy-utcai templom. A Kazinczy-utcai j templom lngra sztotta a vi szlykodsok lappang tzt. A hitkzsg veze tsge a templomba nekkart alkalmazott s azok kik ezen jtsban az si vallst lttk vesz lyeztetve, 1864. Storaljajhelybe egy harminc rabbibl ll gylst hvtak egybe, mely tokkal Bujtotta a M.-i rabbit s a hitkzsg vezets gt. 1870-ben a hitkzsg a kongresszusi sza blyzat alapjn szervezkedett, ami iumt kirob bantotta az ellentteket, Az orthodoxok kivltak s kln hitkzsget alaptottak. A kt hitkz sg 1875. febr.-ban jbl egyeslt s pedig az orthodox szervezeti szablyzat alapjn. Ksbb a templomi eskets gye vltott ki jabb egyenetlenkedst. Ennek eredmnye, hogy a szefrd imaegyeslet kln rabbisgot szervezett, kln elemi iskolt lltott fel s autonmira val t rekvsvel hossz vekig tart srldst s per lekedst idzett el. A hitkzsg els elljri az 1808-iki jegyzknyvek tansga szerint a kvetkezk voltak : Brody Wolf elnk, Katz Smuel, alelnk, Mikols Jzsua, Burger Wolf, Stern ron elljrk, Helisan Joser, Boschn Juda Lb, Darcz Jakab, Katz Ezekkiel s Ber ron gondnokok s Fuchs Mendel jegyz. A hit kzsg els rabbija, aki mg megyei rabbi l lst viselt, Mandl Izrael volt, utna Aser Anschel Wiener kvetkezett, ki 1800. halt meg M.-on. Utdja fia brahm Wiener, vagy Posselburg volt, aki 1832. bekvetkezett hallig mk dtt. Hallval megsznt a megyei rabbisg, ezt 1850. kvette a megyei hitkzsg meg sznse a kis kzsgek meggyarapodva k ln hitkzsgeket s rabbisgokat szerveztek. b rahm Posselburgot mint elz M.-i rabbi Fischmanu Mzes kvette, aki 18361875-ig mk kdtt, mellette Klein Mr tlttt mg be rabbi llst (18661870), aki hitsznoklataival s iro dalmi kr ltestsvel tnt ki. 1879-ben Rosenfeld Mayert (1. o.) vlasztottk meg frabbiul, aki 1908. bekvetkezett hallig ldsos mkdst fejtett ki. 1898-ban a ma is mkd Spira Sala mon (1. o.) lett a hitkzsg msodik rabbija s hit sznoka, aki az 1896. hozott hatrozat rtelm ben elszr tartott a templomban magyarnyelv sznoklatot. 1914-ta a hitkzsg frabbija Austerlitz Smuel (1. o.). A hitkzsg legrgibb in tzmnye a Chevra Kadisa, mely a fennmaradt jegyzknyvek tansga szerint 1767. alakult. 1802-ben a Chevra Kadisa krhzat rendezett be, melynl 1811 ta kln orvost alkalmaz. A Chevra Kadisa jelenlegi elnke hthrsi Neumann Adolf (} o.), vezetsgnek tagjai Klein Jzsef, Bloch rmin s Stamberger Lajos. A Chevra Kadisa mellett ms egyesletek is vgzik a felebarti zeretot munkjt. gv az 1817. alakult Bikkur Uiohm egylet, melynek 600 tagja van. Elnks gnek tagjai: Bloch rmin, Feuerstein Izidor, uero Ignc s Politzer Mrton. 1847-ben lteslt negylet, mely tbb mint flszzados feunllrt-sa alatt llandan tartott fenn npkonyht s a nyomor lekzdse tern elismersre mlt ered mnyeket rt el. Kivl vezeti kzl nagy r demeket szerzett nhai Grsz Jzsefn. A negy

let tagjainak ltszma 1200. Elnkni Szab rminn s zv. Mnk Pln. A vezetsgben he lyet foglalnak mg : Steinfeld Zsigmondn, Hoc;limann Jakabn s zv. Balog Sndorn. Ujabban 1912. lteslt az 1250 tagot szmll Deborah negylet, melynek programmjn ugyancsak a j tkonysg szerepel. Elnknje Princz Jakabn, vezetsgnek tagjai: Reich Dvidn, Bnis Lajosn s Blitz Hermann. A hitkzsgnek legnagyobbszabs intzmnye a felsmagyaror szgi zsid krhz. A krhz ktemeletes ha talmas plet vtizedes vajds utn nemr giben kerlt tet al s rvid id mlva ha be rendezsnek anyagi krdst siketl rendezni meg is nylik. Minden jel arra mutat, hogy e krhz, melynek Altmann Ignc forvos volt egyik leglelkesebb kezdemnyezje, az orszg egyik legmodernebb krhza lesz. Kln fejeze tet rdemel, a hitkzsg iskola-politikja. A f vrosi mellett ktsgtelenl a M -i hitkzsg az, amely az iskolk ltestsnek kulturlis jelen tsgt leginkbb felismerte. Mr 1784., II. J zsef rendelete kvetkeztben, megnylt a zsid nemzeti iskola, melyet Kazinczy Ferenc, mint tanfelgyel tbbszr megltogatott s hivatalos jelentseiben megdicsrt. (V. . Mandl B.: A magyarorsz. zsidk tangye II. Jzsef alatt. ) Az iskola azonban csakrvidideigmkdtt. 1846-ban nyitotta meg ahitkzsgj iskoljt, melynek els tantja Hochmuth brahm volt, aki 184652.mkdtt, majd Veszprmbe kerleti rabbinak v lasztottk s ott is halt meg 1889 jn 10. Hochmuth kivl tant volt s M.-on knyvet is adott ki Die jdische Schule in Uigarn, ?vie se ist und wie sie sein soll cmmel. Ez az iskola vtizedekig l lott fenn, de a hitkzsg rohamos fejldse kvet keztben egyre szkebbnek bizonyult. A hitkzsg j iskola ptst hatrozta el s ezt az iskolt 1900 szept.-ben nyitottk meg nneplyesen. Ktemeletes gynyr, modern iskolapalota az Erzsbet elemi iskola, mely ma is egyik leg szebb kzplete a vrosnak s mint felekezeti is kola prjt ritktja az egsz orszgban. Jelenleg hat-hat osztly fi- s lenyiskolbl ll, n vendkeinek szma kb. 1000. Mostani igazgatja Hauer Bertalan. Nagyszer fejldst s jhrt az iskola kivl igazgatinak s tantinak k sznheti. Meg kell emlkeznnk itt Krausz Si mon ny. igazgatrl, Weisz J. Lipt, Zoliner Al bert s Vadas brahm tantkrl, akik tbb v tizedes kivl pedaggiai mkdskkel az isko lt felvirgoztattk. 1919-ben a hitkzsg fels lenyiskolt s polgri lenyiskolt ltestett, mely ht vig az Erzsbet elemi iskola helyis geiben nyert elhelyezst. 1926 ban plt fel Feldmann Mr hitkzsgi elnk kezdemnyez sre a felsbb leny- s polgri lenyiskola j, ktemeletes diszes hajlka a legmodernebb peda ggiai elvek figyelembe vtelvel. Az j iskolt, melynek Sorbu Adolf az igazgatja, 1926 okt. 12. avattk fel orszgos nneply keretben, amelyen a kormny, a vros, a vrmegye s az orszg tbb hitkzsge kpviseltettk magukat. E kt nagyszer iskola mellett vau a hitkzsg nek polgri fiiskolja, melynek Bartos Norbert az igazgatja, hrom jesivja s hrom Talmud

Miskolc

Trja, melyek kzl az elst mg a XIX. sz. elejnSchlesinger Farkas alaptotta 8melynek k sbb vtizedekig nagy tuds vezetje Grosz Izrael volt. A hitkzsg 1928. nyitotta meg tantn kpz intzett, amely els ilyen intzmnye a magyar zsidsgnak. A hitkzsg tmogatsval lteslt a Harmnia dalrda, mely Weisz J. Lipt elnk hozzrt vezetse mellett jelents tnye zje a vros zenei letnek. A hitkzsgbl szmo san kerltek ki olyan frfiak, akik kulturlis tren hirnvre tettek szert. Ezek: Heilprinn Mihly (1. o.), Stiller Bertalan (1. o.), Stiller Mr (1. o.), Ormdy Bertalan s Vilmos (1. o.), Klein Jlius Leopold s lvre Kilny Jnos (1. o.), Ferenczi Sndor (1. o.) stb. A hitkzsg ama tagjai, akik a vros trsadalmi s gazdasgi letben elkel szerepet tltenek be: Neumann Adolf (1. o.), Siibiger Bertalan (1. o ), Szab rmin (l. o.), Gyri dn (1. o.), Kovcs Jzsef (1. o.), Halmos Gza (1. o.), nhai Gencsi Samu (l.o.), tovbb Ferenczi Kroly (1. o.), Baruch Gyula a Keresked s Gazdk Kr nek igazgatja, Fodor Dezs a Kereskedelmi Tes tlet trselnke, Krcz Jakab az gyvdi Kamara alelnke, Brdos Rezs a Kereskedelmi Testlet alelnke, Gottlieb Hermann ezredes-orvos, BrsonyAn dor kz vgh di igazgat, Hegeds Bla tb. tancsnok, rvaszki lnk, Venetianer Jakab a Kerleti Munksbiztosr Pnztr nyg. igaz gatforvosa, Szkely Aladr kormnytancsos, a Magyar-Olasz Bank M.-i fikjnak igazgatja, Majzler Lszl fldbirtokos, malomtulajdonos, az Attila futballklub elnke, Mnk Samu fldbir tokos, a Borsodmegyei Takarkpnztr elnke stb. Nagyobb ipari vllalkozsokat ltestettek : Guttmann Jen (1. o.) textilgyrat, Here Jen gpgyrat, Fried Aladr s Ern gpgyrat, Kun Lajos vasgyrat, Nagy Andor s Kardos Jen kenyrgyrat, Mandula Mr a Herndylgyi Brdipari rszvnytrsasgot, Rotter dn ktszv gyrat, Nemnyi Endre selyemszv gy rat, Sehweitzer Albert farugyrat, a Klein s Frth cg nyerstermnyrtkest vllalatot stb., amely vllalatok sok szz munkst foglalkoztat nak. A hitkzsg tagjai kzl Mnk Samu, Mnk Pln, Klein Mr, Klein Jzsef, Grosz Miksa, Jungreisz Andor, Kohn Menyhrt, Ungr Samu. Schwarz Gyula, Silberger rmin, BrdyGyuln s Flohr Man gazdlkodnak nagyobb fldbirto kon. A hitkzsgnek gazdag levltra, iskolinak tbbszz ktetes knyvtra van. A hitkzsg mltjval Szendrey Jnos M. vros trt nete c. tktetes munkjban foglalkozik beha tan. A hitkzsg trtnett Spira Salamon rabbi dolgozta fel. A hitkzsg vi kltsgvetse 350,620 peng, melybl kulturlis clokra 169,908 pengt, hitleti clokra 107,132 pengt, szocilis s fllantropikus clokra 41,680 pengt fordt. A hitkzsg ezenkvl mg szmos alaptvnyt kezel, amelyek nagyrsze azonban elrtktele nedett. A hitkzsg llekszma : 15,000, a csal dok szma 3000, adt 2704-en fizetnek. Foglal kozs szerint: 14(5 nagykeresked, 71 gazdl kod, 306 szabadplyn lev, 52 tanr s tant, 574 keresked, 66 gyvd, 161 kztisztvisel, 40 munks, 20 nagyiparos, 57 orvos, 474 magn tisztvisel, 12 vllalkoz, 412 iparos, 12 mrnk,

15 r s hrlapr, 236 magnz s 350 kzada kozsbl l. A vilghbor alatt a hitkzsoHalmos Gza akkori hitkzsgi elnk kezdetn^ nyezsre szzgyas hadikrhzat alaptott A hitkzsgnek a vilghborban rsztvett tag jai kzl 176-an haltak hsi hallt. Emlkket a Kazinczy-utcai templom udvarn, Gyri dn volt hitkzsgi elnk kezdemnyezsre felll tott dszes emlkoszlop rzi, melyet 1926 jn. 27. avattak fel nneplyesen. A hitkzsg mai vezetsge : Feldmann Mr mrnk, elnk, Man dula Mr kultusz-elnk, Szkely Aladr pnzgyi elljr, Rosenberg Mrton iskolaszki elnk, Klein Mrton ellenr, Roth Miksa gazda, Edelstein Jakab, Spir Smuel, Davidovits Fereno s Tigermann Le gondnokok. Az elljrsg tagjai: Bloch rmin, Braun Henrik, Fodor Mi hly, Gotthilf Jzsef, Gyri dn, Halmos Hen rik, Kellner Mikls, Klein Jzsef fldbirtokos, Kohn Hermann, hthrsi Neumann Adolf, Krcz Jakab, Princz Jakab, Schwarc Soma, Sehweit zer Albert, Silbiger Bertalan, Stern Samu, Szab rmin, Sznt Mr, Tyrnauer Mrk tblabr, Venetianer Jakab, Weisz Henrik, Weisz Mr, Wilhelm Hermann, Neuwirth Lajos. A hitkzsg gyeit 13 klmbz bizottsg intzi. A hitkzsg rabbijai: Austerlitz Smuel frabbi,Spira Salamon rabbi-hitsznok, Neufeld Simon s Ehrenfeld Adolf rabbilnkk. A hitkzsg titkra Lw Jeromos, jegyzje Weiszmann Salamon, fkntora Wolfgang Salamon. (V. . Szendrey Jnos, M. vros trtnete s Spira Salamon dr., A miskolci hitkzsg trtnete). v. A. M i s k o l c * ! Henrik, r s hrlapr, szl. Miskolcon 1861., megh. Budapesten 1918.1879-ben a sznszi plyra lpett s utbb egy vidki szntrsulat igazgatja is volt. 1891-ben hrlap r lett, majd New-Yorkba kltztt s az ottani magyar lapok szerkesztsgben mkdtt. Buda pestre visszatrve, a Tolnai Vilglapja c. hetilap munkatrsa volt. Mvei: Lenyhsg ; Yavkeek orszgbl; Tisztttzben ; Az Eldordban : A btyus zsid lenya ; A pof ember (amerikai histrik). s*-GMisnjosz l e m e n (j.). Magyarul: Misnt ta nulni. A gyszszertartsok egyik kiegszt rsze. A tanulst olyan nagyra tartja a zsid felfogs, hogy ezt az dvzlshez vezet legbiztosabb tnak tekinti. De mg az ezzel szerzett rdemek az elhunytra is thrulnak, ha a tanulst az rde kben vgzik. Ezrt alakult ki a M. a .gyszbz nl a gysz napjain s az vfordulkon is. Ezt termszetesen talmudista vgzi. A Misnaszakaszok elolvassa utn a halott lelkidvrt kaddist mondanak. A Szentegyletek errl a legtbb helyen intzmnyesen gondoskodnak. Jlispot (h.). Peres gy. Vulg. kiejtssel: mis'pet. Mispein: pereskedni. M i s p o t i u i , hetiszakasz, mely Mzes 2. knyve 21. fejezetnek elejtl a 24. fejezet vgig ter jed rszt foglalja magban. Rvid tartalma: Trvnyek : Elet- s vagyonbiztonsgi trv nyek, emberbarti trvnyek, szombat-v, szom bat, hrom zarndoknnep, szvetsg Szinajhegynl. A hetiszakaszhoz tartoz prftai rsz. Jeremis knyve 34. fejezete 8. verstl a feje-

sz

609

Mogn P v i d

zet vgig terjed. A bibliai s prftai szakasz kztt az az sszefggs, hogy mindkett a rab szolgk elbocstsrl szl. F. D. ' j f i s s a s z k (h.). Foglalatoskod. gy nevezik azokat, kik a halott mosdatsa s ltztetse k rl segdkeznek. L. Temets. ]iznag d. Ellenzki, az is, aki chsszideusokkal szemben a tagads llspontjra helyez kedik. ^lis^pallel s c i n . A j . nyelvhasznlatban: (valakirt) imdkozni. M i s z t i c i z m u s , 1. Kabbala s Zhr. M i t t e l u i a n n , 1. Bernt, orvos, szl. Volosznkn 186. Tevkeny rszt vett az budai hitkzsgi letben. Cikkei a Tangy, Buda s vidke, Budapesti Hirlap hasbjain jelentek meg. Mve : A krlmetls eredete, trtnete s or vosi mtte. 2. M. Nndor, tanr, szl. Alszaturcsn 1860. A megyetemen tanult Budapesten s egyszer smind a tanrkpz intzetnek is nvendke volt, azutn tbb kereskedelmi iskolnl mkdtt. Ksbb a kereskedelmi iskolk figazgatsg hoz osztottk be, de ugyanakkor a keresk. iskolai tanrkpz, a Keleti Kereskedelmi Aka dmia tanra s azonkvl iparoktatsi szak felgyel volt 1920-ig. Szakrtekezsein kvl rt mve: Pnzintzetek szmvitele (Magyar Keresked Knyve e. gyjtemnyben). s. R. Mit t (h.). Halottasgy, ravatal. Vulg. kiej tssel : mite. Mizin r l e s z d (h.). Magyarul: Zsoltr a hlaidozahil. Kezdete s egyszersmind neve a 100. Zsoltrnak, melyet a reggeli ima (1. Sacharisz) zsoltrrsznek keretben mondanak. N hny alkalommal mikor a jeruzslemi Temp lom idejben nem volt hlaldozat elmarad, nevezetesen: szombaton, peszach, sovusz, szuksz, ros hson s jm hakipurim nnepn, jom hakipurim s peszach eltt val napon, vgl peszach flnnepn. F. D. Miinr s i r c h a u n k a s z . (h.). Magyarul: Zsoltrnek a felavatsra. Kezdete s egyszers mind kzkelet elnevezse a 30. Zsoltrnak, mel ly el a reggeli ima(l. Sacharisz) bevezetrszt befejezik. Nem minden rtusban fordul el. F. D. Mizrachi. (A sz csak asszocilja a Mizrach (Kelet) szt, de Igazban kt hber sz sszevon sbl keletkezett: Merkoz Ruchni = szellemi kzpont. Azoknak a cionistknak a klnszervezeto, akik szigoran ragaszkodnak a Tra tanaihoz s a hagyomnyokhoz. Ennek meg felelen a M. a cionista idel megvalstst a tradicionlis vallsos vilgszemllet alapjn k veteli. Palesztina felptsnl gy szl a M. programmja a rgi zsid vallsi, kulturlis s J'gi felfogsnak kell rvnyeslni s olyan intz mnyeket kell teremteni, melyek hen tkrzik vissza a hagyomnyokat. A M. 1903. alakult Pozsonyban az orthodox cionistk kongresszu sn. Jelenlegi vezetsge Palesztinban szkel. "r v alatt a M. hatalmas vilgszervezett plt ki s klnsen a keleteurpai orszgokban s Amerikban sorakoznak mg nagy tmegek. Krlbell 200,000 skelflzetje van a M.-nak s - 3 orszgos szervezete. Ezek kz tartozik a Zsid Lexikon.

magyarorszgi szervezet, melynek Mautner Hen rik nagybirtokos az elnke s Lindenbaum Lipt mrnk az gyvezet elnke. A M. ifjsgi szak osztly a Cire M., melynek Frenkel Jen az elnke. v. A. Mizraclii st fck I. v i l g k o n g r e s s z u s a . Pozsonyban, 1904 aug. 2123. tartottk meg. A kongresszus emlkezetes kzdelmet vltott ki a magyar orthodox zsidsg krben. A magyar orthodox vezrek nagy rsze semleges lls pontra helyezkedett, de a hunfalvi, huszti s vci frabbik vst emeltek a kongresszus ellen s felkrtek minden rabbit, hogy csatlakozzk vsukhoz. Az orthodox kzponti iroda,a pozsonyi, gyszintn a nagyvradi frabbi elleneztk az vst, amelyet vgl 129 rabbi rt al. A kon gresszust mgis megtartottk vagy 200, a vilg orthodoxijnak minden orszgt kpvisel de legtus jelenltben. Elhatroztk a Mizrachi vilgszervezet megalaptst s elfogadtk az elterjesztett, a Pressburger Beschlsse nven ismert alapszablytervezetet. A szervezet cljt s jelenlegi llapott 1. Mizrachi alatt. B. S. M i z r a c h - s t o t (j.). ls (sttte ) a templomban a keleti fal eltt. A legelkelbb ls a zsinag gban. M c h r s z f r i m (h.). Zsid trgy knyvek kereskedje. Moclkia,eliJzida( Berliner), kismartoni rabbi sgi lnk a XVIII. sz.-ban, annak a M Mordechai hres kismartoni rabbinak a fia, aki lmessis hrben llott. Tbb munka szerzje. Megh. Pozsonyban 1742 dec. 7. Veje volt Steinhardt Jzsef a Zichron Jzsef szerzje. Piai: Pick Jesaia boroszli s Berliner Dvid hamburgi rabbik voltak. Mci (h.). Az a benedikci, amelyet a kenyr, kalcs, paszka evse eltt mondanak. A benedikci a mci szval dicsri az Istent. Ha-mci lechem min liorec, aki elteremtette a kenyeret a fld bl. Vulg. kiejtssel: mojd., M o c e j o m t o v (h.J. nnep vge. Moco s a b b s z (h.). Magyarul: szombatvge. A j . nyelvhasznlat moce sabesz-n&k mondja. L. Szombat. M d n i (h.). Magyarul: n hllkodom. Kezdete s egyszersmind neve annak az imasza kasznak, melyet bredskor mondanak, megk sznve benne Istennek a visszanyert eszmletet. A gyermekeket mr 3 4 ves korukban tantjk meg erre az imra s amg megtanulnak olvasni, ezt s a Smt mondjk el reggeli imdsgul, F. D. M d i m (h.). Hlt adunk. A tefiill hrom befejez ldsa kzl a kzps. Mikor az el imdkoz ezt az imt recitlja, a gyiekezet halkan a M. derabonont, a rabbinitktl szer kesztett M.-imt mondja. (Szta 40a.) F. D. M o g n D v i d (Magn Dvid), a. m. Dvid pajzsa. Szimblum, melynek alakja kt egymsra fordtott hromszg; ez sarkain hat msik h romszget kpez. A legtbb askonz-ritus zsina gga falain vagy tornyain, fkppen Magyaror szgon, Kelet-Eurpban s Amerikban szim bolikus dsztsl alkalmazzk. A cionista orga nizci mintegy cmerl fogadta el. A M. azon ban nem is zsid eredet. A kpimds legszigo39

Mgn vsz

610

Mohr

riibban vgrehajtott tilalma a zsidsgnl tk szerepet M. trsadalmi letben. Ezek: Krausz letesen kizrta mg a jelkp hasznlatt is az Gyz kzjegyz, Kende Ignc llampnztri f Isten fogalmra. Valsznen Babilnibl ered tancsos, Roheim Jen rnagy, volt vezrkari s eredetileg mgikus amulett volt. A legrgibb mrnk, Vida Lajos, Vas Jen tiszti orvosok tallt M. a III. sz.-bl val Dl-Itlibl, Taren- Halsz rmin vrosi llatorvos s a hitkzsg tumbl, emlitst rla legrgebben azonban csupn elnke Vida Dezs, vrosi s megyei trvny a XII. sz.-i karaita Juda Hadasszi tesz. Assyr, hatsgi bizottsgi tag, a Belvrosi Kaszin s egyiptomi s kopt befolys alatt a M. hrom a Dlbaranyai Bank elnke. Nagyobb ipari vlla szgbe, ha amulettnek hasznltk, a szfrk latokat is tbben ltestettek, gy Alt Gyula br (szefirk) s az Is;en nevt rtk be. Nem lehe gyrat, Rosenthal Samu tglagyrat s Kohn tetlen, hogy a templriusok rvn jutott a kahba- Man szappangyrat, melyek mind sok munkst lisztikus rkhoz, akik anlkl is szmos idegen motvumot hasznltak fel. V. . Blau Lajos, M. s tisztviselt foglalkoztatnak. A hitkzsg 26,058 (1924. Jew. Bncyelop.); Vajda Bla, Dvid pengs vi kltsgvetssel dolgozik s szocilis pajzsa (M. Zs. Szemle XVII.). v. D. clokra 2400 pengt klt. Tbb nagyobb jtkony s kulturlis cl alaptvnyt is kezel a bitkz Mgn v sz (h.). sk pajzsa. Kezdete s sg. Anyaknyvi terlethez Br, Babarc, Borjd, neve annak a pntek esti imnak, amely ssze Dunaszekcs, Liptd, Majs, Nagynyrad, Nmeth vonja a te oll (1. o.) 7 ldst, mert azokat ilyen boly, Pcsa, Rcttts, Somberek, Szajk s Verkor nem ismtelik meg. F.D. send kzsgek tartoznak. Llekszma 784, a M o h c s , rend. tan. vros Baranya vm.-ben csaldok szma 318, az adfizetk 283. Foglal15,86-1 lak.M.-on, a szabadalmas vrosban elszr kozs szerint 18 nagykeresked, 7 gazdlkod, csak 1839. engedtk meg a zsidknak a letele 21 szabadplyn lev, 3 tant, 131 keresked, pedst. Ekkor tbb zsid csald kltztt be fleg 7 gyvd, 1 kztisztvisel, 6 nagyiparos, 7 orvos, Bonyhdrl, akik a Chevra Kadisval egyDt 17 magntisztvisel, 30 iparos, 1 mrnk, 37 1848. alaptottk meg a hitkzsget. A hitkzsg magnz s 13 egyb. A hitkzsgnek a vilg kezdetben a pcsi megyei kzponti hitkzsghez hborban rszt vett tagjai kzl 24-en haltak tartozott. 1854-b8n kirlyi engedllyel telket hsi hallt. A hitkzsg mai vezetsge: Plesch vsrolt a hitkzsg templom cljaira, de a szp, rmin frabbi, Vida Dezs elnk, Schwarc Gyula stlusos templom csak tz v mlva plt fel oly alelnk, Schwarc Bla gysz, Vida Lajos iskola mdon, hogy a hitkzsg csekly klcsnt vett szki elnk, Kldor Sndor pnztrnok, Kobn fel, a kltsgek nagyrszt pedigatagok fedeztk, Man, Singer Ignc s Schwarc Samu gondnokok, az lseknek rk ron val megvtelvel. A hit Szkely Lajos titkr. kzsg nllsulsa utn 1860. tartotta meg els M o h c s i Jen, r, szl. Mohcson 886. nagygylst, korszer alapszablyok szerint Filozfiai s jogi tanulmnyait a budapesti s rendezkedett he, kultusz-chevrabizottsgot, kt- berlini egyetemeken vgezte, majd hrlapri tanlts npiskolja szmra iskolabizottsgot plyra lpett s tbb magyar s nmet lap vlasztott s megvetette az egszsges fejlds lland munkatrsa s tudstja lett. A klfldi biztos alapjt. Els rabbiul Grnwald Jakabot sajtszindiktus szindikusa s a Juda Halvy vlasztottak meg, aki 1888. "bekvetkezett hal Trsasg titkra. Tbb magyar drmt fordtott lig nagy szeretettel s hozzrtssel vezette a nmetre s nmet sznmveket magyarra. Az fiatal hitkzsget. A megresedett rabbiszket a Ember Tragdija nmet fordtsa sznpadok sz jelenleg is mkd Pesch rmin (I. o.) frabbi mra szintn tle szrmazik (1927). Nmetl rott foglalta el. Az rbri viszony rendezse alkalm kltemnyei kzl tbb megjelent nmet anto val a hitkzsg 40 hold fldet kapott a pcsi lgikban. nllan megjelent mvei: Crescens pspksgtl papi s tani ti javadalmakra. A hit (versek, 1904); Hamu (sznm, bemutatta a kzsg anyagi megersdse j, korszer ngy Thalia-Trsasg 1908); Janus lelke (versek, tantermes modern iskola ptst vonta maga 1909); A fejedelmi haj (sznm, 1912). rt opera utn, amely iskola 1893. Wolff Zsigmond hitkz szvegeket Zdor Jen, Sikls Albert, Radnai sgi s Kaufmann Jzsef iskolaszki elnk idej Mikls s Szabados Bla operihoz, amelyek a ben kerlt tet al. Wolff Zsigmond hrom v m. kir. Operahzban kerltek bemutatsra. 8. E. tizedes elnksge alatt a hitkzsg valsggal M o h o l y - N a g y Lszl, fest, szl. Buda aranykort lte s mintaszer adminisztrcij pesten 1895. Eibb jogot tanult. 1920 ta Berlin val, nagyszer intzmnyeivel a legjelentsebb ben a Sturm mvszeti Szalonban lltja ki kon hitkzsgek sorba emelkedett. Wolff utda Vida struktivista kpeit. 1923-ban a weimari Bauhaus Dezs,ajelenlegielnk,akinek lelkes s energikus tanra volt, 1926 ta Dessauban l. A Bauhausvezetse alatt a hitkzsg sikerrel kzdtt meg Bcher sorozatban Maierei, Photographie, Film a hbors viszonyok, a szerb megszlls s a c. ktete jelent meg. F- R gazdasgi depresszi nehzsgeivel s a virgzs Mohr Mihly, szemorvos, egyetemi m. tanr, veinek eredmnyeit tmentette a jv szmra. orvostudomnyi r, szl. Szarvason 1861., megn. Van a hitkzsgnek Talmud Trja, melyet 38 Budapesten 192 4. Orvosdoktorr a budapesti nvendk ltogat, Chevra Kadisja, melyet egyetemen avattk. 1891-ig a budapesti zsid Rosenthal Ern vezet s Negylete, melynek krhz sebszeti, majd szemszeti osztlyn dol Wolff Zsigmondn az elnknje. A kulturlis gozott. Ksbb a budapesti munksbiztosi t pnz ignyek kielgtsrl egy 725 ktetes ifjsgi tr, majd a Brdy Adl gyermekkrhz szemszs egy 156 ktetes tanti knyvtr gondoskodik. forvosa volt. 1903-ban a budapesti egyetem A hitkzsg tagjai kzl sokan visznek elkel orvosi karn magntanrr kpestettk a gyr-

Nfofzes

611

Molnr

mekek szembetegsgeinek kr- s gygytanbl. rdemes tevkenysget fejtett ki orvostrsadalmi tren is, mint a budapesti orvosi kr titkra s a budapesti gyakorl orvosok egyesletnek al elnke, nll munki: Az rnykprba; A gyermek szemnek polsa; TJber Cocainjuiaesihesie; TJber den Zusammenhang von Augenleiden mit Hauileidenj Influenzval sszefgg szembntalmak; TJber Augenentzndungen der Neugeborenen; A gyermek szeme; tmutat szemszeti balesetekben; A kthrtya bntalmairl; A pupillareactirl. IVlojzes, Budn lt a XVI. sz.-ban. Eletnek egy epizdjrl nevezetes, amely az akkori ma gyar viszonyokra is jellemz. 1567-ben zleti tja a Tiszntlra vitte s itt kt magyar r, Zeh Gergely s Forgeh Simon rabul ejtettk. 10,000 frt vltsgdj fejben azutn szabadon eresztettk. Ilyen nagy vltsgdjat csak gazdag s elkel lls emberektl krtek. Mojzes bizonyra ezek kz tartozott, br szemlyre vonatkoz kze lebbi adatokkal nem rendelkeznk. u. L. jTfoldava (Sepsi, Cs.-Szl.), kisk. Abaj-Torna vm. A M.-i (orthodox) hitkzsg 1825. alakult. Az alaptk nejeit, valamint a hitkzsg alakul snak krlmnyeit nem ismerjk. A hitkzsg els rabbija Goldstein Saul volt, aki bossz ldsos mkds utn 1860. halt meg. A hitkz sg 1853. kzadakozsbl ptette meg templomt. 1850-ben ltestette Chevra Kadisjt, melynek Fried Miksa az elnke s 1870. alakult meg a Negylete, mely Davidovics Emilu elnklete alatt ll. A hitkzsgnek rgta van Talmud Trja, melynek szmra 1920. j pletet emel tek. A Talmud Tra kttaners s llandan kb. SO nvendk ltogatja. A hitkzsg 15,000 cK. vi kltsgvetssel dolgozik, melynek nagy rszt szocilis s filantrpikus clokra for dtja. A hitkzsg anyaknyvi terlethez Jsz, Rudnok, Poprc, Debrd, Hatkc, Somodi, Mak ranc, Cses, Szeszta, Komarc, Gambos, Perny, Buzita, Lnc, Rosta s Bodol kzsgek tartoz nak. A hitkzsg llekszma 120, a csaldok szma 37, adt 37-en zetnek. Foglalkozs szerint: 12 keresked, 20 iparos, 2 gyvd, 2 orvos s 1 ma gnz. A hitkzsg 22 tagja vett rszt a vilg hborban, akik kzl 2-en estek el. A hitkzsg mai vezetsge: Tannenbaum Mzes rabbi, Fried Miksa kerleti elnk, Glok Jzsef hitkzsgi el nk, Davidovics Emil, Hsz Izsk, Bodner Jakab s Lichtmann Ern elljrsgi tagok. M o l n r , 1. A'kos, novellar,szl. 1893. rsai leginkbb a Nyugatban s a Npszavban jelen nek meg. Novellskttetnek cme: Gyereknek lenni. 2. M. I. Antal, zeneszerz s eszttikus, szl. Budapesten 1890 jan. 7. Zoneszerzsi tanulmnyait Herzfeld Viktornl vgezte, majd 1910. a Waldbauer-Kerpely vonsngyes mlyhegedse lett. 1919 tavaszn neveztk ki tanrnak, a Zene mvszeti Fiskola zeneelmleti tanszkre. M vei : dalok, krusok, zongoradarabok, kamara zene, ksrzenk, gordonkaverseny. rsai: Az eurpai zene trtnete 1750-ig; A zenetrtnet szociolgija; Wagner Brevirium; A zene mvszet knyve. K. K.

3. M. II. Antal, kzgazdsz s szakr, szl. Nagyvradon 1877. Jelentkeny publicisztikai munkt vgzett a kzgazdasgi szakirodalomban, majd vezrigazgatjalett a Nagyvradi ltalnos Takarkpnztrnak. 1910-ben kzgazdasgi r demeirt a Ferenc Jzsef-rend lovagja lett. 8z. t 4. M. Bla, sebszforvos, szl. Munkcson 1886 jn. 7. Egyetemi tanulmnyait Kolozsvron vgezte. 1911 ta a budapesti Zsid krhzban mkdik, ahol 1921-tl kezdve a sebszeti osztly vezet forvosa, klnbz lapokban jelentkeny szakirodalmi munkssgot fejt ki. 5. M. Ern, rabbi, szl. Budapesten 1890 mj. 18. 19041914-ig volt a budapesti Rabbikpz nvendke. 1913-ban avattk blcsszdoktorr Budapesten, 1915. pedig rabbiv. 191 4 ta a Pesti Izr. Hitkzsg vallstanra. A Remny c. zsid ifjsgi lap szerkesztje. Mvei: Juszuf lBaszir Alkitb-Almuktm c. munkja; b rahm b. Dvid mint trtnetr (Klein Miks val egytt ); A Talmud knyvei. P. B. 6. M. Ferenc, regny- s sznmr, szl. Buda pesten 1878. A kzpiskolt szlvrosban, jogi tanulmnyait a genfi s budapesti egyetemen vgezte. 1896-ban belpett a Budapesti Napl szerkesztsegbe, amelynek csakhamar egyik legnpszerbb munkatrsa lett. vekig dolgozott Kiss Jzsef lapjba, A Htbe, a Pesti Hrlapba, a Magyarorszgba s a Pesti Naplba. Mint hrlap r egyni z vezrcikkekkel, a pesti let furcsa sgait tletesen kicsfol krokikkal, a trsadalmi krdseket lesen s elmsen boncol krnikkkal vlt npszerv. Szpirodalmi mukssgt a Magdolna s A cskok jszakja c. novells ktetekkel kezdte. Nagyobb gyeimet keltett Az hes vros c regnye, a szzadvgi fvrosnak ez a nha kegyetlen, de nagy ervel s stt sznekkel megfestett kpe. Ezt kvettk: Egy gazdtlan csnak trtnete (regny); Jzsi (hu moros karcolatok); Eva (regny); Rabok (regny); Muzsika (elbeszlsek); Ketten beszlnek (raj zok) ; Htg sip (humoros aprsgok); Eis hrmas knyv (szatirikus trtnetek); Br Mrcius (novellk); Az ris (novellk); Az aruvimi erd titka (novellk); A^lor (regny ) ; A gzgp (regny) - Toll (aprsgok). Mindezekben a mun kkban a megfigyels frissessge, a tisztnlt emberismeret, a kompozci kifogstalansga, az elbeszl hang kzvetlensge kapja meg az olva st. Kln helyre kvnkozik elbeszl munki kzl A Pl-utcai fiuk c. gyermekregnye, amelyet a vilg legtbb nyelvre lefordtottak s legutbb az Amerikai Egyeslt llamok isko liban ktelez olvasmnynak rendeltek el. Ez a pomps regny, amelynl pestibb knyv kevs rdott meg, a gyermekllek pratlan isme retvel s a szeretetnek melegsgvel festett kpt adja annak a ma mr emlkk vlt klns letnek, amelyet a ferencvrosi dikok ltek t, flig valsgban, flig sznes lmokban, harminc negyven vvel ezeltt az akkor mg bepttetlen nagy telkeken, a grundon. Kiemelkedik M. szp irodalmi munkssgbl A haditudst nap lja is, a magyar katonnak a vilghbor bor zalmai kzepett megszletett gloriklsa. Nem csak Magyarorszgon, hanem vilgszerte a kl39*

Molnr

612

Moly

fldn is a legnagyobb hr, siker s elismers azonban a sznmr M.-nak jutott. Hogy a mo dern magyar drmairodalom diadaltra indult a vilgon, az nagyreszt M. vilgsikereinek kvet kezmnye. Ismeri, az nismeret legnagyobb fokn llva, a maga kpessgeit, soha flre nem fog virtuozitssal tud lni eszkzeivel, oly tmkat tall, amelyek minden nemzetbeli nzt egyfor mn megkapnak, mestere annak a fortlyossgnak, amellyel az r el tudja szdteni a kznsg nek naiv s raf flnlt rtegeit egyarnt, a sznpadi technika valamennyi hangszern fllmulhatatlanul jtszik, de tl a technikn, a kbt szelle messgen, a siker elsznt keressn, a sznpadi nagymesteren tl rz ember, tinm r, kivlasz tott mvsz is. Nem merevedik bele nmagba, nem szeret egyazon vgnyon tovbb grdlni, nem utnzja nmagnak, legutbbi darabja soha sem a megelznek folytatsa, hanem mindig a trgyban vltozatossgra, a formkban jsgra, a technikban meglepetsre trekszik. Legis mertebb sznpadi munki, amelyek a klfldi sznhzaknak is lland msordarabjai s nem csak szerzjknek, hanem az egsz magyar iro dalomnak is klDsen Amerikban szokat lan melegsg megbecslst szereztek, a kvet kezk : Az rdg; A testr; A farkas ; Farsang; Hatty; n divat; A vrs malom; gi s fldi szerelem; Sznhz; veg cip; Rivira; Jtk a kastlyban ; Olympia, amelyeknek fszerepei ben a vilg leghresebb sznmvszei nyjtottak fnyes alaktsokat. Van M.-nak egy klvrosi legendja, amely, ha kls sikerre nem is, de irodalmi rtkre a legklnb sznpadi alkotsai kzl val: Liliom, egy csirkefog lete s halla. Egy vrosligeti hintslegenynek s egy cseld lnynak ez a mindennapi s mgis hatsban rendkvi trtnete, amelyben a szerz nemcsak a fldet, hanem a mennyorszgot is megjrja, nem a kznsggel knyre-kedvre jtsz vir tuznak mve, hanem a szeretetnek s minden ember testvrisgnek hitvallst hirdet nagy klt alkotsa. Sz. a 7. M Gza*, zeneeszttikus s r, szl. Buda pesten 1872 szept. 7. A budapesti egyetemen ta nult s llamtudomnyi doktortust szerzett, majd Lipcsben zenetudomnyi eladsokat hall gatott az ottani egyetemen. 1900-ban az Orsz. Zeneakadmin a magyar zene elmletnek lett a tanra, ksbb pedig a zenetrtnelemnek s zeneeszttiknak is, egyszersmind a budapesti egyetemen lett az els magntanra a zene tudomnyoknak. 191 9 ta a Pester Lloyd zene kritikusa. Mvei: A magyar zene elmlete (1903), mely a kritika szerint korszakalkotan rtkes munka s a magyar zene egsz fejldstannak els tudomnyos felptse. Tovbb: A magyar hangszer akusztikai vilgtsban ; Bevezet a zenetudomnyba ; Egyetemes zenetrtnet; A magyar fld zenje; A faji zene elmlete ; Ma gyar tncok a X VI. szzadbi; A disszonancik hatra; Altalnos zenetrtnet a legrgibb idk tl a jelenkorig ; A zene a szocialista trsada lomban (1919). s. R. 8. M. Gyula, regny- s sznmr, szl. Sza badkn 1857. Budapesten elvgezte a jogot, az

utn a Zombor s Vidke c. politikai lap szer kesztje volt. 1897 ta budapesti gyakorl gy. vd. Szerkesztette az llami Tisztviselk Kz lnyt s a Magyar Kztisztvisel c. szaklapot. Tbb verses s novells ktete, regnye, meg" sznmve jelent meg. Tbb drmjval plyadjat nyert, nhny sznmvt s vgjtkt a Nemzeti Sznhz mutatta be. Fbb mvei: Asszonyok bne, frjek tka (regny); Amaranth klte mnyei; Els lmaim (novellk); Drmai kl temnyek (ngy sznm); Homokztonyok (vgjtk ); Nyri zivatar (vgjtk); Bayard lovag (drma ) ; Hazug trvny (drma ); ' gyvdek Csznm); Nagy tolvajok (sznm). Vlogatott mvei tz ktetben jelentek meg. 8z. Q. 9. M. Gyuln (Komis Aranka), kltn, szl. Bajn (Bes vm.) 1873. Irt kltemnyeket, Nebo hegyn c. alatt egy verses drmt. 10. M- Jakab, kzgazdsz, szl. Kolozsvron 1876 dec. 19. Az Erdlyi Sznbnya r.-t. igaz gatja nhny vtized ta, amely id alatt a vllalat egyik legjelentkenyebb kzgazdasgi tnyezje lett az orszgnak. Megalaptja s els elnke a kolozsvri Bn Brith egyesletnek s a Salom klubnak. Vezet tagja a kolozsvri kr hzegyesletnek s egyik legnagyobb alaptvanyozja. lnk kzgazdasgi, kulturlis s hu manitrius tevkenysget fejt ki. sz. 1. 11. M. Jen, r s hrlapr, szl. Szabad kn 1880 m r a 20. Jogi tanulmnyait a buda pesti egyetemen vgezte s miutn llamtudo mnyi doktortust szerzett, Szegeden volt huza mosabb ideig jsgr, majd Budapesten a A Nap s A Polgr munkatrsa, a Magyar Hrlap szn hzi kritikusa s a Borsszem Jank szerkesz tje lett. Sokig munkatrsa volt az Egyenlsg nek s mg ma is tevkeny rszt vesz a zsid pub licisztikban. Emellett klnbz lapokba szp irodalmi kzlemnyeket s verseket r. Nmet lapokban llandan jelennek meg humoreszkjei. Egy szndarabjt a bcsi Residenz-Theaterben ad tk el. Mvei: Szerelmes jszakk; A kaszrnya nti; Versesknyv; Mucsa a fronton; Ima 1916-ban; Pldnak okrt; Egy kis bolt tr tnete ; Amit csak ketten tudnak; A harmadik s egyb trtnetek ; A 133 napos rmuralom; nmetl: Die 133-tgige Schreckensherrsehaftin Ungarn. A szegedi Dugonics Trsasg tagja. B. R. M l o d (h., vulg. kiejtssel: mojled), a hnap megjulsnak pillanata, amelyet rgi ritus templomban az jhold kszntse (ros-chdesbenschen) eltt meghirdetnek. A kihirdets clja ismeretlen, taln maradka annak az srgi szo ksnak, amely a kalendrium ltalnostsa eltt dvott a zsid Palesztinban s amely abbl llt, hogy hegyeken gyjtott, messze lthat tzek kel hirdettk meg a hnap megjulst. De mg valsznbb, hogy eredetileg a szamaritnusok miatt rendszerestettk ezt a zsinaggiai szokst, miutn azok llandan arra trekedtek, hogy az jhold hamis lergztsvel a zsid nnepek idrendjt megzavarjk. Moly Tams, r, szl. Budapesten 1875. Hosszabb ideig a Pester Lloyd bels munkatrsa volt. A vidken mint sznhzigazgat mkdtt. Jelenleg a Tolnai Vilglapja fmunkatrsa. Sz-

Monor

613

Mr

leskr irodalmi munkssgot fejtett ki. rtkes lenyuk emlkre alaptottak. A hitkzsg tagjai elbeszlsei nem a nagykznsgnek, hanem a szmottev tnyezi M. gazdasgi letnek. Fried legvlasztkosabb zlsek kis krnek szlnak. Bla malma s tglagyra 80, Pollacsek Ignc Fbb munki: Hrom novella ; A jttment; Az fatelepei 42, Huppert Gyula s Sndor rufor igaz let (sznm); BOT (Budapest 1919); Sze galmi vllalata 48 s Huppert Bernt vllalatai gedi Emma sznszn ; Kalandok s kalando 20 embert foglalkoztatnak. M.-rl szrmazik Wilrok ; Vrsbegy kalandjai; A szenzci; l heim Adolf (1. o.), Kszegi Sndor hegedmvsz, arcos jtk; A mester; Blff; Karnevl Velen aki jelenleg Amerikban l, itt mkdtt nyolc cben. Sok klfldi regnyt lefordtott s tdol vig Schlesinger Smuel frabbi, s jelenlegi f gozott magyarra. sz. G. rabbija Pfeiffer (Pap) Izsk szintn rtkes mun Monor, nagyk. Pest-Pilis-Solt Kiskun vm. ksa a zsid kultrnak. A hitkzsg vi kltsg 12,347 lak. A M.-i hitkzsg 1862. alakult, vetse 22,000 peng, tilantrpikus s szocilis c de mr elbb, 1845. voltak itt zsid lakosok, kz lokra 8500 penet kltenek. A hitkzsg 850 lel tk az elsk Lwi Mr s Feuermann Antal, a ket szmll, 320 csalddal s 295 adfizetvel. hitkzsg elnke. Az alaptst kvet vben az Foglalkozs szerint: 4 nagykeresked, 8 gazdl alig 25 tagbl ll hitkzsg templomot ptett. kod, 2 tant, 10 katona s vasutas, 0 keres Az ptkezs kltsghez, miutn az a kis hit ked, 7 gyvd, 7 kztisztvisel, 64 munks, 2 kzsg anyagi erejt meghaladta, I. Ferenc J nagyiparos, 5 orvos, 45 magntisztvisel, 6 vl zsef kirly 200 forinttal s a M.-i lakossg szin lalkoz, 42 iparos, 1 mrnk s 20 magnz. Jlti tn nagyobb sszeggel jrult hozz. Ez a temp intzmnyek: a hborban egy azta mr meg lom ksbb szknek bizonyult s 1899. Huppert sznt krhz s az Izr. Patronage ma is fennll Jakab elnksge idejn mai nagysgra bv gyermekmenhelye. A hitkzsg 116 tagja vett tettk. A hitkzsg letben nagy hullmokat rszt a vilghborban s 9-en estek el. Az ellen vertek a kongresszusi mozgalmak. Az egyete forradalomnak egy hitkzsgi tag esett ldo mes gylsen Lwi Mr kpviselte a hitkzs zatul. A M.-i hitkzsghez fk hitkzsgknt get, mely az indtvnyra egyhanglag csatla Vecss. Gymr, Tpisly, Tpisp, Magld, kozott a kongresszusi szervezethez. Az 1885-ban ll, Mende, Ecser, ri s Gomba kzsgek tar ltestett iskola, mely slyos terheket rtt a toznak. A hitkzsg mai vezetsge: Pfeiffer hitkzsg tagjaira, 1903. megsznt. De ugyan Izsk frabbi, Szilgyi Ferenc elnk, Sznt ekkor nhai Krausz Izrael egy magniskolt Adolf alelnk, Goldstein Jzsef pnztrnok, R nyitott, melyet az alaptnak 1921. bekvetke vsz Izidor ellenr, Nemes Gyula, Deutsch Ignc zett halla utn a hitkzsg vett meg, megsze s Rosenberg Mrton gondnokok. Friedlndr rezte az iskola nyilvnossgi jogt s kt tant Henrik tant-jegyz, Szllsi Zoltn iskolaszki val ma is fentartja. Az ifjsg zsid szellemben elnk s Wax Mendel kntor. val nevelst a Talmud Tra biztostja, melyet Mr, nagyk. Fejr vm., 10,522 lak. A zsid jelenleg Pfeiffer (Papp) Izsk frabbi vezet. Meg hitkzsg 1750. alakult, de mr jval elbb alakulsa idejn a hitkzsg a pceli rabbisg is laktak a kzsgben zsidk. Az orszgos hr hoz tartozott, ksbb, 1885. kln anyaknyvi Rosenthal csald, amely a hitkzsget alap kerlett lett s magba foglalta a M.-i s gymtotta, 17 4 0 krl telepedett le M.-on. A hitkz ri jrs kzsgeit, valamint Kispestet s Pestszentlrincet. Az gy nllsult hitkzsg els sg els vezetjnek, Rosenthal Naftalinak nagy frabbija Kohn Mihly volt, aki 26 ves ldsos befolysa volt II. Jzsef csszr, II. Lipt s tevkenysgvel a hitkzsget az orszg egyik I. Ferenc Jzsef kirlyoknl, amit a magyar legjelentsebb hitkzsgv fejlesztette. Kohn orszgi zsidsg javra hasznlt fel. Szemlyes Mihly 1912. vasti szerencstlensg ldozata bartja volt Mendelssohn Mzesnek s az tan lett s rviddel halla utn Kispest elszakadt s tsainak szellemben igyekezett a hitkzsgi nll hitkzsgg alakult. Ktves interregnum letet megszervezni. A XVIII. sz. vge fel a utn a hitkzsg Schlesinger Smuelt vlasz hitkzsg annyira megnvekedett, hogy rabbira totta frabbijul, akinek 8 ves mkdse mly volt szksge s megvlasztotta Mnk Izskot nyomokat hagyott a hitkzsg letben. Talmud (megh. M.-on 1803). A Saphir, Gomperz s Ro Trt, ifjsgi egyesletet, knyvtrat alaptott senthal csaldok tmogatsa folytn a hitkzsg s kieszkzlte az iskola jbl val megnyit llandan fejldtt. Gomperz Flp (me:h. 1804) st. 1922-ben Debrecenbe kltztt. A hitkzsg jesivt ltestett s apsnak, R. Naftalinak rla nevezte el a knyvtrt s arckpt meg kzremkdsvel vezette, de a jesva a festtette lsterme szmra. A mostani rabbi mlt szzad kzepn beszntette mkdst. A Pfeiffer Izsk, aki minden tekintetben mlt XIX. sz. elejn mr tbb jtkony egyeslete utdja Schlesinger Smuelnek. Az utbbi vek volt a hitkzsgnek, . ro.: a Chevra Kadisa, a zavaros s nehz gazdasgi viszonyai slyosan Negylet s a Lenyegylet. 1802-ben felptet rintettk a hitkzsget, amely ennek ellenre tk a templomot Rosenthal Salamon s nejo ado mgis fejldtt, j intzmnyekkel gyarapodott, mnybl. 1870-ben elemi Iskolt ltestettek, ami kivl elnkeinek, Rosenberg Mrton, Hup amely azonban a rossz viszonyok s az elnpte pert Jakab s Szilgyi Ferencnek ksznhet. Az leneds kvetkeztben sznetel. 1875 krl Bchifjsg vallsos nevelst hathatsan elmozdt ler P. rabbi kerlt a hitkzsg lre, aki 1917-ig jk a nemrg alakult ifjsgi csoportok, mg a mkdtt s ezen id alatt igyekezett a vall kulturlis fejlds egyik biztositka az a knyv sossgot meghonostani a hitkzsg tagjai k tr, melyet Sznt Adolf alelnk s neje elhalt ztt. A hbor alatt a hitkzsg npkonyht tar tott fenn katonk s menekltek rszre. A harc-

Mr c e d e k

614

Mosn

tren 16-an estek el. A forradalmi vekben sokan terre; Kling-kling; Er ist ein Narr; Ein umelkltztek s a hitkzsg tagltszma nagyon merKerl stb. Irt ezenkvl nekes bohzatokat is. megcsappant. A hitkzsg kongresszusi alapon Ksbb Bcsbl Pestre jtt s 18b3. a Pester mkdik. Llekszm 320, csaladszrn 98, ad Zwischenakt s a Pester Journal c. lapokat szer fizet tag 110. Foglalkozsuk: 50 keresked, 20 kesztette. Az elbbi lap ksbb Tagesbote, majd gazdlkod, 19 magnz, 7 iparos, 5 magntiszt Pester Journalra vltozott. Ezutn vekig volt visel, 4 orvos, 3 ms szabadplyn, 3 munks, sznhzigazgat Pesten. s. R 1 gyvd, 1 kztisztvisel s 5 egyb. 4 munka M r (h.). Flelem, rettegs. Vulg. kiejtssel nlkli s 4 kzadakozsbl l. A hitkzsg vi m oi re-nak mondjk. kltsgvetse 89000 peng. Anyaknyvi ter M o r v a s z e n t j n o s (Moravsk Svt Jn\\ lethez tartoznak Bakonysrkny, Bakonykuti, Cs.Szl. ) nagyk. 2000 lak. A zsidk llekszma Bodajk, Cskberny, Cskak, Fehrvresurg, 49, a zsid csaldok szma 12. Nagyon rgi ala Guttamsi, Isztimr, Kisgyn, Magyaralms, pts, most orthodox hitkzsg. Anyaknyvi Nagyveleg, Pusztavm, Svnykt, Trnok s kerlethez a malackai jrsbl tz kzsg s Trs kzsgek. A hitkzsg a IX. szkesfehr falu zsidsga tartozik. A mlt szzad hatvanas vri kzsgkerlethez tartozik. A kzgazdasg veiben virgz jesivja volt 40 nvendkkel. tern a kvetkezknek van fontos szerepk: 1876-ban a hitkzsg templomot pttetett, Grnfeld Sndor, Grnfeld Pl s Auspitz Vik amely ma is ll. 189-ben Hirsch Klra brn, tor birtokosok, Blum Dvid nagybrl. A hit akinek ott elhalt frje utn birtoka s kastlya kzsg mai vezetsge: Weisz Lajos rabbi, volt, 50,000 koront adomnyozott a hitkzsg Mayer Endre elnk, Steiner Ede alelnk, Schil nek zsid npiskola ptsre. A hatosztly elemi ler Bla pnztrnok s Lszl Bla titkr. iskola 1918-ig mkdtt. 1917-ben a hitkzsgnek Mr c e d e k (h>). Magyarul: az igazsg tan mg tbb, mint 50 adfizetje volt. A forradalmi tja, a rabbihelyettesek hber neve. L. Sac-mac. hangulat 1918 okt. bizonytalann tette az ottM o r d e s z (h.). Ellenszegl n. Olyan lakst s a zsidk nagyrsze a vrosokba, fknt asszony, aki vonakodik elfogadni a fr jtl a vl Pozsonyba kltztt. A hitkzsg nagyon elsze levelet (l. Vllevl). A zsid hzassgi jog kln gnyedett. Adfizetinek szma 14-re apadt. fle intzkedseket tartalmaz a hzassg trv Npiskoljt feloszlatta s az pletet eladta, nyes felbontsra, ha a M. ok nlkl, vagy rdek most mr csak Czeczowiczka Artr ottani nagy bl nem fogadja el a vllevelet. F. D. birtokos jvoltbl tudja magt fenntartani. A M r m o r n a r a v (h.). A rabbi zsinaggiai hitkzsg mostani elnke: Schmidek Zsigmond titulusa s annyit jelent: A tant, a mi tantnk, uradalmi tisztvisel. A vezetsg tagjai: Fischmann Jakab keresked. Lffler Salamon keres a rabbi. M o r i m (h.), a kzpkori baccalauretus- ked s Grn Mr uradalmi tisztvisel. nak megfelel hber cmzs, amelyet a Tr M se b e n C l i j i m , rabbi, szl. Prgban. hoz val felhvs alkalmval alkalmaznak, leve Kismartonban (Eisenstadt) telepedett le, honnan a lekben s okmnyokban is, mg pedig a rav kizets alkalmval vndorolt ki 1670. Munki: (rabbi = r, mester) hozzkapcsolsval, amely Evn Bochn (Sulzbach 1705), Chochmsz hcm mindenkinek kijr. A M. cmet kiegsztik a miszpor (Dirnfurt 1711). hivatalos lls titulusval, de csupn rabbinl. M se r a b b n n (h.). Magyarul: Mzes tan Miutn a cmzett szemly nevt kiegsztik az tnk. L. Mzes. atyja nevvel, a cmzs gy hangzik: mornu M o s k o v i t s Jakab, orvos, szakr, szl. 1839. rv (reb) Jehudo ben Joszef. Az llsban lev Oklevelt Bcsben nyerte, majd Kassn telepe rabbi pedig a sajt hitkzsgben : more mornu dett le, hol vrosi forvos lett. Mint hitkzsgi rav (magyarul: a tant, a mi tantnk, a rabbi). elnk nagy szerepet jtszott az ottani zsid Idegen hitkzsgben more helyett ravnak titu hitletben. Megrta Kassa egszsggyt a Ma lljk a rabbit, itt teht a cmzs gy hangzik: gyarorszg vrmegyi c. gyjtemnyes munk rv mornu rav. A M. cm csak annak jr, aki ban. Szerkesztette a Halads c. lapot. s. Ljrtas a Talmudban s a hber tudomnyokban. M o s k o v i t z Chim Mzes, rabbi, szl. Nagy A cmet a rabbi adomnyozza, de kialakult jog szlsn 1801., megh. u. o. 1856. Nagyatyja, szoks, hogy doktortussal br frfiakat is meg M. Joir Kohn halla utn 1842. a nagyszlsi tisztelnek vele, rgebben csak orvosok kaptk a hitkzsg rabbija lett. Mve : A'achlosz Chajim nem-talmudistak kztt. cmmel jelent meg. Mosun, nagyk. Mosn s Pozsony ezidszerint MordechHj k n y v e . Egy miniatrkkel dsztett, rasi-rs, vrt hrtyakzirat, melyet egyestett vm. 6336 lak. A M.-i (statusquo) hit az ismeretlen msol 1317. ksztett Izrael ben kzsg 1851. alakult, de mr pr vtizeddel elbb ron szmra. A kzirat a Nemzeti Mzeum is laktak zsid csaldok M.-ban. Az els lete birtokban van. zs. J. lepl zsidkra vonatkoz feljegyzsek me Morlttnder Mr, r s sznigazgat, szl. lyek szerint 1802. mr 14 a zsidk llekszma Kismartonban 1818 febr. 20-, megh. Budapesten M.-ban a rmai katolikus plbnia irattrban 1898 mrc. 7. Csaldi neve nglnder volt. Iro tallhatk. A zsidk kezdetben a mai Ostermayerdalmi hajlamai gyermek korban jelentkeztek utcban laktak, melyet ppen ezrt sokig zsid s ksbb sok szndarabot rt, tbbek kzt egy utcnak neveztek. 1851-ben kezdtk vezetni Theatralischer Unsinn cmt, melyet srn el rendesen a hitkzsg anyaknyvt, melynek adtak. Bcsben a kvetkez darabjait jtszottk: els lapjn Haidenvolf Ferenc akkori esperes Der elektrische Telegraph ; Ein Ecksitz im Par- plbnos sajtkez, nmetnyelv bejegyzse ta-

IVloson

615

Mzes

lthat. A pratlanul rdekes bevezetrs sze rint a plbnos bzatott meg a M.-i zsid hit kzsg szletsi, esketsi s hallozsi anya knyveinek vezetsvel 8 mivelhogy ezen szp s nemes bizalmat (dieses schne und edle Vertrauen) rja a plbnos kivlan tisztelem s nagyrabecslm (besonders hre und hochachte), ennlfogva Mosony Izraelita Hitkzsge anyaknyveinek vezetst a legnagyobb ksz sggel vllalom. Egsz szokatlan s majdnem egyedl ll eset, hogy zsid hitkzsgi anya knyveket egy katolikus plbnos vezessen. A M.-i anyaknyvek, melyeket Haidenvolf pl bnos 1857. bekvetkezett hallig plds rend ben vezetett, mindenesetre rdekes dokumentumai a M.-i egyhz felekezeti trelmessgnek s ne mes liberalizmusnak. A M.-i hitkzsg els kzgylsi jegyzknyve 1861 mrc. 6. kelt. EszeAnt a hitkzsg Herei Zsigmond elnklete alatt is kla-vezetsget vlasztott s az iskola fentartsra a gabella jvedelmt szavaztk meg. A zsid iskola csak 1890-ig llott fenn, akkor megsznt ; azta a zsidvalls gyermekek az llami iskolba jrnak, hol az egyik tant kinevezshez a hitkzsgnek szerzdsszer elterjesztsi joga van. Ez a zsidvalls tant a hitoktat. Kezdetben a templom a hitkzsgi alkalmazottak laksval s a ritulis frdvel egytt az gynevezett Kirlydombon, egy az Albrecht fherceg uradalmtl brelt, ma is meg lev pletben volt. 1862-ben ingatlant vsrolt a hitkzsg s Bendl Kroly tervei alapjn hozz fogtak a templom ptshez. Az emeletes, kar zatos templom a hitkzsgi tagok 4310 forintos adomnybl mellyel a templomi lseket v sroltk meg tovbb a Chevra Kadisa s a Cedoko tmogatsval plt fel. A templomot Hildesheimer I. (1. o.) kismartoni rabbi, ksbbi berlini szeminriumi rektor avatta fel. Els rabbi Pollk Dvid, aki ksbb iskolaigazgat lett. Utda Reichl H. L., akinek alkalmi beszdei meg jelentek M.-ban. Rvid mkdse utn utda Lwinger Gyula lett, aki negyven vig vezette a hitkzsg szellemi lett. 192026-ig Strausz Hermn volt a rabbi. 1926 ta a rabbi- s fkntori lls betltetlen. A hitkzsg fejlesztse s vezetse krl Herei Zsigmond, Haan Adolf, Stadler Jakab, Hoffner Elek elnkk s Scheiber Pl a jelenlegi elnk szereztek nagy rdemeket. A hitkzsg intzmnyei: a Chevra Kadisa, mely nek Friedmann Lipt az elnke, a negylet, mely nek leti Hoffner Elekn ll s a Talmud Tra, me lyet P'riedmann Lipt vezet. A hitkzsgnek a v ros trsadalmi letben szerepet jtsz tagjai: nhai Hoffner Elek tb. vrmegyei fgysz, nhai Kiss Dvid, mszaki ftancsos, Hirschfeld Mr ny. postaffelgyel, Rosenstein Samu ny. tnv. felgyel, Glosi Soma, ny. szmvevsgi tan csos (Mosoni emlkek cmen knyvet rt), Weisz Gyula tb. vrmegyei forvos, Vmos Albin j rsbr s szterreicher Mr llampnztri tan csos. Nagyobb ipari vllalat Frhlich Ignc sza laggyra, mely 300 munkst foglalkoztat. Sajt -000 holdas birtokon gazdlkodik Mautner Hen rik, brelt birtokon Rosinger Kroly s a Klmn s Kohn cg. A hitkzsg nevesebb szlttei: I

Fischer Lipt verseci frabbi s Flesch Kroly (l.o.) a jelenleg Berlinben lak vilghr hegedmvsz. A hitkzsg 10,570 pengs vi kltsgvetssel dolgozik, melybl nagyobb sszeget fordt szocilis a fllantrpikus clokra. A hitkzsg anyaknyvi terlethez Magyarvr, Kinok, Halszi, Pski, Darn, Zsli, Arak, Kisbodak, Lipt, Levl, Horvtkimle, Magyarkimle, Lbny, Mosonszentmikls, Mosonszentjnos, Mosonszentpter s Pusztasomorja kzsgek tartoznak. A hitkzsg llek szma 700, a csaldok szma 190, adt 203-an fizet nek. Foglalkozs szerint: 5 nagykeresked, 14 gazdlkod, 11 szabadplyn lev 1 tant, 1 katona, 84 keresked, 8 alkalmazott, 4 gyvd, 9 kztiszt visel, 2 munks, 8 orvos, 1 1 magntisztvisel, 30 iparos, 1 mrnk, 10 magnz s 5 egyb. A vilghbor alatt a hitkzsg kisegt krhzat tar tott fenn. Tagjai kzl 96-an vonultak be s 18-an estek el. A hitkzsg mai vezetsge: Scheiber Pl elnk, Spitzer Adolf alelnk, Grtin Ede tit kr, Lwin Gusztv pnztrnok, Fischer Ignc s Braun Jzsef templomi elljrk, Weisz Lajos gysz, Hirn Henrik llami iskolai igazgat, hitoktat. A hitkzsg vlasztmnyi tagjai: Glosi Soma anyaknyvvezet, Bach rmin, Breiner Jakab, Hpffmann Ede, Sussmann Adolf s Oesterreieher rpd. M o s o n y i Kroly (Mannsberger Jakab), rgi hrneves sznigazgat, szl. Szegeden 1822., megh. u. o. 1911-ben. 16 ves korban rsztvett az 1848 1849. szabadsgharcban, amelynek lezajlsa utn zenei hajlamait kvetve a bcsi konzervatrium ban tanult. 1870-ben Szegeden megvlasztottk sznigazgatnak s j munkakrt mindjrt azzal kezdte, hogy plyzatot hirdetett npsznmre s vgjtkra. 1880-ban az aradi sznhzban, majd annak legse utn Temesvrott, Nagyvradon, Budn, Szabadkn s Pozsonyban mkdtt, P.B. M o s o n y i - P f e i f f e r Hellmann, grafikus, szl. Mosonban 1863., megh. Budapesten 1904. A bcsi Akadmin tanult, majd Mnchenben, Rmban s Firenzben folytatta. Az els modern plakt rajzolink kz tartozott. F. B. Mosaierei- (j.), a hber mszr szbl, annyit jelent: tad, felad ; rul rtelemben hasznl jk. Kzkelet j . ige-alakja: maszern (besgni, rulkodni) szintn ebbl szrmazott. jfl usz (h.). Megvetett, csnya. Vulg. kiejts sel : misz. M z e s (Hse). Izrael npnek legels s leg nagyobb prftja, az egyiptomi rabszolgasgbl val felszabadtja, a honfoglalst megelz idk ben vezre s trvnyhozja, aki Istentl tvette a trvnyeket, hozta a Trt, megalapozta npi s llami lett s vezredekre megteremtette nem csak a zsidsg, de az egsz kulturlt embe risg erklcsi rendjt is. A zsidsg nem rsze sti vallsos kultuszban trtnelmnek e legna gyobb alakjt s ezzel azt a felfogst fejezi ki, hogy trvnyei Istentl valk s a trvnyhoz nak csak kzvett szerepe lehetett a trvny hozsban. De br kifejezetten legnagyobb prf tjnak vallja, mgsem ezt hangslyozza ki, mert mg ennl is tbbre tartja a tantsait s egysze ren Mse rabbnunak (M. a mi tantnk) ne vezi. M. Amram s Jchebed fia, Egyiptomban

Mzes

LO

~~

_Mi

szletett (Kr. eltt 1500 tjn), ahol a zsidsg elszaporodsa fltkenysget keltett az ural kod osztlyokban. Ezek gy akartak gtat vetni a zsidk elszaporodsnak, hogy a fraval tr vnyt hozattak, amelynek rtelmben minden elsszltt zsidfit a Nlusba fojtottak. Jchebed meg akarja menteni a fit, kosrba teszi s a folyra bzza. A npirt Fra lenya ppen akkor frdni megy s rtall. A kirlyleny megsznja, maghoz veszi, elnevezi Msnak (vzbl kihzott) s dajkul Jchebedet, az anyjt rendeli mellje. A kirlyi hz szellemben nevel kedett, de bizonyos, hogy anyja belje cspgtette npnek rzseit is s korn terelte figyelmt a zsid szenvedsekre. Amint M. feln, nem is a kirlyi udvar pompja s vidm lete kti le, hanem a zsid nyomorsg s kimegy az pt helyekre, ahol rabsorsban gytrdnek a hberek. A kegyetlen emberhajszols felhbortja. Egy egyiptomi munkafeliigyel ver egy hber rab szolgt s a jogfosztottaak ez a megalztatsa annyira fj neki, hogy agyonti a munkafelgyelt. A Fra megtorlsa ell Midjnba mene kl. Itt Jiszrnl psztorkodik s elveszi annak lenyt, Cipprt. A nyj legeltetse kzben, gy ltszik, Egyiptomban hagyott testvreinek sorsn tpreng, gy, hogy mikor egy zben messzirl g csipkebokrot pillant meg, mely nem akar elaludni, gi hangot hall, amely t Izrael ki szabadtsra hvja el. M. vonakodik e szmra lehetetlennek ltsz hivatst vllalni, de Isten biztatja s hront adja mellje nbink, sz szlnak. M. nem a maga nevben lp fel, hanem Isten nevben s mert jl ismerte hber testv reinek keblben szunnyad kegyelett a nagy sk irnt, Istent az brahm, Izsk s Jkob isten nek mondja s ez varzsigeknt hat. gy is nagy kzdelmet kell mg folytatnia a np megrgztt szolgai szellemnek eloszlatsra, a nemzeti tu dat felbresztsre, de annl nagyobbat mg a fra megnyersre. Ez csak akkor lgyul meg, mikor csapsok egsz sora ri orszgt s sajt elsszltt fia is a vsz ldozatul esik. Vgl si kerl a kiszabadts hirtelenl, jfltjt. A npet csak a tengeren t vezetheti s ez meghasad eltte. Az ton sok ms akadllyal kell megtkznie. A np megostromolja: mit igyunk? s egy keser forrst dess vltoztat. Majd a hsos fazekakhoz vgyik vissza a np, mennyei kenyeret, man nt hullat neki. Majd ismt a szomjas np zgo ldst kell hallania s ekkor sziklbl fakaszt vizet. Amlek npe htba tmadja s Mzes im jval hsiessgig fokozza a np vitzsgt s gyzelmet arat. M. a Jiszrval val rokonsgi kapcsolatt is rtkestette npe javra. A kz igazgats elemeit, a np beosztsnak technik jt tle veszi t. Csak ezutn vlik lehetv a szinji (1. Tzparancsolat), valamint a magn os bntetjogi trvnyads s a szentlypts. M. jellemnek nagysgt prbra teszik az ese mnyek. Tvolltben a np kvnsgra hron aranyborjt kszt. Mikor ezt megtudja M., nem a np ellen fordul, hanem Istenhez, hogy nzze el e bnt, ha nem a npre, ht magra val tekintettel, mert klnben mg azt talljk mon dani, hogy csak vesztre csalta ki a npet Egyip-

tmbl s vgl tekintse az sk rdemt ame lyet annak idejn azzal az grettel jutalmazott meg, hogy megsokastja az sk ivadkait s nasv npet nevel bellk. A knyrgs meghallgatsra tallt, az aranyborjt M. megsemmisti s a haragjban eltrt kt ktbla helybe jakat farag. A zgoldsok folytatdnak. A np run a mannra s hst kvn. M. most ura a helyzet nek s frjekkel tpllja a npet. Amint az gret fldjhez rnek, kveteket kld az orszg kikm lelsre, ezek sok szpet ltnak, de kishitsgkben mgis elgletlensget sztanak a npben. Ismt M. az, aki mltatlankods helyett Isten haragjnak csillaptsra vllalkozik, de a csg ged npet Amlek leveri. Majd Krach lzad fel egsz csapat ln Mzes ellen hron papi tiszts gnek kizrlagossga miatt. Az egsz gyleke zet szent s benne l az Isten, mirt emelkedtek ti Isten gylekezete fl? Ez a gondolat ezidtjt mg idszertlen volt, br csirjt kpezto a k sbb megvalsult egyetemes papsg eszmjnek, melyet pp a zsidsg valstott meg elsnek. M. ezttal is Istenhez fordul, aki a lzong tmeget fld al sllyeszti, hron botjnak kivirgoztatsval pedig jelt adja az elhvottsgnak. Egyzben ismt vizet kell fakasztania, de nem Isten szavnak megfelelen sziklhoz szlssal, hanem rtssel teszi, ami a rendes ktvarzsls benyo mst kelti a npben s nem az Isten akarata rvnyeslst mutatja. Ez volt ama tragikus vtsge, mely miatt az gret fldjnek hatrt nem lephette t sem , sem hron. De azrt ez nem kedvetlentette el s megfelel intzked sekkel elkszti az gret fldjnek elfoglalst. Kt trzs (Rubn s Gad) mr a Jordn keleti vidkn akar leteleplni, de M. csak oly felt tellel engedi ezt meg, ha elbb testvreiket seg tik meg az orszg elfoglalsban. lete vge fel nagyobb beszd sorn vet visszapillantst a np viszontagsgaira s jbl bevsi a np szvbe a Trvnyt, egyes jabb rszletekkel kibvtve. Azutn lds s tok szertartsval kti meg jbl a sz vtsget s htaim as bcsnekben mg egyszer korholja a npet Isten elleni htlenked srt s vgl a trzsek megldsa utn meghal Isten cskja alatt. A np megsiratta, de srhelyt eltitkoltk eltte. M. emlkt a prftk irataiban s a kirlyok letben csuk itt-ott eleventik fel. Smuelnek alkalma volna a kirlyvlasztst M.nek erre vonatkoz trvnye alapjn meghis tani, ksbb pedig annak felolvassval a kirly lelkiismeretre hatni, de Jsi ja kirly idejben el hozzk a papok a Szvetsg kmjvt s felolvas sk, annak alapjn a kirly' nj alapokra fekteti az istentiszteletet, de M.-rl emlts ez alkalommal sem trtnik. Egyik Zsoltr (90 M. imjnak* van cmezve, de tartalma egyetlen vonatkozssal sem utalM. lmnyeire. Egy msik Zsoltr (99) Ahron mellett papnak emlti s Jeremis (15.1), Smuel lel emlti, annak az analginak kapcsn, hogy az M.-hez hasonlan a np rdekben Istenhez k nyrg. A 105. s 106. zsid krniki Zsoltrok is hrounal egytt mint csodatevt emltik fut lagosan. A 78. ugyanilyen tartalm, mveit Isten nek tulajdontja, 8 t magt nem emlti meg. Em ltve talljuk mg nhny ms helyen, is de min-

Mozi

617

Mller

dig csak nagyon futlag s leginkbb ksbbi Farkas, Lzr), Brezik (Kohut, Hevesi) for knyvekben. A M. nv viselje soha tbb nem for dti szintn zsidhitek vagy zsidszrmazHamiri dul el mg a talmudi idben sem. Csak az utols sak. Madch: Az ember tragdijt prfta, Malechi knyve vgn talljuk e figyel Avigdor Jeruzslemben l magyarszrmazs meztetst: Emlkezzetek Mzes szolgm Tr hber klt hberre, Holder Jzsef jiddisre for jra--, amit inkbb a prftai gyjtemny s ez dtotta. A legkeresettebb nmet fordtk kztt zel az akkori knon lezrsra szolgl mottnak szerepelnek Stefan J. Klein, Gspr Endre s T. ZS. vehetnk, mint azt a nagyobb bets inicil is Mohcsi Jen. sejtteti. L. Tra, Tzparancsolat. F- M. M l l e r , 1. Adolf, zeneszerz, szl. Tolnn Mozi. A M. meghonostsa Magyarorszgon 1801 okt. 7., megh. Bcsben 1886 jl. 29. Sz majdnem kizrlag zsid vllalkozk rdeme. nsznek indult, ksbb zeneszerzssel prblt A legels moziengedlyt Budapesten 1897. Sziklai rvnyeslni. Karmestere lett a Theater an der Zsigmond budapesti lakos kapta egy Andrssy t Wiennek. 64 szndarabhoz rt zent. Nestroy, 41. sz. helyisgben nyitand mozira. A kvetkez Lumpacius Vagabundus c. darabjhoz rt muzsi moziengedlyt Lvy Adofnak adtk, a Lumiere- kjt mg ma is gyakran jtsszk. Zongora K. K. cg budapesti megbzottjnak. Ez a M. is csak darabokat s dalokat is komponlt. hamar tnkrement, ekkor Herbst Samu cinko2. M. Frigyes, zeneszerz s karmester, szl. grafus vette t a vllalkozst 1898 mj. 14. kapta Smegen 18l9., megh. Linzben 1854. Gyermek els M.-engedlyt Dcsi Gyula. Ungerleider Mr korban kerlt Bcsbe, ott kezdte zenetanul s Neumann Jzsef ptettk fel az Apoll-mozit, a mnyait. Kln, Lemberg s Linz voltak kar Corvin-ruhz jelenlegi helyn, amely mr mai mesteri llomsai. A berlini Operahz is meg nvj mozi volt. Ugyank ptettk meg a Royal- hvta dirigensnek, de mieltt elfoglalhatta volna Apollt is, amely hossz ideig Budapest neveze ezt az llst, meghalt. A maga korban nne tessge volt. A mozi tulajdonosok 90/0-a zsid pelt operaszerz volt. Ismertebb mvei: Roland, egszen 1921-ig, az . n. mozireviziig, amikor Fidelio, Parsifal und Griseldis- Az utbbi az engedlyeket a zsid mozisoktl elvettk az Lembergben kerlt sznre nagy rdeklds akkori idk mentalitsnak meg felelleg. Unger mellett. K. K. leider s Neumann vllalatnak, a Projectograph 3. M. Gbriel, rabbi, szl. Ndason 1836 okt. r.-t.-nak ht mozijbl egy engedlyt hagytak 3., megh. Nagymartonban. Atyja szintn rabbi meg s ltalban az egsz orszgban alig maradt s talmudtuds volt s ennek jesivjn tanult, 3%-a az engedlyeknek zsidkzen. A mozirevi- 1866. pedig dajn lett. Mvei: Birchsz ha-Miczi tjn a mozikba beltetett j engedlyesek vsz (1871): Siur Micvsz, amely a Talmud szakrtelem s forgtke hjn nem tudtk a mrtk- s slyra vonatkoz adatait dolgozza fel mozikat vezetni, mire a belgyminiszter bele (1880j; Ocr Agdsz (4 rsz, 18761901), hagegyezett, hogy trsuljanak s gy a mozik tekin gadikusrtekezsek; Magi Cedek (1896)ethikai tlyes rsze ma mr ismt szakrt vezets alatt rtekezsek. ll. L. mg: Filmgyrts. K. 1. 4. M. Ntn (Noszon), rabbi. szl. Nda Mfordt k:. A magyar kltszet idegen son (Pozsony vm.) 1828., megh. Szcsnyben nyelvekre val tltetsben rtkes munkss 1891. Rabbikpestst Komromban, Nagyvra got fejtettek ki a magyar zsid, vagy zsidszr don s Pozsonyban szerezte. 1856-ban vlasz mazs rk ; nagyrszt nekik ksznhet, hogy tottk meg vgvecsei rabbinak, itt mkdtt a magyar irodalom klfldre jutott s mlt meg 1867 ig, mikor Szcsnybe kerlt, hol nagy jesibecslst tallt a vilgirodalomban. Kannn vt tartott fnn. Kt vig Ipolysgon is mk Fanny-j&t Rzsakor; Katona Bnk bnj-t Dux dtt. Responsumainak egy tredke Avn Schn Adolf "(Leipzig 1858); Jsika Mikist Klein Her- c. alatt jelent meg. uiann s W. Schwartz ; Etvs Karthausi-jkt s 5. M- Uri, rabbi. Elbb Sasvron volt dajn, Nvrek-jt Klein; Petfit Dux Adolf, Kertbeny ksbb brezovai rabbi lett. Hres mve jelent Kroly, Hartmann Mric, Herzl Zsigmond, Far meg Ben Uri cmmel a Sabbat-trakttusra vo kas Miksa, Goldschmidt I., Kohut Adolf, Stein natkozlag. Megb. 1879. Lajos, Glck smann Henrik, Schnitzer Ignc, Neu6. M. I. Vilmos, kereskedelmi tancsos, szl. aebauer Lszl s Horvth Henrik; Aranyt Kert- 1830., megh. 1917. Rsztvett a Pester Lloyd beny, Kolbenheyer, Dux Adolf, Sturm, Albert, Trsulat, a M. Keresk. Csarnok, a Kereskedelmi Lemberaer rmin s Dczy Lajos fordtottk. s Iparkamara s a Hitelvd Egylet megalapt Arany Jnos munkit, gyszintn Petfit s Ma sban. Szmos nagy iparvllalat vezeti kz dchot William Loew fordtotta angolra. Jkait tartozott. A budapesti keresk. s vlttrvnyKertbeny, Brdy Zsigmond, Dux Adolf, Neuge- szknek negyven ven t lnke volt. A Pester bauer fordtotta. A modernek kzl Adyt Greiner Lloydban sok kzgazdasgi cikke jelent meg. Le, Vszi Jzsef, Horvth Henrik nmetre, 7. M. II. Vilmos, orvos s r, szl. Szabadkn Gara Lszl francira, Holder Jzsef jiddisre, 1878 mj. 11. Molnr Jen (1. o.) fivre. A buda Hamiri Avigdor hberre fordtottk, Horvth pesti egyetemen szerzett orvosi diplomt. Egyltette t Vajdt, Kiss Jzsefet, Babitsot, Koszto ideig a budakeszi Erzsbet kirlyn tdbeteglnyit, Kaffka Margitot s Lnvi Saroltt is. Tth szanatrium asszisztense volt, majd Parisban Klmn (Wiener S.), Tth Ede (Wechsler s Marmorek professzornl folytatott bakteriolgiai Jhr) Szigligeti (Schnitzer 9.), Revitzky (Na- tanulmnyokat. 1906-banTtrahzn szanatriu scher), Mikszth (Silberstein, Neuqebauer), mot ltestett, 1928. az Iskolaszanatrium Egye ^siky (Kohut), Herczeg (Groszmann, Wechsler, slet s a kultuszminisztrium tmogatsval

Mlt s J v

610

Munka

megalaptotta az els magyar iskolaszanatriu Felsenburg Adolf (ron) szentesi iskolaigazgat mot, Alaptotta s szerkesztette a Tuberklzis nagybtyjval (18091882) vltott. Mkdse c. folyiratot. Klinikai recipe-knyve az sszes j helyn kezdetben magntantssal foglalkozott magyarorszgi klinikk gygyeljrsait tartal s tantvnyai kz tartartozott Neumann rmin mazza. Nagyobb munkja: ompendium der a ksbbi orszggylsi kpvisel s udv. tancsos Lungentuberkulose (Wiesbaden 1y1); Kristf is. Utbb kereskedi plyra lpett, de emellett Istvn lnven szpirodalommal is foglalkozik. llandan foglalkozott hber tanulmnyaival s A new-yorki Jiddis Theafer kt drmjt mutatta rogatta munkit. Irodalmi hagyatkban, mely "be: Der Knig und die Princessin (1924) s Das fiihoz, Munkcsi Bernt (1. o.) pesti hitkzsgi Gold (1929). Tudo.nnyos rdemei elismersl tanfelgyelhz jutott, 5 b ktetre terjed hber 1914. kir. tancsos lett. v. A. nyelv kltemny, elbeszls, elmlkeds (trsa Mlt s Jv- Zsid irodalmi s mvszeti dalmi krdsekrl s jelents napi esemnyekrl), folyirat. 1911-ben alaptotta s azta szerkeszti nekrolg s kzrdek magnlevl maradt fenn. Rchlhajethomh(l89b), Patai Jzsef ^1. o.). Munkatrsai jeles magyar zsid Egy vegnyeMacvath s klfldi tudsok, rk s mvszek. Minden csehorszgi zsidk kzt elterjedt npies elbeszl egyes szm monogriaszeren foglalkozik egy- seket (Szippurim) dolgoz fel klti keretben. Egy hamelammd, egy nagy zsid alkotrtkkel. Illusztrcii min nagyobb elbeszlse Mordechai dig mvszi sznvonalon llanak. Jelents rsze trgyt a pesti Wahrmann-csald smultjb van a Z3id irodalmi s mvszeti ismeretek np merti; egy msik elbeszlst a hber eredeti szerstsben. Irnyt s tnust kritikai meg bl magyarra fordtva S-pitz Gyula kiadta Ma fontoltsg jellemzi s ennek ksznheti a ma gyar-Zsid vknyvben (1905); Jerome ezre gyar zsidsg kulturletre szerzett nagy be des s utbb Izr. Csaldi Knyvtr kiadvny folyst;. A napi politiktl fggetlen zsid probl ban (II. kt. )Az igazsg diadala cmen. Klnsen mk fltrsval egszsgesebb irnyba terelte becses s tanulsgos M. nlet-lersa: mely a zsid rdekldst s rszben az mkdsnek egyszersmind h kptnyujtja a felvidki magyar ksznhet, hogy Magyarorszg zsid s nem zsidsg letnek, fkp oktatsgynek a mlt zsid trsadalma ma mr elfogultsg nlkl tli szzad els felben. meg a politikamentes Palesztina-munkt, amely M u n k a , a zsid felfogs szerint emberi rendel nek elmozdtsra elkel zsid egynisgek tets, ncl. Harnack, az jtestamentum egyik vezetse alatt egyeslet is alakult (1. Magyar legnagyobb interprettora felemlti, hogy Jzus Zsidk Pro Palesztina Szvetsge.). Irny cikkei nak egyetlen szava sincs a munkra s a maga r pldaadan trgyilagosak s szpirodalmi kzle szrl ezt azzal igazolja, hogy a munka valban mnyei rendszerint nagyon rtkesek. A lapot jl gpp aljast ja az embert, szksges rossz, de a ismerik a klfldn is s nagy rdeme, hogy sok szemlld let magasabbrend s ha lehetne a jelents klfldi tnyez szimptijt s rdekl munkt vgkp kikapcsolni, dvs volna. A zsi dst Magyarorszg fel irnytotta. Bcsben, dsg viszont azt vallja, hogy a munka indtotta Berlinben kln szerkesztsge van, Pozsonyban meg az emberisg fejldst. Isten is hat napi s Kolozsvron szintn s itt kln kiadsban munkval vgezte a teremtst s a munkt az jelenik meg. 1919 1923-ig politikai hetilap alak denben rta el az els ember szmra s let jban is megjelent. Ezt betiltottk. P. D. clul a munkt jellte meg. Kzmondss lett a Zsoltrvers: Ha kezed munkjt lvezed (ha M u m o r , ]. Mesumod. Muttd Hug- fest, szl. Kolozsvron 1892. magad munkjbl lsz) boldog vagy s j dolgod Tanulmnyait a Kpzmvszeti Fiskoln kezdte, lesz (128. 2). Menj a hangyhoz, te rest, nzd az azutn Nagybnyn tanult. A Mcsarnok kill tjt s okulj. Neki nincs sem fejedelme, sem tsn szerepelt elszr, s 1920-ig lltott ki nagy felgyelje, sem parancsnoka, mgis elkszti bnyai rszleteket s figurlis kpeket. Azta mr nyron tpllkt, gyjtgeti aratskor Erdlyben l. , F. B. ennivaljt. Meddig alszol mg, rest? mikor kelsz Mnk Adolf (Mir brahm), jeles hber fl lmodbl ? Mg egy kis alvs, mg egy kis r, szl. Nyitrn 1830., megh. 1907 okt. 6. Egyik szender, mg egy kis karbadls az elalvsra ? tagja a nagyvradi Maszkilim ama szerny, de majd jn a szegnysged, minta pajzshord s de lelkes krnek, mely a mlt szzad msodik nsged, mint a futr. (Pldabesz- 6. 611)felben buzgn rdekldtt a megjhod hber aJobb a szegny, kinek mestersge van, mint aki nyelv s irodalom irnt s azt sikerrel mvelte. az elkelt adja s kenyr hinyban szenvedw Anyai gon unokja volt Felsenburg Mzes (Pldab. 12, 11). Szp a Tratanulmny a vilgi nek, anyitrai hitkzsg hres jegyz-titkrnak foglalkozssal egybektve, mert csak a kett (17721849)8 ddunokja Lerner Jzsef lichten- egytt zi el a bn gondolatt, a Tra munka nl stadti rabbinak. Rabbimkus tanulmnyaiban kl pedig idvel semmiss vlik, st bnre vezet. llmann brahm lakompaki, Bent Jechezkl (bt 2. 2). Aki gyermekt nem tantja mes nyitrai s Landerberg Izsk ron galgci rabbik tersgre, rablsra tantja (Kiddusin 29a). Ha voltak a mesterei. Midn az utbbit a nagyvradi valakinek nincs foglalkozsa, mit tegyen ? Ha hitkzsg a rabbisgra meghvta (1853), vele van elhanyagolt udvara vagy parlagon hever egytt ment oda kedvelt tantvnya M. is, ki fldje, ott foglalatoskodjk, mert a semmittevs kzben kt ven t a nagyszombati zsid iskola biztos hall (bt di r. Nthn 11.).A muDka vezet tantja volt. Mr ekkor feltnt a mvelt klnb a jmborsgnl (Berchot t8a). gt sgre trekv vallsos zsidk kzt vlasztkos nyzz az uccn s azzal keresd kenyeredet, de hber stlusban rott leveleivel, melyeket fleg ne mondd : pap vagyok, vagy ember vagyok, en-

Munkcsl

620

Mun k cs!

melyet Spra Cevi Blimeleeh frabbi alaptott. Mindkett a felnttek talmudi kpzsvel fog lalkozik. A hitkzsg intzmnyei: a Chevra Kadisa, mely mintegy 120 vvel ezeltt lteslt s jelenleg Weinberger Ern elnklete alatt ll, kt negylet, melyek kzl az egyiknek Pried Igncn, a msiknak Szegei Jzsefn az elnk nje. Az 1885. alapitott Poale Cedek jtkony sggal foglalkozik s Izrael Henrik az elnke, a Chevra Cedk Vecheszed egylet 1883. lteslt s Klein Hermann vezetse alatt ll, a Gemilusz Cheszed egylet elnke Roth Jakab, a Bikur Cholim egylet Deutsoh Smuel elnklete alatt mkdik, a Hchnoszsz Kl egylet elnke Weisz Mr. Van mg a hitkzsgnek egy np konyhja, melyet Fried Igncn, s ritulis krhzi konyhja, melyet Reismann Smueln vezet. 1907-ben lteslt M.-on a M.-i s a ker leti hitkzsgek palesztinai intzsge, amely az ezen hitkzsgekbl Palesztinba kltztt zsidk exisztencijrl gondoskodik. A hitkzsg ese mnyekben gazdag mltjra vonatkoz rdekes okmnyok a hitkzsg, de klnsen M. vros levltrban tallhatk nagy szmmal. A hitkz sg vi kltsgvetse 88,9334 e.-korona, melybl 77,000 c koront klt szocilis s illan tropikus clokra. A hitkzsg tbb alaptvnyt is kezel, amelyek kzl nhai Horovitz Jzsef a legrt kesebb, aki imahzat ltestett, s ezenkvl hzt a hitkzsgre hagyta, amelyben talmudtudsok laknak, akik kzl kettnek a ltfentartsrl az alaptvny gondoskodik. A hitkzsg anyaknyvi terlethez a M.-i jrs 48 kzsge tartozik. Llekszma 11.000, a csaldok szma 2300, adt 1262-en fizetnek. Foglalkozs szerint a hitkz sgi tagok legnagyobb rsze keresked, de sok az iparos, a talmudista s az intellektulis fog lalkozst z egyn. A hitkzsg mai vezetsge: Spra Lzr frabbi, Weisz ron ros bszdin (a rabbikollgium fnke), Spitzer Mzes. Schlssel Dvid, Salzer M. Wolf s Weisz Emmanuel alrabbik, Kro Bla elnk, Ehrenfeld Mayer s Perlstein Samu alelnkk, Schreiber Henrik s Kahn Mzes templomgondnokok. Reismann S muel, Honig Mr, Meisels Mrkusz s Spra Jakab elnksgi tancsosok, Gnsz Hermann titkr s hittanr, Bravermann Wolf s Eder Jzsef kntorok. M u n k c s i , l. Bernt, nyelvsz s etnolgus, a Pesti izraelita Hitkzsg tanfelgyelje, szl. Nagyvradon 1860 mrc. 12.Tanulmnyait a buda pesti egyetem blcsszeti karn vgezte. Tanrai kzl fkppen Budenz Jzsef, Vtnbry rmin s Simonyi Zsigmond voltak egynisgre, lett s tanulmnyait irnyt dnt hatssal, gy, hogy egsz tevkenysgt az ural-altji sszehasonlt nyelvtudomnynak szentelte. Nyelvszeti foly iratokban mr 1879. rtkes tanulmnyai jelen tek meg. Hogy mennl alaposabban vgezhesse nyelvszeti kutatsait, nagy fradsg s slyos nlklzsek rn tbb tanulmnytat tett. 1880. bejrta a moldvai csng-falvakat, 1885., miutn filozfiai doktortust s tanri oklevelet szerzett, a Magyar Tudomnyos Akadmia tmogatsval a Kzp-Volga s a Kma folyk vidkn a votjkok s a szimbirszki csuvasok kztt,

1888- 8 9-ben pedig Nyugat- Szibriban a vogulok fldjn vgzett nyelvszti tanulmnyokat, egyt tal minden tanulmnytjn megfigyelve az etnol giai sajtossgokat is. A Magyar Tudomnyos Akadmia 1890. levelez, 1910. pedig rendes tag jv vlasztotta. j adatokban s a bellk levont eredeti kvetkeztetsekben bvelked nagyobb munki kzl amelyek vilgot vetnek a magyar nyelv eredetre, strtnetre s a magyar np vndorlnnak tjra, a magyar nyelv rja s kaukzusi jvevnyszavaira s a nyelv legrgibb bolgr-trk klcsnvteleire, az Oroszorszg terletn lak rokonnpek si npkltszetre s nprajzra a legjelntsgesebbek a kvet kezk: A moldvai csngk nyelvjrsa (1881, az Akadmia a Smuel-djjal jutalmazta ); Toljk nyelvtanulmnyok (1884); Votjk npkltszeti hagyomnyok (1887); Gsuvas nyelvszeti jegyze tek (1887); A votjk nyelv sztra (1896, az Aka dmia a Marczibnyi-djjal jutalmazta ) ; A vogul nyelvjrsok (1899); Dli osztjk szjegyzk (1896); Arja s kaukzusi elemek a finn-magyar nyelvekben (1901); Vogul npkltsi gyjtemny (1902-tl kezdve hat ktetben). Ennek az Akad mia nagydjval megjutalmazott nagyszabs munknak, amely rszletesen kiterjeszkedik a vogulok s osztjkok mitolgijra s pogny kultuszra is s amely rendkvl rtkes j anya got tartalmaz, 1921. megjelent folytatsa: Vogul osztjk kzkltszet s hslet. Az sszehasonl t nyelvszet krbe vg kisebb kitn tanulmnyai kzl melyekben igen fontos eredmnyekre jutva foglalkozott a rgi magyarok keleti nyelvi s nprajzi vonatkozsaival, fkppen a magyar nyelvkincs trk elemeivel a leggyelemremltbbak a kvetkezk: Trk klcsnszavak (1882); Ujabb adalkok a magyarnyelv trk ele meihez (1887); Trk eredetek-e a magyarok? (1895); Ad Magnam Hungariam (1895); Az uralaltji npek; (a Heinrich-fle Egyetemes Iroda-_ lomtrtnetben ); Adalkok a magyar nyelv rgi trk s mongol elemeihez (1902); A magyar npies halszat mnyelue (1893); A magyar fmnevek strtneti valloynsai (1894); Az ugorok legrgibb trtneti emlkezetedi); Az Mgor npnevezet eredete (1895); Aln nyelv emlkek szkincsnkben (1904); A magyarok shazja (1905). A vilghbor alatt a magyar kormny engedelmvel 1915 1918. klnbz fogolytborokban elhelyezett votjk. s osszt foglyok kztt rtkes eredmnnyel jr nyelvi s etnolgiai tanulmnyokat folytatott, amelyek rl az Akadmiai rtest 1916-i vfolyamban szmolt be. 1893 ta tizenht ven t a Magyar Nprajzi Trsasg alelnke volt, azutn pedig tiszteletbeli tagja lett. Ugyancsak tiszteleti tagja a helsingforszi Finn-Ugor Trsasgnak. Hosszabb ideig az Etnogrfia c folyiratot szerkesztette. 1900-ban Kunos Ignccal egytt megalaptotta^ Keleti Szemle c. nemzetkzi orientalista foly iratot. 1904-ben megszervezte a Nemzetkzi K zp- s Keletzsiai Trsasg Magyar Bizottsgt. 1890-ben a Pesti Izraelita Hitkzsg megbzta iskolagynek vezetsvel s tanfelgyeljv ne vezte ki. Ebben az llsban nagy pedaggiai r zkkel s lelkes buzgsggal trekedett arra,

p/Iunksok

621

Munkatilalom

hogy az orszg legnagyobb hitkzsgnek isko brbe munkaerejt. A msik a nem szabad mun lit a legmagasabb sznvonalra emelje, ami teljes ks, vagyis a szolga (eved), aki abban klnbzik mrtkben sikeilt is neki. Sokat foglalkozott az ltalban a rabszolgtl, hogy nem egsz letn izraelita hitoktatssal, amelynek korszer rende t, csupn egy bizonyos ideig kteles szolgai teen zsre az egsz orszgban elfogadott, mintaszer dket vgezni. A zsid szolgt csak hat vig tart egyetemes tantervet llaptott meg. (A aMagyar- hatta az ura, az eladstl szmtott hetedik v orszgi Izraelitk vallsoktatsnak egyetemes ben kteles volt azonban szabadon bocstani. tavterve* 1906). Az kezdemnyezsre s t Ha a szolga ragaszkodott urhoz, vagy egy lny mutatsra rdtak meg az j tantervnek meg- hoz, akivel hzassgban lt s akitl gyermekei felel elemi- s kzpiskolai vallsoktatsi tan voltak, nem volt kteles ignybevenni a szabad knyvek. Javaslatra a Pesti Izraelita Hitkzsg sgot, de ez esetben nneplyes aktus keretben tizenhat ktetbl ll vallstani knyvkiadvny- tfrtk a flt. A hber szolga jogi helyzete csak orozatot adott ki, amelyet szerkesztett. A mr a munkateljestmnyt illetleg fggtt az urtl. emltetteken kvl tovbbi mvei: Az ugor Tovbb a hatsgok ltal lops miatt eladott sszehasonlt nyelvszet s Budenz sztra szolgt ktelezhette az ura, hogy egy knani (1882); A magyar magnhangzk trtnethez rabszolganvel hzassgra lepjen. Szemlyi jogai (1890); A rgi osztjk trsad alom; A magyar klnben csaknem azonosak voltak a szabad nemzet trksghez; A trk mveltsg hats polgrval. A Talmud a bibliai elveken tlmenkre ; Az ijk s ugorok rintkezsei ; Nyelv leg igyekezett a M. vdelmt elmozdtani. Sze szeti tanulmnyutam a vogulok fldjn (1889); rinte nem szabad mun kast alantas munkra fogni, Az altji nyelvek szmkpzse ; Adalkok a ma fggsgt nem szabad reztetni vele, lelmezse, gyarok pognykori vallsos kpzeteihez (1895); ruhzsa s laksa mindig gazdja vagyoni A magyar halotti szoksok pogny hagyomnyai viszonyainak feleljen meg. A nem-szabad mun hoz (1900;; Argi magyar lovastemetkezs keleti ks, vagyis a szolga, szabadsgnak elvesz vltozataihoz (1896); A magyar szlv ethnikai tse, vagy pedig elads tjn esetleg sajt elha rintkezs kezdete (1897); A medve-esk npszo trozsbl kerlt szolgasgba. A hbors foglyo ksa a vogul oknl a Hunfalvi-albumban (1891); kat a zsid jog szerint nem lehetett szolgknak Verschiedenhe in den arischen Lehnwrter eladni. Prftai kzbenjrsra ezeket a foglyokat der finnisch-magyarisrhen Sprachen (1903); azonnal szabadon bocstottk. Az emberek elrab Karaisch-Tatarische Hymnen aus Polen (1912); lst oly clbl, hogy azutn szolgkul adjk Sjruren eines assyischen Einflusses auf fin- el ket a trvny halllal bntette. Adssg nisch-magyarische Sprachen (1911); Zum Pijob- miatt azonban elveszthette a munks a szabad lem der Szekler Euv.enschrift (1914); Sech- sgt. Az ilyen szolgasgnak kt fajtja volt is zigerrechnung und Siebenzahl in den stlichen meretes: 1. Ha valaki lopott s az ellopott trgy Zweigcn der finnisch-magyarischen Sprachen rtknek ktszerest s esetleg tszrst nem (1922) Die heidnischen Namen der Wochentage tudta visszaszolgltatni. Ez esetben a hatsg bei den altn Vlkern des Wohja- Uralgebietes szolgnak adta el annyi idre, amg ledolgozta (Krsi Csorna-Archvum, 1925). ijverdie Namen az ellopott trgy rtkt. 2. Szerzdsileg elad der Elsse Don, Wolga und Ob (1924); Wot- hatta magt az ads hitelezjnek annyi idre, /akische Volkslieder (a bcsi Akadmia kiads amennyi elgsges volt, hogy a kapott klcsnt ban) Bliiten der ossetischen Volksdichtung(1927); munkjval visszatrtse. Figyelemremlt az Emlkbeszdek Budenz Jzsef, Hunfalvy Fi, apa azon joga, hogy kiskor lenyt szolglnak Vmbri/ rmin s Radloff Vilmos fltt. M. e eladhatta. (Omo ivrjo) A lny automatikusan lexikon elnki tancsnak tagja. Sz. G. visszanyerte szabadsgt, ha nagykor lett, vagy ha gazdja meghalt. A hber szolgk szabadon 2. M.Ern,gyvd, jogi r,M.Bernt(Lo.)&, bocstsnak szoksos aktusa a szabadsg levl szl. Pnclcsehen (Szolnok-Doboka vm.) 1896. tadsa volt kt tan jelenltben. Trvny sze A budapesti egyetemen tanult s a jogi doktortus rint azonnal letbelpett a szabadsgols a szolga es gyvdi diploma elnyerse utn a Pesti Izr. tovbbeladsa vagy gazdjnak halla esetn. Hitkzsg titkra, majd 1923-tl kezdve annak A hatsgilag eladott szolgnak szabadonbocs gysze lett. E minsgben, de mint jogtudomnyi tsa alkalmval gazdja kteles volt bizonyos -r is.sokat foglalkozott a zsid felekezet jogait ajndkot (anoko) adni. Szabadsgval egytt a illet krdsekkel. Szmos tanulmnya jelent meg szolga visszanyerte a tbbi szabad polgrokra fleg a Jogtudomnyi Kzlnyben s a Pester rvnyes jogokat is. v. A. Lloydban. nllan megjelent munki: Fejezetek a magyar zsid vallsfelekezet jabb jogat/akorM u n k a t i l a l o m . A szombati s nnepnapi 'atubl (1926) s Az izraelita hitkzsgek alkal munkasznetet a Szentrs intzmnyestette, mazottainak szolglati jogviszonya {1927). Ezen br feltehet, hogy a zsidsg legsibb berendez t l a Zsid vknyvben tanulmnya jelent meg kedsei kz tartozik s mr a Biblit megelz ^p9l trekvseink az utols vtizedekben c. korszakokban is ismertk a rendszeres munka (1927). E lexikon munkatrsa. B. R. sznetet az hberek, de akkor mg csak a pri MfunJksol (a zsid jogban). A munks hely mitv kultusszal val vonatkozsban, taln korn zett a zsid jogban a munknak ltalnos rt- rett szocilis rzseik hatsa alatt is. Szent Kelse s a ttlensgnek az eltlse szabja meg. sgg s a zsid let fundamentlis alkatelemv ktfle munkst ismer a zsid jog. Az egyik a a Szentrs emelte a szombati s nnepnapi pi szabad munks, aki egy meghatrozott munka henst (1. Szombat). Az ltalnos kultrfejlds elvgzsre vllalkozik s szabad akaratbl adja csak hrom s flezer v utn rte uti a Biblia

Munkatilalom

622

MUn-g

gondolatt. Kt zben rendelkezik a Tra a kte lez munkasznetrl: Ex. 20, 811 s Deut. 5. 1215, mindkt helyen a dekalgusban. A parancsolat mindkt helyen egyezik, csak a meg indokolsa ms-ms a ktfle szvegben. Az Ex. parancsa azzal indokolja meg a szombaton kte lez munkasznetet, mert Isten is hat napon t dolgozott a vilg megteremtsn s a hetediken megpihent. A Dezt. szvege mr a M. szocilpoli tikai cljt hangslyozza ki. A zsid felfogsban mindazonltal az Ex. szelleme gykeresedett megs a Deut.-bm kilezett szocilis hasznossg jelentsge az isteni plda tnye melett lassanlassan elhomlyosult. A fizikai clszersgbl az eszmei knyszersg bontakozott ki s ma mr ez dominl. A zsidnak nem pihenst, de szent sgbe val elmerlst jelent a szombati munka sznet. A munka pihentetsvel a szombatot szen teli meg, amelyet Isten legistenibb gondolatnak tart, annyira, hogy termszetesnek veszi azt az srgi elkpzelst, hogy a szombat kedvrt terem tette Isten a vilgot. A szombat a menyasszony, a kirlyn, akinek hdolni kell s aki huszon ngy rig tart kirlyi fggetlensggel s gond talansggal fizeti meg a hdolst. Aki megszegi a szombatot, az Isten felsgt srti meg s ezt a bnt hallal bntettk. Az nnepnapokra vonat koz M. alapelveiben egyezik a szombati munka sznetelssel, de a korltozs itt kevsbb szi gor, csak a Jomkppur tartja a rangot a szom battal, brha a bntet szankcii el is trnek a szombatra rvnyes szankciktl. Maga a Szent rs csak ltalnossgban rendeli el a szombat megszentelst s nem sorolja fel rszletesen a tilalom al es munkafajtkat. Mgis bizonyos, hogy a munkasznet rendszere mr Mzes kor ban az emberi erkifejts nagyon szles terle tre terjedhetett ki s nem sok klnbsget tet tek mr akkor sem a munka klnbz vlfajai kztt. Ez magbl a Szentrsbl llapthat meg, amely klnbz helyeken klnbz mun krl tesz emltst a tilalommal s megszegs vel kapcsolatosan. gy Ex. 16, 22 megemlti a szombati mannaszedst, Ex. 16, 29 a lakhelyrl val tvozst s Num. 15, 32 a faszedst. A szom bati munkasznet teljes rendszert a Talmud ptette ki, de mg ezt is tovbb fejlesztettk a ksbbi korok kodifiktorai, hol szigort tenden cival, hol pedig azrt, hogy enyhtsenek, ha az ember egszsge s letbiztonsga enyhtst k vetelt. A Talmud kt kategriba osztja a M. szempontjbl az emberi dologtevst. Az els kategriba tartoznak a fmunkk (av melch) ilyent harminckilencet sorol fel. A msodik ka tegriba pedig azok a munklatok esnek, ame lyek az av melchval sszefgg, vagy abbl ered kisegt munknak tekinthetk. Av melch alatt azokat a munklatokat rti a Talmud, ame lyek vagy a Szently megptsnl, vagy a szently istentiszteleti szolglatainl szerepeltek, kzvetve, vagy kzvetlenl. A sznts pl. fmunknak szmt, mert lisztldozatot is hoztak a Szentlyben s liszt csak a sznts eredmnye kppen nyerhet. Hogy a gyakorlati lettel sszefgg M. rendszert mirt ppen a gyakor lati lettl fggetlen tempomptsbl fejlesz

tette ki a Talmud, arra nincsen biztos tmaszpoutja a kritiknak, hacsak arra nem gondo lunk, hogy a szombat szentsgnek isteni erede tt s nagy fontossgt akarta dokumentlni a M.-nak a Szentlyhez val viszonytsval. A leg fontosabb tilalmak a kvetkezk: Nem szabad szombaton s nnepnapokon tzet gyjtani. Stni, fzni, friss teleket s tzet leszteni nem szabad. A pntekrl maradt tz csak a ksz te lek flmelegtsre s vilgtsra hasznlhat fel. (Ezt a tilalmat enyhtettk az idk sorn, gy hogy telt melegteni manapsg mr aznap gyj tott tz mellett is lehet, ha a tzet parancs nl kl neuizsid rakta. ) Szombaton nem szabad szi varozni, pipzni sem (de szabad nnepnapon, ha a szivart, vagy pipt mr a meglev tzn gyjt hatjk meg). Tilalom al esik a kocsikzs, lo vagls, rs, kereskeds s minden ipari s mez gazdasgi munka is. Terhet cipelni, mg knynyt is tilos. Ugyancsak tilalmas az lvezeten tlmen hosszabb gyalogols is s a szombaton megengedhet stul ktezer lpst llaptot tak meg, vagyis ktezer lps tvolsgot attl a helytl, ahol a szombat bekszntsekor tartz kodik az ember. Minthogy ktezer lps terjedel mesebb kzsgekben nem tlnagy tvolsg, ezt a tilalmat is enyhtettk, mg pedig gy, hogy olyan helysgekben, amelyek krl eruv-ot (szombatzsinr., 1. o.) hztak, a gyalogols tilal mt felfggesztettk, nyilvn annak az elgondo lsnak az alapjn, hogy a krlkerts az egsz helysget egyetlen udvarr szlesti ki. Ktsg telen, hogy a szombat szentltartsa a zsid np legjellegzetesebb vonsv vlt s nagy mrtk ben biztostotta a zsid valls konzervlst. Az utols vtizedekben a gazdasgi viszonyok nyo msa alatt a szombattarts rgi szigorsga er sen megcskkent, de mr a modern hitkzsgek is annyira rzik rtalmait a hitletben, hogy sokfel mozgalmat indtottak az si szombathoz val visszatrs rdekben. F. M. Mnz, 1. Jzsef Izsk, rabbi, M. Mzes (I. o.) budai frabbi fia. adta ki atyja responsumait Mhram Mvnz (Prga 1827) cmen. 1830-ban mg Tabon mkdtt, de ksbb valsznen beteges keds miatt megvlt hivataltl s Ppra kl tztt, ahol mint tekintlyes hitkzsgi tag s tu ds, elkel szerepet vitt. 2. M. (Minz) Mzes, budai frabbi, szl. Podoliban 1750 krl, megh. budn 1831. Bgyideig Brodyban mkdtt, ahol hres jesivt tar tott fenn. Ezekiel Landau prgai frabbi ajn lotta az budai frabbi szkre 1790-ben, miutn Gnsburger Nthn halla ta (1781) a rabbi szke betltetlen volt. Hre csakhamar kzsge s az orszg hatrain is tlterjedt s vlemnyt t voli orszgokbl is megkrdeztk. Sgora volt Herschel Mzesnek, a Jarn ha-Talmud szerzj nek s Szfer Mzessel is rokonsgba kerlt h zassga rvn. gy Szfer, mint Ezekiel Landau emltik t responsumaikban. Amidn 1794. Mordechai Benet eltiltotta a dupla brszj tefillin hasznlatt, M. ezt tudatlansgnak minstette s a br-imaszjak hasznlatt jogosnak jelen tette ki. Tmogattk t ebben a vlemnyben Hurwitz Ph. frankfurti, Hirsch Levin berlini,

Murnyi

623

NAdal

Mesullam Tysmicnitz pozsonyi rabbik. Ksbb megllaptottk, hogy Elija Vilna rgen hasonl kppen dnttt. Ekkor M. rbrta Chorin ron aradi rabbit, hogy az llspontjt vdje meg Benet eltt, de Benet nem vlaszolt Chorinnak. 1803-ban, amikor Chorin M. elszavval meg jelenttette Emek ha-Sv c. mvt, Benet ezt a mvt eretneksg vdjval illette. Az aradi hit kzsg megkrdezte M. vlemnyt, aki azzal oszlatta el a vitt, hogy bizonyos fejezet v ban kifogsolhat, de az ott elhangzott vlemnyek mr vszzadokkal elbb is ugyanilyen vitt eredmnyeztek ; msrszt M. vlemnye szerint semmifle eretneksget nem tartalmaz Chorin mve. Az orthodox-prt ksbb mgis kivitte, hogy M.-nek meg kellett idznie akarata ellenre Chorint a Bsz din el budra. Chorin meg is jelent, de a msodik nap mr nem ment el s m vnek krhoztatst nem vette tudomsul. Sokan beltsrt liberlisnak tartottk M.-t, msok a reform-mozgalmak hvnek, de sajt maga c folta meg ezeketa feltevseket. Chorin ezrtelszakadt tle s Kinat ha-Emesz (1818.) c. mvben reformernek vallja magt. Ezt a mvt azon ban 1819 febr. 19. visszavonta, mert M. llsfosztssal fenyegette meg. Ez utbbi rendkvli tekintlyt bizonytja. M. mvei: Derso, mely 1814. jelent meg Mordechai Rechnitz nmet for dtsval, budn ; Besponsumok, melyeket, fia Joszef Isaac adott ki Prgban 1827.; kiadta s kommentrokkal ltta el Jkob ben Moses Peri Jaakov halachikus rtekezseit (1830). s. K.

M u r n y i , 1. rmin, gyvd s r, szl. Asszonyfn 1841 mj. 8., megh. Budapesten 1902 pr. 30. Elbb orvostudomnyt tanult a besi egyetemen, azutn jogot Budapesten s 1866. gyvd lett Gyrben, kln kirlyi engedllyel. 1880-ban Budapestre kltztt s itt tbb lapot szerkesztett, gy Andrea lnv alatt a Magyar Hziasszonyt, tovbb a Nemzeti jsg c. napi lapot, a Kpes- Csaldi Lapot. Nagy szerepet jt szott a fvros kzoktatsgyi bizottsgban s a filantrpia tern is. A Chevra Kadisnak vezet embere volt. Brtfa frdv fejlesztse krl is nagy rdemei vannak. 2. M. Gyula, szobrsz s remmvsz, szl. Budapesten 1881., megh. u. o. 1920. Az Iparmv M u s i o r (h-), morl-prdikci. Vulg. kiejts szeti iskolban, majd Parisban s Bcsben tanult. sel : mszer. Mszer sogn =- moralizlni.

Fleg plakettekkel szerepelt kezdetben s ezen a tren a legismertebb s legtermkenyebb mv szek kz tartozott. Tbb plakettje van a Szp mvszeti Mzeumban. Szobrai kztt a legismer tebb a Ngrd vm. ltal rendelt Kupaktancs szoborcsoport. Korbbi szobraiban a termszet h msoljaknt jelentkezett (l regasszony, Imdkoz zsid) rmeinek s plakettjeinek aclvertit a Numizmatikai Trsasgnak hagyta, hogy a segtsgkkel vert rmek s plakettek jvedelmbl fiatal remszobrszokat tmogas sanak. P. B. M u r a v i d k , 1. Jugoszlviai zsidsg. Muszf, az nnepi ptimnak, rgebben az nnepi ptdozatnak hber neve. A M. ima meg felel a jeruzslemi Szentlyben nnepenknt ho zott M.-ldozatnak. A M. ima egyetlen frszbl ll: a M. te ollbl. Ezt nhny befejez szakasz kveti. A M. teflllt mindig flkadis vezeti be, a napi liturgiban a sacharisz utn foglal helyet s elkezdeni ezt az imt mg a dleltt folyamn kell. M. imt mondanak: szombaton, valamennyi fnnepen s flnnepen, ros chodeskor (jhold). Ez a tefill a ros hasnit kivve 7 ldsbl ll, melyek kzl az els 3 s utols 3 teljessggel azonos a kznap reggeli 19 lds els 3 s utols 3 ldsval. A kzbees negyedik az nneprl, annak nnepi ptldozatrl szl, a vonatkoz (bibliai) ldozati rszt is tartalmazza. A rs hasnoi M. 9 ldsbl ll, az els 3 s utols 3 a szo ksos szveg, a kzbees 3 Isten vilguralm rl, kegyelmrl s a sfrrl szl. Mikor az elimdkoz ezt az imt megismtli, mondjk a kedust (1. o.) s klnsen a flelmes (bnbn) napokon, tbb alkalmi imarszt toldanak be. Ha ketts M.-ot kell mondani (szombat s jhold, vagy szombat s nnep), a kett sszekapcsol tatik olykppen, hogy az lland ldsokat csak egyszer mondjk, a vonatkoz nnepi rsze ket pedig egy kzs ldsban foglaljk ssze. Sok helytt ros hasnkor s jom kippurkor a M.-imt az elimdkoznak hinneni heni mimsz kezdet knyrgse nyitja meg. A M. tefll lt kvet rszek: a) n klohnu (himnusz Isten dicssgre); b) sok helytt a fstlszerrl szl talmudrsz (pitum haktresz ) ; c) olenu (1.o.) F. D.

N
'N&.cY\m(h.). Vigasztald. Annak a szakasznak kezdete s neve, melyet tis bev (1. o.) napjn mondanak minchnl a tfill keretben. N a c h u m prfta knyve, a tizenkt kisebb prfta gyjtemnyben foglal helyet. Szerzje kes szavakban rja le Asszria bukst, mely Jeruzslem remnyt jelenti: Im a hegyeken hallatszanak mr a hrnk lptei, aki dvt hir det: nnepeld, Juda, a te nnepeidet, teljestsd fogadalmaidat, mert nem fog tbb a gaz keresz tl gzolni rajtad, vgkp kipusztult)). F. M. N d a i 1. Gyula, rabbi, szl. Csengeren (Szatmr vm.) 1866 jul. 7., megh. 1900. A budapesti Rabbikpz nvendke volt 18801890 ig. 1889. avattk blcsszdoktorr Budapesten. 1891-ben pedig rabbiv. Hallig simndi frabbi volt. 2. N- Pl, mvszeti r, tanr, szl. Ceglden 1881. A budapesti egyetemen b lesszettudori oklevelet szerzett. Egy ideig a fvrosi IV. ker leti kzsgi freliskola tanra volt, majd az Orsz. Iparmvszeti Iskolban mvszettrtne tet adott el. Szmos mvszeti cikket rt foly-