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Realismo Moderno

UNICURITIBA Curso de Relaes Internacionais Teoria das Relaes Internacionais I Professor Rafael Reis

HANS MORGENTHAU (1904-1980)


Nasceu em uma famlia judia na Alemanha. 1930: foi professor na Sua e na Espanha. Com 33 anos foi para os EUA. Trabalhou em vrias universidades . Universidade de Chicago (1943-1971). Chamado de O Papa das relaes internacionais.

HANS MORGENTHAU

HANS MORGENTHAU (1904-1980)


Escreveu:
Scientific man versus power politics (1946): exposio mais sistemtica da filosofia realista e constitui uma crtica incisiva ao que ele chamava de liberalismo racional. A Poltica entre as Naes (1948): permanece como uma tentativa mais sistemtica de emprego de princpios realistas para a construo de uma teoria emprica de poltica internacional. Alm de quatro volumes de artigos.

HANS MORGENTHAU (1904-1980)


Juntamente com Carr, Morgenthau mais lembrado como um dos que tentaram desenvolver uma teoria compreensvel da poltica de poder sobre a base filosfica dos princpios realistas da natureza humana, a essncia da poltica, o equilbrio do poder e o papel da tica na poltica exterior.

Contexto histrico
Morgenthau buscava delinear como seria a poltica externa dos EUA no ps-guerra: I-) Substituio do multipolarismo pelo bipolarismo, cujos centros esto fora da Europa Ocidental. II-) Diviso da unidade moral em dois sistemas antagnicos de pensamento que disputam entre si a lealdade dos homens. III-) Desenvolvimento da tecnologia nuclear que poderia levar destruio da humanidade.

Princpios de Morgenthau
Crtica ao Idealismo: a paz mundial somente seria possvel por meio de um mecanismo de equilbrio de poder. Nesse sentido, ele determina os chamados seis princpios realistas das relaes internacionais, que diferenciam e definem o realismo em relao a qualquer outra perspectiva ou teoria nas relaes internacionais.

1 Princpio
A poltica, assim como a sociedade, obedece a leis objetivas que so fruto da natureza humana. Para Morgenthau, um natural desejo de dominao que as pessoas teriam umas sobre as outras que seria a base dos fenmenos polticos. No a modernidade que nos muda em nossa essncia, portanto a nossa natureza, assim como a poltica obedece a leis objetivas (por exemplo, a busca pela sobrevivncia), que no podem ser ignoradas.

2 Princpio
O interesse dos Estados sempre definido em termos de poder. Os Estados so governados pelos seus prprios interesses, ou seja, aquilo que lhes trar os maiores benefcios aos menores custos, e esses interesses so sempre definidos em termos de poder.

3 Princpio
O conceito de interesse traduzido em poder uma categoria objetiva de validade universal (ou seja, constante na histria da humanidade)*. H um ncleo permanente de interesses e um ncleo varivel. Este ltimo seria fortemente influenciado por fenmenos histricos pela poltica interna dos pases. * A categoria do poder sempre existiu nas relaes entre os povos. Quer dizer, mesmo na ausncia de Estados como os concebemos modernamente, a relao entre as cidades gregas de Tucdides era condicionada por relaes de poder.

4 Princpio
Os princpios morais universais no podem ser aplicados aos atos dos Estados, seno filtrados e analisados a partir das circunstncias de tempo e lugar.
Atenta para a ideia da separao entre moral e ao poltica, isto , a poltica dominada pelo poder e, dessa forma, quando analisamos qual a influncia da moral e da tica na poltica, percebemos que eles geralmente so usados como mecanismos de justificao e legitimao da ao do Estado.

5 Princpio
O Realismo Poltico de Hans Morgenthau se recusa a identificar as aspiraes morais de uma nao em particular com os preceitos morais que governam o mundo. Os princpios morais de um Estado no devem nem podem ser considerados princpios morais universais, expansveis para toda a humanidade.

5 Princpio
Ele estava claramente lidando com uma tendncia nos EUA de se considerar os princpios morais americanos superiores aos demais e, portanto, que dever dos EUA exportar tais princpios ao resto do mundo. Pois, quaisquer que sejam os valores morais de um povo, sempre teremos o interesse definido em termos de poder.

6 Princpio
A esfera poltica autnoma, ou seja, no subordinada a nenhuma outra esfera (como a econmica, a jurdica ou a religiosa).

A compreenso do universo da poltica internacional independe da compreenso do universo econmico ou do direito, porque o universo poltico internacional tem suas prprias lgicas e leis.

Conceitos de Morgenthau: Poder


definido como as mtuas relaes de controle estabelecidas entre os titulares da autoridade pblica e entre estes e as pessoas em geral. A poltica internacional com qualquer outra poltica consiste em uma luta pelo poder. O poder entendido como fim e no como meio da poltica.

A variao do Poder Nacional


constitudo de dois grupos de elementos: os relativamente estveis e os sujeitos a constantes modificaes. Sua enumerao parte dos mais estveis at os mais variveis: geografia, recursos naturais, capacidade industrial, estado de preparao militar, populao, moral nacional, qualidade da diplomacia, qualidade do governo.

Balana de Poder

Balana de Poder
Sendo a poltica internacional uma luta pelo poder, a limitao ao exerccio do poder s pode vir de sua confrontao com outro poder que se lhe oponha. Forma-se a, assim, a balana de poder.
A aspirao de poder por parte de vrias naes, em que cada uma tenta manter ou alterar o status quo, leva necessariamente a um configurao que chamada de balana de poder, bem como as polticas que se destinam a preservar esse equilbrio.

Equilbrio de Poder
Equilbrio, na Balana de Poder, significa estabilidade dentro de um sistema composto de uma variedade de foras autnomas. Sempre que tal equilbrio perturbado por uma fora externa ou por uma mudana ocorrida em um dos elementos componentes do sistema, este ltimo mostra a tendncia a restabelecer o equilbrio original ou um novo equilbrio.

Equilbrio de Poder
O meio utilizado para manter o equilbrio consiste em permitir que os diferentes elementos sigam normalmente suas tendncias conflitantes, at o ponto em que a tendncia de cada um deixa de ser suficientemente forte para superar a tendncia dos demais, mas bastante vigorosa para impedir que as dos demais a subjuguem.

Dois padres bsicos de balana de poder

Oposio direta (bipolaridade)


Esse balanceamento das foras oponentes prosseguir (o aumento no poder de uma nao induzindo um aumento pelo menos proporcional no poder da outra) at que as naes envolvidas mudem os objetivos de suas polticas imperialistas, ou at que uma nao adquira ou creia ter adquirido uma vantagem decisiva sobre a outra. Ento, ou o mais fraco cede ao mais forte ou a guerra decide a questo.

Competio (multipolaridade)

A e B querem exercer o controle poltico sobre C. A tentativa de A em controlar C dificultada pelo poder de B; e a tentativa de B em controlar C dificultada pelo poder de A. Ambas temem que o acrscimo do poder de C outra nao altere a balana de poder em favor desta ltima, e cada uma tenta impedi-lo. Assim, a independncia de C , na prtica, garantida pelas relaes de poder existentes entre A e B.

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