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Arte Plumario Xochitcatl Equinoccio de Otoo

Marzo - Abril 2013 No. V Mxico $ 15.00


Busca en el interior la postal coleccionable

Celebracin de Otoo en Xochitcatl


Por: Gerardo D. M. Len Ubicado a 120 Km. del Distrito Federal, perteneciente a la comunidad de Nativitas, Tlaxcala, Mx., Xochitcatl fue construdo sobre el domo de un volcn extinto y significa en nhuatl lugar de linaje de flores. En esta zona los grupos de asentamiento fueron los Olmeca-Xicalancas, entre el 300 A.C. y el 900 D.C. La pirmide pertenece al conjunto arqueolgico de Cacaxtla, descubierto en octubre de 1975. Desde entonces y para celebrar el equinoccio, se realizan varias actividades acadmicas y artsticas, entre ellas el festival XochitcatlCacaxtla, los das 20 y 21 de septiembre en la Pinacoteca del Estado (en la capital de esa entidad), organizado por el Instituto Tlaxcalteca de la Cultura, la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y el Centro INAH-Tlaxcala. En la zona arqueolgica, el otoo es recibido con ofrendas florales, danzas y humo de copal, se transmite la invitacin a diferentes grupos de danza de la zona, bajo la antigua tradicin oral. Con esa base, los grupos de danza indgena llevan armona y pretenden recargarse de energa y compartir esta experiencia a cualquier persona que se muestre interesada. Desde 1997, grupos de danza de Puebla y el Distrito Federal han tratado de rescatar esta celebracin. Ellos fueron los iniciadores y durante 15 aos han seguido con el ejemplo que
Ofrenda floral e instrumentos prehispnicos. Al fondo, la pirmide dedicada a Ehecatl (viento). Director: Gerardo D. Morales Len Subdirector de informacin: Ignacio Alfonso Gonzlez Cejudo Comercializacin: Jos de Jess Gmez Mendoza Edicin y Correccin: Ing. Miguel Morales y Reyes Diseo: Obsidiana Editores Publicidad: correo@obsidianaeditores.com Nahui es una publicacin cuarentenal, editada e impresa en los talleres de Obsidiana Editores. 36 Norte 1807-D Cristbal Coln, Puebla, Pue. Tel. 4620681 / 2224365828 e-mail: obsidianaeditores@hotmail.com obsidiana editores Descarga la versin digital en: www.obsidianaeditores.com Revista impresa en papel reciclado.

l a i r o t Edi

dejaron las antiguas culturas de mesoamrica, que reciban las 4 estaciones del ao. Los mexicanos tenan un calendario ritual que abarcaba todo el ao, 18 meses de veinte das. Hay pormenores de que las ceremonias se celebraban de veintena en veintena, sabemos que el conocimiento y estudio del universo para las antiguas culturas fue vital. Como buenos observadores, saban reconocer el cambio de estacin para la agricultura, as como para sus festejos. Fueron tambin motivo de reflexin los cambios climticos que ocurran en los diferentes perodos del ao. En el otoo se celebraba la veintena hueymicahuitl, que significa la gran fiesta de los muertos. Esta poca del ao es cuando se recogan los frutos maduros de la temporada, que muchas veces se ponan en la ofrenda a los muertos. Se haca una semejanza al ciclo de la vida humana y las cuatro estaciones del ao, creyendo que el invierno representaba el nacimiento, la primavera la niez, el verano la adolescencia y el otoo la madurez. Somos testigos de como han pasado los aos y hay diferentes grupos de gente que se han preocupado por rescatar sus creencias y costumbres. En Mxico, en medio de tanta desigualdad todava hay quien ocupa instrumentos prehispnicos y estudia una lengua que muchos trataron de destruir.

Al centro Jefe Silvio (Grupo Mixcoatl, Mx.); a la izquierda Tizoc, (Grupo Huhueteotl, Ayoyotes Sueltos, Puebla), iniciadores hace 15 aos de la celebracin del equinoccio de otoo, en Xochitcatl.

Marzo Abril 2013

Veintena Mexicana
Ao 1 calli
(uno casa)
En esta ceremonia se recolectaba tierra frtil de las orillas de los ros, y se abonaban los terrenos. Se le peda a la Madre Tierra y a Tlaloc, la Lluvia, que permitieran el desarrollo de los frutos tiernos del maz. En el Equinoccio de primavera participaban muchos nios, con sus atuendos coloridos alusivos a aves y animales.

Lagarto Cipactli
Marzo 12

Viento Ehecatl
Marzo 13

Casa Calli
Marzo 14

Lagartija Cuetzpalli
Marzo 15

Serpiente Coatl
Marzo 16

Muerte Miquixtli
Marzo 17

Venado Mazatl
Marzo 18

Conejo Tochtli
Marzo 19

Agua Atl
Marzo 20

Perro Itzcuintli
Marzo 21

del 12 de marzo de 2013 al 11 de marzo de 2014

Mono Ozomahtli
Marzo 22

Hierba Malinalli
Marzo 23

Carrizo Acatl
Marzo 24

Jaguar Ocelote
Marzo 25

Aguila Cuauhtli
Marzo 26

Zopilote
Cozcacuauhtli

Movimiento Ollin
Marzo 28

Pedernal Tecpatl
Marzo 29

Lluvia Quiahuitl
Marzo 30

Flor Xochitl
Marzo 31

Marzo 27

Nuestro calendario es considerado uno de los ms exactos del mundo, su precisin se debi a la observacin y al conocimiento de las matemticas. El Calendario Mexicano contiene 18 veintenas, que al multiplicarlas nos dan los 360 das del ao. Los restantes 5 1/4 das eran considerados como sagrados o de meditacin (das Nemontemi).
* Informacin tomada del libro Calpohualli cmputo del tiempo azteca y su correlacin actual del Maestro Arturo Meza Guterrez, edicin 1999. Este calendario se utiliza en varios crculos de danza en diferentes estados de la Repblica mexicana.
Marzo Abril 2013

Lagarto Cipactli
Abril 1

Viento Ehecatl
Abril 2

Casa Calli
Abril 3

Lagartija Cuetzpalli
Abril 4

Serpiente Coatl
Abril 5

Muerte Miquixtli
Abril 6
Durante esta veintena se festejaba el cambio de la naturaleza y el hombre. Se hacan danzas a Xipe Totec, la fuerza que provocaba la aparicin de jilotes y retoos, as como la transformacin de los hombres. Se hacan danzas con atuendos especiales, hechos de papel amate que se iban desprendiendo; era momento de corregir los errores.

Venado Mazatl
Abril 7

Conejo Tochtli
Abril 8

Agua Atl
Abril 9

Perro Itzcuintli
Abril 10

Mono Ozomahtli
Abril 11

Hierba Malinalli
Abril 12

Carrizo Acatl
Abril 13

Jaguar Ocelote
Abril 14

Aguila Cuauhtli
Abril 15

Zopilote
Cozcacuauhtli

Movimiento Ollin
Abril 17

Pedernal Tecpatl
Abril 18

Lluvia Quiahuitll
Abril 19

Flor Xochitl
Abril 20

Abril 16
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e t r A o i r a m u l P
Desde hace mucho tiempo, las expresiones del ser humano se han transmitido de generacin en generacin como tradicin cultural de valores. La expresin cultural por medio de las plumas de aves preciosas en la antigedad fue en todos los niveles del ser: espiritual, de gobierno, militar o de guerra, esto en las diferentes culturas del mundo.
Marzo Abril 2013

El copilli de Moctecuzomatzin, hecho con plumas de quetzalli. Plumas preciosas que slo un gran gobernante poda tener para dirigir a su pueblo con sabidura.

Plumas que slo se ganan con esfuerzo, con ayuno, con desprendimiento de los deseos, y por gracia del gran espritu. Smbolo de la comunicacin, con el creador de todo, con la naturaleza.

Las plumas de los guerreros, la conexin con el cosmos para poder sensibilizarse y recibir la sabidura para defender al pueblo de las diferentes fuerzas que atacan y oprimen al ser.

Smbolo de la belleza de la naturaleza para adornarnos, para defendernos o para representar nuestras inquietudes culturales.

Chimalli (escudo azteca). Imagen central que representa a Xipe Totec.


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Tinta Histrica

Los Rarmuris, o Tarahumaras son un grupo tnico de Mxico que habita la Sierra Madre Occidental del estado de Chihuahua. Su nombre significa los de los pies ligeros, por su destreza en las carreras de distancia. Se adentraron en las montaas con el objetivo de guardar sus tradiciones y riqueza de la invasin espaola. Hoy en da, los sesenta mil Rarmuris que existen en la Sierra Tarahumara, continan su estilo de vida nmada. Habitan los altos durante la primavera y el verano, cultivando parcelas de maz y frijol, y bajan en el invierno a los valles, con sus animales, para vivir de su cosecha y pasar las heladas en sus caseros. Viven en clanes de familias donde no existe la propiedad privada, repartiendo labores y obligaciones a cada integrante, incluso a los nios. Su vida comunitaria est llena de color y

tradicin. Celebran la entrada de la primavera con una ceremonia, en la cual, a travs de sus cantos y danzas le ayudan a las fuerzas generadoras a hacer la lluvia. Los hombres bailan alrededor de una fogata durante noches enteras, alentados por el tesgino, bebida tradicional de maz germinado, con alto valor nutritivo y vitamnico, que est presente en todas las celebraciones rituales. Las mujeres hacen un crculo ms grande, desde donde cantan y reparten tamales y pinole, al son de los violines que nunca dejan de sonar. Cada ao los Rarmuis organizan carreras de relevos, corriendo ms de 250 kilmetros durante varios das por entre la sierra. Los hombres forman equipos y salen a correr, muchas veces pateando una pelota de piedra durante todo el trayecto. Las mujeres

organizan sus propios relevos, maniobrando grandes aros de madera que van rodando hasta la recta final. Al llegar a la meta, la comunidad los espera para una fiesta, en la cual se reconoce su esfuerzo y capacidad. Entre granos de esperanza Desde pequea, la mujer Tarahumara participa en su entorno y se le permite jugar y cuidar de los animales. A los seis aos, cubre su cuerpo para no destaparlo jams. Escoge su pareja de vida a temprana edad, y se encarga de las labores del hogar. A la hora de dar a luz, se va sola a lo alto de una montaa, donde tiene a su cro y baja orgullosa a presentarlo ante la comunidad.

No hay que estar tristes si nos hacen sufrir. Hay que ser fuertes, aunque nos hagan sufrir. Tasi ta omonabo chir nina aniriwe. N iwrapo cho chir ta risua oriwae ko. -Consejo a los nietos.
Marzo Abril 2013
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K a r te l
P e licu la
Ttulo: LA MALDICIN DE LA FLOR DORADA (Man cheng jin dai huang jin jia) Director: YIMOU ZHANG Intrpretes: Gong Li, Li Man, Chow Yun Fat, Jay Chou, Ni Dahong, Qin Junjie, Chen Jin, Liu Ye... Ao:2006 Gnero: DRAMA Nacionalidad: HONG KONG, CHINA

Juguemos a ser libres.


Cierra los ojos e imagina un mundo sin violencia, sin crceles o reclusorios, sin manicomios o albergues, sin conventos ni hoteles. Juguemos a ser libres sin paredes ni redes, rejas o barrotes, sin llantos o gritos, juguemos a olvidar que existe un mundo tan inmenso, que jams existi la palabra de color para referirse a una persona, que jams se invent la palabra dolor para llamar a un sentimiento que algn da nos inund, que el nico da que corriste fue para alcanzar a tu hijo en su juego favorito, que el nico sudor que sentiste en tu frente fue por el calor producido por dos cuerpos al entregarse.

Lib ro
Ttulo: Etica para Amador Autor: Fernando Savater Editorial Ariel. S.A. de C.V. Su autor es Catedrtico de tica en la Univesidad del Pas Vasco. Ha Publicado diversos libros sobre la materia entre los que cabe mencionar La tarea del Hroe, Invitacion a la Etica.

Cu r s o s

Juguemos a ser libres, que no hay ms preocupaciones que hacer felz a quien te rodea, que las nicas lgrimas que recorren tus mejillas es cuando alguien tan pequeo te llama mam o grita pap. Juguemos a volar, porque tu nico lmite es el cielo, porque al mirar hacia arriba no observes el edificio de tu empleo sino busques en las nubes la forma de aquel trofeo, porque llamaste a una estrella como la persona en quien piensas, porque con un beso regalaste una inmensa luna llena. Juguemos a soar que somos invencibles, que nadie ni nada puede con nosotros, que la felicidad es duradera, que no hay lmites ni fronteras, que la nica forma de bajar es usando escaleras, que la vida es un para siempre, que no hay pasado ni futuro tan slo es el presente. Juguemos a vivir... porque la vida es un juego.
http://camell91975.spaces.live.com/

M s ic a
Grupo: Apocalyptica Inicio: 1993 Recomedamos: Apocalyptica, el quinto lbum de la banda Finlandesa. Existen dos versiones, la edicin normal y la edicin especial. Gnero : Heavy metal

Marzo Abril 2013

Actual Cultural

Diccionario visual nhuatl. Serpiente de metal,


pinturas realizadas por el artista plstico y promotor cultural Antonio Gritn, cuyo objetivo es que nios y adultos aprendan de manera divertida algunas palabras en nhuatl, comiencen a descubrir la enorme riqueza de esta lengua y se interesen por aprenderla. Durante este tiempo se realizarn diversas actividades culturales, educativas y de recreacin que contribuirn a la reflexin sobre la importancia de la lengua y culturas indgenas de nuestro pas, al tiempo que promovern la participacin d e l a s i n sti tu ci o n e s, co m e rci o s, organizaciones y habitantes del entorno barrial del Museo. Fecha: 10/11/12 - 30/03/13 Lugar: Museo Nacional de los

Ferrocarriles Mexicanos Calle 11 Norte No. 1005 Centro Histrico, Puebla, Pue. Categora: Eventos Temporales Descripcin: Inauguracin de la exposicin Diccionario visual del nhuatl. Serpiente de metal Temporalidad: Noviembre 2012-marzo 2013

Descubren esculturas prehispnicas sobre la pirmide del Sol de Teotihuacn


A mediados de febrero de este ao, fueron halladas varias piezas escultricas en lo ms alto de la Pirmide del Sol, en Teotihuacn. Entre las ms destacadas se hall una escultura de 58 centmetros y 190 kilos, de la deidad azteca Huehueteotl (Huehue = Viejo, Fuego; Teotl = Dios), tallada en andesita gris y en muy buen estado de conservacin. Segn arquelogos del Proyecto Pirmide del Sol, las piezas datan del siglo V y se encuentran bajo investigacin.

Museo San Pedro de Arte: En sus inicios (1545) fue un


hospital para hombres y luego mixto. En el siglo XVIII qued a cargo de la orden de los hospitalarios de San Juan de Dios. Esta construccin data del siglo XVII y es uno de los ms bellos en su gnero. Lo que ms llama la atencin en este conjunto es su cpula con gajos curvos. El edificio ha tenido mltiples funciones a lo largo de su historia. Por algn tiempo el patio se tech y sirvi de cancha deportiva. Fue restaurado y alberg durante algunos aos al Archivo General de Puebla. Actualmente alberga al Museo de Arte Virreynal considerado como el mejor museo de Arte Sacro en el pas. Ubicacin: 4 Norte No. 203.

Hallan entierros prehispnicos en Azcapotzalco


En el centro de la delegacin capitalina de Azcapotzalco, especficamente en un patio del barrio de San Simn Pochtln, fueron encontrados hace unos meses entierros prehispnicos que demuestran que esta zona estuvo habitada por comerciantes tepenacas entre los aos 1200 y 1300 d.C. Investigaciones del INAH deducen que se trata de un centro de entierro ceremonial de lite, por su cercana al teocalli (pirmide mesoamericana coronada por un templo) sobre la cual posteriormente fue construda la Capilla de San Simn. La mayora de las tumbas eran de nios, que se encontraron en posicin sedente, con ofrendas de piezas de barro a su alrededor.

Entran Investigadores a Tumba Maya en Palenque


En septiembre del ao pasado investigadores del INAH lograron el ingreso a una cmara funeraria descubierta hace trece aos en la zona arqueolgica de Palenque, Chiapas. Esta tumba real se encuentra al interior del templo XX y podra contener los restos de Kuk Bahlam, uno de los primeros soberanos de la dinasta Pakal. En el interior de la cmara destacan pintural murales y relieves en estuco de representaciones de los Nueve Seores Xibalb. Se encontraron restos seos, once vasijas de barro, cuentas de jade, un anillo y un colgante.

Marzo Abril 2013

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