A TODOS AQUELLOS LUCHADORES SOCIALES Y CAIDOS POR LAS CAUSAS DE LIBERTAD, DEMOCRACIA, IGUALDAD Y JUSTICIA A LOS MUERTOS DE TLATELOLCO

DEL 2 DE OCTUBRE DE 1968 Y EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE ESE AO. A C.F.H.S. LA QUE ME MOTIVA A LUCHAR POR UN MUNDO Y UN PAIS MEJOR. Indice general ndice general.PAG. 2 IntroduccinPAG. 3 Capitulo I ANTECEDENTES HISTORICOS.PAG. 5 Capitulo II PODER, REPRESIN Y TERRORISMO DE ESTADO...PAG. 9 Capitulo III EFECTOS PSICOLOGICOS DE LA REPRESIN poltica...PAG. 14 Capitulo IV FORMAS DE VIOLENCIA POLTICA (FASES DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES)..PAG. 18 Capitulo V BREVE HISTORIA DE LA REPRESIN EN MXICO..PAG. 21 Capitulo VI ANALISIS DEL 2 DE OCTUBRE (MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968).PAG.25 ConclusinPAG. 29

BibliografaPAG. 30 IntroducCin En el ensayo EL ESTADO hablamos acerca de la finalidad del Estado, su creacin y el por que de este, nos quedo muy claro que el concepto de Estado es: El Estado es una institucin creada por al naturaleza del hombre de agruparse entre si, para lograr una convivencia pacifica entre los componentes del mismo, basndose en un orden jurdico que administrara las instituciones que del emanan y promover las leyes y normas que rijan a los hombre que habitan en el Estado; este mismo junto con la sociedad deben de unir esfuerzos para obtener el bien comn[1] Entendemos que el deber del Estado es proporcionar a los habitantes del mismo una buena calidad de vida, creando instituciones solidas que ayuden al desarrollo de la nacin, el IMSS, el ISSTE, entro otros son creaciones que ayudan al cuidado y al desarrollo del pueblo; y existen otras que salvaguardan el orden y cuidan la soberana de la nacin. Sin embargo que pasa cuando estas instituciones pasan de ser instituciones de seguridad a ser aparatos represivos del gobierno? La respuesta es fcil, el miedo, la persecucin y las desapariciones se hacen parte de la vida diaria de un pas en descomposicin social, ya que aquellos que cuestionan al Estado o simplemente no estn de acuerdo son privados de su libertad y de sus garantas y pasan a ser ciudadanos consientes a presos polticos, a ser desaparecidos, muertos y gente que no regresa ver la luz, sin embargo las luchas que estas personas emprenden no son en vano pues la semilla de la lucha permea en la sociedad y la gente abre medios para reclamar justicia y la respuesta a los hechos de desaparicin y represin que el Estado genera. En este ensayo nos volcaremos al estudio de la represin en el Estado mexicano en cuanto a las movilizaciones sociales, entenderemos las diferentes etapas de la represin y la movilizacin analizaremos el movimiento de 1968 as como las movimientos contemporneos como la APPO en Oaxaca y al huelga de la UNAM en el ao 1999, daremos una breve historia de la represin en Mxico, y entenderemos que es la represin y el por que no debemos permitir que esta forma de intimidar a la poblacin no puede ser llevada acabo en estos tiempos en que la democracia es la va de la solucin. Antes que nada incluiremos en esta introduccin un pasaje del libro CRONICA 1968 donde Daniel Cazes nos abre la pauta para realizar este ensayo donde expresa el sentir y la esencia de los movimientos sociales, e aqu sus expresiones: Cuando la vivencia autnticamente ciudadana es limitada como en Mxico lo fue con el Estado liberal Porfiriano y ha vuelto a serlo con el nacionalista-revolucionario, la ausencia o la reduccin de espacios para la reflexin y la accin colectiva libres propicia la indiferencia ante la cosa publica y estimula la aceptacin de la omnipotencia de gobernantes, dirigentes, administradores y caciques (semejante, paralela o idntica a la del patriarca del ncleo familiar en que se aprende la obediencia y el sometimiento, la

humillacin, y en que a veces, se inspiran y se ensayan las primeras rebeldas, las primeras derrotas, quizs hasta la primera solidaridad y los primeros triunfos). En estas condiciones, la depresin que provoca la derrota y la impotencia igual que el entusiasmo engendrado en la movilizacin para combatir ese poder sin limites, mas que acciones polticas cuidadosamente planeadas llegan a parecer actos de fe profundamente sentidos; las ideas, las aspiraciones, los objetivos, los proyectos, se asemejan as mas a las creencias que a los programas, y quienes lo comparten mas que de compromisos precisan por ello de un mito fundacional que les proporcione identidad y sentimientos de seguridad y de rituales vividos que peridicamente los reproduzcan. Los dirigentes, mas que ser representantes, son tomados como profetas o Mesas. El enemigo, real o imaginario es siempre el mal cuya sola cercana contamina y al que cualquier compaero puede encarnar en el momento menos pensado; cada movilizacin es una cruzada para reconquistar algn santo sepulcro. Y quienes enuncian dudas o criticas se transforman fcilmente en traidores, herejes y apostatas[2] Mxico Vhsa. Tabasco Octubre de 2007 Capitulo I ANTECEDENTES HISTORICOS La utilizacin de mtodos de represin se ha usado desde tiempos antiguos, Mxico se caracterizo por tener etapas de lucha y guerra civil, despus de la muerte de Benito Jurez y el arribo de Porfirio Daz al poder la situacin del pas quedo en un punto estancamiento. La poltica de muerte que el dictador Porfirio Daz era pan de cada da mataba y desaparecia y encarcelaba a todo aquel que se opusiera a su rgimen de terror. En este capitulo plasmaremos dos de las huelgas en las que el gobierno porfiriano desato la violencia en contra de obreros, estas son la huelga de Cananea y Ri blanco donde la inconformidad y la manifestacin de ideas fueron tomadas por el gobierno como subversin y motivo a las fuerzas armadas a realizar un genocidio para acallar la voz y las protestas de los obreros. LA HUELGA DE CANANEA [3] La Huelga de Cananea fue una huelga laboral en el mineral de cobre en Cananea, Sonora, Mxico, contra la empresa "Cananea Consolidated Copper Company" (CCCC), propiedad de un coronel estadounidense llamado William C. Greene; el 1 de junio de 1906. Este acontecimiento se considera precursor de la Revolucin mexicana de 1910 y a Cananea se le llama "Cuna de la Revolucin". Tambin es la huelga ms grande registrada en el mineral. El 1 de junio de 1906, ms de 2000 trabajadores de origen mexicano en demanda de un salario equitativo al de sus compaeros mineros norteamericanos que tambin laboraban en la CCCC y jornadas de trabajo ms justas, presentaron un pliego petitorio a William C. Greene, quien rechaz las demandas. Entonces los mineros decidieron llamar a Huelga, un acto nunca visto en la historia de Mxico y que vendra a marcar un hito en la poca Porfiriana. Los huelguistas portaban como smbolos la bandera de Mxico y un estandarte con un billete de cinco pesos, cantidad demandada como salario mnimo.

El movimiento estara encabezado por los trabajadores Juan Jos Ros, Manuel M. Diguez y Esteban Baca Caldern, quienes llamaran a sus compaeros mineros al cese de actividades laborales justo al momento de salir de las oficinas de negociacin con la negativa de Greene. Una vez iniciado el movimiento de huelga la masa de trabajadores se diriga a protestar cuando al pasar a un costado de la maderera de la compaa se empezaron a or las descargas de fusiles, los trabajadores norteamericanos tomaron armas y atentaron en contra de los huelguistas, en este acto murieron dos de los huelguistas y varios ms resultaran heridos. En respuesta a esta agresin los mineros mexicanos atacaron con lo que disponan en el momento y a pedradas mataran a varios mineros estadounidenses, lo que desatara por completo la batalla entre mineros de las dos nacionalidades. Los trabajadores estadounidenses persiguieron a los mexicanos a lo largo del pueblo expulsndolos haca la serrana de los alrededores, sin embargo en su camino los mexicanos lograron quemar la maderera donde aquellos laboraban. En protesta por estos actos, Greene acudi al cnsul estadounidense, quien pidi apoyo al gobierno del vecino estado de Arizona, en respuesta a su peticin se envi un grupo de rangers para controlar la situacin, as el 2 de junio estos entraran armados a territorio mexicano para custodiar la tienda de raya y las instalaciones de la minera, perseguir y asesinar con el apoyo de la polica rural porfirista, a todo huelguista que opusiera resistencia. Los mineros acudieron al gobernador de Sonora para exponer sus demandas, pero en el trayecto fueron agredidos por los rangers y se extendi el combate en el poblado; por la noche las tropas estadounidenses tuvieron que ser reembarcadas a su pas. El 3 de junio se declar Ley marcial en Cananea y el movimiento qued casi controlado, los lderes mineros como Baca Caldern y otros integrantes del Partido Liberal Mexicano fueron aprehendidos y enviados a prisin poltica de San Juan de Ula, el saldo que arrojaron las dos jornadas de lucha fue de 23 muertos y 22 heridos, ms de 50 personas detenidas y cientos que huyeron por temor. El 4 de junio las actividades mineras regresaran a su normalidad, los trabajadores fueron sometidos y la incompetencia del entonces gobernador de Sonora Rafael Izbal se dejo ver, sin embargo el primer destello de luz de la Revolucin se haba dado en un pequeo poblado al norte del Estado de Sonora. LA HUELGA DE RIO BLANCO[4] La Huelga de Ro Blanco fue una rebelin obrera[] en la fbrica de tejidos de Ro Blanco, en, Veracruz, Mxico, el 7 de enero de 1907, que se extendi a las fbricas aledaas de Nogales y Santa Rosa. La rebelin de Ro Blanco es considerada un suceso precursor de la Revolucin Mexicana de 1910. Los obreros de Ro Blanco no aceptaron la resolucin del presidente. El da 7 de enero en Ro Blanco cerca de dos mil operarios agrupados en el Circulo de Obreros Libres se amotinaron frente a la fbrica, le lanzaron piedras e intentaron quemarla pero la polica montada lo impidi, entonces saquearon y quemaron la tienda de raya propiedad de Vctor Garcn, que adems era el dueo de otros dos almacenes en Nogales y Santa Rosa. Despus los obreros se dirigieron a la crcel y liberaron a los presos. Soldados del 13 Batalln dispararon contra la multitud que huy a Nogales y a Santa

Rosa, donde tambin saquearon la tienda de raya, paralizaron el servicio de tranvas, cortaron los cables de energa elctrica y saquearon las casas de particulares acaudalados. De regreso a Ro Blanco los amotinados fueron interceptados por ms fuerzas federales que dispararon contra hombres, mujeres y nios. No existe un registro exacto, pero se estima que entre 400 y 800 obreros fueron asesinados, durante dos noches algunos testigos vieron plataformas de ferrocarril con docenas de cuerpos amontonados que seran arrojados al mar[] , el 9 de febrero slo se presentaron a trabajar 5.512 de los 7.083 operarios de esa zona, la diferencia es de 1.571 de los cuales unos haban sido muertos, heridos o desplazados. Cerca de 223 operarios varones y 12 mujeres ms fueron encarcelados.[] Los sucesos de Ro Blanco se han conocido en la historia oficial, como la Huelga de Ro Blanco, sin embargo en esa localidad la patronal fue quien haba cerrado la fbrica y no los trabajadores, los obreros que s haban declarado la huelga pertenecan a las fbricas de Tlaxcala y Puebla. La rebelin que tuvo lugar en Ro Blanco responda a la inconformidad con el decret de Porfirio Daz y el paro patronal que afect a todos los obreros textiles de la zona. Una vez restablecido el orden por las fuerzas militares, el gobierno de Porfirio Daz ofreci un gran banquete a los empresarios extranjeros propietarios de las fbricas en compensacin por la rebelin obrera. Podemos observar que en las dos huelgas el Estado mexicano utilizo el uso de la fuerza para reprimir y destruir los movimientos, sin embargo hay que destacar que en el caso de la huelga de Cananea el gobierno mexicano no solo autorizo la represin, si no que tambin permiti que tropas extranjeras fueran que realizaran el acto de entrar a territorio y permitir que estos ltimos realizaran los ataques hacia los huelguistas. Como podemos ver Mxico tiene una larga historia en el mbito de la represin hacia su pueblo si bien como lo expresaba Daniel Cazes en la introduccin pasada las prcticas porfirianas se vinieron dando junto con la dictadura partidista del PRI. As como antes en la poca actual sigue habiendo formas de represin que segn los gobernantes haban quedado en el pasado por ello es bueno analizar este tipo de hechos que claro no solo en Mxico se han venido dando, si bien Amrica Latina se ha caracterizado por el empleo de tcnicas de represin, debido a sus gobierno totalitarios; tenemos el ejemplo muy claro de Pinochet en Chile, o las dictaduras de Argentina, Bolivia entre otras que a lo largo del siglo XX se vinieron desarrollando. Esto nos habr la puerta para analizar lo que es la llamada REPRESIN su definicin y la relacin con el denominado TERRORISMO DE ESTADO. Capitulo II poder, represion y terrorismo de estado Para entender lo que es la represin y el terrorismo de Estado es necesario antes que nada analizar por que el Estado cuenta con los medios y los mecanismos para realizar estos actos as que primero que nada analizaremos el PODER que tiene el gobierno como primer punto vemos lo que nos dice el siguiente concepto:

El Estado es considerado como una autoridad de fuerza de obligar, es pues, un valor, o una norma o sistema de normas; y en cuanto tal esencialmente diverso del hecho real especifico, indiferente al valor, de la representacin o violacin de una norma[5] Aqu podemos apreciar que Hans Kelsen define al Estado como un organismo capaz de OBLIGAR a que se cumplan las leyes y normas que este mismo dictamina, pero quienes organizan y dictamiman las leyes y las aplican? Veamos los que dice Hctor Gonzles Uribe en su Teora Poltica: Una vez dueos de la fuerza publica y del derecho de recaudar los impuestos, los funcionarios se colocan por encima de la sociedad de la que son rganos. E inevitablemente que como el Estado naci de la necesidad de refrenar los antagonismos de clases, el propio Estado se convirti en el instrumento de la clase mas poderosa, de la econmica dominante y adquiere con ello nuevos medios para la represin y la explotacin de la clase oprimida[6] Esto nos quiere decir que los funcionarios se convierten en dueos de la institucin Estatal y cuentan con lo medio necesario para llevar a cabo sus fines econmicos y polticos, con esto nos abrimos la siguiente concepto sobre lo que es el poder que estos funcionarios tienen estudiemos primero que nada lo que es poder poltico y poder del Estado. PODER POLITICO.- Se distingue por ser un poder dominante, no pudiendo resistir su coaccin por que posee los medios materiales para obligar, lo cual no implica que se desconozca la existencia de la tricotmica, poder, coercin y legitimidad.[7] Con esto nos quiere decir que el poder poltico aun que no quiera tomar los medios, los posee y los emplea para obligar a acatar las leyes por lo tanto este mismo poder que los gobernantes tienen se convierte en el poder del Estado PODER DEL ESTADO.- Es el resultado de todos las acciones polticamente relevantes internas y externas, la suma de todas las energas o fuerza internas de la organizacin y comprende tanto el ncleo que ejerce el poder en el Estado, a los que lo apoyan y los que se oponen; cualitativamente se caracteriza por ser el poder supremo de dominacin[8] Aqu nos da todas las caractersticas de lo que es poder del Estado lo define como el ser del poder supremo o sea que tiene toda la fuerza necesaria ora oprimir, dictaminar y hacer cumplir los mandatos y leyes con la utilizacin de toda la fuera sobre todo fsica, esto lo podemos definir como podero, el cual tiene la siguiente definicin: PODERIO.- se caracteriza por la capacidad del agente para actuar sobre las conductas de los demas y esta basado en el uso de la fuerza. Dice Duverger al respecto que el podero es la ley del mas fuerte que puede constreir materialmente al mas dbil a inclinarse. La fuerza en la que sustenta esta forma de poder puede ser fsica o econmica, ya sea que es base en la amenaza de un castigo corporal o en la de retirar bienes materiales necesarios para la subsistencia[9] Con este concepto entramos de llegamos al punto de que queremos abracar la represin como primer termino en el concepto anterior dice: la amenaza del castigo corporal o la fuerza de poder en ese punto rehace la denominada represin con esto pasamos al

siguiente concepto la represin que como vemos la relacin de poder y la opresin es inobjetable veamos lo que dice el concepto de la represin REPRESION Represin poltica es la accin de contener, detener o castigar actuaciones polticas o sociales desde el poder por parte de las autoridades pblicas[], negando o impidiendo el ejercicio de los derechos y libertades (expresin, reunin, manifestacin, asociacin, sindicacin) que suelen considerarse propias de los sistemas democrticos. Habitualmente se ve acompaada por violencia, tanto legal como informal. La fuerza del ejemplo de quien sufre esa violencia hace que, por temor, el resto de la sociedad se reprima a s misma en el ejercicio de la libertad, que queda as anulada para todos, excepto para el poder y para aquellos en cuyo beneficio se realiza la represin.[10] Podemos observar que el concepto nos establece la relacin entre poder, podero y represin en las lneas anteriores dice desde el poder de las autoridades publicas , con esto vemos el Estado con sus instituciones gubernamentales puede usar la fuerza y el concepto nos establece que el gobierno puede decretar si es legal o ilegal forma de la represin, se puede ver que esta puede ser psicolgica que por lo general es mas bien fsica y psicolgica como ejemplo de el uso de la fuerza publica en una manifestacin, o cuando se trepan a la gente y los torturan para declarar, los famoso tehuacanasos las detenciones sin pruebas o con pruebas apcrifas entre otras pero que pasa cunado para el Estado no es suficiente el uso de la fuerza publica normal la polica- para terminar con un movimiento o protesta que por lo general estos empleos de la fuerza son grupos de choque los granaderos- chocan con el otro grupo de choque se necesita algo mas que aplaque no solo al los manifestantes si no tambin al grueso de la poblacin; a continuacin veremos la definicin del terrorismo de Estado TERRORISMO DE ESTADO[11] Consiste en la utilizacin por parte de un Gobierno de mtodos ilegtimos orientados a inducir el miedo en una poblacin civil determinada para alcanzar sus objetivos sociales, polticos o militares, o fomentar comportamientos que de otra forma no se produciran. Habitualmente, se ha considerado que el terrorismo de Estado adquiere una o varias de las formas siguientes: 1. Uso de la coaccin o persecucin ilegtima, el secuestro, la tortura, el asesinato o ejecucin extrajudicial utilizando recursos policiales, parapoliciales o paramilitares. 2. Creacin, normalmente en secreto, de organizaciones terroristas clandestinas convencionales -reales o simuladas-, apoyo a las mismas o negligencia deliberada en su persecucin. A veces, estas organizaciones se presentan como extremistas de las fuerzas opositoras, lo que otorga mayor justificacin a sus promotores de cara a la opinin pblica. 3. Instruccin o induccin a la tropa propia para que acte de tal manera que cause terror en la poblacin civil del enemigo, o negativa a introducir medidas que limiten o persigan tales acciones 4. Realizacin abierta de operaciones militares con el mismo objetivo, que se suelen denominar "encaminadas a romper la moral del enemigo", normalmente mediante el uso

de Armas estratgicas u otro armamento cuyas caractersticas produzcan un grave estado de inseguridad y temor en la poblacin civil. 5. Creacin de una poltica de emigracin que impida a la propia poblacin el abandono del pas, bajo pena de prisin o muerte. Como podemos ver el siguiente paso de la represin es este tipo de acciones que agraden al grueso de la poblacin y son constituidas como ilegales podemos tener como ejemplo de esto el de los famosos halcones grupo paramilitar que mato a estudiantes en el famoso jueves de corpus o incluso el batalln Olimpia que en el caso del moviendo del 68 secuestraron y asesinaron a cientos de estudiantes y dirigentes. Las acciones de este terrorismo es doblegar de una vez por todo el movimiento destruyndolo con medios de tortura y exterminio e incluso castigar a aquellos que salgan del pas declarando incluso el estado de sitio o el toque de queda, estas cuestiones son mas propias de un estado militar, sin embrago estas practicas no solo se dan en los regimenes militares o comunistas, estas practicas se dieron en Mxico durante la etapa del PRI incluso se da ahora en ciertos Estados de la republica, un caso de represin es el de Lidia Cacho la cual fue encarcelada y sus garantas fueron violadas donde el poder del Estado Pueblafue utilizado para agredir a una periodista este es un caso muy claro de que la represin no solo es de enfrentamientos entre los policas y manifestantes si no tambin utilizar la justicia para amedrentar a una sola persona, podemos los limites de la justicia; un ejemplo es Oaxaca donde por un lado la justicia es utilizada para reprimir a los dirigentes del magisterio y la APPO con justificaciones burdas y estupidas solo por causa de una lucha; mientras que por el otro la denuncia de colegios particulares que han abusado sexualmente de nio de 4 a 5 aos no proliferan, las dos no pueden ser concebidas pero las dos son actos de represin que daan la integridad de las personas y la gente involucrada. CapituloIII EFECTOS PSICOLOGICOS DE LA REPRESION POLITICA El objetivo de esto es el de reflexionar sobre los efectos psicolgicos que la impunidad de los hechos de represin generan a impunidad de los represores se convierte en una nueva situacin traumtica, los delitos estn excusados legalmente y se acompaan de reivindicacin de lo actuado por parte de las victimas. No existe la posibilidad legal de reaccionar en contra de los agresores no de denunciarlos como tales, la agresin institucionalizada padecida durante la represin no es reconocida como tal por los asesinos a pesar de la condena producida por el poder legal. No existe la posibilidad de anticipar in vnculo futuro donde se repare la ley quebrada. Al no ser reconocidos los actores de la represin cometida como tales desde la instancia legal, no queda reconocido el sufrimiento de sus vctimas no hay igualdad ante la ley. Que la ley no sea igual para todos remite a que la desilusin de la gente y los vejados por encontrar la verdad .Todo esto, que se basa en la falta de justicia, se vuelve traumtico para el cuerpo social y el grueso de la poblacin pero Qu tipo de alteraciones se

producen en la poblacin? En investigaciones recientes se analizo estas alteraciones las cuales expongo a continuacin: alteraciones que produce la represion en el cuerpo social[12] Se seala que toda situacin traumtica produce cuatro efectos, en toda situacin traumtica se activa la compulsin a la repeticin. Por ejemplo: la impunidad sufrida es repetida. A los delitos genocidas impunes se les suman los delitos econmicos que siguen perpetrndose contra la poblacin hoy en da Estos delitos provocan hambre y tampoco son penalizados. La corrupcin queda impune. En una situacin traumtica se buscan nuevas investiduras al quedar libres los represores. Estas investiduras sern frgiles y precarias, en ciertos sectores se anhela por ejemplo "alguien que ponga orden", se toman nuevas medidas defensivas para que nada del trauma sea recordado y repetido. Hoy ante la impunidad nuevamente se pueden utilizar mecanismos defensivos tales como: la desmentida, renegacin, escisin, que generan paralizacin e indiferencia. Estos mecanismos son inducidos desde los sectores de poder. Freud en 1930 recalcaba que ante hechos traumticos de origen social los individuos pueden presentar estupor inicial, paulatino embotamiento, abandono de toda expectativa o formas de narcotizacin de la sensibilidad frente a estmulos desagradables[13]. Adems si los victimarios siguen impunes, siguen entonces teniendo poder represor. Nuevamente se favorece el "no te metas" inducido en la dictaduras partidistas o militares; como se recalca el miedo, las mas de las veces inconsciente, hace que lleguemos a aprobar lo que desaprobamos a su vez en el trauma hay un cierto monto de agresin libre, lo que producira una predisposicin al conflicto. Esta vigencia constante de la impunidad se suma a los traumas antes mencionados, padecidos por la sociedad. Nos hallamos entonces frente a un "traumatismo acumulativo" de origen social que hace que sigamos siendo sacudidos por situaciones traumticas sin percatarnos Alienacin marginacin.- La impunidad puede promover tambin alienacin el terrorismo de Estado indujo frente a graves delitos el silencio, la desmentida y la renegacin; hoy nuevamente para evitar el conflicto y no entrar en contradiccin con el discurso proveniente del poder se puede llegar a negar la existencia de que el poder estatal se est rigiendo por una ley arbitraria. Depositar en el Estado la capacidad de pensar "El presidente sabe lo que hace" dicen algunos. Desde el Estado se aduce "razn de Estado", por lo tanto secreta, para justificar las leyes que sancionan la impunidad. El supuesto de que hay otro que sabe y que el pueblo no puede saber es una causa de alienacin o sea volverse ajeno a uno mismo sin percatarse. Con estas leyes el anhelo de justicia y el anhelo de conocer la verdad presentes con el juicio a los ex comandantes se transforman en anhelos prohibidos. Estos se vuelven ilegales y ubican a los que no obedecen, como desestabilizadores, que podran subvertir el supuesto orden establecido desde el poder, pero Qu puede quedar inscripto en el cuerpo social? La impunidad puede quedar establecida como principio de organizacin social, y queda inscripta de la siguiente forma: - para delinquir hace falta poder, de modo que aunque haya pruebas, no puede ser declarado culpable. Entonces hay que acumular poder.

Desde las instituciones respetadas, la iglesia, el gobierno y el Ejrcito, se propugna la "reconciliacin" entre los genocidas y el cuerpo social. Anomia.- La distorsin de la Ley, produce como seal una situacin traumtica, que se manifiesta como anomia. El descreimiento en las leyes durante el terrorismo de Estado es modificado con la expectativa que abran juicios Luego la sociedad vuelve a ser engaada, doble engao, nuevo duelo que refuerza las consecuencias de la anomia, es decir el retraimiento y el conformismo. Olvido Memoria.- Sabemos que el crecimiento conlleva la necesidad de investigar el pasado. Se trata de recuperar el pasado individual y social para conocerlo, darle un sentido e impedir as que interfiera en el presente. El historizar asegura el sentimiento de una continuidad en la temporalidad, permitiendo proyectarse en el futuro. Como se recalca " El olvido, el borramientos de las marcas y la descatequizacin en tanto que expresin del dormir sin sueos y el componente destructivo de la pulsin de muerte son los peores enemigos de la actividad de rememoracin y ligadura: implican una pasividad letal que tiende a la muerte psquica". Leteo, Hypnos y Thtanos quiebran toda posibilidad de una construccin de la historicidad al atentar contra la memoria colectiva. M. Enrquez subraya que: "Los mecanismos de la memoria individual estn en interaccin con los de la memoria colectiva, sin los cuales no podran funcionar"[14] Impunidad y transmisin transgeneracional.- Todo individuo y toda sociedad son herederos y transmisores de una historia. Sabemos que el olvido es imposible y que en cuestiones de transmisin "nada se pierde". En cuanto a la transmisin la funcin del contexto social es la de permitir la construccin de una historia al ordenar los elementos fragmentados, la de historizar las marcas sin memoria, las alteraciones de la memoria en el contexto social entierran las posibilidades de elaborar las herencias negativas familiares y sociales. Cuando no es posible historizar se quiebra el sentimiento de continuidad y se descatequizan los proyectos, entonces a la falta de creencia en las leyes y las instituciones se agrega la incredulidad hacia los propios proyectos. Podemos observar en esta investigacin es que los efectos psicolgicos recaen en el grueso de la poblacin, la aclaracin de hechos y la negligencia y negacin a abrir estos captulos oscuros de la historia por parte de los gobernantes, tiene como consecuencia el cansancio por seguir luchando que algo que nunca se arreglara, sin embrago en la poca actual se necesita aclarar estos hechos pues la necesidad de abrir los archivos dar como resultado la destruccin de las mentiras y aquellos asesinos y mercenarios estarn en las crceles y aquellas gentes que pidieron justicia podrn estar en paz ya que la justicia habr hecho su verdadero y real trabajo y no dejar impunes las represiones cometidas en tiempos pasados Capitulo IV FORMAS DE VIOLENCIA POLITICA (FASES DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES) Para aunar mas en los que es la represin y el Estado debemos entender que par que el

Estado reprima es necesario que un grupo menor o mato de personas realicen un movimiento de conciencias, no se puede reprimir si primero las movilizaciones sociales o ideolgicas no se llevan acabo por ello en este capitulo analizaremos las formas de violencia poltica; hay que aclarar que con esto no solo nos referimos a las que el gobierno realiza si no tambin a la que los movilizados realizan como la quema de camiones o la lucha cuerpo a cuerpo con la polica para ello tomaremos las siguientes referencias del libro INTRODUCCION A LA POLITICA la cual nos define que violencia poltica. Se podr observar que conforme el movimiento cobra fuerza y las acciones se hacen cada vez ms radicales de igual manera la formas de represin tambin son mas fuertes sin ms prembulo veamos los siguientes conceptos: La posibilidad de una accin violenta para demandar algn tipo de satisfaccin por parte del orden poltico establecido tiene obviamente como raz un sentimiento de descontento o de privacin por parte de los grupos que se deciden a realizar una accin directa contestataria de la autoridad. La manifestacin publica de protesta sin embrago no necesariamente adquiere expresiones de fuerza y por ello se sita en la frontera entre las acciones polticas legtimamente reconocidas y aquellas que desde el punto de vista del poder poltico imperante constituyen violaciones a las normas jurdicas. En estricto rigor la manifestacin publica no puede ser considerada como un acto de violencia propiamente dicha; su ejercicio esta permitido por la ley prcticamente en todos los lugares donde existen constituciones fundadas principios liberales[15] Las expresiones pasadas nos dicen que hay un lnea muy corta entre las acciones de resistencia pacifica y las que pasan esa lnea sin embargo las formas de lucha que pasan de la pacificacin y que se les llama radicales son validas en el mbito poltico, pero no para el sistema gubernamental la cual de igual forma realiza acciones conforme la situacin de las cosas se van tornando. Por consiguiente veremos las etapas de la movilizacin que a la vez son las formas de violencia poltica RESISTENCIA PASIVA Y DESOBEDIENCIA CIVIL El principio de la resistencia pasiva es el de no asumir actitudes de ataque en contra de la autoridad y en ese sentido, no es todava una manifestacin violenta pero al mismo tiempo desobedece los mandatos ordenados con fundamentos en el orden jurdico. Una forma especfica de la resistencia pasiva la constituye la llamada desobediencia civil, que se plantea como un fenmeno poltico de envergadura cuando un nmero considerado de ciudadanos acuden a ella como medida de protesta con ciertas desiciones del poder poltico[16] MANIFESTACION PBLICA VIOLENTA Esta constituye la primera forma de expresin que realmente puede ser catalogada como de violencia poltica, en muchas ocasiones, una manifestacin publica de protesta pacifica puede llegar a convertirse por las circunstancias en una manifestacin violenta, ya que esta se caracteriza por que los participantes de ella realizan actos de destruccin o

ataque contra bienes o personas en forma tumultuaria[17] REPRESION MODERADA As como la manifestacin pblica violenta constituye una primera forma de violencia poltica, el Estado responde en el mismo mbito aunque siempre bajo la pretensin de la restauracin del orden pblico como un valor legtima y cuya preservacin corresponda a la autoridad. La represin moderada se caracteriza por el empleo de fuerzas policacas que se enfrentan a los manifestantes violentos, pero empleando tcnicas en las que se procura no acusar a estos ningn dao permanente, puede consistir simplemente en rodear a los manifestantes o en el uso de elementos que no produzcan lesiones graves como gases lacrimgenos o agua a presin[18] REPRESION CRUENTA Esta es un forma de reaccin gubernamental a las manifestaciones pblicas violentas generalmente realizada mediante las fuerzas policacas aunque en ocasiones se puede hacer intervenir al ejrcito. Se caracteriza por la desproporcin de las fuerzas empleadas y por los instrumentos represivos contra las manifestaciones. Si la represin moderada es principalmente disuasiva, la represin cruenta resulta propiamente represiva en esta se hace ya uso del armamento convencional y se produce a los manifestantes daos fsicos severos que pueden ir hasta la muerte de algunos de ellos[19] DISTURBIOS GENERALIZADOS Esta forma de violencia poltica, representa ya un sntoma serio de descomposicin social y expresa grados de inconformidad con el poder pblico, que disminuyen considerablemente la legitimidad de este[20] Hemos podido ver que estos elementos no solo son las formas de violencia poltica si no que tambin si los ponemos en orden cronolgico es lo que paso a paso va sucediendo en los movimientos polticos; primero la inconformidad, las marchas y las protestas de forma pacifica; la represin moderada; la manifestacin publica violenta junto con los disturbios y por ultimo la represin cruenta, hasta llegar al terrorismo de Estado; la pregunta es para obtener el bien comn la seguridad y la paz social- es necesario esta clase de objetos para acabar con los movimientos, lideres y gente pensaste? La respuesta solo la tenemos nosotros el Estado busca sus propios fines y a costa de ello tiene que acabar con todo aquello que sea contrario o subversivo Capitulo V BREVE HISTORIA DE LA REPRESION EN MEXICO A lo largo de los siglos, para resolver los conflictos que surgen entre los grupos y los individuos que la conforman, las sociedades han construido instituciones que hacen y aplican reglas, normas y leyes. El conjunto de instituciones que se encarga de ejercer la ley en la sociedad es el ESTADO.

El Estado tiene la ultima palabra en la sociedad; por eso tiene la ultima palabra en la sociedad, por eso tiene, entre otras cosas, el monopolio de la violencia legitima; en teora, el Estado es un arbitro que media entre intereses En realidad, todo Estado es dominado por una clase o grupo social que impones sus intereses sobre los dems- en principio, toda sociedad debe sentirse representada, defendida y protegida por el Estado, pero esto se da muy rara vez. Mientras menos representa los intereses del conjunto de al sociedad y mas los de una clase o un grupo el Estado tiene que recurrir mas a la violencia; mientras mas dbil es un Estado mas reprime. El Estado mexicano tiene una larga tradicin de represin; el Estado mexicano se consolida en la dictadura de Porfirio Daz; en aquel tiempo, muchos sectores creen que la represin es necesaria y aplauden la mano dura. El Estado surgido de la Revolucin Mexicana conserva muchas formas autoritarias del rgimen porfiriano, la guerra cristera se radicaliza en parte, por los excesos de la represin callista. En la dcada de 1950, en plena guerra fra, el PRI-gobierno recrudece la represin contra la izquierda, se reprimen marchas, se encarcelan a lderes sociales y sindicales. Con la represin al movimiento estudiantil y las matanzas de octubre del 68 y el 10 de junio del 71, el PRI-gobierno cancela la va para un cambio pacifico y democrtico en Mxico; muchos disidentes se radicalizan y optan por la va armada; para combatir a grupos como la LIGA COMUNISTA 23 DE SEPTIEMBRE, el gobierno organiza grupos represivos anticonstitucionales como la BRIGADA BLANCA, que secuestra, tortura y asesina y durante los regimenes de Echeverra y Lpez Portillo, se desata una represin indiscriminada. Solo algunos lugares de la poblacin apoyan la lucha guerrillera. El grueso de la gente no respalda la lucha armada, pero si sufre la represin del Estado, que se extiende a movimientos sindicales y populares, hay arrestos masivos, asesinatos, desapariciones forzadas, se tortura cotidianamente. A lo largo de la guerra sucia, se hace evidente que lo primero en violentar el Estado de derecho es el propio Estado Mexicano, los mexicanos pagaron un costo altsimo por la represin en esos aos y lo siguen pagando. MOVIMIENTOS Y REPRESION EN MXICO EN LA ETAPA CONTEMPORANEA En 1979 se crea el FRENTE NACIONAL CONTRA LA REPRESION, que documenta desapariciones forzada; despus de una larga lucha el FNCR consigue la prestacin de vida de 148 desaparecidos que estaban en crceles militares clandestinas; a la vez que mantienen la guerra sucia, en la dcada de los 70, el gobierno se da cuenta que si quiere un pas en paz, necesita haber un apertura poltica. Desde que Carlos Salinas se impone mediante el fraude electoral, se desatada la represin contra la oposicin democrtica,

entre 1988 y 1994 fueron asesinados unos 305 perredistas; en el sexenio de Zedillo fueron asesinadas cerca de 300 perredistas; adems se reprime al movimiento zapatista. La llegad del pan no cambio mucho las cosas, Fox continuo con sus polticas popularesneoliberales y en su sexenio hubo muchos casos de represin Rosario Ibarra documenta 65 desapariciones en este periodo. En Atenco los cuerpos especiales del Estado de Mxico realizaron una salvaje represin con un saldo de dos muertos decenas de encarcelados y torturados; la huelga de Sicartsa es reprimida con violencia, dejando saldo de dos muerto. Felipe Caldern llego a los pinos mediante un burdo fraude electoral, como todo gobernante impuesto ilegalmente no tiene consenso y solo puede imponerse mediante la fuerza; adems de que su gobierno defiende bsicamente, los intereses de unas pocas familias ultra millonarias, es un Estado que agrava los conflictos en el seno de la sociedad no los resuelve, necesita dominar y esto implica reprimir; sin embargo la sociedad mexicana y gran parte de las instituciones nacionales yo no admiten que se implante otro rgimen represivo. Desde antes de tomar protesta como presidente ilegitimo Caldern apoyo la represin del gobernador Ulises Ruiz contra la APPO, con tropas federales de la PFP. Hubo mas de 20 muertos, decenas de desaparecidos y cientos de encarcelaciones injustificadas, varios presos polticos siguen en la crcel. Cuando George Bush visito Yucatn el gobierno infiltro provocadores en una protesta pacifica para reprimir y encarcelar a los manifestantes, hubo 48 detenidos y varios procesos continan; en San Lus, fueron reprimidas con violencia las protestas contra al minera San Xavier. So pretexto de la guerra contra el narco, Caldern militarizo al pas, exponindolo a la gente a los abusos del ejrcito, hay ms de 500 presos polticos: la mayora son dirigentes; tambin hay defensores de derechos humanos. El gobierno federal y legisladores del PRI y el PAN han presentado varias iniciativas de ley que criminalizan la protesta social, la represin no es mayor pro que la sociedad esta vigilante y, en gran medida, por que el movimiento opositor, pacifico y no da pie a la represin. Hoy el PAN revive las prcticas de la guerra sucia y realiza desapariciones forzadas, detenciones arbitrarias, torturas, cateos y detenciones ilegales; en el gobierno el Caldern se ha presentado una nueva modalidad en la guerra sucia: las violaciones sexuales. El drama de los desaparecidos polticos que desgarra a las familias, se ha recrudecido; en siete aos de administraciones federales panistas se ha documentado alrededor de 100 desapariciones forzadas. En nueve meses de calderonismo, solo en Oaxaca, han ocurrido 30 casos de desapasiones forzadas, entre ellos dos militantes del EPR, Gabriel Alberto Cruz Snchez y Edmundo Reyes Amaya, el EPR afirma tener pruebas de que fueron desaparecidos por el gobierno. Estas detenciones son crueles e ilegales y todas la

fuerzas polticas y sociales deben exigir que los desaparecidos sena presentados con vida a la brevedad. Para exigir la presentacin de sus militantes desaparecidos, el EPR ha hecho una serie de atentados en instalaciones de PEMEX usara Caldern estos atentados como coartada para generalizar la represin?, por lo pronto ya anuncio la creacin de un nuevo grupo antisubersivo que segn el gobierno no actuara contra los oralismos sociales Diversos defensores de derechos humanos denuncian que el gobierno de Caldern pretende suspender los derechos humanos y las libertades democrticas, pues militariza al pas practica detenciones ilegales y arbitrarias, tortura y desaparece a defensores de derechos humanos y luchadores sociales. En lgica de Washington, so pretexto de la lucha contra el terrorismo, pretende cambiar la ley para criminalizar la protesta social esto es si nos dejamos. CAPITULO VI ANALISIS DEL 2 DE OCTUBRE (MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968) Este capitulo es importante por que el anlisis de este movimiento a sido siempre una pieza clave en la historia de la nacin pues marca un parte aguas en la lucha democrtico-liberal. Ya que el tiempo en el que se desarrolla era una poca de represin donde las tcnicas de represin estaban en su apogeo. Las nuevas ideas y conciencias son fruto de aquella lucha, sin embrago mucha gente evoca el 2 de octubre como una fecha histrica sin saber que hubo de tras de ella y por que es que ese capitulo negro de nuestra historia se suscito; pues el 68 no solo es el dos de octubre, si bien es la fecha clave y fundamental del movimiento estudiantil que ocurra en esa poca, por lo tanto aqu ofrecemos una pequea cronologa sobre los acontecimientos antes sucedidos del 2 de octubre, y con ello entender el por que de la represin y matanza por parte del gobierno de Ordaz. PEQUEA CRONOLOGIA DEL MOVIENTO ESTUDIANTIL DE 1968[21] El 22 de julio se registr una pelea entre estudiantes de la Vocacional 2 y de la preparatoria particular Isaac Ochoterena, en la Ciudadela. Al da siguiente, en represalia, los estudiantes de preparatoria apedrearon la Vocacional 2. En este enfrentamiento se pona de manifiesto la antigua rivalidad que existe entre las vocacionales, pertenecientes al Instituto Politcnico Nacional (IPN), y las preparatorias incorporadas a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). El 29 de julio la polica y el ejrcito rodearon planteles escolares de la Preparatoria Nacional y del IPN, sobre todo en el centro de la ciudad. Con un disparo de bazooka fue destruida una puerta colonial de la Preparatoria 1 (San Ildefonso), muchos estudiantes resultaron heridos y hubo muchos detenidos. Varios planteles de la Escuela Nacional Preparatoria fueron tomados por las fuerzas pblicas. Para el 4 de agosto, el movimiento estudiantil ya haba elaborado un pliego petitorio que invalidaba el de la Federacin Nacional de Estudiantes Tcnicos (FNET), y contena los

siguientes puntos: 1. Libertad a los presos polticos 2. Derogacin de los artculos 145 y 145 bis del Cdigo Penal Federal. (Instituan el delito de disolucin social y sirvieron de instrumento jurdico para la agresin sufrida por los estudiantes) 3. Desaparicin del Cuerpo de Granaderos 4. Destitucin de los jefes policacos 5. Indemnizacin a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto 6. Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de los hechos sangrientos. El 13 de agosto, se realiz una gran manifestacin -de alrededor de 150,000 participantes- al Zcalo, que parti del Museo Nacional de Antropologa. Se sumaron al movimiento estudiantes del Conservatorio Nacional y de la Normal Superior. El CNH declar que la FNET no representaba al estudiantado. El 18 de septiembre el ejrcito ocup la Ciudad Universitaria; hubo detenidos. Cabe sealar que las actividades de investigacin y administrativas no haban entrado a la huelga, as como algunas de difusin cultural. Slo la actividad docente permaneca El 23 de septiembre se enfrentan las fuerzas del gobierno y los estudiantes en el Casco de Santo Tomas, campus principal del IPN. El da 27 de septiembre se realiza un mitin en la Plaza de las Tres Culturas, ah se invita a otro mitin que se llevar a cabo el 2 de octubre, en ese mismo lugar a las cinco de la tarde. 2 DE OCTUBRE 1968[22] La matanza de Tlatelolco ocurrida el 2 de octubre de 1968 en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, Ciudad de Mxico fue una represin militar organizada directamente por el gobierno mexicano contra grupos estudiantiles crticos del sistema poltico que encabezaba el Partido Revolucionario Institucional. No se ha logrado esclarecer la cantidad de muertos: algunos estimados apuntan a centenas (ms de 300 personas), pero casi todas las fuentes gubernamentales reportan una estimacin de entre 40 y 50. Decenas de personas resultaron heridas y varios arrestados. La fuente oficial report en su momento 34 muertos, en su mayora soldados. La masacre representa uno de los episodios ms trgicos de la historia reciente de Mxico. En la actualidad, aun existen numerosos casos de desaparecidos sin aclarar, y el crimen permanece impune. La masacre estuvo precedida por meses de intranquilidad poltica en la capital mexicana, con manifestaciones y protestas estudiantiles para apoyar los eventos que sucedan en el mundo en 1968. cual fue rodeada y balaceada en repetidas ocasiones, en la madrugada llegaron cientos de soldados y el ejrcito rodeo la escuela con tanquetas, instantes despus fue tomado el plantel salvajemente, golpeando a hombres y mujeres y llevndoselos a todos en camiones, muchos sin moverse, en aquel fatdico da. El anlisis de el movimiento nos da como saldo el hecho de que las luchas democrticas han costado sangre y desapariciones, dolor y tensin, sin embrago los ideales han seguido hasta nuestros das, las historia del dos de octubre son muchas incluso su

cronologa es muy amplia lo pedemos comprobar en el libro CRONICA 1968 donde se detalla con tiempo y espacio los sucesos, as como la NOCHE DE TLATELOLCO nos reflejan el dolor la incertidumbre la impotencia que se sufri ese da. El hecho de no dejar esto en el olvido es que todo pueblo que no conoce su historia tiende a repetirla, la necesidad de aclarar lo que paso y la justicia hacia aquellos que cayeron eses da y ya los que aun viven es lo nico que lograra que esa sed de justicia sea saciada; la represin no puede ni debe ser tolerada y en estos momentos menos, debemos de cuestionar que paso con lo hechos y reclamar al gobierno que habr los archivos, es un secreto a voces, pues es mejor que salga todo a la luz para que la gente tome conciencia de que no podemos regresar a los tiempos donde el Estado represivo tenia el control si bien la neomilitarizacin del pas se esta convirtiendo en un hecho es tiempo de reclamar que no se haga pues si esto continua, un da no muy lejano volvamos a sufrir de nuevo un dos de octubre que no debe pasar para no ser una mancha en la negra historia de este pas. conclusin La represin es un mal que aqueja a la sociedad desde tiempos antiguos, si bien Mxico tiene un serio problema acerca de este tema; los gobernantes tienen miedo a tocar este tema, debido al cuestionamiento de la masa popular. La exigencia de las demandas, la libertad de pensar, luchar, cuestionar, protestar, son garantas que se encuentran dentro de la constitucin, pero estas mismas se ven violadas cuando la represin se presenta; como venimos analizando un Estado dbil tiende a reprimir mas, necesita de la fuerza fsica policaca y militar- para violentar los derechos de movimientos, los luchadores sociales y de aquellos que pugnan por los derechos humanos. Solo la denuncia de los excesos del gobierno y la organizacin de la sociedad para exigir respeto a los derechos humanos puede evitar que la represin continu y se generalice. NO A LA REPRESION, SI A LA LIBERTAD A LA DEMOCRACIA A LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA! bibliografia Tovilla Tenorio Fred A. ENSAYO EL ESTADO MEXICO 2007 Cazes, Daniel CRONICA 1968 ED.PLAZA Y VALDES MEXICO 2000 La Huelga de Cananea y Ri Blanco WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MEXICO 2007 Kelsen Hans TEORIA GENERAL DEL ESTADO ED. PORRUA MXICO 2003 Gonzles Uribe, Hctor TEORIA POLITICA ED. PORRUA MXICO 2001

Gonzles Gonzlez , Ma. De la Luz VALORES DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO POLITICO G. ED. Mc GRAW HILL MXICO 1998 INTRODUCCION A LA CIENCIA POLITICA ED. OXFORD MXICO 2001 Represin WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MEXICO 2007 Terrorismo de Estado WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MEXICO 2007 Prez Saldaa, Arturo ENSAYO EFECTOS PSICOLOGICOS DE LA IMPUNIDAD DE LA REPRESION POLITICA CIUDAD UNIVERSITARIA UNAM MEXICO 2005 INTRODUCCION A LA CIENCIA POLITICA ED. OXFORD MEXICO 2001 Poniatowska, Elena LA NOCHE DE TLATELOLCO PAGS. 275-281 ED. ERA MXICO 2006 2 de Octubre 1968 WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MXICO 2007 ----------------------[1] Tovilla Tenorio Fred A. ENSAYO EL ESTADO PAG. 22 MEXICO 2007 [2] Cazes, Daniel CRONICA 1968 PAGS. 2-3 ED.PLAZA Y VALDES MEXICO 2000 [3] La Huelga de Cananea y Ri Blanco WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MEXICO 2007 [4] IDEM PAG. 5 [5] Kelsen Hans TEORIA GENERAL DEL ESTADO PAG. 19 ED. PORRUA MXICO 2003 [6] Gonzles Uribe, Hctor TEORIA POLITICA PAG. 448 ED. PORRUA MXICO 2001 [7] Gonzles Gonzlez , Ma. de la Luz VALORES DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO POLITICO PAG. 223 ED. Mc GRAW HILL MXICO 1998 [8] IDEM PAG.10 [9] INTRODUCCION A LA CIENCIA POLITICA PAG. 63 ED. OXFORD MXICO 2001 [10] Represin WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MEXICO 2007 [11] Terrorismo de Estado WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MEXICO 2007 [12] Prez Saldaa, Arturo ENSAYO EFECTOS PSICOLOGICOS DE LA IMPUNIDAD DE LA REPRESION POLITICA PAG. 5-8 CIUDAD UNIVERSITARIA UNAM MEXICO 2005 [13] APUT. (Freud, 1930, pg.20) [14] APUT. Enrquez, 1987. [15] INTRODUCCION A LA CIENCIA POLITICA PAG. 225 ED. OXFORD MEXICO 2001 [16] INTRODUCCION A LA CIENCIA POLITICA PAG. 226 ED. OXFORD MEXICO 2001 [17] IDEM PAG. 19 [18] INTRODUCCION A LA CIENCIA POLITICA PAG. 227 ED. OXFORD MEXICO 2001 [19] IDEM PAG. 20 [20] IDEM PAG. 20 [21] Poniatowska, Elena LA NOCHE DE TLATELOLCO PAGS. 275-281 ED. ERA

MXICO 2006 [22] 2 de Octubre 1968 WIKIPEDIA ENCICLOPEDIA LIBRE MXICO 2007