D EUS ou SATANS?

E o D e u s d e paz e sm agar e m b re v e Sat ans d e b aixo d os v ossos ps - R om . 16:20

Quem est v encend o?

V oc sabia q ue a Bbl ia ensina...

Q ue D e us criou L cife r, pe rfe it o, m as q ue e l e re be l ou-se cont ra D e us (Isa. 14:12-20;Eze q . 28:12-19 ) , e assim t ornou-se Sat ans (adv e rsrio) , inim igo de D e us ? Q ue Sat ans um a pe ssoa - no um princpio m au, m as q ue no se firm ou na v e rdade , fal av a com D e us, raciocinav a e et c. (J oo 8:44; J cap. 1 e 2; 2 Cor. 2:11; 11:14, 15) ? Q ue D e us criou Ado, pe rfe it o e disse a e l e q ue se de sobe de ce sse ce rt am e nt e m orre ria, m as Sat ans com sua prim e ira m e nt ira, ce rt am e nt e no m orre re is conse guiu o cont rol e sobre a h um anidade (Gn. 2:17; 3:4; Eze q . 18:4, 20; Rom . 5:12; 6:23) ? Q ue D e us se nt e nciou Ado m ort e : P orq ue t u s p e ao p t ornars , m as t am bm disse q ue a se m e nt e da m ul h e r fe rir a cabe a de Sat ans (Gn. 3:1419 ) ? Q ue com e ando por Caim e Abe l , Sat ans t e nt ou de st ruir ou e scrav izar a se m e nt e da m ul h e r? Q ue Sat ans ant e s do D il v io induziu al guns anjos a se m at e rial izare m e se casare m com as m ul h e re s, e assim , produzire m um a raa h brida e condie s de m uit a m al dade (Gn. 6:1-7; J udas 6, 7) ? Q ue D e us at rav s do dil v io de st ruiu aq ue l e m undo ant igo (no Gre go k osm os, orde m social ) - no a t e rra (Ecl e s. 1:4) - sal v ando som e nt e a No e sua fam l ia (2 P e dro 2:4, 5) ? Q ue Sat ans com a ajuda de se us anjos de gradados, l ogo e scrav izou a de sce ndncia de No at rav s de Ninrode , iniciando v rias re l igie s fal sas e e t c., e assim pe l a usurpao se t ornou o de us (um pode roso) de st e m undo (pre se nt e m undo m au ) . (Gn. 10; 2 Cor. 4:4; Gl . 1:4; J oo 12:31; 14:30) ? Q ue D e us prom e t e u ao just o Abrao q ue at rav s de l e e de sua se m e nt e se riam abe noadas t odas as nae s (Gn. 12:1-3; 17:19 , 21; 22:15-18; 26:4; 28:14) ? Q ue e m conse q ncia, Sat ans, fe z at aq ue s e spe ciais a Isaq ue , Esa (faze ndo el e v e nde r a sua prim oge nit ura) , J ac, J os, Moiss, os Israe l it as, Saul , D av i, Sal om o, sua de sce ndncia, os profe t as e e t c., (L uc. 11:47-51) ? Q ue por fim D e us e nv iou o Se u F il h o unignit o, a Se m e nt e prom e t ida, para q ue de sse a Sua v ida e m re sgat e e q ue por isso, a t odos se r dada um a prov a pl e na e indiv idualpara pode re m obt er a v ida e t e rna (Gl . 3:8,16; Mat 20:28; 1 Tim . 4:10; 1J oo 2:2) ? Q ue Sat ans t e nt ou ast uciosam e nt e e nganar ou de st ruir a J e sus e q ue final m e nt et ev e xit o ao l ev -l o crucificao (Mat . 4:1-11; 8:24; L uc. 4:29 ; 22:3 -

6; 47, 48; 23:33, 34) ? Q ue D e us re ssuscit ou a J e sus dos m ort os e O e xal t ou nat ure za D iv ina (At os 5:30; 31; F il . 2:9 -11) ? Q ue Sat ans no m ais pode ndo at acar ao prprio J e sus, t e nt ou de st ruir a Igre ja, q ue o Se u Corpo, porq ue e l at am bm um a part e da Se m e nt e de Abrao, q ue abe noar t oda a h um anidade (Rom . 12:5; 4:13-16; Efs. 1:18-23; Gl . 3:7-9 , 29 ) ? Q ue ape sar da pe rse guio de Sat ans, D e us fe z com q ue a prim it iv a Igre ja prospe rasse e se m ul t ipl icasse (At os 2:41; 3:14) ? Q ue Sat ans fracassando e m de st ruir a Igre ja at rav s de pe rse guie s, de t urpouA com fal sas dout rinas e prt icas m s (pe rv e rsas) (Mat . 13:24-28; 2T e s. 2:3-10; 1 J oo 4:3) , e e nt o por causa de m uit o joio (im it ao de Crist ianism o) , a v e rdade ira Igre ja se t ornou q uase irre conh e cv el ? Q ue D e us, m ant ev e a Sua prom e ssa de q ue nunca e sq ue ce ria de Se u pov ol e al , e m e sm o com t odos os e rros de Sat ans e as de nsas t re v as sobre o pov o, D e us, at rav s de se rv os fiis, com o Marcgl io, W ycl iff, H uss, Sav onarol a, L ut e ro, Z w ingl i, Cranm e r, W e sl e y e out ros, conce de u a Se us v e rdade iros sant os um pe q ue no auxl io e t c. (H e b. 13:5, 6; Mat . 28:20; Isa. 60:2; D an. 11:34;Miq . 5:5) ? Q ue Sat ans conse guiu cont rol ar o Crist ianism o, com o auxl io do acorre nt am e nt o da Bbl ia, da ignorncia, da supe rst io, das fil osofias pags e de v rios e rros, e spe cial m e nt e o D ire it o D iv ino dos re is, do cl e ro e da arist ocracia, ut il izados para apoiar a sua prim e ira m e nt ira (Gn. 3:4) , sobre a conscincia da m ort e , a supost a ine re nt e im ort al idade da al m a h um ana, a bl asfe m a dout rina do t orm e nt o et e rno e int e rpre t ando de form a l it e ralos t e xt os sim bl icos (figurat iv os) da Bbl ia e as parbol as e confundindo H ade s e Ge e na, com o obje t iv o de e nganar? Q ue de sde 179 9 , e st am os no t e m po do fim , e q ue D e us t e m aum e nt ado grande m e nt e o conh e cim e nt o (D an. 12:4;Naum 2:3, 4) ? Q ue com a dissipao dos se us v el h os e rros, Sat ans e se us de m nios (e sprit os e nganadore s) produziram nov as dout rinas dos de m nios (1 Tim . 4:1) t ais com o a T e oria da Ev ol uo, a T e osofia, a Cincia Crist , o Nov o P e nsam e nt o, o Morm onism o, o Rosa-Crucionism o, o Univ e rsal ism o, a Cie nciol ogia e e t c., - e e st o m ul t ipl icando sinais e m il agre s (2 T e s. 2:9 ) - a fe it iaria, a m agia ne gra, a cart om ancia, a supost a com unicao com os m ort os, o sat anism o, a cl ariv idncia, as bat idas na m e sa por e sprit os, a bruxaria, a l e it ura da bol a de crist al , al e it ura de e nigm as na borra do ch e do caf, e scrit a dos e sprit os (psicografia) , o h ipnot ism o, a pe rce po e xt ra-se nsorial , a ast rol ogia, os barul h os por e sprit os, o h orscopo, as cart as de t ar a pranch e t a ouija [q uadro cont e ndo o al fabe t o com a final idade de capt ar as re spost as nas se e s e sprit as], os discos v oadore s e e t c.?

Q ue D e us probe ao Se u pov o q ual q ue r re l ao com t ais m diuns (Exo. 22:18; L ev . 19 :26, 31; 20:6, 27;D e ut . 18:9 -14; 1 Crn. 10:13,14; 2 Re is 21:6; 2 Crn. 33:6;Isa. 8:19 , 20;19 :3,4;J e r. 29 :8, 9 ;Z ac.10:2; Gl . 5:19 -21;Apoc. 21:8; 22:15) ? Q ue Sat ans e m de se spe ro, pe rce be q ue D e us e st v e nce ndo at rav s de Crist o, cont e st ando os se us e rros com a V e rdade , ut il izando o T e m po de T ribul ao (Gue rra Mundial , Re v ol uo e Anarq uia) para at -l o e de m ol ir o se u im prio, se ndo o pre parat iv o para o e st abe l e cim e nt o do Re ino de D e us sobre a t e rra (Apoc. 19 :11-21; 11:15-18; 20:1-4; 1 Re is 19 :11,12; Sal m os 46:8-11; 76:810; D an. 12:1; Mat . 24:21, 22; 12:29 ; 6:10; Miq . 4:1- 4) ? Q ue D e us ... e m bre v e e sm agar a Sat ans de baixo de v ossos (a Se m e nt e el e it a) ps; porq ue D e us de se ja q ue t odos os h om e ns (incl uindo os no e l e it os 1 Tim . 4:10; H e b. 2:9 ; 1J oo 2:2) se jam sal v os (da conde nao Adm ica) e ch e gue m ao pl e no conh e cim e nt o da v e rdade (Rom . 16:20; 1 Tim . 2:4-6; Nm . 14:21; Isa. 11:9 ) ? Q ue na nov at e rra (orde m social ) a h um anidade t e r se u jul gam e nt o (prov a para a v ida) m e dida q ue progre dir pe l o cam inh o sant o (ou al t o cam inh o) no se nt ido da pe rfe io h um ana (At os 17:31;2 P e d. 3:7-13;Isa. 35;65:17-25; Apoc. 21:1-5; 22:17) ? Q ue q uando sol t o para o t e st e final da h um anidade , Sat ans be m l ogo conq uist ar um a m ul t ido de se guidore s, m as D e us o aniq uil ar com t odos os inq uos (Apoc. 20:3, 7-10; 21:8; Sal m os 37:9 -11, 38; 145:20; Isa. 43:17; H e b. 2:14) ? Q ue de st a m ane ira D e us t e r v e ncido a l ut a;porq ue Sat ans no m ais e xist ir, t oda a iniq idade t apar a sua prpria boca, e t odas as criat uras l ouv aro a D e us e a Crist o para se m pre (Eze q . 28:19 ;Sal . 107:42;Apoc. 5:12,13) ? D is pom o-nos a pre s t ar t odas as inf orm ae s s ol icit adas at rav s do e -m ail abaixo al is t ado: m e st andart e bibl ico@ t e rra.com .br MO V IM ENT O M ISSIO NR IO EP IF ANIA Rua Ant onio Nas cim e nt o, 339 F aze nda V el h a CEP : 83703-320 Araucria - P R