Edipo Rey

Parte A
Reconstruir el mito: realizar un breve texto narrativo que lo resuma. El mito relata que una vez un orculo le predijo a Layo que su hijo lo iba a asesinar, por lo tanto decidi deshacerse de l. A su hijo, recin nacido, le at los pies y mand a uno de sus sirvientes a que lo abandonara en una montaa para que ste muriera. Luego su hijo fue recogido por un pastor que se lo entreg al rey de Corinto Plibo, quien lo llam Edipo y lo adopt como su propio hijo. Como Edipo no saba que era adoptado, cuando el orculo le predijo que matara a su padre y que se casara con su propia madre Yocasta, abandon la ciudad de Corinto. Despus de escaparse encontr a Layo (su verdadero padre) a quien mat, creyendo que ste y sus acompaantes eran ladrones. Despus de haber resuelto el enigma que la Esfinge le planteaba (luego de esto la Esfinge se suicid), Edipo lleg a Tebas donde los tebanos le agradecen por haberlos librado de la Esfinge entregndole como esposa a Yocasta, su propia madre. Edipo averiguando quin haba matado a Layo, descubri que l mismo lo haba matado y que ste era su verdadero padre (un mensajero de Corinto se lo revel). Por lo tanto se entera que Yocasta era su propia madre, por lo tanto se cumpli lo que el orculo le predijo a Edipo. Al enterarse de todo esto Yocasta se suicida y Edipo al enterarse que su madre se haba suicidado, se quit los ojos y abandon el trono. Dar una hiptesis acerca de por qu la obra comienza con la secuencia final del mito. Una hiptesis acerca del por qu la obra comienza con la secuencia final del mito puede ser que Sfocles quizo tomar este mito conocido por la comunidad y rescribirlo buscando un nuevo efecto trgico. Para ello al rescribirlo tendra que modificar algunas cosas, como el orden del mito, para ello coloc el final del mito al principio del mismo. Este efecto trgico es parecido al despus gnero policial no conocido en esa poca (pero no igual), donde hay una figura parecida a un detective; en este caso no es un detective en si, pero hay alguien quin investiga un caso, Edipo, que investiga quin haba matado a Layo. Analizar el sentido simblico de la plaza. Relacionar con el mito. Identificar dos ironas trgicas. Explicarlas. Las dos ironas son: En la pgina 188, cuando Creonte explica lo que ha dicho el orculo: "...dando a entender que la sangre esta de aqu est atormentando a la ciudad" No vemos el gesto de Creonte, pero a dnde podra sealar mientras deca estas palabras?
El locutor personaje cree ser enunciador de una irona cuyo sentido literal es "yo no s nada" y su sentido profundo, "lo s todo porque resolv el enigma de la esfinge". Pero se trata de una irona inversa, enunciada por el enunciador-autor, cuyo sentido literal es Edipo lo sabe todo y su sentido verdadero, Edipo no sabe nada, y cuyos enunciatarios son tanto Tiresias como el pblico, que comparten el mismo conocimiento del contexto. El blanco del sarcasmo es, desde luego, el locutor Edipo.

En la p.201 Tiresias se burla irnicamente del limitado conocimiento del Edipo, y sus palabras podran aplicarse otra vez a lo que los mismos hechos, si tuvieran voz, le diran al personaje del rey en medio de la desgracia ltima: ")Es que no eras t muy sagaz para descubrirlo?".
Edipo: De qu modo enigmtico y oscuro dices todo. Tiresias: Acaso t no eres por naturaleza el mejor para interpretar tales cosas? Edipo: Critcame aquello por lo que descubrirs que soy grande.
La irona en el Edipo Rey, (prlogo y episodiu 1).

La irona se juega en escena, entre los personajes. Edipo no slo es blanco del sarcasmo sino que tambin conoce el contexto y por ello comprende la alusin de Tiresias a su capacidad de desentraar enigmas; por ende, Edipo es tambin el enunciatario de la irona.

Parte B Elegir uno de los siguientes temas y analizar cmo aparece en la obra teniendo en cuenta: a) la posicin y la jerarqua de los personajes al comenzar y al terminar la obra; b) la irona; c) la representacin trgica (es decir, por qu mueve a lstima y no a risa). Ejemplificar con citas. - destino - ser/parecer - ceguera/visin (literal y metafricamente) - conocimiento y poder - peligros de la monarqua como sistema de gobierno (tener en cuenta que la tragedia surge de la mano del sistema democrtico). El tema a analizar es el destino. En cuanto a la posicin y jerarqua de los personajes al comenzar y terminar la obra podemos decir lo siguiente: Edipo: Al principio de la obra l era esposo de Yocasta y rey de la ciudad de Tebas, hijo de Plibo rey de la ciudad de Corinto. Al final de la obra vemos que Edipo es realmente hijo de Layo, a quien asesin, y de Yocasta. Se siente avergonzado de si mismo y de su destino; decide quitarse los ojos con.. y queda desterrado del trono de Tebas. Yocasta: Al principio de la obra estaba casada con Edipo, su verdadero hijo (ella no lo saba), era viuda de Layo, a quien Edipo mat por accidente. Era la reina de Tebas. Al final de la obra vemos que ella se entera de que Edipo era su hijo y que l haba matado a su esposo, por lo tanto decide suicidarse. Layo: Al comienzo de la obra vemos que l muere no se sabe quien lo mat. l hasta ese momento era el rey de Tebas. Al final de la obra se descubre que Edipo lo mat y que ste era su verdadero hijo.

Creonte: Primero vemos que Creonte es simplemente el hermano de Yocasta, pero que al final de la obra cuando Yocasta se suicida y Edipo se va de Tebas, queda a cargo de las hijas y del trono.
Tiresias, el mensajero, el sacerdote, el pastor, el campesino: Son personajes a los que no lo afecta tanto el tema del destino. S podemos decir que Tiresias predijo bien que Edipo fue el que mat a Layo, que el mensajero de la ciudad de Corinto fue fundamental en la obra para confesarle a Edipo que . no era su verdadero padre y que el pastor fue importante en el tema del destino ya que ste le confes a Edipo que era hijo de Yocasta y Layo y lo rescat cuando ste era recin nacido y estaba abandonado en una montaa .

Con respecto a la irona en esta obra podemos decir que aunque no nos guste el destino que nos toco y deseramos cambiarlo, esto no va a ser posible y de todas maneras la voluntad de los dioses es lo que prevalecer y por lo tanto se cumplir. Con respecto a la representacin trgica (es decir, por qu mueve a lstima y no a risa) podemos decir que sta mueva a lstima debido a que Edipo, despus de que se haya cumplido su destino, arrepentido de haber matado a su padre y haber tenido hijos y casarse con su madre decide lastimarse los ojos as no ve su realidad. http://www.ciudadseva.com/textos/teatro/sofocles/ediporey.htm