El folclore y la etnomusicología

Marta S. García 4ºB

 La música popular surgió en Inglaterra en el siglo XIX,
sirvió para identificar un amplio campo de la actividad humana
que se transmitía de generación en generación por tradición oral.
Podía ser cantada, bailada o tocada por el pueblo y es siempre
anónima. Pero dependiendo del lugar donde se sitúe, tendrá unas
características distintas.
En este caso, me centraré en mi abuela, nacida en el pueblo
de Benquerencia (Cáceres), y hablaré de la música popular en su
región y las costumbres que allí tenían.
Cuando ella era pequeña aprendió muchas canciones porque
las oía a la gente del pueblo. Estas canciones, tenían una estructura
parecida, ya que se organizaban en un ritmo concreto y una copla
que se repite cambiando el texto. Según su funcionalidad había
muchas clasificaciones: de juegos infantiles, de quintos, de trabajo,
de baile, religiosas...
 Eran básicamente cantadas, aunque había algunos
instrumentos(como por ejemplo las castañuelas, la dulzaina...),
que se utilizaban para acompañar los bailes. Estos, el Cristo
mayoritariamente eran pasodobles y jotas, que se solían
bailar en las fiestas patronales que eran: el
3 de Febrero, San Blas, y el 14 de Septiembre,
el Cristo. San Blas

Normalmente, se bailaban en parejas, en hilera o en corros.

También, destacaban dos juegos que hacían los quintos para las
chicas que quieren conquistar. Por un lado, corridas de cintas.
Éstas consistían en poner una cuerda en horizontal y de ella
colgaban cintas; cuando pasaba un quinto tenía que lanzar una
flecha e intentar recuperarla, luego se la regalaba a su novia o
pariente más cercano. El otro juego, el de gallos, era parecido,
hacían una comida e invitan a las chicas y familiares, pero antes
colgaban a los gallos en cuerdas y cuando pasaban los quintos con
los caballos les tenían que quitar las cabezas (esa era su comida).
 Y ahora pondré algunos ejemplos de canciones con sus
correspondientes letras:

· PARA LOS NIÑOS (Es una canción profana, infantil-de rueda.)

El patio de mi casa
El patio de mi casa es particular
cuando llueve y se moja
como los demás. Agáchate, y
vuélvete a agachar,
que los agachaditos no saben bailar.
H, i, j, k,
l, m, ñ, a, que si tú no me quieres
otro amante me querrá.
Chocolate,
molinillo, corre corre, que te pillo.
A estirar, a estirar, que el
demonio va a pasar.
· PARA ACOMPAÑAR EL TRABAJO (Es una canción
profana, de trabajo-de faenas agrícolas.)

La espigadora
La espigadora con su esportilla,
hacía la
sombra de la cuadrilla.
Siempre espigando tras
los segadores,
los mismos sudores
que el
hombre que ciega y que trilla.
La espigadora con la
esportilla.
Siempre espigando tras los segadores
los
mismos sudores,
que el hombre
 · CANCIONES DE BAILE (Es una canción para jota, la
segunda es una muñeira, las dos de bailan e parejas; y la
tercera se baila en hilera, un grupo en frente de otro y pasas
por el medio cogida del brazo.)

Jotas extremeñas Rianseira

Las de la calle calero,
se lavan con aguardiente.
Las de caminito llano,
con agüita de la fuente.
Redoble, redoble,
vuelvo a redoblar,
con ese redoble
me vas a matar. Me
vas a matar, me voy a morir,
con ese redoble vuelvo a repetir.
La virgen de Guadalupe
cuando va por la riveira,
parece una mujerciña
cantando por la riveira.
Al rianseira, al
rianseira, al rianseira
verá, no te
vayas mira niña,
que te vas a enamorar.

Se utilizaban castañuelas
 Al jardín de la alegría
Al jardín de la alegría
quiere mi madre
que vaya,
haber si me sale un novio
el mas bonito de
España.
Vamos los dos, los dos, los dos,
vamos los dos en compañía;
vamos los dos, los
dos, los dos al
jardín de la alegría.
· CANCIONES DE BODA (Es una canción
profana, de bodas. Tiene una peculiaridad, y es
que no tiene letra. En su pueblo, se solía tocar
con un saxofón.)
 · CANCIONES RELIGIOSAS (Es una canción religiosa,
rogativas-para pedir lluvia y la segunda es religiosa-a la
Virgen y a los Santos.)
Rogativas
Por allí viene una nube, Camina la virgen pura
toda vestida de blanco,
será la virgen Maria Camina la virgen pura de Egipto para Belén. Lleva al
que va regando los campos. niño entre los brazos y el santo camina a pie. A mitad
Y los niños piden pan, del camino el niño tenía sed. –No pidas agua mi vida,
y los padres no lo hallan, no pidas agua mi bien, que los ríos vienen muy
porque el rico poderoso, turbios y no se puede beber. Más arriba en aquel alto
el que lo tiene lo guarda.hay un rico naranjel, el hombre que lo cuida es un
Agua por la viejo que no ve. -Por dios te pido buen hombre, así
magdalena, agua por dios te deje ver, que me des una naranja, que mi niño
la soledad, agua cristotiene sed. –Entre usted señora y coja las que hubiera
del amparo, que haymenester. La virgen como era santa cogió tan solo
mucha necesidad. tres, el niño como era niño no cesaba de comer.
Camina la virgen pura y el ciego comienza a ver.
¿Quién ha sido esa señora que me hizo tanto bien?
Ha sido la virgen Maria que camina de Egipto
para Belén.

Virgen de la soledad
 · ROMANCES(Son canciones de tiempos remotos que
cuentan historias de reyes, leyendas y amores.)
Las tres cautivas
A la verde a la verde oliva, mis hermanitas!
donde cautivaron a las tres cautivas. Ya sabes Constanza,
El pícaro moro que las cautivó,
ya sabes Lucía que he visto a padre
a la reina mora se las entregó.
¿Qué nombre daremos a las tres cautivas? en la fuente fría.
La mayor Constanza, la menor Lucía Constanza lloraba, Lucía gemía
y a la más pequeña llaman Rosalía. y la más pequeña así les decía:
¿Qué oficio daremos a las tres cautivas? - No llores Constanza, no llores
Constanza amasaba, Lucía cernía Lucía que viniendo el moro nos
y la más pequeña agua les traía. libertaría. La pícara mora que las
Un día fue a la fuente fría, escuchó, abrió una mazmorra
y en ella había un viejo que de ella bebía y allí las metió, y cuando vino el
-¿Qué haces ahí buen hombre en la
moro de allí las sacó, y a su pobre
fuente fría? .
–Estoy esperando a mis tres padre se las entregó.
cautivas. -¡Padre, usted es mi padre y
yo soy su hija; voy a darle parte a
 Romance del prisionero
Que por mayo era por mayo
cuando hace la calor,
cuando los trigos encañan
y están los campos en flor,
cuando los enamorados
van a servir al amor.
Si no yo triste acuitado
que vivo en esta prisión,
que ni se cuando es de día,
ni cuando las noches son.
Sino por una calandria
que me cantaba el albor,
matómela un ballestero,
dele dios mal galardón.
La Cieguecita
Estando la niña un día solita y en su
habitación.Entró un forajido, cogió la cajita
y la cieguecita le dijo al ladrón: -No me robes
el dinero, que en esa caja te llevas. Lo está
juntando mi abuelo, para curar mi ceguera.
Tú que no lo necesitas, más que para algún
antojo. No ves que soy cieguecita y guardo en
esa cajita, la luz que piden mis ojos.Y
aquellas palabras de la cieguecita, en él
desarmaron piedad y consuelo, y mientras la
niña llorando rezaba, dejó nuevamente para
ella el dinero. –No te robo tu dinero, que
tanto lo necesitas, por causarte desconsuelo,
perdóname cieguecita. No te robo el dinero
que tanto lo necesitas, por causarte
desconsuelo, perdóname cieguecita.
Por último, cabe destacar los instrumentos típicos que utilizaban
para acompañar las canciones, y algunas fotos del lugar estudiado:
INSTRUMENTOS Dulzaina

Acordeón Tamboril

Pandero Zambomba
FOTOS DEL LUGAR

Benquerencia