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Martn Fierro, arquetipo nacional?

Los hermanos sean unidos, porque esa es la ley primera; tengan unin verdadera en cualquier tiempo que sea, porque si entre ellos pelean los devoran los de ajuera Hernandez,Jos. Martn Fierro. 1ed.-La Plata,Terramar,2007. sta y muchas otras citas son ejemplos caractersticos que revelan la obra de Hernandez como el arquetipo nacional de la Argentina. Autores como Manuel Cruz Valverde en su obra Tiempo y Cultura, 8 de octubre de 1978, ya se planteaba este cuestionamiento de si el Martn Fierro es o no un libro representativo para nuestro pas, as como tambin Borges lo deca pero estableciendo que haba otro que poda llegar a ser distintivo como El Facundo, escrito por Domingo F. Sarmiento. Paris, Hachette, 1874. Pero por qu se dice que la obra de Hernandez le gana a la de Sarmiento? Primero hay que hacer hincapi en el concepto de arquetipo y enn simples palabras sera algo as como un ejemplo a seguir y todo ejemplo a seguir encarna valores que son significativos para la humanidad: luchar por la justicia del gaucho, por lo autctono y nacional; la transformacin del gaucho de ser un hombre bueno a malo a causa de la influencia que ejerce la sociedad letrada sobre ellos; la mentira y corrupcin de los civilizados, el abuso del poder, sus leyes arbitrarias e instalacin del Estado moderno como eliminadores de la figura del gaucho; todo esto lo muestra claramente nuestro Martn, quin representa al gaucho como tipo de vida y sujeto de la identidad nacional, quin paso de ser un gaucho neto a ser un paisano y civilizarse en la sociedad de aquellos das, a quien en su ida lo privaron de su libertad, le quitaron su mujer y sus hijos, su trabajo de palenqueador, y a partir de su vaguedad se dedic a huir de la justicia porque todos lo consideraban un crimen mientras l crea que haca lo correcto porque as era su modelo de vida. Solo le qued su espritu de payador, practicado muy seguido en una que otra pulpera. Agregaremos tambin que fue quin se convirti en un asesino, aunque as no lo quera, pero finalmente en esa soledad encontr un amigo quin despus por esas cosas de la vida, se le es quitado. Y as le pasaban los aos a Don Fierro, no concordaba con los indios tampoco con los civilizados, sin embargo nunca se dio por vencido y siempre con su identidad de gaucho a cuestas, quiso ir ms all de lo que se le tena prohibido. Le dur mientras pudo, la generacin del 37 y los inmigrantes se le paraban en su camino, y los utilizaban para que trabajen en sus adineradas estancias en la frontera. Y Fierro junto con sus colegas entre los que incluyo a los indios y negros, que poda hacer? Creo que nada sera la respuesta ms oportuna.Las opciones disponibles eran ajustarse a los que tenan el poder o revelarse y ser perseguido por la justicia. Aunque en su vuelta algo cambi en l, o en Hernandez mejor dicho, cambios psicolgicos despertaron en su interior que lo llevan a enfrentarse con esa realidad tan estricta e injusta, y abandonar sus locuras andantes. A Fierro el encuentro con sus hijos tal vez lo hizo cambiar, y ver que no tenan ms salida que empezar de nuevo ( cambiarse de nombre fue su primer paso). Y ac lo ven al pobre gaucho dejando todo para empezar de nuevo, porque si no fue un pobre gaucho, entonces que fue? Un individuo ignorante, brbaro, tirnico, avaro, lbrico, brutal, un gaucho malo como relata Sarmiento en El Facundo? La lucha entre la civilizacin y la barbarie

constituy una de la crisis de identidad nacional ms importante en nuestros pagos. Dominar al interior y exterminar al gaucho era la solucin?, Imitar a Europa?, Se le daba ms importancia al extranjero recin llegado que al criollo nacido en nuestras tierras? S, s y s son las respuestas a estas preguntas y as lo fue hasta que la tradicin nacional despert y tuvo la fuerza necesaria para resistir al extranjero e integrar en una patria comn a todos los hombres. El espritu criollo revivi entre los argentinos, principalmente en las nuevas generaciones que intentaron ir una y otra vez al pasado y darle nuevos significados a los hechos histricos como se muestra en este ensayo. Y hasta aqu hemos llegado, pudiendo decir que una vez ms El Martn Fierro triunf en la historia de nuestro pas, y destacando principalmente que aunque uno cambie sus pensamientos y actitudes, nunca podr cambiar la propia identidad. Nuestra idiosincrasia es la que nos va a llevar a ella porque forma parte de nosotros. () Comprendi que un destino no es mejor que otro, pero que todo hombre debe atacar el que lleva adentro. Comprendi que las jinetas y el uniforme ya le estorbaban. Comprendi su ntimo destino de lobo, no de perro gregario; comprendi que el otro era l () Borges J. L El Aleph . Bs As, Emece, 2004.

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