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Kirsti Clapsadle Espaol 308 Trabajo Escrito Final Los quechuas y su opresin en Per En Per, hay tres idiomas oficiales: aimar, quechua, y espaol. Pero ser oficial, no significa que no hay opresin contra un idioma. Han sido programas para ayudar la situacin de la opresin contra los quechuas, pero muchos de esos no estuvieron con xito. Mientras el idioma quechua recibi oficialidad en 1974 en Per, todava hay opresin contra la gente del idioma hoy. Es muy difcil encontrar nada de la historia de los quechuas en Per, y este facto solo contribuye a la opresin. Porque no hay mucho de la historia, no hay mucho respeto para la historia tampoco. Como muchas culturas del mundo, muchas culturas de Per estuvieron efectuado por los conquistadores, incluyendo lo de quechua. Durante la conquista, muchos quechuas y aspectos de su cultura murieron (Vargas Llosa). Porque la poblacin no muri como entero, hubo opresin despus de la conquista. Hoy, todava hay opresin. En el ao pasado, un artculo Can Quechua Survive? pregunt: puede la lengua quechua sobrevivir debajo de las condiciones que hay hoy da en Per? Menciona que la lengua, que ha sido hablado por seiscientos aos, es la lengua autctona ms hablado en Per, con unos diecinueve porciento de la poblacin quechua-hablantes. En algunas regiones, hay ms quechua que en otras regiones. Por ejemplo, en Cusco, los quechuas son ochenta y seis porciento de la poblacin rural. Esos lugares son donde ocurren los problemas. Mientras quechua es una lengua oficial, espaol es la lengua del comercio, la educacin, y el gobierno

as que los quechuas todava necesitan aprender espaol para sobrevivir en su propio pas. Se considera la lengua quechua como un idioma arcaico y hay opresin en causa de esto opinin adems de otras opiniones negativas. El resultado es que hay gente quechua que ocultan su herencia. Los nios quechuas en escuela no hablan ni quechua ni espaol muy bien, pero espaol es la lengua de escuela y aprenden a esconder su lengua materna. Despus de or un resumen de la situacin social en Cusco, Per, debemos considerar las opiniones de las personas que estn en contacto con quechua y espaol diaria. El gobierno implement un programa para ayudar con el problema educacional. Pero an este programa no ayuda mucho porque el plan es simplemente a usar quechua hasta que los nios aprendan espaol a un nivel que se puede usarlo en escuela. Todava el gobierno no acepta el bilingismo de los quechuas en Per. Mientras esto dirige el problema de la educacin de los nios, el objetivo es para tener una poblacin completamente hispanohablante sin consideracin del efecto en los nios que no hablan espaol, quien quieren guardar sus culturas y tradiciones (Saroli). A los maestros, es necesario que haya un programa para ayudar los estudiantes quechuas. Muchos maestros hablan quechua y estn de acuerdo que hay una falta de acomodacin para los nios quechuas. En una entrevista, un maestro en el programa de educacin bilinge intercultural (EBI, un programa implementado en el sur de la sierra peruana para ayudar con el problema de opresin contra los quechuas) habl del programa. Dijo que el programa confronta el problema en el punto de vista del lenguaje, pero no de otros puntos de vista. Utilizamos el lenguaje como instrumento de aprendizaje, el lenguaje como manejo de

todas las reas curriculares. Y qu pasa con la parte de la cultura? Nada. No estamos trabajando la parte cultura en EBI como debera de ser. Solamente estamos trabajando desde un punto de vista occidental, desde un punto de vista monocultural, desde la cultura castellana Bsicamente, el maestro expresa que el programa excluye las opiniones y puntos de vista de la gente para que estuviera creado. Esto derrota el propsito del programa en total. Si va a continuar opresar la gente, no hay punto en tener el programa nada (Valdiviezo). Hoy da, todava hay problemas con la lengua quechua en Per. En 1980, cinco aos despus de convertirse a una lengua oficial, hubo una revolucin comunista se llama Sendero Luminoso (Lee), dirigido por Abimael Guzman. Durante el movimiento, mas de 70. 000 murieron (Lucera). Esta revolucin era problema obvio, pero dnde queda con los quechuas aparte de ser en su pas? El problema aqu era en el reclutamiento de los miembros del Sendero Luminoso. Porque los quechuas eran (y estn) en lugares de pobreza, ellos eran la tarjeta del reclutamiento (Lucera). A causa de esto, por lo menos setenta y cinco porciento de las 70. 000 personas quien murieron eran quechuas. Pero una tercera de los muertos estuvieron matado por el gobierno. Mientras todas que no eran parte del movimiento Sendero Luminoso le disgusta, es muy difcil encontrar cualquier cosa en el sujeto de quien muri durante el movimiento. Es necesario buscar por un tiempo hasta encontrar el nmero setenta y cinco porciento. Es muy probable que la razn por esto sea el racismo contra los quechuas en Per. Mientras los quechuas se refieren a ellos mismos como runa, o la gente, las personas de Per que son racistas se llaman los

quechuas indio como insulta y se describieron como perezosos, estpidos, y criminales (Rosenfelder). Esta opresin no es inusual en el mundo. Ha sido opresin contra los africanos en Cuba, contra los jesuitas en innumerables lugares, y contra los nativos, los mexicanos, los africanos, los hawaianos, y muchos otros grupos en los Estados Unidos. Hubo nombres malas para todos y todos han tocado tiempo a disminuir la opresin, pero en todas ocasiones, todava hay opresin contra los grupos. Hay problemas con la discriminacin de los indgenas de casi todos pases y Per no est excluido. En las escuelas, los nios quechua son discriminada contra. En el pas en general, los quechua son discriminada contra. Los quechuas viven en lugares pobres y rurales y no reciben educacin suficiente o mucho soporte del gobierno. Han sido matados por terroristas e ignorados por locales.

Fuentes Lee, Won Jae. History of the Quechua-Speaking People. WHKMLA : History of the QuechuaSpeaking People. WHKMLA, Oct. 2008. Web. 25 May 2012. <http://www. zum. de/whkmla/sp/0910/cameriere/lwj1. html>. Lucero, Waynee. The Rise and Fall of Shining Path. Council on Hemispheric Affairs. Creative Commons Licence, 6 May 2008. Web. 25 May 2012. <http://www. coha. org/the-rise-andfall-of-shining-path/>. Rosenfelder, Mark. A Few Words on Quechua. Fun Facts to Know and Tell about Quechua. Zompist. com. Web. 25 May 2012. <http://www. zompist. com/quechua. html>. Saroli, Anna. Can Quechua Survive? Cultural Survivor. Cultural Survivor, 9 Apr. 2010. Web. 25 May 2012. <http://www. culturalsurvival. org/publications/cultural-survivalquarterly/peru/can-quechua-survive>. Valdiviezo, Laura Alicia, and Luis Martin Valdiviezo Arista. "Poltica Y Prctica De La Interculturalidad En La Educacin Peruana: Anlisis Y Propuesta." Revista Iberoamericana De Educacin (n.d.): n. pag. Print. Vargas Llosa, Mario. "El Nacimiento Del Per." Hispania The Quincentennial of the Columbian Era 75.4 (1992): 805-11. Web. Wehner, Ross, and Rene Del Gaudio. Shining Path Crisis. Moon Travel Guides. Ross Wehner and Rene Del Gaudio from Moon Peru, 3rd Edition, and Avalon Travel. Web. 25 May 2012. <http://www. moon. com/destinations/peru/background/history/shining-path-crisis>.