El Tai chi Chuan como camino para mejorar la salud, con John Higginson.

Apuntes del curso Martes 24 de Junio de 2008 Csar Daz Nada ms comenzar el curso, y mientras realizamos un suave y breve calentamiento, el maestro John Higginson como siempre con una sonrisa en su rostro, y mientras nos va reconociendo visualmente, nos introduce en el tema del curso contndonos que en el siglo XVII, cuando segn los historiadores comenz el Taijiquan, y donde los grandes maestros de Kungfu en China no disponan de vdeos, la nica forma de realizar un estudio ms profundo e interno de cada movimiento y aplicacin as como de ensear y transmitir a sus discpulos todos los detalles de sus formas, era realizando cada uno de ellos de forma lenta. De ah viene que el Taijiquan se practique de forma lenta, nos dice. Todos los beneficios de su prctica son consecuencia de su ejecucin lenta, pero a un nivel muy alto de relajacin y consciencia de cada una de las partes del cuerpo. No hay que buscar la relajacin practicando el Taiji, sino utilizar la relajacin como una herramienta para la prctica y mejora del Taijiquan, comenta el maestro. Este es el verdadero trabajo. Pero antes de seguir hablando de lo que entendemos por relajacin, puntualiza: lo que entendemos como relajacin, es habitualmente mal entendido, mal traducido o mal interpretado. La palabra exacta para ese estado que debe tener nuestro cuerpo mientras se practica Taiji es la palabra Song, que correctamente traducida sera lo justo o lo necesario. Realizamos un ejercicio muy sencillo y grafico para tratar de entender este concepto: formad grupos de 3, de forma que uno de ellos realiza una postura fija, por ejemplo, el ltigo simple, otro representa con su mano el peso de una mariposa que se posa sobre nuestro brazo, y el tercero representa el peso de una Avestruz que se sube despus en ese mismo brazo. El compaero que realiza la postura, debe ofrecer la justa resistencia y con el mismo nivel de relajacin, tanto si en nuestro brazo se posa la mariposa, como cuando se sube la Avestruz. Eso es alcanzar Song en cualquier circunstancia. Song es tambin el camino para poder alcanzar nuestro mejor Taiji. Por ejemplo, en una postura que suponga un giro de cadera, estando Song siempre se podr girar un poco ms, yendo un poco ms de lo que se podra en una situacin ms tensa. Trabajando durante un tiempo continuado con el cuerpo Song, poco a poco ayudas a tu cuerpo se vuelva ms flexible, ms fuerte, ms rpido y adems progresivamente mejora su salud, por lo que se puede considerar el Taiji como una especie de Yoga, aunque la gran diferencia entre ambos sea que en el Taiji, usas Song como camino a mejorar tu Kung-fu, y como consecuencia mejora tambin tu salud, y con el Yoga solamente consigues lo ltimo. El error habitual que suelen cometer muchos practicantes de Taiji, es que si este concepto es mal interpretado, y cuando un alumno adquiere un nivel determinado, al pretender subir su nivel e intensidad de prctica, se obsesiona con el entrenamiento, lo realiza de una forma ms obsesiva, y termina siendo una prctica externa y dura que se aleja de Song, perdiendo el camino correcto para la mejora de su Kung-fu y tambin de la salud, por la acumulacin de tensin nerviosa, lesiones durante la prctica, etc. Si relajas la mente, podrs relajar el cuerpo, y viceversa, aunque inicialmente esto deba ser un proceso consciente que realizado de forma repetitiva y de la forma adecuada, quede en el subconsciente y se transmita al cuerpo saliendo de forma natural. En cuanto a conseguir el estado Song en ciertas partes del cuerpo donde habitualmente nos es ms difcil conseguirla, nos ofrece unos consejos muy tiles: Aunque todo el mundo sabe que un punto fundamental en la prctica del Taijiquan es relajar los hombros (aunque a veces no se recuerde o no se haga), poca gente sabe o cae en la cuenta de que

realmente cuando los hombros estn tensos o poco relajados, tambin es debido a que el pecho es decir, sus articulaciones, no estn relajadas y abiertas. Existen unas 18 o 20 articulaciones en el pecho, nos comenta, y poca gente hace mencin a relajar vuestras articulaciones del pecho, o como dice uno de los puntos bsicos segn los clsicos del Taijiquan: Han Xiong Ba Bei. El hecho de no poder relajar bien los hombros es debido entre otras cosas, a no haber relajado el pecho de forma correcta. Probad a erguir o tensar el pecho e intentar relajad los hombros. No podis, verdad? Ah est realmente el problema. Para tener los hombros relajados y redondeados, adems hay que tener la conciencia en estar Han Xiong Ba Bei. Despus, realizamos unos ejercicios de respiracin, como camino a generar el movimiento, de forma que la respiracin funcione como un generador interno que se trasmite del interior al exterior. Por ejemplo desde el pecho, el movimiento va a los hombros, de los hombros a los codos, de los codos a las muecas y de stas a los dedos de las manos. As en todas las articulaciones del cuerpo como si de una expansin de energa se tratara desde nuestro centro hacia fuera en todo el cuerpo de forma progresiva y proporcional. Sentimos como cada articulacin se abre y se expande al inspirar y se cierra o se comprime al expirar, y as a todo el cuerpo, de forma que el Chi se dirige a cada parte del cuerpo, imaginndolo inicialmente para poder sentirlo realmente tras un entrenamiento correcto y constante. Realizamos unos ejercicios comenzando desde sentir las 9 articulaciones mayores o los 9 tesoros, hasta sentir las ms pequeas articulaciones de nuestros dedos, solamente con la respiracin e intentando no usar la fuerza fsica. Para hacernos ver esto de una forma ms fcil y cercana, el maestro nos pregunta: Con que respiramos?. Con los pulmones dijimos todos tras algn momento de duda. A esto, nos respondi: Si, con los pulmones, pero en ellos, a travs de los alvolos, se transmite el oxgeno a la sangre, que circula por todo el cuerpo, de forma que llega a cada rincn de l. A esto es a lo que denominan Chi, y al hecho de tomar conciencia de la llegada de esa energa que transmite la sangre a travs de todo el cuerpo es a lo que llaman sentir la circulacin del Chi. Despus de aclarar esto, aade: al respirar, lo hacemos realmente con todo el cuerpo, de forma que el Chi alcanza hasta el ltimo rincn de l, y lo inunda completamente. Siendo conscientes de esto durante nuestra practica del Taiji, este efecto se ve aumentado muy significativamente, y adems de mejorar nuestro Kung-fu, es un excelente ejercicio para mejorar la salud, y puede curar o prevenir las enfermedades, causadas principalmente por el estancamiento del Chi. Ahora, todos en grupos de 4. Uno realiza su forma, la que quiera, y mientras los otros 3 le masajean constantemente por todas las partes del cuerpo, incluidas las que crean que puedan estar mas tensas, o las estn lesionadas, por ejemplo. Tras un rato de prctica y de risas, John apunta: Esto es lo que debe suceder mientras se realiza la forma del Taiji, siempre que se ejecute de forma adecuada. En realidad, mediante la velocidad, la correcta postura, el movimiento, la respiracin, la consciencia y el enfoque que se debe tener mientras se realiza la forma de Taiji, sea cual sea la que practiques, ests proporcionando a tu cuerpo un auto-masaje, que aumenta la circulacin del Chi a travs de todo tu cuerpo, como si una o varias personas te lo aplicaran mientras lo practicas, haciendo que seas consciente de todas y cada una de las partes de tu cuerpo. John nos explica, que en ciertos libros de Taoismo, se habla del Chi y de su relacin entre la conexin cuerpo y mente. A un nivel bsico, y pensando en el cuerpo como materia, y sus tres estados (slido lquido y gaseoso), nos explica: Slido es el nivel bsico, ms duro y que al golpearlo se puede daar o romper. Gaseoso es voltil y etreo, y el liquido es como el estado Song, que se

adapta, amolda y rodea, y que es indestructible. Sentiros como liquido cuando practiquis Taiji. Finalmente, realizamos un simple ejercicio de relajacin y consciencia de partes de nuestro cuerpo, prestando atencin sobre todo a las ms susceptibles de tener ausencia de circulacin del Chi, como pueden ser los dedos de las manos y sobre todo de los pies. Si el Chi llega a los dedos de las manos y sobre todo a los de los pies, entonces puede llegar a todas las partes de nuestro cuerpo, nos dice. Al terminar el ejercicio, not en mis pies realmente el pozo burbujeante, aunque en mi caso fue incluso una catarata burbujeante, que se extendi por toda la planta de mis pies. Fue una experiencia muy agradable para acabar el da relajado y feliz, consciente de haber realizado un buen trabajo. Gracias John por hacernos ver de nuevo cuan lejos estamos de practicar un Taiji de calidad, y de volver a mostrarnos el camino o por lo menos seguir intentndolo.

Csar Daz de la Cruz. Asociacin de Taijiquan del Henares, 7 de junio de 2008. taichichuanhenares@hotmail.com