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Folklore Tayacajino

Tayacaja cuenta con danzas y variado folklore, en Pampas uno de los intereses primordiales es cultivar el Folklore de esta manera conservamos nuestras costumbres y cultura.
Estas son las danzas mas resaltantes:

Atipanacuy.- competencia de baile de tijeras por dos o ms danzantes o galas. Tipaqui-tipaqui.- baile costumbrista de carnavales. Trillay huaylas.- baile de jvenes sobre las cosechas de cereales. Santiago.- baile costumbrista para marcar el ganado y animales dom?sticos. Safa casa.- fiesta de techado de las casas nuevas. Warmi qorqoy.- Fiesta de peticin de mano para buscar pareja para el sirvinacuy.

Calendario de actividades festivas de la ciudad de Pampas

Historia de las calles Pampinas El conjunto urbano de la ciudad de Pampas que hoy conocemos, viene de ser el resultado de la expansin a partir de un ncleo bsico, cuyo punto central fue la Plaza de Armas, muy bien ubicada en la planicie del Valle, en su extremo oriental al abrigo del cerro San Cristbal y frente al atrio de la Iglesia Matriz de San Pedro, concordando con los cnones de las costumbres espaolas. De este cuadriltero, se desprenden las diferentes calles que en un lento proceso han configurado su actual panorama. Recomendar Pgina Vista Impresin Ultimas Noticias

Las calles ms antiguas son las que conocemos como los jirones Moore, Grau, Bolognesi, y Zavala, que corren paralelas en direccin Este-Oeste. El jirn Moore, se delinea hacia el Sur de la ciudad, adherido al pie del cerro San Cristbal, siguiendo el contorno del as curvas de nivel de su base, desde el ro Vas, cuyo cauce casi perpendicular al eje de la ciudad, sirve de limite entre esta y el distrito de Daniel Hernndez; hasta converger con el jirn Grau, hacia el oeste, en una pequea plazuela del histrico barrio de Chalampampa. El jirn Grau arranca de la Plaza de Armas hacia el poniente. Al mediar su quinta cuadra, se quiebra en una inflexin hacia la izquierda y continua en lnea resta hallar el jirn Moore, como se dijo. Bolognesi, tambin empieza en la Plaza de Armas y avanza tambin al oeste, describe un amplio arco y por ser de mayor longitud, confluye en otra Plazuela con la prolongacin de una calle que sigue desde la unin de Grau y Moore. De aqu en adelante, la fusin de los tres jirones da origen a la avenida que conduce al Cementerio General y luego empalma con la carretera que va hacia los distritos de Ahuaycha y Acraquia, pasando por el santuario del Seor de Purhuay. El jirn Zavala se desplaza al Norte del pueblo, paralelo a Bolognesi y con direccin Este-Oeste, desde la altura de la plaza hasta la direccin de la quinta cuadra de Grau, donde se interrumpe frente al muro de una construccin. El jirn Zavala en su segmento oriental, se prolonga por unas cuadras tomando el nombre de jirn Miller, de donde reanuda su recorrido con la denominacin de Avenida Arequipa, hasta llegar al puente sobre el ro Vias, en el limite distrital. La avenida Centenario, partiendo de la plaza es una continuacin del jirn Grau, y su sentido es de Oeste a Este, concluyendo en otro puente del mismo ro. El jirn Olaya nace tambin de la Plaza de Armas sigue la misma direccin y sentido que Centenario y se extingue en la margen izquierda del Vias. Estos son los cuadro jirones longitudinales que tienen el privilegio de haber sido patrn original sobre el que se ha diseado el casco urbano de Pampas. Veamos ahora, como se les designo y como eran dcadas atrs. Moore se llamaba Jahuan-Calle, es decir la calle exterior o de afuera. Grau era Chaupin-Calle, o la calle central. Bolognesi era designado como Ucan-Calle o la calle ms interior. Tambin recibi el nombre de HuantaCalle, o calle de los huantinos, por que hubo poca en que proliferaron en ella los establecimientos de venta de coca trada desde Huanta, (Ayacucho). Su primitivo nombre, fue el de Mayo-Calle y ello se explica porque al parecer es la ms antigua de todas y la primera cuya longitud, incorporada al jirn Olaya, alcanza hasta el ro Vias. Al jirn Zavala se le denominaba por tramos, por algo notable que ostentaba en su trayecto. As, por ejemplo, se le deca la calle de los panaderos, o de los cuchicanqueros, por que en este sector de construyeron los primeros hornos a lea que producan pan y leche asado. Olaya era llamado Pucru-Calle, o la calle de piso desnivelado, por los morros y huecos que hasta hoy exhibe. Hasta la dcada del 40 no exista la Avenida Centenario. A partir del parque, alcanzaba solo un cuadra u

media de longitud y terminaba en un sector de casuchas y cercos. Durante la administracin del ingeniero Federico Brandes y por su iniciativa, se comenz a prolongarla calle, an sin nombres, solicitando a los propietarios la cesin gratuita de sus terrenos. Pero quien la culmin hasta sus lmites actuales, fue el alcalde don Csar E. Monge Sanches, felicitando con esto la apertura de la carretera a Colcabamba. Se le puso el nombre de Avenida Centenario. Hasta hoy no se explica por que . Quiz por lo eufrico de la palabra, o por algo especial que se ignoro. Las calles transversales ms antiguas son: La Mar, Crdoba, San Martn y Bolvar. La Avenida Progreso, tiene una historia interesante. En sus comienzos, era una calleja innominada, que desde la Plaza solo llegaba a un par de cuadras hacia el Norte, y desapareca entre atajos y caminillos de herradura hacia la pampa, hacia cercos y chacras. En 1927, al ponerse en servicio la carretera a Huancayo, qued abierta el tramo que va desde nuestra Plaza de Armas hasta el puente de Rumichaca. Por entonces, probablemente en actitud de agradecimiento a su gestor, se le puso el nombre de Avenida Celso Abad. Y entonces se encomend el ingeniero Federico Martinelli, la ejecucin de un proyecto de embellecimiento de esa avenida con las ornamentaciones adecuadas para convertirla, adems de ser carretera, en un lugar de paseo. Y asi se le conoce hasta 1932. Por esta poca, la situacin poltica haba invertido la pgina de la historia, se intensifico de vehculos de trasporte de pasajeros y de carga, surgiendo una etapa de auge econmico y prosperidad de ambos flancos de la Va. Olvidaron el nombre original y el pueblo la rebautiza como Avenida Progreso, como se le llama hasta hoy. El jirn Bolvar, continuacin de Progreso con rumbo Norte-Sur, solo tena ms de dos cuadras, a partir de la Plaza y luego se perda en caminos hacia Yacuraquina y Vias, entre estrechos callejones. Las dems calles transversales, por ser simples pasajes de corto recorrido, no tuvieron merecimiento para una denominacin especial. En el presente. Al ser ensanchadas unas y abiertas otras nuevas, van recibiendo nombres que todava carecen del sello, que les dio permanencia, porque se les designa sin ningn criterio concordante con el buen juicio y la razn. La actual Avenida Arequipa, fue parte del camino de herradura que conduca desde Pampas hacia la Colpa y los distritos del interior. El Sr. Celso S. Abad, siendo diputado por la provincia, la hizo ensanchar hasta el barrio de Jarhuaturco (hoy Distrito de Mariscal Cceres) transformndola en la avenida Augusto B. Legua . Leamos como informo este hecho en su periodo La Discusin de 9 de Octubre 1927: Parte de Pampas y llega hasta la Colpa, con un ancho de doce metros y una longitud de ocho kilmetros, cruzando con direccin N. E. del valle, en lneas recta Ccarhuaturco, pasando por Chilca y Rundo. A la cada del rgimen del oncenio y en homenaje al levantamiento de Snchez Cerro en la cuidad del Misti que derroca a Legua, se trasmuto el nombre por el que lleva hasta ahora. La primera nomenclatura y numeracin domiciliaria de la ciudad, se debi ala iniciativa de Don Santos T. Crdova, siendo regidor durante la Alcalda de don Juan Francisco Arana, hace un siglo (1896). An estaban frescas las resonancias de la guerra con Chile (1879 ? 1885) y el sentimiento de honrar a los hroes que se sacrificaron en ella era un grito nacional. Por este motivo, como sucedi en todos los pueblos del Per, sus calles principales tuvieron el honor de recibir sus nombres. Ellos son perennes y por tanto intangibles. Tanto como los nombres de nuestros libertadores San Martn y Bolvar. Las nuevas calles de estos tiempos llevan nombres tomados al azar a son producto del ingenio de algn vecino. Se hace impostergable una atenta revisin de tal nomenclatura, buscando la homogeneidad y coherencia con nuestro ser local y nacional. Al hablar de las calles de Pampas, no podemos aludir el recuerdo de un nombre: el de don Celestino Marchant, por haber hecho emprender las calles. Quien recuerdo como lucan hace un cuarto de siglo, tendr en mente aquellas aceras de lajas de pizarra azulina, aquellas calzadas de canto rodado hecho a la perfeccin, con su acequia de piedra en el centro por donde se abasteca de agua para el aseo de la ciudad y el riego de jardines solariegos. Hasta 1970, an se vean grandes sectores por su buena conservacin en los jirones Grau, Bolognesi, Bolvar, Centenario, Olaya, lo que nos revela que se trata de una gran obra, si consideramos la magnitud del material empelado, trasportado a lomo de asno desde los cerros y de las orillas del ro Vias, adems del costo de la mano de obra que indudablemente fue a ttulo gratuito prestado por las comunidades campesinas, bajo la direccin de artesanos y albailes nativos. Lastima que toda esa obra, en honor al progreso, tuvo que desaparecer. Pero quedo como ejemplo del ejercicio responsable de un cargo que pudo desarrollar sus acciones en beneficio colectivo.

HISTORIA Y ELOGIOS DE NUESTRA PLAZA DE ARMAS LA HISTORIA El amplio rectngulo de nuestra Plaza de Armas de Pampas, ha ido adquiriendo la singular perspectiva que hoy tiene, a travs de una metamorfosis urbana que ha tomado decenios y gracias al trabajo perseverante de nuestros alcaldes. Hay referencias de que all por 1910, era un simple pampn, lleno de gramalote y poblado de rboles, entre, los que destacaba uno, muy alto y frondoso, ubicado en la bocacalle del actual jirn Grau. All por iniciativa de un honorable y generoso ciudadano, se acostumbraba

colgar una lmpara de kerosene que iluminaba para perdidos noctmbulos y amigos de la jarana. Pasa el tiempo, y cuando los festejos de la ?Mamacha Pursima se convirtieron en contrapunto de mistes y de cholos, en las tradiciones corridas de toros, nuestra plaza se converta tambin en gran ruedo. Entonces, la esquina formando por las calles Lima y Grau, se cerraban con grandes pieles de toro y era entrada de los astados. Por eso, como se recuerda, se llama ; Jara-Punco, (Puerta de Cuero). Los balcones de las casas y del Cabildo se trasformaban en tendidos de sol y sombra, donde se acomodaban las lindas pampinitas y los mozos pretenciosos, muy orondos, mientras la gente del pueblo se las arreglaba en las esquinas. Se dice que por el ao de 1935 siendo Alcalde don Mariano Martnez, se pavimento por primera vez el tramo enfrente de la Botica Cruz Roja, Que siempre est de turno, como deca el Sr. Don Hiplito Martnez. El siguiente alcalde es don Godofredo Arce Mavilla, bajo cuya gestin se completan las veredas de concreto, con las bancas que hasta hoy se conservan. Era de ver como, al inaugurarse la obra, los jvenes y viejos, entre pitadas de humo y coloquios banales, se entregaban a ese DEPORTE pampino, de darse vueltas y vueltas sin objeto aparente, alrededor del parque, cuando tuesta el sol o moja la lluvia, o hiela hasta congelar los huesos; vino otro alcalde y planto hermosos lamos, lleg otro y barrio con ellos. Un tercero puso airosos cipreses. Asumi un nuevo e hizo lea de todo quedando as por muchos aos. Lo adornaban algunos farolillos de mortecina luz hasta que se instalaron las luminarias fluorescentes, en 1970. En los trabajos de remodelacin integral, debemos recordar los nombres de los seores Cesar E. Monge Snchez, Mariano Monge Snchez y Otto Quijada Arrece; y en 1995, Edwin Monge Zumaeta, concluyendo el perodo edil del Sr. Esmo Cordegana. EL ELOGIO Nuestra Plaza de Armas podr ser un dije dentro del conjunto urbano, porque hasta tiene el prestigio de los engastes antiguos. En este amplio cuadriltero donde antao hubo capules bermejos y fronda de eucalipto, hay una fuente de agua cristalina que suscita recuerdos. Aqu se concentran la grave uncin religiosa, el nerviosismo de las transacciones, el bullicio meldico de las retretas, y aqu se alzan las tribunas de ocasionales y fogosos oradores. La fachada de la Iglesia Matriz de San Pedro, destaca dentro del marco general, escondiendo la nobleza de su recinto bajo una capa de pintura gris. Por las noches, el Cine Municipal irradia la fatuidad de sus luces sobre la pista reverberante, haciendo olvidar el rostro misterioso de in cielo constelado de estrellas. Plaza de remembranza, donde crepitan las fogatas de la fiesta de Enero, cuando los busca piques y los juegos artificiales escriben signos cabalsticos sobre el pizarrn de la noche; patbulo de Judas Iscariote en la madrugada de Pascua y Resurreccin, con fragancia de ponche y sabor de plvora negra y resonancia de testamentos llenos de pampinos picarda y de popular carcajada. Plaza donde se escuchaba el repentino pugilato de los huateralas, cuando las pastillas de entonces arrebataban el sombrero del algn incauto y al grito de: huaterala le obligaban a danzar grotescamente para recuperar la prenda. Plaza, en fin, de cuitas amorosas al caer la tarde; de estruendosos bandos municipales, hoy, no slo eres un gran recuerdo, sino, sobre todo, el recinto de las grandes jornadas cvicas, donde, presidiendo su destino, se eleva sobre el azul de infinito, el bicolor inmarcesible.

Flora y Fauna
La provincia de Tayacaja por su variado ecosistema cuenta con productos como la papa en sus diferentes especies, que es la que destaca por su volumen de producci?n, luego el ma?z, la cebada, que en conjunto representan un buen porcentaje de producci?n. En menor escala est? la producci?n de trigo, habas, arvejas, hortalizas, frijoles, ollucos, mashuas, cereales, quinua, lenteja achila, garbanzos. En lugares c?lidos se cultiva la ca?a de az?car, algod?n, ?rboles frutales y otros.
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Es bueno destacar que nuestra provincia es el oasis de las plantas medicinales, hoy m?s que nunca en que la medicina ha tomado nuevos enfoques y se vuelve a la medicina casera a la que ahora se denomina medicina alternativa, practiquemos aquellas experiencias que nos han legado nuestros antepasados. ?Qui?n de nosotros no se ha tomado una infusi?n de manzanilla que la mam? nos prepar? cuando mor?amos con dolor de est?mago? As? la experiencia de nuestras abuelas nos dice que: La achicoria.- Planta herb?cea de hojas aserradas, verde claro, de flor amarilla, que crece en todo jard?n sin que lo hayan cultivado, sirve sus hojas con sal, aceite y vinagre en ensalada. El jugo de la ra?z y hojas es bueno para las afecciones hep?ticas. EI ajenjo.- Planta herb?cea de hojas alargadas y dentadas de color verde, de flores blancas. En infusi?n calma los dolores de un fuerte c?lico de gases. Estas mismas propiedades tienen: El cul?n, el hinojo, la menta, hierba buena, or?gano, an?s, la manzanilla. Chanca Piedra.- Planta herb?cea de unos 20 cm de altura, hojas peque?a? de color verde rojizo. Se utilizan las hojas en infusi?n para tratar dolencias hep?ticas y renales, dicen que tiene la propiedad de disolver los c?lculos. El lim?n.- Tiene diferentes aplicaciones, como jugo para el resfriado (un t? caliente con lim?n y trago), un lim?n entero y frotado en la parte afectada por la picadura de insectos como mosquitos, abejas, avispas, v?boras, etc. Como compresas cicatrizan las llagas- El medio lim?n frotado en la parte afectada evita la sudoraci?n y el mal olor- El lim?n hervido y tomado cada noche aumentando la dosis de 1 a 8 limones, hace desaparecer los dolores reum?ticos. El lim?n asado con miel de abejas es un buen expectorante. El lim?n como loci?n para limpiar los dientes, destruir el sarro y purificar el aliento. El lim?n tambi?n es un buen astringente y embellecedor. Se usa para el ba?o diario por ser relajante El lim?n es un fruto prodigioso y si no paladeen un Pisco Sour o una Caipiri?a. El pl?tano.- Dicen que el jugo de la corteza del pl?tano sirve como tratamiento en la tuberculosis pulmonar, sirve tambi?n para curar llagas tanto en hombres como en animales. El pl?tano guineo fuera de ser un buen alimento es un gran remedio para curar a las gallinas enfermas. La papaya.- La leche de la papaya tiene propiedades id?nticas a la pepsina pancre?tica. Las semillas secas y pulverizadas sirven para expulsar las lombrices. Igualmente las ra?ces en infusi?n detienen la hematuria en la nefritis. La ruda.- Para la rabia. El toronjil.- Para enfermedades del coraz?n y nerviosas. La escorsonera.- Para la tos igual que la huamanripa, la borraja/ el ajo y el eucalipto. La chinchilcoma.- Para enfermedades del ri?on, igualmente la cola de caballo tiene propiedades diur?ticas, junto con el cabello de ma?z o pistilos de ma?z y la cebada. El llant?n. - Se emplea como cataplasma para las inflamaciones igual que la malva com?n y el malvavisco. El romero.- Para dolores menstruales y como ali?o de comida. La rosa blanca.- Los p?talos blancos para desinflamar los p?rpados irritados La s?vila.- Planta que crece en todo lugar y cura una serie de males: el acn?, problemas de las v?as respiratorias, para las ?lceras, inflamaci?n de los ojos, reumatismo, etc. En el mundo de la belleza se le conoce como aloe.

El amor seco.- Para dolores de pecho. La verbena.- Depura la sangre. El tumbo.- Se emplea para enfermedades del h?gado. La ortiga (yanatullu).- En infusi?n para el asma, como cataplasma detiene la hemorragia y aplicado al cuerpo en forma de golpes suaves disminuye los dolores reum?ticos. La manayupa.- Limpia el ?tero igualmente el matico sirve para lavados internos, evita los descensos vaginales as? como las inflamaciones de la garganta. El paico.- Para dolores de est?mago y curar los hongos del p?e. El garbanzo.- Macerado en agua hervida durante 24 horas, colado y tomando de tres a cuatro tazas diarias durante siete d?as habr? devuelto el potencial perdido de los hombres ?Qu? viagra ni viagra! Adem?s se habr? curado de la obstrucci?n de la pr?stata ?Qu? maravilla no' Compru?benlo. As? podr?amos seguir enumerando otras plantas medicinales, pero mi mayor objetivo es incentivar a que se desarrolle la industrializaci?n y comercializaci?n de estas plantas y que no nos ocurra lo que sucedi? con la maca. No olvidemos que tenemos grandes superficies que producen eucalipto y plantaciones de guindas. Plantas cuyo cultivo debe realizarse El Quishuar, el quinual este ?ltimo que pertenece a los ?rboles polilepsys SPP de los que hay 14 especies y 6 son end?micos del Per?. Esto quiere decir, que el arbolito de quinual que muchas veces lo miramos con indiferencia porque crecen en la puna m?s fr?a junto a nuestros indios andinos, fueron los pioneros que crecieron en el Ande en todos los tiempos por lo mismo son poco desarrollados y se les considera entre las plantas le?osas m?s peque?as de la naturaleza. Son ?rboles de hojas peque?as ovaladas de color verde plomizo, su env?s es blanco/ su tronco est? en continua muda por lo que da apariencia de estarse despellejando. Se propagan con mucha facilidad/ ya que basta que la yema caiga en una tierra con condiciones para que produzca ra?ces y hojas. As? en el cultivo de estos ?rboles generalmente se emplea el m?todo de la siembra basado en almacigos de yemas. Se emplea como fijadora del suelo porque cuenta con ra?ces largas y resistentes. Sus ramas sirven de combustible o le?a. Si se cultiva formando cercos, sirve como abrigo y protecci?n de otros cultivos y animales. Debe promoverse elcultivo de este arbusto sobre todo en los lugares que est?n por encima de los 3000 metros sobre el nivel del mar, porque son las ?nicas especies que pueden crecer en estas alturas y dar lugar a otros cultivos. As? los que viven en estas zonas podr?an contar con su biohuerto. Otras plantas que tambi?n deben propagarse son la cabuya, ojepacpa, c??amo , pita a los que se les conoce en otros sitios como "Henequ?n" Sisal. Son fibras de un ?gabe americano de las m?s resistentes y apropiadas en la manufactura de cuerdas, sogas, soguillas, cables y otros. Estas plantas pertenecen a la familia de las amarilid?ceas. La ojepajpa, las cabuyas tienen espinas en los bordes de las hojas algunas de estas carecen de espina y son mejores para la industrializaci?n. Ambas clases tienen hojas flexibles y largas de 1 ? m?s metros de largo. Las matas abandonadas al natural viven 6 ? 7 a?os al cabo de los cuales producen un tallo flor?fero que puede alcanzar varios metros- La planta muere despu?s de florecer si se tiene las plantas de manera industrial se deber? cortar el vastago floral as? se podr? conservar la vida de la planta hasta 12 a 20 a?os. La primera cosecha de hojas debe hacerse a los cinco a?os, se corta las hojas con machete, se elimina la espina con que remata y se atan en haces, se transporta a los lugares donde est?n instaladas las maquinarias que separan las fibras rectas, lisas y de color blanco amarillento de los tejidos blandos de la hoja que los envuelve, luego se secan las fibras al sol y se industrializan o se hacen artesanalmente. Si se corta la parte central de la cabuya y se deja una perforaci?n se acumular? un jugo azucarado con la que se prepara el pulque y la tequila. ?Por qu? los tayacajinos no podr?amos industrializar estas plantas? Debemos recordar que tambi?n tenemos otras plantas dignas de competir con los detergentes y shampoo.

FAUNA En Tayacaja se cr?an en forma artesanal algunos animales dom?sticos como: ganado vacuno/ ovino/ equino/ porcino. La crianza y comercializaci?n no est? tecnificada. Es menester mejorar las razas y ovinos

propiciando los cruces, mejorando la infraestructura de los establos/ haciendo campa?as sanitarias y dando una buena dosificaci?n en su alimentaci?n y quiz?s podr?amos hacer un censo de cu?ntas cabezas de ganado tenemos, cu?ntas beneficiamos y cu?nto produce la provincia y s? se puede lograr el desarrollo. Porcino El clima es aparente para la crianza de cerdos (recordemos que somos cuchimichis) pues crecen y toman carne muy precozmente, al a?o alcanzan su madurez de peso y tama?o, es decir si se les alimenta como es debido, probablemente alcanza para el consumo interno y quiz?s sale a otros mercados y ojal? volvi?semos a hacer el jam?n que tanto prestigio nos dio. El territorio de Tayacaja tiene el privilegio de contar con un variado ecosistema que muchas veces llega a los 4000 o m?s metros sobre el nivel del mar. En estas mesetas deber?a el Estado promover la crianza de al pacas cuya industrializaci?n y comercializaci?n mejorar?a el estatus de vida de nuestros campesinos. Sabido es, que de la alpaca se aprovecha la lana que tiene fuerte demanda en el exterior por la finura de sus fibras. Su carne es igualmente inmejorable por su contenido proteico y su piel fina para la peleter?a. Nuestros campesinos de las punas cr?an llamas y huanacos para utilizarlos como bestias de carga/ producen lana en peque?a escala y su carne la aprovechan en su alimentaci?n sin pretensiones industriales deber?a tecnificarse para mejorar la producci?n y calidad, tal como se hace con otros animales. Tambi?n se cr?an aves de corral en forma artesanal. En los r?os que bajan de los deshielos se cr?an truchas en poca escala, deber?a intensificarse. Cabe una reflexi?n. El Gobierno debe aperturar toda una pol?tica generosa de apoyo a la actividad ganadera y agr?cola, no s?lo con el apoyo econ?mico s? no a nivel de investigaci?n y estudio tanto para el mejoramiento de razas, como instalaci?n de industrias complementarias de la actividad agropecuaria.

Platos Tipicos de Pampas Tayacaja Por mucho tiempo se manipulo el real origen del tradicional Cuchikanka, este plato es originario de Tayacaja por muchos aos y hasta la actualidad este plato caracterizo y carcteriza a los Pampinos. Recomendar Pgina Vista Impresin Ultimas Noticias

Tayacaja cuenta con una selecta y varida cultura culinaria entre las cuales resaltan notablemente El mondongo , y el Cuchikanka.

Entre los platos mas conocidos tenemos: Sopa de mondongo Pachamanca Patachi Ataqo saqta Chu?u pasi Huatia Picante de cuyes Timpuchi Hueqo Yacu chupe Chupe de papas tamales Kanka Yuyo Mor?n chupe Zanco Chapu Charquitaca Llipta api Puchero u olla Tamalada Puspu, etc. Hidrografia en Tayacaja El r?o m?s importante es el Mantaro que nace en Chinchaycocha en el departamento de Jun?n, atraviesa la Oroya, Jauja, el valle de Huancayo e ingresa a Huancavelica con direcci?n Sudoeste, pasando por Izcuchaca, Mejorada, Huando, Anco, sirviendo de lindero entre estas provincias y Tayacaja, recorre por

los baj?os de Churcampa, Acobamba y Mayoc entre ondulaciones rocosas, describiendo idas y venidas sinuosas y de pronto cambia su curso hacia el Noreste y describe curvas y contracurvas y en el mismo coraz?n de Tayacaja en el distrito de Colcabamba en el lugar hoy denominado Campo Armi?o antes Occoro. Es aqu? donde alcanza desniveles portentosos y se aprovecha de su ca?da hacia el fondo de los abismos para instalar la grandiosa Central Hidroel?ctrica que hoy abastece de energ?a al Centro, al Norte y al Sur del Per?. Recomendar Pgina Vista Impresin Ultimas Noticias

Debemos agradecer al sabio Santiago Antunez de Mayolo quien a fines del a?o 1943 realiz? la primera exploraci?n e inform? sobre la curva del Mantaro y el gran desnivel de 980 m. la m?s grande ca?da del mundo, para dar la potencia de 4000 caballos de fuerza. En 1963 la Directiva de la Corporaci?n de Energ?a El?ctrica del Mantaro CORMAN present? al Supremo Gobierno un informe y proyecto bien documentado que fue aprobado en agosto del mismo a?o para realizar el Proyecto de Aprovechamiento Hidroel?ctrico del Mantaro. As? se ejecuta la primera Central Hidroel?ctrica denominada en su inicio como Central Hidroel?ctrica de Pongor, posteriormente cuando se suscribi? el contrato de ejecuci?n de la obra se denomin? "Central Hidroel?ctrica del Mantaro"/ pero el directorio de la Empresa con toda justicia convino ponerle el nombre de esa preclara figura que ubic? la curva y la denomin? "Central Hidroel?ctrica Santiago Ant?nez de May?lo", luego la central Restituci?n/ aprovechando las aguas turbinadas que se restituyen al r?o Mantaro y que prosiguen hacia el Norte y al ingresar a Surcubamba el ?mpetu de sus aguas desciende entre barrancos pavorosos formando un ca??n en Huachocolpa y vira hacia el Este para encontrarse en abrazo fraterno con el Apur?mac en el departamento de Ayacucho. M?s de 5000 kil?metros de l?nea de transmisi?n y casi 7/500 torres de alta tensi?n conforman el gran Sistema Interconectado Centro Norte que tiene como centro de partida la Central Hidroel?ctrica Santiago Ant?nez de May?lo. Cabe mencionar que el Mantaro en su recorrido por los diferentes distritos de Tayacaja, recibe las aguas de varios tributarios. Por la margen derecha de peque?os r?os como: Huaranhuay, Pallca/ Urpay, Huayrapata, Matarumi de buen caudal/ Anguyacu/ Pucarumihuayjo/ Tincahuayjo, Sinuahuayjo, Lachahuayjo, Lambras; Por la margen izquierda recibe las aguas de Huarochiri, Cedrohuayjo, ?t?huayjo, Molino y de los r?os Opamayo, Huanchuy, Salcabamba y de peque?os r?os como: ?tcohuayjo, Jatunjasa/ Rincuyoc/ Milpo, Fundici?n/ Coribamba, Chonta y por ?ltimo el r?o Par?ahuanca. Como lagunas puedo citar la de Huarmicocha que est? a 3,890 m., Tinaja/ Yanacocha y otras peque?as. Al respecto es oportuno una reflexi?n. Si esta Hidroel?ctrica abastece de electricidad a m?s de 13 departamentos significa que tambi?n promueve industrias afines, atiende el requerimiento de varias empresas mineras como Cobriza/ el Consorcio Buenaventura, a Corporaci?nMinera de Castrovirreyna, la Compa??a Minera Caudalosa Chonta,Palomo y otros economiz?ndoles los costos de energ?a y asegur?ndoles un suministro estable. Pero a pesar de contar con este considerable desarrollo energ?tico y generaci?n de valor, los beneficios para la provincia han sido m?nimos, luego quiz?s para favorecer a la provincia podr?a establecerse una gran f?brica de fertilizantes aprovechando de alguna zona productora de caliza o una planta electrosider?rgica comola de Chimb?te, as? estar?amos cumpliendo con el proyecto de Ant?nez de May?lo y por otro lado los pueblos aleda?os quedar?an convertidos en grandes centros industriales. Y por ?ltimo me pregunto ?Qu? hay del Canon y si lo hay qui?nes reciben y en qu? se invierte?

Personajes Tayacajinos En el proceso hist?rico de Tayacaja, muchos han sido los personajes que por su actuaci?n p?blica o por otros merecimientos, deben, ocupar lugar preeminente en nuestra memoria. O la poca informaci?n, o el ego?smo, los mantiene en la penumbra, neg?ndoles el brillo que deben ostentar ante propios y extra?os. Aqu? se esboza un relaci?n de ellos. Recomendar Pgina Vista Impresin Ultimas Noticias Nombre que ya permanece a la historia, sin regateos, es el de don Daniel Hern?ndez Murillo, connotado pintor de proyecci?n mundial nacido en el pueblito de Urpay, anexo de Salcahuasi, del Distrito de Salcabamba. Don Raymundo Hurtado, que entreg? su vida en el combate del 2 de Mayo de 1866; y don Andr?s Arana, joven soldado muerto en Huamachuco. Del periodo de la Revoluci?n de 1895, recordamos los nombres de don Federico Tovar Arredondo, Jos? Abad y Jes?s y Jos? Monge V., pierolistas convicto y confesos; y de los apasionados caceristas don Pedro Espinel, Juli?n Gonz?les y Esp?ritu Murillo. Hombres p?blicos de notable relevancia que dejaron huellas profundas en la funci?n edilicia. Tenemos a don Isidro Sosa, ciudadano de limpia trayectoria durante un extenso periodo de a vida pol?tica de Tayacaja; y el coronel Don Mariano Mart?nez, quien , hasta avanzada edad, ejerci? la alcald?a provincial. Don Octavio Z??iga, que don? las puertas de la capilla ?Maria Auxiliadora? en 1932, permitiendo que as? pueda cumplir con sus funciones de lugar de oraci?n y recogimiento. Don Mart?n Via y Rada, fundador y primer presidente de la ?Sociedad Obreros de Tayacaja?. Don Juan E. Bueno como vicepresidente y Don Juan C. Ames como secretario. El nombre de Don Casimiro Pacheco permanecer? siempre, por haber sido el fundador y el primer ?Mayordomo? de la fiesta del 20 de Enero, en homenaje de la Virgen Pur?sima, Patrona de Pampas. Don Juan Francisco Arana, don Gil A. Sosa don Santos T. C?rdova, don Melchor Pineda, Don Eloy Pe?a, Don Casimiro Pacheco, Don celestino Marchand?, quien hizo empedrar todas las calles de Pampas, a comienzos de siglo, como Alcalde Municipal, Don Carlos Z??iga, terrateniente propulsor del la reforestaci?n del Valle, pues se asegura que fue ?l quien trajo a Pampas por primera vez los eucaliptos; Don V?ctor M. Pacheco, quien lleg? a Senador de la Republica; el Dr. Horacio Talavera, M?dico y Diputado por Tayacaja. Dr. Celso S. Abad Arana, periodista y Diputado durante el r?gimen de Legu?a, por cuya gesti?n se construye la carretera Pampas-Huancayo; Dr. Ar?stides G. Arce, Diputado en la etapa efervescente de S?nchez Cerro, Capit?n Lu?s F. Iparraguirre, Diputado natural de Anco y gestor de muchas obras. Dr. Ra?l Mart?nez Zuzunaga, parlamentario y abogado, Dr. Nylo Meneses Gal?ndez Abogado, periodista y Diputado. Menci?n especial merece el presb?tero doctor Manuel Serpa Herrera, Salcabambino, de notable trayectoria sacerdotal, ordenado en Roma por el Papa Benedicto XV. Por su labor Cristiana y filantr?pica, destacan los nombres de don Felipe Acevedo y esposa do?a Marcelina Olivera, quienes donaron el terreno y aportaron con dinero para la construcci?n de la Capilla de Maria Auxiliadora. Nuestro recuerdo es tambi?n para don Jes?s Ospina, quiena obsequi? el terreno donde est? construido el local del C.E. N? 31521. En el campo de las letras, figuran los nombres del escritor y poeta don V?ctor M. Z??iga y de los periodistas: Celso S. Abad Arana, Artemio Quijada Morales, Manuel A. Abad Arana, Carlos Ezequiel Monge Arana. Don Cesar E. Monge S?nchez, quien fue Director y fundador de la Revista ?Ondas Isabelinas? de Huancayo, (1910). Maestros distinguidos fueron: Don Jes?s Acevedo Olivera, Don Raymundo Hurtado Lude?a y Don Pablo Rubianes; Don Edilberto del Pino y V?ctor Correa Valdivia, propulsores de la educaci?n. Don Hip?lito Mart?nez Ruiz, fundador de la Botica ?Cruz Roja?; Don Toribio Buend?a, precursor de la medicina naturista, pues realiz? incre?bles curaciones utilizando s?lo plantas medicinales, en pacientes atacados de tuberculosis, cuando no hab?a cura para este mal.

Muestra de varias generaciones, fue do?a Encarnaci?n Sosa, al frente de su escuelita particular, donde iniciaron las primeras letras muchos distinguidos profesionales de hoy. Artistas notables fueron: don Dami?n Guerrero, maestro del ?leo, cuyos cuadros religiosos y paisajes adornan las salas privilegiadas de muchos vecinos de Pampas. Don El?as Latoure Z??iga, destacado dibujante al carb?n y tinta china elaborando verdaderas filigranas. Los hermanos Julio C?mac Arana, eximio retratista; y Emilio C?mac Arana, brillante paisajista. En el campo de la creaci?n musical y difusi?n de nuestro acervo folcl?rico tayacajino y Huancavelicano, tenemos al ?Chutito de la Radio?. Gustavo C?rdova Peralta, cuya herencia art?stica debemos recoger, como aut?ntico patrimonio de nuestra tierra. En el ?mbito religioso, revivir? los nombres de las piadosas damas: Srta. Carmen Duarte, Raquel Gracia de Quijada y Srtas. Eudocia Rubianes, Rosa Mart?nez, Alicia Monge, Bertha Monge, Lila Duarte, Mercedes M?jica Mu?oz; Julia, Zoila y Ang?lica Mendieta; Paquita Arce, incansables en su labor de recolectar fondos para la construcci?n de nuestra Capilla de Maria Auxiliadora. Es tiempo ya de colocar en esta Galer?a de Personajes, a Don Gustavo Gamarra Donayre, como el aut?ntico promotor del deporte, quien dedic?, pr?cticamente toda la vida, a difundirlo entre la juventud de tayacajina. Atacado por unos y encomendado por otros, la Historia que clarifica los hechos, tiene que asignar un lugar especial. Colof?n de esta estirpe de hombres notables, es el nombre del Ingeniero C?sar Landa Tovar, tempranamente desaparecido, autor de un estupendo trabajo sobre la estructura geol?gica de nuestra regi?n a la que denomin? ?Cuadr?ngulo de Pampas?.

RELACION DE ALCALDES MUNICIPALES DE LA PROVINCIA DE TAYACAJA DESDE 1893 1893.- Don Celestino Marchant. 1894.- Coronel Mariano Mart?nez. 1896.- Don Juan Francisco Arana. 1898.- Don Casimiro Pacheco. 1901.- Don Celestino Mart?nez. 1902.- Don V?ctor M. Pacheco. 1905.- Don Mart?n V?a y Rada. 1908.- Don Pedro Tovar. 1910.- Don Fortunato Rodr?guez. 1911.- Don Bonifacio Pacheco. 1912.- Don V?ctor M. Pacheco. 1913.- Don Juan Francisco Arana. 1914.- Don Tomas Flores (De Enero a Abril). 1915.- Don Salvador Mendieta. 1916.- Don Mariano Monge. 1919.- Don Carlos M. Z??iga. 1920.- Don Celso S. Abad. 1922.- Don Samuel Abad Arana. 1924.- Don Santos T. C?rdova. 1927.- Don Pedro Velez Vivas ? instalaci?n de la planta el?ctrica de Vi?as (Contrato). 1929.- Don Mariano S?nchez Bernal (Abril). 1929.- Don El?as Garc?a Espinoza. (Junio ? Julio). 1929.- Sr. Rom?n Landa. (Agosto a Diciembre).- celebra reincorporaci?n de Tacna. Organizaci?n banda de m?sica municipal. 1930.- Don Antonio Garc?a Espinoza (Enero a Abril). 1930.- Don Jos? Monge Victoria (Mayo a Agosto). 1930.- Don Rodolfo Rodr?guez- (Setiembre ? Diciembre) se instala el matrimonio civil. 1933.- Sr. N?stor V?a y Rada. 1933.- Sr. Fortunato Rodr?guez. 1933.- don Saleh Kajart ? Traslada la sede consejo de su antigua local, donde hoy se ha edificado el Cine municipal, al antiguo cabildo que es el que ocupo actualmente, ya refaccionado. Este servia como corral?n

para guardar las mulas de la gendarmer?a. 1934.- Don Godofredo Arce Mavila. 1935.- Don Mariano Mart?nez.- Da comienzo a la pavimentaci?n del Per?metro del parque. 1935.- Don Godofredo Arce Mavila.- Terminaci?n de la pavimentaci?n del parque. 1936.- Sr. Mariano Monge S?nchez. 1937.- Presb?tero Don Augusto C?rdenas Negr?n. 1938.- Ing. Federico Brandes. 1940.- Sr. Cesar E. Monge S?nchez ? Construcci?n del Local del C. E. N?- 521(hoy 31521). Primer servicio de agua Potable. Red de piletas p?blicas. Remodelaci?n del parque con jardines. Apertura de calles. Apertura de la Avenida Centenario. 1946.- Sr. Manuel ?ngel Abad Arana. 1947.- Sr. Alejandro C?rdenas Guti?rrez.- Creaci?n del Colegio Nacional ?San Pedro de Tayacaja? hoy ?Daniel Hern?ndez?. 1948.- Sr. Manuel Antonio Palomino ? Hasta Marzo. 1948.- Sr. Godofredo Arce Mavila. 1952.- Sr. Marciano Monge S?nchez.- Reconstrucci?n del local Municipal, tal como se ve en la fecha. Construcci?n del local de la C?rcel P?blico y Estadio Municipal. Reconstrucci?n de as Torres de la Iglesia de Pampas. Adquisici?n del primer equipo de Amplificaci?n. Fundaci?n de la Feria Regionales Agropecuarias en el mes de Julio, antes de Santiago. Remodelaci?n del parque. 1956.- Sr. Manuel Abad Victoria.- Creaci?n de a Biblioteca Municipal de Pampas. 1958.- Sr. M?ximo Murgu?a. 1960.- Sr. Otto Quijada Arrese. 1961.- Dr. Abraham Guerrero Ames. 1963.- Sr. Teodosio Daniel Leyva. 1964.- Sr. Alcides Monge Calder?n.- Construcci?n del actual Cine Municipal. 1967.- Sr. Pedro Pablo Dur?n Bravo.- Iniciaci?n de las obras del Reservorio de agua de Vi?as. Extensi?n del Servicio de agua en la Ciudad. 1970.- Sr. Otto Quijada Arrese.- Culminaci?n de la obra del Reservorio de Agua. Iluminaci?n del Parque de la Ciudad. 1972.- Sr. Lu?s Monge Donayre.- Servicio de alumbrado el?ctrico permanente, instalaci?n desde Tablachaca; contin?a a la fecha. Pavimentaci?n integral de la Ciudad; Plaza de Armas. Av. Centenario, Av. Progreso, jirones Grau y Bolognesi. Casino Municipal, Remodelaci?n del Parque, ampliaci?n de la Red de agua y alcantarillado. Compra de proyectos de pel?culas y apertura del Cine Municipal. Celebraci?n del Sesquicentenario de la Creaci?n Pol?tica de la Provincia de Tayacaja. 1977.- Sr. Fortunato Ch?vez Rodr?guez.- Complejo Deportivo de Mariscal C?ceres. 1978.- Sr. Humberto Pacheco Cabezas. 1979.- Sr. ?ureo Galindo Tovar. 1980.- Sr. Gustavo Gamarra Donayre. Instalaci?n de la Antena del Canal 4 de T. V. 1980.- Elecciones Municipales: Sr. Humberto Pacheco Cabezas. Servicio de T. V. canal 4. Transportes Municipales. 1983.- Elecciones Municipales: Sr. Alberto Zuasn?bar Donayre. 1986.- Elecciones Municipales: Sr. Gustavo Gamarra Donayre. Remodelaci?n del Parque. Nuevo Local Municipal. 1989.- Elecciones Municipales: Sr. Humberto Pacheco Cabezas. 1992.- Elecciones Municipales: Sr. Esmo Cortegana Salazar. Pavimentaci?n del a Av. Arequipa. Modernizaci?n del Parque. Obras concluidas por el Sr. Edwin Monge Z. Encargado de la Alcald?a. 1995.- Elecciones Municipales: Sr. Amador Chamarro Cano. Financiamiento y construcci?n del nuevo Palacio Municipal. 1999.- Elecciones Municipales: Sr. Maciste D?az Abad. Conclusi?n del Palacio Municipal. Pavimentaci?n del jir?n Moore. 2002.- Elecciones Municipales: Sr. Maciste D?az Abad. Parque Ecol?gico del Barrio de Chalampampa. Pavimentaci?n del jir?n Bolognesi.

RELACION DE AUTORIDADES POLITICAS (SUBPREFECTOS) DE LA PROVINCIA DE TAYACAJA DURANTE EL SIGLO XX 1915.1920.1924.1926.1927.1927.Sr. Antonio Enrique Mu?oz. Sr. Manuel Abad Arana. (04 de Mayo) Sr. Daniel J. Aguayo. Sr. Ladislao Rivera. (Julio) Sr. Rom?n Landa Hinostroza. (Setiembre) Sr. Teodosio Sumayta.

1927.1928.1929.1929.1931.1931.1933.1937.1940.1945.1956.1962.1966.1969.1970.1975.1980.1984.1987.1992.1995.-

(11 de Diciembre) Sr. Primitivo Hurtado. (03 de Junio) Sr. Lu?s Gabulle. (19 de Febrero) Sr. Francisco Moreno. (Abril) Sr. Antonio Enrique Mu?oz. (Agosto) Sr. Juan Pati?o. (Octubre) Sr. Jos? Valega. Sr. Juan de Dios Bedoya. Sr. Alejandro Villena. Sr. Ernesto Matto. Sr. Cesar E. Monge Sanchez. Sr. Pablo Zafra Agreda. Sr. N. Pati?o. Sr. H?ctor Bockos Heredia. Sr. V?ctor Herrera Infantas. Sr. Oriol Meneses. Sr. Andres Susan?bar. Sr. Jorge G?mez Molina. Sr. Jes?s Su?rez Pacheco. Sr. Lu?s Rom?n. Sr. Fortunato Ch?vez. Sr. Humberto Pineda Bendez?.

Cabe anotar que la primera autoridad pol?tica de Tayacaja, bajo el r?gimen colonial, fue el Cacique Gobernador Don Francisco Quisuruco (1748). Y el primer Alcalde Cobrador de los Reales Ramos de Tributos y Mitas de Ayllu Mayo, fue don Juan Guayanay (1802). RELACION DE DIPUTADOS REPRESENTANTES AL CONGRESO DE LA REPUBLICA POR LA PROVINCIA DE TAYACAJA DURANTE EL SIGLO XX 1904 ? 1908.- Sr. Emilio Dancuart. 1919 ? 1931.- Dr. Celso S. Abad Arana. 1931.- Dr. Ar?stides G. Arce. 1939.- Capit?n Lu?s F. Iparraguirre. 1945.- Capit?n Lu?s F. Iparraguirre. 1950.- Dr. Ra?l Mart?nez Zuzunaga. 1956.- Dr. Nylo Meneses Gal?ndez. 1963.- Dr. Rafael Velarde de los R?os. (Golpe de Estado de Velasco 1968.- Alvarado. Se disuelve el Parlamento). 1980.- Dr. Rodolfo Hinostroza. 1985.- Dr. Alejandro Herrera Valdez. 1990.- Sr. Juan Abad Cabrera. 1995 ? 2000.- La Nueva Constituci?n Pol?tica, establece el Sistema de Distrito Nacional ?nico. En consecuencia, se suprime la Representaci?n de Diputados Provinciales.

El preciso destacar que durante el r?gimen de Augusto B. Legu?a, se crearon las representaciones regionales. En tal virtud, fue Designado Diputado Regional de Tayacaja el Sr. Samuel Abad Arana, en 1924. Antes de 1919, el Dr. Celso S. Abad, fue nombrado como Diputado suplente. El Sr. Emilio Dancuart ejerci? la representaci?n de Tayacaja por simple designaci?n gubernamental desde comienzos del siglo. Era lime?o y probablemente nunca conoci? siquiera a la provincia que representaba.

PERSONAJES TAYACAJINOS C?sar Yauri Huanay

Resea Histrica de la ciudad de Pampas Tayacaja


Probablemente los primeros pobladores de Tayacaja sean los Focras, (segn Horacio Monge en su libro Creacin Poltica de la provincia de Tayacaja) generalizando, los que habitaron Tayacaja fueron conquistados por los Wari originarios de Ayacucho, cuyo centro religioso se encuentra a 25 kilmetros al NE de Ayacucho. Se sabe que los Wari tuvieron una gran expansin con una poblacin considerable y su dominio dur hasta el ao 900 d.C. Se sabe tambin que los Wari imponan su divinidad, "el dios de la vara". Nuestras comunidades actuales suelen usar la vara como smbolo de autoridad quizs recordando costumbres ancestrales.
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Cuando Wari ingresa a la etapa de decadencia, las culturas locales se independizan quedando la zona de Ayacucho despoblada y con una fuerte depresin econmica y cultural. Como consecuencia hay un resurgimiento y consolidacin de culturas regionales desde la ca da de los Wari hasta la conquista de los Incas (cronolgicamente desde 900 aos D.C hasta 1400 d.C.) fecha que marca el comienzo de la conquista Inca. As en la Sierra central surgen los Chancas, los Huancas y Kilikes. La cultura Huanca ocup el departamento de Junn y parte de Huancavelica, (dice Roco Chirinos en su libro Ciencias Sociales). En Tayacaja: Pazos, Mullaca, Collorpamba, ahuinpuquio y Acostambo podrn haber sido conquistados por los Huancas (los habitantes actuales hablan parte del dialecto Huanca). El resto de Tayacaja tiene influencia de la confederacin chanca que se desarrollo en los departamentos de Huancavelica, Ayacucho y parte de Apurmac. Los Chancas fueron guerreros por excelencia, se cuenta que estos formaron un ejrcito de 30 mil guerreros que se sublevaron encabezados por Mancu Huallu contra la expansin del Imperio Incaico cuyo gobernante era Yahuar Huaca, monarca que no posea solidez administrativa, motivo por lo que los Chancas gestaron un ataque militar. Los Chancas despus de una larga caminata rumbo al Cusco se instalaron en el lugar denominado Ychupampa, actual Pampa de Anta, enterado de este acontecimiento el Inca Yahuar Huaca abandono la ciudad y aparece la joven figura de su hijo Wiracocha quien jura defender el I Incanato y haciendo grandes esfuerzos, recluta guerreros y se enfrenta a los Chancas en una lucha cuerpo a cuerpo con desventaja para los Chancas, quedando el campo de batalla regado de sangre / llamndose de esta manera despus del acontecimiento este lugar Yahuarpampa. Esta batalla fue decisiva en la expansin del Tahuantinsuyo. Victorioso el Inca Wiracocha inicio sus giras de apaciguamiento sobre las provincias insurrectas llegando a los diferentes cacicazgos donde ordena generosamente el asesoramiento en las nuevas construcciones. Posteriormente Pachacutec hijo de Wiracocha acenta ms el sometimiento por la va pacfica impulsando importantes obras para evitar un levantamiento/ tambin dispone el mantenimiento y construccin de caminos/ principalmente el camino del Inca que sale del Cusco, Vilcashuaman, rncahuasi, Tambo Colorado, Sangalln y Pachacamac y de aqu al santuario de Jauja escalando por el nevado Sariajaja que dicen que hay ms de 1800 escalones y toda una ruta que comunica el Imperio con sus dominios, as este camino cruza tambin por todo lo que es Pazos, Huaribamba, Acostambo, Pillo pasa por Pampas y sube por Atoe hasta perderse en la cordillera quizs hasta llegar al santuario de Wari y de aqu sigue su ruta hasta otros sitios. Los estudiosos dicen que los caminos incaicos son solo superados por los caminos construidos por el imperio Mongol de Gengs Khan, En cada lugar mandaban construir majestuosos palacios, templos , tambos, fortalezas, viviendas as tenemos el Templo Inca, la ciudadela de Inca Huasi en Huaitari, Tambo Colorado en lea, Pachacamac en Lima. El canal de agua en Churcampa y otros, son restos que nos recuerdan al apogeo de los incas en el territorio conquistado a los Chancas, obras construidas con el invariable sello de la piedra labrada bien ensamblada, con hornacinas trapezoidales y

ventanas tridimensionales. POCA HISPNICA La conquista no dej mayores rastros; quizs lo fue una regin de paso para los conquistadores, pues no haba templos ni palacios que provocaran la ambicin de los espaoles. Ms o menos a fines del siglo XVI cuando Huancavelica result ser un emporio de riqueza es cuando muchos espaoles que no pudieron ser favorecidos con posesiones en Huancavelica se atrevieron a colonizar diferentes lugares como Lircay, Castrovirreyna, Izcuchaca con el nombre de encomiendas o curatos, que dependieron de la Intendencia de Huamanga. En Tayacaja unos se establecieron en Huaribamba que por entonces se convirti en un centro importante, otros en Salcabamba, Acostambo, Mayoc y otros lugares, dndoles la configuracin arquitectnica de la poca. Trazaban un cuadriltero, a la cabecera ubicaban el templo como smbolo de la cristiandad, al frente el cabildo, a los costados los solares ms importantes y las calles siguiendo esta distribucin. Lo que no ocurre con Pampas; primero se establecieron en Pamuri prcticamente en lo que ahora es el Rancho Obraje, donde funcionaba una casa comunal, aqu los nativos se concentraban a tejer hermosas bayetas y otros tejidos para el envo a Espaa. Los colonos vivan en estas dotaciones y de ninguna manera fueron simples casas como alguien asevera sino verdaderas ciudadelas como a continuacin enuncio y con el nombre de Pampas. Los manuscritos encontrados en la petaca de mi abuelo que analic e interpret a mi juicio me dieron la oportunidad de llegar a las siguiente conclusiones (documentos de 1632 y ms). 1. Todas la tierras conocidas ahora como Pillo, Pamuri/ Purhuay, Ahuaycha, Acraquia, Putaja, Maraycucho, Huasapuquio, Ccoicca, Oicce, Matasenja, Yarccacancha, Rumichaca hasta Atahuara pertenecan al Ayllu Sanco cuyo Cacique era Quichkasuco y cuando lo bautizaron lo llamaron Juan Quichkasuco. 2. Al llegar los conquistadores tomaron posesin de todo el territorio de la margen izquierda del Opamayo o sea todo lo que comprende Pillo, Pamuri, Yarccacancha, Rumichaca y Atahuara, terrenos cuya adjudicacin se concret aos ms tarde. 3. La adjudicacin lo otorgaba el presbtero de la ciudad de Huamanga (Guamanga), en virtud de los poderes otorgados por el cura de la dicesis y por escribano pblico de la provincia de Huanta (Guanta), y se proclamaba Sbdito Mayor de la provincia de Xauxa. Consigno el nombre de algunos colonos a los que se les adjudic dichas tierras: Melsiades Rodrguez , Juan Lpez de Linares, Juan Prez de Rueda, Rodrigo Crdenas, Juan Daz Lpez, Flix Lozano, Vicente de Calvez y Rosas, Martn Menndez y Santilln, Manuel de la Rivera y Mendoza, Pedro Pacheco, Gregorio Rodrguez, Pablo Tovar4. Cada adjudicatario pagaba una suma convencional de tres pesos de cinco o ms al cacique del lugar Juan Quichkasuco. 5. Los solares materia de esta adjudicacin, medan de cincuenta a cincuenta y ocho varas de largo por 38 varas de ancho. Adems le daban una realenga. 6. Especificaban los lmites del solar, as solan decir: Por la cabecera con la casa comunal de indios, por el lado derecho con el solar del Sacristn y con el Ayllo de Sanco, por el lado izquierdo con el camino Real a la obrajera de Pillo, y al pie con calles que llegan, al Auquismayo ( Sera el nombre primitivo del Opamayo?)

HIMNO A TAYACAJA Tayacaja la levanta los brazos demostrando su esfuerzo y tesn, pues tu nombre recorre la Patria en la luz que el Mantaro nos dio. Con Hernndez, que es nuestro baluarte cuyo nombre nos llena de honor, cultivemos la gloria del arte que es cultura, poesa y color. Recordemos Antnez Manolo expresndole le fiel gratitud y exaltemos su gloria y su fama,

pues por el todo el pueblo te llama Energa vital del Per. De tus tierras feraces y bellas Frutos mil tu no puedes mostrar que sembramos, siguiendo las huellas de tus hombres que saben luchar. Juventud: siempre estudia, y trabaja persiguiendo en la vida un ideal, con la fe que te da Tayacaja nuestra hermosa provincia natal.

Horacio Monge P.

Ubicacin Geogrfica de la cuidad de Pampas


Esta conformada por los distritos de Acostambo, Ahuaycha, Acraquia, Colcabamba, Daniel Hernndez, Huachocolpa, Huaribamba, Pampas, Quishuar, Salcabamba, Salcahuasi, San Marcos de Rocchac, Surcubamba, ahuimpuqui, Tintay Puncu y Pazos.
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Pampas es la capital de la provincia de Tayacaja del departamento de Huancavelica. El rea geogrfica de Tayacaja comprende 16 distritos: Pampas, Colcabamba, Salcabamba, Surcubamba, Huaribamba, ahuinpuquio, Acostambo, Daniel Hernndez, Ahuaycha, Acraquia, Huachocolpa, Pazos, Quishuar, Salcahuasi,San Marcos de Rocchac Tintay-Puncu. Su territorio est encajado en la cadena central y oriental de los Andes, entre menos de dos mil a ms de cuatro mil metros sobre el nivel del mar. Si viajamos de Lima, podramos ir en el ferrocarril central, llegaramos al tramo ms alto de la va farrea "Infirmillo". Admiraramos el paisaje de los nevados de Ticlo y el punto ms elevado de la cordillera- Veramos los centros mineros ms importantes de Casapalca y Oroya. Sentiramos el vrtigo de la velocidad y encierro en los muchos tneles por donde pasa el tren. Nos embelesaramos con la singular belleza del nacimiento y recorrido del ro Mantaro por entre retamas y eucaliptos formando el gran valle de Jauja y Huancayo. Finalmente llegaramos a la ciudad Huanca, de aqu podremos tomar cualquier auto con destino a Pampas. Seguiremos por la carretera/ pasando por Marcavalle y Pucara escenarios de la resistencia del legendario Mariscal Don Andrs Avelino Cceres durante el conflicto de la guerra con Chile. Conoceramos los pueblos que bordean la carretera: ahuinpuquio, Acostambo y otros; pero si vamos por la antigua carretera llegaramos a Pazos, Mullaca. No encontraremos ninguna sealizacion en toda la travesa. El carro recorrer en constante elevacn hasta llegar a Sumabamba luego ir en descenso siempre por la trocha afirmada un tanto zigzagueante. Observaramos que de pronto las rocas se cubren rpidamente con frondas opulentas de un verde claro salpicado de flores amarillas, es la Taya entre las rocas, que dio origen al nombre de la provincia. Los naturales a este lugar le llamaron Taya Ccasa, lugar donde se aprovisionaban de lea de Taya- Los conquistadores generalizaron el nombre a toda la provincia y la llamaron Tayacaja. Resultar en verdad una aventura matizada de emociones, la altura, lay pequeas lagunas y por fin podrs observar y deleitarte con el verdor de la campia, as habrs llegado a mi Pampas querido. Pampas, la capital es un valle circundado de cerros de aparente regularidad geomtrica. Por el sudeste/ el Yanapadre, mole negra, algo as como las velas de un barco perdido/ es triste y bello, con la tristeza de las almas solitarias y la belleza de los gigantes. En sus flancos granticos no se ve el verde de las plantas, ni el blanco de las ovejas, ni el humo de las chozas. Es perpetuamente gris con el gris melanclico de las montaas muertas y abandonadas. En las

horas de sol desata todo el orgullo de su fuerza, vibra, reverbera, abraza y crepita. En las noches lunares su tristeza aumenta y en las noches tempestuosas brama como gigante herido. Sus flancos no han sido hollados por el arado, menos ha germinado la semilla bienhechora, mas, por qu no pensar que en sus entraas duerme algn metal que ms tarde se transforme en la riqueza del lugar. Sus faldas toman el nombre de Toroccaycuna que por partes verdea; aqu es donde se recoga a los toros de lidia para la fiesta de la Pur sima de all su nombre, aqu es donde se sembraba los alverjones, pero el cuartel ha tomado posesin y levantado sus campamentos en nombre de la Paz/ all entran y salen los soldados con sus peculiares atuendos, semejantes a laboriosas hormigas, para excavar y construir trabajos de desarrollo que permitan el surgimiento de Pampas. El cerro San Cristbal por su aspecto parece un rojo centinela que contempla y protege a los que viven en Pampas, de trecho en trecho verdea y florece, y de alguna de sus arterias fluye el cristalino lquido que va por el cauce del Ro Vias, y riega e! Sudoeste de Pampas. Es el cerro vigilante con su venerada cruz en la cumbre. Los cerros: Antajoto, Quichcapata, ahuinpata, Ayahuasi, uungapata, Ccayhuarum Contadora, Pampacorral, son el conjunto de cerros acoplados ms conocidos en su conjunto por Matasencca, son cerros sinuosos, odian la forma, la rectitud, la simetra. Por sus arrugas, por sus pliegues sinuosos y profundos el agua corre y se bifurca entre los precipicios y las rocas susurrando sus canciones cristalinas y arrullantes, son los riachuelos de Colca y Oique- Sus flancos estn tapizados de una gama de verdes y dorados. Cuando se baja por la carretera de enfrente, da la impresin de ser un enorme tablero de ajedrez. Las ovejas pasean lentamente entre los riscos, y las pastoras van hilando sus copos de lana; algunos toros braman restregando sus cuernos sobre troncos cados o contra las rocas y los bueyes van arando con la nostalgia de un potencial perdido. Los cerros Changaray, Millpopampa y Atoe Ranra ms conocidos por Pillo, son otros cerros donde se configura el desorden, est ubicado hacia el Noroeste diramos son los cerros que encajonan a Pampas. Por entre sus pliegues sinuosos y profundos nace el ro Opamayo, de la unin de los riachos Yanyacu y el que baja por Chinchihuaycco. En su nacimiento es una cascada ruidosa y al llegar al valle es tranquilo y sin ruido (Opa = sin ruido, tranquilo, pasivo; mayo = ro) serpentea por el centro del llano como adormecido, sin embargo es el artfice de ensueos, (cuantas veces en sus riberas no habr soado) es la linfa bienhechora que fecunda la semilla del maz y la cebada granos dorados que alimentan; paisanos. Por el lado occidental esta rodeado por una cadena de cerros: Piruascca, Rico Orcco , Cuncayoc, Quesera, Hornojaja, Quinua Jasa, Ismo Corral, Antaminapampa, Laeles, Huisusorcco, Chanti y otros pareciera que fuera una mole de tierra o un gigante tendido, cuyos pies terminan formando un estrecho, una calada en la Colpa, y por sus faldas baja la nica carretera transitable que nos comunica con Huancayo y otros distritos. En medio de este llano florece Pampas la ciudad capital con sunota humana, representada por casitas blancas y rojas que de da humean y de noche brillan con la luz que nuestra Hidroel?ctrica nos brinda, tambin existen las casas decrpitas y desvencijadas por la inclemencia del tiempo o porque sus dueos se fueron a la capital. Tiene su iglesia Matriz dedicada al Apostol San Pedro, que se edific? m?s o menos entre los a?os 1790 a 1800 gracias "dice" a un hecho sobrenatural: la aparici?n de la imagen de San Pedro a una pastorcilla dentro de un juncal. Hoy su campana repica ma?ana y noche para que se congreguen como anta?o los devotos y no venga a menos el credo y el fervor. Hay otra capilla de la Virgen Auxiliadora, cuyo terreno fue donado por los esposos Felipe Acevedo y Marcelina Olivera y edificado bajo los esfuerzos de los donantes y f?eles- Hoy est? olvidada, pareciera que los chalampampinos han descuidado sus sagradas obligaciones y filiales, pues sus padres y abuelos consagraron su devoci?n en este templo de religiosidad. No falta el cuartel de los soldados (que dicen controlar a los terroristas), esta es una inc?gnita que se va despejando. Tampoco falta un colegio de monjas que vela por el desarrollo integral de las j?venes. Un juzgado donde el juez reparte la justicia por soles y es arbitro an?nimo de las batallas de papel, en fin no falta ninguna entidad representativa de los diferentes sectores: salud, educaci?n, transporte, comercio y otros, con la pol?tica que les ordena el gobierno de turno ?Ah pol?tica! ?Cu?ndo ser?s justa y cu?ndo podr?s satisfacer a la humanidad? ; Aunque nada es imposible a menos que uno est? de acuerdo en que lo es. En este valle descrito florecen otros distritos o centros poblados a lolargo de la carretera y a la margen del ro Opamayo as al noroeste Pillo, Huasapuquio, Maraycucho, Coica, Oique, Santa Rosa, Ahuaycha, Acraquia, Yarccacancha, Purhuay, al sudeste Yacuraquina, Vias, al este Daniel Hernndez, Pichccapuncu, AIlpahuasi, Chilcas, Pampa Blanca, Rundo, Huayrapuri, Colpa. Cada pueblo va alcanzando el progreso en una franca competencia.

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