Santa gueda Santa gueda posea todo lo que una joven suele desear: Una familia distinguida y belleza

extraordinaria. Pero atesoraba mucho mas que todo su fe en Jesucristo. As lo demostr cuando el Senador Quintianus se aprovech de la persecucin del emperador Decio (250-253) contra los cristianos para intentar poseerla. Las propuestas del senador fueron resueltamente rechazadas por la joven virgen, que ya se haba comprometido con otro esposo: Jesucristo. Quintianus no se dio por vencido y la entreg en manos de Afrodisia, una mujer malvada, con la idea de que esta la sedujera con las tentaciones del mundo. Pero sus malas artes se vieron fustigadas por la virtud y la fidelidad a Cristo que demostr Santa gueda. Quintianus entonces, posedo por la ira, tortur a la joven virgen cruelmente, hasta llegar a ordenar que se le corten los senos. Es famosa respuesta de Santa gueda: "Cruel tirano, no te da vergenza torturar en una mujer el mismo seno con el que de nio te alimentaste?". La santa fue consolada con una visin de San Pedro quin, milagrosamente, la san. Pero las torturas continuaron y al fin fue meritoria de la palma del martirio, siendo echada sobre carbones encendidos en Catania, Sicilia (Italia). Segn la tradicin, en una erupcin del volcn Etna, ocurrida un ao despus del martirio de Santa gueda (c.250), la lava se detuvo milagrosamente al pedir los pobladores del rea la intercesin de la santa mrtir. Por eso la ciudad de Catania la tiene como patrona y las regiones aledaas al Etna la invocan como patrona y protectora contra fuego, rayos y volcanes. Adems de estos elementos, la iconografa de Santa gueda suele presentar la palma (victoria del martirio), y algn smbolo o gesto que recuerde las torturas que padeci (ver imagen, arriba). Tanto Catania como Palermo reclaman el honor de ser la cuna de Santa gueda. En algunos lugares, el "pan de Santa gueda" y agua son bendecidos durante la misa de su fiesta. La Iglesia de Santa gueda en Roma tiene una impresionante pintura de su martirio sobre el altar mayor. Santa Cecilia Virgen, mrtir de la Iglesia primitiva, patrona de los msicos. Fiesta: Noviembre 22 Durante ms de mil aos, Santa Cecilia ha sido una de las mrtires de la primitiva Iglesia ms veneradas por los cristianos. Su nombre figura en el canon de la misa. Las "actas" de la santa afirman que perteneca a una familia patricia de Roma y que fue educada en el, cristianismo. Sola llevar un vestido de tela muy spera bajo la tnica propia de su dignidad, ayunaba varios das por semana y haba consagrado a Dios su virginidad. Pero su padre, que vea las cosas de un modo diferente, la cas con un joven patricio llamado Valeriano. El da de la celebracin del matrimonio, en tanto que los msicos tocaban y los invitados se divertan, Cecilia se sent en un rincn a cantar a Dios en su corazn y a pedirle que la ayudase. Cuando los jvenes esposos se retiraron a sus habitaciones, Cecilia, armada de todo su valor, dijo dulcemente a su esposo: "Tengo que comunicarte un secreto. Has de saber que un ngel del Seor vela por m. Si me tocas como si fuera yo tu esposa, el ngel se enfurecer y t sufrirs las consecuencias; en cambio si me respetas, el ngel te amar como me ama a m." Valeriano replic: "Mustramelo. Si es realmente un ngel de Dios, har lo que me pides." Cecilia le dijo: "Si crees en el Dios vivo y verdadero y recibes el agua del bautismo vers al ngel." Valeriano accedi y fue a buscar al obispo Urbano, quien se hallaba entre los pobres, cerca de la tercera mojonera de la Va Apia. Urbano le acogi con gran gozo. Entonces se acerc un anciano que llevaba un documento en el que estaban escritas las siguientes palabras: "Un solo Seor, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que est por encima de todo y en nuestros corazones." Urbano pregunt a Valeriano: "Crees esto?" Valeriano respondi que s y Urbano le confiri el bautismo. Cuando Valeriano regres a donde estaba Cecilia, vio a un ngel de pie junto a ella. El ngel coloc sobre la cabeza de ambos una guirnalda de rosas y lirios. Poco despus lleg Tiburcio, el hermano de Valeriano y los jvenes esposos le ofrecieron una corona inmortal si renunciaba a los falsos dioses. Tiburcio se mostr incrdulo al principio y pregunt: " Quin ha vuelto de ms all de la tumba a hablarnos de esa otra vida?" Cecilia le habl largamente de Jess. Tiburcio recibi el bautismo, y al punto vio muchas maravillas. Desde entonces, los dos hermanos se consagraron a la prctica de las buenas obras. Ambos fueron arrestados por haber sepultado los cuerpos de los mrtires. Almaquio, el prefecto ante el cual comparecieron, empez a interrogarlos. Las respuestas de Tiburcio le parecieron, desvaros de loco. Entonces, volvindose hacia Valeriano, le dijo que esperaba que le respondera en forma ms sensata. Valeriano replic que tanto l como su hermano estaban bajo cuidado del mismo mdico, Jesucristo, el Hijo de Dios, quien les dictaba sus respuesta. En seguida compar, con cierto detenimiento, los gozos del cielo con los de la tierra; pero Almaquio le orden que cesase de disparatar y dijese a la corte si estaba dispuesto a sacrificar a los dioses para obtener la libertad. Tiburcio y Valeriano replicaron juntos: "No, no sacrificaremos a los dioses sino al nico Dios, al que diariamente ofrecemos sacrificio." El prefecto les pregunt si su Dios se llamaba Jpiter. Valeriano respondi: "Ciertamente no. Jpiter era un libertino infame, un criminal y un asesino, segn lo confiesan vuestros propios escritores." Valeriano se regocij al ver que el prefecto los mandaba azotar y hablaron en voz alta a los cristianos presentes: "Cristianos romanos, no permitis que mis sufrimientos os aparten de la verdad! Permaneced fieles al Dios nico, y pisotead los dolos de madera y de piedra que Almaquio adora!" A pesar de aquella perorata, el prefecto tena an la intencin de concederles un respiro para que reflexionasen; pero uno de sus consejeros le dijo que emplearan el tiempo en distribuir sus posesiones entre los pobres, con lo cual impediran que el Estado las confiscase. As pues, fueron condenados a muerte. La ejecucin se llev a cabo en un sitio llamado Pagus Triopius, a seis kilmetros de Roma. Con ellos muri un cortesano llamado Mximo, el cual, viendo la fortaleza de los mrtires, se declar cristiano.

Cecilia sepult los tres cadveres. Despus fue llamada para que abjurase de la fe. En vez de abjurar, convirti a los que la inducan a ofrecer sacrificios. El Papa Urbano fue a visitarla en su casa y bautiz ah a 400 personas, entre las cuales se contaba a Gordiano, un patricio, quien estableci en casa de Cecilia una iglesia que Urbano consagr ms tarde a la santa. Durante el juicio, el prefecto Almaquio discuti detenidamente con Cecilia. La actitud de la santa le enfureci, pues sta se rea de l en su cara y le atrap con sus propios argumentos. Finalmente, Almaquio la conden a morir sofocada en el bao de su casa. Pero, por ms que los guardias pusieron en el horno una cantidad mayor de lea, Cecilia pas en el bao un da y una noche sin recibir dao alguno. Entonces, el prefecto envi a un soldado a decapitarla. El verdugo descarg tres veces la espada sobre su cuello y la dej tirada en el suelo. Cecilia pas tres das entre la vida y la muerte. En ese tiempo los cristianos acudieron a visitarla en gran nmero. La santa leg su casa a Urbano y le confi el cuidado de sus servidores. Fue sepultada junto a la cripta pontificia, en la catacumba de San Calixto.