CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA

EDUCACIN PARA EL AMOR Plan General y Cartillas

PRESENTACIN
DESTINATARIOS: PADRES
DIRECTIVOS DOCENTES COMPROMETIDOS

SE TRATA DE

PLAN GRAL. Y CARTILLAS SOBRE

AFECTIVIDAD

SEXUALIDAD

NO ES CATECISMO, CURSOS O TALLERES.

SON ORIENTACIONES PRCTICAS, ESQUEMA DE TRABAJO PARA LA FORMACIN DE LOS EDUCANDOS DURANTE SU PASO POR LA ESCUELA. ESTA METODOLOGA SE DEBE APLICAR DE FORMA GRADUAL Y PROGRESIVA

SEGN LA CAPACITACIN DOCENTE Y LA ADECUACIN CURRICULAR EN

RESPETO A LA LEGISLACIN VIGENTE.

ESTE PLAN DE EDUCACIN PARA EL AMOR RECIBE ESTE NOMBRE PORQUE CONSIDERA AL HOMBRE COMO UN SER INTEGRADO QUE RESPETA SU PROPIO CUERPOCOMO DON DE DIOS Y VIVE EL ENCUENTRO AFECTIVO CON EL OTRO SEGN LA EXIGENCIA SUBLIME DEL AMOR.

JUAN PABLO II NOS DECA: NO SE PUEDE CONSTRUIR UNA VERDADERA

CULTURA HUMANA SI NO SE AYUDA A LOS NIOS/JVENES A VIVIR EL AMOR.

INTRODUCCIN
EDUCACIN APUNTA A LA INTEGRIDAD DE LA PERSONA EL DERECHO SON LOS PADRES LOS QUE TIENEN

Educacin de los hijos

EL DEBER
LA ESCUELA DEBE COLABORAR CON LA OBRA DE LOS PADRES, PERFECCIONNDOLA.

NO SE HABLA DE EDUCACIN SEXUAL, SE HABLA DE EDUCACIN DE LA

SEXUALIDAD YA QUE LA MISMA FORMA PARTE DE LA EDUCACIN INTEGRAL

EN LA QUE ES FUNDAMENTAL LA CONCEPCIN DEL SER HUMANO COMO PERSONA. POR ESO EDUCACIN PARA EL AMOR YA QUE SEXUALIDAD ES UN VALOR DE TODA PERSONA CREADA VARN Y MUJER A IMAGEN DE DIOS.

ESTE PLAN DE TRABAJO SE ENMARCA EN UN PROCESO FORMATIVO QUE

ABARCA AL HOMBRE EN SU TOTALIDAD Y EN EL SENTIDO MS PROFUNDO DE SU EXISTENCIA: EL AMOR. ES IMPORTANTE EN LA EDUCACIN AFECTIVO SEXUAL LA EDUCACIN DE LA CASTIDAD

EXIGENCIA SUBLIME DEL AMOR JUAN PABLO II NOS DICE QUE LA EDUCACIN DE LA SEXUALIDAD DEBE: ESTAR INCLUDA EN LA EDUCACIN INTEGRAL. - SER UNA EDUCACIN PARA EL AMOR COMO DON. - SER DIRIGIDA A LOS PADRES. - LAS ESCUELAS DEBEN SER COOPERADORAS DE LOS PADRES - IR UNIDA A UNA EDUCACIN DEL PUDOR Y LA AMISTAD. - EXIGIR UNA EDUCACIN DE LA CASTIDAD Y LA VIRGINIDAD COMO VIRTUDES QUE DESARROLLAN LA AUTNTICA MADUREZ DE LA PERSONA. -

- DEBE IR FUERTEMENTE UNIDA A LOS PRINCIPIOS MORALES,

OPONINDOSE AL SISTEMA DE EDUCACIN SEXUAL SEPARADA DE LOS MISMOS. ES FUNDAMENTAL LA ORIENTACIN DEL NIO Y EL JOVEN EN LOS CONCEPTOS DE FECUNDIDAD, MATRIMONIO Y FAMILIA PARA QUE TENGAN CLARO EL MBITO PROPIO Y LAS FINALIDADES DE LOS ACTOS CONYUGALES. AL MISMO TIEMPO SE CUIDA ESPECIALMENTE LA OPCIN VOCACIONAL DEL SACERDOCIO O VIDA CONSAGRADA. CONCEPCIN ANTROPOLGICA CRISTIANA: CADA PERSONA ES NICA, IRREMPLAZABLE E IRREPETIBLE. DESDE SU IDENTIDAD PERSONAL
SE VINCULA CON LOS DEMS A PARTIR DE LA FAMILIA, MATRIZ DE TODA EXPERIENCIA, CONTINA CON LOS OTROS, AMIGOS , ESCUELA, ETC; SE RELACIONA CON LA NATURALEZA Y AMBIENTE, CUIDNDOLOS Y SE PROYECTA ESPIRITUALMENTE EN SU RELACIN CON DIOS.

EL YO

SINTETIZA LAS MLTIPLES OPCIONES DE SU PERSONALIDAD (BIO-PSICO-SOCIALESPIRITUAL-SOBRENATURAL)

SEXUALIDAD ABARCA LA REALIDAD INTEGRAL DEL SER HUMANO; NO ES

SINNIMO DE GENITALIDAD. SEXUALIDAD

GENITALIDAD

IMPREGNA AL SER HUMANO

ES SOLO UNA PARCIALIDAD DE ESA REALIDAD

LA IDENTIDAD SEXUAL ES PARTE DE LA IDENTIDAD PERSONAL. SU DESARROLLO RESULTA DEL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD. HA DE PENSARSE EN UN PLAN DE LGICA ESPIRALADA, DESDE NCLEOS SIEMPRE IGUALES SE AVANZA EN GRADOS DE COMPLEJIDAD CRECIENTE, PARA QUE CADA SUJETO CONSTRUYA Y SE APROPIE DE LOS CONCEPTOS QUE CONSTITUYEN EL EJE DE LA PROPUESTA.

NCLEOS DE TRABAJO DEL NIVEL INICIAL Y LA EGB: o SOY PERSONA HUMANA o MI FAMILIA Y YO o MIS AMIGOS Y YO

OBJETIVOS
FAVORECER EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD DE LOS NIOS/JVENES
(EJERCICIO DE VIRTUDES COMO EL AMOR; LA CASTIDAD; EL PUDOR; ETC.) EDUCAR EN EL EJERCICIO DE LAS VIRTUDES AL LOGRO DE DOMINIO DE S MISMO. CULTIVAR LA CASTIDAD. POTENCIAR UN CONOCIMIENTO DE LA IMPORTANCIA DE LA SEXUALIDAD HACIA LA MADUREZ PSICOLGICA CON VISTA A LA PLENITUD EN LA DIVERSIDAD VOCACIONAL. ADQUIRIR PLENA COMPRENSIN DEL MATRIMONIO.

PROFUNDIZAR EN EL CONOCIMIENTO DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA SOBRE

TEMAS REFERIDOS AL AMOR HUMANO; LA SEXUALIDAD; EL MATRIMONIO; LA PROCREACIN; LA FAMILIA; LA VOCACIN AL DON DE S. FAVORECER LA TAREA EDUCADORA DE PADRES Y DOCENTES A TRAVS DE

UN PLAN DE FORMACIN

CONSIDERACIONES GENERALES
NECESITA EL ACOMPAAMIENTO DE PADRES O TUTORES. (FORMACIN).
FORMACIN DE DOCENTES (PLAN DE FORMACIN). CUMPLIR CON EL PRINCIPIO DIDCTICO DE COMPLEJIDAD CRECIENTE. CONSTITUIR UN EQUIPO COORDINADOR FORMADO POR INTEGRANTES DE LA

FORMACIN HUMANA Y LA RELIGIOSA O CATEQUESIS.

INCORPORAR AL EQUIPO ALGUNOS PADRES. DISPONER DE UN ESPACIO CURRICULAR ESPECIAL (ANUAL O CUATRIMESTRAL). ES IMPORTANTE EL TRABAJO DE CIERRE (EXPOSICIN, TALLERES, INFORMES). EN EL NIVEL INICIAL: TRABAJAR CONTENIDOS INTEGRADOS EN LAS REAS E INTENSA TAREA CON LOS PADRES.

EN LA EGB LA INCORPORACIN DE ESTE PLAN ES MS SENCILLA POR HABER MENOS DOCENTES CON MAYOR CARGA HORARIA EN CADA GRUPO. EN EL TERCER CICLO Y POLIMODAL HAY QUE PENSAR EN UNA ESPACIO CURRICULAR ESPECFICO (TALLERES, PROYECTOS INTERDISCIPLINARIOS, ETC.) CONVOCAR A LOS PADRES SIN OBLIGARLOS.

PLAN GENERAL DE ENSEANZA DE EDUCACIN PARA EL AMOR

OBJETIVOS RESPETAR LA CORPOREIDAD COMO EXPRESIN DE LA DIGNIDAD PERSONAL Y TEMPLO DEL ESPRITU SANTO. OBTENER UNA VISIN INTEGRADA DEL AMOR Y LA SEXUALIDAD. CRECER COMO PERSONA, PARA PODER INTEGRARSE COMO TAL EN LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD. AMAR A TRAVS DE LA ACEPTACIN DEL PROPIO SEXO TENER UNA RELACIN ARMONIOSA CON PERSONAS TANTO DEL MISMO COMO DEL OTRO SEXO. REVALORIZAR LA RELACIN HOMBRE-MUJER PARA VIVIR EL AMOR HUMANO COMO PLENITUD DE LA PERSONA. VIVIR UNA PLENA COMUNIN DE AMOR CON DIOS, DE QUIEN PROVIENE Y HACIA QUIEN CONVERGE LA PLENITUD DE NUESTRA CAPACIDAD DE AMAR.

EDAD: 6 AOS SOMOS UN ESPRITU ENCARNADO

NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
RELATO DE LA CREACIN: EL SER HUMANO, QUE FUE CREADO VARN Y MUJER, ES EL SER SUPERIOR DE NUESTRO MUNDO, COMO TODOS LOS SERES VIVOS; NACEMOS, CRECEMOS, NOS MULTIPLICAMOS Y MORIMOS. LAS DISTINTAS PARTES DEL CUERPO. RECONOCER Y NOMBRAR. LA HIGIENE DEL CUERPO. VIRTUDES Y VALORES PARA TRABAJAR: ORDEN. AMOR A LA VIDA. INTEGRANTES DE LA FAMILIA. PENSAR EN MIEMBROS DE FAMILIA CERCANOS: PAP, MAM, HERMANOS, Y OTROS MS AMPLIOS ( ABUELOS, TOS Y DEMS MIEMBROS SIGNIFICATIVOS PARA EL NIO). ROLES, TRABAJOS, VESTIMENTAS, JUEGOS, MODALES DE CADA MIEMBRO DE LA FAMILIA DE ACUERDO A SU SEXO. ACONTECIMIENTOS FAMILIARES: ANIVERSARIOS, CUMPLEAOS, VIAJES, CELEBRACIONES RELIGIOSAS, NACIMIENTOS, MUERTES. AMOR FILIAL: SOY FRUTO DEL AMOR DE MIS PADRES. DIOS CREADOR Y DADOR DE VIDA COMUNIDADES A LAS QUE SE PERTENECE: LA ESCUELA, IGLESIA, BARRIO, ETC. RELACIONES DE AMISTAD Y COMPAERISMO ENTRE NIOS Y NIAS. DIOS EST EN ELLOS. ACTITUDES Y COMPORTAMIENTOS PROPIOS DE LAS MUJERES Y DE LOS VARONES: DIVERSIONES, JUEGOS Y VESTIMENTA, ETC.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

EDAD: 7 AOS DIOS NOS CREO DISTINTOS PARA COMPLEMENTARNOS

NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
RECORDAMOS CONCEPTOS .LA CREACIN: EL SER HUMANO, SER SUPERIOR DE NUESTRO MUNDO. DIOS NOS CRE CON UN CUERPO DIFERENTE, CON UN SEXO DISTINTO. AMBOS SON NECESARIOS Y MARAVILLOSOS. SE COMPLEMENTAN. TAMBIN NOS DIFERENCIAMOS EN LOS GESTOS Y, ENTRE OTRAS COSAS, EN CMO NOS RELACIONAMOS CON LOS DEMS, AMAMOS, CONOCEMOS, SENTIMOS CON TODO NUESTRO SER, HIGIENE DEL CUERPO. FORMACIN DE HBITOS. SOY VARN O MUJER: RESPETO MI PERSONA Y DESEO SER CADA DA MEJOR. DE JESS Y CON L APRENDO A SER MEJOR. VIRTUD PARA TRABAJAR: VERDAD, SINCERIDAD. LA VIDA DE LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA: NIOS, ADOLESCENTES, JVENES, ADULTOS Y ANCIANOS. PROCESO DE CRECIMIENTO: NACEMOS, CRECEMOS, PODEMOS PROCREAR Y MORIMOS. NACEMOS A LA VIDA ETERNA. LA ALEGRA Y EL DOLOR COMO PARTE DE LA VIDA. SENTIDO DE CRISTIANO DEL DOLOR. TRABAJOS Y ROLES DE CADA MIEMBRO. AMOR Y RESPETO DE LOS HIJOS HACIA LOS PADRES. AMOR ENTRE LOS HERMANOS. AMOR DE LOS PADRES HACIA LOS HIJOS Y DE PADRES ENTRE S. VIRTUD PARA TRABAJAR: ARMONA

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

COMUNIDADES EN LAS QUE ACTA CADA NIO. TAREAS QUE EN CADA COMUNIDAD SE DESARROLLAN ESPECFICAMENTE. RESPETO Y VALORACIN DE CADA TRABAJO COMO DIGNIFICANTE. TAREAS COMUNITARIAS Y COMPLEMENTARIAS. VIRTUD PARA TRABAJAR: LABORIOSIDAD Y RESPONSABILIDAD.

EDAD: 8 AOS SOMOS CREADOS A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
LA VIDA COMO REGALO DE DIOS. L NOS AMA. QUISO CREARNOS A IMAGEN Y SEMEJANZA SUYA. SOMOS SERES LIBRES DOTADOS DE MEMORIA, INTELIGENCIA, VOLUNTAD Y SENSIBILIDAD. NECESITAMOS DE LA GRACIA. POSEEMOS OTROS TALENTOS Y DONES QUE DIOS NOS DIO PARA DIFERENCIARNOS DE LOS DEMS SERES CREADOS: SINCERIDAD, HONESTIDAD, JUSTICIA, GENEROSIDAD, ETC. VALORES Y VIRTUDES QUE DEBO DESCUBRIR, HACER CRECER Y MOSTRAR. SOY AMADO POR DIOS, POR MI FAMILIA Y AMIGOS. SOY DE AMAR. SOY PERSONA Y CUERPO SEXUADO. LA FAMILIA DE NAZARET, EJEMPLO DE AMOR. EL AMOR PERMITE LA FORMACIN Y EL CRECIMIENTO DE LA FAMILIA. JESS ES NUESTRO HERMANO. RELACIONES ENTRE HERMANOS. OBEDIENCIA Y RESPETO HACIA LOS PADRES. DIOS EST EN ELLOS. DIOS ES NUESTRO PADRE Y MARA NUESTRA MADRE. EN LA FAMILIA SE OBSERVA Y EJEMPLIFICA LA VIDA COMO PROCESO. COMPAERISMO Y AMISTAD EN LA ESCUELA, EL BARRIO, EL CLUB. DESEO SER MAYOR (PROCESO IMITATIVO).JESS COMO MODELO: QUIERO SER COMO L.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

EDAD: 9 AOS JESS CRECI, YO TAMBIEN CREZCO

NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
CREACIN DEL SER HUMANO: VARN Y MUJER. SNTESIS DE LA CREACIN. EL HOMBRE COMO SER SUPERIOR DE NUESTRO MUNDO. RECONOZCO QUE CREZCO EN UN CUERPO QUE TAMBIN CRECE. CAMBIOS QUE SE VAN DANDO EN EL CUERPO: EN LAS NIAS Y EN LOS VARONES. RESPETO MI CUERPO Y EL DE LOS DEMS. VALORACIN DE S MISMO Y DEL PROPIO SEXO. VIRTUDES Y VALORES: FORTALEZA (RESISTIR, DAR LO MEJOR).DESCUBRIR Y DESARROLLAR LOS TALENTOS PROPIOS Y AJENOS.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

AMOR CONYUGAL. AMOR FILIAL. TESTIMONIO DE AMOR EN MAM Y EN PAP. SER MAM O PAP. GESTACIN Y NACIMIENTO DE UN BEB. AHORA SOY HIJO: DEBERES Y DERECHOS QUE TENGO EN LA FAMILIA. CHARLAMOS CON PAP Y MAM ( U OTRO ADULTO SIGNIFICATIVO) DE LAS COSAS QUE NOS PASAN.

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

NECESIDAD DE SER AMADO Y COMPRENDIDO. BSQUEDA DE LA SEGURIDAD Y DEL APOYO EN LOS AMIGOS Y AMIGAS. DESCUBRIMOS A JESS COMO AMIGO. CUALIDADES QUE REFLEJAN LA VERDADERA AMISTAD. ACEPTACIN DEL OTRO. APERTURA A OTROS GRUPOS. CONOCINDOME A M MISMO, CONOZCO A LOS DEMS. NECESIDAD DE ESTAR CON OTROS, DE JUGAR, TRABAJAR, CONVERSAR CON NENES O NENAS. INTERESES COMUNES, INTERESES DIFERENTES. VIRTUD Y VALOR. GENEROSIDAD Y RESPETO. PARTICIPACIN EN TAREAS SOLIDARIAS Y COMUNITARIAS.

EDAD: 10 AOS JESUS Y MARIA, MIS MODELOS DE VIDA

NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
PREPARACIN PARA LA PUBERTAD. CARACTERSTICAS DE ESTA ETAPA: BIOLGICAS, PSICOLGICAS, CULTURALES. ME AFIRMO EN MI SER VARN O MUJER. RESPETO MI CUERPO HASTA HABLAR DE L. VIRTUDES Y VALORES: CASTIDAD. PUREZA. TEMPLANZA. ORIGINALIDAD Y VALORACIN DE CADA CUERPO Y LA RIQUEZA QUE DE ESO SE DERIVA. CONFO EN MIS PADRES. IDENTIFICACIN CON LAS NORMAS QUE SE IMPONEN EN LA FAMILIA. RELACIN ENTRE LOS PADRES E HIJOS. JESS AMABA Y RESPETABA SUS PADRES. ACIERTOS Y DIFICULTADES EN LAS RELACIONES ENTRE PADRES E HIJOS. NECESIDAD DE LA COMPRENSIN MUTUA. EL AMOR, EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA. TENGO COMO MODELOS A LOS JVENES, ADULTOS Y ANCIANOS, SOBRE TODO, A MIS PADRES Y DOCENTES PORQUE EL TESTIMONIO DE LA VIDA Y SU VALOR, TANTO EN LA FAMILIA CUANTO EN LE VIDA CONSAGRADA SLO A DIOS.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

SOY UN SER SOCIABLE, SERVICIAL: COLABORAR ME HACE CREER. VIRTUD Y VALOR: AMISTAD NECESITO SER TIL A LOS DEMS. ELECCIN DEL AMIGO O AMIGA. CUALIDADES. BSQUEDA DE MODELOS QUE ENCARNEN ESTAS CUALIDADES. EN LA COMUNIDAD EN QUE VIVO ENCUENTRO ADULTOS, PERSONAS A LAS QUE ADMIRO POR SUS CUALIDADES. VIRTUDES Y VALORES: JUSTICIA. PACIENCIA. SOLIDARIDAD.

EDAD: 11 AOS JESUS ME ACOMPAA EN EL CAMINO, ME MUESTRO TAL CUAL SOY

NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
EL CUERPO VA CAMBIANDO, AUNQUE NO EN TODOS A LA MISMA EDAD. CAMBIOS CORPORALES Y FISIOLGICOS TANTO EN EL VARN COMO EN LA MUJER. EL APARATO REPRODUCTOR FEMENINO Y MASCULINO, OBRA MARAVILLOSA DE DIOS. HIGIENE Y CUIDADO DEL CUERPO. EL BUEN SENTIDO DE LOS CAMBIOS DEL CUERPO. LA BELLEZA DEL CUERPO HUMANO, EXTERIOR E INTERIOR. LA PUBERTAD COMO UN CAMINO HACIA LA ADOLESCENCIA. SOY VARN. SOY MUJER. APRENDO A ACEPTARME COMO SOY Y ME EDUCO MEJOR PARA EL FUTURO. LA TEMPLANZA. PORNOGRAFA Y EROTISMO COMO UTILIZACIN O NEGACIN DEL VERDADERO SENTIDO DE LA SEXUALIDAD. VIRTUDES Y VALORES: PUDOR. CASTIDAD. CAPACIDAD DE MANIFESTAR LA PROPIA AFECTIVIDAD. LA VIDA QUE SE PROTEGE Y PROMUEVE DESDE LOS ASPECTOS BIOLGICOS BSICOS. NECESIDAD DE SER COMPRENDIDO. MS ALL DE LAS DIFICULTADES SOY IMPORTANTE PARA MI FAMILIA Y ELLA ME SIGUE APOYANDO. LOS CAMBIOS EMOCIONALES DEL PBER. RESPETO POR LA INTIMIDAD, TAMBIN EN LA FAMILIA. EL PBER Y LA RELACIN CON LOS ADULTOS. SI YO CREZCO Y MADURO, TAMBIN CRECEN MIS PADRES.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

SOY Y ME SIENTO TIL. ACEPTACIN DE S MISMO Y ACEPTACIN DE LO QUE CADA UNO ES CAPAZ DE APORTAR A LOS DEMS. VIRTUD: PUREZA. VERDADERO SENTIDO DE LA AMISTAD, DE LA GENEROSIDAD CON LOS DEMS. JESS, EL GRAN AMIGO Y CONFIDENTE DEL PBER. DESCUBRO LA ALEGRA Y EL DOLOR DE OTROS NIOS.

EDAD: 12 AOS QUIEN SOY? BUSCO MI IDENTIDAD Y VOY GESTANDO EL PROYECTO DE VIDA QUE DIOS TIENE PARA M
NUCLEO
PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
REVISIN PROFUNDA DE LOS CONCEPTOS VISTOS HASTA EL PRESENTE. DESARROLLO Y CRECIMIENTO ADOLESCENTE. RESPUESTAS PSICOFSICAS Y ESPIRITUALES FRENTE A LOS CAMBIOS PROFUNDOS DE ESTA ETAPA. DIFERENCIA ENTRE SEXUALIDAD Y GENITALIDAD. DIFERENCIA ENTRE IMPULSO SEXUAL, INSTINTO SEXUAL Y TENDENCIA AL AMOR. CURIOSIDAD Y RIESGOS. VIRTUDES: CASTIDAD. PUREZA. TEMPLANZA. VERDADERO SENTIDO DEL AMOR HUMANO. AUTO-TRASCENDENCIA PROGRESIVA DE LA SEXUALIDAD. SLO PUEDO TRASCENDER, ABRIRME A LOS DEMS, DESDE EL CONOCIMIENTO Y ACEPTACIN PROFUNDA DE M MISMO Y DE LOS DEMS.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

FUNCIN SOCIAL DEL MATRIMONIO Y LA FAMILIA. UNIN CONYUGAL Y AMOR FECUNDO. EL MATRIMONIO COMO SACRAMENTO. FINES Y DEBERES. EL AMOR COMO FUNCIN Y MISIN DE LA FAMILIA CRISTIANA EN EL PLAN DE DIOS. CONSERVAR Y TRANSMITIR LA VIDA. LA GESTACIN DE UN HIJO REQUIERE EL APORTE, LA PRESENCIA Y EL CUIDADO CONTINUO DEL PADRE Y LA MADRE. RELACIONES SEXUALES. FECUNDACIN, EMBARAZO Y PARTO. FIDELIDAD.
LOS JVENES SE COMPLEMENTAN. LA ATRACCIN POR EL SEXO OPUESTO. EL AMOR ENTRE LOS JVENES. AMOR. AMISTAD. LAS VIRTUDES QUE ORDENAN LA SEXUALIDAD Y ENNOBLECEN EL CUERPO. CIRCUNSTANCIAS QUE NO PERMITEN EL DESARROLLO DEL VERDADERO AMOR: FALTA DE PUDOR, CONFUSIN DEL PLACER CON LA FELICIDAD, ETC. RELACIONES PREMATRIMONIALES. SOLIDARIDAD CON LOS DEMS. EL RECONOCIMIENTO Y LA ACEPTACIN DEL OTRO. PREJUICIOS. IGUALES PERO DIFERENTES. LA DISCRIMINACIN: DIFERENTES TIPOS. RESPETO Y VALORACIN DEL OTRO. APERTURA. DILOGO. LA APERTURA HACIA LA SOCIEDAD: RELACIONES Y VNCULOS INTERPERSONALES E INTERGRUPALES

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

EDAD: 13 AOS VOY MADURANDO, ME ACEPTO Y PUEDO ABRIRME MEJOR AL ENCUENTRO CON EL OTRO
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PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
LA MADURACIN COMO PROCESO. REVISIN Y PROFUNDIZACIN DE LOS TEMAS DADOS. ETAPAS NATURALES DEL DESCUBRIMIENTO DEL PROPIO SEXO Y DEL SEXO COMPLEMENTARIO: EL SLO INSTINTO, ETAPA DEL TIPO IDEAL, ETAPA ELECTIVA. APRENDIZAJE DEL CICLO DE FECUNDIDAD DE LA MUJER. CRITERIOS POR LOS QUE SE ELIGE PAREJA. NOVIAZGO. PREPARACIN AL MATRIMONIO. DESVIACIONES SEXUALES. ENFERMEDADES: BULIMIA Y ANOREXIA, LAS TRANSMISIN SEXUAL, LA DROGADICCIN Y EL ALCOHOLISMO. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SOCIAL. ACTORES PENSANTES, EN UN MUNDO COMPLICADO Y CONFUSO. LA FAMILIA NOS AYUDA A CRECER COMO PERSONAS. EL DILOGO, LA CONFIANZA Y SEMEJANZAS CON LA QUE RECIBIMOS EN LA ESCUELA. NUESTROS PADRES COMO TALES Y NO COMO SIMPLES AMIGOS O COMPAEROS ESPORDICOS DE RUTA. GESTANDO NUESTRO PROYECTO DE VIDA, CONFRONTAMOS CON NUESTROS PADRES SUS EXPERIENCIAS. ORIENTACIN VOCACIONAL.

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

COMO ADOLESCENTE ME INTEGRO Y COMPROMETO EN LA SOCIEDAD. DILOGO CON LOS DEMS Y ME ABRO A ELLOS. PIENSO EN OTROS. AFIANZO MI JUICIO CRTICO SLIDAMENTE FUNDAMENTADO Y MIS OPCIONES LIBRES. EL NOVIAZGO NO ME APARTA DE LOS OTROS NI DE MIS RESPONSABILIDADES. NUESTRAS DIVERSIONES Y PASATIEMPOS: UN APORTE MS PARA EL CRECIMIENTO Y LA MADUREZ. DIVERSIN Y CONSUMO.

EDAD: 14 AOS A IMAGEN DE LA FAMILIA DE NAZARET, LOS HOMBRES PODEMOS CONSTITUIIR UNA COMUNIDAD DE AMOR
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PRIMER NCLEO SOY PERSONA HUMANA, CUERPO Y ALMA CREACION DE DIOS

CONTENIDO A TRABAJAR
AMOR, RESPONSABILIDAD Y FELICIDAD. METAS EN LA VIDA. LA TOMA DE DECISIONES. LA VOCACIN. DIFERENTES FORMAS DE CONCRETARLA. DIFERENTES ESTILOS DE VIDA. LA PREPARACIN RESPONSABLE PARA EL ESTILO DE VIDA QUE DESEAMOS REALIZAR. SE CONCRETAN DECISIONES: DECISIONES CLAVES. ERRORES. ACTITUD ANTE LAS EQUIVOCACIONES. CMO USAR DE ELLAS PARA NUESTRO CRECIMIENTO. MATRIMONIO. PATERNIDAD RESPONSABLE. MTODOS ANTICONCEPTIVOS Y ABORTIVOS. LA EDUCACIN DE LOS HIJOS. LA RESPONSABILIDAD QUE ENCIERRA EL MATRIMONIO. VIDA CONSAGRADA. CELIBATO. NUESTROS PADRES COMPARTEN NUESTRAS DUDAS Y TEMORES. ELLOS TAMBIN SE EQUIVOCARON Y SE EQUIVOCAN. CON ESFUERZO Y RESPONSABILIDAD, PODEMOS SUPERAR Y MEJORAR EL MODELO DE FAMILIA QUE TENEMOS. VIRTUDES Y VALORES A TRABAJAR: RESPETO A LOS MAYORES (SABIDURIA). RESPONSABILIDAD (DE AQUELLO QUE HAGAMOS DE NUESTRA VIDA)

SEGUNDO NCLEO MI FAMILIA

TERCER NCLEO MIS AMIGOS

DESDE MI PERSONA QUE MADURA, MIRO A LOS OTROS Y LA SOCIEDAD EN LA QUE ME INSERTO. OBSERVO REFLEXIVAMENTE LA CULTURA: PROPONGO CAMBIOS. PARTICIPO. INTENTO SERVIR A DIOS DESDE EL LUGAR, DESDE LO QUE SOY Y DESDE LO QUE QUIERO SER. MIS AMIGOS ME AYUDAN A CONCRETAR LOS IDEALES SEGUIMOS CRECIENDO JUNTOS. EL OCIO Y EL TIEMPO LIBRE.

CONTENIDOS PARA TRABAJAR CON LOS PADRES

MODULO 1 FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIN SEXUAL -ASPECTOS DE LA EDUCACIN SEXUAL Y PSICOLGICO. -CONDICIONANTES CULTURALES DE SEXUALIDAD. -SEXUALIDAD Y GENERO. -ROL DE LOS PADRES EN LA EDUCACIN PARA EL AMOR DE SUS HIJOS. -LA EDUCACIN Y SU PAPEL COMO CO-EDUCADORES EN ESE MBITO. -LA DOCTRINA DE LA IGLESIA REFERIDA A ESTAS FORMAS. MODULO 2 NUESTROS HIJOS CRECEN SANOS

- NOCIONES GENERALES SOBRE LAS

PADRES

CARACTERSTICAS PROPIAS DE CADA ETAPA. - LOS JUEGOS. - EL LENGUAJE. - LA SEXUALIDAD. - LA RELACIN CON LOS PARES. - IMPORTANCIA DE LOS PADRES, LA FAMILIA Y EL ENTORNO EN LA FORMACIN DE UNA PERSONALIDAD SANA. - LA RIQUEZA DEL DIALOGO EN EL PROCESO FORMATIVO. - ROL DE LA ESCUELA. - PROPUESTA DE ACT. EN DISTINTAS ETAPAS DE LA VIDA: INDEPENDENCIA, SOLIDARIDAD, RESPONSABILIDAD - LOS PADRES Y EL GRUPO DE AMIGOS. - LOS LIMITES. - LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN (M.C.S)

MODULO 3. NUESTRAS CARACTERSTICAS EVOLUTIVAS

MODULO 4.

ALGUNOS CONCEPTOS SOBRE BIOTICA.

- LAS ALERGIAS Y LAS PENAS DE LA

EDAD ADULTA. - NUESTRAS RESPONSABILIDADES. - LA FAMILIA Y EL TRABAJO COMO MEDIOS DE REALIZACIN PERSONAL. - EL ESPARCIMIENTO. - LOS ANCIANOS Y SU - INSERCIN EN EL NCLEO FAMILIAR. - EL GRUPO DE AMIGOS. - NUESTRA FE.

- LA VIDA Y LA MUERTE.
- LA ENFERMEDAD, EL DOLOR, EL SUFRIMIENTO. SU SENTIDO EN LA VIDA DEL CRISTIANO. - LA DEFENSA DE LA VIDA POR NACER Y DE LA VIDA QUE TERMINA. - LA FECUNDACIN ASISTIDA.

PADRE POBLET
MATRIMONIO (TESTIMONIO)

CONTENIDOS PARA TRABAJAR CON LOS DOCENTES O AGENTES DE PASTORAL

MODULO 1 MODULO 2

FUNDAMENTOS

RECURSOS DIDCTICOS

- LOS ASPECTOS TEOLGICOS,

PASTORALES, FILOSFICOS Y PSICOLGICOS QUE FUNDAMENTAN LA EDUCACIN SEXUAL EN NUESTRAS COMUNIDADES CATLICAS. - VALORACIN TICA DE LAS TEORAS EN AUGE EN LA ACTUALIDAD. - LAS CORRESPONDIENTES DEFINICIONES DE LA IGLESIA DESDE SU MAGISTERIO.

- CMO PLANIFICAR UN ENCUENTRO? NOCIONES GENERALES Y EXPERIENCIAS EN TALLERES, SEMINARIOS - QU SON Y CMO SE PLANIFICAN LOS TEMAS TRANSVERSALES? -NOCIONES GENERALES SOBRE DINMICAS DE GRUPO: LIDERAZGO, ROLES, IMPLICANCIA EN LA TAREA. -EXPERIMENTACIN DE DIVERSAS TCNICAS GRUPALES. - EVALUACIN DE TAREAS.

MODULO

MODULO

NOCIONES FUNDAMENTALES DE PSICOLOGA EVOLUTIVA.

EL DESARROLLO PLENAMENTE HUMANO DE LA SEXUALIDAD.

- EDUCACIN PARA EL AMOR Y LA CASTIDAD. - TRASTORNOS. - NOVIAZGO. - MATRIMONIO: RELACIN CON LAS DISTINTAS ETAPAS DE LA VIDA. - PATERNIDAD RESPONSABLE.

-Nuevas concepciones en torno al desarrollo: Funciones cognitivas, Pscicomotricidad, Afectividad. Desde la gestacin hasta la ancianidad. -El desarrollo moral: Conciencia Ley natural - La influencia social Los valores vividos y ejemplaridad. - La formacin de la personalidad. - Los procesos de socializacin. Accin de la familia. La escuela. El medio social en gral.

- FAMILIA
- MTODOS NATURALES DE PLANIFICACIN FAMILIAR. - CONTRACEPCIN Y ABORTO.

- MTODOS ARTIFICIALES DE PROCREACIN. SACERDOCIO Y VIDA CONSAGRADA.

MODULO

BIOTICA

NOCIONES FUNDAMENTALES.

- LA DIGNIDAD DE LA VIDA Y DE LA
MUERTE. - LA DEFENSA DE LA VIDA POR NACER Y DE LA VIDA QUE TERMINA. - CONTRACEPCIN. - EUTANASIA. -SENTIDO CRISTIANO DEL DOLOR Y EL SUFRIMIENTO. -VALORACIN TICA DE LA LEY POSITIVA

PROYECTO EDUCACIN PARA EL AMOR

CARTILLA N 1 ALUMNOS ENTRE 6 Y 8 AOS

LA CREACIN
BIBLIA Gn 1,1-4
PRIMER RELATO DE LA CREACIN LA SECUENCIA COMIENZA CON LA CREACIN DE LA LUZ, EL FIRMAMENTO Y CULMINA SU OBRA CREANDO AL HOMBRE Y A LA MUJER A SU IMAGEN Y SEMEJANZA.
IMPLICA QUE TIENE UNA RELACIN ESPECIAL CON ELLOS RELACIN QUE NO SE DA CON EL RESTO DE LA CREACIN. INDICA SOBERANA, FUENTE DE PODER SOBRE EL UNIVERSO QUE LE VIENE DE DIOS.

LIBRO DEL GNESIS Gn 2,4b- 3,24

SEGUNDO RELATO DE LA CREACIN REPITE DE OTRO MODO EL TEMA DE LA CREACIN DEL HOMBRE: ENTONCES DIOS MODEL AL HOMBRE CON ARCILLA DEL SUELO Y SOPL EN SU NARIZ UN ALIENTO DE VIDA. AS EL HOMBRE SE CONVIRTI EN UN SER VIVIENTE.
A DIFERENCIA DE LOS ANIMALES, EL SH TIENE ALMA ESPIRITUAL, SIGNIFICADA POR EL ALIENTO DE DIOS.

DIOS PLANT UN JARDN Y ALL COLOC AL SH. LE PROPORCION TODA CLASE DE RBOLES PARA QUE SE ALIMENTARA, PERO LE IMPUSO UNA PROHIBICIN: NO COMER DEL RBOL DEL CONOCIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL.
DIOS ES QUIEN IMPONE AL SH EL ORDEN MORAL, L NO ES AUTNOMO, NO CREA LA LEY, LA DESCUBRE.

LUEGO CRE A LOS ANIMALES, AVES Y SE LOS DIO AL HOMBRE PARA QUE LES IMPUSIERA NOMBRE (SIGNO DE SU DOMINIO) Y SE SIRVIERA DE ELLOS. PERO COMO EL HOMBRE ESTABA SOLO, DE SU CARNE Y DE SUS HUESOS CRE A LA MUJER BUSCNDOLE UNA AYUDA ADECUADA. MS ADELANTE APARECE LA TENSIN, EL H Y LA M DESOYERON EL MANDATO Y COMIERON DEL FRUTO PROHIBIDO. LA PAREJA QUE DIOS HABA CONSTRUIDO SOBRE UNA SOLIDARIDAD PERFECTA , MODELO DE UNIDAD Y COMPENETRACIN, AHORA POR EL PECADO EST RESQUEBRAJADA EN SU BASE. POR ESTA RAZN, LA SEXUALIDAD HA SIDO CONSIDERADA COMO ALGO OBSCURO E IMPURO

ESTO MANIFIESTA LA IDENTIDAD DE NATURALEZA DEL H Y LA M, Y A LA VEZ, LA DIFERENCIA Y LA COMPLEMENTARIEDAD DE LOS SEXOS. LA TRANSGRESIN DE LA LEY NOS MUESTRA LA OTRA CARA DE LA CONDICIN HUMANA. DESPUS DE HABER PECADO ELLOS DESCUBRIERON QUE ESTABAN DESNUDOS. EN LA CONCIENCIA DE SU DESNUDEZ APARECE EL DESEQUILIBRIO QUE EL PECADO INTRODUCE EN LA NATURALEZA DEL SH

PERO DIOS EN SU AMOR INFINITO, NOS HA REDIMIDO DEL PECADO POR LA MUERTE Y RESURRECCIN DE SU HIJO JESUCRISTO

LA VIDA COMO DON DE DIOS

CREAR
DIOS PODER INFINITO SE ORDENA A DIOS COMO: PRINCIPIO DEL CUAL DEPENDE EL S H LLEVA EN SU SER FIN HACIA EL CUAL SE ORIENTA
PROVIDENCIA

ES HACER ALGO DE LA NADA

PRINCIPIO DEL SER DE LAS COSAS POR ESO EL MUNDO ES CRIATURA

ES CAUSA PERMANENTE DEL SER

ALIENTO DE DIOS

LO CONVIERTE EN SER VIVIENTE LO HACE CAPAZ DE COMPRENDER EL SENTIDO DE LA VIDA INVIOLABLE RESPETADA DESDE LA FECUNDACIN NUEVA VIDA SER INDIVIDUAL

NICO E IRREPETIBLE
ES NUESTRO DEBER CONSERVARLA, CUIDAR LA SALUD, PROCURAR EL SUSTENTO, LA SANA ALIMENTACIN, VESTIMENTAS ADECUADAS, VIVIENDA DIGNA Y ESTIMULANTE RECREACIN

EL SER HUMANO CREADO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

LO DISTINGUE DEL RESTO DE LA CREACIN SE IDENTIFICA CON LA NATURALEZA RACIONAL Y LIBRE (CONCIENTE Y DUEA DE S MISMA LE ES DADA TAMBIN COMO TAREA PARA QUE CON SU OBRAR LIBRE

LA ACTUALICE CONTINUAMENTE OBRANDO EL BIEN Y EVITANDO EL MAL

PARA ELLO TIENE

QUE LE PERMITE DESCUBRIR

CONCIENCIA

LA LEY QUE LE ADVIERTE SOBRE EL VALOR MORAL DE SUS ACCIONES

Y DE ELLO SE DERIVAN

DIMENSIONES

CONSECUENCIAS

IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS EN SU DIMENSIN PERSONAL Y SOCIAL

LA LIBERTAD LA DIGNIDAD RESPETO POR LOS DEMS
LA FE CRISTIANA EST ESTRECHAMENTE LIGADA AL CONCEPTO DE DIGNIDAD HUMANA

COMPONENTE ESENCIAL DEL H Y LA M

DEVIENE DE SER IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS. DON PRECIOSO QUE EL SH POSEE FUNDAMENTO DE LA IGUALDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS ENTRE S

DA SIGNIFICADO A SU EXISTENCIA Y CARACTERIZA EL OBRAR HUMANO

LE VIENE AL H POR SER HIJO DE DIOS AL OTRO NO SE LE PUEDE IMPONER POR LA FUERZA LO QUE CADA UNO CONSIDERA BUENO PARA S

CAPACIDAD DE LAS PERSONAS DE ELEGIR ASUMIENDO RAZONES Y CONOCIMIENTO PARA OBRAR. NO SE EXPLICA SIN INTELIGENCIA

NO DISCRIMINACIN

TENER EN CUENTA LOS DESEOS Y LAS NECESIDADES DEL OTRO

DIOS AL CREAR AL H LE OTORGA UNA DIMENSIN SOCIAL PARA QUE SE RELACIONE CON LOS DEMS CONSIDERANDO AL PRJIMO COMO EL OTRO YO
EL MODELO DE COMUNIN DE PERSONAS SE DA EN DIOS MISMO, EL PADRE-EL HIJO-EL ESPRITU SANTO SE AMAN ENTRE S EN ESTA RELACIN DE AMOR: HAY UN PRINCIPIO, UNA LLEGADA Y UN PORVENIR VIVIR EN COMUNIN CON EL OTRO.

ACERCAMIENTO AL OTRO. GRATUIDAD DE AMOR

ACOGIDA DEL OTRO GRATUIDAD DE DEJARSE AMAR

PARA VIVIR EN ARMONA HAY QUE SUPERAR LOS EGOSMOS Y EL AMOR PROPIO

LA IMAGEN DE DIOS Y SU DIMENSIN CSMICA

DIOS HA CONCEDIDO AL H EL SEORO SOBRE EL UNIVERSO SABIDURA REQUIERE PRUDENCIA FIDELIDAD Y EXCLUYE FALTA DE REFLEXIN EGOSMO

LA IMAGEN DE DIOS Y SU DIMENSIN ACTIVO CREATIVA

DIOS HA DOTADO AL SH DE: INTELIGENCIA PARA QUE RESPONSABILIDAD CONTRIBUYA A COMPLETAR CON LA OBRA DE LA CREACIN ESFUERZO TRABAJO

HABILIDADES

ES UN DERECHO Y UN DEBER DE TODAS LAS PERSONAS. LAS PERFECCIONA. Y TANTO EL INDIVIDUAL COMO EL COLECTIVO RESULTAN DE PROVECHO PARA LA SOCIEDAD.

DESARROLLO DE LA CONCIENCIA MORAL

EL SH TIENE CONCIENCIA SENSITIVA-MORAL-INTELECTUAL A ESTE JUICIO PRCTICO SE LE LLAMA CONCIENCIA MORAL. ANTES O DESPUS DE CADA ACCIN EL SH REFLEXIONA SOBRE ESE ACTO Y ADVIERTE SOBRE SU BONDAD O MALICIA LE PERMITE REALIZAR UN JUICIO TERICO AL REFLEXIONAR SOBRE LOS DATOS QUE LO CONDUCEN A LA VERDAD

LA CONCIENCIA ES EL LUGAR AL QUE EL SH RECURRE PARA CONDUCIRSE DIGNAMENTE

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO CASI NO APARECE EL TRMINO CONCIENCIA, SE EMPLEA EN SU LUGAR CORAZN. JB. 27,6: PROV. 21,2 EN EL NUEVO TESTAMENTO EN CAMBIO APARECEN LOS DOS TRMINOS: CONCIENCIA Y CORAZN. II COR. 4,2

LA CONCIENCIA NO COMIENZA EN UN PUNTO CERO EL H TIENE QUE DESARROLLARLA PARA HALLAR EN ELLA ESA LEY QUE DIOS LE IMPRIMI SU PAPEL FUNDAMENTAL DEMANDA UNA PERMANENTE FORMACIN PARA LOGRAR NO SOLO SU DESARROLLO SINO TAMBIN SU ELEVADA PERFECCIN PORQUE COMO NORMA SUBJETIVA DEL OBRAR MORAL PUEDE EQUIVOCARSE

PARA UNA BUENA FORMACIN DE LA CONCIENCIA ES CONVENIENTE TENER EN CUENTA CINCO REGLAS: 1-TOMAR EL TIEMPO SUFICIENTE PARA MADURAR LAS OPINIONES. NO SIEMPRE EL PRIMER IMPULSO ES EL MEJOR. 2-LUEGO DE ANALIZAR CADA PROBLEMA PREGUNTARSE CULES SERAN LAS REPERCUSIONES QUE PUDIERAN SUCEDERSE. 3-OBSERVAR EN QU MEDIDA RESULTAN TILES PARA LOS DEMS Y VER SI RESPONDEN AL MANDAMIENTO DEL AMOR AL PRJIMO. 4-CONFRONTAR CON LAS IDEAS DE OTROS A TRAVS DEL DILOGO, ORIENTARSE CON LA AYUDA DE LA BIBLIA Y CON LOS CONSEJOS DE LA IGLESIA. 5-PEDIR A DIOS EN LA ORACIN NOS CONCEDA LA LUZ PARA UNA RECTA COMPRENSIN Y DECISIN.

EL CUERPO HUMANO
SH UNIDAD DE CUERPO Y ALMA ESPIRITUAL COMIENZA, CAMBIA, SE DESARROLLA, CRECE, PERCIBE SENSACIONES Y MOVIMIENTOS Y PUEDE SER CONDUCIDO POR MEDIO DE LA VOLUNTAD SE COMUNICA A TRAVS DEL CUERPO VERBAL NO VERBAL

LAS CARICIAS Y LOS BESOS SON MODOS DE DECIRLE ALGO AL OTRO; ENTRE FAMILIARES, AMIGOS, NOVIOS, ESPOSOS LAS MANIFESTACIONES AFECTIVAS SEXUADAS ENTRE NOVIOS Y LAS AFECTIVAS Y LAS PROPIAS DE LOS ACTOS CONYUGALES DEBEN REALIZARSE SIEMPRE CON GENEROSIDAD, DE COMN ACUERDO, Y ATENDIENDO A NO INCOMODAR O FALTAR EL RESPETO A LA PAREJA. EN DILOGO CON SINCERIDAD Y RESPETO; NO POR EGOSMO. LA CORPOREIDAD DEL SH ES PARTE DE LA PERSONA INTEGRA ESA UNIDAD NICA E IRREPETIBLE QUE ES CADA VIDA HUMANA SAN PABLO CUERPO ES TEMPLO DEL ESPRITU SANTO

LA FAMILIA
INSTITUCIN FUNDAMENTAL PARA LA VIDA DE TODA LA SOCIEDAD ES RECONOCIDA EN SU IDENTIDAD PARTIENDO DEL MATRIMONIO COMO BASE DE LA INSTITUCIN FAMILIAR.

CONSTITUYE LA 1 SOCIEDAD HUMANA MATRIMONIO ALIANZA ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER FAMILIA SE HACE POSIBLE DAR LA VIDA A LOS HIJOS CONSORCIO PARA TODA LA VIDA FUNDADO Y ALIMENTADO EN EL AMOR MUTUO

PRESTA SEGURIDAD AFECTIVA Y GARANTIZA LA UNIDAD EN EL PROCESO DE INTEGRACIN SOCIAL ENCUENTRO QUE CONTIENE Y DA SOSTN, TENDIENDO A SANAR LAS HERIDAS PRODUCIDAS POR LOS ESCOLLOS DE LA VIDA ABUELOS: APORTAN SABIDURA, FRUTO DE LA EXPERIENCIA VIVIDA NIOS: RENUEVAN EL HOGAR CON SU CANDOR Y ALEGRA. RELACIONES JVENES: FORTALECEN LA ESPERANZA CON SU APUESTA AL FUTURO

LA FAMILIA CIMENTADA EN EL MATRIMONIO ES RECONOCIDA JURDICAMENTE COMO INSTITUCIN ESTABLE PARA LA DDH DE LA ONU ES EL ELEMENTO NATURAL Y FUNDAMENTAL DE LA SOCIEDAD Y TIENE EL DERECHO A SER PROTEGIDA POR LA SOCIEDAD Y EL ESTADO LA SANTA SEDE (1983) CARTA MAGNA DE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA
# CONTRAER MATRIMONIO Y FORMAR UNA FAMILIA # PATERNIDAD RESPONSABLE QUE INCUMBE A LOS ESPOSOS # POSEER UNA VIVIENDA DIGNA # RESPETO A LA VIDA # LIBERTAD RELIGIOSA # TRABAJO COMO MEDIO DE SUSTENTO # EJERCER UNA FUNCIN SOCIAL Y POLTICA

LOS MIEMBROS DE LA MISMA TIENEN DEBERES

# MANTENER UNA RECPROCA RELACIN DE AMOR # PROVEER UNA EDUCACIN ADECUADA A LOS HIJOS # ASISTIR Y ATENDER A CADA UNO DE LOS INTEGRANTES

LOS NUEVO MODELOS DE FAMILIA

LTIMOS TIEMPOS ESTILO DE VIDA ACTUAL DESINTEGRA LOS ESPACIOS Y LOS TIEMPOS DEL ENCUENTRO FAMILIAR MADRES Y PADRES SOLTEROS, UNIONES DE HECHO, DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR, FAMILIAS ENSAMBLADAS, HIJOS EXTRAMATRIMONIALES CONSTITUYEN NUEVOS NCLEOS FAMILIARES ALEJADOS DEL MODELO DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET CRISIS NUEVOS MODELOS DE FAMILIA

REALIDADES FAMILIARES QUE MERECEN RESPETO Y COMPRENSIN NO SON MODLICAS LA FAMILIA SE FUNDA SOBRE EL AMOR Y CONSAGRACIN DE UN VARN Y UNA MUJER UNIDOS EN MATRIMONIO CON EL FIN DE CRECER EN EL AMOR Y DONAR VIDA EN LA PROCREACIN SORTEAR LAS DIFICULTADES PARA QUE LA FAMILIA SE CONFIGURE COMO ESPACIO DE AMOR, DE EDUCACIN, DE ENCUENTRO, Y DE CONTENCIN AFECTIVA Y COMO LUGAR DESAFO DONDE SE FORMA Y SE POTENCIA A LA PERSONA PARA LUEGO DESARROLLAR SU PROPIO PROYECTO DE VIDA

SE TRATA DE

PROPONER Y ANUNCIAR LOS VALORES QUE PUEDAN GENERAR NUEVAS PERSPECTIVAS QUE SEAN TILES PARA TRANSFORMAR AQUELLAS DIVERSAS REALIDADES DE LA SOCIEDAD ACTUAL Y ESCLARECER LA VERDAD SOBRE EL AMOR HUMANO SIN JUZGAR A LAS PERSONAS
CMO? RESALTANDO LA FE COMO EXPERIENCIA INTEGRADORA EXPERIMENTANDO EL AMOR AL PRJIMO EN EL CNYUGE

COMPRENDIENDO LA FIDELIDAD AL CNYUGE COMO FIDELIDAD A DIOS

VALORANDO EL PERDN BUSCANDO LA ARMONA ENTRE EL EJERCICIO DE LA AUTORIDAD Y EL AMOR DE PADRES E HIJOS VIVIENDO LA FAMILIA CON UN CORAZN DE POBRE CONSIDERANDO A LA FAMILIA COMO EL LUGAR DE COMUNIN DE PERSONAS LA FAMILIA, CUALQUIERA SEA SU REALIDAD TIENE QUE DESCUBRIR EN EL EVANGELIO SU IDENTIDAD Y SU MISIN

EL SER HUMANO VIRTUOSO

EL SH CON SUS ACTOS DECIDE SOBRE S MISMO; REALIZA O IMPIDE LA PROPIA PERFECCIN CAMINAR HACIA ELLA SE FACILITA MEDIANTE EL DESARROLLO DE LAS VIRTUDES QUE OPTIMIZAN LA LIBERTAD Y AUMENTAN LA CAPACIDAD Y LA ENERGA PARA OBRAR EL BIEN VIRTUD: DISPOSICIN HABITUAL Y FIRME PARA HACER EL BIEN. SE ADQUIERE CON LA REPETICIN DE ACTOS BUENOS Y LIBRES

REPETICIN QUE ACABA GENERANDO COSTUMBRES O HBITOS QUE ORIENTAN HACIA LO BUENO DE FORMA ESPONTNEA, DECIDIDA Y CONCRETA
PROGRESO ARMONIOSO DE LAS CAPACIDADES HUMANAS EN ORDEN A LO TICO O MORAL LAS VIRTUDES CONSTITUYEN LA ESENCIA DEL PROGRESO ESPIRITUAL LAS VIRTUDES ADQUIRIDAS MEDIANTE EL ESFUERZO DE LAS POTENCIALIDADES HUMANAS

VIRTUDES NATURALES

ALGUNAS PERFECCIONAN LA BSQUEDA DE LA VERDAD

SABIDURA- CIENCIA

OTRAS PERFECCIONAN AL SH EN LA PRCTICA DEL BIEN MORAL Y SE AGLUTINAN EN TORNO A CUATRO VIRTUDES PRINCIPALES QUE RECIBEN EL NOMBRE DE VIRTUDES CARDINALES PRUDENCIA

RECTO CONOCIMIENTO DE LO QUE SE DEBE OBRAR.

DAR A CADA UNO LO SUYO. DA FUERZA Y CONSTANCIA EN LA PRCTICA DEL BIEN. PREPARA AL SH PARA EL DOMINIO DE LOS INSTINTOS QUE VAN CONTRA EL EQUILIBRIO DE SU PROPIA NATURALEZA.

JUSTICIA
FORTALEZA TEMPLANZA

LAS CUATRO VIRTUDES CARDINALES EXPRESAN CUATRO CONDICIONES NECESARIAS PARA LA CONSTITUCIN DE CUALQUIER ACTO VIRTUOSO; PERO LA PRUDENCIA ES LA QUE CUMPLE LA FUNCIN DE COMUNICAR LA FORMA MS PERFECTA POSIBLE A TODA ACTITUD VIRTUOSA VIRTUDES SOBRENATURALES O (INFUSAS) LAS QUE SE RECIBEN MEDIANTE LA GRACIA COMO ESPECIAL DON DE DIOS

VIRTUDES TEOLOGALES
LA VIDA VIRTUOSA, EN SU EXPRESIN MS GENUINA ES EMINENTEMENTE TEOLOGAL EL CRISTIANO TIENE QUE ORIENTAR TODOS SUS ACTOS AL BIEN

PARA LLEVAR UNA VIDA SOBRENATURAL NECESITA TAMBIN OTRAS VIRTUDES QUE SON DONES OFRECIDOS E INFUNDIDOS POR DIOS A SUS HIJOS
STAS VIRTUDES INFUSAS NO OPERAN INDEPENDIENTEMENTE DE LAS CAPACIDADES NATURALES, SINO QUE LAS ASUMEN Y ENRIQUECEN

FE ORIENTAN AL ALMA HACIA DIOS ESPERANZA

CARIDAD
LA CARIDAD O EL AMOR SOBRENATURAL, ES EL EJE CENTRAL DEL ACTUAR CRISTIANO EN SU DOBLE VERTIENTE: HACIA DIOS Y HACIA LOS HOMBRES

PARA RECIBIR ESTOS REGALOS DE DIOS, EL CRISTIANO NECESITA PARTICIPAR DE LA VIDA DIVINA POR LA GRACIA Y EL ESPRITU SANTO.

EL DESARROLLO DE LA INTERIORIDAD
TODA CONDUCTA HUMANA NACE RELACIONADA CON VALORES, PRINCIPIOS, VIRTUDES Y NORMAS QUE LE VIENEN ENSEADAS. LA FAMILIA: 1 INSTITUCIN SOCIAL DONDE SE APRENDE A CONOCER, APRECIAR Y OBEDECER NORMAS.

EN LA ETAPA EVOLUTIVA DE LATENCIA, EL NIO VA INTERNALIZANDO, DESCUBRIENDO Y CONSTRUYENDO.

TRAS ESTE PROCESO, SE INICIA LA CONQUISTA DE UNA MORAL PERSONAL QUE, ACOMPAADA POR EL EJERCICIO DE LA LIBERTAD Y DE LA RESPONSABILIDAD, SE VA ENRIQUECIENDO A LO LARGO DE LA VIDA
EN ESTA ETAPA SE DESARROLLA LA PARA EL LOGRO DE ESTA CAPACIDAD ES NECESARIA LA ADQUISICIN PREVIA DE CONCIENCIA PERSONAL LA CAPACIDAD DE ESTAR SOLO (AUTONOMA) Y LA CAPACIDAD DE ESPERA (APLAZAR IMPULSOS) ENTRE EL SENTIR Y EL ACTUAR, APARECE LA REFLEXIN QUE CONVIERTE EN REFLEXIVO, LIBRE, VOLUNTARIO Y RESPONSABLE AL OBRAR HUMANO

SENTIMIENTOS DE PUDOR, AMISTAD Y TERNURA

EL PUDOR: SENTIMIENTO DE RECATO O RESERVA FRENTE A TODO LO QUE ATAE A LA ESFERA NTIMA DEL INDIVIDUO, ESPECIALMENTE A LA ESFERA SEXUAL. MEDIO NECESARIO Y EFICAZ PARA DOMINAR LOS INSTINTOS, HACER FLORECER EL AMOR VERDADERO E INTEGRAR LA VIDA AFECTIVO-SEXUAL EN EL MARCO ARMONIOSO DE LA PERSONA LA AMISTAD: AFECTO PERSONAL RECPROCO, PURO Y DESINTERESADO. VRTICE DE LA MADURACIN AFECTIVA.

LA TERNURA: AMABILIDAD DEL AFECTO. EN ESTE SENTIMIENTO APARECEN INTEGRADOS LOS IMPULSOS DE CUIDADO Y PROTECCIN A TODO SER VIVIENTE QUE NOS NECESITA.

SON NECESARIOS PARA LA CONSTRUCCIN DE LA PERSONALIDAD INDIVIDUAL Y SOCIAL. LA SEXUALIDAD SE VER ENRIQUECIDA Y COLMADA EN LA MEDIDA QUE LA PERSONA PUEDA VIVIR ESTAS TRES CARACTERSTICAS PROFUNDAMENTE HUMANAS Y CRISTIANAS

DISTINCIN ENTRE GENITALIDAD Y SEXUALIDAD DE LA PERSONA HUMANA

GENITALIDAD SEXUALIDAD HACE REFERENCIA A LOS RGANOS SEXUALES Y A SUS FUNCIONES

DOS FORMAS DE SER EN LA VIDA. SE CONVIERTE EN UNA FORMA DE EXPRESIN, COMUNICACIN E INTERRELACIN ENTRE AMBOS SEXOS

LA EDUCACIN AFECTIVO-SEXUAL CONSIDERA LA TOTALIDAD DE LA PERSONA Y EXIGE LA INTEGRACIN DE LOS ELEMENTOS BIOLGICOS, PSICOAFECTIVOS, SOCIALES Y ESPIRITUALES CAMINO, UNA INTEGRACIN DE LA IDENTIDAD, UNA TAREA DE CONSTRUCCIN DEL YO TOTAL DESARROLLO DE LA SEXUALIDAD PROCESO DE PERSONALIZACIN Y SOCIALIZACIN DEL SUJETO POR EL QUE SE HACE MS PERSONA EN LA MEDIDA QUE SE CAPACITA PARA LA RELACIN AUTNTICA CON LOS DEMS LA IDENTIDAD SEXUAL SE ASUME, ESPECIALMENTE, AL FINAL DE LA ADOLESCENCIA Y SE CIMIENTA EN UNA APROPIACIN DE LA REALIDAD EXISTENCIAL PERSONAL. DE AQU LA NECESIDAD DE QUE EL NIO A LO LARGO DE SU DESARROLLO TENGA MODELOS SIGNIFICATIVOS QUE CON EL EJEMPLO DE VIDA Y LA PALABRA, LE AYUDEN A CRECER Y MADURAR. AS QUEDA FUNDAMENTADA LA RESPONSABILIDAD Y EL COMPROMISO QUE COMPETE A PADRES Y DOCENTES.

CARTILLA N 2 ALUMNOS ENTRE 9 Y 11 AOS

EDUCAR PARA EL AMOR ES RESPONSABILIDAD DE TODOS LA SEXUALIDAD Y LOS MANDAMIENTOS AL SERVICIO DEL AMOR
LA SEXUALIDAD HUMANA FUERZA MARAVILLOSA Y CREADORA, SIEMPRE Y CUANDO EST INTEGRADA A LA TOTALIDAD DEL SER HUMANO

ES AQU DONDE LA ESCUELA DEBE CONTRIBUIR A ESA INTEGRACIN

EL VALOR FUNDAMENTAL QUE AYUDA A UNA SEXUALIDAD PLENA ES AMAR

CONOCER

A DIOS
SABER QUE DIOS NOS AMA POR LO QUE SOMOS Y QUE ESTAMOS HECHO A SU IMAGEN Y SEMEJANZA.

FUNDAMENTOS

BBLICOS
PLAN CREADOR DE DIOS IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS ALIANZA ENTRE DIOS Y EL HOMBRE POR AMOR LLAMADOS A LA VIDA

BIO-PSICOLGICOS
ASPECTO BIOLGICO ASPECTO PSICOLGICO

TICOS
LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA PRECISIONE S DEL MARCO
CONCEPTUAL

PEDAGGICOS
LA TRANSVERSALID AD (CURRICULAR, SOCIAL, INSTITUCIONAL) INTEGRIDAD PERSONALIZADO

OTROS
EL SER HUMANO PROYECTO DE VIDA CONCIENCIA CONOCERSE
ACOMPAARSE Y

COMPLEMENTARIEDAD

LA FAMILIA ES ESCUELA DEL MS RICO HUMANO

GOBERNARSE

CONSIDERANDO A LA PERSONA COMO UNA UNIDAD BIO-PSICO-ESPIRITUAL Y SOCIAL, NICA E IRREPETIBLE Y TENIENDO EN CUENTA ESTOS ASPECTOS, SIGUIENDO SIEMPRE LOS MANDAMIENTOS QUE DIOS NOS HA DADO, SIENDO SU COLABORADOR E INTRPRETE DE SU VOLUNTAD, Y DESDE EL AMOR, LA CREATIVIDAD Y CON LA COLABORACIN DE TODA LA COMUNIDAD EDUCATIVA Y DE LA FAMILIA, ES QUE PODEMOS AYUDAR A LA CONSTRUCCIN INTEGRAL DE LA PERSONA.

CADA VEZ QUE:

VALORIZAS UN ALUMNO MUESTRAS QUE DIOS NOS AMA PONES UN LMITE CON CARIO PRESENTAS LA LIBERTAD COMO LA ELECCIN DE HACER EL BIEN ERES COHERENTE ANTE LOS ALUMNOS

ESTS EDUCANDO EN EL AMOR

EDUCAR PARA EL AMOR ES RESPONSABILIDAD DE TODOS

PARA QUE: PADRES, DIRECTIVOS Y DOCENTES REFLEXIONEMOS EN LA TEMTICA DEL AMOR Y LA SEXUALIDAD HUMANA. AYUDEMOS A LOS CHICOS A DESCUBRIR SUS FORTALEZAS Y DEBILIDADES PERSONALES (DOMINIO DE S, INTERRELACIN CON LOS OTROS, VALOREN SU SEXUALIDAD COMO DON DIVINO, SE ACEPTEN VARN Y MUJER Y SALGAN AL ENCUENTRO CON OTROS). LOS DOCENTES NOS ENTUSIASMEMOS E INVOLUCREMOS EN ESTA TAREA. EMPRENDAMOS CON OPTIMISMO LA CONSTRUCCIN DE LAS BASES QUE LOS CHICOS VIVAN UNA SEXUALIDAD INTEGRADA. CONTAGIEMOS A LOS PADRES DE QUE REFORZANDO ACTITUDES POSITIVAS, DA A DA Y CON AFECTO, SE PREPARA A LOS HIJOS PARA LA VIDA.

LA SEXUALIDAD Y LOS MANDAMIENTOS AL SERVICIO DEL AMOR

LA SEXUALIDAD HUMANA ES UNA FUERZA MARAVILLOSA Y CREADORA, SIEMPRE Y CUANDO EST INTEGRADA A LA TOTALIDAD DEL SER HUMANO. ES AQU DONDE LA ESCUELA DEBE CONTRIBUIR A ESA INTEGRACIN. EL VALOR FUNDAMENTAL QUE AYUDA A UNA SEXUALIDAD PLENA ES CONOCER Y AMAR A DIOS. SABER QUE DIOS NOS AMA POR LO QUE SOMOS Y QUE ESTAMOS HECHO A SU IMAGEN Y SEMEJANZA.

FUNDAMENTOS BBLICOS PLAN CREADOR DE DIOS

IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS ALIANZA ENTRE DIOS Y EL HOMBRE POR AMOR LLAMADOS A LA VIDA

DIOS HIZO AL HOMBRE VARN Y MUJER COMO SU COLABORADOR E INTRPRETE DE SU VOLUNTAD EN EL CORAZN DEL HOMBRE HAY UNA LEY DICTADA POR DIOS QUE SE DA A CONOCER A TRAVS DE LA CONCIENCIA; CUYO CUMPLIMIENTO CONSISTE EN AMAR A DIOS Y AL PRJIMO. EL AMOR DE DIOS HACE QUE EL HOMBRE GOCE DEL DON DE SER EL SEOR DE LA CREACIN EJERCIENDO LA LIBERTAD DE MODO RESPONSABLE Y ACOGIENDO EL ORDEN NATURAL EJERCIDO POR L. DIOS CRE AL VARN Y A LA MUJER CON IDENTIDAD SEXUADA PARA DAR Y RECIBIR AMOR. Y LES DICE: CREZCAN EN EL AMOR Y MULTIPLQUENSE

FUNDAMENTOS BIO-PSICOLGICOS VA MS ALL DE LA MERA GENITALIDAD. LA MAYORA DE LAS CLULAS DEL CUERPO SON SEXUALES: SE DISTINGUEN POR EL CROMOSOMA SEXUAL O GONOSOMA (XX LA MUJER Y XY EL VARN). EL SISTEMA HORMONAL PRESENTA ASPECTOS TPICOS QUE INFLUYEN EN EL COMPORTAMIENTO DE LA PERSONA. LA PROGRAMACIN GENTICA Y LAS HORMONAS DETERMINAN LA APARICIN DE CARACTERES SEXUALES SECUNDARIOS. EN EL HOMBRE EL COMPORTAMIENTO SEXUAL NO ES UN IMPULSO OSCURO Y CATICO DOMINADO POR EL FONDO VITAL, SINO QUE SE TRANSFORMA EN VIVENCIA, EN DESEO HUMANO, DETERMINANDO AS UNA CONDUCTA PERSONAL MASCULINA O FEMENINA NO HAY SUPERIORIDAD DE UN SEXO SOBRE EL OTRO, SINO QUE SON DIFERENTES PARA COMPLEMENTARSE, SON SOCIALMENTE INTEGRABLES Y MUTUAMENTE ENRIQUECEDORES.

ASPECTO BIOLGICO

ASPECTO PSICOLGICO

COMPLEMENTARIEDAD

FUNDAMENTOS TICOS
La dignidad de la persona humana Toda persona es nica, irrepetible e insustituible; creada a imagen y semejanza de Dios. El ser humano est llamado a la plenitud de la vida que va ms all de las dimensiones de su existencia terrena y consiste en la participacin de la vida de Dios.

Precisiones del marco conceptual

La persona humana es una unidad de cuerpo y espritu, ser bo-psico-espiritual y social con la dignidad de ser hijos de Dios. Hemos sido creados en el amor, por el amor y para el amor. El AMOR es entrega, donacin y querer bien al otro. La educacin para el amor y la sexualidad integra la formacin de la persona y debe darse desde la creatividad en pro de la libertad y orientada hacia la verdad.
La educacin debe respetar 4 principios propuestos por el Magisterio:

1 Todo nio es una persona nica e irrepetible y debe recibir una formacin individualizada.

2 La dimensin moral siempre debe formar parte de la explicaciones.

3 La educacin para la castidad y las oportunas informaciones sobre la sexualidad deben ser ofrecidas en el ms amplio contexto de la educacin para el amor.

4 Los padres deben ofrecer estas informaciones con extrema delicadeza, pero en forma clara y en tiempo oportuno.

Se entiende por PAREJA HUMANA la que est constituida por un varn y una mujer (pareja humana heterosexual). VARN
Unidos por amor en COMUNIDAD ABIERTA A LA VIDA.

MATRIMONIO

forman

FAMILIA

CLULA FUNDAMENTAL DE LA SOCIEDAD. IGLESIA DOMSTICA ESCUELA DE HUMANIDAD

MUJER

Hay familias que son fruto de un matrimonio natural (no sacramentado) y tambin hay divorciados vueltos a casar. La iglesia debe acompaar a todos anunciando la Buena Nueva para que vivan en ella con todos los derechos y deberes propios de su estado.
Para que puedan lograr la plenitud de su vida y misin se requiere de comunicacin y unin de propsitos entre cnyuges y cooperacin de los padres en la educacin de los hijos.

La familia es la escuela del ms rico humano

OTROS FUNDAMENTOS
El ser humano proyecto de vida
Conciencia El ser humano es considerado capaz de ser artfice de su propia vida. El ser humano se descubre y acta como sujeto responsable de sus acciones. Es capaz de interrogarse. Tiene sentido crtico. Autenticidad Fidelidad al proyecto de vida personal Autoconciencia
Ser dueo de su elegir y de su hacer Descubrir la verdad y elegir bien Aceptacin de s mismo (enf. edad, sexo, etc.) La opcin por el bien que debemos elegir debe ser impostergable.

Libertad
Corporeidad Sentido de la vida Conocerse Acompaarse y Gobernarse Trabajo

Compromiso de toda persona que ha de devolver a la comunidad. El hombre no puede vivir sin relacionarse Comunidad: trato de persona a persona. Reflejo de Dios uno y trino A travs de sus decisiones el hombre llegar o no a ser lo que debe ser.

Condicin comunitaria Bsqueda del otro Vocacin

Compromiso trascendente

Cristianos: realizacin como ser humano

llamado de la santidad y dar testimonio del Reino.

FUNDAMENTOS PEDAGGICOS
La transversalidad (curricular, social, institucional) Consiste en una propuesta curricular que permite abordar la accin educativa desde una perspectiva humanizadora, desarrollando los aspectos ticos en la formacin de las personas. Es una dimensin que atraviesa y redimensiona los componentes del currculum. Los temas transversales son contenidos curriculares relacionados con problemas actuales que estn directamente relacionados con actitudes y valores.
Transversalidad de los contenidos curricular: social:
c. conceptuales y actitudinales responsab. de la comun. Esc.

institucional:

contenidos cotidianos

PARA TRABAJAR TRANSVERSALMENTE LOS CONTENIDOS CURRICULARES ES NECESARIO ELABORAR PROYECTOS EDUCATIVOS Y CURRICULARES EN LAS ESCUELAS Y CENTROS EDUCATIVOS.

Integridad

Cuando proporcionamos una educacin integral del nio, lo hacemos porque consideramos que el mismo es un ser integral, una unidad cuyas dimensiones como persona estn relacionadas entre s. Respetar a cada uno. Tener delicadeza en el trato de cada uno.

Personalizado

CRITERIOS METODOLGICOS
Es conveniente la formacin de un equipo institucional e interdisciplinario que coordine y evale la implementacin de un plan de trabajo en el que participen padres, docentes y directivos, para la formacin de los nios y jvenes desde su ingreso hasta su egreso de la institucin.
Esta propuesta didctica (lgica espiralada) consiste en una cierta repeticin de temas claves y graduados. La propuesta metodolgica presupone una dinmica ulica que propicie el dilogo guiado por el respeto, la delicadeza y la valenta. Para el desarrollo de los encuentros se debe partir de las inquietudes y preguntas que se hagan los chicos, a fin de realizar adaptaciones de contenidos y graduar la profundidad de los temas. El docente podr partir del anlisis crtico de los elementos de la cultura de cada edad y utilizar por ej.: - Programas de TV que los chicos vean con frecuencia y que provoquen reflexin.

- Anotaciones personales que los alumnos quieran compartir (diarios, etc.)

- Anlisis de canciones. - Experiencias de intercambio con otros colegios.

- Reflexin sobre la propia vida y confrontada con el docente. - Lectura comprensiva adecuada a la edad.

- Video-debate.
- Role - playing sobre alguna situacin familiar, de amigos o escolar.

OBJETIVOS A CONSEGUIR EN LOS ALUMNOS

Descubrir rasgos distintivos en la personalidad de varones y mujeres, como consecuencia de los cambios biolgicos y psicolgicos, propios de la pubertad. Descubrir fortalezas y debilidades personales, para propiciar el dominio de s y su interrelacin con los otros.

Valorar su sexualidad como don divino, para aceptarse como varn o mujer y salir al encuentro con los otros.
YA ESTS EN CAMINO CADA VEZ QUE:
-VALORIZAS UN ALUMNO -RESENTAS LA LIBERTAD COMO LA ELECCIN DE HACER EL BIEN

-MUESTRAS QUE DIOS NOS AMA - ERES COHERENTE ANTE LOS ALUMNOS -PONES UN LMITE CON CARIO -

ESTS EDUCANDO EN EL AMOR

SUGERENCIAS METODOLGICAS
El dilogo como primer paso (padres-hijos-educadores).
Los testimonios de personas (novios-matrimonios-consagrados). Trabajo en grupos orientados y guiados. Video-debate de pelculas de valores positivos.

Anlisis de noticias o escritos (ensear lo bueno y descubrir lo malo).

Actividad solidaria. Participacin activa en la promocin de valores. Trabajo con canciones, campamentos, deportes. Intercambio de generaciones.

APNDICE I
DECLARACIN DEL EPISCOPADO ARGENTINO AL PUEBLO DE DIOS SOBRE LA EDUCACIN SEXUAL EN LAS ESCUELAS

 LOS CRE VARN Y MUJER:

SEXUALIDAD
Componente bsico de la personalidad
Modo propio de ser, manifestarse, comunicarse con los otros; sentir, expresar y vivir el amor humano. En ella radican las caractersticas que constituyen a las personas en varones y mujeres en el plano: Biolgico Psicolgico Cultural Moral

Permite en su: Dimensin afectiva alcanzar el gozo del encuentro interpersonal que fructifica en la transmisin de la vida. Dimensin religiosa pone de manifiesto la providencia de Dios quien hace que todo esto sea posible.

 SEXUALIDAD Y PERSONA HUMANA:

ORIENTADA
SEXUALIDAD ELEVADA

Por el AMOR

INTEGRADA

Adquiere AUTNTICA CALIDAD HUMANA

El AMOR tiene su propia lgica que deriva en una comunin fecunda tanto:
FSICA Como ESPIRITUAL

 FAMILIA Y ESTADO: Derechos y Funciones

La Educacin para vivir en el amor, se realiza en la FAMILIA, desde el inicio mismo de la vida.

Es la 1 formadora responsable del: NIO

ADOLESCENTE En la vida afectiva El ESTADO ayuda a travs del servicio educativo sin paternalismos y con delicada prudencia. No debe sustituirla JOVEN

 ESCUELA Y DOCENTES:
ESCUELA
Padres Tutores

Rol complementario Son Acompaados

Asistidos Complementados A travs de: Talleres Cursos Seria Educacin de la Sexualidad Influye fuertemente sobre los educandos

por la Escuela

Para transmitir a sus hijos una La personalidad madura, preparacin y equilibrio del docente

 IGLESIA Y COMPROMISO EDUCATIVO:

El cambio de poca exige a:
Nosotros Iglesia

Una respuesta adaptada a los desafos del momento

Nuestra TAREA-MISIN Trabajar con compromiso junto a las familias o personas que cumplan esa misin revalorizando la dimensin ms profunda de la sexualidad.

CRISTO Seor de la Historia Propuesta que el Padre nos hace a los seres humanos. CAMINEMOS EN LA VERDAD

APNDICE II
LA EDUCACIN DE LA SEXUALIDAD EN LAS ESCUELAS ORIENTACIONES Y PRINCIPIOS

 PRINCIPIOS * ANTROPOLGICOS:
SEXUALIDAD
Componente bsico de la personalidad Modo propio de ser, manifestarse, comunicarse con los otros; sentir, expresar y vivir el amor humano. En ella radican las caractersticas que constituyen a las personas en varones y mujeres en el plano biolgico, psicolgico, cultural y moral. Es el eje de su evolucin individual y de su insercin en la sociedad. Los sexos son complementarios iguales y distintos; no idnticos pero s iguales en dignidad personal, semejantes para entenderse, diferentes para complementarse.

Permite

Dimensin afectiva Dimensin religiosa Dimensin generativa

Alcanzar el gozo del encuentro interpersonal a travs del conocimiento mutuo y el compromiso. Entrega y donacin Providencia de Dios que todo lo hace posible. Permite la fecundacin de nuevos seres humanos.

Amor y Fecundidad son significados y valores de la sexualidad que se incluyen y reclaman mutuamente. No pueden considerarse alternativos ni opuestos.

* TICOS
La educacin de la sexualidad implica una visin profunda del ser humano y un camino moral amplio y rico, originado en la nocin del hombre como persona abarcando los aspectos sanitarios
tcnicos cientficos

Y conceptos como

libertad
sexualidad amor procreacin

matrimonio
familia

La Familia es la 1 responsable de la formacin afectiva del nio, adolescente y joven. La Educacin debe llevar a los nios y adolescentes a conocer la relacin estrecha entre la persona y sus valores ticos y ESTIMARLOS COMO GARANTA NECESARIA PARA UN CRECIMIENTO PERSONAL Y RESPONSABLE DE LA SEXUALIDAD HUMANA.

* JURDICOS
La educacin de la sexualidad debe quedar enmarcada dentro de los principios ticos fundamentales que emanan de la ley natural y que encuentran un modo de expresin en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y la Convencin sobre los Derechos del Nio. Tambin en la Constitucin Nacional, en la Ley Federal de Educacin..

AGENTES
FAMILIA ESTADO ESCUELA DOCENTES
La educacin corresponde especialmente a ella. Es la escuela del ms rico humanismo. (afecto, confianza, vida conyugal) Cuando no la hay: derecho de padres adoptivos, ayuda de la iglesia, Padrinazgo: bautismo. No sustituye a la familia. Le corresponde ayudar subsidiariamente sin paternalismos y con delicada prudencia poltica. Cumple un rol complementario de la familia y NO SUSTITUTIVO. Conviene que las familias asistan a cursos organizados por instituciones escolares. Deber reunir las condiciones necesarias (preparacin, equilibrio psquico, clara y exacta misin del significado y valor de la sexualidad integrados a la propia personalidad) para educar al nio y al joven en la riqueza del amor y de la vida. Concilio Vaticano II 1965 Instruir a los nios y adolescentes en una Educacin sexual positiva y prudente. Debe anunciar tambin la Palabra que nos ofrece el buen Dios: verdad sobre el Amor, Corporeidad de ser varn o mujer, Castidad, Fidelidad al propio estado de vida.

IGLESIA

 CONCLUSIN
Ante la posible promulgacin de una ley de Educacin Sexual para las escuelas en Argentina, se cree necesario proponer:
Que el Pueblo de Dios se comprometa a elaborar proyectos e iniciativas concretas inspiradas en el Evangelio, facilitando as un clima propicio a una responsable educacin integral.

Que los Padres y Madres de Familia y los que tienen menores a su cargo revaloricen la dimensin profunda de la sexualidad promoviendo la dignidad humana en su integridad.
Que los Responsables Polticos NO promulguen proyectos con ANTIVALORES que contradigan la dignidad de la persona.

CRISTO Seor de la Historia Propuesta que el Padre nos hace a los seres humanos. CAMINEMOS EN LA VERDAD