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DATOS HISTRICOS DE LA VILLA DE GASCUEA (Transcripcin de manuscrito de Anastasio Martn to Juan Felipe-) La villa de Gascuea Es una de las numerosas

que pueblan la Pennsula Ibrica y una a su vez en el reino de Espaa de las ms bellas e importantes del partido de Priego, en la provincia de Cuenca. Su casco de poblacin est situado en el plano vertiente meridional de una estrecha vega rodeada semicircularmente de olivar, denominadas cerros u oteros, apelativo con que se distingui de otras del mismo nombre en los siglos anteriores, llamndose Gascuea de los Oteros. Esta veguita, en la estacin primaveral, cuando la savia desarrolla los efectos prodigiosos de la vegetacin, presenta una perspectiva deliciosa; la posicin topogrfica de la localidad, en forma de anfiteatro, airosa y pintoresca entre lo accidentado del terreno, los copiosos y elevados olmos que interior y exteriormente la flanquean, los feraces huertos y fuertecillos, defendidos por dos lneas de enfilados olmos que siguen ondulosamente el cauce de un barranco, unido todo esto a un cielo lmpido tendido sobre sus altos cerros cual una (gaza?, gata?, zaza?) azul en forma de pabelln, pintan un cuadro muy bello. He aqu compendidamente su historia: El origen de esta villa, segn las noticias de su archivo parroquial y municipal, en sana crtica irrecusable, se debi a unos soldados franceses procedentes de la Gascua francesa. Terminado su compromiso de haber servido a sueldo, como era costumbre, el rey de Espaa, Fernando III, llamado despus el Santo, su hijo el prncipe don Alfonso, al regresar con sus tropas de la toma de posesin del reino de Murcia (1240), incit a estos militares para que repoblasen esta tierra reconquistada a los mauritanos, y seducidos ellos por la situacin agradable de esta vega, y por la conveniencia del terreno, monte claro surtido de agua y tierra a propsito para la fabricacin de tejas y adobes necesarios en la construccin de sus viviendas, se fijaron aqu con sumo gusto y para siempre. De forma que su fundacin data en los aos medios del siglo XIII y su procedencia francesa la corroboran su nombre, Gascuea, palabra derivada de la francesa Gascogne, que se pronuncia Gascn; la eleccin de su patrn, San Gins, notario o escribano mrtir, natural de Arls en la vasconia francesa (sic)1, el barrio primitivo de la poblacin llamada hasta hoy de los caldereros franceses; el sello municipal de ella, que ha sido siempre la flor de lis, emblema caracterstico de la nacin francesa, etc., no dejan lugar a opinin ni a dudas Procedemos, pues, de franceses, oriundos de los buenos tiempos heroicos de San Luis, no de los vanos y odiosos enciclopedistas2, y misterio admirable! El que borrajea esta descripcin, escribiente, no escritor, natural de esta villa es el menos afrancesado de cuantos han nacido en nuestra querida Espaa.3

Arls est situada en la regin francesa de Provenza-Alpes-Costa Azul. En 2007 tena una poblacin de 52197 habitantes. Se trata de una ciudad fundada por los griegos, en el siglo VI a C, con el nombre de 'Theline', y posteriormente sera uno de los primeros enclaves romanos fuera de Italia. Ya en plena descomposicin del Imperio Romano de Occidente hasta fue capital del mismo en 409 con Constantino III el usurpador, y fue lugar de friccin entre el reino visigodo de Tolosa y el mismo imperio. Esta confusin puede deberse a que Gascogne procede del vocablo latino Vasconia como era conocido el territorio en tiempos del Imperio Romano. 2 Contra lo que piensan algunos iletrados que detentan el poder municipal. 3 Y el transcriptor el menos democrtico.

Respecto a lo que atae a su constitucin y progreso, apuntaremos unas brevsimas observaciones apoyadas en algunos datos histricos que explican la causa, forma y fecha de su origen El que haya saludado siquiera nuestras crnicas nacionales de la Edad Media4 sabe que el siglo XIII se aventaj a los anteriores en prodigios de fe, de sabidura y herosmo. En l nacieron rdenes Religiosas que llenaron de santos nuestros altares; en l rigieron los destinos de Castilla el rey ms santo y el rey ms sabio que se han conocido entre nosotros; y en l brill por ltima vez aquel fuego de santo coraje contra los muslimes, que impuls a la Francia, regida por San Luis, a cruzar el pecho de sus hijos y lanzarlos en falanges numerosas, ora hacia Espaa para abatir la soberbia sarracena, ora hacia el otro lado del Mediterrneo para arrancar del dominio musulmn el Santo Sepulcro de Nuestro Seor Jesucristo. Este perodo, epopeya innegable de los siglos, ech los cimientos de esta villa, caracterizndola indeleblemente con sus virtudes, reflejadas a la vez en sus monumentos multiplicados y en los nobles corazones de sus hijos. La pgina 154 del tomo 3 de la Historia de Espaa describe: El santo rey Fernando se hallaba a la sazn en Burgos, postrado en el lecho a causa de una grave enfermedad, por cuyo motivo confi a su hijo el prncipe don Alonso el mando de las tropas que marchaban a operar contra los moros en Andaluca, acuarteladas ya en Toledo. En esta ciudad recibi el prncipe tan grata embajada y, comprendida en primera vista su gran importancia, tuerce la ruta y viene con todo su ejrcito a tomar posesin del reino ofrecido, sin dar parte a su padre con toda premura. Militaban en sus tercios muchos soldados franceses, atrados por el sueldo y tambin por las indulgencias de la Cruzada, por la que el Sumo Pontfice ofreca muchas, y habiendo tomado en efecto posesin de este nuevo reino y guarnecido las mejores plazas salvo las pocas que no se quisieron rendir, Don Alonso volvi sin demora a dar cuenta a su padre, ya restablecido del resultado favorable de esta sorprendente jornada. De estos soldados fueron los aborgenes fundadores de Paterna. Las primeras casas edificadas que hicieron el ncleo de la poblacin fueron las del Altozano, llamado as por el punto ms elevado de la localidad, las cuales se distinguen hasta el da de hoy por su construccin tosca de tapia, trabajadas sus paredes con vigas de carrasca, tortuosas e imperfectas, pero con bovedillas adornadas con dibujos de realce, uniforme y arabescos. A estos primitivos edificios los llamaron (segn la tradicin), ventas de los gascones, en las cuales, al pasar San Fernando en el ao siguiente (1241) a visitar a Cuenca y al reino murciano, ya completamente sometido, pernoct con su regio acompaamiento, alojndose en la Casa de la Memoria, llamada as en virtud de este acontecimiento, la que hace poco tiempo ha sido tristemente derruida. En obsequio de la generosidad, lealtad y franqueza de sus habitantes, el Santo Rey la constituy villa y con esta fecha tom el nombre de villa de Gascuea. El privilegio de exencin de toda carga, pecho y gabela no slo para sus actuales moradores, sino que tambin a cuantos vinieron despus a poblarla fue motivo aliciente para que inmediatamente se le anexionasen, despoblndose, los villorrios de Medinilla, Preguezuelo, los Villares, San Pedro, el Campillo y Montuenga, que le circundaban, formando as en poco tiempo una de las poblaciones ms notables y ricas entre las
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De la Primera Edad Media si tenemos en cuenta que hoy (2011) estamos en lo que sin duda La Historia conocer como Segunda Edad Media

comarcas. El mismo rey santo la honr poco adelante dndola en dote a su hija menor, la infanta doa Berenguela, que tom a la sazn el velo en el monasterio de las Huelgas de Burgos, y este fue el fundamento de la gran alquera o casa de labor que hubo en el paraje que hasta hoy se llama la Monja, donde labraban algunas yuntas y pastaban numerosos rebaos de varios gneros de ganadera. Los seores Obispos de esta dicesis, inspectores e interventores inmediatos de esta villa la profesaron un singular afecto; ellos la dotaron de iglesia parroquial, titulndola Nuestra Seora de la Natividad, templo amplio, pero que pronto fue estrecho para el crecimiento de sus habitantes. Persuadidos aquellos de la gran influencia irreemplazable del divino elemento de la religin cristiana, nico que proporciona la paz y felicidad social, inspiraron en sus moradores el impulso de que erigiesen en los puntos ms elevados de su trmino jurisdiccional pequeas ermitas, con el doble objeto de que los santos a que los dedicasen fueran los protectores de sus haciendas y adems censores en el campo de sus obras, palabras y an de sus pensamientos. Tales fueron la ermita de San Gins, en la cumbre del cerro a que da su nombre; el humilladero de San Miguel, San Pedro, San Cristbal, Santa Quiteria y Santa Catalina, que sirvieron a los agricultores de puntos de estacin en sus rogativas primaverales y de sus rurales romeras. Uno de los primeros rectores, si no de todos, fue un ilustre hijo de esta poblacin llamado D.Otn u Odn5,que desde esta rectoral fue elevado a la silla episcopal de Oviedo, y promovido en el ao 1330 a esta dicesis de Cuenca cuya iglesia obisp hasta el de 1338 en que muri legando sus restos mortales a esta Parroquia enterrario general de sus paisanos compatricios. Bajo los auspicios de este eminente gascn se edific la hermosa hermita de Nuestra Seora de la Vega, sobre una pequea prominencia en medio de ella, y a excitacin de sus sucesores se levantaron en posteriores tiempos los santuarios de Nuestra Seora de la O, Samn Jos y San Isidro, en el interior de la poblacin, y en el exterior se reedificaron ampliamente los de Nuestra Seora del Rosal, de San Miguel, San Gins y San Cayetano, que casi todos actualmente existen. Empero como es condicin de lo que dicen afortunado ser efmero, la villa conserv poco tiempo esta honrosa dependencia, pues en el ao 1391 Pedro I rey de Castilla, apellidado el cruel, con la anuencia de las Cortes de Valladolid, la anul como villa, quedando esta considerada en adelante como aldea de la ciudad de Huete, hasta el ao 1603. Ms el rey Felipe II, en 1594, la reintegr en su independencia, atendiendo a su riqueza notable de aceite y de vino. Desde entonces ha conservado celosamente esta independencia real querida, y probando en ocasiones posteriores ser digna de ella rechazando con tenacidad las injustas pretensiones de los que se obstinaban en avasallarla. Hoy subsiste como una de las mejores poblaciones y ms ordenadas de los antedichos partido y provincia. La estadstica personal de esta villa ha variado poco desde el siglo XIV hasta nuestros das, oscilando entre los 300 a 400 vecinos, con ms de 1000 y menos de 1500 almas, pues aunque D. Antonio Verga en su Diccionario geogrfico elev su nmero de vecinos a 400 y el de almas a 1600, en fines del siglo XVII D. Sebastin Miano le
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Su sepulcro debi desaparecer al construirse el actual templo parroquial. http://books.google.es/books? id=XjJOAAAAYAAJ&pg=PA106&dq=%22od%C3%B3n, +obispo+de+cuenca&hl=es&ei=WbDLTpNyh6byA7HfrQQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum =1&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=%22od%C3%B3n%2C%20obispo%20de%20cuenca&f=false

concede en el suyo 352 de los primeros y 1400 de los segundos, datos estos ltimos confirmados con los padrones y matrices de aquel tiempo. Su riqueza contina uniforme y consiste en los productos de las tierras, vias y olivos de su trmino, naturalmente poco frtil, pero productivo por la gran solicitud y esmerada laboriosidad de sus cultivadores. Su vegueta rinde abundosamente flores, frutas y legumbres, y en los dems vallejos y laderas se recoge vino, aceite, trigo, cebada, centeno, avena, escaa, azafrn, ans, garbanzos, guijas6, alazor, alcarabea, y cominos, caamones y otras especies de frutos. Su industria est pobremente representada por algunos telares de lienzos, estameas7 y paos burdos que elaboran solamente el camo y lana criados dentgro de su permetro. Tambin existen algunos talleres de obra prima, de sastres, carpinteros, herreros y caldereros, y una fbrica de harinas con tres piedras movidas por fuerza elctrica la cual da luz a la poblacin. En lo que respecta a su casco de poblacin, sus calles no estn matemticamente alineadas pero son ms rectas que tortuosas; sus edificios no son magnficos ni elegantes, pero s decentes en general y bien acondicionados afectando en su conjunto una forma proporcionadamente urbana. En los tiempos que dicen de oscurantismo, posea esta villa en bienes inmuebles propios para su desenvolvimiento, un hospicio, un hospital, una posada, una tercia8, dos ricos9, psitos, dos hornos de pan cocer, un molino aceitero monumental con cinco artes independientes, un m olino harinero con algunas fincas, monte, dehesa, coto y cabezos10; mas hoy, en alas del progreso, nicamente posee los recuerdos de aquella pequea grandeza. Como pueblo que fue en sus prstinos, segn queda apuntado, esta villa conserva an el espritu reflejado en el lema antiguo, inscripto, dicen, en la antesala de la municipal: No permiten nuestras leyes, hidalgos, frailes ni bueyes. Sus costumbres son libres, no libertinas con esa libertad santa, fundada en el amor de Dios y del prjimo; pues donde est el espritu de Dios, all reina la verdadera libertad, y la prueba palmaria de esto mismo consiste en que desde tiempo inmemorial no se ha verificado un caso de asesinato premeditado, ni de violento derramamiento de sangre. Y esto entre las circunstancias crticas de ser un pueblo agrcola, con abundante recoleccin de vino y lo que es ms expuesto al traqueteo continuo de las pasiones polticas y religiosas que ofuscan a la sociedad moderna. Debemos aducir que, como entodo tiempo ha tenido abiertas y remuneradas las dos escuelas de nias y nios, hay relativamente pocos analfabetos. En cuanto se refiere a su administracin civil, los tributos de todo gnero quedan satisfechos, las necesidades comunes bien cumplidas, apenas si existen pobres y todo es efecto inmediato de la prudente distribucin de la propiedad territorial de su trmino, unida a la activa laboriosidad y discreta economa de sus habitantes quienes realizan una especie de milagro al desenvolverse socialmente sobre un terruo escaso y pobre, con ms desahogo que otro mil pueblos favorecidos por la naturaleza con terreno ms fecundo, no cabe duda en que esta sabia distribucin de la propiedad rural evita la ociosidad, madre de vicios, aumenta los productos, facilita las virtudes cvicas y
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Especie de almorta Tejido de lana, sencillo y ordinario, que tiene la urdimbre y la trama de estambre. 8 Porcin de tierra adehesada o de labranto que se pasta o siembra un ao y se deja descansar al siguiente. 9 Posiblemente : Dicho de un terreno: frtil. Ricas tierras de labor. 10 Monte pequeo y aislado.

morales por medio del trabajo y eleva la dicha social hasta un grado que no es posible definir. Se conceptuar un pueblo de buen sentido en el que no se conocen en la actualidad ni amancebamientos ni pleitos ni nada de esas enemistades parciales y rencores africanos que turban la paz, amenazan la amistad y familiaridad y producen el desorden.11 Y vista y conocida la madre, digamos algo sobre sus hijos. Colocados sus habitantes en justo medio entre los serranos y manchegos, ni participan de la sagacidad sospechosa que se atribuye a aquellos ni del quijotismo puro que se supone de stos. Su carcter es francamente ingenuo, sin vulgaridad y sin bajas supercheras, y aunque en el transcurso del tiempo se ha multiplicado el cruzamiento variado de familias extraas, no obstante el carcter colectivo se perpeta pudindose decir de ste lo que se afirma de un individuo: Genio y figura hasta la sepultura, porque es una especie de axioma; as como el carcter colectivo de los pueblos lo forman las diez o doce personas principales directoras de los pueblos mismos. Es ingnito en los gasconeses el sentimiento religioso tanto de que algunos en confirmacin de su fe cristiana, seguiran las huellas de su santo patrn, mediante la divina gracia hasta obtener la palma del martirio. El amor a su patria chica es tambin en ellos exageradamente instintivo, y los muchos hijos que han salido de su seno para desempear lejos de ella cargas importantes en la Iglesia, en la milicia y en la magistratura, han justificado plenamente el dstico12 de Ovidio: No s con qu dulce vnculo me liga el suelo patrio, que no me permite jams dejarlo en olvido. Son en su mayor parte por idiosincrasia, obedientes, probos y pacficos, sin mengua de bajos y serviles; blasones de prudentes, aunque por carcter son poco expansivos; rara vez niegan su gratitud a quin les presta el ms leve beneficio. Pero sabido es tambin que habrn vicios donde existen hombres, y hombres son los gascones; ms en general, por su noble franqueza, podr tachrseles equvocamente , pero no de falsos y desleales en los compromisos que los ligan con su honor, con su Patria y con su Dios. Gascuea, 23-7-1917 Anastasio Martn

Transcripcin y notas: Cesreo Jarabo Jordn. 2011

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Lo que han cambiado las cosas en un siglo Composicin usual en la poesa griega y latina que consta de dos versos, por lo comn un hexmetro seguido de un pentmetro.

DATOS CURIOSOS DE LOS HECHOS MS NOTABLES QUE HAN TENIDO LUGAR EN ESTA VILLA DE GASCUEA DESDE SU FUNDACIN Al lector Esta crnica o descripcin histrica de esta villa, llevada a cabo por el ms modesto de sus hijos, que al final autoriza con su firma, carece de todo mrito literario, habindole guiado a su autor solamente el hecho de que las generaciones futuras de este pueblo conozcan, a grandes rasgos, los hechos ms destacados dignos de mencin desde su fundacin, para ello se ha valido de consultar y tomar apuntes de antiguos escritos que por distintas procedencias pudieron llegar a sus manos y narrados a medida que se han ido sucediendo. T, lector, cualquiera que seas, si eres hijo del pueblo, y si no lo eres tienes intereses creados en l, leers esta crnica con cierto inters y curiosidad y hasta con gusto por tratarse de tu pueblo y contars a tus hijos un das las curiosidades comprendidas en la presente historia. Anastasio Martn

DATOS CURIOSOS DE LOS HECHOS MS NOTABLES QUE HAN TENIDO LUGAR EN ESTA VILLA DE GASCUEA DESDE SU FUNDACIN Esta villa de Gascuea, una de las bellas e importantes del partido de Priego, de la provincia de Cuenca, est situada en plano vertiente a la parte norte de una vega, rodeada semicircularmente de colinas denominadas cerros u oteros, apelativo con que se distingui de otras del mismo nombre en los siglos anteriores, llamndose Gascuea de los Oteros. Esta veguita en la estacin primaveral presenta una perspectiva deliciosa; la posicin topogrfica de su casco de poblacin, airosa y pintoresca entre lo accidentado del terreno, los copudos y elevados olmos y lamos que exteriormente la flanquean por el cauce de un arroyo y sus carreteras, sus feraces huertas y fuertecillos, unido todo esto a su cielo de un azul hermoso, hacen y forman un bello y hermoso panorama. Y descrita, aunque a la ligera, su situacin topogrfica, pasemos a describir su historia y hechos ms importantes desde su fundacin: El origen de esta villa, segn las noticias dimanantes de archivos y datos que se han podido adquirir por diferentes conductos se debe a unos soldados franceses procedentes de la Gascua francesa. Terminado su compromiso de haber servido a sueldo, como era costumbre, el rey de Espaa, Fernando III, llamado despus el Santo, incitados por su hijo el prncipe don Alfonso para que repoblasen esta tierra, reconquistada a los mauritanos y seducidos por la situacin agradable y por la conveniencia del terreno, surtido de agua y tierra apropiada para la fabricacin de tejas y adobes necesarios en la construccin de sus viviendas, decidieron fijar aqu su residencia; de forma que su fundacin data de los aos medios del siglo XIII (1240) y la procedencia francesa la corroboran su nombre, Gascuea, palabra derivada de la francesa Gascogne; el nombre de su santo patrn, San Gins, notario y mrtir, natural de Arls en la vasconia francesa (sic)13, el sello del juzgado de la misma que lleva la flor de lis, emblema caracterstico de la nacin francesa, el barrio primitivo de la poblacin, llamado hasta hoy de los Caldereros franceses, no dejan lugar a opinin ni a duda. Posteriormente, y por el ao 1242 rigiendo los destinos de Castilla el rey WSan Fernando, al pasar ste a visitar Cuenca y el reino murciano, ya completamente sometido, pernoct con su regio acompaamiento en sta, que en aquellos tiempos se llamaba Venta de los Gascones, hospedndose en la casa de la memoria, llamada as en virtud de este acontecimiento; en obsequio a la generosidad, lealtad y franqueza de sus habitantes, el santo rey la constituy villa, y con esta fecha tom el nombre de villa de Gascuea y le reconoci el privilegio de excusin de toda carga, pecho y gabela, no slo para los habitantes actuales, sino tambin a cuantos vinieran despus a poblarla, de ah que inmediatamente se anexionasen, despoblndose, los villorrios de Medinilla, Preguezuelo, San Pedrto, Los Villares y Montuenga, que la circundaban, formando as en poco tiempo una de las poblaciones mayores y ricas de la comarca. El mismo rey santo la honr poco despus dndola en dote a su bhija menor la infanta doa Berenguela que tom a la sazn el velo en el Monasterio de las Huelgas de Burgos, y
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Arls est situada en la regin francesa de Provenza-Alpes-Costa Azul. En 2007 tena una poblacin de 52197 habitantes. Se trata de una ciudad fundada por los griegos, en el siglo VI a C, con el nombre de 'Theline', y posteriormente sera uno de los primeros enclaves romanos fuera de Italia. Ya en plena descomposicin del Imperio Romano de Occidente hasta fue capital del mismo en 409 con Constantino III el usurpador, y fue lugar de friccin entre el reino visigodo de Tolosa y el mismo imperio. Esta confusin puede deberse a que Gascogne procede del vocablo latino Vasconia como era conocido el territorio en tiempos del Imperio Romano.

este fue el fundamento de la gran alquera o casa de labor que hubo en el paraje que hasta hoy se llama la Monja, donde pastaban numerosos ganados y labraban varias yuntas. La principal de estas aldeas era Preguezuelo, que tena unas veinte casas y su iglesia, teniendo un castillo, hoy en ruinas, que segn la tradicin data de los tiempos de Viriato por el ao 40 antes de Jesucristo, cuando este caudillo, siendo pastor se levant contra los romanos. El trmino de esta aldea comprenda desde la Hoya del Espinarejo a Ladera del Quemado14, por el hondo del Moraleja a la boca de Jordn, Hoya de los Servales a lo alto del cerro del Gallo, al pedernal de la Cruz Alta, a la casilla de Pedro Lpez del Pozuelo, a los Pedregales, al corral de las Higueras, a los corrales de Martn Olmedilla, a Valdecanalejas y al mojn de Tinajas. Por el ao 1423, segn la tradicin, se sabe que Nuestra Sra de la Asuncin, o Virgen de la Vega, se trajo de la iglesia de Preguezuelo, as como la pila bautismal que fue trada en un carro el da de San Agustn, el 28 de Agosto, cuyo carro ardi en el camino. Un hijo ilustre de esta villa llamado D. Otn u Odn lleg a ser obispo de Oviedo y de Cuenca, por el ao 1330, a cuya iniciativa se debe la construccin de la ermita de la Virgen de la Vega, la cual fue ampliada para cementerio, el ao 1834, siendo el primero que se enterr un pobre llamado Cecilio Atienza, natural de Villarejo del Esportal, que muri de repente el da 25 de Julio de dicho ao, y el ltimo que se enterr en el atrio de la iglesia fue Toms de la Oliva, el da 11 de Julio del mismo. La capilla mayor de la iglesia, presbiterio, por resultar pequea la primitiva iglesia, se ampli con esta capilla, que se edific el ao 1623 y se termin las obras, con otras ampliaciones el da 17 de Septiembre de 1628 en que tuvo lugar la bendicin de la iglesia, por cuyo motivo se celebraron grandes fiestas religiosas y profanas. Las pinturas del altar son de Francisco Ricci15. El ao 1630, y siendo cura prroco de esta iglesia don Martn Moreno, se proyect y llev a cabo la construccin de la actual sacrista, bajo la direccin del maestro alarife16 Amaro de Soria, vecino de Canalejas, con un coste de 400 ducados17, incluidas puertas y ventanas, su reja se fabric en Poyatos y pesa 9 arrobas18, inaugurndose dicha sacrista el da de Todos los Santos. Al ao siguiente 1631, el mismo maestro alarife inutiliz la sacrista vieja, que ocupaba lo que hoy es capilla bautismal y subida a la torre, dividindola parte para la subida a la

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quemado quiero leer en una palabra que no acabo de entender (Madrid, 1608-El Escorial, 1685) Pintor espaol. Hermano de Juan Ricci, se form con V. Carducho. En 1639 trabaj en la serie de los reyes del Saln Dorado del Alczar de Madrid y realiz una Adoracin de los Reyes para la catedral de Toledo. Autor de numerosas pinturas y frescos de tema religioso, retablos y excelentes retratos, destac adems como tracista de monumentos de circunstancias y en la escenografa. Junto con F. Camilo y Carreo de Miranda, marc la evolucin de la escuela pictrica madrilea hacia el pleno barroco. 16 Arquitecto o maestro de obras. 17 Es difcil hallar la equivalencia del ducado, pero podemos calcular que estara en torno a 60 de hoy, con lo que estaramos hablando de alrededor de 24.000 18 Una aroba: 11,5 Kg. Peso de la reja en kilos: 103,5 Kg

torre y el resto para capilla de Jess Nazareno. Esta imagen se excult (sic)19 en Huete por un buen artista el ao 1616 por la cantidad de 33 ducados20. Siendo sacerdote de esta iglesia D. Manuel de Isidro Viuela en el ao 1640, hombre de gran virtud y sabidura, edific el hospicio que sirvi para hospedera de frailes mercedarios descalzos, en cuyo edificio est enterrado, advocndolo con su nombre San Isidro Labrador, a su muerte el da 8 de Junio de 1660; as mismo a instancia de este seor Viuelas y en el ao 1653, se construy el altar mayor, dejando a su muerte cien ducados para dorarlo. El altar de la Vera-Cruz, llamado hoy del Cristo, se construy por el ao 1653, cuyo Santo Cristo (hoy destrozado) era de marfil y fue donado por D. Pablo Ortega, natural de esta y vecino de Madrid. La torre del reloj de la villa se construy el ao 162021 a expensas de todos los vecinos, su construccin es de pedernal y yeso, se emple en su construccin 63 das, y el sitio que ocupa era un sobre portal por donde se entraba a la carnicera del pueblo; la maquinaria se hizo en la fragua de Juan Seplveda y la campana se fundi en el horno nuevo, todo por suscripcin del pueblo, y empez a funcionar el sbado de la Santsima Trinidad. En aquellos tiempos lleg a tener este pueblo once sacerdotes la mayora de mina ( o mila)22 y olla, dos abogados, un cirujano, un boticario, dos maestros de 1 enseanza, dos albeitares23, siete sastres, cuatro cardadores, dos tintoreros, tres carpinteros, dos cabestrteros, un calderero y un broncista, dos tenderos, tres arrieros y el resto hasta 976 habitantes que tena el pueblo, se dedicaban a la agricultura. El da 7 de Noviembre de 1688 en concejo abierto y Sr. Cura Prroco D. Miguel Carnerero, se acord llevar a cabo la construccin de la portada del medio da de la iglesia, obra que llev a cabo el maestro Francisco Ruiz, el que traz y ejecut la obra en 21.000 reales, retribuyendo a este con 800 reales por su trabajo y honorarios24, en la hornacina de dicha fachada figura el titular de la iglesia, Nuestra Seora de la Natividad. El da 30 de Julio de 1704, el celoso seor cura D. Juan Caballero y Clemente coste a sus expensas el altar de Nuestra Sra. De la Concepcin, aso como las pilas del agua bendita, que son de alabastro. Le costaron 500 reales25. Tambin hizo a sus expensas la verja del coro en 1.100 reales26 y el andn del cementerio o atrio. A instancia de este mismo seor cura, en el ao 1719 se levant el campanario o torre tal y como est actualmente , sobre la capilla del Santo Cristo Nazareno. En esta capilla coloc decorosamente la pila bautismal, que como hemos dicho era la que haba en
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Se esculpi Es difcil hallar la equivalencia del ducado, pero podemos calcular que estara en torno a 60 de hoy, con lo que estaramos hablando de alrededor de 1980 21 La torre fue derruida en los aos 90 del siglo XX y sustituida por una nueva 22 Palabra que no acabo de descifrar 23 veterinarios 24 En esta poca, el sueldo anual de un ministro era de 120.000 reales, y el de un pen de albail, de 600 reales, con lo que, calculando un sueldo de 12.000 anuales que hoy (2011) cobra un albail, podemos inferir que el costo actual de la obra sera de 420.000 25 10.000 de hoy 26 22.000 de hoy

Preguezuelo, y Jess Nazareno fue trasladado a la Virgen de la Vega, donde permaneci hasta el ao 1834 que fue trasladado al Hospicio, hoy ermita de San Isidro, cuya descripcin queda reseada.Tambin el seor cura Caballero arriba citado fundi nueve campanas colocndolas de forma que pudieran ser volteadas, que antes no se poda. El ao 1710 se fund la Cofrada o Hermandad de nimas, la que se rige por sus ordenanzas formuladas con fecha 15 de Febrero en dicho ao y aprobadas por la autoridad superior eclesistica en 12 de Noviembre del mismo, siendo desde entonces el orgullo del pueblo, rogando que el que lea esta crnica y no pertenezca a dicha hermandad se asocie seguidamente, que ser para su dicha y tranquilidad espiritual. El altar de Nuestra Sra. Del Sufragio, llamado de la nimas, se construy por el ao 1760 a expensas de los fieles de esta villa, sobresaliendo en generosidad Pedro Ramn, que don para ello 5.000 reales27, es el mismo altar que existe con columnas salomnicas y de estilo churrigueresco. Es el de ms valor de los que hoy existen. El que enriqueci verdaderamente nuestra iglesia fue el ilustre hijo de este pueblo D. Fray Julin de Gascuea, que fue obispo de Jaca durante los aos 1780 a 1784, y despus de vila desde 1784 al 23 de Noviembre de 1796 en que falleci en dicha dicesis. Naci en esta el da 26-9-1717en casa de la Charrupa28. En estos diecisis aos de pontificado fue constante su anhelo de dotar nuestra iglesia de toda clase de riquezas en ornamentos y objetos sagrados as como la ampliacin y restauracin de la fbrica del edificio. Primeramente don su pectoral para Lignum Crucis con cinco reliquias y cruz de plata, e innumerables objetos de cliz, ciriales, incensario, calderilla, custodia, copn, etc., etc., todo de plata y marcado el escudo episcopal; toda clase de ropas y entre ellas un hermoso terno encarnado con imaginera, con un valor de 30.000 reales29, compuesto de capa de coro, casulla, dos dalmticas con sus estolas y manpulos, dos bandas, frontal, manga de cruz y un palio. Se estren el Corpus de 1788. As mismo don otro terno de tis de oro en blanco compuesto de las mismas piezas que el anterior y una cruz grande de plata para las grandes solemnidades y que an existe, as como el terno encarnado. El sacerdote que a la sazn haba en esta parroquia le manifest la conveniencia de dotar la iglesia con un buen rgano, no fue necesario mas iniciativa puesto que seguidamente orden se buscase un buen artista en la materia y se trajo a Jaime de Fuentes30, natural de Mira, gran maestro organero. Vino el da 11 de Marzo de 1792 y continu sus trabajos hasta dejarlo sentado a primeros de septiembre de dicho ao, asistido de un carpintero llamado Jos Jimnez, natural de Caete. El coste de este rgano fue de 34.000 reales velln31
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54446 de 2011 si tenemos en cuenta que en estas fechas, el salario medio era de 1102 reales/ao Palabra de complicada lectura. Charrupa, Churrupa 29 326678 de 2011 si tenemos en cuenta que en estas fechas, el salario medio era de 1102 reales 30 Hijo de Jaime de Fuentes, quien trabaj junto con Julin de la Orden en el rgano de la Catedral de Cuenca en 1702-1703. Jaime de la Fuente construye en 1773 el rgano de la iglesia de Santa Mara de Requena por 14.000 reales (152449 de 2011). 31 370.235 de 2011

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Es fama que en la ltima peticin en metlico que le hicieron para terminar de colocarlo dijo: ah va lo que me peds, pero en cuanto al rgano no me toquis ya ms teclas. Se estren el 25 de Agosto de 1792. En esta iglesia existan muchas reliquias tradas de Roma por el padre jesuita Juan Bautista Pacheco en 1599, estando muchos aos en la arqueta que portaron y sin rendirles culto, hasta que D. Fray Julin orden que a su costa se erigiera un altar digno y decoroso para rendirles culto, y que los habitantes de hoy hemos conocido. A expensas de tan ilustre hijo del pueblo, se construy el cuarto denominado de la plata, la sillera del coro, los confesionarios, etc. Igualmente reedific las ermitas de San Miguel del Campo, Ntra. Sra del Rosal. Y San Gins, dotndolos de ornamentos necesarios para el culto. Tampoco se mostraron ingratos con la iglesia de su patria D. Juan Francisco Jarabo, cannigo de Mgico (sic) que regal un cliz y copn de plata orlados con pedrera; D. Manuel Vallano, que don una gran custodia de plata, que con la anterior y dems objetos de valor reseados, han desaparecido por las vicisitudes del siglo dieciocho. El citado D. Juan Jos Moreno, que naci el 22 de febrero de 1721 y muri el da 9 de Octubre de 1792, siendo abogado cas con D Simona Baquero (Maria Teresa le llamaban); fue alcalde y procurador varias veces, hasta que en 1749 enviud y en 1753 se orden presbtero permaneciendo en esta villa hasta el ao 1760 en que el Sr. Obispo de Cuenca D. Isidro Carbajal Lamaster le hizo abogado de cmara y cannigo. Este seor don a esta parroquia cuatro casullas de varios colores con estolas y manpulos, pero entre las ropas y objetos que don, y que an existen, es el manto que regal a Ntra. Sra. de la Soledad, de terciopelo negro bordado en reales de plata y oro con estrellas de muy buen gusto, as como una custodia de 10 libras de peso32. Siendo cura de esta iglesia D. Luis Daz y con la anuencia del seor obispo D. Miguel Pay se cerr esta iglesia al culto el ao 1863, da 30 de Julio, dado su estado ruinoso; el pueblo en general lament este hecho y para hacerlo menos sensible no hubo traslado del Santsimo a la iglesia del hospicio de mercedarios de San Isidro que qued constituida en parroquia para lo sucesivo. Las crticas circunstancias por aquel entonces auguraban difcil su restauracin, pero quiso Dios, que nunca falta pidindole con fe, que el da 23 de Noviembre de dicho ao 1863, con la activa gestin desplegada por el el Exmo. Sr. Conde de San Luis, se pudo conseguir que el expediente de reparacin formado con un presupuesto de 185.504 reales33, quedase aprobado por el gobierno; este seor haba adelantado la cantidad de 10.000 reales34 que se emplearon en desmontar la parte ruinosa y empear el resto de la fbrica; debido a las gestiones hechas por el Sr. Conde se pudo conseguir que las obras se ejecutasen por administracin, para hacerla ms slida la obra, y que en corto espacio de cuatro aos 1864 a 1868, la iglesia participase de las derramas semestrales de los fondos presupuestados para reparacin de templos en toda la pennsula; el pueblo
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1 libra castellana equivale a 460 gramos. El salario medio de un obrero en estas fechas era de 8,55 reales/da y en 2011 61,67, por lo que los 185504 reales equivaldran, ms a o menos, a 1338015 actuales 34 72128 actuales, aproximadamente.

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contribuy con toda clase de medios, jornales, caballeras, materiales, etc., se aceler y se increment el trabajo con el fin de que fuera inaugurada la iglesia el da del santo patrn San Gins y efectivamente dicho da se bendijo. Desde la vspera las campanas fueron echadas al vuelo preparando el entusiasmo y la alegra del pueblo, no se regatearon msicas, fuegos de artificio, los balcones engalanados, el seor cura D. Jos Matas, autorizado por el seor obispo, abri el templo acompaado de siete sacerdotes, ocupando la sagrada ctedra D. Vicenta Baquero Herriz, sacerdote e hijo del pueblo. Las gradas del presbiterio y coro se pusieron el ao 1772 y los cuadros de los evangelistas de S. Juan y S. Lucas, que existen en la sacrista fueron comprados en 1792 a un tal Julin Culebras en el precio de 120 reales.35 El adorno de la cajonera lo regal Antonio Ruiz, natural de sta y vecino de Villarejo, de profesin escultor, l mismo dio el facistor (sic)36 del coro (que hemos conocido) por 140 reales37, que en aquellos tiempos vala 500, y el citado Antonio pint y jaspe la verja del coro por 230 reales38; Diego Agudo dor y jaspe el adorno de la sacrista por 800 reales39. En una de las barras principales de la maquinaria del reloj de la villa se lee la siguiente nota: Este reloj se form de nuevo y se hizo la armazn para la campana el ao 1741 siendo alcalde Jos Gonzlez y escribano Miguel Herriz y regidor Juan Antonio de las Bacas. Este pueblo careca de vas de comunicacin por carretera con el resto de Espaa, hasta que en el ao 1895 se construy la que se titula de Huete a Caaveras, cuyas obras dieron principio en dicho pueblo; en el desfiladero del Coto o Portillo se emplazaron infinidad de barrenos para hacer el desmonte, cuya retirada de la piedra se haca muuy lentamente puesto que no exista ms carro que un volquete de Canuto Puerta, al llegar a las inmediaciones del pueblo se pararon las obras a causa de que el dueo de una finca que cruzaba dicha carretera impidi el paso hasta tanto se le abonara su valor, pues el resto de los vecinos cedieron el terreno; este incidente no se resolvi hasta el ao 1900 que se continuaron para su terminacin en el empalme con la de Huete a Sacedn a dos kilmetros de la ciudad de Huete. La que parte de aqu en direccin a Tinajas y otros pueblos, llamada trozo desde la de Huete-Caaveras a la de Albaldejito-Guadalajara, se construy en 1944, cuyo enlace con la de Huete a Caaveras a la entrada de esta villa, hubo cierta presin por algunos propietarios, que para evitar atravesara sus huertas queran que desde la ermita de la Virgen del Rosal cruzara la vega para enlazar en las eras del Calvario40, pero gracias a las activas gestiones que llev a cabo el actual conde de San Luis cerca del Ministerio de Obras Pblicasse pudo conseguir el enlace donde est a la entrada del pueblo, que es donde pretendan los vecinos.

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865 de 2011 facistol: Atril grande donde se ponen el libro o libros para cantar en la iglesia. El que sirve para el coro suele tener cuatro caras para poner varios libros. 37 10009 de 2011 38 937 de 2011 39 5770 de 2011 40 Curiosamente ha acabado hacindose esa variante

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Hasta el ao 1910, este pueblo utilizaba para alumbrarse por las noches el tpico y antiguo sistema de candil alimentado con aceite, y an era pero en otros pueblos de la sierra, que se alumbraban con teas de pino, pero como la vida paulatinamente tiende a modernizarse, lleg este ao citado en que se construy la fbrica o molino harinero accionado con fuerza elctrica y por consiguiente se instal el alumbrado elctrico en el pueblo, que se inaugur o alumbr por primera vez el da 14 de Abril del repetido ao 1910, da de Jueves Santo, al salir la procesin, este acontecimiento fue suficiente para que en este solemne acto tan impresionante, el pblico no guardara el debido respeto y todo fueron comentarios de admiracin. El servicio de transporte de la correspondencia de aqu a Huete y viceversa se haca con un carro de una caballera, el que serva tambin para llevar si haba algn viajero, hasta que en 1923, varios seores de esta y alguno de Perpleja, pusieron en servicio en dicho trayecto un coche mecnico, para viajeros y mercancas, a cuya empresa le llamaron La Alcarrea, este servicio dur poco tiempo porque resultaba muy incmodo, hasta que otra empresa puso en servicio otro coche con ms comodidades y que haca el servicio de Huete a Priego, y as ha venido sucedindose hasta la fecha. Por dicho ao se implant otro servicio de viajeros en coche de sta a Cuenca, por un a empresa que se llam Cubillo puesto que este servicio diario lo implant un tal Santos Cubillo. Por el ao 1948 se estableci otro servicio semanal, como recadero u ordinario en coche para Madrid, partiendo desde Valdeolivas el que se utiliza para traer y llevar encargos. Estos cmodos y fciles medios de locomocin hace que el pblico viaje cada vez con ms frecuencia. Por el ao 1927 el censo de poblacin en esta localidad haba crecido en extremo, por lo que el cementerio existente resultaba insuficiente para los constantes enterramientos que se sucedan, por lo que las autoridades sanitarias acordaron construir uno nuevo y de mayores dimensiones en el sitio Poyatas, cuyo terreno cedi para tal fin D Soledad Martnez Olarte; el cementerio viejo se clausur con el enterramiento de Teresa Sanjulin Lpez el da 28 de Junio de 1927, y el primer enterramiento en el nuevo fue el cadver de un nio llamado Jos Sanjulin Sanjulin (a) Campillos, el da 25 de Julio de dicho ao; la bendicin de este cementerio tuvo lugar el da 29 de Junio fiesta de San Pedro, cuya imagen de este santo con su altar, que se instal en la capilla del mismo, lo don D. Julin Jarabo Jarabo, natural de sta y vecino de Carrascosa del Campo. Este seor fue asesinado con un hijo suyo y destrozado el altar por los rojos durante la guerra de Liberacin. Posteriormente ha sido restaurado. En 1931, los vecinos de sta, Antonio Herriz Martn y su esposa Micaela Martnez Ladrn de Guevara, donaron y colocaron a sus expensas un bonito Via-Cruciz en dicho cementerio que tambin fue destrozado por las hordas rojas en la guerra de Liberacin. Este matrimonio leg igualmente a nuestra iglesia la lmpara que pende en el crucero de dicha parroquia desde el ao 1934, existente hoy en San Isidro. Por un olvido involuntario se ha dejado de consignar en su turno de antigedad que en 1918 se cre o se form una banda de msica de aire compuesta de treinta msicos que con gran entusiasmo y amor a la msica se decidieron a crearla con el carcter de local

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y bajo la direccin del entonces sacristn Bernab Martnez L. de Guevara y actuaban bajo una junta de tres vecinos entusiastas que ostentaban los cargos de Presidente, Tesorero y Vocales. Al fallecimiento de su director en el ao 1930 le sustituy como ms capaz y caracterizado, el msico Aurelio Romero Cueva, . Esta banda era requerida para actuar en las fiestas patronales de los pueblos circunvecinos, con lo que allegaban fondos para instrumentos y uniformes, an existe y acta en algunos actos religiosos u oficiales. En el ao 1933 se llev a cabo la formacin del catastro de fincas urbanas, las que fueron medidas una por una por un aparejador, resultando 373 edificios destinados a vivienda y 154 a otros usos, y hecha la tasacin con arreglo a la extensin y solidez del edificio, arroj una riqueza imponible, base para fijar la contribucin de 104.110 pesetas.41 LA REPBLICA En el ao 1935 y siendo alcalde Manuel Luengo Luengo, se instruy expediente para la construccin del grupo escolar, cuyas obras dieron principio a primeros del ao 1936, implantada ya la Repblica en cuyos cimientos y en el ngulo Sur-Oeste al poner la primera piedra se coloc una botella conteniendo testimonio del expediente de construccin. Estallado el Glorioso Movimiento Nacional el da 18 de Julio de dicho ao 1936, continuaron las obras hasta 1938 en que se hubieron de suspender por falta de personal puesto que se tuvo que incorporar todo el que era capaz de manejar un arma, quedando las obras con el tejado puesto. Al terminarse la guerra, el contratista Pedro Beneit Poveda, natural de Caaveras, quiso rescindir el contrato, debido a que tanto los materiales como la mano de obra se haba multiplicado, y el estado hizo un presupuesto suplementario hasta que en 1950 se acometieron las obras nuevamente, terminndose en 1955, en cuyo ao se inauguraron las clases, siendo los seores maestros D. Eusebio Duque Vallejo, hijo del pueblo y D. Alfonso Menayo Barranco, de la provincia de Sevilla, y maestras D Luisa Manzano Castro, natural de Buenda y D Santiago Amparo Garca Recuento, natural de Cuenca. Al implantarse en Espaa la segunda Repblica en el ao 1931, este pueblo, como todos los de la nacin, sufri el azote de persecucin de personas de orden y de la Religin Catlica, tal eran las caractersticas de este rgimen, que est probado que en Espaa no encaja, puesto que los espaoles somos monrquicos tradicionalistas, se prohibi la enseanza del catecismo en las escuelas, se quit el Santo Cristo en los centros de enseanza y en 1935 lleg a prohibirse las procesiones y otros actos religiosos exteriormente como los entierros, pues los cadveres eran llevados al cementerio sin cantos litrgicos de ninguna clase y por tanto sin sacerdote, puesto que stos tenan que ocultarse por ser perseguidos a muerte; se quemaban los conventos e iglesias, y a tal extremo lleg el bandolerismo y los atropellos por los antiespaoles, que el da 18 de Julio de 1936, y a fin de acabar con tales desmanes, un valiente general, con parte del ejrcito, se sublev en frica donde prestaba sus servicios42, y ayudados por paisanos

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El salario medio del ao 1933 era de 4,27 ptas/da. El de 2011 es de 61,67, de donde el valor actualizado sera de 1.503.621 42 El generalsimo estaba destinado en Canarias y la sublevacin se inici en Melilla. En cualquiera de los casos, tanto Melilla como Canarias tienen la ventaja de no ser Europa.

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patriotas y amantes del orden43 dio el golpe de estado, lo que dio lugar a la guerra de Liberacin de Espaa que padecimos, sin lo cual hubisemos ido a la hecatombe; este general, hoy caudillo de Espaa, don Francisco Franco Bahamonde, con la ayuda de Dios y el valiente ejrcito que le segua, en su mayora voluntarios, pudo conseguir conquistar la nacin palmo a palmo; este pueblo no se liber por las tropas nacionales de nuestro Caudillo hasta que no se termin la contienda, lo que dio lugar a que el da 31 de Julio del ao citado se cerrara la iglesia al culto y el 29 de Agosto quemaran las imgenes, las de la iglesia en el atrio y las de San Isidro en la huerta llamada de los frailes. Para ello los esbirros recurrieron a las jvenes que ms se distinguan por su religiosidad, a las que obligaban a llevar las imgenes a la hoguera; destrozaron el rgano y las campanas, robaron los ornamentos y objetos sagrados, y damos gracias a Dios, que siempre pone su mano por mucho que pase, que los altares no fueron quemados como en la mayora de los pueblos; por fin despus de tres aos de lucha, de robos y persecuciones de las personas de orden, en muchos casos asesinadas. El da 1 de Abril de 1939, el Caudillo de Espaa dio el siguiente parte de guerra: Cautivo y desarmado el ejrcito rojo, nuestrtas tropas han alcanzado sus ltimos objetivos militares. La guerra ha terminado. El jbilo en toda Espaa fue indescriptible, en este pueblo se pusieron colgaduras, se colocaron los crucifijos en las escuelas, se abri la iglesia, y bandas de msica recorran las calles; todo estaba desconcertado, las entidades religiosas hubo que reconstruirlas, nuestra Hermandad de nimas haba quedado disuelta por la Repblica siendo capitn Anastasio Cataln Serrano, el que conserv las armas y dems trofeos; al reorganizarse la cofrada entr de capitn Clemente Herriz Martnez y como se careca de todo hubo necesidad de introducir, de momento, algunas economas en las costumbres tradicionales de gastos; en 1941 se procedi a la confeccin del pao del catafalco con cindo capas de pao donadas a tal fin por los vecinos de sta, Eduardo Usano Herriz, Froiln Martnez L. de Guevara, Pablo Martnez Baquero, Teresa Martnez L. de Guevara y Julin Martnez L. de Guevara. Esta confeccin se llev a cabo por los jvenes Andrea y Felicitas Herriz Martn y Maria Paula Martnez Martinez, estas jvenes confeccionaron igualmente el nuevo estandarte negro, llevando a cabo sus trabajos con toda clase de esmero y buena fe. Sucesivamente se fue reconstruyendo lo destrozado del culto religioso, tanto de ropas como de objetos sagrados, e imgenes; unos por suscripcin pblica y otros donados por particulares, como se ver a continuacin. En 1941, el vecino de sta Juan Cruz Martnez L. de Guevara, sin duda cumpliendo alguna promesa, don a esta iglesia la imagen de la Pursima Concepcin que se venera en su altar. Doa Soledad Martnez Olarte, en este mismos ao trajo para esta iglesia Nuestra Seora de las Angustias, a cuya imagen le guarda gran devocin; esta seora ha regalado a nuestra parroquia otros objetos sagrados, como son en orden de antigedad, en 1946 un hermoso palio de raso blanco; en 1948 contribuy con 100 kilos de metal
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Es de destacar que mientras lo ejrcitos nacionales no llamaron a filas ms que a las quintas correspondientes a los aos de guerra. El bando rojo adelant quintas hasta llevar a al frente, de forma forzada, a nios de 15 aos; la conocida quinta del bibern. Ciertamente, en la zona nacional tambin lucharon muchachos jvenes que se alistaron como voluntarios mintiendo en lo relativo a su edad.

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para la campana que tenemos que pesa 200 kilos; en 1949 regal un bonito Sagrario de metal dorado y en 1956 un expositorio para el altar mayor, haciendo juego con el sagrario. En el ao arriba citado de 1941, el matrimonio Antonio Herriz Martn y Micaela Martnez L. de Guevara, haciendo honor al santo de su nombre, regal una imagen de San Antonio en accin de gracias por haberle curado una grave enfermedad que padeci, y en el ao 1944, este matrimonio por haberles resuelto favorablemente un asunto, ofrecieron traer el Santo Cristo que existe en la parte superior del altar mayor, ofreciendo adems subir a colocarlo, como as lo hizo a pesar de tener 60 aos, en unin de su hijo Nicols, hoy mdico en Madrid. El que hace esta breve narracin, Anastasio Martn Jarabo y su esposa Josefa Herriz Martn, sobrinos que fueron de D. Calixto Martn Armia y que regal el primitivo Santo Cristo yacente (sepulcro) en el ao 1902, segn reza en la cabecera de la caja y habiendo sido sta y la imagen destrozada durante la guerra, por los marxistas, este matrimonio acord en 1941 reconstruir la caja y adquirir la imagen el da 13 de Mayo de dicho ao, en Madrid, calle de Bordadores n 11, fue fabricado en Olot (Gerona); por un error fue facturado a Caracenilla, debiendo ser a Huete y al ir a esta ciudad a retirarlo de la estacin se telefone a Caracenilla para que lo devolvieran, llegando a esta el 31 de Julio, permaneciendo en casa de los donantes hasta el da 15 de Agosto, da de la Virgen, que acompaado de la banda de msica fue llevado en procesin a la iglesia. Este mismo matrimonio regal la imagen de San Roque el ao 1948, que fue comprada en Cuenca en casa de Evangelio, adems la sabanilla que se puso en la mesa del altar mayor al abrirse la iglesia despus de la guerra tambin fue donada por este matrimonio, como igualmente la cruz que lleva de diario el Jess Nazareno y la corona que ostenta a diario Ntra. Sra. De la Soledad, como la Virgen del Carmen de visita domiciliaria en 311-58 En el ao 1942 y debido al gran cario que profesa a esta iglesia D. Juan de Dios Martnez Baquero hijo del pueblo, de profesin sacerdote con ejercicio el Picazo, de esta provincia y dicesis, don a su iglesia Ntra. Sra. la Virgen del Rosario que se venera durante el mes de Octubre en la procesin del Santo Rosario. Las hermanas Mara, Vicenta y Petra Martnez L. de Guevara igualmente donaron en dicho ao el Santo Cristo que se venera en su altar, llamado antiguamente de la Vera Cruz. Este donativo se debe a que las familias antecesoras de las donantes cuidaban de este altar desde tiempo inmemorial, as mismo donaron cinco kilos de metal para la campana. En este mismo ao 1942 se celebr en esta parroquia la Santa Misin por los RR.PP. Jess Garca Portero y Nicanor Moriones, los que despus de llevar a cabo todos sus actos con toda religiosidad y asistencia del pueblo entero y de lo que se guardan grandes productos de aquella cosecha de fe, propusieron la colocacin de una monumental cruz en la cima del cerro llamado Otero de enmedio, lo que se llev a cabo el da 14 de Noviembre del citado ao de 1942 y que todava se conserva. Esta cruz fue subida por los jvenes asistiendo los padres misioneros y nuestros vecinos, rezndose el Santo Rosario despus de su colocacin.

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En 1943, el vecino de sta, Valero Duque Vallejo y su esposa Rafaela Vallejo, en atencin a que ellos y sus antecesores han cuidado siempre del altar de la Pursima Concepcin, y siguen atendindolo, y por consiguiente el cario y devocin que le guardan a esta imagen, en el ao citado donaron una Pursima, que es la que se expone en el ejercicio de las flores del mes de Mayo y el da de su festividad, puesto que la que existe en su altar fue donada por otro vecino y que ya queda descrito en el ao 1941; esta imagen, donada por el Sr. Vallejo fue adquirida en Cuenca en Casa Evangelio. En este mismo ao 1943, por suscripcin pblica entre todos los vecinos, se adquiri la imagen de nuestro Santo Patrn S. Gins. Fue tallado en Madrid a instancia de D. Luis Martnez Falero, Jefe de Administracin de 1 clase en el Ministerio de Hacienda, que goza de gran prestigio en este pueblo, que lo encarg al imaginero D. Enrique Cuartero, cobrando por su trabajo 3.500 pesetas44, relativamente poco gracias al Sr. Falero. Tambin por suscripcin de los vecinos se adquiri la imagen de Jess Nazareno en 1944, cuya talla se debe a Faustino Culebras, hijo del pueblo, cuyo trabajo llev a cabo en su estudio de Cuenca, donde tiene su residencia con fama de buen escultor, actualmente se encuentra en Cuenca del Ecuador pensionado por aquel gobierno para escultar (sic) una estatua de dicha capital, al conquistador de la misma D. Andrs Hurtado de Mendoza, marqus de Caete y conquense de nacimiento; para tallar el citado nazareno regal la madera de nogal necesaria Juan Francisco Jordn Martnez, por cuyo motivo sus descendientes llevan una anda de la referida imagen, otra llevan los hermanos del escultor Culebras y las restantes hasta ocho fueron compradas por sus poseedores en 300 pesetas cada una45. Al ao siguiente 1945, este mismo escultor, y por tratarse de su pueblo, tall gratuitamente Ntra. Sra de la Soledad, no obstante el pueblo le gratific con alguna cantidad, como fue el importe de las andas que se pag a 150 pesetas cada una por el derecho a llevar la imagen los compradores y sus sucesores. En este mismo ao 1948, D. Isidro Siz Jarabo, farmacutico, y D Elvira Vadillo Martnez, ambos hijos del pueblo y residentes en Tarancn, haciendo honor, sin duda, al santo de su nombre, regalaron la imagen de San Isidro Labrador a la ermita de su nombre, siendo de talla y una verdadera obra de arte. En 1946 se compr el Sagrado Corazn de Jess, que se venera en su altar de esta iglesia, en casa Evangelio, de Cuenca. Fue pagada con los fondos recaudados en una funcin de teatro que bajo la direccin de la maestra D Luisa Manzano Castro, natural de Buenda llevaron a cabo para tal fin las nias de las escuelas. Cost 600 Ptas. La imagen de San Jos fue donada por el matrimonio Jos Lzaro Blanco, natural de Arrancacepas y M Juliana Martnez L. de Guevara, de esta villa, queriendo honrar al santo de su nombre, y sin duda por alguna promesa, les incit a llevar a cabo este donativo el ao 1947.

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El salario medio de este ao se sita en unas 12 pesetas/da para los hombres y unas 9 pesetas/da para las mujeres. (Datos correspondientes al personal de una fbrica de calzado). Lo cual nos lleva a estimar el salario medio mensual en torno a las 250-280 pesetas. De donde, haciendo una regla de tres podemos decir que esas 3500 Ptas de 1943 equivalen a 14000 de 2011 45 300 Ptas de 1944 equivalen, aproximadamente, a 1.200

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En este citado ao 1947, el natural y vecino de sta lvaro Balmisa Puerta y su esposa Carmen Alonso Moreno, natural de Madrid, tuvieron la grandeza de hacer a esta nuestra iglesia el donativo de la Virgen del Carmen, haciendo honor al nombre de la donante y de su nica hija Carmen Balmisa Alonso. Esta imagen fue adquirida en Madrid calle Bordadores n 11, casa Caderot. El manto de terciopelo negro, que viste Ntra. Sra. De la Soledad en la Semana Santa, bordado en plata y oro, que don D. Juan Jos Moreno el ao 1760 a la cita imagen y que describe al folio 5, por los muchos aos en uso, se hallaba la tela muy deteriorada, hasta que en el ao 1947 fue sustituida dicha tela por otra del mismo gnero que a tal fin haba regalado D Florentina Jarabo Jarabo, natural de sta, cuyo trabajo de levantar el bordado y sentarlo en la nueva tela fue llevado a cabo en Cuenca en el centro de proteccin a la mujer, por personal tan competente que no se nota hayan puesto mano en ello, su coste import 1.500 pesetas46, que pag la vecina de sta Milagros Jarabo Jarabo, sobrina de la donante de la tela. En la campana que existe al lado xdel medio da que se describe al folio 9 vuelto, el vecino de sta Sixto Balmisa Puerta, contribuy con 70 kilos de metal de los 200 que pesa, y se coloc en 1948. En el ao 1950 se cort la dehesa del pueblo para hacer carbn, trabajo que se contrat con Crescencio Lara, vecino de Canalejas del Arroyo, y los carboneros prcticos que lo hicieron eran de la Puebla de Almenara, siendo alcalde de sta villa Vctor Jarabo Jarabo, habindose carbonado 23.500 kilos de producto. D. Emilio Martnez Siz, natural de Villanueva de Guadamejud y oriundo de sta villa, sacerdote en la misma, hombre de gran virtud y sencillez, en atencin al cario que profesaba a esta parroquia, puesto que su padre era natural de aqu, don la imagen de la Resurreccin el ao 1951, dos aos antes de morir, cuyo bito ocurri en dicho Villanueva el ao 1953. En 1955, D. Fernando Palenciano Belgan, natural de Caracenilla y D Petra Siz Jarabo, natural de sta, con residencia este matrimonio en Perpleja donde ejerca la profesin de mdico cirujano y debido a una promesa hecha, decidieron dotar a esta iglesia de la titular de la misma Ntra. Sra. De la Natividad que hasta aquella fecha no se haba repuesto. El catastro de rstica se llev a cabo en este trmino el ao 1955, resultando una extensin total del trmino de 5.234 hectreas 47 reas, existiendo 102.500 pies de olivo y 55.000 vides, y segn la clasificacin y tasacin hecha por la oficina del catastro arroja un imponible total, base para la derrama de la contribucin, de 435.556 pesetas.47 El da de los Santos Reyes del ao 1956, se estrenaron en nuestra iglesia los ciriales de metal dorado existentes, por lo que se dijo que a la iglesia le haban echado los Reyes unos bonitos ciriales. Este regalo lo hicieron el matrimonio Juan Jos Martnez Crespo y Petra Baquero Balmisa, ambos naturales de sta.

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6.000 al cambio en 2011 33.504 de 2011. El sueldo medio era de unas 13.000 Ptas/mes (buen salto en 10 aos).

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En 1955 y estando muuy deterioarada la bandera de nuestra Hermandad de nimas y del Santsimo Sacramento, su Junta directiva y siendo Capitn el hermano Juan Cruz Jarabo Herriz, acordaron llevar a cabo la confeccin de otra nueva, para lo cual se hizo el encargo de comprar la tela, hilos y adornos necesarios, as como el asta de metal niquelado que posee, a D Soledad Martnez Olarte, con residencia accidental en Madrid, cuyo encargo llev a cabo con toda actividad, importando todo 3.172 pesetas.48 Seguidamente, y bajo la direccin de la maestra D Luisa Manzano Castro y su hermana Elvira, se procedi a su confeccin por las jvenes de la localidad Dolores Martnez Balmisa, Margarita y Lola Martnez Martnez, ngeles Martnez Castaeda, Micaela Jarabo Jarabo, Encarnita Duque Vallejo, ngeles Baquero Martnez, Milagros y Evangelina Martnez Baquero, Maria Flor Pentoso Castillo, Isabel Balmisa Martnez, Luisa Baquero Martn, Elia Jarabo Martnez, Tecla Jordn Balmisa y Anunciacin Cuenca Baquero, siendo pintados los cuadros de la Virgen, adoradores y custodia por D Pilar Castro Alonso, natural de Buenda, que desinteresadamente con todo esmero y buena voluntad, llevaron a cabo los trabajos de confeccin en el grupo escolar como local amplio. La obra dur dos meses, resultando una verdadera obra de lujo y arte. Dios las colme de prosperidades y que las nimas Benditas se lo paguen. El Sr. Capitn, en atencin al desinters demostrado por las referidas jvenes, tuvo la gentileza de invitarlas a la funcin que con gusto aceptaron y ellas agradecieron. Los bancos existentes en la nave central de nuestra iglesia se confeccionaron el ao 1956, por los carpinteros Felipe Herriz Gmez, Jess Martnez Gascuea y Jos Muoz, vecinos de sta, se cobraron 120 pesetas cada uno y existiendo 44, importan todos 5.280 pesetas49, las cuales fueron pagadas con los fondos recaudados en varias funciones de teatro hecho por las nias de las escuelas bajo la direccin de la maestra D Luisa Manzano Castro. Se estrenaron el da del Corpus. El da 7 de Mayo de 1957 se constituy legalmente en esta localidad la Cooperativa del campo titulada de San Isidro Labrador, a la que se afiliaron la mayora de los agricultores del pueblo, a efectos de adquirir abonos, semillas, maquinaria agrcola y otros aperos de labor a precios ms econmicos. La Junta Rectora de la misma la constituy D. ngel Baquero Parrilla, presidente; Amador Jarabo Jarabo, tesorero; Eusebio Herriz Gmez, secretario y vovales Severo Martnez Martnez y Salvador Jarabo Martnez. La ermita de S. Isidro vena amenazando ruina

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Al cambio de 2011, aproximadamente 244 Al cambio de 2011, aproximadamente 406

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