En busca del Renacimiento espaol

Casi desde el momento de su invencin, se ha considerado como prototipos del Renacimiento a unos pocos artistas italianos, a los que se atribuye la invencin de ese estilo en el siglo XV y el haberlo llevado a la perfeccin en los primeros aos del XVI. Sus nombres son de sobra conocidos por todos los amantes del arte: Masaccio, Donatello y Bruneleschi; Rafael, Miguel Angel, Leonardo da Vinci y Bramante. A partir de 1400, estos genios formularon un nuevo lenguaje artstico; les inspiraba el espritu crtico de los humanistas, y se nutrieron de una visin renovadora del arte clsico y de la interpretacin cientfica del mundo visible. La influencia de esta nueva concepcin del universo, que con el tiempo llegara a todos los rincones de Europa, hace fcil olvidar que el Renacimiento, en sus comienzos, fue un fenmeno localizado y confinado a la Ciudad-Estado de Florencia. An habra de transcurrir casi un siglo antes de que el modelo florentino se expandiera por otras partes del continente y comenzara a ser incorporado de manera parcial y a veces contradictoria. La esquiva historia de la difusin del Renacimiento es mucho ms difcil de entender que la historia triunfante de su invencin, de forma que los grandes maestros y monumentos del Renacimiento espaol aparecen en cierta forma minusvalorados por su falta de innovacin o sus caprichosas interpretaciones de las fuentes italianas. Por ejemplo, a quin se le ocurrira comparar la Capilla Real de Granada (comenzada en 1505) con el Templete de Bramante en San Pietro in Montorio, Roma (1502), dos estructuras contemporneas construidas en honor de Isabel y Fernando? Se considera que el templete circular de Bramante es una piedra miliar en la historia del Renacimiento, mientras qu apenas si se conoce el nombre del arquitecto de la Capilla Real gtica (es Enrique Egas). O, para dar otro ejemplo: Cmo vamos a comparar la decoracin pintada en la Sala Capitular de la catedral de Toledo (1509), hbrida obra maestra de Juan de Borgoa, el norteo italianizante que fue pintor del cardenal Cisneros, con los frescos de Rafael en la Stanza della Segnatura del palacio Vaticano, ejecutados en 1510-11, que fue la fuente y el origen mismo del clasicismo europeo? Resulta evidente que, para investigar el Renacimiento espaol, es preciso definir nuevos criterios de evaluacin artstica. La historia del arte est escrita con un aire de inevitabilidad, por el cual un artista es importante en la medida en la que recibe ciertas ideas de sus predecesores, las enriquece y luego las entrega a sus sucesores. El Renacimiento espaol tiene, visto desde esa hiptesis, poca importancia: No comienza sino hasta el final del siglo XV y luego slo se practica de una manera espordica y aislada. El gtico estaba a la orden del da en Espaa, donde el estilo flamgero, proveniente del Norte de Europa, experiment un enorme auge a partir de 1450. Obras caractersticas de la arquitectura gtica de la segunda mitad del siglo son la Capilla del Condestable, en la catedral de Burgos (1482-1500); y el Colegio de San Pablo, en Valladolid (1487-96). El escultor ms importante es el flamenco Gil de Silo, cuyas obras maestras, pertenecientes al gtico tardo, se encuentran en la Cartuja de Miraflores, Burgos (148493). Son stas las tumbas de Juan II e Isabel de Portugal (padres de Isabel la Catlica) y

el retablo mayor. Un Renacimiento "allo italiano", salvo unas pocas excepciones, brilla por su ausencia en Espaa. EL drama del Renacimiento espaol, segn este se desarrolla en el siglo XVI, no se centra en problemas trascendentales resueltos heroicamente, sino en el conflicto que resulta de la pugna entre los valores gticos y clsicos, y que produce conclusiones sorprendentes e inesperadas. En lo ms intrincado de Sierra Nevada se alza el Castillo de la Calahorra, palacio medieval fortificado que alberga un patio renacentista italiano perfecto. Construido entre 1509-12 por capricho del marqus de Cenete, La Calahorra se nos muestra como un importante agente en la expansin del Renacimiento en Espaa, el poderoso paradigma que trasplanta literalmente lo italiano al suelo espaol. Al otro lado de la sierra se halla la Alhambra, la sensual creacin de la dinasta nazarita. All, casi adherido a la opulenta arquitectura rabe, se levanta el palacio de Carlos V, un palacio romano del Alto Renacimiento, comenzado en 1527 y que remite a las ltimas creaciones de Bramante y Rafael. Fue diseado por el pintor toledano Pedro Machuca (1490-1550), que haba trabajado en Roma hacia 1515. El palacio es la nica obra arquitectnica del autor y no se construy otro edificio como se en Espaa, ni antes ni despus. Por ltimo, el mayor de los monumentos del Renacimiento espaol -el Real Monasterio de El Escorial- es otro edificio que nace ntegramente de la imaginacin de sus creadores: Felipe II y sus arquitectos Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera. Nada de la historia anterior de la arquitectura espaola abre el camino hacia El Escorial, que transforma sus fuentes italianas de manera absolutamente original. La creacin de obras de arte "ex nihilo" y el fascinante juego de oposiciones entre el gtico y el clasicismo se producen tambin en la pintura y la escultura. La primera estatua funeraria italianizante, la del cardenal Pedro Gonzlez de Mendoza (1504), fue incorporada al presbiterio de la catedral de Toledo, en el mismo momento en que se eriga el retablo mayor, una de las creaciones ms ricas de la escultura gtica tarda. En Valencia, dos pintores castellanos que haban residido en Florencia realizaron doce entrepaos para el retablo mayor de la catedral, que son los primeros ejemplos del estilo leonardesco fuera de Italia (1507-10). Casi de la noche a la maana, Fernando Llanos y Fernando Yez de la Almedina transplantaron el Alto Renacimiento a Valencia, que se hallaba todava inmersa en el estilo del Quattrocento, llevado a la ciudad en 1472 por un pintor de la Emilia, Paolo de San Leocadio. El fenmeno del Renacimiento espaol como un crisol de culturas artsticas en competencia tiene su mejor ejemplo en la obra de aquel gran escultor, Alonso de Berruguete. Hijo del pintor hispanoflamenco Pedro Berruguete -que tambin haba trabajado Italia en los aos 1470-, Alonso asimismo estuvo en Roma y en Florencia en los 1510. A su vuelta a Espaa, hacia 1518, desarroll un estilo brillante y anticlsico que llega a su apogeo en la sillera de coro y en el trono del arzobispo de la catedral de Toledo (1539-48), consiguiendo expresivas deformaciones del cuerpo humano que combinan la espiritualidad gtica con la complejidad formal miguelangelesca. Las brillantes y nada ortodoxas creaciones del Renacimiento espaol exige nuevos criterios de juicio, unos criterios que sustituyan a los cnones del gusto forjados, a decir verdad, por los tericos del arte italianos. Quiz puedan hallarse esos nuevos criterios en la vanguardia de finales del siglo XX. Se dice que vivimos ahora la era postmoderna, en

la que los ideales culturales formulados ya en el Renacimiento y desarrollados en la Ilustracin han dejado de ser predominantes. Si esto es as, si la misma nocin de progreso artstico lineal es slo una ms entre otras varias concepciones intelectuales, la pluralidad y la diversidad exaltadas por los crticos posmodernos puede que sustituyan, algn da, a las normas clsicas de unidad y coherencia como valores estticos primordiales. Si estas ideas llegaran a ser ampliamente aceptadas -como creo que lo sern- no pasar mucho tiempo antes de que el Renacimiento espaol sea reconocido como la Edad de Oro del arte europeo. Jonathan BROWN