UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO

FACULTAD DE ARQUITECTURA, PLANEAMIENTO Y DISEO

Edificio Altamira
Hacia una interpretacin arquitectnica
POLINORI GUILLEN, Daniela PEIRETTI, Agustina LOMBARDO, Julieta

Fotografa del Autor

Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica

En el presente trabajo nos detendremos a analizar el Edificio Altamira, situado en la zona cntrica de la ciudad de Rosario, Santa Fe, prximo a la ribera rosarina. La obra fue proyectada por el arquitecto Rafael Iglesia en el ao 2001 para la empresa constructora Conystar SRL. El edificio Altamira es un edificio de viviendas de diez pisos, emplazado entre una casona antigua y un edificio que responde a la especulacin inmobiliaria. Pretendemos analizar por qu, el edificio Altamira ha sido reconocido internacionalmente y le han valido a su autor, no slo el Premio Konex de Platino (1), sino tambin la eleccin como uno de los nueve edificios de vivienda ms influyentes del mundo en los ltimos treinta aos en una muestra internacional de 2009 en Zrich, Suiza (2). Sumado a esto, fue elegido como uno de los 25 proyectos de viviendas ms innovadoras e influyentes en los ltimos 25 aos en el mundo y publicado en el libro Global Housing Proyects 25 Building Since 1980 (3).

A partir de este interrogante, abordaremos aquellos aspectos del edificio que lo han llevado al lugar de prestigio en que se encuentra. La novedosa estructura que lo sustenta, la materialidad con que fue concebido y su actitud vanguardista con respecto a los paradigmas establecidos ser objeto de estudio para dilucidar la pregunta estipulada. Para ahondar en la obra en cuestin nos vamos a valer de la memoria proyectual del autor, planos y fotografas de miembros del estudio de Iglesia como as tambin de textos crticos elaborados por Fernando Diez, Jorge Mele, Ana Mara Rigotti y textos tericos de la Arquitectura de pensadores como Argn y Tedeschi.

(1) En: http://www.edificioaltamira.com.ar/ (2) En: Premian en Austria a un edificio hecho por un rosarino por FUCARACCIO, A., en Diario La Capital. (3) En: http://www.dearquitectos.net/edificios/edificio-altamira-rafael-iglesias/

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Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica Tipologa Con el fin de dar a entender de qu hablamos cuando hacemos mencin a la palabra tipologa y la relacin con la obra de Iglesia, nos referiremos a la aproximacin del concepto que hace Giulio Carlo Argn en el texto: El concepto del espacio arquitectnico desde el Barroco hasta nuestros das. (1973) En una primera instancia, para evitar interpretaciones imprecisas, el autor distingue entre un tipo y un modelo, aquella idea general de la forma del edificio y aquello que se copia de manera exacta, respectivamente. En segundo lugar, profundiza en la definicin de tipo, explicndolo como una determinada forma de disponer los elementos arquitectnicos independientemente de su funcin especfica y del destino del edificio (Argn, G.C., 1973, p.30). Adems, establece que el tipo ha surgido en la historia del proceso de comparar muchos edificios similares y aislar todo lo que se repite en ellos, para identificar constantes y extraer un esquema. Este esquema no lo veo en su realidad de forma plstica, lo veo solamente como un esquema de distribucin de elementos. En otras palabras, el tipo no se materializa per se, sino que es una especie de esqueleto espacial (Argn, G.C., 1973, p.34). Una vez aclarada la definicin de tipologa, sealaremos una serie de autores que explicitan la motivacin del proyectista de buscar nuevas soluciones alternativas a las tipologas convencionales, cmo esto se refleja particularmente en el edificio Altamira y el fin ltimo de este proceso. Segn Rigotti (2008), la produccin de Iglesia en edificios de propiedad horizontal ejerce una resistencia a la homogeneizacin canbal de una industria cultural de alcance planetario. En sumatoria, la autora califica a la tipologa de edificio de viviendas como ahogada por los convencionalismos. Fernando Diez (2001), opina sobre las consecuencias y los beneficios que trae una actitud como la de Iglesia. Dicho autor plantea que las decisiones que toma el proyectista implican cierto riesgo, inevitable cuando de innovar se trata. Sin embargo, es la nica manera de conducir a la disciplina a nuevos rumbos que busquen superar la encrucijada claustrofbica a que ha llegado el departamento urbano tpico. As mismo, Jorge Mele (2005) establece que la obra de Iglesia excede convencionalismos de varias ndoles. Sostiene que el edificio Altamira no solo cuestiona los estereotipos constructivos, sino tambin los de la construccin de propiedad horizontal que antepone el rendimiento econmico ante otras variables como confort, diseo o innovacin.

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Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica Liernur(2006), por su parte, brinda como ejemplo de la originalidad en el edificio Altamira el ingreso, en donde los accesos rompen la secuencia habitual al transformar la circulacin habitualmente pblica en terraza patio/privado. A su vez, Jorge Mele explicita como la innovacin de la tipologa convencional del edificio de PH se refleja en cosas bsicas como, por ejemplo, no conformar un frente completo sino apoyndose contra una de las medianeras, sin ocupar la totalidad de la lnea municipal. Dicho autor, subraya tambin la concepcin moderna de ncleo familiar de Iglesia, que va ms all del clsico matrimonio con dos hijos y afecta directamente el planteo distributivo. Creemos que la tipologa convencional ha hecho reiteradas simplificaciones con respecto a la conformacin de la familia. La respuesta proyectual a esta problemtica en el edificio Altamira se genera a travs de ambientes flexibles, concibiendo a los mismos como carentes de un destino concreto y que pueden ajustarse a los diferentes requerimientos de los usuarios. El mobiliario elegido responde tambin a la indeterminacin funcional, siendo sencillo y multifuncin. Para nosotras, la postura de Iglesia a la hora de trascender lo tipolgicamente corriente al proyectar el edificio en cuestin, lejos de ser caprichosa o con ansias de innovacin po r un simple hecho de rebelda, responde a cuestiones de otras ndoles coyunturales al oficio arquitectnico, como son el contexto social, econmico y poltico. La etapa tarda del capitalismo, que ha comenzado y an estamos transitando, ha sido caracterizada por la bsqueda mxima de ganancias en toda actividad econmica y la disciplina arquitectnica no ha escapado de tal fin. Sin embargo, el confort en la habitabilidad ha sido el contrapeso que ha regulado una balanza que tiene en su otro extremo el beneficio econmico. Cuando se han dispuesto como secundarias las cuestiones que hacen a la comodidad del usuario, han surgido propuestas que no han sabido responder a los requerimientos de los futuros habitantes, han quedado rpidamente obsoletas o, en la peor condicin, han forzado al inquilino a adaptar sus maneras de vida al objeto arquitectnico y a simplemente conformarse. En una entrevista a Rafael Iglesia, efectuada por Gastn Rebagliati en 2004 y publicada en la revista ConstruYA, se ha indagado sobre el posicionamiento del arquitecto respecto de las cuestiones sociales, polticas y econmicas:
() Me interesa la arquitectura como una herramienta social que interpreta al mundo en que se vive y pretende mejorarlo. Lo dems, para m, carece de valor. () No me gusta demasiado ver obras de arquitectura. Cuando viajo jams voy a visitar edificios, eso lo hago en ltima instancia. Observo, en cambio, a la gente, sus costumbres, las vidrieras, las construcciones espontneas y todo lo que no est catalogado. Miro mucho diseo, pero como me gusta investigar, en realidad lo hago para ver qu es lo que se est haciendo y no hacer lo mismo ()

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Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica Cuando Fernando Diez (2001), en Arquitectura y Peligro identifica a Rafael como uno de los pocos profesionales en Argentina que hace arquitectura de investigacin, podemos inferir que conoce la postura del arquitecto y la encuentra explicita en su produccin. Desde nuestra perspectiva, el trmino investigacin, en este caso particular, es entendido como una bsqueda ms all de lo que las corrientes, las modas o el comn de la disciplina arquitectnica se cansan de recrear una y otra vez. Tomamos las siguientes palabras de Rafael Iglesia:
() Entiendo la arquitectura como una expresin tica de donde deriva una cierta esttica, y no al revs () Hace poco, en una mesa redonda, ante esta postura personal (la de pretender cambiar el mundo) un importante arquitecto me increp afirmando que somos consecuencia de la sociedad. Eso es relativamente cierto, pero est en uno aceptarlo o no () Solo los animales y las plantas se adaptan al medio: el hombre, por ser el animal ms dbil, debe mundalizar el medio para poder sobrevivir (). La otra vez en Summa escribieron que yo siempre me enfrento al peligro y digo que lo hago no porque sea valiente, sino porque ignoro al peligro; yo me animo a pensar las cosas de otra manera, pero me animo por esa cuota de ignorancia, por lo que s que me falta conocer de la disciplina. Muchas veces corrs el riego de conocer tanto la disciplina que termins transformndote en un crtico y paralizndote. Cundo sucede esto? Cuando ya sabs que es lo que hay que hacer en cada caso.

El anlisis realizado nos lleva a pensar en la importancia de investigar los modos de habitar para enriquecer la produccin arquitectnica ms all de los cnones.

Estructura La estructura en el proyecto de arquitectura es aquella componente que brinda el soporte material a todas las decisiones proyectuales de distribucin y expresividad de la obra. Este aspecto en particular ha sido de especial inters para Rafael Iglesia, y en su produccin, hemos podido identificar numerosos intentos de repensar las soluciones que se han implementado hasta el da de hoy. Rafael se ha remitido a las estructuras de civilizaciones antiguas y ha indagado en el sostn de objetos que vemos cotidianamente (4) para resolver esta problemtica. (4) DELFINO DUBOIS D. PAULINI S., Rafael Iglesia. Estructura StoneHenge en Pabellones del Parque Independencia y estiba de la madera en Quinchos y Edificio Altamira

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Para Iglesia, la cuestin principal es sostener un peso: Si el techo se cae es porque no tiene un buen sostn. Propongo invertir la cuestin de manera que el peso no sea el problema, sino la solucin. Para eso, armo estructuras primarias donde el peso aprisiona los distintos elementos que la componen. Se consigue la estabilidad de forma inversa, usando el peso a favor. Con respecto al edificio Altamira especficamente, esta cuestin del peso como solucin, es clarificada en el artculo mutaciones espaciales de Jorge Mele (2005). Podemos apreciar cmo el autor ilustra el concepto cuando destaca la conformacin de un juego intermitente entre vigas portantes y soportadas, a la manera en que se estiba la madera. Vale destacar que Mele caracteriza a la condicin estructural como experimentalista y, por ende, como un cuestionamiento hacia los estereotipos de la construccin en altura. Por otro lado, Fernando Diez (2001) profundiza en la particular trama estructural del edificio, destacando el carcter ubicuo de las vigas, como entidad omnipresente a travs de toda la estructura y capaces de cumplir distintos roles en la trama estructural segn sea requerido. Especifica que esta caracterstica de las vigas podr, sin embargo, ser disimulada conformndose como una nica cinta de espesor uniforme que recorre toda la longitud del edificio. A causa de lo expuesto anteriormente, creemos que Diez entiende el juego de estructuras en el edificio Altamira como parte fundamental de la imagen final de la obra. Describe al edificio como de pura estructura, y, al igual que Mele, destaca el rol protagnico de los elementos constructivos. Con respecto a la eleccin de los materiales de Iglesia, Diez enuncia que el hormign es aquel material monoltico que satisface las necesidades de expresividad tanto internas como externas en el edificio Altamira, estableciendo que la eleccin del arquitecto no es casual. A nuestro parecer, la estructura en el edificio de Iglesia lejos est de ser aquel elemento encubierto o desconocido, como se ha interpretado en reiteradas obras de arquitectura. Responde a una necesidad contempornea de economa de medios, convirtiendo una problemtica en una respuesta expresiva que aporta una particularidad al edificio, destacndolo entre otros. En palabras de Liernur (2006) las elecciones materiales de Iglesia constituyen una austeridad que evidencia una actitud de denuncia frente a la indiferencia moral de quienes parecen disfrutar de los festines formalistas, tecnolgicos y comunicativos.

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Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica Arquitectura y Arte Jorge Mele (2005) en Mutaciones Espaciales, subraya la aproximacin del Edificio Altamira a adentrarse en la esfera autnoma de la obra de arte, deslizando el acto arquitectnico al hbrido mundo escultrico de las instalaciones. A su vez, el mismo Iglesia hace mencin en la entrevista de Anbal Fucaraccio para el diario La Capital sobre aquello que influye en su hacer proyectual:
()Todo lo que me motiva est fuera de la arquitectura. Yo no miro arquitectura. No voy a ver obras de nadie cuando viajo. No me interesa. Lo que me gusta es reparar en el diseo callejero, lo que no est catalogado, la utilizacin de la madera o exposiciones de arte ()

A nuestro parecer, hay una relacin directa entre el modo de mirar y producir, por ende, no nos sorprende Fotografa del autor que en las obras de Rafael Iglesia, la variable expresiva, si bien no de carcter central, representa un gran porcentaje del proyecto y el edificio Altamira no es la excepcin. Enrico Tedeschi (1969), arquitecto urbanista e investigador, establece en su clebre libro Teora de la Arquitectura, una relacin directa entre arquitectura y arte. Segn l, la obra de arquitectura es ms que idoneidad para el uso, construccin, adecuacin al clima y al terreno. La obra es ms que solamente un edificio porque tiene un significado y trata de comunicar algo. Nos parece interesante destacar como Tedeschi evidencia que las situaciones que enfrenta un edificio frente a la naturaleza y la sociedad pueden perder importancia y actualidad pero si se constituye un ejemplo de procedimientos constructivos especialmente interesantes, se puede igualmente valorarlo en su calidad esttica. (Tedeschi, E., 1969, p.197) En otro fragmento de este libro, Tedeschi explicita claramente que la calidad de arte raras veces se alcanza cuando se la persigue muy directamente. Esto nos esclarece un aspecto del edificio Altamira y la dinmica proyectual de Rafael con respecto al arte como fin. En el edificio Altamira, a nuestro criterio, la gnesis del proyecto fueron variables tipolgicas y funcionales. La condicin artstica que adquieren los elementos arquitectnicos es incorporada en una segunda instancia. El juego que generan las vigas y como esto deriva en una 6|Pgina

Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica esttica particular del edificio son una consecuencia de enriquecer las variables primarias que afectaran de manera ms visceral la habitabilidad de la obra. Lo dicho anteriormente abarca primordialmente los aspectos que hacen a la plstica de la obra. Ahora bien, hay otras caras del arte que encontraremos tambin presentes en la produccin de Iglesia, siendo causa y consecuencia a la vez, y que pueden visualizarse en el edificio Altamira. Creemos que la interrelacin con otras disciplinas enriquece el proceso proyectual y al parecer, esta es una caracterstica presente en la obra de Iglesia. De hecho, cuando en una de las entrevistas indagan sobre qu tipo de aproximacin terica utiliza a la hora de empezar a proyectar, Iglesia responde: La teora no viene directamente de la arquitectura, sino de otros mbitos, como la literatura. En la entrevista del arq. Julio Toledo, Rafael explicita:
() Para m ha sido fundamental Foucault con Criticar y castigar, tambin Deleuze y Benjamn; siempre recomiendo a Ricardo Morales, un dramaturgo espaol que vive en Chile autor de un texto llamado Arquitectnica. Borges y Pessoa son los ms familiares... En fin, estos autores son los que me interesan por sus ensayos que muestran las cosas de otra manera y tanto Foucault como Deleuze me sirven para comprender el mundo que viene, porque proyectar es lanzar hacia delante haciendo que nuestra profesin sea medio proftica, porque dice esto va a funcionar as. Creo que para proyectar hay que tener una idea del mundo que viene y saber mirar el pasado, porque si mirs hay que ver que mirs para atrs; por eso yo miro ms atrs del racionalismo, miro lo primitivo. Quiero decir, qu vas a mirar del racionalismo? Por ejemplo, si te dicen hay que hacer una escuela, vos preguntas dnde va a estar? Cuntos alumnos habr? Cuantas aulas? Pero si vos te preguntas cmo ser la educacin dentro de 10 aos?, se te va al diablo todo. Por eso la pregunta es tan importante para nosotros, porque te modifica las condiciones del proyecto. Si vos solamente mirs la forma de la modernidad, en cualquier foto del 30 vas a ver que debajo de la Ville Saboye haba un Ford A y reconocs que la imagen es moderna. En cambio si debajo de la Ville aparece un Porsche Carrera, va a seguir siendo la misma imagen moderna? Por qu cambiaron tanto los autos y los arquitectos seguimos atados a esa imagen de la Ville Saboye como la imagen de la modernidad. En ese punto me aburre la arquitectura y mucho me ayudaron otras disciplinas como la literatura para salir del tedio ().

En la propia memoria del autor del edificio Altamira, Iglesia nombra al filsofo francs Deleuze, quien presenta una descripcin de dos juegos de tablero, el ajedrez y el Go. Iglesia retoma este anlisis y hace un paralelismo entre uno de estos juegos y el Altamira, identificando como fichas los objetos estructurales, como las vigas. Identificamos a Rafael como uno de los profesionales que busca conscientemente incorporar otras disciplinas a la actividad proyectual. 7|Pgina

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Conclusin A nuestro criterio, vale la pena estudiar a Rafael Iglesia porque su obra nos muestra como el derroche es innecesario y que lo que le dar el valor a un edificio ser aquella voluntad del proyectista de situarse en los pies del futuro usuario y bregar por lo que cree ser mejor para su experiencia del habitar, ante el resto de las variables que afectan el hacer arquitectnico. La excesiva exposicin de una obra suele evidenciar motivadores de otras ndoles y, en general, va acompaado de una carencia de las cuestiones esenciales que hacen a la arquitectura de calidad. En la obra de Rafael esta cuestin se invierte para dar lugar a la austeridad como herramienta de proyecto y smbolo de una postura profesional ante la impasibilidad de muchos de los arquitectos actuales. Adems, abre el camino para proyectistas y estudiantes muy arraigados a los convencionalismos para arriesgarse y buscar nuevas soluciones, lejos del refugio de las frmulas constatadas. El edificio Altamira no escapa de los postulados de la produccin de Iglesia, y lo lleva a una tipologa popular, aadindole un plus valor esttico que lo destaca por sobre otros proyectos. Es por esta razn que ha sido internacionalmente reconocido y numerosas veces premiado.

Para concluir, nos gustara apelar a Liernur (2006) quien establece que el edificio abre una esperanza cuyo alcance va mucho ms all de Rosario y la Argentina, por cuanto demuestra que an en un medio de condiciones extremadamente desventajosas es posible romper el cerco de las inercias y evitar la esterilidad de la autocomplacencia. De la misma manera, dicho autor hace hincapi en la enseanza de Iglesia, quin nos sugiere que para generar un buen trabajo, slo es necesario recoger tradiciones, investigar con paciencia, recuperar la ingenuidad de la mirada, mantener el rumbo con firmeza y tomar los riesgos con valenta y responsabilidad.

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Edificio Altamira Hacia una interpretacin arquitectnica BIBLIOGRAFIA

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Premian en Austria a un edificio hecho por un rosarino por FUCARACCIO, A., en Suplemento La Ciudad/Diario La Capital. Edicin 02/08/2009 http://www.lacapital.com.ar/ed_impresa/2009/8/edicion_285/contenidos/noticia_5860.html (consulta junio 2013) www.edificioaltamira.com (consulta junio 2013) Edificio Altamira en http://www.dearquitectos.net/edificios/edificio-altamira-rafael-iglesias/ (consulta junio 2013) Rafael Iglesia, por DELFINO DUBOIS D. y PAULINI S. en http://www.fceia.unr.edu.ar/darquitectonico/darquitectonico/data/pdf/Rafael_Iglesia_DelfinoDubois_Pauli ni.pdf (consulta junio 2013)

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