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www.nead.unama.br O Cnego ou Metafsica do Estilo de Machado de Assis "Vem do Lbano, esposa minha, vem do Lbano, vem... As mandrgoras, deram o seu cheiro. Temos s nossas portas toda casta de pombos..." "Eu vos conjuro, filhas de Jerusalm, que se encontrardes o meu amado, lhe faais saber que estou enferma de amor..." Era assim, com essa melodia do velho drama de Jud, que procuravam um ao outro na cabea do Cnego Matias um substantivo e um adjetivo... No me interrompas, leitor precipitado; sei que no acreditas em nada do que vou dizer. D iloei, contudo, a despeito da tua pouca f, porque o dia da converso pblica h de chegar. Nesse dia, cuido que por volta de 2222, o paradoxo despir as asas para vestir a japona de uma verdade comum. Ento esta pgina merecer, mais que favor, apoteose. Ho de traduzi-la em todas as lnguas. As academias e institutos faro dela um pequeno livro, para uso dos sculos, papel de bronze, corte-dourado, letras de opala embutidas, e capa de prata fosca. Os governos decretaro que ela seja ensinada nos ginsios e liceus. As filosofias queimaro todas as doutrinas anteriores, ainda as mais definitivas, e abraaro esta psicologia nova, nica verdadeira, e tudo estar acabado. At l passarei por tonto, como se vai ver. Matias, cnego honorrio e pregador efetivo, estava compondo um sermo quando comeou o idlio psquico. Tem quarenta anos de idade, e vive entre livros e livros para os lados da Gamboa. Vieram encomendar-lhe o sermo para certa festa prxima; ele que se regalava ento com uma grande obra espiritual, chegada no ltimo paquete, recusou o encargo; mas instaram tanto, que aceitou. Vossa Reverendssima faz isto brincando, disse o principal dos festeiros. Matias sorriu manso e discreto, como devem sorrir os eclesisticos e os diplomatas. Os festeiros despediram-se com grandes gestos de venerao, e foram anunciar a festa nos jornais, com a declarao de que pregava ao Evangelho o Cnego Matias, "um dos ornamentos do clero brasileiro". Este "ornamento do clero" tirou ao cnego a vontade de almoar, quando ele o leu agora de manh; e s por estar ajustado, que se meteu a escrever o sermo. Comeou de m vontade, mas no fim de alguns minutos j trabalhava com amor. A inspirao, com os olhos no cu, e a meditao, com os olhos no cho, ficam a um e outro lado do espaldar da cadeira, dizendo ao ouvido do cnego mil cousas msticas e graves. Matias vai escrevendo, ora devagar, ora depressa. As tiras saem-lhe das mos, animadas e polidas. Algumas trazem poucas emendas ou nenhumas. De repente, indo escrever um adjetivo, suspende-se; escreve outro e risca-o; mais outro, que no tem melhor fortuna. Aqui o centro do idlio. Subamos cabea do cnego. Upa! C estamos. Custou-te, no, leitor amigo? para que no acredites nas pessoas que vo ao Corcovado, e dizem que ali a impresso da altura tal, que o homem fica sendo cousa nenhuma. Opinio pnica e falsa, falsa como Judas e outros diamantes. No creias tu nisso, leitor amado. Nem Corcovados, nem Himalaias valem muita cousa ao p da tua cabea, que os mede. C estamos. Olha

www.nead.unama.br bem que a cabea do cnego. Temos escolha um ou outro dos hemisfrios cerebrais; mas vamos por este, que onde nascem os substantivos. Os adjetivos nascem no da esquerda. Descoberta minha, que ainda assim no a principal, mas a base dela, como se vai ver. Sim, meu senhor, os adjetivos nascem de um lado, e os substantivos de outro, e toda a sorte de vocbulos est assim dividida por motivo da diferena sexual... Sexual? Sim, minha senhora, sexual. As palavras tm sexo. Estou acabando a minha grande memria psico-lxico-lgica, em que exponho e demonstro esta descoberta. Palavra tem sexo. Mas, ento, amam-se umas s outras? Amam-se umas s outras. E casam-se. O casamento delas o que chamamos estilo. Senhora minha, confesse que no entendeu nada. Confesso que no. Pois entre aqui tambm na cabea do cnego. Esto justamente a suspirardeste lado. Sabe quem que suspira? o substantivo de h pouco, o tal que o cnego escreveu no papel, quando suspendeu a pena. Chama por certo adjetivo, que lhe no aparece: "Vem do Lbano, vem..." E fala assim, pois est em cabea de padre; se fosse de qualquer pessoa do sculo, a linguagem seria a de Romeu: "Julieta o sol... ergue-te, lindo sol." Mas em crebro eclesistico, a linguagem a das Escrituras. Ao cabo, que importam frmulas? Namorados de Verona ou de Jud falam todos o mesmo idioma, como acontece com o thaler ou o dlar, o florim ou a libra que tudo o mesmo dinheiro. Portanto, vamos l por essas circunvolues do crebro eclesistico, atrs do substantivo que procura o adjetivo. Slvio chama por Slvia. Escutai; ao longe parec e que suspira tambm alguma pessoa; Slvia que chama por Slvio. Ouvem-se agora e procuram-se. Caminho difcil e intrincado que este de um crebro to cheio de cousas velhas e novas! H aqui um burburinho de idias, que mal deixa ouvir os chamados de ambos; no percamos de vista o ardente Slvio, que l vai, que desce e sobe, escorrega e salta; aqui, para no cair, agarra-se a umas razes latinas, ali abordoa-se a um salmo, acol monta num pentmetro, e vai sempre andando, levado de uma fora ntima, a que no pode resistir. De quando em quando, aparece-lhe alguma dama adjetivo tambm e oferece-lhe as suas graas antigas ou novas; mas, por Deus, no a mesma, no a nica, a destinada ao eterno para este consrcio. E Slvio vai andando, procura da nica. Passai, olhos de toda cor, forma de toda casta, cabelos cortados cabea do Sol ou da Noite; morrei sem eco, meigas cantilenas suspiradas no eterno violi no; Slvio no pede um amor qualquer, adventcio ou annimo; pede um certo amor nomeado e predestinado. Agora no te assustes, leitor, no nada; o cnego que se levanta, vai janela, e encosta-se a espairecer do esforo. L olha, l esquece o sermo e o resto. O papagaio em cima do poleiro, ao p da janela, repete-lhe as palavras do costume e, no terreiro, o pavo enfuna-se todo ao sol da manh; o prprio sol, reconhecendo o cnego, manda-lhe um dos seus fiis raios, a cumpriment-lo. E o

www.nead.unama.br raio vem, e pra diante da janela: "Cnego ilustre, aqui venho trazer os recados do sol, meu senhor e pai." Toda a natureza parece assim bater palmas ao regresso daquele gal do esprito. Ele prprio alegra-se, entorna os olhos por esse ar puro, deixa-os ir fartarem-se de verdura e fresquido, ao som de um passarinho e de um piano; depois fala ao papagaio, chama o jardineiro, assoa-se, esfrega as mos, encosta-se. No lhe lembra mais nem Slvio nem Slvia. Mas Slvio e Slvia que se lembram de si. Enquanto o cnego cuida em cousas estranhas, eles prosseguem em busca um do outro, sem que ele saiba nem suspeite nada. Agora, porm, o caminho escuro. Passamos da conscincia para a inconscincia onde se faz a elaborao confusa das idias, onde as reminiscncias dormem ou cochilam. Aqui pulula a vida sem formas, os germens e os detritos, os rudimentos e os sedimentos; o desvo imenso do esprito. Aqui caram eles, procura um do outro, chamando e suspirando. D-me a leitora a mo, agarre-se o leitor a mim, e escorreguemos tambm. Vasto mundo incgnito. Slvio e Slvia rompem por entre embries e runas. Grupos de idias, deduzindo-se maneira de silogismos, perdem-se no tumulto de reminiscncias da infncia e do seminrio. Outras idias, grvidas de idias, arrastam-se pesadamente, amparadas por outras idias virgens. Cousas e homens amalgamam-se; Plato traz os culos de um escrivo da cmara eclesistica; mandarins de todas as classes distribuem moedas etruscas e chilenas, livros ingleses e rosas plidas; to plidas, que no parecem as mesmas que a me do cnego plantou quando ele era criana. Memrias pias e familiares cruzam-se e confundem-se. C esto as vozes remotas da primeira missa; c esto as cantigas da roa que ele ouvia cantar s pretas, em casa; farrapos de sensaes esvadas, aqui um medo, ali um gosto, acol um fastio de cousas que vieram cada uma por sua vez, e que ora jazem na grande unidade impalpvel e obscura. Vem do Lbano, esposa minha... Eu vos conjuro, filhas de Jerusalm... Ouvem-se cada vez mais perto. Eis a chegam eles s profundas camadas de teologia, de filosofia, de liturgia, de geografia e de histria, lies antigas, noes modernas, tudo mistura, dogma e sintaxe. Aqui passou a mo pantesta de Spinoza, s escondidas; ali ficou a unhada do Doutor Anglico; mas nada disso Slvio nem Slvia. E eles vo rasgando, levados de uma fora ntima, afinidade secreta, atravs de todos os obstculos e por cima de todos os abismos. Tambm os desgostos ho de vir. Pesares sombrios, que no ficaram no corao do cnego, c esto, laia de manchas morais, e ao p deles o reflexo amarelo ou roxo, ou o que quer que seja da dor alheia e universal. Tudo isso vo eles cortando, com a rapidez do amor e do desejo. Cambaleias, leitor? No o mundo que desaba; o cnego que se sentou agora mesmo. Espaireceu vontade, tornou mesa do trabalho, e rel o que escreveu, para continuar; pega da pena, molha-a, desce-a ao papel, a ver que adjetivo h de anexar ao substantivo. Justamente agora que os dous cobiosos esto mais perto um do outro. As vozes crescem, o entusiasmo cresce, todo o Cntico passa pelos lbios deles, tocados de febre. Frases alegres, anedotas de sacristia, caricaturas, faccias, disparates, aspectos estrdios, nada os retm, menos ainda os faz sorrir. Vo, vo, o espao estreita-se. Ficai a, perfis meio apagados de paspalhes que fizeram rir ao cnego, e que ele inteiramente esqueceu; ficai, rugas extintas, velhas charadas,

www.nead.unama.br regras de voltarete, e vs tambm, clulas de idias novas, debuxos de concepes, p que tens de ser pirmide, ficai, abalroai, esperai, desesperai, que eles no tm nada convosco. Amam-se e procuram-se. Procuram-se e acham-se. Enfim, Slvio achou Slvia. Viram-se, caram nos braos um do outro, ofegantes de canseira, mas remidos com a paga. Unem-se, entrelaam os braos, e regressam palpitando da inconscincia para a conscincia. "Quem esta que sobe do deserto, firmada sobre o seu amado?", pergunta Slvio, como no Cntico; e ela, com a mesma lbia erudita, responde-lhe que " o selo do seu corao", e que "o amor to valente como a prpria morte". Nisto, o cnego estremece. O rosto ilumina-se-lhe. A pena cheia de comoo e respeito completa o substantivo com o adjetivo. Slvia caminhar agora ao p de Slvio, no sermo que o cnego vai pregar um dia destes, e iro juntinhos ao prelo, se ele coligir os seus escritos, o que no se sabe. FIM