A fines de julio de 1966 la dictadura militar encabezada por Juan Carlos Ongana decret la intervencin de las universidades nacionales,

ordenando a la polica que reprimiera para expulsar a estudiantes y profesores. La destruccin alcanz los laboratorios y bibliotecas de las altas casas de estudio y la adquisicin ms reciente y novedosa para la poca: una computadora. A esto le sigui el xodo de profesores e investigadores y la supresin de los centros de estudiantes. Una feroz persecucin se despleg hacia los militantes de izquierda en las facultades. Este hecho se conoci como "La Noche de los Bastones Largos". Fue el 29 de julio de 1966.
NOTAS EN ESTA SECCION

En 1966 la dictadura apale a estudiantes y docentes | La historia oculta de aquella noche | En vez de votos, botas, M. Rapaport Mentes cortas, bastones largos | Homenaje a Emilio Mignone | Oscar Varsavsky | Juan Carlos Ongana La del 69, una promo olvidada | Entrevista a Tulio Halpern Donghi | Pern y Ongana | Cerebros en fuga | Cundo comenz el terror? Rolando Garca | Especial Pgina/12, a 40 aos de La Noche de los bastones largos
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En 1966 la dictadura apale a estudiantes y docentes

Bastonazos para Don Manuel Sadosky, Por L. M. y Federico Kukso (Fragmento de uno de los ltimos reportajes hechos a Don Manuel, para la revista Todo es Historia). Usted vivi como protagonista las peripecias de la ciencia argentina del siglo XX, as que me parece bastante apropiado. S, bueno, en tantos aos... Creo que siempre se debe empezar por la "Noche de los bastones largos", el 29 de julio de 1966, cuando la polica de Juan Carlos Ongana irrumpi en la Facultad de Ciencias Exactas y apale brutalmente a estudiantes y docentes, incluyendo a usted. Incluyndome a m, que era el vicedecano de la facultad, y a Rolando Garca, que era el decano. La Noche de los bastones largos, claro, es una fecha que queda grabada... Era un momento muy activo de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, all se cultivaban la matemtica, la fsica, la qumica, la geologa, la meteorologa, con un fervor, con una sensacin, quiz

demasiado exagerada, de que podamos cambiar el pas. Cunteme algo de aquel da. La historia es conocida, pero algn detalle suyo.

Bueno, la historia de los palazos que nos hicieron pasar entre una doble fila de policas ya la conocen todos... pero es curioso, porque a uno le quedan ciertos detalles sin importancia. Por ejemplo, recuerdo que yo usaba sombrero y lo tena puesto, as que cuando pegaron los palos, el sombrero atenu los golpes, que no me parecieron gran cosa, pero despus, en la comisara, pas frente a un espejo donde v que tena toda la cara ensangrentada y entonces me lav, porque me daba vergenza estar en esa situacin. La verdad es que fue verdaderamente notable con tantos palos que dieron que no hubieran matado gente, porque pegaban bien, pegaban con habilidad. Y con ganas. Con muchas ganas. Y tambin recuerdo muy vivamente que yo estaba problematizado, porque haba mujeres y yo quera ir a defenderlas, como cualquier persona que est viendo que les pegan a las mujeres y bueno, no poda. Recuerdo mi impotencia, porque uno en la Argentina estaba acostumbrado cuando haba lo, cobraba. Pero lo de las mujeres era nuevo.

La historia oculta de aquella noche de los bastones largos

A 40 aos del quiebre de la investigacin cientfica en la Argentina El 29 de julio de 1966, la polica del dictador Ongana arras Ciencias Exactas. La orden la dio el jefe de la SIDE, general Seorans. Aqu se revela una historia desconocida de aquella noche trgica. Mara Seoane Se conocen el escenario, el da y los hechos: el viernes 29 de julio de 1966, a un mes del golpe militar que derroc al gobierno constitucional del presidente Arturo Illia e inaugur la dictadura del general Juan Carlos Ongana, en la Facultad de Ciencias Exactas en la eterna Manzana de las Luces, la Guardia de Infantera policial que diriga el general Mario Fonseca carg a garrotazos y con gases lacrimgenos contra estudiantes, docentes y profesores extranjeros invitados y hubo 200 detenidos y numerosos heridos. Se conocen los antecedentes de esos hechos: entre 1957 y esa noche, la Universidad de Buenos Aires, la ms potente y poblada de las nacionales, viva una poca de oro inaugurada con el rectorado del filsofo e intelectual Rizieri Frondizi, hermano del Presidente Arturo. En su gestin, que luego continu el ingeniero Hilario Fernndez Long, se moderniz la Universidad, se lanzaron campaas de alfabetizacin, se fundaron las carreras de Psico loga y Sociologa, el Instituto del Clculo, que estudi la trayectoria del cometa Haley; se cre el Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (Conicet), se fund la Editorial Universitaria de Buenos Aires (Eudeba), que lleg a editar 11 millones de libros a precios bajos, en fin, se democratiz la Universidad hasta niveles antes desconocidos en la Argentina. A partir del avance militar en el gobierno de Illia, los estudiantes encresparon sus crticas: primero, ante la muerte de un estudiante en las movilizaciones contra la invasin norteamericana a Santo Domingo, en 1965, que anunciaba el comienzo de la feroz Doctrina de la Seguridad Nacional en Latinoamrica, y luego, a partir de la amenaza creciente de reduccin del presupuesto educativo, que por entonces era la increble cifra del 20% del total del Presupuesto nacional. Pero el inicio del gobierno golpista, confesional y anticomunista de Ongana atiz la oposicin estudiantil. Se conocen tambin los mviles dictatoriales: poner fin a la autonoma universitaria y la libertad de ctedra; silenciar las criticas; escarmentar la rebelda estudiantil y docente de todas las universidades nacionales. Y se conocen las consecuencias: 1.378 docentes que renuncian o

parten al exilio. Unos 301 emigraron: 215 eran cientficos y 86 investigadores en distintas reas. Se inici el xodo de cientficos que no se detendra a partir de entonces. Cuarenta aos despus del asalto violento de la Polica a Ciencias Exactas, que se denomin La noche de los bastones largos, es posible afirmar que se quebr no slo la ms formidable acumulacin de conocimiento cientfico que la Argentina haba logrado hasta mediados del siglo XX, sino tambin se abri el camino a la intolerancia y se atrincher a una generacin de argentinos en la idea fatal de que la violencia poltica era el recurso para restaurar la libertad. En nombre del hijo Se conocen, entonces, los hechos, los protagonistas, los mviles y las consecuencias de aquella noche trgica. Pero an permanecen oscuras, en los pliegues siempre apretados de la historia, muchas preguntas. Esa noche, hubo un joven estudiante de Fsica que intent avisar que la Polica llegara para invadir y reprimir en Ciencias Exactas . Quin era ese joven? Eduardo Scolnik -miembro hoy del Departamento de Programacin Informtica del INDECcont a Clarn episodios an desconocidos pero que expresan la complejidad y paradojas que rodearon no pocas veces la historia argentina. Eduardito Seorans era nico hijo del general Eduardo Argentino Seorans y Romilda Cerruti Costa. "Estudiante de Fsica en la Facultad de Ciencias, Eduardito Seorans haba sido un militante catlico, fuerza de choque en las manifestaciones de la 'laica o libre', por el bando de los que queran la educacin privada y religiosa en las escuelas. Pero hacia 1962 ingresa a la Facultad y, recin producida la revolucin cubana, y seguramente por eso y por la influencia de su to, el abogado laboralista y nacionalista catlico Luis Benito Cerrutti Costa, Eduardito comenz a virar a posiciones de izquierda. Nos conocemos en 1963. Tenamos muchas charlas entre nosotros. Eduardito deca que la revolucin cubana iba en serio, que era una verdadera revolucin porque haban encarado a fondo el tema de la educacin de la gente, a diez o quince aos". En ese perodo, record Scolnik, Eduardito Seorans comienza a enfrentarse duramente con su padre, para entonces general de brigada. El general Seorans haba sido jefe del Estado Mayor de la llamada "Revolucin Libertadora" que comandada por los generales Eduardo Lonardi y Pedro Eugenio Aramburu derroc a Juan Pern en setiembre de 1955. Unido por conviccin a Lonardi, Seorans fue su subsecretario de Guerra. Mientras que su cuado, Luis Benito Cerrutti Costa, fue nombrado ministro de Trabajo y Previsin. El golpe interno de Aramburu contra Lonardi lo alej del Ejrcito en noviembre de 1955. Fue Ongana quien sacar de la actividad privada a Seorans para darle el cargo de jefe de la SIDE, cuando, en junio de 1966 instaure una dictadura integrista con pretenciones milenaristas. Seorans, entonces, se transform en una pieza clave de esa dictadura. Su hijo, en pleno 1966, recuerda Scolnik, "ya revistaba en las filas de la izquierda universitaria aunque como lbero, es decir, sin partido". Su to Cerrutti Costa, que haba confluido con Seorans en el antiperonismo en 1955, haba comenzado tambin a Juan Carlos Ongana (1914-1995), le decan "La Morsa", y como la mayora de los militares que tomaron el poder por asalto, era conservador, catlico y fundamentalmente anticomunista. Apoyado en principio por sectores del nacionalismo catlico, la poltica econmica de su gobierno se ajust, como casi siempre en los gobiernos de facto, al ms puro liberalismo.

virar hacia posiciones revolucionarias. Ser editor de Operacin masacre, de Rodolfo Walsh, y a fines del sesenta y principios del setenta, se encargar de la defensa de presos polticos, entre ellos varios guerrilleros peronistas y guevaristas. Fue cofundador de la revista Nuevo Hombre y editor del diario El Mundo, para entonces todas empresas vinculadas a la guerrilla guevarista del ERP. Deber exiliarse en Pars en 1975 ante las reiteradas amenazas de la Triple A. Muri en 1977. Scolnik recuerda que las contradicciones en esa familia estallaron con virulencia precisamente la noche del 29 de julio de 1966. "Fuimos amigos estrechos. Nos conocan por 'los eduarditos'. Los padres me invitaban a su casa en Cardales. Era el amigo entraable de un hijo nico entraable. Nuestros padres eran parecidos. Mi padre era un mdico que huy de Ucrania porque la revolucin bolchevique le expropi todo. Mi padre era profundamente anticomunista. No se poda hablar nada con l que no coincidiera con su ideologa. Lo mismo le pasaba a Eduardito Seorans. Haba un constante enfrentamiento con su padre." Luego del golpe de Ongana -contina Scolnik-, "el rgimen consideraba a la Universidad como un 'nido de rebeldes, comunistas'. Y la verdad, visto a la distancia, nadie haca nada que pudiera afectar las bases del sistema, todava. Y Gregorio si bien la izquierda estaba fragmentada, la derecha tambin. Y el aglutinante de Klimovsky la derecha fue el anticomunismo. As que deban construir ese enemigo que los uniera. Recuerdo que el decano de Exactas, Rolando Garca, entonces era un gran admirador de las universidades norteamericanas. Peda subsidios a la Fundacin Ford y estaba muy lejos de ser un comunista o un revolucionario. Era un cientfico que peda libertad de pensamiento y de investigacin". Al mes del golpe, la agitacin estudiantil creca en tanto se defenda la autonoma universitaria atacada por el decreto ley 16.912. "La noche del 29 de julio, entonces, Eduardito estaba en su casa. Escucha a su padre hablar por telfono con Fonseca, el jefe de la Polica Federal. Eduardito me cont luego (ese da yo estaba enfermo y no haba ido a la facultad) que su padre le dijo a Fonseca: 'And a la Facultad de Ciencias Exactas y matalos a palos'". Entonces, el joven Seorans trat de avisar lo que ocurrira a sus compaeros en la Facultad. "Llam por telfono, pero el que lo atendi no le crey lo que le deca, que la Polica cargara contra la Facultad. Desesperado, corri hasta la Facultad -ellos vivan en la calle Junn y Peapara avisarle al decano Rolando Garca lo que se estaba planeando. Pero cuando lleg, la Facultad ya estaba acordonada y no pudo entrar. As que, desconsolado, me llam y me dijo que igual se metera a defender la Facultad. Le dije que no lo hiciera, que ya era tarde. A las 22, se desata la represin. Eduardito siempre se sinti culpable. Yo nunca pude volver a esa casa. Los dos dejamos la Facultad. Nos fuimos. Eduardito no quera ser asociado a su padre. Nos dejamos de ver por aos. El muri en los aos ochenta." El ltimo servicio pblico del general Seorans, antes de morir en 1993, fue defender al dictador Leopoldo Galtieri en el juicio militar por la Guerra de Malvinas. Seorans pidi su absolucin con el argumento de que las decisiones polticas no podan ser revisadas ni pasibles de castigo. "Tal vez reflexiona Scolnik- esa orden de reprimir indita en la historia de la Universidad era tambin el odio que senta el general contra quienes, l pensaba, haban cambiado la cabeza a su hijo." De llegar a tiempo, el gesto del joven Seorans no hubiera cambiado la decisin dictatorial de cerrar la Universidad. Tal vez se hubiera evitado la violencia brutal contra esas cabezas. Porque la historia suele tramarse con grandes madejas y con pequeos hilos, casi invisibles pero igualmente decisivos. 2006

Reflexiones de Jorge Enea Spilimbergo (3 bloques) Tramas Oscar Bosetti Para cambiar de bloque presione >>

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En vez de voto s, bota s

Por Mario Rapop ort * El 28 junio de 1966, un golpe militar, con la anuen cia de sector es civiles, poltic os y sindicales y una fuerte campaa previa de los medios de informacin como la que soportaron Yrigoyen en 1930 y Pern en 1945 con resultados distintos , depuso al presidente radical Arturo Illia. Las Fuerzas Armadas abandonaban as el rol tutelar que venan ejerciendo desde la cada de Pern, en 1955, sobre gobiernos emergentes de un rgimen deslegitimado por la proscripcin del peronismo. Al igual que en golpes anteriores, la desestabilizacin empez mucho antes y los medios de la poca tuvieron mucho que ver en ello, en especial los periodistas Mariano Grondona, Bernardo Neustadt y Mariano Montemayor, como seala Miguel Angel Taroncher en su libro sobre la cada de Illia. Esos periodistas contribuyeron como parte integrante del poder meditico, a la campaa de prensa sobre la base de coincidentes mensajes crticos contra el gobierno radical. A travs de ellos jugaban sofisticadas revistas de opinin un rol que en golpes anteriores haban desempeado peridicos de lectura masiva. Las principales instituciones empresarias, por su parte, estaban tambin disconformes con lo que consideraban una excesiva intervencin del Estado en la economa. Un documento indito de la UIA hablaba de la burocratizacin total de la vida econmica [...] que conduce gradual pero persistentemente a la absorcin de la empresa privada por el Estado [...]. La misma toma varias formas pero, para las actividades ms importantes, casi siempre se resuelve en la obligada transferencia de la propiedad del empresario privado al Estado. Estos conceptos parecan dejar traslucir que el gobierno de Illia era una antesala del de Fidel Castro. (Ponencia de la UIA para la XXII Asamblea de Aciel a realizarse del 4 al 6 de junio de 1966.) Mariano Grondona, gestor del golpe en numerosos artculos, sealaba dos das despus de haberse producido, las razones del mismo: Arturo Illia no [haba comprendido] el hondo fenmeno que acompaaba a su encumbramiento: que las Fuerzas Armadas, dndole el Gobierno, retenan el poder. El poder segua all, en torno de un hombre solitario y silencioso [el general Ongana]. [...]. Siempre ha ocurrido as: con el poder de Urquiza o de Roca, de Justo o de Pern. Alguien, por alguna razn que escapa a los observadores, queda a cargo del destino nacional. Y hasta que el sistema poltico no se reconcilia con esa primaca, no encuentra sosiego. El gobierno haba cometido el error de creer que gobernaba cuando en realidad los votos de la eleccin de Illia seguan siendo botas.

Pero la incgnita principal fue el rol que Estados Unidos jug en el golpe. Dos aos antes, en 1964, el gobierno de Washington haba tenido una <="" influencia decisiva en la cada del presidente brasileo Joao Goulart, a embed="" quien consideraban un extremista. Existe la transcripcin de un dilogo width="420" entre el presidente Johnson y el secretario de Estado adjunto para Asuntos Interamericanos Thomas Mann, el viernes 3 de abril de 1964, tres height="318"> das despus de ese golpe. Mann: Espero que Ud. est tan feliz respecto Asuncin de al Brasil como lo estoy yo. LBJ: Lo estoy. Mann: Pienso que es lo ms Arturo Illia, importante que ocurri en el hemisferio en tres aos (tapes de la Casa presidente Blanca, 1963-1964). En cambio, no surge de los documentos secretos que constitucional el Departamento de Estado hubiera intervenido directamente en la cada derrocado por el del primer mandatario argentino en verdad no lo necesitaba, pero dictador estaba perfectamente informado de la existencia de sectores militares y Ongana civiles opuestos a los lineamientos programticos de Illia y en procura de una oportunidad para provocar una intervencin militar desde muy temprano, incluso desde antes de su asuncin, en octubre de 1963. La carrera de Illia hacia los comicios de julio de 1963 se haba desarrollado en un clima poltico interno signado por la proscripcin del peronismo y de su lder, por lo que la UCR del Pueblo obtuvo la primera minora y la nominacin de su candidato en el Colegio Electoral con apenas el 25 por ciento de los votos. Este hecho cuestionaba la legitimidad de la victoria electoral; una marca de origen que constituira el caballito de batalla permanente de la opos icin poltica y, especialmente, de los sectores internos y externos que ya desde el inicio de la nueva administracin comenzaron a tejer la trama conspirativa. El nuevo presidente accedera a la Casa Rosada con una minora parlamentaria, hostilizado por la sistemtica oposicin de la dirigencia sindical y patronal y conviviendo con contradictorias tendencias conservadoras y populistas dentro del propio radicalismo. Las polticas desplegadas, sin agitar demasiado las aguas, rescataban lineamientos bsicos heredados de la intransigencia radical y del primer peronismo, con un trasfondo internacional marcado por propuestas econmicas nacionalistas en boga en muchos pases del Tercer Mundo. Esas orientaciones se manifestaron a travs de cierta resistencia a las imposiciones del FMI, la concepcin de un Estado inclinado al control y la planificacin de la economa como en caso de los productos farmacuticos, as como a la atencin prioritaria al mercado interno. Se tom tambin la decisin de denunciar y anular los contratos petroleros firmados por el presidente Frondizi. Por supuesto, los servicios de inteligencia norteamericanos estaban bien informados sobre los planteos golpistas y sus principales protagonistas. As lo testimonia un cable de la CIA al presidente norteamericano Lyndon Johnson, que se encuentra en los archivos de su presidencia, localizados en Austin, Texas. All se daba cuenta de la decisin de los altos mandos militares argentinos de promover el golpe para el mes de julio, aunque la accin poda adelantarse si la crisis econmica se acentuaba. El informe reseaba la responsabilidad y seriedad de los objetivos del futuro gobierno militar y enumeraba entre los involucrados a los generales Juan Carlos Ongana, Julio Alsogaray, Alejandro Lanusse y Osiris Villegas (CIA, 2/6/66, Country Files, Argentine Memos, Vol. II, Box 6).

Finalmente, el levantamiento militar tuvo lugar el 28 de junio y el gobierno surgido de la decisin golpista se autodenomin Revolucin Argentina. El caudillo soad o por Grondona fue nombrado presidente con el objetivo primordial de mantenerse mucho tiempo en el poder: un dictador es un funcionario para tiempos difciles, afirmaba el inefable periodista. El nuevo rgimen pretenda imponer un proyecto de largo alcance, dotando al Estado de una organizacin tecno-burocrtica, que Guillermo ODonnell denomin Estado Burocrtico Autoritario, capaz de poner fin a las pujas intersectoriales y polticas locales en el marco de la Doctrina de la Seguridad Nacional, que privilegiaba el accionar en el orden interno por parte de las Fuerzas Armadas contra los peligros del extremismo y la disociacin social. Pero los tiempos econmicos, sociales y polticos que propona no pudieron llevarse a cabo. A travs del Cordobazo la sociedad puso fin a esa forma criolla de pseudomonarqua. Grondona debi postergar por un tiempo sus sueos caudillescos, las Fuerzas Armadas se retiraron despus de dos intentos frustrados de continuar en el mando y Pern volvi finalmente a la Argentina. Se abra una etapa vertiginosa cuyo desenlace dio paso al perodo ms doloroso de nuestra historia, que comienza en 1976. El golpe militar que lo precedi diez aos antes fue, sin duda, un primer ensayo. Economista e historiador. Investigador superior del Conicet Pgina|12, 28/06/10

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Mentes Cortas, bastones largos

Por Warren Ambrose Ya han pasado treinta aos de la Noche de los Bastones Largos. Ante el aniversario del triste episodio, desde EXACTAmente intentamos colaborar con la memoria mediante el particular testimonio de un cientfico estadounidense que en ese momento se encontraba trabajando en nuestra Facultad. Warren Ambrose, profesor de matemtica del Massachusets Institute of Technology (MIT), vivi de cerca la intromisin del gobierno militar de Juan Carlos Ongana en la autonoma universitaria y, movido por este hecho, envi una carta al New York Times, cuyo contenido se transcribe a continuacin. Carta de Warren Ambrose Buenos Aires, Argentina, 30 de julio de 1966 The New York Times New York, N.Y. Estimados seores: Quisiera describirles un brutal incidente ocurrido anoche en la Facultad de Ciencias de la Universidad de Buenos Aires, y pedir que los lectores interesados enven telegramas de protesta al presidente Ongana.

Ayer el gobierno emiti una ley suprimiendo la autonoma de la Universidad de Buenos Aires y colocndola (por primera vez) bajo la jurisdiccin del Ministerio de Educacin. El gobierno disolvi los Consejos Superiores y Directivos de las Universidades y decidi que desde ahora en adelante la Universidad estara controlada por los decanos y el rector, que funcionaran a las rdenes del Ministerio de Educacin. A los decanos y al rector se les dieron 48 horas de plazo para aceptar La Razn 31 de julio de 1966, clic para agrandar esto. Pero los decanos y el rector emitieron una declaracin en la cual se negaban a aceptar la supresin de la autonoma universitaria. Anoche a las 22, el decano de la Facultad de Ciencias, Dr. Rolando Garca (un meteorlogo de fama internacional, que ha sido profesor de la Universidad de California, en Los Angeles), convoc a una reunin del Consejo Directivo de la Facultad de Ciencias (compuesto por profesores, graduados y estudiantes, con mayora de profesores) e invit a algunos otros profesores (entre los que me incluyo) a asistir a la misma. El objetivo de la reunin era informar a los presentes la decisin tomada por el rector y los decanos y proponer una ratificacin a la misma. Dicha ratificacin fue aprobada por 14 votos a favor con una abstencin (proveniente de un representante estudiantil). Luego de la votacin, hubo un rumor de que la polica se diriga hacia la Facultad de Ciencias con el propsito de entrar, que en breve plazo result cierto. La polica lleg y, sin ninguna formalidad, exigi la evacuacin total del edificio, anunciando que entrara por la fuerza al cabo de 20 minutos (las puertas de la Facultad haban sido cerradas como smbolo de resistencia aparte de esa medida, no hubo resistencia-). En el interior del edificio, la gente (entre quienes me encontraba) permaneci inmvil, a la expectativa. Haba alrededor de 300, de los cuales 20 eran profesores y el resto estudiantes y docentes auxiliares (es comn all que a esa hora de la noche haya mucha gente en la Facultad porque hay clases nocturnas, pero creo que la mayora se qued para expresar su solidaridad con la Universidad). Entonces entr la polica. Me han dicho que tuvieron que forzar las puertas, pero lo primero que escuch fueron bombas que resultaron ser gases lacrimgenos. Luego llegaron soldados que nos ordenaron, a gritos, pasar a una de las aulas grandes, donde se nos hizo permanecer de pie, contra la pared, rodeados por soldados con pistolas, todos gritando brutalmente (evidentemente estimulados por lo que estaban haciendo -se dira que estaban emocionalmente preparados para ejercer violencia sobre nosotros-). Luego, a los alaridos, nos agarraron a uno por uno y nos empujaron hacia la salida del edificio. Pero nos hicieron pasar entre una doble fila de soldados, colocados a una distancia de 10 pies entre s, que nos pegaban con palos o culatas de rifles, y que nos pateaban rudamente, en cualquier parte del cuerpo que pudieran alcanzar. Nos mantuvieron incluso a suficiente distancia uno del otro de modo que cada soldado pudiera golpear a cada uno de nosotros. Debo agregar que los soldados pegaron tan duramente como les era posible y yo (como todos los dems) fui golpeado en la cabeza, en el cuerpo, y en donde pudieran alcanzarme. Esta

humillacin fue sufrida por todos nosotros -mujeres, profesores distinguidos, el decano y el vicedecano de la Facultad, auxiliares docentes y estudiantes-. Hoy tengo el cuerpo dolorido por los golpes recibidos, pero otros, menos afortunados que yo, han sido seriamente lastimados. El profesor Carlos Varsavsky, director del nuevo radio-observatorio de La Plata recibi serias heridas en la cabeza; un ex-secretario de la Facultad, de 70 aos de edad, fue gravemente lastimado, como as mismo Flix Gonzlez Bonorino, el gelogo ms eminente del pas. Despus de esto fuimos llevados a la comisara seccional en camiones, donde nos retuvieron un cierto tiempo, despus del cual los profesores fuimos dejados en libertad, sin ninguna explicacin. Segn mis conocimientos, los estudiantes siguen presos. A m me pusieron el libertad alrededor de las 3 de la maana, de manera que estuve con la polica alrededor de 4 horas. No tengo conocimiento de que se haya ofrecido ninguna explicacin por este comportamiento. Parece simplemente reflejar Publicidad acto de recordacin, 2006 el odio del actual gobierno por los universitarios, odio para m incomprensible, ya que a mi juicio constituyen un magnfico grupo, que han estado tratando de construir una atmsfera universitaria similar a la de las universidades norteamericanas. Esta conducta del gobierno, a mi juicio, va a retrasar seriamente el desarrollo del pas, por muchas razones, entre las que se encuentra el hecho de que muchos de los mejores profesores se van a ir del pas. Atentamente. Warren Ambrose Profesor de Matemtica en el Massachusets Institute of Technology (MIT) y en la Universidad de Buenos Aires CRONOLOGIA DE UNA UNA TRISTE HISTORIA El 28 de junio de 1966 un golpe militar encabezado por Juan Carlos Ongana derroca al pesidente Arturo Illia. Por la tarde el rector de la UBA, Hilario Fernndez Long, da a conocer

una resolucin de la Universidad en repudio al golpe. Como primera medida, el nuevo gobierno clausura el Congreso Nacional y prohibe los partidos polticos. Las universidades se convierten en el prximo blanco: la intervencin se hace inminente. El viernes 29 de julio se difunde el decreto ley 16.912 que determina la intervencin, prohibe la actividad poltica en las facultades y anula el gobierno tripartito (integrado por graduados, docentes y alumnos). Los rectores deben convertirse en interventores delegados del Ministerio de Educacin si quieren seguir en sus puestos. Tienen 48 horas de plazo para decidir si aceptan o renuncian. La sede del Rectorado y las facultades de Arquitectura, Ciencias Exactas, Filosofa y Letras, Ingeniera y Medicina, son ocupadas por autoridades, profesores y estudiantes con el objetivo de resistir la violacin de la autonoma. Ese mismo viernes por la noche, Ongana ordena a la Guardia de Infantera el desalojo de las sedes tomadas, pese a que las 48 horas de plazo todava no se haba cumplido. Comienza de esta manera la "Operacin Escarmiento". La represin se lleva a cabo con gases lacrimgenos, culatazos y bastonazos. Resultado: 400 estudiantes y profesores detenidos; renuncian a sus puestos todos los decanos de la UBA, y hacen lo mismo 1.400 docentes; trescientos cientficos se Fuente: Revista EXACTAmente

Un homenaje a Emilio Fermn Mignone Intenso y lcido protagonista,. y privilegiado testigo del siglo XX
Por Nstor Fabin Migueliz "Ha sufrido duramente, con su familia, los dolores ms fuertes que se puedan haber sufrido en nuestro pas. Su dolor lo convirti en obligacin de lucha. Lo comprendi as y nada le impidi continuar su docencia cvica, con las formas y caractersticas que para l eran las ms indicadas para el bien de la sociedad de la que es miembro"[1] Ha transcurrido un poco ms de seis aos desde que este vecino lujanense nos abandonara, aunque slo fsicamente, un 21 de diciembre de 1998. Abogado, especializado en derecho pblico, ciencia poltica, poltica educativa y cientfico-tecnolgica, historia contempornea, derechos humanos, y relaciones entre religin y sociedad, sus 76 aos de vida han resultado

de un protagonismo inusual y -al mismo tiempo- intensos como ha ocurrido con pocos hijos de Lujn. Adems de las repercusiones periodsticas de su amplia trayectoria y actividad pblica, quedan -de su pluma, tan concisa, aguda y amena- firmes testimonios documentales como numerosos libros, folletos, artculos, minutas y ensayos, adems de videos y cintas grabados. 1. Derechos humanos e iglesia. Ms de una vez he ledo y escuchado opiniones y/o versiones absurdas y disparatadas las que -en una apretada generalizacin- dan cuenta algunas acerca de la izquierdista ideologa de nuestro evocado; otras refiriendo que "Mignone fue uno de los que hizo la noche de los bastones largos"; para culminar leyendo a Hebe Pastor de Bonafini (referente de un sector de "Madres de Plaza de Mayo") sostener que "Emilio Mignone era Estados Unidos, el Buenos Aires Herald" y vinculndolo con la "banca Rockefeller"[2] Atpico comienzo para un recordatorio, que pretende otorgar al lector -especialmente a quien no conoci a nuestro protagonista- una suerte de espontnea impresin acerca de la inquieta y rica personalidad de quien fuera Emilio Fermn Mignone, nacido el 23 de julio de 1922 en Lujn, Buenos Aires, en el seno de lo que sera una muy numerosa y ahora ms que centenaria familia. Testimonio de un catlico practicante. En su libro "Iglesia y dictadura. El papel de la iglesia a la luz de sus relaciones con el rgimen militar" (Ediciones del Pensamiento Nacional, 1986) -y en muchsimas otras publicaciones y reportajes- Mignone dej riguroso testimonio de las relaciones de la Iglesia catlica con el poder poltico ejercido entre 1976 y 1983, puntualmente juzgadas desde la ptica de la debida y pastoral defensa de la vida humana y del respeto a los dems derechos fundamentales. No menos importantes resultan sus anlisis y propuestas sobre los vnculos entre la iglesia y el Estado, la educacin confesional, el vicariato castrense, la siempre polmica -y por muchos desconocida- cuestin del financiamiento y sostn del culto, etc. Todo ello fundado en slidos argumentos constitucionales, cannicos e histricos (en virtud de ello, llega a sugerir, en una eventual reforma constitucional -la oportunidad fue en 1994- la reconsideracin de la interrelacin "iglesia-cultos-estado"). As, Mignone nos refiere "la prevalencia a lo largo del tiempo de una actitud de subordinacin con respecto al estado por parte del cuerpo episcopal y en menor medida del clero y las organizaciones catlicas. Esa impronta, pese al proceso de secularizacin de la sociedad a partir de la dcada del sesenta, mantiene su vigencia en el imaginario colectivo, en el seno de la sociedad y en las posiciones de gobernantes y prelados"[3]. Egresado con el mejor promedio del colegio de los Hermanos Maristas (Instituto Ntra. Sra. de Lujn), en 1940 (como figura en los boletines del alumnado), los lectores maduros recordarn seguramente su posterior rol de dirigente del movimiento juvenil catlico. Por entonces, integr grupos de trabajo apostlicos notables, "capaz de llenar estadios en el Congreso de la Juventud (1946) y prolongar acciones formativo-educativas en un periodismo juvenil de avanzada, como el de Antorcha, del que fue su primer director" (Alfredo M. Van Gelderen, 1993). Entre otras cosas, en nuestra ciudad, fue el primer prosecretario, quien redact los estatutos y quien tramit la personera de la legendaria "Fundacin Ateneo de la Juventud Lujanense", que posee la magnfica sede en 9 de Julio y Las Heras, y en cuyo seno se promovieran tantas actividades en favor de la juventud)[4].

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Fragmento del discurso de asuncin Ongana

Herencia institucional para la defensa de los derechos del futuro. A partir de la dictadura iniciada en 1976, merece destacarse (en conjunto con otros abogados, como Augusto Conte, Boris Pasik y Alfredo Galetti) la creacin (1979) y -lo ms importante- la supervivencia, la proyeccin y la extensin del campo de accin del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), cuya presidencia ejerci hasta su muerte. Sin dudas, Emilio Mignone fue "la figura central del movimiento por los derechos humanos"[5], y su pionera -y muchas veces dificultosa y cuando no arriesgada- labor inicial est hoy a la vista y con creces. La prestigiosa organizacin no gubernamental cuenta hoy con una direccin ejecutiva, diversas reas (desarrollo institucional, litigio y defensa legal, documentacin y archivos, y comunicacin),

variados programas (memoria y lucha contra la impunidad del terrorismo de Estado, violencia institucional y seguridad ciudadana, derechos econmicos, sociales y culturales, y justicia democrtica), un equipo de asistencia en salud mental y un proyecto de educacin para la ciudadana. Integra, adems, dismiles organizaciones internacionales de juristas y tutelares de los derechos humanos, y reconoce el apoyo de diversas fundaciones, universidades y asociaciones internacionales. Ello ocurre en nuestro pas, donde -lamentablemente- cierta pretendida dirigencia ha procurado y an procura -sin suerte mucha, otra, sin conviccin- construir y fundar instituciones polticas, sociales, vecinales, culturales, etc. Es la que observamos moverse solamente con afanes de figuracin o al ritmo de las urnas, demostrando la incapacidad de construir ideas-fuerza o instituciones ms o menos perdurables, sobreviviendo a las personas, y con posibilidades de proyeccin -desindividualizadas- hacia el futuro. Mignone avizor, con la brillantez de un hombre de estado, que el movimiento de derechos humanos por intermedio de la accin de organizaciones serias, pluralistas, democrticas y no fundamentalistas o hiperideologizadas- terminara ganando la batalla de "la verdad y la justicia". La realidad le da la razn, cada da, con el avance de los procesos judiciales procurando evitar la impunidad. Como bien se ha dicho, Augusto Conte y Mignone (aliados pioneros en la fundacin del CELS) conviertieron la ingenuidad que se reprochaban "en un programa de accin, con el propsito de que algn da las instituciones merecieran la confianza que haban depositado en ellas, para cambiarlas y ponerlas a la altura de sus mentes limpias y sus corazones nobles" (Horacio Verbitsky, 2004). 2. Educacin y poltica universitaria. Con slo 27 aos, conduce polticamente la enseanza oficial bonaerense (1948-1952), con xitos indiscutibles, acompaando la eficaz gestin de Domingo A. Mercante-Julio C. Avanza. Promovi desde dicha funcin la modernizacin de la legislacin y fij pautas para la transfomacin. Entre 1962 y 1967 se desempe como consultor-experto en educacin en la Organizacin de Estados Americanos, con residencia en Washington. Vuelto al pas, entre 1968 y 1971 ejerce la funcin de subsecretario de Educacin de la Nacin -bajo la dictadura de Juan C. Ongana- probando nuevamente idoneidad y capacidad de gestin en la funcin pblica. A propsito de lo controvertido del caso, recuerdo un dilogo generado en medio de un almuerzo televisivo a fines de los 80 o al principiar la dcada del 90. "Dr. Mignone,... Ud. se arrepiente de haber participado -como funcionario- de un gobierno de facto?", pregunta la actriz y conductora; a lo que nuestro convecino contesta: "No me arrepiento,... me hago una autocrtica,... que no es lo mismo". El hecho me dio la pauta de que Mignone se hara siempre cargo de lo que haba sido y de lo que haba hecho...., lo que no es poco, y contrasta con algunas otras actitudes -por cierto distintas- de otras personas pblicas. Conozco otros ex funcionarios de facto, que desempearon luego funciones electivas al llegar la democracia, pero que han suprimido de su curriculum vitae oscuros perodos vergonzantes -como una ex subsecretaria del orden nacional y lujanense- an cuando en el pas algunos recin comenzaban a "descubrir errores" e -incrdulos los ms- "los horrores" de la ltima dictadura. En junio de 1973 fue designado rectornormalizador de la Universidad Nacional de Lujn por el ex presidente de la Nacin, Hctor J. Cmpora,

donde ejerce dicha funcin no sin dificultades, propias de la poca- hasta la interrupcin constitucional de 1976. Cuenta muy bien la historia de Lujn y su alta casa de estudios, en la obra que la misma institucin le encarga, recin en 1992, dando un visionario panorama sobre la problemtica universitaria el que se proyecta adecuadamente hasta avanzada la dcada del 90. Sobre esto ltimo -y revistiendo plena actualidad- escribe Mignone: "Si persiste la poltica estatal en virtud de la cual las universidades nacionales recibirn del estado un subsidio y, en el uso integral de su autonoma, podrn distribuirlo libremente, hay que utilizar sin titubeos esa facultad para conseguir los efectos deseados. Y por cierto, procurar formas adicionales de financiamiento, tanto externas como provenientes de la misma comunidad universitaria. Para ello hay que eliminar los tabes que constituyen una constante perniciosa de la poltica educativa argentina"[6]. Al respecto, siempre comentaba que la mayora de los dirigentes universitarios (correligionarios mos, los ms) -que tanto invocaban e invocan an, en las discusiones presupuestarias y/o sobre la autonoma- el "Manifiesto de la reforma universitaria", de 1918, interpretaban errneamente dicho texto y procuraban lo que el documento nunca sostuvo. Nunca abandonar el mbito educativo (fue, en varias oportunidades, el candidato del justicialismo universitario al rectorado de la importante Universidad de Buenos Aires), dedicndose hacia el final de su vida -casi con exclusividad- a la cuestin universitaria y a la enseanza superior. Ejerce distintas funciones acadmicas en diversos escenarios, pblicos y privados, y de organizaciones internacionales. Participa en los debates acerca de la legislacin federal educativa y de la educacin superior, habindose incorporado antes a la Academia Nacional de Educacin (1993), hasta que la muerte lo encuentra en la estratgica y muy reconocida presidencia de la imprescindible comisin nacional de evaluacin y acreditacin universitaria -CONEAU- al final de 1998. El rol estatal en la evaluacin y acreditacin universitarias. Refirindose al desafo de la calidad, la pertinencia, la eficiencia y la equidad de la educacin, sostena nuestro evocado que "uno de los riesgos que corre el pas es el de caer en un sistema educativo dual, particularmente en el nivel superior, con la existencia de una formacin supuestamente de excelencia -y digo supuestamente porque mientras no exista un mecanismo de evaluacin objetivo, externo y transparente, nadie est en condiciones de garantizar nada- en establecimientos particulares destinados a los pudientes, donde la calidad se medira por el costo de la matrcula; y de otra de segunda, tercera o cuarta categora para el resto de la poblacin. Esto conducira -contina- al desarrollo de una sociedad antidemocrtica; sera suicida para la Nacin por cuanto la inteligencia no est distribuida solamente entre los ricos; y contrara nuestra tradicin histrica, fundada en la posibilidad de acceso a la universidad de todas las clases sociales"[7]. Este acertado y lcido diagnstico ratifica el necesario control de la autoridad pblica en la materia; eso mismo que el propio Mignone comenz a hacer desde la conduccin fundante de la CONEAU. Bajo su liderazgo (explicaba que procuraba -y lograba casi siempre- el consenso en las decisiones de importancia), la Comisin "fue ganando el respeto de la comunidad universitaria gracias a la severidad con que se juzg a los proyectos de creacin de universidades poniendo freno a una dcada donde la ausencia de slidos controles permiti el aumento de universidades de irregulares condiciones "[8]. 3. La realidad nacional y la poltica. Harto conocida resulta la filiacin peronista de nuestro convecino, slo resquebrajada ante el manifiesto y violento enfrentamiento entre las autoridades pblicas y la Iglesia Catlica (1953-1955) y -quiz- ante la normalizacin institucional de 1983. En dicha oportunidad, el candidato presidencial del justicialismo (Italo A. Luder) se manifest a favor de la denominada ley de autoamnista -dictada en las postrimeras del rgimen militar- ante el mayoritario rechazo de varios partidos polticos; entre ellos, la luego triunfante Unin Cvica Radical con Ral Alfonsn a la cabeza. Hacia noviembre de 1972, acompa -como tantos y famosos militantes- el regreso al pas del ex presidente Juan Domingo Pern, luego de su exilio de 17 aos, viajando en el Giuseppe Verdi de Alitalia. "Sin que ellos lo supieran, viajaban en el charter todos los presidentes

peronistas del siglo XX: adems de Pern, Hctor Cmpora, Ral Lastiri, Isabel Pern y Carlos Menem"[9]. El periodismo de opinin y de tribuna no le fue ajeno: fund y dirigi en su ciudad natal La Voz de Lujn aunque de corta vida (resulta interesante recorrer algunas pginas y contenidos que resultan pioneros en materia de derechos fundamentales y su reconocimiento y proteccin internacional), en 1956. Luego, su carcter de colaborador y columnista en distintos medios y revistas, como el diario Pgina 12 (en plena ultima dictadura, 1982, aguardaba con ansiedad su columna en La Voz -que diriga Vicente L. Saadi, luego titular del Justicialismo en el orden nacional- para informarme y leer opiniones que desafiaran aquel monocorde discurso de la informacin oficial). Las responsabilidades pblicas desempeadas -prematuras algunas, como hemos visto-, su protagonismo en muchas decisiones y, especialmente, su calificada ptica (dada su excelente formacin) sobre problemas y soluciones, convirtieron a Mignone en crtico y agudo observador de la realidad argentina. Como resulta lgico, con la madurez alcanzada con la edad, las experiencias que dejan los hechos vividos, los sufrimientos y dolores, su opinin fue creciendo en quilates. Su palabra, con el tiempo, se jerarquiz y result an ms valorada fuere quien fuere el destinatario. Michael Shifter escribe que -llegado a la Argentina varias veces, a partir de 1987- optaba por principiar y culminar su labor con entrevista previa y final con nuestro protagonista: "En nuestra primera conversacin, Emilio no solamente me explic lo que decan las leyes (se refiere a las denominadas "de punto final" y de "obediencia debida"), sino que me las puso en perspectiva y me aclar su importancia. Lo hizo juiciosa y brillantemente, sin mostrar ningn atisbo de sus propios intereses o de rencor. De alguna manera, y aparentemente sin esfuerzo, encontr el balance adecuado entre los principios morales, de un lado, y las consideraciones pragmticas, del otro.... No slo quera comenzar mi trabajo hablando con quien tena la ms lcida, ilustrada y confiable interpretacin de lo que ocurra en ese pas, sino que quera, adems, tener la oportunidad, antes de irme, de cotejar mis impresiones de lo que haba percibido y de escuchar lo que l pensaba. Hablar con Emilio -contina- era mi forma de buscar que mis apreciaciones estn intelectual y moralmente centradas. Nunca me decepcion"[10]. Respecto a la actitud de la dirigencia poltica con relacin a las peores secuelas de la dictadura 1976-1983, el evocado sostena que "la clase poltica se encontr en general alejada del movimiento por los derechos humanos en los aos ms lgidos de la represin. Era difcil obtener representantes oficiosos en la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos. El nico inters de la mayora de los dirigentes partidarios se centraba en la posibilidad del llamado a elecciones y estaban convencidos que esto era slo posible negociando con los militares". A mediados de los 80, el ahora senador Rodolfo H. Terragno, escriba: "Emilio Mignone estremece a quien lo oye narrar ahora el trnsito de la incredulidad al asombro: Hasta hace unos meses, casi todos mis vecinos pensaban que yo estaba loco, o que era un mentiroso. Desde que me dejaron aparecer por primera vez en televisin, hay gente que me abraza en la calle y, con lgrimas en los ojos, me dice: Dios mo! Usted tena razn!" (Memorias del Presente. Edit. Legasa, 1987). Sobre la reforma constitucional de 1994 y el consenso del Pacto de Olivos, Mignone escribi, a manera de balance:

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La fiesta de los represores

"Muchas de esas objeciones provienen de una ignorante o interesada idealizacin del pasado y una falta de esperanza en el porvenir. Ni los constituyentes de 1853, de 1860, o de 1957 fueron todos eminentes constitucionalistas, como ahora se pretenda, ni entre los 305 representantes

de 1994 faltaban personalidades cultivadas en esa disciplina. En 1853 el ms conspicuo inspirador de su texto, Juan Bautista Alberdi, estaba en Europa y no integr la convencin..... El tiempo, que permite advertir los resultados de las acciones de los hombres, dir si tuvieron o no razn. Y nos ensear si los protagonistas de este episodio fueron o no por una motivacin patritica, sin perjuicio de la salvaguardia de sus intereses polticos concretos, porque ello es un ingrediente inseparable de la naturaleza humana"[11]. 4. Impresiones. Conoc personalmente a Mignone en febrero de 1982, seguramente mucho ms tarde que un buen nmero de lectores de este recordatorio, y en especial, de vecinos lujanenses. Fue en ocasin en que cursaba (junto a su sobrino y querido amigo, Luis Alberto Mignone) el ingreso a derecho en la Universidad de Buenos Aires. Recuerdo tambin aspectos y las repercusiones periodsticas de su arbitraria detencin -un ao antes- previo allanamiento a la sede del CELS y a su domicilio (de donde la Polica Federal se llev documentacin y papeles, folletos y libros), por orden de un juez federal[12].

No eran momentos fciles; ni para Mignone -que tenazmente buscaba a su desaparecida hija Mnica, como tantos familiares de detenidos-desaparecidos- ni para el pas, sumergido en una grave crisis moral, poltica, social y econmica. Lo cierto es que, en pocos das, el objetivo panorama argentino cambi radicalmente: la ocupacin irracional y la derrota posterior en Malvinas -con sus consecuencias institucionales- que derivara luego en la normalizacin democrtica de 1983. Cuando podamos, asistamos al departamento de Avda. Santa Fe al 2900, y no costaba mucho ver lucir las paredes con las amenazantes leyendas del estilo: "Mignone.. te va a pasar lo mismo que a tu hija", o de similar contenido. Cuando no estaba ocupado (muy pocas veces), siempre algn intercambio de palabras, o la pregunta tpica de Emilio: "Y qu opinan de esto,... o aquello -poltica, casi siempre- dos jvenes alfonsinistas como ustedes ?", aludiendo as a nuestra militancia partidaria juvenil en el centenario partido. Pero lo cierto es que Mnica no apareci -como tantos miles- y toda la conocida historia hasta esta parte. El 5 de septiembre de 1998, Emilio Fermn Mignone ilustr a los lujanenses con una atpica, rica y curiosa conferencia sobre la historia del lugar (cuyos ejes fueron las personalidades y las acciones de Ana de Matos, Juan de Lezica y Torrezuri, el R. P. Jorge M. Salvaire y Enrique Udaondo). Lo invitaron los amigos del Museo histrico para celebrar -junto a otros disertantes de renombre- el 75 aniversario del complejo. Poco tiempo despus, la desaparicin fsica. Varios lugares pblicos lo recuerdan: en nuestra ciudad, en distintos puntos del pas y del exterior. Un fallo de la Suprema Corte federal (del ao 2002)[13] lleva su nombre (por la modalidad de la cartula judicial, aunque accionara representando al CELS): se trata de una accin de amparo que procur y logr "garantizar el derecho de sufragio (Art. 37 de la C. N.) de las personas detenidas sin condena en todos los establecimientos penitenciarios de la Nacin, en condiciones de igualdad con el resto de los ciudadanos". Todo un smbolo. ".... Puso el servicio humanitario por encima de pasiones polticas y jams dej de lado sus ideales de justicia y de libertad, que impuls en la poca ms sangrienta de la Argentina.... Por su trayectoria en la lucha por los derechos humanos bajo regmenes dictatoriales, es un ejemplo para todos aquellos quienes de alguna manera hemos enfrentado situaciones similares" Roberto Cullar M. director ejecutivo Instituto Interamericano de Derechos Humanos San Jos, Costa Rica, agosto de 2001 Lujn, enero de 2005.-

Notas y bibliografa. [1] Alfredo M. van GELDEREN. Presentacin y palabras de bienvenida en acto de incorporacin -como miembro acadmico- a la Academia Nacional de Educacin, 4 de octubre de 1993. [2] Reportaje en 1988 / Asociacin Madres de Plaza de Mayo. Sitio web www.madres.org.ar. [3] "Dictadura e iglesia en Quilmes. Contexto para una investigacin". Revista de Ciencias Sociales (Papeles de Investigacin. Publicaciones). Universidad Nacional de Quilmes, 1996, (en sitio web www.argiropolis.com.ar /documentos/investigacion/publicaciones). [4] Recuerdo vivamente testimonios relatados, en Lujn, por Hctor "Pelito" Calzetta (presidente, muchos aos, de la institucin), Andrs J. "Tito" Casset, Arturo Monteiro y Carlos A. Mignone. [5] Horacio VERBITSKY. "El legado de Mignone". Diario "Pgina 12". 9 de noviembre de 2004. Ver tambin sitio web del Cels (www.cels.org.ar ) [6] "Universidad Nacional de Lujn. Origen y evolucin". Secretara de Bienestar y Extensin Universitaria / UNLu. Editorial UNLu, 1992. [7] Academia Nacional de Educacin. "Educacin en los aos 90: el desafo de la calidad, la pertinencia, la eficiencia y la equidad", en el tomo "Reflexiones para la accin educativa". Incorporaciones, presentaciones y patronos, 1993-1994. Buenos Aires,1995. [8] "Mignone, acompaado por figuras de reconocida trayectoria acadmica, debi soportar durante ese tiempo las presiones ejercidas por legisladores de los partidos mayoritarios en favor de algunas instituciones", en EDUCYT. "Los nuevos pasos de la Coneau" (en sitio web www.fcen.uba.ar, 1999. [9] Homenaje a la Militancia Peronista (en sitio web www.causapopular.com.ar), 2004 [10] Organizacin de Estados Americanos. Discurso homenaje ante su fallecimiento, Washington, 1999. [11] "Constitucin de la Nacin Argentina, 1994. Manual de la reforma". Editorial Ruy Daz, 1995 [12] El procedimiento, absurdo, priv de la libertad a los detenidos durante varios das, se hizo invocando "la Seguridad del Estado" y estudiando "la vinculacin de los procesados con determinados movimientos subversivos de proyeccin internacional", hecho que origin reacciones e irnicos comentarios dada las personalidades de los detenidos. [13] CSJN. Fallo (3ra. Instancia) en "Mignone, Emilio Fermn s/ promueve accin de amparo", 9 de abril de 2002; que declar la inconstitucionalidad del inciso d) del Art. 3 del Cdigo Nacional Electoral, con fundamento en la Constitucin reformada y en los tratados internacionales de jerarqua constitucional (segn ese mismo texto de 1994).

Fabin MIGUELIZ nfmigueliz@hotmail.com www.ilustrados.com

Oscar Varsavsky
En una charla pronunciada en la Universidad Central de Venezuela en Junio de 1968, el Dr. Oscar Varsavsky vuelve sobre sus pasos, retoma viejos conceptos y propone nuevos desafos a la luz de la historia. Son palabras que tienen el valor de haber sido pronunciadas a partir de una historia de vida y de su posterior anlisis, profundamente crtico. Para situarnos ante estos hechos, la historia nos remite a 1955 cuando se encamina la denominada Renovacin de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Buenos Aires hasta que la polica entr a repartir palos a estudiantes y profesores en Julio de 1966, inaugurando lo que se dara en llamar "la noche de los bastones largos". Las palabras de Varsavsky resumen con crudeza los problemas encarnados en nuestro sistema de ciencia y tecnologa, en nuestras universidades y en sus propios actores, en tanto profesores o estudiantes, y tienen la extraa virtud de llegar a nuestros das sin perder vigencia, muy por el contrario, sus palabras siguen describiendo con total precisin lo que an vivimos y padecemos. Finalmente, slo nos resta advertir que en este artculo se superponen tres tiempos histricos: la experiencia desarrollada en la Facultad de Ciencias de la UBA desde el 55 al 66; el anlisis crtico a la luz de lo realizado en otro tiempo (1968) y lugar (Venezuela); y nuestro propio tiempo sobre el cual impactan desafiantes estas palabras. Ahora si, por mucho mal que nos pese, sostiene Varsavsky... Sobre la necesaria renovacin acadmica (...) Empeados en realizar una renovacin acadmica han llegado a la conclusin que, aun sin discutir a fondo cual es el papel de una Facultad de Ciencias en un pas subdesarrollado, hay una cosa segura: para desempear bien su papel debe formar profesionales y cientficos serios, responsables, capaces de utilizar todos los instrumentos que la ciencia y la tcnica ponen a su disposicin y de crear los que necesiten y an no existan. Rechazar en cambio el concepto de Facultad que se limita a otorgar ttulos acadmicos como recompensa a los alumnos que han tenido la habilidad o la paciencia de aprobar sus exmenes

Esto les ha sealado claramente uno de los enemigos naturales de la renovacin: el profesor anticuado, incapaz o desinteresado, que por desgracia abunda en nuestras universidades, y que no cumple ni remotamente con su misin formadora, porque no sabe o porque no le importa. Sobre fsiles y cientificistas En toda accin es muy cmodo identificar al enemigo: la tctica, las victorias, las derrotas, todo se hace ms claro y fcil. Yo estoy de acuerdo en que esos profesores "fsiles" son un enemigo que hay que vencer, y ojal tengan pleno xito en esa tarea. Pero quiero hablarles de otro enemigo no tan fcilmente identificable, puesto que en ocasiones como sta aparece incluso como un aliado, pero que luego resulta ms peligroso que el otro, ms eficiente en la tarea de impedir a la Universidad realizar su verdadera misin. (Tomando como referencia a la renovacin que se hizo en la Facultad de Ciencias de Buenos Aires, en el perodo 1955-1966) Pensando siempre en el primer enemigo, quisimos pues asegurarnos de que slo "buenos cientficos" iban a ganar los concursos. Si se tomaba en cuenta como antecedente la antigedad en la docencia o los ttulos acadmicos habituales en el pas, se nos volvan a meter los fsiles. El criterio deba ser la actividad cientfica, pero cmo se mide? La unidad de medida propuesta fue la de ms prestigio en el hemisferio Norte: el "paper", el artculo publicado en una revista extranjera, porque las nacionales no daban suficiente garanta de calidad.

Todos aceptamos ese criterio. Poco a poco, sin embargo, algunos empezamos a darnos cuenta de ciertas tristes realidades de la vida cientfica. Encontramos que en algunos campos, como Biologa, donde el nivel internacional es muy desparejo, hay revistas extranjeras dispuestas a publicar prcticamente cualquier cosa. Una mala descripcin de un alga de la Patagonia o cualquier otra trivialidad poda hacerse publicar en alguna revista internacional, con tal de tener algn conocido en el cuerpo editor. En otro tipo de ciencias, como la Fsica, descubrimos gente que habiendo aprendido en el exterior una tcnica todava no muy difundida en el mundo, se haca comprar el aparato correspondiente al volver al pas y se pona a aplicar esa tcnica a muchas sustancias diferentes. Hay miles de molculas que se pueden analizar por resonancia paramagntica, por ejemplo: cada una de ellas puede producir un paper, cuyo valor puede ir desde infinito a cero, o incluso ser negativo. La persona que haba tenido la habilidad de dedicarse a eso apareca entonces con antecedentes mucho mejores que otras de gran capacidad pero que slo escriban un paper cuando tenan algo decentemente original que decir. Lo ridculo del caso es que all igual que aqu, nosotros conocamos perfectamente a todos los que se presentaban a concurso, porque haban sido colegas, compaeros, o alumnos nuestros, y podamos decir de antemano sin equivocarnos cules de ellos iban a ser tiles, quines iban a formar escuela, quines iban a ensear con inters, como verdaderos maestros, quines se iban a preocupar por los problemas del pas, sin descuidar por ello el rigor cientfico. Y sabamos por otra parte quines estaban simplemente haciendo su carrera profesional en la

Sergio Moreno y otros - La noche de los bastones largos (la calidad grfica no es buena, pero el documento es perfectamente legible, pdf 4,4 Mb)

ciencia y ponan todos sus esfuerzos en cumplir con ese requisito formal del paper, eludiendo toda otra actividad, incluso la enseanza. Sobre los papers Hacer un paper no es tan difcil. Yo dira que cualquier graduado de esta Facultad puede publicar en una revista extranjera sin mucho ms esfuerzo cientfico que el que hizo para graduarse, siempre que haya conseguido un "padrino" extranjero que le haya dado un tema que tenga algo que ver con las corrientes de moda. Eso se consigue yendo becado al exterior, y es muy fcil equivocarse al asignar becas. Sobre la "carrera cientfica" (...) La ciencia, por su gran prestigio, se ha convertido en una profesin codiciada y en ella hay que hacer carrera de cierta manera, ya estandarizada por normas internacionales. El xito consiste en publicar papers, asistir a congresos y simposios, recibir visitas de profesores extranjeros, ser invitado a otras universidades como profesor visitante. Esta carrera requiere una tcnica y un cierto umbral de capacidad y preparacin. Pero la inteligencia no es un elemento decisivo, salvo en el caso de genios, y este caso lo dejamos de lado porque sobre genios no hay ninguna regla general que valga. Para el investigador comn, el elemento decisivo para adquirir "status" en la carrera cientfica es un tipo de habilidad muy similar al "public relations". Tal como en la competencia comercial, a menos que lo que se venda sea muy, muy malo o muy, muy bueno, es ms importante saber vender que preocuparse por la calidad del producto. Esto puede parecer exagerado, y cuando yo publiqu mi primer paper, hace 25 aos, me hubiera parecido una hereja, pero la experiencia me ha hecho cambiar de opinin. Por supuesto, no todos los que tienen xito en esta carrera cientfica son simples buscadores de prestigio, si no, la ciencia estara estancada y no lo est. Pero tampoco progresa tan maravillosamente como se dice: tengan en cuenta que desde Aristteles hasta Einstein hubo menos cientficos en total que los que hoy viven y publican papers, y sin embargo en los ltimos cuarenta aos ninguna ciencia, salvo la Biologa, produjo ideas, teoras o descubrimientos geniales corno los que asociamos a los nombres de Darwin, Einstein, Schrodinger, Cantor, Marx, Weber e incluso Freud. Los grandes adelantos han sido tcnicos, inpublicables en revistas de "ciencia pura": computadores, bomba atmica, satlites, propaganda comercial. No est claro que el actual diluvio de papers ayude mucho al progreso de la ciencia, y por lo tanto no es vlido en general el argumento de los que se niegan a "perder tiempo" enseando porque dicen que sus investigaciones son ms importantes. Eso puede ser cierto en un caso cada mil, no ms. Sobre el cientificismo El cientificismo es la actitud del que, por progresar en esta carrera cientfica, olvida sus deberes sociales haca su pas y hacia los que saben menos que l. Pero este peligro no lo vimos al principio, y seguimos preocupados exclusivamente con el otro, el de los fsiles, incapaces siquiera de ser cientificistas. As, otra medida de seguridad que tomamos fue la de incluir cientficos extranjeros en los jurados. Todava no me explico cmo

pudimos cometer semejante error. Los cientficos extranjeros son capaces -si estn bien elegidos- de juzgar entre un paper "moderno" y uno anticuado, y siempre votaron en contra de los fsiles. Pero cuando se trataba de elegir entre dos candidatos cientficamente aceptables, usaban sus propias normas, vlidas en sus propios pases, y optaban por el que haba publicado un poco ms, o se ocupaba de un tema ms de moda, sin tomar en cuenta dos cuestiones esenciales: que en Sudamrica es tanto o ms importante formar las nuevas generaciones de cientficos que hacer investigacin ya, y que la investigacin que se haga debe servir al pas a corto o mediano plazo. Esos criterios ideolgicos, estos juicios de valor, no eran compartidos por los jurados extranjeros, y muchas veces nos obligaron a nombrar profesor a un cientificista dejando de lado a jvenes tambin capaces de investigar, pero ms conscientes de sus deberes sociales. El resultado prctico de nuestros esfuerzos fue que "triunfamos", digmoslo entre comillas (muchas personas siguen creyendo lo mismo; yo no). En la mayora de los casos, los fsiles fueron derrotados y en muy poco tiempo la Facultad de Ciencias de Buenos Aires fue considerada un ejemplo de ciencia moderna en Sudamrica; se multiplic el nmero de papers producidos, nuestros alumnos hacan siempre un brillante papel en las universidades extranjeras a donde iban becados y cuando llegaba un profesor visitante siempre nos encontraba al da en todos los temas de moda. Lo que conseguimos fue estimular el cientificismo, lanzar a los jvenes a esa olimpada que es la ciencia segn los criterios del Hemisferio Norte, donde hay que estar compitiendo constantemente contra los dems cientficos, que ms que colegas son rivales. Y como esa competencia continua no es el estado ideal para poder pensar con tranquilidad, con profundidad, no es extrao que ninguno de los muchos papers publicados por nuestros investigadores desde 1955 haya hecho adelantar notablemente ninguna rama de la ciencia. Si no se hubieran escrito, la diferencia no se notara. A cambio de ese nfimo aporte a la ciencia universal, encontramos que estos cientificistas no atendan a los alumnos, o peor, implantaban un criterio aristocrtico en la Facultad: elegan algunos buenos alumnos porque los necesitaban como asistentes para su trabajo, y se dedicaban exclusivamente a ellos. Los dems eran considerados de casta inferior y deban arreglarse como pudieran. (...) En realidad, uno de los motivos que hace tan atrayente el cientificismo es que es muy fcil: no hay que pensar en cuestiones realmente difciles por sus muchas implicaciones. A uno lo envan recin graduado a una universidad extranjera y all su jefe le dice qu artculos tiene que leer, qu aparatos tiene que manejar, qu tcnicas tiene que usar y qu resultados tiene que tratar de obtener. Si trabaja con perseverancia, consultando cuando se le presenta alguna dificultad, se graduar sin duda de "cientfico", y volver a su pas a tratar de seguir haciendo lo

mismo que aprendi o algo muy relacionado con eso. Sobre la alienacin, el seguidismo y la imitacin de nuestros jvenes cientficos... y de los no tan jvenes Poco a poco la Facultad se fue transformando en una sucursal de las universidades del Hemisferio Norte. En nuestros laboratorios trabajaba gente joven, muy capaz, becada al Hemisferio Norte apenas graduados, que haban recibido all un tema de trabajo, y ahora de regreso en el pas seguan con ese tema porque era lo nico que saban bien y lo nico que les permita seguir publicando; eran muy jvenes, no tenan una experiencia amplia y no queran desperdiciar esa capacidad tan especfica que haban adquirido. Se mantenan en contacto mucho ms estrecho con las universidades del exterior que con las nuestras: todos sus canales de informacin estaban conectados haca afuera. Y desgraciadamente dimos el ejemplo a las dems universidades e institutos cientficos del pas y llegamos a extremos escandalosos: una escuela de Fsica y un instituto de investigaciones sociolgicas ubicados en los Andes patagnicos, una hermosa zona de turismo aislada del resto del pas, pero adonde los profesores extranjeros iban encantados durante sus vacaciones de verano porque podan combinar ciencia con esqu. Lo que obtuvimos, pues, fue una alienacin, un extraamiento de todos esos jvenes que habamos preparado con tanto cuidado, luchando durante aos para conseguirles fondos, para crear el Consejo de Investigaciones Cientficas y Tcnicas que dio y da becas, subsidios, complementos de sueldo con un criterio an ms cientificista que el nuestro. Toda esa gente, aun quedndose en el pas, cortaba sus lazos con l y se vinculaba cada vez ms al extranjero. Algunos terminaban yndose al Hemisferio Norte definitivamente, pero ese no era el problema ms grave. Ms problema eran los que se quedaban pero se ocupaban slo de temas que interesaban a los Estados Unidos o a Europa. Cuestiones de ciencia aplicada que interesaran al pas no se investigaban. Problemas de ciencia pura que pudieran tener alguna ramificacin beneficiosa para el pas, no se vean. Que pudieran ser un aporte significativo para la ciencia universal, no aparecieron. En cambio tenamos una especie de colonizacin cientfica; todos nuestros criterios, nuestras medidas de prestigio, los valores e ideales de nuestros muchachos ms inteligentes, estaban dados por patrones exteriores, aceptados sin anlisis, por puro seguidismo e imitacin. Sobre inesperados apoyos

Sin embargo, haba algunos sntomas significativos. Empezamos a obtener apoyos inesperados e indeseados. Al comienzo, en el ao 55, ramos todos considerados comunistas por la embajada norteamericana, pero esa actitud fue cambiando y nos encontramos recibiendo apoyo de las fundaciones Ford, Rockefeller, Carnegie, todasla National Academy of Science, el National Institute for Health; hasta Peridico CGT de los Argentinos N 55, febrero 1970 recibimos un subsidio de la Fuerza Area norteamericana para hacer un estudio meteorolgico. A algunos de nosotros esto nos oblig a pensar qu era lo que estaba sucediendo, por qu tanto inters, tanta amistad con nosotros de golpe. Y llegamos a la conclusin de que estbamos haciendo un buen negocio para ellos: que nuestra produccin cientfica era tan parecida a la de ellos que les convena apoyarnos. Cuando nuestros radioqumicos completaron una serie de tablas con propiedades de los radioistopos, no hicieron una obra cientfica original -no formularon ninguna idea nueva- pero hicieron un trabajo de rutina delicada, muy til para la ciencia del Norte y recibieron por ello muchas palmadas de agradecimiento. Como ese hay otros muchos ejemplos, pero tal vez el mximo beneficio que el Hemisferio Norte saca de este apoyo al cientificismo es que nos hace depender culturalmente de ellos. Si los universitarios, la gente de la cual salen los cuadros dirigentes del pas, se acostumbran a aceptar el liderazgo cientfico, y por lo tanto tecnolgico del Norte, les ser mucho ms difcil rebelarse contra la dependencia econmica y poltica. De ah el inters de muchas entidades del Norte en apoyar nuestros esfuerzos en pro de la modernizacin de la enseanza, y en contra de los profesores fsiles y los mtodos anticuados. Sobre la educacin y la independencia cultural (...) Si un pas es algo diferente de los dems es porque tiene una cultura propia, es decir hbitos de vivir, de pensar, de trabajar, tradiciones y valores propios. Esa cultura se forma en gran parte a travs de la educacin, y por eso la educacin es lo ltimo que puede entregarse a otro pas, cualquiera que sea. Si en nuestra vida cotidiana, en nuestra ciencia y nuestro arte imitamos a los EEUU, es intil que tengamos un ejrcito propio y elecciones presidenciales: seremos igual una colonia, y con menos probabilidades de liberarnos que hace 150 aos, porque estaremos satisfechos con nuestra manera de vivir. El colonialismo cultural es como un lavado de cerebro: ms limpio y ms eficaz que la violencia fsica.

Si un pas sudamericano quiere ser realmente libre, y no un estado libre asociado, tiene que tener su propia poltica educativa, dirigida mal o bien por sus ciudadanos. Si son inteligentes tendrn grandes xitos y sern admirados por el resto del mundo; si no, sern al menos lo que ellos han querido ser. En resumen, la independencia cultural debe ser nuestro objetivo permanente, en todos los campos de la cultura, desde las series de TV hasta la ciencia pura. Independencia cultural significa dos cosas: obligacin de crear, y derecho a elegir. De lo que se hace en el Norte vamos a elegir lo que nos parezca conveniente; vamos a tomarnos esa gran responsabilidad. Y vamos a tratar de crear lo que falta. Sobre la verdad, la universalidad y la importancia en la ciencia Se nos dice que la ciencia debe interesarnos, porque la ciencia est formada por verdades, y lo que es verdad en Nueva York tambin es verdad en Caracas. Esto hay que aclararlo. Lo que ocurre es que la verdad no es la nica dimensin que cuenta: hay verdades que son triviales, hay verdades que son tontas, hay verdades que no interesan a nadie. "Una frase significa algo s y slo s puede ser declarada verdadera o falsa", afirma una escuela filosfica muy en boga entre los cientficos norteamericanos. Yo no creo eso: hay otra dimensin del significado que no puede ignorarse la importancia. Es cierto que un teorema demostrado en cualquier parte del mundo es vlido en todas las dems, pero a lo mejor a nadie le importa. Eso me ha pasado a m con muchos teoremas que yo he demostrado. Son verdaderos pero creo que el tiempo que gast en demostrarlos lo pude haber aprovechado mejor. No significan nada. Para eso hay una respuesta habitual: "no se sabe nunca; tal vez dentro de diez aos ese teorema va a ser la piedra fundamental de una teora ms importante que la relatividad o la evolucin". Bueno, s, como posibilidad lgica no se puede descartar, pero cul es su probabilidad? Porque si es muy cercana a cero no vale la pena molestarse. Adems, seamos realistas: si un teorema que yo descubro hoy y que nadie lee ni le importa, dentro de diez aos resulta importante, es seguro que el cientfico que lo necesite para su teora lo va a redescubrir por su cuenta, y recin mucho despus algn historiador de la ciencia dir "ya diez aos antes un seor all en Sudamrica haba demostrado ese mismo teorema". No tiene mucha importancia eso para la ciencia universal. Ese valor potencial que tiene cualquier descubrimiento cientfico es el que tendra un ladrillo arrojado en cualquier lugar del pas, si a alguno se le ocurriera construir all una casa, por casualidad. Es posible, pero no se puede organizar una sociedad, ni la ciencia de un pas con ese tipo de criterio. Hay que planificar las cosas. No todas las investigaciones tienen la misma prioridad; ellas no pueden elegirse al azar ni por criterios ajenos. Sobre la originalidad en ciencia Elegir en vez de aceptar no es fcil. Crear, mucho menos. La Ciencia parece a primera vista un cuerpo tan completo y perfecto que uno se descorazona fcilmente ante la tarea de innovar. Sin embargo, todos estn de acuerdo en que dentro de un siglo la ciencia habr descubierto campos, teoras y mtodos totalmente nuevos. Eso significa que la ciencia de hoy no est

cubriendo todos los campos posibles. Hay un horizonte inmenso de nuevas posibilidades. (...) El deseo de crear, de ser originales, tropieza con dificultades cada vez mayores a medida que se trata de una ciencia ms bsica. Pero la originalidad no puede ser el nico criterio. Eso corresponde a la ideologa de que la ciencia es un juego y que el cientfico puede elegir el tema que le divierta ms, porque su recompensa es el placer que experimenta al dedicarse a ese juego. Esa ideologa se lava las manos de los problemas sociales y por eso debemos rechazarla. Intentemos por lo menos una respuesta tentativa a este problema de hacer ciencia autnoma pero con un contenido social. Yo creo que lo que tiene que hacer un pas subdesarrollado es integrar la actividad cientfica alrededor de algunos grandes problemas del pas. Y la Facultad de Ciencias tiene que orientar su enseanza para que eso sea posible. Afirmo que con ese mtodo de trabajo se conseguir que la Universidad contribuya mejor al desarrollo del pas y que no se haga seguidismo cientfico. Sobre la "ciencia del Norte" Les recuerdo adems una caracterstica propia de la ciencia del norte, y es que all es muy raro el trabajo en equipo, justamente porque la filosofa de la vida en Estados Unidos requiere una alta competitividad individual. Cada cientfico tiene que firmar l su paper, porque si no ha publicado tantos por ao pierde su contrato en la Universidad a favor de otro que public ms. Hay una resistencia muy grande a hacer un trabajo en el que haya cierta dosis de, digamos, generosidad colectiva con respecto a las ideas y a los papers. Es muy difcil plantear all un trabajo grande, cuyos resultados pueden tardar 3, 4 ms aos en aparecer, y cuando aparezcan estarn firmados por muchas personas. Eso no sirve para hacer carrera cientfica en Estados Unidos, y no se hace salvo cuando no hay ms remedio: cuando hay guerra, en las industrias de defensa, en la industria espacial. All s; cuando hay que hacer la bomba atmica se renen todos los crneos necesarios y se hace. Pero no es lo usual; ellos no estn preparados ideolgicamente para trabajar en equipo. Yo no s si nosotros lo estamos, pero es un camino promisorio y deberamos probarlo. Sobre el tema cientfico que mayor importancia debiera tener Es el estudio de la estrategia de desarrollo que ms conviene al pas. Partiendo de la situacin actual objetiva, y de ciertas metas generales como eliminar la pobreza, la dependencia econmica y cultural, etc., se debe investigar cmo efectuar ese cambio, pero analizando todos sus aspectos: con qu recursos naturales y humanos se cuenta, qu fuerzas internas o externas se oponen al cambio, qu instituciones se necesitan, qu fbricas son indispensables, cmo pueden continuar funcionando si hay un bloqueo comercial, etc., etc. Este es un problema que parece pertenecer a las ciencias sociales, pero si se plantea en todo su real tamao requiere la colaboracin esencial de las ciencias bsicas, desde la discusin de los recursos naturales y los procesos tecnolgicos de produccin hasta los mtodos matemticos y estadsticos de analizar la enorme cantidad de factores que intervienen en el proceso simultneamente. E insisto en que aunque estos grandes proyectos parecen ser ciencia aplicada, en la realidad darn origen a muchos

problemas de ciencia pura, y de manera funcional: no problemas tericos cualesquiera, sino sugeridos por la necesidad de contestar a las preguntas planteadas en el proyecto y que la ciencia actual no alcanza a responder. La famosa ciencia universal puede ganar mucho ms de unas pocas ideas frescas, motivadas por problemas reales nuestros, que de nuestra incorporacin pasiva a la gran competencia atltico-cientfica del Hemisferio Norte. Nota: DIVULGN se ha tomado el atrevimiento de rescatar aquellos conceptos que a su juicio conforman el pensamiento fundamental de Oscar Varsavsky y los ha puesto en el formato que considera ms accesible para el lector. No obstante, DIVULGN recomienda fervientemente la lectura del texto completo de esta charla. Si bien las palabras de Varsavsky siguen muy vigentes, no podemos dejar de reconocer que hoy existen nuevos actores y otros compromisos en nuestro sistema de Ciencia y Tecnologa. Actualmente, desde el sistema de Ciencia y Tcnica se propone una visin "productivista" en donde la ciencia y la tecnologa son tomadas slo como creadoras de riquezas, como partes fundamentales de los procesos de produccin, respondiendo a un pensamiento un tanto ingenuo y lineal, y en algn sentido, mgico (ciencia bsica ? aplicada ? desarrollo tecnolgico ? produccin industrial). No caben dudas que para lograr una corriente autosostenida de desarrollo tecnolgico es imprescindible una fuerte interaccin entre el Estado, el sistema productivo y el sistema cientfico-tcnico, aunque la realidad es mucho ms compleja que el conocido "tringulo de Sabato" (ver Ciencia y Tecnologa en los pases del sur, por Toms Buch en Divulgn 2). No es raro escuchar en el discurso actual de cientficos y tecnlogos hablar con ligereza de "empresas", "empresarios" e "impacto social de proyectos". As vemos como, sin la seriedad que corresponde, se intentan construir incubadoras de empresas, polos tecnolgicos y agencias de promocin cientfica. Estos nuevos horizontes propuestos terminan formando parte del discurso justificatorio de proyectos de investigacin y de pedidos de subsidios, en donde se retuercen las palabras para que aparezca el impacto social del proyecto, en una competencia econmica o financiera, ms que cientfica, tecnolgica, o acadmica. Por todo esto, es importante tener en cuenta que en nuestro pas todava no hubo una reforma estructural del sistema de ciencia y tecnologa, como tampoco existe un genuino corrimiento masivo de posiciones ideolgicas de los investigadores y tecnlogos que lo conforman en pos de construir una mejor calidad de vida para la sociedad de la cual se nutren. Hoy, ms que nunca, se nota la falta de intelectuales que posibiliten un anlisis riguroso de estas nuevas alianzas, de estos nuevos horizontes, de esta "cosmtica" del discurso, como lo hizo el Dr. Oscar Varsavsky a su tiempo y desde su tiempo. Para seguir leyendo: Ciencia, Poltica y Cientificismo de Oscar Varsavsky, Editorial Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires, 1969. Oscar Varsavsky se gradu como doctor en Qumica en la Facultad de Ciencias Exactas de la Universidad de Buenos Aires. Dio clases de matemticas en las Universidades de Buenos Aires, del Sur, de Cuyo y de Caracas. Desde 1958 fue miembro del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas y en sus ltimos aos profundiz en el estudio de la historia y la epistemologa. Fue uno de los primeros y ms destacados especialistas mundiales en la elaboracin de modelos matemticos aplicados a las ciencias sociales. Oscar Varsavsky muri en 1976. 2003 Divulgn - www.divulgon.com.ar

Juan Carlos Ongana (1914 - 1996)

Por Felipe Pigna Juan Carlos Ongana, el dictador que se propona gobernar la Argentina por cuarenta aos, naci en Marcos Paz, provincia de Buenos Aires el 17 de marzo de 1914. Sus padres se dedicaban a las tareas agrcolas y atendan un pequeo almacen. Curs la escuela primaria en colegios parroquiales. A los diecisiete aos ingres al Colegio Militar y a los veinte se gradu como teniente. Fue ocupando diversos destinos y ascendiendo en la carrera militar hasta llegar en 1959, durante el gobierno de Frondizi, al grado de General de Brigada en el arma de caballera. Atrajo la atencin de los medios y la opinin pblica en 1962 cuando encabez el bando azul en los enfrentamientos internos que se produjeron durante el breve gobierno de Guido. La base de la oposicin entre azules y colorados se hallaba en su concepcin respecto del peronismo. Ambos sectores eran antiperonistas pero en distinta forma. Para los colorados, el peronismo era considerado un movimiento de clase sectario y violento que podra dar lugar al comunismo. Por el contrario, los azules consideraban que pesar de sus excesos y de sus abusos el peronismo era una fuerza nacional y cristiana que permiti a la clase obrera no volcarse hacia el comunismo. El triunfo de los azules le vali a Ongana su promocin a Comandante en Jefe del Ejrcito. Polticamente se di una situacin paradjica. Debido a las presiones de los factores de poder, los azules, que acaudillados por Ongana ejercan de hecho el poder durante el dbil gobierno de Guido, terminan imponiendo el proyecto de los colorados porque finalmente el gobierno de Guido con su ministro del Interior, el general Villegas - que era un militar azul - termina proscribiendo el peronismo en una situacin que nadie esperaba. En 1963 triunf el Doctor Arturo Illia de la Unin Cvica Radical del Pueblo con el 25% de los votos en unas elecciones en las que el voto en blanco peronista fue masivo. El 7 de agosto de 1964, el General Ongana pronuncia en la Academia Militar de West Point,

Estados Unidos, durante la Quinta Conferencia de Ejrcitos Americanos, un discurso que preanuncia la Doctrina de la seguridad nacional, segn la cual, el enemigo estaba ahora fronteras adentro y se encarnaba a los opositores, al sistema de vida "occidental y cristiano", a los que se calificaba genricamente como comunistas. Dijo en aquella ocasin: "El deber de obediencia al gobierno surgido de la soberana popular habr dejado de tener vigencia absoluta si se produce al amparo de ideologas exticas, un desborde de autoridad que signifique la conculcacin de los principios bsicos del sistema republicano de gobierno, o un violento trastocamiento en el equilibrio e independencia de poderes. En emergencias de esta ndole, las instituciones armadas, al servicio de la Constitucin no podrn, ciertamente mantenerse impasibles, so color de una ciega sumisin al poder establecido, que las convertiran en instrumentos de una autoridad no legtima". En Noviembre de 1965 Ongana decidi pasar a un segundo plano, segn versiones, para planificar un futuro golpe de estado, y renuncia a la Comandancia del ejrcito y es reemplazado por el General Pistarini Pese a sus logros, Illia estaba muy condicionado por los factores de poder que mantenan una rgida postura frente al peronismo y presionaban para que siguiera proscripto. Vean en la poltica social del gobierno radical rasgos populistas. Parte del empresariado entenda que el presidente se apartaba de las prcticas liberales tradicionales de reduccin de la inversin en rubros como salud y educacin y comenzaron a conspirar con los sectores golpistas del ejrcito a los que se sumaron sectores gremiales y la mayora de la prensa. Los dirigentes sindicales peronistas, encabezados por el metalrgico Augusto Timoteo Vandor, acosaron a Illia con paros y planes de lucha. Los medios de prensa hicieron el resto para crear un clima de inconformidad y golpismo, insistieron con la supuesta lentitud del presidente y propusieron su reemplazo por un caudillo militar. El 29 de mayo de 1966, da del ejrcito, el Gral Pistarini le puso plazo al golpe:30 das. El gobierno a pesar de las presiones insisti en legalizar al peronismo y permiti su participacin en elecciones provinciales. En este contexto fue enviado al Parlamento una novedoso proyecto de Ley de Medicamentos, que limitaba el accionar de los poderosos laboratorios multinacionales y les impona controles sanitarios. En las primeras horas del 28 de junio de 1966, cumpliendo su amenaza, las fuerzas armadas ingresan a la Casa Rosada. El General Julio Alsogaray, hermano del famoso economista, es el encargado de intimar al presidente. En esa circusntancias se produjo un recordado dilogo: Alsogaray- En representacin de las Fuerzas Armadas vengo a pedirle que anbandone este despacho. Illia- Usted no representa a las Fuerzas Armadas, slo representa a un grupo de insurrectos. Usted y quienes lo acompaan actan como asaltantes nocturnos , que, como los bandidos aparecen de madrugada. Alsogaray: Lo invito a retirarse. No me obligue a usar la violencia. Illia: De qu violencia me habla? La violencia la acaban de desatar ustedes. El pas les recriminar siempre esta usurpacin Finalmente el presidente Illia fue sacado por la fuerza de la casa de gobierno y los militares se hicieron cargo del poder. El da 30, asumi el nuevo presidente, Juan Carlos Ongana jurando sobre los Estatutos de la autodenominada "Revolucin Argentina". En la ceremonia estn presentes notorios dirigentes sindicales peronistas como el metalrgico Augusto Timoteo Vandor. Pern desde Madrid declar: "Los gobernantes surgidos del golpe de Estado del 28 de junio

han expresado propsitos acordes con los principios del movimiento peronista; si ellos cumplen, los peronistas estamos obligados a apoyarlo" A poco de asumir y en la seguridad de que las universidades eran un reducto opositor, el gobierno decidi intervenirlas quitndoles la Autonoma y el Cogobierno, conquistas logradas con la reforma de 1918. Cuando docentes y alumnos quisieron defender sus conquistas, se produjo uno de los hechos ms lamentables de la Historia Cultural argentina: la Noche de los Bastones Largos. Ese 28 de Julio de 1966, la Guardia de Infantera, armada con pistolas lanzagases y largos bastones, golpe y detuvo a docentes y estudiantes de varias facultades de Buenos Aires. La consecuencia fue el despido y la renuncia de ms de 700 docentes que abandonan el pas para continuar sus brillantes carreras en el exterior. El Ministro de Economa que se desempe durante el mayor tiempo de la gestin de Ongana, Adalbert Krieger Vasena El ministro de economa Adalbert Krieger Vasena logra controlar la inflacin congelando los salarios. Una receta muy conocida. Tras una devaluacin del peso del, 40% el dlar permaneci estable por casi dos aos. El gobierno encar obras pblicas y creci la actividad industrial cada vez ms vinculada a las empresas multinacionales. Los principales beneficiarios del programa econmico fueron los grandes empresarios y las ms importantes empresas industriales, muchas de ellas multinacionales. El agro pampeano fue perjudicado por la devaluacin de la moneda en un 40% y por el aumento de los porcentajes de retencin a las exportaciones agropecuarias. La supresin de medidas proteccionistas perjudic a productores regionales del Chaco, Tucumn y Misiones. Ongana implant una rgida censura que alcanz a toda la prensa y a todas las manifestaciones culturales como el cine, el teatro y hasta la lrica, como en el caso de la pera "Bomarzo" de Manuel Mujica Lainez y Alberto Ginastera. El agitado clima gremial de los aos anteriores a 1966 llevaron a los representantes del capital internacional y al mismo gobierno a pensar en medidas que impusiesen la disciplina sindical y laboral. En 1967 el gobierno emiti un decreto ley contra el comunismo que en realidad estaba destinado a todo el arco opositor. El gobierno de Ongana gan una dura batalla en el campo sindical al constituirse la Comisin de los Veinticinco, encargada de preparar el proceso electoral en los sindicatos que llev a la divisin del movimiento obrero a mediados de 1968 en dos centrales sindicales: la CGT de Azopardo, de buen dilogo con el gobierno; y la CGT de los Argentinos combativa y opositora. Todo pareca estar bien para Ongana que soaba con una dictadura al estilo Franco, sin plazos, convencido de que la gente no tena por qu preocuparse y estaba feliz con el gobierno. Pero la oposicin exista y el descontento tambin. Fundamentalmente en las fbricas y en las Universidades. En mayo de 1969 comenzaron a evidenciarse los sntomas de un descontento que vena creciendo entre distintos sectores de la poblacin debido al cierre de los canales de participacin poltica, la poltica educativa, social y econmica del gobierno.

El 15 de mayo la polica reprimi violentamente una manifestacin de estudiantes en Corrientes. All muri el estudiante de medicina Juan Jos Cabral . Dos das despus, en Rosario estudiantes que se movilizaban para repudiar el crimen de Cabral fueron enfrentados por la polica. Uno de los uniformados, el oficial Juan Agustn Lezcano extrajo su arma y asesin al estudiante Adolfo Bello de 22 aos. El hecho produjo la indignacin de los rosarinos que se manifestaron masivamente en una "marcha del silencio". El 21 de mayo la polica volvi a reprimir y a cobrarse una nueva vctima, el aprendiz metalrgico Luis Norberto Blanco de 15 aos. La situacin se agrav y las calles de Rosario fueron ocupadas por obreros y estudiantes que levantaron barricadas y encendieron fogatas para contrarrestar los efectos de los gases lacrimgenos alimentadas con mesas, sillas, cajones, cartones y papeles arrojadas por los vecinos desde sus balcones para colaborar con los manifestantes. Era el "Rosariazo", el primer estallido de una larga lista que expresaba el descontento popular con la dictadura de Ongana quien decret la ocupacin militar de Rosario y varios puntos de la provincia de Santa Fe. Estas noticias tuvieron gran repercusin en Crdoba, donde exista una estrecha relacin entre los estudiantes y los obreros de las grandes fbricas instaladas en el cordn industrial, ya que muchos trabajadores estudiaban en la Universidad de Crdoba. Este hecho, sumado a la constitucin de un movimiento obrero muy combativo, surgido con posterioridad al peronismo, al calor de las corrientes de ideas revolucionarias de los aos 60, llevaron a que el proceso de politizacin creciera notablemente tanto en las fbricas como en las facultades. Mientras en Buenos Aires las autoridades celebran el da del ejrcito, obreros y estudiantes se apoderan de la Ciudad de Crdoba para hacerse or. Es el 29 de mayo de 1969 y el hecho quedar en la memoria como el Cordobazo. La Polica es desbordada y debe retirarse. Finalmente el ejrcito controlar la situacin en la ciudad, pero en el pas la cosa parece incontrolable. Ongana desconcertado declar pocos das despus: "Cuando en paz y en optimismo la Repblica marchaba hacia sus mejores realizaciones, la subversin, en la emboscada, preparaba su golpe. Los trgicos hechos de Crdoba responden al accionar de una fuerza extremista organizada para producir una insurreccin urbana. La consigna era paralizar a un pueblo pujante que busca su destino" Los hechos de Crdoba abrieron el paso a la violencia como forma de hacer poltica. El cierre de los canales tradicionales de participacin, como los partidos polticos y la represin de la actividad gremial en las universidades llevaron a muchos jvenes a canalizar su protesta a travs de la guerrilla. Desde los hechos de Crdoba, el ejrcito a travs de su jefe, el General Alejandro Agustn Lanusse, vena presionando a Ongana para que compartiera las decisiones polticas con las Fuerzas Armadas y tomara conciencia de la gravedad de la situacin nacional en la que ya no caba su proyecto de una dictadura autoritaria y paternalista sin plazos, que tomaba como modelo al rgimen instaurado por Franco en Espaa. El secuestro y asesinato del General Aramburu llevado a cabo por los Montoneros, y la incapacidad del gobierno para esclarecer el hecho, fueron el detonante para un nuevo golpe interno. El desprestigio que involucr al ejrcito, cuyo lder indiscutido, el General Lanusse, opt por permanecer en en segundo plano y preservar su figura derrocando a Ongana el 7 de junio de 1970 y designando como presidente a Roberto Marcelo Levingston, un General que cumpla funciones como agregado militar en Washington. Tras su derrocamiento y su posterior pase a retiro Juan Carlos Ongana adopt un perfil bajo. Se lo vi intermitentemente en los palcos colmados de generales que acompaaban los actos de la dictadura militar desde marzo de 1976. En 1995 reaparecio en los medios lanzado su candidatura a presidente. Se lo escuch reivindicar su obra de gobierno y denunciar la decadencia moral del menemismo. Por faltas de apoyos debi retirar la candidatura. Pocos meses despus, a mediados de 1996 mora Juan

Carlos Ongana. Haban pasado 40 aos de aquel golpe militar que segn su protagonista se prolongara por ese lapso de tiempo. Fuente: www.elhistoriador.com.ar

La del '69: la promo olvidada

Por Alicia Muzio El 17 de diciembre a las 19.30 horas ni un minuto antes ni un minuto despus los suprstites de la Promocin 69 recibiremos nuestros diplomas de bachiller (Sanguinetti dixit). Y nunca mejor usado el cultismo para llamarnos sobrevivientes, a nosotros que a punto de entrar en el 2000 unidos o dominados, fuimos testigos, protagonistas, vctimas y hoy quiz nostalgiosos de La nusea de Sartre, los cuentos de Cortzar, el Che Guevara, las nuevas carreras de psicologa y sociologa en la Universidad de Buenos Aires, la explosin editorial con la aparicin de Eudeba, Jorge Alvarez, De la Flor, la doctrina del compromiso artstico, el psicoanlisis que invadi los hogares de las capas medias, Mariano Grondona que ya entonces pontificaba "las fuerzas armadas constituyen una instancia de reserva de todo sistema", los nuevos semanarios con su mpetu modernizador al estilo europeo o norteamericano como Primera Plana de lectura ineludible, Borges y Marechal, el boom de la literatura latinoamericana con Garca Mrquez, Vargas Llosa y Alejo Carpentier a la cabeza, el cine Lorraine con sus ciclos de Bergman, Antonioni o la nouvelle vague, los Beatles, Bobby Solo, Richard Anthony, la presencia patente de Pern desde el exilio moviendo los piolines, el estructuralismo, el teatro de Halac, Cossa y Gambaro con su polmica de realistas versus absurdistas, Santo Domingo, Vietnam, el Instituto Di Tella, Marta Minujn, el Club del Clan, Racing, Estudiantes y Nicolino Locche campeones del mundo. Esa atmsfera cultural que conociera toda la fascinante ambigedad de las pasiones ideolgicas conjuncin de poltica y cultura, fue barrida por el golpe de estado de 1966 con su exgesis de la "Noche de los bastones largos". Quedaron huellas, sin embargo, de aquello que pudo haber sido. Conservamos de aquellas pocas un cmulo de actitudes muy vinculadas con la democracia y la tolerancia, con la aspiracin de una sociedad digna de ser vivida , de un mundo ms justo y con mayor solidaridad. Como tantas cosas se hacen en nombre de este fin de milenio, no estara mal intentar alguna reflexin despus de los treinta aos que vivimos sin diplomas. Hemos tenido muertos y desaparecidos. Sufrimos exilios externos e internos. No recibimos los diplomas por esos seis aos de estudio que nos marcaron a fuego y nos impulsaron como hombres y mujeres por los caminos y profesiones ms diversos y, al momento de hacer pesar nuestros valores, slo pudimos exhibir "un certificado analtico", pasaron treinta aos y ninguno de nosotros reclam?

Creo, entonces, que el alerta debe estar puesto en el valor y en el respeto de nuestras instituciones, incompletas, subdesarrolladas, con aspectos por momentos grotescos, perfectibles, pero nicas garantes de que no se repitan las alternativas que como a muchas otras le tocaron vivir a esta zarandeada pero ntegra Promocin 1969. Para festejar su 30 aniversario y la entrega de papiros, adems de decir todo lo que tiene adentro y de recordar a los ausentes, la Promocin 69 organiz para el 17 de diciembre un gran encuentro con discursos, lunch, msica y baile (pero sin "lentos": asignaturas pendientes, abstenerse). Alicia Muzio (Promocin 1969, por supuesto) Aclara la Promocin '69 El 4 de noviembre pasado La Nacin public un extenso artculo titulado "Recibirn diplomas con 30 aos de retraso. Inexplicable olvido en el Colegio Nacional de Buenos Aires. Como secuela de la Noche de los bastones largos, 268 egresados de 1969 no tuvieron su graduacin". El mentor y autor intelectual de la gacetilla fue nuestro compaero Rubn Furman, que tuvo la idea y lo logr- de hacer un poco de ruido y convocar a la Promocin. Hubo en la nota dos incorrecciones, ambas involuntarias. Al referirse a nuestro entraable compaero Marcelo Vzquez alumno brillante y mejor amigo a quien, sin duda, le esperaba como fsico y como ciudadano un futuro espectacular, pero que por esas cosas que slo Dios sabe tom con su vida una decisin para todos inexplicable, se lo mencion como abanderado. Cmo puede alguien ignorar que la abanderada de nuestra promocin fue la querida Gloria Tabachnik! Fue Gloria tambin quien, entre gallos y medianoche, privada de la presencia de sus compaeros y en medio de otras promociones por esas cosas de "la poca", recibi numerosos premios por sus "10 absoluto" en varias materias como el "Rector Uballes", "Juan Sauberan", "A. Csar Silvetti", "Embajada de Francia". La otra inexactitud tuvo un final muy feliz . En la nota se citan dos de los numerosos compaeros desaparecidos: el querido Claudio "turco" Adur y Mario Zejan. Por un llamado de su hermano, nos enteramos de que Mario est vivo, reside en Suecia y su madre va a recibir el diploma por l.

Anales de la Ciencia Argentina

Por Leonardo Moledo Los Anales de la Ciencia Argentina, todava no publicados, y ni siquiera escritos por el an no nacido Robert Bresson que no casualmente llevar el mismo apellido del famoso director francs (Un condenado a muerte se escapa, Pickpocket o Mouchette), contienen observaciones que pueden sonar extraas (y hasta irritantes) a los argentinos de principios del siglo XXI, a pesar de lo cual ha de ser una excelente crnica, y un buen punto de partida para la reflexin, si es que uno est dispuesto a dejar de lado ciertas exigencias de la correccin poltica del momento, siempre tan mudable y efmero. As, en la entrada correspondiente a "Sadosky, Manuel", se lee: "n. 13/abril/1914, f. 18/julio/2005, dist. mat., func. pub., c. c/Cora Ratto, una hija, C. Sadosky, s. nup. Katun Troise. La crnica que sigue contina Bresson se construy a partir de un artculo

publicado el da siguiente al de su muerte 19/6/2005, por Pgina/12, peridico de la poca, de orientacin intelectual, frecuentado por los sectores progresistas, y de fuentes dispersas y fragmentarias. Manuel Sadosky falleci en una madrugada desapacible, de diversas complicaciones derivadas de su edad, 91 aos, muy avanzada segn los cnones de la poca. La vida de Sadosky reflej adecuadamente la historia del pas en el que le toc actuar. A principios del siglo XX, la Argentina recibi un gran torrente inmigratorio, en el que se enmarc la llegada de los padres de Sadosky, judos rusos que huan del antisemitismo. La Argentina era entonces una tierra de promisin, propensa al ascenso econmico y cultural por va de la estructura educativa sarmientina (por Sarmiento, aparentemente un caudillo que alcanz la presidencia de la Repblica en el siglo XIX) orientada por la nocin y la ideologa del progreso y las concepciones de la Ilustracin. "Manuel Sadosky fue un perfecto exponente de la eficacia educativa de aquel sistema: su padre era zapatero; su madre era analfabeta, y tanto l como sus hermanos terminaron los estudios universitarios. En 1940 se doctor en ciencias fsicas y matemticas en la Facultad de Ciencias Exactas de la Universidad de Buenos Aires (UBA), junto a Cora Ratto, su primera esposa. Ejerci la docencia y se perfeccion en Francia (Instituto Henri Poincar de Pars) e Italia (Instituto del Clculo, en Roma), donde se orient hacia la matemtica aplicada, que lo llevara ms tarde a ser un pionero de la informtica en la Argentina. Cuando regres, fue perseguido por el gobierno peronista (ver primer peronismo, ciencia del) y recin a la cada del rgimen pudo volver a la facultad en 1956, de la cual fue vicedecano mientras el meteorlogo Rolando Garca (ver Garca, Rolando) ejerca el decanato. Desde ese cargo, compr la primera computadora cientfica que tuvo la Argentina, a la que se llam Clementina siguiendo la costumbre de aquellas pocas en que las computadoras eran objetos verdaderamente raros (ver Clementina). "Se iniciaba entonces un perodo fructfero que hoy la historia de la ciencia califica como dcada de oro, que fuera elogiada dice Bre-sson en el magnfico libro de Asytuzi (Nota: no hemos podido averiguar nada sobre l, porque an no se public) y que qued fijada en el imaginario cientfico argentino como un paraso perdido, mediante el empuje de una generacin entera de cientficos como Zadunaisky, Klimovsky, Gutirrez Burzaco (s/d), Oscar Varsavsky, Caldern, Giambiaggi, Bollini (s/d), Rebeca Guber, David Jacovkis, que ms tarde sera decano de la facultad (Nota: aqu Bresson comete un error. Seguramente confunde a David Jacovkis, con su hijo Pablo Miguel, que s fue decano). "Campeaba en aquella dcada el espritu jacobino de los enciclopedistas, con fuerte influencia francesa, barrido ms tarde ya sea por el oscurantismo facistoide de Ongana (un miserable general de despreciable recuerdo), la ciencia nack & pop (nacional y popular) de la frustrante experiencia de 1973 (no hemos podido averiguar admite Bresson en qu consista tal "ciencia nacional y popular") inmediatamente seguido por la intervencin, esta vez abiertamente fascista, de un tal Ottalagano (s/d) dispuesta por el gobierno peronista (1974-76), y el control asesino, ya institucional de la dictadura (1976-83), que termin con la espectacular derrota del Ejrcito Argentino en la aventura de la invasin a las islas Malvinas (para los ingleses de entonces Falklands), dirigida por un general del que slo sabemos hoy que era un alcohlico consuetudinario y responsable de multitud de asesinatos. Ms tarde, Sadosky fue

secretario de Ciencia y Tcnica del pas, apenas restaurada la democracia, desde donde cre la Escuela Superior Latinoamericana de Informtica (Eslai) sobre la cual nada hemos podido averiguar, excepto que se trataba de una institucin de primer nivel , y que se extingui bajo la gestin reaccionaria y oscurantista del sucesor de Sadosky, Ral Matera, cirujano neurlogo y uno de los introductores de la lobotoma en la Argentina (ver Matera, Ral). "Sadosky se transform en un smbolo: tanto sus contemporneos como las sucesivas generaciones que lo recordaron y evocaron lo hicieron no como el gran cientfico que descubre nuevos resultados para su ciencia, sino como la figura que permite que muchos cientficos lo hagan. Como sostienen Claudio Armenster y Amadeo Prez Ranuk (no hemos podido averiguar a quines corresponden estos nombres), encarn la tradicin de la ciencia iluminista, la ciencia como liberadora de la condicin humana, la ciencia como el combate contra el oscurantismo, la reaccin y la barbarie, a travs de pocas muy propensas, precisamente al oscurantismo, y en la que incluso algunas corrientes llegaron a renegar de la palabra cientfico, a la que colgaron el mote de cientificismo, que se usaba como un insulto." El artculo de Bresson sigue adelante, sealando la importancia del Instituto de Altos Estudios Manuel Sadosky, frente al cual se erigi una estatua del cientfico, con su clsico sombrero, que lo protegi de los salvajes palazos de Ongana la Noche de los bastones largos. Es bueno escribir estas notas, y estas contratapas, sabiendo que alguna vez sern una de las fuentes mediante las cuales algunos maestros, como lo fue don Manuel, sern recordados. Fuente: Pgina/12

Entrevista: Tulio Halpern Donghi

La serena lucidez que devuelve la distancia Considerado el ms importante historiador argentino, autor de una obra compleja e insoslayable para todo el que quiera conocer el pasado, Tulio Halperin Donghi se ha vuelto con los aos acaso por la distancia crtica asumida un agudo analista de la poltica y la cultura argentinas. Reflexiona aqu sobre los avances en historiografa, el setentismo de Kirchner, las contradicciones de la universidad y el neorrevisionismo, que revela dice Halperin una "demolicin universal de la historia argentina". MARIANA CANAVESE E IVANA COSTA Es uno de los ms grandes historiadores argentinos pero, emigrado tras la Noche de los Bastones Largos, en 1966, escribi buena parte de su obra en el exterior. Cuenta que cada intento por volver confirmaba que sa no era una solucin: "En el 73 dice ped mi reincorporacin a la universidad. Caritativamente nunca me contestaron. En el fondo, me evitaron el problema de tener que empezar pidiendo licencia". De paso por Buenos Aires, cuando estn a punto de reeditarse sus libros Guerra y finanzas en los orgenes del estado argentino y Una nacin para el desierto argentino (Prometeo Libros), Tulio Halperin Donghi profesor en Berkeley, California no ha perdido el entusiasmo por gravitar en las batallas polticas y culturales que aqu se libran. En esta charla, desmenuza con lucidez los dilemas de la sociedad y la universidad (tambin la polmica que el ao pasado dividi aguas en la UBA, tras la creacin de una ctedra paralela a la de Historia Social General que encabeza Luis Alberto Romero). Y recuerda sus comienzos en la carrera de historia, que sigui a una trunca incursin en la qumica: "Cuando estudiaba qumica buscaba la utilidad social de lo que haca, pero no la descubra; en el fondo pensaba en eso porque no tena ningn inters personal. En cambio, algn inters en la historia debo tener, porque nunca me pregunt por su utilidad social". -En el libro - Pensar la Argentina- contaba que, de estudiante, no poda esperar nada de la universidad Todava lo ve as? -Yo creo que "nada" es una exageracin. All habl de lo que recuerdo haber extrado de la

universidad, que es algo ms que "nada", pero no mucho. -Haba otros espacios que completaban su formacin? -Haba en casa una buena biblioteca; y estaba tambin Jos Luis Romero, que era amigo de la casa, y que fue desde el comienzo casi mi nico referente, aunque no influy todo lo que habra podido en mi orientacin. El desaprobaba que yo quisiera dedicarme a la historia argentina. Su relacin con la historia argentina era un poco como la que tienen con la pintura esos "pintores del domingo" que dedican el resto de la semana a una tarea profesional seria: en su caso, la historia medieval. Una vez me dijo que querer hacer historia argentina era tener una ambicin intelectual muy modesta, y creo que en cierto sentido tena razn. -Por qu tendra razn? -Porque si compara a Jos Ingenieros con Santo Toms de Aquino descubre que tiene un lugar menos importante en la historia del pensamiento universal. Pero hay otros modos de mirar la historia que hacen que esa diferencia parezca menos importante. -Qu lecturas influyeron sobre su manera de hacer historia? -En cuanto a historia argentina, mi primer maestro es uno considerado muy malo: Vicente Fidel Lpez, cuya historia le, como si fuera una novela, en las vacaciones antes de entrar en el colegio secundario. Como en este momento estoy traduciendo al castellano la seccin dedicada a la dcada de 1820 de una historia argentina que escrib en un ingls detestable, se me ocurri releer los dos tomos que Lpez dedic al Congreso de 1824. Encontr all mucho ms que un texto divertido. Lpez nos ofrece la memoria interna de la que llam la burguesa liberal portea. Leyndolo entendemos mejor las razones del todo comprensibles que tuvo su padre no slo l para derivar hacia el rosismo. Releyndolo, descubro que de l aprend ms de lo que crea. -Cundo comenz a escribir su historia argentina? -Hace ms de diez aos, de modo bastante intermitente, mientras haca otras cosas. Es una empresa problemtica; como ocurre con toda historia nacional, hay etapas que interesan menos que otras, y existe el temor de que uno se ocupe de ellas slo porque no puede saltearlas, pero me molesta ms cuando descubro que algunas me interesan demasiado para un proyecto como ste, y quedo con la sensacin de que, aunque trato de encararlas lo mejor posible, no hago todo lo necesario. Hay otro problema: desde que comenc a escribirla, se ha trabajado mucho en historia en la Argentina; hay cada vez ms perodos que se conocen mucho mejor, y estn tambin los ms recientes, que slo ahora se estn incorporando al

territorio del historiador. Mantenerse al da requiere un esfuerzo constante. -Qu perodo abarca? -Desde los primitivos habitantes, hasta la cada de De la Ra. -Existe una mayor produccin historiogrfica en la Argentina? -Desde luego. Hay una profesionalizacin del trabajo histrico que es una de las cosas ms impresionantes que ocurrieron desde que, como se dice, volvi la democracia. Las estructuras que albergaron ese cambio haban sido construidas en parte en dictaduras, aunque entonces haban albergado todava bastante poco, como suele ocurrir con los inmensos aparatos que a las dictaduras les gusta erigir. -Podra explicarlo mejor? -Podra dar un ejemplo: los congresos que en aquellos tiempos organizaba la Academia Nacional de la Historia, donde las contribuciones eran de niveles muy variables, a menudo excesivamente elemental. Despus fueron las escuelas y los departamentos de historia de las unversidades los que tomaron esa tarea, con un espritu muy distinto. -Cmo prepara la universidad argentina al futuro historiador? -No creo que haya una manera nica de llegar a historiador, pero si ha de hacer su aprendizaje en una carrera, el marco no puede ser sino la universidad. En la Argentina pasaron dos cosas importantes en los ltimos veinte aos. Por una parte, la creacin de una muy slida escuela de historia en la UBA, gracias a unas pocas figuras, y el surgimiento de centros en las universidades del Interior donde se encara la tarea histrica con una solvencia que faltaba en el pasado. Antes, muchas veces lo que se produca era crnica local. Hoy hay un esfuerzo por imponer cierto control de calidad, tanto ms admirable porque afronta resistencias que no afloran en polmicas, sino que usan tcticas insidiosas que las hacen an ms Pern y Ongana temibles. PERN: TRES HORAS CON PRIMERA PLANA En la noche del domingo 26 de junio de 1966, Pern recibi en la Puerta de Hierro un cable que deca textualmente: "Llegar a Madrid entre el veintiocho y el veintinueve, pero probablemente anticipar viaje veinticuatro horas". Era la comunicacin oficial de que el alzamiento contra Illia iba a estallar. Al anochecer del martes 28, asediado por la prensa espaola, a la que finalmente no recibi, Pern se encerr tres horas con el enviado especial de Primera Plana, Toms Eloy Martnez. Pareca animoso, fumando un cigarrillo detrs de otro, bebiendo t y jugo de naranjas, con un pantaln blanco, cuya pulcritud cuidaba al sentarse, y una camisa de mangas cortas. Antes de la conversacin, Jorge Antonio le inform que Ongana asumira el poder a las 22, hora espaola. Al terminar, su secretario Gimnez le anunci la suspensin de las relaciones de Estados Unidos con la Argentina: "Es la gran ocasin que tienen estos muchachos para ganarse ahora el afecto popular. Sabe qu hara yo en estos momentos? le dijo al cronista. Lanzara un llamamiento nacional explicando al pas que Estados Unidos nos

aisl y que somos lo bastante fuertes como para salir adelante solos. Ya vera usted cmo inmediatamente el pueblo no vacila en engrosar las filas detrs de Ongana". El entusiasmo de Pern por la revolucin lo haba hecho levantar la voz, guiar picarescamente el ojo izquierdo, encenderse y abrir los brazos con vehemencia, como en los buenos tiempos. "Para m, ste es un movimiento simptico dijo porque se acort una situacin que ya no poda continuar. Cada argentino senta eso. Ongana puso trmino a una etapa de verdadera corrupcin. Illia haba detenido el pas queriendo imponerle estructuras del ao mil ochocientos, cuando nace el demoliberalismo burgus, atomizando a los partidos polticos. Si el nuevo gobierno procede bien, triunfar. Es la ltima oportunidad de la Argentina para evitar que la guerra civil se transforme en la nica salida." "Cuando los jefes militares me visitaron por interpsita persona, descubrimos algunas coincidencias. Pero hace poco escrib con seudnimo (firmo Descartes porque el filsofo francs usaba el seudnimo Astrnomo Pern, y yo le devuelvo as la gentileza) que el peronismo no pacta con nadie. Si el nuevo Gobierno apoya los intereses populares, nosotros apoyaremos al Gobierno. La proscripcin del peronismo no nos interesa porque es imposible proscribirnos por decreto. No nos interesa nuestra existencia legal, sino nuestra existencia real. Tampoco nos interesa el acceso al poder porque no luchamos por nosotros sino por el pas. Hemos aprendido a tener paciencia; ser dentro de un ao, dentro de diez. Creemos, como Confucio, que una hormiga no puede matar a un elefante, pero que puede comrselo. Tenemos buenos nervios." Pern habl largamente sobre el arte de la conduccin y juzg a Ongana en ese sentido. Especific: "Un conductor poltico es una cosa y un conductor militar, otra. Este manda, vale decir, obliga. El conductor poltico persuade. Para mandar se necesita voluntad y carcter; para gobernar, sensibilidad e imaginacin. Si el general Ongana tiene sensibilidad e imaginacin, entonces el pas saldr adelante. No conozco suficientemente a Ongana. Es un hombre que habla poco y, por lo tanto, difcil de definir. Tengo la impresin de que es un buen soldado; s que es un hombre patriota, bienintencionado y honesto, y sas son condiciones esenciales para un hombre poltico. Reconozco calidad a Ongana como hombre de mando en el Ejrcito. Si Ongana se comportase en el terreno poltico como en el terreno militar, el pas podr andar bien". "Simpatizo con el movimiento militar porque el nuevo gobierno puso coto a una situacin catastrfica. Como argentino hubiera apoyado a todo hombre que pusiera fin a la corrupcin del Gobierno Illia. La corrupcin como el pescado, empez por la cabeza. Illia us fraude, trampas, proscripciones; interpret que la poltica era juego con ventaja; y en poltica, como en la vida, todo jugador fullero va a parar a Villa Devoto. El hombre que acab con eso, por supuesto, tiene que serme simptico, pero no s si tambin lo ser en el futuro. El defecto del actual Gobierno es no saber exactamente lo que quiere, pero la cosa va a ser cuando desate el paquete, porque ellos tampoco saben lo que hay all." "Argentina prosigui, cuando trabaja, equilibra en seis meses lo estructural y en dos aos resuelve todos los problemas econmicos.

-Cul es esa resistencia? -Es la que puede esperarse en un momento de transicin, cuando quienes saben que no satisfacen ese criterio de calidad conservan parte de su poder e influencia. -Se refiere a la polmica por la ctedra paralela de Historia Social General, en la UBA? -Ese episodio refleja distintos problemas que afectan a la UBA. Habra que comenzar con los diecisis largos aos del rectorado de Oscar Shuberoff. All se erigi un sistema clientelar apoyado en Franja Morada, que no encontr difcil prosperar durante la etapa en que Menem reorganiz la poltica argentina, incluso con criterios anlogos; por eso mismo no pudo sobrevivir al derrumbe del modelo menemista. Ahora, con un clima poltico mucho ms convulso, los distintos movimientos que se disputan el favor de los estudiantes proclamando una vocacin revolucionaria ms intransigente que la de Franja sin dejar de acudir a sus mismos mtodos de proselitismo y a un estado de subversin retrica que no subvierte nada han hecho de la descalificacin ideolgica y poltica el

En economa no hay milagros. En economa, la misin fundamental del Gobierno es dar posibilidad a la gente para que se realice. El Gobierno anterior fracas porque intent gobernar sin concurso popular. Pero para eso hace falta grandeza, olvido de las pasiones. Yo ya estoy ms all del Bien y del Mal. Fui todo lo que se puede ser en mi pas, por eso puedo hablar descarnadamente. No tengo inters en volver a la Argentina para ocupar cargos pblicos. Quiero, claro, volver a la patria, pero sin violencias." "Lleg el momento en que los argentinos deben ponerse de acuerdo. Si no, habr llegado el momento de tomar las armas y pelear. El camino de la unidad es cada vez ms difcil; el camino de las armas, cada vez ms fcil. Los argentinos debemos ponernos de acuerdo, porque la disyuntiva es la guerra civil. Si permanec impasible durante diez aos ante el retroceso nacional, es porque no creo en la violencia ni en la destruccin de las obras realizadas, porque lo que ya est hecho puede prosperar. Tuve importantsimos ofrecimientos de armas ; y tropas, pero me negu por no entregar el alma al diablo ni provocar derramamientos de sangre. El nuevo Gobierno tiene una buena intencin. El problema poltico slo se soluciona haciendo los padrones de nuevo (han borrado de los padrones a nuestra gente). Deben, tambin, organizarse fuerzas polticas. Es tarea para un ao y medio o dos. Hay que romper con los estatutos de la trampa y convocar luego a elecciones con la Ley Senz Pea o cualquier otra Ley justa. Y quien sea que gane, nos comprometemos a ponerle el hombro todos". "Si Ongana, luego de las elecciones, entrega el Gobierno al ganador legtimo, pasar como prcer a la historia; si se quiere perpetuar, fracasar irremisiblemente. Pero el que haga bien al pas contar con nuestro apoyo. El movimiento peronista no podr ser destruido con proscripciones ni decretos. Los gorilas intentaron la destruccin por la violencia, Frondizi por la integracin, Illia por la disociacin; los tres fracasaron. La organizacin del peronismo tiene como base de adoctrinamiento la bsqueda del bienestar nacional". Luego, Pern adelant el mensaje enviado a travs del peridico Retorno, que se publicar la semana prxima. All recuerda: "Uno de los hombres ms sagaces de la historia poltica argentina, el general Roca, deca que para que los radicales se hundieran bastaba con dejarlos gobernar". Alzndose de la pequea silla. Pern apag el cigarrillo y vaticin: "Esta es nuestra ltima oportunidad, y por eso necesitamos que el nuevo Gobierno tenga grandeza. En caso contrario, podemos desembocar en la guerra civil y en esa guerra tendremos que entrar todos. Dios quiera iluminar a Ongana y sus muchachos, y que estos muchachos acierten a tomar la mano que la fortuna les est tendiendo". Afuera, la noche de pesado calor haba cado robre Madrid, y Pern, acompaado por Jorge Antonio, hizo atisbar la entrada de la casa del Paseo de la Castellana, y sorteando la vigilancia del periodista se escabull en un automvil verde. A pocos metros, en la Embajada Argentina, Gauna acababa de anunciar que si el Gobierno Illia haba cesado en su misin, la del representante argentino tambin llegaba a su fin. Revista Primera Plana, 30 de junio de 1966

instrumento al cual recurrir en todos los conflictos. Eso, que pasa en todas partes, tuvo consecuencias ms intensas en la carrera de Historia de la UBA, en particular en la ctedra de Historia Social General, por circunstancias especficas, como la creacin a pulmn, en una universidad masificada y en crisis, de una escuela de historia de primer orden. Esta empresa slo puede atraer a una minora de los centenares y luego millares de estudiantes que ingresan. La materia Historia Social General cumple una funcin esencial: despliega una visin compleja y estructurada del proceso histrico desde la Edad Media y exige del estudiante esfuerzos que no todos ven justificados. Eso se refleja en el xito obtenido por los reclutadores para la ctedra paralela: uno de los argumentos en su favor era que iba a ser menos exigente. -A qu atribuye este conflicto? -Las motivaciones me parecen menos importantes que las razones que les permitieron hacerlo con xito: el intento de llevar adelante un proyecto que sus enemigos denuncian como elitista, y no podra no serlo, en una universidad como la UBA. Desde que la universidad pblica se organiz segn los principios del reformismo, su gran problema es cmo funcionar a la vez con una lgica democrtica y una meritocrtica. Y hay que confesar que slo lo consigui en perodos breves. ltimamente parece preocuparse cada vez menos por responder a las exigencias de la segunda de estas lgicas. A la vez, ese conflicto alej la posibilidad de que aflorara otro que me parece irresoluble: la multiplicacin de profesionales que genera una buena universidad y su imposibilidad de "emplearlos". Beatriz Sarlo recordaba que Ricardo Rojas enseaba en escuelas secundarias, y en tiempos apenas ms recientes yo tuve como profesores en el secundario a Diego Luis Molinari y Carlos Astrada. Hoy, por la degradacin de la enseanza media, los historiadores formados en la universidad, para quienes ensear en el secundario es casi un destino peor que la muerte, consideran que al formarlos sta ha asumido el compromiso implcito de encontrarles lugar en sus propias estructuras, lo que es cada vez menos fcil. Eso crea tensiones entre los que lo consiguen y los que no. Y la rgida organizacin jerrquica de ctedras crea tensiones entre titulares y quienes, siendo slo algo ms jvenes y contando con curricula muy respetables, ven bloqueada su carrera. -En Berkeley ocurre algo as? -El gnero humano es igual en todas partes. Creo que hay una degradacin creciente de la profesin del docente universitario. -Hablemos de su escritura, de cmo escapa a las convenciones acadmicas: casi sin notas al pie, sin la permanente referencia a otros trabajos acadmicos. -Para m las notas tienen una funcin precisa: ofrecer al lector medios para controlar la versin que el autor propone. En cuanto a las referencias a otros trabajos, es cierto que tiendo a no poner muchas; porque cuando empec a trabajar haba muchos menos que citar y porque s que tengo una cierta vena polmica que al menos cuando escribo trato de mantener a rienda corta. -Usted sent las bases de muchas hiptesis de la historiografa actual y a la vez rompe con algunos mandatos acadmicos. Cun necesarias son las reglas de ultra-especializacin? -Bueno, creo que en esto fui un privilegiado porque entr en un campo en que aun lo bsico estaba a medio hacer, y eso impona exceder el marco de la ultra-especializacin, que en efecto me atrae poco. Si se permite la comparacin, a m me toc participar en la primera etapa de construccin de una casa, luego siguen otras, hasta que se llega a la redecoracin de las habitaciones. -Habra que pensar qu es saludable en la profesionalizacin. -En la Argentina la profesionalizacin coincidi con un cambio en la coyuntura mundial que hace muy difcil entender qu est ocurriendo y adnde vamos. La primera consecuencia es que las autodefiniciones desde fuera de la disciplina histrica, que hasta hace muy poco fueron muy fuertes aun para muchos historiadores totalmente profesionalizados, pesan ya mucho menos. Pero creo que eso comienza a cambiar y aparecen alternativas nuevas.

-Quiere decir que podran aparecer identificaciones por fuera del campo profesional? -Bueno, s, pero no creo que en la Argentina esos lineamientos recuerden los del pasado. Antes, la desvalorizacin que promovi el revisionismo de las figuras canonizadas por la llamada historia oficial estaba destinada a reemplazar esas figuras por otras. Por lo que veo, ahora la desvalorizacin es universal. -Se refiere a los bestsellers de historia, como los de O'Donnell, Pigna y Lanata? -S, es como un alerta. Se est dispuesto a desenmascarar a cualquiera, a tomar de una manera totalmente acrtica toda clase de causas. Y qu muestra todo esto? Que hay una demolicin universal de la historia argentina. Desde esa perspectiva, toda la historia argentina es un conjunto de imposturas. -Cmo analiza el xito de estos libros? -Ese neorrevisionismo ha captado muy bien el estado de nimo de una sociedad que ha perdido todas las ilusiones y se gua por la mxima piensa mal y acertars. -La historia como una crnica que enhebra lugares comunes. -Pero son lugares comunes que quizs sean un progreso; por lo menos son muy distintos de los que se cultivaban durante la guerra de Malvinas. -Pero aquellos lugares comunes venan impuestos. -Mire, es otra cara de lo mismo. La sociedad argentina es escptica en todo, salvo sobre ella misma: es siempre la vctima inocente de calamidades en las que nunca tuvo nada que ver. Y quien se atreve a dudar de ese dogma es siempre mal recibido. -Mal recibido por quin? -Por la opinin. As le ocurri en 1852 a Vicente Fidel Lpez, cuando trat de defender los acuerdos de San Nicols en la legislatura portea, con media ciudad en la calle que lo insultaba. Se le ocurri gritarles que eran los mismos que haban salido a despedir al ejrcito rosista cuando fue a combatir a Caseros, y precisamente porque no deca sino la verdad nunca se lo perdonaron. -Cmo influye esta tendencia al best seller histrico en la formacin de profesionales? -Bueno, es un poco el problema de la cultura de masas. Quienes ahora leen estos libros no lean otra cosa; antes no lean nada. Reciban la papilla que uno reciba en la escuela y poco ms que eso. En cambio ahora existe esto, que creo que es inevitable y que en cierto modo va a ocurrir con toda la cultura acadmica. El que trate de ser maestro de escuela de ese pblico no es bienvenido. No hay nada que hacer. -El revisionismo tuvo una funcin poltica importante, Puede tenerla el neorrevisionismo? -Slo en un sentido negativo, y slo podra alcanzar eficacia poltica si terminara despejando el terreno para alguna ideologa contestataria capaz de ofrecer con xito una alternativa a todo lo que el neorrevisionismo denuncia indiscriminadamente, cosa que no parece estar ocurriendo.

El laberinto argentino -Kirchner es una alternativa poltica? -Creo que le habra gustado y le gustara ser una alternativa. Pero lo perjudica que la recuperacin haya terminado, bastante exitosamente pero que haya terminado. Es una impresin, pero ayer me encontr en medio de una muchedumbre hirviente de indignacin por

el paro del subte D. Quizs lo que explica esa reaccin es que a ese pblico se le pas el miedo a perder el empleo y est redescubriendo todos los motivos de descontento que tena antes del derrumbe. Era, con todo, un buen signo para Kirchner que en sus maldiciones nadie se acordara de l y todos de Ibarra. Pero creo que a esta altura todo el mundo (quizs Kirchner mismo) est convencido de que el nico papel al que puede aspirar es al de nuevo jefe nacional del movimiento peronista. -El universo simblico al que apela constantemente es el peronismo de los setenta. -Cuando se recuerda que las muchas decenas de miles de chicos que la Tendenci a pudo poner en la calle en 1973 estn por entrar o han entrado en la cincuent ena, ese retorno al pasado parece menos sorprend ente. Para algunos que pasamos ya hace rato la cincuentena y conservamos de esos tiempos una imagen algo ms matizada que la de quienes, como los Kirchner, la vivieron a los veinte. La manera que ellos han elegido para dar ese ejemplo puede tener y tiene algo de irritante, pero en ese tema, como en otros, los rescatan sus enemigos; en este caso, los que defienden al indefendible Proceso. -Cmo ve hoy la intervencin pblica de los historiadores? -Como la de cualquier otro hijo de vecino, pero en este caso existe el peligro de que se atribuyan una lucidez especial, por su conocimiento histrico, lo que le dara una seguridad ilusoria. Esto me trae el recuerdo de Miliukov, gran historiador de Rusia y diputado Cadete en la ltima Duma zarista, que haba credo que en Rusia el futuro perteneca al liberalismo, hasta que Trostsky respondi a sus protestas ante la disolucin de la Constituyente por los bolcheviques hacindole saber que acababa de caer irrevocablemente en el canasto de los papeles de la historia. Es cierto que el anlisis marxista no le result ms til a Trotsky, incapaz de adivinar que diez aos despus iba a caer l mismo en ese canasto, o (lo que quiz le habra dolido ms) que al terminar el siglo Rusia tena de nuevo una Duma. -Su - Historia contempornea de Amrica Latina- tiene dos prlogos: a la primera edicin del 67 y a la segunda, del 88. El primero es optimista y casi combativo. El segundo es la negacin del primero desde una postura pesimista, aun podra decirse que conservadora. Cul sera la mirada del prlogo actual?

-Ya no escribira un prlogo. En el primer prlogo, y todava residualmente en el segundo, estaba presenta la idea de que la historia se mueve en una cierta direccin y tiene una meta. Hoy me parece que la historia va a los tumbos por donde puede. Lo ms sabio es no hacer pronsticos. -Pero ve una Amrica latina ms integrada o no? -No me parece que por el momento est ms integrada: hay varios proyectos de integraciones parciales en marcha, cada uno con sus problemas; despus vendra el problema de cmo compaginarlos. No creo tampoco que est ms dominada. Lo que acaba de pasar en la OEA Fidel Castro apenas exageraba cuando, hace cuarenta aos, la llamaba el ministerio de colonias de los Estados Unidos aunque no es muy importante, es sintomtico. Cuando se hizo evidente que la candidatura para presidirla del centroamericano patrocinado por los Estados Unidos haba nacido muerta, Washington pas a apoyar la del canciller de Mxico, hasta que despus de varias votaciones en que su candidato no logr quebrar el empate con su colega chileno, termin apoyando a ste, pese a que todas sus maniobras anteriores haban tratado de evitar su eleccin. Ese cambio se debe menos a un aumento de vigor latinoamericano que al hecho de que al fin de la bipolaridad de la guerra fra no ha seguido la consolidacin de un orden unipolar ms dominado que antes de 1991 por EE.UU., sino un sistema mundial mucho ms complicado y en continuo flujo, sobre todo desde que los coletazos de la guerra de Irak revelaron los lmites del podero norteamericano aun en su aspecto militar. -En algn momento dijo que hacer historia argentina era dar cuenta de un fracaso. Sigue pensando lo mismo? -S, pero creo que si fue un fracaso tan categrico se debi en parte a que no supimos admitir a tiempo que a partir de la gran crisis de 1929, la etapa en que la Argentina haba podido crecer a un ritmo excepcionalmente acelerado porque lo que tena que ofrecer al mundo era exactamente lo que el mundo esperaba de ella se haba cerrado irrevocablemente, y que cuando buscaba salidas alternativas no poda esperar volver a obtener los mismos xitos que le haba sido fcil conquistar. Eso nunca se acept; todos los planes econmicos que conocimos se basaron en la nocin de que slo necesitaban alcanzar un xito inicial, porque ste suscitara la aparicin de mecanismos automticos que cumpliran la misma funcin de los que en el pasado haban asegurado un crecimiento sostenido. Fuente: Clarin.com

Cerebros en fuga
Siete mil cientficos formados en la Argentina trabajan en el extranjero. Apenas 200 son los que volvieron. En nuestra castigada Argentina, plagada de curiosidades, la actividad cientfico-tcnica nos enfrenta a otra de ellas. De universidades ferozmente criticadas sobre todo las pblicas egresan, sin embargo, camadas de profesionales que se dedican a la investigacin y a la docencia con verdadero xito. Pero, para ahondar la paradoja, esos egresados a poco de haber realizado alguna experiencia, obtenido un doctorado o directamente a la salida de los claustros, son tentados por instituciones extranjeras y se van, en busca de un mejor futuro. Y as construyen sus vidas y se establecen en un suelo lejano, donde desarrollan y multiplican el saber obtenido aqu. Un hito casi fundacional de esta fuga de cerebros fue "la noche de los bastones largos". En 1966, el presidente de facto Juan Carlos Ongana decret la intervencin de las universidades nacionales, que fueron desocupadas violentamente, con graves incidentes. Dicha intervencin dio lugar a uno de los primeros xodos masivos de profesores e investigadores. Desde entonces, si bien no se repitieron tan duras experiencias, las malas o inexistentes polticas y la incertidumbre general hicieron el resto.

Pero, qu envergadura tiene este fenmeno? Un informe de la Cepal indica que la Argentina fue el pas de Amrica latina que ms cientficos y tcnicos export durante la dcada del 90 a los Estados Unidos; el organismo estim que de cada 1.000 argentinos que emigraron al exterior, 191 era personal especializado. Actualmente, se calcula que unos 7.000 cientficos formados en nuestras aulas trabajan en el extranjero. Segn una nota periodstica reciente, en los ltimos tres aos retornaron ms de 200 cientficos al pas, a partir de distintas iniciativas oficiales. Una ingeniera "repatriada" Tras egresar como ingeniera qumica de la Universidad del Centro, Gabriela Tonetto, oriunda de Olavarra, emigr a Canad para realizar un post doctorado a principios de 2002. All permaneci por dos aos, trabajando para la Universidad de Western Ontario en su rea de especializacin, la catlisis aplicada a los reactores. El ao pasado, Tonetto regres al pas con una beca del Conicet y trabaja en la Planta Piloto de Ingeniera Qumica (Plapiqui) del Centro Regional de Investigaciones Bsicas y Aplicadas de Baha Blanca. "All no hay problemas con los insumos, trabajaba ms rpido y no renegaba. Pero en lo que respecta a la gente, no me sorprendi, estamos muy bien ac, quizs nos cuesta conseguir los datos, pero lo suplantamos con una discusin mayor", seal. Para ella, los cientficos argentinos son bien considerados en el exterior. "Cuando estaba afuera, yo le propuse a mi jefe trabajar con gente de mi laboratorio en la Argentina y estuvo de acuerdo, se pudieron hacer tareas en conjunto, eso es porque valen", dijo. Otra diferencia importante para sus pares extranjeros es la certeza de poder crecer tambin en el campo privado. "En Canad es muy fcil para un profesional que termina su doctorado irse a trabajar a la industria, casi todos hacen eso; ac en la Argentina es una posibilidad que casi no se considera", dijo con resignacin. Plante, adems, Tonetto otra cuestin que excede lo econmico, el status del docente en una sociedad desarrollada. "Ms all del aspecto econmico, ser un profesor en Canad da un prestigio social que ac no existe. Cuando yo digo que trabajo en la Universidad, me dicen uy!, pobrecita, no conseguiste un trabajo en la industria? En cambio afuera se considera distinto." Perspectiva de crecimiento Los hombres y mujeres de ciencia radicados en el extranjero, en un nmero de 7.000, son una proporcin realmente elevada respecto de la comunidad cientfica nacional, cuyos miembros se estiman en unos 15.000. Esto significa que casi una tercera parte del total trabaja fuera de nuestras fronteras. "Hoy estamos en una perspectiva de crecimiento del sistema cientfico tecnolgico y de la incorporacin de recursos humanos", seal Mario Lattuada, vicepresidente de Asuntos Tecnolgicos del Conicet, consultado por la revista de ADEPA. Pero sucede que cada vez se doctoran menos profesionales y la relacin con los pases vecinos da la pauta de esta merma: mientras en Brasil acceden a ese nivel 7.000 personas al ao, en nuestro pas llegan slo 400. "Cuando el sistema empieza a crecer y a demandar nuevos investigadores, nos damos cuenta de que tenemos un serio problema, carecemos de gente con formacin adecuada para ingresar a la investigacin", asegur. Ante este panorama, la posibilidad de repatriar al personal calificado que est en los Estados Unidos o en Europa cobra todava una importancia mayor. Para este fin se crearon las becas de reinsercin del Conicet, especialmente destinadas a quienes quieren volver al pas. Se trata de un programa que brinda un ingreso por 24 meses. Reconoci Lattuada una deficiencia, ya que estas becas estn lejos de equiparar la escala de ingresos del primer mundo. "En un cargo de investigador puede haber una diferencia de 5 o 6 veces menos de lo que se paga en el exterior", indic. El piso de estas becas es de 1.400 pesos y llegan a 1.800 para quienes se radican en lugares alejados. A la hora de pronosticar qu suceder en el futuro, Lattuada es cauto pero optimista. "Es auspicioso que hayan regresado 200 cientficos. La expectativa es que esto siga como una tendencia, pero no creo que sea una cuestin masiva", sostuvo. Segn el directivo del Conicet, para lograrlo hay que asegurar algunas condiciones mnimas, como un sueldo digno, los elementos para trabajar y el reconocimiento social. "Con estos elementos, que son los pocos que tenemos para defender que la gente se quede en su lugar, quizs no retengamos a todos, pero es un buen inicio", dijo.

Otros caminos De todos modos, estos planes no constituyen una solucin definitiva. Las fuentes consultadas coincidieron en que es necesario encontrar nuevos carriles para revalorizar y fortalecer la actividad cientfica nacional, en particular integrando al sector privado. Coment Lattuada que el Conicet ha emprendido varias iniciativas para enderezar esta cuestin. En los ltimos tres aos se triplicaron las becas para acceder a los doctorados (de 500 a 1.500 en ese lapso) y se ampliaron los ingresos a la carrera de investigador (de 150 a 500). "Adems, estamos estimulando que los investigadores se inserten tambin en el sector productivo, en las empresas. Tenemos dos sistemas, para becarios y para investigadores, cofinanciados con empresas", explic. En el caso de un becario, el Conicet paga la mitad del estipendio de beca y la empresa cubre el resto para que haga un doctorado y desarrolle una lnea de investigacin que sea de inters para el sector empresario. En el caso de un investigador en una empresa de base tecnolgica, el Conicet le permite trabajar all durante cuatro aos y el privado le abona un plus sobre su sueldo. "Esto est pensado para agrandar el sistema, porque antes se pensaba que el investigador slo poda trabajar en la esfera pblica. Esta es una forma de que haya una mayor demanda de gente de alta capacidad que, en vez de irse al exterior despus de haber sido formada y financiada por el Estado nacional y terminar produciendo para una empresa extranjera, termine hacindolo en una empresa radicada en el pas." Drenaje enorme Sobre esta temtica, la perspectiva de un educador es relevante. "No obstante la permanentemente denunciada crisis que vive el sistema educativo argentino en todos sus niveles, la produccin sobre todo en el estamento superior, es positiva y calificada. Esto se verifica por la cantidad y calidad de profesionales que ejercen en el pas", afirm Antonio Salonia, ex ministro de Educacin. "Pero muchos de ellos, en particular quienes tienen vocacin por la investigacin cientfica, cuando no encuentran aqu un mbito para el desarrollo de sus aptitudes, buscan otros rumbos. En consecuencia, el drenaje de talento que produce la Argentina es enorme y es seguramente uno de los datos ms graves de su crisis global", enfatiz. Consider Salonia, ex ministro de Educacin, que el problema excede a los gobiernos de turno. "Pero el fenmeno no se ha atenuado y las condiciones no permitirn, al menos en el corto plazo, que se aminore", advirti. Entre las verdades que no se pueden ocultar, y que merecen la atencin de todos, est el hecho de que en nuestro medio las posibilidades de insercin de tericos e investigadores en el mbito privado son muy acotadas. "Desafortunadamente, no existe una relacin frecuente y orgnica entre la actividad universitaria y de centros de investigacin oficiales con las empresas, que deberan tener inters en fomentar y apoyar la capacitacin de los investigadores", sostuvo Salonia. "En consecuencia, ms all de lo que realiza el Estado, es relativo lo que puede hacerse desde el campo privado. Es una materia pendiente que requiere que se estimulen mecanismos de relacin entre el esfuerzo educativo y los actores sociales y econmicos." "No deben caminar la Universidad y la investigacin cientfica por vas paralelas respecto de lo que se desarrolla en lo econmico y social, donde tiene protagonismo la actividad privada. Debe haber una poltica globalizadora, que incluya a todos, para preservar el talento de los argentinos." Fuente: www.adepa.org.ar

Cundo comenz el terror del 24 de marzo de 1976?

Por Adolfo Prez Esquivel

Toda sociedad est sujeta a cambios debido a la dinmica que vive , tanto a nivel mundial como en los acontecimientos locales. Han transcurrido 28 aos desde el golpe militar instaurado en la Argentina; una de las dictaduras ms sangrientas de toda su historia. Debemos hacer memoria, que no es pasado, sino presente, que tiene una fuerte carga emotiva, social, poltica y sobre todo tica, que busca la Verdad y la Justicia, la reparacin que la sociedad debe a miles de vctimas del terrorismo de Estado. Cundo comenz el 24 de marzo de 1976?- Cules fueron las motivaciones para el golpe de Estado y quienes fueron los cmplices abiertos y encubiertos para provocar el bao de sangre y terror que vivi el pas? Nunca las fuerzas armadas pueden dar un golpe de Estado solos, necesitaron del apoyo y la complicidad de sectores civiles, de empresarios, de sectores de la iglesia, de su silencio tambin cmplice y del apoyo exterior. No podemos olvidar quems de 80 mil militares de toda Amrica Latina, fueron formados en la Escuela de las Amricas en Panam y en las Academias Militares de EE.UU. fueron quienes aplicaronla Doctrina de la Seguridad Nacional,y elOperativoCndor, esa internacional del terror que extendi sus tentculos hacia Europa y EE.UU. para cobrar sus vctimas. Recin despus de 28 aos,se puede vislumbrar una esperanza que permita ir cicatrizando las heridasde la sociedad. El actual gobierno que preside el presidente Kirchner estdando pasos significativos en la poltica de derechos humanos, en restablecerla justicia, superando la impunidad jurdicaque gobiernosque le precedieron trataron de ocultar detrs de leyes injustas e inmorales, como tambin beneficiando con los indultos a los responsables de graves violaciones de los derechos humanos. Uno de los hechos ms elocuentes y significativosa la memoria del pueblo, es la expropiacin de la ESMA, Escuela de Mecnica de la Armada, que durante la dictadura militar,fue uncentro de torturas y campo de concentracin, donde pasaron cerca de cinco mil prisioneros, en el que se apropiaron de nios y se aplic la siniestra metodologa del secuestro y desaparicin de personas. Laescuela del terror sertransformada en el Museo de la Memoria para las generaciones presentes y futuras y para que Nunca Ms vuelva a suceder a nuestro pas, como a ningn pueblo del mundo. Las fuerzas armadas cargan con la responsabilidad de ser los brazos ejecutores de la barbarie desatada contra el pueblo. Los cerebros del plan siniestro aplicado en Argentina y toda Amrica Latina,las transformaron en tropas de ocupacin del propio pueblo y alteraron su verdadera funcin: la de estar al servicio del pueblo y ser defensores de la soberana y la libertad.Apuntaron a imponer un modelo poltico, econmico, cultural basado en la Doctrina de la Seguridad Nacional, impuesta desde Washington con alto costo en vidas y la destruccin de la capacidad productiva del pas, beneficiandoa grandes empresas que se enriquecieron, varias de ellas transnacionales, como Ford y Mercedes Benz, responsables de entregar a sus trabajadores en manos de los represores y mantener en sus plantas fabriles destacamentos militares. Est la empresa Ledesma, en Jujuy, de los Blaquier,que en la "Noche de los Apagones" utiliz los camiones de la empresa para secuestrar y hacer desaparecer a personas que consideraban contrarias a sus intereses. Es el caso del secuestro y desaparicin deldoctor Aredez, un mdico dedicado a la atencin de los sectores sociales ms desprotegidos. Hasta el da de hoy es depredadora y daa la vida de la poblacin, sin ningn tipo de control sobre el bagazo de la caa de azcarque, al aire libre, contamina el medio ambiente y provoca cncer a las personas. Esta empresa continagozando de la ms absoluta impunidad. Muchas otras empresas fueron beneficiadas por la dictadura militar. Una larga lista de empresas logran pasar sus deudas privadas como deudas del Estado. Hoy, el pueblo debe pagar aquello que nunca les lleg, y as crecila perversa "Deuda Externa", a la que denomino la "Deuda Eterna": impagable inmoral, injusta. Entre las empresas beneficiadas por la dictadura militar figuran ( los montos que se sealan corresponden a millones de dlares): City Bank 213; Cogasco S.A. -1348; Banco de Londres -135; Sevel -124; IBM- 109;FORD - 80; Loma Negra -62; Chase Manhattan Bank - 61; Bank of Amrica - 59; ESSO- 55; FIAT - 51; Mercedes

Benz - 92; Banco Ganadero -157; Deutsche Bank - 90; Industrias Metalrgicas Pescarmona 89. Cmo y por qu, se benefici a estas y muchas otras empresas a espaldas del pueblo?. El Juez Ballestero seala que: "...el Poder Judicial de la Nacin, en cumplimiento de sus facultades constitucionales, ha establecido en la causa "Olmos Alejandro s/denuncia" la completa ilegitimidad de los beneficios econmicos que recibieron las empresas mencionadas a expensas del Pueblo Argentino, por medio de una serie de maniobras planificadasy ejecutadas por quienes usurparon los poderes del Estado(o el gobierno de la Nacin) el 24 de marzo de 1976. Vuelvo a insistir, los militares no estaban solos, recibieron el apoyode sectores polticos que fueron a conspirar en los cuarteles para que los militares salgan a reprimir al pueblo. Las oligarquas nacionales buscaron sus propios beneficios, sin interesarles la vida del pueblo. Aquellos que buscaron justificar la poltica de los "dos demonios" y que "aqu hubo una guerra". Los de afuera, los que mandan, que buscaron y buscan imponer sus polticas de dominacin e intereses polticos y econmicos y para quienes el pueblos les resulta un estorbo. Aquellos que sin medir las consecuencias buscaronapropiarse de los recursos del pas, del patrimonio del pueblo, generando ms hambre y exclusin social, mediante las privatizaciones. En 1969,durante la dictadura del general Ongana, comenz ladestruccin delos centros de investigacin cientfica de la Universidad Nacional de Buenos Aires y la persecusin a los cientficos, en "La Noche de los Bastones largos". Las guerrillas de distintos signos ideolgicos que creyeron ser liberadores del pueblo, sin el pueblo, generando ms destruccin y violencia, y que la dictadura con sectores polticos fomentaron para su propio provecho, generando la llamada " guerra entre los dos demonios". Aqu no hubo una guerra, se atac a todo el cuerpo social, a aquellos que nada tenan que ver con las guerrillas y que trabajaban por una sociedad ms justa y humana. A 28 aos debemos hacer memoria. Hoy, Estados Unidos, responsables ideolgicos y de la formacin de las fuerzas armadas, que provocaron las grandes masacres en toda Amrica Latina, presionan al gobierno y al parlamento para el ingreso de sus tropas con inmunidad. Parece que los diputados y senadores, no quieren tener memoria. LaCmara de Diputados ya dio media sancin para el ingreso de las tropas norteamericanas y hoy el gobierno de los EE.UU. presiona al Senado para lograr su aprobacin. A 28 aos del genocidio de un pueblo, es posible que no hayan aprendido nada?- O tal vez continan con las mismas maas que tanto dolor cost a nuestro pueblo? El 24 de marzo de 1976, tiene an a quienes quieren continuar ese camino. Y a otros que luchan por encontrar nuevos caminos y esperanzas en que la memoria y la resistencia del pueblo estn firmes y dispuestas a que Nunca Ms vuelva a suceder otro 24 de marzo.La lucha, las esperanzas y la resistencia no terminaron. Estamos en camino junto a un pueblo que reclama sus derechos a vivir en Paz y Libertad. Buenos Aires, 23 de marzo de 2004 Fuente: www.serpajamericalatina.org

Rolando Garca
Discurso en ocasin del homenaje que le hiciera la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la Universidad de Buenos Aires. No estoy muy seguro si el estado emocional me ha de permitir articular estas palabras con cierta coherencia, porque este acto toca

sentimientos muy profundos y agolpa en mi mente situaciones personales de un perodo de mi vida, no muy extenso, pero que fue profundamente vivido. Sin embargo, lo que viene a mi mente en este momento no son hechos y personas particulares, lo que viene a mi mente quizs lo podra describir como un escenario donde actuaron esas personas, donde transcurrieron los hechos; un escenario que dio contexto y significado a lo que se hizo. En ese escenario predominaban las figuras jvenes, un movimiento estudiantil como no he conocido en otra parte del mundo, graduados jvenes algunos de ellos que se fueron a estudiar afuera y volvieron, a pesar de que se hubieran podido quedar en el exterior y algunos profesores, maduros, de los que voy a citar a uno solo, como puede ser Rodolfo Bush, que fue uno de entre muchos de los que armaron el escenario. Sin ese escenario, nada se podra haber hecho, o muy poco, porque fue un esfuerzo colectivo, una atmsfera, un lugar de discusin, fue un foro de comprensin, de anlisis, eso es lo que dio sentido a esa realidad. Mucho que hacer y poco tiempo que perder Lo que nos impulsaba era simplemente el afn de avanzar: tenamos mucho que hacer y poco tiempo que perder. Pero adems de ese afn de avanzar, hubo otra cosa a la que le dedicamos mucho, que fue la direccionalidad de ese proceso. La idea era crear esa Facultad de Ciencias de primer nivel internacional que pudiera contribuir a la Nacin. Ese afn de darle una direccionalidad fue lo que nos trajo los mayores sinsabores. En aquella poca era natural dividir las fuerzas en "derecha" e "izquierda", hoy no s qu quiere decir eso pero entonces s tena sentido. Una gran parte de la Facultad apoy nuestra direccin pero tuvimos grandes crticas de un sector del espectro de la derecha y de otro sector del espectro de la izquierda; los dos nos hicieron bastante la guerra. Me voy a referir al conflicto con el segundo, que fue el que ms me doli... aunque despus me doli ms el primero (risas). Nos pusieron el apodo de "cientificistas", cosa que consider siempre como una gran injusticia: ramos "cientificistas" porque queramos empujar la Facultad a un alto nivel cientfico y hacia ese alto nivel enfocbamos el esfuerzo. En relacin con esto, quiero contarles un recuerdo personal, aunque no soy propenso a contar ancdotas sobre m mismo. La conexin china En aquella poca hubo un congreso del Consejo Internacional de Uniones Cientficas en Bombay y en esa ocasin se renovaba la mesa directiva. Fue entonces que me eligieron como vicepresidente. Imagnense: Vicepresidente del Consejo Internacional de Uniones Cientficas... era uno de esos ttulos rimbombantes, que no quieren decir nada, pero que son muy impresionantes. Y bien, con ese ttulo bajo el brazo fui con mi esposa a Nueva Delhi y ped una audiencia al embajador chino; le dije que pensaba volver a m pas pasando por Hong Kong y le pregunt si podra tomar contacto con mis colegas chinos, sobre todo porque all tena dos colegas muy queridos. La respuesta no fue inmediata pero fue positiva y me dijeron que sera invitado de la Asociacin de Trabajadores Cientficos de China. No se alarmen, no voy a contar el viaje ni voy a pasar diapositivas (risas). Y bien, cuando fui a la Universidad de Pekn conoc al vicerrector, que en ese momento estaba a cargo de la universidad. Su nombre me sonaba conocido y le pregunt si era el autor de un trabajo muy bueno sobre turbulencia que haba ledo en una revista inglesa. Se asombr un poco de que pudiera comentar su trabajo y eso abri la relacin bastante. El libro rojo de Mao Lo que encontr all es que el tipo de esfuerzos que realizbamos aqu para alcanzar el nivel cientfico era muy similar a lo que hacan ellos, naturalmente que en la dimensin china, una cosa completamente distinta; pero bamos por la misma ruta, y en un comentario acerca de la prioridad que le daban al nivel cientfico me mostraron una cita de un famoso librito, que era el Libro Rojo de Mao y que, cuando lo vi, con ese poco de megalomana que tenemos todos, dije: "Mao me ha plagiado y ni siquiera me cita". Mao dice all que "todo lo que el enemigo sabe, nosotros lo tenemos que saber, y todo lo que el enemigo no sabe nosotros lo tenemos que saber". Si trasladamos el "nosotros" de Mao al "nosotros" de ese aqu y ahora, y no hablamos de "enemigo" sino de "los otros", lo que podamos pensar era que nuestra tarea era mucho ms dura de lo que pensbamos: tenamos que saber todas esas cosas, pero para cambiarlas tenamos que pensar, analizar e imaginar mucho ms. Todo esto me dej tranquilo y el apodo de "cientificista" me hiri mucho menos.

La derecha, ms grave Lo otro, ms grave, fue la derecha. Voy a decir con toda franqueza que la imagen que se da de La noche de los bastones largos es un poco deformada. Hay que tener en cuenta que al lado de lo que se llam proceso fue un episodio policial. Claro que nos rompieron cabezas y costillas, pero el objetivo no era romper cabezas. Los que instigaron eso eran civiles y universitarios porque lo que estaba en juego era un programa ideolgico: lo que queran romper no era cabezas, era el escenario que describ al principio, porque saban que ese escenario conduca a un tipo de pas totalmente distinto. La lucha fue dura y la perdimos, naturalmente. Fin de siglo complicado Al rememorar lo que pas entonces es absolutamente inevitable compararlo con el ahora, que es sumamente doloroso. Estamos en un perodo muy complicado, oscilamos permanentemente en este final de siglo entre la admiracin y el horror, el deslumbramiento y la nusea. El deslumbramiento por los extraordinarios avances de la ciencia y la tecnologa, el horror y la nusea por los 2000 millones de desnutridos que hay en el mundo cifras de las Naciones Unidas. El horror y la nusea porque un puado de personas llammosle personas han amasado capitales superiores a decenas de pases de esos que nosotros llamamos del Tercer Mundo y que despus se llamaron, casi sarcsticamente, en vas de desarrollo. Hay un puado de pases que se han arrogado el derecho de castigar, bombardear, matar en cualquier parte del mundo por encima de todos los organismos internacionales. Desgraciadamente no voy a seguir dando datos un mundo de frustraciones. Son tiempos para aquellos que no pensamos la sociedad en trminos de variables econmicas sino en trminos de personas. Tiempo de reflexin Pero no es un tiempo de bajar los brazos y de abandonar. Siempre ha habido de estos tiempos en la historia y hay que tomarlos como tiempos de reflexin. Tenemos que repensar nuestra discusin, y en lo que respecta a nosotros tenemos que repensar la educacin y la universidad. Hoy la educacin bsica significa aprender a leer. No El Quijote sino leer los manuales de los aparatos para poder apretar el botn que corresponde: sa es la educacin bsica del Banco Mundial. Y en materia de educacin superior se trata de poner la universidad al servicio del sistema productivo y del mercado. A nosotros nos corresponde pensar en ese mundo la universidad. Heredamos de la Edad Media dos instituciones: la Iglesia y la universidad. La Iglesia ha avanzado bastante, se ha transformado mucho, incluso muchsimo teniendo en cuenta la revolucin teolgica actual que nos confunde un poco porque ya no podemos mandar al infierno a nadie porque nos dicen que no tiene domicilio. Ellos han repensado mucho, nosotros seguimos con las tradiciones. La universidad est como est quizs por la tradicin que tiene, y a una facultad como sta la Facultad de Ciencias Exactas le corresponde, y en buena medida, repensarla. Lo que hay que modificar, aunque se hable del fin de la historia y de las ideologas, es el aparato conceptual con el que se analiza la sociedad.

En la Noche de los Bastones Largos (29 de Julio de 1966), la polica cerc la zona de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, donde entr a bastonazo limpio. Rolando Garca (izquierda) era decano de la Facultad, en ese entonces. Nuevas utopas Creo que tenemos una responsabilidad muy grande y hoy me preguntaba si no ser que habr que rehacer ese escenario, la universidad foro de discusiones, lo que en aquella poca nos atrevimos a llamar "la conciencia crtica y poltica de la sociedad"; no de partido poltico: la poltica es lo que tiene que volver a la universidad, esa universidad con conciencia social que haga punta en la transformacin. Creo que he hablado demasiado. Tengo que agradecerle al seor decano y a sus colaboradores por esta invitacin y a todos ustedes por permitirme hablar sin interrupciones y pensar en voz alta, y permitirme recordar, como incentivo y motor para forjar nuevas utopas. Fuente: Pgina/12

Especial de Pgina/12, 40 aos de La Noche de los bastones largos

Fecha publicacin: 28 de julio de 2006 La cada. A 40 aos de La Noche de los Bastones Largos "Pegaban bien, pegaban con ganas" Por Javier Lorca "Squenlos a tiros, si es necesario. Hay que limpiar esta cueva de marxistas!" La orden la pronunci hace cuatro dcadas el jefe de la Polica Federal, Mario Fonseca, obedeciendo con rigor vertical el mandato del general Juan Carlos Ongana, apoyado por una extendida aquiescencia social, incluidos vastos sectores universitarios. El objetivo de la "Operacin Escarmiento", minuciosamente cumplido el viernes 29 de julio de 1966, era desalojar las cinco facultades de la Universidad de Buenos Aires (UBA) que estudiantes y profesores mantenan ocupadas en rechazo a la intervencin recin decretada por la dictadura militar. El mtodo aplicado fue la irrupcin de la Infantera, con especial saa en Ciencias Exactas y en Filosofa y Letras las facultades ms renovadoras, primero lanzando gases lacrimgenos y luego descargando bastonazos sin discriminar hombres de mujeres, ni alumnos de docentes, graduados o decanos. En la perspectiva de las posteriores tragedias nacionales, la Noche de los Bastones Largos resultara un simblico y sombro preludio. Para la UBA, marcara el final de sus aos dorados y encarnara la escena primordial de un mito tan riesgoso como fundado en la realidad, al que Christian Ferrer ha llamado "el relato de un martirologio": la universidad pblica como vctima, lacerada y flagelada por golpes y exilios forzados, por crmenes, persecuciones y desapariciones, por ajustes y privatizaciones. Un mes despus de derrocar al presidente Arturo Illia, Ongana decretaba el cese de la autonoma en las universidades, sedes dilectas del enemigo interno para la Doctrina de la Seguridad Nacional. Haba anunciado un plazo de 48 horas para que las autoridades acadmicas decidieran si se cuadraban o renunciaban, pero no esper. En la noche del mismo viernes 29 envi a la polica a las facultades de Ciencias Exactas, Filosofa y Letras, Arquitectura, Medicina e Ingeniera, pacficamente tomadas, al igual que el rectorado de la UBA, donde el rector Hilario Fernndez Long se haba recluido para manifestar su rechazo. Cerca de las 22 la Infantera ya rodeaba la Manzana de las Luces, sobre Per al 200, donde funcionaban Exactas y Arquitectura. Adentro haba cientos de personas: alumnos cursando y otros, junto con docentes y autoridades, intentando resistir la intervencin militar durante el fin de semana. Haban cerrado puertas y ventanas, haban montado barricadas usando bancos y pupitres. Con los cascos puestos y los bastones preparados, los policas esperaban la orden de actuar. Cuando los vio, el vicedecano de Arquitectura, Carlos Mndez Mosquera, se acerc a uno de los oficiales y le pregunt qu pasaba. "Ataquen!", fue la respuesta, un alarido, prlogo de los gritos y estallidos que seguiran. A pocos metros de all, en Exactas, los hechos se replicaban. "Cmo se atreve a cometer este atropello? Todava soy el decano de esta casa de estudios", increp Rolando Garca al uniformado que encabezaba el operativo. Un corpulento subalterno rompi filas e intent romperle la cabeza con su bastn. Con sangre sobre la cara, el decano se levant y repiti sus palabras. Tambin se repiti el bastonazo. "Pegaban bien, pegaban con habilidad, pegaban con ganas", resumira luego Manuel Sadosky, entonces vicedecano de Exactas. Sobre la Avenida Independencia al 3000, en la Facultad de Filosofa y Letras, policas armados haban superado el hall e ingresaban al patio y las aulas. Estudiantes y docentes corran, tratando de esquivar insultos y culatazos. Algunos lograron escapar por las ventanas, muchos

ms fueron golpeados y detenidos. Tambin era desocupada la Facultad de Ingeniera. Slo en Medicina no se registraban incidentes. Disipados los gases lacrimgenos, la Infantera comenz a arrear a la gente y organizar el desalojo de Exactas. Primero todos contra la pared de un aula, brazos arriba y piernas separadas: "Al que apoye las manos en la pared, le reviento los dedos!". Los lamentos y las splicas dejaron oruna falsa orden: "Preparen, apunten...", simulacro de un fusilamiento que no fue. Despus, como es fama, los universitarios fueron ordenados en fila y, camino a los camiones celulares, debieron pasar de a uno por entre dos formaciones de policas, una a tres metros de la otra, mientras sus cuerpos eran sucesivamente molidos a patadas y bastonazos. Por milagro o porque saban calculadamente lo que hacan, no hubo muertos. S muchos heridos y, se estima, ms de 500 detenidos. Los profesores, en su mayora, fueron liberados a la madrugada. "No se nos tom declaracin, no se nos proces por nada relat tiempo despus Rodolfo Busch, profesor de Exactas, nunca estuvimos presos, nunca hemos sido apaleados." Al otro da, Ongana clausur todas las universidades por tres semanas. Para el 22 de agosto la intervencin haba sido instrumentada. Ese da asuma Luis Botet como rector interventor de la UBA. Su proclama: "La autoridad est por encima de la ciencia". Desde aquel momento, la UBA pas a ser una institucin vigilada, con policas de civil transitando sus pasillos y espiando lo que ocurra en las aulas a travs de pequeas ventanas en las puertas. Con todo, el resultado sera el inverso al deseado por la dictadura militar: la actividad poltica no hara ms que crecer en las facultades. La renuncia y el exilio de cientos de profesores e investigadores desmantelaron el proyecto de universidad cientfica que, a contrapelo del modelo profesionalista, haba comenzado a gestarse en la UBA desde 1957, tras la recuperacin de la autonoma. Un proyecto que haba multiplicado el nmero de profesores con dedicacin exclusiva (eran 9 en 1958 y 700 en 1966), haba modernizado las estructuras curriculares, renovado el plantel de profesores y abierto nuevas carreras (Sociologa, Psicologa, Educacin, Economa), haba creado los departamentos de Extensin y de Orientacin Vocacional... Manuel Sadosky haba fundado el Instituto del Clculo, donde puso en funciones la primera computadora del pas, en 1961. El sabotaje y posterior destruccin de la clebre y enorme Clementina, ocurrido durante la intervencin militar, suele ser recordado como smbolo del saqueo sufrido por la universidad pblica. Pero, aunque llev dcadas, hoy existe Clementina II. Otras prdidas institucionales continan sin reemplazo, como tantas capacidades potenciales amputadas que nunca pudieron realizarse. Creada en 1958, Eudeba la editorial de la UBA que gerenci Boris Spivacow lleg a publicar y distribuir ms de 10 millones de libros a precios populares, con enorme xito comercial y cultural. Hasta julio de 1966.

Esa torpeza troglodita El dictador Juan Carlos Ongana el da que jur como Presidente de la Nacin. Por Luis Bruschtein Desde haca un mes se esperaba que los militares entraran a la Universidad y el camin de la Guardia de Infantera haba estado todo ese tiempo estacionado en la rotonda de Diagonal Sur. En algn momento plane la ilusin de que dejaran a la universidad tranquila pero el 29 el clima estaba muy enrarecido. Cuando llegu ese da a la vieja sede de Exactas, en la esquina de Per y Diagonal, haba revuelo adentro y varios camiones de la polica estacionados frente el monumento a Roca. Eran las seis o siete de la tarde y se haba convocado a una asamblea general en el aula magna. La mayora de los

oradores propusieron hacer una toma pacfica de la facultad, incluso con los profesores. Como yo cursaba el ingreso, no tena libreta universitaria y se plante que no podamos quedarnos para que no se dijera que ramos activistas profesionales. Con otros compaeros fuimos a tomar un caf al bar El Cabildo, que est en Hiplito Irigoyen y Per. En otra mesa haba un grupo de estudiantes de una agrupacin de derecha que festejaba a voz en cuello porque iban a echar a los comunistas. Cuando intent volver, la polica ya haba acordonado la rotonda de Roca y no permita llegar a la facultad. Bueno, lo que sigui ya es historia. Durante muchos aos se habl de la doble fila que iba desde el patio central hasta la puerta. Estudiantes y profesores eran brutalmente aporreados a medida que recorran esos poco menos de cien metros obligatorios. Cuando entraron los infantes, disparando gases, hubo estudiantes que se refugiaron en las aulas del segundo piso y algunos que trataron de escapar por los techos que daban al Nacional Buenos Aires. Las persecuciones, gritos y estampidas se sucedieron en un despliegue de violencia inusitado para esa poca. En la puerta, estudiantes y profesores iban saliendo con las manos en la nuca, muchos de ellos sangrando, y los suban a los celulares en que los llevaban detenidos. No haba gritos en la calle y tampoco entre los prisioneros. Todos actuaban con una expectativa enmudecedora ante el nuevo escenario que se abra. La incertidumbre y la sorpresa todava le ganaban a la indignacin en esos momentos. El folklore sobre la torpeza de los militares ya era un tema recurrente. Pero aun as sus actos excedan los estereotipos. Como el comisario Margaride persiguiendo hombres y mujeres infieles en los hoteles alojamiento, o cuando llevaron a un cura al aula magna de Exactas para exorcizar a los demonios del comunismo y Ongana irrumpiendo en la Rural con la carroza de la reina Victoria tirada por seis caballos blancos. La facultad estuvo cerrada bastante tiempo porque coincida con el fin del cuatrimestre. Cuando reabri, la mayora de los profesores haba renunciado y en los pasillos haba nuevos celadores con funciones policiales. Algunas ctedras desaparecieron y otras debieron unificarse. El clima de libertad que haba distinguido a la Universidad haba mutado a claustro medieval, vigilancia y persecucin. Esa torpeza troglodita y la ignorancia haban pasado a decidir sobre nuestras vidas.

La noche eterna El 29 de julio de 1966 la dictadura de Juan Carlos Ongana dict un decreto que pona fin a la autonoma universitaria y se propona "eliminar las causas de accin subversiva" en los claustros. En algunas facultades se realizaron asambleas como manifestaciones de oposicin. Profesores y estudiantes fueron forzados a abandonar los edificios a golpes. Muchos fueron detenidos. Por Diego Hurtado de Mendoza A comienzos de los sesenta la proscripcin del peronismo y las presiones castrenses crnicas y siempre perentorias dominaron la escena poltica. Las universidades no fueron ajenas a este juego de la prepotencia. Despus de todo, la autonoma universitaria haba sido puesta en vigencia por la dictadura que lleg al poder en septiembre de 1955. Este tortuoso panorama no impidi que algunos sectores de las universidades pblicas construyeran una identidad que se pens a s misma como solidaria de las mayoras. Cierto vigor y una incipiente excelencia acadmica se combinaron con un compromiso poltico entendido como concrecin de la "funcin social" de la universidad y oposicin a intereses hegemnicos externos.

Desde las ciencias naturales, "desarrollo" uno de los conceptos claves de entonces fue sinnimo de poltica industrialista e independencia cientfica y tecnolgica. Desde las ciencias sociales, la produccin de conocimiento fue pensada como actividad de diagnstico y transformacin de la realidad de pas perifrico. Ambos tpicos se cruzaban en un escenario atravesado por aluviones ideolgicos y programticos. Humanistas y reformistas, catlicos y marxistas, nacionalistas y desarrollistas coincidieron en asignar un papel trascendente a la universidad. Si bien la clausura final de estos ideales se concret el 24 de marzo de 1976, la carrera hacia el abismo se inici con el golpe que expuls a Arturo Illia de la presidencia el 28 de junio de 1966. El gobierno militar de facto hablaba de negligencia administrativa, de fragmentacin de la vida nacional y de inhibicin del proceso de modernizacin del pas. Los primeros actos reflejos de la dictadura fueron el cierre del Congreso y la Corte Suprema, el control de la prensa y la disolucin de los partidos polticos. El golpe de Estado fue recibido con indiferencia por la sociedad. Las universidades fueron el nico sector que manifest pblicamente su oposicin. El 29 de julio el gobierno de facto sancion el decreto ley 16.912, que pona fin a la autonoma universitaria y obligaba a los rectores y decanos de las ocho universidades nacionales a asumir como interventores dependientes del Ministerio del Interior. El nuevo decreto se haba propuesto "eliminar las causas de accin subversiva" en la universidad. Los rectores de las universidades de Buenos Aires, Crdoba, La Plata, Tucumn y Litoral decidieron renunciar. Los rectores de las universidades del Sur, del Noreste y de Cuyo aceptaron asumir como interventores. En la UBA, adems del rector Hilario Fernndez Long, nueve decanos anunciaron sus renuncias. En algunas facultades se realizaron asambleas como manifestaciones de oposicin. Como represalia, la misma noche del 29 de julio, policas armados, conducidos por el jefe de la Polica Federal, general Mario Fonseca, irrumpieron en algunas facultades de la UBA los incidentes ms graves se registraron en Filosofa y Letras, Arquitectura y Ciencias Exactas y Naturales (FCEyN) disparando gases y gritando consignas antisemitas y anticomunistas. Profesores y estudiantes fueron forzados a abandonar los edificios a golpes y la gran mayora fueron detenidos en diversas comisaras. En la FCEyN, su decano, el meteorlogo Rolando Garca, haba convocado a una reunin del Consejo Directivo, que haba votado a favor de dar a conocer una declaracin de protesta. En esta facultad se encontraba como profesor visitante el matemtico Warren Ambrose, del Massachusetts Institute of Technology. El relato indignado de Ambrose fue publicado por la revista Science y el New York Times. El peridico norteamericano tambin reprodujo declaraciones del rector y de algunos decanos de la UBA. Horacio Pando, decano de Arquitectura, sostena: "Cerca de las 22 horas del viernes, la polica interrumpi en las clases nocturnas en nuestra facultad, gritando obscenidades, ygolpearon a profesores y estudiantes, hombres y mujeres, muchos de los cuales no conocan el decreto". El gobierno de facto decidi suspender las clases en las universidades nacionales hasta el 16 de agosto, con excepcin de las tres que haban acatado el nuevo decreto, y designar a Carlos Mara Gelly y Obes como nuevo ministro de Educacin. Tambin propuso cubrir los cargos de docentes renunciantes en las universidades nacionales con profesores de las universidades catlicas no afectadas por la intervencin. Esta iniciativa fue interferida por el manifiesto firmado por 65 profesores de la Universidad Catlica de Buenos Aires, donde se afirmaba: "El pas necesita cientficos y tcnicos y stos pueden producirse slo si las universidades son eficientes y capaces de conseguir sus objetivos (...) Esto puede ser logrado slo si se mantienen principios tales como el derecho a la libertad de pensamiento y opinin dentro de la institucin (...) El principio de autonoma universitaria es el factor ms importante para alcanzar los ms altos niveles acadmicos". El New York Times comentaba por esos das que "la mayora de los 75.000 estudiantes sin clases deambulan en las cercanas de los edificios", en aparente respuesta a un llamamiento

de "lderes izquierdistas" de la "poderosa Federacin Universitaria Argentina", que reclamaba la reapertura de las universidades, buscaba el apoyo en lderes obreros de la CGT y llamaba a "expulsar a la dictadura educativa". La ambigedad en sus manifestaciones pblicas fue una de las mejores cartas de la poltica exterior de los Estados Unidos durante los aos sesenta. Mientras que el gobierno norteamericano notific a Ongana su "consternacin y preocupacin" sobre lo ocurrido en las universidades y protest por la golpiza padecida por Warren Ambrose, a comienzos de agosto Lincoln Gordon, subsecretario de Estado para Asuntos Interamericanos, que como embajador en Brasil haba dado su fervoroso apoyo al golpe de Estado de 1964, sostuvo ante la prensa que el ataque a la universidad haba sido justificado, porque all se encubran agitadores profesionales. Gordon declar que la reaccin de su gobierno por los actos del gobierno militar argentino no pasaban de "una expresin de preocupacin" y que no haba habido protesta formal y categrica. El 5 de agosto, Gordon tuvo que aclarar sus dichos. Las pginas de New York Times y de Washington Post reprodujeron sus argumentos: si bien algunas universidades latinoamericanas se haban convertido en "asilos de gngsters", de "estudiantes crnicos" o de "agitadores profesionales", los abusos de la libertad acadmica deban ser corregidos "a travs de formas civilizadas y legales" y "no con violentas redadas policiales". Las aclaraciones de Gordon, apoyadas pblicamente por el secretario de Estado Dean Rusk, provocaron a su vez la reaccin del gobierno de facto argentino. El titular de la Cancillera, Nicanor Costa Mndez, present a Leonard J. Saccio, encargado de los asuntos norteamericanos en Buenos Aires, sus objeciones a las declaraciones de los funcionarios norteamericanos respecto de las acciones del gobierno de facto sobre las universidades. La nota de protesta inclua un pedido de informe detallado de las mencionadas declaraciones de Gordon y Rusk a fin de analizar si no significaban una interferencia de los Estados Unidos en los asuntos internos de la Argentina. Sin embargo, la tensin era aparente. El New York Times indic que la protesta no implicaba una "denuncia formal" del gobierno argentino y el Washington Post cit declaraciones de Marshal Wright, funcionario de prensa del Departamento de Estado, quien agregaba que la protesta argentina "no parece requerir una respuesta". Finalmente, en el New York Times del 12 de agosto Marshal Wright afirmaba que el profesor Warren Ambrose no haba sido seriamente daado. Por otra parte, Wrigth mencionaba que el gobierno argentino haba presentado un extenso mensaje que desautorizaba la accin policial llevada a cabo la noche del 29 de julio y aclaraba que los efectivos haban sido instruidospreviamente para no usar la violencia. De esta forma, el Departamento de Estado norteamericano daba por cerrados los entredichos. Al da siguiente del ataque a las universidades ya haba comenzado a hablarse del peligro de un xodo masivo de investigadores. El 25 de agosto de 1966, un artculo del New York Times, que llevaba como copete "Reclutadores universitarios listos para ubicar profesores", anunciaba que algunas de las universidades ms importantes de los Estados Unidos, "incluido el Massachusetts Institute of Technology y Harvard, as como sociedades cientficas y acadmicas, han establecido contacto con profesores argentinos en las ltimas dos semanas para colaborar con su plan de partida". Investigaciones posteriores sostienen que como consecuencia de los episodios del 29 de julio renunciaron en la UBA alrededor de 1380 docentes e investigadores. Del total de renunciantes, aproximadamente el 70 por ciento pertenecan a la FCEyN. Ms de 300 emigraron hacia otros pases. La universidad que comenz a demolerse en julio de 1966 persisti en la forma de materia prima tenaz para futuras mitologas acadmicas. Y los mitos iluminan el pasado selectivamente y lo reinventan en funcin de los sentidos del presente. La dcada 1956-1966 fue as interpretada en varias claves, desde momento de audaces idealismos la universidad era capaz de forjar modelos de pas hasta idlica "edad de oro" del desarrollo cientfico y tecnolgico. El retorno de la democracia en diciembre de 1983 mostr que en el imaginario de muchos

profesores e investigadores persista como grado cero de toda poltica universitaria la recuperacin de la universidad de los sesenta. Los debates sobre ciencia bsica versus ciencia planificada fueron retomados. Como si Martnez de Hoz y la patria contratista nunca hubieran existido. El anacronismo result evidente a comienzos de los noventa, cuando la "revolucin cultural" neoconservadora comenz a promover los diagnsticos de organismos financieros internacionales sobre la educacin superior en Amrica latina. Algunos especialistas latinoamericanos se encargaron de traducir los valores del mercado a un lenguaje progresista. La universidad de los sesenta es una historia sin final, una potencialidad que nunca ser acto. Entre otras cosas, eso es el subdesarrollo: historias inconclusas, sentidos inciertos. En todo caso, la universidad de los sesenta aporta indicios reveladores para la autoestima de una tradicin cientfica y acadmica que todava busca la clave de su destino, que todava se pregunta cmo hacer para que el conocimiento producido en las universidades redunde en capital social y cultural y en produccin de riqueza.

La realidad externa era fascista Por Jos Pablo Feinmann Recuerdo que era de noche, pero no si haca fro. Por la fecha del ao, calculo, raro que hiciera calor. El calor estaba en nosotros, en nuestras discusiones. Discutamos si exista o no la realidad externa. Eramos alumnos de Historia de la Filosofa Moderna y estbamos, creo, preparando el final. Deba ser algo as; si no, no se explica que estudiramos tanto y discutiramos un punto tan, digamos, puntual. El punto era Descartes y su Discurso del mtodo. Hay cierto momento en que Descartes se pregunta si las cosas que l ve ah afuera son verdaderas o algn genio maligno lo est engaando. Entonces dice que son verdaderas porque l las ve, y si las viera y no fueran verdaderas Dios lo estara engaando. Y Dios es bueno y no puede engaarlo. Se trata de su recurrencia a la veracidad divina. Pero hay un problema: para demostrar que hay cosas fuera del ego cogito porque Dios es bueno y no puede engaarme, tengo que demostrar que Dios existe. Y esto es fcil para Descartes. Porque dice: tengo en m la idea de la perfeccin. Yo, que soy imperfecto, no pude haberla puesto ah, donde est: en la conciencia. La tiene uqe haber puesto un ser perfecto. El nico ser perfecto es Dios. Dios existe. Durante esos das, una revista marxista enemiga de las filosofas idealistas que deducen todo de la subjetividad haba publicado un chiste memorable. En el primer cuadrito un tipo con barbita y pipa deca: "Es muy fcil. Ese florero existe...". Y en el cuadrito estaban el tipo y un florero. Segundo cuadrito: el tipo dice "porque yo lo pienso". Siempre el tipo y el florero en el cuadrito. Tercer cuadrito: el tipo dice "si yo no lo pensara...". Siempre el tipo y el florero. Cuarto cuadrito: el tipo dice "el florero dejara de existir". En el cuadrito, ahora, slo est el florero. Esas eran nuestras bromas y esos eran nuestros temas de estudio y discusin. Existe la realidad externa? Sobre qu intenciona la conciencia fenomenolgica? Sobre la realidad externa? La conciencia determina la vida o la vida a la conciencia? Pero, la realidad externa, existe? Salimos de la facultad. Bu, nos hicieron salir. Bajamos porque estall el infierno. Haba entrado la cana. Filo estaba en Independencia. Los canas haban hecho una doble hilera y por ah, por el medio, tenamos que salir. Nos gritaban comunistas de mierda, zurdos podridos y judos de mierda, esto, judos de mierda, mucho y hasta ms que mucho porque, segn nos enteramos despus, el golpe vena muy catlico, muy Santo Toms, muy filosofa medieval y

nosotros ya estbamos en moderna. De pronto un cana le encaj un bastonazo a uno. Y a otro. Y a otro ms. Nada demasiado grave. En otras universidades fue peor. Pero cuando salimos a la calle,cuando corrimos hacia la esquina, cuando nos subimos al bondi y pudimos respirar tranquilos y hablar de nuevo, ya tenamos algo resuelto para siempre: la realidad externa exista. Y no slo exista: te puteaba, te cagaba a palos y era fascista.

TESTIMONIO 1 Por Horacio Gonzlez * "Aquella noche estaba en la ocupacin de la Facultad de Filosofa y Letras. Hubo una irrupcin de la infantera que, en mi caso, result en un golpe en la cabeza que me dej desmayado en el patio: yo recib efectivamente la visita de un bastn largo. Y esos minutos de desmayo significaron un cambio muy importante en mi reflexin sobre la universidad y el pas... Haca cuatro aos que haba entrado en la universidad y viva de algn modo el encantamiento de la autonoma universitaria. De modo que el chichn en mi cabeza fue un alerta sobre lo que iba a pasar en el pas. Una cicatriz que a la luz de lo que fue la siguiente dictadura generara una suerte de melancola por los golpes pasados... En aquel momento tom con un sentimiento de pena muy profundo la renuncia de muchos de nuestros profesores. La irrupcin de las armas del Estado en los patios y las aulas de la universidad dio paso tambin a las medidas de vigilancia: mi fotografa estara desde entonces en manos del personal de vigilancia y era considerado persona no grata. Lo que tengo dificultad para decir es que aquella irrupcin policial me llev a sumarme a los que crean en la necesidad de construir una realidad que superara a la universidad aislada... En la punta de aquellos bastones haba diversas hiptesis de construccin del conocimiento. El palazo hizo vibrar mi cabeza y me llev a rechazar tanto a aquella irrupcin policial como a quienes haban sostenido una universidad cientificista pero idlica. A tientas, fui de los que intentaron construir un realismo nacional y popular, de forma balbuceante intentamos seguir la lucha poltica en la universidad, ocupando ctedras... Aquel golpe despert un realismo social militante, una veta poltica que empez a llamarse tendencia nacional y popular y que pronto vera con entusiasmo la lucha con las armas, un perodo que hoy amerita una profunda reflexin... Fue muy importante para m aquel bastonazo. El desmayo dur muy pocos minutos, pero signific uno de esos hechos que se recuerdan como un quiebre en la vida propia." * Estudiante de Sociologa en 1966, hoy director de la Biblioteca Nacional.

TESTIMONIO 2 Por Eugenia Sacerdote de Lustig * "Yo era profesora de biologa celular en la vieja Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la Universidad de Buenos Aires, que estaba en la calle Per. Todava no exista Ciudad Universitaria. Me acuerdo que esa noche el doctor Rolando Garca nos dijo: "Que nadie se vaya a casa porque se va a hacer una reunin de los profesores. Parece que se viene una revolucin". Como era de noche, dije: "Voy a llamar a mi casa a mi marido y mis hijos para avisar que llego ms tarde". Por suerte, los telfonos de la facultad no andaban. Y me fui a hablar desde los telfonos de una confitera. Cuando volv, vi que haba una doble fila de policas y que los estaban sacando. Haba un celular y estaban empujando a los doctores Manuel Sadosky y Garca adentro. Y los

escuch gritar: "Hay ms profesores, vayan adentro a buscarlos!". Entre los profesores, estaba yo, pero no me encontraron. Me salv por milagro. Me salv por el telfono que no funcionaba. Me tom un colectivo enseguida para mi casa. Llegu con un susto terrible y mir si estaba toda la familia. Perd el cargo de profesora y todo cambi. Yo haba sido nombrada por el doctor Garca despus que cay el peronismo y vino Risieri Frondizi, que me reconoci el ttulo italiano. Yo era de Turn y vine a la Argentina cuando empez la Segunda Guerra Mundial, en 1939. Pero despus de esa noche, no volv ms a la Facultad de Ciencias Exactas. * Biloga celular, investigadora emrita del Conicet, 95 aos.

TESTIMONIO 3 Por Flix Schuster * Esa noche estaba en la Facultad de Filosofa y Letras y la noticia no nos sorprendi. Esperbamos con expectativa la intervencin y hasta nos pareca raro que, a un mes de asumir, Ongana todava no hubiese tocado la universidad. Tenamos conciencia de lo que se vena, por entonces yo militaba activamente en el Frente de Izquierda Popular. Trabajaba como jefe de trabajos prcticos de Filosofa de las Ciencias y, al igual que todos mis compaeros, tuve que renunciar, aunque no estaba de acuerdo con esa decisin. Para m haba que quedarse a defender la facultad. A medida que pasaban las horas, iba llegando gente de Exactas que nos contaba lo que estaba pasando. Era terrible. Hacan formar fila a los profesores, los hacan salir y los golpeaban uno tras otro. Se notaba que no haba una planificacin por parte de los militares, no eran demasiado hbiles y tampoco tenan mucha informacin de lo que pasaba en las facultades. Iban al bulto, sin tener un conocimiento puntual de lo que queran combatir. Se hicieron preconceptos y actuaban en funcin de stos. Pero sin duda, la noche de los bastones largos fue un anticipo de lo que pasara en el 76. Para m fue un golpe terrible, desde esa noche casi no pise la facultad hasta el 84. Estuve 18 aos sin participar de la actividad docente en Argentina. * Ex decano de la Facultad de Filosofa y Letras.