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EL EGO

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1. EL EGO Qu es el ego?
El ego es todo el contenido que hemos acumulado en nuestra psicologa a lo largo de la vida, con el que vivimos constantemente identificados. Est compuesto por conceptos, reacciones, costumbres, ideologas, inclinaciones, recuerdos, imgenes, etiquetas, creencias, mtodos, traumas, temores, etc. El ego es el resultado de toda la informacin que recogemos y almacenamos a medida que vamos viviendo. En el transcurso de la existencia nos vamos narrando a s mismos una historia acerca de la vida. Interpretamos, clasificamos, valoramos y le atribuimos un significado a todo lo que contemplamos y experimentamos. Esa historia se convierte en nuestra visin personal de todas las cosas y en la identidad que utilizamos como representacin ante el mundo exterior. La actividad de toda esta informacin acumulada es la que nos hacen sentir individualidad existencial y separacin de los dems.

El ego es un conjunto de yoes


El ego es como un rgano que est compuesto por muchas clulas a la cuales podemos llamar yoes. "yoes" es una palabra para definir el yo en plural. Para expresar que existen muchos "yo" diferentes dentro de uno mismo. Los yoes son los diferentes estados de la psicologa dentro de los cuales podemos encontrar el yo inseguro, el yo romntico, el yo tacao, el yo celoso, el yo introvertido, el yo chismoso, el yo grosero, el yo amigo, el yo amable, el yo fantico, el yo interesado, el yo conquistador, el yo preocupado, entre otros.

Yo = informacin, sensacin y conducta


Un yo es como un programa de computadora que se encuentra instalado en nuestra psicologa. Cada uno de estos programas est formado por tres componentes: Informacin, sensacin y conducta. Un yo es informacin acumulada de algn tipo, como razones, recuerdos, imgenes, etc. La informacin siempre se procesa acompaada de una sensacin caracterstica ya sea buena, mala, agradable o desagradable. Sentimos todos nuestros pensamientos, ideas, inclinaciones, recuerdos, etc. Las sensaciones tambin son informacin. No solo reconocemos las cosas con los conceptos que nos hemos formado, sino tambin con sensaciones que nos producen. La conducta o comportamiento es la manifestacin externa del yo.

Cada yo es una conducta psicolgica diferente a las otras


Un yo psicolgico es un patrn de comportamiento con caractersticas muy diferentes a las de otros yoes. Los yoes pueden ser vistos como personas diferentes que se manifiestan por turnos en nosotros. Por ejemplo: si analizamos el yo de la pereza podremos descubrir que produce pensamientos, emociones, deseos, reacciones motrices, etc. Muy diferentes a las de otros yoes, como el yo de la ira o el yo deprimido. Cada yo aflora en su momento y se manifiesta en nuestra psicologa como una reaccin a un estimulo especifico. Cada yo tiene sus expresiones, gustos, deseos, planes, proyectos, etc.

Ningn yo es permanente
La psicologa humana es muy inestable porque en ella se manifiestan estados cambiantes. Cuando cambia el ambiente, cambia el yo. La psicologa es similar a un automvil que es manejado por conductores que se relevan constantemente. Los yoes son los diversos choferes de nuestra psicologa que cambian y se turnan el mando. Cuando un yo toma el volante, produce unos pensamientos, emociones, deseos, planes, conductas, etc., que ms tarde son reemplazadas por las de otro yo. Por esta razn nuestras determinaciones, estados 2

de nimo y elecciones cambian bruscamente cuando un yo es reemplazado por otro. En un momento podemos expresar alegra y despus de un rato ser manejados por el yo de la tristeza. Todo depende del ambiente y condiciones a los que estemos expuestos.

El yo es dual
Todos los yoes poseen un complemento opuesto, del cual dependen para existir. Nuestra psicologa es dual y contiene comportamientos de polos opuestos como: el yo derrochador el yo tacao, el yo extrovertido el yo introvertido / el yo amable el yo grosero / el yo amigo el yo enemigo / el yo fantico el yo escptico / el yo despreocupado el yo preocupado / el yo eufrico - yo depresivo / yo fornicario el yo clibe, etc. Al estar influenciados por la ley del pndulo nuestra conducta oscila de extremo a extremo de acuerdo a las condiciones del ambiente. Ejemplo: Somos tacaos para comprar unas cosas y derrochadores para comprar otras. Somos amables con determinadas personas y groseros o indiferentes con otras, somos amigos de quienes cumplen unos requisitos y enemigos de quienes no los cumplen, etc. Si queremos comprender y disolver determinado yo, es preciso descubrir y estudiar la relacin que tiene con su opuesto. Tomando conciencia de los yoes de ambos polos vamos recogiendo la sabidura de los extremos (la sabidura del bien y el mal) que nos permite percibir conscientemente la determinacin equilibrada y justa para cada instante.

La perspectiva del yo
Cuando un yo est activo, se aduea de nuestros procesos psicolgicos y nos hace VER todo a travs de su perspectiva. Todos los yoes producen proyecciones, sensaciones y emociones que hipnotizan nuestra conciencia. El yo es como un lente de color que modifica el aspecto de lo que estamos percibiendo. Si tenemos un lente rojo, veremos todo rojo. Si usamos un lente verde creeremos que todo es verde. Cuando nos identificamos con un yo, solo podremos VER lo que nos proyecta con su perspectiva que est limitada y condicionada. Por eso vemos las cosas como somos y no como son. Ejemplos: Si nos identificamos con el yo de la lujuria, todo lo veremos con morbo, voluptuosidad, etc. Si nos identificamos con el yo depresivo, este nos proyectara todo gris, difcil, complicado, negativo, etc.

El ego es la herencia cultural de la sociedad a la que pertenecemos


Todos los seres humanos nacemos en estado de inocencia, sin contenidos psicolgicos propios ni condicionamientos. Nacemos con una psicologa libre, espontnea y abierta, pero a la vez sin una base para desenvolvernos por s mismos. La inocencia es un obstculo para subsistir en el medio sistematizado al cual debemos incorporarnos como personas. Hacemos parte de una sociedad, y por eso debemos aprender cdigos, reglas, horarios, leyes, conceptos, lenguajes, mtodos, etc. Que ya estn establecidos como mecanismos de organizacin. Por eso a lo largo de la vida nos llenamos de los valores del entorno para poder entender lo que es bello, agradable, bueno, malo, legal, ilegal, conveniente, etc. Nos vemos en la necesidad de desarrollar un programa comn que nos permita relacionarnos, desempearnos, cumplir funciones y subsistir en el medio al que pertenecemos. Los contenidos psicolgicos que hoy poseemos, que nos caracterizan y en los cuales nos apoyamos para vivir nos son aspectos legtimos de nuestro ser. Son cosas que adquirimos del entorno. Nuestras costumbres, creencias, ideales, temores, inclinaciones, modelos, etc. Son el resultado de las influencias. Es decir que todo hombre es una prolongacin o extensin del medio en el que se desenvuelve. Nuestra percepcin personal de la vida est compuesta por una seleccin de cosas que hemos agarrado de afuera. Somos el entorno con todas sus contradicciones, incoherencias, ilusiones, apariencias, deseos y problemas. 3

El ego es tiempo psicolgico


El ego es la huella que dejan todas las experiencias en nuestra psiquis. Es el pasado que cargamos en forma de imgenes, recuerdos, ideas de las cosas, etc. Nuestra mente viaja constantemente en un tiempo creado y proyectado por ella misma. El pasado que recordamos y el futuro que imaginamos son proyecciones que hace nuestra mente a partir de los contenidos que ya tiene acumulados. Todas las visiones que contemplamos de otros tiempos no son reales y sin embargo nos preocupan, emocionan, tensionan y nos duermen la conciencia. Percibimos el presente a travs de los conceptos del pasado. No podremos tener un contacto con lo real mientras se interpongan las proyecciones e imgenes mentales que nosotros mismos emitimos.

El yo condiciona la voluntad
Todos los yoes son un condicionamiento para la voluntad y la accin. Cada yo es un programa que solo tiene nimo y motivacin para sus respectivos propsitos. El yo solo trabaja cuando hay una promesa de placer, satisfaccin o una amenaza de dolor. EL YO ES DESEO. Cada yo se aduea de la mente utilizndola para realizar clculos que le permitan determinar los posibles beneficios o prdidas que implica la ejecucin de cualquier accin. Hasta las acciones ms nobles y altruistas esconden ocultos intereses cuando son producidas por algn yo. La voluntad del yo nos faculta para hacer obras inmensas motivadas en la recompensa, pero nos impide hacer obras insignificantes cuando no hay de por medio una promesa de satisfaccin o un amenaza de dolor.

Los yoes consumen nuestra energa


La manifestacin inconsciente de innumerables yoes nos mantienen gastando energa. El yo siempre ocupa nuestra conciencia y nos desgasta con la proyeccin de sus pensamientos, con sus emociones, deseos y actos. La energa es la materia prima de nuestras obras y se encuentra monopolizada por los diversos yoes que la acaparan para manifestarse y poder realizar sus proyectos.

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