Neugodno razbijanje velikosrpskih iluzija

04. januar 2013. Srpski akademik, istoriar Sima irkovi, davno je tvrdio da su Balii i Crnojevii bili ilirskog porijekla a da Vlahe ne treba poistovjeati sa Srbima. Ta obimna istraivanja svjesno su stavljena po strani jer mnogim zagovornicima srpskog velikodravnog projekta ne odgovara istorijska istina o postanku naroda na Balkanu Pie: Miroslav OSOVI U novembru 2009. umro je akademik SANU Sima irkovi, istoriar koji je u srpskoj istoriografiji dosegao najvie domete. Mnoge njegove kolege, vrlo priznati naunici, veliaju ga bez imalo sujete. Tako je vizantolog Ljubomir Maksimovi, akademik SANU konstatovao, govorei o irkoviu kao poznavaocu srednjevjekovne istorije, da je bio erudita sa preciznim naunim metodom, poznat po svojoj kritinosti u istraivanjima zasnovanim na arhivskoj grai (Dubrovnik, Venecija, Hilandar, Budimpeta). http://www.politika.rs/rubrike/Kultura/Istorichar-sa-vizijom.lt.html

Na komemorativnom skupu posveenom irkoviu, akademik SANU Milo Blagojevi je istakao de se irkovi po irini zahvata u medievistici izjednaio sa znaajnim istoriarima Stojanom Novakoviem, Vladimirom oroviem i Konstantinom Jireekom, a nadmaio ih je u pojedinim rezultatima... http://www.rtv.rs/sr_lat/drustvo/secanje-na-akademika-simu-cirkovica_178274.html I crnogorski istoriari, poput akademika CANU Miomira Daia, takoe pie hvalospjeve na raun naunog opusa Sime irkovia.

Za crnogorsku istoriografiju, naroito srednjovjekovnog perioda, znaajno je istraivanje irkovia jer u mnogo emu razbija ovdanje zablude o srpskom porijeklu, ne samo Crnogoraca, nego i drugih naroda. U nekoliko narednih pasusa, itaoci Analitike mogu da se o tome uvjere. Balii i Crnojevii su ilirskog porijekla: itao sam podosta knjiga i radova Sime irkovia i to to sam proitao uklapa se u naune teorije i dokaze o kojima sam pisao na ovom portalu. Pisao sam o politikom projektu kojim je srpstvo osmiljeno kao politika ideologija u prvoj polovini 19. vijeka i da je prvi oek koji je u Crnoj Gori poeo da iri srpstvo bio Sima Milutinovi Sarajlija. To, naravno, znai da se nijedan Petrovi prije Njegoa, nijedan Bali, nijedan Crnojevi, Vojislavljevi nije smatrao Srbinom po narodnosti, po etnikoj pripadnosti.

Postoji nekoliko teorija o porijeklu Balia; raspravlja seda li su Balii vlakog, francuskog ili albanskog porijekla. injenica je da nijedan ozbiljan naunik ne smatra da su Balii - slovenskog porijekla! to se tie Crnojevia, oni takoe sigurno nijesu slovenskog porijekla. irkovi pie kako se sitno plemstvo uspinjalo u hijerarhiji, izmeu ostalih i Balii i Crnojevii: "Primeri nekih istaknutih rodova, kao to su bili Balii, zatim Kalourevii-Crnojevii, Mazareki, Spani, pokazuju da je put drutvenog uspona bio otvoren i vlakom i arbanakom elementu. (Sima irkovi, Srbi u srednjem veku, Beograd, 1995, strana 197, knjiga je na www.scribd.com/). Dakle, istoriar irkovi dinastije Balia i Crnojevie ne rauna ni u Srbe ni u Slovene, a to se Balia tie postoje dokazi da bi oni mogli biti i francuskog porijekla. Zvanina srpska istoriografija - koja postoji da bi pomogla projekat Velike Srbije - Balie i Crnojevie uglavnompribraja u- srpske dinastije. Tako su prdstavljeni u mnogim knjigama, uprkos injenici da najvei srpski istoriar srednjovjekovlja Balie i

Crnojevie ne smatra za etnike Srbe. Vlasi nijesu Srbi koji se bave stoarstvom, tvrdi irkovi: Skoro svi srpski, hrvatski, crnogorski, bosanski istoriari, Vlahe, koji se u istorijskim dokumentima prije, pa i tokom 19. vijeka, pominju nebrojeno puta, navode kao socijalni sloj - stoare.

Vlasi/Morlaci na zapadnom Balkanu se jesu bavili stoarstvom, ali, koliko su se bavili stoarstvom toliko su se bavili i pruanjem vojnih usluga kao i transportnih usluga. Vlasi/Morlaci na zapadnom Balkanu su prije svega etnicitet, narodna grupa i glavna su etnika komponenta svih savremenih nacija sa zapadnog Balkana: Srba, Hrvata, Bonjaka, Crnogoraca (mogue i Makedonaca). Vlasi su isti oni ljudi koje su Rimljani zvali - Ilirima. Poto su se predstavnici srpske istorijske kole koju je osnovao Ilija Garaanin u drugoj polovini 19. vijeka u udu nali kako da se odnesu prema bezbrojnim pomenima Vlaha u istorijskim izvorima, rijeili su to na voleban nain - Vlahe su proglasili za Srbe stoare, za socijalnu kategoriju?! Slian istorijsko-socioloki postupak su uinili i - Hrvati. Tako su katoliki Vlasi postali Hrvati stoari, a pravoslavni Vlasi su postali Srbi stoari! Sagledavajui sve to sam proitao o Vlasima rekao bih da su Vlasi u srpsko-hrvatskoj istorijskoj nauci, iz etnike - u socijalnu grupu prevrednovani, bez ikakvih iole jaih dokaza. irkoviev stav o Vlasima: Kad se itaju radovi Sime irkovia izmeu redova moe da razumije da je on cio svoj ivot Vlahe smatrao za ljude razliitog etniciteta od Srba i Hrvata. Pred smrt se usudio da to i napie! U predgovoru za hrvatsko izdanje knjige Srbi meu evropskim narodima, u oktobru 2007. godine irkovi kae: Iz dokumenata od 13. do 15. stoljea vidljivo je da Srbi Vlahe, potomke starosjedilaca, doivljaju kao druge, razliite od sebe. . . Sigurno je da se poloaj i reim za njih odreuju posebnim propisima, koji se nazivaju Zakon Vlahom, nasuprot kojemu stoji Zakon Srbljem. Isto tako je sigurno da dravna vlast namee segregaciju, najrjeitije iskazanu propisom Srbin da se ne eni u Vlahe...

(1330) Smisao tih izriitih podataka nisu, meutim, shvaali tumai izvora iz 19. i 20. stoljea (osim rijetkih iznimaka), a jo manje itatelji povijesnih knjiga. injenica da u dravi srpskih vladara postoji, i to masovno, drugi etniki element, teko se dala pomiriti s genealokom hipotezom, prema kojoj su stanovnici srpske drave bili potomci Srba doseljenih na Balkanski poluotok. Unaprijed se zakljuivalo da nazivom Vlasi nije opisivan etnos nego status; tono se zapaalo da su Vlasi stoari, a Srbi zemljoradnici, ali iz toga nije slijedilo da su Vlasi Srbi koji se bave stoarstvom. . . Vlasi nisu podvrsta srpskih stoara, kao to su podrazumijevali i jo uvijek podrazumijevaju brojni srpski pisci. Vlasi uope nisu specifino srpski problem. Oduvijek su ivjeli u dinarskome zaleu jadranske obale, kamo su poslije dolazile i vlake skupine bjeei pred Turcima. Jedni i drugi su se ulijevali u hrvatsko okruenje, a dijelovi tih skupina su se naseljavali u distriktima primorskih gradova... Vlasi doseljeni u Hrvatsku u 16. stoljeu, iz temelja slavenizirani i kristijanizirani, bili su potencijalni Srbi u jednakoj mjeri kao to su potencijalni Hrvati bili Vlasi Dinare i Istre te doseljenici koji su primili katoliku vjeru." (Sima irkovi, Srbi meu europskim narodima, Zagreb, 2008, knjiga je postavljena na servisu www.scribd.com/) Vrlo jako i vrsto napisano. Vlasi nijesu Srbi koji se bave stoarstvom i nijesu podvrsta srpskih stoara. Tako je veliki naunik Sima irkovi skupio hrabrost da pred smrt jasno napie ono, za to decenijama prije toga nije imao hrabrosti. Naravno: Vlasi uopte nijesu srpski problem, jer pomena Vlaha ima mnogo i u Grkoj, Rumuniji, Albaniji, Bugarskoj, Makedoniji... naseljavali su i krajeve everno od Balkanskog poluostrva. irkovi za Vlahe jo kae "oduvijek su ivjeli u dinarskome zaleu jadranske obale", prema tome - to su isti ljudi koje su Rimljani Ilirima zvali, to su nai preci. Razlike izmeu dananjih Srba i Srba iz ranog srednjeg vijeka: Istoriar irkovi naglaava i naunu istinu o razlikama izmeu dananjih i srednjovjekovnih Srba.

Inae, pokazivao sam pisanje antropologa, akademika CANU Petra Vlahovia koji tvrdi da su Crnogorci staroedioci, iz toga proizilazi da nijesu Sloveni (po porijeklu). Pokazivao sam pisanje akademika SANU Branislava ureva koji na osnovu istorijskih izvora tvrdi da su crnogorska plemena nikla iz vlakih i arbanakih katuna. Objavio sam istraivanje genetiara (koje je platila drava Srbija) koje jasno dokazuje da je udio slovenske etnike komponentne u narodnom biu Crnogoraca vrlo mali i marginalan. Iz ugla svoje - istorijske nauke - Sima irkovi je konstatovao da dananji Srbi nijesu potomci onih Slovena koji su naselili Balkan u 7. vijeku. irkovi pie: Preutna pretpostavka da Srbi, uzeti kao primjer, i u 9. i u 19. stoljeu predstavljaju dijelove iste cjeline, ima dalekosene posljedice na povijesno miljenje i time to postulira statinost zbog koje se ne mogu sagledati veliina i dubina promjena koje su se dogodile tijekom vremena te koje su zahvaale i ono za to se misli da ini bit. . . Preutno izjednaavanje pripadnika plemena iz doba seobe Slavena s pripadnicima srpske nacije u 19. stoljeu spreava da se sagledaju i realno procijene velike promjene s dalekosenim posljedicama, koje su se u meuvremenu dogodile na istome prostoru. Prisjetimo se samo postanka bosanske drave s posebnom organizacijom i strukturom, dinastijom i stalekim saborom, posebne verzije kranstva u obliku Crkve bosanske; zatim se podsjetimo na raspad i propast te drave i stvaranje upravnih jedinica Osmanskoga Carstva; temeljitu promjenu vjerskih odnosa, golema pomicanja stanovnitva iseljavanjem s toga prostora i doseljavanjem na taj prostor. (Sima irkovi, Srbi meu europskim narodima, Zagreb, 2008). Na ovom portalu ve sam u jednom tekstu pokazao da je Srbija u 18. vijeku bila gotovo prazna teritorija, pozivajui se na radove dvojice akademika SANU - Radovana Samardia i Vase ubrilovia. Od 18. vijeka Srbiju su naselili ljudi koji nijesu Sloveni iz dinarskih predjela, naselili su je Romi, kao i Vlasi i Sloveni iz Makedonije i Bugarske. Srednjevjekovnih Srba u Srbiji poslije 1739. godine gotovo da i nije bilo. To najvei srpski istoriar naravno zna i zato kae da su promjene "zahvaale i ono za to se misli da ini bit". Promjene su zahvatale i bit Srba, sr Srba, kae irkovi. Dakle, bit (sr) se promijenila, sr vie nije srpska, danas jezgro (Novo)Srba nije srpsko. Pria o Simi irkoviu je i pria o naunom potenju i zato njegova djela treba itati paljivo. Bio je prvo naunik, pa tek onda Srbin, nauka mu je bila ispred srpstva, za razliku od, recimo, Radoa Ljuia i slinih kojima srpstvo i politika ispred nauke, iako posjeduju veliko znanje.
http://portalanalitika.me/drustvo/tema/85805-neugodno-razbijanje-velikosrpskih-iluzija-.html