Sermão: Ah Se Meu Povo Me Escutasse - SL 81

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...eis que estou convosco todos os dias... (Mt 28:20)
"... esquecendo-me das coisas que para trs ficam e avanando para as que diante de mim esto, prossigo para o alvo ..." (Fp 3:13,14).
PREGAO NO CULTO DAS 17 HORAS NA PRIMEIRONA 11/08/2013. Primeira Igreja Presbiteriana de Taguatinga - PIPT Pastor Titular: Rev. Sabino Cordeiro Dourado Endereo: Samdu Norte, Taguatinga/BSB/DF TEMA: Salmo 81 A se meu povo me escutasse...
RESUMO DO SERMO Texto ICT (*) Salmo 81 O autor fala e exorta o povo a ouvi-lo, busca-lo e obedec-lo em adorao, glorificao e gratido a Deus, em tudo, porque Deus est pronto para ser a nossa fora e escudo, nossa esperana, sustento e salvao. Devemos escutar a Deus (ouvir, buscar e obedecer) uma vez que ele, Deus, se prope a ser nossa fora e escudo, nossa esperana, nosso sustento e a nossa salvao. Ah se meu povo me escutasse... As divises: 1. Eu seria a sua fora Divises 2. Eu seria a sua esperana 3. Eu seria o seu sustento 4. Eu seria a sua salvao Obs. Somos muito ingratos e maus. Esquecemo-nos de Deus e damos ateno a outros deuses que no satisfazem, antes nos levam runa e destruio. ( ) Evangelstico: assumir o compromisso de entregar a vida a Jesus. (x) Devocional: vivenciar maior aproximao com o Senhor. ( ) Missionrio: consagrar-se cada vez mais ao Senhor e sua causa. ( ) tico: relacionar-se com o prximo, movido pelo amor. (x) Pastoral: confiar no conforto que s em Jesus encontrado. (x ) Doutrinrio: conhecer e viver as doutrinas da Palavra de Deus
Tese Ttulo
PB (*)
(*) ICT = Ideia Central do Texto e PB = Propsito Bsico (Jilton Moraes Homiltica Do Plpito ao Ouvinte. Ed. Vida).
Saudaes e palavras iniciais Boa tarde Igreja do Senhor pela qual se animou o Senhor a morrer por ela e a dar a sua vida para que ela tivesse vida. Hoje um dia especial, eu diria especialssimo... se no, vejamos. Hoje o dia 11 de agosto de 2013. Dia dos pais e tambm dia do estudante, do advog ado, dia da pendura, dia do garom
Autor: Crerparaver@gmail.com (no se esquea de citar as fontes) Visite: http://www.jamaisdesista.com.br (JAMAIS DESISTA!) http://www.scribd.com/crerparaver (SCRIBD)
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aquele que serve, dia da pintura, da Conscincia Nacional e o dia da televiso, entre outras comemoraes vamos ficar apenas com essas. Tambm no Calendrio Maia, o dia que comeou uma longa contagem de uma nova era em 11/08/3.114 a.C. Em fim, estamos no Ano: 2013, na Dcada: 2010, no Sculo: XXI e no Milnio: 3. como a Bblia nos ensina nos Sl 90:12 - Ensina-nos, Senhor, a contar os nossos dias, a fim de que alcancemos coraes sbios. Eu estou contando, gosto de contar, sou apaixonado por matemtica como por teologia e no me canso de buscar o Senhor todos os dias. Ainda no acabou a contagem: Amanh, outro dia muito especial para todos ns presbiterianos: 12 de agosto de 1859 - 12 de agosto de 2013 = 154 anos ou, em dias, 56.249 dias.... e eu, 19724 dias de vida... Vejam a curiosidade. Eu nasci, exatamente a 100 anos e um dia em que Simonton, um jovem de 26 anos, recm consagrado ao pastorado, desembarcou aqui no Brasil, pela manh, dando incio a Igreja Presbiteriana do Brasil.
Em apenas 8 anos, at a data de seu falecimento, em 1867, o Missionrio presenciou fatos importantes da poca, tais como o lanamento do primeiro peridico protestante do Brasil - o jornal Imprensa Evanglica - a organizao do Presbitrio do Rio de Janeiro, e a criao de um seminrio teolgico presbiteriano.1
So tantas as bnos de Deus para ns que devamos viver dando glrias a Deus perpetuamente, vocs no acham? Considero um presente especial de Deus para mim, pelo meu aniversrio, o fato de eu hoje estar sendo o seu instrumento na ministrao da santa palavra de Deus. Obrigado Senhor. Leitura bblica segmentada Sl 81:1 Cantai de jbilo a Deus, fora nossa; celebrai o Deus de Jac. Sl 81:2 Salmodiai e fazei soar o tamboril, a suave harpa com o saltrio. Sl 81:3 Tocai a trombeta na Festa da Lua Nova, na lua cheia, dia da nossa festa. Sl 81:4 preceito para Israel, prescrio do Deus de Jac. Sl 81:5 Ele o ordenou, como lei, a Jos, ao sair contra a terra do Egito. Ouo uma linguagem que eu no conhecera. Sl 81:6 Livrei os seus ombros do peso, e suas mos foram livres dos cestos. Sl 81:7 Clamaste na angstia, e te livrei; do recndito do trovo
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Ref.: http://somentedeusgloria.blogspot.com.br/2013/08/a-igreja-presbiteriana-do-brasil.html
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eu te respondi e te experimentei junto s guas de Merib. Sl 81:8 Ouve, povo meu, quero exortar-te. Israel, se me escutasses! Sl 81:9 No haja no meio de ti deus alheio, nem te prostres ante deus estranho. Sl 81:10 Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito. Abre bem a boca, e ta encherei. Sl 81:11 Mas o meu povo no me quis escutar a voz, e Israel no me atendeu. Sl 81:12 Assim, deixei-o andar na teimosia do seu corao; siga os seus prprios conselhos. Sl 81:13 Ah! Se o meu povo me escutasse, se Israel andasse nos meus caminhos! Sl 81:14 Eu, de pronto, lhe abateria o inimigo e deitaria mo contra os seus adversrios. Sl 81:15 Os que aborrecem ao SENHOR se lhe submeteriam, e isto duraria para sempre. Sl 81:16 Eu o sustentaria com o trigo mais fino e o saciaria com o mel que escorre da rocha. II. Contextualizao do trecho bblico Asafe aqui neste salmo usado por Deus para dar um recado ao povo de Deus que se encontra, para variar, encrencado e atribulado. Meus Deus por que somos to teimosos em nossos coraes e ouvimos outra voz, quando a voz do Senhor est a nos chamar, a nos chamar? Asafe comea dizendo para cantar de jbilo a Deus por que ele a nossa fora! E o que temos feito se no reclamarmos e chorarmos? Parece at uma ofensa contra o Esprito Santo que nos pede para cantar e no chorar, lamuriar, prantear e reclamar. Ele nos pede para celebrarmos, mas o que temos feito? Ele nos pede para salmodiarmos e ainda fazer soar o tamboril. Ele nos pede para tocarmos a trombeta nas festas que ele instituiu. E disse que isso no era opcional, mas lei para ser cumprida pelo povo seu que se chama pelo seu nome. Vejamos os verbos de ao: cantar, celebrar, salmodiar, fazer soar, tocar. Era para fazer isso nas festas que ele tinha institudo. Um belo salmo para iniciarmos a semana afastando de ns a ingratido e se deixando levar pelo Esprito Santo que sempre nos conduz, dia a dia, para sermos mais aperfeioados em Cristo Jesus. Calvino, em sua introduo, fala de alguns detalhes deste salmo. Por exemplo, de que composto de duas partes. Sem afirmar ser Asafe o autor, ele exorta primeiramente o povo a lembrar a graa incomparvel de Deus para com eles e de escolher eles para ser um reino de sacerdotes e uma
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Igreja peculiar a si mesmo; em segundo lugar, para que, assim, eles se animem devotadamente a honrar seu libertador, celebrar louvores e serem conduzidos a uma vida santa. por Deus estar prximo que ele os censura por sua ingratido e por continuarem obstinados em recusar a submeter-se ao jugo da lei, no obstante a sua graa e sua forma graciosa de ser que os seduz para ele mesmo. This psalm consists of two parts. Whoever was its author, he exhorts the people to remember the unparalleled grace of God towards them, in delivering them by his outstretched arm, and choosing them to be a kingdom of priests, and a peculiar Church to himself; that thus they may be excited devoutly to honor their deliverer, both by celebrating his praises, and by leading a holy life. God is next introduced as upbraiding them for their ingratitude in continuing obstinately to refuse to submit to the yoke of the law, notwithstanding the tender and gracious manner in which he allured them to himself. To the chief musician upon Gittith. A Psalm of Asaph. Deus exclama dizendo: ah se meu povo me ouvisse... eu acho engraado por que est a pergunta que mais fao a Deus, mas de forma contrria. Como estou errado... como estou longe do meu Senhor! Senhor, no permitas que eu me afaste de ti, nem me lances de tua presena. Se deixe achar por mim, Senhor e eu te acharei! Ttulo do sermo: AH, SE MEU POVO ME ESCUTASSE... 1. AH, SE MEU POVO ME ESCUTASSE... Eu seria a sua fora Se ns o escutssemos, Deus seria a nossa fora! Sl 81:14 Eu, de pronto, lhe abateria o inimigo e deitaria mo contra os seus adversrios. Tambm no verso primeiro ele fala de Deus como nossa fora e razo para ador-lo. Por duas vezes, neste salmo, Deus exclama manifestando um grande desejo... ah, se meu povo me escutasse... verso 8 e verso 13. Naqueles tempos, o povo no estava escutando a Deus e pior, estava escutando outros deuses e seguindo outros caminhos. Ele exclama dizendo que foi ele quem os tirou do Egito com grande poder e forte brao despedaando e aniquilando o inimigo, humilhando e desprezando os deuses daquelas naes que no eram deuses, antes engano e destruio. No entanto, o povo estava rejeitando o conhecimento de Deus, pelo que ele mesmo os entregou e os deixou andar na teimosia do seu prprio corao, seguindo os seus prprios conselhos. Assim Paulo, em Romanos tambm fala da rejeio desse conhecimento de Deus por parte dos homens. Sobre a Rejeio do Conhecimento de Deus Rm 1:18-32 Ora, para princpio de conversa, somente poderemos rejeitar algo que possumos, pois seria impossvel, isto bvio, rejeitarmos algo que nem possumos. Verdade a ser dita com base bblica: TODO HOMEM TEM CONHECIMENTO DE DEUS! No importa quem ou qual a sua crena, cultura, estado social, a verdade bsica que sustenta esta afirmao a palavra de Deus que diz, que todo homem tem conhecimento de Deus. Calvino em suas Institutas e muitos outros telogos sustentam essa afirmativa. Nem o ateu mais honesto em suas crenas escapa do conhecimento de Deus.
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do cu, diz a palavra de Deus, que se manifesta a ira de Deus. A ira de Deus tem um endereo certo: sobre toda a impiedade e sobre toda a injustia dos homens. De quais homens? De todos? No! Mas dos que detm a verdade em injustia. O que deter a verdade? uma tentativa inteligente e orquestrada de ocultar, mascarar, de eliminar a verdade. Na tentativa de querer justificar-se, a indagao vai para o fundo filosfico o que a verdade?. Quando perguntamos o que a verdade?, na verdade, estamos querendo nos jus tificar perante aquele que a verdade, mas no no sentido de anul-lo, pois impossvel, mas no sentido de ignor-lo e isso para podermos ficar vontade e para usarmos do que ele nos deu sem ter que dar contas de nada. No h sada para o homem, pois o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta e isto porque Deus lho manifestou. O que de Deus se pode conhecer? O que que neles se manifesta porque Deus lho manifestou? No estamos diante de algum que no existe ou que invencionice dos homens. No foi Deus que foi criado imagem e semelhana dos homens, mas o homem que foi feito imagem e semelhana de Deus. Deus existe! O fato de Deus existir que me faz perguntar o que a verdade, pois jamais perguntaria isso se Deus no existisse nem fosse a verdade. Como sei que Deus a verdade e o que isso importa? Voc j reparou que ningum, por exemplo, discute a idia de que uma abbora falante? Porque? Simples, abbora falante no existe. Mas Deus existe. Deus a verdade! As suas coisas invisveis, desde a criao do mundo: seu eterno poder e sua divindade. Poder e divindade. Ns estamos vivendo tempos de trevas onde Deus nos parece oculto e na verdade por causa do pecado, no desejamos v-lo perto, pois ns mesmos no aprovamos nosso prprio modo de proceder. Somos to sem-vergonha e malignos que fazemos as coisas s ocultas, mas s ocultas de quem? Por que fazemos coisas s ocultas? De quem estamos nos escondendo? Porque nos escondemos? Voc pode me falar o que quiser, mas eu sei de quem estamos nos escondendo, alis, tentando nos esconder: de Deus! Assim, de fato, somos inescusveis sempre! No tem desculpas. No somos inocentizinhos, antes malgnozinhos... Dessa forma, eu creio piamente na depravao total. O pecado ao entrar no homem, o tornou sem livre-arbtrio, pois agora ele escravo do pecado. O homem somente sabe pecar. Ele se escondeu ao pecar no Jardim do den e continuar a se esconder. Alm disso, para cobrir a nossa vergonha, fazemos roupas que no servem que no podem nos cobrir, por isso que Deus teve de matar um cordeirinho para prover ao homem roupas para se cobrir. tipolgico, o cordeirinho representa o Filho de Deus, o Cordeiro que tira o pecado do homem. No adianta cobrir nossas vergonhas com roupas improvisadas, somente Deus pode nos ajudar. O pecado tornou o homem cego, surdo, maligno, j no discerne as coisas e anda se escondendo de tudo e de todos. Extramos dos vs 21 a 23 duas atitudes principais e 4 decorrentes que os homens, tendo conhecimento de Deus, tomaram por causa do engano do pecado: 1. No o glorificaram como Deus, 2. No lhe deram graas, a. Se desvaneceram em seus discursos b. O seu corao insensato se obscureceu. c. Dizendo-se sbios, tornaram-se loucos.
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d. E mudaram a glria do Deus incorruptvel em semelhana da imagem de homem corruptvel, e de aves, e de quadrpedes, e de rpteis. A primeira pergunta do Catecismo Maior de Westminster 1. QUAL O FIM SUPREMO E PRINCIPAL DO HOMEM? E a resposta : O FIM SUPREMO E PRINCIPAL DO HOMEM E GLORIFICAR A DEUS E GOZ-LO PARA SEMPRE, sendo as referncias: Rom. 11:36; 1 Cor. 10:31; Sal. 73:24-26; Joo 17:22-24. A primeira atitude de que fala o Catecismo Maior de que o homem deve tomar a de glorificar a Deus e a segunda goz-lo para sempre. Comparativamente, a primeira atitude que os homens tomam a de no glorificarem Deus e a segunda, no lhe darem graas. Quando no o glorificamos nem lhe damos graa, a consequncia que os nossos discursos se desvanecem, isto , nossa atividade mental e produtiva desvanecente, sem graa, no produtiva. O discurso, por ser uma atividade intelectual tremendamente elaborada com o fim de comunicar ideias, pensamentos e imaginaes visando comunicao e um relacionamento, se torna, pela ausncia da glorificao de Deus, truncado, sem sabor. Nossos coraes insensatos por lhe faltar o senso, se obscurecem e envolvidos em trevas, falamos e raciocinamos de forma ilgica e confusa. Ao invs de nos tornarmos sbios, tornamo-nos loucos e o resultado uma mente reprovada que vai buscar um substituto para a glria de Deus incorruptvel. Criamos ento os nossos deuses verso 9 -, divinizamos alguns homens e algumas mulheres indo ainda no absurdo de o fazermos com aves, quadrpedes e rpteis. A palavra de Deus adverte dizendo que se tornem semelhante a eles os que o adorem. A eles se tornem semelhantes os que os fazem, assim como todos os que neles confiam. (Sl 115:8). Nossa natureza mesma de adorao. Ao rejeitarmos glorificarmos a Deus, acabamos a adorar homens, quadrpedes e rpteis. Misericrdias! Podemos tirar outra concluso alm da que todos os homens tm conhecimento de Deus: TODOS OS HOMENS SO ADORADORES! O ateu, o religioso, o crente, o satanista, o agnstico, o cptico todos so adoradores de algo para substituir a Deus. O homem foi feito para adorar a Deus e por que no o glorificam nem o gozam, acabam glorificando outra coisa, inclusive a sua prpria insanidade. Nesse trecho de Romanos, dos vs 18 a 32, eu consigo visualizar 3 afirmativas que o Esprito Santo, por meio das mos de Paulo, procura nos mostrar e nos alertar. A informao tem tanto o efeito de nos revelar o corao dos incrdulos e rebeldes, como tambm o nosso prprio corao quando estamos entregues as mesmas coisas. TODOS OS HOMENS TM CONHECIMENTO DE DEUS! TODOS OS HOMENS TM CONHECIMENTO DA JUSTIA DE DEUS! TODOS OS HOMENS SO ADORADORES DE ALGO OU DE ALGUMA COISA! Como o homem tem conhecimento de Deus, de sua justia e como ele adorador, ao rejeitar o conhecimento de Deus, ignorar a sua justia e, consequentemente, no lhe prestar adorao, ele tambm ser rejeitado, ignorado, desprezado e entregue por Deus a si mesmo. Terrvel coisa cair nas mos malignas de ns mesmos! Vs. 24 e 25. Ao do homem que desagradou a Deus: 1. Terem mudado a verdade de Deus em mentira
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2. Terem honrado mais a criatura do que o Criador. Reao de Deus em resposta: 1. Para desonrarem os seus corpos entre si, Deus os entregou: a. s concupiscncias de seus coraes b. imundcia. Vs. 26 e 27. Ao do homem que desagradou a Deus: 1. As mulheres mudaram o uso natural, no contrrio natureza. 2. E, semelhantemente, tambm os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. Reao de Deus em resposta: 1. Deus os entregou: a. s paixes infames. Vs. 28. Ao do homem que desagradou a Deus: 1. no se importaram de ter conhecimento de Deus, ou melhor, traduzido, os homens rejeitaram o conhecimento de Deus. Reao de Deus em resposta: 1. Deus os entregou: a. Para fazerem coisas que no convm. A palavra de Deus fala, concluindo a lgica da argumentao, que tais homens: 1. Esto cheios de toda a iniqidade, prostituio, malcia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicdio, contenda, engano, malignidade; 2. So murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunosos, inventores de males, desobedientes aos pais e s mes; Nscios, infiis nos contratos, sem afeio natural, irreconciliveis, sem misericrdia; 3. Apesar de conhecerem a justia de Deus de que so dignos de morte os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm consentem aos que as fazem. Se didaticamente juntarmos essas aes que desagradam a Deus, encontraremos: 1. A mudana da verdade de Deus em mentira. 2. A glorificao e a honra mais da criatura do que do Criador. 3. Mulheres mudando o uso natural, no contrrio natureza. 4. Homens se inflamando em sua sensualidade uns para com os outros. 5. As pessoas no se importando de terem conhecimento de Deus, ou melhor, traduzido, os homens rejeitando o conhecimento de Deus.
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Juntando tambm as reaes divinas, encontraremos que Deus, o qual controla tudo e todas as coisas, entrega, lana, tais pessoas: 1. s concupiscncias de seus coraes e imundcia para desonrarem os seus corpos entre si 2. s paixes infames. 3. Para fazerem coisas que no convm. Aprenda, pois, a identificar a rejeio do conhecimento de Deus e a lidar com ela rejeitando a rejeio do conhecimento de Deus, isto , no brinque com Deus. Se voc se sente se inclinando para s concupiscncias, s paixes infames e a fazer coisas que no convm porque voc est caindo na consequncia da rejeio do conhecimento de Deus. A sada a rejeio da rejeio. Como? Vai ficar para uma prxima oportunidade quando Deus o permitir. A promessa de Deus aqui, em ser Deus a nossa fora, de que ele, de pronto imediatamente -, abateria o nosso inimigo e deitaria mo contra os nossos adversrios vs 14. A palavra de Deus de vitria, onde ele promete vencer a batalha. do Senhor a batalha, do Senhor a vitria. Davi venceu. Moiss venceu. Josu venceu. Todos os homens de Deus venceram porque Deus lutou as nossas lutas e abateu os nossos inimigos nos trazendo a vitria. Ah, se meu povo me escutasse... Deus seria a nossa fora. 2. AH, SE MEU POVO ME ESCUTASSE... Eu seria a sua esperana Se ns o escutssemos, Deus seria a nossa esperana. No entanto, Deus no para por ai, em ser somente a nossa fora, mas tambm Deus a nossa esperana. Sl 81:15 Os que aborrecem ao SENHOR se lhe submeteriam, e isto duraria para sempre. Todos os que aborrecem ao Senhor so aqueles que tambm nos aborrecem porque seguimos ao Senhor. Se chamaram Belzebu ao Senhor, quanto mais aos que o seguem, ns os crentes, do que nos iro chamar? No se iluda, Deus mesmo nos prometeu bnos sim, mas com perseguies e no plural!
Joo 15:20 Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: no o servo maior do que seu senhor. Se me perseguiram a mim, tambm perseguiro a vs outros; se guardaram a minha palavra, tambm guardaro a vossa. Marcos 10:29 E Jesus, respondendo, disse: Em verdade vos digo que ningum h, que tenha deixado casa, ou irmos, ou irms, ou pai, ou me, ou mulher, ou filhos, ou campos, por amor de mim e do evangelho, Marcos 10:30 Que no receba cem vezes tanto, j neste tempo, em casas, e irmos, e irms, e mes, e filhos, e campos, com perseguies; e no sculo futuro a vida eterna. Mateus 10:24 No o discpulo mais do que o mestre, nem o servo mais do que o seu senhor. Mateus 10:25 Basta ao discpulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao pai de famlia, quanto mais aos seus domsticos?
A promessa de Deus aqui, em ser Deus a nossa esperana, de que ele vai submeter os que aborrecem ao Senhor e isto para durar para sempre. Em todas as minhas leituras bblicas eu tenho visto Deus prometendo o fim dos mpios e de toda as impiedades. A palavra de Deus aqui, mais uma vez, de vitrias. O que ele nos promete, ele cumprir, por isso manteremos sempre a nossa esperana nele.
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Eu, no entanto, no entendo que isso somente ocorra nos fins dos tempos, mas no presente tambm. Assim como os ribeiros de gua, Deus conduz os coraes dos reis para onde ele quiser.
Provrbios 21:1 Como ribeiros de

segundo o seu querer, o inclina.
guas assim o corao do rei na mo do SENHOR; este,
Inimigos, filhos, esposas, pais, autoridades, todas elas esto nas mos de Deus que os inclina para onde quiser. Ore por elas e pea a Deus para converterem seus coraes a voc que anda com Deus. No h nesta terra um corao to duro que Deus no o possa faz-lo inclinar para onde ele quiser. Ore com f! Pea a Deus para tirar o seu irmo das drogas, dos vcios, do mal caminho e do pecado. Seja voc um instrumento de Deus em orao a favor dos que esto eleitos para a salvao de Deus. Se deixe usar por Deus e se sinta privilegiado por ser seu instrumento de justia e de orao. Voc sabia que orar um privilgio que Deus permite voc compartilhar com ele na mudana das coisas? A orao faz coisas acontecerem que se no orssemos, no aconteceriam John Piper. Ah, se meu povo me escutasse... eu seria a sua esperana. 3. AH, SE MEU POVO ME ESCUTASSE... Eu seria o seu sustento Se ns o escutssemos, Deus seria o nosso sustento. Sl 81:16 Eu o sustentaria com o trigo mais fino... O trigo mais fino aquele que nos d o Senhor, mas que devemos portanto trabalhar nele para que ele seja til. necessrio debulhar o trigo, colocar a mo na massa, transform-lo pelo trabalho, pelo esforo, pelos talentos e dons que ele nos deu. Ns o transformaremos, mas ele vem do Senhor. Quantos no so os que esto correndo atrs do vento e colhendo a tempestade e se esquecendo que de Deus que vem o nosso sustento? Tem muita gente depositando a sua esperana no dinheiro e nas riquezas e se esquecendo de Deus. Veja o caso de Eike Batista2, superbilionrio, um dos 8 homens mais ricos do planeta, que chegou a afirmar em certo momento, que nem que ele quisesse poderia gastar toda a sua grana e agora est numa situao terrvel. Muitas pessoas semelhantemente a ele, no resistem s presses e acabam cometendo loucuras. Deus tem prometido ser o nosso sustento e agora temos dois sentidos. Um deles de ele suprir a nossa proviso em tempos de necessidade e a outra de ele ser aquele que est sempre conosco quer tenhamos, quer no tenhamos a proviso. Naquela tempestade, onde Pedro andou sobre as guas por permisso de Jesus, os discpulos viram na tempestade, primeiramente, um fantasma e somente depois que souberam se tratar do Senhor. Deus est conosco na tempestade e pode nos livrar ou no da tempestade. Ali, nesse texto, Deus falou comigo certa vez, em que eu enfrentava a minha tempestade particular, que estaria comigo sempre, ainda que eu visse apenas fantasmas. E o que dizer de Sadraque, Mesaque e Ab-Dnego que enfrentaram a fornalha acesa sete vezes mais, sendo que seus algozes ao lanarem eles na fornalha por ordem do rei, foram imediatamente mortos? O que aconteceu a eles? Nada, nem chamuscadas ficaram suas roupas, nem cheiro de
Eike Fuhrken Batista um empresrio brasileiro, mineiro, com atuao em diversos setores, em especial petrleo, logstica, energia, minerao, indstria naval e carvo mineral.
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fumaa havia neles, nem um fio de cabelo se perdeu, mas as cordas que os amarravam, esta sim foram destrudas por aquele terrvel fogo. Eles disseram mais ou menos assim, naquele momento de tribulao, ao rei que queria obriga-los a adorar a esttua que ele fizera dele mesmo. Se Deus quiser nos livrar da fornalha, acesa sete vezes mais, ele nos livrar; se no, fica sabendo rei que no nos curvaremos diante de ti nem de teus deuses.
Daniel 3:16 Responderam Sadraque, Mesaque e Abednego, e disseram ao rei Nabucodonosor: No necessitamos de te responder sobre este negcio. Daniel 3:17 Eis que o nosso Deus, a quem ns servimos, que nos pode livrar; ele nos livrar da fornalha de fogo ardente, e da tua mo, rei. Daniel 3:18 E, se no, fica sabendo rei, que no serviremos a teus deuses nem adoraremos a esttua de ouro que levantaste.
A promessa de Deus, aqui, de ser Deus o nosso sustento, de prover para ns o trigo mais fino ao qual devemos trabalhar para que ele fique pronto para uso. Ele est sempre pronto a nos abenoar com suas provises sem fim. A palavra de Deus continua sendo de vitria. Ainda que em meio s tempestades e tribulaes, Deus jamais deixar faltar a ns o nosso sustento, tanto material quanto espiritual. Ah, se meu povo me escutasse... Deus seria o nosso sustento. 4. AH, SE MEU POVO ME ESCUTASSE... Eu seria a sua salvao At aqui temos visto Deus ser a nossa fora, a nossa esperana e o nosso sustento e agora ele est querendo ainda mais nos abenoar com o seu melhor, com o mel que escorre da rocha... Se ns o escutssemos, Deus seria a nossa salvao! Sl 81:16 Eu o sustentaria (...) e o saciaria com o mel que escorre da rocha. Enquanto o trigo precisa de ser debulhado e tratado, o mel, no. Ele j vem produzido pela natureza, pelas abelhas que voam nos cus. Ele o resultado do vmito3 das abelhas. Ele guardou o seu melhor para o final, para entregar ao seu povo querido que o escuta atentamente. Ele guardou a sua salvao. Cristo Jesus a Rocha e dele que escorre o mel que nossa alma precisa para viver nesta vida sem necessitar de qualquer outra fonte de energia. O mel a sua palavra que escorre da Rocha que o Cristo Jesus. Deus escondeu em Jesus Cristo tudo o que o homem necessita. Di na alma ver cientistas, estudiosos, filsofos, psiclogos, religiosos, espiritualistas, doutores buscando o mel para sua alma por ai... Jesus to fcil e acessvel que no depende de grau cultural, de status, de bens materiais, de inteligncia aguada, de cumprir rituais, fazer penitncias, entrar em sociedades secretas, desvendar mistrios e outras coisas semelhantes. Basta que tenhamos f! O meu justo andar pela f e se ele recuar, no ter prazer a minha alma nele.
Hebreus 10:38 todavia, o meu justo alma.
viver
pela f; e: Se retroceder, nele no se compraz a minha
Vmito de abelha: O mel nada mais do que isso. O nctar transportado para o sistema digestrio das abelhas, onde misturado a enzimas que convertem seu acar em glicose e frutose. Ele se transforma em mel e regurgitado pelas abelhas. esse o produto final que consumimos. - http://revistagalileu.globo.com/Galileu/0,6993,ECT883955-1719,00.html
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A promessa de Deus aqui de ser a nossa salvao. Novamente, a palavra de Deus aqui de vitria. Vitria para a salvao de nossas almas com o melhor de Deus que escorre da Rocha que Cristo Jesus. Ah, se meu povo me escutasse... Deus seria a nossa fora, a nossa esperana, o nosso sustento e a nossa salvao. Aplicao E agora, meu querido, o que voc ir fazer com esta palavra ministrada ao seu corao que Deus me trouxe para falar a ti nesta tarde especial do dia dos pais? Veja esta cano de Nani Azevedo que se chama O MELHOR DESTA TERRA4 Ah se meu povo me escutasse E me servisse com integridade Eu abriria as janelas do cu E lhe daria o trigo mais fino Ah se meu povo que me adora Me adorasse acima de tudo Com o mel puro da rocha o sustentaria A palavra de Deus fiel E jamais ela volta vazia Se eu honrar e bendizer Ao meu senhor obedecer Eu comerei o melhor desta terra. Eu somente conheo uma palavra de aplicao para este sermo. Vamos ouvir, prestar ateno em Deus que fala conosco, busc-lo de todo o corao e obedecer-lhe em tudo para que acontea conosco conforme queremos e desejamos e sabemos que certo. Estamos numa caminhada rumo nossa ptria celestial e no queremos, ao final da jornada, descobrir que erramos o caminho, que nos atrasamos em demasia, que poderamos ter sido mais bem sucedidos. Eu no quero errar. Eu no quero perder tempo. Eu no quero falhar. Eu no quero ser o motivo de meu irmo no ter chegado l. Ento, eu quero acertar e chegar l! Se voc rejeitar a palavra de Deus, eu lamento muito por voc. IV. Apelo. Eu quero agora convidar aqueles que quiserem e dar-lhes oportunidades de receberem oraes por parte dos pastores que aqui esto que Deus levantou para justamente nessa hora intercederem pelo povo. Voc j recebeu a palavra de Deus pregada voc sabia que o mtodo de Deus de tratar com os homens usar os homens por meio da pregao para gerar neles a f que os levar prtica? e agora o momento de voc chegar a Deus e pedir a ele que o ajude a enfrentar as ameaas e os inimigos que vem para destrurem a sua famlia, voc e todos que o cercam. Voc que ainda no teve a oportunidade de entrar em aliana com este Deus que tudo faz por ns, chegou a sua hora! hoje! hoje o dia de sua salvao! Venha para o Senhor que ele vai estar
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http://www.youtube.com/watch?v=C_-sTFxK4Ks
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contigo e te ajudar. Se voc est sentindo que a sua hora chegou, por favor, d um sinal para Deus levantando a sua mo em testemunho.. Hebreus 3:7 Assim, pois, como diz o Esprito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, Hebreus 3:13 pelo contrrio, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vs seja endurecido pelo engano do pecado. Hebreus 3:15 Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao, como foi na provocao. Hebreus 4:7 de novo, determina certo dia, Hoje, falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes fora declarado: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao. A Deus toda a glria. Amm!. VI. Bibliografia.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
STOTT, John. O DISCPULO RADICAL. Bblia de Estudo de Genebra Bblia SHEDD Moraes, Jilton. Homiltica: do plpito ao ouvinte. Ed. Vida. http://www.jamaisdesista.com.br http://www.youtube.com/watch?v=C_-sTFxK4Ks http://letras.mus.br/nani-azevedo/1283869/ http://revistagalileu.globo.com/Galileu/0,6993,ECT883955-1719,00.html http://www.scribd.com/crerparaver 10. http://www.espadadoespirito.com.br 11. http://www.portaldabiblia.com 12. http://pt.wikipedia.org 13. http://www.upadh.org.br/ 14. http://www.biblos.com/ 15. http://daniellimajunior.webnode.com.br/estudosbiblicos/apresenta%c3%a7%c3%b5es%20em%20powerpoint/o-discipulo-radical-capitulo-3-/
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Sermão: Ah Se Meu Povo Me Escutasse - SL 81

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