La Creatividad segn Jacob Levy Moreno

Existiran dos polos en este sentido: el creador totalmente espontneo y la conserva cultural total. Con conserva cultural el autor refiere a las obras terminadas (libros, obras de teatro y danza, cuadros, etc.), es el material creativo modelado de manera permanente. En este sentido, son ms valorados los procesos llevados a un trmino, los actos finalizados que los procesos y cosas que permanecen sin terminar en un estado imperfecto. Sin embargo, esta conserva tiene tambin su utilidad: es de ayuda en situaciones amenazantes, y asegura la continuidad de la herencia cultural. Moreno plantea que se hace necesario reemplazar este sistema de valores por uno donde predomina el Complejo Espontaneidad-Creatividad. El proceso creador se encuentra en la etapa inicial y la matriz de toda conserva cultural (la matriz es el proceso de desarrollo). El autor se pregunta Es el destino de la matriz creadora espontnea terminar siempre en una conserva cultural, un producto terminado? Cuando utiliza su creatividad y espontaneidad, el sujeto enfrenta los estmulos tan libre como sea posible de modelos anteriores que pudieran condicionarlo. Esto no significa que lo que haga sea completamente nuevo y sin precedentes, sino que cada nueva situaicon le permite aumentar el numero de combinaciones y variaciones posibles, suscitando en el sujeto flexibilidad para disponer del monto de espontaneidad necesario que la situacin requiera. Con espontaneidad el autor refiere a la disposicin del sujeto a responder tal como es requerido en cada situacin, ejecuta de esta manera una accin libre de las conservas culturales. Las conservas interfieren o deforman el flujo espontneo de la accin, por eso al hombre se lo debe Des-conservar cada tanto. Espontaneidad no refiere a las acciones fuera de control como podra pensarse desde el sentido comn, sino que su etimologa proviene del latin y refiere a acciones de libre voluntad. Otro concepto que el autor utiliza es el de momento como categora principal de la creacin. El hombre primitivo viva y creaba en el momento, considerado la realidad pasajera; pero le empezaron a fascinar los contenidos de los actos creadores, su conservacin y estimacin de su valor. Es as como el hombre actual prefiere crear productos acabados en obras, consagrndose as a la gloria

de la inmortalidad y superando la categora del momento. Le pareci una fase ms elevada de la cultura desechar el Momento, con la incertidumbre y desvalidamiento, y tratar de lograr obras terminadas, seleccionadas e idolatradas. De esta manera, el arte del momento fue convirtindose en la civilizacin de las conservas. Algunas propiedades del acto creador son: La espontaneidad. La sorpresa, lo inesperado. Irrealidad: en tanto se dirige a la alteracin de la realidad dentro de la cual surge. Algo anterior y mas all de la realidad opera en el acto creador.

Las obras de arte que llegan a un pblico, no han tenido siempre esa forma rgida que presentan. Varios diseos la han precedido, y el proceso de creacin de esas formas tiene un valor ms importante en la experiencia humana. El artista se dirige hacia algn punto, evaluando su obra con ciertos parmetros: ideal de perfeccin que l establece. Sin embargo, podra detenerse en cualquier punto de su proceso creativo. Si solo una fase del proceso creador es buena y escogida entonces esta fase sustituye al proceso entero, puede ser memorizada, conservada, ofrece bienestar al alma del creador y orden a la civilizacin. Este autor plantea la Revolucion Creadora, donde el hombre como un instrumento de creacin cambia continuamente su producto. Moreno utilizo esta teora como sustento del Teatro de la espontaneidad, donde el actor con el entrenamiento de su espontaneidad se liber de los cliss acumulados en el curso de su vida. Vinieron de esta manera a primer plano su mundo privado, con sus problemas, conflictos, sueos, emociones. De esta manera, Moreno percibi el valor teraputico que esto representaba para el actor. El hombre creativo se encuentra dispuesto a disolver las conservas existentes. Se esfuerza por producir experiencias novedosas dentro de s mismo, para que ellas transformen el mundo circundante y lo llenen de nuevas situaciones. stas lo incitan a nuevas experiencias, que nuevamente se esfuerzan por reformar el mundo. En cuanto a la educacin, Moreno expresa que cuanto mayor es el esfuerzo por llevar un motivo inicial a una fase de perfeccin ultima, mayores son los obstculos que se oponen a la obtencin de una libre espontaneidad. La educacin de la espontaneidad involucra la disciplina. Como sirve al desenvolvimiento de la persona en distintos aspectos de su vida (ya que la vida no es predecible sino dinmica) muchas veces en la escuela el proceso de

aprendizaje no tiene relacin con las cosas y personas con quienes el nio vive realmente en sus grupos extraescolares. Garavelli (2003) rescata el pensamiento de Moreno para hacer alusin a la creatividad en trminos grupales. La autora establece que la creacin colectiva posibilita la liberacin mutua, a partir de la conexin de la espontaneidad de unos con otros. () El desbloqueo de la espontaneidad y la aparicin de la creatividad en articulacin con los otros. Se produce una expansin del yo, la conciencia se ampla y eso abre las puertas al deseo y a la potencia creadora