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DONES Y CARISMAS DEL ESPRITU SANTO

IGLESIA ANGLICANA SANTSIMA TRINIDAD DICESIS DE CRISTO REDENTOR

PROVINCIA ANGLICANA DEL NORTE DE SURAMRICA

DONES Y CARISMAS DEL ESPRITU SANTO


DONES

DONES Y CARISMAS DEL ESPRITU SANTO


DONES DEL ESPRITU SANTO

Los para

dones

son

necesarios santificacin

nuestra

como personas bautizadas, por eso lo recibimos como semillas en el bautismos,

Debemos

abrirnos

su

desarrollo y crecimiento por la accin del Espritu Santo.

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PARA QUE SIRVEN LOS DONES?
Los dones del Espritu Santo no sirven para: Afianzarnos en la Fe, Esperanza y Caridad, y darnos prontitud para actuar las virtudes necesarias A la perfeccin de la vida cristiana.

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DON DE LA SABIDURA
El Espritu Santo infunde este don en nosotros para que conozcamos en plenitud a Jesucristo, en el cual se encierran todos los tesoros de la sabidura y ciencia de Dios. En otras palabras este don nos da un conocimiento

sobrenatural, que nos permite llegar a Dios en si mismo y ver el

mundo desde Dios, con los ojos de Dios, con el ritmo y la


paciencia de Dios.

En resumen este don nos perfecciona en la caridad porque


podemos amar a las personas y a las cosas como las ama Dios.

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DON DE ENTENDIMIENTO
Es un don que facilita la inteligencia de las verdades de la Fe y
de los divinos misterios, inasequibles a la luz natural de nuestro entendimiento. El Espritu Santo da este don para comprender mejor a Jesucristo y todo lo que se refiere a la fe. En consecuencia este don nos hace penetrar en los abismos de Dios.

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DON DE CONSEJO
Es un don con el que, en las dudas e incertidumbres de la vida

humana, conocemos lo que ha de redundar en mayor gloria de


Dios y salud nuestra o de nuestro prjimo. Es un discernimiento sobre lo que tengo que hacer, cmo debe comportarme en una situacin, qu camino seguir, qu decisin tomar, qu cosas debo evitar para seguir a Jesucristo. No se trata de dar buenos consejos como de estar bien aconsejado. Perfecciona la virtud de la prudencia. En definitiva este don de consejo nos descubre las sendas de Dios.

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DON DE FORTALEZA
Es un don que nos inspira valor y aliento para guardar fielmente las

leyes de Dios y de la Iglesia, y con que vencemos todos los


obstculos y asaltos de nuestros enemigos. El don aade a la virtud una invencible confianza de que sern superadas las dificultades por la fuerza del Espritu Santo Sobre el miedo humano de un mrtir est la fuerza de Dios. En definitiva el don de fortaleza nos afirma en la serenidad del inmutable.

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DON DE FORTALEZA
Es un don que nos inspira valor y aliento para guardar fielmente las

leyes de Dios y de la Iglesia, y con que vencemos todos los


obstculos y asaltos de nuestros enemigos. El don aade a la virtud una invencible confianza de que sern superadas las dificultades por la fuerza del Espritu Santo Sobre el miedo humano de un mrtir est la fuerza de Dios. En definitiva el don de fortaleza nos afirma en la serenidad del inmutable.

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DON DE CIENCIA
Es un don con el que juzgamos rectamente de las cosas creadas,

y conocemos la manera de usar bien de ellas y de enderezarlas al


ltimo fin, que es Dios. Con el don de Sabidura se conocen las cosas desde Dios, en el de Ciencia a Dios desde las cosas. Adems, nos ensea a amar la creacin y nos hace sentir el valor divino de lo humano y natural. En resumen este don de Ciencia nos hace experimentar la grandeza y la miseria de las criaturas.

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DON DE PIEDAD
Este don fortalece la virtud de la piedad y tiene como objeto el

sentir a Dios como Padre, tal y como se ha revelado en Jesucristo


y por tanto todos somos hermanos en la fe. Es vivir asombradas y conmovidas la paternidad de Dios y la fraternidad entre nosotros, no como un esfuerzo por nuestra parte sino como un regalo es decir como un don. En resumen el don de Piedad nos hace exclamar con el Hijo: Abba, Padre!

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DON DE TEMOR DE DIOS
Es un don que nos inspira reverencia de Dios y temor de ofenderle, y nos

aparta del mal movindonos al bien. Este no es un temor servil, sino filial.
Este temor santo de Dios, no es de ningn modo duda de la fidelidad de Dios, sino ms duda de uno mismo, de la incapacidad e impotencia de servir a Dios y al prjimo, de caer en un hbito oculto y pecaminoso que nos aleje de El, y de que la prueba sea superior a nuestras fuerzas. En resumen este don nos mantiene vigilantes, humildes y sencillos. Si falta el temor de Dios, viene el endurecimiento del corazn.

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CARISMA
Carisma es una gracia, un don, un regalo, un obsequio, un donativo, una ddiva, algo que el hombre no ha ganado ni puede ganar por su propio esfuerzo

ni por sus mritos.


Una definicin sencilla de carisma podra ser la siguiente: un don gratuito del Espritu Santo, destinado a la edificacin de la Iglesia o con palabras de S. Pablo, una manifestacin para el bien comn.

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CARISMA
El Apstol San Pablo lo dice de esta manera: A cada uno se le da una manifestacin del Espritu para el bien comn. Uno por el Espritu tiene el don de hablar con sabidura, otro segn el mismo Espritu el de ensear cosas profundas, a otro por el mismo Espritu se le da la fe, a ste por el nico Espritu se le da el don de sanaciones, a aqul realizar milagros, a uno el don de profeca, a otro el don de distinguir entre los espritus falsos y el Espritu verdadero, a ste hablar lenguas diversas, a aqul el don de interpretarlas. Pero todo lo realiza el mismo y nico Espritu repartiendo a cada uno como quiere. Como el cuerpo, que siendo uno, tiene muchos miembros, y los miembros, siendo muchos, forman un solo cuerpo, as tambin Cristo. (1Co 12:7-12)

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LOS CARISMAS SON:
Sobrenaturales: concedidos por Dios a determinadas personas. Son un don para la Iglesia.

Son para el bien comn


No son requisitos para la salvacin personal. El Espritu Santo los concede a quien quiere y cuando quiere. Son dones transitorios: el Espritu Santo los da y los quita segn su aprobacin. Son valorados por su grado de utilidad; en cuanto ms tiles para edificar la Iglesia. Es bueno pedirlos si lo hacemos por amor a la Iglesia, para servirla.

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CARISMA Y TALENTO
Con los carismas, el Espritu Santo capacita y dispone a los fieles a quienes se los distribuye para asumir varias obras y funciones.

El carisma se distingue del talento.


Talento: es la capacidad natural de la persona para ejercer una ocupacin. Carisma: es un don sobrenatural del Espritu Santo para la edificacin de la Iglesia. Por ser sobrenatural, no implica que sea necesariamente algo extraordinario, ms bien los dones se integran en la disposicin natural de la persona y acta en ella.

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CARISMA DE SABIDURA
Es un carisma que nos proporciona, en un momento dado, los conocimientos

necesarios para entender la fe, o dar testimonio del Seor o para solucionar un
problema difcil y as realizar el plan de Dios, en el mbito personal o comunitario. Aqu no se trata de sabidura humana, fruto del estudio o de la experiencia, sino de un conocimiento sobrenatural que en un momento dado, nos proporciona el Espritu de la Verdad y que lo hace para crecimiento y renovacin de la Iglesia.

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CARISMA DE CIENCIA O CONOCIMIENTO
Es un don a travs del cual Dios revela y comunica lo que ha pasado o est sucediendo en la vida de las personas. Tambin se manifiesta en la mente como visin, una imagen de un lugar, persona, cosa o animal, y hay que preguntarle a la persona que relacin puede tener con su vida. Esta palabra de conocimiento viene a la mente y al corazn con una seguridad que hasta no manifestarla no estaremos en paz. Tambin se manifiesta como la sensacin de un pequeo dolor de una parte del cuerpo o como si alguien nos est tocando

suavemente.
Dios puede manifestarse de diversas maneras a las personas pero siempre con una funcin benfica de una o varias personas.

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CARISMA DE FE
sta gracia (carisma) de Fe que da el Espritu Santo no consiste solamente en una fe dogmtica sino en aquella otra fe capaz de realizar obras que superan toda posibilidad humana. Cuando uno, guiado por esta fe, dice esto y aquello y cree sin dudar en su corazn que lo que dice se realizar, entonces esa persona ha recibido el don de la fe. A medida que aumenta el carisma se multiplican tambin las manifestaciones del poder y del amor del Seor en beneficio de la Iglesia y del mundo.

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CARISMA DE CURACIN
Este carisma es muy importante. El Seor Jess quiere manifestar su poder en medio de su pueblo para demostrar que est vivo y que el Evangelio es verdad y podemos confiar en l y en su Palabra. Ahora bien, el poder de sanar lo tiene l y no nosotros, solamente somos canales de su poder y de su amor, y debemos pedirle que nos escoja como tales, cumpliendo en nosotros su promesa de sanar a los enfermos como lo hace en el Evangelio y lo sigue haciendo por que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. Las personas con este don deben ser personas de mucha oracin, humildes, con un gran amor a la Sagrada Escritura y a la Eucarista, as como con una profunda obediencia a la Jerarqua eclesistica.

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CARISMA DE MILAGROS
Los milagros son signos que muestran la presencia del Reino de Dios, y que se acreditan a los portadores histricos de esta promesa. El milagro no es una demostracin arbitraria de la omnipotencia de Dios, sino un testimonio de poder que tiene que producir nuestra salvacin en Jesucristo. El milagro es un signo del poder y del amor de Dios que quiere salvar a todos los hombres. Jess no limit sus milagros a su vida terrena, prometi continuar efectundolos por medio de sus discpulos. La oracin poderosa del Seor en nosotros y por medio de nosotros depende del grado de nuestra fe.

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CARISMA DE PROFECA
Es una expresin inspirada por el Espritu Santo, que interpreta la voluntad y el propsito de Dios. La profeca sirve para edificar, aconsejar o consolar. Para ser canales de profeca, Dios escoge normalmente a personas de autntica vida cristiana, humildes y sencillas. La verdadera profeca debe estar de acuerdo con la Divina Revelacin y el Magisterio de la Iglesia.

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CARISMA DE DISCERNIMIENTO
Como carisma, el Discernimiento de espritus, es distinto de la capacidad natural de conocer a las personas. Este carisma consiste en un conocimiento que da el Espritu Santo para saber si es el que mueve a una persona o si es un espritu carnal o del demonio quien lo impulsa, o tambin, si es un gusto o un capricho humano. Debemos pedirlo al Seor para saber si las situaciones vienen de l o del demonio, o, quizs de la voluntad humana y de esta forma hacer lo que agrada al Padre Celestial.

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CARISMA DE LENGUAS
Este carisma (muy parecido al lenguaje de las lagrimas que en si no tiene un sentido pero que emiten o proyectan una serie de sentimientos interiores muy variados, adems de ser un elemento de purificacin y Sanacin muy importante) es la gracia que nos hace alabar a Dios con palabras que l mismo pone en nuestra boca, o tambin, una forma de interceder por los hermanos Cfr. Rom. 8,26-27. Tambin pueden ser palabras que no se entienden, pueden a veces

manifestarse en la comunicacin de un mensaje para la comunidad o para uno o


varios de sus miembros. Puede ser una profeca o una exhortacin en lenguas. En estos casos se requiere que la misma persona u otra reciba el don de

Interpretacin.

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CARISMA DE LENGUAS
Este carisma no es para hacer una traduccin literal del mensaje en lenguas, sino para comunicar su contenido, sea en forma sinttica, o en forma detallada. Habla en primera persona, ya que lo hace en nombre del Seor.

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CUIDADO DE LOS CARISMAS
Es necesario cuidar el uso de los carismas tanto para desarrollarlos como para encaminarlos en forma equilibrada hacia el propsito querido por Dios. San Pablo advierte a los Corintios sobre el peligro del mal uso de los carismas: Cuando los carismas pretenden reemplazar el esfuerzo y la responsabilidad de la vida cotidiana. Cuando la atencin se centra en los carismas haciendo de ellos un espectculo,

creando desorden y distrayendo de la disponibilidad al


sacrificio. Cuando se toma posesin de los carismas, buscando ansiosamente poseer los por

inters egosta (orgullo, competencia, fama, etc.)

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EXCESOS DE LOS CARISMAS
San Pablo acta fuertemente contra los excesos, porque los carismas, si no contribuyen a la edificacin del cuerpo, pueden hacerle dao. Igualmente se preocupa de que no se apaguen los carismas. Tambin ensea constantemente que Dios acta ntimamente y poderosamente en sus hijos, dndoles los dones necesarios para la misin.

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EL APSTOL PABLO NOS DICE:
Ponga cada uno al servicio de la Iglesia sus cualidades. Aspiren a tener los mayores carismas! Y hganme caso cuando les ensee yo el camino mejor: Amen! Tengan un corazn abrasado en amor! Que con mucho amor dentro, harn maravillas.

Qu rica es la Iglesia con tanto carisma como el Espritu Santo reparte entre sus miembros!

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