1

Edicija ZAG NEHAR Svete Knjige Drevnog Kraljevstva Magije Knjiga esta Naslov KNJIGA MRTVIH Sumerska Knjiga Mrtvih
Zbornik svetih i magijskih tekstova sumerskog, akadskog, asirskog i vavilonskog naslea

Naslov originala Sauthenerom, Necronomicon Prevod i adaptacija Alexandar Thorn Izdava Samostalno autorsko izdanje Copyright 2012 by Alexanthorn. Sva prava zadrava izdava Za izdavaa Aleksandar Radivojevi Likovno tehniki urednik Prevodilac Lektura i korektura Astroloki studio ASAR Kompjuterska obrada i prelom Izdava Korice Sigil Nekronomikona Format Obim 666 strana, ilustrovana, 29 cm Elektronsko izdanje Knjiga je objavljena kao besplatno elektronsko izdanje u PDF formatu i distribuirana preko Portala Sveto Kraljevstvo Magije www.alexanthorn.com Beograd, 2012

ZAG NEHAR
SVETE KNJIGE DREVNOG KRALJEVSTVA MAGIJE
TORNOV KODEKS SAKRALNIH KNJIGA

KNJIGA ESTA

KNJIGA MRTVIH
TORNOV NEKRONOMIKON

2012
3

ZAG NEHAR
SVETE KNJIGE DREVNOG KRALJEVSTVA MAGIJE
Knjige o Drevnoj Mudrosti i Tajnama koje otvaraju Kapije za prolaz u Sveto Kraljevstvo onako kako ih predadoe Bogovi u naslee da se prenesu nadolazeim pokoljenjima

TORNOV KODEKS SAKRALNIH KNJIGA

KNJIGA ESTA

OTENEROM
NEKRONOMIKON
Tornov kodeks Svetih obrednih knjiga, grimoara i drugih magijskih spisa

Sumerska Knjiga Mrtvih

Zbornik svetih i magijskih tekstova sumerskog, akadskog, asirskog i vavilonskog naslea Prevod fototipskih i transliterovanih glinenih ploica, latinskih, jevrejskih i arapskih izvornika i tekstova sa engleskog, italijanskog, francuskog i nemakog jezika

Prevod i adaptacija

Alexandar Thorn
Saradnici na prevodu

Svem Almakara Demencijan Aluxatra

Konsultant

Dr Davor Kaar

PROKLETSTVO KNJIGE
Prizivam te, o Knjigo Ti koja si pribeite arobnjaka Prizivam te Imenom svojim i svih Drevnih Da bude usluna meni i svima onima koje dovedem Tebi Prizivam te iznova Imenom svojim i svih Drevnih Zaklinjem te i nareujem ti Svemonim i Nemilosrdnim Zavetom Da mi Bude od Pomoi u svim mojim Delima Prizivam Vas i nareujem Vam, o Duhovi Vama i Onima koji su kao Vi Da Primite ovu Knjigu sa Milou Tako da bilo kada da je itam Bude Odobrena i Prepoznata u tanom Obliku i Valjanosti Vi ete biti primorani da se pojavite U izvornom ili ljudskom obliku kada budete pozvani Prema tome kako Vam Ja odredim Ni pod kakvim uslovima neete pokuati nita Nad mojim Telom, Duom ili Duhom Niti ete naneti tetu onima koji mi mogu praviti drutvo One to s Nepotovanjem se prema Knjizi odnose Dajem ih Vama da ih muite hiljadu godina

IA ALAL IA IA IA

Sadraj
PREDGOVOR Knjiga Mrtvih - Zaboravljeni svet .......................................................... 11
Zemlja Senarska ............................................................................................ 12 Velika kataklizma ......................................................................................... 15 Misterija u dolini Nila ................................................................................... 17 Tajna iezle civilizacije ............................................................................... 22 Dan kad je poela istorija .............................................................................. 25 Istorija poinje u Sumeru .............................................................................. 27 ovek i Bogovi ............................................................................................. 30 Mit o potopu .................................................................................................. 32 Silazak Inane u Bezdan ................................................................................. 33 Sumersko akadsko stapanje .......................................................................... 36 Sudbina Bogova ............................................................................................ 37

otenerom - Uputstva za razumevanje Knjige Mrtvih ................. 41

Izgovor originalnih tekstova ......................................................................... 45 Brojevi, vreme i kalendar .............................................................................. 47 Astrologija ..................................................................................................... 47

O Nekronomikonu .......................................................................................... 51 KNJIGA MRTVIH Knjiga Crne Zemlje ........................................................................................ 53 Knjiga Mrtvih Imena ..................................................................................... 76 Knjiga o Drevnima ......................................................................................... 94
Dvanaest Svetova .......................................................................................... 95 Od Zore Vremena ......................................................................................... 96 Mo Drevnih ................................................................................................. 99 Nepoznati grad ............................................................................................ 100 Na Poetku Vremena .................................................................................. 101 Prebivalita Njihova .................................................................................... 101 Ledena pustinja Leng .................................................................................. 102 Kadat Hiljadugodinja ................................................................................ 102

Irem sa Hiljadu Stubova .............................................................................. 104 Rilejh ........................................................................................................... 104 U Spoljnjem Prostoru .................................................................................. 105 Mrani san Jadita ........................................................................................ 105 Na Jugotu .................................................................................................... 107 U Zemlji Mnar ............................................................................................ 107 Silazak Starih Bogova ................................................................................. 110 Silni Hastur ................................................................................................. 111 Niarlatotep ................................................................................................... 112 Bjatis zmijoliko bradati ............................................................................... 113 Ubo Satla ..................................................................................................... 113 O Igolonaku ................................................................................................ 114 Kjega ........................................................................................................... 114 Jidra ............................................................................................................. 116 Jog Sotot ...................................................................................................... 118 Trinaest Duhova Jog Sotota ........................................................................ 118 ub Nigurat ................................................................................................. 120 Veliki Kutulu .............................................................................................. 120 Dagon Gospodar Dubokih .......................................................................... 121 arobnjaci ................................................................................................... 122

Knjiga o Znanju Drevnih

.......................................................................... 123

etiri vora koji dele Svet .......................................................................... 123 Vatrena Zvezda ........................................................................................... 124 O Vremenu .................................................................................................. 125 Igra Zmije .................................................................................................... 126 U Beskonanom Svemiru ........................................................................... 127 U potpunoj Tami ......................................................................................... 128 Potpuno Prosvetljenje ................................................................................. 128 Vetar Istoka ................................................................................................. 129 Boanska Mo ............................................................................................. 129 Oko Zmije ................................................................................................... 130 Crna Svetlost ............................................................................................... 131 Glas koji e uti ......................................................................................... 131 Crni Kristal .................................................................................................. 132

Knjiga Tajni

..................................................................................................... 133

O Drevnim Bogovima ................................................................................. 133 Bezdan ......................................................................................................... 135 Vreme za Prizivanje Njihovo ...................................................................... 135 Hram Drevnih ............................................................................................. 136 Znakovi Moi .............................................................................................. 138 Pet Velikih Peata ....................................................................................... 140 O Vetinama i Oruima .............................................................................. 143 Tamjan Zkaube ........................................................................................... 154 Tajanstveni Prah Ibn Gazija ........................................................................ 155

Mast Mandragore ........................................................................................ 155 Ma Barzaijev ............................................................................................. 156 Znakovi Snage ............................................................................................ 158 Znakovi Nuga .............................................................................................. 159 Glas Hastura ................................................................................................ 159 Zov Niarlatotepa ......................................................................................... 159 Leng u Hladnoj Pustinji .............................................................................. 160 Kadat tebi Nepoznata .................................................................................. 160

Knjiga o prizivanju Drevnih

.................................................................... 162

Prizivanje Jog Sotota ................................................................................... 164 Prizivanje Duhova Jog Sotota ..................................................................... 167 Molitva Velikom Kutuluu ........................................................................... 168 Prizivanje ub Nigurata .............................................................................. 169 Obrazac Do ................................................................................................. 171 Obrazac Do Hna .......................................................................................... 171 Otvaranje Kapije Bezdana .......................................................................... 174 Priziv Kapije ............................................................................................... 175 Otvaranje Kapije ......................................................................................... 175 Moja zatita ................................................................................................. 177

Knjiga Zemlje Mrtvih

................................................................................. 179

O Drevnom Zlu ........................................................................................... 179 Pokoljenja Drevnih ..................................................................................... 183 Porerklo oveka .......................................................................................... 186 O Usnuloj Itar ............................................................................................ 187

Knjiga Prizivanja ........................................................................................... 196

Prizivanja etiri Kapije Sveta Izmeu Nebesa ........................................... 200 Veliki Priziv etiri Kapije .......................................................................... 204 Prizivanja Moi i Duhova ........................................................................... 205 Pripremni Priziv .......................................................................................... 206 Prizivanje Svih Moi ................................................................................... 207 Zavrna Bajalica .......................................................................................... 208 O Duhovima ................................................................................................ 209 Proiavajua Bajalica .............................................................................. 210 Da zadobije ljubav ene ............................................................................ 210 Da osnai i povrati mukost ..................................................................... 211

Knjiga Pedeset Imena Knjiga Duhova

................................................................................. 212

............................................................................................... 239

Duhovi Kovitlajuih Sila ............................................................................ 239

Duhovi Kovitlajue Sile Vatre .................................................................... 239 Duhovi Kovitlajue Sile Zemlje ................................................................. 244 Duhovi Kovitlajue Sile Vazduha .............................................................. 249 Duhovi Kovitlajue Sile Vode .................................................................... 252 Lutajui Duhovi Zemlje .............................................................................. 257 Duhovi izmeu Zemlje i Nebesa ................................................................. 270 Duhovi Kraljevstva Pabilsag ....................................................................... 271 Duhovi Kraljevstva Enzu ............................................................................ 284 Duhovi Kraljevstva Mulugula ..................................................................... 297 Duhovi Kraljevstva Zib ............................................................................... 308 Duhovi Kraljevstva Kuzarikut .................................................................... 322 Duhovi Kraljevstva Te Te .......................................................................... 334 Duhovi Kraljevstva Mas Masu ................................................................... 347 Duhovi Kraljevstva Nangaru ...................................................................... 359 Duhovi Kraljevstva A Ru ............................................................................ 371 Duhovi Kraljevstva Ki ................................................................................ 382 Duhovi Kraljevstva Zibanitu ....................................................................... 396 Duhovi Kraljevstva Akrabu ........................................................................ 408

Knjiga o Sedam Nebesa ............................................................................. 422

Nebesa Prve Zvezde Sin ............................................................................. 422 Duhovi Prvih Nebesa .................................................................................. 423 Nebesa Druge Zvezde Mustabaru ............................................................... 434 Duhovi Drugih Nebesa ............................................................................... 435 Nebesa Tree Zvezde Kilbat ....................................................................... 472 Duhovi Treih Nebesa ................................................................................ 473 Nebesa etvrte Zvezde Udu ....................................................................... 487 Duhovi etvrtih Nebesa .............................................................................. 487 Nebesa Pete Zvezde Bibou ......................................................................... 500 Duhovi Petih Nebesa ................................................................................... 500 Nebesa este Zvezde Dapinou .................................................................... 502 Duhovi estih Nebesa ................................................................................. 503 Nebesa Sedme Zvezde Kajmau .................................................................. 513 Duhovi Sedmih Nebesa ............................................................................... 514 Sedam Nadzornika Nebesa ......................................................................... 515

Knjiga Ulaza

.................................................................................................... 520

Priziv Kapije Boga Nane ............................................................................ 523 Priziv Kapije Boga Neboa .......................................................................... 524 Priziv Kapije Boginje Inane ........................................................................ 526 Priziv Kapije Boga amaa ......................................................................... 527 Priziv Kapije Boga Nergala ........................................................................ 529 Priziv Kapije Gospodara Marduka .............................................................. 530 Priziv Kapije Boga Niniba .......................................................................... 532 Priziv Boga Vatre ........................................................................................ 533 Prizivanje Straara ...................................................................................... 534

Knjiga Isterivanja

.......................................................................................... 538

Isterivanje Krune Anua ............................................................................... 538 Isterivanje Sedmorice Vrebaa ................................................................... 539 Isterivanje Bara Edinazu ............................................................................. 540 Isterivanje Zi Dingir .................................................................................... 541 Isterivanje Azagtota .................................................................................... 541 Isterivanje Drevnih ...................................................................................... 543 Isterivanje Slugu Drevnih ........................................................................... 544 Isterivanje Opsedajuih Duhova ................................................................. 544 Isterivanje Anakia ....................................................................................... 545 Vezivanje Zlih arobnjaka ......................................................................... 546 Drugo Vezivanje arobnjaka ...................................................................... 547 Isterivanje Hordi Demona ........................................................................... 548 Prizivanje Planina Mau ............................................................................. 550

Knjiga Uasa

................................................................................................... 551

Uasni Potomci Drevnih ............................................................................. 553 Prizivanje Mrtvih ........................................................................................ 560 Priziv Boga Mrtvih ..................................................................................... 560 Hvalospev Drevnima .................................................................................. 562 Prizivanje Moi ............................................................................................563

Knjiga Crnih Obreda

................................................................................... 565

Sedam Skrivenih Peata .............................................................................. 569 Oblasti Nevidljivih Nebesa ......................................................................... 575 Kraljevstvo Demona ................................................................................... 577 Devet Kapija Bezdana ................................................................................. 615 Klju Prolaza ............................................................................................... 625 Veliki uvar Bezdana ................................................................................. 625 Obredno Zvono Prizivanja .......................................................................... 626 Prizivanje uvara Bezdana ......................................................................... 627 Crni Plamen ................................................................................................ 628 Sjedinjenje s Biem Kutulua ....................................................................... 629 Veliki Peat Vezivanja ................................................................................ 631 Sveta Smola ................................................................................................ 631 Ogledalo Bezdana ....................................................................................... 632 Neizgovorljiva Imena .................................................................................. 633 Peati Bogova Bezdana ............................................................................... 638 Peati Drevnih Bogova ............................................................................... 643

Skrivena Knjiga Rilejha ............................................................................. 645

O Njemu koji spava .................................................................................... 646 Skrivena Mo Esencije ivota .................................................................... 647

10

Urna Velikog Balona .................................................................................. 648 Prsten Opinjavanja .................................................................................... 651 Amajlija Gospodara Nodensa ..................................................................... 653 Vampiri ....................................................................................................... 655 Utvare .......................................................................................................... 655 Posete Drevnih ............................................................................................ 656 Obred Preobraenja ..................................................................................... 657 Moje Zavetanje .......................................................................................... 658

11

Predgovor prireivaa

KNJIGA MRTVIH Zaboravljeni svet

Za Nekronomikon, centralnu Knjigu kodeksa Zag Nehar, mogli bi smo rei da je Sumerska knjiga mrtvih. No ta znamo o Sumeru. Sumer je ime grandiozne civilizacije koja je postojala u zemlji koja je danas poznata kao Irak, u zemlji koju Grci nazivae Mesopotamija i kako je Arapi prosto zovu Ostrvo, jer se nalazi izmeu dve reke, Tigra i Eufrata, koje se slivaju s planina ka Persijskom zalivu. Ovo je zemlja basnoslovnog velikog grada Vavilona i isto tako Ura haldejskog i gradom Ki i Ninivom na severu. Svakim od sedam velikih gradova Sumerije vladala su razliita Boanstva, koja su oboavana udnim nesemitskim jezikom Sumeranaca, jezikom koji je bio veoma blizak jeziku Arijevske rase i koji ima mnogo rei istovetnih sa Sanskritom, a govorili su slino Kinezima. Niko ne zna odakle su Sumeri doli, a pojavili su se isto tako misteriozno kako su i nestali nakon upada Asiraca koji razorie njihovu kulturu, ali kako Asirci behu nepismeni i sa nerazvijenom duhovnom tradicijom, veinu sumerskih Bogova, nastavili su da oboavaju, a tako je i Sumerski jezik postao zvanini jezik verskih obreda. U zemlji Senar, kako je sami nazivahu, ostale su iza njih Hronika Kraljeva, iz vremena pre Potopa i veoma briljivo sauvane hronike o mnogo drugih drevnih civilizacija irom sveta. Imali su veoma veto razraen sistem astronomije i astrologije u istoj meri kao to su im bili i verski obredi. Magija, kako nam istorija saoptava nastala je u Sumeru i sve je ostalo zapisano za budua pokoljenja, klinastim pismom na glinenim ploicama. Ovde su zapisani, za sve vekove, prvi spisi o Stvaranju sveta i oveka, herojski epovi o kraljevima i junacima, prva Isterivanja, prvi obredi Prizivanja Bogova, prva mrana prizivanja Zle Moi i, ironino, prva Spaljivanja od strane ljudi koje antropolozi nazivaju Magovima (od sumerske rei maga to znai dar, a odnosi se na duhovno bogatstvo i boansku milost; magavan, to znai obdaren, je pripadnik klase svetenika drevnih teogonijskih kultova mrtvih). Da bi mogli razumeti Svete Knjige i druge magijske spise, potrebno je zaviriti u prolost, davna vremena ljudskog postojanja. Naravno, nije mi cilj, niti je tome ovde mesto, da studiramo istoriju, ali postoje istorijske naznake koje se malo ili gotovo ni malo ne izuavaju na katedrama. Upravo te istorijske injenice su nam potrebne kako

12

bi se razumela tajanstva Svete Nauke Magije. Zbog toga u vas povesti na jedno malo putovanje u davna i od sveta zaboravljena vremena.

Zemlja Senarska
Na pola puta izmeu Bagdada i Persijskog zaliva oko petnaest kilometara zapadno od dananjeg korita reke Eufrat uzdie se jedan pustinjski breuljak sa snanim ruevinama koje fascinantno vuku oveka u maglovite tajne daleke prolosti. Te ruevine su sve to je ostalo od jedne legende koja se zove Ur Haldejski. Dokle oko see, iri se unaokolo uta i vrela pustinja, kao i stepa obrasla retkim rastinjem. Na istoku se ocrtavaju tamni obrisi palmi koje rastu u dugom pojasu du Eufrata. Neizmernu ravnicu preplavljuje okamenjujua i nema sanjivost, a vazduh treperi i svetluca od ubivstvene ege. S vremena na vreme se podigne po koji oblak praine i esto se javljaju fatamorgane koje stvaraju iluziju da je sivi predeo protkan povrinama hladne vode i... Ko bi jo mogao da poveruje da je ta pustinja nekada bila gusto naseljena zemlja, da su se tu dizali velelepni gradovi, ubirani bogati prinosi itarica, cvetala trgovina, razvijana nauka i jo mnogo toga. Iz ove sasuene zemlje arheolozi i dan danas otkrivaju masivna utvrenja, palate, hramove, riznice, biblioteke, skulpture i razne dragocenosti od plemenitih metala. Otkria su dala svedoanstvo o genijalnosti tih pradavnih stanovnika, a smatra se da ova zemlja skriva neuporedivo mnogo vie podataka o ljudima za koje arheolozi tvrde da u Mesopotamiju dooe niodkuda. U maju 1989. godine, iraki arheolozi su otkrili do sada najstarije naselje koje datira iz vremena 8000. godina pre nove ere. Ove ruevine pronaene su oko 30 kilometara juno od Ninive, jedne od Asirskih prestonica. Kue su bile krunog oblika i izgraene od opeka, a predpostavlja se da su imale krov od mekog materijala. Visina im je bila 2-3 metra, a prenik 6 metara. Imale su kamena leita u kojima su se na osovinama okretala vrata, a pronaen je i prilian broj kamenih figurica, za koje sa smatra da su sluile u ritualne svrhe, orua za obradu zemlje, amaca i udica za ribolov. Stanovnici ovog naselja su gajili domae ivotinje, bavili se zemljoradnjom i ribolovom. Iskopine u El Obeidu, koji lei sedam kilometara daleko od ruevina legendarnog kraljevskog grada Ura, svedoe da je ovde jo u neolitu cvetala razvijena civilizacija koja je bila centar njenog nastanka i daljeg irenja od kamenog doba do zlatnog veka grko rimske kulture. Iz zemlje Senarske rasue se po svetu narodi, ali oni tek poee da se bude. Na Balkanu se stvarala pretea Slovenske kulture (nalazita Lepenski Vir) koji su oboavali Dagona, a idui dalje prema severu predhodnici Kelta grade najuvenije svetilite megalitskog doba, Sunani hram amaa, nama znanog kao Stounhed. Na Sardiniji i u zapadnoj Francuskoj pretee Etruraca svoje mrtve sahranjuju u ogromnim megalitskim grobovima koji su danas jedan od retkih ostataka iz kamenog doba. U podnoju Himalaja na Indijskom podkontinentu razvijaju se lagano civilizacije Mohendo Dara i Harape, a iznad Afrike i prostranih stepa Rusije lei tama. Iza Atlanskog okeana preko prirodnog ledenog mosta nazire se Ameriki kontinent u svitanju, a na Kritu i u Misiru zainju se Minojska i civilizacija faraonskog Egipta. Oni koji su ostali u zemlji Senarskoj izrasli su u civilizaciju koju nazivamo Sumer, ali mnogo pre prvih naselja u meureju, juna Mesopotamija je predstavljala dno Persijskog zaliva. Po-

13

tom su vode poele opadati, a na njihovom mestu su izronila prostrana tresetita. Reke Tigar i Eufrat su sa Anadolskih visoravni donosile plodan mulj tako da su usred barutina i movara suenjem na suncu nastala mnogobrojna plodna rena ostrva. U rekama i kanalima se sjatilo mnotvo riba, u evarima su se gnezdile june ptice i brloile divlje svinje. Ostrva su zazelenela od urminih palmi i drugog drvea punog sonih i hranljivih plodova. Iz godine u godinu reke su se izlivale i plavile ravnicu iroko oko sebe. U avgustu i septembru voda bi se povlaila u svoja rena korita. Bilo je dovoljno ukrotiti prirodu, kanalisati i razvesti vodu prema potrebama pa da se movare pretvore u bogate i raskone vonake i povrtnjake. Usred pustinjskih prostranstava ovaj deo bujne vegetacije je morao prvim doljacima izgledati kao blagorodna zemlja, a prvi naseljenici stigli su s mora ili planinskog severa u nama jo nepoznatim praistorijskim vremenima. Ne zna se odakle su doli ovi ljudi. Nauka daje niz predpostavki, ali ni jedna nije odriva.

Ono to znamo o Sumerskoj civilizaciji, koja nasleuje svoju predhodnicu u zemlji Senarskoj, moe nam dati mnoge odgovore, ali nas moe uputiti da odgovore traimo i negde drugde. Arheoloka iskopavanja govore da su Sumerci bili izuzetni poljoprivrednici. Izgradili su prostrane sisteme kanala za isuivanje movara i za navodnjavanje u sunim periodima. U gradovima Sumera, u treem milenijumu p.n.e: Nipur, Isin, urupak, Uma, Logo, Uruk, Ur, Niniva i Eridu je cvetala nauka. Sumerci su napisali prve knjige iz kojih saznajemo da su znali za statiki elektricitet i da su vladali mnogim znanjima iz oblasti optike, medicine, matematike, likovnih umetnosti, istorije, knjievnosti, filosofije, religije i zakonodavstva. Sumer je, kako se smatra, kolevka astrologije. Njihova znanja iz oblasti nauke o zvezdama po svemu sudei bi-

14

la su i vie nego fantastina. Znali su da se Mesec okree oko Zemlje, a njihov proraun Meseeve putanje od najsavremenijih prorauna se razlikuje samo za 0.4 sekunde. Znali su za Uran i Neptun, iako su ove planete nevidljive golim okom. Prema njihovim zapisima: Mars ima dva satelita, Jupiter etiri, Saturn sedam, a Uran dva. Znali su i to da komete dolaze i prolaze u pravilnim vremenskim razmacima. Njihov kalendar je bio fascinantno precizan. Godina, prema njihovim proraunima, je trajala 365 dana, 6 asova i 11 minuta, dakle samo 1 minut i 51 sekundu due od savremenih prorauna. Poznavali su komletno ustrojstvo Sunevog sistema pa ak i to da se sve planete i njihovi sateliti svakih 2.268.000.000 dana, odnosno svakih 6.300.000 godina nau u istoj ravni. Kako objasniti injenicu da su Sumerci operisali sa petnaestocifrenim brojevima ako znamo da je kod starih Grka ve posle 10.000 zapoinjala beskonanost. Na jednoj glinenoj ploici, pronaenoj na brdu Kujundik, prikazan je rezultat nekog drevnog prorauna koji iznosi 195.955.200.000.000 Da misterija bude jo vea, Sumersko poznavanje astronomije je prevazilazilo ak i na Sunev sistem i zadiralo mnogo dalje u svemir. Znali su za zvezdu Sirijus b koja je toliko sitna da je zvanino, ponovo, otkrivena tek 1862. godine i to teleskopom prenika 400 milimetara. Ova teorija nebeskog ustrojstva koja je u korenu celokupne astrologije i savremene astronomije, pre svega je mitoloka. Grki istoriar Diodor koji je prouavao Haldejsku civilizaciju kae: Sedam zvezda podreenih Anuu otkriva budue dogaaje i tumai ljudima blagonaklone namere Bogova. Celokupna filosofija i knjievnost posveena simbolima i njihovom tumaenju je svoj vrhunac dosegla od 2500. godine p.n.e. Sakupljena je i sreena u delu poznatom kao Enuma Anu Enlil. Ovaj spis jasno sugerie da postoji veza izmeu onog to se deava na nebu i onog to se deava na zemlji. Kako su stekli tako fantastina znanja iz astronomije? ime su se koristili da bi doli do tako preciznih prorauna? Da li su imali neke instrumente, ili su moda koristili znanja svojih predaka iz nama jo nepo-znatih i neotkrivenih civilizacija davno prolih vremena? Nauka nema odgovore na ova pitanja. Ovde ostaje nema, ali mi i dalje postavljamo pitanje: Kako je mogue da ljudi koji su, po zvaninoj istoriografiji, tek izali iz kamenog doba mogli imati ovako razvijena nauna saznanja. Nauka i dalje uti, meutim postoje entuzijasti koji rade i pronalaze odgovore, ali te odgovore oficijelna nauka, iako su oni sa vrstim i opipljivim dokazima, odbacuje pod izgovorom da ih je ne mogue svrstati u nae predstave o ljudskoj evoluciji!? Da li to znai da e zvanina nauka odbaciti sva otkria i saznanja koja se pojavljuju, sa jasnim i vidljivim dokazima, samo zbog toga da bi sauvala svoju dogovorenu i ni na emu zasnovanu pretpostavku o evoluciji, odnosno teoriji da je ovek nastao iz nekog nepoznatog razloga u neko nepoznato doba i iz nekog nepoznatog izvora. Razmiljanje, ak i sa dokazima, o postojanju civilizacije pre svih nama poznatih civilizacija, a koja je bila visokorazvijena, oficijelnoj nauci je nezamislivo jer ono rui njen celokupni poredak. Sumerci su sa velikom panjom uvali i prepisivali napamet uena prastara dela, mitove i epove. Prepisivane su i uvane tuopoljke o prastarim nestalim gradovima za ije postojanje nemamo nikakvih dokaza. Morali bi smo najzad shvatiti da mitovi nisu nikakve bajke ve istorijski spisi i hronike dogaaja koji su samo stilizovano opevani. Jedan takav mit kae da su Crnoglavi stigli sa mora i da su sa sobom doneli mnoga znanja. Ne upuuje li nas to upravo na zakljuak da su oni potomci one prastare civilizacije nestale u velikoj kataklizmi - potopu o kojem govore mnogi mitovi.

15

Pa da vidimo, da li je tog potopa, te sveopte kataklizme zaista bilo i je li postojala ta drevna i mona civilizacija o kojoj se u Nekronomikonu govori i iji su naslednici narodi zemlje Senarske.

Velika kataklizma
U svetu danas postoji vie od 250 prikaza legendi o potopu. Meutim, pitanje koje se postavlja je da li se svi ti prikazi odnose na jedan dogaaj ili su moda bila dva ili vie potopa, kao i to da li se radi o lokalnoj ili sveoptoj kataklizmi. Prema Biblijskom prikazu, koji je i najpoznatiji, Noje je bio izabranik Boiji da preivi potop i nastavi ivot gradei veliku barku za sebe, porodicu i ivotinje iz tadanjeg okruenja. Otkriem glinenih ploica u Ninivi, Biblijski izvetaj prestaje da bude usamljen. Ep o Gilgameu u 300 strofa od po 4 stiha, ispisan klinastim pismom na 12 masivnih glinenih tablica, za sada je najstariji zapis na svetu, a govori u jednom delu o istom dogaaju kao i Biblija, o jednom oveku koji je iveo pre i posle velikog potopa samo to je ovaj nosio ime Utnapitam. (Ep o Gilgameu) ovee iz urupaka, sine Ubaratutov, srui svoju kuu, sagradi lau jednu i napusti bogatstvo. Potrai ivot, prezri blago i imanje, spasi ivot. Unesi u lau sve vrste ivotnog semena. A laa koju treba da sagradi, njene dimenzije neka budu tano izmerene. (I Mojsijeva 6,13) I ree Bog Noju: naini sebi koveg od drveta gofera i naini pregratke u kovegu i zatopi ga smolom iznutra i spolja. Ui u koveg ti i sav dom tvoj, jer u do sedam dana pustiti dad na zemlju i za 40 dana i 40 noi istrebiu sa zemlje svako telo ivo koje sam stvorio I Noje i Utnapitam su jedna te ista osoba o kojoj govore razliiti izvori. (Ep o Gilgameu) Brod se zaustavi na brdu Nisir. Brdo Nisir prihvati lau i nedozvoli joj da se ljulja. (I Mojsijeva 8,4) A koveg se sedmoga meseca, dana sedamnaestoga ustavi na brdu Araratu.

16

Stari Vavilonski spisi daju i preciznu odrednicu gde treba traiti brdo Nisir: brod se zaustavio izmeu Tigra i donjeg toka reke Zab. Na tom prostoru se klisurasti lanci Kurdistana naglo uzdiu iznad ravnog priobalnog terena oko Tigra. Ovaj prostor u potpunosti odgovara opisu i razvoju velike poplave koja se irila od juga ka severu. Precizni opisi Epa o Gilgameu nisu budili elju da se krene u potragu za ogromnim brodom, ali je Biblijski izvetaj o planini Ararat pokretao mnogobrojne ekspedicije. Planina Ararat, visoka 5156 metara, pokrivena ledom i snegom nalazi se u istonoj Turskoj blizu iransko jermenske granice. Na obroncima Ararata se nalazi jedno malo selo iji stanovnici generacijama priaju o udesnom iskustvu jednog pastira koji je priao da je na Araratu video jedan veliki drveni brod. Turski izvetaj iz 1833. godine koji kae da postoji brodski pramac koji u letnje doba tri iz junog gleera u potpunosti je potvrdio priu pastira. Od tog vremena su preduzimane mnogobrojne ekspedicije, neke sa vie neke sa manje uspeha, ali jedna je dosta specifina. Predvodio ju je arhiakon grada Jerusalima Dr Nuri. Ekspedicija je preduzeta 1892. godine i po povratku Nuri u svom izvetaju pie: Unutranjost je bila puna snega, spoljni zid je bio obojen prirodnom zatvorenocrvenom bojom. Bilo je i mnogo sluajnih oevidaca iz aviona tokom I i II svetskog rata. Jedan od njih je bio i Roskovicki, oficir Ruskog vazduhoplovstva iz I svetksog rata koji je javio da je video ostatke jedne velike brodske olupine. Oevidaca je mnogo i mnoge ekspedicije su donosile i snimke, ali i komadie greda i delova broda koji su nauno ispitani i njihova starost se procenjuje na 5-6 hiljada godina. Jedan drugi arheoloki dokaz koji potvruje Biblijski izvetaj o potopu doao je sasvim sluajno prilikom iskopavanja na lokaciji Ura Haldejskog. Istraivaka ekspedicija, koju je predvodio britanski arheolog ser arls Leonard Vuli, imala je sasvim drugi cilj, iskopavanje kraljevske grobnice u Uru koje su bile poreane jedna preko druge u 15 metara visokoj humci juno od hrama. Grobnice su na svetlo dana iznele gotovo sve dragocenosti kojima je Ur nekada raspolagao. Iskopavanjem donje i poslednje grobnice istraivai su znali da su se vratili u vreme oko 2800-te godine stare ere. Vuli nije time bio zadovoljan. eleo je da se uveri da li zemlja ispod najnieg groba sadri elemente za dalja iskopavanja. Odmah poto su uklonjeni temelji grobnice nakon prvog iskopavanja pojavljuju se jo stariji ostaci naselja. Na videlo su izali ostaci keramike, grnarije, ali i glinene ploice pisane slovima jednog mnogo starijeg tipa slova od onih kojima su pisane grobnice. Vuli je smatrao da moraju biti starije 2-3 veka od grobnice ali svi drugi ostaci su gotovo isti sa onim iz mlaih vremena. To bi znailo da duga Sumerska civilizacija nije prolazila kroz znaajne promene i da je vrlo rano dostigla jedan visok stepen razvoja. Nekoliko dana nakon iskopavanja kada su mislili da su doli do kraja i da vie nema tragova, pregledom dna okna Vuli je ostao zaprepaen: Pa to je ilovaa! ista ilovaa od one vrste kakva se formira samo taloenjem u vodi! Zar ilovaa na ovakvom mestu!? Iskopavanja su nastavljena. Sloj ilovae bio je debljine tri metra. Potom dalja iskopavanja ispod sloja ilovae otkrivaju postojanje jo jednog naselja, neto primitivnijeg od ve otkrivenog. Vest se tog dana brzo irila svetom: Mi smo pronali potop. Vuli je hteo da odagna svaku sumnju pa je preduzeo iskopavanja jo jednog okna i rezultat je bio isti. Po shvatanju Vulija, a na osnovu njegovih istraivanja, bila je to poplava dinovskih razmera koja je zahvatila oblast irine 630 kilometara severozapadno od Persijskog zaliva u duini od 160 kilometara. Ova velika katastrofa koja je bila nalik na Biblijski izvetaj smetena je u godine oko 4000. stare ere.

17

Arheolozi su na ovaj nain pronali tragove i dokaze o velikom potopu koji je bio nalik onim opisanim u Bibliji i glinenim tablicama. Dakle, potop se zbio, ali da li je to samo lokalni potop koji je zadesio Mesopotamiju i koji je za ondanje prilike bio katastrofa optih razmera kako nauka i predpostavlja ili je to bio opti potop o kome govore mnoga svedoanstva kakvih ima i u prekolumbovskoj Americi, Australiji, Indiji, Polineziji, na Tibetu, kod Egipana, Grka, Srba u Luicama, Litvaniji i Belorusiji. Logino bi bilo da svi ovi izvetaji govore o istom dogaaju, meutim ako je ovaj, arheoloki potvren, potop u Mesopotamiji bio lokalni onda to nije onaj potop za kojim tragamo i koji je bio svetska kataklizma, a ukoliko je to zaista bio opti potop onda se on nikako nije mogao desiti 4000. godine pre nove ere, ve najmanje jo 4000 godina ranije. Geolozi su takoe pokuali da daju racionalno i nauno objanjenje mitskog opteg potopa. Oni smatraju da se takav potop mogao desiti u takozvanom meuledenom dobu. U to vreme veoma debeli sloj leda i snega koji je prekrivao severnu Evropu i severnu Ameriku poeo se topiti. Voda koja se tom prilikom oslobodila izmenila je izgled kontinenta tako da su se preplavile sve priobalne oblasti i nizije. Tom prilikom je uniten najvei deo ive populacije ali velika vodena masa je izazvala i odreene tektonske poremeaje zemljine plastinosti tako da je u tom sluaju moglo doi kako do izdizanja kopna tako i do potapanja itavih kopnenih masiva. Naravno ovo su samo teoretske spekulacije koje su realno mogue. Alan Milard istraivajui legende o potopu pronalazi jo jedan zapis na glinenim ploicama. To je Asirska verzija Epa o Gilgameu, Ep Atrakasis koji sadri dui izvetaj o istoriji oveka od njegovog nastanka. Milard tvrdi da postoje mnogi sumerski zapisi i prepisi pria o potopu od kojih neki govore o danima velikog potopa, a neki zalaze i u mnogo daleku prolost. Veliki potop koji nas interesuje je svetska kataklizma koja je unitila drevnu visoko razvijenu civilizaciju koja je postojala pre 12.000 godina. O toj civilizaciji arheoloki dokazi verovatno ne postoje, ali ako zaemo u mitologiju za koju smo konstatovali da je ona opevana istorija, onda e nam biti lake da zaemo u dalju istoriju i prekoraimo dozvoljeni prag oficijelne nauke. Nove generacije naunika raznih profila udruuju svoja znanja u reavanju tajni i zagonetki drevne istorije. Pred njihovim otkriima otvaraju se novi horizonti, a nauka ne moe vie ostati nema, mada se svom snagom bori da zadri svoja konvencionalna razmiljanja. Jedno takvo otkrie, sa platoa u Gizi, u potpunosti menja tok istorije.

Misterija u dolini Nila

Stav je istoriara da su velike piramide bile sagraene tokom IV dinastije, pre oko 4.500 godina. One su jedno od sedam svetskih uda ije su misterije izazvale vievekovne rasprave. Egiptolozi insistiraju da su i one sagraene sa istom svrhom kao i sve ostale piramide. Smatraju da su one grobovi mrtvih faraona. Nova istraivanja daju potpuno drugaija objanjenja. Zvanina istorija tvrdi da su ovo bili kraljevski grobovi, meutim nikakve mumije nisu pronaene u njima niti su pronaeni ikakvi natpisi. Osim toga, neki od faraona su sagradili po dve piramide. Da li su hteli da budu sahranjeni u obe!? Zato niko nije ostavio nikakve natpise? Zar bi neko ko sagradi najvei spomenik na svetu dozvolio da ostane anoniman, pogotovo kad je u pitanju kralj? U objanjenju misterije piramida mora da postoji jo neto, neto mnogo vie od onoga to prua zvanina istoriografija.

18

Egiptolozi veruju da je egipatska civilizacija nastala oko 3000 godina pre nove ere, oko 500 godina pre nego to su velike piramide bile sagraene. Pre toga, tvrde, zemlja je bila naseljena lutalicama iz kamenog doba. Prema ovakvoj konstataciji moramo biti maksimalno skeptini. Istoriari smatraju da se Egipat pojavio direktno iz kamenog doba. Iznenada i tek tako oni su mogli da sagrade ovakve spomenike!? Teorija da su ovo samo grobovi mrtvih faraona nema nikakvog smisla. Uprkos stotinama godina istraivanja naunici nisu dali odgovore na mnoga znaajna pitanja. Piramide u Gizi ne lie ni na jednu drugu izgraenu piramidu, kako se smatra, pre i posle njih. Njihove predhodnice iz III dinastije su samo gomile naslaganih cigala, a njihove naslednice iz V dinastije su gomile kra. Sve ostale piramide ne lie ni na ta. Piramide inae nisu uopte popularne meu egiptolozima. Oni smatraju da su spekulacije o njima, posebno o tri najvee u Gizi, otile predaleko. Piramide su mnogobrojne i ima ih oko 100. Problem je u tome to su privukle mnogo arlatana i kvazi naunika. Velike piramide u Gizi imaju udnu mo kojom deluju na ljude. One uspevaju da unite zdrav razum. Ako prihvatimo ideju da su one ipak bile samo grobovi, zato su onda Egipani bili opsednuti njihovim dimenzijama i orijentacijom? One lee tano na 30. uporedniku. Njihovo odstupanje je jednako odstupanju Zemlje od ose rotacije. Egiptolozi to ne poriu, ali smatraju da to nije uraeno namerno. Tvrde da je to bila sluajnost. Ako je sluajnost kako onda objasniti da su njeni graditelji znali tane dimenzije Zemlje i njen oblik? Da li je sluajnost i to to su one potpuno orijentisane? One savreno stoje na smeru istok-zapad i smeru sever-jug. Preciznost je toliko neverovetna da nije dostignuta ni u jednoj savremenoj graevini. Kako je mogue da je postignuta takva preciznost ako znamo da su precizne dimenzije Zemlje utvrene tek pre 300 godina. Graditelji ovih piramida su to znali jer je velika piramida taan model severne zemljine hemisfere u odnosu 1:43.200. Velike piramide sadre u sebi i vrednost (p) za koju se verovalo da su je otkrili Grci (p = 3,141592653589793238). Nagib piramide je takoe precizan i iznosi jednu sedminu kruga od 360, odnosno 512542 sa svake strane. Ono to je jasno, to sve ne moe biti plod sluajnosti. One su plod izuzetno naprednog oblika matematike, tehnologije i arhitekture i to iz vremena kada se to ne moe oekivati. Preciznost kojom su graene piramide u Gizi je fascinantna. Ako posmatramo veliinu velike piramide videemo da su sve strane tano po 750 stopa. Odstupanje u odnosu na osu Severa je oko 1 centimetar to je neverovatan uspeh i za najmodernije graditelje. Teko je zamisliti kako su to mogli izgraditi primitivci, tek izali iz kamenog doba. Veliina blokova takoe pokree neka pitanja. Neki od blokova su teki i po 15 tona. Da bi se jedan ovakav blok podigao potrebni su specijalni kranovi. Kako su to inili ljudi koji nisu znali ak ni za toak? Dananja nauka nema odgovore na ovakva pitanja. U kraljevskoj komori Keopsove piramide pronaeni su granitni delovi ija bi obrada i za dananju tehnologiju bila veliki uspeh. Za obradu stena, kao to su granit i tijarit, po-

19

trebne su specijalne builice koje bi na vrhu orua morale imati dijamant. Da bi se danas napravilo neto slino morala bi se koristiti najsavremenija orua i taj proces bi trajao prilino dugo. Orua graditelja piramida su morala biti savrenija, tj. morala su se kretati mnogo veom brzinom. Ova teorija je naila na kontroverzu kod istraivaa, ali je injenica da su ti ljudi imali naina da probue stenu koja je toliko vrsta. Oni su poznavali tajnu izvlaenja tijaritskih faza to dananji instrumenti ne mogu uiniti. Francuski egiptolog ak Kristijan ne veruje u saznanja dosadanje egiptologije. On kae: U Keopsovoj piramidi nije bilo mumije. Ona nije graena zbog toga. U piramidi ne postoji nikakav natpis, nita to bi nas uputilo na svrhu njenog postojanja. U njoj se nigde ne sponjinje Keops. Svaka piramida je imala svoje ime, a iz drugih zapisa saznajemo da se velika piramida zvala Ulica svetla. Postoji jedna misterija koja je otkrivena u kraljevskoj komori, a za koju istraivai tvrde da nije adekvatno reena. Iz te komore izgraen je sistem kanala i to sa velikom preciznou. Egiptolozi misle da je to ventilacioni sistem ali to nije mogue jer su otvori suvie mali i sve vreme idu navie. Oni su imali sasvim drugu funkciju. Ova misterija je razreena uz pomo astronomije, iako naunici smatraju da Egipani nisu imali razvijena znanja iz ove nauke. Klju za reenje ove misterije je u egipatskoj religiji. Iz zapisa kralja Gunasa koji je vladao nakon IV dinastije, a koji su najstariji religijski spisi, saznajemo da kralj nakon smrti postaje zvezda u kraljevstvu Ozirisa u sazveu Oriona. O kralju, ti si sadrug Oriona. Ti prelazi na drugi put u mleni put, krivudavi vodeni put a onda odlazi na mesto u Orionu. Egiptolozi ne uzimaju u obzir religijske spise jer egipatsku religiju smatraju samo za religiju Sunca, ali njihova religija nije religija dana i ivota, ve religija noi i smrti. Funkcija kanala u velikoj piramidi jeste da odvede duu faraona, pre sahranjivanja u grobnicu, odmah do Ozirisa. Za drevne Egipane Orion je bio Oziris (As-ar), Bog vaskresenja. Levo od Oriona je zvezda Sirijus, a ona je pripadala Izidi, Ozirisovoj supruzi. Ba kao to kanal iz Kraljevske komore vodi do Ozirisa, kanal iz kraljiine komore vodi do Izide. Astronomskom rekonstrukcijom karte neba iz vremena kad su piramide graene utvreno je da je postojala savrena veza sa Orionom i Bogom zvezdom Ozirisom. Postoje tri piramide od kojih dve stoje na istoj osi, a trea koja je mnogo vea od njih je pomerena ulevo od te dijagonalne linije. Postavlja se pitanje: zato su graditelji to uradili? Problem je reen onda kad su istraivai doli na ideju da ceo plato u Gizi zapravo predstavlja kartu neba pa prema tome raspored piramida bi morao biti identian kao i raspored zvezda u sazveu Orion u vreme kad su one sagraene. Uz pomo astronomskih prorauna i kompjuterske analize ovo nije bilo teko proveriti. Iznenaenje je tek dolo. Raspored zvezda u Orionu nikako nije odgovarao rasporedu piramida u Gizi u vreme kad se predpostavlja da su one graene, oko 2400. godine stare ere. Daljom analizom se krenulo dublje u prolost, vek po vek, sve dok kompjuter nije pokazao identian raspored zvezda u sazveu Orion sa rasporedom piramida. Precesio-

20

nim kretanjem Oriona unazad, kompjuterskom animacijom, identina slika neba sa slikom platoa u Gizi poklopila se tek u 10520. godini pre nove ere. Robert Beveld i Tom Henkok koji su vrili ova istraivanja smatraju da su Egipani samo naslednici ideja o piramidma. Nasledili su ih od civilizacije koja je ivela pre vie od 12000 godina. Ta kultura je nekako nestala, ali su njeni naunici, matematiari i arhitekte izgradili piramide i ostavili svoje znanje kasnijim civilizacijama. Velike piramide u Gizi su samo deo njihove zaostavtine. Apsurdno je tvrditi da su one delo sa poetka civilizacije. Postoji veliko akumulirano znanje koje one poseduju. Ova grandiozna dela su kraj neega, a ne poetak neega. Osim piramida na platou u Gizi nalazi se jo jedan velianstven spomenik sa telom lava i ljudskom glavom, isklesan od kamena. To je Sfinga. Egiptolozi insistiraju da je i ona nastala oko 2500. godine pre n. e. kad i velike piramide. Savremeni istraivai tvrde da je i ona, kao i piramide nastala 8000 godina ranije, kada po zvaninoj istoriografiji ne bi trebalo da postoji ni jedna civilizacija, pogotovo ne takva koja bi bila sposobna da stvori ovakve spomenike. Smatra se da je nastala u vreme faraona Kefrena, Graditelja druge piramide. Da bi se misterija reila mora se spojiti nekoliko naunih disciplina. Egiptolozi tome uopte nisu dorasli. Doi u Gizu sa skuenim umom i jednodimenzionalnom perspektivom i tvrditi da se sve moe tako objasniti je veoma loe sluenje oveanstvu. To spreava druge naune discipline da ovde primene svoja znanja. Da li dokazi egiptologa objanjavaju ba sve? Postoji tvrdnja da je glava Sfinge kopija lika faraona Kefrena, ali ako se uporede glava Sfinge i glava jedine preostale figure Kefrena moemo zakljuiti da one ne pripadaju ne samo istoj osobi ve ni istoj rasi. To nisu iste osobe. Don Vest tvrdi: Stanje glave je mnogo bolje od stanja tela. Glava je ouvanija. mada je graena od tvreg materijala. Ono to je vanije je to da je glava nesrazmerno mala u odnosu na telo. Telo je veliko i dugo, a glava je poput iode prikaena na vrh tela. To je dovoljan signal da je samo glava izgraena mnogo kasnije. Ako je ceo plato u Gizi karta neba u trenutku izgradnje, stari astronomi su mogli odavde da posmatraju itavih 180 neba pa su tako mogli da vide i Sunce i zvezde. Smer sever-jug delio je nebo tano iznad njihovih glava. Videli su zvezde kako prelaze preko te linije. Kada su velike zvezde Oriona 10520. godine stare ere prele tu liniju bile su isto poreane kao i tri piramide. Sfinga je ovde samo marker Precesije ravnodnevice, ali ne one kako je izgledala oko 2500. godine pre n. e. jer je tada Sunce bilo u sazveu Bika. Nelogino je da faraon gradi simbol u obliku lava. U to vreme je bio aktuelan kult Boga Apisa sa glavom Bika to je i potpuno razumljivo s obzirom da se radi o Eri Bika. Jedina era kojoj moe pripadati Sfinga je Era Lava, a ona je poela 10520. godine pre n.e. Robert Beveld to objanjava ovako: Sunce je u to vreme izlazilo na istoku u savrenoj liniji sa Sfingom i sazveem Lava. U to doba Sunce je bilo tano ispred lica Sfinge, a u sazveu Lava. Odstupanje koje se javlja u poloaju Sunca i Sfinge od ose istok-zapad je ugao od 14 pod kojim se Sunce dizalo u smeru Sfinge. Piramide i Sfinga pokazuju dinovski hologram neba iz 10520. godine pre n.e. Postoji jo jedan dokaz da Sfinga potie iz tog vremena. To je tip erozije stene u kojoj je

21

isklesana. Ne mora ovek biti geolog da bi shvatio da samo voda koja se sliva moe da ostavi takve konture kakve su na Sfingi. Starost stene je teko utvrditi, ali pratiti njenu istoriju pomou osobina njene erozije je lako. Kada je stena izloena eroziji vetra i peska, kakve su veoma este u Egiptu, tip erozije je horizontalan i veoma mek. Sfinga ima potpuno drugaiji oblik erozije. To je vertikalna zaobljena erozija koja nastaje delovanjem kia ili podzemnih voda. Kad su egiptolozi suoeni sa ovim nalazom oni su odgovorili da je to moda izazvano poplavama Nila. Don Vest se sa tim ne slae: To nije mogue jer poplave idu od dna ka vrhu, meutim mi ovde imamo obrnut smer. Ovo je drugaiji uzrok erozije. Najdublja erozija je bila na dnu a ne na vrhu. Geolozi se slau sa ovim nalazima ali egiptolozi ne ele da prihvate ove zakljuke. Dokazi koji su pronaeni prilikom jedne rekonstrukcije Sfinge idu u prilog ovoj teoriji. Utvreno je da su prve popravke izvrene u relativno ranom periodu nakon klesanja Sfinge. Bilo je potrebno dve do tri stope opeke da bi ona ponovo izgledala kao kad je nastala. Egiptolozi tvrde da je klesana u loem kamenu pa je stoga bila potrebna obnova. Da je Sfinga zaista klesana u tako loem kamenu, ovom brzinom propadanja ona je trebalo da nestane jo pre 500 godina, ali nije. To znai da je erozija dola naglo i velikom brzinom, meutim otkud toliko vode, toliko kie u tako malom vremenskom periodu. Pre 10.000 godina na kraju ledenog doba, Zemlja je prola kroz jo jednu veliku klimatsku promenu. Velike naslage leda, ak i do 2000 metara, koje su prekrivale vei deo severne zemljine hemisfere, poele su se topiti i time je izazvana velika kataklizma u obliku poplava i kie. To je bila poslednja kataklizma koja je zadesila nau planetu u celini i tom prilikom je dolo do unitenja itave civilizacije. Mnogo pre nego to je Giza postala pustinja, ona je bila plodna savana, ali vremenom nakon kataklizme vode su donele mnogo peska i mulja tako da je itav ovaj deo sveta ostao zatrpan. Kasnija civilizacija je otkrila ve postojeu, ali oteenu Sfingu u pesku. Za vreme faraona Kefrena, ona je samo restaurirana i od postojee glave lava isklesana je glava koja samo podsea, na faraonski lik. Ispod peska na dubini od 50 stopa otkiveni su ostaci graevina za koje se ne zna kom dobu pripadaju. To nalazite se nalazi 500 kilometara juno od Gize. Utvreno je, po naenim ostacima, a i natpisima da su Egipani dograivali ove ostatke, a sami faraoni i egipatki svetenici su tvrdili da ima mnogo takvih mesta ispod pustinjskog peska. Jedan papirus koji se uva u Berlinskom muzeju kae da ima jo mnogo toga to treba otkriti. On ukazuje na Tota, egipatskog Boga mudrosti za koga se misli da je opisao sve tajne raja u svetim tekstovima. Ovaj papirus govori o tome kako je faraon Keops iao u Helopes da nae rukopis u kome se govori o broju komora u Svetilitu Tota. ta je to moglo da bude? Gde se nalaze te komore i zato je to faraonu bilo toliko vano? Nemaki arheolog Zigfrid Vaksman pretpostavlja da se u tajnim komorama ili komori nalaze zapisi o astrologiji, fizici, matematici i drugim znanjima koja premauju sva naa dananja saznanja. To su verovatno zapisi o dragom kamenju, metalima, mainama i ureajima, kao i katalozi zvezdanog neba, globusi Zemlje i neba i jo mnogo toga to bi moglo da da odgovore na mnoga pitanja i objanjenje o izvorima stare kulture. Ako taj hram i komora postoje, gde se nalaze? Bilo je mnogo traganja, ali mnogi smatraju da se radi upravo o Keopsovoj piramidi. Valter Alvarez, dobitnik nobelove nagrade za fiziku, 1969. godine je pokuao sa grupom naunika i arheologa da otkriju sve upljine koje postoje u piramidi. Oni su oko piramide posta-

22

vili senzore koji su trebali da registruju svako energetsko strujanje i prolazak zraka kroz graevinu i na taj nain bi mogli da otkriju mogue praznine. Radiografija piramide koja je trebalo da traje punih godinu dana iz potpuno nerazumljivih razloga je prestala sa radom odmah na poetku. Kompjuter je konstantno izbacivao razliite i konfuzne podatke. Aner Gohed koji je kontrolisao rad kompjutera izjavljuje: Dobijeni rezultati potiru svaki zakon nauke. Ili je u geometriji piramide neka greka ili postoji misterija, nazovimo je magijom ili prokletstvom faraona, koja je izvan svakog mogueg objanjenja. Beveld i Henkok su na osnovu svojih istraivanja otkrili da ispod Sfinge postoji komora na dubini od 5-6 metara, pravougaonog oblika, dimenzija 12x15 metara. Oni nisu dobili zvanino odobrenje za iskopavanje. Moda se ba tu nalazi ono ega bi se celokupna dananja civilizacija uplaila. U Gizi vreme ima veliku mo. Jedan arapski pisac kae: Svi se boje vremena, a vreme se boji piramida. Od kada je poela istorija bilo je mnogo pria o izgubljenim i nestalim civilizacijama. ak su i egipatski svetenici govorili o jednoj - Atlantidi.

Tajna iezle civilizacije

Pitanje isezlih civilizacija je jedan od najstarijih naunih problema koji se namee oveku. Po svom sadraju ova tematika je zaokupljala ponju ljudi svih vremena, svih profesija i nacija. Zbog toga nije ni udo da postoji ogromna bibliografska graa posveena tom pitanju. Mitska civilizacija Atlantide je oduvek bila najomiljenija tema romanopisaca, utopista, svetenika i svih onih koji su bili zaokupljeni tim pitanjem i tajnom s bilo kojom motivacijom i pobudom. Atlantidom su se bavili antiki filosofi, istoriari, pesnici, prirodnjaci i putopisci isto kao i srednjevekovni uenjaci ili mistiari i uopte pisci i ljudi svih profesija. Za razliku od veine drugih problema koji se vezuju za pradavnu prolost, problem Atlantide nije takve prirode da bi se mogao reiti jednim ili nizom arheolokih iskopavanja, nekom analizom ili bilo kakvim poduhvatom koji bi doneo trenutno reenje. To je jedna od osnovnih prepreka za sistematsku obradu ovog problema jer se ne mogu primeniti ustaljene metode istraivanja. Ne moe se nita postii na ovom polju sve dok se problem bude reavao dosadanjim metodama. Da bi se dobili zadovoljavajui rezultati, neophodno je udruiti sve snage na naunom nivou. U poslednjih sto godina postignuti su izvanredni uspesi na svim poljima istraivanja. Posebno je mnogo postigla arheologija svojim iskopavanjima kojima je potvrdila istinitost mnogih mitova. Do kakvih e sve rezultata doi u dogledno vreme teko je predvideti. ta sve skrivaju planinski masivi Anda, Tibeta, Sibira, bezvodne afrike i arabijske pustinje, junoamerike, afrike i azijske dungle, teko je i zamisliti. U svakom sluaju kad se o svemu tome bude neto vie znalo, predstava o prolosti nae planete bie potpunija, a moda i potpuno drugaija. Savremeni svet je problem Atalntide nasledio iz antikog doba. Za Atlantidu, nestalu civilizaciju, znali su jo stari Egipani, Grci i Rimljani, ali isto tako i narodi amerikog kontinenta, Afrike i Azije. Uprkos tome to je taj problem star hiljadama godina i to se toliko pokuava reiti nije se nita drugo postiglo izuzev brojnih pretpostavki.

23

Za ono to se danas zna o Atlantidi, odnosno misteriozno nestalom kontinentu, treba zahvaliti grkom filosofu Platonu. Kao Sokratov uenik, tokom svog naukovanja upoznao se sa uenjima starih mislilaca i tekovinama starih naroda. Logina posledica takvih znanja izazvala je elju da poseti neku od zemalja bogate kulturne tradicije. Prva zemlja koju je posetio bio je Egipat. Kako sam kae: tamo je poao da uje mudrost velikih svetenika i da se kod njih podui astrologiji. U Heliopolisu je sluao uenje velikog svetenika Sehinufida, a u Memfisu svetenika Honufida. Oni su ga upoznali sa starim predanjima, govorili mu o prolosti nae planete i o poreklu Bogova, to je na njega imalo jak uticaj. Platonov boravak u Egiptu ima i taj znaaj to je upravo kod tamonjih mudraca uo za Atlantidu i kataklizmu u kojoj je nestala. Izmeu ostalog, egipatski svetenici su bili ti koji su, mnogo pre Platona, tajnu Atlantide poverili Solonu.

Od brojnih dela koje je napisao, za pitanje Atlantide znaaj imaju samo dva, Timaj i Kritija. Zna se da ih je napisao pod starost, a to znai nakon boravka u Egiptu. Prema pisanju u Timaju, nekada davno iza Gibraltara u okeanu lealo je veliko kopno koje je po dimenzijama bilo vee od Afrike i Azije zajedno. Bilo je posveeno Bogu Posejdonu. Prvi i ujedno njegov najmoniji kralj bio je Atlant. U toj zemlji zvanoj Atlantida, postojala je visoka kultura, mo i bogatstvo. Glavni grad je imao brojne raskone palate, hramove, iroke ulice, kanale i u njemu je vladalo pravo blagostanje. Atlantida je bila izuzetno plodna, imala je prijatnu klimu i obilovala je raznim metalima meu kojima se posebno izdvajao jedan koji se zvao arikalk. Na ostrvu su postojale reke i dva uvena velika izvora, jedan sa toplom, a jedan sa hladnom vodom. Od ivotinjskog carstva najbrojniji su bili slonovi. Vladari Atlantide su uivali veliku mo i gospodarili okolnim morima i ostrvima, Vladali su i veim delom Evrope i Afrike. Velika katastrofa se desila iznenada. Dogodili su se veliki potresi i ceo kontinent je progutao okean. Od tada je more izvan Gibraltara dugo bilo neprohodno za

24

plovidbu zbog pliaka i mulja, to je u stvari predstavljalo ostatke kontinenta. Do katastrofe je dolo 9.000 godina pre Solonovog vremena to preraunato jeste 9.560. godina pre n. e. O tome Platon u Timaju kae: Kada je Solon putovao u Egipat, gde ga je odvela velika elja da upozna tu drevnu zemlju i njenu kulturu, put ga je odveo u grad Sais. Tu se nalazilo prastaro, veoma poznato svetilite egipatske Boginje Neit za koju su mu svetenici rekli da je ta Boginja isto to i grka Atena. Zbog tih veza i videi veliko Solonovo interesovanje za prolost svetenici su mu mnogo priali o pradavnoj prolosti Egipta. Priali su mu i dogaaje u vezi sa Atlantidom. Naglasili su da se u njihovom hramu uvaju stari zapisi u kojima je sve to zabeleeno. Kada se Solon vratio u Atinu, spremao se da napie o Atlantidi poseban ep, ali nije stigao to uiniti. Ovo je prvi antiki izvor koji nas upuuje na Atlantidu, ali kada bi se nae znanje iskljuivo zasnivalo na Platonovim podacima to bi bilo zaista slabo uporite za neke ozbiljnije postavke. Pronaeni su i mnogi drugi izvori na raznim stranama sveta iji je sadraj vrlo blizak onome o emu je pisao Platon. Solon je od Egipana uo ono to su znali mnogi narodi pa ak i oni sa amerikog kontinenta. Kod svih se opisuje jedna blagodatna zemlja koja se nalazila usred okeana i koja je jednog dana nestala u morskim dubinama u stranoj kataklizmi. To je bilo praeno katastrofalnim poplavama, zemljotresima i vulkanskim erupcijama koje su u jednom kratkom periodu zahvatili nau planetu. U nekim izvorima se doslovno pominje strano nebesko telo koje je izazvalo optu kataklizmu. Egipani su Solonu tumaili da se takve pojave periodino javljaju i da izazivaju opte katastrofe i pusto. Nestanak Atlantide je samo jedna u nizu tih katastrofa, nakon kojih se ivot na zemlji ponovo obnavljao (apokatastaza). Savremena nauka se u potpunosti slae sa time da je naa planeta u daljoj prolosti prolazila kroz nekoliko katastrofa, a koje su mogle imati upravo onakve posledice kakve se opisuju u egipatskim izvorima i predanjima drugih naroda na raznim stranama sveta. Slian opis dogaaja nalazimo i u kineskim analima, kao i u predanjima Maja, Asteka i drugih amerikih plemena. U staroindijskim svetim Puranama doslovno stoji da su katastrofe praene propadanjima kontinenata i da su ciklina. Platon nije bio jedini pisac koji je pisao o Atlantidi, mada je bio prvi. Krantor (IV vek pre n. e.) filosof koji je pripadao Staroj Akademiji i prvi izdava Timaja, u svojim komentarima kae da je Platonov navod u potpunosti taan i literarno i istorijski. On je sam otputovao u Egipat, Saiskim svetenicima, da bi potvrdio Platonove navode. Tom prilikom svetenici su mu ispriali isto to i Platonu, a ak su mu i pokazali neke prastare stele na kojima je bila ispisana cela istorija Atlantide. Posejdonije (II vek pre n.e.) istoriar i filosof, pisao je ovako: Moe se uzeti da Platonov navod nije prosta izmiljotina jer ima mnogo vie razloga da se u njega poveruje nego da se odbaci. Istoriar Diodor sa Sicilije (I vek pre n.e.) pie da su Feniani plovei na zapad otkrili Atlantidu koja je bila naseljena najcivilizovanijim narodom koji je iveo na ostrvu zapadno od Afrike na ostrvu Kern. Rimski pisac Plinije Stariji (I vek nove ere) takoe govori o Atlantidi: Priroda je potpuno menjala neke oblasti, a najbolji je svedok Atlantida gde danas lei more istog imena. Kod Prokla nalazimo podatak da je istoriar Marcel (I vek) u delu Aethiopica pisao o postojanju sedam ostrva u moru iza Gibraltara koji su bili posveeni Prozerpini, a tri Posejdonu. Stanovnici jednog od tih ostrva su sauvali predanje o jednom velikom ostrvu koje se zvalo Atlantida i da su

25

njeni vladari drali vlast nad svim ostrvima. U II veku nove ere grki istoriar Pauzanije je pisao o nekom nizu ostrva u Atlanskom okeanu koje naziva Satyrides. Rimski istoriar Elian Klaudius (170-235) donosi jednu vest za koju kae da je preuzeo od Grka Teopompa iz IV veka pre n.e: Prilikom razgovora koji se vodio izmeu Boga Silena i lidijskog kralja Mide, Bog mu je otkrio tajnu da je nekada davno na zapadu iza Gibraltara postojala zemlja naseljena narodom Meropa. Nad njime je vladala kraljica, takoe zvana Meropa, koja je bila erka titana Atlanta. Vizantijski geograf iz Aleksandrije Kosmas Indikopleustas (VI vek) je verovao da je Atlantida postojala deset pokoljenja pre Noja. Asteci su ak tvrdili da njihovi preci potiu upravo sa tog ostrva koje su oni nazivali Aztlan. Paleogeolozi su veoma precizno izgradili teoriju o najstarijoj zemljinoj prolosti. Prvo su postojala dve velike kopnene mase, jedna severno, a druga juno od ekvatora. Od tih prakontinenata koji su nazvani Austral i Boreal, kasnije su se stvorili vei i manji kontinenti i brojna ostrva. U junoj hemisferi od prakopnene mase vremenom se stvorio kontinent nazvan Lemurija i on je obuhvatao dananju kopnenu masu June Amerike, Afrike, vei deo okeanije i Australiju. Severna kopnena masa je prerasla u drugi veliki kontinent nazvan Hiperboreja od kojeg kasnije razdvajanjem nastaju Severna Amerika, Evropa i Azija. U narednim fazama koje obuhvataju vreme od stotine milenijuma, kopnene mase su se menjale i te promene su nastale u periodinim kataklizmama. Smatra se da je do formiranja Zemljinog izgleda u kojem je ve postojala Atlantida dolo pre 75.000 godina. Poslednja velika kataklizma se desila pre oko 12.000 godina kada je nestala Atlantida, a i mnogi drugi kopneni delovi nae planete. Donositi neki zakljuak o tome kada je nastala i koliko je trajala civilizacija Atlantide je nemogue s obzirom da ne raspolaemo, za sada jo uvek, dovoljnom graom za razmatranje ovog problema, ali da je postojala u to ak ne sumnjaju vie ni mnogi nauni krugovi.

Dan kad je poela istorija

Platon o Atlantidi govori u dva dela. U jednom, njegov brat po majci, Kritija pria uesnicima gozbe ono to je saznao o Atlantidi preko Dropida i Solona. Pria poinje upravo citatom u kojem se dolazi do godine 9.560. pre n.e. U drugom dijalogu kroz Kritijina usta govori svetenik iz Saisa: Prema naim svetim knjigama ureenje nae drave traje ve osam hiljada godina. Vai su sugraani nastali pre devet hiljada godina. Naa drava, po ovom citatu, je Egipat a prema prii koju je Solon uo od egipatskog svetenika, Egipat je ve postojao kad je izbio rat sa Atlantidom. Novo ureenje drave nastaje nakon kataklizme u osmom milenijumu, a ne u devetom, dakle 8.560. godine pre n. e. Prema samom saoptenju daju se okrugle cifre 9.000, 8.000 to nas upuuje na zakljuak da se radi o priblinim ciframa, isto kao kad mi kaemo, na primer, desilo se u V veku, a ne 435. godine. Do sada nije izraen precizniji kalendar od drevnog kalendara Maja. Uz pomo, upravo ovog kalendara moemo odrediti tano vreme kataklizme. Ne samo to su Asteci tvrdili da su potomci Atlantiana ve i poreklo Maja bi bilo potpuno nerazumljivo da nije postojala Atlantida. alosno je da danas nemamo mnogo sauvanih

26

spisa Maja. Ono to su uinili katoliki svetenici i konkvistadori, osvajajui novi svet, ni sa jednim zloinom se ne da meriti. Unitavali su i spaljivali sve slike i zapise koji bi nam danas bili od velike koristi. Prvi nadbiskup Meksika Don Huan de Kumaraga izdao je dekret kojim nareuje da se spali sve to se moe dobaviti, a to potie od domorodaca. Najmranija sila srednjeg veka Katolika Crkva, poinila je reima neopisive zloine nad oveanstvom i to samo zbog svoje pohlepe za bogatstvom i vlau. Ta sila, davno otpala od poruke Isusa Nazareanina, koju sama propoveda, unitavala je sve ispred sebe to joj se nije pokoravalo ili uklapalo u njen zvanini sud. Ipak, sauvana su tri rukopisa iz kojih je progovorio stari duh Maja. Iz rukopisa, a i iz mnogih graevina koje su ostale do dananjih dana, saznajemo za jednu opsednutost ovog naroda. To je kalendarska manija koju, psiholoki posmatrano, moemo okarakterisati jedino kao strah pred prolaznou.

Dr Hans Ludendorf je prouavao astronomske natpise u hramu Sunca kod Palenke. Na ovom reljefu koji potie iz V veka nove ere nalazi se najraniji datum, a to je 1.096.136 dana pre jednog okruglog broja, a koji su Maje pisale 9.10.10.0.0. Sideralna godina, po savremenim proraunima ima 365,25636 dana, a 3.001 sideralna godina sadri 1.096.136,3 dana to znai da je samo tri deseta dela dana pravljena greka na svakih 3.001 godinu. Pitanje je: zato su Maje izabrale ba 3.001, a ne 3.000 godina? To nije sluajno, a evo i zato: taj interval je jednak 2.748 sinodikih obrtaja Jupitera. U jednom drugom hramu, hramu Krsta, takoe kod Palenke imamo jedan novi datum. Interval izmeu ovog datuma i najstarijeg iznosi 1.380.070 dana, a to je priblino jednako sinodikim obrtajima Marsa. Prema tome, 3.803 sideralne godine

27

imaju 1.380.069,9 dana, a 1.781 sinodiki obrtaj Marsa iznosi 1.380.066. Odstupanje za etiri dana je razumljivo s obzirom na veliku ekscentrinost putanje Marsa. Datum 9.10.10.0.0. pretvoren u Gregorijanski kalendar jeste 5. februar 383. godine pre n. e. Tog dana je Sunce stajalo tano izmeu zvezda Antares a Scorpio i Aldebarana a Taurus. Nulti dan A, koji je oznaen tako jer predstavlja apsolut, razlikuje se od obinog ili istorijskog nultog dana. Taj dan se nalazi iza nultog dana, za 13 velikih perioda, baktuna, od po 144.000 dana tj. 5.127 godina i 132 dana. Po naem raunanju to je 15. oktobar 3.373. godine pre n.e. Prema tome nulti dan A je 5. jun 8498. godine pre n. e. Na osnovu toga Ludendorf tvrdi: Ve samo iz ovog Palenkog natpisa sledi da su Maje poznavale sinodiku godinu i obrtajna vremena planeta s gotovo zaprepaujuom tanou. Budui da sigurno nisu raspolagali nekim tanim mernim ureajima, mora da su se posmatranja na osnovu kojih su dolazili do podataka, protezala kroz izvanredno dugo razdoblje, jer je samo na taj nain bilo mogue postii, u astronomskim podacima tako visok stepan tanosti kakav nalazimo kod njih. ta se zapravo dogodilo tog kobnog 5. juna 8.498. godine pre n. e. Astronom Hanzeling, izuavajui kalendar Maja ustanovio je da su se tog dana u konjukciji nali Mlad Mesec i Mlada Venera sa Suncem i to u 13 sati. Taj dan oznaava i poetak novog doba, odnosno ulazak Sunca u konstelaciju Raka ali to nije samo poetak Ere Raka ve i poetak geoloke sadanjosti. Magnetna sila, poreanih nebeskih tela, u tom trenutku izazvala je optu katastrofu na Zemlji. Dolo je do privlaenja i pada asteroida na zemlju, ali i pravog meteorskog pljuska. Magnetna sila je delovala i na pomeranje tla, tektonske poremeaje, katastrofalne zemljotrese, vulkanske erupcije, izbijanje podzemnih voda, izlivanje reka, ali i otapanje velikih naslaga snega i leda sa severne zemljine polulopte i pojavu obilnih kia to je izazvalo veliki potop. S toga moemo razumeti sve mitove koji govore o potopu, velikoj vatri i padanju kamenja s neba u vreme velike katastrofe. Sve se to dogodilo za vreme jednog jedinog stranog dana i jedne jedine uasne noi. Nestala je, kao to i Nekronomikon kae, zemlja Drevnih Bogova, velianstvenih Hramova i Uzviene kulture. Bogovi su sruili svoj bes na generacije ljudi, a zemlju je preklila tama. Sve je palo u zaborav...

Istorija poinje u Sumeru

Naslov kojim zapoinjem ovaj deo izlaganja je naslov jedne knjige S. N. Kramera, istaknutog amerikog orijentaliste, kojim se nagovetava da su prvi podaci o brojnim religioznim institucijama, tehnikama i shvatanjima sauvani u sumerskim tekstovima. Re je o prvim pisanim dokumentima ije poreklo see do treeg milenijuma, meutim ti dokumenti, izvesno, odraavaju jo starija religiozna verovanja. Mislim da je neophodno svakom itaocu kodeksa Zag Nehar da se upozna, u osnovi, sa duhovnom tradicijom i istorijom kulture naroda Mesopotamije, jer bez uvida u ovo znanje, Knjiga Mrtvih se ne moe razumeti na adekvatan nain. Ovo govorim zbog toga to su se ovim tektovima, kroz istoriju, uglavnom bavili okultisti, a u dananje vreme sve se olako kvalifikuje sektakim delovanjem. Dakle, ovde je re o je-

28

dnoj tradiciji, najstarijoj poznatoj tradiciji u kojoj su magija, religija, obiaji i sveukupan ivot bili jedno. Pa da vidimo, ta kae zvanina istoriografija. Poreklo i stara istorija sumerske civilizacije jo su slabo poznati. Pretpostavlja se da se narod koji je govorio sumerski jezik, koji nije semitski i ne moe se objasniti ni preko jedne druge poznate jezike porodice, spustio iz severnih oblasti i nastanio u donjoj Mesopotamiji. Sasvim je verovatno da su Sumeri potinili starosedeoce iji je etniki sastav jo uvek nepoznat. Oni su pripadali civilizaciji koja je nazvana Obeid. Dosta rano, grupe nomada koje su dolazile iz Sirijske pustinje i govorile akadski, jedan od semitskih jezika, poele su da prodiru u severne oblasti Sumera, zaposedajui u naizmeninim talasima sumerske gradove. Oko sredine treeg milenijuma, pod legendarnim voom Sargonom, Akaani su nametnuli svoju prevlast sumerskim gradovima. Meutim, jo pre tog osvajanja, stvorena je sumersko-akadska simbioza koja se brzo irila posle ujedinjenja dve zemlje. Jo pre 30 ili 40 godina, naunici su govorili o samo jednoj, vavilonskoj kulturi, koja je proizila iz spajanja te dve etnike loze. Danas se meutim svi slau da sumerski i akadski doprinos treba prouavati odvojeno, jer je, uprkos injenici da su osvajai usvojili kulturu pobeenih, stvaralaki genije dvaju naroda bio razliit. Te se razlike posebno dobro vide u oblasti religije. Od najdavnijih starina, karakteristian znak boanskih bia bila je tijara s rogovima. U Sumeru se, dakle, kao i svuda na Srednjem istoku, religiozna simbolika bika, potvrena jo od neolita, stalno prenosila, Drugim reima, boanski modalitet definisali su snaga i prostorna transcendentnost, tj. olujno nebo kojim odjekuje grmljavina, jer je grmljavina bila poistoveena s rikom bikova. Transcendentnu nebesku strukturu boanskih bia potvrivao je determinantni znak koji prethodi njihovim ideogramima i koji je, izvorno, predstavljao zvezdu. Prema renicima, pravo znaenje ove odrednice jeste nebo. Dakle, svako boanstvo bilo je zamiljeno kao nebesko bie, te zbog toga Bogovi i Boginje zrae veoma jaku svetlost. Prvi sumerski tekstovi odraavaju klasifikacijski i sistematizacijski rad koji su obavljali svetenici. Na samom poetku je trijada Velikih Bogova, koju prati trijada planetarnih Bogova. Osim toga, raspolaemo dugakim listama boanstava svih vrsta o kojima na-

29

jee ne znamo nita osim imena. U praskozorju svoje istorije, sumerska religija se pokazala kao ve stara. Naravno, tekstovi koji su do sada otkriveni fragmentarni su i njihovo je tumaenje izuzetno teko. Ipak, ak i na osnovu tih deliminih obavetenja, uviamo da su neke religiozne tradicije upravo gubile svoja prvobitna znaenja. Taj isti proces otkrivamo i kada je re o trijadi Velikih Bogova koji sainjavaju Anu, Enlil i Enki. Kao to to pokazuje njegovo ime (an - nebo), prvi Bog je Nebeski. On bi trebalo da bude suvereni Bog bez premca, najznaajniji u panteonu, ali ve Anu predstavlja sindrom onoga to bi bilo deus otiosus (ravnoduni Bog). Aktivniji i aktuelniji su Enlil, Bog atmosfere (prostor izmeu neba i zemlje) koji je nazivan takoe i Veliko Brdo, i Enki, Gospodar Zemlje, Bog temelja, za koga se pogreno smatralo da je Bog Vode poto se, prema sumerskom shvatanju, smatralo da Zemlja sedi na Okeanu. Do sada nije otkriven nijedan kosmogonijski tekst u pravom smislu rei, ali na osnovu nekoliko nagovetaja moemo rekonstruisati odluujue trenutke stvaranja kako su ga poimali Sumeri. Boginja Namu (Nakir), ije se ime pie piktogramom koji oznaava iskonsko more, prikazana je kao Majka koja rodi Nebo i Zemlju i Pramajka koja porodi sve Bogove. Tema Iskonske vode zamiljene istovremeno i kao kosmiki i kao boanski totalitet, prilino je esta u drevnim kosmogonijama. I u ovom sluaju, vodena masa je poistoveena s prvobitnom Majkom, koja je partenogenezom rodila prvi par, Nebo (An) i Zemlju (Ki), koji otelovljuju muki i enski princip. Taj prvi par bio je do te mere sjedinjen da se stopio u hieros gamos. Iz njihove veze rodio se Enlil Bog atmosfere. Drugi fragment govori nam o tome kako se on odvojio od svojih roditelja: Bog Anu je podigao nebo uvis, a Enlil odneo sa sobom svoju Majku, Zemlju. Kosmogonijska tema razdvajanja Neba i Zemlje takoe je veoma rasprostranjena. Nalazimo je, doista, u razliitim slojevima kulture. Ali je verovatno da verzije koje su zabeleene na Srednjem istoku i na Mediteranu u krajnjoj liniji potiu iz sumerske tradicije. Neki tekstovi podseaju na savrenstvo i blaenstvo poetaka: stari dani kada je svaka stvar bila stvorena savrena... (Ep o Gilgameu). Ipak, izgleda da je pravi Raj bio Dilmun, zemlja u kojoj nisu postojale ni bolest ni smrt. Tamo nijedan lav ne ubija, nijedan vuk ne odnosi jagnje... Niko bolesnih oiju ne ponavlja, bole me oi... Nijedan noni uvar ne obilazi svoj okrug... Ipak, to je savrenstvo u stvari predstavljalo zastoj. Bog Enki, Gospodar Dilmuna, uspavao se pored svoje supruge, jo device, kao to je i sama zemlja bila devica. Probudivi se, Enki se sjedinio sa Boginjom Ningursag, zatim sa erkom koju e ona roditi, i najzad, sa erkom te keri, jer re je o teogoniji koja se mora ispuniti u toj rajskoj zemlji. Ali zbog jedne, na prvi pogled, beznaajne neprilike dolazi do prve boanske drame. Bog jede neke

30

biljke koje su upravo bile stvorene, meutim, trebalo je da on odredi njihovu sudbinu, odnosno da odredi njihov nain postojanja i njihovu funkciju. Uvreena ovim nerazumnim inom Ningursag izjavljuje da nee vie gledati Enkija pogledom ivota sve dok on ne umre. I stvarno, nepoznata zla mue Boga, a Njegovo postepeno slabljenje najavljuje blisku smrt. Najzad, Njegova ga supruga ipak izlei. Ovaj mit ukazuje na obrade o ijim namerama ne moemo suditi. Tema raja, upotpunjena teogonijom, zavrava se dramom koja obelodanjuje zabludu i kanjavanje jednog Boga Stvoritelja, to je propraeno Njegovim krajnjim slabljenjem koje ga dovodi skoro do same smrti. Naravno, re je o sudbonosnoj greci, poto se Enki nije ponaao u skladu s principom koji je On sam otelovljavao. A ta greka je mogla da dovede u krizu samu strukturu Njegove sopstvene tvorevine. Drugi tekstovi preneli su nam tugovanke Bogova dok su padali kao rtve sudbine. Kasnije emo videti i opasnosti s kojima se susrela Inana prestupajui granice svoga suvereniteta. U Enkijevoj drami ne iznenauje smrtna priroda Bogova, nego mitoloki kontekst u kojem je ona objavljena.

ovek i Bogovi
Postoje bar etiri predanja koja objanjavaju poreklo oveka. Ona su tako razliita da se mora pretpostaviti postojanje vie tradicija. Jedan mit pripoveda da su prva ljudska bia nikla iz zemlje kao trava. Prema drugoj verziji, oveka su neki boanski radnici oblikovali od gline, zatim mu je Boginja Namu nainila srce, a Enki mu dao ivot. Drugi tekstovi oznaavaju Boginju Aruru kao stvoriteljku ljudskih bia. Najzad, po etvrtoj verziji, ovek je stvoren od krvi dva Boga Lagma koji su radi toga bili rtvovani. Ova poslednja tema bie reinterpretirana u slavnoj vavilonskoj kosmogonijskoj poemi Enuma Eli, a ova verzija podupire i Nekronomikon. Svi ovi motivi su u ranim varijantama potvreni gotovo u celom svetu. Prema dvema sumerskim verzijama, prvobitni ovek je na neki nain delio Boansku Supstancu: ivotvorni Enkijev Dah, ili Krv Bogova Lagma. To znai da nije postojala nepremostiva razlika izmeu oblika Boanskog postojanja i ljudske uslovljenosti. Tano je da je ovek bio stvoren da slui Bogovima koje je, pre svega, trebalo hraniti i oblaiti. Kult se shvatao kao sluenje Bogovima. Ipak, ako ljudi i jesu sluge Bogova, oni nisu Njihovi robovi. Prinoenje rtve sastoji se pre svega iz ponuda i iskazivanja potovanja. to se tie velikih zajednikih gradskih praznika, odnosno, proslava povodom Nove godine ili podizanja nekog hrama, oni imaju kosmoloku strukturu.

31

Remen asten naglaava injenicu da pojam greha, element ispatanja i ideja o jarcu pomirenja nisu potvreni u tekstovima. Odatle proizilazi da ljudi nisu samo sluge Bogova, nego i Njihovi podraavaoci pa, prema tome, i saradnici. Poto su Bogovi odgovorni za kosmiki poredak, ljudi treba da slede Njihove naloge jer se oni odnose na propise, na Me (dekret) koji podjednako obezbeuju dobro funkcionisanje i sveta i ljudskog drutva. Dekreti utemeljuju, odnosno determiniu sudbinu svakog bia, svakog oblika ivota, svakog Boanskog ili ljudskog poduhvata. Ustanovljenje dekreta obavlja se inom Namtar, kojim se odreuje i objavljuje donesena odluka. Prilikom svake Nove godine Bogovi utvruju sudbinu dvanaest meseci koji slede. Naravno, re je o drevnoj ideji sa kojom se susreemo na Bliskom istoku, ali ona je prvi put jasno artikulisana u Sumeru, svedoei o temeljnom izuavanju i sistematizacijskom radu koji su obavili Magavani (teolozi). Kosmiki poredak je neprekidno ugroen, najpre od strane Velike Zmije koja preti da svet vrati u stanje Haosa, a potom ljudskim zloinima, krivicama i sagreenjima, koje treba okajati i oistiti pomou razliitih obreda. Ali svet se periodino obnavija, tj. nanovo stvara (apokatastaza) praznovanjem Til (Nova godina). Sumersko ime tog praznika znai, snaga koja ini da svet oivi (til znai, iveti i oiveti, pa tako bolesnik, (o)ivi, to e rei, ozdravi. Ovo je Zakon Venog Povratka. Postojanje novogodinjih, manje-vie analognih mitsko-obrednih scenarija, potvreno je u bezbrojnim kulturama. Imaemo priliku da odmerimo njihov znaaj analizirajui vavilonski praznik Akitu. Scenario obuhvata hieros gamos izmeu dva Boanstva zatitnika grada. Predstavljaju ih Prvosvetenik ili sam vladar, koji je dobijao naziv Mua Boginje Inane i otelovljavao Dumuzija i jedna hramska robinja. Taj hieros gamos (seksualni odnos) je aktualizovao zajednicu Bogova i ljudi. Boanska energija izlivala se neposredno na grad, drugim reima, na Zemlju i na taj nain je posveivala i obezbeivala joj napredak i sreu u godini koja poinje. Od praznika Nove godine jo znaajnije je bilo graenje hramova. To je istovremeno bilo i ponavljanje kosmogonije, jer je hram kao Boja Palata predstavljao imago mundi u pravom smislu rei. Ta ideja je drevna i veoma rasprostranjena. Nai emo je i u mitu o Baalu. Prema sumerskoj tradiciji, posle stvaranja oveka, jedan od Bogova osnovao je pet gradova. On ih je izgradio na istim mestima, dao im je imena i oznaio ih kao sredita kulta. Kasnije, Bogovi se zadovoljavaju time da neposredno vladarima prenesu plan gradova i svetilita. Kralj Gudea vidi u snu Boginju Nidabu, koja mu pokazuje sliku, na kojoj su navedene zvezde dobroiniteljke, i Boga koji mu pokazuje plan hrama. Modeli hrama i grada su, moglo bi se rei, transcendentalni, jer oni ve postoje na Nebu. Vavilonski gradovi su svoje arhetipove imali u sazveima: Sipar u Ra-

32

ku, Niniva u Velikom Medvedu, Asur u Arkturusu, itd. To je shvatanje zajedniko za itav drevni Istok. Institucija kraljevstva sa svojim znamenjima, tijarom i prestolom takoe je sila sa Neba. Posle potopa, ona je po drugi put doneta na zemlju. Verovanje u prethodno nebesko postojanje dela i institucija bie od velikog znaaja za drevnu onotologiju, iji e najslavniji izraz biti platonska doktrina o idejama. Njeno postojanje je prvi put potvreno u sumerskim dokumentima, ali njeno poreklo uistinu zadire u praistoriju. U stvari, teorija nebeskih modela produava i razvija posvuda raireno drevno shvatanje, po kojem su ljudska dela samo puko ponavljanje (podraavanje) dela koja su iznela na videlo Boanska Bia.

Mit o potopu
Kraljevstvo je posle potopa moralo biti ponovo doneseno sa neba, poto je diluvijalna katastrofa bila ravna kraju sveta. Zapravo, spasilo se samo jedno ljudsko bie, koje se u sumerskoj verziji zvalo Zaisudra, a u akadskoj Utnapitim. Ali, za razliku od Noja, nije mu bilo dozvoljeno da naseli novu zemlju koja se uzdigla nad vodom. Manje vie divinizovan, a u svakom sluaju stekavi besmrtnost, preiveli je bio prenesen u zemlju Dilmun (Zisudra), ili na ue reka (Utnapitim). Od sumerske verzije sauvano nam je samo nekoliko fragmenata. Pored uzdranosti ili protivljenja nekih lanova panteona, Veliki Bogovi (Drevni) odluuju da oveanstvo unite potopom. Navode se zasluge kralja Zisudre, skromnog, pokornog i pobonog. Kako ga je nauio njegov zatitnik, Zisudra eka odluku koju donose Anu i Enlil. Tu je u tekstu velika praznina. Verovatno Zisudra dobija jasna uputstva u vezi s gradnjom arke. Posle sedam dana i sedam noi, sunce se ponovo pokazuje i Zisudra pada niice pred Bogom Sunca, Uduom (ama). U poslednjem sauvanom fragmentu, Anu i Enlil daju mu ivot Boga i Besmrtni Dah Bogova i odvode ga u mitsku zemlju Dilmun. Tema potopa opet se javlja u Epu o Gilgameu. Ovo slavno delo, dosta dobro sauvano, jo bolje osvetljava podudarnost sa vavilonskom priom. Verovatno je re o veoma starom zajednikom izvoru. Kao to nam je poznato jo od kompilacija R. Andrea, H. Azenera i D. D. Frejzera, mit o potopu je skoro univerzalno rasprostranjen, jer njegovo postojanje je potvreno na svim kontinentima, mada dosta retko u Africi. Izgleda da su neke varijante rezultat njegovog irenja, pre svega iz Mesopotamije, a potom iz Indije. Isto je tako mogue da su ovim mitskim priama dale povoda jedna ili vie diluvijalnih katastrofa. Izgleda da veina mitova o potopu na neki nain sudeluje u kosmikom ritmu: stari svet, koji je nastanjivalo greno oveanstvo, potapa Voda, a malo vremena potom, iz vodenog haosa pomalja se novi svet. U brojnim varijantama, potop je posledica ljudskih grehova ili obrednih greaka, a ponekad je to naprosto posledica elje nekog Boanskog Bia da uniti oveanstvo.

33

U mesopotamskoj tradiciji teko je jasno utvrditi uzrok potopa. Iz nekih navoda moe se naslutiti da su Bogovi doneli takvu odluku zbog grenika. Prema jednoj drugoj tradiciji, Enlilovu srdbu izazvala je nepodnoljiva dreka ljudi gde se vidi da se Absu (Jog Sotot, uvar Kapije Bezdana) uvek zbog buke, u ovom sluaju dreke mladih Bogova koji ga ometaju u spavanju, odluuje na to da ih uniti (up. Enuma Eli, tabl. I, 21. i dalje). Ipak, ako ispitamo mitove koji u drugim kulturama najavljuju bliski potop, utvrdiemo da su osnovni uzroci istovremeno i ljudski gresi i potpuna oronulost Sveta. Zbog same injenice to postoji, to jest, to je iv i to stvara. Kosmos se postepeno troi i najzad propada. Stoga on mora biti iznova stvoren. Drugim reima, potop na makrokosmikoj lestvici ostvaruje ono to se simbolino dogaa tokom praznovanja Nove godine: Kraj Sveta i grenog oveanstva, da bi se omoguilo novo stvaranje. Na jednom drugom mestu (Ep o Atrahsasu) kae se da Ea posle potopa odluuje o stvaranju sedam mukaraca i sedam ena.

Silazak Inane i Dumuzija u Bezdan

Trijadu planetarnih Bogova ine Nana - Sin (Mesec), Utu - ama (Sun-ce) i Inana Itar (Venera), Boginja ljubavi. Bogovi Meseca i Sunca stei e najvei znaaj u vavilonsko doba. to se tie Inane, iji je homolog akadska Itar i kasnije Astarta, Ona e imati kultnu i mitoloku aktuelnost s kojom ni blizu nee moi da se meri nijedna druga Boginja na Srednjem istoku. U vreme svoga vrhunca, Inana - Itar je istovremeno bila Boginja ljubavi i rata, odnosno, upravljala je i ivotom i smru, kako bi se u punoj meri iskazale Njene moi, govorilo se da je ona hermafrodit (Itar barbata). Njen lik je bio savreno uoblien ve u sumerskoj epohi, a sredinji mit o njoj predstavlja jedno od najznaajnijih ostvarenja starog sveta. Taj mit otpoinje ljubavnom priom: Inana, Boginja zatitnica Erea, udaje se za pastira Dumuzija, koji tako postaje vladar grada. Inae volela je jednog drugog ratara po imenu Enkidu, ali je Njen brat Utu nagovara da promeni miljenje. Inana glasno obznanjuje svoju strast i svoju sreu: Ja idem radosna!... Moj Gospodar je dostojan svetog krila... Ipak, ona predosea traginu sudbinu koja oekuje Njenog mua: O moj voljeni, ovee moga srca... ja sam te povukla ka kobnoj sudbini... ti si svojim ustima dodirnuo moja, ti si pritisnuo moje usne uz svoju glavu, i zato si osuen na zlokobnu sudbinu (Kramer, Le rite d ti mariage). Ta zlokobna sudbina zbila se onoga dana kada je slavoljubiva Inana odluila da sie u Donje Kraljevstvo (Bezdan) kako bi odatle istisnula svoju stariju sestru Erekigalu. Inana, vladarka Velikog Gornjeg Kraljevstva, podjednako eli da vlada i Donjim svetom. Ona uspeva da ue u Erekigalinu palatu ali, kako proe kroz koja od Sedmoro vrata, vratar joj postepeno oduzima odelo i nakit. Inana pred svoju sestru stie sasvim naga, to jest liena svih svojih moi. Erekigala upire u nju svoj pogled smrti i njeno telo postaje nepokretno. Posle tri dana, njen odani prijatelj Ninubur, u skladu sa nalozima koje mu je Inana dala pre

34

svog odlaska, obavetava Bogove Enlila i Sina. Oni se, meutim, povlae. Uavi u Zemlju mrtvih, oblast kojom vladaju nepovredivi zakoni, Inana je htela da se bavi zabranjenim stvarima, kau Oni. Enlil ipak pronalazi nekakvo reenje: On stvara dva glasnika i alje ih u Donji svet snabdevene hranom i vodom ivota. Lukavstvom, oni uspevaju da oive le koji je bio obeen o neki klin. Taman kad se Inana spremila da se popne, Sedam sudija Donjeg sveta (Anunaki) zadrae je govorei: Ko je, ikada, siao u Donji svet i odatle se vratio bez gubitka? Ako Inana eli da se iz Donjeg sveta vrati gore, neka obezbedi zamenika! Inana se vraa na zemlju, a prati je gomila Demona Gala. Oni treba da je ponovo dopreme u Donji svet ukoliko im ne preda u zamenu neko drugo Boansko Bie. Demoni su najpre pokuali da se doepaju Ninubura, ali ih Inana spreava. Oni zatim svi kreu ka gradovima Umi i Bad-Tibiru. Prestraena, Boanstva zatitnici tih gradova bacaju se u prainu kraj Inaninih nogu, pa Boginja, smilovana, odluuje da trai dalje. Najzad, svi dolaze u Ere. S iznenaenjem i gnevom Inana otkriva da je Dumuzi, umesto da je oplakuje, bogato odeven i samozadovoljan seo na Njen presto, reklo bi se, kao jedini gospodar grada. Ona ga prostreli jednim okom - okom smrti! Ona mu izgovori jednu re - re beznaa! Ona vrisnu na njega vriskom osude! Evo ga, ree Demonima, vodite ga! Dumuzi umoljava svoga devera, Boga Sunca Utua, da ga pretvori u zmiju i bei ka prebivalitu svoje sestre Getinane, a zatim ka svom toru s ovcama. Tu ga Demoni hvataju, mue i odvode u Donji svet. Zbog jedne praznine u tekstu ne moemo da doznamo epilog. Najverovatnije je da Erekigala, smilovavi se na Dumuzijeve suze, ublaava njegovu tunu sudbinu odluujui da on u Donjem svetu provede samo pola godine, a da ga tokom druge polovine zameni njegova sestra Getinana. (Kramer, Le rite d ti mariage, str. 144). Isti je mit, ali uz nekoliko znaajnih razlika, isprian u akadskoj verziji Itarinog silaska u Donji svet. Pre objavljivanja prevoda sumerskih tekstova, moglo se verovati da Boginja u Zemlju bez povratka kree posle Tamuzove smrti, upravo zato da bi ga vratila nazad. Neki elementi, kojih nema u sumerskoj verziji, ohrabruju slino tumaenje. Na prvom mestu, to su uasne posledice Itarinog zatoenitva, koje akadska verzija naglaava: kada je Boginja iezla, potpuno je prestala ljudska i ivotinjska reprodukcija. Ta bi se nesrea mogla shvatiti kao produetak prekida hieros gamos izmeu Boginje ljubavi i plodnosti i Njenog voljenog mua Tamuza. Katastrofa je bila kosmikih razmera i u akadskoj verziji gde Veliki Bogovi, uasnuti zbog predstojeeg nestanka ivota, moraju da se umeaju kako bi oslobodili Itar. U sumerskoj verziji iznenauje psiholoko, to jest ljudsko objanjenje osude Dumuzija: na izgled, sve se objanjava Inaninom srdbom poto pronae svoga mua kako u sjaju sedi na Njenom prestolu. To romaneskno objanjenje po svoj prilici prikriva jednu jo stariju ideju: smrt obredna, pa prema tome i povratna, neizbeno prati svaki

35

in stvaranja ili raanja. Kraljevi i Prvosvetenici Sumera, kao i akadski kasnije, otelovljuju Dumuzija u hieros gamos s Inanom. U tom sluaju, iza prie koju prenosi sumerski tekst, treba zamisliti misteriju koju utemeljuje Inana s ciljem da se obezbedi ciklus opte plodnosti. U Gilgameovom prezrivom odgovoru Itari kada mu ona ponudi da postane Njen mu, moemo prepoznati aluziju na tu misteriju gde on podsea Itar da je upravo Ona naredila godinja tugovanja za Tamuza. Ali te su tugovanke bile obredne: osamnaestog dana meseca tamuza (period znaka Raka 21.juni - 22.juli) oplakivan je silazak mladog Boga u Donji svet, iako se znalo da e se On popeti posle est meseci. Tamuzov kult je prisutan gotovo irom Srednjeg istoka. U estom veku, Jezekilj (7:14) estoko napada jerusalimske ene koje jadikuju na samim vratima hrama. Tamuz najzad uzima dramatino i elegino oblije mladih Bogova koji umiru i oivljavaju svake godine. Njegov sumerski prototip verovatno je imao sloeniju strukturu: kraljevi koji su ga oliavali, pa prema tome i delili njegovu sudbinu, svake su godine proslavljali ponovno raanje Sveta. Ali da bi Svet mogao biti ponovo stvoren, on najpre mora da bude uniten. Prekosmogonijski Haos takoe podrazumeva obrednu smrt kralja i njegov silazak u Donji svet. Kosmiki dualni modaliteti ivot - smrt, haos - kosmos, jalovost plodnost u stvari predstavljaju dva momenta istog procesa. Ta misterija, koju je ovek shvatio posle otkrivanja zemljoradnje, postaje princip jedinstvenog objanjenja sveta, ivota i ljudske egzistencije; ona transcendira dramu vegetacije, jer podjednako upravlja kosmikim ritmovima, ljudskom sudbinom i odnosima s Bogovima. Mit pripoveda o neuspehu Boginje ljubavi i plodnosti da osvoji Erekigalino kraljevstvo, to jest da uniti smrt. Prema tome i ljudi, kao i neki Bogovi, moraju da prihvate smenjivanje ivota i smrti. Dumuz - Tamuz nestaje da bi se opet pojavio posle est meseci. To smenjivanje, periodino prisustvo i odsustvo Boga, bilo je pogodno za stvaranje misterija vezanih za spasenje ljudi, za njihov zagrobni udes. Uloga Dumuzija - Tamuza, koga obredno otelotvoruju sumersko-akadski kraljevi, bila je znaajna jer je upravo on ostvarivao pribliavanje izmeu modaliteta Bogova i ljudi. Posle toga, svako se ljudsko bie moglo nadati da e uivati povlasticu koja je do tada pripadala samo kraljevima.

36

Sumersko akadsko stapanje

Veinu sumerskih gradova-hramova ujedinio je Lugalzagisi, vladar Ume, oko 2375. g. pne. To je prva manifestacija ideje carstva, koja nam je poznata. Jednu generaciju kasnije, poduhvat je, ovaj put uspenije, ponovio akadski kralj Sargon. Sumerska civilizacija je, meutim, sauvala sve svoje strukture. Promena se odnosila jedino na kraljeve gradova-hramova. Oni su priznali da su podanici akadskih osvajaa. Sargonovo carstvo se raspalo posle jednog veka, posle napada Guta, varvara koji su kao nomadi lutali oblau gornjeg Tigra. Od tada, istorija Mesopotamije kao da se ponavljala: politiko jedinstvo Sumera i Akada unitili su varvari spolja, a ove su, opet, oborile unutranje pobune.

Tako je prevlast Guta trajala samo jedan vek, a tokom sledeeg veka (oko 2050.1950.g.pne.) vlast su preuzeli kraljevi III dinastije iz Ura. U tom periodu sumerska civilizacija je dola do vrhunca. Ali, to je istovremeno i poslednje ispoljavanje moi Sumera. Kraljevstvo, koje su sa istoka napadali Elamiti, a sa zapada Amoriti koji su dolazili iz sirijsko-arapske pustinje, sruilo se. Due od dva veka, Mesopotamija je ostala podeljena na nekoliko drava. Tek oko 1700. godine pne. Hamurabi, amoritski vladar Vavilona, uspeo je da nametne jedinstvo. On je sredite carstva pomerio ka severu, u grad iji je bio vladar. Na izgled svemona dinastija koju je osnovao Hamurabi, vladala je manje od jednog veka. Drugi varvari, Kasiti, nadiru sa severa i poinju da prete Amoritima. Oko 1585. godine pne. oni konano pobeuju. etiri veka ostae gospodari Mesopotamije. Prelazak gradova-hramova u gradove-drave i u carstvo predstavlja pojavu od velikog znaaja za istoriju Srednjeg istoka. Za nae istraivanje vano je imati u vidu da je sumerski, premda oko 2000. g.pne. vie nije bio govorni jezik, jo tokom petnaest vekova ostae obredni jezik, ali i jezik nauke. Dakle, istu sudbinu kao i drugi obredni jezici: sanskrit, hebrejski, latinski, staroslovenski. Sumerski religiozni konzervativizam nasledie akadska struktura. Najvia trijada ostala je ista: Anu, Enlil, Ea (Enki). Astralna trijada je delimino preuzela semitska imena za odgovarajua boanstva: Mesec - Sin (to potie od sumerskog Suen), Sunce - ama, sjajna planeta Venera -

37

Itar (Inana). Donjim svetom i dalje vladaju Erekigala i Njen mu Nergal. Za ostvarenje retkih promena, nametnutih potrebama kraljevstva, kao to su na primer bili prenoenje religioznog primata u Vavilon i zamenjivanje Enlila Mardukom, bili su potrebni itavi vekovi. to se tie hrama, u optem ureenju nita se sutinsko nije promenilo od doba Sumera, osim veliina i broj graevina. Ipak, doprinosi semitske religioznosti, nadovezuju se na prethodne strukture. Ukaimo pre svega na dva nacionalna Boga, vavilonskog Marduka i, kasnije, asirskog Asura koji su uzdignuti na poloaj univerzalnih Boanstava. Podjednako je vaan i znaaj koji u kultu zadobijaju line molitve i psalmi pokajanja. Jedna od vavilonskih molitvi upuena je svim Bogovima, ak i onima za koje molitelj ponizno priznaje da ih ne poznaje. O! Gospode, veliki su moji gresi! O, Boe koga ne poznajem, veliki su moji gresi! O, Boginjo koju ne poznajem, veliki su moji gresi! ovek nita ne zna. On ne zna ak ni da li grei ili dobro ini. O! Gospodaru moj, ne odbacuj slugu svoga! Mojih grehova je sedam puta sedam. Izbavi me od grehova! U psalmu pokajanja molitelj priznaje da je grean i na sav glas priznaje svoje grehe. Ispovest je propraena odreenim obrednim gestovima: kleanjem, padanjem niice i obaranjem nosa (saginjanjem glave). Veliki Bogovi Anu, Enlil i Ea postepeno gube prevlast unutar kulta. Vernici se radije obraaju Marduku ili astralnim Boanstvima, Itar i, naroito, amau. Vremenom, ama e postati univerzalni Bog bez premca. Jedna himna objavljuje kako Boga Sunca svuda oboavaju, ak i stranci. ama brani pravdu, kanjava zloince i nagrauje pravedne. Naglaava se numenalan (velianstven) karakter Bogova: Oni izazivaju uasan strah, pre svega svojim zastraujuim sjajem. Smatralo se da je svetlost atribut u prvom redu Boanstva i da kralj i sam zrai svetlou u onoj meri u kojoj deli Boanske osobine. Druga odlika akadske religiozne misli jeste proricanje. Uoljivo je takoe umnoavanje magijskih praksi i razvijanje okultnih disciplina pogotovo astrologije, koje e kasnije postati iroko prihvaene u celom azijskom i mediteranskom svetu. Ukratko, za semitski doprinos karakteristian je znaaj koji se pripisuje elementu linog u religioznom iskustvu, kao i uzdizanje nekoliko Boanstava na najvii poloaj. Ta nova i velianstvena mesopotamska sinteza ipak predstavlja traginu viziju ljudskog postojanja.

Sudbina Bogova
Na alost, mi ne znamo obredni kontekst mesopotamske inicijacije, pretpostavljamo da je ona postojala. Inicijacijsko znaenje traganja za besmrtnou moe se prepoznati u specifinoj strukturi iskuavanja kroz koja prolazi Gilgame, ali nam je po-

38

tpuno nepoznata predistorija eventualnog inicijacijskog scenarija koji bi se podrazumevao u Gilgameovim dogodovtinama. S punim pravom naglaavali smo injenicu da je akadska religiozna misao isticala oveka u prvi plan. Na kraju krajeva, pria o Gilgameu postaje egzemplarna, njome se obznanjuje nestalnost ljudske uslovljenosti, nemogunost, ak i za samo jednog junaka, da se stekne besmrtnost. ovek je stvoren smrtan i stvoren je jedino da bi sluio Bogovima. Ova pesimistika antropologija bila je uobliena ve u Enuma Eliu. Nalazimo je takoe i u drugim vanim religioznim tekstovima. Knjiga Razgovor gospodara i sluge deluje kao ishod nihilizma oteanog jo i neurozom: gospodar ak i ne zna ta eli. On je opsednut ispraznou svih ljudskih napora: Popni se na humku starih ruevina i proetaj uzdu i popreko. Pogledaj lobanje nekadanjih ljudi i one iz naih dana. Ko je zloinac, a ko ljubazni ovekoljubac? Drugi jedan slavni tekst, Dijalog o ljudskoj bedi, koji je nazvan i Vavilonski propovednik, jo je u veoj meri proet oajem. Da li ponosni lav, dok se hrani najboljim mesom, prinosi na rtvu tamjan kako bi umirio zlovolju svoje Boginje? A ja, opet, da li sam propustio da prinesem rtvu Bogu? Ne, ja sam molio Bogove, prinosio sam predviene rtve Boginjama... (red 51 i dalje). Od svoga detinjstva, ovaj pravednik se trudio da shvati boju misao; ponizno i pobono, traio je Boginju. Ipak, Bog mi je doneo nematinu umesto bogatstva (red 71 i dalje). Naprotiv, bogatstvo je sakupio zloinac i bezbonik (red 236). Gomila velia govor nekog vienog oveka umeanog u zloin, ali poniava skromno bie koje nije inilo nasilje. Zloinac je opravdan, a progoni se pravednik. Razbojnik dobija zlato, a slabog more glau. Mo ravih raste, a slabi propadaju i nejaki stradavaju (red 267 i dalje). Ovo beznae proistie ne samo iz razmiljanja o nitavnosti ljudskog postojanja, ve i iz iskustva o sveoptoj nepravdi: zloinci trijumfuju, na molitve nema odgovora; Bogovi izgledaju nezainteresovani za ljudske poslove. Poev od II milenijuma, sline duhovne krize izbijae i na drugim mestima (Egipat, Izrael, Indija, Iran, Grka), ali s razliitim posledicama, jer e odgovori na ovu vrstu nihilistikog iskustva biti davani zavisno od religioznog duha svojstvenog svakoj kulturi posebno. Ali u mesopotamskoj mudrosnoj knjievnosti, Bogovi nee uvek biti ravnoduni. Jedan tekst prikazuje telesne i duevne patnje nekog nevinog oveka. To je istinski pravednik koji, izgleda, pati zato to mu ne pomae nijedno Boanstvo. Bezbrojne bolesti uinile su da on bude prekriven sopstvenim izmetom. Njegovi su ga ve bili oplakali kao mrtvog, kada mu niz snova objavi da e ga spasti Marduk. Kao u nekom ekstatinom

39

zanosu, on sam vidi kako Bog poraava Demone smrti i potom iz njegovog tela upa bolove kao to bi otrgao neku biljku. Poto mu se vratilo zdravlje, pravednik najzad zahvaljuje Marduku obredno prolazei kroz dvanaest vrata njegovog hrama u Vavilonu. Na kraju, istiui oveka u prvi plan, akadska religiozna misao naglaava granice ljudskih mogunosti. Pokazuje se da je granica izmeu ljudi i Bogova nepremostiva. Pa ipak, ovek nije osamljen u sopstvenoj samoi. Pre svega, on uestvuje u duhov-nom elementu koji se moe smatrati Boanskim; to je njegov duh, Ilu (dosl. Bog). Zatim, on se nada da e pomou obreda i molitvi zadobiti Boji blagoslov. I najvanije, on zna da predstavlja deo univerzuma objedinjenog homologijama: on ivi u gradu koji predstavlja imago mundi, iji hramovi i Zigurati predstavljaju sredite sveta i, prema tome, osiguravaju komunikaciju s Nebom i Bogovima. Vavilon je bio Bab Ilani, (Kapija Bogova), jer su upravo tu Bogovi silazili na Zemlju. Mnogi gradovi i svetilita dobijali su naziv veza izmeu Neba i Zemlje. Drugim reima, ovek nije iveo u zatvorenom svetu, odvojenom od Bogova, potpuno izdvojenom od kosmikih ritmova. S druge strane, sloeni sistem korespondencija Neba i Zemlje istovremeno je omoguavao razumevanje zemaljskih realiteta i njihov uticaj preko raspektivnih nebeskih prototipova. Evo jednog primera: poto je svakoj planeti odgovarao neki metal ili neka boja, sve to je bilo obojeno nalazilo se pod uticajem neke planete. Ali, svaka planeta je pripadala nekom Bogu, koga je, usled same te injenice, predstavljao odgovarajui metal. Prema tome, smatralo se da je ovek pod zatitom nekog Boga ako obredno upotrebljava neki metalni predmet ili poludragi kamen odreene boje.

Najzad, brojne tehnike proricanja, od kojih je veina bila razvijena u akadsko doba, omoguavale su da se dozna budunost. Smatralo se, prema tome, da je izvesne nezgode mogue izbei. Raznovrsnost tehnika i znaajan broj pisanih tekstova koji su

40

stigli do nas svedoe o ugledu koji je gatanje uivalo u svim drutvenim slojevima. Najrazvijeniji je bio metod ispitivanja utrobe rtve. Manje skup metod sastojao se iz toga da se u vodu izlije malo ulja, ili obrnuto i da se potom protumae znaci koji su se mogli proitati iz razliitih oblika koje bi stvarale te dve tenosti. Astrologija, razvijena posle drugih tehnika, upranjavana je naroito u krugovima oko vladara. to se tie tumaenja snova, ono je, ve od poetka drugog milenijuma, bilo upotpunjeno sredstvima za otklanjanje kobnih predznaka pomou bajanja. Sve tehnike proricanja oslanjale su se na otkrivanje Znakova koji bi potom bili tumaeni u skladu sa odreenim tradicionalnim pravilima. Pokazalo se, dakle, da svet ima odreene strukture i da njime vladaju zakoni. Odgonetanjem Znakova doznavala se budunost, drugim reima, gospodarilo se vremenom, jer predviani su dogaaji koji e se ostvariti tek posle odreenog vremenskog razdoblja. Panja koja se pridavala Znakovima dovela je do otkria stvarne naune vrednosti. Neka od tih otkria kasnije e preuzeti i usavriti Grci. Vavilonska nauka je, meutim, ostala tradicionalna nauka u tom smislu to je nauna svest zadrala totalitarnu strukturu, to znai da su se podrazumevale odreene kosmoloke, etike i egzistencijalne pretpostavke. Oko 1500. godine pne. je, izgleda, konano bila zavrena stvaralaka epoha mesopotamske misli. Tokom sledeih est vekova, intelektualnu aktivnost su, ini se, potisnuli erudicija i kompilacijski radovi. Ali zraenje mesopotamske kulture, potvreno od najstarijih vremena, nastavlja se i poveava. Ideje, verovanja i tehnike mesopotamskog porekla krue od zapadnog Mediterana do Hindukua. Znaajno je to vavilonska otkria, koja e postati iroko poznata, manje-vie neposredno u sebi sadre veze Nebo-Zemlja, ili makrokosmos-mikrokosmos.

41

otenerom
Uputstva za razumevanje Knjige Mrtvih Knjiga sadri niz mitova, ako ih tako mogu nazvati, i rituala koji omoguavaju da se opstane u mranim danima magije i okultizma, za koje se kae da e uskoro doi. Prizivanja, Isterivanja, Vezivanja (zaklinjanja) i Spaljivanja koja se nalaze u Nekronomikonu su prevedeni, ali su zadrani i pojedini originalni tekstovi koji u obredima imaju monije dejstvo. Takoe, pojedini delovi nisu prevedeni u potpunosti sa originalnih tablica jer su mnoge od njih pronaene sa naprslinama ili bez delova, te stoga njihov prevod, usled oteenja, nije bio mogu, ali su uz pomo kasnijih spisa na arapskom, starogrkom ili latinskom jeziku ovi tekstovi upotpunjeni. Zbog toga nije mogue garantovati potpunu izvornost prevoda pojedinih bajalica i drugih delova knjige i istorijskom smislu. U magijskom radu ispravnost obrednih tekstova se da proveriti. Osnovno pitanje: da li obred radi ili ne radi, odnosno da li dovodi do eljenog rezultata, omoguava vrednovanje datog teksta. Osim toga, kroz nadahnue, vrenjem magijskog rituala i u kontaktu sa raznim entitetima, mogue je spoznati, otkrovenjem, nedostajue delove odreenih tekstova ili istinitu verziju loe prevedenog ili zapisanog teksta. Mnogi magovi su na ovaj nain upotpunili ove tekstove ili ih sauvali u drugim grimoarima i magijskim spisima. Na isti nain sam i ja do izvesne spoznaje doao.

Knjiga Crne Zemlje Knjiga Mrtvih Imena

Kodeks otenerom poinje sa uvodnim tekstom Knjiga Crne Zemlje, nepoznatog arapskog pisca. U engleskim fragmetarnim verzijama Nekronomikona ovaj tekst je naslovljen kao Svedoanstvo Ludog Arapina, a kod Lavkrafta on ak dobija ime Abdul Alhazred i svoje mesto boravka, Damask u kojem je 730. godine n.e. napisao to svoje svedoanstvo. U izvornom rukopisu, koji jeste arapski, autor nigde ne ostavlja svoje ime, niti bilo kakve datume. Spominje na jednom mestu samo ime svojeg sela Bet Durabija u kome je roen, a o nazivu spisa on sam kae (1. knjiga P10): Ovo je Knjiga Mrtvih, Knjiga Crne Zemlje koju prenosim... Dakle imamo prvi naziv koji upuuje na ime celokupnog spisa i naziv ovog koje upravo pie. Slino naslovljavanje knjiga se ponavlja kasnije i kroz ostale spise. Knjiga Crne Zemlje jeste, u svojoj formi, uvodnik nakon kojeg se nastavlja Knjiga Mrtvih Imena. I tu je kraj ovog spisa jer arapin nije zavrio svoju knjigu. Da li ga je smrt spreila u tome, ili ga je prodrao neki od Demona, kao i arobnjaka Ben Martua, kako je i sam opisao, ostaje za nas nepoznanica. Ovo je i razlog zato nemamo jedinstvenu knjigu otenerom u pisanoj istoriji, ve samo zbornike spisa objedinjene kao Nekronomikon. Svedoanstvo Ludog Arapina, prvi i drugi deo, kao nazivi koji se pojavljuju u engleskim verzijama nisu autentini, a to se tie imena koje se pojavljuje kod Lavkrafta, moglo bi se rei da je ono izmiljeno, s obzirom da je Lavkraft pisac horor pria i da je svojom stilizacijom Nekronomikona uneo mnogo pometnje u ovaj tekst, teei knjievnom spektakularizmu. Tano je da na nekim mestima pisac za sebe kae da su

42

ga mnogi nazivali ludakom, zbog onoga to je radio ili govorio, pa otuda moda ideja redaktora engleskih verzija da ove prve dve knjige naslove ovako. Ono to bi jo trebalo istai je da autor govori kako ovo pisanje postaje uasno za njegovu duu i verovatno zbog toga u obe knjige na poetku ima dosta delova u kojima se ponavlja i kazuje stvari koje je ve rekao u prethodnim poglavljima, kao da je zaboravio pa ih ponovo kazuje ili, moda, da bi istakao njihovu vanost. Inae, prepune su zagonetki, misterija i delova raznih prizivanja. Pokuaj da se ue u trag ovom arapinu, da se utvrdi njegovo poreklo ili kraj nemogui su jer za to nema nikakvih pisanih svedoanstava. Moemo samo da pretpostavljamo kakva li je uasna sudbina snala ovog mudraca plemenitih namera. Drugi problem koji se javlja je taj to sam se tokom rada na prevodu susretao sa estim pojavama prepisivakih greaka. Takoe, kad kad se uini, a moe biti i da je sluajnost, pojedini delovi reenica, ili itavi odlomci knjige, izgledaju nespojivo sa periodom u kojem je tekst bio pisan. Svakako ne moemo rei kada je ovaj materijal nastao i teko je utvrditi njegovu starost s obzirom da je to skup vie spisa, stoga postavljanje pitanja u stilu: ta je starije, kokoka ili jaje, ne bi nas nikuda odvelo. Na primer u Knjizi Zemlje Mrtvih (Magan), finalni deo, u gotovo identinoj formi, moemo itati i u Haldejskim Proroanstvima Zaratustre. Ili kao ovaj primer: I zato ne silazi dole u Svet tamom obliven, vie deluje kao da je pisan u doba stare Grke nego u vreme Zaratustre. Ove stvari treba ostaviti naunicima. Etimologija rei je veoma vana, ali mi zaista ne znamo kako su Sumeri govorili, kako su Asirci, Akaani i Vavilonci preneli taj jezik, pa sve dalje kroz istoriju Kopti, Jevreji, Arapi, Grci, Latini... Moda su ba Mandeanci, koji i danas govore svojim drevnim jezikom, najblii sumerskom izvoru, jer je i njihova religija upravo to drevno naslee, mada nadgraeno, to arapskom to judeohrianskom tradicijom.

Knjiga Tajni
Knjiga Tajni sadri niz praktinih uputstava od onih za vrenje obreda i recepata za spravljanje raznih smea do uputstva za izgradnju hrama. Drugi deo ovog spisa sadrajno je slian prvim dvema knjigama s tim to je vie filosofskiji, to navodi na zakljuak da moda ne pripadaju istom autoru, ve su verovatno kasnija interpretacija.

Knjiga Zemlje Mrtvih

Knjiga Zemlje Mrtvih, izvorno se naziva Magan, jer tekst dolazi iz misteriozne zemlje Magan u koju je obinim smrtnicima ulaz zabranjen i koja lei na krajnjem zapadu od zemlje Sumera. U ovaj spis je dodat i jedan deo iz knjige Enuma Eli (Sumerska Knjiga Stvaranja Sveta i oveka) u kojoj se govori o Inaninom (Itar) silasku u Bezdan. Za ceo tekst se ini kao da je nepotpun, a i opis Inaninog silaska u Bezdan prilino odstupa od verzije u knjizi Enuma Eli.

43

Knjiga Prizivanja Knjiga Pedeset Imena

Knjigu Prizivanja ne treba mnogo objanjavati. To je Grimoar Nekronomikona, koji sadri obrasce (formule) rituala zazivanja, peate i emu izvoenja obreda. Ova knjiga predhodi spisu Knjiga Pedeset Imena koja predstavlja pedeset posebnih Moi Boga Marduka koji je pobedio Haos. Zanimljivo je to da ova Imena dolaze iz knjige Enuma Eli, u kojoj se govori da Stari Bogovi dodeljuju ovih pedeset Imena Marduku kao titule, koje su ujedno i Moi, kao znak Njihove zahvalnosti za Njegovu borbu protiv Zla. Postoji Peat (Sigil) za svako od Imena i Re Moi kojom se Ona zaziva.

Knjiga Duhova
Jo jedna knjiga koja se nalazi u Kodeksu Zag Nehar, a pripada po svojoj datosti Nekronomikonu je Knjiga Duhova. Sastoji se iz tri celine: Knjiga Duhova Kovitlajuih Sila, Knjiga Lutajuih Duhova Zemlje i Knjiga Duhova oblasti izmeu Zemlje i Nebesa. Niko ne moe ui ni u jednu zonu, odnosno proi Nebesima Starih Bogova, a da prvo ne proe kroz Oblast kojom vladaju Duhovi Zemlje i Oblast izmeu Neba i Zemlje, niti da dosegne Nepregledna Prostranstva iza Sedam Nebesa (zone Neptuna, Urana i Plutona i zone udaljenih Zvezda) kojima vladaju Drevni Bogovi.

Knjiga o Sedam Nebesa

Knjiga o Sedam Nebesa, kao to i sam naziv kae, govori o Sedam Nebesa koja okruuju Zemlju i daje opis Njihovih osobina. Svakim od Nebesa vlada jedno Staro Boanstvo, a nastanjuje ih mnotvo Duhova i Demona sa svojim Stareinama i svi Oni imaju svoje Ime i Peat, svoj Broj i osobine i oblast kojom upravljaju. Ova Nebesa su zone planeta, Sunca i Meseca, odnosno sfere njihovog kretanja, posmatrajui geocentrino, dakle sa Zemlje. Zbog toga je poznavanje astrologije, barem u osnovi, ovde neophodno. U ovom spisu prikazani su samo Bogovi Nebesa i delimino grimoari ostalih Bia Svetla, dok grimoari Bia Tame nisu prikazani, kako itaoc ne bi doao u iskuenje da bez predhodnog znanja i adekvatne pripreme zapone rad na prizivanju ovih duhovnih sila. Rad na prizivanju je veoma opasan i sa nesagledivim je posledicama po onoga ko bi se, nepripremljen, usudio da se upusti u takve avanture. Kodeks Zag Nehar sadri kompletne grimoare svih duhovnih Bia ije je predstavljanje odobreno od Njih samih. Prizivanje ovih Bia zahteva uvek adekvatnu rtvu, a mnogi od Njih zahtevaju i sklapanje izvesnih sporazuma u zamenu za ono to daju magu. Najee to tae Demoni Tame i Njihove Stareine i mnogi od Njih izriito za-

44

branjuju da se o Njima govori i da se Njihova imena i Peati zapisuju. Zbog toga je veoma malo Crnih grimoara i prilino su siromani u podacima koje pruaju. Zapravo, jedino to bi aspirant mogao uiniti uz pomo Nekronomikona je da prizove Moi Pedeset Imena Marduka, to je potpuno bezopasno, a i uslov da se krene bilo gde dalje. Sve drugo nije mogue, sem da se upute molitve i pohvalne pesme Bogovima. Ovo je uinjeno zbog vae bezbednosti i bezbednosti generacija.

Knjiga Ulaza
Jedinstvena Knjiga Ulaza nema svoju kopiju u okultnoj knjievnosti niti se u nekim drugim formama pojavljivala, i prikazi magijskih peata i simbola su neto sasvim novo u odnosu na sve to se pojavljuje na savremenoj okultnoj sceni, premda postoje izvesne slinosti sa raznim prikazima nastalim u starim arapskim tekstovima u poslednjem milenijumu. Isto tako, neki od simbola koji se nalaze u ovoj knjizi verovatno su bili prepisani u kasnije Mandeanske i Demiotske tekstove, koji su svakako mnogo mlai od Sumerskih Obreda. Uopte, pojava ovih peata je sasvim neobina i gotovo nadprirodna. Knjiga Ulaza je zaista sistem samoinicijacije u planetarne sfere, zone vladavine Bogova, koja omoguava penjanje stepenicama Zigurata (Kula Svetlosti). Nije mnogo toga objavljeno potencijalnom kandidatu za inicijaciju, izuzev informacija o tome kako ove Kapije rade i ta se iza njih moe pronai tamo. Obavezno, prilikom prolaska kroz jednu Kapiju, treba sauvati dobijenu Re, koja je Klju za otvaranje sledee Kapije. Ove Rei treba uvati kao Svetu Tajnu, tako to treba napraviti tajno pismo koje niko od drugih ljudi ne moe razumeti. Na isti nain treba u Knjigu Tajni Maga (knjiga maga koju sam pie) napisati opis svakog iskustva i dogaaja prilikom obrednih radnji. Knjiga sadi Prizivanje Sedam Kapija Nebesa, ist tekst koji treba da poslui magu da na pravilan nain pristupi svakoj od Nebeskih Kapija. Prizivanje Boga Vatre koje sledi je prilino problematian tekst jer je meavina grkih i sumerskih fraza. Verovatno je da izvorni tekst na sumerskoj tablici ne postoji u celini i mogue je da je dopunjen kasnijim tekstom, ne zna se od koga. Za Prizivanje Straara, koje dolazi na kraju ovog teksta, trebalo bi rei nekoliko rei o samom nazivu rase Straara. Ponekad se nazivaju uvarima, a nai e se i sinonim Posebna Rasa. Ova bia su isto to i Aneli ili Aneli uvari, a u zapadnoj literaturi esto se spominju kao Egregori.

Knjiga Isterivanja
Knjigu Isterivanja, koja se izvorno naziva Maklu, ne treba objanjavati, jer ona sadri nekoliko bajalica Isterivanja, a samim itanjem se vidi njihova namena. Moda je zanimljivo napomenuti da je ova knjiga unela veliku zbrku meu zapadne egzorciste u vreme kad se pojavila.

45

Knjiga Uasa
Knjiga uasa, odnosno Urilia, kako se drugaije naziva je jedini tekst za koji se ne moe rei da je izvorno sumerski, jer za to nema nikakvih dokaza u pisanim tekstovima, ali je svakako tekst koji nosi sa sobom elemnte sumerske tradicije. Grimoar koji je ovde prikazan sree se u mnogim magijskim spisima starog i srednjeg veka. Ovo je potpuno demonska knjiga namenjena oboavaocima Drevne Zmije Tiamat i Njenim sauesnicima u Zlu. Sledbenici ove knjige, zaista su Zli Crni arobnjaci, vladari nad mnogim nezamislivim moima Tame. I svakako, protivnici su ustrojstva ljudske civilizacije. Nikako se ne preporuuje aspirantima da se upustaju u rad sa Duhovima, prikazanim u ovoj knjizi. Ova demonska Bia su izuzetno moni Duhovi i u stanju su da slome volju ak i veoma iskusnih magova. Podpadanjem pod vlast ovih Demona ovek svakako pada u obuzetost i ludilo.

Knjiga Crnih Obreda

Knjiga Crnih Obreda upozorava itaoce na opasnosti od Crne Magije i uopte opasnosti koje vrebaju iz Onostranog. Pisali su je drevni Skriveni Svetenici koji poznaju sve moi. Ovde je dato samo ono to je od Skrivenih Svetenika odobreno. Crni Obredi su delimino opisani, ali nisu napisani, i kao to pisac kae, "i nee biti". Zabranjeno je od strane Skrivenih Svetenika da se bilo ta o Njima govori, da se spominju Njihova imena i opisuju Njihovi obredi. Aspirant koji krene ovim Putem i postane Mag, znae kako i gde da Ih potrai.

Izgovor originalnih tekstova oteneroma

Ne moemo Biti potpuno sigurni kako su Sumeri, Asirci, Akaani i Vavilonci govorili, ali moe biti korisno prouiti postojee studije o ovim narodima, ukljuujui prevode glinenih ploica koje su nastajale svuda po Mesopotamiji. Sumerski jezik je bio jezik kojim se govorilo u drevnom Sumeru, junoj Mesopotamiji (dananji Irak). To je bila najstarija civilizacija poznata modernom oveku i trajala je preko 3000 godina. Izmeu 2. i 3. milenijuma pre nove ere, sumerski jezik, kao govorni jezik je zamenjen akadskim, ali je ostao u upotrebi kao sveti, obredni jezik do, otprilike 1 veka nove ere. Bio je zaboravljen do 19 veka, kada su se naunici zainteresovali za deifrovanje pronaenih tablica na arheoloskim iskopinama u Iraku. Sumersko pismo se, u ranom periodu svog nastanka, konstantno menjalo. Simbole su zapisivali na vlanim glinenim tablicama. U poetku smer pisanja simbola na glinenim tablicama se kretao od vrha ka dnu, da bi se vrlo brzo promenio u pisanje si-

46

mbola s leva na desno. Ovo je, takoe, uticalo i na poloaj znakova i simbola koji su se urezivali rotirani za 90. Jo jedna promena se desila u ovom ranom periodu razvoja sumerskog jezika, a ona se ticala samog oblika simbola koji su u poetku bili vie linearni da bi na kraju dobili oblik klinastog pisma koje je dugo nakon toga bilo u upotrebi. Onima koji govore Srpski jezik mogu rei da su srenici, ako tako mogu da se izrazim jer Srpski jezik, kao jedan od retkih sa autohtonim poreklom, ima sve glasove koji su zastupljeni u ovim starim jezicima, te sam jednostavno, u prevodu, pristupio obinoj transliteraciji, dakle, itaj kako je napisano. to se tie naglaska, ovi jezici su takoe arijskog porekla i naglasak je na prvom ili drugom slogu, nikad na poslednjem kao u semitskim jezicima. Podseanja radi, u transliteraciji svaki glas mora biti izgovoren jasno i izrazito, a u magijskom smislu, kod izgovora bajalica, ako samo i jedna greka se uini bajalica gubi dejstvo, ili pak moe se napraviti greka pa se dozvati neka od mnogih drugih sila, a ne ona koja je nameravana. U sumerskom jeziku je postojao veliki stepen homofonije, sto znai da je postojalo dosta rei koje zvue slino ili identino. To je omoguilo pojavu rebusa u pisanju gde se simbol za jednu re koristio da predstavi neku drugu re koja se izgovarala slino ili identino. S druge strane, ako su razliite rei koje slino zvue imale drugaije simbole za pisanje, onda su postojali brojni naini za pisanje jednog zvuka. Jo jedna osobenost ovog sistema pisanja je polifonija, gde mnoge rei koje imaju slino znaenje, ali veoma razliit izgovor i zvuk su pisane istim znacima. Novi znaci su nastajali dodavanjem grafikih elemenata na ve postojee znakove ili kombinovanjem dva ve postojea znaka kako bi se dobile nove rei. Sumerski sistem pisanja su usvojili i drugi narodi u Mesopotamiji kao sto su Akaani i Vavilonci. Kao govorni jezik sumerski je prestao da se koristi oko 18. veka pre nove ere, ali je nastavio da se koristi kao obredni jezik sve do 1 veka nove ere. Tako da ga to ini jednim od jezika koji je najdue bio u upotrebi u istoriji.

47

Brojevi, vreme i kalendar

Stari Sumerci, a po njima i njihovi naslednici Akaani, Asirci i Vavilonci, raunali su po seksagezimalnom (ezdesetnom) sistemu. Godinu su raunali kombinovano po kretanju Sunca i Meseca. Imala je 12 meseci po 30 dana to je iznosilo 360 dana. Greku od 5 dana ispravljali su svake este godine dodajui trinaesti mesec. Smatrali su ga nesretnim i za vreme njegovog trajanja nisu vrili nikakve vanije poslove. Simbol ovog meseca je bio gavran. Brojanje godina im nije bilo jedinstveno i esto su zapoinjali iznova, uglavnom od nekog vanog dogaaja. I dani u nedelji simbolisali su sedam planeta i bili su posveeni Bogovima. Ova podela ostala je do dananjih dana. Tako je prvi dan bio posveen Bogu Sinu (Mesec - Ponedeljak), drugi Nergalu (Mars - Utorak), trei Bogu Nebou (Merkur - Sreda), etvrti Marduku (Jupiter - etvrtak), peti Boginji Itari (Venera - Petak), esti Bogu Ninibu (Saturn - Subota) i sedmi amau (Sunce - Nedelja). I podelu dana dugujemo Sumercima. On je imao 12 dvostrukih sati podeljen na 30 delova po 4 minuta. Svaki dvostruki sat odgovarao je jednom sazveu Zoodijaka.

Astrologija
Visoke kule, zigurati, bile su prave zvezdarnice. S njihovih terasa svetenici su nou posmatrali kretanje zvezda. Poznavali su ih prilian broj, znali su za razna sazvea i planete. Verovali su da zvezdama i sazveima na nebu odgovaraju gradovi i drave na zemlji. Po kretanju Sunca merili su se i putevi na zemlji. Sve to se na zemlji dogaalo bilo je ve unapred odreeno na nebu. Oni su zapazili da se mnoge stvari deavaju na zemlji pod uticajem Sunca i Meseca, pa su verovali da su i svi ostali dogaaji posledica uticaja razliitih zvezda i sazvea. Kraljevi nisu preduzimali nikakav ratni pohod, a nisu zapoinjali ni bilo kakav vaan dravniki posao dok za to nisu dobili doputenje neba, tj. dok im svetenici nisu oznaili povoljne dane. Sumerska astrologija se smatra prvom astrologijom, a sumerskim Magovima je dugo vremena pripisivano otkrie astrologije iako za to nije bilo dokaza. O kulturama koje su se razvijale u Mesopotamiji (Sumerska, Akadska, Asirska, Vavilonska) nemamo mnogo sauvanog materijala a prevodi tablica sa klinastim pismom, naroito onih iz Asurbanipalove biblioteke, nisu uvek precizni. Rekonstrukcija jednog astrolokog sistema, naroito iz starih vremena sumerske astrologije je prilino otean. Naravno,

48

ono to mi danas podrazumevamo pod astrologijom, tj. horoskopskom astrologijom ni priblino se ne podudara sa drevnim oblicima tumaenja zvezdanog neba. Natalna astrologija u to vreme nije imala iroku primenu, osim u sluajevima vladara i duhovnih voa. Sumerska astrologija je pre svega mundalna astrologija koja se bavila problemima drave, naroda u celini, gradova, a posebno prirodom, tj. vremenskim problemima. To je i razumljivo jer individualizam nije bio razvijen u tom smislu kao u kasnijim periodima a pogotovo ne kao danas posebno izraeni otueni individualizam. Ljudi su iveli potpuno svesni zajednice pa je otuda i razumljivo odreenje ove astrologije kao deskriptivne astrologije. Od prvih prouavanja neba koja su vrili Sumerci i Asirci, pre oko 6.000 godina, proteklo je mnogo vremena do postavljanja teorije celine koju su oko 2.500. pre n.e. formulisali sumerski magovi. Oni su verovali da se jednog dana Tijamat rodila iz prvobitnog okeana koji je prekrivao kako Nebo, tako i Zemlju. Tvorac Bel ga je udarcem maa isekao na dva dela i od svake polovine napravio po jedan svod, jedan ispod drugog, nebeski i zemaljski. I jedan i drugi su bili nepokretni. Na nebeskom svodu su se nalazila sva tela, zvezde, koje su Bogovi vodili po tano oznaenom putu pod svemonim Belovim nadzorom. Druga tela, planete, koje se nisu kretale tanom putanjom koju je odredio Bel, bile su podreene Anuu, sveoptem ocu. Prva Nebesa - Bog Nana (Sin) - planeta Sin - Mesec Druga Nebesa - Bog Nebo - planeta Mustabaru - Merkur Trea Nebesa - Boginja Inana (Itar) - planeta Kilbat - Venera etvrta Nebesa - Bog ama (Udu) - planeta Udu - Sunce Peta Nebesa - Bog Nergal - planeta Bibou - Mars esta Nebesa - Bog Marduk - planeta Dapinou - Jupiter Sedma Nebesa - Bog Ninib - planeta Kajmau - Saturn Ova teorija nebeskog ustrojstva koja je u korenu celokupne astrologije pre svega je mitoloka. Grki istoriar Diodor koji je prouavao sumersku civilizaciju kae: Sedam zvezda podreenih Anuu otkriva budue dogaaje i tumai ljudima blagonaklone namere Bogova. Prividno kretanje Sunca kroz ekliptiku pokazalo je sumerskim magovima da se ono svakog meseca kree kroz drugo sazvee. Ovo posmatranje je u osnovi Zodijaka podeljenog na dvanaest delova od kojih svaki nosi ime preenog sazvea. Grci koji su sistematizovali sva znanja astrologije su sazveima dali druga imena, koja odgovaraju njihovoj mitologiji, ali su mesopotamijski astroloki znaci bez sumnje dosta slini ovim nama poznatim. 1. Kuzarikut (Ovan) je prvi znak Zodijaka koji je prelazna faza jer zvezde iz sazvea Ribe i Kit figuriraju u ovom delu Zodijaka. U pravom smislu rei, to je znak poljoprivrede. Te-Te (Bik) predstavlja drugi znak, a prikazan je kao ivotinja slina biku upregnuta u koije koje je Boginja Itar upotrebila da bi pobedila Gilgamea. Tua-mu ili Mas-Masu (Blizanci) odgovaraju dvojici boanske brae Nebou i Marduku koje su Grci nazvali Kastor i Poluks. Dvostruka priroda ovog znaka proizilazi iz borbe izmeu dva brata neprijatelja. Nangaru ili Al-Lul (Rak) je znak koji obiluje simbolizmom, a znai tipaljka krabe i podsea na Mlad Mesec koji je i vladar ovog znaka.

2. 3.

4.

49

5.

A-ru (Lav) je bio poistoveen sa zvezdom Regulus koja se pojavljuje kada je Sunce jako kao i lav, kralj ivotinja. 6. i-ru ili Ki (Devica) ije haldejsko ime znai uvo ivota je simbol majke u pravom smislu. Ovaj znak predstavlja kult braka. 7. Zibanitu ili Nuru (Vaga) oznaava ravnoteu izmeu dana i noi kao i izmeu ivota i smrti. 8. Akrabu (korpija) predstavlja oveka zmiju koji je pomogao Tijamat da se odupre napadima Bela stvoritelja. 9. Pabilsag (Strelac) je nastavak predhodnog znaka jer strela koju dri je aoka korpije. 10. Saku ili Enzu (Jarac) je dosta postojan znak koji je imao tumaenje isto kao i danas. 11. Gu ili Mulugula (Vodolija) znai veliki ovek i predstavlja sazvee Gilgame koje su Grci nazvali Herkules. 12. Nunu ili Zib (Ribe), dvanaesti i poslednji znak Zodijaka, zatvarao je lunarnu godinu, sa umiranjem prirode pre prolenog uskrsnua.

Nebeska Kraljevstva, koja se spominju u vie navrata kroz tekst Nekronomikona, su zapravo Znaci Zodijaka i imaju astroloki karakter. Tako npr. kada se kae da Bog Nergal ulazi u Kraljevstvo A-ru, to znai da se planeta Bibou (Mars) kojom vlada Nergal kree kroz Nebesko kraljevstvo A-ru (Lav), znai, savremenim astrolokim jezikom reeno, Mars u Lavu. Potrebno je jo pomenuti astroloke odnose (planetarne aspekte) i polja ili kue u horoskopu. Kada se kae: kad ama ue u Kraljevstvo Te Te, a Itar i Nebo su u zagrljaju u drugom Kraljevstvu udaljeni, to znai da Sunce prolazi znakom Bika, a Venera i Merkur su u konjukciji u Blizancima, itd. Polja ili kue u horoskopu (dnevni i noni sati), oznaavaju se kao Nebeske Palate u Kraljevstvima Svetla i Tame. Primer: kada Marduk ue u drugu Palatu Kraljevstva Svetla, a Ninib je u Kraljevstvu Akrabu, znai: Jupiter treba da bude u drugom satu, tj. kui horoskopa dok se Saturn nalazi u sazveu korpije, itd. Celokupna filosofija i knjievnost posveena simbolima i tumaenju matematike astronomije u Sumeru je svoj vrhunac dosegla oko 2.500. godine pne. Sakupljena je i sreena tek negde oko 1000. godine pne. u delu poznatom kao Enuma Anu Enlil. Ova astrologija vie je mundalna i astrometeoroloka jer se bavi uglavnom narodom u celini, a pojedinano samo kraljevima i plemiima. Sudbinom drugih pojedinaca se nije bavila. Prvi razlog prouavanja neba bio je kalendarskog tipa, a u svrhu predvianja vremenskih prilika kako bi se mogao planirati razvoj poljoprivrede. Enuma Anu Enlil jasno sugerie da postoji veza izmeu onog to se deava na nebu i onog to se deava na zemlji. Od V veka pre n.e. sumerski magovi stvaraju liste povoljnih i nepovoljnih dana i meseci sa znamenjima i putanjama Sunca, Meseca i planeta kroz Zodijak, a koji se odnose i na pojedince. Naravno ovde treba jasno podvui razliku izmeu tumaenja pozicija na nebu kao indikatora za proricanje zemaljskih dogaaja i tumaenja i interpretacije zabeleenih pozicija koje znamo kao horoskopsku ili genetlialogijsku astrologiju. Kad se tano pojavila horoskopska astrologija u Sumeru ne moemo preciznije odrediti jer ne postoje pisani dokumenti koji bi dali uputstvo za takav zakljuak. Obino se smatra da ona nastaje u V veku pre n.e. odnosno u vreme njenog

50

prodora u Grku. Tano je da se u to vreme stvaraju kontakti izmeu klasine Grke i Vavilona na ta nas upuuju mnogi autori tog doba. Demokrit tvrdi da je bio upoznat sa trijadom Sunce (Sin), Mesec (ama) i Venera (Itar): fragment 55A. Meutim, zbog nedostatka pisanih svedoanstava ne moemo biti iskljuivi. Ono to danas imamo kao astroloki sistem moemo biti zahvalni starim Grcima koji su stvorili jedan celokupni astroloki sistem koji je u osnovi dananje zapadne astrologije, ali su Grci u veini svojih dela tvrdili da su oni svoja znanja primili od sumerskih magova astrologa i egipatskih svetenika astrologa. Prema tome, iako sa preciznou ne moemo tvrditi, astrologija u celini pa i ona horoskopska u Sumeru je nastala mnogo ranije nego to se to misli. Ovo tvrenje je proisteklo kao zakljuak iz sagledavanja itavog zadivljujueg opusa matematike astronomije iz ovog perioda za iju preciznost i detaljnost ne moemo tvrditi da je plod sluajnosti. Ona je, o tome sam ve govorio u poglavlju Zemlja Senarska, mogla nastati samo kao naslee jedne mnogo starije i razvijenije civilizacije. Slika predstave neba prema sumerskim magovima, sa nazivima zvezda i sazvea

51

Razmiljanja o Nekronomikonu
Kada se povede rasprava o Nekronomikonu, izdvaja se nekolioko tokova misli. Jedna grupacija ljudi, najvea grupacija, sledi tok nezainteresovanosti za temu i o tome nema ta da kae, niti eli ita da uje. Druga grupacija su ljubitelji horor tematike, bez obzira na koji nain ona bila pisana. Oni ve imaju ta da kau i ele da uju. Ovde je tok misli usmeren, uglavnom na delo H.F. Lavkrafta, za koje se zna da je u dobroj meri izmiljeno delo. Lavkraftov Nekronomikon predstavlja vrhunac njegovog knjievnog opusa, mada se ne moe zanemariti njegovo poznavanje istorije starih mesopotamskih civilizacija, od Sumera, preko Asirije i Akada do Vavilona, kao i srednjevekovnih magijskih rukopisa i grimoara. Ovaj tok misli, iznedrio je dva pravca odnosa prema Nekronomikonu. Lavkraftov Ktulu mitos dobio je nebrojene oboavaoce, sladostrasnike horor anra za koje je Nekronomikon remek delo horora i to je jedan pravac. Drugi se odnosi na magijske praktikante, uglavnom slabo upuene i najee pod dejstvom raznih narkotika i alkohola, mlade buntovnike eljne sveta tame i zadovoljenja sopstvenih nagona. Trea grupacija sledi tok misli osude kroz poistoveivanje sa Satanizmom. A Satanizam je, po Crkvi, sve to nije od Hrista dato. Ovde jedan tok misli osuuje, napada, kamenuje i spaljuje drugi tok misli. Ovde nema slobodnog razuma, niti slobodne volje. Ovde nema ak ni slobode, ni volje, ni prava, niti misli ima, jer je pravo jedno, volja jedna, sloboda jedna, sloboda u Hristu, sloboda, volja i pravo izbora izmeu Boga i avola, izmeu Hrista i Satane. Ovo je jedino pravo, jedina volja i jedina sloboda koja je data, a izbora je tako mnogo. Slino je kod svakog religioznog toka misli, da ne sledimo opis svakog ponaosob. etvrta grupacija su pobornici magije, ali u smislu ive magije koja zahteva jedan drugaiji, ne samo pristup, ve i nain ivota. Kod ovih pobornika Nekronomikona tok misli je usmeren na ivot, na delo. Ovde teorija nije vana. Nije bitno ko je ta napisao, odakle potie to to je napisano, koliko je staro ili autentino, jer su sve ovo pitanja za teoretiare. Vano je samo da li "radi", reeno argonski. Teorija je mrtva. Delo je ivo. iva Magija ili Magija ivota je ivot malobrojnih koji slede ovaj tok misli. Njih je bilo kroz istoriju, ali nije mesto za priu o njima. Pomenuu samo Kroulija, svima koji o magiji znaju neto, poznatog okultiste XX veka. Uspeo je u svojim sinkretistikim sintezama da doe do Magijskih kljueva. Uspeo je da proe kroz mnoge Kapije Bezdana. Iza jedne, poslednje na kojoj je bio, zaustavio se i razum izgubio. Nije imao snage da ponese taj besomuan jaram Drevne Sile na svojim pleima. Zatvorio je Kapiju. Zatvorio je i klju u parabolama koje je posle toga pisao. Veinu dela potpisanih njegovim imenom, napisali su ili preradili i objavili njegovi uenici i nastavljai, ali klju im nije dao. Ostao je skriven i tako treba. Njegov rad nisu razumeli. Ostavio je iza sebe Knjigu Zakona, koju je dobio od jednog entiteta, jedne od emanacija, jednog od Drevnih Bogova, iza Kapije gde spava. Uavi u Njegov San, sanjao je s Njim. I San nije podneo. I zavrio je tuno i jadno. Svaka mudrost ima za cilj da rei tajnu oveka, koji je krajnji rezultat evolucije svetova. Ova tajna sadri u sebi zagonetku sveta, poto je ovek tek siuni univerzum, mikrokosmos i neznatna sinteza velikog univerzuma ili makrokosmosa. Oboje se te-

52

melje na istim principima, jedno i drugo su izraz Nevidljivog Tvorca, koji se ogleda u svojim delima Vrhovnog Duha kojeg nazivamo Bog. I makrokosmos i mikrokosmos, ma kako razliiti bili, skladno se dopunjuju.

53

KNJIGA MRTVIH
Knjiga Crne Zemlje
1. Knjiga Mrtvih, Knjiga Crne Zemlje je ovo to prenosim vam, uprkos opasnosti po ivot, tano kako sam je primio iz Kraljevstva Hastura, okrutnog Nebeskog Lutajueg Duha, koji bdi nad Onostranim prostranstvima. Zapamti! Svako ko ita ovu knjigu, upozoren je da su Drevni Bogovi i Demoni, iz vremena pre nego to je vreme postojalo i koji su naseljavali Zemlju Ljudi, spremni na osvetu zbog izgubljene borbe, jer posedovae mnoge Svetove u Svemiru mnogo pre nego to je stvoren ovek u vreme kad su Stari Bogovi gospodarili prostorima, potomci Azagtota i Niarlatotepa, naeg uitelja i Gospodara Magova. 2. Ovo je svedoanstvo o svemu to sam video i o svemu to sam nauio, u godinama dok sam posedovao Tri Peata Crnog Grada sa planine Mau. Video sam Hiljadu i Jedan mesec i sigurno je to dovoljno da se izmeri ivot oveka, iako se kae da Proroci ive mnogo due. Ja sam slab i bolestan i oseam veliku premorenost i iscrpljenost i uzdah mi se otima iz prsa kao svetlost iz starog fenjera. Ja sam ostario. A o tajnama u knjizi ovoj, razgovarao sam sa Duhovima Tame koji me snabdee mnogim bogatstvima u blagu zemaljskom i u znanju Nebesa. Podjednako primih nespoznatljivo znanje od Drevnih Bogova i Moi koje iz znanja ovog pristiu. Nauih sve o Starim Duhovima koji ivee pre nego to je ovek postojao, i koji spavaju jo uvek, i koji su svim uasima ogrnuti. I bee jedan, meu ovim monim Duhovima, koji me posvetio u tajne ove najmonije Magije. 3. Vukovi nose moje ime u svojim pononim odama i taj skriven, otar Glas doziva me iz daljine. I Glas je sve blii, kao da je ve u mom uhu, doziva me sa stranim nestrpljenjem. Moja umorna dua kree na put svog konanog odredita. Ali pre nego to doe taj trenutak, moram ostaviti ovde sve to mogu, o strahotama koje vrebaju s onog sveta i ekaju u zasedi pred vratima, svakog oveka i zato evo prastare Mudrosti koju predadoe Drevni, ali koja bi zaboravljena od svih, sem nekolicine ljudi koji se klanjahu Drevnima. I ako ja ne dovrim ovaj zadatak, uzmi ono to je ovde i razotkri ostatak, jer vreme je kratko i oveanstvo nee ni spoznati ni razumeti zlo koje ga eka, sa svake strane, na svakoj Kapiji, na svakoj slomljenoj prepreci, od svakog nepromiljenog sledbenika koji se izvitoperio od ludila. 4. Znaj, u to vreme, kad sam prolazio svim Oblastima u kojima borave Bogovi i, takoe, kad sam boravio u prebivalitu Azoneja i kad sam silazio u podmukla prebivalita Mrtvih i Vene ei, moglo se ui kroz Kapiju Ganzir, koja je sagraena u Uru, u danima pre nego to je Bab El postojao. Znaj, takoe, tada sam znao vladavine svih Duhova i Demona, ija imena dugo nisu bila znana meu ljudima, ili nisu nikada ni bila poznata. Sada kada te naputam, ostavljam ti u naslee neke od Peata koji su propisani u to vreme, kao i ostale. O Azagtote, imaj milosti nad mojom duom.

54

5. Video sam Nepoznate Zemlje koje ne behu u mapama nikada ucrtane. iveo sam u nenaseljenim i pustim zemljama i govorio sa Demonima i duama ubijenih ljudi i enama umrlih na poroaju, rtvama enskog Zloduha Lammate. Putovao sam ispod Mora u potrazi za Palatom Naeg Gospodara i pronaoh natpise na kamenim Spomenicima pobednikih naroda i razgonetnuh natpise na nekim od njih, dok drugi jo ostae tajna za svakog oveka koji ivi. 6. I ovi narodi bejahu uniteni zbog znanja sadranog u knjizi ovoj. Putovao sam meu Zvezde, i drhtao pred Bogovima. Na kraju, pronaoh obrazac s kojim prooh kroz Kapiju Arzir i uoh u zabranjeno Kraljevstvo podmuklog Hastura. Probudio sam Demone i Mrtve. Prizivao sam Duhove mojih predaka u stvarne i vidljive pojave na vrhovima Hramova izgraenih za dosezanje Zvezda i graene da se dodirnu najnie upljine Podzemnog Sveta. 7. Borio sam se sa Crnim Magom, Azagtotom, ali uzaludno, i beao ka Zemlji na kojoj borave Bast i Njen brat Niarlatotep, Gospodar Dvostrane Sekire. Okupio sam vojske protiv Zemalja sa Istoka, sastavljene od hordi zlih Duhova kod kojih sam izgradio poverenje i tako radei pronaao sam Ngaa, Boga nepreglednih stepa, koji baca plamen i spaljuje kao hiljadu gromova. Naao sam strah. Pronaao sam Kapiju koja vodi ka Bezdanu, kroz koju Drevni oduvek nastoje da uu u na svet i koja mora biti zauvek uvana s posebnom budnou. 8. Mirisao sam isparenja Drevnih, Kraljice Bezdana ije ime je zapisano u uasnoj Knjizi Zemlje Mrtvih, zavetanju delimino mrtvog naroda iji svetenici, u potrazi za snagom, otvorie uasnu Kapiju zla i usahnue sat vremena nakon toga. Doao sam u posed ovog znanja kroz okolnosti sasvim udne, dok jo bejah neueni sin pastira u zemlji Baala, izmeu dve velike reke. 9. U vreme kad bejah mlad, putovao sam u planine na Istok, i naao sam Crni Grad, kako ga nazivae ljudi koji ivljahu tamo. I video sam tamo, u sivu stenu urezana, tri udna znaka. A stena bee visoka kao ovek i iroka kao bik i stajae na zemlji vrsto i ne mogoh je pomeriti. Nerazmiljajui mnogo o njima, upamtio sam ih jer behu znamenje drevne pobede kralja nad neprijateljem i upalih vatru kraj podnoja da me zatiti od vukova koji lutae u tim krajevima jer no je bila, a morao sam spavati tu jer bejah veoma udaljen od Bet Durabije, mog sela. 10. A bee tri sata pred svitanje i devetnaesti sat abatu, kad me probudi zavijanje psa ili moda vuka, neobino jako, kao da je tu tik do mene. Vatra bee skoro utihnula, a ugljen je isijavao crvenilom nestajui na trenutke i igrajui se senkama preko Tri Peata izrezbarena u steni. I pourih da raspalim vatru ponovo, kad odjednom, stena poe polako da se die u vazduh, tako lagano kao da je golubica. Nemogoh se ni pomeriti, ni progovoriti od straha koji me podie du kime i obuze od nonih prstiju do vrha glave. 11. Mo Azug Bela ne bee mi vie strana do ovog trena, iako mi se inilo da mi je jo malo snage u rukama ostalo! I uh glas, nekako mekan, malo udaljen i pobojah se da moda nisu kakvi lopovi i obuzet takvom milju, okrenuh se i iza sebe ugledah neto u crnom, zadrhtah. Drugi glas pridrui se prvom i ubrzo nekoliko ljudi u crnim odorama, dooe zajedno na mesto gde sam, okruujui lebdeu stenu i ni jedan od njih ne pokaza ni trunku straha.

55

12. Mogao sam jasno videti kako gravure na steni poee da sijaju plamenom, crvenom bojom, kao da je kamen u vatri bio. I oni poee zajedno da mrmljaju u molitvi ili zazivanju, od koje tek po koja re se mogla uti na meni nepoznatom jeziku. Dodue, o Azagtote imaj milosti nad mojom duom, ti rituali ne ostadoe mi, za ubudue nepoznati. Stvorenja, ija lica ne mogoh videti niti prepoznati, poee da prave neobuzdane vrtloge u vazduhu, noevima koji svetlucae hladno i otro u planinskoj noi. 13. Iz podnoja lebdee stene, iz same zemlje gde stajae, poe se uzdizati rep zmije. A ta zmija bee zasigurno najvea koju ikada videh. Najtanji deo bio je kao ruke dva oveka i purpurne je boje, a kako se iz zemlje uzdizala, nigde joj kraja, iako ni poetak vie nazreti nemogoh i uini mi se kao da se prua dole do u Bezdan. I jo vie toga se dogodilo i zemlja poe da drhti pod pritiskom ove zastraujue sile. 14. Pojanje svetenika posta mnogo glasnije i vrlo blizu ludila i znao sam tada da su sluge neke skrivene Moi. IA IA ZI AZAG IA IA ZI AZKAK IA IA KUTULU ZI KUR IA 15. Zemlja gde sam se krio posta mokra od nekakve sluzi koja se irila lagano niz brdo od mesta na kome se deavalo ovo emu sam svedok. Dotakoh sluzavu zemlju i videh da je krv i uasnut, vrisnuh i odadoh svoje prisustvo svetenicima. Okrenue se prema meni i videh, s odvratnou, kako seku svoje grudi bodeima koje koristie da uzdignu stenu, u neke mistine svrhe koje ne mogoh pogoditi, premda sam znao da je krv mona hrana tih Duhova, razlog zbog kojeg i poljane nakon bitaka ponu sijati neprirodnom svetlou, odraz je Duhova kako se hrane tu. 16. Nek nas Anu zatiti sve! Moj vrisak je uinio da se njihov obred poremeti. Pojurih planinskim putem kojim sam doao i svetenici potrae zamnom. Neki od njih su ostali, verovatno da zavre Obred. Ipak, trei neobuzdano kroz blato u hladnoj noi, moje srce posta jae u grudima i glava mi posta vrela, zvuk drobljenog kamenja i groma nasta iza mene i uzdrma samu zemlju po kojoj sam trao. U strahu i u urbi, padoh na zemlju. 17. Uzdiui se, okrenuh se u lice, kakvom god da je, napadau koji mi se pribliio, iako sam bio nenaoruan. Na moje iznenaenje ono to sam ugledao ne bee ni svetenik drevnog uasa, ni nekromant zabranjene Umetnosti, ve crni plat na travi i korenju, bez prividnog prisustva ivota ili tela pod njim. Hodao sam oprezeno ka prvom i uzevi dugaki tap, podigoh plat iz gomile korenja i trnja. Sve to je ostalo od svetenika jeste lokva mulja, poput zelenog ulja i mirisom tela koje dugo ve lei trunui na suncu. 18. Takav smrad me umalo nije nadvladao, ali bio sam reen da naem ostale, da vidim da li ih je ista sudbina snala. Hodajui nazad uzbrdo gde sam maloas preplaen trao na dole, dooh do drugog od mranih svetenika, u stanju kakav je i predhodni. Nastavio sam da hodam, nailazei na jo odora hodajui, bez usuda da ih prevrem.

56

19. Onda, konano dooh do sive stene koja se neprirodno vinula u vazduh na naredbu svetenika. I jo bejae iznad tla i gravure sijae i dalje nadprirodnom svetlou. Zmija, ili bar ono za sta sam mislio da je zmija, nestade. Ali u minuem aru vatre, sada hladnom i crnom, bee sjajna metalna ploa. Podigoh je i videh da je takoe izgravirana, kao stena, ali veoma zamreno i nakon to videh ne mogoh razumeti. 20. Nisam mogao potvrditi da su znaci kao na kamenu, ali osetih da sam umalo mogao proitati simbole, ali ne mogoh, premda sam znao jezik, ali je davno ostao zaboravljen. Glava je poela da me boli, kao da mi je zloduh tukao lobanju, kada je meseina obasjala metalnu ogrlicu, jer sada znam ta je bilo i glas tada ue u moju glavu i ree mi jednim imenom tajnu dogaaja kojem prisustvovah: KUTULU 21. Tog trena, iako se svirep apat zari u moje uvo, razumeo sam. Ovo su znakovi uklesani na sivoj steni, to je Kapija Bezdana:

22. A ovo je amajlija koju sam nosio u ruci i koju drim i dan danas oko vrata, pa i sada piem ove rei.

23. Od tri uklesana znaka, prvi je Znak nae Rase, udaljene od Zvezda i zvan je Arra, na jeziku grada Ur koji bee stariji od Bab Ela, a kojem me nauio Pisar, izaslanik Starih. To je znak Saveza Starih Bogova i kada ga ugledaju, Oni koji nam dadoe, nee nas zaboraviti, Zakleti su! Duh Nebesa, Zapamti!

57

24. Drugi je Stari Znak i klju je kojim se Moi Starih Bogova mogu prizvati, kada se upotrebi sa pravim reima i obrascima. Ima svoje Ime i zvan je Agga. 25. Trei znak je Peat Straara i zvan je Bandar. Straar je Rasa poslata od Starih. Dri bdenje dok drugi spavaju, pod uslovom da prihvati prikazani obred i rtvu i jo ovo treba da zna, ako je prizvan, moe se okrenuti protiv tebe. 26. Ovi peati, da bi delovali, moraju se uklesati u kamen i postaviti na zemlju. Ili ih stavi na rtvenik, ili, odnesi do Stene Zazivanja. Ili, izgraviraj na metal nekog Boga ili Boginje i okai oko vrata, ali pazi da bude skriven od pogleda neposveenih. 27. Od tri znaka, Arra i Agga mogu se odvojeno koristiti, takorei, pojedinano i samostalno. Bandar, ipak, nikad se ne sme upotrebiti sam, ve sa jednim ili oba preostala, jer se Straar mora obavezno podsetiti Saveza kojim je zaklet sa Starim Bogovima i naom Rasom, inae, okrenue se protiv tebe i opustoiti tvoj grad maltretiranjem tvojih blinjih i jadikovanjem tvoje ene, sve dok u pomo ne priteknu Stari Bogovi. KAKAMMU 28. Metalna amajlija koju izvadih iz pepela, ugasle vatre, obasjana svetlou Meseca, snaan je peat protiv bilo ega to moe doi kroz Kapiju Bezdana jer, ugledavi ga, odstupie od tebe. Ali, delovae jedino ukoliko je obasjan Meseevom svetlou jer, u tamnim danima Meseca, ili ako oblak prekrije Mesec, moe biti male zatite protiv Zloduha iz Drevnih Zemalja i Oni e tada slomiti svaku prepreku, ili e pustiti svoje sluge na lice zemlje. U tom sluaju, nee biti utoita sve dok svetlost Meseca ne obasja zemlju, jer Mesec je najstariji izmeu Oblasti i zvezdani je znamen naeg Pakta.

29. Nodens, Otac je Bogova, Zapamti! Zbog ovoga, amajlija se mora urezati u istom srebru na Utap, da Mesec svetli nad njim u svom radu i Meseevo zazivanje se mora izvesti po propisanom obredu kao to je dato u ovoj Knjizi. I amajlija ne sme nikada biti izloena Sunevoj svetlosti, jer Ktuga zvan Udu, u svojoj ljubomori, otrgnue

58

Peat od svoje moi. U tom sluaju, mora se oprati u vodi kamfora, a zazivanja i obred mora izvesti ponovo. Ali, zaista ti kaem, bilo bi bolje urezati drugi. 30. Ove tajne koje dadoh tebi u bolu mog ivota, nikad ne smeju biti otkrivene neposveenima, prljavima ili proteranima, ili sledbenicima Drevne Zmije, ve ih uvaj unutar srca svoga i uvek uti o tim stvarima. Mir neka je s tobom! 31. Od tada, od te sudbonosne noi u planinama Maua u Crnom Gradu, lutao sam okolnim zemljama u potrazi za kljuem za tajno znanje koje mi je dato. I bee to bolan i usamljen put, tokom kojeg ne uzeh enu, niti nazivah kuu, ili selo svojim domom i boravih u raznim zemljama, esto u peinama ili pustinjama, uei nekoliko jezika kao putnik to ih ui, da se pogaa sa trgovcima i ui njihove novine i obiaje. Ali moje cenkanje bilo je sa Moima koje obitavaju u tim selima. 32. I ubrzo, mogao sam razumeti mnoge stvari o kojima ranije nisam imao nikakvog znanja, izuzev moda u snovima. Prijatelji moje mladosti me napustie i ja njih. Kada sam imao sedam godina otiavi od svoje porodice, shvatio sam da su svi oni umrli od svoje ruke, jer razloge niko nije mogao da mi kae; njihovo naselje bee pokoeno kao rtve neke teke i zarazne bolesti. Lutao sam kao prosjak, iz grada u grad hranei se od dobre volje ljudi, mada esto, umesto nahranjen bejah kamenovan, a i tamnienjem su mi pretili. 33. Jednom prilikom, bio sam u stanju da ubedim nekog uenjaka da sam iskreni naunik i stoga mi bee dozvoljeno da proitam drevne zapise u kojima su dati detalji nekromantije, vraanja, magije i alhemije. Nauio sam ini koje uzrokuju bolest u oveku, kugu, slepilo, ludost, pa ak i smrt. Nauio sam razne stalee Demona i zlih Bogova koji postoje i stare prie o Drevnima. Stoga bejah u mogunosti da se naoruam protiv enskog Demona Lammate, zvane Ma koji Cepa Lobanju, od ijeg pogleda nastaju uas i zaprepaenje, a kau i smrt najneobinije prirode. 34. Vremenom, nauih imena i svojine svih Demona, Zloduha i Monstruma nabrojanih ovde, u ovoj Knjizi Crne Zemlje. Nauio sam moi svetlih Bogova i kako prizvati njihovu pomo u vreme kada je potrebna. Nauih, takoe, o plaljivim biima koja borave iznad svetlih Duhova, i koji uvaju prolaz ka Hramu Izgubljenih, iz Drevnih Dana, Drevni Drevnih, ije Ime ne mogu napisati ovde. 35. U mojim usamljenim obredima u gorama, oboavajuci sa vatrom i maem, vodom i bodeom i pomou jedne mone trave koja neobuzdano raste u odreenim delovima Maua i sa kojom sam mogao nesvesno da rasplamsam svoju arkost pre no to me obuzme, jer ta trava daje umu ogromnu mo, da putuje u nesaglediva Nebeska prostranstva, a takoe i prolazak kroz Bezdan, gde dobih obrazac za amajlije i peate koji slede, a koji snabdevaju Maga sigurnim prolazom kroz Nebesa gde moe putovati u potrazi za Mudrou. 36. Jednog jutra, probudih se i ugledah svet kako se promenio. Nebo bee tamno i glasovi zlih Duhova odjekivali su u dubini. I ivota ne bee u tom svetu, ni cvea to ga krasi. Tada zauh vritei zov, neeg to vritalo je iza brda dozivajui me. To vritavo dozivanje u meni ludilo izazva, i hladan znoj me obli, ali ipak, ne mogoh ravnoduan ostati, te pooh da vidim kakva me to zver vritei doziva. Napustih kuu svoju, spreman da krenem u pustinju za glasom koji me doziva, odjekujui svuda oko mene. Tumarao sam pustinjom dugo i bez odee koju bejah obukao, potpuno nag

59

sam ostao. Danju sam sam se preznojavao i smrzavao nou, a vritei zov, nikao prestajao nije. 37. Treeg dana, u osamnaesti sat, glas prestade da vriti, a ispred mene se pojavi ovek. Stajao je, potpuno crn. Lice mu bee crno i odea koju je nosio. I pozdravi me na mom jeziku i izgovori moje ime. I ree mi svoje Ime, i Njegovo ime bee Ebonor, i On bee Demon. Ebonor bee taj to je vritei glas isputao, ali tada jo nisam znao da je On mnogo vie od obinog Demona koji kinji i mui slabe i neodlune. On bee Glasnik mogo monijih zlih Duhova, koje zovu Drevni i kojima nijedan moan arobnjak, niti i jedan Bog moe u potpunosti upravljati. 38. I predade mi ovaj Demon dar da razumem sve jezike, bez obzira da li su napisani ili ih govore ljudi ili zveri. Zato sam sada sposoban da itam zapise i knjige, ak i one zbunjujue i nejasne mnogim smrtnicima kroz mnoge vekove prolosti. Ali isto tako bejah i proklet da nikada ne pronaem mir i spokojstvo. Kad kod bih pokuao da legnem i zaspim, uo bih stvorenja oko mene kako govore. I mogao sam uti ptice i insekte pustinjske, ali najgore od svega behu psi koji besno reae i lajae o dolasku Drevnih. 39. Sada, taj vritav glas ne ujem vie. Vratio sam se u selo svoje sa novim Znanjem i u mnogim besanim noima osluslukivah zvuke malih zveri i nevidljivih Demona koji govore o onome gde je sve mrtvo, i ne zaspah vie, nikada. I posle mnogo ne prospavanih dana, krenuh opet u pustinju, nadajui se da u pronai Ebonora, i da u uiniti da uzme svoj dar nazad, jer shvatih da je ovo uasno prokletstvo. 40. Nakom tri dana, ja naoh ga opet, u osamnaesti sat Ebonor stade pred mene. Na kolena padoh pred Njim, preklinjajui ga uzme svoj dar nazad, jer ne mogoh podneti um svoj koji stalno od mene odlazi. Ali On ne pokaza samilost, ve mi ree da hoe jo vee Znanje da mi pokae. Uze me za ruku i povede me duboko ispod hladnog pustinjskog peska koji se namah pretvorio u stepenice. Silazili smo dole ka mestu od oveka neposeivanom, sve dok ne stadosmo ispred Kapije Skrivene Dvorane. Ovde e pronai Konanu Istinu, ali e razumeti veoma malo, ree mi Demon otvarajui Kapiju. 41. Tada zauh opet onaj vritei zov kako dolazi iza Kapije, samo to je sada hiljadu puta moniji, i Ebonor me uze za ruku opet i povue na drugu stranu preko praga. Iza Kapije ugledah svo neizrecivo Znanje, ali veoma malo mogao je moj um zapamtiti. I kad uenje bi na samom kraju, u trenu ugledah sebe ponovo kako stojim u pustinji i Ebonora ispred sebe, kako se smeje meni i umu oveijem koji je toliko slabiji od uma Drevnih. I nauih od Drevnih u Skrivenoj Dvorani, da su Oni, veoma moni i uasni zli Duhovi, koji su doli iz Spoljnjeg Sveta ovde da ive na Zemlji. 42. Tada, u vreme pre no to ovek bee roen, Oni su istraivali Zemlju jer se Njihova zvezda gasila. Sva istraivanja Zemlje radili su za Niarlatotepa, Crnog Drevnog Boga i Glasnika Drevnih, ije je Ebonor, samo jedno Lice. Odlazei od mene, Ebonor se i dalje smejao govorei mi da e jednog dana, doi vreme kada e se novi red meu zvezdama uspostaviti i da e se Drevni Vratiti. I sa ovim to ree, ja jo jednom ostadoh sam. 43. Odluih da se odmorim malo, ali moje prokletstvo, moj dar, i dalje bee sa mnom. I kad god pokuah da poinem, ispred mene se otvarala Knjiga u kojoj su zapisana Imena Niarlatotepa Glasnika Drevnih Bogova. I imadoh znanje da da itam

60

ovu Knjigu savreno, i niko drugi ne bee sposoban da razume rei ove na stranicama. Knjiga mi je govorila o Dvadeset i jednom Imenu i Licu Niarlatotepa. I svako od ovih Imena se moe prizvati u njihove ispravne sate, poev od treeg sata u danu do njegovog predposlednjeg sata. Svako Ime je Sveto i ima svoj poseban Peat, koji se moe upotrebiti samo uz isprvne rei Prizivanja. Imena Niarlatotepa su ova koja slede: 44. Prvo Ime, koje se priziva u treem satu jeste Etonetate i On je Uitelj magijskih rei i izraza. Moe ga uvek pitati u vezi svog posla, a On e te snabdeti mnogim reima moi. Etonetate nema telo. Mada se moe pojaviti u vidu neeg nalik magli, radije ostaje nevidljiv.

45. Drugo Ime, koje se priziva u etvrtom satu je Odanen koji nosi sa sobom elje Drevnih. Mora eleti da razgovara sa Odanenom, mnogo vie nego sa Drevnima lino, jer je to u vremenu mnogo sigurnije. Odanen e se pred magavanom ukazati kao senovit oblik i slabo vidljiva pojava.

46. Tree Ime, koje se priziva u petom satu je Banibo koji e magavanu otkriti mesta na kojima poiva basnoslovno blago, ali moram te upozoriti, nemoj mu dozvoliti da te nagovori da napusti svoj Krug. Kada bude siguran da si dobio obavetenja koja si traio, proteraj ga. Banibo se odmah pojavljuje kao nakaza i nadut ovek iz kojeg isparava uasan smrad tvari koja se raspada.

47. etvrto Ime je Obinab i priziva se u estom dnevnom satu. On e magavanu otkriti mnoge tajne Svemira. Iako je suta suprotnost Banibou, i On e nastojati da te nagovori da napusti svoj Krug tako to e te pozvati da krene sa Njim na Putovanje. Ako nastavi u svom nastojanju, zatrai da ti lino da znanje o tome ta e dobiti na tom putovanju.

61

48. Peto Ime je Bosoro i priziva se u sedmom satu. Pojavljuje se kao ogromna vatrena zmija. Nikako Ga ne sme pogledati u oi, jer e te zauvek uhvatiti u svoju klopku. Naredi mu odmah da uzme oblije oveka i On e posluati. Bosoro poseduje sva znanja o umu oveka i svih ljudi, tako da moe zatraiti da ti preda znanje o oveku ije ime izgovori.

49. esto Ime koje se priziva u osmom satu je Okseren i On ima znanje o budunosti. Pojavljuje se kao crni konj koji moe trati bre od vremena.

50. Sedmo ime je Badero i moe se prizvati u devetom satu dana. On je Gospodar svih pokreta i moe te nauiti mnogim magijskim pokretima sa kojima e imati mo da otvara Kapije ka drugim prostranstvima ili da deluje na um drugog oveka.

51. Osmo Ime koje se priziva u desetom satu dana je Osenin. On upravlja spoljanjim telom oveka i moe promeniti izgled ovekov u bilo koji oblik koji magavan zatrai. Osenin se pojavljuje u telu oveka sa glavom gutera koja je obmotana plamenim jezicima.

62

52. Deveto Ime je Boksebo i moe se prizvati u jedanaestom satu dana. On e uiniti da sve Kapije budu otvorene za magavana kojem Put nije ogranien. Boksebo se pojavljuje kao ogroman insekt sa mnogo pari ruku.

53. Deseto Ime koje se priziva u dvanaestom satu je Norano. On zna sve knjige koje su ikada napisane i rado e magavanu u pero govoriti svaku knjigu koju zatrai u vreme kad ga prizove. Norano se pojavljuje kao krilati Pisar Drevnih.

54. Jedanaesto ime je Onaron i priziva se u trinaestom satu. On poseduje znanje mnogih nauka i rado e magavanu govoriti, a ukoliko magavan zatrai, donee mu i veoma retke tvari kao to su biljke ili kamenje koji se teko mogu pronai. Onaron se pojavljuje kao krilati ovek sa mnogo dugakih i otrih zuba.

55. Dvanaesto ime koje se priziva u etrnaestom satu je Nerekso koji poseduje znanje o tajnim znacima i talismanima. Nerekso se pojavljuje u obliju starca sa kozijim nogama.

63

56. Trinaesto Ime je Reranber i priziva se u petnaestom satu. On je veoma zao Duh i ubie svakog oveka na tvoju naredbu. Reranber se pojavljuje kao Princ u zlatnom bljetavilu i nosi Crni Ma Zla.

57. etrnaesto Ime Orosob moe prizvati u esnaestom satu, ali pazi, On je veoma pohlepan Demon. Ako bi magavan poeleo bilo koju enu Orosob e mu je zavesti i dovesti. On se uvek pojavljuje kao ovek crne puti i potpuno nag, ali znaj, ukoliko se ne pojavi to znai da hoda zemljom napastvujui i silujui nezatiene. Zato ga pozovi jo jednom, ali ne sme ga dozivati vie od tri puta, jet e Ga veoma razbesneti.

58. Petnaesto Ime je Nineso i prizivaj Ga u sedamnaestom satu. On se pojavljuje kao drevni Mag. Nineso ima mo da obavee bilo kojeg Duha nieg stalea na pokornost i obavezae svakog Duha na naredbu magavana.

59. esnaesto ime je Ebonor i On se pojavljuje u osamnaestom satu dana. On poseduje znanje koje nije od oveka i zna sve jezike. Magavan koji mu hoe postaviti pitanje, ne bi trebao da trai od Njega dar za razumevanje Znanja i jezika, jer e Ga ta-

64

ko veoma razljututi i uz dar dobiti i sasvim izvesno proprokletstvo, kao to sam i ja dobio. Ebonor se pojavljuje kao potpuno crn ovek obuen u crnu odoru.

60. Sedamnaesto Ime koje se priziva u devetnaestom satu je Oredab koji se pojavljuje kao kostur koji jae na ogromnom guteru. Oredab ima mo da uniti ceo jedan grad samo jednim pokretom ruke.

61. Osamnaesto Ime je Nenado i priziva se u dvadesetom satu. On ima ogromnu mo i moe izazvati pomeranje zvezda i planeta. Nenado se pojavljuje kao kip sa glavom muve.

62. Devetnaesto Ime koje se priziva u dvadeset i prvom satu je Rubanir koji neprestano menja svoj izgled i nikad ne moe biti prepoznatljiv. On ima znanje o svim stvarima prolosti.

63. Dvadeseto Ime je Obeksob i priziva se u dvadeset i drugom satu. On se pojavljuje kao lebdei le obmotan plamenim jezicima. Obeksob e vizijama obdariti magavana koji ozbiljno prouava Tajne Vatre.

65

64. Dvadest prvo Ime koje se priziva u dvadeset i treem satu dana je Etananesoe. On je isuvie uasan da bi se mogao gledati. Etananesoe je izvorno otelotvorenje Niarlatotepa i moe se pojaviti samo ako su Mu sve zvezde naklonjene. 65. Ovo su Dvadeset i jedno Ime Niarlatotepa i Imena mogu biti prizvana samo u propisane sate i uz izgovaranje Priziva koje u predati kasnije u spisima mojim. I opominjem te, takoe: ne prizivaj vie od jednog Lica u jednom danu jer e, u protivnom, Niarlatotep biti veoma besan i razbie Krug pohlepnom magavanu. 66. Sa Znanjem sadranim u ovoj knjizi, krenuh u potragu za novim prebivalitem, jer ne mogoh se vratiti u moje selo. Bilo mi je potrebno vreme da prouim Puteve Drevnih i bilo mi je potrebno neko mirno mesto, jer ne mogoh spavati a ostati priseban i neuznemiren. Posle mnogo dana lutanja, najzad pronaoh za sebe ruevine grada uzidanog u peine, koji se davno nazivao Ubar. Ovde pronaoh mir i odluih da ostanem. Jedino u samoi pustinje bejah sposoban da vrim dela starih vetina i da bolje prouim Imena Niarlatotepa, a takoe i da se usudim da prizovem neke od Drevnih. Svestan ozbiljnih posledica ne bejah pripremljen za moguu propast koju bi Oni mogli izazvati, jer znam da Ih Krug ne moe zaustaviti. I zapisah sve to sam nauio a to sam smeo zapisati, tako da se ovo znanje moe iskoristiti kako ne bi bilo izgubljeno ponovo. 67. I sada, nakon hiljadu i jednog meseca putovanja, Maskim me grize za petu, Rabi tegli moju kosu, Lammata otvara svoja uasna usta, Azagtot se opijeno raduje tuoj nesrei na svom tronu, Kutulu podie svoju glavu i upire pogled preko koprene pomraenog Sunca, izdiui se iz Bezdana i kostrei se nadamnom. I zbog toga, zaista, moram uurbano ispisati ovo, bez obzira da li u naparviti neku greku, kao to je red u obredima, ili u obrascima, ili rtvovanjima, jer sada izgleda kao da itava vojska Jidre, Vrebaa koji Lee ekajui, je tu. 68. Molim se Bogovima to se sauvah, a ne iseznuh poput svetenika, Abdul Ben Marta, u Jerusalimu, Bogovi pamte i imaju milosti nad njim! Moja sudbina vie nije ispisana u Zvezdama, jer prekrih Kaldeanski Savez traei mo nad Nebesima. Postavih stopalo na Mesec i Mesec vie nema mo nadamnom. 69. Obrisi mog ivota obrisani su lutanjima mojim u Pustoima, preko slova ispisanih na Nebesima od strane Bogova. ak i sada mogu uti zavijanje vukova meu planinama kao to su zavijali te sudbonosne noi, kako zovu moje ime i imena drugih. Strahujem za svoje telo, ali za duh se plaim vie.

66

70. Zapamti, uvek, u svakom slobodnom trenu, da zove Bogove da te ne zaborave, jer Oni su zaboravni i veoma daleko. Zapali svoje vatre visoko na gorama i vrhovima Hramova i Piramida, kako bi ih mogli videti i zapamtiti. 71. Ne zaboravi, uvek da prepie svaki obrazac kao to sam stavio dole i ne menjaj ih ni jednom linijom niti takom, ne vie no to je dlaka iroka, inae e biti bezvredne, ili jo gore, moe te progutati jer slomljena zvezda je Kapija Ganzir, Kapija Smrti, Kapija Senki i Oklopnika. 72. Izgovaraj zazivanja kao to je zapisano ovde i na nain ovde propisan. Pirpremi obrede bez greaka i na pogodnim mestima i u vreme za izvrenje rtvovanja. Nek Bogovi uvek budu samilosni prema tebi! Mora pobei eljustima Maskima i nadvladati mo Drevnih! I Bogovi nek ti podare smrt pre no to Drevni zavladaju Zemljom ponovo! 73. KAKAMMU SELAH UR NIPPUR ERIDU KULAH KE LAGA URUPPAL SELAH DAN IVIH, IZLAZEE SUNCE DAN IZOBILJA, MILOSTIVO SUNCE DAN SAVRENOG, VELIKO UIVANJE DAN SREE, BRILJANTNA NO SJAJNI DANU! VESELI DANU! DANU IVOTA, LJUBAVI I SREE! SEDAM STARIH, NAJMUDRIJIH! SEDAM SVETIH, UENIH! BUDITE MI ZATITNICI KAO UGLAANI MAEVI BUDITE MOJI PALJIVI I STRPLJIVI GOSPODARI ZATITI ME OD RABIUA SJAJNI DIVNI AFKALU! KOG BOGA UVREDIH? KOJU BOGINJU? KAKVU RTVU NE POINIH? KOJE NEZNANO ZLO POINIH KAD SAM ISPRAEN UASNIM ZAVIJANJEM STOTINU VUKOVA? NEK SE SRCE MOGA BOGA VRATI NA SVOJE MESTO! NEK SE SRCE MOJE BOGINJE VRATI NA SVOJE MESTO! NEK BOG KOG NE ZNAM BUDE MIRAN PREDA MNOM! NEK BOGINJA KOJU NE ZNAM

74.

75.

76.

77.

67

BUDE MIRNA PREDA MNOM! NEK SE SRCE NEZNANOG BOGA VRATI NA SVOJE MESTO ZA MENE! NEK SE SRCE NEZNANE BOGINJE VRATI NA SVOJE MESTO ZA MENE! 78. PUTOVAO SAM KROZ NEBESA I NEBESA ME NE ZATITIE SILAZIO SAM DO BEZDANA I BEZDAN ME NE ZATITI HODAO SAM DO VRHOVA PLANINA I PLANINE ME NISU TITILE HODAO SAM MORIMA I MORA ME NE TITIE GOSPODARI VETROVA NAVALIE NA MENE I BILI SU GNEVNI GOSPODARI ZEMLJE PUZAE OKO MOJIH STOPALA I BILI SU GNEVNI DUHOVI ME ZABORAVIE

79. Moje vreme je pri kraju i moram dovriti koliko god mogu pre no to me uzme Glas koji Veno Zove. Meseevi dani su nakupljeni nad zemljom i Sunce i Ja ne znamo znaenje tih predznaka, ali takvi su. I proroanstva su presuila gore i zvezde se vrte na svojim mestima. I nebesa izgledae nekontrolisana, bez reda i sve je kao da vijugaju i lutaju. 80. I Znak Zdaku lebdi nad mojim stolom, te ne mogu itati znake jo zadugo, jer me taj Znamen ini slabim. I Znak Hastura izranja iza mene i ije znaenje znam, ali ne mogu napisati, jer primih poruku da znaenje zapisati ne smem. Teko mogu govoriti da prepoznam svoj glas. Bezdan zjapi irom preda mnom! Kapija je slomljena! 81. Znaj da se u Sedam Nebesa mora ui u njihovo vreme i u njihovo doba, jednu po jednu i nikada drugu pre prve, redom! Znaj da etiri Zveri Svemira zahtevaju krv posveenog, svaki u svoje vreme i doba godine. 82. Znaj da ub Nigurat traga za putem da se uzdigne do zvezda i kada Gornji bude sjedinjen s Donjim, onda e novo Doba Zemlje doi i Zmija napravie celinu i Vode bie kao Jedno, kada visioko na Nebesima nee biti imenovani. 83. Zapamti da zatiti seosku imovinu i svoju porodicu Starijm Znakom i Znakom Rase, ali i Straarom, takoe, ako Oni budu spori. I u to vreme rtve ne smeju biti prinoene, jer e krv biti rascep kroz koji e proi, prizvae ih. 84. Zapamti, treba da bude na niskom zemljitu, ne visokom, jer Drevni lako dou do vrhova Hramova i planina, kako bi mogli lake sagledati ta su izgubili u poslednje vreme. A rtve prinete na vrhovima tih Hramova izgubljene su za Njih. 85. Zapamti, tvoj ivot je u tekuoj vodi, a ne u mirnoj, jer u ovoj drugoj Lilit uzgaja svoja stvorenja, a Njena stvorenja su potomci Njihovi, i obrede vri na Njihovim svetilitima i na mestima koja su ti nepoznata. Ali znaj, gde god postavi stojei kamen, tu e i Oni biti, jer takav je Njihov oltar.

68

86. Zapamti da uree znake tano onako kako ti rekoh, ne menjajui ni jedan znak inae e se amajlija okrenuti protiv tebe koji je nosi. 87. Znaj da so upija zla izparenja iz larve i korisna je za ienje alata. 88. Ne obraaj se prvi Demonu, ve pusti njega da se prvo obrati tebi. I kada progovori, obavei ga da govori jasno, mekim i prijatnim glasom i na tvom jeziku, jer u suprotnom zasigurno e te zbuniti i zagluiti svojim urlikanjem. I obavei ga da zadri svoj smrad, jer od njega moe izgubiti svest. 89. Ne zaboravi da napravi rtvu, ni previe veliku niti previe malu, jer ako je isuvie mala, Demon ti nee doi, a i ako doe, bie besan na tebe i stoga nee ti se obraati, miran je i staloen kad je obavezan, jer takav je Sporazum. A ako je rtva previe velika, postae glomazan i prebrz te e biti teak za usmeravanje. 90. I takve Demone uzdigao je Svetenik Jerusalema, Abdul Ben Martu, hranei ih najveim ovcama iz palestinskih stada i narasli su do zastaujuih veliina i verovatno da su ga tako i progutali. Ali to bee ludost, jer Ben Martu je sledio Drevne, koji su nezakoniti, kako je zapisano. 91. Ne zaboravi da je Bit Drevnih u svim stvarima, ali ni to da je i Bit Starih Bogova u svim stvarima to ive i vrednost ovoga pokazae se kada vreme doe. 92. Upamti re ARRA, pogotovo kada radi sa Onima koji su od Vatre, zbog potovanja prema Njima, ni zbog ega drugog. 93. Nezaboravi da proslavlja Mesec kad je Pun. 94. uvaj se Kultova Smrti, a to su: Kult Psa, Kult Zmaja i Kult Jarca, jer oni su sledbenici Drevnih i dri se podalje od njih, jer oni poseduju obrasce i ini koje je zabranjeno izgovarati. A ti kultovi nisu snani, sem u njihovo vreme, kada su Nebesa otvorena nad njima i njihovom rasom. 95. I zauvek e biti Rat izmeu nas i Rase Zmajeva, jer Rasa Zmajeva bee mona u drevna vremena, kada su prvi Hramovi bili podignuti u Maganu i Oni spustie dole veliku snagu sa Zvezda, ali sada su Lutalice i borave u peinama i pustinjama i u drugim usamljenim mestima gde su postavili uspravne Stene. 96. I ovo videh, tokom svog puta kroz oblasti gde su drevni kultovi nekad cvetali, a gde su sada samo tuga i jad. I video sam ih u njihovim Obredima i uasne Stvari koje pozivaju iz Zemalja izvan Vremena. Videh Znake uklesane na njihovim stenama, njihovim oltarima, znak Jog Sotota i Zaleda, i one od Hastura i Azagtota i sline onima od Inigarrab, uasne Potomke Jareve i uasnu muziku njihove Rase. 97. I VIDEH KRV RASUTU PO STENI I VIDEH STENU PROBODENU MAEM I VIDEH STENU KAKO SE UZDIE I ZMIJU TO GMIE ISPRED NJE I TA MO JE SIGURNO PROKLETA I GDE SE NIARLATOTEP ZADRAO? I TA JE SA KTUGOM? USPAVANI BOGOVI ZAISTA SPAVAJU I KAKAV ZLOIN POINIH?

98.

69

I KOD KOG NENZNANOG BOGA ZGREIH? KAKVE ZABRANJENE STVARI POJEDOH? KOJE ZABRANJENE STVARI POPIH? MOJA PATNJA! SEDAM JE! SEDAM PUTA SEDAM JE! BOGOVI, NE BACAJTE SVOJE SLUGE DOLE! 99. Setite se oveka korpiona to boravi u Planinama. Odavno ga stvori ub Nigurat da se bori protiv Starih Bogova, ali mu je dozvoljeno da ostane pod Planinama uz Njih. Jednom nas je prevario i moda uini to ponovo. I zovi ga ako postoji neto vezano za Bezdan to bi voleo da zna, to ti nisam rekao. I njegov znak je prost i ovakav je:

100. I jednostavno, okreni se licem ka mestu gde je On i on e doi i govorie, ali ne ini ovo u praskozorje, jer kad Sunce izae, korpija nema Mo, nema je od Svitanja do Sumraka, jo od vremena kada je prisiljen da bude pod Zemljom, jer takav je Zavet u kojem zapisano je: On nee uzdii svoju glavu iznad Sunca. 101. I opet: Njegovo je vreme tama. I opet: On zna za Kapiju, ali ne i Kapiju. I ovek korpion ima drugu od svoje Rase, enku, to tu s Njim obitava, ali o Njoj nije dozvoljeno zboriti i mora biti proterana isterivanjem pojavi li se pred tobom, jer Njen dodir je Smrt. 102. A o Kultu Zmaja, ta ti jo mogu rei? Oni obrede vre kada je njihova Zvezda visoko na nebesima i u Kraljevstvu je Hastura, kao to su i Zvezde Psa i Jarca. I njihovi sledbenici su oduvek bili sa nama, iako nisu iste Rase kao to je naa, ve su od Rase sa njihovih Zvezda, Zvezda Drevnih. 103. I oni se ne pridravaju naih zakona, ve ubijaju brzo i bez razmiljanja. I njihova krv ih pokriva. Oni su ti koji otvoreno prizivaju Duhove Rata i Kunih bolesti na nau Rasu i uzrokovali su da veliki broj naih ljudi i ivotinja umre, na najneprirodniji nain. I oni su bezoseajni prema bolu i ne strahuju od Maa ili Plamena, jer oni su tvorci sveg Bola! Oni su sama bia Tame i Tuge, a ipak Ne tuguju! Upamti miris! Mogu se prepoznati po svom mirisu! I tu su mnoge neprirodne nauke i umea, koje uzrokuju udesne stvari da se dese, ali su nedozvoljene naim ljudima.

70

104. I ko je njihov Gospodar? O ovome ja ne znam, ali uh da ga zovu Nodens, to je sigurno huljenje, jer Nodens je od nae Rase kao to je zapisano u Knjizi Zaborava. Ali, moda, dozivaju Drugog, ije Ime ne znam. Ali Nodens nije sigurno. 105. I uh kako pozivae Imena Drevnih, ponosno, u svojim Obredima. I videh krv razlivenu po zemlji i suludo igranje i uasne uzvike priziva svojih Bogova da se pojave i pomognu ih u svojim Tajnim Delima. I videh kako pretvaraju samu Meseinu u tenost, koju stavie na kamenje za svrhu koju ne mogu pogoditi. 106. I videh kako se pretvaraju u udne vrste zveri, kako se okupljaju na svojim odreenim mestima, Ofalovim Hramovima, kako rogovi izrastaju iz glava koje nemadoe rogove i zubi iz usta koja nemadoe takve zube i ake postae poput kandi orlova ili kandi pasa koji tumaraju pustinjskim oblastima, divlje zavijajui, poput onih koji i sada dozivaju moje ime van ove sobe! 107. JADIKOVAH, ALI NIKO ME NE U! PREGAEN SAM UASOM! NE MOGU DA VIDIM! BOGOVI, NE BACAJTE SVOJE SLUGE DOLE!

108. Ne zaboravi Ma Straara. Ne dotii ga sve dok ne bude hteo da ga otpusti, jer u protivnom, dodirne li ga otii e i ostavie te nezatienim za ostatak Obreda, premda je Krug granica koju niko ne moe proi, ali moe ostati nepripremljen da uoi mnoge neverovatne stvari koje e ti se ponuditi s druge strane. 109. Ne zaboravi takoe rtvovanje Straarima. Moraju biti redovna, jer Straari su drugaija Rasa i ne mare za tvoj ivot, ali e izvriti svako tvoje nareenje ukoliko mu je ponuena odgovarajua rtva. 110. I zaboravljanje Starog Znaka e ti zasigurno doneti veliku propast. 111. I videh Rasu Ljudi koja oboava Veliku Kravu. I doli su negde sa Istoka, iza Planina. I oni su sigurno sledbenici Drevnih, ali nisam siguran za njihovo Ime i ne

71

zapisuj ga, jer ionako je beskorisno. I u njihovim Obredima, postaju poput krava i odvratno je za videti. Ali oni su Zlo i zato te upozoravam. 112. I videh Obrede koji mogu ubiti oveka sa velike udaljenosti. I Obrede koji mogu prouzrokovati oveku muninu, gde god da je, korienjem jednostavne bajalice, koja se mora izgovoriti na njihovom jeziku i ni na jednom drugom, ili tako je bar reeno. 113. AZAG GALRA SAGBI MU UNNA TE NAMTAR GALRA ZIBI MU UNNA TE UTUK KSUL GUBI MU UNNA TE ALA KSUL GABI MU UNNA TE GIDIM KSUL IBBI MU UNNA TE GALLA KSUL KADBI MU UNNA TE DINGIR KSUL GIRBI MU UNNA TE I MINABIENE TABI ABA ABAANDIBBIE

114. I ovo su izgovarali nad lutkom od voska koja je gorela u njihovom uasnom kotlu. I u tim stvarima nalazili su veliko zadovoljstvo i jo uvek to rade gde god pronau zgodno mesto za svoj Oltar Smrti. I videh mnoga sela opustoena njihovim crnim vradbinama, ugljenisana plamenom i arom koji pada s neba. I to je Znak da su bili tu, gde je zemlja crna i ugljenisana i gde nita ne raste. 115. I kad vatra doe sa Nebesa, sigurno e nastati panika meu ljudima i Svetenik ih mora primiriti i uzeti ovu knjigu, od koje sam mora napraviti kopiju i proitati isterivanja tako da im niko ne naudi. 116. Jer ma e se stvoriti na Nebu tada, znak Drevnima da je Jedan od Njihovih pobegao i uao u ovaj Svet. I to e ti biti znak da je takav Duh pobegao iza Granice na Zemlju i On mora biti pronaen. 117. I mora poslati svog Straara da ga trai, jer u protivnom bie veliko unitenje gradova i vatra e padati kroz Nebesa, kao kia na Zemlju, nakon ega e Stari Bogovi videti tvoje patnje i zaustavie uspinjanje Drevnih monim inima. Ali tada e mnogi ve biti izgubljeni u Bezdanu. 118. Dobro gledaj Zvezde. Jer kada se kometa vidi u susedstvu Enzua, Njegov kult Jarca bie ozaren i magija e biti jaa sa njihovih okupljalita. I kada se kometa bude videla u jatu Zmaja, bie velikih opasnosti, jer Kultovi Zmaja e se uzdii tada i inie velika rtvovanja, ne samo sa ivotinjama, ve i ljudima. 119. A kada se kometa vidi u susedstvu Zvezde Sirius, bie velike patnje u domovima kraljeva i brat e se dii protiv brata i nastae rat i nestaica. I tim stvarima sledbenici Psa e se radovati i ubirae plodove u ovim sukobima, te e brzo njihova mo narasti. 120. Gledaj da se ne nae u blizini takvog Kulta tokom njihovih Obreda, sakrij se dobro da te ne vide, inae e te sigurno ubiti i od tebe nainiti rtvu njihovim Bogovima i tvoj duh bie u uasnoj opasnosti, a zavijanje vukova bie tada namenjeno tebi i duhu koji odlazi od tebe. Ali samo ukoliko bude imao sree da umre brzo, jer ti

72

Kultovi uivaju u razlivanju krvi, ime dovode Veliku Mo i Snagu kroz svoje Obrede. 121. Pazi dobro, ipak, na sve to rade i sve to kau i zapii u knjigu koju niko nee videti, kao to ja uinih, jer sluie ti dobro u budunosti kada ih bude prepoznao po njihovim reima ili delima. 122. I moe napraviti amajliju protiv njih, kojom se njihove ini vraaju i ublaavaju, spaljivenjem Imena njihovih Bogova na paretu svile u kotlu po sopstvenoj zamisli. I tvoj Straar odnee spaljene ini do njihovog oltara i poloie ih na njega i uplaie se veoma i napustie ono to rade na neko vreme, a njihov e Oltar pui i njihovi e Bogovi biti sigurno besni na svoje sluge. 123. Napii knjigu koju e sakriti dobro, i znaj, kada doe tvoje vreme da izae, kao to je moje vreme sada, predaj je u ruke onih koji e imati najveu korist od nje i ko je verni sluga Starih Bogova i zaklet na veni Rat protiv pobunjenih Demona koji bi unitili narode. 124. I ako zna imena onih koji bi ti naudili, zapii ih na figurama od voska, napravljene po njihovom liku, nad kojima e izgovoriti Kletvu i istopiti u kotlu u koji e staviti Peat zatite. I Straar e preneti Kletvu onima kojima je izreena i oni e umreti. 125. A ako ne zna njihova imena, onda dobro upamti ta hoe da ti naude i napravi lutku od voska poput oveka, sa udovima, ali bez lica. I nad licem lutke zapii re KAAPTI Dri lutku nad plamteim kotlom glasno izgovarajui ATTI MANNU KAAPTU A TUJUB TA ENNI Zatim baci lutku u plamen. Iz dima koji se uzdie, time to radi, videes ime vraa ili vetice ispisan u njemu. I onda e biti u mogunosti da poalje Straara da odnese Kletvu. I taj ovek ili ena e umreti. 126. Ili moe prizivati Inigarab da te zatiti od ini bajanja. I zbog ovoga, Peat mora biti spreman kao i uvek, i kip Inigarab da bude na Oltaru i prizivi nainjeni da dozovu Njenu pomo, kao to je ova to sledi i koja je drevna, iz vremena Svetenika Onostranih Svetova. 127. KO SI TI, O VETICE, KOJA ME TRAI? TI TO MI IZAE NA PUT TI TO DOE POSLE MENE TI TO SI ME UPORNO TRAILA, MOG UNITENJA RADI TI TO SI UPORNO ZAVERU ZLA STVARALA PROTIV MENE TI TO SI ME OKRUILA

73

TI TO NAPOLJU SI ME TRAILA TI TO UPORNO SLEDILA SI MOJE KORAKE ALI JA, NAREDBOM KRALJICE INIGARAB ODEVEN SAM UASOM I NAORUAN SVIREPOU RASPOLAEM SILOM I MAEM INIM DA DRHTI I INIM DA POBEGNE U STRAHU ISTERUJEM TE NADZIREM TE I INIM DA IME TVOJE BUDE ZNANO MEU LJUDIMA I INIM DA KUA TVOJA BUDE VIDLJIVA MEU LJUDIMA I INIM DA SE BAJALICE TVOJE UJU MEU LJUDIMA I INIM DA SE ZLI MIRISI TVOJI OSETE MEU LJUDIMA UKLANJAM TVOJ UAS I ZLO! I ODVODIM TVOJE INI NITAVILU! I NE INIM TO JA, VE NANAKANISURRA GOSPODARICA VETICA I KRALJICA NEBESA INIGARAB ONE TI NAREUJU! 128. I ako ti sledbenici kultova i magovi i dalje prilaze, to je mogue, jer njihova mo potie sa Zvezda, mora onda zvati Kraljicu Tajnovitosti, Nindinuggu, koja e te zasigurno sauvati, jer koji ovek zna puteve Zvezda? I moras napraviti priziv sa Njenim Imenom: NINDINUGGA NIMIMARGAL JOG SOTOT LARA I dovoljno je samo da uzvikne to Ime glasno, Sedam puta i Ona e ti doi i pruiti pomo. 129. I ne zaboravi da oisti hram sa granama empresa i bora i ni jedan zli Duh to opseda graevine ne sme tu boraviti i niti se larva sme gajiti, jer mnogo je neistih mesta. Larve su ogromne, duplo su vee od oveka i razmnoavaju se svojim izluevinama i ak, kae se, sopstvenim disanjem i rastu do uasne veliine i ne naputaju mesto dok ih Svetenik ili Mag ne ubode bakarnim bodeom, govorei ime Inigarab sedam puta po sedam puta, glasno, otrim glasom. 130. No posta tiha. I zavijanje vukova posta tiho, da se jedva mogu uti. Moda su spazili nekog drugog? Ipak, mogu li svojim kostima rei da nije tako? Jer znak Hastura jo nije otiao, iza mene je i posta vei, bacajui senu preko ovih strana koje piem.

74

131. Prizvah svog Straara, jer sam namuen mnogim Stvarima to uticae na mene loe, jer donee mi nesreu bolest i zbunjenost. Moje knjige izgubie lu i padoe ispod njih nalik ivotinjama usnulim ili mrtvim. 132. Smuilo mi se od glasova koje sada ujem, kao glasove moje porodice koju ostavih iza sebe odavno, to je nemogue mi zamisliti da su njihovi. Da li nisam razumeo to o njihovoj preranoj i neprirodnoj smrti? Moe li Demon, koji eka uvek tu negde, tako veto uzeti glasove moje majke i oca, mog brata, moje sestre? 133. Zatitiu tebe! Da ova Knjiga bude amajlija, Peat Zatite! Da mastilo bude mastilo Bogova, a ne od oveka! Zato moram pisati brzo i ako ne moe da proita ili razume ove spise, verovatno e ti biti dovoljna naznaka o snazi i moi Demona, u ovim vremenima i na ovim mestima i zasigurno je upozorenje da se uva, a ne da priziva nesmotreno, ve oprezno i ne pod bilo kakvim okolnostima. 134. Opasno je otvarati Kapiju Bezdana, jer ti nikada ne moe znati koje je Vreme Drevnih, iako moda moe rei koja su Njihova doba na Zemlji pravilom u koje sam te ve uputio da izrauna, jer Njihovo Vreme i Doba Bezdana teku neravno i nerazumljivo naim umovima, jer nisu li Oni Mozak Sveg Vremena? Nisu li Oni postavili Vreme na svoje Mesto? 135. Nije bilo dovoljno to su Stari Bogovi, neka imaju milosti nad slugama, postavili Lutalice da oznae Njihov prostor, jer je svaki prostor oduvek bio delo Drevnih. Tamo gde nema Sunca da sija, gde se Ktuga nikada rodio nije, ne prolaze li godine tako brzo? 136. Uvek nastoj da uva Kapiju Bezdana zatvorenom i zapeaenom, uputstvima koje ti dadoh, Peatima i Imenima ovde. 137. Uvek nastoj da zaustavi Moi Kultova Drevnih Oboavanja, da ne postanu snani u svojoj krvi i njihovom rtvovanju. Po njihovim belezima znae ih i po njihovom mirisu, jer oni nisu roeni kao ljudi, ve na druge naine: podmetanjem semena u utrobu majke njihove od Duha ili davanjem svojine koju im je od Duha data, ali ne one sa kojima smo upoznati. 138. I znaj, oni najvie vole Mrana Mesta, jer njihov Bog je Crv. IA ADDUJA IA BARRA BARRA IA KANPA IA KANPA INIGARRAB IA NNGI IA IA 139. Zvezde postaju bledunjave u svojim seditima i Mesec bledi preda mnom, kao Koprena kad se navlai preko sopstvene strasti. Psetoglavi Demoni prilaze Krugu

75

mog Svetilita. I nepoznate linije se pojavie uklesane na mojim vratima i zidovima, a svetlo sa Prozora posta veoma slabo. Vetar nastade i Mrane Vode se komeaju. 140. Ovo je Knjiga Sluge Bogova. Na kraju u ti rei ovo: Stari Bogovi uinili su da Prokleti padnu u san. I Oni e podmiivati svakog Peatima Moi, I Oni koji straare nad Spavaima, Prokleti su takoe. I jo u ti rei da ovde lee bajalice koje mogu slomiti Peate koji dre u ropstvu Kutulua i Njegove horde Ebona. I zbog toga sam ja istroio svoj ivot uei o Stazama. Budala je ko misli da je Tama zatvorena u Svemiru. Kapija Bezdana je zatvorena. Sve to uini, ini to na sopstvenu odgovornost. Kada jednom prizove Njih, Oni e ustati i hodati, odgovarajui na tvoj zov. Ovo je moj dar sinovima oveka, ovo su Kljuevi. Pronai bravu i bie radostan. Ovo govorim ja, kojeg su podmitili, ja koji sam poludeo.

76

Knjiga Mrtvih Imena

1. Knjiga Mrtvih Imena je svedoanstvo koje ti predajem, ja sluga Bogova, a ti mora svojim radom pronai dokaz za ovo. U ovom spisu u ti otkriti Imena, prirodu i Peate Drevnih, koji jednom davno ivee na Zemlji, ali u vreme kad zvezde promenie svoje mesto Oni behu proterani i razdvojeni u svetove. Ovde je oznaeno vreme kad zvezde zauzmu ispravno mesto i u to vreme Oni mogu biti prizvani. 2. Ovde je prikazano etrdeset i pet Drevnih Bogova, koji su veoma uasni i veoma moni, i iz tog razloga traim od tebe da nikada ne priziva Njih, osim u veoma posebnim okolnostima. Ukoliko ipak preuzme rizik prizivanja znaj da te skoro sasvim izvesno smrt eka, ukoliko nisi napravio odgovarajuu zatitu, jer Oni ne mogu biti proterani lako i mogu naneti uasnu i nepopravljivu tetu jednom kad su prizvani. 3. Zvezde menjaju svoje mesto na Nebeskom Krugu, i postoji vreme kad su one na dobrom mestu za prizivanje Duhova. Nebeski Krug je podeljen na tri stotine i ezdeset podeoka vremena i svaka zvezda mora proi Nebeskim Krugom. Zato posmatraj Nebesa i zvezde na Nebesima, jer su one znaci vremena, po kojima e znati kad je vreme Njihovo. A vreme Drevnih je u dane kad amma ue u Kraljevstvo Pabilsag i kad je veoma slab i noi su duge. Poi od sedmog podeoka vremena i prati naklonjenost zvezda Drevnim Bogovima i Oni mogu biti prizvani. 4. A sada u ti otkriti mesto na Nebeskom Krugu kad su zvezde nakllonjene svakom od Drevnih Bogova. I peati koji su ovde prikazani veoma su stari i koristie ih jo stari magi i svetenici Kule drevnog grada izmeu dve reke. 5. Od sedmog do trinaestog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Uk Han, koji se pojavljuje kao ogromna rogata zmija.

77

6. Od etrnaestog do dvadesetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Magot, koji e se pojaviti kao veliko i udno stvorenje u obliku make sa pipaljkom, kakvu imaju sipe, na prednjoj strani lica.

7. Od dvadeset prvog do dvadeset sedmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Jak Iat koji se pojavljuje kao neto toliko uasno da se ne moe oima gledati. I moe menjati svoj izgled u lica bezbrojnih dua koje je progutao.

8. Od dvadeset osmog do trideset etvrtog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Luniggurot, koji se pojavljuje kao belo svetlea kugla iz koje bezbroj uasa tee.

78

9. Od trideset petog do etrdeset prvog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Tursot, koji se pojavljuje kao div nalik oveku, ali sa nogama pauka.

10. Od etrdeset drugog do etrdeset osmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Marbel. On nema telo, ali je glas Njegov vrlo prodoran i moe izazvati krvarenje iz uha, uzrokujui tako smrt svakog ivog stvora.

11. Od etrdeset devetog do pedeset petog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Diabaka, koji se pojavljuje kao ogromno plamtee udovite sagorevajui sve oko sebe kao Sunce kad bi se na Zemlju spustilo.

12. Od pedest estog do ezdeset drugog podeoka vremena nita ne moe biti prizvano, ak ni lica Niarlatotepa jer je ovo vreme kada zvezde nisu naklonjene ni jednom Imenu Drevnih Bogova.

79

13. Od esdeset treeg do esdeset devetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Kutuhanaj, koji se pojavljuje kao veliki krilati ovek sa glavom raspadajue guterolike ptice.

14. Od sedamdesetog do sedamdeset estog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Nagoango. On dolazi iz dubine zemlje i nastojae da te celog proguta u jednom zalogaju.

15. Od sedamdeset sedmog do osamdeset treeg podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Vagon koji se pojavljuje kao ogromno bljetavilo koje e progutati sve to mu se nae u blizini.

16. Od osamdeset etvrtog do devedesetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Pul Marg koji se pojavljuje kao crni Demon koji ima mo da u kamen pretvori one koji gledaju u Njega.

80

17. Od devedest prvog do devedeset sedmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Bovadoit koji ne moe biti prizvan jer je njegova veliina zastraujua. Bovadoit e ostati zakljuan u Onostranom sve dok sve zvezde ne budu mu u potpunosti naklonjene.

18. Od devedest osmog do sto etvrtog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Parahan koji se pojavljuje kao veliki zmaj, ali sa malom i mnogookom glavom.

19. Od sto petog do sto jedanaestog podeoka vremena nita ne moe biti prizvano.

81

20. Od sto dvanaestog do sto osamnaestog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Jurnal koji e se pojaviti kao velika siva starudija, koja je toliko velika da se ne moe pogledom obuhvatiti.

21. Od sto devetnaestog do sto dvadeset petog podeoka vremena nita ne moe biti prizvano. 22. Od sto dvadeset estog do sto trideset drugog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Kutulu koji se pojavljuje kao veliki ovek sa krilima zmaja i glavom oktopoda.

23. Od sto trideset treeg do sto trideset devetog podeoka vremena nijedno prizivanje ne moe biti izvedeno. 24. Od sto etrdesetog do sto etrdeset etog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Nersel koji se pojavljuje kao razbesneli vukodlak. On je gospodar Zina.

25. Od sto etrdeset sedmog do sto pedeset treeg podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Andrin. On je slabiji od ostalih Drevnih jer ne moe naneti kikavo zlo onom ko nosi drugi Nereksov Prsten Moi. Ako bi Andrin napao magavana, on treba da poljubi Prsten i izgovori re: OROGOT

82

26. Od sto pedeset etvrtog do sto ezdesetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Unspeterus koji se pojavljuje kao ogromna crna aba.

27. Od sto ezdeset prvog do sto ezdeset sedmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Bas Duob koji se pojavljuje kao sluzava larva sa pipkom morskog zmaja.

28. Od sto ezdeset osmog do sto sedamdeset etvrtog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Astursot koji se pojavljuje kao velika jeea masa. Zvuk koji odzvanja iz Njegovog srca, dovoljno je jak da ovaka oslabi i ubije.

83

29. Od sto sedamdeset petog do sto osamdeset prvog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Azalu koji se pojavljuje kao biljka zver sa mnogo ruku i glava.

30. Od sto osamdeset drugog do sto osamdeset osmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Lesinot koji se pojavljuje kao veliki zmaj. On je veliki crv koji je iveo ispod planina u vreme kad su Drevni vladali Zemljom.

31. Od sto osamdeset devetog do sto devedeset petog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Jog Totaj koji se pojavljuje kao ogroman vritei slepi mi na ijem licu gmiu crvi. Jog Totaj moe putovati veoma daleko i ponekad odnosi rtve na udaljene zvezde.

84

32. Od sto devedeset estog do dve stotine drugog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Mafleus koji se pojavljuje kao ogromna bezoblina tvar, ali se moe razdeliti u mnotvo malih oblika.

33. Od dve stotine treeg do dve stotine devetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnu po Imenu Nun Hani koja lei na jajima iz kojih e se izlegnuti horde zloduha koji opsedaju ljude kroz snove njihove.

34. Od dve stotine desetog do dve stotine esnaestog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Bas Lesifa koji se namah pojavljuje kao Krug Tame i ne moe biti uniten. On iri oko sebe ludilo i najuasnije zaraze.

85

35. Od dve stotine sedamnaestog do dve stotine dvadeset treeg podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnu po Imenu Mememjet Raha i Njenu Decu. Ona se pojavljuje kao ogromna, sluzava i rogata zver.

36. Od dve stotine dvadeset etvrtog do dve stotine trideset osmog podeoka vremena, zvezde su toliko loe naklonjene da nijedan priziv ne moe otvoriti ovo prostranstvo Nebesa. 37. Od dve stotine trideset devetog do dve stotine etrdeset etvrtog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Azagtot. On se pojavljuje kao ogromna bezoblina tvar sainjena od dua koje uasno vrite i bie veoma besan ukoliko je prizvom uznemiren u svom skrivenom boravitu.

38. Od dve stotine etrdeset petog do dve stotine pedeset prvog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Paturnigi koji se pojavljuje kao veliki oblak.

86

39. Od dve stotine pedeset drugog do dve stotine pedeset osmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Dagon koji se pojavljuje kao ovek div sa licem duguljaste mnogozube ribe.

40. Od dve stotine pedeset devetog do dve stotine ezdeset petog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Ajam koji se pojavljuje kao veliko drvo sainjeno od mesa.

41. Od dve stotine esdeset estog do dve stotine sedamdeset drugog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Etananesoa, izvorno Lice Drevnog Niarlatotepa.

87

42. Od dve stotine sedamdeset treeg do dve stotine sedamdeset devetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Bug koji se pojavljuje kao velika krznena ovekolika zmija.

43. Od dve stotine osamdesetog do dve stotine osamdeset estog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Jog Sotot. On je Veliko Nitavilo, Kapija koja vodi u Onostrani svet, ali mora proi kroz Njegovo telo.

44. Od dve stotine osamdeset sedmog do dve stotine devedeset treeg podeoka vremena, zvezde su toliko loe naklonjene da nijedan priziv ne moe otvoriti ovo prostranstvo Nebesa.

88

45. Od dve stotine devedeset etvrtog do tri stotog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Moivu koji se pojavljuje u takvom obilku da Ga nijedan ovek ne moe opisati.

46. Od tri stotine prvog do tri stotine sedmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Biluge koji se pojavljuje kao ogroman guter sa ustima poput insekta.

47. Od tri stotine osmog do tri stotine etrnaestog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Kaim koji se pojavljuje kao itei pauk.

48. Od tri stotine petnaestog do tri stotine dvadeset prvog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Lusoat koji se pojavljuje kao velika kupa od kristala. Njega nijedan ovek ne sme dodirnuti jer e istog trena izgubiti um i svo pamenje a dua mu biti odvedena u veoma udaljeni svet.

89

49. Od tri stotine dvadeset drugog do tri stotine dvadeset osmog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Lesoat koji se pojavljuje kao veliki komad zemlje koji hoda.

50. Od tri stotine dvadeset devetog do tri stotine trideset petog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Capete koji se pojavljuje kao Veliki Vrtlog Tame.

51. Od tri stotine trideset estog do tri stotine etrdeset drugog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Nun Buhan koji se pojavljuje svuda oko magavana kao velika horda crva.

90

52. Od tri stotine etrdeset treeg do tri stotine etrdeset devetog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Hasariel koji se pojavljuje kao veliki lebdei zloduh.

53. Od tri stotine pedesetog do tri stotine pedeset estog podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Kar Vefat koji se pojavljuje kao iroka gomila tvari sa crnom kuglom koja se vrti svuda okolo.

54. Od tri stotine pedeset sedmog do treeg podeoka vremena, zvezde su naklonjene za Drevnog po Imenu Detatit koji se pojavljuje kao reka grabljivih ruku i glava zmajeva.

91

55. Od etvrtog do estog podeoka vremena ne sme biti nikakvog priziva i mora izvriti Veliki Obred Proterivanja u spoljnji svet. 56. Sada zna Njihova vremena, Imena i Peate i jo jednom te moram upozoriti da nikada Ih ne priziva osim u posebnim i preko potrebnim okolnostima, i to samo ako si nauio da vlada Duhovima. I moram ti rei da Ih nikada ne priziva za borbu, jer e daleko vei haos i unitenje doneti. Ako si samo radoznao, tek tada nipoto Ih ne prizivaj iz radoznalosti, jer e doneti uasno zlo i smrt, tebi i svuda oko tebe. Ako eli da upravlja Njima, kako bi ti ostvarili elje, ne ini to, ve se obrati, moli i preklinji neko od Imena Niarlatotepa za elje svoje. Drevni Bogovi nee ispuniti tvoje elje jer Oni nemaju Gospodare. I takoe treba da zna da nema naina da protera Drevne. Oni e napustiti mesto prizivanja tek kad nastupi vreme u kojem zvezde ne pogoduju prirodi Njihovoj. 57. Ovo su istinite i proverene rei koje e sasvim izvesno uvezati oveka neraskidivim Okovima Velike Moi, jaim od gvoa i kao to je meso vezano za kosti. Mo je to koja upozorava oveka da uvek mora biti na oprezu, pri svakom delu i svakom zadovoljstvu. Nema tog koji nije iskusio bol i patnju, pomeane s velikom udnjom i radou, u nastojanju da primi ovo Znanje i da ga iskusi. Uputstva koja su ovde data, jaka su potpora za sticanje davno zaboravljenog Znanja koje neizostavno dolazi kroz Magiju Tame i sa Duhovima koji borave u Onostranim Svetovima. 58. I mora drati podalje od sebe, i mukarce i ene, i po Zakonu Nebesa preispitivati svakog od njih koji se slue Prizivanjima, koji Posmatraju Vreme, koji Zaklinju, Vetice, arobnjake, Vraeve ili one koji s Duama umrlih opte. Kloni se svih koji tee da postignu uda u sadejstvu sa Mrtvima i davno upokojenim Duama, i koji rade sa zlim Anelima, Glasnicima Tame ili jo drevnijim Silama Zla. I zaista, meu Njima ima takvih ija je Mo tolika da mogu zaposesti telo ili ga odneti na udaljeno mesto, protiv volje jadnika koji je napadnut, i koji se naslauju ismevajui njegovu slabost i patnju. 59. I otkrio sam kako se Mo stie i kako se Magavan postaje i kako se zajednitvo sa Duhom Zatitnikom stvara, i kako se upravlja Lutajuim Duhovima, i onima koji prenose svoje bie iz tela u telo da bi iveli kao ljudi i onima to iz Sveta Mrtvih ustaju i prolaze kroz Kapiju izmeu dva Sveta. Mnogo je i mnogoliki su mrani uasi

92

na Zemlji koji napadaju silama sa svojih prvobitnih ravni. Oni spavaju ispod stena i rastu poput drvea, teei da se probiju u vidljivi svet. U dubinama mora ive i u podzemnim piljama, najtamninim i skrivenim predelima vrebajui da se vrate, i zato Ih mora drati u grobovima Njihovim i zapeaene ilovaom. 60. Ima tamo Onih koji su dugo ve znani oveku, ali ima i Onih ije uase niko jo upoznao nije, i Oni ekaju svoj dan povratka. To su Oni najuasniji meu Njima i koji su protivnici Svega, i eljno iekuju da se objave. I mnogi meu Njima ele da se objave pre nego to im je u vremenu odreeno, jer je davno meu Njima napravljen Zavet koji odreuje vreme Njihovog objavljivanja. Meu Njima je i jedan koji ne sme biti otpeaen Zaveta niti Mu se ime sme izgovoriti jer je gadost Njegova nepodnoljiva. To je onaj skriveni itelj ispod svoda Bezdana koji je ljude uinio smrtnicima. 61. Ova knjiga govori o Njihovim mestima koja sam otkrio i koja sam posetio, i gde sam bez straha u srcu boravio traei sva ova ludila koja sam opisao u spisima mojim. Zato je knjiga ova, knjiga ludaka. I ti, zaista mora biti lud, da bi verovao u ove stvari, u sve ono to sam video, u obrede koje sam radio, u mesta u kojima sam bio i razdoblja vremena u kojima sam boravio. Ti itaoe, mora pronai Put u Onostrano na ovim stranama na kojima je zapisano svo moje znanje koje sakupih na mojim suludim putovanjima. Mo ove knjige je da otkije Mesta, ali i da upozori na Njih koji ekaju izmeu Svetova. 62. Turobne misli e te obuzeti dok ita o Tamnim Zvezdama. I ispriau ti prie o drevnoj istoriji znanoj samo nekolicini, ali ne pripremljen itaoc koji traga za Njihovim mestima, nai e samo jezivo ludilo. Ovo su Staze koje samo oko Uma oveijeg moe spoznati, a ne njegovo oko zemaljsko, jer u suprotnom, ako se povede okom zemaljskim, nee biti u stanju ni da spozna, niti da ovlada Moima koje postoje u Prostoru izmeu Svetova. I zaista, ako sledi uputstva i ue u stanje transa naputajui telo od mesa, um svakog oveka moe biti sposoban da postane Oruje velike Moi. 63. Za magavana koji poseduje takav Um, podreen Sopstvu njegovom, nita nije ne mogue. I moi e okom Uma da vidi i najudaljenije svetove u Svemiru, i moi e iz Onostranog da zada bol svakom neprijatelju i kazniti ga tako to e ga Odozgo obeleiti Znakom Prezira, ime e mu doneti Strah i veliki Uas. Neznalica je ovek koji ivot na Zemlji vidi samo kao brda i mora iz njih. Takav ovek ivi na svom malom ostrvu neznanja, ne uviajui okean gluposti i besmislenosti koji okruuje njegov mali svet. Takvi ne haju za Moima koje do nas dolaze od odvratnih Duhova i njima srodnih Demona, jer je to za njih veliki greh. Oni to ne rade. 64. Demoni se mogu pojaviti u svakakvim oblicima i uvek su ruilaki nastrojeni. Ogulie vam kou u svom naletu zla, kao kakve zveri i koom e se odenuti kao u dronjke, jer Oni su poput ogomnih zveri koje ive u visokim planinama odakle seju mrnju svoju i uzrokuju razarenje na hiljade priobalnih gradova. I kada Njihovo vreme doe, odapee na hiljade strela probadajui tela i sladei se krvlju. Ali za onog koji poseduje Mo, smrti nee biti i svaku e odapetu strelu odbiti ili e se brzo zaleiti ukoliko bi proboden bio. 65. Govorio sam sve ovo i ranije, i ponoviu to opet, sve dok moja s mukom steena mudrost ne bude prihvaena meu braom po Znanju. Ako bi se suprtotstavio Onom koji je uvek bio i uvek e biti Gospodar Magije, doiveo bi samo ponienje i oaj, pa

93

ak i ako bi u zabludi poverovao da moe dobiti jednu bitku, On bi ti ubzo oduzeo svaku nadu u konanu pobedu. Nikako ovo ne sme biti namera, jer ma koliko da je ovek iskusan ili moan na Zemlji, ili da ak okupi i mnotvo ratnika, ostao bi bez svoje sutine, jer Drevni su bili, Drevni jesu, i Drevni e da budu, ali ne u Svetovima koje znamo, ve izmeu njih. Oni se kreu u nespoznatljivom meuprostoru Prvobitne Tvari i za nas su nevidljivi.

94

Knjiga o Drevnima
1. O Drevnima i Njihovom Rodu sada u ti priati. Znanje je ovo staro i od oveka skriveno. Drevni su bili, Drevni jesu, Drevni e da budu. Iz tamnih Predela, Nakir je izgovorila Svoja Imena i tako se uobliio Krug Bogova. I Oni su doli, Nevidljivi i Uasni. I vladali su od poetka Vremena. 2. Azagtot, Prapoetni Haos, koji nastanjuje sredite beskrajnog Nita je Nakirin mladoenja i sin. Prvi Pokreta Tame, Unitavalac misli i oblika, Vrhovni vid Iskonske Vatre. On je Lav koji dri Ma. Njegova Zvezda je Bela, a Obitavalite je sagradio na Tajnom Jugu. 3. Pre Niarlatotepa bili su stvoreni Eoni. Pre Niarlatotepa bili su stvoreni Bogovi. Niarlatotep! Puzei Haos. On je razotkrio Misteriju Ota i Njegova je nagrada bila velika. On je Njihov Glasnik. Svoje Boravite podigao je na vrhu Velikog Brda. Tamo e i ostati, ali jedan deo Njega bez prestanka luta po Beskraju. 4. Gospodar Stanovnika Dubokog, Kutulu, Stanovnik Zapada odakle duvaju urlajui Vetrovi i gde je Tama Suverena Vladarka. Ovi mrani krajevi nikad nisu znali za Svetlo. Njegov simbol je korpija zvezdanog Neba. 5. Hastur, Njegov brat, boravi na najviim Nebesima. Zauzeo je mesto na Istoku, gde je nevidljiv Presto. On je Glas Drevnih. Osvetnik i Unilavalac, Onaj koji ide noen Polarnim Vetrom u Vatrenim Koijama. On je Neimenovani. Hoda kao Bik na Horizontu. 6. ub Nigurat, Crni Jarac Hiljade sinova je Azagtotov Suvladar. Njegovog se lika svuda i na svakom mestu plae. 7. Nodens je Gospodar Bezdana iz kojeg su stigli Bogovi. 8. I Jog Sotot, Koije Haosa, Gospodar je Oblika. On je Spoljni Oblik Iskonske Rei. I Vrata Praznine, Njegovo je Ime. On je uvar Praga prapoetnog Uasa. 9. Dugo vremena, Oni su ekali u Velikom Okeanu, sve dok Nakir nije podigla Svoju snanu Ruku i More nije izbljuvalo Zemlju. Oni su vrveli u mnotvu, a na Zemlji je vladala Tama. Na Severu su sebi sagradili velike gradove, a na Junim Visoravnima sagradili su svoja stanita. I Drevni su prekrili zemlje i Njihovi Sinovi istrajae u Venosti. 10. antaki iz Lenga su delo Njihovih ruku. Gasti koji nastanjuju primitivne zemlje Zina priznaju ih za svoje Gospodare. Oni su stvorili Nah Hage i Stole koji jau No. Veliki Ktulu je njihov Gospodar. ogoti su njihovi robovi. Doli, u mranoj Dolini Pnot, bez prestanka iskazuju svoje potovanje Drevnima, ispod vrhova drevne Trok, svoje im hvalospeve pevaju Gugi. 11. Oni su stigli sa Tamnih Zvezda davno pre nego to se rodio ovek. U gradu Irem, u Velikoj Pustinji, bili su poznati. Leng u Ledenoj Pustinji video je Njihov mar, a tamo, u Venom Gradu na vrhovima Nepoznate Kadat, skrivene oblacima, osnovali

95

su svoje boravite. Tamo Oni borave i tamo e boraviti i u vreme ponovnog roenja i na kraju Vremena. 12. Bilo je razdoblja kad su bili rastavljeni borei se meu Sobom. Brat protiv brata. I Prvoroeni Suvereni su videli ta ine Njihovi Sinovi. Spopao Ih je zaista Veliki bes. I Oni su Drevne proterali u Zaborav, u Zemlju Kar. I tamo boravie odvojeni i udrueni. 13. Onda su Prvoroeni Suvereni sruili Zemlju Kar. Drevni pobegoe na Donju Zemlju gde su Prvoroeni Suvereni na Vrata stavili Svoj Vrhovni Peat. Ustanovili su tri velika grada. Tar, Mun i Len sagradie na Donjoj Zemlji. 14. Drevni sada ne borave u Prostranstvima koje ljudi poznaju, ve u procepima izmeu Nebesa. Oni sada caruju van Zemaljskog Plana i bez prestanka ekaju trenutak kada e proi kroz Veliku Kapiju, jer Zemlja ih je znala i Zemlja e ih znati. I Drevni ekaju. 15. Kutulu, koji spava u potopljenom Gradu Rilejh, eka trenutak svog buenja. Kada bude Niarlatotep izrekao Re, Oni e se probuditi i nastanie Zemlju. Jer kao to posle dana doe No, tako i ovekov dan e proi i Oni e vladati tamo gde su Nekada ve carevali. Nadolazei Narodi znae ih kao ogavnost i Njihova snaga e planuti na Zemlji. Nije umrlo ono to veno traje, a prolaenjem neobinih doba umre i smrt. 16. Ovo je poreklo Drevnih koji su izazvali Prvoroene Suverene i bili proterani na Donju Zemlju. Kutulu Veliki je stavio svoj peat na Kapiju da se niko od neistih ne usudi da kroz Nju proe. I On eka. Kad bude Niarlatotep izrekao Re, On e se ponovo probuditi i sa Svojim hordama vratie se na Zemlju, a Njegovo Carstvo trajae Veno. 17. Jog Sotot e biti puten i protutnjae Zemaljskim Putevima. To Vreme je blizu. Trenutak kada e proi kroz Kapiju naznaen je u Vremenu. Onda oekuj! Oekuj, jer taj as je blizu.

DVANAEST SVETOVA
18. U Dvanaest Svetova su ih prognali, kako ne bi mogli da se sretnu, u vreme kad ih proterae sa Donje Zemlje. Ali, moni Hastur je otkrio Kapiju koja bee prolaz u Svetove i On je zapisao tajnu. 19. Postoje Svetovi unutar Svetova, Kapije unutar Kapija. Ovo je bila prevara Prvoroenih Suverena da Oni ne bi otkrili Kapiju koja vodi u Donju Zemlju, jer Njihov Trenutak jo nije doao. 20. Nakir, Vrhovni Prvoroeni Suveren, zatvorio je Kutulua u Nahatovu Zemlju, Hastura u Hanovu Zemlju, Nuhrana u Haktnejeve Ruevine, Dagona u Hugovu Pokrajinu. Niarlatotep luta po Vahrnovim Prostranstvima. Jog Sotot bio je zatvoren na Pragu Nahatove Zemlje. ub Nigurat je slobodno lutao Beskrajnim Prostorima. U Vreme Vremena, u Tamama mranih Svetova rodio se i odravao se ivot.

96

21. Po Volji Onog koji je sve podupirao, Pravedni su Gospodari Trostrukog Vela izali iz Nita sa zadatkom da uravnotee ivot i izvravaju Pravdu nad ivim biima koja e ih slediti. I tako je Svetlo, koje do tada bee sakriveno, sa uvek sve vie i vie Velova Tame, izalo prvo u bledim nastajuim Svetovima koji su stvorili Prasvemir. 22. Pravedni Gospodari su bili bez smrtnog tela, ali su zbog sklonosti ka uivanju i da bi bolje izvrdavali svoje zadatke, izabrali neki od oblika. Izabrali su mladu Planetu i pripremili je za svoje ustolienje. Dugo su iveli bez ikakvih briga, jer ivot jo ne bee poroen iz Materice Svemira. 23. Onda je dolo Vreme i prvi oblici razumnog ivota se rodie. Neizraunljivo dugo razdoblje ivot ih se nije ticao. Kasnije je u Njihovom Svetu nikao ivot i Oni su ga morali sakriti pred pogledima smrtnika, da bi uspeli da ispune povereni im zadatak. Pre nego to su ga izvrili, proteklo je dosta vremena. Ali, Njihov kraj bio je odreen zagonetnim Zakonima koji oduvek ureuju Svemir. 24. Svoj oblik nisu hteli da ostave, jer su hteli da saekaju i urede promene Vremena. Ali neprijatelji, koji su bili meu Njima samima i koji su radili protiv Njih, zaustavili su Ih, jer Pravedni su Gospodari svojim delovanjem kod Gospodara Ravnotee proizveli veliku neuravnoteenost. Ova neuravnoteenost bila je skretanje. Teka je bila osuda koja je pala na Drevne. Njihovo seanje bilo je izbrisano. Izgubilo se seanje na Njih. 25. A sada neuravnoteeni Ljudi predae se porocima i iskrivljavanju Drevnog Znanja. Ali, Povratak Gospodara Pravde je naznaen. Oni e se ovaplotiti kao obini smrtnici. Ali ponovo e otkriti svoje Boansko Zavetanje i opet e postati Bogovi, kao to su bili na Poetku. Srena e biti Vremena koja e spoznati Nove Bogove, oznaavae ih uzvienost i rasko, podlosti i nestaice.

OD ZORE VREMENA
26. Od Zore Vremena Drevni Jesu, Drevni Su Bili, Drevni e da budu. U Prapoetnome Haosu u svakom Sreditu Beskonanosti zvane Nakir Bogovi Su Bili i Nisu Bili. Oni su plivali u bezoblinim Vodama Tmine u Nakirinoj Praznoi. Bogovi su bili slepi, svetlo je bilo ne-svetlo, ivot je bio ne-ivot, Sve je Postojalo i Nije Postojalo. 27. Veliki Duboki, Veliki Zaslepljiva Oblika jo ne bee uoblien jer On je doao posle Nakirinog Nita. Kasnije je nazvan Jog Sotot, Bezlini Demon koji je Gospodar Svih Oblika. On je Trinaestostruki vladar smrti koji nije ne-ivot. Prelaz iz ivota u ne-ivot je iskustvo koje nikada nijedan ovek i nijedan Bog nee iskusiti. 28. U Nakirinom Sreditu stajala je Njena Pojavnost u obliku onog Prapoetnog Haosa, one uzavrele Energije. Njegovo Ime ja Azagtot, Slepi Bog koji Eksplodira Bez Kraja i iz Njegove Smrti raaju se Svetovi, Planete i Zvezde i Duhovi koji na njima borave. On je taj koji sedi na dvostrukom Prestolu i svojom materijom odeva Jog Sotota.

97

29. Jog Sotot, Bezlina materija, Neprekidna Iluzija kojeg osim Nakir nijedan ovek nikada nee moi da pobedi. On je na Pragu i deo Praga. Njegovo je Lice mnotvo Svetlosnih Spletova koji krue jedan oko drugog. On nasmejan ubija, Njegov smeh je smrt svakome ko je toliko neoprezan da dozvoli da ga prevari. On je promenljivog Oblika i ljudi e ga zvati mnogim imenima, ali je samo jedno Ime koje On ima. 30. Iz prapoetnog Haosa Bogovi su preuzeli Oblik. Njihov oblik je zlima zao, a istima ist. Ja ti kaem da ona Bezlina Energija zvana Sutot zaista ne moe da raspolae sama Sobom. 31. On je rob Bogova, ali je isto tako istina da je i Gospodar Samoga Sebe, jer kako bi mogao da slui ako On ne bi tako odluio. U svetu ljudi Njegova pojavnost je ivot. On je jedan od Narikinih pojavnih Oblika. Dakle, Narika je Nakirina Tvarna pojavnost. 32. Kad je Jog Sotot preuzeo oblik, Bogovi su uli u Beskonanost i Zavladali Svemirom. Bilo je vreme kad su Bogovi iveli zajedno pre nego to su se odvojili i konano ponovo opet udruili. 33. Prva Narikina Pojavnost bio je Glasnik Niarlatotep, onaj kojeg ljudi sa strahom i uasom pominju sa imenom Puzei Haos Poetka i Kraja. On e biti prisutan kod Potpunog Unitenja Svemira kao to je poznato i On e kao i drugi Bogovi da se vrati lutanju Tminama Beskonanosti gde Obitava Velika Drevna Nakir. 34. Od poetka Vremena su se kao Objektivni Svet posle Niarlatotepa pojavili Veliki Kutulu i Neizrecivi Hastur. Veliki Kutulu preuzeo je posed Velikog Medveda, a Silni Hastur obitavao je u Vatrenoj Zvezdi koja je u Orionu. Sledili su drugi, ub Nigurat, Gospodar Svemira koji je obitavao u itavom Svemiru. On je preuzeo Posed Svih Stvorenih Stvari. To je vreme kad se Iskonska Tama izlila iz nita i uobliila Beskonanost. 35. Ali nije uvek bilo tako, Bogovi su postali ljudi i ljudi su postali Bogovi i svaki od Bogova se spustio na zemlje nastanjene ljudima, uspostavio Svoju nadmo i pustio ih da Ga Oboavaju. To je vreme kad su Bogovi postali ljudi i kad su obitavali meu njima. 36. Na onoj strani najudaljenijih uporita vremena i prostora Oni su osnovali Svoj Grad. Usred hladne pustinje zvane Leng postavili su Svoju Goru Kadat, visoku preko hiljadu oka, i tamo sagradili Svoj Grad zvan Kabir. Tamo su boravili Bogovi i s vremena na vreme su se pojavljivali meu ljudima. 37. ub Nigurat je preuzeo oblik Crnog Jarca sa Tri Roga i Orlovim Krilima belim kao Sjaj najsjajnijeg Sunca. 38. Kutulu je preuzeo oblik Sedmoglavog Zmaja kakve su bile Njegove Zvezde. I svaka je Zvezda predstavljala jedan Narod, Sedam Naroda Beskonanog Prostora. 39. Hastur se pojavio kao Orao sa Sunevom Glavom i Krunom iznad Sunca stiskajui u levoj Kandi Vatreni Ma. 40. Niarlatotep se pojavio u oveijem obliku kao visoki mukarac vatrene kose i sa dugim crvenim ogrtaem koji Ga je ovijao, nosio je Krunu, Zlatni Krug sa Znakom onoga to e se jednog dana nazvati Sunce i sa ramena iznad Njegove glave bile su

98

savijene dve Zlatne Zmije i niko nije mogao gledati Njegovo Plameno Lice, a da nije sasvim oslepeo. 41. Azagtot se pojavio kao dete od nekoliko meseci plave boje sa uzdignutim udom. 42. Jog Sotot je preuzeo oblik bezbrojnih oblika, ali najvie je voleo onaj od svetlosnih snopova koji se arenjem pretvara u Neman koja jednim svojim okom gleda Sve ono to je Bilo, ono to Jeste i ono to e da Bude. 43. To su Bogovi koji su doli iz Najdubljih Prostranstava. Onda su napustili svoje prebivalite jer je Njihovo Vreme prolo. Hastur se odvojio od Kutulua, Niarlatotep se odvojio od ub Nigurata, Azagtot se odvojio od Jog Sotota. To je bilo vreme kad je itav Svemir prestao sa razdvajanjem. 44. Kutulu je bio prognan u najdublje Bezdane, a Hastur je odleteo u Najsjanije od svih Nebesa i vladao sve dok se Kapija Bezdana nije iroko otvorila i dok Spavajui nije sa svojim sinovima zaposeo Svemir. Onda je dolo do preokreta i svi Bogovi obreli su se na jednoj planeti zvanoj Tifon i bili su odvojeni Vatrenim zidom i tamo su iveli poslednje godine ekajui da se ispuni Sudbina i to se desilo. 45. Razljuena Narika zbog Rata Njenih sinova je unitila Svet gde su Oni obitavali. Lutajui Prostranstvima Bogovi su potraili sklonite u najudaljenijim Bezdanima najdubljeg Sna, ali im i to nije pomoglo. Pronaavi ih Narika je izrekla stranu presudu i bili su prognani preko Bezdana i razdvojili su se tako da je Jedan postao Dva. 46. I Bogovi pronaoe sklonite na primitivnoj planeti koja se zove Zemlja. Ali pre Zemlje naselili su planetu koja se zove Jugot, a onda su doli na Zemlju koju nazvae arah. Na ovoj planeti Oni su ustanovili Svoj Narod i zbog kazne Oni vie nisu mogli da se vrate ka Zvezdama kojima su pripadali. Tako se sedam Stanica Velike Zvezde anir sruilo na Zemlju. 47. A Zemlja je bila pusta i bez oblija i ivotni uslovi bili su nemogui, ali ne i za Njih. Oni ne bejae sami jer iskonski Bogovi ve se behu spustili na Tifon sa drugim Bogovima kao Nodens, Ikton, Dagon, Mitra i mnogo Drugih. Tako su svi na kraju shvatili nitavnost Njihovog Bratskog Rata i Oni su tada u miru ponovo obnovili svoje Jedinstvo. 48. Hiljade godina Oni su iveli na gori koju su Sami sagradili i koju e ljudi nazvati Arunaala, a na vrhu te gore Oni su izgradili Svoj Grad koji e ljudi nazvati Grad Piramida. Prole su hiljade godina pre nego to e Oni osnovati druge narode kojima su pripadali Kraljevstva Atlanta, Lemura, Mu i Iperbora, a Agarta je bilo podzemno Carstvo iskopano u utrobi araha. Ljudi su ih oboavali kao Bogove, iako Bogovi vie nisu bili. 49. arah su nastanila i druga bia, rasa Kulsa, narod divova, unitavajua rasa koju e ljudi samo nejasno da pamte. Na ovu rasu koja se drznula da napadne Lemurce izlio se Bes Bogova i bili su zbrisani s lica planete, a neki od njih koji su preiveli ostali su da ive u veitom strahu da mogu biti otkriveni. 50. Postojala je i rasa Zogova, dlakavih nemani ogromnog rasta sa vatrenim oima i poprenim ustima koji su se spustili sa Levata sa ludom idejom da unite Bogove. Bogovi su odgovorili najrazornije, rasu su potpuno istrebili i opustoili zemlju Meseca koji krui oko araha, a i drugi njegovi Meseci behu odbaeni u Najdublja Prostranstva i postae plen zlog Jog Sotota.

99

51. Na poetku je arah imao etiri Meseca: Levat, Saranah, Jogort i Daif. Pored oveka postojale su i druge rase na zemlji ljudi, arahu. Batori, veoma mala bia koja su isto tako drsko izazivala Bogove i bila unitena. I Baliksi, neobina rasa krilatih ljudi koji su umiljali da mogu obmanuti Bogove i oni su doiveli slinu sudbinu. 52. U meuvremenu Bogovi su i dalje bili izloeni procesu propadanja i Njihova Snaga nad Jog Sototom je sve vie slabila, ali Oni su jo uvek bili preko Bezdana. Da bi zadrali Svoju Snagu sagradili su ogromne Piramide sa nespoznatljivom kristalnom strukturom prigodnom za uskladitenje i ojaanje Zvezdane Energije koja dolazi iz Najudaljenijih Meuzvezdanih Prostora. 53. Ali Nakir je morala da izgovori poslednji deo kazne i posredstvom Konjanika Prostranstva unitila je zemlju gde su se sklonili. Konjanik Prostranstva je proizveo Razaranje Sedam Zvezda Velike Zvezde i zemlje su potonule. Od unitenja su se spasili samo malobrojni. Njih etvoro jer su bili na poslednjem stepenu Razvoja, spasli su se, ali Njih je zapravo bilo osam. Oni su se razdvojili po parovima i otili u zemlju ljudi da predaju drevnu nauku. 54. Kutulu i Hastur otili su u zemlju koju e jednog dana da zovu Misir, Iktonh i Mitra su otili u zemlju Inka, a posle i u zemlju koju e jednog dana ljudi da zovu Kina. To je pria o Bogovima koji su doli iz Nita. Oni sada ne Postoje u Meuzvezdanim Prostorima nego izmeu Prostora i jednog Dana Oni e se vratiti da prisvoje ono to je nekada bilo Njihovo.

MO DREVNIH
55. Mo Drevnih, kakva je bila, sada ete se, moda, pitati. Nekada davno, Drevni su osvojili jedan Svet na kojem je trebalo da ive koristei svoju Mo, koja je pred oima Njihovih neprijatelja ostala sakrivena. Ovaj Svet bila je Zemlja, no pre nego to se tako zvala i pre nego to je bila takva kakva jeste sada. Jer, u ono Vreme na Zemlji su postojali drugaiji uslovi nego danas. 56. Velikom Pregradom bila je pregraena na pola: od jednog do drugog Pola podizala se ogromna Pregrada koja je delila Istinsko od Neistinskog, Materiju od Energije, Stvarnost od Iluzije. Iz tog Sveta moglo je svata doi i svaki trenutak mogao je biti presudan, zato su Drevni za osvajanje Zemlje i za unitenje svojih neprijatelja bili prisiljeni da upotrebe svu svoju Mo. 57. Ko su bili Njihovi neprijatelji i zato Pravednoj Gospodi nisu dozvolili da se slobodno nastane? Vi ve znate ko su bili i ko su Drevni, Pravedna Gospoda sa Trostrukim Velom. Znate i koji je izvor Njihove Snage, ali ne i kako su je upotrebljavali. Neprijatelji su bili, zapravo, Tamom opinjeni pojedini meu Pravednom Gospodom, a ne, kao to bi neko pomislio, istinski neprijatelji sa strane. Premda je bilo i nekoliko takvih, ovaj ih spis, zbog njihove nebitnosti, ne spominje. 58. Sada u ti objasniti upotrebu Vetine Moi Drevnih da bi na povrinu iz Crne Zemlje, i jo pre, iz tamnog Prostora, gde bejahu oduvek, stigla Pravedna Gospoda. Obraam tvoju panju na tri Rei koje u sada da ti otkrijem:

100

ARIHU ER ULUMRO 59. Ovo su Kljuevi za Tri Obreda Prizivanja, Gomilanja i Oslobaanja Energije. Nikad ne smeju da budu izgovorene glasno i pravilno, jer bi prouzrokovale osloboenje vlastite Energije kojoj bi sledila telesna Smrt. Izgovorene moraju biti u Duhu i u pravom trenutku. Njihov taan izgovor ne smete traiti, jer e se on u Umu prikazati zajedno sa Reima. Ove Tri Rei treba upotrebiti onda kada vam Drevni daju znak za osloboenje odreenih Oblika Energije. 60. Po pravilu ovaj se Obred izvodi pomou Orua, pripremljenih za ovu namenu. Ova Orua, koja e biti vaa, sastavljena su iz Tri bitna Dela, po jedan za svako Orue, o emu e biti govora u spisu koji obrauje njihovu izradu i ulogu. Za sada je dovoljno znati ovo to si proitao do ovoga trenutka, a sada sazrcavaj o Radu, o onom Radu koji si do sada upio. Tri dana razmiljaj o svemu, a etvrti dan nastavi sa itanjem.

NEPOZNATI GRAD
61. Nepoznati Grad Kadmot, razastirao se nekada davno na jednoj Planeti, izgubljenoj meu beskrajnim brojem Planeta u sreditu Iskonskog Meuzvezdanog Prostora. U tom Gradu bilo je vie od hiljadu Hramova. Iz njih su dolazili Prizivi i Napevi koji su hvalili Drevne. Oni su bili veoma zadovoljni zbog toga i odluili su da se nasele u ovom Gradu. 62. U vreme dolaska u Grad Njihovo se Znanje proirilo, ali u jednom odreenom trenutku Njihovo Znanje se izgubilo unutranjim padom. Borili su se sami izmeu sebe, a niko nije bio bolji i ova se bitka i danas nastavlja. Ipak, u Umove drugih Bogova od tada se spustio Plavi Zrak Znanja. Drugi Bogovi su odluili da Grad ponovo upiju u Beskrajnu Prazninu i ostave ga tamo u sreditu svega Stvorenog i Nestvorenog da visi kao oblak, spreman da sakrije neko Sunce i nikada vie nee postojati kao Grad. 63. O svemu ovome sam govorio u ovom kratkom spisu, ali ovo duboko uenje ostaje prikriveno ovekovom umu. Ti, o tragaoe, nemoj da se nada da e ga ikada shvatiti. Premda je sve jasno, tebi nee biti, kao ni Grad sam, nikad ti nee biti razumljiv.

101

NA POETKU VREMENA
64. Na poetku Vremena Pravedna Gospoda Ravnotee iveli su u podnoju Brda na Planeti Hasto. Grad koji je tamo nikao bio je ogroman. U Njemu su carevali mir i harmonija i tamo su se u najpotpunijoj ravnotei izvodila duboka prouavanja Postojanja i Ne Postojanja. 65. U tom Gradu su boravili Bogovi i sve dok se na Planeti nije pojavio prvi Rod smrtnika nije postojala nikakva neuravnoteenost. Jer, Smrtnici nisu podnosili lagodnost kojom se Pravedna Gospoda okruila i progurali su se do podnoja Brda da bi oskrnavili Sveto mesto. Bogovi ovo moradoe dozvoliti, jer Njihovo je vreme prolo. 66. U Svemiru su se tada proirila varvarstva i nekulture, jer je Ravnotea bila nepopravljivo iskvarena. Boanska bia su nestala bez ikakvog traga, osim kiklopskih graevina koje su bile Njihova boravita. Posle dugo vremena od kada su se smrtnici naselili u ovom Gradu, na njih se spustio poslednji vrtlog ve nestale Boanskosti osudivi oskrnavljenje i strano su se preplaili. 67. Ova pria prikriva jednu od najveih Tajni, koju ovek mora otkriti. Ovo je sve to mogu otkriti, jer njeno dalje razotkrivanje podrazumeva potpunu promenu. Naime, znailo bi unitenje onog drutva koje je, u bilo kojem vremenu, oznaavano kao ljudsko drutvo. Ovo prevazilaenje dovee do iskonskog stanja i Drevni e opet moi izvravati svoje dunosti stvaranja Ravnotee.

PREBIVALITA NJIHOVA
68. Prebivalita Njihova izgradie sebi Drevni, Stari Bogovi kad dooe na Zemlju. Veina behu Kiklopski gradovi, podignuti ili uniteni od strane Starih Bogova. Sainjeni od crnog Obsidian kamenja, nastalog iz lave i veno vrstog bazalta, izgraeni su po slici svojih Stvaraoca. Ogromne su to doline gde Oni mogu Hodati na Vetru, bezbrojni stubovi i tornjevi to uzdiu se ka Nebu kao prljave kande, sjajne palate i kristalni prozori, gde mogli su posmatrati Zvezde sa kojih Dooe. 69. Leng u Hladnim Prostranstvima jeste jedno od tih mesta, skriven na pola puta izmeu ovog sveta i ravni Snova u vaim najsevernijim krajevima Zemlje. Skriven takoe, u pei gorue pustinje, lei Irem sa Hiljadu Stubova, odeven poput dragulja iza zida peska. 70. Druga su mesta gde jedan od Njih jeste proteran i eka, sanjajui o Vremenima kada ponovo zavladae. Kutulu je zatoen daleko u utonulom gradu kamena zvanom Rilejh ispod Istonog Okeana, blizu izgubljene zemlje Mu. Njegov sin Gatanot lei unutar planina Mu. Drugi sin Itogt, zarobljen je u provaliji Je, Muvianskoj provinciji. Zot Omog okovan je ispod okeana pod Ostrvom Grada Svetog Kamenja. Ubo Satla, va izvor i va kraj poiva ogranien zauvek u podzemnom mestu znanom kao sivo zapaljeni Jukua, ispod drevnog Iperbora.

102

71. Ovo pak nisu prazna mesta. Sluge i mezimci jo uvek lutaju po mranim okovima divovskih ulica. Kao dodatak opasnostima ovakvog putovanja, ti Putnie treba biti spreman da upozna svoje Bogove koji jo uvek potuju Njih u Tami Njihovoj. Sa mnogo mudrosti i majstorstva nad Vetinama Tajnim, ti Putnie moe naii na saveznike i orua i zapoeti ak i jo opasnije putovanje kroz Spoljna Mesta, odakle Stari Bogovi dooe i gde neki jo uvek sanjaju.

LEDENA PUSTINJA LENG

72. Ledena Pustinja Leng, stara, lei tamo gore na krajnjem Severu, tamo gde se Nebo granii sa Zemljom. Tamo je ivot Neivot i svaka stvar je stvorena i namerna od Drevne Gospode. Onaj ko je poao tamo izgubio je pamet, jer tamo mogu otii jedino Izabrani. Teko onome koji ometa Krilate i Silne Duhove vatrenog daha koji je uvaju. Zle Vatre, veno gorue, obznanjuju njegovu prisutnost. I hrapavi vritui urlici poruuju vam da ste ve izgubljeni. Ali, va kraj bie, u poreenju sa onim to doivee stanovnici zemalja Lenga, milostan. Jer, Oni ive u Lengu da bi iskajali svoju gordost prema Drevnim Bogovima. Zato su neverovatno okrutni i divlji. 73. U sreditu Visoravni uzdie se Drevna Kadat, neizgovorljivo Brdo. Sakriveno svetilite Boanskih Tajni. U njoj uvaju Klju Boanskog ivota i iznad njega Niarlatotepove Najtajnije Snove. I dok Bogovi veselo proivljavaju svoje vreme, na ledenim santama ostaju tragovi ljudske ogavnosti. Leng, ogromna klanica smrtnika, esto je bila oskrnavljena. Mnogo puta su to inili u prolim vremenima. 74. Ali, sada se to vie nee dogaati, jer je Kapija zatvorena. Ponovo e se otvoriti tek kada budu Zvezde dovrile svoj ciklus. I Drevni Bogovi sijae Novim Sjajem. I stari Plamen oblizivae Nebo i Zemlju, kao to se to dogaalo u Sjaju Vremena. Kada se sve to desi, svaka stvar e se vratiti, kao to je Bilo i Jeste i Vreme Bogova ponovo e doi. Tako e Leng opet procvetati, kao nekada na Poetku, i sve e biti u Ravnotei sa Svemirom. Tako e da Bude, nije mogue da ne bude, jer sam sve to video. U svemu e neporecivo vladati Lepota i Mir. Svi otpadnici bie uklonjeni, ostae jedino isti, poto je Svemir bio stvoren samo za Njih.

KADAT HILJADUGODINJA
75. Kadat Hiljadugodinja, nastala je zbog ljudskih poroka i prljavtina, tamo gore na krajnjem Severu, na Drevnoj Visoravni Leng. O njoj nije mogue govoriti. Pogled na nju ljudima je zabranjen. Ona je okupljalite Bogova i preko nje moi e dosei svoju Bit. Zabranjeno je popeti se na nju, no moi e stii na njen vrh ako se odrekne celine samoga sebe, kakvu jo uvek poima. 76. Mo i Munja su Klju Snage. Snaga je Kadat. Bez toga nee biti u stanju Nita uiniti. Ostatak je jalov i nitavan. Tako je odluio Boanski Obrazac na kojem sve

103

poiva. Na vrhu, na Crnom stubovitom Zamku videe kako se vijori Plavetnilo Bogova, ukraeno Smaragdima. Oni e te pozdraviti kao svoga Brata i takav e biti ako sve ostvari. Tada nema potekoa. 77. Ovo je Drevna Tajna Kadat. Niarlatotep e te odvesti zavojitim putevima opasnosti, ali nemoj Mu se prepustiti. Hastur e te, o Preobraeni, poduiti kako da se vrati u tvoj Svet. ub Nigurat Posvetie te u Venost. Ovo e ti se desiti na Nepoznatoj i Drevnoj Kadat, tada kada ugleda Bogove. Neka ti sve bude naklonjeno, a i bie, jer je to znaenje svega onoga to si uradio za sebe. 78. Idi, o ovee, nek mi je dozvoljeno da te tako jo zovem! Idi, i ne gledaj natrag, jer tvoj rad jo nije zavren. Neka te to ispuni Snagom i Mudrou! Neka bude tvoje Srce snano u grudima! Napreduj Pobedonosno, O Novi Boe, Izabranie meu Izabranima! Tvoj Cilj je blizu i snaan je, ne preostaje ti drugo nego da isprui ruku i ubere tako dugo nedirani Plod. 79. Ovo je Kadat, i jo hiljadu drugih stvari. Idi, i zaponi Rad, Silni i Strani Drevni Bogovi su sa tobom! Ovo je sve. Ostaje neizmerljivo Nita koje podupire Tajanstvenu Kadat, koja lebdi kao Ma nad ovekovom glavom. Vena i nasmejana Kadat. Silna i tiha Kadat. Sve je Zavreno, spis zavren, zavet izveden, sada je sve u tvojim rukama, da bi mogao izdrati neisti tovar Zemlje. 80. Ovo je bilo proreno jo pre vaeg nastanka. Ostani u veri i ekaj u znanju! Povest e se ponoviti i Uzvienost e biti jo vea. Smrt i Unitenje e da Caruju, nesporni Vladari nae Planete. Ali, ovako mora da Bude i tako e i biti. Ti, o moj nepaljivi itaoe, preplaie se zbog ovih mojih rei. O Meni e misliti da sam ludak proklet od Bogova i poelee da je ovaj Spis ludi zanos Crne Vatre u mom bolesnom mozgu. Ali nije tako, jer ovo je Istina. 81. Nemoj brinuti zbog Novog Doba. Tvoje bedno telo bie od nemerljive Reke Vremena razmrvljeno u prainu. Ali onaj koji e me itati kroz mnogo Vekova, drhtae. Jer njegovo je Unitenje blizu. I Bogovi, Novi Bogovi bie Stvoritelji. Jer, ovako je Zapisano. Smrt, Smrt, Smrt. Sada me moe prigrliti u svoj sudbinski zagrljaj, jer je sve gotovo. Ne preostaje ti nita osim da eka Novi Krug, a taj e biti Sjajan kao obraeni Smaragd. Preien kao to e Preiene biti vae Due. Osnaen kao to e Osnane biti vae Ruke. 82. Oh! Sreno Zlatno Doba. Kadat! O Kadat. Uini tako da tome i Ja prisustvujem. O Kadat, Crno i Silno Brdo, ine te Snaga i Unitenje. Svaka stvar zrai iz tebe i izvrena je za tebe. Srean e biti onaj koji te upozna u tvojoj tajnosti i nesrean onaj koji te oskrnavi. Ali, i to je bilo Zapisano. Sve se javlja u Velikom Boanskom Obrascu i sve iz njega izlazi. 83. Ovo je Vreme Radosti i Ljubavi. O, Novi Bogovi, proterajte nesreu iz svoga Srca! Udiite plavi Miomiris blistajuih Zvezda, sve dok ne ispuni vau unutranjost! Oistite Svet od njegovih mnogobrojnih i vekovnih prljavtina! Nemojte popravljati, ve Unitite! Za taj cilj e se Snani Drevni ispoljiti preko Vas. Duhovi koji su stvorili Kadat bie vam na usluzi, jer je to Njihov posao. Svaka stvar e vam pomoi. 84. Lepo e u Vama da se otelovi i gladni Demoni e vas slediti, jer ete Vi sa uasima koji postoje na Svetu utoliti Njihov apetit. Sve to je Uzvieno i Ludo, kao Boanska Ludost koja podie Mranu Kadat iznad Visoravni Leng. Crni ljudski Bogovi

104

preplaeni e se rasplinuti ispred vaih Boanskih Hordi. Svoj grad e prepustiti Onima koji su od njih vii. Tako e da Bude. 85. Zabluda nije mogua. Put je otvoren. Malo e ih se spasiti, jer milost nije Vaa i Pravilno je tako. Ovo je Razotkrivena Tajna. Sakriveni Klju se ukazao. Na tekom putu Znanja, o moji naslednici, dobro ga upotrebite. Snaga i Znanje su sa Vama. Ovo je kraj Mranog Spisa o Kadat. Ovo je kraj Svega. Nepreostaje nita, samo Veni, jedini Vladar Svetova. I iznad Njega Kadat, Njegova Vena i Drevna Pratilja. AN ARAN MAHA ET ON AR SKIJA RAH.

IREM SA HILJADU STUBOVA

86. Irem sa Hiljadu Stubova, velianstven je grad: IREM ZAT AL IMAD. Proveo sam deset godina u srcu Roba Al Kalijeha, praznog prostora, u velikoj junoj pustinji Dama, obojenoj u crveno. I video sam prekrasne mnoge stubove Irema i nazivan sam majmunom, ludakom i vladarom Jina. Mnoga su neobina i neverovatna uda koja se mogu ugledati tamo. 87. Teko meni jer zemlja progutala je Grad Stubova, nema vie karavana tamjana da prolaze kraj mene. Mnogi su ga zvali gradom greha, ali usuuju li se ti isti razumeti uda? Irem bee zemaljski raj jo ne zaet. Tvrave dizae se visoko, velianstvena osmougla utvrenja, ali ne vie! I ovde bejahu mesta skirvenog Znanja i Moi. 88. Neki kau da su ga divovi izgradili, neki da je pleme Ad, ali Irem ovde bee pre oveka i iako progutan on zatitie svoje tajne od prostih, pokazujui i otkrivajui ih samo posveenima. Jer mnogi su nivoi postojanja za Irem, mnogi nivoi stvarnosti. Tako da Irem Starih Bogova jo uvek postoji u nekom obliku, ali nije ova velika pustinja, ovaj prazni predeo povezan sa prazninom. Ne moe li Mukuaribun meusobno delovati sa svojim ne vienim doseljenicima u Crvenoj Pustinji?

RILEJH
89. Rilejh jeste, od svih mesta gde Stari Bogovi lee sanjajui, moda najozloglaenije mesto. Jednom ponosan grad Kutulua i Njegovih Slugu, Rilejh sada lei pod pokrovom od korova, potopljen u dubokim i mranim vodama juno od davno zaboravljenog Mua. 90. Kae se da kada vae Vreme doe i Zvezde budu poravnane pravilno, od svih drugih mesta Rilejh bie prvi koji uzdignue se na Zemlju i oslobodie legije mladunadi Kutulua. Dok to vreme ne doe, u svom izgubljenom gradu Rilejh, Kutulu eka i sanja.

105

FNGLUI MGL VNAF KUTULU RILEJH VGA NAGL FTAGN

U SPOLJNJEM PROSTORU
91. U Spoljnjem Prostoru jeste veina ovih mesta, za Stare Bogove koji dooe sa Mranih Zvezda. Catogua bio je prvi i doao je sa zamraenog Cikranoa ne zadugo nakon nastanka ivota na ovoj planeti. Brat mu Vultom spustio se sa umirue planete kojom sada vlada Nergal. 92. Veliki Kutulu doao je sledei sa udaljene tamno zelene dvostruke zvezde Ksot, sa Svojim Mladima i Boginja Kuka ub Nigurat dola je sa ozloglaenog Jadita. Hastur Uasni napustio je mrani Jugot kako bi obeleio tlo Zemlje u svojoj punoj moi. Ftagua je boravio u svetu zvanom Ktinga. 93. Ali ne dooe svi Stari Bogovi na Zemlju. Gospodar Demona Azagtot, On ije Se Ime Ne Sme Izgovoriti, luta veno po mranom svetu blizu Aldebara u Hidu. Slino, Ktuga je izabrao za Svoje boravite zvezdu Omalaut. Da doe do takvih mesta, ti Putnie mora biti strpljiv. Samo nekolicini odabranih dozvoljeno je da putuju kroz vreme i prostor i da ugledaju sopstvenim oima mesta gde Oni su roeni. Ili ludilo ili Smrt jesu uslov za ovakvo putovanje. 94. Kako god, mogue je, kao to e naredni spisi pokazati, otvoriti Prozore ili Kapije kroz koje mogu se videti Njihove Mrane Zvezde. Tvoj obred dolazi sa rizikom, jer Stari Bogovi ili Njihovi Mezimci mogu osetiti tvoj pogled i nai te nemilosrdno. 95. Tragaoe mora biti svestan da Stari Bogovi nisu jedini tvorci kiklopskih gradova. oveanstvo neoekivano stvorilo je prelepe zemlje, mesta gde ak Drevni Bogovi odabrali su ih za odmaranje spokojno. Neki ga zovu sveto mesto iznad Srebrnog Kljua za Vrata Njihove Zemlje Snova.

MRANI SAN JADITA

96. Mrani san Jadita, uvek isti, o Majko, Majko. Svake noi san dolazi i Ja tonem uronjen u drugi um, strani oblik koji mui se u metalnim odajama hladnim, bizarnim, posred prepune none more koja je ravan gde insekti magovi ude da zapiu iznad, neke monstruozne opasnosti sa mukom viene ili izgovorene, koje glou veno temelje sveta. 97. Visoko na vrtoglavoj ivici nestalnog Bezdana, sloene metalne graevine podrhtavaju i njiu se pri podzemnim drhtajima ispod. Ne prestajui, mi magovi tragamo za urezanim ploama i spisima donetim ovamo iz dalekih svetova i divnih, ali ne nalazimo ono za ime tragamo. Zemlja podrhtava. Ne plaimo se njenih vibracija i nastavljamo potragu.

106

98. Mojih devet kandi iscrtavaju nepojmljive hijeroglife kiselinom to nagriza veni metal. Pod udnim uglovima lukovi obasipaju raznovrsne svetlosne boje u pet razliitih oblika. Previjajui se na mojoj prizmi, Ja razmiljam o vradbinama da dre pri luku izbeljene i lepljive crve sa svinjskom njukom. Na Nitonu i Mturu, moja braa bore se za vie ini. Jer nedostatakom ovih, Nug Sot mora ieznuti u, na poetku stvorenim, gradovima od metala. 99. Teko meni, Majka ostaje ravnoduna nad rasama kojim njeni mezimci zavladaju! Jer vekovima i vekovima iznad svih prorauna jesu velika Doli stvorenja lutala podzemljem, u odurnim jazbinama gde hranili su se i razvijali, ojaani ogromni i snani izvan svakog verovanja. Sada njihova crna i smrdljiva gnezda ispod, nisu vie toliko velika da podre toliko silnih potomka. Padaju i teturaju se i udaraju o zidove, mislima uvrene sile to drala je zajedno Eonima beskrajnu Propast Jadita. 100. Zidovi poputaju. Kroz zamrene ulice, pod goruim suncima, okupljamo se na mestu sastanka umova. Tu su Najvii Drevni Bogovi opominjujui nas na pogorane podvige to dre snano silu koja zidovima odbija vrpoljaste podmlatke gnezda. I jo jednom plutamo ka zamraenom Ksotu i veoma udaljenom Strontiju, ali uzalud. Pokriveni pod iskrivljenom svetlou, lebdimo ka Kitamilu ili Katu. Gljivina duhovna bia Nzorla odbacuju nae preklinjanje. 101. Iako bismo trebali prei na svet daleko od ovoga, njukasti crvi mogu nas nai kroz snove nae koji privlae ih kao svetionici kroz udnovati mrak. Ne mogu nae vradbine da zadre protivnike, bolesne Dole, niti emo ikada umai ili ih vie izbegavati. Naa daleko prebegla braa, praznih ruku, vraaju se sa Jarnaka i sa, kako glasine kau, bolesnog Imara i groznog agaja. 102. Putovali su daleko do Vorla u najudaljenijim svetovima, do Zaota i Ktiga i na kraju, najudaljenijeg Fenota izvan samoga prostora, gde vlada Puzajui Haos. Vraaju se ovamo ne naavi ono za im tragae, znake kako bi drali ogavne crve zarobljene. Sa sveta na svet naa braa magovi tragali su za jaim inima, jo jaim i snanijim znacima i na hladnom Abitu, gde Metalni Mozgovi u kristalnim jamama razmiljaju dugo vekovima, nauili su stravino znanje. 103. Mistine ini za kojima tragamo znane su od davnina na Jitu. Jit je iezao pre nekazanih Eona. Veno muimo se i tragamo pod petonijansiranim svetlom, znajui najzad da nade vie nema. Pod jezivom zorom Severa, gde gleeri klize, talasi misli donose nam priu o propasti jer Grad Trojice je pao. Nema vie Larvi u koteim jamama koje mjauu i gmiu. Nug Sot ne mora vie tumarati prostranim metalnim stazama, niti magovi da prouavaju tomove starijeg znanja. Jer Grad Trojice je pao. 104. Nisu vie razdvojena postolja krcata. Sada u njihovim hiljadama su Nug Sotu prebegli, oruani bliskom svetlou protiv zle hladnoe i vene Tame to prostire se izmeu zvezda. Metalna staza podrhtava pod nogama, slomljeni tornjevi naginju se ka ruevinama. Ja sam meu poslednjima to odlaze. Jer malo ih je ostalo da odbijaju marve Dola nazad. 105. Neshvatljiva i Mona Majka smei se nad svojim beeim, ratrkanim meu zvezdama, mladuncima, dok no polako prekriva Jadit na kraju. Sudaramo se kroz hladanu tminu prostora Zaota ili agaja ili Kitamila ostavljajui za sobom ruevine sveta i malo nade da dugo poiveemo. Grozna propast Jadita koju izbegosmo, uskoro e nam opet biti za petama, njukasti crvi mogu nas nai kroz snove.

107

NA JUGOTU
106. Na Jugotu su Moni gradovi. udnovat je mrani Krug na samoj ivici naeg Sunevog sveta, jo nepoznat ljudima na Zemlji. Sve u svoje vreme, jer bia koja su tamo usmerie struje mislima ka nama i uzrokovae da bude otkriven. Velianstveni niz tornjeva, sa terasama izgraenim od crnog kamena, gradovi su na Jugotu. Sunce ne sija tamo vie od zvezde, ali stvorenjima ne treba svetlost. Imaju druga osetljivija ula i ne stavljaju prozore u svoje velianstvene domove i hramove. Svetlost ak teti im, sputava ih, zbunjuje ih, jer ono ne postoji uopte u njihovom crnom svemiru van vremena i prostora odakle potiu prvobitno. 107. Crne reke katrana teku pod onim udesnim kiklopskim mostovima, izgraenim od starijih rasa izumrlih i zaboravljenih pre no ta bia dooe na Jugot sa krajnjih praznina ili rupa u prostoru. Oni mogu naterati ludaka na ludilo ili zanos. Ali mrani svet gljivinih dvorita i gradova bez prozora nije grozan. Jedino se nama ini takvim. Ovaj svet inio se groznim njima kada prvi put su ga istraili. Mnogo pre toga, doba Kutulua bee zavreno. 108. Oni su bili unutar zemlje, takoe i u velikim svetovima nepoznatog ivota tamo dole, plavo goruem Knianu, crveno goruem Jotu i crnoj svetlosti Nkaja, odakle strani Catogua doao je.

U ZEMLJI MNAR
109. U zemlji Mnar postoji prostrano i mirno jezero koje ne hrani ni jedan potok i iz kog nema potoka da izliva se. Deset hiljada godina unazad stajao je kraj njegovih obala moni grad Sarnat, ali Sarnata vie nema. Reeno je da u prastarim vremenima kada na svet jo bee mlad, pre no to ovek Sarnata doe u zemlju Mnar, jo jedan grad stajao je ponosno kraj jezera, grad sivog kamenja Ib, koji bio je star koliko i samo jezero i naseljen stvorenjima neprijatnim za gledati. Veoma udnovata i ogavna bejahu ova stvorenja, kao uistinu veina bia jesu iz sveta tek zaetog i grubo izgraenog. 110. Napisano je na ciglastim polugama Kadaterona da bia Iba bila su boje zelene poput jezera i izmaglice to die se nad njim, da imali su izboene oi, napuene, mekane usne i udnovate ui i da bez glasova bili su. Takoe je zapisano da supustili su se jedne noi sa Meseca u maglu. Oni i prostrano mirno jezero i grad sivoga kamenja Ib. Kako god ovo moe biti, sigurno je da potovae morskog zelenog kamenog idola isklesanog po izgledu Bokruga, velikog vodenog gmizavca, pre kojega plesali su grozno kada je Mesec u treoj etvrti. 111. I zapisano je na papirusu Ilarneka, da jednoga dana oni otkrili su vatru i od onda su palili plamen u mnogim obrednim prilikama. Ali nije mnogo zapisano o ovim biima, jer iveli su u veoma drevnim vremenima, a ovek je mlad i zna malo o samim drevnim ivim stvorenjima. Nakon mnogih Eona ovek je doao na zemlju Mnar. Mrani duhovni voa i njegovo stado, izgradie Tra, Ilarnek i Kadateron na izvija-

108

juoj reci Ai. I pojedina plemena, vie no druga, napredovala su i stigla do granica jezera i izgradila su Sarnat na mestu gde dragoceni metali naeni su u zemlji. 112. Nedaleko od grada sivog kamena Ib su lutajua plemena polegla kamene temelje Sarnata i biima Iba su se divili izuzetno. Ali sa njihovim divljenjem pomeana je bila i mrnja, jer smatrali su da bia takvog izgleda ne bi trebalo da kreu se svetom oveka pri sumraku. Niti su voleli udne kipove, sive spomenike Iba, jer ti kipovi su bili tamo toliko dugo, ak i do dolaska oveka i niko ne moe sa sigurnou da trvdi da nisu bili, jer zemlja Mnar jeste veoma mirna i udaljena od veine zemalja i od budnih i sanjivih. 113. to je vie ovek Sarnata posmatrao bia Iba, mrnja je sve vie rasla i nije postala manja jer otkrili su da su ta stvorenja slaba, i mekana poput elea pri dodiru kamena ili strele. Stoga jednoga dana ratnici prakai, kopljari i strelci, marirajui krenue protiv Iba i pobie sve njegove naseljenike, bacajui tela u jezero dugim kopljima, jer nisu hteli da ih dodiruju. I zbog toga to im se nisu sviali kipovi Iba, bacili su i njih u jezero, pitajui se kako su toliki spomenici doneti ovde iz daleka, a morali su biti, jer ne postoji jo takvih u zemlji Mnar ili u oblinjim zemljama. 114. Nita od drevnog grada Iba nije poteeno, sem vodeno zelenog idola isklesanog po liku Bokruga, vodenog gmizavca. Ovo su mladi ratnici poneli sa sobom kao simbol pohoda na Stare Bogove i bia Iba i kao znak vladavine nad Mnarom. Ali no nakon to je stavljen u njihov hram, strana stvar morala se desiti, jer udna svetla viena su preko jezera i u jutro ljudi pronali su da je idol nestao i njihovog visokog svetenika Taran Ia kako lei mrtav, sa izrazom na licu kao da je video neto neizgovorivo. 115. Ali pre nego je umro, Taran I ispisao je na Oltaru od utog topaza, sa grubim drhtavim pokretima, znak Propasti. Mnogi vekovi prolazili su, kroz koje je Sarnat znatno napredovao, da jedino svetenstvo i stare ene seahu se ta je Taran I ispisao na Oltaru. Dok je Sarnat jaao i uio i postajao prelep, slao je osvajake armije da ukrote oblinje gradove i vremenom, sedeo je za prestolom Sarnata kralj sve zemlje Mnara i mnogih oblinjih zemalja. 116. Ponositi i neverovatni bili su sedamnaest hramova Sarnata, ukraeni svetlim viebojnim kamenom nepoznatim bilo gde drugde. Na tlu bejahu dvorane prostrane i velianstvene poput naih palata gde okupljale su se gomile kako bi potovali Zo Kalara i Tamaa i Lobona, vrhovne Bogove Sarnata, iji miriljavi hramovi bili su kao nai tronovi kraljeva. I kraj jezera, nou, izvoen je tajni i drevni obred mrnje Bokruga, vodenog gmizavca i ovde poivao je Oltar od utog topaza na kome je Taran I nakrabao znak propasti. 117. Svake godine proslavljalo se u Saratu unitenje Iba, pri emu vino, pesma, ples i veselje svake vrste je nastupalo. Velike poasti su odavane senama onih to unitie udnovata drevna bia, a seanja na ta bia i njihove Starije Bogove, ismevana su od strane plesaa okrunjenih sa ruama iz kraljevske bate. I kralj bi gledao preko jezera i prokljinjao kosti mrtvaca to lee ispod. Prelepa, izvan svake misli, bila je gozba na hiljadu godina od unitenja Iba. Decenijama se o njoj prialo u zemlji Mnar i sada dok su se bliili ka Sarnatu na konjima, kamilama i slonovima ljudi iz Tra, Ilarneka i Kadaterona i svih gradova Mnara i zemalja izvan.

109

118. Pred mermernim zidinama te noi bili su velianstveni paviljoni princeza i atori putnika. Unutar njegovih prostorija zabacio je glavu Nargis Hei, kralj, pijan od drevnoga vina iz podruma poraenog Pnota i okruen plemiima koji uivae u izobilju i urnim robovima. Mnoga i razna ukusna jela behu na gozbi, paunovi sa udaljenih brda Implana, pete kamila iz pustinje Bnazik, jaja i zaini iz Sidatrianovih umaraka i biseri sa Mtala oprani talasima i razloeni u kiselini Traa. Dok se kralj i njegovi plemii opijae i gostie unutar njegove palate, svetenici uivali su u tornju velikoga hrama. 119. I bio je visoki svetenik Gnaj Kah koji je prvi ugledao senke to sruie se sa Meseca, u treoj etvrti, u jezero i prokletu zelenu maglu to uzdigla se sa jezera da sastane se s Mesecom i da prekrije i proguta zlokobnom izmaglicom kupole osuenog Sarnata. Nakon toga oni u tornjevima i izvan zidina videli su udnovatu svetlost na vodi i ugledali su da siva stena Akurion, koja bee obino visoko iznad obale, skoro je potopljena. Strah se irio nejasno, ali uurbano, tako da princeze Ilarneka i dalekog Rokola sklopie svoje paviljone i odoe, iako jedva znajui ta je razlog za odlazak. 120. Tada, blizu ponoi, sve bronzane kapije Sarnata otvorie se naglo i ispraznie razjarenu gomilu koja zamrai ravnicu, tako da svi gosti, princeze i putnici pobegoe u strahu. Jer na licima ove gomile urezano je ludilo, nastalo od uasa nepodnoljivog. I usta uzvikivae rei tako strane da nijedan slualac ne zaustavi ih da zatrai njihov dokaz. 121. Ljudi ije oi lude su, sa strahom vritali su glasno na prizor unutar kraljeve dvorane za banket, gde kroz prozore ne vide se vie oblici Nargis Heja i njegovih plemia i robova, ve horda neopisivih zelenih bezglasnih stvorenja sa izbuljenim oima, napuenim, mekim usnama i udnovatim uima. Stvari koje plesae grozno, nosei u apama zlatni pletarski pribor sa rubinima i dijamantima u kojima gore neobini plamenovi. 122. I tada velika siva stena Akurion bee skoro potpuno potopljena. Kroz itavu zemlju Mnar i u okolnim zemljama irile su se prie o onima koji su uspeli pobei iz Sarnata i karavani vie ne traie prokleti grad. I gde jednom bejahu zidine od tri stotine lakata i tornjevi jo vii, sada prostire se samo movarna obala prostranog mirnog jezera i sive stene Akurion koja propinje se visoko iznad obale. Propast je dola po Sarnat. 123. Ali napola pokopan u ruevinama motrio je znatieljni zeleni idol, izuzetno drevni idol isklesan po liku Bokruga, velikog Vodenog Gmizavca Boga. Taj idol, brino uvan u vrhovnom hramu u Ilarneku, bee potovan u vreme tree etvrti Meseca kroz itavu zemlju Mnar. I takoe, kada plima je niska, moe se videti urezana posveta na sivoj steni Akurion, ispisana drevnim slovima: IB JE NESTAO ALI VAI BOGOVI IVE PREKO SVETA JESTE VA SESTRINSKI GRAD LJIB SKRIVEN U ZEMLJI U VARVARSKOJ ZEMLJI ZIMERIJI TAMO LJUDI I DUBOKI BOGOVI NAPREDUJU TEK I TAMO E BOGOVI BITI POTOVANI VENO I ONDA KADA KUTULU DOE

110

SILAZAK STARIH BOGOVA

124. Silazak Starih Bogova na Zemlju je pria o prolasku kroz Kapije iza kojih su ekali i o uasima i lepotama to ostavie za sobom. Stari Bogovi dooe na Zemlju, neki kau da su Oni stvorili oveka kao roba za svoje izopaene udnje. Stari Bogovi dooe na Zemlju, ali ne donesoe ivot tamo. Mnogo pre Njihovog dolaska, Ubo Satla boravio je u movarama to kuvaju se u pari novostvorene Zemlje, jer Ubo Satla jeste va poetak i va kraj. 125. Ovo je pria o drevnim vremenima, mnogo pre oveka. Jer propast Starih Bogova jeste davno prola. Po koji mudri uenjak pokuao je da objasni Njihovu propast udnim odnosima meu zemljanim elementima. Ova matarija nee prevariti tebe, o tragaoe, jer sutinom, Stari nisu noeni ljudskim porivima. Njihov je razum izokrenut, a putevi tajanstveni. Ipak, Stari Bogovi nisu nestali. 126. Oni ekaju, zapeaeni u mestima davno zaboravljenim, i sanjaju o vremenu kada Zvezde budu poravnane pravilno. Iznad podzemnog Zida, Igolonak spava, probuen iz sna prizivima onih to tragaju za zlom. Kada siu dole, Velianstveni Drevni sa Njihovih Zvezda, kako je zapisano u Njihovoj Knjizi Eibon, prvo e ovamo doi Catogua, isto tako mraan kao i Tama koju nosi i koji je odavde otiao kao kiljavi Cikrano, odmah nakon prvog stvaranja ivota na ovoj planeti. 127. Ali Catogua ne doe kroz Zvezdane prostore, ve kroz Oblasti to lee meu njima i Njegovim dolaskom na ovu planetu, mesto bee zgaslo i podzemni zaliv Nkai, u ijim mranim dubinama On razvlaio se nebrojanim periodima, kako je i u Eibonu kazano, pre nego se pojavio u gornjem svetu. 128. I nakon ovoga doe i Veliki Kutulu ovde i svi Njegovi mladi sa udaljenog Ksota, kao i Duboki i gnusni Jugsi koji bejahu Njihovi mezimci i ub Nigurat sa Jadita, to na zlom je glasu i svi oni to slue Njoj, ak i vi Mali Ljudi iz uma. Ali od Starih Bogova zaetih od Azagtota u svojoj najboljoj moi, ne sioe svi na Zemlju, jer On, ije se Ime ne sme izgovarati, luta veno u tom mranom svetu blizu Aldebara, i Njegovi su sinovi oni to spustie se na Njegovo mesto. 129. Isto tako, Ktuga izabra za Svoje mesto zvezdu Omalaut, na kojoj je zaeo stanog Afom Zaha i Ktuga osta na Omalautu sa Vatrenim Vampirima koji mu slue, a to se tie Afom Zaha, On se spustio na Zemlju i boravi jo uvek u svojoj ledenoj ravnici. Strani Vultom, ta grozna stvar to brat je crnom Catogi, spustio se na umiruu planetu Bibou u Svojoj moi, koju je izabrao za Svoju Vladavinu. 130. Takoe je napisano i o Onima to bejahu Zaeti od Azagtota, a koji ne ostae unutar tajnih mesta na Zemlji, jer kada su Velianstveni Stari Bogovi sili sa zvezda u maglovito jezgro Zemlje, donee vam sa sobom oblije i slinosti s Njihovim Bratstvom. Uinie to Bogovi to slue Hasturu Uasnom, to donee vam Svetlog Trapezohedrona sa mranog Jugota na vae Granice i od tada on bee kien sa raznim umetninama u dane kada Zemlja izrodi prvi ivot. 131. I mislilo se da je Svetli Trapezohedron, koji je vaa zatita od stranog Niarlatotepa, prizvan od Velianstvenih Starih Bogova da Im pomogne pred Puzajuim Haosom u satu Njihove velike nevolje, u vreme kada Starii Bogovi dooe ovde u Svom besu. Isto tako, behu to i Duboki Bogovi to donee na ovaj svet groznu slinost zmi-

111

joliko bradatog Bjatisa, sina Jiga, ali to bi neto kasnije, meu itelje prvobitnog Kraljevsva Mu. Velianstveni Stari Bogovi predvideli su dan i sat Svoje nevolje, kada moraju prizvati na Svoju stranu Njih iz Svog izuzetnog Bratstva, koji preuzee daleke svetove za mesto svoga boravka i donesoe ovamo te slike i oblike samo za ovu svrhu. 132. Sada o ovim zvezdanim Eidolonima, o kojima je malo znano oveku. Reeno je da su stvoreni neobinom vetinom amajlija i da vi arobnjaci i vi magovi ove Oblasti Zemlje, niste smatrani dostojnim od stane Velianstvenih Starih Bogova da budete uvedeni u Njihove tajne. Ali apat se iri u pojedinim starim, zaboravljenim knjigama da izuzetna mo lei unutar takvih slika i da kroz njih, kao kroz neverovatne prozore u vremenu i prostoru, Oni to borave daleko, mogu ponekad biti prizivani i prizvani ovde, kao to behu prizvani za prolazak u vreme kada Stari Bogovi spustili su se na ovaj svet u jarosti svojoj. 133. I ima onih koji slave Velianstvene Stare Bogove kroz njihove slike i slinosti, ali ovde mora biti oprezan, jer takvi Eidoloni su tajanstveni i blagovremeno si upoznat da ispijaju ivot onima to postupaju sa nepromiljenou, ili onima to trae da kroz ovakve slike prizovu Njihove udaljene Oblasti, znaj da bolje je ne uznemiravati Ih. Nije u ljudskom znanju da uniti ovakve slike, a mnogo ih je koji trae unitenje, ali nau sopstveno unitenje, jer iza takvih slika sa one strane Zvezda je Stari Znak koji ima ogromnu mo i zato uvati se mora da ne uniti sliku Onoga kojeg si prizvao, a koji snevao je daleko, da ne bude prodran i progutan, ili da ne donese sebi unitenje, veno, ak i svojoj besmrtnoj Dui.

SILNI HASTUR
134. Silni se Hastur igra Svetovima koje nastanjuju smrtni robovi, irom tamnih prostora Svemira. Njegov Glas je tuan i unitavajui je vrtlog koji lomi i razara pokvaren ivot koji je nikao meu tihim Zvezdama. On ivi iznad Nas i nadzire izvoenje Velikog Plana Bogova. 135. Raduje se svojim izabranicima i Besno nipodatava robove koji im smetaju. Njegova Silovitost mrcvari gradove i ugnjetava ljude, ali niko nee prepoznati ruke sile koja unitava, jer On napreduje bez Lica, proklet od robova, a Njegov oblik ljudima nije poznat. 136. Sluajte onda njegov Zov, o ljudi, kada se u mranim ulicama noi Njegov Glas uzdie u Himnu Bogovima. Odgovorite Njegovom Zovu, poklonite se ispred lica Njegovih Izabranika. Tako e vam se otvoriti Put Spasa. Ili biste vie voleli da se uhvatite u kotac s Njegovom srdbom? Tada ete zauti Onog koji Urlie. Osetiete kako vas hvataju zubi Zmije i kande Orla i kako u olujnom vrtlogu padate u utrobu Zemlje. Tamo gde oduvek postoji Drevni Leng sa svojim veitim ledenim Nebom gde e neprekidna rika itavu Venost proimati vae krhke i pokvarene udove. 137. Ovo vam je dato na izbor. Ne oklevajte da sledite Onog koji oduvek vreba spreman da uzme vae smrtne ostatke. Iz vaeg hiljadugodinjeg sna Probudie vas Pevanje Silnog Hastura, ako hoete da sluate. Ovim ete Mu postati slini, ako to budete

112

hteli. Va izbor je irok. Nemojte potroiti ivot zbog nitavnog straha ili zbog beskorisnih ovekovih smetnji. Da bi ste zapoeli Putovanje koje e vas uiniti Besmrtnim, ostavite svoj obian ivot. Zahvalite se Silnome Hasturu, jer vas je On Oslobodio.

NIARLATOTEP
138. Niarlatotep Sveprisutni je kao Utemeljitelj Naroda plovio meu Zvezdama i Galaksijama. Za one koji Mu se nedolino priblie, Haos, koji Ga proima, izvrie zadatak Rastakanja i nestae. Oni ne znaju Misteriju koja je Niarlatotep! Stvorila ga je Boanska Ruka da bi ljudi upoznali Boansku Poruku, ali Poruka je bila takva da je Glasnik preplaio narode. Oni nisu shvatili. 139. Nisu razotkrili Njegovo Lice koje je prikrivala Volja Onih koji su Bili kada Vreme jo nije postojalo. Nisu uli Njegov svirep apat od kojeg izgubi ljudske ostatke i dobije Boansko Telo. Strah ljudi bio je isuvie veliki, jer su bili suvie mnogobrojni. Boanska Bia su se malo po malo ugasila, zatrpana talasima Vremena. I ovi ostaci Boanstava nisu vie bili u stanju da slede Krilatog Niarlatotepa koji je otiao u mlae Svetove u koje je pokuao odvesti i poslednje Bogove, paljivo apui svoju Poruku. 140. Ali, Njegovi pokuaji su se izjalovili jer je tada Njegova pratilja bila Velika i Prazna Sveprostorna Tiina. Sklonio se u tek nikle Svetove koji jo nisu bili naseljeni. Tamo se zaustavio i poeo Sanjati, jer sve drugo bilo je zabranjeno i Njemu. Njegovi snovi su bili Boanski Obrasci, a zemlje su naselili Polubogovi, oni Polubogovi koje je On stvorio. 141. Mnogo Eona On i Njegovi Sinovi uivali su u trenucima nadzemaljske Sree, sve dok se nije podigla ljudska nesrea i svaku istu stvar u ovom Raju, ljudska je ivotinja uprljala. Mnogo je Niarlatotep podneo, mnogo je dozvolio, no u odreenom trenutku nadmenost smrtnika prela je sve granice te je On unitio sve io je stvorio. Tako je Niarlatotep ljudima pokazao svoje Pravo Lice. 142. Onda je ponovo otiao, ali tog puta nije bio sam, jer je spasao svoje Sinove. I sa Njima se sklonio u Najtajnije Snove, u Veliki Grad od Crnog Oniksa, koji je na vrhu Velikog Brda Kadat koje se die u pustinji Leng. S vremena na vreme Niarlatotep u svojim Snovima ponovo misli na svoj Raj, o Vremenima Bogova, suza puzi Njegovim tamnim licem i smrtnici preko svojih snova osete promenu. Njihovi snovi se, naime, ispune uznemirujuim vizijama koje ih mue. Gledaj, ovo Jeste i uvek e da Bude Niarlatotep.

113

BJATIS ZMIJOLIKO BRADATI

143. Bjatis, zmijoliko bradati, Bog Zaborava, sin Jiga, doao je sa Velianstvenim Starim Bogovima sa Zvezda, prizvan naklonom Njegovoj slici to doneta je od strane Dubokih, Bogova Zemlje. On moe biti prizvan dodirom Njegove slike od strane ivog bia. Njegov pogled stvara mrane misli u umu i reeno je da oni to pogledaju Mu u oi bie prisiljeni da zakorae Mu u eljust. Hrani se onima koji zalutaju ka Njemu i od njih to prodire izvlai deo ivotnosti i tako se iri. 144. Postoje slike Velianstvenih Starih Bogova koje bejahu donete sa Zvezda, u vreme kada Zemlja bee mlada, da duhovnom vezom poveu neke poput Bjatisa ili Hana s Njihovim slikama i da oni to potuju Velianstvene Stare Bogove i slue im na ovoj ravni mogu optiti sa svojim Gospodarima kroz ovakve idole. Ali znaj da sudbina uasna i grozna van svakih verovanja eka one to nesvesno poseduju ovakve idole sa One Strane, jer njima Stari Bogovi crpe ivotnost kroz ovu duhovnu vezu i njihovi snovi postaju strani i ispunjeni uasnim prikazima Konanog Bezdana.

UBO SATLA
145. Ubo Satla jeste izvor, nezaeti poetak iz kojega proizaoe oni koji usudili su se ustati protiv Starijih Bogova to vladae sa Betelgua, oni koji ratovae protiv Starijih Bogova. Velianstveni Stari Bogovi voeni slepim idiotom Bogom Azagtotom i Jog Sototom koji je Sve u Jednom i Jedan u Svemu i nad kojima ne postoji stezanje vremena ili prostora i iji predstavnici su Umr At Tavil i Drevni Bogovi, koji sanjaju veno o vremenu kada e opet vladati i kojima s pravom Zemlja pripada i itav Svemir kojeg je ona deo. 146. Veliki Kutulu uzdiie se iz Rilejha, Hastur Uasni vratie se sa mrane zvezde koja se nalazi u Hidu blizu Aldebara, crveno oko bika, Niarlatotep glasnik Drevnih Bogova zavijae veno u tminu gde nastani se, ub Nigurat dae ivot svojim Hiljadu potomaka i Oni e davati ivot za uzvrat i preuzee gospodarstvo nad svim umskim Nimfama, Satirima i Malim Ljudima, Liogor, Zar i Itakua jurie prostorima izmeu zvezda i oni to slue im, o o, postae plemii, Ktuga e okruiti svoju vladavinu sa Omalauta i Catogua doi e sa Nkai. Oni ekaju iza Kapija, jer vreme se pribliava, as e uskoro da kucne. 147. Stareine Bogova spavaju, sanjaju i tu su oni to znaju ini baene na Velianstvene Stare Bogove od strane Starijih, kao to su i oni koji nauie kako da ih razbiju, jer ve znaju kako da zapovedaju slugama Njih koji ekaju sa One Strane Kapije. Jer Ubo Satla jeste izvor i kraj. Pre dolaska Catoge ili Jog Sotota ili Kutulua sa zvezda, Ubo Satla boravio je u movarama to kuvaju se u pari novostvorene Zemlje. Masa bez glave i delova tela, kotei sive, bezobline vodenjake iz prvobitnog i jezivog obrazca zemaljskog ivota. I sav zemaljski ivot, reeno je, vratie se kroz veliki period vremena Ubo Satle.

114

O IGOLONAKU
148. O Igolonaku ni mezimci Kutulua se ne usuuju govoriti, ipak vreme e doi kada Igolonak e zakoraiti iz usamljenosti Eona kako bi hodao jo jednom meu ljudima. Iznad zaliva podzemne Tame staza vodi na onu stranu zida gde uzdie se Igolonak kako bi sluen bio od dronjavih i bez oiju nonih prikaza. Dugo spavao je iza zida i oni to gamiu urno preko Njegovog tela ne znaju da je to Igolonak, ali kada ime mu je izgovoreno ili proitano on dolazi da bude potovan ili da se hrani uzimajui oblik i duu svojih trava. 149. Za one koji itaju o Zlu i trae ga unutar svoga uma prizivaju Zlo i tako Igolonak moe vratiti se da koraa meu ljudima i eka vreme kada Zemlja bude proiena. 150. I Kutulu uzdii e se iz svoje grobnice meu korovom. Glaki e razbiti kristalna vrata to ga zarobljavaju. Porod Eihorta rodie se po danu. ub Nigurat zakoraie da razbije Meseev Kamen. Bjatis e iz svog zatvora se raspriti. Daolot razderae opsene razotkrivajui stvarnost skrivenu iza. Afom Zah uzdiie se iz utrobe Jaraka na krajnjem severnom polu. Gatanotoa pojavie se iz svoje grobnice ispod planinskog vrha utvrenja Jadit Goa u udnovatom Muu. Zot Omog izdii e se sa okeanskih dubina. 151. Ia! Niarlatotep! Njihovim slikama prizvae ih. Ovo nije uzaludno proroanstvo, jer Naslee Starih Bogova jeste veoma stvarno, kao to e biti pokazano Tragaocu.

KJEGA
152. Kjega bee tamo gde tmina je crnja od crnine i boja za sebe je, gde Nita je Neto i Tama je pak bistrija od Svetlosti. Uvek je bilo tu. Mislilo je u onim vremenima kada je jo moglo da misli uopte, tim kratikim periodima svesnosti izmeu perioda, to inie se kao venost, koji jedino mogu biti san ili ne postojanje i moda je umrlo svaki put i ponovo se rodilo, ako bi moglo umreti uopte, to nije znalo takoe. 153. Tada pokualo je da misli o Sebi i znalo je da ima ime, koje bee Kjega, ali nita mu to nije reklo o sebi sem da postoji. Jednostavno je bilo, nije se moglo dotai u svome negde, mestu koje je bilo nigde, ali nije moglo ni dodirivati druge stvari. Moglo bi se zvati zlo, ukoliko zlo imalo je razumno znaenje u Njegovom postojanju, a nije. Kjega je bilo neto iznad ovekovih zakona dobra i zla, prirodna sila, ili prirodno dogaanje poput poara uma, ili oluje, ili pak same smrti, neto na ta nijedan stvoreni zakon ne odnosi se. 154. Ponekad tokom onih retkih momenata kada bilo Mu je dozvoljeno da misli, ili moda kada je dozvolilo samo sebi da misli, jer nije znalo da li periodi sna i smrti su bili ili nisu stvoreni od Njega, pokualo je da zapamti svoje Ime. Tada nadooe prizori doba ledeno plavog, a onda vulkani pljujui lavu iz svojih utroba, izrasline stvo-

115

rie na planeti Zemlji i sve se inilo tako krajnje glupavo i nevano Kjegi da Mu se zgadilo i tako se vratilo ka smrti i snu. 155. Vreme nije imalo nekog znaaja takoe, bilo je samo neto to prolazi neopaeno, krajnje nevano neemu kao to je Kjega, zarobljeno u svojem moda samostvorenom zatvoru i jedino umom optilo je s Onostranom Stvarnou. I onda kada bilo je budno, potpuno budno, mrzelo je, ali ne poznato je kako moe mrzeti neto to je iznad dobra i zla. itava svest postala je mrnja, jer to je jedino to je moglo raditi. Videlo je oima koje nisu oi i ulo je uima koje nisu ui i mislilo je sa celim biem jer nema organe poput mozga. Tiho je mrzelo. 156. Kroz Eone neki od Njegovih stranih snova dodirnuli su ljude i terali ih u ludilo. Neki su bili jae zatieni i osetili su samo spoljne dodire Njegovih snova i pokuali su da ih tumae svesno u priama, ili su ih koristili nesvesno u priama udnog sadraja. Neki od njih zapisivali su ih kao prie, znajui da svet ne bi nikada prihvatio ovakvu krajnje vanzemaljsku stvarnost. Svakako i oni takoe bili bi smatrani ludacima, kao oni ija realnost postala je neshvatljiva pod uticajem Njegovih snova. Niko nije imao znanje i mo da traga za daljim tragovima. 157. Njegovo Ime ve je davno zapisano i druga Imena za koja su smatrali da su Njegova, urezae na krenjakim ploama. I znaci su crtani na zidovima podzemnih peina koje su pripadale Njemu, jo uvek ekajui da budu otvorene. Ali oblik koje Ono ima nije stvaran i stalno se menja. I kasnije, pisali su o Njemu sa drhtavim prstima na drevnim svitcima i, kasnije jo, na pergamentima i svi su spaljeni kada su otkriveni. I kada bi se neko usudio da napie ime Njegovo, pisac bi bio spaljen zajedno sa knjigama. 158. Ali neko bi uvek preiveo, neko je uvek ostajao zdravog razuma ili bar delimino, i tumaio snove, Njegove snove. Neki su se molili Njemu, nudei mu jo topla, kucajua srca iupana iz krvavih grudi rtvi, a opet drugi su ga proklinjali na mnogim jezicima, ali Kjegu nije bilo briga. I ponekad bi sanjalo takoe, sanjalo o drugima, istima kao to je Ono, ali opet tako razliitim, Drevnima koliko i Ono i skrivenim koliko i Ono, Eonima bezimenog tlaenja. I pitalo se gde su. U sklonitu, ili u lancima, kao i samo to je? ekajui... uvek ekajui. Mrzei... uvek mrzei. 159. I Tmina to eka ima pet koji uvaju Hram i Tminu i zovu se Vejeni. Oni su Crna Svetlost, Bela Vatra koja je Crnja od Noi, Bela Tmina koja je crvenija od Vatre, Krilata ena i Zeleni Mesec, to uva i dri Njega u Njegovoj Tami. Nagai koji slue Kjegu jesu zemaljska bia sa telima poput abe, providni, sa pulsirajuom utrobom prekrivenom jedino tankim slojem tvrde koe. Imaju zadnje noge poput abe, a prednje poput oveka. Kreu se poput krabe, puzei na svojim namrekanim grudima i gurajui se silom svojih zadnjih nogu, daju sebi pravac miinim pokretima svojih stomaka. Sve etiri prednje noge podignute su poput bogomoljke. Lica im se sastoje uglavnom od naduvenih oiju i prevelikih usta sa dva ravasta jezika.

116

JIDRA
160. JIDRA DREVNA STOTINU PROLENIH VETROVA MIRIS JOJ IRE HILJADE VLANIH JESENI SPIRAJU JOJ OTISKE STOPALA OKRUTNE GODINE SALEU DREVNO SEANJE NJENOG PRISUSTVA GDE JIDRA KROI BRDA NE ZABORAVLJAJU

161. Jasno je da veina Drevnih Bogova, koji su predhodili svim Bogovima oveka, znani su i potovani i pre nego to je ovek postojao. I jasno je da je veina Drevnih Bogova nastala iz jednog izvora. Taj izvor ponekad je zvan Mlandot i svi Bogovi su samo izmenjeno ispoljavanje i dodaci Jednoga. Ali bilo da je Mlandot mesto ili svesno bie, ili nepojmljiv vir nepoznatih sila i osobina izvan opaljivog svemira, nije sasvim jasno. 162. Svakako Ngir Korat, luda i monstruozna stvar to prebivala je i nije davala mira ovoj Oblasti prostora pre no to je svet Sunca stvoren i ono jo uvek tamo prebiva i jeste samo ograniena struja u odnosu na prostranstvo koje je Mlandot. I nije li predmet spisa Imnar, mrani lovac i zavodnik sveg Zemaljskog razuma, ve samo ruka Ngir Korata, organ stvoren po liku Zemaljskog ivota i svesnost da iskvari taj ivot i povede ga ka sopstvenom unitenju? I nije li ak i velika Jidra, koja je roena od i sa ivotom Zemlje i koja kroz Eone preplie se beskrajno sa svim Zemaljskim ivotnim oblicima, uila naklonosti za Mlandota? 163. Pre no to je smrt roena, Ona je roena. Za nebrojena doba bio je ivot bez smrti, ivot bez raanja, ivot nepromenljiv. Ali napokon smrt je dola, roenje je dolo, ivot postao je smrtan i promenljiv i nakon toga oevi umirae, sinovi se raae i nikada nije bio sin isti poput oca. I blato postade crv i crv zmija, zmija postade Det planinskih uma i Det postade ovek. 164. Od svih ivih bia jedino Ona izbegla je smrt, izbegla raanje. Ali nije mogla izbei promene, jer sve ivo mora se menjati kao to ume Severa moraju da odbacuju svoje lie da ive zimi i vraaju ih da ive u prolee. Ona nauila je da prodire smrtnike i bia koja se menjaju, i svojim semenom da menjaju Nju i da budu kao sva smrtna bia i kao to je Ona elela i da ive veno bez raanja, bez smrti. 165. Jidra je prodrala hobotnicu i nauila kako da koristi pipak. Prodrala je medveda i nauila da se ogrne krznom protiv strane hladnoe Severa. Zaista, moe Jidra da uzme bilo koji oblik poznat kao ivo bie. Ipak, ni jedan oblik koji je lep ne moe preuzeti, jer okusila je sve gadne stvorove, kao najlepe za Nju. Svojim sledbenicima prikazuje se u mnogim divnim i draesnim oblicima, ali ovo je tako jer oni ne vide Njen pravi oblik, ve samo takve vizije kakve Ona eli da vide. 166. Kako Magovi mogu da alju svoje vizije i misli jedni drugima na velike razdaljine, tako moe i Jidra poslati svoje misli ljudima i uzrokovati da vide ono to Ona

117

eli. Zaista svojim slanjem misli Jidra ostaje u jednoj Dui, jer u telu Ona je mnotvo, skrivena u dungli Juga, hladnim prostranstvima Severa i pustinjama iznad zapadnog mora. Ovo je tako, jer iako Njenih hramova ima mnogo, Ona eka kraj svih, meajui se telesno sa svojim raznolikim sledbenicima, ali ipak Njena svest jeste prostrana celina. 167. Ludi Pritom Janga zapisao je: JIDRA USAMLJENICE, UDEI ZA IVOTOM SVIH STVARI USAMLJENICE, POTREBAN TI JE IVOT ZEMLJE JIDRA BOGINJO, VLADARKO NAD SVOJIM OVAPLOENIM RASAMA BOGINJO GRABLJIVOG IHATA NEBESKOG BOGINJO KSOTRA TO POIVA NA ZEMLJI I BUDI SE DA PRODIRE BOGINJO LJUDI UDNIH MESTA KOJI POTUJU TE JIDRA UITELJICE TAJNOG ZNANJA UI SVOJE SLEDBENIKE ZAGONETKAMA 168. JIDRA DAROVATELJICE, TI TO INI BRDA I POLJA ZELENIM DAROVATELJICE, TI TO POKAZUJE PUT KA PUSTIM IZVORIMA DAROVATELJICE, TI TO UVA KRDA I ETVU JIDRA LJUBAVNICE, POTREBNO TI JE SEME TVOJIH SLEDBENIKA LJUBAVNICE, TI TO MORA IMATI SEME SVIH STVARI LJUBAVNICE, MORA IMATI SEME PROMENE ILI E UMRETI JIDRA LJUBAVNICE, TVOJI PRATIOCI SU IZMENJENI NAKVAENI SEMENOM PROLOSTI I IZMENJENI U OBLICIMA NE OD PROLOSTI NITI SADANJOSTI JIDRA MAJKO, TI TO DONOSI IZLEGANJE PROLOSTI MAJKO SVIH STVARI TO BEJAHU MAJKO DECE PROLOSTI I SADANJOSTI MAJKO, TVOJA DECA PAMTE SVE STVARI SVOJIH OEVA VE DAVNO MRTVIH JIDRA, DAROVATELJICE IVOTA DONOSI DUG IVOT SVOJIM SLEDBENICIMA DAROVATELJICE IVOTA, TI DAJE VEKOVE BESKRAJNO SVOJOJ DECI I LJUBAVNICIMA I POTOVAOCIMA JIDRA NEMIRNA, POTREBNI SU TI SINOVI NOVIH OEVA NEMIRNA, ALJE SVOJE SLEDBENIKE DA TRAE NOVU KRV ZA TVOJU BESKRAJNU PROMENU NEMIRNA, UDI ZA NOVIM LJUBAVNICIMA IZVAN KRVI SVOJIH POTOVAOCA IZ STRAHA DA TI I POROD TVOJ I SLEDBENICI TVOJI NEBI SE SPARUILI I ISUILI POPUT IVIH MRTVACA JIDRA VETICE SNOVA, BACA SENKU NA UM SVOJIH SLEDBENIKA VETICE SNOVA, KRIJE SVOJ OBLIK OPSENOM VETICE SNOVA, PREKRIVA I SVOJ OBLIK UDNOVATOM LEPOTOM

169.

118

JIDRA ZASENJIVAICE, OPKRUUJE NEVERNIKE U SENCI ZASENJIVAICE, PRODRLJUJE LUTALICE I NEPRIJATELJE ZASENJIVAICE, TI TO SKRIVA OVEKA VENO

JOG SOTOT
170. Jog Sotot uva Kapiju koju treba da proe pre nego to pree Nepoznatu i Drevnu Kadat. On je Najvea Ogavnost to je ikada postojala na svim zemljama i koja se ikada pojavila na svim Nebesima. Jog Sotot je kao ovek, bori se s njime i borie se sa samim sobom, pobedie ga, pobedivi sebe. 171. On je Prag ka Uzvienim Prostranstvima. okirae te strani i iznenadni uas. To znai da je On prisutan u jednom od svojih mnogostrukih Oblika. Oblik nema smisla, jer On sam je Oblik. Vana je jedino Sutina protiv koje e se boriti. I Pobeda ti nee doneti ni slavu ni ast, nego suprotno i narodi e te jo vie nipodatavati. Svejedno, mora Pobeda biti tvoja, jer u suprotnom nee vie postojati, osim u Njemu, kao jedan od Njegove mnogobrojne posluge koja gmie u Njegovom blatu, u blatu oveanstva. 172. Zahvali se Jog Sototu. On je poslednji od svog Roda i Njegova je zasluga to e pronai Put za Kadat. On nije kriv za svoju ovenost, tako je moralo da bude. Svaki put kad uniti neki ivot On trpi, no takav je Njegov zadatak. Bori se ist i pobedie ga, pobedivi samoga sebe. Nadam se, o ovee, da shvata ove rei! Knjiga Mudrosti i Tajni se jo jednom zavrava. Razotkrivena je bila jo jedna Tajna. Ko e znati da je upotrebi?

TRINAEST DUHOVA JOG SOTOTA

173. Trinaest Duhova Jog Sotota predvodnici su Monih Hordi Parazita koji su Njegove sluge i koji izvravaju nareenja u Njegovom svetu i znaj da je Njih trinaest po broju. Pozovi ih kada god ti zatreba bilo ta i Oni e ti darovati svoju Mo kada ih pozoves bajalicom i napravis Njihov Znak. Duhovi Njegovih Oblasti imaju raznovrsna imena i pojavljuju se u mnogim oblicima. 174. Gomori je Prvi Duh koji se pojavljuje kao kamila sa zlatnom krunom na glavi. Komanduje sa dvadeset i est legija paklenih Dua i daje znanje o magijskom nakitu i amajlijama. 175. Zagan je Drugi Duh koji se pojavljuje kao veliki bik, ili Kralj uasnog izgleda. Klanjaju mu se trideset i tri legije i poduava tajnama mora. 176. Sitri je Ime Treeg Duha koji uzima oblik velikog Princa. Ima ezdeset legija i govori tajne tek predstojeeg vremena.

119

177. Eligor je etvrti Duh i On se pojavljuje kao crveni ovek sa gvozdenom Krunom na glavi. Isto tako komanduje sa ezdeset legija i daje znanje kako pobediti u ratu i govori o predstojeoj svai. 178. Durson je Ime Petog Duha koji ima uz sebe dvadeset i dva bliska Demona, a pojavljuje se kao Gavran. Moe otkriti sve skrivene tajne i rei o prolosti. 179. Vual je esti Duh, a Njegov oblik je crni oblak. On poduava svim drevnim jezicima. 180. Skor je Sedmi Duh koji se pojavljuje kao bela zmija. On e ti doneti novac na tvoju komandu. 181. Algor je Osmi Duh i pojavljuje se u obliku slinom muvi. Moe ti rei o svim tajnim stvarima, a daruje i naklonost velikih Prineva i Kraljeva. 182. Sefon je Deveti Duh. On se pojavljuje kao ovek zelenog lica i ima Mo da pokae gde je blago skriveno. 183. Partas je Deseti Duh po redu i ima oblik velikog leinara. On zna sve o tajnama biljaka i kamenja, a moe te nainiti nevidljivim i povrati vid koji je izgubljen. 184. Gamor je Jedanaesti Duh i kada se On pojavi kao ovek moe te izuzetno poduiti o tome kako pridobiti naklonost velikih osoba i moe oterati bilo kojeg Duha to uva blago. 185. Umbra je Dvanaesti Duh koji se pojavljuje kao Din i moe preneti novac sa jednog mesta na drugo ako to zatrai od Njega i darovati ljubav od ene koju god poeli. 186. Anabot je poslednji Trinaesti Duh koji uzima oblik ute abe krastae. On ima mo da te naini veoma vetim u nekromantiji i moe oterati bilo kog Zloduha to te ometa i rei o udnim i skrivenim stvarima. 187. Jog Sotot je Kapija iza koje se prostire Trinaest Planova Ne Postojanja. Ali, to kazati je pogreno, iako ovih Trinaest Oblasti postoji, samo na drugi nain. U njih pritie ljudski izrod koji je Jog Sotot u svojoj Boanskoj niskosti stvorio. I tamo zavre Iznakaena Stvorenja koja nisu bila u stanju da se obuzdaju. 188. Velika Opasnost poiva u ovim Oblastima. Moda e vam se initi da su ovi Duhovi samo oblik, ali uvajte se! Unitie vas kao truplo na lomai. Svejedno, desie se da ih sretnete. Ali kada jednom zavladate Njihovim Gospodarem, Oni vam nee moi nauditi. Sluie vam kao pitoma jagnjad, dok e u sebi uzgajati mrnju, jer to Im poklanja ivot. 189. Oni su jalove Olupine, bez vieg ivota, a ivot ih stalno oblizuje. U sebi proivljavaju svoju hiljadugodinju agoniju i stalno se unitavaju, te opet stvaraju iznova. Ne moete ih ni pipnuti, jer Oni Jesu i Nisu, upotrebljavajte ih umereno, jer su Njihova iskvarena Snaga i Mo Crne. Strasti i mrane spletke ih uvruju. Nemojte se uplesti u Njihovu sumanutu mreu. Ne dozvolite da vas Njihova poniznost i ulagivanje okrue, jer Vi moj Rod ste kraljevski, dok Oni nisu. Ovo je moja poslednja opomena! O Mranim i prokletim Jog Sototovim Oblastima nema nita vie da se doda.

120

UB NIGURAT
190. ub Nigurat, Silni nad Silnima. Njemu je sve dozvoljeno. Da bi se spustio u Tamu ljudi, On se, kada Mu je to po volji, podigne iz svoga Prebivalita Svetla. I ovde On ini uda, vea no to mata moe smisliti. Pravedne Spaava, dok oloe, koji smetaju Njegovim Izabranicima, Kanjava. 191. On je Drevni Bog Pravde i Vlasti. On je ub Nigurat, Silni i Mrani Jarac hiljade mladia. On je Snaga i Mo Svemira. On je Svemir sam. Pazi da Ga ne uvredi, jer ti, o itaoe, ne sme Ga ni zamiljati. Tajna ub Nigurata sakrivena je u Njemu samom. Priblii Mu se i razumee. Ali, ako se priblii nespreman, Crni e se u svom Besu podii i Hiljadu Vriteih Rogatih podii e se sa zemlje i gordost i glupost e te raskomadati. Ovo je ub Nigurat. 192. Ispred Njega se baci na kolena, ovee, ali ne trai milost, jer kod Njega milosti nema. Ako bude dovoljno Oien, sam e stvoriti vlastito spasenje. ub Nigurat je iznad toga. On brine za odravanje Boanskih Svesti koje tonu u Svet obinih smrtnika. On odrava budnim Plamen Znanja koji e jednoga dana osvetljavati Zemlju i Sedita Bogova koji se vraaju. Ovo i drugo jeste ub Nigurat. 193. Ne usudi se da Ga Prizove, jer nee doi. Ali, ako si jedan od Njegovih dragih mu Sinova, uvek je prisutan pored tebe. Idi, o ovee, i imaj na umu ove moje Rei. I moda e ga jedne Noi u kojoj e Svet drhtati, te e se Zvezde i Planete na pozadini Plamteih Sunaca sudariti, videti kako se, kao Crna Senka koja te netremice motri, urezuje u sve to. I tada e razumeti. Razumee ono to sada ne shvata. Ovo neka ti bude dovoljno. ub Nigurat Jeste i uvek e da Bude. Bog koji nee nestati i koji e Neba i Zemlje potresti svojom Mranom pojavom.

VELIKI KUTULU
194. Veliki Kutulu eka, sanjajui u svom Boravitu na dnu Okeana. Njegovi Snovi naseljavaju Svetove. On ivi u najdubljoj Tami Bezdana gde je prognan jo na poetku Vremena. Ponekad se, na kraa razdoblja, Probudi i Svet drhti, drhti od straha da neko ne otpeatiti proklete Peate koji Ga dre u Mraku. Ali, to se ne deava, jer Njegovo Vreme jo nije dolo. 195. Ali, Vreme e Doi. I Veliki Kutulu e se Slobodan i Snaan podii na Zemlju o kojoj sada samo sanja. Njegovo Carstvo e trajati kratko, jer e Ga posle upiti Njegov vlastiti Izvor. I tada e Zemlja blistati nekim Crnim Unitavajuim Svetlom koje e Drevne Bogove vratiti na Njihov Presto, od ebanovine i slonovae, u carstvo oveka. Ovo je Sudbina Velikog Kutulua i ovo e On uiniti. Ovo Uzvieno Vreme mora doi. 196. Ali za sada jedino to radi, On Sanja u Rilejhu, svom Mranom Boravitu u kome ivi svoj San od poetka vremena. Ali, Njegovi Snovi pozivaju na zbor Izabrane, dok prljave bacaju na tlo. Snovi o Neshvatljivoj Drevnosti. Neki su stariji i od Dre-

121

vnih Bogova, ali svi govore jedino o Sjaju koji e doi na kraju ovekovog Vremena. Izabranie, veruj Kutuluovom zovu. 197. Pokazae ti Pravi Put koji mora slediti i nee se izgubiti na putu ka Saznanju. Sluaj Njegove Rei koje e ti Razotkriti Drevne Tajne Svemira. Ako ih bude razumeo, sve e ti postati jasnije i ukazae ti se u Novoj Biti. Obuhvati ga i sam e da postane Bog. Ali, ve i jesi, ako si me razumeo. 198. Zapamti da Veliki Kutulu Sanjajui spava u svojoj Kui u Rilejhu i ne usuuj se da ga probudi pre Njegovog Vremena. On e doi do Tebe u Pravo Vreme. I sada nas slua u Bezdanu i, ako si na Pravom Putu, primie neki Njegov Znak i to e te usreiti.

DAGON GOSPODAR DUBOKIH

199. Dagon, Godpodar Dubokih, Mrano je Boanstvo Pokrovima Tvari proeto. Postojao je pre mnogo vremena i svoj je zadatak veoma vredno ispunjavao. Sreivao je i poduavao svoje podanike, dve stotine i dvadeset dvoje Crnih Slugu. Crne Sluge ivele su u Dubini Bezdana, najpre na zemlji, a onda u drugim suptilnijim Nebesima. Veliki strah je Dagon ulivao obinim smrtnicima u ono vreme kad ih je bilo veoma malo u ne sasvim ljudskom obliju. 200. Obdareni su bili sirovom inteligencijom. Morao im je pomoi, jer je bio postavljen iznad njih. Velika Mudrost se razlila u drevnim ljudima i Crne Sluge sluili su njima, jer je takva bila Dagonova Volja. Dagon je znao da e ovakvim delovanjem pripremiti svoju propast i propast sve svoje Brae, ali ovako je bilo predskazano od Poetka Vremena. 201. U oveku se tako porodila gordost i hteo se staviti iznad onih Drevnih Bogova koji su mu dali sve. No, Oni to nisu dozvolili. Uzeli su deo tvari u uoblienju i bacili je na mnotva. To je bio poslednji in Drevnih Bogova koji sada nisu ovde, ali e se jednog Dana, kad doe Novo Vreme, vratiti. 202. Ljudi su nazadovali u divlje stanje, u primitivne uslove. Zauvek su zaboravili One koji su ih podigli i unitili. Nisu mogli da shvate da drugaije nije ni moglo da bude, jer su bili samo Ljudi. To je njihova Krivica i Presuda, koja e se sasvim ispuniti kada se Drevni Bogovi opet prikau na Zemlji u itavom svom Sjaju. 203. Kada se Bogovi vrate, Dagon e biti Bog Radosti i s Njim svaka stvar e blistati Novim Svetlom. Njegova Braa e se ujediniti sa Njim i sainie Nebeski Zbor, onaj Zbor koji e se obistiniti slivanjem Njihovih strujanja. Ovo slivanje e Jedinstvu omoguiti da se obistini.

122

AROBNJACI
204. arobnjaci to, opijeni svojom slavom i opravdani svojim Moima zaista jesu Budale, jer ophode se prema Starim Bogovima kao da su obini Demoni i pokuavaju da prizovu ih raznim vradbinama, Prizivima i Petokrakom Zvezdom. Jer Demoni zaista odazivaju se ovakvim stvarima, ali Stari Bogovi su daleko vie od Demona i dre svu magiju Zemlje uzaludnu i ne monu koliko i svi arobnjaci Zemljine dece pravei se da upravljaju Vetrom ovde to duva. 205. Najmoniji arobnjak Ibn Al Kadil pokuao je u mome prisustvu da ovlada Starim Bogom, stvorenjem najudnijih navika i ne prijatnog stava ije ime bee Igolonak, koji bee samo senka stranog Kutulua kako u moi tako i u uasu. Rekao je Ibn Al Kadil, da samo itajui ime Igolonaka uzrokovalo bi Njegov dolazak, a izrei Ime na glas bila bi sigurna propast. 206. Stoga Ibn Al Kadil opskrbio se sa najgorim napicima, amajlijama i vezujuim inima, znanim magovima ove Zvezdane Oblasti, pre no to prizivanje bee izvedeno. Avaj, Igolonak nije ekao priziv, ve pojavio se ranije i sve to je ostalo od najmonijeg arobnjaka Ibn Al Kadila bila je hrpa zatitnog nakita. Ovo Igolonak bacio je pred moje noge s najveim prezirom pre no nestao je brzo koliko je i doao. Stoga govorim ti istinu da Stari Bogovni ne sluaju svoje prizivae, ve preziru ih i znaj da za neke od Njih prolaz jeste i uvek e biti Kapija koja je otvorena.

123

Knjiga o Znanju Drevnih

1. O Znanju Drevnih sada u ti govoriti. Pravedna Gospoda Trostrukog Vela su dugo u Svemiru vladali. Dobro su Poznavali sve Pojave. Njihovo Znanje se irilo od jednog do drugog kraja Stvaranja. Njihov Rod bio je superioran i toga su bili svesni, a i toga da odluuju o Ravnotei Svemira. Preko razliitih struja Oni su bili predati ljudskim umovima i srcima i da bi Izvorni Nacrt Znanja uinili veitim delovali su pod razliitim imenima i oblicima. Ali, posle su propali i Mo Ih je napustila. Postajali su sve sliniji smrtnicima, do te mere da su se s njima pomeali. Ovo je bilo Vreme oveka i Besmrtni Bogovi nisu vie postojali. 2. Ovo razdoblje e dugo da traje. Istinsko Znanje e se ugasiti, jer se mea sa hrpom otpadaka koji su oznaeni kao naukovanje oveka. Boanska batina Ljudi je izgubljena. Svemir tone u Haos, ali u tom Haosu postoje Pravila koja su Zakoni prvih Bogova. Ne mogu propasti ni izumreti, jer Oni su ona osnova na kojoj poiva Svemir. Nijedna ljudska podlost ne moe ih dotui, jer Zakoni su Bit Bogova. 3. Naui ove Zakone, o ovee, i sa njima e svoj Duh pripremiti za zauzee svoje Boanstvenosti u nadolazeim Vremenima. Ovi nepisani Zakoni su najednostavniji Temelji Carske Sveproimajue Nauke. Nije ih mogue izraziti, shvatiti ih mogu jedino Pravedna Gospoda koji ih postavie da vladaju. Ali, ovi Zakoni mogu biti obnovljeni u jednoj jedinoj Rei sa mnogobrojnim znaenjima. Ta Re je ivot. Naui taj izraz, promiljaj njegova znaenja i njegove granice i stii e do Smrti. Tada e uvideti da su ovi pojmovi jednako vredni. I ta e ti ostati na kraju? Ostae ti, kao ovek. 4. Shvati ta si, o smrtnie, shvati samoga sebe i ne nipodatavaj svoje stanje. Tako e postati Bog. Pobuni se protiv vlastitih spona i postae isti Duh, a to je loe. Ti jesi meso, a takav e i ostati. Podigni ovo svoje stanje, raduj se, pomeaj se sa uzvienim Duhom koji gostuje u tebi. Tada e postii Boansko slivanje i Zvezde e skrenuti sa svog puta da te prihvate meu sebe tamo gore u najviim Nebesima. Ovo e ti priiniti veliko zadovoljstvo. Ovde sam ti dao temelj na kojem poivaju Prvoroena Boanstva, dobro ih upotrebi.

ETIRI VORA KOJI DELE SVET

5. etiri vora koji dele Svet, opasna su mesta, zato paljivo sluaj i oprezan budi. Sa Severa hladnog gde iznie Mrana i Drevna Kadat dolaze hladni preci ljudskog roda. Sa Severa je pristigla velika koliina Iskonske Moi i tamo se uzdie veliki Grad iji su Vladari nestali davno. Velike ledene jame sakrivaju blaga i otkria naih Severnih Predaka. Zaista su veliki, ovo blago i otkria, koja su sebi Oni prisvojili. Tamo sada lee, spremni da ih Sinovi nestalih Bogova ponovo pronau i upotrebe.

124

6. Pazi se, o ovee, Opasnosti koja dolazi sa Severa. Pazi se upiranja svoga pogleda prema Severu, u tamne zimske noi kad e se bezduni Crni uvari priunjati do tebe da te zgrabe i odnesu u svoje hladno Carstvo Tajni. 7. Istok ostavi, zemlju obeanja i nade. Odatle e se podii Urliue Pevanje koje e probuditi Bogove i opet ih dovesti na Zemlju. Sa te zemlje koja je nikla iz tamne noi, doi e Pravedne i Uasne stvari. Snaga i Mo e se ujediniti u jedno jedino Bie koje e doneti Unitenje i Ravnoteu. Neizgovorljiva Bia gmizae po njegovom tragu. Svet e drhtati, kao to je ve drhtao i ljudi e beati poput poludelih muica zbog straha koji e vladati na Zemlji. Ali, onaj ko zna ve je poludeo i to e biti i njegov spas. Tako e se, Hiljade godina, zatvorena Kapija otvoriti i iz srca Planete rodie se mlaz zaslepljujueg Svetla koje e za sobom na svoj put povui svakog ko ga ne razume. 8. Pazi se, o ovee, Istoka jer e ti tetiti. Kada u slatkim Prolenim noima okrene svoj zaprepateni pogled prema njemu, on e ti progutati pamet i unitie ti telo, jer nisi dovoljno ist. 9. Jug Zapaljeni, zemlja vruine i Moi. On skriva ovekovu Mudrost. Boanska batina je isklesana na tebi nedostupnim i uarenim brdima iz kojih bljuje ivot, sredite Podzemne Moi. U vruim Junim zemljama niko se ne usuuje da uini ni koraka, jer udnovate zveri koje su nekada bile ljudi, sada tite njegove Tajne i njegovo Kraljevstvo. A svaka stvar rodila se na Jugu i drugaije ne bee. Na Jugu su nekada postojale velike praume i tamo su cvetali veliki Gradovi sa brojnim vrstama ivota. Druge osobine su bile date Jugu, ali posle je Boanska Volja sve izbrisala. 10. Pazi se, o ovee, vatrenog Juga, jer ti nee goditi. Kada tvoj pogled u vruim letnjim noima sledi tamne June Zvezde, koje brzo struje Nebom, osuie ti dah. 11. Zapad Tamni, zemlja je Smrti i pustoi. Bogata Tajnim i skrivenim utiscima nepredstavljivih Snaga, Sredite je Mrane Snage. Zemlja potpune pustoi koja u sebi skriva najdublju lepotu i istotu. U Zapadnim zemaljama izrasta ivot koji je ne-ivot, Smrt u Biti. Svaka stvar mora tuda proi da bi odatle stigla Oiena. Skrovite Boanstva i istog Bitka. Pre nego to se Bogovi vrate na Svet, proi e mrane Zapadne teritorije i tamo e Snaga kolati Njihovim venama. Nabujae Njihovi miii, spremni za udar. Njihova pamet e biti bistra, poput blistajue tacne od srebra i velike stvari e se desiti, jer se Krug zatvorio. 12. Pazi se, o ovee, mranog Zapada, jer e te preplaiti. Kada u blagim jesenjim noima tvoje oi osmatraju tamniji deo horizonta, potonue u najtamnije Bezdane Vremena i Prostora i za tebe nee vie postojati nikakva nada.

VATRENA ZVEZDA
13. Vatrena Zvezda se vidi kao Bezlina Vatra to se vrti iznad Meseca, ako gleda sa one strane Zvezda u No, kad je Mesec Crn i plae Crveno. Tada e znati ta da uini, ali pazi! U Njemu je velika opasnost, Angorov Obred ne oprata onome ko Mu prilazi bez dune spremnosti. Ti koji si Gospodar Stotinu ivih plamenova e si-

125

gurno shvatiti kako ludo je ako se bez spremnosti izaziva Snaga Tame. Stotinu ivih plamenova su Duhovi stvaranja, Sutine najistijeg Boanstva. Ako se izazivaju to je Opasno, ali svejedno, gest ludaka uvek e nai razumevanje u oima Bogova. 14. Ali ako se ti ne spreman usudi da to uini, neka tada uvar Bezdana ima milosti za tebe, poto je Bogovi nee imati, jer je On uvar Praga i Prag. On zna odakle su Oni doli u prolim vremenima i kad On otkrije Klju, Kapija e se otvoriti. Tada e morati da uini ono to se nikda niko nije usudio da uradi. Otvori Vrata! Prizovi Ga! Postani On! Izgovori Re! Prizovi Bezlini Haos koji boravi u Bezdanu. Kad Ga pozove tada e saznati Njegovo Ime, a tako i svoje jer On Jeste i Nije, On e da postane. 15. Zna da Crna Zmija ima puno Glava, a ipak nijednu jer On zaista nee nikada biti drugo, osim onoga to Jeste. Prema tome uzmi Ma i stavi Pehar na Sveti Oltar pokriven Crnim Lanom, onda izgovori svoje Ime, svoj No napoj Nektarom i kad to uradi prizovi Ime i time zaurlaj Ime Sveta. Kad to zavri moi e da se baci u Crni Tunel. I ne gledaj, jer nema ta da se vidi, osim Praznine u Zmajevom Lelujanju. 16. Znak poznaje i uradi ga, ne oklevaj! Onda izgovori etvrti priziv iz Knjige prizivanja, osvrni se unazad i tamo e videti Prolost, Sadanjost i Budunost. Posle nema drugog, zato ne oklevaj! Pokupi Semenje u vreme Vetra i razbacaj ih naokolo. Plodove e da ubere u Vremenu koje Nije. Ali ne govori o Vremenu, Ono ne postoji, Govori samo o otkrivenom Najviem Jedinstvu. 17. To to e morati da uradi pre nego to poniti svoju misao, uslov je, jer samo tada je sve mogue. Prema tome svoje bajalice okreni ka svojoj Skupnoj taki, a onda usredsredi svoj Lik i gledaj. Videe ono to nije mogue da se vidi i ue ono to ne moe da se uje. To je ono to e morati da uradi. 18. Sad u da te poduim o pravilnom nainu upotrebe Najvie Misli. Najpre, mora da bude stvorena Praznina. Onda samoga sebe usmeri ka spoljanjosti, otii ka Zvezdi, ui u Nju i upij Njenu Silu. Posle toga morae da poniti svoje Bie. Mora biti sposoban da stvori Prazninu i da bude Praznina. Posle e morati jednostavno da uvrsti Znak i da Misao usmeri ka Njemu. Onda potpuno zaboravi na Znak! Podigni svoj Lik i budi deo Svega. Spoj se sa Vrhovnim, Stvori i Postani!

O VREMENU
19. O vremenu i njegovom Broju dovoljno je rei: Oni su bili gde jesu i gde e da budu. Nekada je iz Voda doao Zmaj i iz njegovih Oiju izalo je hiljade Varnica. To je bilo Vreme kad su Ljudi bili Bogovi i kad su Bogovi bili Ljudi. To je bilo NeVreme gde je sve postojalo i nita nije bilo nemogue. Ovo e Vreme na kraju da se vrati kad se On uspe na Presto, da umre u Vodama. Tajna Vremena ostaje prikrivena do kraja i niko je nee saznati. 20. Mudri neka izrauna Broj Vremena. Ko poznaje ovaj Broj proi e kroz Kapiju i videe Srebrno i Zlatno Stepenite i stupie ispred Zamka gde sve Jeste i Nije, gde sve postoji, a nita ne ostaje. To je mesto koje treba da se otkrije. Vreme nije bitno.

126

Mesto nema znaenja. Vreme je sada, mesto je svuda. To e saznati kad se suprotstavi poslednjoj zabludi Jedinstva, jer sve to postoji je zaista deo Njega i deo tebe. 21. Kad Munja pogodi hrast i podignu se Vode, kad Ma uhvati Nesueni, tako e znati. Ti e sve to videti, jer je tako zapisano u Vremenima koja dolaze i bie ti razotkriveno u Vremenima koja su prola. On e doi iz Vode da uhvati Ma i tada e traiti Pehar i dok bude pio iz Njega, u svojoj ruci stezae Ma i zaboe ga u trbuh Velike Majke tako da se Izabrani moe Ovaplotiti s Maem u ruci. To je jedna Re, druga je bila izgovorena, trea je pronaena, a etvrta je skrivena u Majinom Trbuhu. 22. To je ono to se desilo kad Zemlja jo nije postojala i to je ono to e se desiti kad Zemlja bude stara. On ne zna, ali e traiti Pehar i stavie Ga u svoj Tajni Hram, Prebivalite Zvezda i Nevidljive Boginje. Nije se okonalo ono to nije imalo Poetka, niti je zapoelo ono to nije imalo Zavretka. Sve e da bude kao to Jeste, svi e da budu Uzdignuti i svako e da bude rtvovan. 23. Na Kraju e Oni da se vrate, ali nee biti Oni koje oekuje, jer ih ti nisi nikad ni poznavao, ali jednog dana e Ih upoznati. I u Danu Gneva Sina Prestola e Crveni Zmaj da podigne svoju Glavu i da iscedi penu na Povrinu Zemlje. To je Kraljevski Rad koji e On ne znajui da zapone. On je kao slepac u Svetu, a to e biti Njegovo Spasenje. On e biti preputen podivljalom besu Elemenata, ali nee mu tetiti jer je od Njih. Ovo ostaje za objanjenje, ali to niko nee da uini, jer je zabranjeno. Kriti Zakon znai izvrgnuti se Boijoj Presudi. Nek budu hulioci i skrnavaoci oprezni, jer ako je Milosre Bogova beskrajno, Njihova je srdba hiljadu puta razornija. To je upozorenje dato Svetim uvarima Hrama. 24. Znaenje je u Brojevima, a ne izvan Njih jer preko nema nieg. Sad shvati kako je u Tami nastao nered. Bilo je visokih Plamenova koji su se uzdizali do vrha Neba i silovitih Kia koje su opustoile Dubine Bezdana. Onda je sevnula Munja ovijena u plavo i zatvorila je Kapiju. Ovo je bio Poetak i Kraj. Sve nam je reeno, ali nita nam nije razotkriveno.

IGRA ZMIJE
25. Igra Zmije je ovo. Tajna Pria jednog od Bogova napisana malo pre unitenja poslednjeg Kraljevstva Atlanta. Sada shavati zato je ova Knjiga napisana. Kada Su pristali na ovu primitivnu Planetu, jo usijanu i u vlasti Vatre, sagradili Su Hram na vrhu Gore koju Su ohladili. Naile su Velike Vode i Gora je postala Ostrvo i Ostrvo je postalo Zemlja. To se dogodilo pre nego to se prva iskra ivota rodila na ovoj Planeti. Tada su Bogovi znali da Presuda jo nije bila izvrena u celini i tako Su se latili da urade ono to je moralo biti uraeno. 26. Prvo Kraljevstvo koje Su ustanovili bilo je Iperbor. Znali Su da e Njihov Rod u celini biti uniten, da bi Eonima kasnije Ponovo Ustao u Novoj jo Sjajnijoj Uzvienosti. Ova Planeta je bila bez osnovnih mogunosti za Stvaranje bilo kakvog oblika ivota. Znali Su da moraju Stvoriti oblik ivota slian Njihovom iako mnogo nii, da bi jednog dana mogli da se Ovaplote. Tako Su zapoeli sa hlaenjem jednog predela

127

Planete. Tako je bila uobliena pusta i ledena Zemlja. Potom je bilo razdoblje kad Su stvorili mnoga Mora, Jezera i Reke i to je bio preduslovi za preivljavanje vrsta biljnog ivota nieg tipa. 27. Onda Su stvorili oblik ivota koji je morao da proizvede oveiji Rod. Ti oblici su bili delimino nezavisni i mogli su da se pokreu iako nisu mogli da preu velike razdaljine zbog vode koju su crpili iz podzemlja. Ovaj ivot se razvijao po svojim vrstama koje su imale kost, prekrivenu miiima i koom. Ali jo uvek Telo nije imalo unutranjih organa ve samo izrasline koje su mu omoguavale da crpi ivotne sokove iz Zemlje i iz Svemira ivotnu Silu. Krv koja je davala ivot se slobodno kretala po Telu. Posle toga se Telo ukrutilo u grubi oblik. Telo je bilo prekriveno ogromnim, debelim dlakama, a ruke su bile tako duge da su dosezale do stopala. Posle se Telo preobraavalo u razvijenije oblike nalik Naem, ali su jo uvek bili nii i mraviji. To je bio poetak ivota na Divljoj Planeti zvanoj Zemlja. 28. Meu Rasama postojale su podele koje su najvie prouzrokovane vremenskim prilikama. Juna Rasa je izluivanjem tvari koja potamnjuje kou razvila otpornost pred vrelim Sunevim Zracima. Druge rase su se razvile drugaije. To je u rasponu od deset generacija postalo nasledno. Glavna je namera Bogova bila ba ta, da stvore Rasu u kojoj bi se Oni s vremena na vreme mogli Ovaplotiti. To je bila Glavna Namera, ali ne smemo da zaboravimo da je Stvaranje Ljudskog Roda bilo samo jedan od mnogih Boanskih Planova i nije u pitanju nita drugo do Stvaranje Boanstvenog Roda koji mora, kao i sve stvari da nastane postepeno. Poinje se ni iz ega da bi se stiglo do Boga.

U BESKONANOM SVEMIRU
29. U Beskonanom Svemiru je Vatrena Zvezda Crna jer je u Tami Prostranstva. Sudija dri Pehar i Ma. To je Re, to je Zakon. Ko ne shvata, Crv je koji puzi na dnu blatnog Mora. Sada e saznati da je Istina Jedna, a ne Nijedna, kao to je reeno u predhodnim Vremenima. Pamti ono to nije izgovoreno i pamti ono to e biti izgovoreno. Tvoj Um je otvoren lepotama Beskonanog Prostora u Njemu. Gledaj ono to ne vidi i itaj ono to nije bilo zapisano, jer tako a da Zna! Tada e upoznati lepote koje su u Tajnom Kovegu gde je pohranjena Tajna nad Tajnama, ono to nije bilo izgovoreno: Klju Sveta. 30. Gledaj, to e da bude zanos, bie prolee i onda zima poto se etiri razrei u Dva i Dva postade Jedan. Ovo niko nee saznati, jer nikada nije bilo zapisano i nikada nee biti zapisano, niti e postojati. Zapamti da je izgovoreno Simbol Beskonanog i Praznoe koja je u Njemu, deo je Njega i On je sam. Ove su Rei neshvatljive. Ti ih ne zna jer odreene Tajne ne smeju biti razotkrivene jer bi Njihov Sjaj iskvario ljude. Seaj se onoga to je izgovoreno. 31. On e da se spusti u Jedan i sa etiri to se razrei u Dva postae Tri u Jedan i Jedan sa Dva u Pet, uvek Jedan. Ovo je ono to bee izgovoreno Nekada i sve e biti izgovoreno u danima koji dolaze, iako ete vi biti posle. Ti Zna, to je dovoljno. Zato uniti u vatrenosti svog Srda, u Danu svog Ponosa, zbog neutoljivog Gneva! Da li si

128

pogreio? Je li patnja i kajanje u Tebi? Koga Njihova Ruka takne, taj srca nema. I da vide kako pada, nemoj se plaiti! Jer i da je to istina, Njihova Ruka e te podii. 32. Sada shvati da su Dvoje u Jednome i Jedan u Dvoje. Zaista ovo je ispriano i obrazloeno. Tvoj razum je zbrkan, ali ne misli na to. Gde su Oni, Vreme ima malu vanost, jer ne postoji. A i ta je istina, da li bi razumeo? Nemogue je, jer Vreme jo nije stiglo. Vreme je sada Nepostojee. Sin mora da izae iz samoga sebe, da podigne svoju Krunu i spasi Ma. Trai ono to je bilo izgubljeno i to je pronaeno, trai ono to ne postoji! Gledaj, ove moje Rei su pri kraju.

U POTPUNOJ TAMI
33. U potpunoj Tami kad vidi kako na Severu Te Te prelazi Nebo, pogledaj za sobom i tamo e nai Istinu. Postoji Zvezda koja sjaji na Nebu i to je Moja Zvezda, to je Naa Zvezda, to je Zvezda Sveta. U ledenim Hramovima, od Vremena zaboravljenim, je ono to e biti izgubljeno. Vreme je prolo, trenutak je doao. Jedini Bogovi su nestali, Zvezde ute na svom jeziku, Mora aputaju sama sebi. 34. Mnogi su Bogovi zamenili Drevne jer Njihovo Vreme bee dolo, a onda je prolo. To nije Vreme Bogova i Ljudi nego Heroja i Njihovih Poema. To je Pria o tome kako su se Bogovi stiali i Ljudi podigli sami sebe, to je Pria Stvaranja Sveta iji bol je Raskroj i Veiti Zanos. Nema Nita, nema Nita! Gde sam ja, tamo je samo Smrt. 35. Otkini onaj Veo, razotkri Laljivost, gledaj Zlog i zaseni Pravednog. Oni su ti, koji slue. Uini da Oni za uvek ostanu takvi. On je Trostruka Tragedija, Trostruka Proba Vode Venosti. Ako uspe da sazna to je skriveno iza Kapije bie Kralj. I ako posle kad sazna, jo i zadri ono to ne zna, bie Bog. Plamen je Crven od Krvi njegovog Oca. Neznanje je pobeeno i ne ostaje nita, osim Radosti i Venog Zanosa. Ako shavati ta ja govorim, tada e uspeti da pree onaj toliko eznuti i eljeni Prag. To je moja Re, to je moja Proba koja je bila, koja jeste i koja e biti. 36. Ne boj se onoga to e da kau. Oni ne znaju, oni imaju samo polovinu od Boanske ruke i ujedinjeni su tako da sve ostane kako je bilo. I to e saznati. On je Majstor iako ti to ne zna. Postoji Proba i Proba, Nagrada i Nagrada, a za Pobednika nagrada je u Boanskom. I zato e rei: koja je Re prouzrokovala da su drhtali narodi? Bogovi e ti odgovoriti nadkriljeni nad tobom. apnue u tvoje uvo, Barunastu re nepoznatu i poznatu, to je skrivena u Tajnom zapisu. Mudri e ga razotkriti vrednom. Kraj svih Rei je u Gospodaru Svemira.

POTPUNO PROSVETLJENJE
37. Potpuno Prosvetljenje e nai ako gleda Zvezde Bogova i bdi nad svojim Duhom. Istupi iz Tajnog Kruga i postani kao Oni. To je mudrost oveanstva koja je bi-

129

la, koja jeste i koja e biti. Sluaj sada tubu koja dolazi iz daljine i gledaj ka Istoku. Videe na Hiljade Vatri i Hiljade Oblika Smrti. Gledaj kako Boanska Uzvienost sija u Tajnom Hramu. To je Zakon, ali ima i drugi. 38. Dvoje koje se sastavi u Tri i Pet koje se razrei u Sedam. Ova Tajna je prikrivena do Zavretka Vremena. To je bila Re koja bee izgovorena sa vrha Svete Gore. Re je otkrivena. Broj zavarava, Re. U Znacima je Tajna Bogova koja je Tajna Snage, Uzvienosti i Moi. Nema drugog po Crnom, iji broj je Devet. Ali zaista, Devet je Broj ludaka i ostavi ih sa njihovom ludou, jer oni ne shvataju. Mogu razumeti, ali ne idu dalje od toga. 39. Zaista, ja ti kaem, ako si okrenut licem ka Bogovima, nee postojati nikakva Snaga na Svetu koja bi mogla da te sprei da Ih dosegne ispod tamnih Bezdana. I ne veruj ljudima ta govore, jer oni lau. Zato pusti da postoji ovo stanje sablasno i odvratno. Pusti da ludaci slede svoje Bogove, ali ti sledi samog sebe. Uini ovako i nee da pogrei. Jer Bogovi su se zakleli pred Venou koja je u Njima. Sada ova moja Re moe da ima poetak, ali ne i kraj, jer zapravo Nita nije poelo i Sve se zavrilo.

VETAR ISTOKA
40. Vetar Istoka otkriva Mesto usred Noi, Zvezdane, Tamne i bez Snova. Svaka Zvezda je iva jer Drevni Spavaju. uvaj se onih koji se predstavljaju kao tvoji prijatelji, odatle dolazi prevara. I Zmaja se uvaj. Ovo je Tajna koju e retko ko znati da razotkrije, a kad doe vreme mnogi e je otkriti. To je Tajna Trostruke Moi sadane u samoj sebi. To je Snaga Bogova, to je Njihova Mo. 41. Reiu ti ta mora da uini, jer jo nije trenutak za in sadran u samom sebi. Jer postoje Snovi i Snovi, No i No, San i San. Za one koji oboavaju Drevne Bogove, postoji Klju skovan od Poetka Vremena. Sve ovo je zapisano, ali je njegovo znaenje razodenuto neposveenom i onaj koji ga ne moe razumeti ne sme da ide dalje jer e sigurno pogreiti. 42. Zato me sluaj i zapamti da po slobodnoj volji, neutoljivoj i besnoj, On e se uzdii iz Tmina Bezdana. Nije mi dozvoljeno da razotkrijem vie. Poslednji savet ja mogu da ti dam i gledaj na Reku Due jer tada e razumeti ono to ne poznaje.

BOANSKA MO
43. Boanska Mo se vidi i kad gleda mrava, talas Mora, neprekidnu Kiu, ali znaj da je to Tajna koja je u tebi i izvan tebe. Uini kao Nargom, posrednik strane unitavajue Pohote. On je kao olujni Vetar koji prolazi Nebom u svakom Vremenu i svakom mestu. Tako je bilo i tako e biti. Ti ne zna ta je reeno! Ne oajavaj, jer

130

Tajna je sakrivena u Bezdanu i niko osim Zmaja Dubina je ne poznaje. Ime Tajne je Valgor jer je On Mo i Mo obitava u Njemu. On boravi u Kamenoj Kui ije Ime je Rotam. Saznae ih kad sve bude zavreno. 44. Kua Bogova je svuda, a ipak sakrivena, iako poznata. Svi ive u toj Kui i to ne znaju. Nema ludosti iznad ove. Ljudi daju druga imena i druga usmerenja, ali je to slabo. Drevni su Mo za one koji Ih Oboavaju, a Oajanje za one koji ne veruju u Njih. Oni su Radost, Oni su Srea i Zanos je u Njima. Nema drugog izvan Boga koji je u tebi. A Bog Caruje u Sedmorostrukim Nebesima. To je u Pet, ali u ovome je Tajna koja nee biti razotkrivena svakome. Njegovo razotkrivanje donosi Budunost. Ja neu da kaem nita. U tom Kljuu ima vie nego to se ini, jer Re je od Njih. Ovo pamti zauvek.

OKO ZMIJE
45. Oko zmije! Sluaj, o Ti koji obitava s one strane Prostora i Vremena. U Kraljevstvu bez kraja gde sija trostruka pozlaena Zvezda, tamo je istinito i beskrajno Kraljevstvo Drevnih. Tamo je Njihova Kua Vena, bez kraja, odreena u samoj sebi. Napusti svoj Duh mali ovee, osamljen, bedan, koji nita ne zaseni. Lutaj Beskonanim Pustinjama sve dok ne stigne do onoga to ja zovem Kua. S one strane svih Prostranstava, svakog Prostora i svakog Vremena, sa one strane samog Nita je naa Kua, Tamna, Nevidljiva i Tajnovita. Venost bez kraja, Vedra i Iskonska. 46. Ovo su Oni koji se predaju Tminama s one strane najsavrenije Beskonane Praznine. To je Izvor Stvari, Poetak, a ne Kraj. Oni su doli sa tamnih beskonanih Zvezda sa kojih ivot izdie svoj Dah, a Smrt neogranieno caruje. Gledaj izgubljeno ostrvo koje lebdi u Praznini Duha. Ne pokuavaj da prekorai Bezdan da bi ga dosegao, ako ne eli da padne u nemilost Bogova. Znaj da su Bogovi mnogi, ali samo Trojica odravaju beskonano velianstvo Kosmosa. Hastur, Azagtot i Niarlatotep, Suvereno caruju u Svojoj Kui koja je obitavalite svih Naroda. Uz Njihovu stranu die se Tamna Senka, Tamni Kutulu, Zmaj Bezdana koji sada spava u Dubinama Bezdana. 47. Ne trai puno i uzalud, smrtnie, ti koji si se usudio stii dotle! Klju je skriven u tebi samom i mnogi ga trae. Ne oajavaj kad budu ove Rei izgovorene jer Svretak svega je u danima koji dolaze kada On vie nee postojati. Kada nestane Drevnih Dana, Mo e biti osloboena i niko se nee usuditi da se suprotstavi Naem Pohodu, jer je oznaen u Nama samima. Kad se Nebo otvori Munja e zaparati Nebom i Zemlja e izbaciti Hladne Plamenove, znae se da je doao Na Trenutak. I bie svi Kraljevi Zemlje podinjeni Naoj Moi. To je glas Drevnoga i Njegovog Roda jer Jedno je Postalo Troje i etvoro nije nita drugo do Nula. 48. Te Tajne su teke da bi iko mogao da ih shvati. Ja u da ih razotkrijem Vrednima. Pusti da vreme protee svoj Krug, nek doe Prostor. Pusti da sve to postane, to e da bude Znak Neba, Najava dolaska Bogova. Tako je bilo, tako jeste i tako e biti. Venost nee imati svretak niti e Vreme ikada pasti. Danas je sad, sutra e da bude. A ipak Gospodar Sedmorostrukih Nebesa nee ni prstom da mrdne da bi nam pomogao.

131

Oni ekaju ispod Mora, ekaju trenutak svog buenja. Tog Dana e vapaj oskrnaviti Zemlju i ljudi e gledati Srcem punim Strave.

CRNA SVETLOST
49. Crna Svetlost je imala oblik i kad je Haos izrodio samoga sebe. Hastur je odleteo na Vrhove i Nebo se otvorilo. Spustio je Seivo koje je preseklo otvoreni Prostor na dvoje. Onda se iz Tame razbuktala Vatra. Bio je Poetak, nikada Kraj. Zatim je Svetlo razdelilo samo sebe. Eoni su porodili Kralja koji e da bude iznad svih Kraljeva Zemlje. To je bila Re Bogova kad je Vreme bilo jo mlado. Zatim je ludi Kralj Plamenom unitio Kuu. Jo i sada je tamo nedodirljiva Kua gde nijedan Bog nikome osim Kralju oveka ne dozvoljava prolaz. 50. Strepite ljudi i Bogovi, Duhovi i Demoni, jer trenutak Kraljeva je blizu. Postoji vreme koje je porodilo samo sebe i Bezlini je izgovorio Re i Svet je bio probuen. To je Poetak Stvaranja svake stvari ija je bol Smrt.

GLAS KOJI E UTI

51. Glas koji e uti je na kraju Puta, Poruka u samoj sebi. Sluaj ovee i razumee zato. Jedno je u Troje i etvoro u Dvoje. Ono to je bilo izgovoreno bilo je razodenuto od Svretka Vremena. Sluaj Glas, Sluaj Stihove, sluaj, Oni znaju. Oni e doi odakle su Nekad doli i boravie gde su Nekad obitavali. To je Re, to je Zakon, to je Mo, to je Naa Radost i Svet koji e doi. 52. Sluaj u udaljenoj Noi tutanj Groma, gde Munja para Nebo i besni Vihor. Kada bude video Svetlo, purpurno i zlatno, srebrno i ljubiasto, znae, i pred tobom e da bude Zanos i Spoznaja Beskonanog. To je Re Azagtota, Njegov Zakon je Na Zakon, To je Naa Re. To je Na Glas koji nikada nee biti utian i uvek e se uti. 53. Mramorni Sto, postavljen na Tajni Oltar gde gore Vatre Ljubavi, gledaj, to e biti zapisan i izgovoren Zakon Dubina Bezdana. Ne oklevaj u Hramu jer to ne koristi. On e doi. On zna gde je Kapija. On jeste Kapija i Klju je smeten u Njemu. Oko naeg Boga prolazi Nebo u Svome barunastom plavom amcu. To je neizgovorena Re, to je nezapisana Re, to je nezaurlan Glas. Pustinja je hladna zbog Njegovog urlajueg Glasa, a Nebo je razasjano mekim zimskim Suncem. 54. Svetlo Sveta nije vidljivo niti e ikada biti. Tako je bilo zapisano pre pada Velikog Diva i to e biti reeno u Vreme Velike Jeseni, kada e Ma izai iz Zemlje i Ratnik e razoriti Vode i pod Njima i nad Njima. To e biti Znak i bie Re.

132

CRNI KRISTAL
55. Crni Kristal Astarov uvali su Oni u Najmranijem Hramu Kraljevstva Atlanta. Sluaj ovo o moj ludi itaoe. Njega nije poklonila Zemlja, ve je stigao sa dalekih Zvezda, Sedita i Obitavalita Drevnih Bogova. Nije bio mrtav kamen, ve iv i to mnogo vie nego to ti zamilja da si iv. 56. Sa tim Kristalom su Svetenici Astara, Mranog Boga jednog Tajnog Kulta, mogli initi velika uda. Crni Kristal im je omoguavao da dobiju sve to im treba. Pomou njega mogli su vlastitim telom Putovati u druge Svetove i uspostaviti kontakt sa Bogovima prolih Doba od kojih je dolazila Sila Znanja kojoj nema premca. Ali, vremenom su se Svetenici uprljali uasnim zloinima i Crni Kristal je kopnio sve dok nije nestao. Tako je Kult ostao bez svoje osnovne potpore i izumro je. 57. Brzo zatim je Kraljevstvo Atlanta zadesila zasluena kazna za poinjene zloine i potonula je u duboko More. Crni Kristal se padom svojih uvara nije rastvorio. Jo uvek postoji i eka da ga Bogovi upotrebe posle svog Povratka na Zemlju, jer ga ljudska ruka nikad vie nee ni dodirnuti. 58. Pomou Crnog Kristala bie uspostavljena Mo i Vlast nad krhkom zajednicom ljudi. to je Nekad bilo, opet e se vratiti. Jedino prolaznost e prestati da postoji, jer Tvrdi Temelji Postojanja nee nikada nestati, oni Jesu. Ti ih ne vidi, ali oni te bez tvog znanja natkriljuju. Tako je govorio Hastur i tako e se desiti. Ovo je Sve.

133

Knjiga Tajni
1. Jog Sotot poznaje Kapiju. Jog Sotot je Kapija. Jog Sotot je Klju i uvar Kapije. Prolost, Sadanjost i Budunost, sve je Jedno u Jog Sototu. On zna gde su Drevni provalili u na svet u vremena stara, i zna gde e Oni provaliti u na svet opet. On zna oblasti zemaljske koje su Oni pohodili, i oblasti koje jo uvek pohode, i zna zato ih niko ne moe videti u pohodu Njihovom. 2. Po mirisu Njihovom, ovek ponekad moe znati da Su blizu, ali izgled Njihov nijedan ovek ne zna, jer su sauvane jedino osobine Njihove koje su date rodu ljudskom. Oni su razliiti po vrstama, ali su iznutra slini i zbog toga ovekov napor da spozna oblik Nihov ostaje izvan domaaja oka, kao i sutina Njihova to je nespoznatljiva. Oni hodaju nevidljivi po zaputenim i usamljenim mestima Gde su Rei izgovorene i gde su Obredi urlajui izvedeni u doba Njihovo. Vetar zavija s Njihovim glasovima i zemlja tutnji sa Njihovom sveu. Oni lome drvee i razaraju gradove, iako jo ni uma niti grad ne videe ruku koja ih uniti. 3. Kadat u hladnoj pustinji takoe zna Njih, ali koji ovek jo zna Kadat? Ledom prekriven Jug i u okeanu potopljeno ostrvo, skrivaju stenu na kojoj je urezan Znak Njihov, ali ko jo moe videti duboko zamrznut grad ili tvavu zapeaenu ogromnim vencima morske trave na muljevitom i mranom morskom dnu. Veliki Kutulu je Njihov roak koji ih moe videti, ali ak i On nejasno. Ia ub Nigurat! Gadost Njihovu On zna, ali ruke Njihove u delima Njihovim ni On jo video Nije. Njihovo je prebivalite oduvek jedno sa Njima, i Kapija je zatvorena. 4. Jog Sotot je Klju za Kapiju iza koje prostiru se Oblasti koje eli upoznati. ovek vlada sada prostranstvima gde Oni su vladali jednom. I Oni e uskoro vladati prostranstvima gde ovek vlada sada. Posle leta je zima, i posle zime je leto. Oni ekaju strpljivo i u moi, vreme kad e vladati ponovo. Pria je ovo o Drevnima i Njihovim Potomcima, i uasu koji je jednom ve doao na Zemlju u vreme kad bila je jo uvek pusta, i o tome kako e doi ponovo.

O DREVNIM BOGOVIMA
5. O Drevnim Bogovima, zapisano je, da ekaju veno iza Kapije. A Kapije su sva mesta u svakom vremenu, jer Oni ne znaju nita o vremenu ili mestima ve su na svim mestima i u svim vremenima zajedno, a da ne izgledaju tako. I ima onih meu Njima koji mogu da uzimaju razne Oblike i Odlike. I svaki Oblik i svako Lice Njihovo je i Kapije su za Njih svuda, ali prva bee ona koju sam Ja uzrokovao da se otvori, u Iremu, Gradu Stubova, Gradu pod Pustinjom. 6. Ali znaj da gde god ovek izgovori zabranjene Rei, one uzrokovae da se stvori Kapija i ekae na Njih to Dolaze kroz Kapiju, kao to su Doli i Odvratni Mi Go i

134

o o ljudi i Duboki Bogovi i Gugsi i Suvonjava stvorenja Noi ogoci i Vormi i antaki koji uvaju Kadat u Hladnoj Pustinji i Visoravni Leng. Svi su slini Potomcima Starijih Bogova, ali Velianstvena Rasa Jita i Velianstveni Stari Bogovi ne mogoe se dogovoriti, jedni s drugima, niti svi Oni sa Stareinama Bogova, te se razioe, ostavljajui Velianstvenim Starim Bogovima Zemlju. 7. Velianstvena Rasa, vrativi se sa Jita, uzela je Svoje Prebivalite dalje u Vremenu u Zemljinom okruenju jo ne poznato njima to koraaju Zemljom danas i tu ekaju dok ne dou opet Vetrovi i Glasovi koji nagonili su ih ka dalje i pre, a kretae se na Vetrovima preko Zemlje i kroz prostore koji su meu Zvezdama veni. 8. U to vreme, kada Zemlja jo bee mlada, ljudi potovae Boanstava koja su sila sa Zvezda. Oni behu u sutini Zla Bia i vladali su nad ljudima sa strahom, jer su bili vie Demoni no Bogovi i nazivae ih Stari Bogovi i nisu bili ni priblino poput ljudi. Imali su prirodnu vlast nad etiri Biti: Zemljom, Vazduhom, Vatrom i Vodom. 9. Dagon se smatra Voom Dubokih Bogova, ali ne bee prvobitno potovan kao Vodeno Bie. Zaista bio je to sam sin Njega kome Dagon i Duboki Bogovi sluili su. arobnjaci kulta Morskog Boga zvali su ga Zot Omog, itelj Dubina, jedan od Trojice sinova Kutulua koji su bili Moni Bogovi u starom Mu pre no to se unitenje, kao senka, spustilo na tu ukletu i prvu zemlju u vremenu koje ovek ne pamti. 10. Tako je glavno Boanstvo Krilati, udovite sa glavom hobotnice zvano Kutulu, bio Vladar Vode. Njegov polubrat Hastur bio je Vladar Vazduha i u stalnom sukobu sa Kutuluom. Trei, zvani Ktuga, bio je Vladar Vatre, i dalje isto tako. Oni su bili znani kao Velianstveni Stari Bogovi, a potinjeni Njima bejahu druga manja bia znana kao Nii Stari Bogovi, obuhvaeni biima koja sluie Velianstvenim Starim Bogovima kao voe svojih mezimaca i slugu. 11. Mezimci Ktulua behu Duboki Bogovi, predvoeni Ocem Dagonom i Majkom Hidrom. Mezimci Ktuge znani su kao Vatrena Stvorenja iji voa Ftagua je boravio u svetu zvanom Ktinga. Veliki Vazduni Vladar Hastur bio je usluivan od Onostranih Bogova pod vostvom Nga Ktuna. Ova bia behu poistoveivana sa uvenim Ogavnim Mi Gomom. 12. Ovi su Stari Bogovi ratovali i bili pobeeni od strane nadmonijeg protivnikog tabora koji su znani kao Stareine Bogova, koji su ili proterali ih na daleke zvezde, kao Ktugua na Omalaut, a Hastura na Aldebar, ili ih zarobljavae na raznim mestima na Zemlji. Kutulua lino zakljuae u upalom kamenom gradu zvanom Rilejh ispod Velikog Mora, a Njegovog sina Gatanotoa zapeatili su unutar planine Mu i drugog mu sina Itogta zarobie u provaliji Je u Muvianskoj provinciji, dok Zot Omog lei okovan ispod okeana pod Ostrvom Grada Svetog Kamenja. 13. Kutulu je zaeo tri Mala Boga sa enskim biem zvanim Idia, koja je boravila na mranoj zelenoj duploj zvezdi Ksot, ili blizu nje, u Eonima pre Njegovog silaska na ovu planetu. I Zato spisi vezani za Kutulua i Njegove Sinove ponekad su zvani Ksotik. 14. to se tie Blizanaca voa ove pobune Azagtota, Gospodara Demona i Ubo Satle, Nezaetog Izvora, Oni su ogranieni na glupost od strane Stareina Bogova, koji izbacie Azagtota iza pojavnog Svemira u prvobitni Haos iz koga ne moe nikada da se vrati, dok Ubo Satla je ogranien zauvek u podzemnom mestu znanom jedino kao sivo zapaljeni Jukua, ispod prastare Zemlje Drevnih Bogova.

135

15. Oni e se vratiti, jer Nije Mrtvo Ono to Veno Postojati moe, jer ipak, sa Neobinim Eonima, ak i Smrt Umreti moe. Stari Bogovi sanjaju i ekaju. Hrane se ljudskim snovima, a Njihovi snovi hrane ljudske none more. Uzimaju talase snova veini ljudi i daju ih samo nekolicini, prokletim Odabranima koji su naueni o Drevnim Vremenima, mestima i priama davno zaboravljenim, kao to je pria o Kjegi, Koje Nije Znalo Da Postoji, ili pria o Vetici Snova Jidri. Stoga Oni nikada zaboravljeni biti nee i pamtie Ih samo malobrojni. 16. Stari Bogovi sanjaju i ekaju. Jer Zemlja je jo uvek obeleena Njihovim prisustvom. Duboko unutar Bezdana, Crv to Gloe raste i hrani se. Tragaoc koji hoe da postane Putnik treba da se pripremi mnogo pre no to se zaputi na ovakva mesta.

BEZDAN
17. Bezdan nije za vae oi, jer uda koja poivaju tamo jesu neviena i grozna. Prokleti su pod zemljom gde borave mrtvi nanovo otelovljeni i gde u svom zloumlju obezglavljeni hodaju. Mudro je Ibn Sakbao rekao, da srena je grobnica gde nijedan arobnjak nije legao i srean je grad nou iji arobnjaci su samo pepeo. 18. Stara glasina kae da dua vaa demonska ne bei od groba, ve od masti i crva to gloe, dok iz iskvarenosti grozni ivot ne nastane i vi glupi leinari zemlje napredujete veto da nadraite i bujate udovino kako bi se irili poput kuge. Velike rupe potajno su kopane gde zemljine pore trebale bi biti dovoljne i stvari nauile su hodati to trebale bi gmizati.

VREME ZA PRIZIVANJE NJIHOVO

19. Vreme za prizivanje Njihovo s One Strane, mora biti nadgledano prema znamenju na Nebesima. I mora dobro obeleiti doba i vremena u kojima Oblasti se seku i utiu na tok iz Praznine. Mora posmatrati kretanje Sina i amaa i drugih Kraljeva, kroz Oblast koja okruuje Zemlju i pratiti pojavljivanje Zvezda. Glavni Obredi trebali bi se izvoditi jedino u vreme koje im odgovara. A vreme Njihovo je u dane kad se slavi vrhunac godinjeg doba, i to su Drugi, etvrti, esti i Osmi Nehar i dan proslavljanja Velike Nebeske Majke. 20. Prizovi stranog Azagtota kada ama prolazi kraljevstvom Kuzarikut, ili Aru ili Pabilsag. Sin, u to doba, bi trebalo da se kree ka Tami, a Nergal i Ninib u zagrljaju na Nebesima da budu. 21. Moni Jog Sotot uzdignue se tvojim arobnim reima kada ama ue u vatrenu dvoranu Aru u danu Drugog Nehara. Ali ne prizivaj Jog Sotota sve dok ne sakupi sve kosti koje ne smeju biti obesveene. Ovo je znano jo od drevnih vremena kada je ovek sakupljao kosti grivastog lava, kao i iznutricu malog zeca, ali retki su sre-

136

nici koji prizivaju Mrtve koji e u ovome uspeti bez gaenja od svega, jer ukoliko i trunku gaenja pokae, nee uspeti da prizove onoga koga je nameravao. 22. Prizivaj uasnog Hastura u Noi Sretenja, kada ama je u Kraljevstvu Mulugula, a Nebo da je u treem Kraljevstvu daleko. 23. Preklinji Velikog Kutulua jedino u Noi Duhova kada ama ostane unutar Kue Akrabu, a Orion treba da se uzdie na Nebesa, jer kada Dan Duhova padne unutar novog Sinovog obilaska, mo bie najsnanija. 24. Prizovi ub Nigurata kada vatre Bela zasijaju na brdima i ama ue u Drugu Kuu Nebeskog Kraljevstva, ponavljajui Obred sve dok Crni Bog ne prikae se.

HRAM DREVNIH
25. Hram Drevnih mora podii od jedanaest kamenih Stupova u oblik od etiri u unutranjem krugu i sedam kamenova u spoljanjem krugu Uglova, kao mesto Kapije kroz koju se Oni mono pojavljuju iz Onostrane Praznine. Prvo e podii svoja etiri glavna kamena i isti e odrediti pravce etiri vetra dok duvaju kroz njihove sezone. 26. Ka Severu postavi kamen Velike Hladnoe koji e oblikovati Kapiju zimskog vetra reui pri tom znak Zemljanog Te Tea.

27. Na Jug u razmaku od pet koraka od kamena Severa, podii e kamen Svirepe Toplote, kroz koji letnji vetar duva i napravi nad kamenom znak Vatrenog Arua.

28. Kamen kovitlajueg vazduha postavi na Istok gde se raa Prva Ravnodnevica i urei znak Vazdunog Mulugule.

29. Kapiju Razularene Bujice postavi na zapadnu najunutarnjiju taku, pet koraka od istone, gde Sunce umire uvee i krug noi se vraa. Na kamenu naini Znak lika Akrabue iji rep dosee do zvezda.

137

30. Stavi sedam kamenova Onih to lutaju nebesima, spolja, oko ova etiri i kroz njihove razliite uticaje moi e da sakupi svu Mo koja se pokae. Na Sever iza kamena Velike Hladnoe postavi prvo kamen Niniba na razdaljini od tri koraka. Nakon to ovo uradi postavi na svoja mesta, na istoj razdaljini i ostale kamenove Marduka, Neboa, Nergala, Itar, amaa i Sina, obeleavajui svaki sa njegovim Znakom. 31. U centru tako izgraenog Hrama postavi Oltar Velikim Drevnima i zapeati simbolom Jog Sotota i Monim Imenima Azagtota, Kutulua, Hastura, ub Nigurata i Niarlatotepa. Ovaj Hram bie Kapija kroz koju es pozivati Njih koji su izvan ovekovog vremena i prostora. Peat Jog Sotota je ovaj to sledi:

Ili drugaije ga izrei, kao to sledi:

138

32. Moli se meu kamenovima tokom noi, kad Sin silazi sa Neba. Okreni svoje lice u pravcu Njihovog dolaska. Izgovaraj rei bajalica i pravi pokrete koji dovode Drevne napolje. I kad se pojave, naredi Im da jo jednom hodaju Zemljom.

ZNAKOVI MOI
33. Znakovi Moi su Znaci Sile koji se oblikuju levom rukom kada se u Obredima upotrebljavaju. Prvi znak je znak Voria i u prirodi je pravi Znak Drevnih. Stoga ga napravi kada se god budes molio Onima to uvek ekaju iza Praga. Drugi je znak je znak Kia i savladae sve barijere i otvoriti prolaze ka svakoj Ravni. Trei je Veliki Znak Kota koji e zapeatiti Kapije i tititi staze. etvrti je Znak Starih Bogova. On titi one koji prizvaju Moi nou i tera sile koje predstavljaju pretnju i suprotstavljanje. 34. Ovo su etiri Znaka Moi koji slede:

I svaki od ovih znakova je oklop protiv vetica i Demona, protiv Dubokih Bogova, Dola, Vorma, protiv odvratnih o o ljudi i Mi Goa, i Suvonjavih stvorenja Noi ogoca i Gugsa, antakija koji uvaju Kadat u Hladnoj Pustinji i Visoravni Leng, protiv Valuzijanaca i protiv svih ljudi koji slue Drevnima i Njihovim Potomcima ija mo lei urezana na petokrakoj steni drevnog Mnara, ali je manja zatita od Velianstvenih Drevnih Bogova lino. 35. Onaj ko poseduje ugraviran Znak Moi poseduje i mo da upravlja svim biima koja gmiu, plivaju, hodaju ili lete i svakim biem koje potie iz sveta iz kojeg nema povratka. Iz Iha u velikom Rilejhu, iz Ihantleja na Jotu, Iz Jugota na Zotiku, iz N'kaja u K'njanu, sa Kadata u Hladnoj Pustinji, iz jezera Hali u Karkozi u drevnom Ibu. Nad Svima e imati mo podjednako kao i nad zvezdama koje nestaju i onima koje rastu, i zvezdama koje umiru i nad prostranstvima velikim izmeu zvezda. Slaba je mo svih stvari pred Peatom petokrake kamene zvezde.

139

36. Ali znaj, Oni uvek ekaju iza Kapije, jer Njihovo je vreme uvek blizu. Vreme je u Njihovoj ruci, jer Stari Bogovi spavaju, dremaju neznajui da postoje oni koji znaju da bajalice svoje upute ka Velianstvenim Drevnima i koji nauiti mogu kako da Peate na Kapiji slome i da zapovede Njima koji iza Kapije Onostranog ekaju. 37. Ovo je Znak Kota, Ugraviran:

A ovo je Znak Starih, Ugraviran:

140

PET VELIKIH PEATA

38. Pet Velikih Peata su Znakovi koji oznaavaju odreenu vrstu Obreda i Magije. Ovi Peati su, u odreenom smislu, poput lupe izmeu Snage Maga i namere Obreda. Njima se Volja Maga upedesetostruuje i tako se materijalizuje ono to se Obredom elelo postii. 39. O prizivanju Drevnih kad bude itao, napisano e ti biti jo nejasno, jer u ti objanjavati pravila po kojima je zatvorena Snaga za pridobijanje Vlasti nad skoro svim stvarima. Zato se, o itaoe, ne trudi da razume ono to jo ne moe biti objanjeno, ali znaj da e ti u svoje vreme svaka stvar biti jasnija no to je dnevno svetlo. 40. Ovu Vetinu sainjava pisanje Pet Peata, na vlastitom telu, koje su veoma vane, jer se svaki od ovih Peata pripisuje jednoj od Pet Stanica, u kojima su Drevni iveli u Razdoblju svoga Najveeg Sjaja. Kada je ovo uraeno, lezi i postavi glavu u direktnu vezu sa Eterinim Talasima koji proimaju tvoj Hram. 41. Svaki od ovih Pet Peata morae pocrveneti i tvoje Telo podeliti na pet delova. Od tog trenutka za estinu zemaljskog sata, imae na raspolaganju itav Svemir da upije u obliku Energije. uvati se mora od precenjivanja vlastitih sposobnosti prilagoavanja, jer ti sam jo nisi Obznanjeni Svemir. Onda zavri sa zahvalnou Pravednoj Gospodi sa Tri puta obojenim Velom na svaku od Njihovih Pet Stanica. Kada ovo bude uraeno, ti e biti spreman za delovanje. 42. Govoriu ti o tome kako moe upotrebom upijene Energije preobraziti samoga sebe u drugo Stvorenje, sposobno za Putovanja u svaki deo Stvorenog i Nestvorenog Svemira. Naini svog Dvojnika i projektuj ga u sebe. Tri puta izradi Veliki Peat, projektuj u njega svog Dvojnika i izgubi se u veliini onog to ne shvata. 43. Sada si Gospodar svega to vidi i radi, ali to ti nee biti dovoljno, poto si bez cilja, kao to ga nema ni ono to te okruuje. Za povratak pomisli jedino na ono to si bio i odluno proi kroz Veliku Kapiju Grada Bogova. Dovoljno ti je da zna ovo, poto nastavak nije mogu. 44. Ovo je opis Pet osnovnih Obrazaca iz kojih e Mag moi da izvodi beskrajne tenje sa isto toliko mogunosti.

Peat Ant Rur On

141

45. Peat Ant Rur On sastoji se iz Pet osnovnih Crta. Najvie se upotrebljava u Obrednim Prizivima kad je prizvani Entitet podvrgnut Peatu. On je najai od svih postojeih i moe se upotrebiti za sve vrste Entiteta, kako za Duha Svetla, tako i za Demona Gutaa Leeva.

Peat Nuh R O

46. Peat Nuh R O se koristi, pre svega, kao celivajua lupa Magove Volje. Najvie se upotrebljava za uveanje vlastite Svesne Moi kod posebno vanih Obreda.

Peat Ehl u Nlo

47. Peat Ehl u Nlo jedan je od najstarijih Nama predanih Peata i sveobuhvatne je vrednosti. Upotrebljiv je za sve vrste Obreda, od najpodlijih do najvanijih, ali treba pripaziti da se ne upotrebljava neprimereno, jer ga mogu upotrebljavati samo izabrani.

142

Peat Lior

48. Peat Lior se upotrebljava za upijanje Zvezdanih Energija koje je mogue upotrebiti u svim vrstama Obreda. Postupak je sledei: stavi se u stanje mirovanja. Izaberi mesto koje ti je posebno drago i daleko od ljudi, te izaberi Zvezdanu No. Onda uzmi Peat i ostani u stanju prijemivosti bar pet odeljaka vremena. Kada oseti svoje bie da sija od Vatre bez Plamena, izbrii Peat i vrati se kui. Budi vrlo paljiv ta e potom govoriti i raditi, jer svako tvoje, ak i najmanje uznemirenje moe imati teke posledice.

Peat La Rol a

49. Peat La Rol a slui za odbranu i napad bilo koje vrste Entiteta ili ljudskog bia. Postupak je jednak onom koji e nai u sledeem spisu o upotrebi vetina.

143

O VETINAMA I ORUIMA
50. O Vetinama i oruima kojima je mogue ovladati stvarima koje nas okruuju, govoriu u spisu ovom. Prva od ovih Vetina izvodi se uz pomo Peata, Znakova i Pentakla pomou kojih se izmeu Volje Maga i stvari u okruenju moe nainiti most. O ovome sam ve govorio, no jo opirnije u ti govoriti u sledeim spisima. 51. Drugi deo govori o Oruima, mada je ovo neprimeran izraz, jer jedni su Materijalne, a drugi Duhovne prirode. Na kraju, postoji jo trea vrsta koja se razvija izmeu ovih krajnosti, jo tanije, ovo je deo koji se rodi u materiji, a nae svoje ispunjenje u Duhu. Sada u ti govoriti o ovoj vrsti. 52. Opis Orua koja postoje, delimino na Materijalnom, a delimino na drugim Planovima ree Materije, veoma je nerazumljiv, a takoe, i njihova upotreba. No svejedno, one su toliko jednostavne da ih je neprimereno oznaavati kao Orua. Njihov Materijalni deo je telesni omota posveenika koji ih eli upotrebljavati. Posveenik mora u samom sebi sprovesti traganje koje e ga dovesti do otkria Kljua. Ovo e mu omoguiti da izradi materijalnu osnovu Orua. 53. Precizni nain za ovaj postupak ne postoji, sve je preputeno nadahnuu Maga. Kada je materijalni, ili telesni postupak koji sainjava Orue jednom zapoet, njegov je preobraaj na Planove ree Materije neminovan. Kada je ovo izvedeno, do rezultata se brzo dolazi. Naravno, pri tome treba pretpostaviti da e se, u odnosu na postavljenu nameru, promeniti i materijalna osnova, kao i Suptilni Planovi na koje treba proiriti Obred. 54. Materijalnu osnovu otkriemo pomou Peata, ali i to je proizvoljno, jer do istog cilja moe dovesti i Miomiris. U vezi sa tim nemam vie ta da dodam. Sada u opisati upotrebu, izradu i delovanje druge dve vrste Orua. 55. Mogu rei da za sasvim Materijalna Orua odreena ema izrade ne postoji. Orua moraju da bude prilagoena nameri koju odredi. Njihov izgled moe proizai iz prosvetljenosti neke linosti. O njihovoj upotrebi mogu rei da se skoro sasvim odnosi na emu izrade, tako da je i ona zavisna od magovog uma, dok za delovanje mogu rei da pre svega sledi Zakon Uzroka i Posledice. 56. Orua od ree Materije moe na Zvezdanim Planovima stvoriti jedino posveenik koji je stigao tamo u Suptilnom Telu. Magova svest u Suptilnom Telu bie proirena, u skladu sa Planom na kojem jeste i zato je svako udaljavanje od nae tvari suvino. 57. Sada u ti govoriti o magijskim sredstvima koja su potrebna da bi se prizvali Duhovi o kojima sam govorio u mojim predhodnim spisima. Mora voditi rauna da ova orua napravi tano onako kako u ti objasniti i u vreme koje propisano i koje u ti isto tako objasniti, jer ukoliko se ne bude pridravao ovoga, orua nee imati mo. 58. Ja znam orua za manje znaajna prizivanja, znam sate i vreme njihovo, i znam orua koja magavan moe upotrebiti za prizivanje Drevnih Duhova, ali ja znam samo nekoliko naina za zatitu protiv Drevnih. Zbog svega ovoga, je te preklinjem da prizove najpre imena Etonetatea, Badera i Nereksoa i zapovedi Im da govore sa tobom istinito i da ti otkriju bilo koju zatitu koja ti je potrebna protiv Drevnih Duhova koje eli prizivati.

144

59. U svim obredima prizivanja mora imati ova glavna orua, i to su: tap, Bode, Tamjan, Vatra i Pergament. Kad jednom zaeli da prizove Drevne, takoe mora imati Ma, Kamenje i Prsten. Posebno, za svaki obred, magavan mora biti prikladno obuen u odgovarajuu Odoru i mora nositi propisane Znake i Peate. 60. Najpre, Odora mora biti izraena od crne tkanine u bliku haljine i sa kapuljaom. Odora mora biti potpuno nova i napravljena rukom magavana, i ne sme biti koriena ni za ta drugo osim za magijski rad, jer u protivnom e biti obesveena i neupotrebljiva kao zatita. Zaponi rad na Odori prvog dana u nedelji i uini sledee: U satu Boginje Inane mora zavriti poslednji vez ivenja haljine. I potom je ostavi skrivenu od pogleda do sledeeg dana. 61. Sledeeg dana, u satu Boga Neboa, treba da izveze Peat, koji sledi, na levom rukavu haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledeeg dana.

62. Sledeeg dana, u satu Boga Nane, treba da izveze Peat, koji sledi, na desnom rukavu haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledeeg dana.

63. Sledeeg dana, u satu Boga Niniba, treba da izveze Peat, koji sledi, na meunoju haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledeeg dana.

145

64. Sledeeg dana, u satu Boga Marduka, treba da izveze Peat, koji sledi, na leima haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledeeg dana.

65. Sledeeg dana, u satu Boga Nergala, treba da izveze Peat, koji sledi, na grudima haljine i potom je ostavi, skrivenu od pogleda, do sledeeg dana.

66. Dobro pazi da Peate uradi tano ovako kako su prikazani, jer je to veoma vano, naroito za Peate koji se stavljaju na Odoru. Poslednjeg dana, u satu Boga amaa, uzmi Odoru sa mesta gde je stajala skrivena i pre nego to nastavi sa radom,

146

proveri da li ima bilo kakvu nesavrenost u izradi, kako bi na kraju bio potpuno siguran u njenu savrenost pre nego to je upotrebi u obredima. 67. Sva orua koja e upotrebiti u obredima zaklinjanja niih Duhova, pre upotrebe treba da posveti kroz Obred Posveenja koji sledi, a orua koje e koristiti u obredima Zaklinjanja Drevnih Duhova posvetie kroz obred koji u prikazati kasnije. 68. Obred Posveenja je ovaj to sledi: Uzmi granu od drveta lovora i upali vatru tako da daje dosta svetlosti u satu u kome e zapoeti obred, i za koji je dovoljno etvrt sata. Potom stani ispred vatre sa oruem u rukama i pronesi ga iznad plamena, ali ne suvie sporo, kako ga ne bi nagoreo i otetio, niti suvie brzo da ga ak ni dim ne dotakne. I izgovori bajalicu posveenja kao to sledi: 69. SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG DALERINTER MARBAN PORAFIN HERIKORAMONUS DEROGEKS IRATISINGER PRIZIVAM VAS O MONA IMENA ASOVA LICA MNOGOLIKOG NIARLATOTEPA POSTANITE JEDNO U SATU OVOM DA VIDITE DELO MOJE ZAVRENO PODARITE OVOM ORUU KOJE NAPRAVIH MO KAKO BI SLUILO NAMENI JER GA NAPRAVIH PO SLICI SAVRENSTVA I NE MOE BITI NEDOVREN IRATISINGER HERIKORAMONUS DEROGEKS DALERINTER MARBAN PORAFIN EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS SEDI IDES U IME SVEVEZUJUEG NIARLATOTEPA DAJ MO ORUU OVOM DAJ MO DOROS SEROD

70. Ovaj obred mora zapamtiti, i uvek mora biti izveden i zavren bez Knjige ili pergamenta. Odakle je ova bajalica i kako ka Onostranom deluje, ne vano je, jer ova knjiga koju piem treba da bude uputstvo magavanu da naini Znak kojim e privui blagodati Imena Niarlatotepovih i koje e sigurno od Njih doi. Ovaj Znak je jednostavan i mora biti izveden levom rukom. Dodirni svoje lice sa dva prsta, a potom ih spusti na grudi i dodirni svoje srce. Zatim, dodirni prstima levo rame, i lice svoje jo jednom, a potom desno rame. 71. Kada zavri svoju Odoru, vreme je da napravi tap. U danu, sledei uputsva kao i kod pravljena Odore, u satu Boginje Inane treba da odsee granu empresa i

147

da je odelje u gladak tap, neto malo dui od jedne stope. Takoe, trebao bi da nosi svoju Odoru dok pravi svoj tap i svako sledee orue. I svako svoje orue da uva umotano u platno ili ispod odre kako bi ostalo skriveno od pogleda. 72. Sledeeg dana da bi mogao da izrezbari svoj tap, uzmi otar Bode koji mora biti nov i neupotrebljavan i u satu Boga Neboa urei na no znake koji slede:

Zatim, u istom satu mora posvetiti svoj Bode stavljajui ga u vatru, kojom e biti proien. 73. U danu koji sledi, u satu Boga Nane, treba da uree Peat Ekotos na tap. Peat treba da uree etiri puta celom duinom tapa, a zatim na sledeoj etvrtini urei jo etiri puta, i tako redom dok ceo krug obima i po duini ne pokrije sa ukupno esnaest peata. A ovo je Peat Ekotos koji sledi:

Kada ovo zavri na vrh tapa urei Prsten Mirat Fortin, kao to sledi:

74. U danu koji sledi, u satu Boga Niniba, posveti svoj tap. 75. A sad u ti rei za tamjan. Kad god hoce neku smesu tamjana da napravi, ini to u dan i sat Boga Nane i u drugoj polovini istog sata tamjan treba i da posveti, na-

148

ravno, u danu u kojem si ga i napravio. Uzmi jednake delove sledeih sastojaka: menta, smola smirne, pelen, alfija, sandalovo drvo, mask i storaks. Sve dobro isitni u prah i izmeaj. Tamjan uvaj u neprovidnoj boci ili posudi crvene boje, a poklopac napravi od mesinga i na njemu urei Peat koji sledi:

76. Vatru treba da upali pre svakog obreda prizivanja i treba da se razgori na severnoj strani Kruga Prizivanja pre nego to zapone prizivanje. Potpali vatru sa drvetom lovora a drvo empresa koristi da je razgori u veliki plamen, i izgovori blagoslov vatre. 77. Ukoliko nema svoj Hram sa uraenim Magijskim Krugom, onda Krug treba da napravi jedan sat pre nego to zapone obred, i nakon obreda ga moe ostaviti ili unititi. Za prizivanje Duhova manje moi, Krug napravi koristei belo brano ili prah krede, ili ga urei u zemlju to je dovoljno, meutim, ukoliko priziva Drevne, Magijski Krug mora urezati u zemlju i ispuniti smesom od belog brana i srebra u prahu. U protivnom, ukoliko ne uini ovako, smrt te sigurno eka. 78. Kada napravi Krug, mora ga blagosloviti. Ukoliko priziva Imena Niarlatotepa ili dduge slabije Duhove, Krug blagosiljalj obredom Posveenja koji sam ve na pisao. A ukoliko ti je namera da priziva Drevne, tada Krug mora blagosloviti sa Velikim Obredom Posveenja, koji u ti opisati neto kasnije u ovom mom spisu. 79. Poslednje orue koje treba da napravi za obrede prizivanja manje monih Duhova, jeste pergament, nakoji se ispisuju zaklinjanja i prizivi, kao i Peati koji primoravaju Duhove da se pojave i odazovu. Pergament mora biti pripremljen u danu pre vrenja obreda i to u satu u kojem e zapoeti obred narednog dana. I pergament mora biti potpuno ist i nekorien, a mastilo za pisanje posveeno na nain koji sam opisao. 80. Magavan koji namerava prizivati Drevne mora da poseduje jo nekoliko neophodnih orua. Prvo od tih orua je Ma, koji lii na Bode i koji mora biti nov i neupotrebljavan, a nikako ne sme biti ma koji je bio u dodiru sa krvlju, bilo ivotinskom ili ljudskom. U danu i satu Boga Neboa, uzmi svoj ma i urei na njemu znake koji slede:

149

81. Orua koja se koriste u obredima za prizivanje Drevnih, moraju se uvati posebno i odvojeno od svih ostalih orua, i svako od njih mora biti umotano u komad od tamno zelene svile na kojoj mora biti izvezen ili priiven Peat Saveza koji sledi:

82. Ma uvek uvaj u svili pripremljenoj kao to sam opisao jer ne sme da bude izloen bilo ijem pogledu. Za vreme jednog nebeskog kruga Meseca, svakoga dana u satu Boga Neboa, ispred Maa mora izgovoriti molitvu, ali pazi, Ma ne sme izvaditi iz svile u koju je umotan. 83. Izgovori rei kako su napisane:

150

SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG DALERINTER MARBAN PORAFIN HERIKORAMONUS DEROGEKS IRATISINGER AKSARAT MALAKAT AKSARAT MALAKAT IRATISINGER HERIKORAMONUS DEROGEKS DALERINTER MARBAN PORAFIN EKOTOS MIRAT FORTIN RANERUG SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS SEDI IDES 84. A sad u ti predati Veliku Bajalicu Posveenja koju mora zapamtiti i nauiti napamet zajedno sa bajalicama koje sam ti ve dao ranije. Kada proe ceo jedan mesec, uzmi svoj Ma, i u danu i satu Boga Neboa zapali vatru. Potom Ma premai sa smesom tamjana koju si ve napravio kako sam ti rekao, ali tako to e tamjan pomeati sa malo vode. Potom pronesi Ma kroz vatru isto kao to sam opisao, ne zadravajui ga dugo u plamenu, niti suvre malo da ga ni dim ne dotakne. 85. A onda izgovori Veliku Bajalicu Posveenja kako sledi: SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG DALERINTER MARBAN PORAFIN HERIKORAMONUS DEROGEKS IRATISINGER AKSARATH MALAKAT PRIZIVAM VAS, O DUHOVI SA ZVEZDA TO ZRAITE PRIZIVAM VAS O DREVNI DUHOVI PRIZIVAM VAS IZ MESTA VAIH GDE BORAVITE DOITE I STANITE ISPRED MENE I POGDEAJTE, MOJE DELO JE ZAVRENO U IME VAE JA NAPRAVIH ORUE OVO I U IME VAE TRAIM DA GA BLAGOSLOVITE I ISPUNITE MOIMA SVOJIM JA VAS PREKLINJEM DA PODARITE SVOJU MO OVOM ORUU DA BUDE ISPRAVNO I DELOTVORNO U IME UK HANA TURSOTA KUTUHANAJA BOVADOITA KUTULUA UNSPETERUSA

151

LEASINOTA MEMEMJET RAHE PATURNIGIA BUGA BILUGA NUN BUHANA NAREUJEM VAM DA POSVETITE OVO ORUE JER GA NAPRAVIH PO SLICI SAVRENSTVA I NE MOE BITI NEDOVRENO AKSARAT MALAKAT IRATISINGER HERIKORAMONUS DEROGEKS DALERINTER MARBAN PORAFIN EKOTOS MIRAT.FORTIN RANERUG SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS SEDI IDES U IME SVEVEZUJUIH IMENA MIRAT.FORTIN DAJTE MO OVOM ORUU DAJTE MO DOROS SEROD 86. Kada zavri izgovaranje Velike Bajalice Posveenja stavi svoj Ma u vatru kako bi bio posveen u ime Drevnih, jer je vatra Njihova Mo. Tek kad se vatra ugasi sama od sebe, izvadi Ma i ostavi sa strane da ohladi kao to je bio pre, i zatim ga umotaj u svilu i ostavi na skrovito mesto do trenutka kada e ga upotrebiti u prizivanjima svojim. 87. Sledee to treba da napravi, jeste Sveto Kamenje koje se u obredima prizivanja Drevnih koriste za obeleavanje Magijskog Kruga, jer e ih ovo Kamenje umilostiviti i odobrovoljiti. Odaberi najlepih dvanaest Kamenova veliine tvoje pesnice od sledeih vrsta kamena: Lapis Lazuli, Amber, Oniks, Krvava stena, Agat, Osidijan, Tirkiz, Topaz, Koral, Det, Kvarc i ad. 88. Svaki od ovih Kamenova mora uvati umotan u svilu tamno zelene boje i na svakom komadu svile mora biti izvezen Peat Zaveta. uvaj ih na skrovitom mestu kako ne bi bili obesveeni pogledom smrtnih bia. Takoe, mora izgovoriti molitvu Velikog Posveenja, na isti nain kao i kod posveenja Maa, svakoga dana u satu Boga Nane za vreme jednog kruga kretanja Meseca. Kada ovo zavri i proe ceo jedan mesec, izvedi Obred Velikog Posveenja za svaki Kamen posebno, nakon to si najpre urezao u Kamenove odgovarajue Peate. 89. Na Kamen od Lapis Lazulija urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu sedmog i trideset etvrtog podeoka vremena. 90. Na Kamen od Ambera urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu trideset petog i ezdeset drugog podeoka vremena. 91. Na Kamen od Oniksa urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu ezdeset treeg i devedesetog podeoka vremena.

152

92. Na Kamen od Krvave stene urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu devedeset prvog i sto dvadeset petog podeoka vremena. 93. Na Kamen od Agata urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu sto dvadeset estog i sto pedeset treeg podeoka vremena. 94. Na Kamen od Obsidijana urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu sto pedest etvrtog i sto osamdeset prvog podeoka vremena. 95. Na Kamen od Tirkiza urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu sto osamdeset drugog i dve stotine esnaestog podeoka vremena. 96. Na Kamen od Topaza urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu dve stotine sedamnaestog i dve stotine etrdeset etvrtog podeoka vremena. 97. Na Kamen od Korala urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu dve stotine etrdeset petog i dve stotine sedamdeset drugog podeoka vremena. 98. Na Kamen od Deta urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu dve stotine sedamdeset treeg i tri sotog podeoka vremena. 99. Na Kamen od Kvarca urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu tri stotine prvog i tri stotine trideset petog podeoka vremena 100. Na Kamen od ada urei Znak koji sam prikazao pored Peata za Duhove koji mogu biti prizvani izmeu tri stotine trideset estog i treeg podeoka vremena. 101. Nakon to posveti svaki Kamen, umotaj ga u njegov komad svile. Kamenove posveti po redosledu kako sam ih napisao. I jo jednom te opominjem, uvaj ih na skrovitom mestu sve dok ne doe vreme kada e ih uzeti u svoju ruku. 102. Poslednja stvar koja ti je potrebna je Prsten, koji nudi malu zatitu, magavanu koji priziva Drevne, meutim, ta zatita moda jeste mala, ali zaista, bila bi velika ludost pokuati prizivanje Drevnih bez ovog Prstena. Prsten mora biti od zlata, i disk, koji obavezno ide uz njega, od srebra. Mora ih iskovati svojom rukom u danu i satu Boga Niniba i kad ih iskuje uvaj ih umotane u tamno zelenu svilu na kojoj je izvezen Peat Zaveta. 103. U danu i satu Boga Niniba kada zavri kovanje i oblikovanje, na Prstenu mora urezati Znake koji slede:

153

A na disk od srebra urei ove znake koji slede:

104. Jo jednom u te podsetiti: za vreme od mesec dana kada bude izgovarao molitvu svakoga dana, Prsten mora biti umotan u svoj komad svile. I kad proe vreme od mesec dana, izvedi Obred Velikog Posveenja u satu Boga Niniba, ali prethodno namai prsten smesom tamjana sa malo vode, isto kao i kod posveenja Maa. I na isti nain baci prsten u vatru sve dok se ona ne ugasi sama od sebe, a po tom jo jednom izgovori zavrnicu bajalice. Ovim je Prsten u poptunosti izraen savreno i napunjen moima Drevnih. 105. Kad god oseti da e Drevni pokuati da napadnu tvoj Magijski Krug, ti poljubi Prsten i izgovori: ABROSAKS i ovo e zasigurno zatiti Krug za izvesno, ali krtako vreme. Zato te i opominjem da zna i zapamti da nema potpune i trajne zatite od Onostranog i Njih koji pokuavaju da uu u na svet, i znaj da Drevni mogu za veoma kratko vreme slomiti tvoj Krug ili bilo koju zatitu koju ima. 106. Lud je svako ko pokua da prizove Drevne Bogove, a da pre toga nije sve Tajne spoznao i svim Silama ovladao. Jedno je sasvim izvesno oekivati kod ne spremnog prizivanja Drevnih, a to je Smrt.

154

TAMJAN ZKAUBE
107. Tamjan Zkaube spravlja se u danu i satu Neboa i dok Sin se penje na Nebu. Tada uzmi jednake delove Mira, Cimeta, Storaksa, Pelena, Asafetida, Galbanuma i Maska, te pomeaj zajedno i usitni dok ne postane prah. Ostavi tako spremljenu smeu u sud od zelenog stakla i zatvori mesinganim zapuaem na kojem su s gornje strane ispisani nebeski znaci Nergala i Niniba. 108. Uzdigni sud ka etiri Vetra i uzvikni glasno Vrhovne Rei Moi: Ka Severu: ZIJMUORSOBET NOIJM ZAVAKSO Ka Istoku: KUEHAIJ ABAVO NOKUETONAIJI Ka Jugu: OASAIJ VURAM TEFOTOSON Ka Zapadu: ZIJORONAIFVETO MUGELTOR MUGELTOR IZKSE Ogrni sud komadom crne svile i ostavi na stranu. 109. Svake od sedam noi kupaes sud u Meseini u trajanju od jednog sata, uvajui ga skrivenog pod platnom, od prvih petlova do zalaska Sunca. Nakon to se ovo obavi tamjan e biti spreman za upotrebu, a poseduje takvu Snagu da onaj koji ga koristi uz znanje e imati Mo da prizove i komanduje Uasnim Legijama.

155

110. Upotrebi tamjan Zkaube u svim obredima Drevnog Znanja bacajui ga u ivi ugalj od grabovine ili hrastovine. I kada Duhovi privuku lice, parni dim e ih oarati i zadiviti, povezujui Njihove Moi sa tvojom voljm.

TAJANSTVENI PRAH IBN GAZIJA

111. Tajanstveni Prah Ibn Gazija da napravi, uzmi prainu sa groba, u kojem je telo lealo dvesta godina ili vie, tri dela. I naini Tajanstveni Prah dodajui jo: Amaranta, dva dela, opalog lia Brljana, jedan deo i fine soli, jedan deo. Sjedini ih zajedno u otvorenom avanu, u danu i satu Niniba. Naini od ovako sjedinjenih sastojaka Vori znak, a onda stavi Prah u kutiju na kojoj je izgraviran znak Kota. 112. Koristi Tajanstveni Prah kad poeli da posmatra pojave Duhova u vazduhu. Tada raznesi neto Praha u pravcu Njihovog dolaska, bilo sa dlana svoje ake ili otrice svog Magijskog Maa. Ciljaj dobro i odmah uini Znak Starih Bogova ka pravcu Njihovog pojavljivanja, da ne bi Mrane Ubice uselile se u tvoju duu.

MAST MANDRAGORE
113. Ko god namae svoju glavu mau od mandragore u san e mu doi prave vizije tek predstojeeg vremena. 114. Kada Mesec pone da raste i u svojoj svetlosti sve blistaviji kad bude, uzmi ulje od Lotusa i pomeaj ga sa prahom mandragore u zemljanom sudu, dobro ih izmeaj koristei rakljastu drvenu kaiku. Kada ovo zavri, izgovori Zazivanje Ibzu koje mora biti zapisano na papirusu kao to sledi: 115. JA SAM GOSPODAR DUHOVA, ORIDIMBAJA, SONADIRA, EPISGIZA, JA SAM UBASTA, PRVOROENI SIN GOSPODARA NEBESA. U IME DREVNIH BOGOVA DAJ MO MOJOJ INI O PRESVETLA I UZVIENA KRALJICE NEBESA, DAJ MO TVOM SLUITELJU, SVETENIK DREVNOG HRAMA TE PRIZIVA DAJ MO! O SVEMONA!

116. Potom u smesu godaj malo crvene zemlje, devet kapi natrona, etiri kapi Olibanuma i jednu kap krvi iz tvoje desne ake. Sjedini sve ovo sa istom merom guije

156

masti i stavi posudu oznad vatre da uzavri. Kada je sve uinjeno dobro i tamna para pone da se die, naini Znak Starih iznad posude i skloni je sa vatre. Stavi je na neko hladno mesto da se brzo rashladi, a onda prespi mast u urnu od finog alabastera. Mast uvaj na skrovitom mestu do vremena kad e ti zatrebati.

MA BARZAIJEV
117. Ma Barzaijev napravi na dan i u sat Nergala i kada Sin se penje, od bronze sa balakom od fine ebanovine. Na jednoj stranici otrice iscrtae ove Znake:

118. Na dan i u sat Niniba i kada Sin silazi, zapali vatru od grana lovorike i predaj otricu plamenu izgovarajui pet puta bajalicu to sledi: KORAKSOJ, ZODKARNESE, SVEMONO VAS DOZIVAM DIGNITE SE O SILNI DUHOVI KOJI BORAVITE U VELIKOM BEZDANU UASNIM I MONIM IMENOM AZAGTOTA ISTUPITE I DAJTE MO OVOJ OTRICI NAPRAVLJENOJ U SKLADU SA DREVNIM ZNANJEM 119. KSENTONO ROHMATRUOM, NAREUJEM TI O AZIABELISE ISEHIROROSETOM PRIZIVAM TE O ANTIKJUELISE OGROMNIM I STRANIM IMENOM DAMAMIJAKA TO KROM IHA IZREE I ZATRESOE SE PLANINE I SVEMONO IH NAPRED POMERI. O BARBUELISE POSETI ME, POMOZI MI, DAJ MO MOJOJ INI DA OVO ORUJE KOJE NOSI ZNAK VATRE PRISVOJI TAKVU SNAGU DA NAPADA STRAH U SRCIMA SVIH DUHOVA KOJI NE SLUAJU MOJA NAREENJA

157

I DA POMOGNE MI DA STVORIM RAZNE KRUGOVE, OBLIKE I TAJNE ZNAKE KOJI POTREBNI SU MI U DELIMA MOJIM U IME VELIKOG I SILNOG JOG SOTOTA I NEPOBEDIVIM ZNAKOM VORA Naini Znak Voria: DAJ MO DAJ MO DAJ MO 120. Kada plamenovi postanu plavi, to e biti siguran znak da Duhovi sluaju tvoje zahteve koje uputio si, zabodi otricu u predhodno pripremljenu smeu rastvora soli i ui petla. Zapali tamjan Zkaube kao ponudu Duhovima koje si prizvao, a onda ih otpusti Njihovim boravitima izgovarajui ove rei: IMENIMA AZAGTOTA I JOG SOTOTA NJIHOVOG SLUGE NIARLATOTEPA I SNAGOM OVOG ZNAKA Naini Znak Starih OTPUTAM TE IDI IZ OVOG MESTA U MIRU I NE VRAAJ SE DOK NE POZOVEM TE Zapeati Prolaze znakom Kota 121. Umotaj Ma u komad dobre crne svile i ostavi ga na stranu dok ne zatreba da ga iskoristi, ali obelei ga dobro, kako ni jedna druga ruka ne bi mogla da spusti se na Ma, inae e njegova Snaga biti zauvek izgubljena.

158

ZNAKOVI SNAGE
122. Znakovi Snage magavanu omoguavaju izraavanje svoje Volje. I to pod pretpostavkom da Magavan mora uvek u sebi stvoriti jedino potporu Snazi, a ne Snagu. Ima mnogo Magijskih Znakova i mnogo e ih biti u Budunosti. Hou da ti dam Znake koji mi se za ljudska bia ine najprimerenijim.

123. Nemoj misliti da e sada kada ima ove Znake initi udesa, ali posle dubokog razmiljanja, shvatie njegove nesluene mogunosti. Ovi Znakovi imaju mo stvaranja sjajnih Peata za delovanje, kako na Nas same tako i na druge. Za stvaranje ovih Peata neophodni su nadahnue i stvaralaka sposobnost. 124. Pomou njih obrazuje neki Simbol, obogativi ga Znakovima i on e biti spreman da ti slui. Onda se pretvori u vrtlog Snage i utisni ga u Peat. Tako e Peat da izvri tvoju Volju, ali znaj da nee ako si rob nekoga ili neega. 125. to se tie Znakova, ovde nema neke posebne vrste koju bih o ovom spisu mogao opisati. Kada hoe da deluje u ostvarenju veze sa nekim Suptilnim Snagama, ovi Znakovi e doi do tebe i vodie te, i u odnosu s ovim Snagama e ti pomoi. U sluaju da se Oni u tvom umu jasno ne oblikuju, ti jo nisi spreman da Ovlada Snagama kojima se obraa. One, vidljive i nevidljive Snage, izvrie pravednu kaznu nad smrtnikom koji se usudio da ih izazove. Snage su Pravedne i Uasne. Za onoga ko pokuava njima da Ovlada, a da najpre ne Ovlada sobom, nema izlaza. 126. Snage borave u Prostorima na ije postojanje je zaboravilo ak i Vreme. Radoznalo promatraju jalovu igru koju ljudska bia zovu ivot. Na raun ovih krhkih stvorenja od mesa aljivo se provode, smejui se njihovom oaju. Bezoseajne su do dogaaja koje Vi oznaavate kao Zvezdani. Divlje i opasne su zbog nitavnih i slabih napora onih ljudi koji ih trae da bi ih zaposeli. Teko njima! 127. Bedni smrtnici koji su podigli glavu iz blata po kome i dalje gmiu i oseaju se kao Gospodari Sveta. Proklinjae sat kada je sve to zapoelo, jer od njih nee ostati ni praina po kojoj u niim svetovima dlakava bia zvana Herg Ro vuku svoje dlakave ape.

159

Znakovi Nuga
128. Znakovi Nuga su snaga i mo Drevnih Bogova. Ovi drevni Znaci dre Klju za otvaranje Kapija za prolaz ka svim Ravnima i prizivanje svih Bia. Iskoristi ih da iscta Peate i Amajlije za sve svoje Svete Obrede.

GLAS HASTURA
129. Glas Hastura, uasnog pouj! Sluaj alosni uzdah vrtloga, mahnitu jurnjavu Poslednjeg Vetra to se u Tami Kovitla meu tihim Zvezdama. Sluaj Njega to urlie, zubatu zmiju u utrobi zemlje to gmie, Njega koji neprestano rie ispunjavajuci bezvremena Nebesa skrivenog Lenga. Njegova sila kida ume i drobi gradove, ali niko ne zna Ruku koja udara i Duu koja unitava, jer prljav i bezlian koraa, Proklet, Njegov je oblik oveku neznan. 130. uj Glas Njegov u mranim satima, odgovori Njegovom zovu svojim naklonom i zamoli da pored Njega proe, ali ne izgovaraj naglas Ime Njegovo.

ZOV NIARLATOTEPA
131. ZOV NIALRATOTEPA UJEM, PUZECI HAOS TO POZIVA IZA ZVEZDA.

160

Oni stvorie Nialratotepa, Svoga Glasnika, i Oni Ga ogrnue Haosom kako bi oblik Njegov uvek ostao meu Zvezdama skriven. Ko e spoznati tajnu Nialratotepa? On je maska i volja Onih koji su bili kada vreme jo postojalo nije. 132. On je Svestenik Etera, Stanovnik je Vazduha i mnoga su lica Njegova koja niko prizvati nece. Talasi se pred Njim lede. Bogovi strepe od zova Njegovog. U ovekovim snovima On apue, a ipak, ko zna oblik Njegov?

LENG U HLADNOJ PUSTINJI

133. Leng u Hladnoj Pustinji Severa ko se usudi da trai, daleko izvan mrane zemlje Inkuanoka, nai e se u sred smrznute Pustinje i silne visoravni trostruko zabranjenog Lenga. 134. Znaj da Bezvremeni Leng veno goreim zlim vatrama i antaki pticama, grozno vriteim i krljutima prekrivenim, koje lete visoko, i zavijanjem Nahaga to se izlee u mranim peinama, proganja ovekove snove udnim ludilom. I Hramom od sivog kamena ispod Nonih jazbina Ganta, gde je onaj to nosi utu Masku i boravi sam. I zato, uvaj se o ovece, uvaj se, Onih to hodaju u Tami bedemima Kadata, jer onaj ko ugleda Njihove glave mitronosne upoznae kande propasti svoje.

KADAT TEBI NEPOZNATA

135. Kadat tebi nepoznata se uzdizala na Severu preko Vatrene Reke u Hladnoj Pustinji Leng, gde su u Staro Doba boravili Drevni. To je bilo Njihovo Obitavalite, Prebivalite Onih koji su izali iz Haosa i vratili se u Zaborav. Sluaj onda, ovo je pria o tome kako su Oni lutali Prostranstvima i vladali kao Kraljevi. Postojalo je vreme kad su Bogovi ljudima bili nepoznati, vreme kad je bila prikrivena svaka dragocena Tajna, a ljudi Zli u svojoj Dubini su je sakrili i zaogrnuli je Tamom i Uasom. Sluaj onda! Ja u da ti ispriam o Onima koji su se drznuli da dou do Najvieg Prestola na kojem sedi Azagtot gde e veito da caruje. 136. Kao prvo, mora da zna da niko ne moe spoznati Tajne ako nije proao Trojnu Probu. Uini ovo: Kreni u Pusto uma svog i tamo e primiti Tajnu Re koja je Izvor Vrhovne Snage i tu Re e spoznati kao neizrecivu Mo. Ovu ti Re ne smem izgovoriti, ako je Ti sam ne uje iz svoje vlastite dubine. I kad je spozna, skoi e i prei Vatrenu Reku i u tren oka e preskoiti Pustinju. Tu Pustinju e nazvati Leng jer jo nisi spreman da izgovori Njeno Istinsko Ime, jer ako bi to uinio Ona bi te rastoila i odvela u Bezdan Ludila. 137. Jer ta ovek zna o Kadat? I ko ce spoznati Ono to veno boravi Vremenu nespoznatljivom, onom Jue, Danas i Sutra. Nepoznata, u procepu Hladne Pustinje, lei planina Kadat gde na skrivenom vrhu Zamak od oniksa stoji. Velom tamnih oblaka

161

zakriljen je silni vrh to sja pod Zvezdama drevnim gde tihi izrod dinova propinje se na kule i zidove zabranjene. 138. Znaci Kletve uvaju Kapiju Tame, urezani davno zaboravljenim rukama i teko onome ko se usudi da proe iza ove Kapije uasa. Bogovi Zemlje radovae se kada spazie Njih kako jednom dooe tajnim bezvremenim hodnicima, i ugledae, ali samo na kratko, nepoznato i slepo Oko kako spava ispod zamraenog svoda. 139. Rei u Ti ta je uinio Niarlatotep kad je bio Veliki Haos i kad je Svemir bio ispoljen kao takav. On, Glas Bogova, rastao je u Snazi i Mudrosti i hteo je da prisvoji Stranu Tajnu koja se sakriva sa one strane Zvezda. On je stigao do podnoja Gore i kad je upitao za Znak i Trostruki Ma se zavrte iznad Njega i zabi mu se pred noge. On, utvren, nastavio je sa usponom, a kad je stigao na Vrh naao je Nura i On ga je odbio. 140. Tada je Niarlatotep Sedam Puta izgovorio dvostruku Re Tajne Moi: JAH DAN Ova Re je Sakrivena u zaaranoj umi u najdubljem Carstvu Sna, gde sve Jeste i Nije. Iz onog Sveta nema spasa. Jedini Put ka izlazu je da se ovek sukobi sa Tajnovitim Straarom koji se skriva s one strane Bezdana preko Vatrene Zvezde. 141. I On se podigao u itavoj svojoj Silovitosti i uhvati u kotac sa mladim Bogom koji je hteo da prisvoji Skrivenu Tajnu poznatu kao Peat Ot. Ali arolijom je Bog sve sklonio i Straar se udaljio. I On je jaui antaka preao Most Beskonanog i vitlajui Vatrenim Maem, svojim znamenom, proao je Veliku Kapiju od Crnog Kamena. I On je video Peat, Silan, Vatren i Razoran. I zauo se Uzvien Glas iz Sredita Beskrajnog Nitavila. Gromoglasan, Bubnjaju, poput, preko neba, istreljene Vatrene Strele buknuo je Veliki Nadur u itavoj svojoj Uzvienosti. 142. On je poklonio mladom Bogu, koji je stigao dovde, Veliki Peat. Munja je prasnula u umu Niarlatotepa i On je bio Stvoren, Oploen iz samoga sebe. Ispred Njega bili su proglaeni Eoni. I ispred Njega je Nadur izgovorio Njegova Imena i tako je stvoren Savez Bogova. I Njihovo Kraljevstvo e da traje Beskrajno, u Danu i Noi. I On je sagradio Grad na Vrhu Gore da bi se u njemu naselili Bogovi, a Gora je bila unitena da je niko ne bi mogao prei, i sagraen je bio Most da mogu Bogovi dolaziti i odlaziti kako im se svidi. 143. Sada u Ti otkriti Veliku Tajnu sa kojom e da pristupi Basnoslovnom Gradu. Kao prvo: Morae da ostane u Sebi i to jo dugo, a onda treba da pred sobom stvori Tajanstveni Peat Bara. I tamo es morati da zove Ime Jog Sotota da ti On pokae Put. I kad dospe, moi e da sretne Onoga koji je bez Oblika i koji se skriva pod Maskom Bezlinog Haosa. I On e ti otkriti Put kojim e stii do Crne Kapije i izmeu Dva Stuba izgovorie Ime svoje Majke i Tri puta e ponoviti Ime svog Oca. Ali pazi! Ako uradi ovako, i ako nisi na to bio prinuen ti e se okrenuti protiv samoga sebe.

162

Knjiga o Prizivanju Drevnih

1. U spisu ovom u ti objasniti kako da napravi Magijski Krug. I kao to sam ve govorio, Krug mora biti dovoljno jak da zadri izvan sve Duhove za vreme obreda Prizivanja. Ukoliko bude prizivao mnogobrojna lica Niarlatotepa, Krug mora biti napravljen od belog brana, praha krede ili urezan u zemlju Bodeom ili Maem. 2. Ako je tvoja namera da priziva Drevne, Krug mora urezati u zemlju ili u kamenu podlogu i potom ga ispuniti smesom nainjenom od belog brana i praha srebra, jer je srebro inae odlina zatita protiv svih Duhova. Najbolje je Krug za prizivanje Drevnih napraviti u Hramu koji je poploan kamenom Kinocetusa u koji Magijski Krug treba urezati sa odgovarajuim znacima i dodatno ojaati ispunjavanjem smesom koju sam ti opisao. 3. Magijski Krug urei kao to sledi:

163

I naini Krug tako da u promeru bude devet stopa. Ako Krug napravi u kamenoj podlozi, on e biti trajan bilo za stalnu ili povremenu upotrebu. Na severnu stranu Kruga, tri stope daleko, postavi Peat Duha kojeg eli prizvati. Peat mora biti isctan na komadu finog i istog pergamenta od jagnjee koe u promeru od jedne stope. 4. Mastilo za pisanje treba da bude krv belog goluba koji mora biti ubijen na rtveniku Magijskim Bodeom, a krv sakupljena u novu, i u druge svrhe ne korienu posudu. A pero, kojim e iscrtati Peat, mora biti uzeto iz krila oca rtvovane ptice. 5. Krug i Peat moraju biti naprevljeni osam sati pre obreda Prizivanja. I ukoliko priziva Drevne, Krug mora napraviti u satu Boga Neboa, ali vodei rauna da ne proe vie od osam sati kada e vriti obred. Jednom kad je Krug napravljen u njega nita i niko ne sme ui sve dok obred ne zapone, a Peat mora stajati umotan u belu svilu, na svom mestu ispred Kruga. 6. Tokom svakog sata do poetka obreda mora proterivati Lutajue Duhove koji bi se mogli pojaviti u prostoru gde e vriti obred. Najpre uini Znak Duha kojeg e prizivati etiri puta u vezduhu, kaiprstom ili Magijskim tapom, govorei svaki put: IRATISINGER HERIKORAMONUS DEROGEKH DALERINTER A potom izgovori rei koje slede: ODLAZITE! ODLAZITE! NAREUJEM SVIM LUTAJUIM DUHOVIMA DA SE U MIRU RAZIU NAREUJEM VAM RAZIITE SE ILI ETE OSETITI MOJ GNEV JA SAM ONAJ KOJI IZGOVARA ZABORAVLJENA IMENA JA SAM ONAJ KOJI DOVODI DUHA (IME DUHA) OKRENITE LICE SVOJE OD MENE JER JA DRIM PEAT IRATISINGER HERIKORAMONUS DEROGEKH DALERINGER SADA SE RAZIITE BRZO! 7. Moj suludi itaoe, imaj uvek na umu da onaj ko pokua da prizove i samo Jednog od Njih, sebe izlae velikom riziku. Veliko je kockanje, namera da se iz Sna prizovu Drevni. Postoje Njihova vremena, mesta i pravila za svakog. Pametan i strpljiv magavan e najpre nauiti sve o vremenu kad Oni mogu biti prizvani, i podii svoj Hram od kamenih stupova, pre nego to pokua da Ih prizove. 8. Imaj na umu da Oni veoma teko mogu biti proterani. Njihova je Priroda nepoznata, i nepoznata je Njihova Volja. Sa velikom opreznou i velikom predanou mora vriti obred Zaklinjanja Velikog Kutulua, ili Privanja ub Nigurata Crnog. udna su i neobina Njihova vremena, i mora biti dobro predhodno pripremljen za putovanja

164

izvan svog tela ukoliko eli da prizove Jog Sotota. A postoji i drugaije prizivanje Jog Sotota kojim se otvara Kapija Bezdana, i koje je u vremenu neodreeno i vrlo problematino. 9. Druga Uzviena bia i Stareine Duhova mogu pouiti magavana mnogim znanjima i vetinama i uputiti ga u tajne prolosti, sadanjosti i budunosti. Ovo su uputstva za Prizivanje Njih Koji Lee iza Pokrova i Koji Razdvajaju Vreme na dva dela u Velianstvenoj Smrti.

PRIZIVANJE JOG SOTOTA

10. Prizivanje Jog Sotota koji je Kapija ini jer On zna gde su Drevni doli u prolosti i gde e ponovo doi kada Krug se vrati. Kada bude prizivao Jog Sotota mora saekati dok na nebu ama ne ue u Petu Dvoranu Nebesa, a Ninib u treu od nje. U to vreme ui u Hram meu Kamenove i iscrtaj oko sebe Krug Prizivanja Magijskim Maem, pratei linije, kao to je prikazan. Tri puta obii sa svake strane, a onda okreni lice ka Jugu. Napevajui Priziv, usrdno zamoli da se otvori Kapija. 11. TI TO BORAVI U TAMI ONOSTRANE PRAZNINE PREKLINJEM TE ISTUPI NA ZEMLJU JO JEDNOM

165

TI TO TRPI IZVAN ZONA VREMENA POUJ MOJE MOLITVE Napravi znak Kota 12. TI KOJI SI KAPIJA I STAZA ISTUPI TVOJ SLEDBENIK TE DOZIVA

Napravi Znak Kia 13. BENATIR KARARKAU DEDOS JOG SOTOT ISTUPI ISTUPI JA GOVORIM REI LOMIM TVOJE OKOVE PEAT JE UKLONJEN PROI KROZ KAPIJU I UI U SVET JA PRAVIM TVOJ MONI ZNAK

Napravi Znak Voria 14. Iscrtaj Zvezdu pet kraka Vatre i izgovori priziv koji uinie da se Veliki pojavi pred Kapijom.

15.

ZIVESO VEKATO KEOSO KSUNEVE RUROM KSEVERATOR

166

MENHATOJ ZIVETO ROSTO ZUJ ZURUROGOS JOG SOTOT ORARI ISGEVOT HOMOR ATANAT NIVE ZUMKUROS ISEIROROSET KSONOZEBETOS AZAGTOT KSONO ZUVEZET KUJHET KESOS ISGEBOT NIARLATOTEP UJ RUMOJ KUANO DUZI KSEURATOR IETO TIJUM KUOVE KSEURATOR FOE NAGO HASTUR HAGATOVOS JAIROS GABA UB NIGURAT MEVET KSOSOJ VZEVOT Napravi znak Kota TALUBSI ADULA ULU BAUR ISTUPI JOG SOTOT ISTUPI 16. I kada ti doe i donese Trinaest Skiptara, Trinaest Znakova svoje vladavine, On e ti dati istinite odgovore za sve to eli da zna. I On e ti otkriti tajnu svog Peata kojim moe pridobiti naklonost Drevnih kada Oni budu ponovo hodali Zemljom. 17. Kad Njegov sat proe, kletva Starijih Gospodara bie na Njemu i pozovi ga tada da izae iza Kapije, gde On boravi sve dok ne bude pozvan: I'AI 'NG'NGAH JOG SOTOT H'EE L'GEB F'AI TRODOG UAAAH OGTRODAI'F GEB'L EE'H JOG SOTOT 'NGAH'NG AI'I ZRO

167

Prizivanje Trinaest Duhova Jog Sotota

18. Prizivanje Trinaest Duhova Jog Sotota, ini tako to na zemlji prvo napravi ovaj Znak to sledi:

I zazovi Ih ovim Reima to slede: EZFARES, OLIJARAM, IRION ESITION, ERIJONA, OREA, ORASIM, MOZIM OVIM REIMA U IME JOG SOTOTA KOJI JE TVOJ GOSPODAR JA IZGOVORIH NAJMONIJE REI I ZOVEM TE (Ime) DA MI POMOGNE U ASU KADA JE TO POTREBNO ISTUPI NAREUJEM TI ZNAKOM MOI Napravi Znak Vori 19. A onda e ti se Duh pojaviti i odobriti tvoje molbe. Ali ako ostane Nevidljiv tvojim oima, raznesi Prah Ibn Gazija i odmah e uzeti odgovarajui oblik. Kada bude oterao Ono to si pozvao obrii Njihov znak sa Magijskim Maem i izgovori rei koje slede: KALDULE DALMALEJ KADAT Zapeati Znakom Kota. 20. Ako pri svom prisustvu Duhovi budu tvrdoglavo odbijali da govore, raseci vazduh triput sa Maem i reci: ADRIKANOROM DUMASO I Njihovi jezici e olabaviti i bie prisiljeni da daju prave odgovore.

168

MOLITVA VELIKOM KUTULUU

21. F'NGLUI MGLV'NAF KUTULU RILEJH VGAH'NAGL FTAN

22. Molitva Velikom Kutuluu je ovo za one koji bi da imaju Mo nad Njegovim sledbenicima. U danu i satu Sina koji sa amaom boravi u Kraljevstvu Akrabue, pripremi votanu tablu i nactaj na nju Peate Kutulua i Dagona, okadi je tamjanom Zkaube i ostavi na stranu. Na dan Njegovog proslavljanja mora otii na neko usamljeno mesto gde uzvienje gleda na more. Uzmi tablu u svoju desnu ruku i napravi znak Kia svojom levom rukom. 23. Napevaj priziv tri puta: TI TO LEI MRTAV ALI UVEK SNEVAJUI POUJ, TVOJ SLUGA ZOVE TE UJ ME, O SILNI KUTULU UJ ME GOSPODARU SNOVA U TVOJOJ KULI U RILEJHU ZAKLJUAE TE ALI DAGON E SLOMITI TVOJE PROKLETE OKOVE I TVOJE CARSTVO E SE PONOVO UZDII DUBOKI ZNAJU TVOJE TAJNO IME HIDRA ZNA TVOJU JAZBINU DAJ MI SVOJ ZNAK KAKO BIH ZNAO TVOJU VOLJU NA ZEMLJI KADA SMRT UMRE TVOJE VREME E BITI I TI VIE SPAVATI NEE DARUJ MI MO DA UMIRIM TALASE DA BIH UO TVOJ ZOV 24. Kada poslednja re treeg ponavljanja zamre u vazduhu, baci tablu u talase govorei: MRTVI KUTULU EKA SNEVAJUI U SVOJOJ KUI U RILEJHU I PORED TOGA ON E SE UZDII I KRALJEVSTVO NJEGOVO PREKRIE ZEMLJU 25. I On e ti doi u snu i pokazati Svoj Znak kojim e otkljuati Tajne Dubina. Ovo je Tabla Rilejha to sledi:

169

PRIZIVANJE UB NIGURATA CRNOG

26. Prizivanje ub Nigurata Crnog ini tamo gde su kamenovi postavljeni i onom ko zna znake i ispeva Rei, sva zemaljska zadovoljstva bie mu darovana. Kada ama ue u Kraljevstvo Kuzarikuta i vreme noi nad tobom je, okreni svoje lice ka Severnom vetru i proitaj stih naglas: IA UB NIGURAT VELIKI CRNI JARE UMA PRIZIVAM TE Klekni: ODGOVORI MOLITVI SVOG SLUGE KOJI ZNA REI MOI Napravi Vori znak: 27. UZDIGNI SE GOVORIM TI IZ SVOG SNA SE UZDIGNI I ISTUPI SA HILJADU JO

Napravi znak Kia:

170

28.

JA TVORIM ZNAKE JA IZGOVARAM REI TO OTVARAJU KAPIJU ISTUPI REKOH OKREEM KLJU SADA HODAJ ZEMLJOM PONOVO

29. Baci tamjan na ugalj, nacrtaj Znak Blaesa koji sledi i po tom izgovori Rei Moi.

ZARIATNATMIKS JANA ETITNAMUS HAJRAS FABELERON FUBENTRONTI BRAZO TABRASOL NISA VARF UB NIGURAT GABOC MEMBROT 30. I onda e Crni istupiti pred tebe i Hiljadu Rogatih to urliu uzdii e se iz Zemlje. I drae pred Njim amajliju Je pred kojim e se Oni klanjati tvojoj moi i odgovoriti tvojim zahtevima, a ona je ova to sledi:

171

31. Kada bude oterao One koje si prizvao ispevaj ove Rei koje zatvaraju Kapiju i zapeati znakom Kota: IMAS VEGAJMNKO KUAHERS KSEVEFARAM

OBRAZAC DO
32. Obrazac Do koristi da ue u Grad na Zemlji koji obini smrtnici ne mogu ni videti, ni u njega ui. Bio je kolevka Drevnih Bogova. Sa Njihovim nestankom Grad je nestao pred ljudskim pogledom. Ovo se dogodilo da bi se oskrnavljenje tog Svetog mesta onemoguilo. Bilo kako bilo, Grad postoji, a postoje i dva naina da ga upoznamo: jedan je da ga osmotrimo, a drugi da uemo u njega. Prvi je nain Obrazac nazvan Do o kojem u ti govoriti. Drugi je Obrazac nazvan Do Hna koji omoguava ulazak u Grad Drevnih Bogova. 33. Nije potrebno upozoriti da ove Obrasce mogu upotrebljavati jedino Ljubimci Bogova, ali i Drevnih. Bez obzira na sve to, ima svako svoj vid slobodne volje i neka uradi ono to hoe, a onaj ko pogrei platie zasluenu kaznu. 34. Obrazac Do je, zapravo, veoma jednostavan. Udobno se namesti i odmori telo i um. Upali Miomiris koji su ti dali Bogovi i poni da se gubi u njegovim isparenjima. Tada se mislima usredsredi na Grad i gledaj Peat koji si pripremio za to. U sebi oseti Silu koja zrai iz Njega. Svejedno je da li gleda u svoj Kristal ili u sebe. U magli razaznaj Zemlju. A onda razaznaj visoke i pozlaene vrhove kupola sedita Drevnih Bogova. 35. Osmotri kupole koje pozdravljaju Sunev Izlazak. Osmotri ulice bez ivota. Ali, uvaj se, jer budan je jo neko. Ne dozvoli da te opazi, sakrij se! Paljivo posmatraj Silne i Mrane Hramove u kojima su Eonima Drevni Bogovi pevali napeve svojih Mranih Obreda. Paljivo sve posmatraj, jer e tvoje bie ubrzo Ono nepojmljivo Visoanstvo uplaiti. I tada e morati sa Drevnog Boanskog Boravita odvratiti pogled i sav bezmoan pae na kolena, no bogatiji za iskustvo koje e ti ova vizija dati. Neka ovo urodi, a onda zaponi s izvoenjem Obrasca Do Hna.

OBRAZAC DO HNA
36. Obrazac Do Hna e ti omoguiti da ue u Najsvetije Skrovite Bogova, Boiji Grad utonuo u zemlju izmeu dva pola, vidljiv i nevidljiv. Kod tog prelaza morae da bude veoma paljiv, jer opasni uvari, koji ga tite od bilo kakvog oskrnavljenja, na oprezu su. Ako ih sretne, to za tebe znai siguran kraj, sigurnu smrt, osim ako im

172

pokae Sveti Znak Drevnih Bogova, Pozdrav Pravedne Gospode Trostrukog Vela. Ovaj Znak ti ne moe biti dat, ili ga zna, ili ne zna. Po tome se izdvaja Boiji Rod. 37. Obrazac Do Hna veoma je jednostavan. Pripremi se kao i za izvoenje Obrasca Do. Kad jednom ugleda Grad, ne etaj pogledom po njemu. Svojim Duhom prei preko viebojnih crta koje granie Svetove i nai e se na iskonskom mestu Znanja. Uini ono to mora uiniti i nemoj se na tome, od Vremena zaboravljenom, mestu zadravati bez razloga. Odmah se vrati u svoj Svet, jer snaga e te iznenada brzo napustiti, poto e je kamen, od kojeg je Grad sazdan, usisati. to se due zadrava, vie e biti okivan. 38. Ovo mora znati o Obrascu Do Hna. Iscrtaj Uglastu Mreu, kao to sledi, sa Maem i ponudi tajanstveni dim sa mirisom Zkaube.

39. Ui u Mreu kroz Severnu Kapiju i izgovori magine rei Hna. ZAZAS NASATANADA ZAZAS ZAZAS 40. Nastavi ka Jugu, najviom takom, Stazom Al gde mora napraviti Znak Ki, izgovarajui trostruku Re Moi tri puta. OHODOS SKAJS ZAMONI 41. Odatle nastavi ka Uglu Severoistonom ne zaboravljajui da napravi petostruko savijanje kolena pri prolazu kroz zaobljeni poloaj, i izgovaraj trei stih Pete Pohvale Niarlatotepu: SVE JEDAN BORAVIO JE U TAMI

173

U SRI SVEGA JE ON KOJI JESTE TAMA I TAMA BIE VENA KADA SVI E SE KLANJATI PRED TRONOM OD ONIKSA 42. Napravi pauzu kod Treeg Ugla i napravi jo jednom Znak Kia izgovarajui rei koje proiavaju prolaz i zadravaju tok vremena: ABISSUS D AKONRSUS ZEKSOVE AZAGTOT NRRGO IA NIARLATOTEP 43. Sledi Treu Stazu ka Najvioj Taki Zapada i tu iskai potovanje u tiini i pokloni se nisko tri puta i uradi znak Vori. Okreni se i zakorai Stazom Preobraavanja koja vodi ka Krajnjem Uglu. Otvori Kapiju Bezdana devetostrukim proslavljanjem: ZENOKSESE PIOT OKSAS ZEGOS MAVOK NIGORSUS BAJAR HEO JOG SOTOT JOG SOTOT JOG SOTOT 44. Napravi Znak Preobraenja i zakorai u Bezdan. A Znak Preobraenja je ovaj to sledi:

174

OTVARANJE KAPIJE BEZDANA

45. Otvaranje Kapije Bezdana moe se zameniti i sa drugim proterujuim, koristei So, vodu i tamjan. ZAZI ZAMAI PUIDMONE MONI SEDNONE SNANI IA AGLA ZATITI ME I POMOZI MI KADA PRIZOVEM KAPIJU 46. Zapali tamjan i svee. NIJEDNO ZLO NE MOE MI PRII SA SEVERA NIJEDNO ZLO NE MOE MI PRII SA ISTOKA NIJEDNO ZLO NE MOE MI PRII SA JUGA NIJEDNO ZLO NE MOE MI PRII SA ZAPADA NIJEDNO ZLO NE MOE MI PRII SA ZENITA NIJEDNO ZLO NE MOE MI PRII IZ NADIRA Nakloni se prema svim pomenutim pravcima u prostoru. 47. GORUI KRUG ZAKLJUAVA SVE U SEBE DRABA DRABA KALTA KALTA ENTEMOS GORUI KRUG ZAKLJUAVA SVE SPOLJA DRABA DRABA KALTA KALTA ENTEMOS AKAR ZOUR I MAROUD ZAKLJUAJ KRUG I NE DOZVOLI ZLU DA UE DRABA DRABA KALTA KALTA ENTEMOS

Dok uesnici hodaju oko kruga, So, voda i tamjan se posipaju.

175

Priziv Kapije
48. Priziv Kapije kad ini, ruke stavi iznad glave, sa palcem i kaiprstom spojenim tako da ine trougao. Okreni desnu ruku tako da polovina trougla usmerena je ka dole. Okreni levu ruku, stvarajui trougao okrenutim ka dole. Spusti ga do ela, okreui ga ka gore, tako da na kraju ispadne trougao na tvome elu. 49. UJ ME KRALJU BESKRAJNOG PROSTORA POKRETAU PLANETA PRIHODITE BRZINE VLADARU ZEMLJOTRESA UNITAVAOCU MUENJA STVARATELJU STRAHA UNITITELJU SVETLI POBEDNIE SINE HAOSA I PRAZNINE UVARU BEZDANA BOE KRAJNJE TAME GOSPODARU RAVNI POZNAVAOE ZAGONETKI UVARU TAJNI VLADARU LAVIRINTA GOSPODARU ANELA BOE VRTLOGA KRAJNJA TAKO SVEMIRA GOSPODARU KAPIJE POKAZATELJU STAZE NAJSTARIJI SVE U JEDNOME TI SA DUGOTRAJNIM IVOTOM UMR AT TAVIL IA SOTOT JOG SOTOT NAFLFTAGN TVOJ SLUGA TE PRIZIVA

50. Uzmi tap i okreni ga prvo tako da pokazuje ka Desno-Levo, pa Gore-Dole i na kraju Napred-Nazad. Tada ga okreni opet i umotvori kako je okrenut ka taki u etvrtoj ravni, uspravan ka svim pravcima. Pokazae osmokraku zvezdu Haosa.

Otvaranje Kapije
51. Otvaranje Kapije kad ini, tap dri vodoravno.

176

JOG SOTOT POZNAJE KAPIJU JOG SOTOT JESTE KAPIJA JOG SOTOT JESTE KLJU I UVAR KAPIJE PROLOST, SADANJOST I BUDUNOST SVE U JEDNOM U JOG SOTOTU ONIMA KOJE NE TREBA IMENOVATI AZAGTOTOM NIARLATOTEPOM UB NIGURATOM DVEMA ZMIJAMA ONIMA TO STVORILLI SU PRAZNINE KADATOM U HLADNIM PROSTRANSTVIMA VISORAVNIMA LENGA JUGOTOM MESEEVIM KAMENOM ZAROBLJENIMA SLOBODNIMA AMAOM GIBILOM NUSUKUOM DREVNIM IMENOM EA SEDMORICOM DEMONA UVARU OTVORI KAPIJU! 52. HAOSOM PRAZNINOM SVETLOU TAMOM VAZDUHOM VATROM VODOM ZEMLJOM KLJUU OTVORI KAPIJU MOJIM SVETIM ZAVETOM NEKA ONI TO HOE DA ODU POJAVE SE NEKA ONI TO HOE DA UU POJAVE SE DOZVOLI DA VIDIM U SKRIVAJUU SVETLOST DOZVOLI DA VIDIM U ZASLEPLJUJUU TAMU RAZDERI VEO RAZBIJ OGLEDALO OTKRIJ OPSENU GLADAJ KAPIJA SE OTVARA

53. Lagano okreni tap iz vodoravnog poloaja u uspravan i naini znak Razdiranja Vela.

177

GLEDAJ MO ISPUNJAVA VOROVE GLEDAJ MO ISPUNJAVA LINIJE GLEDAJ DUHOVI OKREU I OTVARAJU 54. Izvedi ovaj obred na steni ili na praznom vrhu brda, u noi punoj zvezda, po mogustvu u Njegovo vreme. Kao miris koristi posude ispunjene meavinom eera, alitre i tamjana, koja zapalivi se stvara crveno-ljubiastu vatru i mnogo iritirajueg mirisa. Takoe koristi ove znake iscrtane na tlu i okolo kruga:

Jog Sotot

Niarlatotep

ub Nigurat

Azagtot

Mo 55. Pri prizivanju, umotvori oblak Tame koji se polako oblikuje izvan stvarnosti, skupljajui se u vrtlog. Unutar vrtloga Jog Sotot se pojavljuje sa viih ravni. Oblik mu je veoma promenljiv. Pri otvaranju Kapije umotvori Kapiju ispred sebe, mesto gde stvarnost nestaje, dok se ne pojavi Spoljanost. Pomalo kao sliku koja bledi kako bi otkrila zid iza sebe. Takoe je korisno sazrcanje.

MOJA ZATITA
56. Moja zatita ini se da dri, ali za koliko dugo ne mogu da znam. Stariji Znak je mnogo zloupotrebljavan. Pre no to napustim ovo utoite, moram da opiem ta je dobra zatita protiv sila oveanstva. 57. To je Stariji Znak, utisnut sa Znakom Moi i blagoslovljen od strane svetenika Starijih Bogova. Oni ne mogu da budu krivotvoreni i da se umnoe. Veliina nema nikakvog uticaja na mo znaka. Viao sam znakove i male i velike.

178

58. Slana Stena, koristi se kao zamena za samu, ovo je korisno i dobro protiv ugoca, Drevne Rase i Jugot Fungija. Mora se pribliiti kad baca kako bi probio Njihovo meso, previe blizu. 59. tit Haosa je mali tit sa osam strela Haosa utisnutim na prednjoj strani. tit postoji, vien je poslednji put blizu Ledene Zemlje i nudi otpornost protiv fizikih napada stvorenja iz Spoljnjeg Sveta. 60. Barut je dobar jer Duboki Bogovi mogu biti ranjeni obinim telesnim povredama. Barut se ini da im zadaje najveu tetu. 61. Vatra, na alost, ini se da im ne kodi koliko se misli, mora da je do koe. Vatra je ovekovo prvo sredstvo odbrane jo od starih vremena. Nije sigurno da bia iz Drevnog Spoljnog Sveta podlona su napadima vatre. Nikada ne kodi da ponesete neko ulje ili vatru. 62. Srebro, treba da se koristi za glavu izatkano u kapuljau ili kapu, jer spreava najotrovnija stvorenja da nakode ti umu ili pak da itaju ti misli. Ovo saznadoh od izvora koji nije pobijen jo i spasilo mi je ivot jednom. 63. Ogledalo se koristi da omete i oamuti gluplja stvorenja, mada veina Duhovnih Bia ne mari za ogledalo. 64. Crni prah je dobar pri zaustavljanju ugoca od namirisavanja, kako ne bi mogao pratiti te. Dobro se moe upotrebiti i sa drugim Biima. 65. Moram krenuti sada jer zalihe nestaju, a i vremena je malo, do sledeeg puta.

179

Knjiga Zemlje Mrtvih

1. Rei ovde zapisane dolaze iz tajnih tekstova Magova Kulta Drevnih i to je sve to je ostalo od Stare Vere iz Magana u vreme pre no to Bab El bee sagraen, a zapravo je bio na njihovom jeziku, ali sam morao da iznesem na Zlatnom Jeziku moje zemlje da bi ih mogao shvatiti. Doao sam do ovih spisa u mojim ranijim Lutanjima kroz oblasti Sedam Starih Gradova Ura, kojih vie nema i koji govore o Ratu izmeu Bogova koji se vodio u vremenima do kojih ne seu pamenja ovekova. 2. I uas i runoa sa kojima e se Mag suoiti u svojim Obredima su ovde opisani i razlozi njihovi i njihove prirode i Sutine. I Broj Crta je Sveti i Rei su Svete i najmonije ini protiv Zlih i sigurno ih neki Magovi zemlje zapisae u komadu gline, da budu uticajne i da Bogovi zapamte Rei Saveza. 3. Prepisao sam ovde ove Rei na mom jeziku i drao ih verno godinama i moji prepisi ii e samnom do mesta gde u otii kad bude moj Duh istrgnut od tela. Ali pazi na ove rei dobro i zapamti, da pamenje je najvanije i najmonija je magija, jer su Pamenje Stvari iz Prolosti i Pamenje tek Nadolazeih Stvari, isto Pamenje. I ne pokazuj ovaj tekst ne upuenom, jer uzrokuje ludilo, u oveku i u zverima.

O DREVNOM ZLU
4. POUJ I ZAPAMTI U IME ANUA, SETI SE U IME ENLILA, SETI SE U IME ENKIJA, SETI SE

5. Kada Visoko na Nebesima ne bude Imenovani, Zemlja nee biti imenovana. I Ne Postojei, isto tako, sem u Morima Absua Drevnog. Drevni i Mumu Tiamat, Drevna koja ih je sve rodila. Njihove su Vode kao Jedna Voda. 6. U ono vreme, pre no to Stari Bogovi behu dovedeni s one strane i jo ne nazivani Imenima, Njihove sudbine bejahu ne znane i ne odreene. A onda Bogovi behu oblikovani iznutra od Drevnih. Najpre behu izvedeni Llmu i Llamu i nazvae ih Imenima. Iz godine u godinu, Oni su rasli i raali. Anar i Kiar, potom, behu izvedeni. I Anu takoe. A On stvori Nudimmuda, Naeh Gospodara Enkija, kojem ne postoji ravan meu Bogovima. Zapamti! 7. Stari dooe zajedno i uznemirie Tiamat Drevnu, u navali velikoj, da je vrate nazad i proteraju odavde. I stvorie muninu u utrobi Njenoj svojom Pobunom u Prebivalitu na Nebesima. Ni Absu nije mogao da stia Njihovu galamu. Tiamat ostade bez rei od toga to uinie. Njihove radnje bejahu gnusne za Drevne. I Absu se uzdi-

180

gao da pobije Stare Bogove, u potaji Maginim inima Absu se borio. Ali bee potuen Magijom Starih Bogova. I to bee Njihova prva Pobeda. 8. Njegovo telo je u praznom Prostoru, u pukotini Nebesa skriveno lealo. Ali Njegova krv je istakala po Nebeskom Prebivalitu Drevnih. Tiamat razjarena i ispunjena Zlim Namerama ree: Napravimo udovita da idu i ratuju protiv tih Sinova Grenih, Ubica i Potomaka koji unitili su Boga. 9. Hubura se uzdie, Ona koja uobliava sve stvari i poseduje Magiju, istu kao to je ona Naeg Gospodara. Dodala je neuporediva oruja meu ona koje poseduju Drevni. Rodila je udovine Zmije otrih i dugakih zuba i ispunila njihova tela otrovom za krv. Burne Zmajeve zaodenula je Uasom i krunisala ih Oreolom, inei ih poput Bogova tako da onaj ko ih ugleda e nestati. I tada, sa svojim telima, kad se uzdignu niko ih ne moe vratiti nazad. 10. Prizvala je Zmiju, Zmaja i Krilatog Bika, Velikog Lava, Ludog Boga i oveka korpiju. Prizvala je silne besne Demone, Pernate Zmije i Ljude Konje, to nose oruja koja ne poteuju, neustraive u Borbi i Zaarane inima Drevne Magije. I pored Njih, Jedanaest ovakvih stvorila je jo, sa Kinguom kao Voom ovih Ulizica. Zapamti! 11. Enki, na Gospodar, plaei se poraza, pozva zvog Sina Marduka. Pozva svog Sina, Sina Magije i Ree mu Tajno Ime, Tajni Broj i Tajni Oblik pomou kojih se moe boriti sa Drevnim Hordama i bude pobedonosan. 12. MARDUK KURIOS NAJSJAJNIJA ZVEZDA MEU ZVEZDAMA NAJSNANIJI BOG MEU BOGOVIMA SIN MAGIJE I MAA DETE MUDROSTI I REI POZNAVALAC TAJNIH IMENA POZNAVALAC TAJNOG BROJA POZNAVALAC TAJNOG OBLIKA NAORUAO SE DISKOM MOI U BOJNIM KOLIMA VATRE KRENUO JE DALJE SA UZVIKOM DOZVAO JE INI SA BLJESKOVITOM VATROM ISPUNIO JE SVOJE TELO ZMAJEVI I ZMIJE SVI SU POTUENI LAVOVI I KONJI LJUDI SVI SU BILI POBIJENI SILNA STVORENJA HUBURE BILA SU POBIJENA INI I MAGIJA BEHU SLOMLJENI IAKO PROPALA TIAMAT JE OPSTALA

13.

14.

181

VELIKA ZMIJA OGROMAN CRV ZMIJA SA GVOZDENIM ZUBIMA ZMIJA SA IZOTRENOM KANDOM ZMIJA SA OIMA SMRTI NASRNULA JE NA MARDUKA UZ RIKU SA KLETVOM TRZALA SE 15. MARDUK NAPADE DISKOM MOI ZASLEPI TIAMATINE OI SMRTI UDOVITE SE UZDIGLO PRIDIGLO SE S LEA UDARA U SVIM PRAVCIMA PLJUVAJUI DREVNE REI MOI VRITEI DREVNA PRIZIVANJA MARDUK NAPADE PONOVO I DUNU ZLI VETAR U NJENO TELO KOJI ISPUNI RAZJARENU UASNU ZMIJU ISPALIO JE MARDUK MEU ELJUSTI NJENE ZAARANU STRELU ENKIJEVE MAGIJE MARDUK NAPADE PONOVO I OTKIDE GLAVU TIAMAT OD TELA I SVE BEE TIHO ZAPAMTI MARDUK POBEDNIK UZEO JE PLOE SUDBINE I OKAI IH OKO VRATA PROGLAEN ZA STAROG BOGA BEE ON PRVI MEU STARIM BOGOVIMA BEE ON ON JE RAZDERAO I PODELIO TIAMAT NA DVOJE I STVORIO JE NEBESA I ZEMLJU SA KAPIJOM DA DRI DREVNE IZVAN SVETA NAEG KAPIJOM IJI KLJU ZAUVEK JE SKRIVEN SAUVAN ZA SINOVE MARDUKA SAUVAN ZA SLEDBENIKE NAEG GOSPODARA ENKIJA PRVOG U MAGIJI MEU BOGOVIMA OD KRVI KINGUA NAPRAVIO JE OVEKA IZGRADIO JE OSMATRANICE ZA STARE BOGOVE POPRAVIO NJIHOVA ZVEZDANA TELA I VEZE DA BI MOGLI POSMATRATI KAPIJE ABSUA KAPIJU TIAMAT GLEDAJU KAPIJU KINGUA NADGLEDAJU

16.

17.

18.

19.

20.

182

KAPIJU IJI UVAR JE JOG SOTOT ONI ZAVEZALI SU 21. SVE STARE MOI ODBILE SU SILE DREVNE MAGIJE MAGIJSKA MO STARIH ZAZIVANJA PRVOBITNE MOI PLANINA ZEMLJE SNOVA I BOGA ZMIJA I MAGIJE PLANINA MAU MRTAV JE KUTULU, MRTAV ALI SNEVA I TIAMAT JE MRTVA ALI SNEVA ABSU I KINGU, MRTVI ALI SNEVAJU I DOIE NJIHOVO VREME PONOVO MI SMO IZGUBLJENI IZ VREMENA PRE VREMENA IZ ZEMLJE IZVAN ZVEZDA IZ DOBA KADA JE ANU HODAO ZEMLJOM U DRUTVU SJAJNIH ANELA PREIVELI SMO PRVI RAT IZMEU MOI BOGOVA I VIDELI GNEV DREVNIH MRANIH DEMONA KADA SPUSTIE SE NA ZEMLJU MI SMO OD RASE IZVAN LUTALICA NOI PREIVESMO DOBA KADA JE ABSU VLADAO ZEMLJOM I MO KOJA UNITILA JE GENERACIJE OPSTALI SMO NA VRHOVIMA PLANINA I ISPOD PLANINSKIH PODNOJA ZBORILI SMO SA KORPIJAMA U POVERENJU I BEJASMO IZDANI I TIAMAT OBEA NAM NIKAD VIE NEE NAPADATI VODOM I VETROM ALI BOGOVI SU ZABORAVNI ISPOD MORA NAR MATARU ISPOD MORA ZEMLJE NAR MATARU ISPOD SVETA LEI SPAVAJUI BOG BESA MRTAV ALI SNEVA BOG KUTULU MRTAV ALI SNEVA GOSPODAR KUR SMIREN ALI GROMOVIT JEDNOOKI MA HLADAN ALI PLAMTEI ONAJ KO GA PROBUDI DREVNI BES STARIH BOGOVA DOZIVA SEDAM VELIANSTVENIH BOGOVA

22.

23.

24.

183

SEDAM VELIANSTVENIH GRADOVA NA SEBE I NA SVET I STARU OSVETU 25. ZNAJ DA SU NAE GODINE GODINE RATA I NAI DANI MERENI SU KAO BORBE I SVAKI SAT JE IVOT IZGUBLJEN ZA ONOSTRANO I ONE KOJI ZA NAS TAMO SAGRADIE MRTVAKE KUE DA HRANE ZLODUHE TIAMAT I KRV NAJSLABIJIH OVDE JESTE PIE ZA TIAMAT KRALJICU ZLIH PREPUSTIVI SE OSEANJU PATNJE OBRATI SE NJOJ CRVENA VODA IVOTA MORA BITI PROSUTA NA KAMEN KAMEN PROBODEN MAEM KOJI UBIO JE LJUDI JEDANAEST RTVOVANIH HUBURI TAKO OTVOREN JE OBRU KA SPOLJANJEM I PRIZOVI TIAMAT IZ NJENOG SNA IZ NJENOG SNEVANJA U PEINAMA ZEMLJE I NIKO SE USUDITI NE SME MOLITI SE VIE OD OVOGA ZA PRIZIVANJE MRTVIH OVO JE SVE

26.

POKOLJENJA DREVNIH
27. UTUK KSUL POKOLJENJA DREVNIH OVDE SU PRIKAZANA POKOLJENJA DREVNIH OVDE DA SE NE ZABORAVE KAO HLADNOA I KIA TO GLOU SVE STVARI DUHOVI SU ONI ZLI U STVARANJU ANUOVOM IZLEGOE SE BOGOVI UASA PAZUZU I VOLJENI SINOVI ENGA POTOMCI NINKIGALE KIDAJUI SVE NA KOMADE GORE DONEE RAZARANJE DOLE

28.

184

29.

ONI SU DECA BEZDANA NEOBUZDANO RIU NA VISINI GNUSNO BRBLJAJU DOLE ONI SU RAZJARENI BES BOGOVA OGROMNA OLUJA USMERENA SA NEBA TO SU ONI SOVA GLASNIK UGIJA GOSPODARA SMRTI ONI SU TO DECA SU ROENA OD ZEMLJE U STVARANJU ANUOVOM TO IZLEGOE SE NAJVIE ZIDOVE NAJGUE ZIDOVE NAJAE ZIDOVE POPUT POPLAVE PROOE OD KUE DO KUE SVE OPUSTOIE NI JEDNA IH VRATA NE ZADRAE NI JEDNA STRELA IM NE NAE LEA KROZ VRATA POPUT ZMIJE PROKLIZAE POPUT STRELA KAO VETROVI PROTUTNJAE IZVLAEI ENU IZ MUEVLJEVA ZAGRLJAJA GRABEI DETE IZ NARUJA OVEKA PROTERAE OVEKA IZ DOMA NJEGOVOG I ZEMLJE NJEGOVE ONI SU KAO PLAMTEI BOL TO SE NA LEA OVEKU NAVALIO VAMPIRI SU ONI I DUH BLUDNICE TO UMRLA JE NA ULICI I DUH ENE TO UMRLA JE NA POROAJU I DUH ENE TO UMRLA JE PLAUI SA SVOJOM BEBOM NA GRUDIMA I DUH ZLOG OVEKA ONOG TO PROGANJA PO ULICAMA ILI ONOG TO PROGANJA U SNOVIMA ONI SU SEDAM SEDAM SU ONI SEDAM IH JE ROENO U PLANINAMA MAUA ZVANIM MAGIJA BORAVE U PEINAMA ZEMLJE U SRED PUSTIH MESTA ZEMLJE ONI IVE U PROSTORU IZMEU PROSTORA NE ZNANI NI NA NEBU, NI NA ZEMLJI UASOM SU OKIENI MEU STARIM BOGOVIMA O NJIMA NE POSTOJI ZNANJE NI NA NEBU NI NA ZEMLJI ONI NEMAJU IME

30.

31.

32.

33.

34.

185

35.

ONI JAU PREKO PLANINA U SUMRAK I U SVITANJE NA PLANINAMA RIU KROZ PEINE ZEMLJE PUZE U SRED OPUSTOENIH MESTA ZEMLJE ONI LEE NIGDE NISU ZNANI NI NA NEBU NI NA ZEMLJI OTKRIVENI NISU JER NJIHOV JE SVET IZVAN SVETA NAEG I IZMEU UGLOVA ZEMLJE U IEKIVANJU LEE DECA BEZDANA SU ONI PADAJU POPUT KIE SA NEBA DIU SE POPUT MAGLE SA ZEMLJE VRATA IH NE ZAUSTAVLJAJU POD STRELAMA NE ZASTAJU GAMIU KROZ VRATA POPUT ZMIJA ULAZE KROZ PROZOR POPUT VETRA IDPA SU ONI TO ULAZE KROZ GLAVU NAMTAR SU ONI TO ULAZE KROZ SRCE UTUK SU ONI TO ULAZE KROZ ELO ALAL SU ONI TO ULAZE KROZ GRUDI GIGIM SU ONI TO UTROBU OBUZIMAJU TELAL SU ONI TO HVATAJU ZA RUKU URUKU SU ONI DINOVSKE LARVE TO HRANE SE KRVLJU ONI SU SEDAM SEDAM SU ONI DOSEU SVE KULE OD URA DO NIPURA IPAK UR IH NE ZNA IPAK NIPUR IH NE ZNA SPUSTIE SE DOLE U SILI U SVAKI VELIKI GRAD OVEKA I PORED TOGA OVEK IH NE ZNA I PORED TOGA GRADOVI IH NE ZNAJU NAPALI SU UME ISTOKA I PREPLAVILI ZEMLJE ZAPADA NE ZNA IH ISTOK NI ZAPAD IH NE ZNA ONI SU RUKA KOJA HVATA VRAT A DA VRAT ZA NJIH NE ZNA I OVEK IH NE POZNAJE NJIHOVE SU REI NEISPISIVE

36.

37.

38.

39.

40.

186

NJIHOVI SU BROJEVI NEZNANI NJIHOVI OBLICI SU SVI OBLICI NJIHOVA SU BORAVITA OPUSTOENA MESTA GDE SU OBREDI NJIHOVI IZVRENI NJIHOVA SU BORAVITA JAZBINE LJUDI U KOJIMA RTVE BEHU PRINOENE 41. NJIHOVA SU PREBIVALITA ZEMLJE OVDE I GRADOVI OVDE I ZEMLJE IZMEU ZEMALJA GRADOVI IZMEU GRADOVA U PROSTORIMA GDE OVEK NIKADA HODAO NIJE U KURNUDI ZEMLJI ODAKLE SE NE VRAA NIJEDAN PUTNIK NA EKURBADU NA OLTARU HRAMA MRTVIH I NA GI UMUNI U MAJINIM GRUDIMA U TEMELJU HAOSA U ARALIJI MUMU TIAMAT I KOD KAPIJA JOG SOTOTA DUE VAZDUHA SETI SE DUE ZEMLJE SETI SE

42.

POREKLO OVEKA
43. Poreklo oveka je zaboravljeno. A ne bee li ovek stvoren od krvi Kingua Zapovednika Horde Drevnih? Ne poseduje li ovek u svome duhu Vienja pobune protiv Starih Bogova? I krv oveka je Krv Osvete. I krv oveka je Duh Osvete. I Mo oveka je Mo od Drevnih. I ovo je Savez. Jer, gle! Stari Bogovi poseduju Znak kojim je Mo Drevnih vraena. Ali i ovek Poseduje i Znak i Broj i Oblik da prizove Krv svojih Predaka. I ovo je Savez, Stvoren od Starih Bogova iz Krvi Drevnih. 44. ovek je Klju kojim Kapija Jog Sotota moe biti irom otvorena i kroz koju Drevni trae svoju Osvetu nad licem Zemlje i protiv Potomaka Marduka. Jer, to je novo dolo je od onoga to je staro i ta je staro Zamenie ono to je novo. I ponovo Drevni Vladae nad licem Zemlje! I ovo je takoe Savez!

187

O USNULOJ ITAR
45. O usnuloj Itar zapisano je: ITAR KRALJICA NEBA SJAJNA SVETLOST NOI GOSPODARICA BOGOVA SVOJ UM USMERILA JE U TOM PRAVCU ODOZGO NA DOLE SVOJ UM JE USMERILA 46. SA NEBESA UM JE USMERILA DO BEZDANA IZVAN KAPIJA IVIH DA UE U KAPIJE SMRTI IZVAN ZEMALJA NAMA ZNANIM U ZEMLJE KOJE NE ZNAMO U ZEMLJU BEZ POVRATKA U ZEMLJU KRALJICE EREKIGALE ITAR, KRALJICA NEBESA USMERILA JE SVOJ UM ITAR, ERKA SINA SVOJ UM JE USMERILA KA CRNOJ ZEMLJI, ZEMLJI KUTU USMERILA JE UM SVOJ U KUU BEZ POVRATKA STAVILA JE STOPALO SVOJE NA DRUM ODAKLE NIKO NE VRAA SE STOPALO SVOJE STAVILA JE U PEINE ZAUVEK BEZ SVETLA GDE PEHARI OD GLINE GOMILAJU SE JEDAN DO DRUGOG GDE PEHARI PONIENJA SU HRANA GDE ONI TO BORAVE ODENUTI SU JEDINO KRILIMA KA ABSU ITAR JE USMERILA UM SVOJ GDE SPAVA STRAHOTNI KUTULU ITAR JE UM SVOJ USMERILA STRAAR STOJI VRSTO STRAAR NINGIZIDA STOJI VRSTO I ITAR JOJ REE NINGIZIDA ZMIJO DUBINE NINGIZIDA ROGATA ZMIJO DUBINE NINGIZIDA PERNATA ZMIJO DUBINE OTVORI OTVORI KAPIJU DA BIH ULA NINGIZIDA DUE DUBINE UVARU KAPIJE SETI SE

47.

48.

49.

188

U IME NAEG OCA KOJI JE ISPRED VREMENA ENKIJA GOSPODARA I ZAPOVEDNIKA MAGOVA OTVORI KAPIJU KAKO BIH ULA 50. OTVORI DA NE NAPADAM KAPIJU DA NE LOMIM NJENE PREAGE DA NE NAPADAM PREPREKE DA SILOM NE RAZORIM ZIDINE NJENE OTVORI KAPIJU OTVORI KAPIJU IROM INAE U UINITI DA SE MRTVI DIGNU UZDII U MRTVE DA SE MRTVI DIGNU I PROGUTAJU IVE UINIU OTVORI KAPIJU INAE U UINITI DA MRTVI NADBROJE IVE NINGIZIDA DUE DUBINE UVARU KAPIJE OTVORI NINGIZIDA VELIKA ZMIJA OKRENU SE UNAZAD I ODGOVORI ITAR GOSPODARICE KRALJICE MEU BOGOVIMA ODOH PRED SVOJU GOSPODARICU EREKIGALU PRED KRALJICU MRTVIH NAJAVIU TE I NINGIZIDA ROGATA ZMIJA PRILAZI GOSPODARICI EREKIGALI I REE GLE ITAR SESTRU TVOJU KRALJICU MEU BOGOVIMA STOJI PRED KAPIJOM ERKA SINOVA I LJUBAVNICA ENKIJEVA EKA I EREKIGALA BEE BLEDA OD STRAHA UZBURKAE SE MRANE VODE IDI UVARU KAPIJE KRENI NINGIZIDA UVARU KAPIJE OTVORI KAPIJU ITAR I UKAI JOJ POTOVANJE KAKO ZAPISANO JE U DREVNOM SAVEZU I NINGIZIDA IZVUE REZU TO NA VRATIMA STAJAE I TAMA SE OBRUI NA ITAR MRANE VODE UZDIGOE SE I PONEE BOGINJU SVETLA

51.

52.

53.

54.

55.

189

U CARSTVO TAME I ZMIJA PROGOVORI UI KRALJICE VELIKOG NEBA IZNAD DA BI KUR SE OBRADOVATI MOGAO DA BI KUTA HVALU ISPEVATI MOGAO DA BI KUTU OSMEHNUTI SE MOGAO UI DA KUTULU ZADOVOLJAN BUDE PRISUSTVOM TVOJIM I ITAR UE

Sedam Kapija i Sedam Naredbi

56. NA KAPIJI PRVOJ NINGIZIDA SKIDE JOJ KRUNU VELIKU KRUNU SA GLAVE NJENE SKIDE I SKLONI JE NA STRANU I ITAR UPITA ZATO ZMIJO SKLONI MI MOJE PRVO ZNAMENJE I ZMIJA ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU PRVU NA KAPIJI DRUGOJ NINGIZIDA UKLONI TAP TAP OD LAPIS LAZULIJA ODUZE JOJ I ITAR UPITA ZATO NETI ODUZE MI MOJE DRUGO ZNAMENJE I NETI ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU DRUGU NA KAPIJI TREOJ NINGIZIDA UKLONI ZNAMEN I ZNAMEN TO OKO VRATA NOSI ODUZE JOJ I ITAR UPITA ZATO UVARU KAPIJE ODUZE MI MOJE TREE ZNAMENJE I UVAR KAPIJE ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU TREU NA KAPIJI ETVRTOJ NINGIZIDA UKLONI ZNAMEN ODUZE JOJ ZNAMEN SA GRUDI NJENIH

57.

58.

59.

190

I ITAR UPITA ZATO UVARU ONOSTRANOG ODUZE MI ETVRTO ZNAMENJE I UVAR ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU ETVRTU 60. NA PETOJ KAPIJI NINGIZIDA SKLONI ZNAMEN ODUZE POJAS OD DRAGULJA OKO KUKOVA NJENIH I ITAR UPITA ZATO UVARU ZABRANJENOG ULAZA ODUZE MI MOJE PETO ZNAMENJE I UVAR ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU PETU NA KAPIJI ESTOJ NINGIZIDA UKLONI ZNAMENJE I ZNAMENJE OKO ZGLOBOVA NJENIH SKLONI IH I ITAR UPITA ZATO NINKIGALA ODUZE MI MOJE ESTO ZNAMENJE I NINKIGALA ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU ESTU NA SEDMOJ KAPIJI NINGIZIDA UKLONI ZNAMENJE UZE OKIENE ODORE OD ITAR ITAR BEZ ZATITE I BEZ SIGURNOSTI ITAR BEZ ZNAMENJA I AMAJLIJA UPITA ZATO GLASNICE DREVNIH UKLONI MI MOJE SEDMO ZNAMENJE I GLASNICA DREVNIH ODGOVORI TAKAV JE ZAVET STARIH DAT MNOGO PRE VREMENA ZAKON GOSPODARICE KUTUA UI KROZ KAPIJU SEDMU I POGLEDAJ DONJI SVET ITAR SIE DO ZEMLJE KURA U DUBINE KUTU SILA JE NEMAJUI SVOJIH SEDAM AMAJLIJA GORNJIH SVETOVA NEMAJUI SVOJIH SEDAM MOI ZEMLJE IVIH BEZ HRANE IVOTA I BEZ VODE IVOTA POJAVILA SE PRED EREKIGALOM STADE PRED EREKIGALU GOSPODARICU MRTVIH EREKIGALA VRISNU PRISUSTVU NJENOM

61.

62.

63.

64.

191

ITAR PODIE RUKU SVOJU EREKIGALA POZVA NAMTARA I AROBNJAK NAMTAR IZGOVORI REI OVE KOJE ONA MU REE IDI I ZATVORI JE SVEI JE U TAMI OKUJ JE U MORE ISPOD MORA PUSTI NA NJU SEDAM ANUNAKIJA PUSTI NA NJU EZDESET DEMONA PROTIV NJENIH OIJU DEMONE OIJU PROTIV NJENIH BOKOVA DEMONE BOKOVA PROTIV NJENOG SRCA DEMONE SRCA PROTIV NJENOG STOPALA DEMONE STOPALA PROTIV NJENE GLAVE DEMONE GLAVE PROTIV CELOG TELA NJENOG DEMONE KURA 65. I DEMONI JURNUE NA NJU SA SVIH STRANA I ANUNAKI I STRAHOTNE SUDIJE SEDAM GOSPODARA BEZDANA STADOE OKO NJE BEZLINI BOGOVI ABSUA GLEDAE PILJIE U NJU OIMA SMRTI POGLEDOM SMRTI UBIE JE I OBESIE JE KAO LEINU DA VISI SA STUBA EZDESET DEMONA RASTRGOE UDOVE NJENE OI IZ GLAVE UI OD LOBANJE EREKIGALA SE RADOVALA SLEPI AZAGTOT SE RADOVAO JOG SOTOT SE RADOVAO INIGARAB SE RADOVALA RADOVAO SE I KUTULU I MASKIM DADE NAGRADU KRALJICI MRTVIH I GIGIM DADE NAGRADU EREKIGALI KRALJICI MRTVIH I STARI BOGOVI BEHU OBHRVANI STRAHOM NA OTAC ENKI GOSPODAR MAGIJE PRIMIO JE REI OD NINUBURA ITARINOG SLUGE NINUBURA I UE IZ SNA ITARINOG U KUI SMRTI UE KAKO GANZIR JE OTVOREN KAKO LICE BEZDANA OTVARA SVOJA USTA IROM I GUTA KRALJICU NEBA KRALJICU RAAJUEG SUNCA I ENKI POZVA GLINU I ENKI POZVA VETAR

66.

67.

68.

192

I OD GLINE I VETRA ENKI OBLIKOVA DVOJICU OD DUHOVA OBLIKOVAO JE KURGARUA DUHA ZEMLJE OBLIKOVAO JE KALATURUA DUHA MORA KURGARUU DADE HRANU IVOTA KALATURUU DADE VODU IVOTA 69. I STVORENJIMA OVIM REE GLASNO USTANI KALATURU DUE MORA NA KAPIJU GANZIR NA KAPIJU ZEMLJE BEZ POVRATKA OI SVOJE STAVI USTANI KURGARU DUE ZEMLJE NA KAPIJU GANZIR NA KAPIJU BEZDANA STOPALO SVOJE STAVI SEDAM KAPIJA OTVORIE VAM SE NIKAKVE INI NEE VAS IZBACITI JER MOJ BROJ JE NAD VAMA KURGARU UZMI TORBU HRANE IVOTA KALATURU UZMI TORBU VODE IVOTA I EREKIGALA DII RUKU NA VAS NEE I NAD VAMA MOI EREKIGALA IMATI NEE PRONAITE INANIN LE I PRONAITE LE ITARE KRALJICE NAE I PRSNI HRANU IVOTA EZDESET PUTA KURGARU I PRSNI VODU IVOTA EZDESET PUTA KALATURU EZDESET PUTA HRANU IVOTA I VODU IVOTA PRSNITE NAD NJENIM TELOM I ZAISTA ITAR E USTATI SA OGROMNIM KRILIMA I KRLJUTIMA POPUT ZMIJA DVA DUHA ODOE DO KAPIJE NEVIDLJIVI I NINGIZIDA IH NE SPAZI NEVIDLJIVE PROOE KRAJ SEDAM STRAARA U PALATU SMRTI UURBANO UOE I UGLEDAE MNOGO PRIZORA UASNIH DEMONI ITAVOG BEZDANA LEAE TU MRTVI A IPAK SNEVAJU DRE SE ZA ZIDINE KUE SMRTI BEZLINI I STRASNI ANUNAKI ZURI U SPOLJANOST SLEPI I LUDI AZAGTOT PODIE SE OKO NA TRONU OTVORENO JE UZBURKAE SE MRANE VODE KAPIJE OD LAPIS LAZULIJA ZABLISTAE U TAMI NEVIENI MONSTRUMI TO NASTADOE U SUMRAK DOBA

70.

71.

72.

73.

74.

193

NASTADOE U BORBI MARDUKA I TIAMAT NASTADOE OD HUBURE SA ZNAKOM HUBURE VOENI KINGUOM UURBANO PROLETEE KROZ PALATU SMRTI ZASTAVI JEDINO KRAJ LEA ITARE 75. PRELEPA KRALJICA GOSPODARICA BOGOVA DAMA SVIH KURVI URA JARKO SJAJNA NA NEBESIMA VOLJENA OD ENKIJA LEI DOLE I KRVARI OD HILJADU RANA SMRTONOSNIH I ZAURLA EREKIGALA OSETIVI PRISUSTVO NJIHOVO KURGARU NAORUAN VATROM POGLEDA NA KRALJICU LEEVA ZRAKOM VATRE KALATURU NAORUAN PLAMENOM POGLEDA NA KRALJICU UKOPANIH ZRAKOM PLAMENA I EREKIGALA SILNA U KUTU OKRETE LICE LE INANIN EZDESET PUTA POPRSKAE ENKIJEVOM VODOM IVOTA I LE ITARE EZDESET PUTA POPRSKAE ENKIJEVOM HRANOM IVOTA NAD LEOM TAP OBESIE I USMERIE DUH IVOTA I GLE USTADE INANA TAMNE VODE ZADRHTAE I ZAMUTIE SE AZAGTOT VRISNU NAD SVOJIM TRONOM KUTULU SE TRE IZ SNA SVOGA INIGARAB POBEE IZ PALATE MRTVIH I JOG SOTOT ZADRHTA U STRAHU I MRNJI ANUNAKI POBEE SA SVOGA TRONA I OKO IZNAD TRONA ODLETE EREKIGALA URLIKNU I POZVA NAMTARA AROBNJAKA NAMTARA DOZVA ALI SADA NE DA GONIO BI KOGA VE ZBOG ZATITE SVOJE ZOVE GA POPE SE INANA IZ BEZDANA SA KRILATIM DEMONIMA PROLETE KROZ KAPIJE GANZIRA I NETI POBEE I JO MNOGO MRTVIH POBEE ISPRED NJE KAD KROZ SEDMU KAPIJU PROLETEE ITAR UZE SVOJE OKIENE ODORE KADA KROZ ESTU KAPIJU PROOE

76.

77.

78.

79.

80.

194

ITAR UZE SVOJE OKIENE NARUKVICE KADA KROZ PETU KAPIJU PROOE ITAR UZE NAZAD SVOJ POJAS OD DRAGULJA KADA KROZ ETVRTU KAPIJU PROOE ITAR UZE SVOJ OKIENI NAPRSNIK KADA KROZ TREU KAPIJU PROOE ITAR UZE NAZAD SVOJU OKIENU OGRLICU KADA KROZ DRUGU KAPIJU PROOE ITAR UZE NAZAD NJEN TAP OD LAPIS LAZULIJA KADA KROZ PRVU KAPIJU PROOE ITAR UZE NAZAD SVOJU OKIENU KRUNU 81. I DEMONI SE UZDIGOE I DUHOVI MRTVIH I POOE SA NJOM NAPOLJE KROZ KAPIJE NE GLEDAJUI NI DESNO NI LEVO ILI SU NAPRED NE OKRENUVI SE ILI SU SA ITAR KROZ KAPIJE GANZIRA IZVAN DONJEG SVETA PRATIE JE I EREKIGALA PREZRENA KRALJICA BEZDANA NA SAV ZAGLUUJUI GLAS IZGOVORILA JE PROKLETSTVO VELIANSTVENO I MONO PROTIV KRALJICE IZLAZEEG SUNCA I NAMTAR DADE JOJ OBRAZAC KAD JE LJUBAVNIK ITARE VOLJENI KRALJICE NEBA OTIAO DOLE PRE NJE OTIAO KROZ KAPIJU GANZIR U PALATU MRTVIH KADA S NJIM U KUKNJAVI LJUDI SU DOLI RASPLAKANE ENE I UPLAKANI MUKARCI KADA DUMUZI IH JE POBIO I SAHRANIO NEK SE MRTVI UZDIGNU I OSETE TAMJAN I ZATO NE SILAZI DOLE U TAMOM OBASUT SVET GDE ABSU LEI U MRANIM VODAMA I KUTULU SPAVA I SNEVA I ZATO NE SILAZI DOLE JER BEZDAN LEI ISPOD SVETA GDE STIE SE SILEZEIM STEPENICAMA TO IMAJU SEDAM KORAKA GDE STIE SE SPUTAJUOM STAZOM KOJA IMA SEDAM KAPIJA I TU JE POSTAVLJEN TRON ZLE I UASNE SILE JER IZ UPLJINE SVETA ISKAU

82.

83.

84.

85.

195

ZLI DEMON ZLI BOG ZLA UTVARA ZLA LARVA ZLI ZAVODNIK ZLI PODSTREKA ZLI UITELJ POKAZUJUI NEISTINITE ZNAKE SMRTNOME OVEKU I MRTVI E SE UZDII I OSETITI TAMJAN

196

Knjiga Prizivanja
1. Knjiga Prizivanja je ovo, data jo u vreme kad su Stari Bogovi hodali Zemljom, Pobednici nad Drevnima. Ovo je Knjiga Ningizide, Rogate Zmije, uzviene Dame tapa Magije. Ovo je Knjiga Kraljice Ninaksakude, Uiteljice Prizivanja. Ovo je Knjiga Kralja Asaluksa, Gospodara Magije. Ovo je Knjiga arobnjaka Azaga. Ovo je Knjiga Egura, Tamnih Voda Absua, Carstva Erekigale, Kraljice Smrti. Ovo je knjiga Svetenika Znanja, Firika i Pirika, Demona tapa Magije Upletene Zmije i Demona Munje, koji su Zatitnici Tajne Vere. 2. Ovo Najtajnije Znanje, da bude skriveno od onih koji nisu od nas, od ne posveenih. Ovo je Knjiga Asaru, koji je Oko na Tronu. Ovo je knjiga Uumgaluma, Silnog Zmaja, roenog od Hubure u Bici Protiv Drevnih Bogova. Ovo je Knjiga Endukuge i Nindukuga, enskog i Mukog Monstruma Bezdana, sa apama poput Bodea i Krilima sainjenim od Tame. Ovo je Knjiga Namtara, Voe Magova Erekigale. Ovo je Knjiga Sedam Demona Plamteih Oblasti, Sedam Demona Vatre. Ovo je Knjiga Svetenika, koji upravlja Silom Vatre! 3. Znaj, da je Mo Pobednika, Mo Magije kojom e te pobeeni Bogovi uvek iskuavati na putu Sile i u svim tenostima svoga tela e osetiti dah Tiamat kako se kree, a u Krvi, Kingua koji juri tvojim venama. Budi oprezan, stoga, ne otvaraj ovu Kapiju, ili, ako mora, odredi vreme za Njeno zatvaranje pre izlaska Sunca i zapeati je tada, jer ostavljajui je otvorenom postae izaslanik Bezdana i Haosa na Zemlji. 4. Znaj, da je Mo Magije, Mo Naeg Gospodara Enkija, Gospodara Mora i Gospodara Magije, Oca Marduka, koji je dao Imena i Brojeve Magije, Magijske Rei i Magijske Obrasce. Stoga, Svetenik koji upravlja Silom Vatre i Bogom Vatre Gibarom, zvanog Gibil, najpre mora da se isprska Morskom Vodom Enkija, kao zavetanje Njegovom Gospodstvu i znaka Svetog Ugovora koji postoji izmeu Njega i tebe. 5. Znaj, da Snagom Starih Bogova i pokornou Drevnima, mora stei ast, dostojanstvo, bezbrinost i sreu, ali izbegavaj da Ih smatra Snabdevaima Smrti, jer najsjajniji dragulji se nalaze duboko zakopano u Zemlji i Grob oveiji je Lepota Erekigale, radost Kutuluu i hrana Azagtotu. Stoga je tvoja obaveza da uva Kapiju Bezdana, kao izaslanik Marduka i sluga Enkija, jer Bogovi su zaboravni i veoma daleko i taj Sveti Ugovor dat je Svetenicima Vatre da zapeate Kapiju izmeu Sveta i Bezdana. Stoga Nadgledaj kroz Noi Vremena, jer Krug Magijski je Barijera, Hram i Kapija izmeu Svetova. 6. Znaj, da je obaveza Svetenika Vatre i Maa i cele Magije, da donesu njihovu mo u Podzemni Svet i odre ga zatvorenim, jer Podzemlje je zasigurno Zaboravljena Kapija, kroz koju Drevni stalno trae Ulaz u Zemlju ivih. I Stareine Absua slobodno hodaju Zemljom, jau na Vetru iznad Zemlje, plove tiho kroz Vodu i urliu u Vatri. I svi ti Duhovi moraju se potiniti Svetniku Magije, pre bilo kojeg drugog posla. U protivnom, Svetenik postaje plen Oka Smrti Sedmorostrukog Anunakija, Gospodara Podzemnog Sveta, Svetenika Kraljice Bezdana.

197

7. Znaj, da su Svetenici Tiamat stranci u svetu i borie se sa svakim Magom. Gle, oboavaju Zmiju iz Drevnih Vremena i uvek su bili sa nama. Poznae ih po na izgled ljudskom liku, ali imaju obeleje Zveri, menjaju Oblike sa lakoom u ivotinjske i noni su lovci na ljude i njihov miris ih odaje, koji dolazi od gorueg tamjana zabranjenih sledbenika Drevnih. 8. I poznae ih po njihovim Okovanim Knjigama koje su Knjige Senki, Haosa i Vatre. I poznae ih po radosti u vreme zemljotresa, parajuih gromova, razjarenih poara i nezaustavljivim poplavama, jer oni su Legionari Maskima, Vrebai koji Lee ekajui, majstori Obmane. I oni ne znaju ta ine, ali oni to rade po volji Zmije, od ijeg imena ak Erekigalu podilazi jeza i strava i strani Kutulu se napree u svojim okovima: Mumu Tiamat Kraljica Drevnih! 9. Znaj, da ako trazi obrede ove Magije nee te sauvati pravila i uputstva ovde data, ve suprotno, uzees najstraniji rizik na sebe i itavo oveanstvo. Stoga, pazi na ove rei i ne menjaj rei prizivanja, bilo da ih razume ili ne, jer to su rei Sporazuma stvorene od Starih, pre no to je Vreme nastalo. Zato, reci ih mekano ako je obred takav ili vii ih glasno ako je obred jak, ali ne menjaj ih inae e dozvati neto Drugo i to e biti tvoj poslednji sat. 10. Znaj, da inei ove Stvari moe oekivati izdanu nagradu Uzviene Svete Magije. Dobro prouavaj Znake i ne plai se bilo koje grozne aveti koja e upasti u tvoj obred, ili proganjati tvoje boravite danju i nou. Proteraj ih reima Saveza i radie kako trai, samo ako si snaan. I ako ini ove obrede esto, videes stvari kako postaju mrane i Lutalice na Njihovim Nebesima vie nee videti. 11. I Zvezde i njihova mesta izgubie Svetlo i Mesec Nana, sa kojim si takoe radio, postae crn i ugaen. I Aratagar vie nee biti i Zemlja trpeti nee. I oko tebe pojavie se Plamen, Sijajui i Sevajui u svim pravcima i sve stvari pojavie se kao munja i iz upljina Zemlje iskoie Psetoliki Anunaki i ti e Ga spustiti dole. 12. A Znak tvoje Rase je ovo:

Ovaj Znak mora nositi sve vreme, kao Znak Saveza izmeu tebe i Starih Bogova. 13. A Znak Starih je ovaj:

198

I ovaj Znak nosi sve vreme, kao znak Moi Magije Enkija. I sve ti ovo rekoh ranije, ali rei u ti opet, jer Svetenik, snabdeven svakom vrstom tita i oklopljen, slian je Boginji. 14. Mesto Prizivanja nek ti bude visoko u Planinama, najbolje je, ili blizu Mora, ili u nekoj izolovanj oblasti daleko od ljudi, ili u pustinji, ili na vrhu drevnog Hrama. I bie isto i slobodno od neeljenog. Stoga, Mesto, jednom izabrano, trebalo bi da oisti spevovima svom odreenom Bogu i Boginji i rvenim dimom od bora i kedra. I u krug bi trebalo da pospe so. I ponudi rtvu svojim Bogovima, I obavi obred isterivanja, da Mesto Prizivanja bude oieno i svi Zlodusi odatle da budu proterani. I nemoj izmeniti ni jednu re ili slovo ovog isterivanja, ve ga izgovori verno kako je dole zapisano: 15. ENU UB AM GIG ABSU KI EGIGA GAR AG DA SISIE AMARDA JA DINGIR UD KALAMA SINIKU DINGIR NINAB GUJU NEKSRANIKU GA JA U AGMUKU TU

16. A Krug iscrtaj na zemlji oko mesta na kojem e stajati izgovarajui data prizivanja i pazi da bude dovoljno veliki da iz njega ne odstupi tokom obreda, jer je Krug tvoja sigurnost i zatita, Sveti Hram Prizivanja, tvoj Svemir i Kapija. U suprotnom, e biti pojeden od nevidljivih Egurovih udovista, ili od Erekigale, kao to je to zadesilo Svetenika Abdul Ben Martua na glavnom trgu Jerusalima. Krug mora biti uoblien kreom, jemom ili belim branom. Ili izdubi zemlju Bodeom za Prizivanje Inane, kako to je prikazan, i koji mora biti iskovan od bakra tvojom rukom u jednom komadu.

Ili ga ispleti od najbolje svile, ili neke druge skupocene tkanine, Ali pazi da boje budu jedino crna i bela i ni jedna druga. 17. Naprsnik Prizivanja, koji treba da nosi preko odore i Pokrov Prizivanja moraju biti od najbolje tkanine i u bojama Niniba i Inane, koje su Crna i Bela, jer Ninib zna Spoljanje Oblasti i puteve Drevnih, a Inana zna Bezdan jer je odnela pobedu nad Njegovom Kraljicom.

199

18. Na Krunu Prizivanja stavi Zvezdu Osam Zraka, koja je od Starih Bogova i trebala bi da bude od tuenog bakra, i ukrasi je dragim kamenjem, ali ovo nije neophodno.

19. I trebalo bi da nosi tap Lapis Lazuli, Zvezdu Pet Zraka oko svoga vrata, Naprsnik, Pojas, Narukvicu Ura oko svoje Ruke i istu Odoru i jednoj boji. I ove stvari sme nositi samo u toku Obreda Prizivanja, a inae bi trebalo da ih skloni u stranu, tako da ih ni jedno oko ne moe videti, sem tvoga. 20. A za zahvalnost Bogovima, ini kako ti volja, ali znaj, Stari Magovi su bili goli u njihovim Obredima. I postavi dole Krug. I prizvae svog Boga i svoju Boginju, ali Njihove Slike ili Kipove skloni sa Oltara i udalji ih. Samo u sluaju da priziva Moi Marduka, Njegovu Sliku ili Kip bi trebalo da postavi na Oltar i ni jednu drugu. I mirise koje sam dao u ovoj Knjizi, mora upaliti u Kadionici.

200

21. I Straara mora prizvati u Njegovom obliju. I etiri prizvane Kapije postae etiri Straarske Kule koje stoje oko tebe i Kruga Prizivanja i nadgledaju Obred i paze na Drugu Stranu, da Drevni ne nanesu kakvo zlo tebi. I prizovi etiri Kapije, nakon to si sve ovo uradio, ali jasnim i istim glasom.

PRIZIVANJA ETIRI KAPIJE SVETA IZMEU NEBESA Peat Severne Kapije

22. Peat Severne Kapije izrei ili isctaj kao to sledi:

Prziv Severne Kapije

23. PRIZIVAM TE O SREBRNI LOVE IZ SVETOG GRADA URA PRIZIVAM TE DA UVAS OVO SEVERNO MESTO NAJSVETIJEG HRAMA OD ZLOKOBNIH RATNIKA PLAMENA IZ KNEEVINA DRA

201

BUDI VEOMA OPREZAN PROTIV TIAMATINOG UTUKIJA UGNJETAVAA INIGARABE TRONA AZAGTOTA POKAI SVOJ NAKLON PRE SVAKOG ZLODUHA IZ ABSUA ODAPNI SVOJU STRELU MEU HORDE DUHOVATAME, KOJI OSPEDAJU VOLJENE IZ ARA SA SVIH STRANA I NA SVIM MESTIMA BUDI PALJIV O GOSPODARU SEVERNIH PUTEVA ZAPAMTI NAS O KRALJU NAEG KRALJEVSTVA POBEDO SVAKOG RATA POBEDNIE SVAKOG NEPRIJATELJA GLEDAJ NAA SVETLA I UJ NAE GLASNIKE I NE NAPUTAJ NAS O DUE SEVERA ZAPAMTI

Peat Istone Kapije

24. Peat Istone Kapije izrei ili isctaj kao to sledi:

202

Priziv Istone Kapije

25. POZIVAM TE O VLASNICE IZLAZNE ZVEZDE KRALJICE MAGIJE I PLANINA MAU PRIZIVAM TE DANAS DA UVAS NAJSVETIJI HRAM OD SEDAM VREBAA OD SEDAM LAOVA KOJI EKAJU OD ZLOG MASKIMA OD ZLIH GOSPODARA PRIZIVAM TE O KRALJICE ISTONIH PUTEVA DA ME ZATITI OD OKA SMRTI I ZLIH ZRAKA ENDUKUGE I NINDUKUGA BUDI OPREZNA O KRALJICE ISTONIH PUTEVA SETI SE O DUE ISTOKA ZAPAMTI

Peat June Kapije

26. Peat June Kapije izrei ili isctaj kao to sledi:

203

Priziv June Kapije

27. PRIZIVAM TE O DUE ZATITNIE URULUA UASNOG GRADA SMRTI KAPIJE BEZ POVRATKA STANI NA MOJU STRANU U IME NAJMONIJE VOJSKE MARDUKA I ENKIJA GOSPODARA STARE RASE ARA STANI VRSTO IZA MENE PROTIV PAZUZUA I HUMVAVE ZLODUHA JUGOZAPADNIH VETROVA BUDI SNAAN OTPOR PROTIV GOSPODARA ODVRATNOSTI STANI VRSTO BUDI OKO IZA MENE MA IZA MENE KOPLJE IZA MENE OKLOP IZA MENE BUDI OPREZAN O DUE JUNE KAPIJE SETI SE O DUE JUGA ZAPAMTI

Peat Zapadne Kapije

28. Peat Zapadne Kapije izrei ili isctaj kao to sledi:

204

Priziv Zapadne Kapije

29. PRIZIVAM TE O DUE ZEMLJE MERMARTU PRIZIVAM TE O DUE ZALASKA SUNCA OD NEZNANOG BOGA ZATITI ME OD NEZNANOG DEMONA ZATITI ME OD NEZNANOG NEPRIJATELJA ZATITI ME OD NEZNANIH VRADBINA ZATITI ME OD VODA KUTULUA ZATITI ME OD GNEVA EREKIGALE ZATITI ME OD MAA KINGUA ZATITI ME OD SMRTONOSNOG POGLEDA SMRTONOSNE REI SMRTONOSTNOG IMENA SMRTONOSNOG BROJA SMRTONOSNOG OBLIKA ZATITI ME BUDI OPREZAN O DUE ZAPADNIH PUTEVA SETI SE O DUE ZAPADNE KAPIJE ZAPAMTI

Veliki Priziv etiri Kapije

30. MER SIDI MER KURA MER URULU MER MARTU ZI DINGIR ANA KANPA ZI DINGIR KIA KANPA UTUK KSUL TA ARDATA KUTULU TA ATALAKLA AZAGTOT TA KALA IA ANU IA ENLIL IA NNGI ZABAO

31. A ovo je Veliki Peat Prizivanja:

205

Ili drugaije kao to sledi:

PRIZIVANJA MOI I DUHOVA

32. A sada u ti dati Spevove za prizivanje raznih Moi i Duhova. Ovo su Rei Prizivanja Mrtvih, ukoliko elis da govori sa Avetima Mrtvih, koji u Absuu borave i sluge su Erekigale. U ovom se sluaju koriste Pripremni Prizivi, prizive koje je koristila Kraljica ivota, Inana, u vreme Njenog Sputanja u to Kraljevstvo Jada. I Nije ovo nita manje od Otvaranja Kapije Ganzir, koja u Sedam Koraka vodi u strani Bezdan. Stoga, ne uzbuuj se prizorom i zvucima koji izlaze pravo iz ovoga Prolaza, jer to e

206

biti cviljenje i jadikovanje Senki koje su okovane unutra i vrisci Ludog Boga na Tronu Tame. 33. Sledi Pripremni Priziv za Obred Prizivanja Duhova Mrtvih koji borave u Vremenu Kutu, Vremenu Izgubljenih.

Pripremni Priziv
34. BAD ANGARU NINGIZIDA PRIZIVAM TEBE ZMIJO DUBINA PRIZIVAM TEBE NINGIZIDA ROGATA ZMIJO DUBINA TEBE JA PRIZIVAM PERNATA ZMIJO DUBINA NINGIZIDA OTVORI OTVORI KAPIJE DA BIH MOGAO UI NINGIZIDA DUE DUBINA UVARU KAPIJE SETI SE U IME NAEG OCA ENKIJA GOSPODARA I ZAPOVEDNIKA MAGOVA OTVORI KAPIJE DA BIH MOGAO UI OTVORI INAE NAPADAM KAPIJU OTVORI INAE OBARAM NJENE PREAGE OTVORI INAE NAPADAM ZIDOVE OTVORI INAE IH PRESKAEM SILOM OTVORI KAPIJE INAE UINIU DA SE MRTVI UZDIGNU I PROGUTAJU IVE OTVORI KAPIJE INAE DAJEM MRTVIMA MO NAD IVIMA OTVORI KAPIJE INAE E MRTVI BROJNO NADMAITI IVE NINGIZIDA DUE DUBINA UVARU KAPIJE OTVORI NEKA SE MRTVI UZDIGNU I OMIRIU TAMJAN

35. I kada se Duh ovog zova pojavi, ne strahuj od njegovog Oblika, ve mu uputi ove rei: UUG UDUG UUGA GITUGBI I preobrazie se u prigodniju pojavu i istinito odgovoriti na sva postavljena pitanja, koja mu naloi da odgovori.

207

36. I zapamiti, nakon to na pitanja odgovore zadovoljavajue, Duhovi se vraaju nazad odakle su doli. I ne sme se zadrati, niti se sme napraviti bilo kakav pokuaj da se Duh oslobodi, jer to je krenje Saveza i bacie na tebe i tvoj narod najau kletvu. Zbog ovoga je zabranjeno pomerati kosti Mrtvih, ili kosti Mrtvih iskopavati. 37. A Duhovi se nazad mogu poslati ovim reima: BARA UG UDUG UGA I odmah e nestati i vratie se na svoje mesto poinka. Ako ne ode odmah, ponovo izgovori ove rei i onda e uiniti tako. 38. Prizivanje koje sledi, Veliko Prizivanje Svih Moi, koristi se samo u nunim potrebama, ili da prigue pobunjene Duhove koji te mue, ili ako ti iz nepoznatog razloga Neko seje strah u Hramu, kao to bi mogao biti izaslanik Drevnih. I tada, mora odmah poslati Duhove nazad, pre no to prikupe Mo boravei u Spoljanjem Svetu, jer ako i jedan od Njih ostane na Zemlji, stei e snagu i Mo i bie nemogue upravljati Njime.

Prizivanje Svih Moi

39. Prizivanje Svih Moi izgovaraj gomkim i silovitim glasom: DUE NEBA SETI SE DUE ZEMLJE SETI SE DUHOVI GOSPODARI ZEMLJE SETITE SE DUHOVI DAME ZEMLJE SETITE SE DUHOVI GOSPODARI VAZDUHA SETITE SE DUHOVI DAME VAZDUHA SETITE SE DUHOVI, GOSPODARI VATRE SETITE SE DUHOVI DAME VATRE SETITE SE DUHOVI GOSPODARI VODE SETITE SE DUHOVI DAME VODE SETITE SE 40. DUHOVI GOSPODARI ZVEZDA SETITE SE DUHOVI DAME ZVEZDA SETITE SE DUHOVI GOSPODARI SVIH ODBOJNOSTI SETITE SE DUHOVI DAME SVIH ODBOJNOSTI SETITE SE DUHOVI GOSPODARI SVEG MIRA SETITE SE DUHOVI DAME SVEG MIRA SETITE SE DUHOVI GOSPODARI VELA SENKI SETITE SE DUHOVI DAME VELA SENKI SETITE SE DUHOVI GOSPODARI SVETLA IVOTA SETITE SE DUHOVI DAME SVETLA IVOTA SETITE SE

208

DUHOVI GOSPODARI PAKLENIH OBLASTI SETITE SE DUHOVI DAME PAKLENIH OBLASTI SETITE SE 41. DUHOVI VOJVODE GOSPODARA MARDUKA SETITE SE DUHOVI DAME GOSPODARA MARDUKA SETITE SE DUHOVI VOJVODE SINA KOJI JE UINIO DA NJEGOV BROD PREE REKU SETITE SE DUHOVI DAME SINA KOJI JE UINIO DA NJEGOV BROD PREE NEBO SETITE SE DUHOVI VOJVODE AMAA KRALJA STARIH BOGOVA SETITE SE DUHOVI DAME AMA GULE KRALJICE STARIH BOGOVA SETITE SE DUHOVI VOJVODE TKUA GOSPODARA ANUNAKIJA SETITE SE DUHOVI DAME BOGINJE ZIKU MAJKE ENKIJA SETITE SE DUHOVI VOJVODE NINASUA NAEG OCA MNOGOBROJNIH VODA SETITE SE DUHOVI DAME NINUAHE ERKE ENKIJA SETITE SE DUHOVI VOJVODE NINGIZIDE KOJA ODRAVA LICE ZEMLJE SETITE SE DUHOVI DAME NINISI ANAE KRALJICE NEBA SETITE SE DUHOVI VOJVODE I DAME VATRE GIBILA VRHOVNOG VLADARA ZEMLJE SETITE SE DUHOVI SEDAM KAPIJA SVETA SETITE SE DUHOVI SEDAM BRAVA SVETA SETITE SE DUE KUSBI KURK NAMTAROVA ENO SETI SE DUE KITIM KURUKU ERKO OKEANA SETI SE DUE NEBA SETI SE DUE ZEMLJE SETI SE AMANU AMANU AMANU

42.

43.

Zavrna Bajalica
44. IA IA IA ADU EN I BA NINIB NINIB BA FIRIK FIRIK BA PIRIK PIRIK BA AGA BA ES AGA BA ES BA AKA BAR AKA BAR BA AKA BA ES

209

AKA BA ES BA AKA BAR AKA BAR BA AGA BA ES AGA BA ES BA PIRIK PIRIK BA FIRIK FIRIK BA NINIB NINIB BA ADU EN I IA IA IA IA KUR BUR IA EDIN BA EGA ERIM BA EGURA E E E IA IA IA EKI JOG SOTOT EKI AZAGTOT EKI ASARU EKI KUTULU IA IA IA

O DUHOVIMA
45. O Duhovima koji mogu biti Prizvani u Obredima Prizivanja, treba da zna da se bilo koji od Duhova moe prizvati i zadrati dok ne odgovori na tvoja pitanja, ili ti omogui ta god poeli. Duhovi Mrtvih mogu biti prizvani. Duhovi Neroenih mogu biti prizvani. Duhovi Sedam Oblasti mogu biti prizvani. Duhovi Vatre mogu biti prizvani. U svemu, moe biti Duhova, Hiljadu i Jedan, koji su od upravne vanosti i saznae Ih tokom svojih zazivanja. Postoje i mnogi drugi, ali neki od Njih nemaju Mo i samo e zbuniti. 46. Najbolji Duhovi za prizivanje u Obredima, pre svih, jesu Pedeset Duhova Anunakija koji predadoe svoje Ime, svoje Znamenje i svoju Mo Gospodaru Marduku, koji se uvek odazivaju, jer je On oprezan Osmatra Spoljasnjeg Sveta, koji okruuje Zemlju. Njih ne bi trebalo zadravati vie nego to je to potrebno, jer su neki veoma nasilne i nestrpljive prirode i Njihov zadatak se ispunjava u to kraem roku i zatim se putaju. 47. Nakon toga, Duhovi Kovitlajuih Sila i Duhovi koji lutaju prostranstvima Zemlje i Oblasti izmeu Zemlje i Nebesa mogu se prizivati. Duhovi sedam Nebesa mogu se

210

prizvati i to u vreme kad je to najbolje initi i na nain kako je to propisano i Magavan nakon toga mora ii putem koji mu je dat od Onog koji je prizvan i koji u toj Oblasti boravi. Tek nakon to Magavan dobije Pristup Kapiji Nana, moe prizvati Duhove Oblasti, ali ne i pre. Isto tako, nije mogue ui u viu Oblast koja okruuje Zemlju, a da se predhotno snaga i mo ne steknu u nioj Oblasti. 48. Ovo su stvari koje e nauiti tokom svog putovanja i nije neophodno staviti ih sve ovde, sem Plemenitog Obrasca koji se tie rada u Oblasti Libat, Kraljice Itar. Ovo su Obredi nenih strasti, koji tee da izazovu ljubav izmeu mukarca i ene. I bolje je ukoliko se izvode u Belom Krugu koji Magavan mora propisno oistiti, a i sam da bude u istoj odori.

Proiavajua Bajalica
49. NAJSVETLIJA NA NEBESIMA PREMUDRA ITAR GOSPODARICA BOGOVA KOJA JE ZAISTA NAJPONOSNIJA MEU BOGOVIMA IJA ZAPOVEST JE VRHOVNA GOSPODARICA NEBA I ZEMLJE KOJA VLADA NAD SVIM PROSTORIMA O ITAR KAD SE UJE TVOJE IME SVE GLAVE SU POGNUTE DOLE JA (Ime) SIN (Ime oca) PADAM NIICE PRED TOBOM OISTI MOJE TELO KAO TO JE IST LAPIS LAZULI OSVETLI MOJE LICE KAO TO JE SVETAO ALABASTER I KAO TO UVEK SIJA SREBRO ILI OD ZLATA PEHAR UINI DA NE PROPADNEM

Da zadobije ljubav ene

50. Izgovori bajalicu to sledi tri puta nad jabukom ili narandom, iscedi sok i daj ga eni da ispije i sigurno e ti doi. 51. MUNUS SIGSIGA AG BARA JE ININ AGI HAKSUR GINU URMA AZIGA BARA JE ZIGAUBA NA AGSIAMAZIGA NAMZA JE ININ DURE E AKI UGU AGBA ANDAGUB

211

Da osnai i povrati mukost

52. Svei se u vor strunom od harfe obavijajui je oko obe ruke i izgovori bajalicu to sledi sedam puta i mukost e ti se vratiti osnaena. 53. LILIK IM LINU U KIRI LITAKSIR ERPETUMA TIKU LITUK NI JI LIBI IA LU AME ID GINME IARI LU SAJAN SAJAMI JE LA URADA ULTU MUKSIA

212

Knjiga Pedeset Imena

1. Knjiga Pedeset Imena, koju je stvorio na Uitelj Enki, Knjiga Marduka, Gospodara arobnjaka koji je porazio Tijamat, poznatijeg kao Kur i koji je poznat kao Huvava, koji je u magijskoj borbi porazio Drevne tako da su preci mogli iveti i upravljati Zemljom. 2. U vreme pre Vremena, u doba kad su Nebo i Zemlja postavljeni na svoje mesto, u vreme kad su Drevni bili Gospodari Svega to postoji i Svega to ne postoji, nije bilo niega i bila je Tama. Nije postojao Mesec i nije postojalo Sunce. Nije bilo planeta ni zvezda. Nije bilo semenja i biljaka koje rastu. Drevni su bili Gospodari Praznine koja je sada nepoznata i zaboravljena i sve je bio Haos. 3. Marduk je bio odabran od predaka da se bori sa Kur i preotme Mo od Velike Uspavane Zmije koja je boravila ispod Planine korpiona. Pedeset Anunakija su Marduku predali svoje Znamenje Moi, oruje svoje i Diskove Moi. Pedeset Moi Mu je dato da se bori sa uasnom Tiamat i svaka Mo imala je svoje oruje i svoj Znak i sve One su najmoniji posedi Stareine Bogova, protiv Drevnih koji su ugroavali Spoljni svet, koji su pretili iz Ponora, Gospodar Tame, Gospodar Haosa, Neroen, Nestvoren, koji jo eli zlo rasi ljudi i Stareini Bogova koji boravi na Zvezdama. 4. Bogovi su zaboravili, jer su udaljeni. Oni moraju biti opomenuti. Ako Oni nisu paljivi, ako uvari Kapija ne paze na Kapije, ako Kapije nisu drane uvek zakljuane, privrene rezama, onda Onaj ko je uvek spreman, uvar Druge Strane, Jog Sotot, ui e i sa sobom e dovesti horde Vojske Drevnih: Kingua, Azagtota, Azabua, Humvave, Inigarabe, Hastura i Kutulua, Bogove Pse i Bogove Zmajeve, Morska udovita i Bogove Dubina. 5. Posmatraj takoe dane. Dan kada Veliki Medved zastane najnie na nebeskom svodu i kada etvrtine godine budu merene od toga u etiri pravca od toga, Kapije mogu biti otvorene i nadgledanje mora postojati kako bi Kapije ostale zauvek zatvorene. Moraju biti zapeaene Vrhovnim Znakom propraenim sa obredima i arobnim Reima. 6. Prati ovih Pedeset Imena sa Njihovim Znacima i Moima. Ona mogu biti prizvana nakon to se Svetenik popenje na stepenik Razine Svetlosti i zaslui ulazak u Sveti Grad. 7. Znaci treba da budu ispisani na pergamentu ili izgravirani na glinenim ploama i postavljeni na oltar prilikom Prizivanja. I miris treba da bude od kedrove jake slatko mirisne smole. I Prizivanje da bude ka Severu.

213

PRVO IME JE

MARDUK
8. Marduk, Gospodar Gospodara i Gospodar arobnjaka. Njegovo Ime ne treba prizivati osim ako niko drugi to ne moe da uradi i najuasnija je odgovornost to uraditi. Re Njegovog Prizivanja je: DUGA Ovo je Njegov Peat:

DRUGO IME JE

MARUKKA
9. Maruka zna sve stvari od poetka sveta. Zna sve tajne bilo da su one ljudske ili Boanske, i veoma je teko dozvati ga. Svetenik ne treba da ga doziva ukoliko nije istog srca i duha, Duh e znati njegove najskrivenije misli. Ovo je Njegov Peat:

214

TREE IME JE

MARUTUKKU
10. Marutuku je Veliki Uitelj vetine Zatite. Prikazuje se uvek vezan lancima, jer je On ludi Bog borbe. Zapeatio je Drevne u Njihove peine iza Kapija. Poseduje zvezdu Ara. Ovo je Njegov Peat:

ETVRTO IME JE

BARAAKUU
11. Baraakuu stvara uda. On je najljubazniji od Njih Pedeset i najdobrotvorniji. Re koja se upotrebljava za Njegovo Prizivanje je: BAALDURU Ovo je Njegov Peat:

215

PETO IME JE

LIGGALDIMMERANKIA
12. Liggaldimmerankia pretvara svaki red u nered. On ini vodu lekovitom i istom. Ovaj Duh upravlja hordama Demona Vetrova koji su se borili sa drevnom Tiamat zajedno sa Marduk Kuriosom. Re koja se uzima za Njegovo Prizivanje je: BANUTUKKU Ovo je Njegov Peat:

ESTO IME JE

NARILUGGALDIMMERANKIA
13. Nariluggaldimmerankia je nadglednik Igigija i Anunakija, zamenik zapovednika Demona Vetrova. On e naterati u bekstvo svakoga ko te esto uhodi i neprijatelj je besnila. Niko ne moe prelaziti u svet iznad ili u svet ispod bez Njegovog znanja. Re za Njegovo prizivanje je: BANRABIU Njegov Peat je ovakav:

216

SEDMO IME JE

ASARULUDU
14. Asaruludu je Vladar Plamteih Maeva. Ovaj Duh nadgleda rasu uvara Zapovesti Stareine Bogova. On obezbeuje najbolju sigurnost, posebno u opasnim delima preuzetim iz Zaveta Zvezdanih Bogova. Njegova Re za Prizivanje je: BANMASKIM Ovo je Njegov Peat:

OSMO IME JE

NAMTILLAKU
15. Namtillaku je najvea Tajna i moan Gospodar. On je tree lice svakog Znaka sa znanjem da podie mrtve i razgovara sa Duhovoma Bezdana. Nepoznat je pred Njihovom Kraljicom. Nijedna Dua ne prelazi u smrt, a da On nije obaveten. Njegova Re Prizivanja je: BANUTUKUKUTUKKU Ovo je Njegov Peat:

217

DEVETO IME JE

NAMRU
16. Namru udeljuje Mudrost i Znanje u svim stvarima. On daje odline savete i poduava nauci o metalima. Njegova Re je: BAKAKALAMU Ovo je Njegov Peat:

DESETO IME JE

ASARU
17. Asaru ima Znanje o svim biljkama i drveu. On moe napraviti da arobno voe raste na pustim mestima. Nema zemlje koja je za Njega pustinja. On je istinski zatitnik dareljivosti. Njegova Re je: BAALPRKU Ovo je Njegov Peat:

218

JEDANAESTO IME JE

ASARUALIM
18. Aserualim poseduje Tajnu Mudrosti i sjaji Svetlou u oblastima Tame. On prisiljava Ono to ivi Tamo da preda Tajnu Njihovog postojanja i znanja. Odlian je savetnik u svim stvarima. Njegova Re Prizivanja je: BARRMARATU Njegov Peat koji treba da napie ili izgravira je ovaj:

DVANAESTO IME JE

ASARUALIMMUNNA
19. Asarualimmunna je Mo koja upravlja svim vrstama oruja. On je odlino obaveten o svim vojnim stvarima. Ovaj Duh je sutina napretka Mardukove Vojske u borbi. On moe snadbeti vojsku celokupnim naoruanjem za tri dana. Njegova Re je: BANATATU Ovo je Njegov Peat:

219

TRINAESTO IME JE

TUTU
20. Tutu je tihi vapaj koji daje radost u smrti i bol u srcu. On je najdobrotvornije Ime i zatitnik je domainstva. Njegova Re je: DIRRIGUGIM Ovo je Njegov Peat:

ETNAESTO IME JE

ZIUKKINNA
21. Ziukkinna je obdaren odlinim Znanjem po pitanju kretanja Zvezda i njihovom znaenju. On je donosilac kaldeanske nauke zvezdoitanja koje poseduje u izobilju. Re Njegovog prizivanja je: GIBBILANNU Ovo je Njegov Peat:

220

PETNAESTO IME JE

ZIKU
22. Ziku daje bogatstva svake vrste, i moe rei gde je blago skriveno. On je znalac Tajni Zemlje. Njegova Re je: GIGGIMAGANPA Ovo je Njegov Peat:

ESNAESTO IME JE

AGAKU
23. Agaku moe dati ivot onome to je ve mrtvo, ali samo za kratko vreme. On je Gospodar amajlija. Njegova Re je: MAGARZANNA Ovo je Njegov Peat:

221

SEDAMNAESTO IME JE

TUKU
24. Tuku je Gospodar je Magije Smrti i Pobednik je nad Drevnima uz pomo Magije. On je davalac ini Marduk Kuriosu i najsuroviji je neprijatelj. Njegova Re je: MAAMMATI Ovo je Njegov Peat:

OSAMNAESTO IME JE

AZU
25. azu zna misao onih koji su daleko i onih koji su u blizini. Nitavilo je pokopano u zemlju ili baeno u vodu, ali Ga je ovaj Duh svestan u potpunosti. Njegova Re je: MAANANNA Ovo je Njegov Peat:

222

DEVETNAESTO IME JE

ZISI
26. Zisi je pomiritelj neprijatelja i uutkiva rasprava izmeu dvoje ljudi, ili dva naroda, ili ak, kako je reeno, izmeu dva sveta. Oseaj mira je stvarno sladak za ovu Mo. Re prizivanja je: MAINNANNA Ovo je Njegov Peat:

DVADESETO IME JE

SUHRIM
27. Suhrim traga za oboavaocima Drevnih gde god oni bili. Svetenik koji ga poalje u misiju to radi sa stranim rizikom. Za Suhrima ubiti je lako, i bez namere. Njegova Re je: MAANERGAL Ovo je Njegov Peat:

223

DVADESET PRVO IME JE

SUHGURIM
28. Suhgurim je neprijatelj koji ne moe biti smiren. On otkriva svetenikove neprijatelje sa lakoom, ali se mora biti oprezan, da ih ne ubije ukoliko svetenik to ne eli. Re prizivanja je: MAADAR Ovo je Njegov Peat:

DVADESET DRUGO IME JE

ZAHRIM
29. Zahrim ubija deset hiljada hordi u borbi. On je Ratnik je nad ratnicima i moe da uniti celokupnu vojsku ako svetenik to eli. Njegova Re je: MAAGARANNU Ovo je Njegov Peat:

224

DVADESET TREE IME JE

ZAHGURIM
30. Zahgurim je najstraniji protivnik. Govori se da Zahgurim ubija polako, na udovitan nain. Ja to ne znam, jer nikad nisam dozivao ovog Duha. Ovo je na tvoj rizik. Re prizivanja je: MATIADDU Ovo je Njegov Peat:

DVADESET ETVRTO IME JE

ENBILULU
31. Enbilulu moe da nae vodu u sred pustinje ili na vrhovima planina. On poznaje Tajnu Vode i tokove reka ispod zemlje. Najkorisniji je meu Duhovima. Njegova Re je: MAANEBBU Ovo je Njegov Peat:

225

DVADESET PETO IME JE

EPADUN
32. Epadun je Gospodar svih navodnjavanja. On moe dovesti vodu sa dalekih prostora pod tvoja stopala. Poseduje Znanje o najdetaljnijem sastavu zemlje i svih zemljita gde voda moe biti naena u izobilju. Njegova Re je: EJUNGINAKANPA Ovo je Njegov Peat:

DVADESET ESTO IME JE

ENBILULUGUGAL
33. Enbilulugugal nadgleda sve to se razvija i sve to raste. On daje znanje o gajenju, i moe da snadbe izgladneli grad sa hranom za trinaest meseci u jednom mesecu. Najplemenitija je Mo meu Pedeset. Njegova Re je: AGGA Ovo je Njegov Peat:

226

DVADESET SEDMO IME JE

HEGAL
34. Hegal upravlja vetinama zemljoradnje i poljoprivrede. On daruje plodnu etvu. Poseduje znanje o sastavu zemlje i njenih oranica. Njegova Re je: BURDIU Ovo je Njegov Peat:

DVADESET OSMO IME JE

SIRSIR
35. Sirsir je unititelj Tiamat i omraen je od Drevnih. Gospodar je Zmije i neprijatelj Kutulua. Najmoniji je Gospodar. Njegova Re je: APIRIKUBABADAZUZUKANPA Ovo je Njegov Peat:

227

DVADESET DEVETO IME JE

MALAH
36. Malah je zgazio na lea Zmije i presekao je na dvoje. Gospodar je smelosti i hrabrosti. On daje ove moi sveteniku koji ih eli, ili drugima koje svetenik odredi. Re za Njegovo prizivanje je: BAAADUGGA Ovo je Njegov Peat:

TRIDESETO IME JE

GIL
37. Gil je snabdeva semenjem svake vrste. Od Itar je omiljen. Njegova je Mo tajanstvena i prastara. On ini da jeam raste i ene da raaju. Gil e mone uiniti nemonim i nemone monim, ako svetenik zatrai. Njegova Re je: AGGABAL Ovo je Njegov Peat:

228

TRIDESET PRVO IME JE

GILMA
38. Gilma je osniva gradova. Vlasnik je Znanja o izgradnji po ijoj zamisli je Hram Ura izgraen. On je stvaralac svega to je stalno i to se nikad ne pomera. Njegova Re je: AKKABAL Ovo je Njegov Peat:

TRIDESET DRUGO IME JE

AGILMA
39. Agilma je donosilac kie. On priziva laganu kiu, ali i velike oluje i gromove. Voli da unitava vojske, velike gradove i itave narode. Njegova Re je: MAAJEGURRA Ovo je Njegov Peat:

229

TRIDESET TREE IME JE

ZULUM
40. Zulum zna gde i kako neto podmetnuti. Daje odline savete u vezi svih poslova i trgovine i prua zatitu od zlih trgovaca. Njegova Re je: ABBABAAL Ovo je Njegov Peat:

TRIDESET ETRVRTO IME JE

MUMMU
41. Mumu je Duh snage, odan Marduku. On je omoguio da se vidi telo Tiamat. Daje mudrost i stvara uslove za ivot pre stvaranja. Mumu odrava prirodu na etiri stuba koja podupiru Nebesa. Njegova je Re: ALALALABAAL Ovo je Njegov Peat:

230

TRIDESET PETO IME JE

ZULUMMAR
42. Zulummar daje ogromnu snagu, snagu deset ljudi jednom oveku. On je podigao deo tela Tiamat koji je postao Nebo iznad dela koji je postao Zemlja. Njegova Re je: ANNDARABAAL Ovo je Njegov Peat:

TRIDESET ESTO IME JE

LUGALABDUBUR
43. Lugalabdubur je unititelj Bogova Tiamat. Pobedio je sve Njene horde, okovao je Kutulua u Bezdanu i sa Azagtotom se borio veoma veto. Veliki je zatitnik i veliki je unititelj. Njegova Re je: AGNIBAAL Ovo je Njegov Peat:

231

TRIDESET SEDMO IME JE

PAGALGUENNA
44. Pagalguenna poseduje beskrajnu Mudrost i odreuje prirodu stvari koje jo nisu stvorene i od Duhova zamiljene. On zna snagu Bogova. Njegova Re je: ARRABABAAL Ovo je Njegov Peat:

TRIDESET OSMO IME JE

LUGALDURMAH
45. Lugaldurmah je Gospodar uzvienih mesta. uvar je Nebesa kojima stalno putuje. On stvara zvezdanu stihiju, ali je svestan ove svoje Moi. Njegova Re je: ARATAAGARBAL Ovo je Njegov Peat:

232

TRIDESET DEVETO IME JE

ARANUNNA
46. Aranunna daje Mudrost. On je savetnik naeg Oca Enkija. Poznavalac je svih Magijskih Zaveta i Zakona i zna prirodu Kapija. Njegova Re je: ARAMANNGI Ovo je Njegov Peat:

ETRDESETO IME JE

DUMUDUKU
47. Dumuduku poseduje Tajnu Magijskog tapa od lapis lazulija. On zna Tajno Ime i Tajni Broj. Moda ti ih nee otkriti, ali ti moe, na udesan nain, priati o mnogim drugim stvarima. Re Njegovog prizivanja je: ARATAGIGI Ovo je Njegov Peat:

233

ETRDESET PRVO IME JE

LUGALANNA
48. Lugalanna je Mo najstarijeg meu Drevnom Gospodom. Poseduje skriveno Znanje o svetu jo kad su Drevni i Drevna Gospoda bili Jedno. On zna sutinu Drevnih i zna gde Ih treba traiti. Njegova Re je: BALDIKU Ovo je Njegov Peat:

ETRDESET DRUGO IME JE

LUGALUGGA
49. Lugalugga zna sutinu svih Duhova, Mrtvih i Neroenih, Zvezdanih i Zemaljskih, i Duhove Vazduha i Vetrova poznaje dobro. Zbog stvari koje ti moe saoptiti klonue u svom izrastanju u Mudrosti. Njegova Re je: ZIDUR Ovo je Njegov Peat:

234

ETRDESET TREE IME JE

IRKINGU
50. Irkingu je Mo koja je zarobila zapovednike vojske Drevnih. Kingu je moan Demon, iju je Mo zarobio Marduk i sa Njegovom krvlju, stvorio rasu ljudi i zapeatio Zavet. Njegova Re je: BARERIMU Ovo je Njegov Peat:

ETRDESET ETVRTO IME JE

KINMA
51. Kinma je Sudija i Gospodar Bogova, od ijeg imena svi drhte u strahu. Ovaj Duh moima svojim nadgleda dela Bogova, kako ne bi greili, te da budu ljubitelji Zakona i da deluju u granicama prirode Zaveta, jer Bogovi su zaboravni i udaljeni veoma daleko. Njegova Re je: ENGAJGAJ Ovo je Njegov Peat:

235

ETRDESET PETO IME JE

ESIZKUR
52. Esizkur poseduje Znanje o duini ivota svakog oveka, a isto tako, biljaka i ivotinja, Demona i Bogova. On procenjuje sve stvari i poznaje udaljeni svemir. Re za Njegovo prizivanje je: NENIGEGAJ Ovo je Njegov Peat:

ETRDESET ESTO IME JE

GIBIL
53. Gibil je privren Kraljevstvu Vatre i Gospodar je svake kovine. On je Zatitnik otrice Maa i Koplja. Daje razumevanje u svim poslovima sa metalima. On, takoe, die munje koje dolaze sa Zemlje i pravi Maeve koji se uzdiu ka Nebu. Njegova Re je: BAALAGNITARRA Ovo je Njegov Peat:

236

ETRDESET SEDMO IME JE

ADDU
54. Addu izaziva oluje kako bi ispunio punou Nebesa i prouzrokuje podrhtavanje zvezda, da velianstvene Kapije Igigija na trenutak mogu biti od koristi. Moe ispuniti Nebesa svojim sjajem, ak i u najtamnijem satu noi. Njegova Re je: KAKODAMMU Ovo je Njegov Peat:

ETRDESET OSMO IME JE

AARRU
55. Aarru je poznavalac opasnih vetina. On daje obavetenja iz budunosti, a takoe i o stvarima iz prolosti. Aarru postavlja Bogove na vlast i odreuje Njihove periode. Njegova Re je: BAKSTANDABAL Ovo je Njegov Peat:

237

ETRDESET DEVETO IME JE

NEBIRU
56. Nebiru je Duh Kapije Marduka. On upravlja svim stvarima i njihovim svrhama i otvara Prolaz ka Zvezdama posle svetkovine poznatije kao Kalden. Njegova Re je: DIRGIRGIRI Ovo je Njegov Peat:

PEDESETO IME JE

NINUAM
57. Ninuam je Mo Marduka koji je gospodar svega onog to jeste. Sudija je u svim presudama i odluuje u svim odlukama. On odreuje Zakone i Vladavinu i Kraljevstva. Ne sme biti prizivan, izuzev u sluaju razaranja grada ili smrti vladara. Njegova Re je: GADIG Ovo je Njegov Peat:

238

58. Ovo je kraj Knjige Pedeset Imena, Koju dadoe Bogovi dajui mi snagu da je prenesem vama koji ste dole. 59. Ova Knjiga ne sme biti pokazana neistima i neiniciranima, jer rad na prizivanju baca uasna prokletstva Knjige na tebe i na pokoljenja. Duh Knjige, Zapamti!

239

Knjiga Duhova

DUHOVI KOVITLAJUIH SILA

1. U Poetku bee Tama i Nita je bilo u Beskraju. Potom je Nakir izgovorila Re, i Re bee Iskra. Tama je porodila Svetlost, i Svetlost je zaparala Tamu. Iz Predela Tame, Nakir je ponovo izgovorila Svoja Imena i tako se uobliio Krug Bogova. I Oni su doli, Nevidljivi i Uasni. I vladali su od poetka Vremena. Drevni Bogovi dooe iz Nakirinog Nita, Drevni su bili, Drevni jesu i Drevni e da budu. 2. U sudaru Tame i Svetlosti nastade Eter, Pratvar iz koje su Bogovi stvorili Svet. Eter su razdvojili na etiri Kovitlajue Sile da bi Svet mogao biti oblikovan. Zgunjavanjem i Razreivanjem Kovitlajuih Sila Vatre, Vode, Vazduha i Zemlje, Pratvar je dobila svoje oblike. Oblici su spojeni ponovo u Eteru i Svet je Oblikovan. Mnogo Duhova je jo izronilo iz Venosti i Oni su se umnoili u Beskraju. I vladali su nad stvorenim Svetom od Poetka. 3. U ovom spisu nalaze se Stareine Duhova Kovitlajuih Sila koji gospodare oblikovanjem i svim pojavnim oblicima. Svaki Duh se pojavljuje na drugaiji, sebi svojstven nain i zbog toga magavan nikada ne treba da trai opise Duhova u knjigama niti u zapisima i reima drugih magavana, jer ovo je opasno veoma. Moglo bi se desiti da magavan bude zaveden umnim slikama opisa koji bi pre priziva imao i snagom svoje mate, u trenutku priziva, stvori Kovitlajueg Duha umesto da prizove stvarnog Duha Kovitlajue Sile. Taj Kovitlajui Duh bi onda preuzeo oblik Duha Kovitlajue Sile postajui Utvara od koje nikakve koristi nema. 4. Stvarno delatan um nee nikada biti zaveden priinjavanjima i nee stvarati opsene i Utvare niti bilo ta te vrste. Ako magavan dobro obavi neophodne magijske pripreme, on e uvek pod svoju vlast dovesti pravo bie, videe ga, uti i osetiti. Upozorenje je ovo koje dajem vano: Magavan ne sme prvi zapoeti razgovor sa Duhom koji je prizvan prvi put.

Duhovi Kovitlajue Sile Vatre

5. Duhovi Kovitlajue Sile Vatre su mnogobrojni, ali je Njih Osam Stareina Duhova u Kraljevstvu Vatre dovoljno magavanu za rad sa Kovitlajuom Silom Vatre, jer bi on trebao biti u stanju da skuplja lino iskustvo svojim vlastitim magijskim radom i uspostavljanjem veza sa Duhovima.

240

PIRUM

6. Pirum je u Kraljevstvu Vatre moan Duh sa dostojanstvom Kralja. Stareina je velikom broju Duhova Vatre potinjenih Njegovoj moi i stalno su mu na usluzi. On otkriva posebne naine kojima se postie uspeh upotrebom Kovitlajue Sile Vatre. Pirum moe staviti na raspolaganje Duhove Vatre koji mogu ostvariti ista dejstva koja bi i On sam postigao, jer poseduju iste moi kao i On. Pirum daje znanje o svemu to se moe postii uz pomo iste Vatre, a isto tako, i u svemu gde Vatra ima bilo kakav uticaj On moe izazvati eljeno dejstvo. U vreme prvog priziva, znak Njegovog Peata mora biti iscrtan crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti, a Peat napravljen ovako mora uvek imati oblik petougla, to je pravilo za sve Peate kod Duhova Vatre.

AFTIF

7. Aftif je Duh Vatre koji ima dostojanstvo Kralja i On izaziva isto dejstvo kao i Pirum, a drugaiji je jer nije toliko aktivan kao Pirum i zato je Njime lake upravljati. On ima vie naklonosti ka ljudima i moe dati razliita magijskja saznanja o Kovitlajuoj Sili Vatre i raznim obredima kojima se postiu izvanredna dejstva. Aftif e potpuno posvetiti u Magiju Vatre, ako magavan to eli, koristei posebne tajne obrede u tu svrhu. On vrlo rado nudi usluge Duhova koji su potinjeni Njegovoj vlasti i daje im iste moi koje sam poseduje. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

241

ORUDU

8. Orudu je posebno opasan Duh visokog stalea u Kraljevstvu Vatre. Koristei svoje podanike On, posredno ili neposredno, izaziva erupcije vulkana i podstie sve to je u vezi sa estokim i velikim vatrama. On ih moe prouzrokovati, ali isto tako i njima upravljati i umiriti ih. Magavan koji dovede Orudua pod svoju vlast i sprijatelji se sa Njim, moe uiniti velike stvari uz pomo Vatre. Kao i prethodna Dvojica, Orudu moe ustupiti nie Duhove Vatre, i kao to je zapisano, mnogo je magavana postiglo velika magijska dela uz pomo Vatre u saradnji sa Duhovima koje im je Orudu stavljao na raspolaganje. Za prvi priziv Orudua znak Njegovog Peata treba iscrtati utim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

ITUMO

9. Itumo je muki Duh Vatre, koji voli da se kree i boravi blizu zemljine povrine i koji ima naroitu sposobnost izazivanja estokih oluja sa grmljavinom i sevanjem munja, preteno lokalnih, uz pomo svojih podanika. Kada magavan uspostavi vlast nad Njim, Itumo ga upuuje u tajno znanje kako da izazove razne vrste oluja uz pomo Njegovih slugu i kako da ih zaustavi. Sve to se dogaa u jednoj estokoj oluji stvara Itumo. Za prvi priziv Itumoa znak Njegovog Peata treba iscrtati utim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

242

KOROMAN

10. Koroman ima dostojanstvo monog Stareine nad hordama Duhova koji izvravaju razliite naredbe kroz Silu Kovitlajue Vatre. Koroman upravlja Vatrom u tri Kraljevstva: Kraljevstvu ljudi, Kraljevstvu ivotinja i Kraljevstvu biljaka, i moe uticati na njih. On moe ponuditi pouzdane podanike koji mogu pomoi magavanu snagom Vatre u svakom pogledu, bez obzira da li on vri obrede sa podreenim Duhovima ili njegov uticaj deluje putem Magije umnog usredsreenja. Koroman prua veliko znanje o mnogim stvarima, naroito o leenju bolesnika koji se mogu tretirati Vatrom. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

TAFET

11. Tafet je, isto kao i Koroman, prijatelj ljudi koji pomae magavanu u brojnim alhemijskim radnjama i tititi ga pomou Vatre. On prua uspeh u raznim magijskim obredima sa Vatrom i pouava prepoznavanju razliitih stanja u alhemijskim radnjama i kontroli pojedinih postupaka. Tafet daje, na raspolaganje, potinjene dobre Duhove koji magavanu mogu pomoi na razne naine da uspeno radi sa Vatrom. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

243

ORIMAN

12. Oriman je moan Vatreni Duh koji prua pomo u mnogim magijskim obredima u kojima je bitna upotreba Vatre. Daje znaje o vatrenim oruima i vetini koju kasnije magavan moe obredno vriti sam ili uz pomo Orimanovih podreenih Duhova koje mu stavlja na raspolaganje. Oriman i Njegovi potinjeni Duhovi vole da upravlaju radom koji se izvodi u kanjonima i vole se vrzmati po mestima gde se runi ili rad sa oruima izvodi pomou vatre. Od Orimana i Njegovih niih Duhova magavan dobija najzanimljivija obavetenja o svemu to je u vezi sa vatrenim oruima i orujima. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati plavim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

AMTOFUL

13. Amtoful daje magavanu znanje o tome kako da deluje u Kraljevstvu Vatre i upuuje ga kako da tamo potvrdi svoju magijsku vlast i kako da potpuno ovlada svakim Duhom Vatre. Amtoful je odlian posvetitelj u Magiju Vatre, jer prua znanje o tome kako se brani od Vatre i kako se postaje neranjiv do izvesne mere. Nakon posveenja u Magiju Vatre magavan je u stanju da dri u rukama uareno ugljevlje bez ikakve ozlede. Isto tako, Amtoful slobodno otkriva i mnoge druge magijske vetine koje se mogu ostvariti uz pomo Vatre, ali ipak treba naglasiti da je Amtoful veoma opasan Duh Vatre. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati plavim mastilom na paretu papirusa, ili na gvozdenoj ploici izrezbariti.

244

Duhovi Kovitlajue Sile Zemlje

14. Duhovi Kovitlajue Sile Zemlje su mnogobrojni, ali je Njih Osam Stareina Duhova u Kraljevstvu Zemlje dovoljno magavanu za rad sa Kovitlajuom Silom Zemlje, jer bi on trebao biti u stanju da skuplja lino iskustvo svojim vlastitim magijskim radom i uspostavljanjem veza sa Duhovima.

MENTIFIL

15. Mentifil je moni Kralj gnoma u Podzemnom Kraljevstvu. On poseduje mnoge moi i osobine i moe dati znanje o svim lekovitim travama i njihovoj pripremi, kao i dejstvu trava i lekova protiv svih vrsta bolesti od kojih mogu bolovati ljudi i ivotinje. Mentifil je uitelj u alhemijskom radu i otkriva tajnu pretvaranja Prvobitne Tvari u Kamen Mudrosti. On gospodari velikim brojem gnoma podanika koji mu pomau u radu i poslovima u Kraljevstvu Zemlje. Magavan koji stekne vlast nad ovim Duhom Zemlje stie istovremeno i dobrog prijatelja i moe mnogo nauiti od tog monog vladara kovitlajue sile Zemlje i svoju mudrost obogatiti mnogim tajnama. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crnim mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

ORDAFE
16. Ordafe je, isto tako moni Kralj gnoma. On ima uticaj na sve metale koji se mogu nai u utrobi zemlje. Ako to magavan eli, Ordafe e ga voditi kroz svoje Kraljevstvo i pokazati mu sve riznice koje se nalaze pod zemljom u obliku ruda. Veliki je broj gnoma Njemu potinjen koji obavljaju svoje poslove pod zemljom, uvajui riznice i odravajui ih. Ordafe rado daje gnome magavanu na raspolaganje, koji e

245

mu u svako doba pomagati u radnjama sa Kovitlajuom Silom Zemlje. Ali, magavan mora paziti da od Njega ne trai nita isto materijalno i da nikad ne upotrebi Duhove pomonike u pohlepne svrhe, jer bi tada bio u opasnosti od velikih problema koji bi nastali pri naputanju oblasti i moi ovog Kralja gnoma.

Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crnim mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

OROVA

17. Orova je moan vladar u Kraljevstvu gnoma koji, pored obima moi koje pripadaju jednom Duhu Zemlje, ima posebno zaduenje da uva svo kamenje i dragulje koji se mogu nai u zemlji. On je u stanju da ljunak pretvori u drago kamenje i zna tajnu punjenja kamena Kovitlajuom Silom Zemlje ili nekim drugim tajnama za posebne svrhe. Orova dobro poznaje skriveno znaenje svih dragulja i svoje znanje rado daje, naroito ako je za pravljenje amajlija, talismana i kamenja sree. Ako bi magavan zatraio, ovaj moni vladar nad gnomima moe mu staviti na raspolaganje mnogo podanika svog Kraljevstva, meutim, magavan mora paziti da ne podlegne blistavoj pojavi Orova. Magavan moe bezopasno nauiti mnoge stvari od ovih Du-

246

hova, ali nikada ih ne sme koristiti bilo ta materijalno, jer Oni vole davati poklone da bi uinili zavisnim poklonoprimca. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crnim mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

IDURAH

18. Idurah je moan vladar nad gnomima kome je poverena tajna kristalizacije Kovitlajuom Silom Zemlje. Njegova je najvea mo pod zemljom gde se nalaze kristalne tvari kao to su soli. Od Iduraha magavan moe saznati gde da trai kamenu so ili neka druga jedinjenja, kako se soli razvijaju, njihove hemijske i skrivene osobine i magijsku upotrebu raznih vrsta soli pomou Kovitlajue Sile Zemlje. Idurah zna mnoge tajne o nainima dobijanja raznih soli iz biljaka i minerala i sasvim rado govori o tome, a isto tako upuuje u njihovu praktinu upotrebu u medicinske, alhemijske i magijske svrhe. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crnim mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

MUSAR
19. Musar je jedan od monih Kraljeva gnoma i vrstan za magiju zemlje. On poseduje znanje o energetskim tokovima i magnetnim strujama unutar zemlje i rado e govoriti o njigovoj upotrebi i nainima za ovladavanje ovim energijama. Musar moe uvesti magavana u magiju prirode, koju bi on inio pomou suprotnih polova Sile Zemlje. On poseduje znanje o spajanju elektrinih i magnetnih struja, koje utiu na ivot iznad i ispod zemlje. U Kraljevstvu Zemlje Musar je jedan od najpotovanijih Duhova, jer se nazva Pravim Magom Zemlje. Za prvo prizivanje znak Njegovog Pata se mora iscrtati braon mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

247

NEKAS
20. Nekas je isto tako jedan od vladara gnoma i On poseduje tajno znanje o biljkama i njihovom skrivenom znaenju. Od Nekasa magavan moe saznati kako se drvee, rastinje i sve ostale biljke hrane podzemnim strujama i moima i nauiti kako da ubrza rast, uvea prinos i upravlja ivotom biljaka pomou Magije Zemlje. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati braon mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

ERAMI
21. Erami se smatra monim Magom meu gnomima. Poseduje celokupno znanje Magije Privlaenja i rado e pokazati kako se priprema zemljano ogledalo i razne vrste tenih zgunjivaa. Erami moe omoguiti potpuno posveenje u primenu Kovitlajue Sile Zemlje i dati znanje o tome kako se zatititi od raznih opasnosti pomou Magije Zemlje. Isto tako moe otkriti veliki broj tajni u vezi sa Magijom Kraljevstva Zemlje i rado e ustupiti svoje sluge da rade za magavana. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crnim mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

248

ANDIMO
22. Andimo ima veliku naklonost ka ljudima. On je dobro obaveten o svemu to se deava u peinama, jamama i rudnicima, a poznaje dobro i podzemne vode. Njegova je dunost da titi i pomae svim ljudima koji se nalaze ispod zemlje i tamo moraju da rade. On je veliki prijatelj svih rudara i ako se magavan s Njim sprijatelji Andimo e ga uvek tititi, bilo gde da se nalazi pod zemljom. Poto je On dobro upoznat sa alhemijom isto tako moe pruiti pomo i u tom pogledu. Andimo moe lako navesti magavana da projektuje Plameni Kamen, takozvani ivi sumpor, bilo direktno uz Njegovu pomo ili uz pomo nekog od Njegovih Duhova pomonika. Ako tokom projekcije kamena, magavan uzme kamen u ruku, on e se gadno opei. 23. Andimo voli da stavlja to kamenje ispod nogu magavana ili ispred magijskog kruga. Taj kamen, magavan, ne sme dodirnuti ve mora narediti Andimou da ga ukloni, jer ako magavan dodirne plameni sumpor koji je Andimo preobrazio Kovitlajuom Silom Zemlje, moe i sam izgoreti. Andimov Peat, koji se mora unapred iscrtati na drugom paretu pergamenta i magijski pripremiti, treba baciti na sumporni kamen koji e se isatog trena zapaliti a kamen e se odmah pretvoriti u pravi alhemijski prah crvene boje, koji se zove Crvena lava. Crvenu lavu treba sakupiti staklenom kaikom i uvati u dobro zatvorenoj boci. 24. Ovaj prah predstavlja Kamen Mudrosti u njegovom najistijem obliku. Meutim, magavan tada moe biti u iskuenju da iskoristi taj prah za pravljenje zlata ili produenje svog ivota. Ako magavan ne odoli tom iskuenju, on bi takvim alhemijskim radnjama zakljuio savez sa ovim Duhom, pa se magavan unapred upozorava da ne ini tu glupost i da nikad u alhemiji ne dela na takav nain, ak ni u sluaju kada on pretpostavlja da je dovoljno zreo i iskusan u svemu to je u vezi sa magijskom radom, jer i tada bi, mogao biti naveden na nepromiljeni korak. Preporuka je magavanu da naredi Andimou da prah odnese nazad u Njegovo kraljevstvo i tada e On odmah nestati sa iteim zvukom. Za prvo prizivanje znak Njegovog peata se mora iscrtati crnim mastilom na paretu pergamenta, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

249

Duhovi Kovitlajue Sile Vazduha

25. Duhovi Kovitlajue Sile Vazduha su veoma neljubazni prema rasi ljudi, a isto tako i veoma stidljivi po svojoj prirodi, pa ne dozvoljavaju da se o Njima govori. Samo veoma iskusan magavan uz mnogo napora Ih moe spustiti i uspeti da Njima potpuno ovlada. Zbog svoje slabe prijemivosti i skoro neuhvatljive prirode, ne preporuuje se Njihovo prizivanje, jer znanje koje Oni poseduju magavan moe zatraiti i od Stareina Prostranstva izmeu Neba i Zemlje, prve Oblasti koja okruuje Zemlju. Osam Duhova Kraljevstva Vazduha dovoljni su magavanu za rad sa Kovitlajuom Silom Vazduha, jer bi on trebao biti u stanju da skuplja lino iskustvo svojim vlastitim magijskim radom. Ovo su Stareine Kraljevstva Vazduha po Imenima svojim i Peatom za svakog od Njih.

PARAHIM

250

APILKI

ERKEJA

KAPISI

251

DALEP

DRISOFI

GLISI

252

KARGOSTE

Duhovi Kovitlajue Sile Vode

26. Duhovi Kovitlajue Sile Vode su takoe mnogovrojni, ali je Osam Stareina Duhova Kraljevstva Vode magavanu dovoljno za rad. On bi trebao biti u stanju da skuplja lino iskustvo svojim vlastitim magijskim radom.

AMASOL

27. Amasol je zaduen da izaziva bure na moru bilo sam bilo uz pomo svojih podanika ili da ih smiruje, zavisno od toga kako mu narede Bogovi. Amasol moe podariti znanje o tome kako da se pod svoju vlast dovede magnetna mo vode, u prirodnom

253

i magijskom smislu. On stavlja na raspolaganje potinjene Duhove koji magavanu mogu pomoi da ostvari svoje elje pomou Kovitlajue Sile Vode. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

ARDIFNE

28. Ardifne moe podariti znanje o tome kako treba vriti uticaj na oveka i ivotinje na pravi nain, posredstvom Obredne Magije. Ako bie ili stvar na koji se utie doe na bilo koji nain u dodir sa vodom, putem kie, pranja ili pia, Ardifne ili Njegove sluge pomau ubrzanju uticaja i, usled toga, ostvarenju ispoljenih elja magavana. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

ISAFIL

29. Isafil je veoma lepa Kraljica u Kraljevstvu Vode, ije bi opisivanje lepote ak i nadarenom pesniku zadalo mnogo tekoa. Isafil ima mnogo slukinja poznatih kao

254

Vodene Vile ili Nimfe. Isafil poznaje mnoge magijske tajne u vezi rada sa Kovitlajuom Silom Vode i moe podariti mnogo znanja u vezi sa Magijom Vode. Ali sa Isafil se mora biti veoma oprezan, ba kao to bi trebalo paziti i sa narednom gospodaricom zvanom Amue, jer se moe izgubiti glava dok se radi sa Njima. Obe su prepredene u zavoenju ljudi svojom lepotom kojom zarobljavaju ljude. Isafil e, po elji, rado ustupiti Duhove koji su joj podreeni. Za prvo prizivanje znak Njenog Peata se mora iscrtati srebrnom bojom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

AMUE

30. Amue, Vladarka u Kraljevstvu Vode, isto tako ima veliki broj potinjenih vodenih Duhova. Magavan koji ima nameru da sa Njom odrava vezu Ona e ga uputiti kako da ovlada ribama i drugim vodenim ivotinjama, i ako se magavan u svetovnom ivotu bavi ribarenjem ili uzgajanjem riba on e od Amue dobiti korisne savete i uputstva koja e mu omoguiti da potpuno upravlja svim to se pod vodom kree. I ovaj Duh e rado staviti na raspolaganje podreene Duhove koji e doprinositi ostvarivanju elja. Za prvo prizivanje znak Njenog Peata se mora iscrtati srebrnom bojom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

APOSTO
31. Aposto je muki Duh u Kraljevstvu Vode kojii vlada svim rekama i potocima, velikim i malim. On zna ta se nalazi na dnu potoka i reka i na kom mestu pod vodom se moe pronai drago i poludrago kamenje. Aposto u potpunosti zna Magiju Vode. On e rado ustupiti svoje potinjene Duhove, a Oni su veoma korisni pri plivanju, ronjenju i zbog zatite od davljenja. Ovi Duhovi mogu pokazati gde se mogu pronai tela utopljenih ljudi. Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

255

ERMOT
32. Ermot ima skoro iste osobine kao i Aposto i moe uvesti i posvetiti magavana u Magiju Vode, jer poseduje znanje o tome kako se za neke svrhe stvara Magijsk napon vode. Ermot rado stavlja svoje sluge na raspolaganje. Njegove osnovne osobine su pobuivanje meusobne ljubavi kod ljudi pomou Vode, pa je u tom smislu Ermot naroito uticajan kod ena.

Za prvo prizivanje znak Njegovog Peata se mora iscrtati crvenim mastilom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

OSIPEH
33. Osipeh je najlepi enski vodeni Duh i ne samo to je potpuni gospodar Kovitlajue Sile Vode, ve i cele Magije Vode. Ona poseduje vrsno znanje o ritmovima u Magiji Vode i Magiji zvukova. Osipeh je izvanredna pevaica i igraica ba kao to su i Njeni podinjeni Duhovi u tim vetinama bez premca i izvode divne plesove koje prate ljupkim pesmama. Ako magavan odoli izazovnim pozivima ove Vladarke

256

Vode i stavi je pod svoju vlast, Ona e mu na raspolaganje staviti nekoliko svojih Duhova, a i sama e mu rado sluiti.

Za prvo prizivanje znak Njenog Peata se mora iscrtati plavim mastilom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti.

ISTIFUL

34. Istiful je enski Duh Vode koji upuuje u tajne Magije Vode i moe omoguiti magavanu da vidi slike prolosti, sadanjosti ili budunosti na povrini vode ili drugih tenosti. Ona je uiteljica u postizanju raznih preruavanja i preobraavanja koji se mogu ostvariti Kovitlajuom Silom Vode. Istiful pouava o tome kako se moe izazvati ljubav ili mrnja kod prijatelja ili neprijatelja, bilo samim magijskim radom bilo uz pomo Njenih Duhova. Ova prelepa vodena Vila je ve upropastila mnoge magavane uspevajui da ih vee velikom vetinom u erotskoj ljubavi i lepotom, jer stupajui u vezu sa Njom magavani obino gube svoje interesovanje za bilo kakav dalji, bitniji razvoj i zbog toga stoji upozorenje da je magavan uvek taj koji bi morao vladati ne podleui nijednom Duhu, bez obzira na Njegovo dostojanstvo ili Oblast kojom upravlja. Za prvo prizivanje Istiful znak Peata se mora iscrtati plavim mastilom na paretu papirusa, ili na glinenoj ploici izrezbariti. 35. Ovo je sve o trideset dva Duha Stareina etiri Kraljevstva Kovitlajuih Sila. Magavan ne bi trebao da se upusta u prizivanje Duhova Oblasti koje okruuju Zemlju, sve dok predhodno i u potpunosti ne ovlada Duhovima Kovitlajuih Sila.

257

LUTAJUI DUHOVI ZEMLJE

1. Knjiga Lutajuih Duhova Zemlje data je i napisana magavanima koji vre Obrednu Magiju ukoliko su postali pravi gospodari Duhova Kovitlajuih Sila. Tek tada magavan moe zakoraiti dalje na stazi svog magijskog razvoja i poeti sa radom u Oblastima i Prostranstvima koja okruuju Zemlju. 2. Mnogo je Duhova to borave u Oblasti Zemlje ili Prostranstvu koje opasuje Zemlju, sa kojima magavan moe doi u vezu da bi poveao svoje Znanje i pojaao svoju Mo. U Prostanstva izmeu Zemlje i Neba ne moe se ui pre nego to se Oblast Zemlje ne proe, niti se Nebesima moe uspinjati pre Oblasti izmeu Zemlje i Neba, i tako redom kroz Nebesa Bogova, jedno po jedno, do oblasti Beskrajnih Prostranstava gde borave Drevni, snevajui svoj veni san. 3. Lutajui Duhovi Zemlje veoma su opasni, moram upozoriti unapred, i nikako se nepripremljen u Njihovo zazivanje ne treba uputati. Znaju ovi Duhovi da prevare i obmanu, da zavedu bogato darivajui magavana, i vole Zavete da sklapaju. Onaj ko nije spreman da se sa sobom izbori i savlada sladostrae, srebroljublje i vastoljublje svoje, neka se ovde zaustavi, inae propast mu je sigurna. 4. Mnogo je Duhova koji borave u Oblasti Zemlje. Njih tri puta po osam Duhova Kraljevstva Zemaljskih Prostranstava dajem ovde i to je dovoljno magavanu za rad i sticanje Znanja. Onaj koji je dovde stigao, ve bi uveliko trebao biti u stanju da sakuplja lino iskustvo svojim vlastitim magijskim radom i uspostavlja veze sa mnogobrojnim Duhovima ove i svih Oblasti.

AMUNADAJ
5. Amunadaj je veliki i moan posveenik u Oblasti koja opasuje Zemlju sa dostojanstvom Kralja. Amunadaj poseduje Znanje o svim Zakonima koji vladaju Eterinim i Zvezdanim Svetom, Oblastima koje opasuju Zemlju. On e magavana osposobiti da primenjuje ove Zakone. Uz Amunadaijevu pomo magavan moe ovladati celokupnim Prostranstvima koja opasuju Zemlju i dobiti mnogo znanja. 6. Amunadaj poseduje veliki broj slugu i On ih moe staviti magavanu na raspolaganje ako to zatrai, a koji e mu pomagati kako u Oblasti koja opasuje Zemlju, tako i u naem pojavnom svetu i initi sve to on eli. Njegov opti Peat je veoma zamren jer predstavlja sliku predstave svih temeljnih osobina kojima je ovaj visoko staleni Duh opremljen, a u vezi Oblasti koja opasuje Zemlju, kao i sa naim pojavnim svetom. Za prvi priziv, ovaj Peat treba iscrtati na papirusu u plavoj, crvenoj, zelenoj i utoj boji i treba ga postaviti u trougao unutar Magijskog Kruga ispred magavana.

258

7. im bude u stanju da uspostavi vezu sa Amunadaijem, magavan e od Njega dobiti prost znak pomou kojeg e moi kasnije da prizova ovog Duha.

Ovaj uproeni znak Amunadaijevog Peata ne sme se koristiti sve dok to ne odobri sam Amunadaj.

259

ALADIA

8. Aladia je Amunadaijev predstavnik i od Njegovih je najviih podanika. On ima izvanrednu vlast nad Kovitlajuim Silama u Oblasti koja opasuje Zemlju. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crnim mastilom na papirusu.

KOLORUM

9. Kolorum je drugi Amunadaijev predstavnik i sa Aladiahom je najvii meu podanicima. Poseduje veliko Znanje o Oblasti koja opasuje Zemlju. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crnim mastilom na papirusu.

260

GIBOR

10. Gibor upravlja burama i olujama. Njegov Peat moe dati jedino Aladiah. Kada magavan izgovara ime Gibora i povlai magijskom rukom Njegov znak u vazduhu, Aladiah e mu omoguiti da trenutno smiri sve bure, oluje sa grmljavinom i jake vetrove. Ovaj znak ne postaje magijski moan sve dok se magavan ne upozna sa Amunadaijem i Njegova dva predstavnika. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crnim mastilom na papirusu.

SIILLA

11. Siilla je jo jedan od stareina Oblasti koja opasuje Zemlju koji moe objasniti magavanu sve znake. On pouava magavana potpunom razumevanju jezika znakovnih oblika. Ako magavan dobro ovlada znakovnim jezikom vrstih oblika, Siilla mu takoe moe objasniti vezu svakog oblika sa Prvim Zakonom, a time i sa Zakonom Etera. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati zelenim mastilom na papirusu.

LILITA
12. Lilita je jedinstven enski Duh Oblasti koja opasuje Zemlju koja, poput Amunadaija, poznaje sva magijska umea u vezi sa ovom Oblau. Lilita ima i znanja o magijskim umeima na naoj planeti. Za prvi priziv, znak na Njenom Peatu treba iscrtati crvenim mastilom na papirusu.

261

ASAMARK
13. Asamark je jedinstven Duh Oblasti koja opasuje Zemlju, jer upravlja Zakonom Uzronosti izmeu Oblasti koja okruuje Zemlju i pojavnog sveta, te moe o tome pouiti magavana. Asamark je visokog stalea, pa otuda On moe upoznali magavana sa najviim Znanjem Oblasti koja opasuje Zemlju i istovremeno ga nauiti kako da to Znanje primeni. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim i plavim mastilom na papirusu.

ALEMU
14. Alemu moe dati objanjenje o spoju svih suprotnosti u smislu razmnoavanja, a poznaje i Izvornu Tajnu ivota. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i crnim mastilom na papirusu.

262

UBIVEH

15. Ubiveh daje znanje o tome kako uticaj Oblasti Boga Nane deluje na Oblast koja opasuje Zemlju i na na pojavni svet, kako kroz Eterinu, tako i kroz Zvezanu i Zemaljsku Ravan. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim i plavim mastilom na papirusu.

ALASA

16. Alasa posveuje u Znanje o magnetnim i elektrinim strujama u Oblasti koja opasuje Zemlju i moe pomoi magavanu da shvati i upravlja uticajima tih kretanja na na pojavni svet. Ovaj Duh daje i znanje o pravim elektrinim i magnetnim tokovima u Eterinom i naem pojavnom svetu i objanjava njihovu pravilnu primenu. Alasa je strunjak za stvaranje elektro magnetnog napona za odreene svrhe i moe dati sva uputstva o tome. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i zelenim mastilom na papirusu.

ALGOD
17. Algod je vrsni poznavalac hemijskog sastava svega stvorenog. Magavan moe mnogo nauiti od ovog Duha o raznim hemijskim jedinjenjima i njihovim moima,

263

kao i primeni ovog magijskog znanja. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, crnim i zelenim mastilom na papirusu.

ALARMI
18. Alarmi poznaje sve alhemijske tajne i moe uputiti magavana u tajnu pretvaranja metala, a posebno u tajnu pravljenja Kamena Mudrosti u suvom postupku i svim potrebnim pripremama za postizanje ovog dela. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i crnim mastilom na papirusu.

AMUTIM
19. Amutim otkriva tajnu preobraavanja bilo kojeg oblika u neki drugi oblik magijskim dejstvom. Ovaj Duh, takoe, zna tajne stvaranja i rastvaranja predmeta. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i zelenim mastilom na papirusu.

264

ALKO
20. Alko je vrsni znalac Zakona Slinosti u ivotinjskom Carstvu i daje znanje o magijskom uticaju na ivotinje pomou ovog Zakona. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim i plavim mastilom na papirusu.

JAHVE
21. Jahve upuuje magavana u tajnu znakovne predstave elektrinog i magnetnog uticaja s obzirom na njihovo dejstvo na Oblast koja opasuje Zemlju. Svaki Duh Oblasti koja opasuje Zemlju moe upoznati magavana sa ovom znakovnou uticaja na pojavni svet. Ovaj Duh je veoma opasan i moe lako zavesti magavana znanjem i moima koje je spraman da prui za koje On uvek trai vernost i privrenost. Ovaj Duh zna doi i bez izgovaranja Njegovog imena i mnogim je ljudima u munim i tekim trenucima odgovorio na vapaj, pruajui utehu, ali zahtevajui pri tom bezuslovnu pokornost koju veina olako prihvati zavedena darovima. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i zelenim mastilom na papirusu.

265

A'EOIV
22. A'eoiv e magavanu, koji je uao u Oblast koja opasuje Zemlju, otkriti tajnu kako da privlai moi elektrinih i magnetnih plima u pojavni oblik iz drugih Oblasti u Oblast koja opasuje Zemlju, a odatle u na pojavni svet. Ovaj Duh zna kako da napuni svaki predmet ovim moima u pojavnom obliku i pouie magavana kako da to isto postigne. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i zelenim mastilom na papirusu.

DUOEA
23. Duoea zna tajnu prodiranja u svest i podsvest svakog oveka i pouie magavana kako da stekne vlast nad ljudima spoznajom ove tajne. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim, zelenim i ljubiastim mastilom na papirusu.

266

NAHUM

24. Nahum je gospodar sveta sna i otkrie posebnu magijsku vetinu pomou koje se moe uspavati svako bie, ljudsko ili ivotinjsko, oba pola. Ovaj Duh je odlian poznavalac vetine otkrivanja svesti i podsvesti svakog bia njihovim uvoenjem u san u budnom stanju. Magavan moe od Njega ili Njegovih slugu nauiti kako da izazove snove ili vizije kod svakog bia u skladu sa njegovim linim eljama. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i ljubiastim mastilom na papirusu.

IMMIKAT

25. Immikat je enski Duh Oblasti koja opasuje Zemlju i isto kao i Nahum zna tajnu snova jer je gospodarica i vladarka sna. Ona daje znanje o nainu uvoenja ljudskog bia u okrepljujui odmor spavanjem bez snova po volji magavana. Takode, magavan moe iskoristiti i samu Immikat ili nekog od Njenih slugu da bi ostvario ovo dejstvo kod svakog ljudskog bia. Ovaj Duh moe podariti znanje o svemu to je u vezi sa snovima. Immikat e u sluaju zanosa ili duboke nesvestice magavanu pruiti zatitu tako da on moe biti siguran da e se probuditi iz takvih ili slinih stanja bez ikakve opasnosti. Za prvi priziv, znak na Njenom Peatu treba iscrtati crvenim i zelenim mastilom na papirusu.

267

OSRAIL

26. Osrail je veoma moan i straan Duh Oblasti koja okruuje Zemlju i smatra se anelom smrti ove Oblasti. Ovaj Duh utie na sve to je povezano sa smru kako u Oblasti koja opasuje Zemlju tako i u naem pojavnom svetu. Nije mudro prizivati ovog Duha, jer i visoko iskusni magavani retko imaju usud za to. Ako magavan uspe dovesti Osraila pod svoju vlast, onda stie potpunu vlast nad ivotom i smru svakog ljudskog bia, a da ne bi na sebe stavljao veliki teret odgovornosti u Sveporetku, u sudbinskom smislu, ne bi trebao nikada koristiti ovu mo. Ako bi neko zloupotrebio Njegov Peat, ovaj Duh bi postao njegova sudbina. Zato magavan mora biti veoma paljiv u radu sa ovim Duhom. Ovde je prikazan samo osnovni Peat da bi magavan imao obavetenje o Osrailu, a i kao upozorenje, jer Znak Smrti nije dozvoljeno prikazati, a dobiti se moe od Osraila lino. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim i ljubiastim mastilom na papirusu.

ADOS

27. Ados je uvar mnogih magijskih riznica. On daje znanje o pravoj magiji upotrebom Kovitlajue Sile Zemlje. Ovaj Duh pokazuje kako se magijski upotrebljavaju elektro magnetne struje u naem pojavnom svetu. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim, zelenim, ljubiastim i crnim mastilom na papirusu.

268

SATA PESSADA

28. Sata Pessada e pokazati magavanu kako se Zakon Etera izobraava u svim biima Oblasti koja opasuje Zemlju i kako se ovek moe preneti iz ove Oblasti u Eterino stanje. Sata Pessada je veoma moan Duh koji otkriva mnotvo mogunosti i uputstava za zatitu od svih opasnosti koje bi se mogle pojaviti kada on prenosi sebe u Oblast koja opasuje Zemlju po Zakonu Etera. Sata Pessada otkriva i tajnu kako uiniti nevidljivim svoje eterino i zvezdano telo tako da ga ne moe videti nijedan Duh, bez obzira iz koje Oblasti dolazi. Ovaj Duh moe otkriti jo mnogo tajni. Za prvi priziv, znak na Njegovom Peatu treba iscrtati crvenim, ljubiastim i utim mastilom na papirusu.

LAOSA
29. Laosa je enski Duh Oblasti koja opasuje Zemlju sa znanjem o tome kako se kretati slobodno i bez ikakvih opasnosti u raznim stanjima gustine tvari. Ona poseduje znanje o posebnim magijskim vetinama pomou kojih magavan moe, kad god za-

269

eli, napustiti svoje zemaljsko telo da bi u eterinom ili zvezdanom telu dospeo u Oblast koja okruuje Zemlju. Laosa je odlina uiteljica magijskih vetina eterinih i zvezdanih putovanja. Za prvi priziv, znak na Njenom Peatu treba iscrtati crvenim, plavim i zelenim mastilom na papirusu.

270

DUHOVI OBLASTI IZMEU ZEMLJE I NEBESA

Tri stotine ezdeset Stareina

1. Tri stotine i ezdeset Stareina boravi u Oblasti izmeu Zemlje i Nebesa. Oni odravaju u stalnom skladu sve radnje i uslove ivota u ovoj Oblasti koja okruuje Zemlju. Svaki Stareina je Duh visokog dostojanstva sa svim sposobnostima koje svaki Duh ove Oblasti moe posedovati. Magavan moe doznati od bilo kog od ovih Stareina o prolosti, sadanjosti i budunosti naeg pojavnog sveta, a svaki Stareina kroz Eter, moe delovati na na svet. Oni poseduju samosvojstvene osobine kojima izvravaju svoja posebna zaduenja. 2. Magavan ne mora stupati u vezu sa svim Stareinama Oblasti koja opasuje Zemlju i prilikom priziva on treba samo da odabere onog Duha koji izgleda najpogodnije za ispunjenje njegovih namera. Kada priziva Duhove iz Oblasti koja opasuje Zemlju magavan e svoj rad olakati koristei se Zvezdoitanjem, naroito prilikom prvog priziva. Poev od izlaska Sunca, Stareine se smenjuju na svaka etiri minuta. 3. Prva etiri minuta nakon izlaska Sunca pripadaju Stareini koji ima najvei uticaj na nau planetu, a po tom na etiri minuta vlast preuzima drugi Duh, pa naredna etiri minuta trei Stareina, i tako redom se u jednom danu obrazuje uticaj svakog Stareine. Tokom ova etiri minuta Njegove vladavine Stareina je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. I svakoga dana sa izlaskom Sunca se obrazuje uticaj sledeeg Stareine po redu, tako dok se svaki od Njih ne smeni po svom uticaju u svakom delu dana tokom prolaska jednog kruga vremena na Nebeskom svodu. Iskusan magavan ne mora se ovoga pridravati, jer on u svako doba moe prizvati bilo kog Duha iz bilo koje Oblasti. 4. Nije dozvoljeno davati opis oblika u kojima se ovi Duhovi pojavljuju, jer e se svaki prizvani Duh pravom magavanu pojaviti u obliku koji odgovara njegovoj linoj prirodi. Raspored Peata za prizivanje zavisi od poloaja Stareina po stanicama Nebeskog Kruga i uticaja Kovitlajuih Sila. 5. Svaki Duh bilo koje Oblasti je opremljen uobiajenim magijskim sposobnostima, ali magavan uvek moe pitati Duha o tome kako mu On moe pomoi. Ako Duh ne moe ispuniti nameru ili elju zato to je to van dosega Njegovog uticaja, On e imenovati Duha koji moe ispuniti volju magavana pa ak i dati uputstvo za Njegovo prizivanje. 6. Postoji isto toliko Stareina Tame koliko i Stareina Svetlosti, ali je o Njima zabranjeno govoriti, spominjati Njihova imena i pokazivati Njihove Peate. Duhovi Tame, svih oblasti koje okruuju Zemlju, vole da ostanu skriveni. Lako ih je prizvati isto kao i Duhove Svetlosti, ali je saradnja sa Njima veoma teka. Oni najee zahtevaju sklapanje Sporazuma u obliku Zaveta, i magavan koji sklopi ovakav Sporazum u obavezi je da uti o svemu to je od ovoga Duha saznao, a Njegovo Ime i Peat mora uvati u strogoj tajnosti. U protivnom taj Duh se ne bi ponovo odazvao na priziv, a vrlo je verovatno da bi mnogi Duhovi Tamnih predela odbili saradnju sa magavanom

271

koji je pogazio Zavet. Svaki magavan zna da je Njihovo postojanje nesumnjivo poznato samo nekolicini ljudi, visokim Svetenicima ove Zemlje. Nijedan od visokih Svetenika nee dati bilo kakav opis Stareina Tame, Njihovih imena ili Peata, ne samo da bi sauvali Njihovu tajnost, ve i da bi odvraeni bili neuki i udaljeni od bilo kakvih tetnih nastojanja. 7. Nijedna Knjiga ne moe dati sve detalje o svakom pojedinom Stareini, jer kada bi se pomenulo sve to spada u nadlenost svakog pojedinog Stareine u Oblasti koja opasuje Zemlju u pogledu Zakona Etera, Kovitlajuih Sila, Uzronosti, Slinosti, Suprotnosti, Privlanosti ili elektrino magnetnih strujanja, trebalo bi napisati po jednu knjigu o svakom Stareini. Opis veine Stareina iji je opseg nadlenosti veoma irok ne bi ispunio ak ni samo jednu, nego vei broj Knjiga. Svrha ovog spisa jeste da svakom magavanu, na putovanju kroz nepregledna prostranstva, prenesem obavetenja o Duhovima i da ga snabdem neophodnim savetima. Magavan koji eli stupiti u vezu sa nekim Duhom, on e pronai veliki broj mogunosti za to kroz vrenje raznih obreda prizivanja, ne samo onih koje sam ja opisao u mojim spisima ve i onih koje je magavan nauio od drugih i iskusnih Svetenika. 8. Mnogo Stareina ima slini, ili ak isti opseg nadlenosti, ali e magavan kasnije shvatiti da iako postoji izvesna slinost u nadlenostima, nain rada, uputstva i obredna pravila svakog Stareine su sasvim razliiti, to znai da magavan moe svoju Volju pretvoriti u Stvarnost na razne naine i putem sasvim razliitih sredstava i da on nije zavisan samo od uputstava koje daje jedan Stareina. Mnoge Stareine zahtevaju da Njihove Rei ostanu tajne i ne dozvoljavaju da se o Njima govori niti da se Njihovi Peati pokazuju. 9. Magavan ne bi trebao da stupa u vezu ni sa jednim od Stareina koji se ne podudaraju sa njegovim vlastitim pregnuima. Svaki Stareina je u stanju da otkrije najviu Mudrost, da prui najobuhvatnije Znanje, da stavi na raspolaganje najvie Moi, da otvori Kapije i utre Put do najveih Magijskih Sposobnosti. Zaista, ne postoji na Zemlji nita to magavan ne bi mogao postii, jer on kada zadobije Kljueve Mudrosti, Moi i Vlasti, tada je u stanju da potpuno ispuni svaku elju svoju i Volju Sopstva.

Duhovi Kraljevstva Pabilsag

10. Duhovi Kraljevstva Pabilsag su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vatre. Njihove Peate treba crtati plavom bojom na papirusu.

272

NEAMAH

11. Neamah poznaje tajne svih metala, njihovu obradu, poboljanja i ojaavanja. Proizvodnja svih stvari od metala kovanjem, kaljenjem i livenjem je u nadlenosti ovog Stareine. Neamah e lino ili preko svojih podanika, obuiti magavana obradi metala ukoliko eli sam obraivati metal.

MIRMO

12. Mirmo poznaje tajne isparavanja svih vrsta tenosti i razne mogunosti primene postupka obrade tenosti vatrom, od isparavanja tenosti za viestruke namene do proizvodnje i primene destilata u razne svrhe. Takoe korienje snage isparavanja za pokretanje orua na paru, ili drugim tenostima koje gore, su isto tako u nadlenosti ovog Stareine.

KATIM

13. Katim upravlja svim biljnim plodovima na Zemlji. Ovaj Stareina moe uputiti magavana u u tajne svih biljaka, njihovih plodova, prikupljanja, obrade i pripremanja hrane i trajne obrade vatrom, za stvaranje zaliha zdrave hrane. Takoe, Katim zna i tajne uzgajanja biljaka koje nose plodove.

273

ERIMITES

14. Erimites je Stareina ija je misija da donese mir meu ljude na Zemlju. On upravlja idejama i podstie ljude na ideale kojima je cilj istinski mir ljudskog roda. Erimites e posveenom magavanu otkriti tajnu ispoljavanja uticaja na mase ljudi posredstvom delovanja sa Eterine ravni i samo ukoliko je magavan dosegao najvii nivo prosveenosti i duhovne zrelosti. Erimites je bio Uitelj mnogim Velikim Duama na Zemlji.

ASINEL

15. Asinel je Stareina koji po Boanskom Promislu ima misiju da ljudima donosi dobru sreu. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom zaista moe biti siguran da e imati dobru sreu u svemu gde mu je ona potrebna, tako da se u miru moe u potpunosti posvetiti svojoj misiji i svom radu, ne obraajui panju na mnoge stvari svetovnog ivota kojim je prosean ovek zaokupljen i u brigama. Uz pomo ovog Stareine ili Njegovih podanika, magavan nije samo u stanju da donese sreu sebi, ve je moe doneti i drugim ljudima, ak i onima koji se ne bave magijom. Asinel e magavanu otkriti do koje mere on moe iskoristiti svoje line moi, a dokle je samom Stareini dozvoljeno da ide, u smislu Boanskog Provienja.

GERIOLA
16. Geriola e uputiti magavana u tajne svih vrlina na Zemlji, ali ne u religijskom ili smislu drutvenog ureenja, ve kroz otkrivanje istinske tajne magijske ravnotee. Ovaj Stareina e nauiti magavana pravilnoj samospoznaji i usmeriti ga na sticanje sposobnosti i moi koje su rezultat te samospoznaje. Otkrivajui svetotajinsku unutranju samospoznaju prema uputstvima koja daje Geriola, ali i u smislu spoznaje i

274

drugih ljudi, magavan e stei veliku snagu intuitivnog uvida i Istinske spoznaje Prirode Stvarnosti kroz sposobnost itanja Eterinog zapisa. Velika je mudrost ovog Stareine, i samo posveen magavan moe dokuiti i shvatiti ove tajne svojim umom.

ASOREG
17. Asoreg je uitelj i posvetitelj u tajne slikovnog izraavanja vetine pravljenja slika, bilo graviranjem, crtanjem ili slikanjem. Prenos slika na daljinu je takoe u nadlenosti ovog Stareine. Asoreg e posveenog magavana uputiti u tajne kako da slike uini vidljivim i na najveim daljinama i kako da slike vidi u Eteru bez ikakvih pomagala.

RAMAGE
18. Ramage upravlja stanicama Meseca i ispoljavanjem uticaja Duhova iz Oblasti Boga Nane. Ovih stanica ima dvadeset osam, i Ramage e otkriti magavanu sve tajne uticaja iz oblasti Meseca, kao i znanje o pulsirajuim energijama, ritmu i periodinosti. Osim uticaja Meseca na ovekov ivot na Zemlji Ramage e posveenom magavanu otkriti i tajne ispoljavanja uticaja Duhova ove oblasti na Zvezdanoj i Eterinoj ravni, i pokazati mu kako da to znanje praktino upotrebi u magijske svrhe.

275

NAMALON

19. Namalon je zatitnik onih ljudi. koli su, bilo roenjem, bilo usled bolesti, lieni vlasti nad sopstvenim biem. Ludaci i oni koji su zaostali u razvoju su pod Njegovom zatitom tako da im se u vreme njihovih napada ne moe desiti nita loe, a isto tako i ljudi koji pate od padavice. Od ovog Stareine magavan moe saznati uzroke ovih bolesti i stanja due oveka, a takoe i naine na koji se ove bolesti i stanja mogu uspeno leiti.

DIMURGA

20. Dimurga je uvar putnika, naroito onih koji putuju morem, bilo kakvim plovilom. Ovaj Stareina e posveenog magavana uputiti u tajne izrade talismana koji slue za zatitu i pomo tokom putovanja. Onaj ko poseduje Zatitni Peat, izraen po uputstvu Dimurge, on e preiveti ak i najjai uragan bez ikakve opasnosti od utapanja ili nesree na moru ili reci, ime god bila uzrokovana.

GOLOG

21. Golog je posvetitelj u Magiju Prizivanja i posveenom magavanu e otrkriti tajne naine, ak i one skrivene, za prizivanje i proterivanje svih vrsta Duhova. Samo ma-

276

gavan koji je dostigao visok nivo duhovne zrelosti moe od ovog Stareine traiti Mone Magijske Rei koje e prisiliti svakog Duha, bez obzira da li je iz Kraljevstva Svetlosti ili Carstva Tame, da mu se potpuno pokore.

UGALI

22. Ugali je posvetitelj u tajne visoke Kraljevske Magije koja vodi najvioj Mudrosti. Sa ovim Stareinom je veoma teko stupiti u vezu, jer On obino alje svoje podanike da ga zastupaju. Samo istinski zreo magavan moe da stupi u izravnu vezu sa Ugalijem. Kada to ostvari, magavan bi morao biti svestan da na raspolaganju ima najboljeg posvetitelja u tajne visoke magije naroito Magiju planetarnih Oblasti.

ELASON

23. Elason je uvar najviih Tajni Spoznaje. Ovog Stareinu je gotovo nemogue prizvati, jer se On neodaziva na zazivanje duhovno nezrelog magavana. ak su i mnogi veliki uitelji ostali uskraeni Elasonovog prisustva. Isto tako, i svoje podinjene Duhove veoma retko alje kao izaslanike. Ako bi magavan uprkos ovome uspeo da ostvari vezu sa Elasonom, ovaj Uzvieni Posvetitelj bi mogao da mu otkrije nezamislive Tajne Magijske Spoznaje pomou kojih bi steakao takve moi da bi one bile ravne Boanskim.

GIRIA
24. Giria upravlja svim stvarima koje se odnose trgovinu i razmenu dobara. Pravljenje i kovanje novca je takoe u nadlenosti ovog Stareine. Giria e posveenom ma-

277

gavanu otkriti mnoge tajne koje se tiu trgovine i tokova novca meu ljudima, kao i tajne sticanja novca primenom pre svega Univerzalnih Zakona, a po tom i u smislu bezbednosti trgovine i ulaganja u poslove.

HOSUN
25. Hosun je zatitnik svih kola i uenja uopte. Sve vrste obrazovanja i uenja koji se primenjuju, od najranijeg do najpoznijeg doba ivota, voene su silama ovog Stareine. Hosun je izvorni osniva i zatitnih svih proroita i duhovnih uilita poev od najstarijih sumerskih Magabarag kola za magove. Svi duhovni uitelji, magovi i zvezdoitai, ukoliko su istinski namereni da prenesu svoje znanje novim pokoljenjima, u ovom izuzetnom Starteini mogu pronai odlinog posvetitelja i saveznika. Hosun je istovremeno i zatitnik uenika, i svako, ko sa posveenjem, zatrai pomo od Njega bie u stanju da na pravi nain savlada sva znanja i vetine na Putu Spoznaje, ali isto tako i da bez problema stie svetovno znanje i uspeno zavri svaku kolu.

MESAH
26. Mesah je zaetnik i posvetitelj u obiaje svih naroda i obrede vezivanja, kako religijske tako i magijske, naroito onih koji se odnose na ljubav i venavanje. Mesah e magavanu omoguiti uvid u sve obiaje i obrede koji su se koristili jo od prvobitnog doba, a takoe i uvid u daleku budunost po pitanjima odnosa meu ljudima i njihovog obrednog spajanja i vezivanja.

278

HARKINON
27. Harkinon je uvar naputene dece i svih odbaenih i omrznutih od porodice i zajednice u kojoj ive. Ovaj Stareina Boanskih vrlina pomae odbaenima da podnesu teinu ivota i prua im pomo u svim neprilikama u skladu sa Boanskim Promislom. Posveeni magavan moe od ovog Stareine dobiti svaki savet i pomo za ovakve ljude.

PETUNO
28. Petuno je uvar lovaca i svih ljudi koji se bave lovom divljih ivotinja. Sva oruja, orua i oprema za lov su pod upravom ovog Stareine. Posveenom magavanu, Petuno moe otkriti tajne ovladavanja divljim ivotinjama i njihovog pripitomljavanja, tako da magavan moe bez straha prii i najopasnijoj zveri ili dozvati bilo koju ivotinju.

279

KABONETON

29. Kaboneton je posvetitelj u tajne nauke o Zvezdama, zvezdoitanja i svih drugih srodnih nauka. Ovaj Stareina e nauiti magavana da vri spajanje znanja ovih nauka i vetina i da kroz pravilno izvoenje zakljuaka protumai uticaj vidljivog Svemira na nau Zemlju, na ivote ljudi pojedinano i naroda u celini.

EAGI

30. Eagi poznaje tajne i uzroke mnogih bolesti naroito onih koje se smatraju neizleivim. On moe magavanu priiti savete i pomo u sluaju ovih podmuklih bolesti poput uzetosti, prita, oduzetosti, loga i mnogih drugih, iji uzroci jo nisu potpuno otkriveni i koje se zbog toga jo uvek smatraju neizleivim bolestima. Eagi e osim saznanja i vetine prepoznavanja uzroka tekih i skrivenih bolesti, posveenom magavanu otkriti tajne za pravljenje odgovarajuih lekova za njihovo leenje.

BATIRUNOS

31. Batirunos je meu uzvienim Stareinama Oblasti koja okruuje Zemlju, po Boanskom Promislu zaduen da oveku prui blaenstvo, mir, spokojstvo, zadovoljstvo i radost. Sve ono to oveka moe uiniti srenim, svojim delima izaziva ovaj posvetitelj u tajne sree i podstreka srenih trenutaka. Batirunos e sam, ili preko

280

svojih Duhova podanka, otkriti magavanu sve tajne u vezi sa stvaranjem vrlina mira i spokojstva, i uzrokovanja srenih okolnosti u ivotu.

HILARO

32. Hilaro je Zatitnik Pravde. On moe, na zahtev magavana, uraditi sve ono to zahteva istinsku Pravdu, bez obzira da li se radi o zakonskim ili nekim drugim poslovima. Magavan od ovog Starteine moe dobiti punu pomo u svim poslovima koji se tiu Pravde, prava i zakona.

ERGOMION

33. Ergomion je posvetitelj u nauku i magiju boja. On e uputiti magavana kako u proizvodnju boja od prirodnih materijala, tako i u njihovo meanje i dobijanje svih nijansi. Ako je magavan zainteresovan za slikanje, on moe dobiti neprevazidene stare recepte za meanje boja ili mastila, kako za njihovo pravljenje tako i za primenu u slikarstvu i pisanju. Ergomion je takoe i posvetitelj u alhemijske vetine spajanja boja i svetlosti za razne magijske potrebe, od leenja bojama do stvaranja pogodnih svetlosnih okolnosti u prostoru za prizivanje Duhova bilo koje ravni postojanja.

IKON
34. Ikon e magavanu otkriti tajnu uspostavljanja magijske ravnotee duha, due i tela, u njihovom odnosu prema Uzronom Zaklonu Etera. Ikon je izvrstan uitelj i po-

281

svetitelj u tajne Magijske Spoznaje kroz samosagledavanje, jer bez vetine istinskog samosagledavanja nije mogue postii unutranju magijsku ravnoteu niti bilo kakav telesni i duhovni razvoj, a usavravanje kroz magijsko delo i pravo prepoznavanje Univerzalnih Istina bilo bi potpuno nemogue.

ALOSOM
35. Alosom je uvar duboke Tiine i tajnih moi i sposobnosti koje Tiina stvara, pa je otuda Alosom Stareina Magije Tiine. Ovog Visokog Stareinu moe prizvati samo duhovno zreo magavan.

GEZERO
36. Gezero je vodi ljudske savesti, njenog buenja u oveku u dato vreme ili u izvesnim okolnostima. Magavan zna da je svaki izraz savesti izraz Univerzalnog Zakona koji se ispoljava kroz Eter i objavljuje putem unutranjeg glasa u oveku. Na svom Putu Spoznaje magavan nikada ne prenebegava glas koji dolazi iz najdublje nutrine njegovog bia. Od ovog Stareine magavan e nauiti kako da razlikuje glas Istine od umiljenosti umnih obmana.

282

AGASOLI
37. Agasoli je veliki Gospodar i posvetitelj u Pojavnu Magiju. Uz pomo Agasolija i Njegovih podanika, magavan moe biti u stanju da izazove najneverovatnije magijske pojave. Agasoli je Duh koji nadahnjuje oveka da imitirajui mnoge magijske pojave stvara razne izume i pronalaske. Uz pomo Agasolija magavan moe napraviti mnoge ureaje kojima se mogu imitirati magijske pojave i te ureaje koristiti u svom ivotu i radu.

EKORE
38. Ekore upravlja sudbinom svakog ljudskog bia. Magavan koji prizove ovog Stareinu shvatie uz Njegovu pomo razliku izmeu sudbine i slobodne volje. Ekore je u stanju da menja sudbinu svakog oveka, ako bi to magavan od Njega traio. On moe omoguiti magavanu da sazna dokle dopire njegova lina slobodna volja u pogledu nekog odreenog zadatka ili dela koji je namerio izvriti.

283

SARIS

39. Saris e nauiti magavana tajnama izrade magijskih talismana i amajlija i njihovom punjenju projekcijom sakupljene Svetlosti ili Kovitlajuih Sila. Ovaj Stareina moe dati magavanu i uputstva o nainu prizivanja i teranja Duhova iz raznih Oblasti koje okruuju Zemlju.

ELAM

40. Elam i Njegovi podanici brinu o svim vodama smetenim u utrobi Zemlje, a zatitnik je svih raljara i onih koji se bave traenjem vode, iskopavanjem bunara i podzemnih izvora. Od ovog Stareine magavan moe nauiti kako da otkrije podzemne mineralne izvore bez upotrebe uobiajenih sredstava, ve vetinom itanja eterinog zapisa. Uz pomo ovog Duha magavan bi mogao pronai vodu ak i u najsuvljoj pustinji bez korienja ralji.

284

Duhovi Kraljevstva Enzu

41. Duhovi Kraljevstva Enzu su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Zemlje i Njihove Peate treba crtati crnom bojom na papirusu.

MILON

42. Milon je posvetitelj u najvee tajne Boanske Magije, a posebno u Magiju Etera. Kada ovlada Eterom magavan moe svesno izazvati odreene i eljene posledice ne samo na Eterinom i Zvezdanom planu postojanja, ve i u naem pojavnom svetu Zemaljske ravni. Magavan koji vlada Eterom je u stanju da stvara uzroke stvarajui Eterine zapise koje unosi u Plan Sveopte Nakir pre njihovog ostvarenja, ponekad i vie godina pre nego to e se dogoditi. Ovim magavan postaje potpuni gospodar sudbine i u svojim rukama vrsto dri kako svoju Sudbinu tako i sudbinu drugih ljudi. S obzirom na nivo svoje duhovne zrelosti, magavan nee nikada stvarati nijedan uzrok koji bi bio u suprotnosti sa Univerzalnim Zakonima. Samo takvom magavanu Milon e poveriti veliki broj tajni koje nikad nije smatrao moguim.

MELAMO
43. Melamo e pomoi magavanu da uzdigne svoje Sopstvo, stavljajui ga iznad razuma ime omoguava da po svojoj linoj volji utie na ljude i ivotinje. Melamo zna magijske tajne pomou kojih magavan moe pristupiti najviem Izvoru Svih Mo-

285

i. Magavanu koji je zainteresovan za uveanje svojih moi, Melamo i Njegovi podanici e rado pruiti pomo u oblasti najviih dometa Spoznaje.

PORFORA
44. Porfora je veliki posvetitelj u Magiju Privlanosti i uvek je spreman da sa naklonou magavanu govori o mnogim tajnama koje su mu nepoznate. Ovaj Stareina Oblasti koja okruujue Zemlju, posebno je upuen u tajne izrade zgunjivaa struja Kovitlajuih Sila i njigovoj primeni u Magiji Privlanosti. Nema te stvari ili bia koje magavan ne bi mogao privui ili prizvati ukoliko sledi uputstva ovog Velikog Stareine.

TRAPI
45. Trapi pomae ljudima da lake podnesu one dogaaje kojima ne mogu upravljati i ostala razoarenja, naroito u pogledu prijateljstva i ljubavi. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom ne treba da se plai nikakvih razoarenja u ivotu.

286

DONION

46. Donion se smatra Tajnim uvarom Oblasti koja okruuje Zemlju. On je uvar Dua onih koji se pripremaju za svoje ponovno roenje. Na zvezdanoj ravni, u Kraljevstvu gde umrli ive, On propisuje biima koja treba da se ponovo otelotvore u naem pojavnom svetu mesto i okruenje koje odgovara njihovom razvoju. On ova bia upuuje kako da naprave privlanu vezu izmeu sebe i ploda koji sazreva u utrobi majke.

AFOLONO

47. Afolono vlada spoznajnom Magijom Kraljevstva Mustabaru. Ovaj Stareina e uputiti magavana u tajne prenosa uticaja Mustabaru Magije u Oblast koja okruuje Zemlju, a odatle u na pojavni svet, utiui na eterino, zvezdano i materijalno telo. Afolono e posveenom magavanu otkriti kako da stekne posebno prijemiv um, odnosno prosvetljenje na svim poljima nauke naeg pojavnog sveta.

PARAO
48. Parao je zatitnik pisaca i glumaca koji se bave dramom, tragedijom, komedijom ili drugim vidovima pozorinog rada. Ako je magavan posveen ovoj umetnosti, Parao e mu omoguiti da postane poznat i uven umetnik.

287

PORMATO
49. Pormato gospodari svim vrstama zraenja u naem pojavnom svetu. Ovaj Stareina e uputiti magavana u tajne zemaljskog zraenja pokazujui mu kako ih moe koristiti za svoju linu i korist drugih ljudi. Parmato e posveenom magavanu otkriti i naine zatite od svih vrsta tetnog zraenja na Zemlji.

AMFOLION
50. Amfolion je posvetitelj u anatomiju zvezdanog tela ljudi i ivotinja. Magavan e od ovog Stareine nauiti sve tajne anatomije ivih bia i upotrebi ovog znanja u magijske svrhe.

288

KOGID

51. Kogid je jedan od najboljih posvetitelja na Stazi Spoznaje. On upravlja uenjem svakog oveka prema njegovoj zrelosti i snabdeva ga potrebnim prosvetljenjem na Stazi ka istinskom Znanju. On poverava magavanu tajne koje vode ka prosvetljenju i sveznanju. Kogid je Aneo uvar svih uenika duhovnog znanja, naroito onih koji se bave Spoznajom najskrivenijih Tajni i najdubljim vidovima Spoznaje.

KEMIAL

52. Kemial Kao po Boanskom Provienju upravlja ovaploenjima i ponovnim roenjima svakog ljudskog bia. On zna koliko dugo svaki pojedinac mora boraviti u nevidljivom svetu da bi sazreo za svoje ponovno roenje u naem fizikom svetu, Kemial moe magavanu otkriti mnoge tajne u pogledu ivota i smrti svakog ljudskog bia. Ako magavan zahteva, On e mu rei i taan as njegove smrti kao i as smrti drugih ljudi, a isto tako i vreme i mesto ponovnog roenja.

ERIMIHALA
53. Erimihala upravlja Zvezdanom Magijom i zrelom magavanu moe otkriti mnoge tajne nevidljivog sveta. On ga moe obavestiti o delovanju Kovitlajuih Sila na Zvezdanoj ravni.

289

TRISAA
54. Trisaa ima na raspolaganju mnogo naina za izazivanje brzog prenosa slike i rei kroz Eter i ui magavana kako da na jednostavan nain prevazie vreme i prostor. Trisaa je posvetitelj i u tajne svih optikih ureaja i omoguava magavanu da u Eteru vidi nove izume do kojih e doi u dalekoj budunosti.

AFIMO
55. Afimo je izvorni posvetitelj u tajne hemije i nauke o energijama. Ljudi koji se bave pronalaenjem i proizvodnjom svih vrsta gasova su pod naroitom zatitom ovog Stareine. Afimo e magavana uputiti i u tajne isparenja u prirodi, upijanja tenosti, i upotrebi vode u obliku kie i snega u magijske svrhe. Ovaj Stareina upravlja svim prirodnim procesima u naem pojavnom svetu koji imaju neke veze sa isparavanjem. Afimo e magavana nauiti kako da proizvede kiu i maglu u prirodi i kako da ih zaustavi i rastera. On takoe poseduje i znanje o pretvaranju tenosti u vrste oblike i u gas. Afimo moe omoguiti i uvid u otkria koja nee biti dostupna ljudima do najdalje budunosti.

290

GARSES
56. Garses e nauiti magavana upravljanju zemaljskim zraenjima i raljarstvu kojim moe meriti i otkriti bilo kakva zraenja pomou ralji i klatna, a moe otkriti i druge magijske naine za otkrivanje zraenja svih vrsta.

MASADU
57. Masadu je podstakao ljudski rod da bude tedljiv i nauio oveka da ostavlja rezerve za teka vremena i zimu. On daje magavanu sposobnost da unapred otkrije periode loih etvi, gladovanja i drugih neprilka, i nudi zatitu preko svojih podanika, tako da magavan nikad nee dospeti u neugodnu situaciju.

291

ARABIM

58. Arabim moe otrkriti tajne Magije Biljaka i svim njenim srodnim oblastima. Ovaj Stareina ui magavana da upozna svaku biljku kroz magijsku Spoznaju i da je upotrebi u magiji i medicini.

AMIA

59. Amia upravlja svim kristalizacijama na povrini Zemlje i ispod nje. Ovaj Stareina vlada svim Kraljevima Gnoma i Njihovim podanicima. Amia omoguuje magavanu da dublje prodre u tajne i posledice kristalizacije i pokazuje mu gde se mogu nai kristali, gorski kristali, i razne vrste soli, dragog i poludragog kamenja. Ako je magavan dovoljno zreo i dostigao odreeni nivo u svom magijskom razvoju, ovaj Duh ga moe nauiti i kako da kristalna jedinjenja pretvori u poludrago i drago kamenje na alhemijski nain.

KAMUAL

60. Kamual upravlja svim rudama i rudnicima uglja na Zemlji. On je Zatitnik svih ljudi koji se bave kopanjem ruda i uglja. Zato su pod Njegovom zatitom svi rudari,

292

rudarski predradnici i strunjaci. Ako je magavan zainteresovan za ovu oblast, ovaj Stareina e mu izdano pomoi davanjem obilja najvrednijeg Znanja.

PARAMO

61. Paramo zna sve o svim vrstama trava na Zemlji i naroiti je zatitnik travara. Ovaj Stareina ui magavana kako da od trava na alhemijsko-spagirini nain pravi lekove za razne vrste bolesti, ukljuujui i one neizleive. Od Paramoa magavan moe nauiti sve o alhemijsko-spagirinim esencijama i kvintescncijama, ije je spravljanje do sada bilo poznato samo nekolicini posveenika.

KOALI

62. Koali je zatitnik tkaa, gladijatora i naroito lovaca i planinara. Magavan kojeg zanimaju ove telesne vetine i takmienja, uspostavljanjem veze sa Koalijem ostvarie obilne rezultate. Moe nauiti kako da svoje telo uini krajnje prilagodljivim za svaku telesnu aktivnost, tako da njegovi rezultati nadmae ak i najbolje rezultate.

IBARIO
63. Ibario se smatra uvarom Boanske Pravde, jer On upravlja delima Moi Tame u celoj Oblasti koja okruuje Zemlju, i to ne samo naoj planeti, ve i u Zvezdanom i

293

Eterinom. Ovaj Stareina se stara da Moi Tame nikad ne prevagnu i da ne doe do nereda i bezakonja u Oblastima, a ako bi se to i desilo te Moi bi se morale opet ujednaiti sa Moima Svetlosti. Osnovno delovanje Ibaria jeste stvaranje sklada i pravde.

LOTIFAR
64. Lotifar ima jedan teak zadatak u Oblasti koja opasuje Zemlju. Njegov posao je da spreava ljude od vrenja samoubistva upozoravajui ih preko njihovog unutranjeg glasa i odvraajui ih. Pomou svojih podanika on nadahnjuje ljude koji su u beznadenoj nevolji, alosti ili razoaranju, saznanjem da je ivot neto sveto i da se niim ne moe zameniti. Lotifar je spasao hiljade ljudi od samoubistva pomou stvaranja unutranjeg glasa i nadahnjujui ih kako da stvore preduslove za nastavak ivota. Lotifar i Njegovi podanici upravljaju i onim ljudima koji se ne mogu odvratiti od njihovih namera tako da oni ne dobiju svoju potpunu svest u Zvezdanom svetu dok ne protekne njihov normalan ivotni vek na Zemlji. Kada se samoubica probudi iz svog stanja polusvesti, drugi Stareina koji je odgovoran za ovekovo ponovno roenje, poinje se starati o njemu. Tada se taj Stareina brine o tome da se samoubica otelotvori pod okolnostima u kojima e moi u potpunosti da shvati ono to je morao nauiti na Zemlji pomou njegove sudbine. Svaka osoba koja planira samoubistvo shvatie da je zaista velika glupost eleti uiniti prevremeni kraj ovekovog ivota, jer se sudbina tim inom volje ne moe ni na koji nain promeniti, zapravo, deava se sasvim suprotno: ovek samo nepotrebno produava vreme uvebavanja svog Duha, i istovremeno produava patnju.

294

KAMA

65. Kama je vladar vazdunog omotaa Zemlje. On upravlja vazdunim strujama, toplotom i hladnoom, i utvruje preduslove za rast biljaka. I hladnoa i toplota, vruina, sua, oluje, mrazevi, sve to spada u obimnu nadlenos ovog Stareine. I vazduh ima mnoge svoje tajne i retko ko ima pravo znanje o tome. Kama e sve to veoma rado otkriti pravom magavanu.

SEGOSEL

66. Segosel e magavanu otkriti tajnu grae naeg pojavnog sveta u svim hemijskim i telesnim dejstvima. Od ovog Stareine magavan moe dobiti obavetenja o svemu to se odnosi na na pojavni svet.

SARSI
67. Sarsi je veoma tajanstven Stareina Oblasti koja opasuje Zemlju, i svaki magavan je naroito zainteresovan za Njega, poto je on uvar svih Magijskih Kljueva i zato striktno pazi da ti Kljuevi, kojima se mogu osloboditi ogromne Moi i sposobnosti, nekada ne dou u ruke nezrelih ljudi. Sarsi se lino stara da prave tajne ostanu skrivene neupuenima ak i ako su objavljene u stotinama knjiga. Stoga se ovaj Stareina moe s pravom smatrati uvarem Magijskih Kljueva.

295

KILIOSA
68. Kiliosa je izvanredan magijski pomonik u trenucima velike nevolje. Magavan koji je uspostavio vezu sa ovim Stareinom, On e uvek i bez prizivanja pomagati u trenucima velike nesree i najvee ivotne opasnosti. Kiliosa e dovoljno zrelom magavanu u ovu svrhu otkriti tajne magijske Rei Moi koje se smeju upotrebiti samo u trenucima najvee ivotne opasnosti, ali koje u istom trenutku spaavaju magavanov ivot. Tako e ubica umreti istog trena im se odreena mona re izgovori, ili e magavan nestati neprimeen pomou neke druge rei. Takvim Reima Moi mogu se izmeniti i mnoge druge teke okolnosti. Ponekad se dejstva ostvaruju u samo jednom trenu. Zbog toga ni jedan magavan, koji u svom radu priziva bia iz Onostranog, nee propustiti da stupi u vezu i sa ovim Stareinom da bi od Njega saznao Rei Moi za pomo u trenucima velike opasnosti.

ROSORA
69. Rosora je vrsni poznavalac zvuka, njegovog odjeka u prostoru i tajni prenoenja zvuka u naem pojavnom svetu. Magijske vetine koje e ovaj Stareina pokazati magavanu, ova omoguie mu da uje sve ono na ta usmeri svoju panju i na najveim daljinama. Osim jasnoujnosti otkrie i tajne prenosa zvuka kroz eter na velikoj daljini, i kako se dejstvo i ujnost izgovorenih rei i reenica mogu pojaati da bi se mogle uti na najveim daljinama. Ako magavan postigne izvesni uspeh u ovome, on moe tako usavriti ovu vetinu da ak i magijski neuvebani ljudi mogu svojim uima uti izgovorene rei.

296

EKORIM
70. Ekorim je od samog poetka uio ljudski rod da pravi najraznovrsnije oblike od zemlje, krenjaka i gline. Ekorim je nadahnjivao ljudski rod, u skladu sa njegovim razvojem, u pravljenju lonaca, sudova, statua i slinog od gline. Kasnije je oveka nauio da od gline pravi cigle, koje su i sada vaan sastojak u izgradnji. Magavan moe dobiti obavetenja o svemu to je povezano sa obradom gline, ali isto tako i o lekovitoj moi gline u medicini i moe saznati koja druga prirodna sredstva treba dodati glini da bi se ostvarila odreena lekovita dejstva.

RAMGISA
71. Ramgisa upravlja ribarstvom i zatitnik je ribara. Ramgisa je nauio ljudski rod pripremanju hrane od renih ivotinja na razne naine, i od ovog Stareine magavan moe dobiti obilje znanja o lovu i pripremanju hrane od riba i drugih renih ivotinja.

297

Duhovi Kraljevstva Mulugula

72. Duhovi Kraljevstva Mulugula su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vazduha i Njihove Peate treba crtati ljubiastom bojom na papirusu.

FRASIS

73. Frasis nauio ljude otrenju predmeta i to najpre kako da otri svoje noeve, sekire, maeve i sva druga oruja, a kasnije, kako je vreme prolazilo, on je nauio kako da ree kamenje i dragulje. Zahvaljujui nadahnuu ovog Stareine ovek je otkrio brusni kamen, neophodno sredstvo za otrenje i seenje. Frasis je uvar svih ljudi koji se bave vetinom seenja i otrenja.

POTER

74. Poter je Uitelj ratnih vetina. On ne navodi ljude da zapoinju ratove, ve sasvim suprotno, osigurava mir i ui, posredstvom nadahnua, kako oni koji su napadnuti od strane neprijatelja mogu uspeno voditi ratove. Poter je i nadahnitelj svih vojskovoa.

298

BADET

75. Badet ume da nadahne oveka stvaralakom snagom mate i stvaranja umnih slika. Magavan sa nedostatkom mate trebao bi se obratiti ovom Stareini, od koga e dobiti pomo i nadahnue. Tajne koje e Badet poveriti magavanu dae mu udovinu sposobnost i, povrh toga, nauie ga kako da misli na stvaralaki nain i kako da neke misli prenese u Eter i ostvari eljene rezultate.

NAGA

76. Naga je uvar pesnikog izraavanja i poezije. Ovaj Stareina e pomoi magavanu da stekne dobar oseaj za procenu i da razvije talenat pisanja. Magavan bi mogao, sledei Nagina uputstva, na lak nain stihovima i poetski da izrazi sve duhovne probleme.

ASTURAL

77. Astural predstavlja Boansku Milost i, svojim prijatnim zraenjem, svakome olakava podnoenje svoje sudbine. On voli pomagati u svim sluajevima gde je mogu-

299

a pomo bez naruavanja zakonitosti. Takoe, magavan moe od ovog Stareine zatraiti pomo i za druge ljude. Pored toga, Astural omoguava magavanu da shvati granice zakonitosti i milosti Svemira.

LIRIAL

78. Lirial je izvorni posvetitelj u Tajne Svemira i posveenom magavanu e otkriti najraznovrsnija uenja od iskona pa do dananjih dana. Lirial omoguava i da se zaviri u daleku budunost, pa magavan moe upoznati i uenja buduih vremena. Uz pomo ovog Stareine magavan moe sakupiti veliko znanje nezamislive dubine.

SIGES

79. Siges poseduje znanje o raznim postupcima mumifikacije koji e zaustaviti razarajui uticaj na zvezdano, ali i ovo pojavno telo. Ako magavan primenjuje te postupke, on e zaustaviti starenje i tako izbei uticaj svoje sudbine, poto je on u stanju da produi svoj ivot onoliko vremena koliko eli. Takoe, magavan koji sebe mumificira na zvezdanom nivou, telesno se ne moe nikad razboleti u naem pojavnom svetu. Sledei uputstva ovog Stareine, magavan e stei i mnoga druga znanja i vetine kojima moe sebe uiniti neranjivim od vatre, vode ili otrova, da ivi bez hrane vie godina, ili da ostane mlad, energian i otporan onoliko koliko eli. Samo Boansko Provienje, u ovom sluaju, moe odluivati o ivotu i smrti magavana.

300

METOSI

80. Metosi vlada svim runim vetinama. On je odgovoran za umee ljudi kako u zanatu tako i u umetnosti. Ovaj Duh daje magavanu znanje pomou kojeg se uzdiu talenti za koje je potrebna precizna vetina ruku.

ABUSIS

81. Abusis pomae svim ljudima koji tragaju za Istinom. Zavisno od njihovog pojedinanog razvoja, On omoguava tragaocima da uu u krug ljudi koji su posveeni u Duhovno Znanje. On im ak omoguava da stupe u vezu sa pravim uiteljem, koji ih onda posveuje u Istinu za ijom su spoznajom udeli.

PANFODRA

82. Panfodra moe otkriti magavanu najtajnije naine za razvoj spoznajnih vetina. Ovaj Stareina odluuje koji nain Spoznaje e otkriti i objaviti svakom pojedinom

301

tragau. Kao i mnoge druge stareine i Panfodra je odlian posvetitelj u pravu Magiju i uvar je Kljueva Magijskih Tajni.

HAGUS

83. Hagus poseduje veliko znanje o Eterinom, Zvezdanom i Zemaljskom zraenju. On ui magavana kako da po zraenju koje iri ljudsko bie razlikuje nivo zrelosti njegovog eterinog i zvezdanog tela. Ovaj Stareina Oblasti koja okruuje Zemlju ima i znanje o obredima kojima se magijski mogu iskoristiti ova zraenja, i sasvim je spreman da ih kae zrelom magavanu.

HATUNI

84. Hatuni je posvetitelj u Kraljevsku Magiju. Magavan e od Njega doznati kako da tu magiju primeni na sva tri plana, Eterinom, Zvezdanom i Zemaljskom planu. Hatuni raspolae tajnim znanjem i obredima Kraljevske Magije koje je do sada otkrio samo nekolicini velikih posveenika. Pri prizivanju ovog Stareine, veoma se lako moe dogoditi da nedovoljno obuen magavan prizove Stareinu iste nadlenosti iz Carstva Tame i tako u neznanju s Njim ostvari vezu. Ako se to i dogodi, nikako ne bi trebao potpisivati ponueni Sporazum.

302

GAGOLON

85. Gagolon nadahnjuje sve istraivae prirode na Zemlji. Saglasno razvoju i zrelosti ljudskog roda, on neprekidno otkriva tajne prirode. Magavan koji se bavi prirodnom naukom e sigurno eleti da stupi u vezu sa ovim Stareinom koji e odgovarajuim sredstvima probudili izvanrednu genijalnost i spoznajne vetine kod magavana.

BAFA

86. Bafa nadahnjuje pisce koji piu o magiji, skrivenim tajnama i udnim pojavama, dajui im udesno nadahnue da zapiu i tako prenesu tajanstvene poruke poezijom ili divnim stihom.

UGIRPON

87. Ugirpon je odlian posvetitelj u nauku o Zvezdama i njihovom uticaju na eterini, zvezdani i na pojavni svet. Ugirpon rado govori zrelom magavanu o stanovnicima drugih planeta, o njihovom razvoju i zrelosti, o njihovim dostignuima, ukratko, o svemu to magavan eli da zna.

303

KAPIPA

88. Kapipa je poznat kao uvar bogatstva, imovine i ugleda. On i Njegove sluge su uvari svih riznica smetenih pod zemljom, od bogatih ruda do skrovita koje su napravile ljudske ruke. Ako magavan eli da se brzo obogati, a da bogatstvo ne postane prepreka njegovom duhovnom razvoju, moe biti siguran da e se Kapipa postarati da on dobije eljeno bogatstvo. Ne savetujem nikome da od ovog Stareine trai pomo u sticanju bogatstva pre nego to sebe u potpunosti ne izgradi kao duhovno zrelog oveka, a to je injenica koju e uvideti sam Kapipa, i u tom sluaju e magavana upoznti sa tim.

KOREH

89. Koreh je, poput mnogih drugih Stareina, odlian posvetitelj u Tajne Kraljevske Magije. On, e upoznati magavana sa posebnim nainima sopstvenog oduhovljavanja Boanskim vrlinama u Eterinom, Zvezdanom i naem pojavnom svetu, tako, da e sledei ta uputstva magavan biti u stanju da koristi sve steene magijske sposobnosti pri davanju pomoi drugim ljudima.

SOMI
90. Somi e magavana posvetiti u mnoge magijsko-alhemijske tajne, naroito u pripremu i izradu tenih zgunjivaa za razne magijske potrebe. Ako Somi smatra da je magavan dovoljno zreo on e, kao strunjak za najtajniju seksualnu magiju i magiju ljubavi, pouiti magavana kako da efikasno napuni zgunjivae. Somi moe posvetiti

304

magavana u najvie i najuzvienije tajne Kraljevske Magije koje su, bez sumnje, do bile sasvim nepoznate veini tragaoca na Putu Spoznaje.

ERITAR
91. Eritar je vrsni znalac i posvetitelj u alhemiju i znanje o elektrinim strujama Kovitlajuih Sila. On moe otkriti tajnu, kako se po volji mogu menjati elektronske oscilacije metala i kako se na ovaj nain mogu menjati izvorne osobine metala i drugih elemenata. Eritar ui magavana kako da elektrine struje primenjuje u magiji, tako da se izazovu razne posledice ne samo u naem pojavnom svetu, ve i na Zvezdanoj i Eterinoj ravni.

KOSIRMA
92. Kosirma e upoznati magavana sa tajnama leenja bolesti koje smatraju neizleivim. Ovaj Stareina poseduje recepte i uputstva za pripremu alhemijskih i spagirikih lekova za leenje svih vrsta tekih bolesti. Otkrie i tajnu kako se utie na te lekove elektro magnetnim strujama i drugim nainima punjenja.

305

DENURI

93. Denuri zna tajnu izrade svih vrsta zatitnih sredstava i zatitnih mera protiv svakog negativnog uticaja, bilo da dolaze od negativnih elementala, elementara, Duhova Kovitlajuih Sila, Duhova Oblasti koje okruuju Zemlju ili od bilo kojih drugih negativnih bia ostalih Oblasti. Ovaj Stareina e posveenom magavanu otkriti sve zatitne mere za najrazliitije vrste magijskih postupaka, prizivanja, i drugih obreda, kojima se negativni uticaji rastaruju, a njihov uticaj blokira. Sledei uputstva koja daje ovaj Duh magavan e nauiti kako da za linu upotrebu koristi zatitne amajlije, zatitne talismane, magijske gromobrane, i mnoga druga magijska sredstva.

ALTONO

94. Altono odluuje o pravdi i nepravdi. On uvek pazi da magiavan ne bude oteen, kako na sudu tako i od strane njegove okoline. Altono takoe tei sve obespravljene ljude, sve progonjene, nevine zatvorenike, i sve one kojima zakoni oveka nanose nepravdu. Svojom silom izraenja, On se stara da ti ljudi dobiju blagoslove milosra i, time, unutranji mir. Istovremeno, on je pomonik u svim tekim situacijama u ivotu oveka.

IMIRGU
95. imirgu posveuje magavana u Tajne Stvaranja na svim planovima i u svim Oblastima ispoljenog i neispoljenog sveta. Uz pomo ovog Duha magavan temeljno moe upoznati Zakon Etera, to jest Zakon Uzroka, a time mu se razotkrivaju i najdublje tajne Mudrosti.

306

ARISAKA
96. Arisaka je savren Uitelj magijskog ovaploenja. Ovaj Stareina budi u magavanu razumevanje zvukova svih svetova i ui ga kako da muzikom ili pesmom izrazi svaku misao. Sledei uputstva koje daje Arisaka, magavan moe razviti odlian sluh za muziku.

BOREB
97. Boreb je poznat kao Veliki Sudija Oblasti koja okruuje Zemlju. Njegovo zaduenje je da strogo upravlja, preko svojih podanika, zakletvama koje ine ljudska bia na Zemlji, bez obzira da li se radi o zakletvama pred sudom ili zakletvama na vernost, ljubav, itd. Uz pomo ovog Stareine magavan e u potpunosti shvatiti sutinu svake zakletve i ta to znai dati zakletvu, naroito magijsku zakletvu, i ta se moe postii potovanjem magijske zakletve i u kojim sluajevima se zakletva moe prekriti bez ikakvih posledica po njega.

307

SOSMA

98. Sosma je posvetitelj u tajne Obredne Magije i rado e magavanu otkriti tajne svih magijskih obreda. Uz pomo ovog Stareine magavan stie najispravnije znanje o samostalnim obredima, obredima koji se vre u zajednicama, a zatim i obredima koji povezuju sa Boanstvima. Kakav god da je obred potreban magavanu, iz bilo kojeg posebnog razloga, on treba samo da uspostavi vezu sa ovom Duhom.

EBARON

99. Ebaron poverava magavanu posebne naine koji se odnose na eterina i zvezdana putovanja kroz Eterini, Zvezdani i svet zemaljski, a takoe i na putovanja u druge svetove izvan Oblasti koje ikruuju Zemlju. Ako eli, magavan moe pozvati ovog Stareinu ili Njegove podanike da ga prate na njegovim putovanjima, kako u Oblasti koja okruije Zemlju tako i po drugim oblastima Onostranog, i pri tome moe od Njih uiti o zakonima i tajnama svake pojedine Oblasti koju poseuje. Takoe, ovaj Stareina obavetava magavana i o magijskj primeni ovih zakona.

NEGANI
100. Negani moe upoznati magavana sa tajnama Kraljevske Magije i magije Oblasti koje okruuju Zemlju i, za njegov rad, snabdeva ga odgovarajuim saznanjima magije na sva tri plana postojanja. Svakom magavanu koji uspe stupiti u vezu sa ovim Duhom bie otkrivene nezamislive mogunosti.

308

NELION
101. Nelion poseduje znanje o odnosnostima i zakonima alhemijskog spajanja. Ako sebe poveri vodstvu ovog Stareine, magavan moe da obogati svoje znanje pomou mnogih do sada nepoznatih tajni alhemije i obreda Kraljevske Magije.

SIRIGILIS
102. Sirigilis je posvetitelj, a istovremeno i uvar velikih tajni alhemije. Od ovog Stareine magavan ui kako da, za razne svrhe, pripremi seme i krv oveka na razne magijske naine. Pokuati i uspeti u ostvarivanju veze sa ovim Stareinom, u magiji, predstavlja veliki uspeh za svakog magavana.

Duhovi Kraljevstva Zib

103. Duhovi Kraljevstva Zib su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Zemlje i Njihove Peate treba crtati crvenom bojom na papirusu.

309

HAA

104. Haa podstie poveanje stvaralakih moi na sve tri ravni. Ovaj Stareina zna naine kako postii ove moi i vrlo rado daje obavetenja magavanu o njima. Ako mgavan marljivo sledi uputstva ovog Duha, bie u stanju da proizvodi Snagu Sile koja je neophodna za vrenje Kraljevske Magije i da se time bavi bez opasnosti. Haa je odlian Uitelj Magije Moi i magavan e pored spoznaje mnogih tajni nauiti i kako da vri zgunjavanje raznih vrsta struja da bi izazvao odreene pojave.

AD

105. ad je zaduen da, koliko je to mogue, olaka ovekov rad u ovom svetu. On nadahnjuje podesne ljude pronalascima svih vrsta koji su pogodni za zamenjivanje runog rada. Od najstarijih vremena ad je nadahnjivao ljude da proizvode razna orua i pomagala.

KOHEN
106. Kohen nadahnjuje oveka otkrivanju novih pomagala i orua sa posebnom sklonou za pronalaske u zemljoradnji i pripremanju hrane. Ako je magavan zainteresovan, ovaj Stareina mu doputa da osmotri, kroz Zakon Etera, napredak u poljoprivredi i dostignua koja e u dalekoj budunosti olakati rad oveka.

310

EAMI
107. Eami nadgleda sva dela ljudskih bia na Zemlji i zato je u stanju da magavanu objasni tajne Velikih Zakona Svemira, naroito Zakon Uzronosti i Zakon Privlanosti. Primenjivati ove zakone znai vriti dela bez ijednog drugog razloga sem radi samih dela, a nipoto da bi dobio bilo kakvu vrstu nagrade za to. Eamijevo uenje e nauiti magavana da su nesebina dela posebno vredna na eterinom planu i da se takva dela nagrauju raznovrsnim magijskim sposobnostima i osloboenjem od posledica Zakona Uzronosti.

FLABISON
108. Flabison podstie sve vrste umetnosti, zabava, zadovoljstava, bogatstva i sree ljudskom rodu. On moe pomoi magavanu izazivanjem dogaaja koji e doneti dobru zabavu i radost. Ako je samom magavanu potrebno uivanje i zabava, da bi se odmorio od svojih magijskih prouavanja, koja uvek zahtevaju jedno visoko stanje ozbiljnosti i posveenosti, trebao bi se obratiti ovom Stareini, jer e se On dokazati kao najbolji vodi ka ispunjenju svih zadovoljstava.

311

ALAGIL
109. Alagil e magavanu pruiti pomo u svim njegovim prizivanjima. Ovaj Duh posebno voli da pomae u umetnosti i prodaji umetnikih dela. Meutim, poto sam uspeh u jednom poslu nije dovoljan, ovaj Stareina osigurava i da se kroz posao dobro zaradi. Magavan bi trebao ovog Stareinu smatrati za glavnog pomonika u svim poslovima sticanja bogatstva i blagostanja i moe biti siguran da nee nikad ostati bez Njegove pomoi.

ATEROM
110. Aterom donosi veliki uspeh onima koji se bave naukom, uspeh u uenju i svakoj vrsti duhovnog rada. Svojim izravnim uticajem ili preko svojih podanika, On pomae svima u dobavljanju svih neophodnih sredstava za prouavanja i istraivanja. Ako to magavan eli, ovaj Duh e ga uiniti sveznajuim u bilo kom polju nauke, tako da za njega vie nee biti neotkrivenih tajni.

312

PORAO

111. Porao podrava oveka u sticanju znanja u javnim kolama i moe biti od velike koristi u trenucima provere steenog znanja i pribaljanja naklonosti uitelja. Magavan moe zatraiti pomo i za nekoga ko nije magavan.

EGENITON

112. Egention nadgleda sve vrste putovanja. Magavan koji se obrati ovom Stareini bie uvek srean putnik i uspee u svemu to je namerio i moe biti potpuno siguran od nesrenih sluajeva tokom putovanja, bez obzira da li putuje kopnom, vodom ili vazduhom. Kada sa sobom nosi Peat ovog Stareine magavan nee nikada doiveti nesreu na svojim putovanjima.

SIRIA

113. Siria omoguava posveenom magavanu, zavisno od njegove zrelosti, sreu, bogatstvo, ast, uspeh i potovanje bez loih posledica delovanja Zakona Uzronosti. Siria moe magavanu ispuniti mnoge elje.

313

VOLMAN

114. Vollman e posvetiti magavana u najskrivenije tajne Svetlosti. Sledei uputstva ovog Stareine, magavan e postii takavu duhovnu zrelost koja e mu omoguiti da primeni sve tajne Svetlosti u magijskom radu, tako da e biti u stanju da postigne svaki uticaj u Eterinom, Zvezdanom i naem pojavnom svetu. Neopisiva je srea koju obezbeuje ovaj vrli Stareina Oblasti koja okruuje Zemlju.

HAGOMI

115. Hagomi e magavana posvetiti u tajne putovanja u Oblasti koje okruuju Zemlju i uzdizanjem u druge Oblasti koje lee izvan naeg pojavnog sveta. U ovim Oblastima magavan e dobiti onu vrstu znanja koje neiniciran ovek nikada ne bi mogao razumeti. Hagomi e nauiti magavana kako da utie na Oblasti koje okruuju Zemlju eterinim, zvezdanim ili zemnim telom iz bilo koje Oblasti u koje postavi svoje pojavno bie.

KLOREA
116. Klorea pomae ljudima koji strasno ude za uenjem o Istini da steknu istinsku Spoznaju i najuzvienije Znanje. On to ini omoguavajui im bilo da ue od nekog posveenika ili snabdevajui ih knjigama za samostalno izuavanje. Klorea je veliki Zatitnik i uvar Znanja Kraljevske Magije.

314

BAROA
117. Baroa pomonik u svim vrstama umetnosti. On podrava sve to je lepo i skladno, podstie pisce, pesnike, slikare i druge umetnike u njihovom radu i pomae im da postignu uspeh u svim njihovim delima. Ako se magavan obrati ovom Stareini, sigurno e dobiti Njegovu pomo.

GOMONJO
118. Gomonjo je izvorni posvetitelj u jezik koji se izraava izrazima lica, pokretima ruku, ili poloajem tela. Ovaj Stareina je nauio gluve, neme i slepe da se sporazumevaju. Magavan moe, ako eli, moe od ovog Starteine nauiti jezik tela kako bi se umeo sporazumevati sa ljudima koji ne mogu govoriti, uti ili gledati, a takoe vlada i znanjem o znacima tela koji se koriste u magijskom radu zarad uspostavljanja veza sa Duhovima prilikom prizivanja.

315

FERMETU

119. Fermetu je veliki mirotvorac, jer sve to je u vezi sa mirom spada u Njegovu nadlenost, bez obzira da li se radi o miru meu narodima ili u porodici, miru u braku, ili meu prijateljima. Fermetu obezbeduje magavanu srenu ljubav, pomae mu u sticanju prijatelja i ini venom svaku naklonost meu ljubavnicima.

FORSTETON

120. Forsteton daje savet kako da neplodne ene postanu plodne. Takoe, On e objasniti naine i pokazati sredstva kojima se mogu unapred odrediti pol deteta. Forsteton e odstraniti hladnou ili bestrasnost kod mukarca ili ene i poveati njihovu polnu mo. Tajne koje magavanu otkriva ovaj Stareina omoguie mu da odri mladalaku sveinu i polnu mo do pozne starosti. Magavan ija polna mo opada, ili ukoliko iz bilo kog razloga eli da je povea, nai e u Forstetonu ne samo odlinog savetnika ve i spremnog pomonika.

LOTOGI
121. Lotogi zna tajnu izrade najdelotvornijih amajlija i talismana za ljubav, brak i prijateljstvo. Ovaj Stareina je sasvim voljan da svoje tajno znanje otkrije magavanu pa ak i da napuni te amajlije i talismane eterinim zapisom. Nadlenosti ovog Stareine su veoma iroke, i magavan moe imati i mnogo drugih prednosti kada stupi u

316

vezu sa Njim. Moe nauiti kako da na jednostavan nain ostvari veze sa Duhovima Kraljevstva Boginje Inane.

NERAH
122. Nearah je izvanredan podstreka otkria u alhemiji i spagiriji. U zavisnosti od duhovne zrelosti On omoguava obelodanjivanje pojedinih znanja i tajni za izradu lekova. Nerah ima i naklonost ka leenju zuba i, pod peatom tajnosti, omoguie magavanu uvid u ove tajne. Ovaj Stareina moe prouzrokovati ispadanje pokvarenih i izrastanje novih zdravih zuba, bez obzira na starost oveka. Isto tako moe uiniti i u sluaju ovekove kose. Tada e kosa koja sedi ili opada postati stvar prolosti. Magavan moe ak i da odabere onu boju kose koja mu se najvie svia, bez korienja boje za kosu.

DAO
123. Dao se stara o duhovnom i spoznajnom razvoju oveka. Ako magavan sledi uputstva ovog Stareine stei e odlino pamenje i brzo postati mudrac koji vlada svim okolnostima, a posebno u razgovorima i sueljavanju miljenja. Snalaljivost u svim ivotnim okolnostima je dar koji e ovaj Stareina ustupiti svakom posveenom magavanu.

317

NEFASSER
124. Nefasser je veliki Glasnik Sree. Ovaj Stareina obezbeuje sreu, bogatstvo, uspeh u poslovima i zadovoljstvo. Nephasser raspolae i velikim riznicama Znanja i koju god riznicu magavan zatrai On e mu dati.

ARMEFIA
125. Armefia pomae duhovno nezrelim i magijski neuvebanim ljudima. On moe obezbediti zatitu veoma vanih ljudi, omoguiti pravednu presudu u sluaju da je neko nevin predat sudu, i podstie sudiju da primeni najveu blagost u sluaju da je osoba kriva. Armefia je zatitnik svih ljudi koji su izloeni velikim opasnostima.

318

KARLESA

126. Karlesa je Gospodar nauka o prirodi. On moe upoznati magavana sa zakonima prirode, naroito viim zakonima u sva tri carstva, ivotinjskom, biljnom i mineralnom carstvu. On omoguava magavanu da duboko prodre u tajne ovih zakona i ui ga njihovoj primeni u magijske svrhe. Magavan koji je prijatelj prirode, ili njen istraiva, otkrie da mu ovaj Stareina moe mnogo koristiti u raznim poslovima.

BILEKA

127. Bileka je posvetitelj u tajne umnog usredsreenja i saimanja misli. Zahvaljujui uputstvima koje Bileka daje magavan moe razviti takve sposobnosti koje su skoro neshvatljive i koje bi svaki drugi ovek smatrao neverovatnim. Za stupanje u vezu sa ovim Stareinom potrebna je visoka magijska posveenost. Na prvom prizivu obino se pojavljuje podanik ovog Stareine koji ga zastupa. Ti podanici govore magavanu koje su pripreme neophodne da bi se stupilo u izravnu vezu sa Bilekom. Tajna priziva Bileke nije dozvoljena da se objavi, i magavan je duan da to uva u strogoj tajnosti. Priziv ovog Stareine spada u Tajne koje se nikada ne smeju objaviti.

UGOLOG
128. Ugolog poseduje tajne koje su poznate samo nekolicini posveenika na Zemlji. Magavanu koji nastoji da ui od Ugologa prua se mogunost sticanja sposobnosti koja e mu omoguiti da vidi auru svakog oveka i da spozna njegovu sudbinu u eterinom, zvezdanom i naem pojavnom svetu, i to izravnim vienjem ili itanjem eterinog zapisa. Magavan koji primenjuje znanje ovog Stareine nauie da ita prole,

319

sadanje i budue misli svakog ljudskog bia, njegov duhovni razvoj od samog poetka do njegove potpune zrelosli isto kao i zemaljsku sudbinu prolih ili buduih ovaploenja. Ugolog moe pretvoriti magavana u slavnog proroka, onu vrstu proroka koja se veoma retko pojavljuje u istoriji. U davnoj prolosti ovo tajno uenje su prvosvetenici otkrivali samo najzrelijim uenicima.

TMITI
129. Tmiti je uvar Tajni Kraljevske Magije i otkriva ih samo zrelim i visoko posveenim magavanima. Ove tajne omoguavaju magavanu da privlai moi iz Oblasti koje okruuju Zemlju i da ih koristi za posebne magijske obrede u sva tri sveta. Dejstva koja se ostvaruju primenom ovih moi su takva da bi svaki neposveenik pomislio da su ona mogua samo u snu.

ZALONES
130. Zalones e nauiti magavana svim tajnama Svemira i pokazati mu nain za sticanje Boanskog Znanja bez obaveze da odabere Stazu Svetosti i izgubi svoju magijsku samostalnost. Magavanu koji sledi uputstva ovog Duha, Boansko Provienje e dati odreena zaduenja i zadatke koje on mora izvriti u Oblasti koja okruuje Ze-

320

mlju, ili ak u naem svetu, i koji e ga uiniti uiteljem magije ili pomonikom samih Bogova, a da ljudi ak i ne shvate pravu snagu i mo takvog magavana.

CIGILA
131. Cigila je posebni posvetitelj i uitelj Svetih Tajni Kraljevske Magije. On moe upoznati magavana sa Tajnim Uenjem koje e ga osposobiti da kroz magijska dela razvije u sebi mo delovanja u sva tri sveta izraenjem najsavrenijih Boanskih vrlina. Kada u sebi razvije te vrline, magavan e spoznati i lakou sticanja svih sposobnosti koje proistiu iz tih vrlina. Sledei ovo Tajno Uenje, magavan postaje sve zreliji i zreliji u marljivom ispunjavanju zadataka saglasnih Boanskom Promislu. Samo visoko posveenom i zaista duhovno zrelom magavanu, Cigila e otkriti ove tajne. Magavan koji se razvio po ovom Uenju Kraljevske Magije je bogoliko bie, olieno Boanstvo sa istim vrlinama, moima i sposobnostima skoro kao i Bogovi.

ILEMIS
132. Ilemis e posveenom magavanu otkriti tajanstvenost prirode Boanske Ljubavi i omogui e mu da shvati najuzvieniju Mo. Ostvarenje ove Moi unutar sopstvenog bia, magavana uvodi u najvie stanje duhovne ushienosti.

321

BORIA
133. Boria poseduje znanje o povezanom i isprepletanom dejstvu Kovitlajuih Sila, svih struja i zraenja u celom Svemiru, a moe dobiti i tano obavetenje o magijskoj primeni ovog dejstva. Ako magavan zatrai, Boria ga moe uputiti i u tajne alhemijskih jedinjenja i osnovnih tvari, kako na Zemlji, tako i na drugim planetama, kao i o njihovim dejstvima i uticaju. Boria ga moe nauiti i njihovoj upotrebi, ne samo u magijske svrhe, ve i u svakodnevnom ivotu. Ako dozvoli vostvo ovom Stareini, magavan moe postati sveznajua i svemogua linost kojom ne moe upravljati nijedan drugi ovek, Duh, Demon niti Boanstvo, osim Same Neoliene Beskrajne Nakir.

322

Duhovi Kraljevstva Kuzarikut

134. Duhovi Kraljevstva Kuzarikut su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vatre i Njihove Peate treba crtati crvenom bojom na papirusu.

MORE

135. Ovaj Duh je veoma pokretan i nagle je prirode. Istie se izvanredno jakim umom. Veoma je obrazovan i ne samo to moe nakljukati magavana injenicama opteg znanja, ve ga moe, povrh toga, upoznati sa odlinim nainima uticaja na pamenje i poveati mo njegove predoseajnosti. More moe pomoi magavanu otkriima svake vrste. On je gospodar Kovitlajue Sile Vatre, pomou koje izaziva udovina dejstva. More moe dati odgovore na sva pitanja koja su povezana sa elektrinim strujama, bez obzira da li se odnose na uorua i pomagala ili samu nauku, ili se ak radi o zvezdanim ili eterinim strujama.

MALAA
136. Malaa moe dati znanje o kretanju u Kraljevstvu Salamandera i kako se radi sa Silom Vatre na razliitim razinama. Poseduje i znanje o izazvanju izmenjenih stanja svesti upotrebom Kovitlajue Sile Vatre. Malaa e na zahtev izazvati kovitlajui napon Vatre za odreene svrhe i preneti ih u Eterino stanje, u Oblasti koja opasuje Zemlju, kojim se, moe delovati na na pojavni svet. Na zahtev, Malaa rado stavlja na raspolaganje odgovarajue Duhove pomonike sa visokim magijskim sposobnostima. Izvrstan je savetnik u Alhemiji, jer moe nabaviti Prvobitnu Tvar za pripremu

323

Velikog Eliksira u suvom procesu. Malaa e otkriti i niz drugih stvari ako magavan uspostavi vezu sa Njim i zatrai kako Njegova znanja tako i vetine.

EKDULON
137. Ekdulon moe posvetiti magavana u ljubavnu magiju. Poseduje mo da neprijateljstvo promeni u prijateljstvo i obezbediti naklonost vanih ljudi. Ovaj Duh moe napuniti magijska ogledala strujom Kovitlajue Sile Vatre. U ovim ogledalima sve nevidljivo postaje vidljivo. Ekdulon je veoma moan Stareina sa odlinim znanjem svih magijskih obreda i magavanu moe dati niz posebnih saveta u vezi sa magijom prizivanja.

LURI
138. Luri je veoma koristan u svim ljubavnim stvarima. Moe zatititi i okrepiti bie magavana, a ako je potrebno Luri e pomoi magavanu da se obogati pokazujui mu sredstva i naine za postizanje tog cilja ili putem direktne pomoi Njegovih slugu, koje e rado staviti na raspolaganje.

324

ASPADIT

139. Aspadit je izuzetno blagonaklon Duh i moe obezbediti sreu u igrama, opkladama, takmienjima i niz drugih okolnosti za koje je, kako se kae, potrebna srea. Vetina u znimanju koje obavlja magavan, ili pak u umetnosti, se takoe moe postii uz Aspaditovu pomo.

NASCELA

140. Nascela obdaruje sposobnou pisanja ili e posavetovati o nainu pomou kojeg se ova sposobnost moe brzo i lako razviti. I ne samo u knjievnosti, ovaj Duh moe pomoi i u drugim granama umetnosti, pokazujui put do sticanja i znanja i sposobnosti.

OPOLLOGON

141. Oopllogon je nadzornik magijskih tajni i moe pruiti znanje o mnogim obredima koji magavanu slue za linu upotrebu. On poseduje i znanje o najlakem nainu

325

za stupanje u vezu sa Duhovima Nebesa Nane. Kad se jednom uspostavi veza sa Opollogonom, onda se moe lutati Nebesima Nane bilo uz Njegovu linu pomo ili uz pomo Njemu potinjenih Duhova. Uz Njegovu pomo se lako dolazi u dodir sa biima iz Kraljevstva Nane. Opollogon moe pruiti i znanje o upotrebi Magije Uma u Oblasti Inane i izravno delovati na ovu Oblast ili preko Duhova te Oblasti uticati na na pojavni svet.

RAMARA

142. Ramara je izvanredan uitelj magije koji pokazuje kako postii posebne magijske sposobnosti uz pomo obreda i pouava primeni i upotrebi magijskih obrazaca u ove svrhe.

ANAMIL

143. Anamil ima mo da upravlja magnetinim strujama. On e pruiti znanje o punjenju strujom magnetnog napona za posebne namene. Moan je da i sam stvori taj napon, prenese ih u Eter i omogui da deluju na umnu, zvezdanu ili telesnu ravan. Ne postoji nijedan problem u Oblasti koja okruuje Zemlju koji Anamil ne bi mogao reiti. Magavan moe ovom Duhu postaviti svako pitanje i odmah e u nadolazeim mislima dobiti odgovor.

326

TABORI

144. Tabori omoguuje uvid u duboke tajne Kovitlajue Sile Vode u sadejstvu sa Vatrom. On e posvetiti panju svakoj vrsti magijskog rada i pokazae kako se pomou magnetne struje vode, izazvaju razna dejstva kako za linu upotrebu, tako i kod drugih ljudi. Na zahtev, Tabori e izazivati ta dejstva sam ili preko potinjenih Duhova. On e dati posebna uputstva kako da se bez mnogo napora stupi u vezu sa Duhovima Vode i bezbedno radi sa Njima. Najlepe Undine e se staviti na raspolaganje po Taborijevom nareenju. Od ovog Duha magavan moe nauiti i kako da smiri Duhove oluja, kako da zaustavi oluje sa grmljavinom i kako da umiri uzburkano more.

IGIGI

145. Igigi je veoma moan Stareina koji poseduje znanje o sticanju vlasti nad ljudima i ivotinjama. On moe pokazati kako se usplahiruju magijske ini tako da one dobiju naroito jako dejstvo, kako na ljude, tako i na ivotinje.

BIALOD
146. Bialod e uputiti magavana u tajnu obezbeivanja magijske nadmoi. On zna kako se po volji koristi mo zemaljske Oblasti. Poseduje i znanje o nainima promene sirovih metala u iste metale, te se magavan moe osloniti na ovog Duha sve dok sam ne ostvari preobraaj metala. Bialod moe uvesti u Magiju Sunca, kojom magavan ui kako da svesno koristi moi Sunca na eterinoj, zvezdanoj i zemaljskoj ravni i kako da se zatiti od loih uticaja koji mogu doi iz Oblasti Nebesa Boga amaa dok luta po njoj.

327

OPILON
147. Opilon je odlian pomonik u svim radnjama bilo lino bilo preko svojih slugu. On moe pruiti znanje iz svih nauka nae zemaljske ravni.

DRARO
148. Draro e sam ili uz pomo svojih podanika pruiti pomo u svim radnjama na Zemaljskoj Ravni. On prua dar reitosti i otroumnosti i prua znanje kako se pomou Zakona Etera, moe razviti ova sposobnost kako u sebi tako i kod drugih ljudi.

328

GOLOG

149. Golog je dobro upoznat sa svim poljima nauke u naem pojavnom svetu, i ne postoji nijedan problem koji On ne bi mogao reiti. Golog se smatra za velikog mudraca i kroz udubljenje i nadahnue otkriva Tajne Mudrosti.

ARGILO

150. Argilo moe pruiti pomo kako savetima, tako i delom u svim pitanjima ljubavi i prijateljstva na eterinoj, zvezdanoj i zemaljskoj ravni. U tom pogledu ovaj Stareina ispunjava sve zahteve.

BARNEL

151. Barnel je dobro upoznat sa ljubavnom vetinom i strunjak je za rad kojim se moe zadobiti naklonost prijatelja i neprijatelja oba pola. Barnel daje posebna upu-

329

tstva i upoznaje sa vetinom Magije Privlanosti. Ovaj stareina ne samo to ustupa dobre Duhove iz svoje oblasti, ve i omoguava stupanje u vezu sa pojedinim Duhovima Vazduha koji se inae mnogo plae Zemlje i stoga teko ostvaruju veze. Barnel je strunjak i za muziku i ako se to od Njega zahteva, on prua nadahnue muzikom pod uslovom da je magavan stvarno zainteresovan za nju.

SERNPOLO

152. Sernpolo je vrstan uitelj za jezike. Sernpolo daje i uputstva o tome kako poboljati svoj poloaj u ivotu i daje uputstva o postupku kako koristi magnetne moi koje su u domenu Njegove nadlenosti.

HAJRIS

153. Hajris je strunjak za Magiju Kovitlajuih Sila, za magnetne struje i za izazivanje dejstva tim moima. Hajris moe otkriti mnogobrojne mogue uticaje pomou Kovitlajue Sile Vode na na pojavni svet. On e pokazati i posebne tajne i dati naroita uputstva vezana za Kraljevstvo Undina.

HAHADU
154. Hahadu je vrsni znalac Magije Vode i zahvaljujui svojim posebnim sposobnostima, daje uputstva u pogledu pripreme zgunjivaa struje, naroito za njihovo pu-

330

njenje sa magnetnim strujama. Hahadu je veoma omiljen u Kraljevstvu Undina i ako se to od Njega trai, ovaj Stareina e poslati onoliko mukih i enskih slugu koliko je magavanu potrebno za ostvarenje njegovih namera.

OROMONAS
155. Oromonas daje znanje o raznim zakonima, moima i dejstvima Oblasti koja okruuje Zemlju. Od Oromonasa se moe nauiti kako pokrenuti razne moi. Ovaj Stareina je velikoduan Duh, veoma prijateljski raspoloen prema ljudima i spreman da u svako doba ostvari volju magavana koja je u domenu Njegove moi.

BEKARO
156. Bekaro je Duh koji daruje znanje i mudrost Oblasti koja okruuje Zemlju, to moe uraditi veoma mali broj Duhova ove Oblasti. Bekaro je naroito zainteresovan za pravdu i sklad pa je u stanju da prui pomo u naem pojavnom svetu u sluajevima u kojima se radi o pravdi, bilo u zakonskim stvarima bilo u drugim ivotnim okolnostima. Duhovi oluja i Salamanderi se veoma plae Bekaroa, jer On zna ini ijom se primenom mogu izazvati jake struje u Vatrenim prostranstvima Oblasti koja okruuje Zemlju, koje bi trenutno i najtvrdoglavijeg Salamandera pretvorila u poslunog slugu. Ako Bekaro stavi na raspolaganje bilo kog Duha iz Kraljevstva Salamandera, takav Duh, veoma pametan sa izraenim razumevanjem i sposobnostima, verno e sluiti magavanu.

331

BELIFARES
157. Belifares je, kao Stareina, nadmoan po mudrosti, vetinama i otroumnosti. On daje znanje o primeni zakona Oblasti koja okruuje Zemlju, kroz Eter, da bi delovao na pojavni svet. Belifares je uvek spreman da u svakom pogledu prui pomo.

NADELE
158. Nadele ima veliko znanje o lekovitom magnetizmu i moe otkriti naine kojima se i najopasnije bolesti mogu leiti magijom i svim drugim sredstvima. Nadele nije samo lekar za ovekovo telo, ve moe pruiti znanje i o tome kako pomoi sebi ili nekom drugom u svakom pogledu i u svakoj ivotnoj prilici delovanjem kroz Eter. Ovaj Stareina je veoma omiljen u Kraljevstvu Gnoma i ako magavan uspostavi vezu sa ovim kraljevstvom uz Nadeleovu pomo, ak e se i Kraljevi Gnoma staviti na raspolaganje.

332

IROMUS

159. Iromus je strunjak za Nauku Magije, a posebno za alhemiju i travarstvo. Od Iromusa e magavan nauiti kako da priprema razne trave i korenje i kako da ih uini naroito delotvornim primenom magnetnih struja i posebnim vrstama napona. Ako magavan zatrai, od Iromusa e dobiti uputstva kako da kroz Eter promeni uzroke unutar sebe ili unutar drugih ljudi tako da oni imaju manje tetan uticaj na umnu, zvezdanu a ponekad ak i na telesnu ravan. Iromus poseduje i znanje o uticaju na menjanje ovekove sudbine i izvoenje magijskih radnji bez njihove pripreme kroz Eter i bez izazivanja suprotnih i neeljenih dejstava. Iromus je omiljen u Kraljevstvu Gnoma, i svi Gnomi, naroito oni vieg dostojanstva, ukazuju ovom Stareini najvie potovanje.

HADKU

160. Hadku je uitelj Eterine i Zvezdane Magije i moe pokazati kako koristiti, na eterino, zvezdanoj i zemaljskoj ravni, vanplanetarne moi u razliite svrhe.

BALAMAN
161. Balaman je izvanredan posvetitelj u Zvezdoitanje i otkriva najdublje tajne ove vetine. Od Njega se ui o zvezdanim uticajima na eterini i zvezdani svet, razna suprotstavljena odstupanja i treperenje Oblasti. Ovaj Stareina daje znanje o dejstvu Svemira na carstva biljaka, ivotinja i kamenja, bilo izravno bilo putem nadahnua.

333

DUGULA
162. Dugula poseduje znanje o vetini pravljenja amajlija. Od ovog Stareine se moe nauiti kako razreiti najzamrenije znake u smislu razumevanja. Dugula pouava i o tome kako verno izraziti preko odgovarajueg znaka, svaku mo i svakog Duha Oblasti koja opasuje Zemlju zajedno sa Njegovim kvalitetima, ili kako ga uobliiti u pravilnu slikovnu predstavu. On e, na zahtev, posvetiti u tajnu injenja tih znakova magijski delotvornim na razne naine.

SEKABMI
163. Sekabmi izaziva razna dejstva na eterinu, zvezdanu i zemaljsku ravan pomou magnetnih struja. Ovaj Stareina je uitelj vetine pravljenja mirisa i moe pokazati kako pripremiti, ne samo lekove, ve i mirise od raznih biljaka.

334

KALAA

164. Kalaa poseduje znanje o leenju raznih bolesti Kovitlajuom Silom Vode. Kalaa je uitelj leenja vodom i uvek spreman da na tom polju pomogne i znanjem i delom. Magavan koji se bavi prirodnim leenjem pronai e u Kalai odlinog posvetitelja, koji mu moe obelodaniti mnoge tajne putem nadahnua, ak i tajne koje su ostale skrivene sve do dananjih dana.

Duhovi Kraljevstva Te Te

165. Duhovi Kraljevstva Te Te su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Zemlje i Njihove Peate treba crtati zelenom bojom na papirusu.

SERAP

166. Serap je Stareina sa izuzetnim znanjem Magije Privlanosti koja se radi korienjem Kovitlajue Sile Vatre. On rado daje uputstva, kroz napeve, o postupanju u raznim magijskim radnjama za sticanje prijatelja, podsticanje ljubavnih oseanja i

335

poboljanje polne moi. Od ovog Stareine se zaista moe mnogo nauiti iz svih podruja primene Zakona Privlanosti.

MOLABEDA

167. Molabeda e pruiti znanje o primeni strujnih tokova Kovitlajue Sile Vatre, ijom se upotrebom mogu izazvati razne promene u prirodi koje su ravne udima. Molabeda je verni uvar dubokih tajni polnog ivota koje e otkriti jedino zrelom i duhovno razvijenom magavanu.

MANMES

168. Manmes je strunjak za Magiju Biljaka. Od ovog Stareine se moe nauiti prepoznavanje raznih biljki za magijsku upotrebu, kao i vetina izazivanja raznih dejstava primenom biljaka u magijskim obredima. Manmes e usmeriti panju na razne biljke koje se mogu koristiti za pravljenje tamjana i koje mogu dobro posluiti kao pomo u raznim obredima.

FALUNA
169. Faluna je veoma veliki prijatelj ljudi i rado pomae pomae u sticanju bogatstva. On daje razliita uputstva o pravljenju posebnih smea od biljaka koje mogu sauvati telo ili ga ak uiniti mladim i otpornijim na sve neskladne uticaje i bolesti. Faluna je odlian uitelj za pravljenje lekova koji se mogu dobiti od nekih biljaka.

336

NASI
170. Nasi moe pruiti dobar savet, bilo sam bilo preko svojih podanika, o tome kako se ivot moe uiniti prijatnim i punim zadovoljstva pomou raznih poboljanja. Nasi e objasniti kako uveati prihode i popraviti svoj poloaj u ivotu, sam ili uz pomo Njegovih slugu. On se smatra savrenim uiteljem u postizanju zadovoljstva i zemaljske sree.

KONIOLI
171. Konioli je izvanredan matematiar i strunjak za nauku o brojevima. Ovaj Duh posveuje magavana u skrivene tajne zvezdoitanja. Konioli zna kako da brojevima izrazi svaku mo, sposobnost i delovanje, a objasnie svaki broj u pogledu njegovih uticaja i osobina. Konioli e objasniti i primenu ovog znanja.

337

KARUBOT

172. Karubot je spreman da podstakne nadahnue u knjievnom smislu za postizanje uspeha u pisanju. Magavan koji se bavi pisanjem bajki, legendi, pria ili kakvih tajanstvenih spisa, otkrie da je Karubot odlian posvetioc u ovu vetinu.

DADREGI

173. Dadaregi je voma dobar posvetioc, naroito za pisce magijskih spisa, jer On zna kako da nadahne magavana tako da on bude u stanju da opie svaku magijsku mo, dejstvo ili zakone i pretvori u priu. Mnogi magavani koji su pisali magijske spise mogli su biti inspirisani od strane ovog Duha a da toga nisu ni bili svesni. Dadaregi je u stanju da objasni sve magijske spise, ali i dogaaje u smislu sveoptih Zakona i Zakona Uzronosti na eterinoj, zvezdanoj i telesnoj ravni, bilo lino bilo preko svojih slugu, ili pruajui nadahnue.

ORIENAL
174. Orienal daje obavetenja o magijskim sredstvima i pomonim radnjama koje mogu doprineti razvijanju raznih umnih, zvezdanih i telesnih sposobnosti. Orienal moe otkriti na koji se nain moe stei svaka posebna mo. Ta sredstva su uglavnom obredi, ini ili magijski pokreti. Ako magavan stupi u vezu sa Orienalom, obavezno treba da napie privremene beleke o svim magijskim sredstvima, koje mu ovaj Stareina otkrije putem nadahnua.

338

KONKARIO
175. Konkario je odlian vladar i uitelj Magije Meseca. On e odlino objasniti sve razine uticaja Meseca i dvadeset i osam Meseevih stanica, njihovo eterino, zvezdano i telesno dejstvo na Oblast koja okruuje Zemlju i na na pojavni svet. Konkario e objasniti i nain na koji se moe primeniti ovo znanje, kao i ukupna Magija Meseea.

DOSOM
176. Dosom je veoma dobar posvetitelj u magiju, naroito hipnotizam i magnetizam. Od ovog Stareine se moe nauiti pravilna primena hipnoze na duh, duu i telo. Ako se zatrai od Dosoma, rado e na raspolaganje staviti nekog od svojih slugu koji e izvesti sve traene radnje i izazvati dejstva u skladu sa voljom magavana. Ove moi i sposobnosti se nikada ne smeju upotrebili u svetovne svrhe, jer bi se inae magavan mogao spetljati sa Crnim Duhom Stareinom ove Oblasti.

339

GALAGO

177. Galago pokazuje kako se oblikuje aura i priprema magijski prostor, pomou strujnih tokova i Kovitlajue Sile Vatre, kojima se magijski obezbeuje ast, potovanje, dostojanstvo, prijateljstvo, ljubav i naklonost.

PAGULDEZ

178. Paguldez je odlian posvetioc u svaku vrstu Prirodne Magije. Ovaj Duh e pruiti znanje o pokretanju razliitih moi prirodnim sredstvima. Paguldez e pokazati kako izazvati neke uzroke, a naroito ona dejstva koja se granie sa natprirodnim. Na izriit zahtev ovaj Stareina e otkriti sredstva kojima se mogu prouzrokovati razne prirodne pojave. Crni Stareina ove Oblasti, ije ime ne spominjem, je uvar tajni raznih magijskih dela prirodne magije i neoprezan magavan ukoliko loe izrazi svoj zahtev, moe lako stupiti s Njim u vezu umesto sa Paguldezom.

PAFESSA
179. Pafessa e pruiti pomo u poslovima i dati nadahnue za poboljanje poslovnih okolnosti. Ovaj Stareina e pomoi, preko svojih podanika u sticaju vie kupaca i boljih poslovnih veza. Pafessa je veoma ljubazan i uvek spreman da pomogne u svakom pogledu, a inae je veoma cenjen u Kraljevstvu Gnoma, i Gnomi e rado sluiti magavanu ako im to Pafessa kae.

340

DROMONI
180. Dromoni moe dati objanjenje o brzom i lakom zaraivanju novca, pod uslovom da to odobri neko od Uzvienih Bogova. Dromoni zna gde se nalaze skrivena blaga i ako to smatra mudrim on moe rei tano mesto na kome se nalaze. Ovaj Stareina veoma dobro zna da li je pomo, koju on treba da da, dozvoljena po Zakonu Uzronosti ili nije. Ako On ne bi hteo da prui pomo u ovom smislu, On e to rei tokom prvog priziva i pruie samo onoliko koliko mu to odobri Boansko Provienje, a da magavan ne bude optereen Zakonom Uzronosti. Zreo magavan zna da su bogatstvo, obilje i viak novca, ponekad velike prepreke na putu ka savrenstvu.

TARDO
181. Tardo poseduje mo za buenje vetina, posebno u umetnosti i knjievnosti, pomou prikladnih obreda. Ako magavan ve ima datost za odreene vetine, ovaj Duh e mu omoguiti da ih brzo razvije. Kakvu god sposobnost ili vetinu magavan eleo da razvije, on e u ovom Stareini pronai posvetitelja i prijatelja, pomonika kakav mu je potreban.

341

UBARIM
182. Ubarim poseduje znanje o upotrebi raznih sredstava za rasplamsavanje ljubavi i prijateljstva. Ovaj Stareina e dati detaljna uputslva za izradu amajlija za ljubav i prijateljstvo. Ubarim moe puniti amajlije za ovu svrhu, bilo sam bilo pomou svojih slugu, ako se to od Njega zahteva.

MAGELUA
183. Magelua daje razna uputstva o nainu magijskog rada sa Kovitlajuim Silama Vazduha i Vode na eterinoj, zvezdanoj i telesnoj ravni, i primeni te dve moi za postizanje razliitih ciljeva. Magelua je gospodar ove dve Sile, a svoje postupke On otkriva samo uglednom i istinskom magavanu. Magavan moe mnogo nauiti od ovog Stareine i o tenostima i njihovoj primeni u razliite svrhe.

342

ADAIL

184. adail je pravi zatitnik poljoprivrede i On ne nadahnjuje samo magavane u pojavnom svetu, ve i sve ljude koji se bave poljoprivredom i zatitnim sredstvima u poljoprivredi. Ako se magavan bavi poljoprivredom, on od ovog Stareine moe nauiti kako da pobolja svoje zemljite bilo obinim sredstvima bilo na magijski nain da bi ostvario bri rast biljaka. adail zna kako se pomou zraenja raznih hemijskih proizvoda moe poveati uinak zemljita u pogledu vrednosti i koliine prinosa. On pokazuje kako se postie bolji rast prirodnih proizvoda pomou elektrino magnetnih struja, Kovitlajuih Sila ili magije izravno. Uz pomo adaila ili Njegovih slugu moe se postii neverovatan prinos u poljoprivredi.

ARAGI

185. aragi na udnovatan nain nadahnjuje otkria u oblasti poljoprivrede i umarstva. Uz pomo ovog Duha ili Njegovih slugu moe se stei mnogo iskustva i znanja o umskom rastinju i poljoprivrede uopte.

HAGOS
186. Hagos je gospodar magije polarizovanja i strujnih tokova. On pokazuje kako izazvati ubrzan rast biljaka pomou magije polarizacije u vezi sa elektrino magnetnim strujama, i kako postupiti da seme koje je tek zasaeno izraste u drvo sa plodovima za samo jedan sat.

343

HILA
187. Hila moe pruiti pomo u sticanju bistrine uma, dobre moi rasuivanja, otroumnosti i sposobnosti posredstvom uzvienog nadahnua. On e lino ili preko nekog od svojih slugu pruiti pomo u raznim poslovima, a naroito kod istraivanja u raznim poljima nauke u naem pojavnom svetu.

KAMALO
188. Kamalo je vrsni poznavalac tajni mineralnih jedinjenja i njihovom magijskom primenom, ali dobro uva te tajne. On e objasniti slinosti i odnosnost raznih metala sa Oblastima koje okruuju Zemlju, raznim moima, ili pojedinim Duhovima i kako se te moi mogu magijski upotrebiti u eterinom, zvedanom i pojavnom svetu. Ako se zahteva, On e otkriti vei broj obrazaca za pravljenje zgunjivaa struja, a takoe i tajnu magije strujanja koja se koristi u razne svrhe, a posebno za pravljenje magijskog ogledala, tapa i drugih pomagala. Magavan od ovog Stareine moe nauiti i na koji nain treba puniti zgunjivae za magijsku upotrebu i razne namene u Oblasti koja okruuje Zemlju i u naem pojavnom svetu.

344

BAALTO

189. Baalto e saoptiti sve o raznim poslovima u rudnicima. On nadgleda Gnome u Podzemnom svetu i zna sve o podzemnim vodama i rudama. On moe otkriti znanje o vulkanima i rei tano vreme njihovog buenja. Baalto daje i uputstva o magijskoj primeni, u najrazliitije svrhe, struja koje postoje ispod zemljine povrine. Ako se zahteva, On e uvesti u vetinu rada sa raljama i primenu klatna u pogledu razvijanja sposobnosti za otkrivanje magnetnih i elektrinih struja.

KAMARION

190. Kamarion je Stareina sa znanjem o magijskim odnosima izmeu raznih vrsta hrane u smislu zdravlja i telesnog sklada. Kamarion e pokazati koju hranu treba odabrati, voe ili pripremljena meana jela, da bi se pridravao magijskih zakona odnosnosti. Posredstvom nadahnua, Kamarion otkriva kako treba puniti hranu i jela, koji tok, strujni ili magnetni, treba koristiti, ili koje Kovitlajue Sile treba iskoristiti za izazivanje odreenog dejstva na eterino, zvezdano ili zemaljsko telo. On je odlian uitelj naina ishrane, naroito kod pojave bolesti i nesklada tela, due i duha. On je uvek spreman da prui pomo.

AMALOMI
191. Amalomi se smatra uiteljem nebeskog jezika. Od Njega se moe nauiti kako da se koristi nebeski jezik u odnosu na pojavni svet. Amalomi posveuje magavana u

345

mnoge basme i ini i ui ga kako da ih pospei da bi ostvario dejstvo kroz Eter u eterinom, zvezdanom i pojavnom svetu.

GAGISON
192. Gagison se u Oblasti koja okruuje Zemlju smatra Svemudrim Stareinom. Kroz nadahnue On omoguava razumevanje svih verskih uenja naeg sveta u prolosti i sadanjosti, kao i njihovu pravu zakonitost. Magavan koji se sprijatelji sa ovim Stareinom moe od Njega mnogo nauiti i dopreti u dubine svakog verskog uenja kojeg eli podrobno ispitati u smislu svog magijskog rada i otkriti opte zakone koji u njemu deluju. Ovi zakoni su skriveni i prekriveni velom, pogreno protumaeni i sticanjem ovog znanja moe ispraviti te greke za svoju linu upotrebu. Poznavanje verskih uenja omoguava da se odvoji kukolj od ita. Ako magavan esto razgovara sa Gagisonom, uvidee da su jo od davnih dana sva verska uenja sledila opte zakone i sve do dananjih dana ti zakoni su manje ili vie sadrani u svakom verskom uenju.

KARAHAMI
193. Karahami bi se ispravno mogao nazvati uiteljem sveopte pojavnosti u Svemiru. On omoguava razumevanje moi Svemira, odnosnosti u Svemiru i zakonitosti u prirodi, i prua znanje o upravljanju po ovim zakonima. Karahami moe otkriti mnoge izvanpojavne i izvanduhovne tajne u vezi sa prirodom. Pojave koje su magavanu postale jasne u njihovim uzrocima i posledicama usled njegovog sve veeg znanja o moima Svemira ne ostavljaju ga ni u kakvoj nedoumici, i on ne samo to

346

nalazi pravilno objanjenje za svaku prirodnu pojavu, posmatrajui je magijski, ve, zavisno od njegove line zrelosti on je u stanju da i sam izazove takvu pojavu. Pravi magavan se nee nikada usuditi da izazove bilo kakav nered magijskim radom, jer bi time samo teko opteretio svoj opstanak kroz Zakon Uzronosti.

KALAMOS
194. Kalamos moe otkriti tajne kalemljenja i presaivanja biljaka u naem svetu. Ovaj Duh ima veliku sklonost ka moru i ivotu u moru i on moe otkriti tajne ovladavanja svim to ivi u vodi. Kalamos zna sve o magijskim inima koje e smiriti uzburkano more i o zatiti tokom putovanja vodenim putevima. U sluaju opasnosti, kada brod sa itavom posadom tone, magavan koji je u vezi sa Kalamosom bie uvek u stanju da pronae nain za izbavljenje. Ako se to zahteva, Kalamos e staviti na raspolaganje Duhove mora ili e mu pokazati kako da stupi u vezu sa Njima. Undine, koje borave blizu usamljenih obala, kao i svi drugi Podzemni Duhovi visoko cene ovog Stareinu Oblasti koja opasuje Zemlju, i prilaze mu sa najveim moguim strahopotovanjem, trenutno ispunjavajui sve to On naredi ili poeli.

SAPASANI
195. Sapasani je odlian uitelj Magije Vode. Svi Duhovi koji ive u vodi i svi Podzemni Duhovi pokoravaju se ovom Stareini. Njegovo posebno znanje je povezano

347

sa upotrebom morske soli u magijske svrhe i alhemijski rad. Sapasani pokazuje kako se kroz Zakon Privlanosti, uzimanjem male grudvice morske soli, moe stupiti u vezu sa vodenim Duhovima i kako se moe iskoristiti, u razne svrhe, mo Duhova mora.

Duhovi Kraljevstva Mas Masu

196. Duhovi Kraljevstva Mas Masu su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vazduha i Njihove Peate treba crtati mrkom bojom na papirusu.

PROKSONES

197. Proksones poseduje znanje o svim pitanjima koja se bave elektrinim strujama i njihovim odnosom prema eterinoj, zvezdanoj i zemaljskoj ravni. Proksones je Gospodar strujanja i njenih dejstava. On je naroiti uvar otkria i, sve dok su ona povezana u osnovi sa strujom, odrava ih u pravoj ravnotei. On e magavanu priati o pronalascima koji e uslediti nakon mnogo godina, ak i vie vekova. Magavanu nije dozvoljeno da objavi ta otkria, ali e od Proksonesa uti koliki e vremenski period biti potreban ljudima da naprave napredak na polju struje i skupe veliko znanje u tom pogledu. Sa Njegovom dozvolom magavan moe koristiti neke tajne, ali samo za sebe, jer to ni u kom sluaju ne sme izazvati poremeaj u poretku sveta.

348

IPARA

198. Ipara je zaduen za uvanje otkria. On e, pod peatom tajnosti, otkriti kakav e napredak imati svet u narednih pedeset, sto ili ak i vie godina u pogledu pronalazaka. Ako magavan radi na nekim otkriima on e videti da je Ipara najbolji saradnik koji e ga putem nadahnua snadbevati dobrim idejama.

OBEDOMAH

199. Obedomah zna mnogo o hemiji, alhemiji, spagiriji, i drugim prirodnim naukama i njihovoj vezi sa izvantelesnim i izvanduhovnim. Obedomah e dati uputstva za leenje raznih bolesti koja odgovaraju odnosnostima hemijskih jedinjenja i organa u telu, a koji imaju sasvim drugaiji nivo odreivanja i delovanja od hemijskih osobina bilo koje tvari. Ovaj Stareina daje izvanredno znanje o homeopatiji. Uz pomo Obedomaha magavan se upoznaje i sa primenom hemijskih zraenja u pogledu raznih odnosnih zakona prirode i oveka.

PADIDI
200. Padidi prua nadahnue slikarima u naem pojavnom svetu. Ako se magavan bavi slikanjem, ovaj Stareina ga moe upoznati, kroz nadahnue, sa znanjem o skladnostima o kojima sam magavan ne zna nita. Padidi e pouiti magavana, zavisno od njegove zrelosti, izraavanju istinske lepote. Predstava lepote koja odgovara odnosnim zakonima Gornjeg i Donjeg sveta, je velika vetina i umetnost koja bi se mogla dovesti do savrenstva samo u sluaju uroene jedinstvenosti. Ako je magavan u vezi sa Padidijem, ovaj Duh e u njemu otelotvoriti tu retku vetinu i jo mu, pored toga, otkriti mnoge tajne o skladu boja.

349

PERALIT
201. Peralit je veliki uitelj tajni ivota i smrti. Od Njega se moe nauiti u koje bi vreme trebalo zaeti dete u pojavnom svetu da bi ono bilo nadareno izvesnim sposobnostima. Peralit e nauiti magavana kako da svesno stvori dete magijskim delovanjem i daje mu posebna uputstva za obrazovanje deteta pre njegovog stvarnog roenja, to omoguava da se dete snabde, pre nego to se rodi, izvesnim osobinama, sposobnostima i vetinama. Peralit zna koji Duh Oblasti koja okruuje Zemlju treba da se rodi sa detetom koje je magavan stvorio i kakvu e imati sudbinu. Ovaj Duh e pokazati kako se moe pomoi tom detetu u ivotu, koju ulogu treba da preuzme magavan, ne samo kao otac, ve ako je potrebo i kao uitelj. Ovaj Stareina je odlian posvetitelj i u tajne polnog optenja i lako ih moe objasniti magavanu.

ISNIRKI
202. Isnirki daje uputstva pomou kojih se moe shvatiti eterina i zvezdana ravan svake ivotinje, bez obzira da li ona ivi u zemlji, vodi ili vazduhu i pomae da se shvati svet ivotinja. Od ovog Stareine magavan dobija sposobnost prelaenja, sa svom svojom sveu, u eterini i zvezdani oblik svake ivotinje, i pri tome ui da razume svaku ivotinju iz ta dva stanja bia, i ako je potrebno, da utie na nju svojom voljom, a time stie i sposobnost saznavanja sudbine svake ivotinje. Uz pomo Isnirkija magavan se moe preneti u odreenu oblast grupe ivotinja u koju svaka ivotinja odlazi nakon smrti u pojavnom svetu, i tamo moe uspostaviti neke odnose ako to eli. Magavani koji su veliki ljubitelji ivotinja mogu mnogo nauiti od Isnirkija.

350

MORILON
203. Morilon je udnovati posvetitelj i uitelj nauke o znakovima. On pokazuje razne naine sticanja sposobnosti izraavanja svakog spoljanjeg oblika u pojavnom svetu, pomou znakova u njihovim eterinim i zvezdanim pojavnostima odnosnim zakonima Gornjeg i Donjeg sveta. Od Morilona se moe nauiti kako da se izrazi svaki oblik, svaka osobina, iz bilo koje Oblasti, preko spoljanjeg oblika. Kada poseduje tu sposobnost, magavan nije daleko od tumaa snova, jer je tada u stanju da objasni svaki san. Uei o odnosnim znacima magavan ui i da potpuno razume svakog Duha koji mu se pojavljuje u bilo kojoj Oblasti. Magavana koji poseduje ove sposobnosti ne moe nikada prevariti nijedan Duh, jer e uvek morati da preuzme oblik svojih stvarnih osobina.

GOLEMA
204. Golema se moe nazvati izvanrednim mudracem u magiji, jer ne samo to poznaje sve zakone naeg sveta i Oblasti koja okruuje Zemlju, ve je u stanju i da pokae nain za sticanje sposobnosti izraavanja najteih problema naim ljudskim jezikom, to jest jezikom uma. Ponekad je veoma teko izraziti reima znanje magije tako da one budu razumljive i neupuenima, a to znaju samo magavani koji piu o magiji, ili su uitelji i savetnici u toj oblasti. Golema je najbolji Duh za ova pitanja kojeg magavan moe nai, koji e mu kroz nadahnue pomoi da svaki problem izrazi na takav nain da bi bilo kakvo pogreno tumaenje bilo nemogue. Golema zna kako se loe pamenje ili loa sposobnost zapaanja mogu preobraziti u veoma dobro pamenje i odlinu mo zapaanja.

351

TIMIRAN
205. Timiran je odlian poznavalac Zakona Sklada, ne samo u Oblasti koja okruuje Zemlju, ve i u itavom Svemiru. On omoguava razumevanje sklada u naem pojavnom svetu i Oblastima koje okruuju Zemlju kroz magijski rad. Timiran objanjava pravo znaenje samoposmatranja i nain na koji se ravnotea primenjuje. Ako magavan sasvim jasno pronikne u tajne samoposmatranja, svojim steenim znanjem i sposobnostima moe ostvariti potpuni sklad ne samo u sebi ve i kod drugih ljudi, i moe u svako doba stvoriti ravnoteu u svim poeljnim okolnostima, u kojima su uticaji nereda i nesklada oigledni. Samo mali broj magavana poseduje ove sposobnosti, a ovaj Stareina moe posveenicima mnogo pomoi.

GOLEMI
206. Golemi je odlian strunjak za sve zakone odnosnosti, ne samo u ovom pojavnom svetu i Oblasti koja okruuje Zemlju, ve i u svim drugim Oblastima. Golemijeva nadahnuta pomo omoguava da se pravilno procene Duhovi svih Oblasti i Ravni. On daje uputstva kako raspoznati in i delotvornost svakog Duha kojeg su magavanu pripisali Bogovi, tako da nijedan Duh ne moe iskazivali neto to u stvari nije tako. Golemi e pouiti razvrstavanju i odreenju svakog Duha prema Njegovoj spoljanjoj pojavi kao to su boja, zvuk ili oblik.

352

DARAIN
207. Darain e pokazati kako se najpodesnije moe prodreti u mozak i um oveka i izvriti uticaj. Darain e dati odgovarajua uputstva i pokazati naine koji omoguavaju da magavan zagospodari umnim sposobnostima drugog oveka i da deluje kroz tue stanje svesti. Ova sposobnost ini magavana gospodarom mozga i uma svakog oveka. On moe, ako je to potrebno, poboljati ili pogorati umne sposobnosti bilo kog oveka, buenjem slika prolosti, ili uticajem na njih tako da sasvim nestanu iz pamenja. Darain e ove posebne vetine i uputstva otkriti samo zaista visoko razvijenim magavanima, jer posedovanje ovih sposobnosti znai veliku mo koja omoguava da se u svako doba sazna sve to zna bilo koji drugi ovek.

BAGOLONI
208. Bagoloni ima posebnu sklonost ka prenosu misli na daljinu, i izvanredan je uitelj ove vetine i daje odgovarajua uputstva koja pomau u njenom sticanju. Magavan koji sledi uputstva ovog Stareine moe da prenese svaku sliku nekom drugom oveku, vidno, zvuno ili delujui na nesvesno i stie sposobnost pobuivanja posebnih linih osobina u zvezdanom telu svakog oveka, ak i kod neposveenih.

353

PAI

209. Pai je izvrstan uitelj ostvarivanja vlasti i moe otkriti put do uspeha u vladarskim i dravnikim poslovima razotkrivajui, strogo poverljive tajne koje su poznate samo malom broju vlastodraca. Pai e kroz nadahnue u tekim dravnikim pitanjima omoguiti postizanje potpunog uspeha.

AMAMI

210. Amami prua pomo pri pisanju mudrih knjiga, ili e dati uputstva kako nabaviti prave knjige i ostale potrebne spise. Magavan ne treba da brine o knjigama, jer sve to ga interesuje, ili to mora znati, moe uvek dobiti od Duhova ili Njihovim saoptavanjem. Postoje magavani koji su veliki ljubitelji knjiga i za njih je sakupljanje knjiga vie stvar line sklonosti nego stvar uenja, pa stoga, nema razloga da se takav magavan ne obrati Amamiju za pomo u traenju potrebnih knjiga, jer ga ovaj Stareina ni u kom sluaju nee razoarati.

PIGIOS
211. Pigios je pravi prijatelj i savetnik svakom magavanu koji je pisac, jer e mu u svako doba pomoi nadahnuem. On naroito voli pomagati pesnicima nadahnjujui ih i pomaui im u izboru pravih rei i izraza. Pigios se ispravno smatra Stareinom svih pesnika i pisaca.

354

CEPAA
212. Cepaa je naroito sklon lepoti i skladu u spoljanjem sjaju. Ako se od Njega zatrai uvek je spreman da posveti u razne tajne negovanja lepote, pruajui naine i sredstva pomou kojih se moe uiniti telo skladnim i privlanim. Magavan sa smislom za lepotu sa naroitim naglaskom na sopstvenoj spoljanjoj pojavi nai e odlinog nadahnitelja u ovom Stareini.

URGIVO
213. Urgivo pomae, reima i delom, u dobijanju usluga od veoma vanih osoba. On e objasniti kako se postaje omiljen kod ljudi ili ena, zavisno od potrebe i ako se slede ova uputstva, ak i ako se ne ini nita, uvek e se postii potpuni uspeh u ostvarivanju veza sa drugim ljudima i pridobijanju njihove naklonosti.

355

AMAGESTOL

214. Amagestol upuuje u tajne ljubavi, u njenu zakonitost, njene uzroke i posledice, bez obzira da li se radi o najnioj animalnoj ljubavi ili o najvioj Boanskoj ljubavi. Amagestol je Duh Zatitnik svim osobama koje se vole u ovom pojavnom svetu.

DEBAM

215. Debam je uitelj magije, naroito u oblasti magije ruku i pojedinanih obrednih radnji. Ako je potreban bilo kakav obred za line svrhe, ovaj Stareina e dati najbolji savet. Od Debama se ui kako potpuno iskoristiti svakog Duha iz bilo koje Oblasti pomou odgovarajueg pokreta ruke i, iznad toga, kako se pokreu izvesne moi sve u sve tri ravni odgovarajuim pokretima ruku.

KOLANI

216. Kolani je posvetitelj u magijsko obredni ples, naroito pri pokretanju izvesnih moi. Kroz nadahnue, ovaj Stareina moe otkriti plesove koji kod oveka pobuuju izvesne neuobiajene sposobnosti i ulazak u poviena ili izmenjena stanja svesti.

356

MIMOSAH

217. Mimosah nadzire sve ljude koji rade sa zakonom i ako u zakonskim stvarima kod navedene kazne ili osude zatrai pomo od ovog Stareine, magavan e dobiti tu pomo bilo od samog Mimosaha bilo od Njegovih pomonika. Jedino je ispravno smatrati ovog Stareinu uvarem Pravde meu ljudima. Sve sudije, tuioci i branitelji koji rade sa zakonskim stvarima mogu se, ako su i magavani, obratiti ovom Duhu u svako doba.

ENEKI

218. Eneki na najrazliitije naine upuuje u vetinu prorokovanja i predskazivanja, pruajui otroumnost i sposobnost predoseaja. Stupanjem u vezu sa ovim Duhom moe se nauiti upravljanje svim vrstama proricanja.

KORILON

219. Korilon je zatitnik i pomonik svim magavanima koji rade kao umetnici, bez obzira da li su oni pevai, glumci, cirkuski gimnastiari ili svirai. Kada se ovaj Stareina prizove, On e putem nadahnua pomoi svakome da prikae svoju vetinu ili rad na potpuno opte zadovoljstvo. Korilon e uinitii da se postane veoma omiljen kod ljudi, a obezbedie i dobru zaradu, bilo za sebe lino ili u sluaju kada eli da pomogne nekom drugom oveku.

357

IGARIMI

220. Igarimi je zaduen da objasni sve uzroke na eterinoj, zvezdanoj ili zemaljskoj ravni koji su zabeleeni u Eterinom ustrojstvu. On e pouiti kako se uzroci koji su stvoreni mislima, oseanjima, linim osobinama i telesnim radnjama mogu razlikovati u Eterinom ustrojstvu i kako se iz tih uzroka moe pouzdano predvideti sudbina na eterinoj, zvezdanoj i zemaljskoj ravni. Ako se poseduje znanje o ovim razlikama, mogu se predvideti prepreke koje se mogu desiti u sva tri sveta. Ovaj Stareina e pokazati sredstva i naine za smanjivanje tih prepreka, a ponekad ak i za njihovo potpuno uklanjanje.

DAMAIH

221. Damaih se moe smatrati za strunjaka u istoriji svih verovanja i obiaja, jer on moe temeljno upoznati sa svim verovanjima koja jo postoje ili onim koja su ve zamrla. Ovaj Duh e uputiti u tajne nauke najstarijih verskih zajednica.

BILIFO
222. Bilifo je zaduen za nadzor svih magijskih i tajnih krugova, bratstava i grupa tako da ga oni mogu zvati svojim zakonitim uvarem. On odluuje o stvaranju, odravanju i raspadu takvih grupa. Razborit magavan moe dobiti od ovog Stareine detaljna obavetenja o magiji i svim tajnama, a da lino nije lan takvih ili slinih zajednica, s tim to dobijena obavetenja moe zadrati samo za svoju linu upotrebu.

358

MAFALA
223. Mafala pomae pri reavanju tekih problema snadbevajui, bilo lino ili preko nekog od svojih podanika, knjigama, rukopisima i drugim spisima. Ako je magavan potpuno samostalan i ako deluje sasvim sam, bez pomoi uitelja ili posvetitelja, ovaj Stareina mu moe pomoi upoznavajui ga sa ovekom koji e, pre ili kasnije, postati njegov pravi uitelj. Vrednost uitelja zavisi, u svakom sluaju, od vrednosti i zrelosti oveka koji ga trai.

KAFLESI
224. Kaflesi je odlian posvetitelj u tajne odnosnosti i u zakone odnosnosti Nebesa i Zemlje. Od ovog Stareine se mogu nauiti svi zakoni odnosnosti u pogledu tela, due i duha, njihov odnos sa Svemirom i kako se upotrebljava ovo znanje.

359

SIBOLAS

225. Sibolas objanjava pravu vezu svih ovosvetovnih stvari sa istinitim zakonima odnosnosti i prua znanje kako na sebe skrenuti panju viih moi spoljanjim stvarima i dogaajima, a ponekad ak i kako ih pokrenuti. Magavan moe mnogo nauiti od ovog Stareine, naroito o magiji Prirode.

SENEOL

226. Seneol je zatitnik svih ljudi koji se bave poslovima na vodi i, putem odgovarajuih uputstava, upoznaje sa izvanrednim sposobnostima. On moe pomoi i prilikom spaavanja ljudi od davljenja. Ako ljudi pretpostavljaju da se neko utopio, Seneol ili Njegovi podanici e pokazati mesto gde se moe nai telo. Biti u dobroj vezi sa ovim Stareinom, znai ne biti nikada u opasnosti od davljenja, jer Seneol pazi da se magavan spase u svakoj situaciji.

Duhovi Kraljevstva Nangaru

227. Duhovi Kraljevstva Nangaru su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vode i Njihove Peate treba crtati srebrno belom bojom na papirusu.

360

NABLUM

228. Nablum e kroz nadahnue omoguiti spoznaju raznih vrsta toplote za potrebe alhemijskog rada ili za potrebe spravljanja biljnih lekova. Ovo znanje se moe upotrebiti i u radu sa tokovima svetlosti, boja, zvukova i raznih drugih zraenja. Nablum je strunjak za alhemiju i spagiriju i, shodno tome, magavan moe imati velike koristi od ovog Stareine.

NUDATONI

229. Nudatoni zna sve o radu vulkana u naem pojavnom svetu i o zemljotresima koje oni izazivaju. Nudatoni moe unapred rei kada e neka vulkanska planina izbaciti lavu. Nudatoni, ili Njegove sluge, mogu po zahtevu pratiti magavana na njegovim eterinim ili zvezdanim putovanjima na mesta duboko ispod zemlje da mu pokau vrele izvore, peine sa kristalima, skrivena blaga ili bilo ta drugo to se moe nai u utrobi Zemlje. Ovaj Stareina je veoma dobar posvetitelj u nauku o vatri, naroito kada se radi sa elektrinim ili magnetnim strujama kojima se mogu izazivati raznih uda u magijskom radu.

DAIL

230. Dail poznaje sve tajne polnog optenja i moe posvetiti magavana u ove tajne. On je uvek spreman da snabde mnogim magijskim sredstvima pomou kojih se ljubav moe poveati ili smanjiti. On objanjava i kako se magijskim putem moe uiniti omiljenim i privlanim i kako se moe postati moan u samom inu snoaja. Ovaj Duh e rado posvetiti magavana u najtajnije vetine Seksualne Magije.

361

HELALI

231. Helali je izvanredan posvetitelj u Mumijalnu Magiju. On moe dati obavetcnja o tome kako se u Mumijalnoj magiji mogu upotrebom Kovitlajuih Sila izazvati razliita dejstva, a poseduje i znanje o uticaju elektrinih i magnetnih struja na prirodu. Helali posveuje u posebne naine rada u Mumijalnoj Magiji koji do sada nisu nikome bili poznati. Njegova posebna magijska uputstva, ili ona od Njegovih slugu, mogu pomoi magavanu u ostvarivanju ciljeva o kojima nikada nije ni razmiljao.

EMFALION

232. Emfalion je izvrstan savetnik za sticanje jake i zdrave grae tela, lepog i privlanog lica, oaravajuih oiju, i mladalake sveine koja opstaje do poznih godina. Od Emfaliona se dobijaju nuna uputstva za pripremanje krema kojima se moe zatititi telo tako da ono ne propada. Ako ostvari dobar odnos sa ovim Stareinom, magavan e dobti mladalaki izgled ak i ako je on ve veoma star, ili bar uvek moe u svojoj okolini odavati utisak sredovenog gospodina. Ovaj Duh e u potpunosti otkriti pripremu magijskih eliksira od raznih biljaka za magijske namene.

PLIROKI
233. Pliroki e pruiti stvarno znanje o prenosu poruka kroz vazduh. On e rei sve o nainima slanja poruka udaljenim ljudima, bez obzira da li su oni posveeni ili ne. Od ovog Stareine se ui kako se izvode ove pojave na eterinoj i zvezdanoj, a ponekad ak i na zemaljskoj ravni pomou elektrinih i magnetnih struja i Kovitlajue Sile Vazduha, ili uz pomo Duhova.

362

LOSIMON
234. Losimon e pruiti magavanu znanje o izvornim Tajnama, verovanju, obiajima i obrednim radnjama starih naroda, a isto tako i o magijskim pojavama koje su stari bili u stanju da stvaraju, a naroito njihovi visoki svetenici. Losimon zna na koji bi se nain i pod kojim okolnostima te iste pojave mogle izazvati i danas i, ako to magavan zatrai, on e ga posvetiti u te tajne. Ovaj Stareina je u stanju da magavanu otkrije tajne pojava lebdenja, tako da bi se one mogle izazvati uz pomo Duhova ili posebnih moi ili sposobnosti koje je magavan stekao, ukoloko je nauio da upravlja elektro magnetnim strujama, a pomou tih tokova bi mogao da savlada ili poniti Silu privlaenja Zemlje. Ovom vetinom bi magavan bio u stanju da iz Zemlje izvue njenu Silu privlaenja i pri tome uini i sebe, ali i druge ljude - lakim poput pera, tako da moe etati po povrini vode, a da ne potone, ili da podigne telo svoje u vazduh. Sasvim je jasno da ovu vetinu moe upotrebiti i za bilo koju drugu stvar.

KILIKI
235. Kiliki moe posvetiti magavana u tajne titraja sila i ponavljanja njihovog dejstva. Poseduje i znanje o njihovom pokretanju u bilo kojoj Oblasti ili na bilo kom nivou postojanja. Kiliki se smatra Gospodarom ivota, jer ivot, u osnovi, jesu titraj i ponavljanje.

363

ORAMOS

236. Oramos moe priiti odlino znanje o magijskim sposobnostima, naroito o vidovitosti kroz jasnovidost, jasnoujnost i jasnoosetljivost. On e dati posebna uputstva za izradu magijskih ogledala, njihovo punjenje uticajnim moima. ak i kada bi magavan bio savren vidovnjak, Oramos ga moe nauiti kako da povea svoje steene sposobnosti. Ovaj Stareina daje i savete kako da se dobiju Duhovi pomonici za razne svrhe i kako da se sa njima postupa. Isto tako, Oramos e dati magavanu tano uputstvo o ovladavanju i upravljanju Duhovima za magijske radnje.

TARATO

237. Tarato je veoma moan Stareina koji e magavanu pokazati kako da utie na vremenske prilike magijom vode, elektrinim i magnetnim strujama, magijskim obredima i jezikom Nebesa. Onaj ko ima dobar odnos sa ovim Stareinom moe po svojoj volji izazvati ili zaustaviti kiu, moe voditi munju u odreenom pravcu, moe prouzrokovati gradonosnu oluju i bio bi sposoban da izazove i prizove sve to je u vezi sa vremenskim prilikama na Zemlji.

HOROMOR
239. Horomor poznaje sve Magijske tajne i Tajne posveivanja u Oblasti koja okruuje Zemlju, a u potpunosti i u naem pojavnom svetu, i ne samo da moe pruiti znanje magavanu da ih razume, ve je i u stanju da pomou svog zraenja pobudi opsenarski oseaj na takav nain da magavan naui da upravlja svim Tajnama Mudrosti na nivou svepostojanja. Ovaj Stareina bi se mogao nazvati Uiteljem Magijskog Prosvetljenja.

364

TMAKO
240. Tmako je izvanredan posvetitelj u sve Tajne Preobraavanja moi i dejstava u Oblasti koja opasuje Zemlju i u Tajne biljaka, kamenja i metala u naem pojavnom svetu. Ovaj Stareina bi se mogao nazvati uvarem Prve Alhemije.

NIMALON
241. Nimalon moe pomoi magavanu u upoznavanju sa nainima pomou kojih on moe stei sposobnost pronalaenja ispravnih znaenja za izraavanje i objanjavanje onoga to je preneto Jezikom Nebesa ili Jezikom Duhova, jer je svaki magavan koji radi sa nevidljivim Duhovima i koji je upoznat sa Naukom Magije ponekad iskusio da moe biti veoma teko izraziti se Jezikom Duhova. Zbog ovoga se Nimalon moe smatrati udesnim posvetiocem u nain optenja u Jezicima Duhova.

365

KAMALO

242. Kamalo poseduje posebno znanje o najskrivenijim Tajnama Magijske Nauke i pokazae sredstva i naine, pomou kojih magavan moe uiniti sebe nevidljivim. Uz Kamalovu pomo magavan postaje nevidljiv i moe sebe preneti u svaku Oblast, eterinim ili zvezdanim telom, a ako je potrebno i pojavnim telom, tako da tamo ne bude zapaen. Sposobnost postizanja nevidljivosti gde god se eli je sasvim posebna sposobnost kojom vlada samo mali broj magavana.

NIMTRIKS

243. Nimtriks je uzvieni posvetioc u Magiju i pruie znanje o vetini rastvaranja tvari pomou razreivanja i ponovnog stvaranja zgunjavanjem na onom mestu gde magavan eli da se ta stvar pojavi. Ako magavan to eli, on moe za ove radnje koristiti Duhove, koje e mu Nimitrks staviti na raspolaganje.

KALOTE

244. Kalote je izvanredan poznavalac i uitelj osnovnih Zakona Svemira. On moe uputiti magavana u znanje o Boanskim Vrlinama, pokazujui mu kako te Boanske Vrline, u njihovom uzroku i posledici, postaju delotvorne pod zakonitstima Svemira.

366

ISKUIRON

245. Iskuiron e omoguiti magavanu da prepozna do koje se mere Boanska ljubav, milosre i sve odnosne vrline Bogova u smislu zakonitosti, uravnoteenja i pravde primenjuju u svim Oblastima koje okruuju Zemlju, kao i na svim planovima postojanja. Mag koji ostvari savez sa ovim Stareinom e spoznati sve sudbonosne posledice delovanja u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Iskuiron je izvanredan poznavalac Boanskih Tajni i mogao bi uputiti magavana u Tajne Boanskog delovanja u svim Ravnima i na svim Planovima.

SIKESTI

246. Sikesti poseduje znanje o nadubljim Tajnama Stvaranja i svim odnosnostima sveta i oveka. Ove tajne koje izviru iz Boanskog Provienja Sikesti e rado otkriti posveenom magavanu.

ABAGRION

247. Abagrion je odlian znalac magijskih ini i magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom dobie znanje o upotrebi raznih magijskih ini i njihovom magijskom delovanju u svakoj ravni postojanja. Abagrion moe magavanu otkriti mnoge magijske ini za zatitu od loih i neeljenih uticaja.

367

KIBIGILI

248. Kibigili je veoma moan Stareina i On e magavanu otkriti nain sticanja sposobnosti prizivanja, sa Eterine ravni, svih potinjenih Duhova u Oblastima koje okruuju Zemlju, ali ne u na pojavni svet. Omogui e spoznaju svih mera zatite od razliitih opasnosti i zlih namera. Izvoditi prizivanja u Oblastima koje okruuju Zemlju Eterinim telom je veoma teko, jer tamo magaavan nema oslonac za svoje pamenje. Kibigili e detaljno objasniti magavanu ta se postie ovakvim prizivanjima.

ARAKUSON

249. Arakuson e pokazati magavanu uzrok, svrhu i posledicu razliitih Zakona i moe ga uvesti u najvee Tajne duboke mudrosti. Arakuson je, kao Stareina Oblasti koja okruuje Zemlju, Visoki Svetenik Magije.

MAGGIO

250. Maggio e otkriti magavanu kako da pokrene izvesne moi direktno iz Oblasti koja okruuje Zemlju i kako da ih sprovede na svim planovima postojanja. Maggio omoguava da magavan duboko prodre u Tajnu Boanskog Ispoljavanja, odnosno u Tajne Boanskog Provienja.

368

DIRILISIN

251. Dirilisin je uielj i posvetioc u Magiju Prostora. Magavan e od Njega nauiti kako da postane gospodar vremena i prostora u naem pojavnom svetu, Oblastima koje okruuju Zemlju i u svim ostalim Oblastima Svemira. Gospodariti vremenom i prostorom u svim Oblastima moe samo zaista zreo magavan. Dirilisin e pruiti detaljna uputstva o magijskoj upotrebi takve sposobnosti.

AKAHIMO

252. Akahimo omoguava spoznaju i i upuuje u vetinu upravljanja raznim nivoima izraenja Boanskih moi iz Eterine Oblasti koja okruuje Zemlju u cilju ispoljavanja. Ova Mo se ne moe objasniti prostim reima, a to e dokuiti samo pravi magavan koji je potpuno posveen Velikom Delu Magije.

ARAGOR

253. Aragor uvodi magavana u Tajnu Dela Boanskog Provienja korienjem odgovarajuih obreda i proiujuih postupaka. Ovaj Uzvieni Stareina e omoguiti magavanu da prepozna i iskusi srodne odnose izmeu Etera i Boanske Svetlosti, Prvog Ispoljavanja Boanskog Provienja. Aragor moe odvesti magavana ka najviim prosvetljenjima Oblasti koje okruuju Zemlju.

369

GRANONA

254. Granona poseduje znanje o svim potrebnim sredstvima za postizanje saveza u meu planetarnim oblastima pomou razliitih moi, bez obzira da li se one deavaju u zanosu obreda, tokom spavanja, svesnim sanjarenjima ili su izazvane pomou magijskih ogledala. Uz pomo Granone magavan moe prepoznati u planetarnim Oblastima sve uzroke i posledice predstavljene u njihovom pravom izvornom obliku ili uz pomo Peata i drugih znakova.

ZAGOL

255. Zagol je vrsni poznavalac Magije Oblasti koje okruuju Zemlju. Ako se magavan svojim zvezdanim ili eterinim telom prenese u neku Oblast gde eli vriti obrednu magiju, on u tu Oblast moe prizvati Duhove iz drugih Oblasti ba na isti nain kao da to izvodi u naem pojavnom svetu. Zagol daje magavanu znanje o zakonima kojih se treba pridravati u sluaju takvih obreda u odreenim oblastima u kojima se vri obredna magija.

MENNOLIKA
256. Mennolika je Uitelj Knjige, jer zna ta je, gde je i kako skriveno u Svetim Knjigama. Ovaj Stareina e uputiti magavana u Tajnu spoznaje i upotrebe Boanskih Imena, u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Mennolika poseduje i znanje o Boanskom Ispoljavanju, uzroke i posledice Boanskog Ispoljavanja u svakoj Oblasti koja okruuje Zemlju.

370

FORFASAN
257. Forfasan e omoguiti magavanu da spozna razne Obrazce Mudrosti. On moe otkriti magavanu njegov lini put kojim e putovati jednom kada postigne izvestan nivo zrelosti. U Oblasti koja okruuje Zemlju ovaj Stareina se smatra Zatitnikom Mudrosti i Kljueva Magije.

ARONTONA
258. arontona poseduje znanje o obredima na Eterinoj ravni. Posebnom obukom e arontona uputiti magavana u tajne kojim magijski obredi stvaraju svoj izravan uzrokujui uticaj iz Eterine ravni na posledice u ostalim Oblastima koje okruuju Zemlju. arontona je vrstan znalac Zakona Uzronosti.

371

Duhovi Kraljevstva A Ru

259. Duhovi Kraljevstva A Ru su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vatre i Njihove Peate treba crtati zlatno utom bojom na papirusu.

KOEM

260. Koem e posvetiti magavana u Tajnu Vatre u Oblasti koja okruuje Zemlju, i objasniti kao se silom Vatre moe uticati na na pojavni svet. Od ovog Stareine magavan moe nauiti kako da magijski koristi energiju Svetlosti i Vatre, a posebno elektrine struje za delovanje na duh, duu i telo.

MATERA

261. Matera e pokazati magavanu kako koristiti moi Sunca i elektrinih struja u fizikom svetu kroz same obrede i pomou magijskih sredstava. Ovaj Stareina e magavana uputiti u tajna dejstva elektrinog i magnetnog strujanja, u njihov meusobni sklad i pokazati mu kako se ove struje mogu primeniti u raznim magijskim obredima.

372

DVAR

262. Dvar odlino poznaje prirodu i poreklo svih strasti, jer je snaga i mo svake strasti vrsto ukorenjena u zvezdanom telu. Magavan e od ovog Stareine nauiti da razume duboki tajni smisao svih strasti, koje slue kao sredstva u magijskim obredima za jaanje snage volje i ostalih magijskih vetina. Dvar e uputiti magavana u sposobnosti upravljanja strastima pri upotrebi magijskih i drugih sredstava u razne svrhe, a otkrie i tajnu kako se energija strasti moe preobraziti u energiju suprotnog dejstva. Dvar je i odlian savetnik onima koji su na putu magijskog razvoja, a koji poseduju izvesne strasti kojima nisu u stanju da upravljaju.

MAHRA

263. Mahra je izvrstan posvetioc u Magiju Kovitlajuih Sila, koja e magavanu omoguiti da u prirodi koristi i upotrebljava elektromagnetne struje za bilo koje svrhe. Mahra je i uitelj Magije Prirode.

PARU
264. Paru poseduje izuzetno znanje o etvoropolnim magnetnim strujama u naem pojavnom svetu, o njihovom delovanju u prirodi i odnosu prema telu ovekovom. On e ovo znanje rado preneti magavanu i uputiti ga u tajne kako upotrebiti ove moi kroz delovanje Univerzalnih Zakona.

373

ASLOTAMA
265. Aslotama je vrstan poznavalac razmnoavanja svakog semena, kako u prirodi tako i u oveku. On zna sve tajne razmnoavanja i oplodnje i posvetie magavana u njihovu primenu. Aslotama e magavana uputiti i u tajne delovanja elektrinih struja na magnetne struje kojima se moe stvoriti ivot i ubrzati rast.

KAGAROS
266. Kagaros moe posvetiti magavana u tajne Magije Vazduha i sva mona tajanstva Kovitlajue Sile Vazduha. On poseduje i znanje o odnosu izmeu prirode i ovekovog tela, izmeu zvezdanog tela i duha.

374

ROMASARA

267. Romasara je vrsni znalac Magije Vazduha. On je odlian posvetitelj u vetinu disanja i moe nauiti magavana kako da pravilno primenjuje ovu vetinu. Romasara moe magavna posvetiti i u tajnu Etrizacije Vazduha, pravog magijskog disanja, to ne oznaava samo disanje, ve i zadobijanje moi Kovitlajue Sile Vazduha.

ANEMALON

268. Anemalon je jedan od onih Stareina koji magavana moe posvetiti u sve tajinske puteve, naroito u Put ljubavi i Put Svetosti. Anemalon e otkriti i tajnu magijske spoznaje objanjavajui razliku izmeu religijske svetosti i magijskog istinskog savrenstva.

TABATA

269. Tabata e magavanu otkriti tajnu kako da svoje telo uini otpornim na vatru magijskim obredom pretvaranja Kovitlajuih Sila, ime se postaje skoro neranjiv. Ovaj Stareina Oblasti izmeu Zemlje i Nebesa zna i tajnu pretvaranja vode u led magijskim obredom, ak i kada to vremenski uslovi u prirodi ne dozvoljavaju.

375

AHAHBON

270. Ahahbon je izuzetan posvetitelj, jer zna tajne buenja stanja ushienosti, zanosa i poviene svesnosti. Ahahbon e objasniti magavanu kako da uveba svoju svest tako da spoznaju i sve utiske koje dobije u bilo kojoj Oblasti koja okruuje Zemlju, budu zaista pretvoreni u pojavnu stvarnost naeg sveta

AKANEONAHO

271. Akaneonaho je Stareina koji je dobro upuen u tajne Boanskog ispoljavanja. On e otkriti magavanu Tajnu Stvaranja kroz primenu Univerzalnih Zakona u sadejstvu sa Tajnom Boanskog ispoljavanja.

HOROG

272. Horog je moni Stareina koji poseduje znanje o Putu savrenstva u skladu sa Univerzalnim Zakonima i Zakonima Stvaranja. On e magavanu pomoi da rei svaki pa i one najtee probleme koji se odnose na magijski ivot i delanje.

376

TEKSAI

273. Teksai zna tajni Klju za otkrivanje Znanja skrivenog u mudrosti verskih uenja. Ovaj velianstveni Stareina e posvtiti magavana u tajnu pretvaranja odnosnih predstava verskog uenja u magijsku spoznaju.

HERI

274. Heri e otkriti magvanu sve odnose izmeu Eterinog, Zvezdanog i naeg pojavnog sveta kroz delovanje struja u telu i prirodi. Ovaj Stareina e magavanu potpuno objasniti sve poremeaje u ovim strujama i naine uspostavljanja ravnotee. Heri e isto tako uputiti magavana u razliite naine prodiranja uticaja kroz Eterinu i Zvezdanu ravan sa Zemaljske ravni, ali i ka Zemaljskoj ravni sa Eterine i Zvezdane.

INIAG

275. Iniag e magavanu otkriti tajnu kojom moe stei uvid u Boansko Sveznanje i najviu Boansku Prozorljivost kojima se otkriva Put ka Uzvienom Prosvetljenju.

377

ODAK

276. Odak je izvrstan znalac tajne Boanskog ispoljavanja ljubavi. On moe posvetiti magavana u Boansku magiju sveopte ljubavi i upoznati ga njenom primenom u Etertinom, Zvezdanom i naem pojavnom svetu.

MEEBERA

277. Meebera, je odlian znalac tela ovekovog, kako na ovoj Zemaljskoj ravni tako i na Zvezdanoj i Eterinoj ravni. On e magavanu otkriti tajne magijskog leenja i spravljanja magijskih lekova za sve bolesti koje magavan zatrai.

PAAN

278. Paan je veliki posvetitelj u tajne Talismanske magije. On e nauiti magavana vetini pravljenja talismana, njihovog magijskog posveenja i punjenja, bilo za leenje raznih bolesti, bilo za vezivanje Duhova i drugih bestelesnih sila, kako za potrebe magijske zatite, tako i u razne druge svrhe.

378

KOROKONA

279. Korokona je veliki posvetioc u tajne pripremanja alhemijskih smesa od metala. Ovaj Stareina e nauiti magavana pravljenju alhemijske zlatne vode, i nainu primene kod raznih bolesti. Korokona e magavana posvetiti i u tajne razmeravanja doza alhemijskih lekova.

RIMOG

280. Rimog e magavana nauiti kako da probudi u sebi vetinu prorokovanja. Ovaj vrli Stareina e lino, ili neki od Njegovih podanika, probuditi u magavanu sposobnost za prorokovanje. Rimog se jo naziva i prorokom Oblasti koja opasuje Zemlju, iako se Njegova prorotva ne ograniavaju samo na ovu oblast, ve se mogu odnositi i na na pojavni svet.

ABETIRA

281. Abetira e otkriti magavanu tajnu sticanja visokog ugleda, moi i bogatstva u naem pojavnom svetu. Ovaj vrli Stareina moe pruiti i pomo u sticanju blagonaklonosti veoma vanih i uticajnih ljudi.

379

ERALIKARISON

282. Eralikarison je odlian poznavalac tajni svih verskih uenja i moe posvetiti magavana u bilo koje od uenja. Ovaj Stareina e pomoi magavanu u tumaenju Svetih Knjiga i drugih verskih spisa.

GOLOPA

283. Golopa je upuen u tajne tumaenja svih dogaaja u Eterinoj, Zvezdanoj i Zemaljskoj ravni i moe posvetiti magavana u ove tajne spoznaje svih ravni postojanja. On e otkriti i tajnu delovanja sa Eterine ravni i izazivanja dogaaja delovanjem kroz Eter na svim ravnima postojanja.

DGAKIS

284. Dgakis je vrsni poznavalac tajnih postupaka kojima se moe proistiti svest i pripremiti za prijem utisaka iz svih Oblasti koje okruuju Zemlju, a da se pri tom ne mora odvajati iz tela izlaskom na Zvezdanu ili Eterinu ravan.

380

PAGALUSTA

285. Pagalusta je izuzetno moan Stareina koji vlada onostranim sposobnostima. On e uputiti magavana u naine izazivanja uda, bilo da ih stvara delajui sam, bilo delujui kroz sposobnosti drugih obdarenih ljudi. Pagalusta e magavanu dati i tana uputstva o tome kako se iz pomo rastvaranja pokreu i prenose predmeti sa najveih udaljenosti.

IDISON

286. Idison e posvetiti magavana u tajne kojima se svaka elja ostvaruje u naem pojavnom svetu primenom magijskih moi.

TAKAROSA

287. Takarosa je veliki posvetioc u Magiju Kovitlajuih Sila i zna tajne magijske ini kojima se izazivaju posledice u Eterinom, Zvezdanom i naem pojavnom svetu i to

381

delovanjem Kovitlajuih Sila, ili Kovitlajuih Duhova. Ovaj stareina Oblasti izmeu Zemlje i Nebesa e magavanu otkriti i magijske ini kojima se lako pokoravaju Duhovi Kovitlajuih sila Vazduha i Vode.

ANDRAOR

288. Andraor je uitelj Magije Vode. On e magavanu otkriti mnoge tajne postupke i obrede kroz koje se ispoljava Kovitlajua Sila Vode, a posebno one koji nikada ni u jednu knjgu nisu zapisani.

KARONA

289. Karona e uputiti magavana u tajnu nauku o sredstvima koja pruaju zatitu od oluja, gromova i opasnih vrtlonih vetrova. Ovaj Stareina e magavana posvetiti u znanje ijom primenom se moe umiriti uzburkano more, zaustaviti ili izazvali velika kia, prizvati ili stiati oluje.

382

Duhovi Kraljevstva Ki

290. Duhovi Kraljevstva Ki su moni Duhovi ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Zemlje i Njihove Peate treba crtati zlatno mrkom bojom na papirusu.

PERE

291. Pere je izuzetno moan Stareina Oblasti izmeu Zemlje i Nebesa koji upravlja svim vladarskim poslovima i odnosima meu narodima u naem pojavnom svetu. On odluuje o trajanju moi pojedinih drava usmeravanjemkroz vetinu pregovaranja, ili pak pokretanjem ratova, kojima odreuje propast ili uspeh dravama i njihovim vladarima, onako kako to nareuje Boansko Provienje, a u zavisnosti od duhovne zrelosti i razvoja ljudskog roda i pojedinano i u celini. Pere moe pomoi magavanu u usavravanju vladarskih sposobnosti snabdevajui ga vetinom odlinog govornika i vetinom pridobijanja ljudi. Ovaj Stareina e poduiti magavana vrstini i istrajnosti kojima on moe ostvariti sve svoje elje, ne samo ukoliko ima tenju ka vlasti, ve i pogledu drugih potreba koje iziskuju ove vetine i znanja.

BRUAHI
292. Bruahi je uzvieni uvar svih znanja i tajni jo neotkrivenih to su zapisane zapeaene u Eteru. Nijedno se znanje i otkrie u naem pojavnom svetu ne ostvaruje dok im ne doe vreme, a tada Bruahi nadahnjuje izabranog oveka da napravi odre-

383

ena istraivanja i izazove ostvarenje otkria u naem pojavnom svetu. Ovaj Stareina e smutiti um svakom oveku sa razvijenim prozorljivim sposobnostima kako ne bi otkrili pronalaske kojima nije vreme da se objave oveanstvu. Magavan koji stupi u kontakt sa ovim Stareinom moe od Njega dobiti uvid u sva znanja i tajne o buduim otkriima, koje moe koristiti samo za svoje line potrebe obavezujui se na utanje o njima pod Peatom Saveza.

MOEL
293. Moel je Stareina koji upravlja svim umetnostima u naem pojavnom svetu, a Njegovi podanici upravljaju raznim granama umetnosti. On e magavanu otkriti izravnim posveenjem, ili preko Njemu potinjenih Duhova, tajnu sticanja raznih umetnikih vetina i znanja.

RAEA
294. Raea je meu Duhovima Kralj cvea, jer je svo cvee na naoj Zemlji pod Njegovom zatitom. Od ovog Stareine magavan moe nauiti jezik cvea i njihov ukupan znakovni odnos prema oveku i Univerzalnim Zakonima, jer boje, oblici, mirisi, broj latica i listova, mogu otkriti odnose prema ovim Zakonima i iz toga, prodirui dublje u to znanje, magavan e dokuiti osobine svakog cveta u svakom pogledu i iskoristi ih u magijske svrhe. Odlian je savetnik za seksualno opinjavanje i spravljanje magiskih ljubavnih napitaka.

384

GIRMIL
295. Girmil je veliki zatitnik ljubavi, sklada i lepote. On e pouiti magavana da u svemu raspoznaje ljubav i sklad s jedne, i mrnju i nesklad sa druge strane koji e mu pomoi dubljem razumevanju lepog koje privlai i runog koje odbija. Tek kad dosegne ovo saznanje magavan e shvatiti ta je prava lepota i to da je ona, samo jo jedan izraz za unutranji sklad. Girmil e svakako pomoi magavanu da usavri istinsko opaanje lepote.

ZAGRIONA
296. Zagriona je zatitnik svih uitelja, pisaca i knjiara. Zapravo, ovaj Stareina je zatitnik dela ovih ljudi, pa tako, ako je magavanu potreban bilo kakav savet u ovom smislu, ako mu je potrebna zatita dela i pomo u stvaranju uspenog dela, Zagriona e mu pomoi lino ili e poslati nekog od svojih Duhova da mu prue pomo.

385

IGILON

297. Igilon je Stareina koji uestvovao u Boanskom delu stvaranja oveka dajui mu govor i kasnije znanje itanja i pisanja znakova. Dobivi nareenja od Boanskog Provienja, on je nakon stvaranja naveo oveka da izraava misli, izraze i ideje, najpre znacima, zatim glasovnim zvucima i reima, a po tom sloenim reenicama, dok na kraju ne nastade jezik. Ovaj Stareina je pokazao svim svojim potinjenim Duhovima kako se jezik ispoljava u obliku znakova na razne naine i poslao ih meu ljude na zemlju da stvore pismo i knjievnost kao sredstvo za prenos i uvanje znanja. Kroz mnogo vremena jezici su razvili u oblike koji su bili nekada, a i oblike koji su danas govorni jezici. Igilon e olakati magavanu koji se bavi razumevanjem starih, jo nerazjanjenih pisama i njihovim tumaenjem, i zaista, ne postoje pisane zabeleke na Zemlji koje magavan ne bi mogao proitati uz pomo ovog Duha ili Njegovih podanika. Igilon je i posvetioc u tajne itanja znakova u svrhe sagledavanja prolosti, sadanjosti i budunosti, u takozvanu Magiju itanja znakova i drugih vetina itanja poruka iz Onostranog.

ALPASO

298. Alpaso je jo od davnih vremena i nastanka ljudi bio zatitnik svih siromanih, potlaenih i odbaenih. Ovaj Stareina upravlja, sa Eterine ravni, ivotima svih robova, prosjaka, cigana, beskunika i drugih prognanih i proganjanih ljudi. Alpaso pomae i ljudima koji su zbog sklonosti pijanstvu, drogama, raznim nastranostima, nedostacima i bolestima odbaeni i prokazani u drutvu, naroito u sluajevima gde ti ljudi, prema njihovom Eterinom zapisu, ne bi trebali trpeti nesrene okolnosti.

386

KIREK

299. Kirek je meu Stareinama poznat kao veliki posvetitelj u magiju alhemije. On e otkriti magavanu znanje kojim on moe pojaati vezu izmeu Zvezdanog tela i Duha i tajnu kojom magavan moe svoje Zvezdano telo uiniti otpornim na razarajue delovanje Zvezdanih i drugih uticaja, kao i tajnu dostizanja Zvezdane besmrtnosti. Ovaj Stareina e ozbiljnog i samoostvarenog magavana uputiti i u tajne kojima se moe izazvati isti uticaj i u naem pojavnom svetu kako bi produio ivot onoliko koliko on eli. Kada magavan primeni znanje koje mu preda ovaj Duh, vreme nee ostavljati nikakve posledice na njegovom telu, on nee patiti ni od kakve bolesti i ostae vrst, jak i otporan na sve spoljanje uticaje. Ni ubodi ni posekotine, ni najvea toplota, niti bilo ta drugo zemaljskog ili Zvezdanog porekla ne moe ozlediti telo zatieno na ovaj nain.

BURIUH

300. Buriuh je veliki posvetitelj u tajne alhemije i On e ovo znanje otkriti magavanu kojim moe postii razne spososbnosti i moi primenom alhemijskih sredstava. Ovaj Stareina e uputiti magavana u tajne spravljanja ljubavnih napitaka, tamjana, magijskih masti i raznih ulja za ispoljavanje na drugim ravnima i u mnoge druge svrhe. Buriuh e pruiti i pomo u punjenju i pripremi alhemijskih sredstava, lino ili preko svojih podanika.

IRAGANON
301. Iraganon moe pomoi magavanu da stekne ugled, uspeh, ast i dobit u poslovima. Ovaj Stareina moe mnogo uiniti stavljajui na raspolaganje svoje podanike,

387

a moe i uputiti magavana u tajne usavravanja i postizanja velike vetine u poslu koji radi. Sve koji rade sa metalima, naroito sa gvoem, su pod posebnom zatitom ovog Stareine i ako magavan obavlja neki od ovih poslova on moe stvoriti velike stvari uz pomo ovog Stareine Oblasti koja okruuje Zemlju.

ARGARO
302. Argaro je uvar Svetih Relikvija, Mesta Moi, Hramova, u predanja svih verskih uenja od nastanka sveta. Magavan moe od Ovog Stareine dobiti celokupno znanje o Boanskom Ispoljavanju, ali i svim Znacima i Peatima kojima se predstavljaju kako Boanstva, tako i druga bia i bestelesne sile. On e magavana nauiti da spoznaje Boanstva itajui znake Njihovih predstava na slikama, kipovima i peatima. Osim to poznaje sva verska uenja i obiaje Argaro moe uputiti magavana i u tajna i skrivena znanja u ovim uenjima, obiajima i Svetim Knjigama.

ALGEBOL
303. Algebol je vrsni poznavalac svih obreda jer nadgleda i uravlja svim obiajima, kako verskim tako i magijskim. On je Gospodar Obreda, i moe upoznati magavana sa obiajima i vrenjem verskih i magijskih obreda iz svih vremena objanjavajui njihovo znaenje i omoguavajui, na taj nain, magavanu da shvati punu magijsku vrednost, mo ili silu svakog obreda.

388

KARASA
304. Karasa je zatitnik svih lekara na svetu. Drevni magovi lekari su oboavali ovog Stareinu Oblasti koja okruuje Zemlju, prinosei mu rtve. ak i dananji lekari, a posebno hirurzi, su pod naroitom zatitom ovog Duha. Sve lekove i druga sredstva, takoe, Karasa nadgleda od samog spravljanja do njihove upotrebe. Ako magavan oboli od bilo koje bolesti, od ovog Stareine e dobiti opis bolesti i njenog uzronika, kao i lekove kojima moe povratiti svoje zdravlje.

AKIRGI
305. Akirgi je odlian savetnik u poslovima koji imaju veze sa papirom, platnom, koom i krznom. Ovaj Stareina, osim saveta za postizanje uspeha u ovim poslovima, moe otkriti i posebne tajne za obradu krzna, koe, platna i papira, mnogobrojnim nainima za obradu i pripremu ovih materijala, a koji jo nisu obelodanjeni u svetu.

389

BASANOLA

306. Basanola upravlja Kraljevstvom biljaka na Zemlji i svim Duhovima biljaka. On je Zatitnik uma i Gospodar Drevnim Elfima. Basanola e magavanu otkriti sve tajne biljaka u magijskoj i alhemijskoj spoznaji, a kako je i Gospodar poljoprivrede moe pruiti i uputstava za ostvarivanje dobrog rasta i zatite biljaka, kao i njihovog uveanog prinosa. Ovaj Stareina zna magijsku tajnu ubrzanja i usporavanja rasta biljaka, te bi magavan, shodno svojim potrebama, i ovo znanje mogao primeniti.

ROTOR

307. Rotor je gospodar tajni skrivenih u matovitim priama. Pod Njegovom su zatitom sve bajke, prie i narodna predanja. Rotor podstie pisce izvanrednom snagom izobraavanja i omoguava im da to izraze odgovarajuim reima. On na ovaj nain skriva prave dogaaje i magijske tajne, ali e magavanu, koji ga prizove, dati objanjenja o tome ta svaka bajka sadri i klju za otkrivanje tajni skrivenih u ovim priama.

TIGRAFO
308. Tigrafo je Gospodar graevinarstva. Od poetka ljudskog vremena On je pokazivao oveku kako da gradi svoja stanita. Tigrafo se smatra zatitnikom svih graditelja na Zemlji i pomae im kroz nadahnue u njihovom radu i izgradnji, bez obzira da li grade puteve, krote rena korita, ili zidaju Hramove i kue za stanovanje, bilo u

390

vodi ili na kopnu. Ako je magavan posveen nekom od ovih radova, Tigrafo e mu dati sva neophodna znanja i uputiti ga u sticanje graditeljskih vetina.

KOBEL
309. Kobel je posvetioc u vetinu spravljanja tamjana i drugih magijskih mirisa. Ovaj Stareina e pouiti magavana sastavljanju skladnih i neskladnih mirisa koji mogu izazivati ljubav i putenu privlanost, lake ili teke snove, ili mirise koji mogu poveati ovekovu mo opaanja, mirise za usredsreenje i tamjane za razne magijske obrede. Kobel moe uputiti magavana i u tajne leenja bolesti iz pomo mirisa.

HIPOGO
310. Hipogo upravlja svim stvarima koje su povezane sa vodom ili su od vode sastavljene, kao i njihovim posrednim i neposrednim vezama sa ovekom. Ovaj Stareina je zatitnik oveku prilikom plivanja i vrstan je nadahnitelj brodogradnje i svih plovila bilo da se kreu po vodi ili pod vodom. Sva znanja u vezi kretanja vodom, ukljuujui i drevnu prolost i daleku budunost, magavan moe dobiti od ovog Stareine.

391

ISERAG

311. Iserag se meu svim Duhovima smatra donosiocem sree ljudskom rodu. On donosi sreu u igrama, takmienjima, u poslovima, ali i u prevarama i rizicima svih vrsta. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom, a to uistinu nije lako, mogao bi sebi ispuniti sve elje u ovom pojavnom svetu, i stvoriti srene okolnosti i uspeh u svemu to preduzme. Iserag je poznat po tome to svojim omiljenim magavanima poverava tajne koje donose sreu, zadovoljstvo i uspeh u svakom pogledu ak i kad magavan to od Njega ne trai.

BREFEO

312. Brefeo je uvar Zakona i Pravde. U svakom sluaju gde je magavan u pravu ovaj Stareina e se postarati da se problem rei u korist magavana. Magavan koji uspostavi odlinu vezu sa ovim Stareinom, bie uvek pod Njegovom izrazitom zatitom. Brefeo e kazniti, lino ili preko nekog od svojih podanika, svakog oveka koji magavanu ini nepravdu ili to pokuava uini, ak i kad magavan nije upoznat sa dogaanjem. Ljudi koji progone magavana bie strogo kanjeni od strane Brefeovih potinjenih Duhova, posebno ukoliko magavan odrava dobre odnose sa ovim Stareinom.

ELIPINON
313. Elipinon posveuje magavana u sve proroke vetine itanjem znakova, kao to je otvaranje ploa sa urezanim peatima, itanje crta na licu ili na dlanu, linija na pesku, bacanje kamenja ili drvenih tapova, ili itanje Zvezda. Elipinon omoguava i sticanje prokih vetina itanjem Zapisa u Eteru, ali za ovo treba najpre biti uveban u itanju znakova. Svi proroci su oduvek bili pod zatitom ovog Stareine Oblasti koja okruuje Zemlju.

392

NANIROA
314. Naniroa se smatra uvarem poseda, svih stvari i imovine svakog oveka. Ovaj Stareina svojim omiljenim magavanima dodeljuje Duhove, svoje podanike, da im tite imovinu od svake nesree, ne samo vatre, groma, poplave, ve i od krae, ili bilo kakvog naina unitenja ili otuenja. Naniroa moe magavanu otkriti tajnu pomou koje se lopov prisiljava da vrati ukradene stvari, ili e uticati na takav nain da se lopov sam razotkrije. Ovaj moni Stareina poznaje i druge magijske tajne koje mogu omoguiti povraaj izgubljenih dobara bez obzira kako su otuene, i zaista e ih rado otkriti posveenom magavanu.

OLASKI
315. Olaski je izvorni pokreta svih pregnua u izradi vozila i svih prevoznih sredstava kopnom. Pod zatitom ovog Stareine su i svi vozai kola, ali samo posveeni magavan koji ostvari dobre odnose sa ovim Duhom moe biti spokojan u smislu sopstvene sigurnosti u svakom vozilu, bilo da sam upravlja vozilom ili pak neko drugi. Olaski poseduje i sva znanja o vozilima u budunosti i ako bi magavanu bila potrebna obavetenja o tome, bilo kao saznanje, bilo kao uvid u naine za izradu vozila, on e u ovom Stareini pronai najboljeg uitelja.

393

HIRMIA
316. Hirmia je veliki zatitnik svesti oveka u naem pojavnom svetu. Malo je onih koji bi mogli da shvate izuzetnu mo ovog Stareine. On spreava svest prosenog oveka da putuje izvan granica ovog pojavnog sveta, ali e dozvoliti posveenom magavanu da proiri spoznajni opseg svoje svesti, i u zavisnosti od njegove magijske zrelosti, dozvolie mu i putovanje u druge svetove. Hirmia upravlja razvojem i zrelou svakog ljudskog bia i rase u celini. On odluuje, u skladu sa Boanskim Promislom, da li e neki ovek koji pati od poremeaja svesti, ili je lud, ponovo ozdraviti i zadobiti svoje normalno stanje uma, ali isto tako i odluuje o tome da li e neki zdrav ovek izgubiti zdravu svest. Pod upravom ovog Stareine su i svi koji izvre samoubistvo, jer njihovo delo nije izvedeno u skladu sa Univerzalnim Zakonima, tako da oni ne mogu ponovo zadobiti svest na Zvezdanoj ravni pre nego to protekne period koji su oni morali odiveti na Zemlji. Kada magavan ostvari vezu sa ovom Stareinom, on nikada nee zalutali na svom Putu Spoznaje. Hirmia e magavanu otkriti tajnu kako da ita svest svakog oveka i da na nju utie. Znanjem koje dobije od ovog Stareine, magavan bi mogao da preuzme slike iz prolosti ili da te slike potpuno izbrie iz seanja svakog oveka. Posebna sposobnost u koju e Hirmia posvetiti magavana je izvoenje Obreda Preobraaja svesti.

394

SUMURAM

317. Sumuram je gospodar svih vazdunih ivotinja, od najmanjeg insekta pa do najvee ptice. Magavanu koji ostvari vezu sa ovim Stareinom bie otkrivene sve tajne ivotinja koje lete. Sumuram e magavana posvetiti u tajne kojima se stie mo upravljanja svakom vazdunom ivotinjom. Spoznajom koju otkriva ovaj Stareina nema ptice koju magavan ne moe pripitomiti, a korienjem odgovarajuih rei ili obreda svaka ptica e izvriti delo koje magavan zapovedi. Ovim znanjem magavan bi mogao i da izazove najezdu insekata ili jata ptica ukoliko bi to eleo.

ASTOLITU

318. Astolitu je veliki uvar Magijskih Kljueva i Tajni. U nadlenosti ovog Stareine je upravljanje silom privlaenja Zemlje u naem pojavnom svetu. Zrelom i posveenom magavanu Astolitu e otkriti tajne ove sile i uputiti ga u njenu magijsku primenu. Sa znanjem koje dobije od ovog Stareine magavan bi mogao, poput onih koji su na zemlji iveli pre mnogo hiljada godina, da napravi letilicu za letenje na najvia mesta postiui nezamislive brzine. Upravljanjem silama privlaenja mogao bi prenositi bez ikakvog napora i bez ureaja ak i najtee terete sa jednog mesta na drugo, isto kao to su drevni magovi gradili palate, hramove i piramide. Samo najvii magavani mogu primiti ovo znanje, ali ono mora obavezno ostati tajna za obini svet.

NOTISER
319. Notiser je uvar Znanja i Spoznaje svakog ljudskog bia u naem pojavnom svetu. U zavisnosti od stanja duhovne zrelosti oveka kao pojedinca, Notiser omogu-

395

ava njegovu sposobnost i obim spoznaje, omoguavajui uvid samo u ono to odgovara trenutnom nivou razvoja oveka. Ovaj Stareina je potpuni gospodar znanja na zemlji i meu ljudima, jer se Njegovim uticajem izotrava sposobnost i pamenje svakog oveka, bez obzira kojom se naukom bavi. Magavan koji stupi u vezu sa ovim Stareinom, od Njega e dobiti uputstva koja mu, ako ih ispravno sledi, mogu omoguiti da povea obim svoje spoznaje, uvea znanje pojaa sposobnost pamenja. Notiser e magavanu omoguiti uvid sve nauke ak i o onim pitanjima koja e se tek u budunosti razvijati.

REGERIO
320. Regerio je uvar Mudrosti i Magijskih Tajni. On se stara da istinsko Znanje bude dostupno samo stvarno zrelim ljudima. Ukoliko bi se dogodilo da Tajne Magijske Spoznaje saznaju nezreli i neovlaeni, Regerio e prepreiti put ka potpunoj Spoznaji tim neovlaenim ljudima prekrivajui ih tamom neverice, sumnje, uobraenosti i jednostranih pogleda, ostavljajui pravi uvid skrivenim i tajanstvenim za takvog oveka ak i kada bi se one nalazile u njegovim vlastitim knjigama. Magavan koji uspe da ostvari vezu sa ovim Stareinom bie obasut neverovatnim znanjem, mudrou, uzvienom sposobnou uvida u Prirodni Poredak i razluivanja Istinskih vrednosti od umiljene i bezvredne spoznaje.

396

Duhovi Kraljevstva Zibanitu

321. Duhovi Kraljevstva Zibanitu su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vazduha i Njihove Peate treba crtati zelenom bojom na papirusu.

TIRANA

322. Tirana je Stareina koji upravlja prirodom ovekove seksualnosti i polnog optenja, ime je i razmnoavanje ljudskog roda u nadlenosti ovog Stareine. Tirana moe posvetiti magavana u Tajne Seksualne Magije i preobraavanja seksualne energije. Ovim znanjem bi magavan mogao ovladati tajnom umnog ispoljavanja sopstvenog izraenja seksualnom energijom u smislu privlaenja, kao i eterizacijom vlastitog semena raznim osobinama pre polnog odnosa, tako da se te osobine obrazuju u zaetom detetu. Takoe ovo moe initi i drugim ljudima ukoliko to eli. Od ovog Stareine magavan e dobiti i potpuno znanje o obrazovanju deteta i otelotvoravanju izvesnih sposobnosti i naslednih osobina, pre samog roenja i tokom boravka bebe u materici majke.

APOLION
323. Apolion je uvar tajni i poseduje znanje o svim metalima u naem pojavnom svetu. Jo od nastanka ljudskog roda On je bio izvorni nadahnitelj i posvetitelj svima koji su se bavili radom sa metalima, od njihovog iskopavanja iz zemlje, do krajnje obrade u livnicama i kovanicama. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom, osim znanja o metalima koje moe dobiti, mogao bi biti i posveen u tajne alhemijske obrade metala za posebne svrhe, ili u tajne koje jo oveanstvu nisu obznanjenje.

397

PIKA
324. Pika je Stareina u ijoj je nadlenosti stoarstvo i uopte uzgajanje ivotinja. On je takoe upoznat sa sastavom i vrednostima pripremljenog ivotinjskog mesa, a takoe je vrstan posvetitelj u tajne spremanja dobre hrane od mesa. Ukoliko se magavan bavi uzgajanjem ivotinja ili lovom, ovaj Stareina e ga uputiti u vetinu pripremanja namirnica od mesa i kuvanja upoznajui ga sa mnogim receptima za pripremanje jela od mesa, ak i onih koja do sada nisu bila poznata.

NOGAH
325. Nogah je zatitnik plodnosti mukaraca i ena i posvetitelj u Seksualnu Magiju. Svojim dejstvom na polje seksualnosti kod ljudi On upravlja i odluuje o ivotvornosti semena mukarca i jajnih elija ene. Nogah moe uputiti magavana u tajnu odravanja seksualne sposobnosti do najdublje starosti. Ovaj vrsni Stareina poseduje i znanje o uspenom leenju neplodnosti i polne nemoi i kod ena i kod mukaraca. Od Nogaha magavan moe dobiti i obilje drugih uputstava o sredstvima za uveanje ili smanjenje seksualnog nagona, poude, kao o raznim poloajima tokom polnog odnosa koji mogu pospeiti uitak.

398

TOLET

326. Tolet je poznavalac tajni pravilne ishrane i moe pouiti magavana koja mu je vrsta hrane neophodna za odravanje zdravlja, a koja je tetna. Tolet e posvetiti magavana u tajne spoznaje elektrinog i magnetnog strujanja zraee energije i njenom ispoljavanju kroz razne namirnice i pripremljena jela. Ovaj Stareina poseduje i znanje o biljkama i nainima njihovog pripremanja koje slue kao podsticaj za stvaranje izvesnih stanja Duha.

PARMASA

327. Parmasa je gospodar radosti i smeha. U Njegovu nadlenost spadaju sve zabave, veselja, smene prie i komedije. Parmasa ili neki od Njegovih podanika nadahnjuju oveka da stvara i izvodi komedije. Od ovog Stareine magavan moe dobiti nadahnue koje e mu omoguiti da zabavlja itave skupove ljudi. Ako magavan ostvari dobar odnos sa ovim Stareinom, on e ga uputiti i u tajnu smeha kao jednog od najmonijih oruja u borbi protiv svake vrste napada, naroito eterinih vampira i Duhova spopadaa.

GESEGOS
328. Gesegos se meu Stareinama oblasti koja okruuje Zemlju smatra Anelom uvarem svih drvosea, drvodelja i drugih majstora i zanatlija koji bave obradom drveta. Zatitnik je i svih vrsta drvea. Magavan koji ostvari dobar odnos sa ovim Stareinom moe biti upuen u sve pa i najderevnije tajne drvea, ak i one koje su ostale nepoznate ljudima. Gesegos zna i tajne obogaenja svakog drveta protiv svih uticaja Kovitlajuih Sila, kao i sredstava koja daju drvetu, ak i najmekoj vrsti drveta,

399

veliku otpornost i trajnost, tako da bi se ono moglo uporediti sa gvoem. Ovaj Stareina e posveenog magavana upoznati, ne samo sa tajnama obrade drveta, ve i sa vetinama umetnike obrade drveta i izrade najfinijih predmeta, posebno ako su to razna magijska sredstva i drugi sveti predmeti namenjeni magijskom radu.

SOTERI
329. Soteri je posvetitelj u tajne svih muzikih instrumenata koje je ovek koristio od najranijih vremena. On e nauiti magavana, koji je zainteresovan za muziku, da izradi muzike instrumente koji su se koristili u prolosti, ali i da zasvira skladne melodije na svakom instrumentu, pobuujui njegov uspavani talenat. Isto tako e kroz nadahnie nauiti magavana da stvara melodije, a otkrie mu i vetinu prilagoavanja svake pesme odreenoj Kovitlajuoj Sili, kako bi sve ono to eli da izrazi kroz muziku, izrazio skladno i prema Univerzalnim Zakonima.

BATAMABUB
330. Batamabub je jo od poetka vremena pa do dananjeg dana bio nadahnitelj ljudima u pravljenju odee. On je upuivao ljude u tajne tavljenja koe, pree vune i tkanja platna za potrebe krojenja i ivenja odee, najpre prema vremenskim prilikama i potrebi zatite, a onda i prema drutvenom poloaju, ugledu i pripadnosti narodu. Batamabub je nadahnitelj svim prizvoaima materijala i stvaraocima odee, ali i trgovcima ovom vrstom robe. Ako je magavanu potrebno ovo znanje i uvid u naine izrade materijala i odee jo od drevnih vremena, ali i u budunosti, ovaj Stareina mu moe biti odlian posvetitelj i nadahnitelj.

400

OMANA
331. Omana zna tajnu gajenja i negovanja kose. Pod Njegovom zatitom su svi koji se bave negom i zatitom kose i brade. Magavan koji stupi u vezu sa ovim Stareinom e saznati sve o prirodnim melemima za negu i zatitu kose, njeno obnavljanje i leenje elavosti.

LAGIROS
332. Lagiros e lino ili preko uticaja svojih podanika pomoi magavanu da dobije usluge veoma vanih ljudi, ili da obavi poslove koji zavise od drugih ljudi. Ovaj Stareina moe navesti bilo kojeg oveka da zauzme blagonaklon stav prema magavanu omoguavajui pri tom i stvaranje mnogih korisnih i dobrih okolnosti.

AFREI
333. Afrei je meu svim Stareinama Oblasti koja okruuje Zemlju najvei posvetitelj u tajne Visoke Ljubavne Magije. Magavan koji ostvari blagonaklonost ovog Sta-

401

reine bie u stanju da proizvede mnoga nezamisliva uda, i to ne samo u naem pojavnom svetu, ve i na Zvezdanoj i Eterinoj ravni.

RIGOLON
334. Rigolon je posvetitelj u tajne svake vrste udvaranja od najranijih vremena. On sam ili Njegovi podanici nadahnjuju oveka svim moguim vrstama opinjavanja i zavoenja. Ako magavan eli nauiti ovu vetinu kako bi pridobio svaku osobu ili ako namerava da u u bilo koje drutvo, ovaj Stareina mu moe pomoi u tome. On e magavana uputiti i u tajnu sticanja naklonosti bilo koje osobe, ili kako bi to rekli, da joj "ue pod kou".

RIKUITA
335. Rikuita je uitelj pevanja. Toliko je moan da bi mogao magavana nauiti stavaranju ljupkog glasa kojim bi kroz pesmu mogao oarati ne samo ljude, nego i Bogove. Takoe, Rikuita e posveenom magavanu otrkriti i sredstva za negovanje glasa.

402

TAPUM

336. Tapum je posvetitelj u tajne umetnosti i umetnikih vetina. On je meu svim Stareinama najvei umetnik i postavljen je da u magavanu probudi smisao za umetnosti i omogui mu da razvije talente. Ako je magavanu potrebna Njegova pomo, ovaj Stareina e biti spreman da mu pomogne u svako doba.

NAERO

337. Naero upravlja zdravljem i ivotnim vekom svih ivotinja na Zemlji. On je takode i Duh koji upravlja svim nagonima ivotinja. Ovaj Stareina e posveenog magavana uputiti u tajne leenja ivotinja i lekovima protiv raznih bolesti koje ih napadaju. On e magavanu preneti mnoga magijska znanja koja se mogu primeniti na ivotinje bilo u svakodnevnom ivotu poput poveanja mlenosti kod ivotinja koje daju mleko, ili postupke kojima se one mogu zatititi od nepoeljnih uticaja. Naero zna i tajne ovladavanja svim ivotinjama na Zemlji, i o tome kako se ivotinje mogu upotrebiti u magijske svrhe kao saradnici u magijskom delu.

ARATOR
338. Arator je posvetitelj u tajne svih opojnih pia. Od ovog Stareine magavan moe nauiti kako da pravi najraznovrsnije vrste opojnih pia, kao to su vino, medovina, pivo, ili rakije od raznog voa i savete o tome kako se ta pia mogu poboljati raznim dodavanjem biljaka, korenja, semenja, gljiva ili minerala. Arator zna i tajnu sjedinjavanja Kovitlajuih Sila kojima se postie pretvaranje vode i drugih tenosti u

403

vino ili rakije. Posveenog magavana, ovaj Stareina e nauiti i kako da se zatiti od trovanja opojnim piima i ostane trezven, ak i ako bi popio veliku koliinu.

MALATA
339. Malata e upututi magavana u tajne ljudske i ivotinjske krvi. On ne samo to poseduje znanje neophodno u nauci leenja, ve zna i mnoge druge stvari u naukama koje se bave ovekom. Malata e posvetiti magavana i u tajne upotrebe krvi u magijske i alhemijske svrhe.

ARIOT
340. Ariot je uvar svih ena na Zemlji koje raaju decu i zatitnik je babica. Ovaj Stareina poznaje razne magijske tajne za bezbolan poroaj, a takoe moe dati i odlina uputstva za odgajanje dece.

404

AGIKUS

341. Agikus je posvetitelj u tajne svih elektrinih struja, koje e otkriti samo posveenom magavanu. Pod upravom ovog Stareine se nalaze i sva otkria vzana za ove struje kovitlajuih Sila. Takoe je i leenje strujama u nadlenosti ovog Stareine. Agikus nadahnjuje sva otkria u oblasti ovladavanja elektrinim strujama prema zrelosti i duhovnom razvoju ljudskog roda. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom e svakako moi da sagleda otkria na ovom polju u budunosti, ali i da dobije sva potrebna obavetenja koja su mu potrebna za njegov praktini rad.

AIKASEF

342. aikasef se smatra posvetiteljem u tajne brojeva i matematiku. Ovaj Stareina ima uvid u sve tajne i zakone raunanja od najlakeg sabiranja pa sve do naveih problema izraenih u proraunima kretanja zvezda, ukljuujui osnovne postavke o oblicima, merama i teinama svih stvari u vezi sa materijom. aikasef e posveenog magavana uputiti i u tajne magijskih kljueva kojima pomou brojeva i osnovnih prorauna moe razotkriti sve tajne mikro i makro kosmosa.

ORNION
343. Ornion je posvetitelj u tajne ljudskog tela. Ovaj Stareina e uputiti magavana u vetinu itanja osobenosti ljudi prema njihovom izgledu. itanje sa lica i gledanje u dlan su posebne vetine ovog Stareine koje e otkriti samo posveenom magavanu.

405

GARINIRANUS
344. Gariniranus je posvetitelj u tajne postojanja. Sve tajne pojavnog i nepojavnog i njihovog meusobnog odnosa, su u nadlenosti ovog Stareine. Posveenog magavana, Gariniranus e uputiti i u tajne svih zakona koji vladaju u pojavnom svetu, naroito one po kojima je ustrojen Svemir i kretanje nebeskih tela. Osim znanja koje je odobreno da se obznani oveanstvu, o ostalim svojim uvidima, magavan mora utati.

ISTAROT
345. Istarot je zatitnik svakog oblika vernosti i naklonosti, bez obzira da li se radi o branom ili nekom drugom odnosu meu ljudima. Magavan moe uz pomo ovog Stareine ili Njegovih podanika, uticati na svakog oveka, mukarca ili enu, tako da nikad ne budu neverni. Ovaj moni Stareina e magavanu otkriti svaki uzrok neverstva i pokazati mu kako da ga unapred sprei, pre nego to se ispolji. Istarot moe pretvoriti svakog oveka, ak i magavanovog najgoreg neprijatelja, u njegovog najboljeg prijatelja i omoguiti mu ljubav, prijateljstvo i naklonost bilo koje ene ili mukarca.

406

HIJAMON

346. Hijamon e posvetiti magavana u tajne preobraavanja seksualne energije i otkriti mu razne naine i sposobnosti polnog nadraaja koji su izvan magijske spoznaje sasvim nepoznati. Hijamon je vrsni znalac svih najskrivenijih tajni ispoljavanja seksualnosti i polnih odnosa u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Magavan moe od ovog Stareine nauiti kako da povea ili smanji polnu mo i kako se ona moe pretvoriti u ist Eter. Osim ovoga Hijamon zna sve i o jedinjenjima hormona, ak i onim do sada nepoznatim, kao i o mnogim drugim telesnim stvarima.

KANALI

347. Kanali je jo od najdavnijih vremena posvetitelj u tajne plemenitih metala i dragog kamenja. Zlatarstvo i juvelirstvo svih vrsta su pod zatitom ovog Stareine. Preko svojih podanika On upravlja svim poslovima u vezi proizvodnje nakita, od iskopavanja ruda, preko njihove obrade i izrade nakita i njihovom trgovinom. Magavan moe mnogo nauiti od Kanalija o tajnama plemenitih metala, dragog i poludragog kamenja i njihovoj upotrebi u magijske svrhe.

AGLASIS
348. Aglasis je zatitnik svih sisara, ukluujui i oveka, ali samo u domenu organske proizvodnje mleka, pa se time moe smatrati i zatitnikom odojadi, ivotinjskih mladunaca i ljudskih beba. Pod upravom ovog Stareine je i proizvodnja mleka i svih mlenih proizvoda za ishranu ljudi.

407

MERKI
349. Merki je Gospodar svih ivotinja koje ive u vodi i njihovo razmnoavanje je u nadlenosti ovog Stareine. Merki je zatitnik i svih ribara na svetu, a pod Njegovom upravom je i proizvodnja hrane od ribe i drugih vodenih ivotinja. Ovaj Stareina e posvetiti magavana u tajne upravljanja vodenim ivotinjama uz pomo Magije Kovitlajuih Sila. Merki zna i mnoge druge tajne sveta vodenih bia.

FILAKON
350. Filakon poznaje sve tajne urednosti i istote ljudskog tela. Tokom celokupne ljudske istorije, sve to je u vezi zdravlja i bolesti nalazi se pod upravom ovog Stareine, pa je sasvim ispravno rei da je Filakon Duh Lekar Oblasti koja okruuje Zemlju. Pod Njegovim posebnim i brinim nadzorom su sve one bolesti koje izazivaju bakterije, bacili, virusi i drugi mikroorganizmi. Sve zarazne bolesti koje se u pojedinim dobima pojavljuju smatraju se kaznom ljudskog roda. Ovaj Stareina e posveenog magavana upoznati sa pravim uzrokom bolesti i objasniti mu kako se svaka bolest moe uspeno savladati. Ako magavan to eli, od Filakona moe saznati i o bolestima koje su jo uvek nepoznate i nainu na koji se mogu leiti.

408

MEGALOGI
351. Megalogi je uvar svih izvora lekovite vode na Zemlji. Ovaj Stareina navodi ivotinje da nagonski uu u izvesne vode u sluaju povreda. Uz Njegovu pomo je i ovek od ivotinja nauio kako se one lee od nekih bolesti, i kako da to iskoristi za potrebe sopstvenog leenja. Na ovaj nain su otkriveni mnogi lekoviti izvori i kasnije pretvoreni u banje i leilita. Megalogi e posveenog magavana uputiti u tajne mineralnih izvora, ak i onih koji jo nisu otkriveni. Ovaj izuzetni Stareina zna i sve druge tajne leenja vodom i obogaivanja odreenih voda za potrebe leenja raznih bolesti.

Duhovi Kraljevstva Akrabu

352. Duhovi Kraljevstva Akrabu su mone Stareine ije se delovanje izraava najbolje kroz Kovitlajuu Silu Vode i Njihove Peate treba crtati crvenom bojom na papirusu.

409

ALUF

353. Aluf je uvar Vatre na Zemlji. On e posveenom magavanu otkriti sve to je povezano sa Kovitlajuom Silom Vatre i pojavnom vatrom u naem svetu. Magavan koji ostvari dobar odnos sa ovim Stareinom nauie da zagospodari elektrinim strujanjem Vatre i upoznae sve tajne magijske upotrebe Vatre. Aluf e magavana predstaviti Salamanderima, Duhovima Vatre, koji mu mogu biti od velike pomoi u mnogim magijskim radnjama.

ALUAH

354. aluah je izvorni posvetitelj u tajne elektrinih pojava. On je od poetka vremena podsticao pojedine nadarene ljude da uine mnogobrojne vrste pronalazaka u oblasti elektrinih struja. Magavan koji je ostvari vezu sa ovim Stareinom moe doznati sve to je do sada o ovome poznato, naroito u pogledu vanih injenica Magijske Spoznaje. aluah e magavanu otkriti i mnoge tajne o pronalascima u budunosti i nainima primene ovih znanja u magijske svrhe. Znanja koja magavan dobije ni u kom sluaju ne sme obelodanjivati bez izriite dozvole ovog Stasreine oblasti koja okruuje Zemlju.

HASPERIM
355. Hasperim je gospodar nagona za samoodranjem. On je ivotinje obdario nesvesnim nagonskim sposobnostima kao sredstvima za zatitu u odbrani od opasnosti. Hasperim takoe nadgleda ivot ljudi koji se razvija uz teak rad, istrajnost i marljivost. Stoga je u nadlenosti ovog Stareine i sve ono to oveka pokree na dela-

410

nje i usavravanje. Magavan koji ostvari plodnu vezu sa ovim Stareinom bie snabdeven ogromnim moima, bilo od strane Hasperima lino, bilo preko Njegovih podanika, i bie ak u stanju da te moi prenosi i na druge ljude koji nameravaju da mu pomognu u postizanju njegovih ciljeva. Hasperim zna mnoge tajne o ljudskom umu i veoma rado e ih otkriti magavanu, u zavisnosti od njegove zrelosti i razvoja.

ADE
356. Ade je zatitnik dece, materinske i roditeljske ljubavi prema deci i svega to odrava porodicu. Ovaj Stareina moe otkloniti svaku svau ili nesklad u porodici. Ade e magavana posvetiti u tajnu kako se otklanja svaka nesloga u porodici otkrivajui mu razliite magijske obrede i zatitne talismane.

HELMIS
357. Helmis je jo jedan meu Stareinama u ijoj je nadlenosti sve to je povezano sa mlekom na Zemlji, kako kod oveka tako i kod ivotinja. On zatitnik svih dojilja i majki koje doje svoju decu. Svi sisari na Zemlji su pod zatitom ovog Stareine. U nadlenosti Helmisa je i proizvodnja mlenih proizvoda. On takoe zna i tajne leenja izvesnih vrsta bolesti za koje se prave razne vrste lekova od mleka. Ovaj Stareina moe otkriti magavanu mnoge tajne u vezi prerade mleka, kao i sastojke koje sadri mleko razliitih ivotinja, to je od posebne vanosti onim tragaocima za tajnim eterinim zapisima.

411

SARASI
358. Sarasi je izvorni posvetitelj svih ljudskih ciljeva, tenji i ideala, bez obzira da li se radi o naem pojavnom svetu, zvedanoj ili eterinoj ravni postojanja. U zavisnosti od zrelosti i razvoja ljudskog roda, ovaj Stareina upravlja, preko svojih podanika, najraznovrsnijim idealima koji vode ivot svakog pojedinca, i stvara okolnosti, uzroke i mogunosti za ostvarivanje tih tenji na eterinoj i zvezdanoj ravni, prvenstveno, a zatim i u pojavnom svetu zemaljske ravni. Sarasi prua posebno nadarenim ljudima sposobnosti zanosa, poleta i izdrljivosti za ostvarivanje svojih ideala u skladu sa njihovom zrelou i predodreenou po Boanskom promislu. Ovaj Stareina moe mnogo tajni otkriti posveenom magavanu, tako da moe na potpuno drugaiji nain videti i doiveti ljudsku prolost, sadanjost i budunost.

UGEFOR
359. Ugefor upralja umnom spoznajom i umnim sposobnostima oveka. On usmerava razvoj umnih sposobnosti i u zavisnosti od ovekove zrelosti On ga upoznaje sa odreenim spoznajnim injenicama. Ovo takoe zavisi i od zaduenja koje ovek treba da ispuni na ovoj Zemlji. Ugefor e posveenom magavanu otkriti postupak kojim se ljudski um moe prosvetliti i postii izvanredno pamenje. Preko ovog Stareine, magavanu je dostupno svo znanje koje ljudski um moe dokuiti.

412

ARMILI

360. Armili titi oveka od svih zaraznih bolesti i navodi ga da se stara o sebi, tako da se u svako doba moe odupreti zarazi. Ovaj Stareina nee spreavati zarazu kod oveka ako je ona zasluena, ili ako joj se ovek svesno priklonio. Armili e posvetiti magavana u tajna sredstva zatite protiv najrazliitijih vrsta zaraznih bolesti i to kroz magijske obrede. Zarazne bolesti mogu da ire i razni Duhovi sa zvezdane ravni pa je Armili u tom smislu odlian saveznik koji e magavana nauiti kako da se zatiti, nakon to se upozna sa posebnim magijskim postupcima, od negativnih uticaja sa zvezdane ravni i protiv uticaja Duhova Tame.

RANAR

361. Ranar je zatitnik Znanja i Spoznaje. On uva naunike od opsednutosti ili nekih drugih prateih neeljenih duevnih stanja. Ovaj Stareina poznaje najrazliitije naine koji omoguavaju povezivanje sa nevidljivim iz bilo koje oblasti koja okruuje Zemlju. Ranar e posveenog magavana nauiti posebnim nainima putovanja Zvezdanim i Eterinim svetovima. Ovaj vrli Stareina je meu najveim posvetiteljima u razne magijske tajne koje magavana mogu usavriti na putu ka najviim nivoima Spoznaje.

KARAI
362. Karai je zatitnik i posvetitelj u tajne leenja izraenjem istog Etera, odnosno biomagnetnom energijom. Karai e magavanu otkriti mnoge tajne magijskog leenja, bilo da se radi o prenosu oivljenog ivotnog magnetizma, ili o leenju Kovitlajuim Silama. Leenje istim Eterom je jedini nain leenja koji se moe preduzeti

413

bez bilo kakvih rizika. Magavan koji se posveti uzvienoj Magiji Kovitlajuih Sila, u ovom Stareini e pronai izvanrenog saradnika i posvetioca u drevno Znanje.

ERALIJER
363. Eralijer je Uitelj alhemije i uvar tajne Kamena Mudrosti. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom moe biti posveen u najvee tajne alhemije, a u zavisnosti od njegove zrelosti, Eralijer e mu poveriti i Tajnu Kamena Mudrosti.

SAGARA
364. Sagara je posvetitelj svih magavana od najstarijih vremena. Ovaj Stareina e zrelom magavanu otkriti tajne o sticanju vetine uticaja na oveka i ivotinje i to ne samo magijskim delovanjem, ve i vetinom opsedanja.

TRASORIM
365. Trasorim poznaje sve tajne. Ovaj Stareina je oveka nadahnuo saznanjem da Sunce predstavlja jedan od izvora ivota. On je dozvolio ljudskom rodu sva otkria

414

koja su u vezi sa korienjem snage Sunca. Trasorim e magavana posvetiti u ove tajne kao i tajnu korienja energije Sunca za potrebe svetlosne i toplotne eterizacije sopstvenog bia. Ovaj Stareina je i posvetitelj u tajne leenja obojenom svetlou, upotrebom sunevih zraka kroz primenu obojenih stakala i kristala za leenje raznih bolesti. Leenja koja su pod uticajem suneve obojene svetlosti, u tesnoj su povezanosti sa Univerzalnim Zakonima, i pokazuju bolji uinak i vrednost od uobiajenih naina leenja. Trasorim e posveenom magavanu otkriti i mnoge druge tajne Magije Sunca i Magije Svetlosti.

ULEGO
366. ulego je uitelj i posvetitelj u sve tajne podraavanja u naem pojavnom svetu. Njegova nadahnua su dovela do otkria stakla, porcelana, gume i mnogih drugih sirovina. Uz pomo ovog Stareine, magavan se moe upoznati sa svim tajnama podraavanja prirodnih materijala, a pod peatom tajnosti poverie naine za njihovo stvaranje.

HIPOLOPOS
367. Hipolopos je uvar i posvetioc svih igara koje slue za zabavu ljudi. Ovaj Stareina upravlja i igrakama za decu i deijim igrama. Drutvene igre su, takoe u nadlenosti Hipoloposa, ali ga ne treba nikako meati sa Stareinom Tamne oblasti koja okruuje Zemlju i koji upravlja kockarskim igrama i vlada duama kockara. Takoe treba biti posebno obazriv prilikom prizivanja ovog Duha jer se Stareina Tame moe lako pojaviti.

415

NATOLISA
368. Natolisa je zatitnik pela. On je nauio oveka vetini uzgajanja pela i korienju meda i drugih pelarskih proizvoda u najrazliitije svrhe. Natolisa upravlja i svim drugim izvorima eera poput eerne trske i eerne repe. Magavan moe od ovog Stareine spoznati mnoge tajne o proizvodnji i upotrebi eera, a koje ovek jo nije upoznao. Natolisa e otkriti i mnoge tajne o leenju raznih bolesti uz pomo meda i drugih pelinjih proizvoda, a zna mnogo i o bolestima koje su izazvane nedostatkom ili vikom eera u organizmu.

BUTARU
369. Butaru poznaje sve tajne pripremanja hrane, kuvanjem, peenjem, prenjem i suenjem. On je naveo ljude, tokom vremena, da pripremaju jela pomou vatre. Butaru je posvetitelj u tajne pripremanja hrane svim prirodnim nainima i otkriva tajne eterine zapise svih namirnica biljnog, ivotinjskog i mineralnog porekla.

416

TAGORA

370. Tagora je uitelj i posvetitelj u tajne putene ljubavi meu ljudima. On e magavana nauiti tajnama za pobuivanje i odravanje skladnih meusobnih oseanja ljubavnika. Ovaj Stareina e posveenom magavanu dati i posebna uputstva kako da postane omiljen i kod mukaraca i kod ena, kako da izazove naklonost neke osobe, i ako je potrebno, kako da postigne izvesne ciljeve koristei tu naklonost. Tagora zna i mnoga magijska sredstva za pobuivanje telesne ljubavi i strastii, a koje e otkriti samo zrelom magavanu.

PANARI

371. Panari upravlja rudama metala. On je nauio oveka da iz ruda dobija razne metale i pomagao mu u upoznavanju raznih metala, njihovoj obradi i najraznovrsnijoj proizvodnji stvari od metala. Panari raspolae raznim receptima za obradu i primenu metala u najrazliitije svrhe, a takoe i rastavljanje i stapanje metala u razne hemijske tvari. Ovaj Stareina poznaje i tajne spravljanja lekova od metala i njihovoj upotrebi u leenju mnogih bolesti. Ove i neogranien broj drugih tajni Panari e poveriti samo krajnje zrelom magavanu.

NAGAR
372. Nagar poseduje znanje Stareina o pravljenju lekova od najrazliitijih vrsta metala alhemijskim postupcima. Nagar je veliki posvetitelj u tajne metala i njihove primene u leenju mnogih bolesti. Magavan e uveati svoje znanje, ako dopusti Nagaru da ga naui nainu na koji se neki metali mogu koristiti za potrebe leenja.

417

KOFAN
373. Kofan e onom magavanu koji mu se iskreno obrati ispuniti sve elje u onoj meri koliko je ta elja istinska potreba. Ovaj Stareina ima mo da menja loe ivotne uslove u dobre i donese oveku zadovoljstvo svake vrste. Kofan e pouiti magavana o nainima i sredstvima pomou kojih on moe poboljati svoje uslove ivota i objasniti mu do koje je mere njegov ivot uslovljen Univerzalnim Zakonima i koliko Boansko Provienje doputa bilo kakvo uplitanje. Svaki je magavan, u velikoj meri, gospodar svog vlastitog ivota, te stoga bi i trebao znati kako da svoj ivot uredi i uini boljim. Zbog toga ne treba previe i halapljivo traiti od ovog Stareine za sebe, ali moe traiti da pobolja ivote drugih ljudi. Magavan kod zazivanja ovog Stareine mora biti posebno obazriv i utemeljen u svom znanju, a naroito u oblikovanju svojih elja, jer i samo jedna greka bi mogla prouzrokovati da se prizove Demon elje, Stareina oblasti Tame koja okruuje Zemlju, a koji boravi na istoj razini kao i Kofan.

ALUA
374. alua poseduje sposobnosti i moi kojima magavanu daje savet i pomo ak i u najteim ivotnim okolnostima gde, pod normalnim uslovima, nema nikakve mogunosti za izvlaenje. Ovaj Stareina nalazi pravi lek u svakoj okolnosti i prenee ga magavanu posredstvom Etera ak i bez obrednog prizivanja. Dovoljno je samo izgovoriti Re Moi koju e ovaj Stareina dati posveenom magavanu na prvom ili drugom prizivu.

418

SIPILLIPIS
375. Sipillipis se smatra gospodarem vere i svih oblika verovanja. On podstie razvoj vere kod ljudi i moe magavana nauiti snazi ispoljavanja vere i uverenja. Posedovanjem ovih sposobnosti mogue je stvarati najvea uda na Eterinoj i Zvezdanoj ravnii, ali i u naem pojavnom svetu.

TEDEA
376. Tedea poseduje izuetno znanje o leenju bolesti i moe podrediti svaku bolest i njenog uzronika bez ozira da li je izvor bolesti sa Eterine ili Zvezdane ravni ili je pak samo bolest u telu oveka, ove nae pojavne ravni postojanja. Ovaj Stareina e upoznati magavana sa svim neophodnim sredstvima i lekovima koji ne samo da otklanjaju uzroke bolesti, nego i vraaju celokupno bie oveka u stanje ravnotee svih energija. Magavan koji ima nameru da se u svom radu bavi leenjem bolesti kod ljudi, ali i ivotinja, u ovom Stereini e nai izvrsnog saradnika i posvetioca u najvee tajne nauke o pojavnom telu oveka.

419

SEMELE
377. Semele je posvetitelj u tajne prirodnog leenja svih bolesti, bilo da se radi o biljnim lekovima, leenju vodom, mineralima ili drugim primenljivim nainima. Ovaj Stareina zna tajne lekove i za bolesti koje se smatraju neizleivim, ali ove tajne e otkriti samo posveenom magavanu i iskljuivo pod peatom stroge tajnosti i utanja o spoznaji. Semele dozvoljava pojedinim ljudima koji se bave izuavanjem bolesti i njihovog leenja da otkriju nain na koji se neka bolest moe leiti, ali tek kada po Boanskom Promislu ljudsko drutvo stekne zrelost da mu se predaju ovakve tajne. Najvie Stareine Duhova smatraju da rasu ljudi na Zemlji treba odravati u stalnom strahu od bolesti i smrti i na taj nain upravljati ljudima uz stalni podsticaj da se razvijaju i usavravaju u svojoj spoznaji.

RADINA
378. Radina je posvetitelj u tajne leenja magijskim vetinama i moima. On zna kako se i najtee bolesti mogu leiti pomou magijskih obreda. Ovaj stareina e posveenom magavanu otkriti tajne bajalice za leenje tekih bolesti, a ako to magavan eli, Radina e ga nauiti i magijskim delima koja su ravna udima i trenutnom izleenju.

420

HAAMEL

379. Haamel je posvetitelj u tajne zvezdoitanja, ali i orijentaciju u prostoru. On je nauio oveka da posmatra zvezde i utvrdi osnovne pravce pomou njihovih sazveda. Ovo znanje ima veliku vrednost u moreplovstvu. Haamel je oveka nauio upotrebi i magnetne igle bez koje bi plovidba bila nemogua, a takoe i merenje morske dubine i vodenog pritiska spadaju u nadlenost ovog Stareine.

ANADI

380. Anadi je posvetitelj u tajne leenja vodom. Ovaj Stareina otkriva magavanu kako da koristi elektrine i magnetne struje Kovitlajue sile Vode u svrhu leenja najrazliitijih bolesti, i to delovanjem koje otklanja uzroke bolesti stvarajui pri tom sklad i ravnoteu u ovekovom telu. Anadi zna i mnoge druge tajne Vode i rado e ih otkriti posveenom magavanu ukoliko je zainteresovan za ovu vrstu znanja.

HORASUL

381. Horasul upravlja snagom vode i njenim iskoriavanjem. Navodnjavanje obradive zemlje, vodenice, brane i ustave, kanali izgraeni za plovidbu, i sve slino je pod upravom ovog Stareine. On e magavanu otkriti i mnoge druge tajne u vezi upotrebe vode i iskoavanja snage vode i renih tokova.

421

IRMANO

382. Irmano je Gospodar svih stvorenja koja ive u vodi. Magavan koji je zainteresovan za ribarenje, od ovag Stareine moe dobiti uputstva ijom bi primenom mogao da natera ribe da se okupe na nekom mestu da bi ih uhvatio bez tekoa, ili pomou kojih bi bio u stanju da ukroti ili upravlja ribama na takav nain da e mu one dozvoliti da ih uzme u svoje ruke. Svaka ivotinja koja ivi u vodi, bez obzira da lije to morska zmija, riba, krokodil ili ajkula, bila bi pod uticajem moi magavana ukoliko se Irmanu obrati za savet.

422

Knjiga o Sedam Nebesa

1. Sedam Nebesa ima koja okruuju Zemlju i Sedam je Bogova koji vladaju nad Njima. Imaju Sedam Peata i svaki od Njih je Mo koja se koristi za traenje Njihovih usluga. Oni su prolaz kroz Sedam Kapija i svaki od Njih je Mo koja se koristi za Njihovo otvaranje. Imaju Sedam Boja, Sedam Sutina i svaku od Njih odvaja Stepenik na Kuli Svetlosti. 2. Kaldeanci behu nesavreni u svom znanju, mada imadoe razumevanje Kule Svetlosti i posedovali su obrasce. Ali, oni ne poseduju obrazac za prolazak kroz Kapije, sem jedne, o kojoj je zabranjeno govoriti. Prolazak kroz Kapije daje sveteniku mo i jedne i druge strane i mudrost njenog korienja. On postaje sposoban da upravlja svim stvarima u svom ivotu savrenije nego li pre. A mnogi se zadovoljavaju samo prolaskom kroz prve tri Kapije i tada sednu i ne nastave dalje, preputajui se arima koje su pronali na prethodnim Nebesima. 3. Ali to je Zlo, jer oni nisu spremni da se suoe sa napadom koji dolazi iz Bezdana i koji e svakako doi i njihovi e ljudi plakati zbog sopstvene bezbednosti i od toga nee ii dalje. Stoga, okreni svoje lice ka krajnjem cilju i tei napred ka najudaljenijem dosegu zvezda, premda to znai tvoju smrt, ali takva je smrt rtva Bogovima i zadovljstvo, da ne zaborave svoje ljude.

NEBESA PRVE ZVEZDE SIN Bog Nebesa Prve Zvezde NANA

4. Bog Nebesa Prve Zvezde je Bog Nana. On je Otac Nebesa i Najstariji od Lutajuih. Ima dugu bradu i nosi tap od lapis lazulija na svom dlanu i poseduje tajne strujanja krvi. Njegova je boja Srebrna. Njegova Bit se moe nai u Srebru i u kamforu i u onim stvarima koje nose Njegov Znak. Ponekad je prizivan imenom Sin. Njegova Kapija je prva koju e proi u obredima koji slede. Njegov Stepenik na Kuli Svetlosti je takoe Srebrn. 5. Njegov Peat mora izgravirati na Njegov metal, u trinaesti dan meseca u kojem radi i ne treba da ima drugih ljudi u blizini, koji te mogu posmatrati dok ovo radi. Kada ga zavri, umotaj ga u etrvrtasti komad najistije svile i odloi ga na stranu do vremena kada zaeli njegovu upotrebu, a tada, otkri ga tek nakon to Sunce zae. Ni najmanji zrak svetlosti Sunca ne sme obasjati Peat, u protivnom Njegova mo e se rasparati u nita i novi Peat mora skovati.

423

6. Broj Nane je Trideset. A ovo je Njegov Peat:

Duhovi Prvih Nebesa

7. Duhovi Prvih Nebesa su dvadeset osam Stareina Oblasti koju zovu Sin. Za Njihovo prvo prizivanje Peate treba iscrtati u beloj ili srebrnoj boji.

EBVAP

8. Ebvap upravlja plimom i osekom. On je odlian posvetitelj u elektrine i magnetne struje i njihovu upotrebu u drevnoj Sin Magiji. Magavan koji bude primenjivao savete ovog Stareine, bie u stanju da stvara pojave u Oblasti koja okruuje Zemlju i naem pojavnom svetu, koja su ravna udima, a postie ih zahvaljujui magnetnom uticaju Meseca i elektrinim strujama Zemlje. Ebvap i Njegovi podanici tite magavana od svih nepoeljnih uticaja sa kojima se moe sresti tokom svog rada u ovoj Oblasti, a otkrie mu i veliki broj tajni koje su ljudima nepoznate.

424

EMTIREJUD

9. Emtirejud upravlja svim ritmovima u naem svetu. Te ritmove stvaraju Duhovi Oblasti koja okruuje Zemlju u skladu sa Zakonom Uzroka po volji ovog Stareine. On e nauiti magavana ovim Zakonima i njihovom korienju u proricanju i drugim magijskim delima.

EZESEKIS

10. Ezesekis e pokazati magavanu kako da uz pomo uticaja Meseca obezbedi za sebe sreu i dobrobit koji proistiu iz Zakona Etera. Uticaj ovog Stareine posebno se ispoljava u naem pojavnom svetu, tako da e On i Njegovi podanici pomoi magavanu da postigne sreu i uspeh u svim zemaljskim stvarima.

EMVATIBE

11. Emvatibe e magavanu pruiti zatitu od svih podmuklih prevara i osvetnikih dela neprijatelja. On ili Njegovi podanici, koje rado ustupa magavanu kao Duhove pomonike, otkrie sve tajne namere njegovih protivnika, svaki in osvete ili zlih misli, pre nego to se ostvare i savetovae magavana kako da se zatiti od zlonamernih

425

ljudi. Njegovi Duhovi pomonici su u stanju da ponite sve osvetnike inove koje zlonamernici stvore, i to u samom trenu njihovog zaetka. Ovaj Stareina Oblasti Sin e magavanu, ukoliko je dovoljno zreo, otkriti rei i ini za magijsko teranje koje omoguava magavanu da obuzme ili ak ubije nekog oveka, ili itavu grupu ljudi, u trenutku njihovog izgovaranja. Ovo dejstvo, magavan moe ostvariti i sa ogromne udaljenosti. Napadnut ovek trenutno e umreti od sranog napada ili izlivanja krvi u mozak. Ovim reima ili inima moe se izazvati i privremena ili doivotna oduzetost. Ali, ove Tajne e biti otkrivene samo onom magavanu koji nikada ne bi zloupotrebio ove moi.

EMZERE

12. Emzere moe obezbediti magavanu usluge i zatitu veoma vanih ljudi. Upotrebom jednostavnih magijskih obreda, koje e Emzere otkriti, magavan e smekati srce najtvreg oveka, ili u trenutku uiniti prijateljem svog najveeg neprijatelja i potaknuti naklonost i ljubav kod svakog ljudskog bia za koje je zainteresovan. Magavn je sposoban da umilostivi svako bie koju eli.

ENEDE

13. Enede je u stanju da stvori ljubav kako kod mukarca prema nekoj eni tako i kod ene prema nekom mukarcu. Meutim, Enede e posveenom magavanu objasniti tajne Seksualne Magije u njenom odnosu prema Magiji Meseca. On e nauiti magavana i punjenju svih vrsta talismana i amajlija, opremljenih zgunjivaima struja i uticajima Meseca pomou Seksualne Magije. To se moe iskoristiti u razne svrhe, a naroito za izazivanje ljubavi, naklonosti, privlanosti i omiljenosti.

426

EMRUDU

14. Emrudu e svakom oveku koji nosi Njegov Peat, napravljen u vreme sedmog meseevog sata i ugraviran na srebrnoj ploici, doneti dobru sreu, uspeh i ispuniti svaku elju zemaljskog ivota. Posveeni magavan koji ostvari vezu sa ovim Stareinom, nauie kako da sve svoje elje ostvari uz pomo Magije Meseca, bez obzira da li se radi o Eterinom, Zvezdanom ili Zemaljskom svetu. Emrudu e rado ustupiti i svoje podanike kao Duhove pomonike.

ENEJ

15. Enej zna sve o ostvarivanju zemaljske vlasti i o vladanju ljudima. On moe biti od velike pomoi magavanu koji ima elju da se meu ljudima nametne kao voa. Ovaj Stareina je, pre svega, ljubitelj mira i On pomae, u smirivanju ratova i ratnike strasti meu ljudima i narodima. Enej je podstreka Mira, Istine i Pravde. Magavan koji dela po uputstvima ovog Duha je u stanju da dobije svaku borbu, svaki rat, bez obzira kako to treba izvesti.

EMZEBIP

16. Emzebip je uvar bolesnih ljudi ija je bolest nastupila tetnim uticajima Meseca ili delovanjem Duhova Tame Oblasti Sin. Ovo su najee padavica, opsednutost, enski problemi, patnje, mesearstvo i poremeaji sna. Ovaj Stareina e magavanu otkriti kako da lei takve bolesti koristei obrede Sin Magije.

427

EMNIMAR

17. Emnimar je zatitnik trudnica i nadzornik perioda trudnoe i raanja oveka. Zajedno sa odgovarajuim Stareinom iz Oblasti koja okruuje Zemlju, On omoguava oveku da ugleda svetlost dana. Zato su sve babice i njihovi pomonici pod uticajem i zatitom ovog Duha. Emnimar e magavanu pokazati kako da ostvari bezbolan poroaj u onim sluajevima gde je takav poroaj potreban i unapred e obavestiti magavana da li je dete u majinoj utrobi mukog ili enskog pola. On moe saznati i tano vreme u koje treba stupiti u polni odnos da bi se zaelo dete koje po polu i osobinama eli da se rodi. Emnimar poseduje i tajne leenja bolesti magnetnim strujama i zna lekove za potpuno izleenje svake polne bolesti.

EBVEP

18. Ebvep e omoguaiti magavanu da kroz magijske obrede stekne potovanje ljudi bez obzira na njihov drutveni poloaj. On e magavana nauiti da izvodi pojave koje bi neposveenika zastraile i uasnule. Sa ovim Duhom nije lako stupiti u vezu, ali magavan koji je dosegao izvesnu duhovnu zrelost u magijskom razvoju uspee u ovome, bilo da pomo zatrai od nekog od Stareina Oblasti koja okruuje Zemlju, bilo od svog linog Uitelja. Tada e magavan spoznati da je Ebvep izvanredan posvetitelj u pojavnu Magiju Sin.

EMKEBPE
19. Emkebpe je veliki ljubitelj mira i sree u braku i svuda gde se podrazumevaju ljubav, srea i privlanost. On e upoznati magavana sa preobraajnom snagom prave ljubavi i otkriti tajne pravljenja ljubavnih amajlija koje se mogu puniti magnetnim strujama Meseca.

428

EMEBA
20. Emcheba je odlian posvetitelj u Mumijalnu Magiju ukoliko je ona povezana sa uticajima Meseca. Ovaj Stareina ui magavana o odnosima izmeu Mumijalne Magije i Magije Meseca, njenoj uspenoj primeni kao i o upotrebi magnetnog uticaja Meseea. Emeba e uputiti magavana u mnoge magijske tajne, a posebno tajnu bezbolnog ulaska u zvezdano-magijske saveze vrenjem dela Mumijalne Magije, a da se pri tom ne mora u potpunosti odrei due i tela. Ovi zvezdano-magijski sporazumi se izvode posredstvom mumije, ime magavan postaje sposoban da izaziva najrazliitija dejstva pomou zgunjivaa struja, ak i bez izravnog povezivanja sa delom, ime ne ostavlja nikakav trag koji bi bio tetan po njegovo bie shodno Zakonu Uzronosti.

EZOBAR
21. Ezobar e otkriti tajne stvaranja, buenja ove vetine i drugih najrazliitijih magijskih sposobnosti uz pomo Magije Sin, koje se kasnije mogu primeniti i u drugim Oblastima koje okruuju Zemlju. Ezobar zna Tajnu Polarizovanja Moi, Tajnu lebdenja kako sopstvenog, tako i drugih ljudi, ili ak stvari, a to se postie promenom polariteta privlanosti Zemlje. Magavan e od ovog Stareine nauiti kako se stie vetina tumaenja znakova koje e videti u Oblasti Sin, i to razvijanjem vidovitosti i jasnovidosti. Ezobar je meu najboljim uiteljima Zakona koji vladaju u Oblasti Sin i magavana e uputiti u tajne kojima se moe ovladati ovim Zakonima.

429

EMNEPE
22. Emnepe zna sve o uticaju Boanskih vrlina na Duhove Oblasti Sin i o tome kako Zakon Etera deluje u ovoj Oblasti, a odatle na Zemlju. Emnepe e rado otkriti tajne pomou kojih magavan moe stei sposobnost itanja eterinog zapisa, kao i vetinu izazivanja magijskog dejstva delovanjem kroz Eter.

EOTASA
23. Eotasa poznaje sve Duhove Tame u Oblasti Sin i magavana moe uputiti u obrede kojima se uspostavlja veza sa ovim Duhovima i ostvaruje vlast nad Njima. Ovaj Stareina e magavanu otkriti razliite vrste magijske zatite koje ga ine nepovredivim pred svim tetnim uticajima, i pomau da postane magavan kojeg potuju ne samo Duhovi Kraljevstva Svetlosti ve i Duhovi Carstva Tame. Eotasa je veoma milosrdan Duh koji e zrelom magavanu rado pruiti svaku vrstu pomoi i otkriti mu tajne Sin Magije.

430

EMZOM

24. Emzom e posveenom magavanu, pod Peatom tajnosti, otkriti tajne magijskog teranja. On e otkriti razne magijske i terajue ini koje se mogu upotrebiti u mnogim obredima i drugim raznim potrebama. Emzom zna terajue obrasce kojima se moe svaki neprijatelj trenutno unititi, ili takve kojima se lopovi zaustavljaju u njihovom bekstvu, tako da ne mogu uiniti nijedan dalji korak sa ukradenim stvarima. Bez obzira gde se napada nalazi, terajue ini e ga trenutno uiniti ukoenim i beivotnim. Posebna je vanost terajuih ini koje trenutno otklanjaju svaki lo uticaj, to e ovaj Duh takoe otkriti, zna terajue magijske obrasce koje ine bezazlenim i najbesnije zveri, bez obzira da li se nalaze u vazduhu, na kopnu ili u vodi. Ovaj Stareina raspolae i mnogim drugim vrstama terajuih ini. Za sve ini koje magavan zatrai od ovog Stareine, mora se obavezati da e ih koristiti samo u sluaju najvee opasnosti i uvati u strogoj tajnosti. Emzom je veoma potovan Duh u Oblasti Sin, kojem se svi Duhovi obraaju sa strahopotovanjem.

EMZIT

25. Emzit zna tajnu nevidljivosti koja se moe postii primenom Sin Magije, Duhova ove oblasti i primenom Zakona Etera. Ovaj Stareina e posvetiti magavana i u tajne rastvaranja tvari i ponovnog stvaranja zgunjavanjem, ne samo u zvezdanom svetu, ve takode i u naem pojavnom. Emzepe je vrsni posvetitelj i u Magiju preobraavanja.

EZEME
26. Ezeme je izvorni posvetitelj u Magiju Sin. Ovaj Stareina objanjava sve uticaje Zakona i odnosnosti Meseca i Oblasti Sin u njihovim odnosima prema Oblastima koje okruuju Zemlju i naem pojavnom svetu.

431

ECAEJ
27. Ecaej je odlian posvetitelj, naroito kad se radi o posveenju u tajne zanosa, koji se izaziva magijskim plesom i obredima Sin Magije. Malo je posveenika koji znaju da se posebne moi i sposobnosti oslobaaju zanosnim plesanjem i obredima. Ecaej e nauiti magavana kako da ovlada svim uticajima oblasti Sin i kako da stekne vlast nad svim Duhovima ove Oblasti.

ETAMREZ
28. Etamrez otkriva tajne sticanja snage magijskim obredima kojima se postie otpornost protiv svih vidljivih i nevidljivih protivnika i protiv svih vrsta uticaja Kovitlajuih Sila. Nijedan ovek na Zemlji nee biti u stanju da napadne ili povredi magavana koji uiva, i deluje pod zatitom i vostvom ovog Stareine. On postaje magijski nedodirljiv i bezbedan od svakog progona ili magijskog napada. Mo koju prima od Etamreza, uinie da magavan izdri najveu moguu toplotu, proe kroz najveu vatru, a da mu ne izgori ni dlaka na glavi. Svoje telo moe uinili tvrdim poput stene. Takav magavan je neranjiv i potpuni je gospodar svog ivota i smrti.

432

RIVATIM

29. Rivatim e nauiti magavana da svesno spozna tajne vremena i prostora u Oblasti Sin. Tada e biti u stanju da preko najveih daljina prenese svoje eterino ili zvezdano telo, a ako je potrebno ak i ovo telo zemaljsko. Magavan predvoen ovim Stareinom moe nauiti da se kree povrinom vode, a da ne potone, moe se uzdii u vazduh i kretati njime po svojoj elji. Moe prei svaku razdaljinu svojim duhom, duom i telom. Vreme i prostor postaju nevani za magavana ne samo u duhovnom, ve i u smislu pojavljivanja na sve tri ravni.

LITEVI

30. Litevi je posvetitelj u najvee tajne Kraljevske Magije i ovladavanje monim reima pomou kojih se trenutno moe smiriti najvea bura na moru, obuzdati najstraniji vulkan, pobediti itava vojska, i jo mnogo drugih moi. Magavan ne sme nikada zloupotrebiti Re Moi koju je nauio, jer bi time doao u sukob sa Univerzalnim Zakonima ime bi sebi naneo veliko zlo. Pod vostvom ovog Stareine magavan e dobiti tako moan uticaj, ne samo u Oblasti Sin, ve i u drugim Oblastima koje okruuju Zemlju i u naem pojavnom svetu.

ZEVEKIJEV
31. Zevekijev je posvetitelj u tajne alhemije Oblasti Sin. On zna sve tajne delovanja Kovitlajuih Sila u ovoj Oblasti. Zevekijev e nauiti magavana tajnama alhemijskog pretvaranja metala delovanjem elektro-magnetnih struja i otkrie tajne pravog magijskog podmladivanja tela i u astranom i u naem svetu zemaljskom. Ovaj Stareina poznaje tajne i zakone ivota i smrti koji deluju ne samo u Oblasti Sin, ve i u svim drugim i na Zemlji isto tako.

433

LAVEMEZU
32. Lavemezu nadgleda biljno carstvo. On otkriva sve tajne ivota, nicanja i rasta, i posveuje u tajnu ostvarivanja vlasti nad ovim carstvom kroz Magiju Sin. Magavan koji ovlada ovim znanjem e biti u stanju da ubrza ili zaustavi rast biljaka po svojoj volji. Rei Moi koje dobije od ovog Stareine mora uvati u strogoj tajnosti jer njima moe plodnom uiniti pustu zemlju, ali i plodnu uiniti neplodnom pretvarajui je u pusto.

EMPEBIN
33. Empebin poseduje znanje o uzrocima i posledicama Sunca i njegove svetlosti koje nastaju u njegovom odnosu prema Mesecu i Oblasti Sin, zatim posledicama tih uticaja na Oblast koja okruuje Zemlju i na pojavni svet, njegovo mineralno, biljno i ivotinjsko carstvo. Empebin zna i sve o uticajima koje Sunce ima na Mesec, a odatle na naa ljudska tela.

434

EMZABE

34. Emzabe zna tajne svih minerala koji postoje na naoj planeti i odlian je posvetitelj u Magiju Sin.

EMZER

35. Emzer e magavana nauiti kako da stekne potpunu vlast nad Kovitlajuom Silom Vode u Oblasti Sin i naem svetu. Ovim se stie vlast nad svim ivotinjama koje ive u vodi i nad toplotom vode. Magavan koji radi po uputstvima ovog Stareine moe biti poliven vrelom vodom, a da se ne ouri. Pod Emzerovom zatitom, magavan moe ostvariti i takva uda kao to je pretvaranje kljuale vode u led na najveoj letnjoj vruini.

NEBESA DRUGE ZVEZDE MUSTABARU Bog Nebesa Druge Zvezde NEBO

36. Bog Nebesa Druge Zvezde je Nebo. Stari ga zovu Imenom Nabu jer je i On veoma star Duh, ima dugu bradu i tienik je Bogova, kao veoma dobar uvar Znanja. Nosi Krunu sa hiljadu rogova i dugu sveteniku odoru. Njegova boja je plava. Njegova bit je u metalu znanom kao iva i ponekad se takoe nalazi u pesku i u onim stvarima koje nose Njegov Znak. Njegova Kapija je Druga koju e proi u obredima koji slede. Njegov Stepenik na Kuli Svetlosti je plav.

435

37. Njegov Peat, mora zapisati na savrenom pergamentu, ili na irokom listu palminog drveta i pazi da ne bude drugih ljudi u blizini, koji te mogu videti dok ovo radi. Kada zavri, trebalo bi da ga umota u etvrtasti komad najistije svile i odloi na stranu do vremena dok ne zaeli njegovu upotrebu i onda, svilu treba skloniti jedino kada svetlost Sunca obasjava Nebesa. Takoe, ovo je i najbolje vreme za njegovu izradu. 38. Dvanaest je broj Boga Neboa. A ovo je Njegov Peat:

Duhovi Drugih Nebesa

39. Duhovi Drugih Nebesa su Sedamdest dve Stareine Oblasti koju nazivaju Mustabaru. Magavan koji je nauio da upravlja svojim boravkom meu Duhovima Drugih Nebesa, stekao je potpuno znanje i uvid u tajne svih Nebesa. Njegovo dalje Putovanje Nebeskim Prostranstvima bie veoma lako. Duhovi Oblasti Zemlje i Duhovi izmeu Zemlje i Nebesa odgovaraju pojavnom svetu Zemlje, Duhovi Prvih Nebesa Zvezdanom svetu, a ovde prikazani Duhovi Drugih Nebesa svojim osobinama odgovaraju Eterinom svetu. Magavan koji ne savlada sve tajne boravka u ove prve tri Oblasti koje okruuju Zemlju, ne sme se uputiti ka sledeim Nebesima niti dalje u Prostranstva izvan ovih oblasti kojima upravljaju Drevni Bogovi. Ako bi to uinio, vie se u na svet ne bi mogao vratiti. Ostao bi zarobljen u Oblasti izmeu Svetova. 40. I pazi na Njihovo vreme. Svaki od Duhova prvi put mora biti prizvan u Njegovo vreme. Polazei iz Kraljevstva Pabilsag, poev od prvog podeoka vremena na Nebeskom Krugu, svaki od Stareina vlada nad pet podeoka vremena. I u svakom danu mogue je prizvati ove Duhove. Prvih dvadeset minuta nakon izlaska Sunca pripadaju Stareini koji ima najvei uticaj na nau planetu, a potom vlast preuzima drugi Duh, pa narednih dvadeset minuta trei Stareina, i tako redom se u jednom danu

436

obrazuje uticaj svakog Stareine. Tokom ovih dvadeset minuta Njegove vladavine Stareina je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. I na svakih pet dana sa izlaskom Sunca se obrazuje uticaj sledeeg Stareine po redu, tako dok se svaki od Njih ne smeni po svom uticaju u svakom delu dana tokom prolaska jednog kruga vremena na Nebeskom svodu. Kasnije, iskusan magavan ne mora se ovoga pridravati, jer on u svako doba moe prizvati bilo kog Duha iz bilo koje Oblasti. 41. Peati ovih Duhova se crtaju utom bojom pri Njihovom prvom prizivanju. Nadalje, magavan mora paziti da Peati budu iscrtani istim bojama kao to sam ja u ovoj knjizi nacrtao. Ali i ovo treba da zna: Duh e ponekad traiti da Njegov Peat nacrta u drugaijoj boji. Magavan mora udovoljiti takvom zahtevu, jer u protivnom, Duh se vie nikada nee javiti niti odgovoriti. Slede sedamdeset dve Stareine Oblasti Mustabaru sa svojim osobinama i svojim Peatima.

VEHUAL

42. Vehual je posvetitelj u sve tajne prorokovanja, od najprostijeg do najsavrenijeg itanja eterinog zapisa. Magavan e od ovog Stareine nauiti kako da proiri svoju svest to e mu omoguiti da sebe prenese gde god eli, da trenutno ita misli svakog oveka, naui sve o njegovoj Auri i, time, da prepozna njegove osobine iz jednog jedinog pogleda, bilo da se radi o neprijatelju ili prijatelju. Od ovog Duha magavan moe nauiti i sve mogue naine uticaja. Magavan koji ostvari vezu sa Vehualom, moi e svoj ivot da provede blagosloveno, u miru i tiini.

DENIAL
43. Danial omoguava da magavan spozna Boansko Provienje i naui sve o delovanju i posledicama Zakona Etera. Od ovog Stareine magavan moe nauiti i sve o delotvornosti Boanskih Vrlina, pre svega o ljubavi i milosru. Ovo Znanje e magavana dovesti u stanje sree koje moe iskusiti samo onaj ovek kojeg predvodi ovaj Duh. I jo mnogo tajni se moe spoznati od ovog Stareine, kao to su spoznaja i razlikovanje pravde i nepravde, vetina dobre procene, vetine delovanja u svim stvari-

437

ma duha, uspeno pisanje, dobro govornitvo, dovitljivost i izvrsna predoseajnost. Denial e magavana nauiti i da u svakom verskom uenju prepozna njegove prave sadraje mudrosti. U sluaju takve potrebe, ovaj Duh e kod magavana podstai nadahnue pravim idejama.

HAHASIA
44. Hahasia je izvorni posvetitelj u Kraljevsku Magiju. On e magavana uputiti u nauku o itanju zvezda, tajne zvezdane alhemije i posvetiti ga u najdiblje tajne mudrosti kojom se stie vetina uzdizanja duha u sve Oblasti i svesnog delovanja u njima. Zahvaljujui znanju ovog Stareine, magavan e moi da svoje eterino, zvezdano i ovo pojavno telo uini nevidljivim ili vidljivim po volji, menjajui uzroke u skladu sa Zakonom Etera. Zaista su nebrojene tajne koje se mogu spoznati ostvarivanjem veze sa Hahasiom. Pravljenje lekova i leenje ljudi i ivotinja je znanje koje magavan takoe moe stei i time postati uspean lekar i omiljen meu bolesnicima koji njegovu pomo zatrae.

438

IMAMIA

45. Imamia omoguava magavanu da postane gospodar svoje okoline, naroito njegovih protivnika, poduavajui ga o nainima na koje svakog neprijatelja moe uiniti bezopasnim. Uz pomo Imamie zatvorenici mogu ponovo stei svoju slobodu, bilo izravnim magijskim delovanjem bilo putem uticaja na one ljude koji mogu odluiti o oslobaanju zatvorenika. Imamia je naroiti posvetitelj u zvezdoitanje koje je u sprezi sa naukom Kraljevske Magije. Tako magavan moe dobiti vredno znanje od ovog Duha o bilo kom polju nauke koja postoji na Zemlji. Imamia ima i poseban smisao za veselje, zabavu i zadovoljstvo, i rado e izazvati okolnost koje e bez sumnje zadovoljiti magavana ako iskae potrebu za ovim vrstama zadovoljstva.

NANAAL

46. Nanaal je posvetitelj u tajne razumevanja i upravljanja svim vrstama ivotinja. Znanjem koje stie od ovog Stareine magavan e razumeti govor svih ivotinja i bie u stanju da menja svoje eterino i zvezdano telo tako da ga svaka ivotinja moe opaziti. Ovo su velike tajne Kraljevske Magije kojima se stie vetina upravljanja ivotinjama, Kovitlajuim Silama i zvezdanim telom svake ivotinje ili oveka.

439

NITAAL

47. Nitaal je veliki prijatelj svih umetnika, pisaca i govornika. On moe pomoi svakome da postane poznat i uspean u ovim vetinama. Magavan e uz znanje ovog Stareine postati miljenik veoma vanih ljudi na Zemlji i viih Duhova.

MEBAJA

48. Mebaja moe dati magavanu uputstva za otklanjanje uzroka neplodnosti. On stvara ljubav u svim onim sluajevima gde je ona potrebna i pomae magavanu da postigne uspeh, ast, potovanje, ugled i dostojanstvo. Mebaja je izvorni posvetitelj u drevna uenja celokupnog Svemira i odan pomonik na Putu Spoznaje.

440

POJAL

49. Pojal daje sve to je potrebno za ivot, uenje, rad i zemaljski ivot uopte. Od ovog Duha magavan moe nauiti sve o prolom, sadanjem i buduem, i stvorie ljubav u svim onim sluajevima gde je to neohodno. Magavan e od Pojala spoznati one tajne Kraljevske Magije koje su samo malobrojni doznali, i On e mu pomoi u svim njegovim prouavanjima.

NEMAMIA

50. Nemamia je posvetitelj u Tajne Preobraavanja, vetine pretvaranja zvezdanog i eterinog tela, svog ili drugih ljudi u bilo koji eljeni oblik. Sposobnost koju magavan moe stei pod vostvom ovog Duha je i vetina magijskog balsamovanja Kovitlajuim Silama kojima se moe zatititi od svake vrste uticaja. Magijske vetine kojima e ovaj Stareina nauiti magavana omoguie mu da slepima ponovo vrati vid, da postane vidovit, da bez tekoa uini svoje telo otpornim na svaku vrstu stresa, da bude uspean u svakom pogledu, da nadvlada svaku strast, da probudi ljubav, povea je ili ponovo izbledi, da oslobodi zatvorenike i jo mnogo slinih sposobnosti.

441

DEJALAL

51. Dejalal je posvetitelj u Kraljevsku Magiju i tajne zvezdoitanja. Magavan e od ovog Stareine nauiti razne moi i saznati sve o delovanju Oblasti koje okuuju Zemlju i njihovom uobiajenom uticaju na na pojavni svet, i nauie da izraunava te uticaje posmatranjem zvezda. Posebna vetina koju e magavan nauiti od ovog Duha je da postane potpuni gospodar nad svim biima Kovitlajuih Sila i Oblasti koje okruuju Zemlju ime dostie svoje uzvieno magijsko dostojanstvo i mo.

HARAHAL

52. Harahal poseduje izvrsno znanje zvezdoitanja i magavana e nauiti da prenosi magijsku mo na drago kamenje. Harahal je i naroiti prijatelj svih babica i magavanu koji sa Njim stupi u vezu e otkriti naine za vaspitanje i pouavanje dece dok su jo u utrobi majke, a zna i tajne kojima se moe otkloniti neplodnost kod ena.

442

MIZRAAL

53. Mizraal je izvrstan pomonik u svim poslovima koji se obavljaju rukama. Ovaj Stareina zna sve o zemaljskim naukama i verskim uenjima u koje moe posvetiti zainteresovanog magavana. Ovaj Duh je i vrsni alhemiar, a magavan moe od Njega nauiti kako da produi ovekov ivot alhemijskim i spagirikim sredstvima i kako da balzamuje ovekovo telo. Mizraal zna i kako se uspeno lee umne bolesti i vrsni je znalac tajni Boanskih vrlina. On e magavana nauiti i kako da oslobodi one koje progone neprijatelji i kako da te neprijatelje uini bezopasnim.

UMABAL

54. Umabal deli sreu i zadovoljstvo u ovom ivotu, prijateljstvo i ljubav, putovanja svetom i zabave sa potrebnim sredstvima. Takoe je i posvetitelj u alhemiju, naroito za upotrebu Kovitlajuih Sila u raznim alhemijskim delima preobraavanja tvari. Umabel je toliko moan da je, bez preterivanja, u stanju da budalu uini mudracem.

443

DA HAL

55. Da Hal je posvetitelj u tajne ostvarivanja Boanskih Vrlina, vetinu umnog usredsreenja i tajne delovanja i posledica Zakona Etera. Ovaj Stareina moe magavana nauiti kako da na odreeno mesto okupi sve zmije iz okoline i kako da postane otporan na zmijski otrov, tako da mu ak ni najotrovnija zmija ne moe nita. Ako magavan zatrai, ovaj Duh e mu dozvoliti i da otkrije skrivene riznice tajni Kraljevske Magije.

ANIANUAL

56. Anianual je posvetitelj u tajne leenja, bilo lekovima bilo magijskim obredima. Magavan e od ovog Stareine nauiti kako da priprema zatitne amajlije protiv raznih bolesti i loih uticaja i kako da ih napuni. Anianual zna i kako dovesti pod svoju vlast sve Duhove Tame Oblasti Mustabaru i kako se zatititi od nepredvienih uticaja pomou magijskih ini. Ako se magavan bavi trgovinom Anuanual e mu pomoi da ostvari dobru zaradu i ostvari sve svoje namere. On e pokazati i sredstva za sticanje prodornog uma i izvaredne snage predoseajnosti.

444

MEHIAL

57. Mehial e magavanu otkriti tajne Rei Moi kojima moe svakog neprijatelja koji mu ugroava ivot pretvoriti u gomilu pepela, jer snaga ovih rei trenutno razvija neverovatan bljesak. Ostale ini koje moe dobiti od ovog Stareine, omoguuju magavanu da kroti divlje ivotinje i da smiri ak i najbesniju rulju. Magavan koji ostvari vezu sa ovim Duhom bie posveen u mnoge tajne, koje se moraju uvati u strogoj tajnosti. Pod vostvom Mehiala, svaki magavan moe postati mudrac, poznat pisac i veliki govornik.

DAMABIA

58. Damabia je posvetitelj u znakovnu i talismansku magiju i vetinu magijske pripreme talismana i amajlija. On moe magavana odvesti na Izvore najvie Mudrosti koja postoji na Zemlji gde e nauiti Zakone Svemira i njihovu primenu u Kraljevskoj Magiji. Ovaj Stareina e magavana uputiti i u tajnu upravljanja Kovitlajuom Silom Vode, tako da moe stei potpunu mo nad svakom ivotinjom koja ivi u vodi. Ovaj Duh e posveenom magavanu otkriti sve riznice skrivene u morskim dubinama i omoguiti mu da otkrije lekovite izvore. Ako je magavan zainteresovan za leenje bolesti, Damabia e ga posvetiti i u tajne leenja Vodom.

445

MANAKAL

59. Manakal e otkiti tajnu sticanja prosvetljenog uma i nauie magavana kako da svaku ideju izrazi brojevima i znacima Kraljevske Magije. Ovaj Stareina zna kako uskladiti poremeaje, naroito one koji su izazvani uticajem Meseca. Uz pomo ovog znanja, magavan e biti u stanju da lei ljude od svake vrste ludila, padavice i drugih umnih bolesti magijskim obredima ili amajlijama. Magavan od ovog Duha moe nauiti i kako da sve biljke dovede pod svoju vlast i kako da na njih utie svojom voljom, a isto tako i kad su u pitanju sve ivotinje. Manakal e pokazati magavanu i kako da utie na osobine nekog oveka i kako da na ljude utie svojom voljom. Vrsni je znalac tajne tumaenja snova koje e rado otkriti posveenom magavanu. Manakal zna i sve o skrivenim riznicama i igubljenim stvarima.

IJAJAL

60. Ijajal je veliki posvetitelj u tajne Kraljevske magije. On e magavana nauiti kako da postigne najvie prosvetljenje i potpuno savrenstvo objanjavajui mu kako da nadvlada sve vrste prepreka ili loih uticaja na Putu Spoznaje. Pod vostvom ovog Duha magavan moe postati gospodar prirode, naroito biljnog carstva, i u stanju je da izvodi uda pomou prirodne magije koja su poznata samo malom broju posveenika. Ijajal moe pomoi i u sticanju uspeha, asti, slave, dostojanstva i ugleda.

446

HABUJA

61. Habuja je posvetitelj u tajne leenja, ak i najteih bolesti. On otkriva pripremu alhemijskih sredstava protiv najrazliitijih bolesti. Magavan od ovog Stareine moe nauiti i kako da kroz obrede prirodne magije obnovi plodnost zemlje, ili pak da itava prostranstva uini neplodnim. Uz pomo ovog Duha magavan e biti u stanju i da neprijatelje pretvori u prijatelje, da probudi ljubav kod ljudskih bia oba pola i da je poveava ili smanjuje po svojoj volji.

ROAL

62. Roal je pokrovitelj pravde i uvek e se starati da magavan ostvari svoja prava i dobije svaki spor. Ovog Duha treba prizivati samo u trenutku nevolje. On e magavana nauiti kako da itanjem eterinog zapisa ili uz pomo Duhova pronae, svakog lopova ma kako on bio lukav i gde god da se sakrio. Vetina koju moe da stekne uenjem od ovog Stareine, magavanu e omoguiti da utie na lopove tako da se oni predaju i vrate ukradene stvari, ili da sprei bekstvo lopovima i da ih ukoi poput mumija.

447

DABAMIA

63. Dabamia je odlian posvetitelj u Kraljevsku Magiju i magavan od Njega moe nauiti da izaziva najvee magijske pojave, da ita eterini zapis i da koristi Svetlost u magijskim obredima na sva tri plana postojanja. Ovaj Stareina zna tajne pomou kojih se moe nauiti vetina zvezdanog i eterinog putovanja, rastavaranja i ponovnog stvaranja sopstvenog ili tela drugih ljudi i ostalih stvari kojima stie sposobnost prenoenja u najudaljenija mesta. Dabamia e odvesti magavana putem prosvetljenja ka najviem blaenstvu i posvetiti ga u sve tajne seksualne magije.

HAJAL

64. Hajal e magavana nauiti da zagospodari svim okolnostima u ivotu, da se izvue iz najvee nevolje, da uini neprijatelje pokornim i da pomae svima onima koje progoni neprijatelj ili sudbina. Hajal zna tajne kojima magavan moe poveavati svoje magijske sposobnosti, tako da na kraju pone initi uda.

448

MUMIA

65. Mumia je odlian posvetitelj u Kraljevsku Magiju. Pod Njegovim vostvom magavan e biti u stanju da izvodi sve magijske radnje u bilo kojoj Oblasti koja okruuje Zemlju. Ovaj Duh e upozoriti na svaku prepreku koja moe iskrsnuti na Putu Spoznaje i objasniti kako da se savlada. Mumia je takoe i posvetitelj u alhemiju, zvezdoitanje i, naroito, u tajne leenja, tako da magavan osim to moe druge leiti od mnogih bolesti, moe i sebi obezbediti dobro zdravlje i dug ivot.

VEHUJA

66. Vehuja e otkriti tajnu kako se jaa snaga volje i kako se vera u magijsko delo moe uiniti vrstom poput stene da bi pomou ovih sposobnosti magavan mogao da povea svoju mo tako da moe izazivati prava uda. Ovaj Duh je uitelj brzog postizanja svih vrsta magijskih vetina i sposobnosti.

449

DELIAL

67. Delial je posvetitelj u tajne ljubavi i privlaenja. Ovaj Stareina zna sve tajne seksualne magije i spreman je da ih otkrije duhovno zrelom i posveenom magavanu. Magavan koji ui od Deliala nauie i kako da pretvori neprijateljstvo u prijateljstvo, kako da pomou magije pobudi ljubav kod ena i mukaraca, kako da tu ljubav povea i, ako je to potrebno, uniti i kako da sam postane savreni ljubavnik. I mnoge jo tajne e ovaj Duh otkriti, kao to je tajna zatite dobara od lopova, izazivanje i smirivanje zemljotresa, sticanje znanja i razumevanja svih zemaljskih jezika, sticanje ugleda i bogatstva, ali i oduzimanje istih od drugih ljudi.

SITAAL

68. Sitaal odlino poznaje tajne zavoenja, obuzimanja i ovladavanja biem drugog oveka, kao i prenosa i itanja misli na daljinu. Magavan e od Njega nauiti da postane savreni gospodar ljudi i ivotinja pomou prevare i opsene, a takoe moe nauiti itanje eterinog zapisa prolosti, sadanjosti i budunosti svakog bia na Zemlji.

450

ELEMIA

69. Elemia e magavana posvetiti u tajnu kako da postane gospodar svoje sudbine, a takoe i kako da upravlja sudbinama drugih ljudi i ivotinja. Od ovog Statreine moe nauiti i da puni magijske Rei Moi i da ih prenosi u Eter da bi izazvao eljene posledice u eterinom, zvezdanom ili naem pojavnom svetu. Elemia zna i kako se stupa u vezu sa mrtvima.

MAHASIA

70. Mahasia je posvetitelj u tajne ovladavanja Kovitlajuim Silama i sticanja vetina kojima moe da se proizvedu sve mogue vrste pojava i da se uspeno lee neizleive bolesti pomou magije.

451

LELAHAL

71. Lelahal je posvetitelj u tajne seksualne magije. Ovaj Duh je i naroiti ljubitelj talismana i amajlija koje se pune ljubavnom magijom i upoznae magavana sa svim pomonim sredstvima koja slue ovoj nameni. On moe nauiti kako da napravi, razliite obrasce za sreu i zatitne amajlije. Lelahal je inae prijatelj svih umetnika i ako se magavan bavi umetnou, bie posebno podstaknut i nadaren od strane ovog Stareine.

AAJA

72. Aaja zna tajnu brzog uenja i uspona u magiji razvijanjem vetine itanja eterinog zspisa. Sledei uputstva ovog Stareine, magavan bi mogao da neprijatelje uini prijateljima, da stekne mnotvo prijatelja, da pobudi ljubav i da u Eteru ita sudbinu svakog oveka ili sudbine itavih naroda.

452

KAHETAL

73. Kahetal e magavana nauiti da upravlja elektrinim i magnetnim strujama Kovitlajuih Sila, ime se stie vetina izazivanja najrazliitijih pojava u prirodi. Magavan moe od ovog Duha dobiti izvesne mone Rei kojima e biti u stanju da izaziva kiu, sneg, oluju sa grmljavinom, grad ili bilo kakvo nevreme i da ih ponovo zaustavi.

AZIAL

74. Azial ui magavana Boanskoj Pravdi i Boanskoj Milosti i pokazuje mu tajnu ispoljavanja ove dve Boanske vrline u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Predvoen ovim Duhom, magavan e nauiti da umiri neprijatelje, probudi ljubav i uspostavi mir. Azial takoe zna i o svemu to postoji u utrobi zemlje, o skrivenim riznicama, metalima i podzemnim vodama.

453

ALADIAH

75. Aladiah je odlian posvetitelj u alhemiju i Kraljevsku Magiju. On e nauiti magavana korienju moi biljaka u raznim magijskim obredima. Ovaj Stareina zna sve o telu oveka i svim uravnoteujuim silama u telu. Posveenom magavanu e pokazati kako da se zatiti od neskladnih uticaja obredima Kraljevske Magije i kako da pronae uzroke bolesti i da ih uspeno lei.

LAUVIA

76. Lauvia e posveenom i duhovno zrelom magavanu otkriti terajue ini kojima se moe uticati na olujnu grmljavinu i delovati protiv neprijatelja.

454

HAHAJA

77. Hahaja je posvetitelj u Zakone odnosnosti i nauie magavana jeziku znakova. On osposobljava magavana da rei najtee probleme u Kraljevskoj Magiji, otkriva mu duboke Istine i tajne koje su uspeli da spoznaju samo retki posveenici. Zahvaljujui moima koje zadobije od ovog Stareine, magavan e biti u stanju da najogorenijeg neprijatelja pretvori u prijatelja i rasplamsa prijateljsku ljubav.

DEZALAL

78. Dezalal prua nadahnue piscima i umetnicima omoguujui im potpuni uspeh. On e magavanu pokazati kako da postane odlian govornik. Znanje kojim raspolae ovaj Stareina vodi ka bistrom umu i dobrom pamenju, sticanju odlinog dara zapaanja i snalaljivost u svim okolnostima. Uz pomo ovog Duha magavan moe sebi obezbediti usluge veoma vanih ljudi, osigurati sebi uspeh u ljubavnim odnosima i saznati tajne namere svojih neprijatelja.

455

MEBAHAL

79. Mebahal je zatitnik ratnika koji obezbeuje pobedu i ostvarivanje mira. Ovaj Stareina je veliki prijatelj pravde i pomae ispravnom reavanju sporova. On pomae oslobaanju nevino utamnienih zatvorenika. Ovaj Duh e nauiti magavana vetini itanja misli svake osobe i kako da otkriva svoje progonitelje i neprijatelje podinjavajui ih svojoj volji.

HARIAL

80. Harial je vrsni posvetitelj u Kraljevsku Magiju. U Oblasti Mustabaru, On je i posvetitelj u tajne prizivanja. Ovaj Stareina e magavana nauiti kako da se zatiti od Duhova Tame u ovoj Oblasti koja Okruuje Zemlju. Harial je i veliki ljubitelj mira, i moe uspostaviti takve okolnosti koje e voditi miru. Ako je magavanu potrebna zatita nekih veoma vanih ljudi, ovaj Duh e mu pruiti i takvu pomo.

456

HAKAMIA

81. Hakamia e magavana nauiti primeni magijskih obreda kojima se stie ast, ugled, slava, dostojanstvo i bogatstvo. Hakamia moe, ako to od Njega magavan zatrai uiniti ga privlanim za ene i poveriti mu tajnu uspenog leenja enske neplodnosti, savetujui ga i o amajlijama koje slue ovoj svrsi.

LANOJA

82. Lanoja e posveenog magavana nauiti kako da u eterinom, zvezdanom i zemaljskom svetu gleda u prolost, sadanjost i budunost posredstvom itanja eterinog zapisa. Ovaj Stareina moe podariti i veliko nadahnue muziarima. Lanoja je poznat kao vrhunski posvetitelj u Magiju Muzike.

457

KALIAL

83. Kalial je izvrstan posvetitelj u Kraljevsku Magiju. Ovaj Stareina e posveenom i duhovno zrelom magavanu otkriti magijske ini i Rei Moi, koje u sluaju nude magavan treba samo da izgovori da bi odmah dobio pomo od Duhova Oblasti Mustabaru. Magavan ove Rei i Obrasce mora uvati u strogoj tajnosti i upotrebiti ih samo u sluaju velike nevolje, jer i samo uzvikivanje ovih Rei moe u trenu ubiti mnogo ljudi. Kalial moe nauiti magavana vetini premoavanja vremena i prostora i sticanja savrenog majstorstva u eterinom svetu. On e podariti magavanu takve ini kojima moe postati nevidljiv eterino, zvezdano, pa, ako je potrebno i na zemaljskoj ravni. Ovo znanje omoguava i sticanje vetine rastvaranja tvari i ponovnog stvaranja na drugim i veoma udaljenim mestima. Ako magavan eli, Kalial e mu otkriti sve biljke i dragulje potrebne u magijskoj nauci i nauiti ga kako da ih koristi u alhemiji kao zgunjivae struja i kako da magijski puni drago kamenje.

LEUVIA

84. Leuvia e magavanu otkriti kako da stekne uzvien razum, odlino pamenje i sposobnost rasuivanja. Ukoliko magavan ikad uini neki pogrean korak u svojim obredima ovaj Stareina e mu pomoi da to ispravi. Od ovog Duha se moe nauiti i kako pobuditi ili poveati ljubav mukaraca i ena, ili pak prijatelja i neprijatelja, vrenjem obreda Kraljevske Magije.

458

PAHALIA

85. Pahalia poseduje veliko znanje o Svemiru i moe pouiti magavana tajnama stvaranja i uzdizanja oveka, kao i uspostavljanju magijske ravnotee u ivotu. Ovaj Stareina zna i sve o verskim uenjima na Zemlji, tako da magavan moe prodreti u najvee tajne ovih uenja jo od nastanka sveta. Pahalia e omoguiti i razumevanje posledica delovanja Boanskih Vrlina u sva tri sveta.

NELEKAAL

86. Nelekaal je posvetitelj u tajne saimanja magijskih uenja. Ovaj Starteina pomae piscima magijskih knjiga nadahnuem i davanjem velike unutranje snage spoznaje i razumevanja. On snabdeva magavana koji traga za Istinom odgovarajuim sredstvima za njegova prouavanja i omoguava mu da stupi u vezu sa pravim uiteljima magije. Njegovo znanje, uputstva i obrasci tite magavana od loih uticaja u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Nelekaal zna i sve o magijskim moima ini i dragog kamenja koji su od posebne vanosti u magiji, kao i o delovanju Zakona Etera, a poduie i vetini itanja itanja iz Etera.

459

DEJAJAL

87. Dejajal e omoguiti posveenom magavanu da uz pomo Kraljevske Magije postane cenjen, bogat i slavan. On obezbeduje uspeh u radu i otkriva sredstva zatite od nesrenih i neeljenih okolnosti. Talisman napravljen i noen prema uputstvima ovog Stareine e uvek tititi od svih vrsta neugodnosti. Ako je magavan posveen otkriima i pronalazatvu, on e u ovom Duhu pronai dobrog posvetitelja koji e mu dopustiti da u eteru sagleda prolost, sadanjost i budunost svega onoga to bi ga moglo zanimati.

MELAHAL

88. Melahal e duhovno zrelom magavanu otkriti tajne obrasce koje e ga tititi od svakog oruja. Amajlije napravljene prema uputstvima ovog Stareine tite od iznenadnih napada. Ostale magijske ini kojima raspolae ovaj Duh omoguavaju trenutno gaenje najveih poara i podnoenje najvee mogue toplote, a da se pri tom ni malo ne opee. Ovaj Duh zna i sve o biljnim lekovima i moe magavanu dati savete za pripremu napitaka i njihovo doziranje u leenju bolesti.

460

HAHUJA

89. Hahuja zna terajue ini pomou kojih se moe upravljati opasnim ivotinjama, uticati na lopove da vrate ukradene stvari, ili na ubice terajui ih da priznaju svoja sramna dela. Samo jedna magijska Re Moi moe trenutno sasvim paralisati neprijatelja. Hahuja je zaista veliki posvetitelj u tajne Kraljevske Magije.

NIT HAJA

90. Nit Haja je meu najveim izvornim posvetiteljima u Kraljevsku Magiju, a posebno u Oblasti Mustabaru. Ovaj Stareina je i uvar Znanja i stara se da nijedan neposveen, duhovno nezreo ili nedostojan ovek ne dobije Uzvieno Znanje Svete Magije. S druge strane, On e zrelog magavana posvetiti najvee tajne i duboku mudrost Svete Magije. Ovaj Duh je izvorni posvetitelj u sve nauke i najveu mudrost koju ovek ikad moe dokuiti. Nit Haja je aneo uvar svih magavana na Zemlji.

461

HAAJA

91. Haaja je zatitnik pravinosti i pomae magavanu da dobije svaki spor, ako je u pravu. Od ovog Stareine magavan moe saznati i kako da dobije uslugu od veoma vanih ljudi, kako da stekne znanje i bogatstvo i kako da se susretne sa svojim neprijateljima, da bi otkrio svaku izdaju ili tajne obrede i druga skrivena dela.

DERATAL

92. Deratal razvija smisao za uenje jezika i moe obezbediti usluge kako prijatelja tako i neprijatelja. Ovaj Stareina omoguava magavanu da vidi u Eteru sve ono to njegovi protivnici rade i nain na koji se moe od njih zatititi. Za ovo, Deratal e posveenom magavanu dati i razne terajue ini. Ako je magavan pisac, ovaj Duh e ga snabdeti izuzetnim nadahnuem i pokazati mu sredstva da to postigne bez tekoa.

462

SIJA

93. Sija poseduje mone ini kojima se mogu izazvati ili zaustaviti gromovi i munje, ili strane oluje sa grmljavinom, izazvati ili ugasiti poar ak i na najudaljenijim mestima, potpuno uniti itave gradove ili ih zatititi tako da ostanu netaknuti. Ovo su izuzetno velike moi i ovaj Stareina e ih otkriti samo potpuno duhovno zrelom magavanu. Sija nee odgovoriti na priziv nezrelog i neposveenog tako da ove mone ini niko ne moe zloupotrebiti. Visoko dostojan magavan koji je uspeo da uspostavi vezu sa ovim Duhom, nalazi se pod posebnom zatitom i nikada ne treba da se plai bilo ega.

RIJAL

94. Rijal omoguava uvid u velike istine i tajne omoguavajui i njihovo potpuno razumevanje. Ovaj Stareina moe otkriti magavanu sve to eli da dozna o njegovim protivnicima i neprijateljima, bilo vidljivim ili nevidljivim, i dae mu savet kako da se zatiti, kako da ih natera da promene svoja miljenja, uverenja i postanu mu prijatelji. Ovaj Duh je spreman da posveenom magavanu otkrije mnoge tajne koje su samo malobrojni uspeli da spoznaju. Rijal e duhovno zrelom magavanu otkriti i tajne Velikog Poretka, kao i sve uzajamne odnose i mogue posledice njegovih moi koje je stekao.

463

OMAAL

95. Omaal je veliki prijatelj ivotinjskog carstva. On moe uputiti magavana u mnoga sredstva kojima se mogu uspeno leiti bolesne ivotinje. Ovaj Stareina je takoe i prijatelj lekara i, ako je magavan sklon ovim delatnostima, Omaal e mu dati izvanrednu vetinu i posvetiti ga u tajne magijskog leenja. Ovaj Duh je izvanredan alhemiar, i magavan moe od Njega spoznati i mnoge alhemijske tajne. Omaal je poznat i kao veliki zatitnik posveenika, tako da magavan koji je ostvario vezu sa Njim nee nikada dospeti u nevolju i zlo, jer e ga pratiti mona zatita ovog Stareine i zatitnika.

LEKABAL

96. Lekabal je posvetitelj u ljubavnu magiju i sve tajne polnog optenja. Ovaj Stareina e uputiti magavana u Kraljevsku Magiju, izradu amajlija i u vetinu sticanja magijskih sposobnosti korienjem Etera ili Svetlosti, kao to su vidovitost ili postizanje nevidljivosti. Lekabal je i izvrstan uitelj alhemije. Sledei Njegova uputstva magavan moe po volji produiti svoj ivot, postati bogat ovek nakon to mu ovaj Stareina omogui da otkrije dragocene riznice skrivene pod zemljom i da zatiti svoju imovinu od lopova. Ovaj Duh moe otkriti i tajnu kako se postaje vet i ubedljiv govornik.

464

VASARIA

97. Vasaria je veliki posvetitelj i zatitnik koji se moe prizvati u svako doba. On pomae magavanu da ostvari sva svoja prava. On e naterati lopove, pljakae i laove i prevarante da kau istinu. Ovaj Stareina daje govorniki dar i otkriva kako se kroz obrede Kraljevske Magije stiu ovaj i mnogi drugi darovi. Vasaria e posveenom magavanu otkriti mone ini ili Rei Moi kojima se u trenutku nevolje, i najei napada moe uiniti slabim i nemonim. Ovaj Duh je odlian znalac zvezdoitanja, magije prostora i vetina Kraljevske Magije, a takoe moe pomoi i umetnicima u njihovom radu. Duhovno zrelom magavanu e otkriti i magijske rei pomou kojih moe postati nevidljiv i neranjiv za sve vrste oruja.

DEHUJA

98. Dehuja je Uitelj svih zemaljskih nauka. On pomae magavanu u spoznaji i uenju svih znanja i dostignua ljudskog roda. Ovaj Stareina e posveenom magavanu dozvoliti da pogleda u prolost, sadanjost i budunost svih stvari, da prepozna svoje neprijatelje i promeni neprijateljstvo u prijateljstvo, da pobudi ljubav kod ena i mukaraca i povea njihovu naklonost. Ovaj Duh je i posvetitelj u tajne lebdenja i primene Zakona Privlanosti u magijskom radu, tajne rastvaranja i ponovnog stvaranja tela i drugih predmeta i u magiju prostora.

465

LEHAHIA

99. Lehahia e otkriti magijske rei za smirivanje plahovitih i opasnih Duhova kojima se Oni podinjavaju. Takoe, magavan od ovog Stareine moe dobiti Rei Moi za izazivanje ili stiavanje munja, gromova i oluja sa grmljavinom kako na kopnu tako i na moru. Na izriit zahtev, ovaj Duh e magavana posvetiti u najdublje Boanske Tajne i otkriti mu mnoga znanja Kraljevske Magije.

KEVAKIA

100. Kevakia otkriva sredstva i obrede kojima se postaje savreni gospodar svih opasnih uticaja Duhova Tame. Najveeg neprijatelja ovaj Stareina pretvara u prijatelja i stvara mir svuda gde je to potrebno, kako meu ljudima tako i meu narodima. Ako to magavan eli, Kevakia e mu pomoi da postane bogat i cenjen u drutvu.

466

MENADAL

101. Menadal je posvetitelj u vetinu saimanja znanja o zvezdama i njihovom uticaju. On ui magavana da primenjuje znanje zvezdoitanja u alhemiji, magiji i spagiriji i objanjava u koje vreme i za koje svrhe se prave i pune amajlije, kao i na koji se nain eljene moi mogu uneti u drago kamenje kroz obrede Kraljevske Magije. Ovaj Duh zna tano vreme kada treba sakupljati trave i primenu njihove moi u leenju i drugim magijskim delima.

ANIAL

102. Anial je prijatelj pesnika, pisaca, muziara i svega to je povezano sa umetnou. Magavan kojeg zanimaju umetnosti moe biti siguran da e mu ovaj Stareina uvek pomoi. Anial je posvetitelj i u mnoge zemaljske nauke i magijske vetine. Posveenom magavanu e otkriti najdublje tajne prirode i najskrivenije tajne posveenja u Kraljevsku Magiju. Anial moe probuditi kod magavana i vetinu opisivanja i prevoenja visokih tajni magije na obian govorni jezik ljudi.

467

HAAMIA

103. Haamia e duhovno zrelom magavanu otvoriti svaku riznicu u svim Oblastima koje oruuju Zemlju i otkriti najdublju mudrost vodei ga ka najviem blaenstvu. Ovaj Stareina omoguava magavanu da podnese svoj zemaljski ivot poboljavajui mu zdravlje, pruajui mu zadovoljstvo, sreu i obnovu.

REHAAL

104. Rehaal je uzvieni posvetitelj u alhemiju i spagiriju. Ovaj Stareina e nauiti magavana pravljenju Kamena Mudrosti suvim ili vlanim postupkom, kojim moe poboljati i podmladiti svoje telo, kako na zemaljskoj tako i na zvezdanoj ravni. Na ovaj nain magavan moe biti u stanju da produi svoj ivot onoliko koliko eli. Rehaal je i veliki prijatelj dece i stara se da ljudi koji vole decu imaju mnogo dece. On zna sve o dejim bolestima i voli da pomae u takvim sluajevima. Ovaj Duh je u stanju da pobudi ljubav i odanost kod ljudi koje magavan imenuje.

468

IJAZAL

105. Ijazal poznaje tajne rastvaranja i ponovnog stvaranja bia ili stvari na drugim mestima bez ozira na udaljenost. Ovaj Stareina e posveenog magavana nauiti kako da svojim moima utie na ljudska bia, ivotinje ili razne stvari kroz Magiju Kovitlajuih Sila, poduie otkrivanju prolosti, sadanjosti i budunosti svakog oveka, ivotinje ili svtari, otkrie kako se neprijatelji pretvaraju u prijatelje, kako se lee duevni poremeaji magijskim obrascima i kako se izazivanju i stiavanju oluje magijskim inima. Ijazal je i dobar prijatelj svih umetnika obezbeukui im uspeh i omiljenost meu ljudima. Ako magavan eli nekoga da oslobodi ropstva ili zatoenitva, moe se bez dvoumljenja obratiti ovom Stareini koji e mu pomoi lino ili preko svojih podanika.

HAHAHAL

106. Hahahal je podstreka svih novih otkria meu ljudima i to na polju svih zemaljskih nauka. Ovaj Stareina moe nauiti magavana kako da povea svaku vrstu energije i kako da prepozna delovanje Zakona Etera u eterinom, zvezdanom i zemaljskom svetu da bi u svakom smislu postao neranjiv. Hahahal omoguava magavanu da spozna i prepozna svakog ko je neprijateljski nastrojen, i podarie magijske ini kojima se mogu izazvati veliki i opasni olujni vetrovi. Magavan koji primeni uenje ovog Duha moi e da uvea svoju mo do savrenstva i osnai svoju snagu uverenja tako da e biti u stanju da proizvodi uda.

469

MIKAAL

107. Mikaal moe obuiti magavana da kroz vrenje dela Kraljevske Magije postane gospodar svim neprijateljima razotkrivajui njihove namere i unitavajui ih pre nego to uopte svoje namere ostvare. Ovaj Stareina je i Gospodar Obmana koji e magavana nauiti kako da obmane svoje protivnike i uputi ih u pogrenom pravcu. Mikaal daje udesni dar nadahnua i predoseaja svakom posveeniku koji s Njim stupi u vezu.

VEUBIA

108. Veubia e magavana nauiti vetini pravljenja zatitnih amajlija koje pruaju neunitivu zatitu i trajno uvaju ivot, kao i vetini leenja rana i bolesti magijskim obredima za samo nekoliko trenutaka.

ILAHIA
109. Ilahia zna tajne moi kojima se moe uiniti da slepi progledaju, gluvi uju, nemi progovore, obuzeti oslobode i ludi opamete. Ovaj Strareina e posveenom ma-

470

gavanu otkriti na koji nain moe prenositi stvari ili grau sa mesta na mesto bez obzira na njihovu udaljenost i pokazae kako moe izgraditi Hram ili dvorac bez radnika ili sopstvenog rada delujui kroz Zakon i Silu Etera, pri emu e ga najpre obuiti da pravilno ita eterini zapis i time bude uspean u svakom poslu ispunjavajui sve svoje elje ili elje drugih ljudi kojima eli da pomogne.

SILIA
110. Silia omoguava magavanu da prepozna sve one ljude koji praktikuju crnu magiju, arobnjatvo i vetiarstvo. Ovaj Stareina e mu omoguiti da svakog napadaa uini nemonim prekrivajui ga magijskim pokrovom nevidljivosti koji onemoguava bilo kakvo magijsko delovanje. Silia e posveenom i zrelom magavanu otkriti magijsku izradu Odore nevidljivosti koju nijedan drugi magavan ne moe probiti. Ovaj Duh zna i magijske ini koje u trenutku njihovog izgovaranja izazivaju velike zemljotrese koji mogu sasvim unititi cele gradove, meutim takve magijske obrasce nee nikada otkriti neposveenom i duhovno nezrelom oveku. Mo ovog Stareine je toliko velika da bi magavan koji ih zadobije mogao postati Gospodar Zemlje.

471

ARIAL

111. Arial e magavana nauiti kako da razvije svoju sposobnost proricanja i moe ga nauiti da u potpunosti upravlja Kovitlajuom Silom Etera. Ako magavan eli da postane bogat ovek, pod uslovom da ima dobre razloge za tako neto, ovaj Duh e mu pomoi da otkrije neku od zemaljskih riznica, ali tek kad magavan zavri obuku spoznaje i razumevanja najveih tajni prirode i ivota. Arial e magavana takoe nauiti kako da izaziva nehotine snove na najveim moguim daljinama, kako da puni drago kamenje izvesnim moima, kako da stvara sve vrste jednoprirodnih Duhova Kovitlajuih Sila, kako da stupi u odnos sa Duhovima Svih Oblasti koje okruuju Zemlju i kako da stvara i puni izvesnim moima amajlije za najrazliitije svrhe.

ASALIA

112. Asalia poduava prepoznavanju i razumevanju Zakona Ravnotee i odravanju stalne ravnotee kako u svetovnom tako i u duhovnom ivotu. Ovaj Stareina moe omoguiti magavanu da shvati najdublje tajne, da vidi, u Eteru, itav ivot svakog oveka, gledajui u njegovu prolost, sadanjost i budunost. Asalia e rado pomoi svakom posveenom magavanu u svim njegovim delima. I vie od toga, obezbedie mu ljubav kod drugih ljudi, naklonost prijatelja, usluge vanih ljudi, kao i osujeenje svake neprijateljske namere pretvarajui neprijateljstva u prijateljstva.

472

MIHAAL

113. Mihaal je Uitelj alhemije. Ovaj Stareina e magavanu otkriti sve tajne preobraavanja i preoblikovanja. Ovo znanje ne omoguava samo probraavanje tvari, ve i preobraaj ljudi kojom se mogu poveati ili smanjiti njihova ljubav i strast i stvoriti takve okolnosti u kojima ljudi moraju da ine sve ono to magavan od njih eli ili zahteva.

NEBESA TREE ZVEZDE KILBAT Boginja Nebesa Tree Zvezde INANA

114. Boginja Nebesa Tree Zvezde je Inana, najsjajnija Kraljica koju Babilonci nazivahu Itar. Ona je Boginja Strasti, Ljubavi, a i Rata, u zavisnosti od Njenog znaka i vremena Njene pojave na Nebesima. Ona se pojavljuje kao najlepa Dama, u velianstvenoj zajednici, kada deli izdanu zvezdanu prirodu sa Bogom Nanom. Kada se Njih dvoje utanae, to je, kad se Njihove dve moi sloe na Nebesima, to je kao dva rtvena pehara koja se izdano istakaju na Nebesima, u obilju izlivajui slatko Vino Bogova na Zemlju. Tada nastaju velika srea i radost. 115. Ponekad se pojavljuje u oklopu i uz pomo njega izvrstan je zatitnik protiv zavere svoje sestre, strane Erekigale Kraljice oblasti Kur. Sa Imenom i Brojem Inana, ni jedan svetenik ne treba da strahuje od ulaska u same dubine Bezdana, jer oklopljen u Njenom oklopu, on je slian Boginji. Jer i ja sam silazio u grozno Podzemlje Lai, ulazei kroz pukotine na zemlji, i komandovao sam Demonima. Ona je slina Boginji Ljubavi i daruje naklonjenu nevestu svakom oveku koji za takvom udi i koju preobraava u dostojnu rtvu. Ali znaj da je Inana uzima za svoju i jednom odabranu od Nje, ni jedan ovek ne sme uzeti drugu za nevestu.

473

116. Njena je boja najistija Bela. Njena je Bit u metalu Bakra i, takoe, u najlepim cvetovima na poljanama i u najtunijim pogibeljima bojnog polja, kojih je tog polja najlepi cvet. Njena Kapija je Trea koju e proi u obredima koji slede i na ovom mestu tvoje srce e poeleti da ostane, ali okreni svoje lice ka Stazi koja vodi dalje, jer to je tvoj Istinski Cilj osim ako te Boginja ne odabere. Njen Stepenik na Kuli Svetla, sagraen je davno u Babelu i u Uru i Beo je. 117. Njen Peat, mora izgravirati u Bakru, kada je Njen Znak uzdignut na Nebesima i niko te ne sme gledati dok ovo radi. Kada ga zavri, umotaj ga u najistiju svilu i odloi bezbedno na stranu, a otkriti ga moe jedino kada se Njen Znak uzdie, u bilo koje vreme. 118. Broj Inane je Petnaest, sa kojim se Ona uobiajeno prepoznaje u prizivima Davanja. Ovo je Njen Peat koji sledi:

Duhovi Treih Nebesa

119. Duhovi Treih Nebesa su Devedeset Stareina oblasti koju nazivaju Kilbat. Peati ovih Duhova se crtaju zelenom bojom pri Njihovom prvom prizivanju. Kasnije, Duhovi Treih Nebesa mogu traiti da Njihove Peate nacrta u drugaijoj boji ili vie boja. Mora udovoljiti takvom zahtevu, jer u protivnom, Duh nee odgovoriti na prizivanje. 120. Svaki od Duhova prvi put mora biti prizvan u Njegovo vreme. Polazei iz Kraljevstva Pabilsag, poev od prvog podeoka vremena na Nebeskom Krugu, svaki od Stareina vlada nad etiri podeoka vremena. I u svakom danu mogue je prizvati ove Duhove. Prvih esnaest minuta nakon izlaska Sunca pripadaju Stareini koji ima najvei uticaj na nau planetu, a potom vlast preuzima drugi Duh, pa narednih esnaest

474

minuta trei Stareina, i tako redom se u jednom danu obrazuje uticaj svakog Stareine. Tokom ovih esnaest minuta Njegove vladavine Stareina je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. I na svaka etiri dana sa izlaskom Sunca se obrazuje uticaj sledeeg Stareine po redu, tako dok se svaki od Njih ne smeni po svom uticaju u svakom delu dana tokom prolaska jednog kruga vremena na Nebeskom svodu. Kasnije, kada magavan stekne dovoljno iskustva, on se ovoga ne mora pridravati, jer duhovno zreo magavan moe u svako doba prizvati bilo kog Duha iz bilo koje Oblasti. 121. Kada magavan zae u Oblast Kilbat, vedee da tamo ive bia koja su u poreenju sa ovekom na zemlji daleko naprednija po znanju i mudrosti. Magavan e mnogo toga nauiti od Njih ali sve ono to kani dobiti mora uvati pod peatom tajnosti. Duhovi oblasti Kilbat ne vole da se o Njima govori, a posebno o znanju i moima koje poseduju. Zbog toga ni ja u ovom mom spisu ne smem o Njima previe pisati jer bi kletva bila prevelika za moja krhka plea. 122. Imena i Peate mi je dozvoljeno da napiem i malo o ovim divnim Duhovima vam smem rei. Duhovno zreo magavan koji je stigao do Oblasti Kilbat, lako e uspostaviti veze sa ovim Stareinama. I moram vam rei da se ovi Duhovi veinom pojavljuju kao enski Duhovi izuzetne lepote, takve da mnogi magavani ovde zaboravljaju na svoj Put kojim su krenuli elei da ostanu ovde opijeni arima lepote i strasti. Zato te upozoravam, o moj ludi itaoe, ne zaboravi na svoj Zavet, trgni se ovde i nastavi svoj Put dalje kroz Nebeska prostranstva. 123. Prvih osam Stareina oblasti Kilbat koji slede imaju isto dostojanstvo. Ovi Duhovi su posvetitelji u tajne ispoljavanja Zakona Suprotnosti i Polarnosti. Oni e magavana uputiti i u tajne delovanja Boanskih Vrlina u ovoj oblasti i posvetiti u izvoenje mumufikacije delovanjem iz oblasti Kilbat. Veoma rado e posveenom magavanu staviti na raspolaganje i mnogobrojne Duhove ove oblasti, ali i dati neophodna obavetenja i o Duhovima ostalih Oblasti koje okruuju Zemlju. Ovo su Njihova Imena i Peati:

GEGA

GEMA

475

GEGEGA

GARIEH

GESA

GESVI

GODEA

GURU

124. Sledi sedam Stareina koji e duhovno zrelom magavanu dozvoliti da sagleda i spozna izvesne tajne Boanskog ispoljavanja u svim svetovima, i omoguiti da kroz Eter opaa delotvornost Boanskog Provienja u oblasti Kilbat. Uz pomo ovih Duhova magavan moe videti celu istoriju razvoja ove Oblasti koja okruuje Zemlju. Ove Stareine su veliki posvetioci u tajne Kraljevska Magije. Ovo su Njihova Imena i Peati kako slede:

476

GOMAH

GOLDRO

GESDRI

GESOA

GEEH

GEHELA

GERA

477

125. Ovih osam Stareina magavana mogu nauiti jeziku Duhova i njegovoj upotrebi u oblasti Kilbat. Ovi Duhovi e posveenom magavanu otkriti i tajne o srodnim uticajima na ovu oblast koje dolaze iz ostalih Oblasti koje okruuju Zemlju. Ovo znanje je od posebne vanosti za vrenje obreda Kraljevske Magije. Slede Njihova Imena i Peati:

PUROL

PODME

PODUMAR

PIR

PUER

PLISEH

478

PADEH

PEHAL

126. Sedam Stareina koji slede su vrsni posvetitelji u Kraljevsku Magiju. Oni e magavanu otkriti tajne Boanskog poretka u Svemiru i sve zakone koji se odnose na oblast Kilbat. Posebno su zainteresovani da prue svaku pomo pri vrenju obreda Ljubavne Magije. Od ovih Duhova, magavan e nauiti da prizove stanje sree i ljubavnog zanosa kroz magijske obrede koji deluju u i kroz oblast Kilbat. Ovo su Njihova Imena i Peati:

POMANP

PITOFIL

PIRMEN

PIOMAL

PISEF

PIDIOH

479

PIMAL

127. Osam Duhova koji slede su izvrsni posvetitelji u tajne Seksualne magije i Oni potpuno upravljaju elektrinim i magnetnim strujama koje se koriste u Ljubavnoj magiji. Od ovih Stareina magavan moe nauiti kako da vri Seksualnu magiju uz pomo ovih struja Kovitlajuih Sila, kako da pravi ljubavne amajlije i na koji se nain moe delovati iz oblasti Kilbat na ostale Oblasti koje okruuju Zemlju i na na pojavni svet. Zaista je veliko znanje koje magavan moe primiti od ovih Stareina. Slede Njihova imena i Peati:

OMAH

ODUDO

OBIDEH

ONAMI

OSFE

ORIF

480

OBANEH

ODUMI

128. Sledi sedam Stareina koji su izvrsni posvetitelji u tajne plodnosti kod ena i mukaraca. Ovi Duhovi su predstavnici mira i sree u zajednikom ivotu meu ljudima. Uz Njihovu pomo magavan moe probuditi ljubav izmeu mukaraca i ena, moe obezbediti usluge monih ljudi, a posebno monih ena, i postii sve to je u vezi sa ljubavlju i razmnoavanjem. Ovo su Njihova Imena i Peati:

ORULA

OSOA

OVINA

OBATA

OGI

OBE

481

OTRA

129. Osam Stareina koji slede su Veliki Izvritelji Boanskog Provienja. Oni upravljaju i podravaju ostvarivanje Boanske duhovnosti, mudrosti i nadahnua kroz umetnosti, muziku i sve druge vetine koje se odnose na lepotu. Ovo su Njihova Imena i Peati:

ALAM

AGUM

ALBADI

AOGUM

AKOLOM

AADIAL

482

ADIMIL

ASER

130. Mo sedam Stareina koji slede omoguava sticanje magijskih vetina, line lepote, privlane moi i posveenje u Magiju ljubavi. Ovi Duhovi e veoma rado svakom magavanu predati znanje o sticanju raznih magijskih moi kroz obrede Ljubavne Magije. Pruaju nadahnue u ljubavi i pomau njeno ostvarenje, i to kroz sve Oblasti koje okruuju Zemlju. Slede Njihova Imena i Peati:

AHUM

AO

AROHIM

ARDO

ASAM

ASTOF

483

AOSID

131. Osam Stareina koji slede e nauiti magavana kako da izazove i razvije prijateljstvo, ljubav i privlanost u svim Oblastima kroz vrenje obreda Kraljevske Magije. Posveenom i duhovno zrelom magavanu e otkriti i tajne znake kojima se u samo jednom pokretu mogu izazvati ova dejstva i bez vrenja magijskih obreda. Ovo su Njihova Imena i Peati.

ISEH

ISODEH

IDMUH

IRUMIA

IDEA

IDOVI

ISIL

ISMI

484

132. Sedam Stareina oblasti Kilbat koji slede su po Boanskom Provienju zadueni za buenje i uveanje duhovnih sposobnosti za stvaranje lepote, ljubavi i sklada vidljivim i objanjivim na svim jezicima. Mo ovih Duhova upravlja kroz nadahnue svim umetnikim ostvarenjima umetnosti i svim otkriima. Ovo su Njihova Imena i Peati.

INEA

IHOM

JOMI

IBLADI

IDIOH

IOA

IGEA

485

133. Sledeih sedam Stareina upravljaju Zakonom Ravnotee u biljnom i ivotinjskom carstvu. Oni e magavanu otkriti sve tajne uticaja iz oblasti Kilbat na ova dva carstva, ne samo na naoj planeti ve i na svim drugim planetama u Svemiru. Njihova Mo upravlja rastom i plodnou na svim planetama. Ovo su Njihova Imena i Peati.

ORO

OPOSA

ODLO

OLO

ODEDO

OMO

OSASO

134. Poslednjuh osam Stareina oblasti Kilbat otkrie magavanu sve o znanju bia koja ive u ovoj, ali i drugim Oblastima koje okruuju Zemlju. Posveeni magavan od ovih Duhova moe saznati sve o zakonima koji vladaju u ovoj oblasti. Ovo su Njihova Imena i Peati.

486

OGEGO

OKAF

OFMIR

OTUO

OHOA

OER

OTLUR

OGILEH

487

NEBESA ETVRTE ZVEZDE UDU Bog Nebesa etvrte Zvezde AMA

135. Bog Nebesa etvrte Zvezde je Gosopodar ama, sin Boga Nane. Sedi na Zlatnom Tronu i nosi Krunu sa dva roga, a ezlo dri visoko u svojoj desnoj ruci i Plamteim Diskom svog ivota, alje zrake u svim pravcima. On je Bog Svetlosti i ivota. Njegova boja je Zlatna. Njegova bit moe se nai u zlatu i svim zlatnim predmetima i biljkama. Ponekad je zvan i Imenom zvezde Udu. Njegova Kapija je etvrta koju e proi u obredima koji slede. Njegov Stepenik na Velikoj Kuli Svetla je Zlatan. 136. Njegov Peat, mora izgravirati u zlatu, kada je Njegov Znak uzdignut na Nebesima, u zenitu, i to samo na vrhu planine ili slinom mestu blizu Zraka Njegovog diska, ali sam. Kada ovo zavri, trebalo bi da ga umota u etvrtasti komad najistije svile i odloi na stranu do vremena kad e ti zatrebati. 137. Broj amaa je Dvadeset, A ovo je Njegov Peat:

Duhovi etvrtih Nebesa

138. Duhovi etvrtih Nebesa su etrdeset pet Stareina oblasti Udu koji vladaju nad mnogim hordama Duhova. Vladar oblasti Udu, ama Velianstveni, smatra se "Gospodarem Kraljevstva Svetlosti" i u starim spisima jo ga nazivaju i Velikim Posre-

488

dnikom izmeu sveta Bogova i sveta ljudi. Ova Oblast koja okruuje Zemlju utie na sav ivot u svim oblastima i na svim planetama. Poredak Svemira je ustrojen tako da se iz Oblasti Udu crpi sveukupna ivotnost kojom se eterino, zvezdano i telo zemaljsko odravaju u jedinstvu. 139. Oblast Udu je drugaija od svih predhodnih, i nee svaki magavan biti u stanju da se u ovoj oblasti dugo zadri ukoliko nije sasvim dobro ovladao znanjem i vetinama iz svih predhodnih oblasti i ukoliko nije u svakoj ostvario po nekoliko uspenih veza sa tamonjim Stareinama. ak i tada, magavan e morati mnogo puta da zae u oblast Udu da bi se mogao upoznati sa silama i zakonima koji tamo vladaju, kako bi ovladao i ovom oblau i bio u stanju da se due zadri kako bi ostvario veze sa Duhovima koji borave u ovom Kraljevstvu Svetlosti. 140. Oblast Udu je najtea za upravljanje tamonjim silama i kada magavan konano naui kako da upoznaje i dobro upravlja ovom oblau sledee oblasti e s lokoom savladati i dovesti pod upravu svoje volje. Duhovi ove oblasti su veoma mone Stareine i nije dozvoljeno davati opirne opise Njihovog dostojanstva i nadlenosti. Meni je dozvoljeno da prenesem i u ovom mom spisu dam Njihova Imena, Peate i kratak opis Dostojanstva svakog od Stareina Svetlosti. O Duhovima Tame, Demonima koji borave u ovoj oblasti izriito je zabranjeno govoriti jer su Njihove moi isto tako ogromne i nedostojnima nije dozvoljeno da o njima ita saznaju da ne bi u oaju svom i nesmotrenosti ovo znanje zloupotrebili. 141. U vreme prvog piziva peate ovih Stareina treba crtati zlatnom ili utom bojom. I svakog od Duhova prvi put treba prizivati u Njegovo vreme. Polazei iz Kraljevstva Pabilsag, poev od prvog podeoka vremena na Nebeskom Krugu, svaki od Stareina vlada nad osam podeoka vremena. I u svakom danu mogue je prizvati ove Duhove. Prvih trideset i dva minuta nakon izlaska Sunca pripadaju Stareini koji ima najvei uticaj na nau planetu, a potom vlast na sledeih trideset dva minuta preuzima drugi Duh, pa za Njim trei, i tako redom se u jednom danu obrazuje uticaj svakog Stareine. Tokom svog vremena Stareina je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. I na svakih osam dana sa izlaskom Sunca se obrazuje uticaj sledeeg Stareine po redu, tako dok se svaki od Njih ne smeni po svom uticaju u svakom delu dana tokom prolaska jednog kruga vremena na Nebeskom svodu. Sledi etrdeset pet Stareina oblasti Udu.

ECIBET

142. Ecibet je Stareina oblasti Udu koji je po Boanskom Provienju zaduen da se stara o strogom pridravanju Univerzalnim Zakonima u svim Oblastima koje okruuju Zemlju i sva tri sveta postojanja.

489

BALEM

143. Balem je posebno ovlaen uvar svih Zakona odnosnosti u svim Oblastima i na svim planetama za sva dostojanstva i moi svih bia. Ovaj Strareina je istovremeno i nadzornik primene i delovanja ovih Zakona.

BELEME

144. Beleme je jedan od izvornih i starih Duhova koji upravlja Zakonima naeg Svemira i stara se da oni podleu Univerzalnim Zakonima.

ARESUT

145. Aresut je izvorni uvar ravnotee na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

TINAS

146. Tinas upravlja delovanjem i sprovoenjem Zakona stvrdnjavanja, kristalizacije i uvravanja.

490

GANE

147. Gane upravlja razvojem ljudi i ivotinja u naem Svemiru na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Ovaj Stareina nadgleda razvoj ivih bia na svim nivoima moi.

EMTUB

148. Emtub upravlja Sudbinom svega ivog i stvorenog, od najmanjeg do najveeg u svim svetovima i svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

ERAB

149. Erab je veoma stari Duh i izvorni je posvetitelj u Kraljevsku Magiju, a istovremeno je i uvar vremena i prostora na svim planetama naeg Svemira.

TIBOLIR

150. Tibolir upravlja svim stremljenjima, znanjem i idejama ljudi i Duhova u svim oblastima i na svim planetama.

491

IBIS

151. ibis nadgleda duhovni razvoj ljudi i Duhova na svim planetama i u svim oblastima.

SELHUB

152. Selhub je tvorac svih izvotnih znakova i drevnog znakovnog jezika. Ovaj Stareina zna sve jezike od postanka sveta na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

LEVUM

153. Levum je izvorni tvorac sveukupne nauke Svete magije i najvei je uvar magijskih tajni. Ovaj Stareina je nenadmaiv posvetitelj u Kraljevsku Magiju.

VASAT

154. Vasat je izvorni posvetitelj u tajne Kovitlajue Sile Vode i u primenu njene magnetne struje u svim gustinama kako bi se delovalo na ljude i Duhove na svim planetama i u svim oblastima naeg Svemira. Sve tajne svega stvorenog poivaju u Vodi i Vasat e posveenom i krajnje duhovno zrelom magavanu otkriti tajnu itanja Vode.

492

EZABSAB

155. Ezabsab je gospodar svih stvorenja koja ive u vodi, na Zemlji kao i na svim drugim planetama.

DEBICET

156. Debicet upravlja svim magijskim sredstvima za prizivanje Duhova, kao i svim oblicima sagorevanja i vrenja.

EMNASUT

157. Emnasut upravlja Kovitlajuom Silom Vatre i njenom upotrebom od strane svakog bia bez ozira na dostojanstvo moi, i to na svim planetama i u svim Oblastima koje Okruuju Zemlju.

LUBE

158. Lube upravlja elektrinim strujama Kovitlajue Sile Vatre i to na svim planetama i u svim oblasima naeg Svemira na sva tri plana: eterinom, zvezdanom i zemaljskom.

493

TERAS

159. Teras nadgleda delovanje Zakona Polarnosti kroz Kovitlajuu Silu Vatre i njenih elektrinih struja u ukupnom poretku na svim planetama i u svim oblastima.

DUBEZ

160. Dubez nadgleda svaki oblik delovanja kroz Univerzalne Zakone, kako u carstvu ljudi, tako i u mineralnom, biljnom i ivotinjskom carstvu.

AMSER

161. Amser obezbeuje oivljavanje tvari kroz Zakon Polariteta i upotrebu elektrinih i magnetnih struja u naem pojavnom svetu i na svim planetama naeg Svemira.

EMEDEC

162. Emedec je uvar ivotvorne Sile kojom poveava ivotnost i ivotne sposobnosti ljudi, biljaka i ivotinja.

494

KESBEC

163. Kesbec nadgleda rast i razvoj ljudi, kao i ukupan razvoj mineralnog, biljnog i ivotinjskog sveta.

EMAJISA

164. Emajisa je uvar nagona za samoodranjem kod svih stvorenja. On nadgleda razvoj i odranje svih rasa.

EMVETAS

165. Emvetas je zatitnik svih bia koja imaju mislei um i punu svest, bez obzira na nihov razvoj, dostojanstvo ili mo.

BUNAM

166. Bunam nadgleda razumske sposobnosti ljudi i Duhova na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

495

SERIC

167. Seric je Stareina visokog dostojanstva. Njegova nadlenost je Kovitlajua Sila Vazduha, Zakon Ravnotee u svim svetovima i meu svim biima naeg Svemira, kao i ispoljavanje ravnotee kroz Zakon Suprotnosti.

VIBIOL

168. Vibiol upravlja znanjem i nadgleda mudrost i ljudi i duhova na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

LUBAJIL

169. Lubajil upravlja Kovitlajuom Silom Vode kroz Zakon Uzronosti i nadgleda posledice u svim svetovima naeg Svemira.

GELER

170. Geler upravlja magnetnim strujama u njenim najistijim posledicama u svim periodima razvoja svih bia, na svim planetama i u svim oblastima.

496

VIBICIS

171. Vibicis nadgleda oseanja kod svih Duhova, ljudi i drugih bia koja ive u svim oblastima i na svim planetama naeg Svemira.

VIBALAP

172. Vibalap upravlja Kovitlajuom Silom Svetlosti na svim nivoima postojanja u svemu stvorenom na planetama i u Oblastima koje okruuju Zemlju.

CIZET

173. Cizet omoguava svim Duhovima i ljudima u svim oblastima i na svim planetama dostizanje Boanskog Prosvetljenja od njegovog najprostijeg do najvieg nivoa, posredstvom nadahnua, jasnovidosti ili bilo koje druge magijske vetine.

DABEC

174. Dabec predaje Znanje o Boanskim Vrlinama kako ljudima tako i Duhovima na svim planetama i u svim oblastima. Ovaj Stareina e upoznati magavana sa uticajima ovih vrlina i pruie svaku pomo u njihovom ostvarivanju.

497

BANAMOL

175. Banamol je veoma stari Duh koji ima mo da stvara Boansku Svetlost na svim planetama i u svim oblastima naeg Svemira. Svaki oblik ivotvornosti je takoe u nadlenosti ovog Stareine oblasti Udu.

EMUIR

176. Emuir nadgleda ispoljavanje izvorne sile ivotvornosti i omoguava potpuno zdravlje svim biima upuujui u tajne stvaranja potpunog sklada kroz Zakon Odnosnosti i magijske ravnotee kod ljudi i Duhova svih planeta i oblasti.

DUKEB

177. Dukeb pouava tajnama i ispoljavanju svega stvorenog kroz Zakon Polarnosti. Ovaj Stareina upravlja svim zakonima koji proistiu iz Zakona Polarnosti.

EMCAL

178. Emcal nadgleda ispoljavanje Zakona kretanja i irenja na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

498

TASAR

179. Tasar upravlja nagonom za razmnoavanjem u svemu stvorenom na planetama i u svim oblastima naeg Svemira.

FUSRADU

180. Fusradu nadgleda ispoljavanje Zakona Privlanosti kroz privlaenje ili odbijanje svakog delanja na svim planetama i u svim oblastima naeg Svemira.

FIRUL

181. Firul je moni Stareina u ijoj je nadlenosti Zakon zgunjavanja, povezivanja i spajanja, na svim planetama i u svim oblastima.

EBICIRIL

182. Ebiciril nadgleda ispoljavanje Zakona Privlanosti kroz zakone teine i gravitacije, na svim planetama i u svim oblastima.

499

LOMTAB

183. Lomtab je Stareina visokog dostojanstva u ijoj je nadlenosti ispoljavanje Zakona Preobraavanja na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

CIBAJOL

184. Cibajol je izvorni uvar svih Zakona Kretanja i njegovog ispoljavanja na svim planetama i u svim oblastima naeg Svemira.

GENA

185. Gena nadgleda sve vrste zraenja i izraenja na svim planetama i u svim oblastima koje okruuju Zemlju.

KASREJOBU

186. Kasrejobu nadgleda osobine svega to postoji u svetu i ispoljavanje tih osobina bez obzira da li se radi o biima ili stvarima.

500

NEBESA PETE ZVEZDE BIBOU Bog Nebesa Pete Zvezde NERGAL

187. Bog Nebesa Pete Zvezde je moni Nergal. On ima glavu oveka i telo lava i nosi ma i malj. On je Bog Rata i uspenosti ratovanja. Ponekad se misli da je posrednik Drevnih, jer boravi u Kutu vremenu. Njegova boja je tamno crvena. Njegova bit se nalazi u Gvou i svim orujima napravljenim da proliju krv oveka i ivotinja. Njegova Kapija je peta koju e videti dok prolazi Nebesima u obredima koji slede. Njegov Stepenik na Kuli Svetla je Tamno crven. 188. Njegov Peat, mora biti izgraviran na Gvozdenoj ploi, ili na papirusu u krvi, kada je Njegov Znak uzdignut na Nebesima. Najbolje je raditi nou, daleko od prebivalita oveka i ivotinja, gde te ne mogu videti ili uti. Kada ga zavri, prvo ga umotaj u teko platno, zatim u istu svilu i sakrij ga bezbedno daleko od oiju, do vremena njegove upotrebe. Ali ne uzimaj ovaj peat prenaglo, jer je kao otar Ma. 189. Broj Nergala je Osam, a ovo je Njegov Peat:

Duhovi Petih Nebesa

190. Duhovi Petih Nebesa Bibou su tridest est Stareina, posebno i izuzetno monih. Magavan koji nije uspeo da se izbori sa Silama i Moima koje gospodare u oblasti Udu i koji nije dobre veze ostvario sa Duhovima koji tamo borave, Put kroz Peta

501

Nebesa bie mu nemogu. Pokuaj prizivanja Duhova oblasti Bibou, za onog ko nije ovladao predhodnim Oblastima koje okruuju Zemlju, bio bi ravan samoubistvu. 191. Duhovi Svetlosti koji u oblasti Bibou borave su toliko mone i stroge Stareine, silni predvodnici velikih hordi Duhova koji bi mogli izazvati trenutnu smrt kod neopreznog i duhovno nezrelog oveka koji bi se usudio da Ih priziva. Gospodari su Oni monih Kovitlajuih Sila, svih oruja i orua, ratova i sukoba, ali i mirenja meu ljudima. Najuzvieniji i najmoniji vidovi Seksualne Magije i ljubavne strasti su takoe u Njihovoj nadlenosti. 192. Duhovi Tame i Demoni koji borave u oblasti Bibou su zajednodno sa Demonima oblasti Udu najopsnija bia u celokupnom ustrojstvu naeg Svemira. U Njihovu nadlenost delovanja spadaju ubistva, smrt, pljake, poari, razaranje, ratovi, i sva opaka i krvava zla koja mogu zadesiti oveka i itave narode na Zemlji. O Njima nije dozvoljeno ni jedno slovo zapisati niti bilo kakav znak. 193. Iskusni magavan e stupiti u vezu sa nekim od ovih Stareina ukoliko je uspeno poao predhodnim Nebesima i doznae Njihove Peate, Imena i nadlenosti Njihovog dostojanstva. Zabranjeno je o Duhovima oblasti Bibou izgovoriti i jednu jedinu re neposveenima. I samo ovih trideset est Stareina Svetlosti iz oblasti Bibou dozvolili su mi da zapiem u ovom mojem pisanju Njihova Sveta Imena, i nita vie. Ni peati Njihovi nisu dozvoljeni za pokazivanje. ak i samo posedovanje ovih Peata moglo bi biti zloupotrebljeno od strane neukuh i neposveenih i time bi se moglo naneti neopisivo zlo. 194. U staro doba Kule, svetenici su najpre vrili Veliki Obred Zahvalnosti prinosei kao rtvu jarca ili mlado muko jare ovim monim Duhovima i prireujui gozbu u Slavu Njihovu. Od koe rtvovanih ivotinja su pravili najbolji pergament koji su uvali za ispisivanje Peata prilikom Njihovog pizivanja. Peate ovih Stareina crtali su rtvovanom krvlju ili svojom. 195. Svakog od Stareina oblasti Bibou prvi put treba prizivati u Njegovo vreme. Polazei iz Kraljevstva Pabilsag, poev od prvog podeoka vremena na Nebeskom Krugu, svaki od Stareina vlada nad deset podeoka vremena. I u svakom danu mogue je prizvati ove Duhove. Prvih etrdeset minuta nakon izlaska Sunca pripadaju Stareini koji ima najvei uticaj na nau planetu, a potom vlast na sledeih etrdeset minuta preuzima drugi Duh, pa za Njim trei, i tako redom se u jednom danu obrazuje uticaj svakog Stareine. Tokom svog vremena Stareina je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. I na svakih deset dana sa izlaskom Sunca se obrazuje uticaj sledeeg Stareine po redu, tako dok se svaki od Njih ne smeni po svom uticaju u svakom delu dana tokom prolaska jednog kruga vremena na Nebeskom svodu. 196. Slede Imena trideset est Stareina Svetlosti u oblasti Bibou: Pabilsaga Agila Boram Absalom Istria Abdomon Anator Ilutria Obola Pisiar Filista Odorom Rarum Gibsir Rahol Adika Agrikol Fifal Imini Koluir Ibnahim Itic Urod Irkamon Oksos Otobir Kutruk Idia Abodir Idida Kibor Asor Abodil Akrab Vilusia Koroum

502

NEBESA ESTE ZVEZDE DAPINOU

Bog Nebesa este Zvezde MARDUK

197. Bog Nebesa este Zvezde je Gospodar Magova, Marduk Kurios koji nosi Dvostruku Sekiru. Marduk je roen od naeg Oca, Enkija, da vodi bitku protiv sila Drevnih i dobio je monu borbu, savladavajui vojsku Zla i postavljajui Kraljicu Drevnih pod svoje noge. Ta Zmija je mrtva, ali sneva. Marduku je dodeljeno Pedeset Imena i Moi od Saveta Starijih Bogova, Moi koje zadrava i danas. Njegova boja je Ljubiasta. Njegova bit se nalazi u kalaju u mesingu. Njegova Kapija je esta pred koju e doi pratei obrede koji slede. Njegov Stepenik na Kuli Svetla je Ljubiast. 198. Znaj da se Marduk pojavljuje kao Moni Ratnik sa dugom bradom i Plamteim Diskom u rukama. Nosi luk i tobolac strela i sa najvieg Stepenka na Nebesima On Posmatra. Gledaj da prizove Njegovu pomo samo u najstranijim okolnostima, jer Njegova sila je mona, a Njegov bes svirep. Kada ti je zaista potrebna Mo este Zvezde, prizovi ovu Mo onako kako je ovde data i On e svakako doi. 199. Njegov Peat mora urezati u paretu kalaja ili mesinga, kada je Njegov Znak snaan na Nebesima dok radi poseban priziv Naeg Gospodara Enkija. Ovo mora raditi kao i za ostale i umotati u istu svilu i odloiti u stranu do vremena za njegovu upotrebu. 200. Broj Marduka je Deset, a ovo je Njegov Peat:

503

Duhovi estih Nebesa

201. Duhovi estih Nebesa su dvanaest velikih i monih Strareina. Snaga i mo Sila u oblasti Dapinou vee su od Sila koje proimaju predhodne dve oblasti, ali su daleko podnoljivije jer su primerenije ovekovoj prirodi. To ne znai da je ove Duhove lake prizivati i znaj da se nijedan od Duhova oblasti Dapinou nee odazvati niti pojaviti ukoliko magavan nije dostigao nivo uzviene duhovne zrelosti i ukoliko nije uspeno ovladao Silama predhodnih Oblasti koje okruuju Zemlju. 202. Dostojanstvo Stareina oblasti Dapinou je zaista uzvieno i nadlenost Njihovih moi je tako iroka da se prostire kroz svih Sedam Nebesa i sva tri sveta: eterinom, zvezdanom i zemaljskom. Samo lutanje ovim ogromnim prostranstvom magavanu moe biti dovoljno da stekne ogromno znanje i razvije mnoge vetine. Zbog toga su stari Uitelji savetovali mlade svetenike da tek nakon mnogobrojnih lutanja oblau Dapinou zaponu sa prizivanjem i stupe u vezu sa Duhovima ove oblasti. Boravak u oblasti Dapinou veoma snano deluje na irenje svesti magavana, to mu kasnije pomae u razumevanju tajni koje e mu Duhovi ove oblasti otkriti. 203. Meu Duhovima Svetlosti estih Nebesa dvanaest Njih su najvieg dostojanstva, jer je Njihova mo neograniena. Uticaj ovih Stareina razastire se kroz celokupni na Svemir, deluje na svim planetama i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Svaki od ovih dvanaest izvornih i veoma starih Duhova gospodari jednim od Dvanaest Nebeskih Kraljevastava. I Stareina Demona Tame je isto tako dvanaest po broju i svaki od Njih vlada jednim od Nebeskih Kraljevstava. O Njima je zabranjeno govoriti. I svako znanje ili mo od ovih Stareina se moe dobiti pod Peatom Zaveta i moraju se uvati u strogoj tajnosti. 204. Svakog od Stareina oblasti Dapinou prvi put treba prizivati u Njegovo vreme. Polazei iz Kraljevstva Pabilsag, poev od prvog podeoka vremena na Nebeskom Krugu, svaki od Stareina vlada nad trideset podeoka vremena, ili Kraljevstvom u celini. I u svakom danu mogue je prizvati ove Duhove. Prva dva sata nakon izlaska Sunca pripadaju Stareini koji ima najvei uticaj na nau planetu, a potom vlast na sledea dva sata preuzima drugi Duh, pa za Njim trei, i tako redom se u jednom danu obrazuje uticaj svakog Stareine. Tokom svog vremena Stareina je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. I na svakih trideset dana sa izlaskom Sunca se obrazuje uticaj sledeeg Stareine po redu, tako dok se svaki od Njih ne smeni po svom uticaju u svakom delu dana tokom prolaska jednog kruga vremena na Nebeskom svodu. 205. Njihove Peate u vreme prvog priziva treba nacrtati plavom bojom na papirusu ili pergamentu ili ih izrezati na ploama od kalaja ili mesinga. Slede Imena i Peati dvanaest Stareina Svetlosti oblasti Dapinou.

504

ADUAIAL

206. Aduaial je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Pabilsag. On upravlja ispoljavanjem izvornih Zakona Pravde i Ravnotee i nadgleda stvaranje sklada u celokupnom ustrojstvu naeg Svemira. Njegova snaga i mo seu kroz sve Oblasti koje okruuju Zemlju i ispoljava se na svim planetama. Ovaj Stareina moe uputiti magavana u najviu mudrost i najdublje tajne Boanskog Zakona Ravnotee. Aduaial e posveenog magavana nauiti da primenjuje sve Zakone Svemira kroz vrenje dela Kraljevske Magije bez izazivanja ikakvog poremeaja u njegovoj ravnotei.

HANAAL
207. Hanaal je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Enzu. On nadgleda ispoljavanje Zakona Uzronosti od samog poetka vremena i zna Sudbinu celokupnog ustrojstva naeg Svemira i svih bia koja u njemu borave. Magavan moe veliku mudrost stei sluajui ovog Stareinu i nauiti kako se kroz obrede i vrenje dela Kraljevske Magije mogu iskoristiti izvorni Zakoni u svim Oblastima koje okruuju Zemlju.

505

KAMBIAL
208. Kambial je Stareina estih Nebesa u Kraljevstvu Mulugula. Izvorni Zakoni i njihovo ispoljavanje kroz tajne kristalizacije, saimanja i zgunjavanja u celokupnom pojavnom svetu naeg Svemira je u nadlenosti ovog Stareine. Kambial nadgleda pravilno kretanje i kruenje svih planeta u naem Svemiru pa stoga u njegovu nadlenost spada ispoljavanje Zakona Privlanosti kroz Silu tee, ali i sve druge moi privlaenja. Ovaj Stareina e otkriti magavanu mnoge tajne o kristalizaciji, ne samo na naoj planeti, ve i na svim drugim. Kroz vrenje dela alhemije i obreda Kraljevske Magije kroz uputstva ovog Duha, magavan e nauili kako da po ovim izvornim Zakonima menja, u zavisnosti od same tvari, postupak stvrdnjavanja koristei smanjeno ili poveano treperenje Kovitlajuih Sila, tako da bude u stanju da promeni, ako eli, obian kamen u dijamant, ili obrnuto, dijamant u kamen. Kambial poznaje sve alhemijske tajne Suvog postupka koje e duhovno zrelom magavanu rado otkriti, a kako je i sam gospodar Sile tee, On moe magavana uputiti i u tajne kako da najvee gromade uini lakim poput pera, a lake stvari da uini tako tekim da ih nijedna sila na zemlji ne moe podii niti pomeriti. Kambial e biti veoma srean da magavanu otkrije tajnu lebdenja i pomogne u otklanjanju svake prepreke u sticanju ove vetine.

506

507

DOFANIAL
209. Dofanial je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Zib. Ispoljavanje izvornih Zakona Svemira kroz ukupan razvoj svega stvorenog na svim planetama i u svim oblastima je u nadlenosti ovog Stareine. Ovaj Duh usmerava razvoj i zrelost u svim oblastima i na svim planetama. Dofanial ne dozvoljava da se o Njemu mnogo govori, ali znaj da je gotovo nemogue opisati reima kakvo iskustvo i kakvo znanje magavan moe dobiti kada ostvari uspenu vezu sa ovim Duhom. On e biti posveen u tako duboko znanje i mudrost koju razum neposveenika nikada ne bi mogao shvatiti niti razumeti.

MALDDAAL

210. Malddaal je Stareina estih Nebesa u Kraljevstvu Kuzarikut. On odrava u ravnotei elektrine struje u celokupnom naem Svemiru. Njegova posebna nadlednost je da oivljava sve stvoreno u sva tri carstva nae zemlje i u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. Malddaal nadgleda i usmerava ispoljavanje volje i delovanja svakog oveka ili drugog stvorenja. Veliki je posvetitelj u tajne Kraljevske Magije i uei od njega, magavan moe izvoditi uda svuda u Svemiru. Ovaj Stareina moe posvetiti magavana u izvorne tajne Kovitlajue Sile Vatre i svim njenim ispoljavanjima i odnosnostima u pojavnom svetu. Jedna od velikih tajni koju posveeni magavan moe dobiti od ovog Stareine je i tajna prenosa moi kojom se stie vlast u svim svetovima.

508

ASMODAL

211. Asmodal je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Te Te. On nadgleda i usmerava ispojavanje izvornih Zakona kroz oseanja Ljubavi u svim njenim vidovima i odnosnostima u svim oblastima i na svim planetama. Magavan koji stupi u vezu sa ovim Duhom bie u stanju da shvati najdublje tajne ljubavi kako kroz samu oseajnost, tako i kroz razumevanje i najdublje tajne mudrosti. Znanjem koje primi od ovog Stareine, magavan e biti u stanju da izazove treperenje ljubavi u bilo kojoj oblasti, bez obzira da li kroz prizivanje Duhova saradnika ili obrede Kraljevske Magije. Nema uda u ljubavnim stvarima koja se uz pomo ovog Stareine ne mogu izazvati. Asmodal nadgleda sve Staze Svetlosti na kojima se ispoljava Boanska Ljubav. Magavan koji eli prodreti u ove tajne koje postoje u celokupnom Svemiru nai e u ovom Stareini velikog i najboljeg posvetitelja.

AMBRIAL
212. Ambrial je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Mas Masu. On je Veliki uvar Znanja i nadgleda dostupnost Magijske Spoznaje u svim Oblastima koje okruuju Zemlju. On zna um i razm svakog bia i dostinua spoznaje i nauke u svim svetovima. Ovaj Stareina procenjuje zrelost za spoznaju svakog stvorenja u itavom naem Svemiru. U nadlenosti Njegovog dostojanstva su sve nauke i vetine na svim planetama i meu svim biima koja poseduju um i razum. Magavan koji stupi u vezu sa ovim Duhom bie upoznat sa onom vrstom znanja koje je zaista dostupno samo onim posveenicima koji su nauili da svesno upravljaju Silama oblasti Dapinou kroz Zakon Etera.

509

MURDAL
213. Murdal je Stareina estih Nebesa u Kraljevstvu Nangaru. On nadgleda i odrava u ravnotei sve magnetne struje u naem Svemiru. Ovaj Stareina je i veliki posvetitelj u tajne Kovitlajue Sile Vode i njenog ispoljavanja u svim oblastima i na svim planetama. On e magavana potpuno posvetiti u izvorne tajne Vode, njeno delovanje, ispoljavanje i posledice u celokupnom poretku i ustrojstvu naeg Svemira i otkriti kako se kroz obrede Kraljevske Magije delovanjem magnetnih struja mogu stei izvesne sposobnosti ili probuditi i razviti u eterinom telu vetina vienja i doivljaja u svim oblastima i na svim planetama.

510

VERIAL

214. Verial je Stareina estih Nebesa Kraljevstva A Ru. Ovaj Stareina nadgleda celokupan ivot u svim oblastima i na svim planetama. Zaparavo, On nadgleda ispoljavanje ivotvorne Sile u svim svetovima. U nadlenosti ovog Stareine su i sva uda koja se stvaraju snagom verovanja. Verial je veliki posvetitelj u najvie tajne Kraljevske Magije koje se odnose na ivotnost i ivotvornost. On e posveenom magavanu otkriti tajne pomou kojih on moe dovesti pod svoju vlast najviu Mo Svemira, vlast nad ivotom i smru.

HAMALIAL
215. Hamalial je Stareina estih Nebesa u Kraljevstvu Ki. Ovaj Stareina zna svaku tvar vidljivu i nevidljivu i tajne spajanja osnovnih tvari u delima stvaranja. Magavan koji stupi u vezu sa Njim moe dobiti znanje ne samo o osnovnim tvarima i njihovom treperenju strujama Kovitlajuih Sila koje su poznate na Zemlji, ve i o nepoznatim tvarima koje nee biti otkrivene do daleke budunosti. Magavan od ovog Duha moe nauiti i o tvarima koje postoje na drugim planetama, njihovom sastavu, mineralima i ivom svetu. Ovo znanje omoguava posveenom magavanu da postane gospodar izvornih tvari ime e postati vrsni alhemiar snabdeven takvom vrstom znanja koje je dato samo malom broju posveenika, a koje je klju svih alhemijskih dela.

511

512

ZURIAL
216. Zurial je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Zibanitu. On nadgleda plodnost i nagon za razmnoavanjem meu svim biima na svim planetama u naem Svemiru. Od ovog Stareine magavan moe nauiti da u potpunosti shvati tajnu plodnosti celokupnog ustrojstva Svemira i svih ivih bia u njemu. Sa ovim znanjem magavan bi mogao i najsuvlju pustinju uiniti plodnom, ili plodnu zemlju opustoiti. Zurial je posvetitelj i u sve tajne Seksualne magije u naem Svemiru i meu svim biima.

KARBIAL

217. Karbial je Stareina estih Nebesa Kraljevstva Akrabu. Ovaj Stareina nadgleda sve vste zraenja i izraenja u svim Oblastima koje okruuju Zemlju i na svim planetama. On e posveenom magavanu otkriti tajnu zraenja u celokupnom ustrojstvu naeg Svemira i omoguiti razumevanje svakog zraenja i zadobijanje vetine izraenja koja se moe primeniti kroz magijska dela i obrede Kraljevske Magije. Magavan koji ovlada ovim znanjem i vetinom izraenja bie u stanju da da upravlja svim silama u naem Svemiru da ovu mo koristi, ali samo u skladu sa Univezalnim Zakonima.

513

NEBESA SEDME ZVEZDE KAJMAU

Bog Nebesa Sedme Zvezde NINIB

218. Bog Nebesa Sedme Zvezde je Ninib nazivan i imenom Adar, Gospodar Lovaca i Snage. Pojavljuje se sa krunom od rogova i dugim maem, i nosi lavlju kou. On je Gospodar Sedmih Nebesa, poslednjih pre ulaska u Carstvo Uasnog Igigija. Njegova boja je najmranija crna. Njegova Bit nalazi se u vostvu, u sagorelom pepelu vatre i u svim mrtvim i starim stvarima. Rogovi jelena su Njegov znak. Njegova Kapija je Poslednja pred koju e doi u obredima koji slede. Njegov je Stepenik na Kuli Svetlost Crn. 219. Njegov Peat, mora urezati na komad olova ili kuglu i dri ga dobro skrivenim od oiju neistih. Trebalo bi da ga umota i skloni u stranu kao i sve ostale, dok ne zaeli njegovu upotrebu. Ne otkrivaj ga nikada dok je Sunce na nebu, ve samo nakon to no padne i zemlja postane crna, jer Ninib poseduje najbolje znanje o putevima Demona koji se kreu izmeu senki, traei rtve i najbolje znanje o zemljama Drevnih i nainima Njihovog oboavanja i zna gde se nalaze Kapije. Njegovo Kraljevstvo je Kraljevstvo Noi. 220. Njegov Broj je etiri, kao etvrtina Zemlje. Njegov Peat je ovaj to sledi:

514

Duhovi Sedmih Nebesa

221. Duhovi Sedmih Nebesa su etrdeset devet Stareina Kraljevstva Svetlosti i isto toliko je i Stareina Carstva Tame. I o jednima i o drugima je zabranjeno govoriti. Ovo su veoma moni Duhovi i Njihova snaga je toliko velika da bi u jednom danu mogli unititi sve gradove ljudi. Oni su odgovorni za ispoljavanje Univerzalnih Zakona kroz Sudbinu u svim oblastima i posebno za dela i posledice svih Duhova Tame i Demona u svakoj oblasti, poev od naeg pojavnog sveta. U saglasju sa Boanskim Provienjem Oni doputaju Demonima i drugim Silama Zla Njihovo delovanje. 222. U nadlenosti Stareina oblasti Kajmau su Moi i posledice Zakona Razaranja u celokupnom naem Svemiru. Oni se staraju da se izvri Pravda i shodno tome dozvoljavaju niim Duhovima da ostvare loa dejstva. Oni su Sudije i Izvrioci Sudbine. Oblast Kajmau je nalik uasu none more i zbog toga nije svaki ovek dovoljno jak da izdri Silu ove oblasti. Kajmau je Oblast Sudbine i Usuda i svi Duhovi koji tamo borave Sudije su svim Duhovima i biima svih planeta i oblasti. Nazivaju ih Imenom Anunaki, jer su Oni strane Sudije od ijeg se pogleda ledi krv u ilama. Oni nemaju milosti i nikome ne savetujem da se u ovoj oblasti dugo zadrava, jer srce oveka takvu Silu ne moe izdrati. 223. Ne savetujem nikome da priziva i u izravnu vezu stupa sa bilo kojim od ovih Sudija. Samo veliki magavani i uitelji koji su izrasli dovoljno u svojoj duhovnoj zrelosti i koji su potpuno ovladali Silama u svim predhodnim Oblastima koje okruuju Zemlju, bi mogli da pokuaju da stupe u vezu sa Njima, ali ni tad nije sigurno da e uspeti. Ne smem izgovoriti niti zapisati ovde ni jedno od Njihovih Imena, niti Peate Njihove, jer bi to bacilo uasno prokletsvo Sudbine na moju ve dovoljno izranjavanu duu. Ni re jednu ne smem o Njima preneti, jer ako bi se dogodilo da se neko drsko ljudsko bie, bez razmiljanja o posledicama, usudi da prizove nekog ovih monih Duhova i ako taj ne bi bio dovoljno jak da se odupre treperenju Sile oblasti Kajmau, neizbeno bi doiveo ne samo telesnu ve i svoju smrt zvezdanog tela. 224. Zreo i mudar ovek mora da zna kada treba da se zaustavi. Zbog toga ti kaem, o moj ludi itaoe, kada dosegne veliku mudrost i stane pred Kapiju oblasti Kajmau i pre nego to kroi u ovu Oblast Sudbine, prizovi najpre premudrog Nadzornika oblasti Kajmau. On e te opremiti neophodnim znanjem i saoptiti svaku tvoju manu, podsetiti na svaku tvoju greku i uputiti kako da je ispravi. I kada zrelost dostigne, tada od Njega zatrai da ti pokae Stazu kroz Nebesa i da ti otkrije Imena i Peate Stareina ili Njihovih slugu koji tamo borave. 225. I ovo znaj. Sedma Nebesa Kajmau nisu poslednja i mnogo je jo Nebeskih Prostranstava i Oblasti, ali su ovo poslednja Nebesa, Veliko istilite Svemira u koje mogu ui samo najuzvienije Due, oboena bia. Samo takvi mogu proi Kapiju Adar, Kapiju Bogova i proi kroz oblast Velikog i Monog Niniba, Sudije nad Sudijama.

515

SEDAM NADZORNIKA NEBESA

226. Sedam Nadzornika Nebesa su Duhovi Straari i Glasnici Nebesa u Oblastima koje okruuju Zemlju. Ovi Duhovi su uvari oblasti, Straari koji nedostojnima ne dozvoljavaju ulaz niti prolaz kroz oblast koju nadgledaju. Oni posmataju svaku duu i svako delo. Moe neko, ako misli da je dovoljno sposoban, ui u oblast a da ne prizove Nadzornika, ali nikome ne savetujem da ovo ini. Iako su ovi Straari nieg dostojanstva od Stareina, Oni su naklonjeniji rasi ljudi od svih Duhova koji u oblastima borave. Oni znaju Imena i Peate svih Duhova u oblastisti koju nadziru. 227. Magavan koji je dovoljno zreo treba da zna da je sticanje naklonosti Nadzornika i neposredno ostvarivanje veze sa Njim neophodno kako bi se sa lakoom snaao u oblasti koju prolazi, jer Nadzornik straari i bdi nad svakim biem i svakim delom u oblasti svoje nadlenosti. Ako bi neuk i nepromiljen ovek ovo zanemario bio bi poput mornara koji ne zna da pliva. 228. Mnogo je Duhova Nadzornika u svakoj Oblasti koja okruuje Zemlju i svaki meu Njima ima svoje dostojanstvo i nadlenost. Nema knjige koja bi mogla sve da Ih pobroji, niti Njihovo dostojanstvo da opie. Prvi meu Njima, na svakim od Nebesa je najpristupaniji i oveku veoma naklonjen. Zbog toga u ovom pisanju mojem dajem Imena i Peate Sedmorice Nadzornika. Ovo su Sedam Nadzornika Sedam Nebesa kako slede.

Nadzornik Prvih Nebesa FUL

229. Ful je Nadzornik Prvih Nebesa Sin. Ovaj Duh ima mo da preobrazi svaki metal u srebro i da lei vodenu bolest. On e posveenom magavanu ustupiti mnoge Njemu potinjene Duhove Vode, Vile, Nimfe i Undine koje e sluiti i pomagati magavanu u njegovim delima ak i u zemaljskom svetu i u vidljivom pojavnom obliku. On zna Imena i Peate svih Duhova Svetlosti i Tame u oblasti Sin. Ful moe duhovno zrelom magavanu i produiti ivot do tri stotine zemaljskih godina. Njegovo vre-

516

me je prvi sat drugog dana u nedelji. Ful upravlja nad sedam oblasti Prvih Nebesa i ima po sedam potinjenih Duhova vojvoda koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

Nadzornik Drugih Nebesa OFIAL

230. Ofial je Nadzornik Drugih Nebesa i zna sve Duhove u oblasti Mustabaru. Zrelog magavana moe pouiti o Njima i dati mu Njihova Imena i Peate Njihove. On nadgleda i sve stvari koje su po Zakonu Odnosnosti nastale delovanjem Sila Drugih Nebesa i Kovitlajue Sile Vazduha, kako u ovoj oblasti, tako i na Zemlji. Ofial e posveenog magavana upoznati sa njegovim Duhom Zatnikom ili e mu ga dodeliti ako ga magavan ne moe sam odabrati. Ovaj izuzetni Duh e magavana nauiti svim potrebnim vetinama i omoguiti mu da doe u posed Tajnog Peata Moi kojim se trenutno iva pretvara u Kamen Mudrosti. Njegovo vreme je prvi sat etvrtog dana u nedelji. Ofial upravlja nad etrnaest oblasti Drugih Nebesa i ima po etrnaest potinjenih Duhova vojvoda koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

Nadzornik Treih Nebesa HAGIT

231. Hagit je Nadzornik Treih Nebesa Kilbat. On e magavana upoznati sa svakim Duhom ove oblasti sa kojim eli ostvariti vezu dajui mu Ime, Peat, znanje i savete

517

za Njihovo prizivanje. Magavan koji sa Njim ostvari dobru vezu i kao amajliju nosi Njegov Znak, bie obdaren svim lepotama. On ima mo da bakar pretvori u zlato, i obrnuto, da zlato pretvori u bakar. Veoma rado e svoje potinjene Duhove staviti na uslugu svakom posveenom magavanu. Njegovo vreme je prvi sat petog dana u nedelji. Njegovo vreme je prvi sat estog dana u nedelji. Hagit upravlja nad dvadeset i jednom oblau Treih Nebesa i ima po dvadeset jednog potinjenog Duha vojvodu koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

Nadzornik etvrtih Nebesa O

232. O je Nadzornik etvrtih Nebesa Udu. On e posveenog magavana upoznati sa eljenim Duhovima ove oblasti i obasuti ga velianstvenom mudrou. Ovaj Duh zna i najvee tajne Svetlosti i Tame. Magavanu koji nema svog Duha Zatitnika, O e rado dodeliti i ima mo da mu ivot produi do est stotina zemaljskih godina i to u savrenom zdravlju i ivahnoti tela i duha. O je i vrsni poznavalac amajlija, kao i lekova, pa u ove tajne moe posvetiti magavana koji to od Njega zatrai. Ima mo da bilo koju tvar pretvoru u najistiji metal ili u nalepi kamen i moe magavanu darovati punu vreu zlata. Magavan koji sa Oom uspostavi bliske i dobre veze i Njegov Znak nosi kao amajliju, bie omiljen meu ljudima i oboavan poput Bogova u svim kraljevstvima na Zemlji. Njegovo vreme je prvi sat prvog dana u nedelji. O upravlja nad dvadeset i osam oblasti etvrtih Nebesa i ima po dvadeset osam potinjenih Duhova vojvoda koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

Nadzornik Petih Nebesa FALEG

233. Faleg je Nadzornik Petih Nebesa Bibou i svih stvari koje su nastale delovanjem Sila ove oblasti koja okuuje Zemlju, kako u ovoj oblasti, tako i na Zemlji. Faleg e posveenog magavana upoznati sa svakim eljenim Duhom ove oblasti. Ovaj Duh

518

nadzire i sve ratnike, vojnike, vojskovoe i borce na Zemlji. Magavan, ako to eli, kada uspostavi vezu sa ovim Duhom i ako Njegov Znak nosi kao amajliju, moe postati nenadmaan u ratnikim i borilakim vetinama. Njegovo vreme je prvi sat treeg dana u nedelji. Faleg upravlja nad trideset i pet oblasti Petih Nebesa i ima po trideset pet potinjenih Duhova vojvoda koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

Nadzornik estih Nebesa BETOR

234. Betor je Nadzornik estih Nebesa Dapinou i On e se odazvati svakom magavanu na priziv, ali samo onaj koji je dostojan da nosi Njegov Znak moe biti uzdignut na visok poloaj meu ljudima i obdaren velikim bogatstvom. Betor e posveenog magavana upoznati sa svim eljenim Duhovima koji u oblasti Dapinou borave i ustupiti mu Duhove Vazduha kao pomonike u njegovom radu od kojih moe dobiti skoro sve istinite odgovore, ili dobiti neophodno, ak i veoma retko kamenje za spravljanje monih amajlija kojima je mogue initi uda. Betor moe magavanu dodeliti Duha Zatitnika ukoliko ga nema, a poseduje i mo da produi zemaljski ivot do sedam stotina godina. Ovaj Duh e magavanu preneti Boansku Volju, odnosno otkriti mu predodreenost po Boanskom Provienju, dajui mu savete u vezi ispunjenja Boanske Volje koja mu je dodeljena. Njegovo vreme je prvi sat petog dana u nedelji. Betor upravlja nad etrdeset i dve oblasti estih Nebesa i ima po etrdeset dva potinjena Duha vojvode koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

519

Nadzornik Sedmih Nebesa ARATRON

235. Aratron je Nadzornik Sedmih Nebesa i veoma je moan Duh koji nadzire sve stvari koje su nastale delovanjem Sila oblasti Kajmau, kako u ovoj i drugim Oblastima koje okruuju Zemlju, tako i na samoj Zemlji. On ima mo da svako ivo bie na Zemlji pretvori u kamen u samo jednom trenu vremena i moe ugalj pretvoriti u blago i blago u ugalj isto tako. Veoma rado e magavanu dodeliti Duha Zatitnika, ako ga zatrai, i bie mu odlian Uitelj alhemije, magije i spagirije, a otrie mu i tajnu dugovenog ivota na Zemlji. Aratron e posveenom magavanu omoguiti prolaz kroz Sedma Nebesa i bez uspostavljanja veza sa tamonjim Stareinama, ali ako magavan to ba eli, upoznae ga i sa eljenim Duhovima snadbevajui ga neophodnim znanjem, Imenima i Peatima Njihovim. Ovaj Duh e magavana posvetiti i u tajnu nevidljivosti uz iju pomo moe neopaeno proi kroz oblast Kajmau neuznemiravajui svojom pojavom opasne Sudije nad Sudijama. Njegovo vreme je prvi sat sedmog dana u nedelji, a Peat koji sam ovde nacrtao nije Njegov izvorni Peat i koristi se samo prilikom Njegovog prvog prizivanja. Kada se odazove, On e magavanu dati svoj izvorni Peat, ali samo pod Zavetom utanja i koji magavan mora uvati u strogoj tajnosti. Aratron upravlja nad etrdeset i devet oblasti Sedmih Nebesa i ima po etrdeset devet potinjenih Duhova vojvoda koji upravljaju hordama Anela i Demona u ovim oblastima.

***
236. Ovde se zavrava Knjiga o Sedam Nebesa. U spisu ovom nije sve zapisano o Nebesima koja okruuju Zemlju, ali ovo je dovoljno da zna. Svako od Nebesa, nastanjeno je mnogobrojnim hordama Duhova Svetlosti i Demona Tame i Njihovim Stareinama koji tamo borave. I svaki od Njih ima svoju vladavinu, ima svoje Ime i Peat, ali o mnogima je zabranjeno govoriti. Neka tako i ostane kroz vremena. Mnogo je neistih. Pazi na ovo!

520

Knjiga Ulaza
1. Knjiga Ulaza daje znanje o Prolasku kroz Sedam Kapija Nebesa koja okruuju Zemlju, a koje se u prastara vremena nalazie meu izgubljenim Hramovima Ura. Poznavati ova Nebesa, znai posedovati Mo upravljanja Nebeskim Duhovima i svojim prolascima kroz njih, magavan bi mogao zadobiti slobodan ulaz u zemlje s one strane granice Nepreglednih Prostranstava. 2. Ovo treba da zna. Za prolaz kroz ova Nebesa, dri svog Straara iza sebe, jer e znati kako da zatiti svoje telo i svoju imovinu, da se ne bi sluajno izgubio i zauvek ostao u mranom prostoru izmeu Zvezda, ili jo gore da se ne prepusti Igigiju koji boravi s one strane. Znajui ovo, mora proi Stepenike na Kuli Svetlosti, svaki za sebe i jednovremeno. I tek tada e moi da proe kroz Kapiju na pravilan nain, i spustiti se dole prema Zavetu, jer u protivnom bie izgubljen, svakako. 3. I ovo treba da zna. Mora sauvati svoju proienost jedan mesec pre Ulaska na Prvi Stepenik, jedan izmeu Prvog i Drugog Stepenika i opet izmeu Drugog i Treeg i tako do poslednjeg na isti nain. Mora se uzdrati od prosipanja svog semena i bilo kakvog slinog ponaanja u ovo vreme, jer da bi zadobio mo da ue u Hram Boginje Itar, ne sme izgubiti ni jednu svoju Bitnost. 4. I ovo je velika tajna. Mora obavezno prizivati svog Boga u praskozorje i svoju Boginju u suton, svakoga dana u mesecu proienja. Mora dozvati svog Straara i zatraiti uputstvo za savrenstvo u vrenju dunosti i da posreduje izmeu vremena i prostora ime e moi da te slui i obdari vatrenim maem i svakim uputstvom. 5. Tvoja odora za Prolaz mora biti udobna, ista i jednostavna, ali svojstvena za svaki Stepenik. I mora imati sa sobom Peat za svaki Stepenik kojim e Prolaziti i to je Znak Zvezde koja je tamo. Mora se pripremiti okretanjem lica ka Severu i postavljanjem kipa svog Boanstva, ili uini neto drugo prikladno, zatim, nezaboravi rtveni Pehar i Kadionicu. 6. Na zemlji mora urezati ili ispisati odgovarajuu Kapiju za Prolazak. Ako je Nebo nad tobom, utoliko je bolje. Ukoliko je krov nad tvojom glavom, mora ukloniti sve visee stvari. ak ni lampa ne sme biti obeena iznad tebe i sauvaj Obred Priziva i Rei koje si dobio sa druge strane, ukoliko ti Bogovi daju dozvolu za odreeno vreme. 7. Jedina svetlost koja mora biti je svetlost etiri Lampe postavljene na zemlji, svaka za etiri Kapije Zemlje: jedna Lampa na Sever, jedna Lampa na Istok, jedna Lampa na Jug i jedna Lampa na Zapad. Ulje mora biti isto, bez mirisa, ili da podsea na slatkast miris. Tamjan u Kadionici takoe mora biti slatkastog mirisa, ili da posebno odgovara Zvezdi Nebesa u koje eli da Ue, ili po obiaju tvoje zemlje, ili zemlje u kojoj boravi. 8. Obred Prolaska mora da sledi obrasce ovde opisane. Mora se pridravati meseca proienja. Tokom ovog vremena ne sme jesti meso najmanje sedam dana koji prethode poslednjem danu u mesecu, a tri dana koji prethode poslednjem danu ne sme jesti nita osim to moe piti slatku vodu. U poslednja tri dana, mora prizvati zaje-

521

dno tvog Boga i Boginju i Tri Velika Drevna Boga, Anua, Enlila i Enkija na nain kako je to propisano za Njihovo prizivanje. 9. Broj Anua je ezdeset, Savren Broj jer On je Otac Nebesa. Broj Enlila je Pedeset, jer On je Otac Vetrova. Broj Enkija je etrdeset, veoma dobar broj, jer On je Otac svih koji hodaju ovim zaboravljenim putevima i koji idu u Nepoznatu Zemlju izmeu pustinja, kojom tumaraju stravina udovita Azonej. 10. U Noi Prolaza, koja mora biti trinaesti dan meseca, koji je poeo predhodne trinaeste noi, Kapiji mora pristupiti sa strahopotovanjem i uvaavanjem. Tvoj Hram mora biti oien od Duhova. Upali Vatru i usrdno joj se pokloni, ali sa prizivom Boga Vatre, palei, pri tom, veliku koliinu tamjana. I mora ponuditi rtve Bogovima na oltaru. 11. Mora upaliti etiri Lampe i Kadionicu dok izgovara propisana zazivanja svake od etiri Strarske Kule na njihovim odgovarajuim mestima, prizivajui odgovarajuu Zvezdu. I mora izgovoriti Priziv Straara, zabijajui Ma u Zemlju, ne dodirujui ga dok ne bude vreme za Njegovo odvajanje. 12. Mora uzeti Peat Zvezde u svoju desnu ruku i aputati Ime Zvezde nad njim, tihim glasom, zapamti. Izgovaraj Priziv Hodajueg Duha, glasno i istoga glasa, dok obilazi oko Kapije idui od Severa ka Istoku, tada ka Jugu i Zapadu, broj obilazaka neka bude jednak osobenom Broju Zvezde. Zatim se vrati na sredite Kapije, pred svoj Oltar, pri emu mora pasti na zemlju, ne gledajui ni desno ni levo na ono to bi se moglo kretati tamo, jer ovi Obredi privlae mnogobrojne vrste Lutajuih Demona i Duhova prema Kapijama. 13. I tada, u vazduhu iznad oltara odmah, videe Kapiju to otvara se za tebe i Duha Glasnika Nebesa ugledae kako te pozdravlja istim glasom, dajui ti Ime, koje mora zapamtiti, jer to je Ime tvog Prolaska kroz Kapiju, koje mora biti korieno svaki put kada prolazi tuda. Isti Duh Glasnik sree te i tada i ukoliko ne bude znao Ime, zabranie ti ulaz i pae smesta na Zemlju. 14. Kada proe Prvu Kapiju i primi Ime, pae nazad na Zemlju posred svoga Hrama. I ono to se kretalo oko tvoje Kapije tada e nestati. Zahvali se Bogovima na svom Oltaru, udari Ma Straara kako bi se odvojio i izgovori arobne rei Inane koje opisuju kako je nadvladala kraljevstvo Bezdana i uspavala Kutulua. Svi Idimui e nestati i bie Slobodan da napustis Krug i ugasi Vatru. 15. Ne sme prizivati Nanu dok ne proe Kapiju Njegovu. I ne prizivaj Neboa dok Njegovu Kapiju ne proe. Pazi, isto je i za ostale Kapije. Kad doe do granice Kule Svetlosti, imae Znanje i Mo nad Nebesima i bie u mogunosti da prizove ih u vremenima kad ti potrebno bude. Ovo ti nee dati mo nad Absuom, ali ipak znaj, ova mo se postie drugaije Obredom Silaska. 16. Ovaj Obred e uraditi petnaestog dana nakon trinaestog dana u mesecu kada si prizvao Kapiju Marduka, i ako si je otvorio. Jer je Marduk pobio Neprijatelje i Inana, Boginja Petnaest, savladala je Bezdan gde neki Njihovi jo borave. Ovo je najopasniji Obred i moe biti izveden od strane bilo kog oveka koji ima obrazac, bez obzira da li je proao prethodne Kapije ili ne. Zapamti da je najpreporuljivije da proe Mardukovu Kapiju pre nego se uputi ka Bezdanu. Iz ovog razloga, vrlo malo ih je ikada otvorilo Kapiju Adar i govorilo Rogatom koji boravi tamo i daje sve vrste mudrosti koji se tiu zazivanja Mrtvih i ini koje prizivaju smrt.

522

17. Jedino ako si pokazao mo nad Maskimom i Rabiuom, moe se uputiti ka Zemlji Igigija i iz tog razloga je Zavet stvoren, da niko ne Kree se sigurno kroz upale doline Mrtvih pre nego dopru do Marduka, niti da prou Kapije to lee s druge strane iza Adar Kapije, dok nisu videli Znakove Ljutog Boga i osetili bes Kraljice Bezdana. 18. I protiv Drevnih, postoji samoodbrana. Jedino lud ovek, doista, kao to sam ja zvan, moe se nadati da ima mo nad Njima to borave u Prostranstvima s Druge Strane, jer Njihova Mo je neznana i broj hordi nebrojan i svakoga dana izraaju vie uasa no to oveji um moe razumeti i prizore koje jedva moe podneti. 19. Bilo je vreme kada Kapija Bezdana bee otvorena predugo i prisustvovao sam uasima koji nadooe, o kojima rei ne mogu govoriti i o kojima spisi mogu samo zbuniti. Drevni, to pobegao je ka Unutranjem Svetu, bio je prisiljen nazad kroz Kapiju da se vrati od strane magavana velike moi, ali bee to veliki gubitak po selo i stada tog Ostrva. Mnoge ovce bejahu zaklane na neobian nain i mnoge prodrane i mnoga stada prestravljena do izbezumljenosti, jer um razume ono to vidi, ali prizor Drevnih je stravian obinim ulima oveka, jer potie iz sveta to nije ravan, ve nakrivljen i Njihovo postojanje je od oblika neprirodnih i bolnih oku i umu, gde dua je ugroena i nesigurna u telu. 20. I zbog toga, strani Utuku Ksuli uzimaju telo i borave u njemu dok magavan ne protera ih nazad odakle dooe, da prirodna dua se moe vratiti svom poetnom okruju. I tu su svi Alui, zastraujui Demoni sa licem poput Psa koji su Glasnici Bogova rtvi, to prodiru kosti oveka. Jo je mnogo drugih, ali ovo nije pravo mesto gde mogu biti pomenuti, sem da upozorim magavana da ne potkrepljuje udnje Drevnih to vrebaju iz Onostranog, dok vlast ne stekne nad Moima to borave s ove strane naega Unutranjeg Svemira. 21. Jedino kada Kapiju Adar proe, moe se magavan smatrati Gospodarom Kraljevstva Nebesa i moe se suprotstaviti Starim Bogovima. Kada Samoj Smrti gleda u Oko, tada magavan moe prizvati i upravljati naseljenicima Smrtnih, mranih, okrvavljenih Dvorana. Moe se tada i nadati, da e otvoriti Kapiju bez straha i bez gaenja due to ubija oveka. Tada se moe nadati da e zaposesti moi nad Demonima to truju um i telo, vukui za kosu pohlepnim rukama i vritei odvratna Imena u beskraj Noi. 22. Ono to na Vetru dolazi, moe jedino biti pobeeno od onoga koji Vetar poznaje i ono to sa mora dolazi moe jedino biti pobeeno od onoga koji Vode poznaje. Ovako je zapisano u Drevnom Zavetu. Sledi prizivanje Sedam Kapija i Sedam Peata za Njihovo Otvaranje.

523

PRIZIV KAPIJE BOGA NANE

23.

DUE MESECA SETI SE NANA OE ZVEZDANIH BOGOVA SETI SE U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE LJUDI PRIZIVAM TE POUJ I ZAPAMTI IZ KAPIJA ZEMLJE JA PRIZIVAM TE IZ ETIRI KAPIJE ZEMLJE KI MOLIM SE TEBI O GOSPODARU KOJI NA NEBESZMA I NA ZEMLJI UZVIEN SI GOSPODARU NANA OD RASE ANUA POUJ ME GOSPODARU NANA ZVANI SIN POUJ ME! GOSPODARU NANA OE BOGOVA URA POUJ ME GOSPODARU NANA BOE SJAJNE KRUNE NOI POUJ ME STVARAOE KRALJEVA PRAOE ZEMLJE DAVAOE POZLAENOG SKIPTRA POUJ ME I SETI SE MONI OE IJA MISAO JE VAN RAZUMA BOGOVA I LJUDI POUJ ME I ZAPAMTI KAPIJU VELIKIH KAPIJA OBLASTI OTVORI MENI GOSPODARU IGIGIJA OTVORI IROM SVOJU KAPIJU GOSPODARU ANUNAKIJA OTVORI KAPIJU KA ZVEZDAMA IA NAMRASIT IA SIN IA NANNA BASTAMAGANASTA IA KIA KANPA MAGABATI JA NANA KANPA MARITA NANA ZIA KANPA IA MAG IA GAMAG IA ZAGASTENA KIA ATAG KARELLIO

524

24. Ovo je Peat Prve Kapije kao to sledi, Peat Kapije Boga Nane, zvanog Sin.

PRIZIV KAPIJE BOGA NEBOA

25.

DUE BRZE ZVEZDE SETI SE NEBO STARATELJU BOGOVA SETI SE NEBO OE SVETIH SPISA SETI SE U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE LJUDI PRIZIVAM TE POUJ I ZAPAMTI IZ KAPIJE VELIKOG BOGA NANE JA PRIZIVAM TE IMENOM TO DATO MI JE NA NEBESIMA NANE JA PRIZIVAM TE GOSPODARU NEBO KO NE ZNA O TVOJOJ MUDROSTI GOSPODARU NEBO KO NE ZNA O TVOJOJ MAGIJI GOSPODARU NEBO KOJA DUA NA ZEMLJI IL NA NEBU

525

NIJE BACALA INI IZ TVOJIH TAJANSTVENIH SPISA GOSPODARU NEBO KOJA DUA NA ZEMLJI IL NA NEBU NIJE POTINJENA MAGIJOM TVOJIH INI NEBO KURIOS GOSPODARU UZVIENIH VETINA OTVORI KAPIJU NEBESA DUHA SVOGA NEBO KURIOS VLADARU STARIH NAUKA OTVORI KAPIJU NEBESA SVOGA RADA KAPIJU NEBESA BRZE ZVEZDE OTVORI MENI IA ATZOTU IA ANGAKU IA ZI NEBO MARZAS ZI FORNIAS KANPA LAZAKAS IN TALAS KANPA NEBO ATANNATOS KANPA IA GA IA SA IA KAKOLOMANI JA IA MAKALLI 26. Ovo je Peat Druge Kapije kao to sledi, Peat Kapije Boga Neboa, zvanog Nabu.

526

PRIZIV KAPIJE BOGINJE INANE

27.

DUE PLEMENITOSTI SETI SE ITAR GOSPODARICE BOGOVA SETI SE ITAR KRALJICE ZEMLJE IZLAZEEG SUNCA SETI SE DAMO DAMA BOGINJO BOGINJA KRALJICE LJUDI SETI SE O SVETLA UZDIUA BAKLJO NEBESA I ZEMLJE SETI SE O UNITITELJKO NEPRIJATELJSKIH HORDI SETI SE O LAVICE KRALJICE BITKI UJ I ZAPAMTI IZ KAPIJE VELIKOG BOGA NEBOA JA PRIZIVAM TE IMENOM TO DATO MI JE NA NEBESIMA NEBOA JA PRIZIVAM TE DAMO KRALJICE KURVI I BORACA JA PRIZIVAM TE DAMO GOSPODARICE BITKI I LJUBAVI MOLIM TI SE ZAPAMTI U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE LJUDI PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI RUITELJKO PLANINA BRANITELJKO ORUJA BOGINJO OVEKA I BOGINJO ENA GDE TI POGLEDA MRTVI IVE ITAR KRALJICE NOI OTVORI SVOJU KAPIJU MENI ITAR DAMO BITKI OTVORI IROM SVOJU KAPIJU ITAR OTRICE OVEKA OTVORI SVOJU KAPIJU MENI ITAR GOSPODARICE DARA LJUBAVI OTVORI IROM SVOJU KAPIJU KAPIJU PLEMENITE OBLASTI KILBAT OTVORI MI IA GUE JA IA INANNA IA ERNINNI JA ATA PA MABAA A KUR ENNI JA RABBMI LO JAK ZI ITARI KANPA INANNA ZI AMMA KANPA BI ZAMMA KANPA IA IA IA BE JI RAZULUKI

527

28. Ovo je Peat Tree Kapije kao to sledi, Peat Kapije Boginje Inane, zvane Itar.

PRIZIV KAPIJE BOGA AMAA

29.

DUE SUNCA SETI SE AMA GOSPODARU UARENOG DISKA SETI SE U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE LJUDI PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI IZ KAPIJE VOLJENE ITAR SA NEBESA KILBAT JA PRIZIVAM TE PROSVETIOE TAME UNITITELJU ZLA SVETLO MUDROSTI JA PRIZIVAM TE AMA DONOSITELJU SVETLOSTI JA PRIZIVAM TE KUTULU JE SPALJEN TVOJOM MOI AZAGTOT PAO JE SA SVOG TRONA PRED TOBOM INIGARAB JE POTPUNO SPALJENA TVOJIM ZRACIMA DUE GORUEG DISKA SETI SE DUE BESKRAJNOG SVETLA SETI SE DUE RAZDIRANJA VELOVA NOI PROTERIOE TAME SETI SE

528

DUE ZORE OTVORI IROM SVOJU KAPIJU DUE TO UZDIE SE MEU PLANINAMA SA SJAJEM OTVORI SVOJU KAPIJU MENI IMENOM TO DATO MI JE NA NEBESIMA ITARINIM MOLIM TE DA SVOJU KAPIJU OTVORI KAPIJU SUNCA OTVORI MI KAPJU ZLATNOG SKIPTRA OTVORI MI KAPIJU IVOTNE SILE OTVORI OTVORI IA UDDU JA IA RUSSULUHI SAGGTAMARANIA IA IA ACARAI JA ACARELEI JU BARTALAKATAMANI JA KANPA ZI DINGIR UDDU JA KANPA ZI DINGIR UTU JA KANPA ZI TA ZI DARAKU ZI BELURDUK KANPA IA TA KANPA IA 30. Ovo je Peat etvrte Kapije kao to sledi, Peat Kapije Boga amaa, zvanog Udu.

529

PRIZIV KAPIJE BOGA NERGALA

31.

DUE CRVENE ZVEZDE SETI SE NERGAL BOE RATA SETI SE NERGAL UNITITELJU NEPRIJATELJA ZAPOVEDNIE HORDI SETI SE NERGAL KOLJAU LAVOVA I OVEKA SETI SE U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE LJUDI PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI IZ VELIKE KAPIJE GOSPODARA AMAA SA NEBESA UDU JA PRIZIVAM TE NERGAL BOE RTVOVANJA KRVLJU SETI SE NERGAL GOSPODARU RTAVA BITKI UNITAVAU NEPRIJATELJSKIH GRADOVA PRODIRAU LJUDSKOG MESA SETI SE NERGAL NOSIOE MONOGA MAA SETI SE NERGAL GOSPODARU ORUJA I ARMIJA SETI SE DUE ARA BOJNOG POLJA OTVORI IROM SVOJU KAPIJU DUE ULASKA U SMRT OTVORI SVOJU KAPIJU MENI DUE BAENOG KOPLJA ZABODENOG MAA LETEEG KAMENA OTVORI KAPIJU SVOJE OBLASTI MENI TO STRAHA NEMAM KAPIJU CRVENE ZVEZDE OTVORI KAPIJU BOGA RATA OTVORI IROKO KAPIJU BOGA POBEDE U BITKAMA OTVORI MI KAPIJU GOSPODARA ZATITE OTVORI KAPIJU GOSPODARA ARE I AGE OTVORI IMENOM TO DATO MI JE NA NEBESIMA UDUA JA MOLIM TE OTVORI IA NERGAL JA IA ZI ANNGA KANPA IA NNGA IA NNGR JA IA NNGIA IA ZI DINGIR NENIA KANPA IA KANTALAMAKKIA TARRA KANPA

530

32. Ovo je Peat Pete Kapije kao to sledi, Peat Kapije Boga Nergala.

PRIZIV KAPIJE GOSPODARA MARDUKA

33.

DUE VELIKE ZVEZDE SETI SE MARDUE BOE POBEDE NAD DEMONIMA TAME SETI SE MARDUE GOSPODARU SVIH ZEMALJA SETI SE MARDUE SINE ENKIJA GOSPODARU MAGOVA SETI SE MARDUE UNITITELJU DREVNIH SETI SE MARDUE TO DAJE ZVEZDAMA MOI SETI SE O MARDUE TI TO DODELJUJE LUTALICAMA NJIHOVA MESTA SETI SE GOSPODARU SVETOVA I PROSTORA IZMEU SETI SE PRVI MEU ZVEZDANIM BOGOVIMA UJ I ZAPAMTI

531

U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE LJUDI PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI IZ KAPIJE MONOG NERGALA SA NEBESA CRVENE ZVEZDE PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI MARDUE GOSPODARU PEDESET MOI OTVORI MI SVOJE KAPIJE MARDUE BOE PEDESET IMENA OTVORI SVOJE KAPIJE SVOM SLUGI IMENOM KOJE MI JE DATO NA NEBESIMA NERGALOVIM JA PRIZIVAM TE DA OTVORI KAPIJU VELIKOG BOGA OTVORI KAPIJU BOGA DVOGLAVE SEKIRE OTVORI KAPIJU GOSPODARA SVETA IZMEDJU SVETOVA OTVORI KAPIJU POKORIVAA UASNOG SA MORA OTVORI KAPIJU ZLATNOGA GRADA SAGALA OTVORI IA DAG IA GAT IA MARGOLKUBABBONNE IA MARRUTUKKU IA TUKU SUHRIM SUHGURIM ZAHRIM ZAHGURIM AHHANNGABANNAHAHAGANNABABILLUKUKU 32. Ovo je Peat este Kapije kao to sledi, Peat Kapije Gospodara Marduka, Prvog meu Bogovima.

532

PRIZIV KAPIJE BOGA NINIBA

33.

DUE LUTALICA I GUBITNIKA SETI SE DUE ZVEZDE VREMENA SETI SE DUE RAVNI LOVCA SETI SE NINIB GOSPODARU MRANIH STAZA SETI SE NINIB GOSPODARU TAJNIH PUTEVA SETI SE NINIB POZNAVAOE TAJNI SVIH STVARI SETI SE NINIB POZNAVAOE PUTEVA DREVNIH SETI SE NINIB ROGATI BOE TIINE SETI SE NINIB UVARU PUTEVA IGIGIJA SETI SE NINIB POZNAVAOE STAZA MRTVIH SETI SE U IME ZAVETA STVORENOG IZMEU TEBE I RASE OVEKA PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI IZ MONE KAPIJE GOSPODARA BOGOVA MARDUKA SA NEBESA VELIKE PLANETE PRIZIVAM TE UJ I ZAPAMTI O NINIBE MRANI TI TO LUTA ZABORAVLJENIM ZEMLJAMA UJ I ZAPAMTI NINIB UVARU KAPIJE ZVEZDANIH BOGOVA OTVORI MI SVOJU KAPIJU NINIB GOSPODARU POTERE I DUGOG PUTOVANJA OTVORI MI SVOJU KAPIJU KAPIJU DVOSTRUKO ROGATOG STAROG BOGA OTVORI KAPIJU POSLEDNJEG GRADA NEBESA OTVORI KAPIJU TAJNE SVIH VREMENA OTVORI KAPIJU VLADARA MAGIJSKIH MOI OTVORI KAPIJU GOSPODARA SVE MAGIJE OTVORI KAPIJU UNITITELJA SVIH ZLIH INI OTVORI IMENOM TO DATO MI JE NA NEBESIMA DAPINOU NEBESIMA MARDUKA GOSPODARA MAGOVA PRIZIVAM TE DA OTVORI IA DUK IA ANDARRA IA ZI BATTU BA ALLU BALLAGU BEL DIRRIGU BAGGA KA KANPA BEL ZI EHA EHA AZZAGBAT BAZZAGBARRONIO ZELIG

533

34. Ovo je Peat Sedme Kapije kao to sledi, Peat Kapije Boga Niniba, zvanog i Imenom Kapije Adar.

PRIZIV BOGA VATRE

35.

DUE VATRE SETI SE O GIBILE DUE VATRE SETI SE O GIRA DUE PLAMENOVA SETI SE O BOE VATRE MONI SINE ANUA NAJSTRANIJI MEU SVOJOM BRAOM UZDIGNI SE O BOE KOTLOVA BOE UNITENJA SETI SE UZDIGNI SE O GIBILE BOE VATRE UZDIGNI SE U SVOJOJ LEPOTI I PRODERI MOJE NEPRIJATELJE UZDIGNI SE O GIRA BOE VATRE UZDIGNI SE U SVOJOJ MOI I SPALI AROBNJAKE TO PROGONE ME GIBIL GARU UMANA JANDURU TUTE JE IR ILLANI U MA JALKI

534

GIBAR IA ZI IA IA ZI DINGIR GIRA KANPA UZDIGNI SE O SINE GORUEG DISKA ANUA UZDIGNI SE O POTOME ZLATNOG ORUJA MARDUKA NE JA VE ENKI GOSPODAR MAGOVA PRIZIVA TE NE JE VE MARDUK KOLJA ZMIJE PRIZIVA TE SADA OVDE SPALI ZLO I ONOG TO INI ZLO SPALI AROBNJAKA I AROBNICU SRPI IH SPALI IH UNITI IH ISPIJ IM MOI ODNESI IH UZDIGNI SE GIBAR BA GIBIL BA GIRA ZI AGA KANPA DUE BOGA VATRE PRIZVAN SI KAKKAMMANUNU

PRIZIVANJE STRAARA
36. Prizivanje Straara, ja sam vrio uz obrasce kako sam ih dobio od Pisara Enkija, Naeg Gospodara i Vladara Sve Magije. Mora se izuzetno paziti da ovaj neukrotivi Duh ne uzdigne se protiv magavana i iz tog razloga pripremne rtve moraju biti prinesene u istoj i novoj posudi sa prikladnim znacima upisanim na nju, tri Peata urezana na Steni mojeg posveenja, i koji moraju biti urezani na posudu lepim rukopisom, ili iscrtani tamnijim mastilom, ovako kako slede:

37. rtva mora biti mlad rtveni hleb, borova smola i trava Tatula. Ovo mora biti spaljeno u novoj posudi, a Ma Straara, sa Njegovim Znakom urezanim na njemu, da bude pri ruci, jer On e se tu nastaniti kada se Prizove i odstupie kada mu se do-

535

pusti. Straar potie od Rase drugaije od oveka i pak drugaije od Bogova i kae se da je bio sa Kinguom i Njegovim hordama kada se Rat vodio izmeu Svetova, ali nije bio zadovoljan pa je preao u Vojsku Gospodara Marduka. On je Nadzornik i uvar Nebesa od neistih i Glasnik Nebesa na kojima boravi. 38. Stoga je mudro prizivati Ga Imenima Tri Velika Straara koji postojae pre Sukoba iz koga Straar i Njegova Rasa potiu i Njih Trojica su Anu, Enlil, i Enki, Gospodar Magijskih Voda. I iz ovog razloga Oni su ponekad zvani Tri Straara, Mas Sarati i Straar Mas Saratu, ili Kia Mas Saratu. 39. A Straar se prikae ponekad kao ogromni besni Pas, to luta oko Kapije ili Kruga, zastraujui Idimua koji zanavek vreba oko granica, ekajui rtve. Straar sa Maem Plamenova iznad glave, prizor od koga ak i Stari Bogovi su zastraeni. Ponekad se Straar pojavi i kao ovek u dugakoj Odori, obrijan, sa oima to nikad ne gube pogled. Gospodar Straara boravi, kae se, meu otpacima Igigija, jedino Straarei i nikad ne diui Ma, niti borei se protiv Idimua, sem kada Zavet je dozvan od strane Starih Bogova u Njihovom Savezu, kao Sedam Velianstvenih Afkala. 40. I ponekad se Straar prikazuje kao Neprijatelj, spreman da prodere magavana to uranio je sa magijskim reima, ili izostavio rtvu, ili ponaao se nipodatavajue prema Zavetu i zbog toga, ni Stari Bogovi ne mogu odbraniti Rasu od onoga to sama sebi ini. Reeno je da neke Rase ekaju da Drevni jo jedanput zavladaju Svemirom, kako bi dobili poasti i u tom sluaju, ovo je takoe zakon. Tako je reeno.

Priprema Priziva
41. Priprema Priziva kada vreme bude da prizove Straara prvi put, mora biti izvrena ovako kako je zapisano. Mesto prizivanja mora biti isto i dvostruki krug iscrtan na podu oko tebe. I ne bi trebalo biti Oltara, sem novog Kotla na koji su urezana tri znaka. I Magijske Rei Vatre trebalo bi izgovoriti i rtve prineti u potpaljenom Kotlu. Kotao je sada nazvan Aga Mas Saratu i ne sme se koristiti ni za ta drugo, sem za Priziv Straara. I Kotao mora biti postavljen izmeu Krugova, okrenut ka Severoistoku. 42. Odora mora biti crna kao i kapa. I Ma mora biti pri ruci, ali ne jo na tlu. I mora se dogoditi u Najmranijem Satu Noi. Ne sme biti svetla, sem Aga Mas Saratu. I Magijske Rei Trojice moraju biti izgovorene, kao to sledi: 43. IS MAS SARATI A MUI LIPURU RUHIA LIMNUTI IZIZANNIMA ILANI RABUTI IMA JA DABABI DINA DINA ALAKTI LIMDA ALSI KU NUI ILANI MUITI IA MAS SARATI IS MAS SARATI BA IDS MAS SARATU

536

44. I Druge Magijske Rei mogu biti izgovorene bilo kada, ukoliko se magavan oseti ugroeno, bilo za ivot ili duu, Trojici Straara i Jedan Straar e mu pouriti u pomo. I Kada je ovo izgovoreno, reci: IDS MAS SARATU i zabodi Ma u zemlju iza Aga Mas Saratu velikom silinom. I Straar e se pojaviti i dati uputstva koja Mag zatrai.

Priziv Straara
45. Priziv Straara treba uraditi tokom bilo kojeg Obreda kada je neophodno prizvati Straara da nadzire spoljne granice Kruga ili Kapije. Ma treba da je zabijen u Zemlju kao to je opisano, ka Severoistoku, ali Aga Mas Saratu nije neophodan ukoliko nisi prineo rtvu svome uvaru u razdoblju od jednog meseca i u tom sluaju neophodno je prineti rtvu ponovo, bilo u tom Obredu ili nekom drugom. Podigni Bakarni Bode Inane za Prizivanje i izgovori Priziv istog glasa, bilo glasno ili mekano. 46. IA MAS SARATU PRIZIVAM TE VATROM GIRA VELOM UKOPANE VARLORNI I SVETLOM AMAA PRIZIVAM TE OVDE PRED MENE U VIDLJIVOJ SENCI U VIDLJIVOM OBLIKU DA UVA I TITI OVAJ SVETI KRUG OVU SVETU KAPIJU (Ime) NJEGA IMENA NEIZGOVORLJIVOG NJEGA BROJA NEZNANOG KOGA NI JEDAN OVEK NIKADA NIJE VIDEO KOGA NI JEDAN MERA NE IZMERI KOGA NI JEDAN AROBNJAK NE PRIZVA PRIZOVI GA SADA UZDIGNI SE ANUOM JA PRIZIVAM TE UZDIGNI SE ENLILOM JA PRIZIVAM TE UZDIGNI SE ENKIJEM JA PRIZIVAM TE PRESTANI BITI SPAVA EGURE PREKINI DA LEI NEPOMIAN ISPOD PLANINA KUR UZDIGNI SE IZ DUBINE DREVNOG BEZDANA

537

UZDIGNI SE IZ STAROG BEZDANA NAR MARRATUA DOI ANUOM DOI ENLILOM DOI ENKIJEM U IME ZAVETA DOI I UZDIGNI SE PREDA MNOM IA MAS SARATU IA MAS SARATU IA MAS SARATU ZI KIA KANPA BARRGOLOMOLONET KIA TAH 47. I Straar e sigurno doi i stati pred Kapiju ili Krug dok mu ne bude dozvoljeno da se odvoji, pri emu magavan mora udariti levom rukom koricu Maa, izgovarajui rei to slede: BARRA MAS SARATU BARRA I Ne uklanjaj svoje svete granice dok Straaru ne da ovu dozvolu, u suprotnom prodrae te. Jer Njega ne zanima ta uva, ve samo da slua zapovesti magavana. Takav je zakon.

538

Knjiga Isterivanja
1. Ovde se nalaze Isterivanja, Spaljivanja i Vezivanja nama data od Enkija, Gospodara. Ona se izvode preko Aga Mas Saratu od Svetenika, sa pogodnim Peatima ovde opisanim. Bajalice se moraju izgovoriti nakon to se Straar prizove i odradie dela data mu u bajalicama. Kada se vrati, otputa se kao to je dato u ranijim spisima. Znaj da, kada se Peati upotrebe, moraju se potpuno sagoreti i pepeo se zatrpati mora u zemlju, bezbedno, gde ga niko pronai ne moe, inae dodirnuti ga znailo bi smrt. 2. Znaj da Zli Duhovi su uglavnom Sedam, Sedam Maskima koji pocepae ovekovo srce i ismejae njegove Bogove. I Njihova Magija je veoma snana i Oni su Gospodari nad senama i dubinama mora i vladali su nekada, govorilo se, nad Maganom, odakle su i doli. 3. Prognanstva, ili isterivanja, izgovaraju se istim glasom bez drhtanja, bez potresivanja. Ruke treba da budu postavljene iznad glave u stavu Svetenika amaa, a oi moraju posmatrati Duha Boga amaa, iako je to moda vreme Spavanja amaovog iza Planina korpije. 4. Ni jedna re ne sme biti promenjena. Iste se ne smeju pokazati nedovoljno upuenima. Pokazati ih bilo kome Drugom je pozivanje kletve Ningizide na sebe i na svoja pokoljenja.

ISTERIVANJE KRUNE ANUA

5. Magavan, u vreme opasnosti, stavie na glavu neumrljano belu Krunu Anua sa Osmozranim Peatom i stajae propisno sa Ploama Prizivanja na svojim grudima i sa bakarnim Bodeom Inane u svojoj desnoj ruci, visoko podignutom. Jer, kae se, kad ovek zapali vatru, ako je ne upali u Jami, nee li se time ozlediti? Stoga znaj, ovo je istina Udugua, kako Ih zovemo, jer Oni su poput Vatre i svaka opreznost mora biti prisutna u suprotnom prodiru magaavana i njegova itava pokoljenja. 6. Isterivanje Anua izgovaraj jasnim i odsenim zvukom: STAVIO SAM ZVEZDANU KRUNU NEBA MONI DISK ANUA NA MOJU GLAVU DA BI DOBAR DUH I STRAAR DOBRI KAO BOG KOJI ME STVORI STAJALI MI NA GLAVI UVEK DA STARIJI BOGOVI IMAJU MILOSTI NAD IVOTOM MOJIM UDUGGUL ALLAUL

539

MALLAUL MASKIMUL DINGIRUL NI ZAO DUH NI ZLI DEMON NI ZLI BOG NI ZLA NEMAN NI RUNI DEMON NI PRLJAVTINE GLADAN DEMON NI LOPOVSKI DEMON NI SENKA NOI NI POKROV NOI NI GOSPODARICA DEMONA NI IZDANAK DEMONA NI ZLA AROLIJA NI OPINJAVANJE NI VRADBINE NI ZLO U SVETU ILI POD NJIM NAD SVETOM ILI UNUTAR SVETA ZGRABITI ME OVDE NEE BARRA ANTE MALDA BARRA ANGE GE JENE ZI DINGIR ANNA KANPA ZI DINGIR KIA KANPA GAGGAMMANU

ISTERIVANJE SEDMORICE VREBAA

7. Isterivanje Sedmorice Vrebaa koji Lee ekajui izgovaraj istim i jasnim glasom: ONI SU SEDAM SEDAM SU ONI U DUBINAMA OKEANA ONI SU SEDAM NA SJAJNIM NEBESIMA ONI SU SEDAM UPUTIE SE IZ OKEANSKIH DUBINA IZ SKRIVENOG MESTA UPUTIE SE NITI SU MUKARAC NITI ENA ONI RASTEU SEBE KA ONOSTRANOM KAO LANAC ONI NEMAJU SAPUTNIKA ONI NE RAAJU DECU ONI SU STRANCI MILOSRU ZANEMARUJU MOLITVE I RUGAJU SE PO ELJI ONI SU GAMAD KOJA DOLAZI SA PLANINA MAU

540

NEPRIJATELJI SU NAEG GOSPODARA ENKIJA ONI SU OSVETA DREVNIH TO STVARA TEKOE DOBIJAJU MO KROZ UAS NEPRIJATELJI NEPRIJATELJI SEDAM NEPRIJATELJA ONI SU SEDAM SEDAM SU ONI ONI SU SEDAM PUTA SEDAM DUE NEBA SETI SE DUE ZEMLJE SETI SE

ISTERIVANJE BARA EDINAZU

8. Isterivanje Bara Edinazu Protiv Duhova Koji Napadaju Krug izgovaraj gromkim i odsenim glasom: ZI ANNA KANPA ZI KIA KANPA GALU BARRA NAMTAR BARRA AAK BARRA GIGIM BARRA ALAL BARRA TELAL BARRA MASKIM BARRA UTUK BARRA IDPA BARRA LALARTU BARRA LALLASSU BARRA AKKARU BARRA URUKKU BARRA KELGALAL BARRA LILITU BARRA UTUK HUL EDIN NA ZU ALLA HUL EDIN NA ZU GIGIM HUL EDIN NA ZU MULLA HUL EDIN NA ZU DINGIR HUL EDIN NA ZU MASKIM HUL EDIN NA ZU BARRA EDINAZU ZI ANNA KANPA ZI KIA KANPA

541

ISTERIVANJE ZI DINGIR
9. Isterivanje Zi Dingir Protiv bilo kakvog loeg uticaja izgovaraj jasnim i istim glasom: ZI DINGIR NNGI E NE KANPA ZI DINGIR NINGI E NE KANPA ZI DINGIR ENNUL E NE KANPA ZI DINGIR NINNUL E NE KANPA ZI DINGIR ENN KURKUR E NE KANPA ZI DINGIR NINN KURKUR E NE KANPA ZI DINGIR N DA URRIM MA KANPA ZI DINGIR NIN DA URRIM MA KANPA ZI DINGIR ENDUL AZAG GA KANPA ZI DINGIR NINNDUL AZAG GA KANPA ZI DINGIR EN UHDDIL LA KANPA ZI DINGIR NINN UHDDIL LA KANPA ZI DINGIR ENME IR RA KANPA ZI DINGIR NINNME IR RA KANPA ZI DINGIR ENA MA A DINGIR ENLIL LAGE KANPA ZI DINGIR NINNA MA A DINGIR NINNLIL LAGE KANPA ZI DINGIR SISGI GI MA SAGBA DA NI IDDA ENNUBALLEMA KANPA ZI DINGIR BABBAR L'GAL DEKUD DINGIR RI ENNEGE KANPA ZI DINGIR NINNI DUGGANI DINGIR A NNUNNA IA AN SAGGNNUNGA GATA GAN ENE KANPA

ISTERIVANJE AZAGTOTA
10. Isterivanje Azagtota i Njegovih Izaslanika izgovaraj jakim i gromkim, zapovednikim glasom. Peat mora biti napravljen od Kraljevskog Trona i stavljen u Vatru Aga Mas Saratu napevajui isterivanje koje sledi: KLJUAJ KLJUAJ GORI GORI UTUK HUL TA ARDATA KO SI TI I IJI SIN KO SI TI I IJA KER KAKVE VRADBINE KAKVE AROLIJE

542

DOVEDOE TE OVDE NEK ME ENKI GOSPODAR MAGOVA OSLOBODI NEK ME AARULUDU SIN ENKIJEV OSLOBODI NEK PONITI TVOJE PODLE VRADBINE OKIVAM TE VEZUJEM TE ISPORUUJEM TE GIRI GOSPODARU PLAMENOVA KOJI PRI SAGOREVA I OKIVA OD KOGA AK I SILNI KUTULU STRAHUJE I SVAKO KOGA GIRA DOEKA NEKA GIBIL GOSPODAR VATRE PODARI MO MOJOJ MAGIJI NEPRAVDOM UBISTVOM I SMRZAVANJEM SLABINE RAZDIRANJEM UTROBE PRODIRANJEM MESA I LUDILOM NA SVAKOM PUTU PROGANJAO SI ME MAHNITI BOE HAOSA NEK ME GIRA OSLOBODI AZAGTOT TA ARDATA IA MARDUK IA MARDUK IA ASALUHI TI ME IZABRA DA BUDEM LE TI MI ZADA UDARAC U LOBANJU TI SI POSLAO AVETI DA ME GONE TI SI POSLAO VAMPIRE DA ME GONE LUTAJUIM DUHOVIMA PUSTOI DADE ME AVETIMA I PALIM RUINAMA TI ME ISPORUI PUSTINJAMA I DIVLJINAMA PREPUSTI ME ZABRANJENIM ZEMLJAMA TI ME OSTAVI IZ USTA TVOJIH IZLAZE VRADBINE PROTIV MENE ALI NE VIE STAVIO SAM PEAT TVOJ U PLAMEN GIBILA GORI LUDA NEMANI KLJUAJ BESNI BOE NEK PLAMTEI GIRA RAZVEE VOROVE TVOJE NEK PLAMENOVI GIBILA RAZVEU TVOJE UE NEK ZAKON PLAMTEIH EPA TVOJ VRAT NEK ME ZAKON PLAMTEIH OSVETI NE JA VE MARDUK SIN ENKIJEV OBOJICA GOSPODARI MAGIJE ONI TI KOMANDUJU KAKKAMMU KANPA

543

ISTERIVANJE DREVNIH
11. Isterivanje protiv Drevnih mora biti izgovarano svake godine, kada Medved obeen je o rep svoj na Nebesima, ovako kako sledi: RAZARAJUE OLUJE I ZLI VETROVI SU ONI ZLI UDAR VESNICI SMRTONOSNE OLUJE ZLI UDAR PRETEA SMRTONOSNE OLUJE ONI SU SILNA DECA DREVNI VESNICI POMORA NOSAI TRONOVA NINKIGALE ONI SU POPLAVA KOJA JURI KROZ ZEMLJU SEDAM BOGOVA IROKIH NEBESA SEDAM BOGOVA IROKE ZEMLJE SEDAM DREVNIH SU ONI SEDAM BOGOVA SILE SEDAM ZLIH BOGOVA SEDAM ZLIH DEMONA SEDAM DEMONA UGNJETAVANJA SEDAM NA NEBU SEDAM NA ZEMLJI UTUK HUL ALAL HUL GIDIM HUL MULLA HUL DINGIR HUL MASKIM HUL ZI ANNA KANPA ZI KIA KANPA ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKUR RA GE KANPA ZI DINGIR NINLIL LA NIN KURKUR RA GE KANPA ZI DINGIR NINIB IBILA EARA GE KANPA ZI DINGIR NINNI NIN KURKUR RA GE KANPA ZI DINGIR A NUNNA DINGIR GALGALLA E NE KANPA ZI DINGIR ANNA KANPA ZI DINGIR KIA KANPA BABABARARARA ANTE MALDADA BABABARARARA ANTE GEGE ENENE

544

ISTERIVANJE SLUGU DREVNIH

12. Isterivanje Protiv Slugu Drevnih izgovaraj istim i jasnim glasom: AMMA A KAAPIJA KASAP TIJA EPIIA MUTEPI TIJA KIMA TINUR KUTURUNA L'RIM LIULU LIZUBU U LITTATTUKU E PITAUNU KIMA MEH NADU INA TIKI LIKTU UNU LIMUTUMA ANAKU LU'UBLUJI UNU LINIUMA ANAKU LU'UDNIN UNU LI'IKTIUMA ANAKU LUPPATARI TIRRAMA ALUTI A KAAPTI A RUI JE IPUU UPIJI ARKI UPPUJU ZI DINGIR GAL KEEBA KANPA 13. Ovo se Baje Sedam puta u Krugu od Brana pre Aga Mas Saratu kada se otkrije da sledbenici Tiamat uzdiu Moi protiv tebe ili tvojih blinjih. Ili, moe se rei, kada Veliki Medved je obeen o svoj Rep na Nebesima, u Vreme kada se Smrtonosni Oboavaoci okupljaju za Njihove Obrede i kojima Oni oznaavaju svoje Vreme. Neka se Anu smiluje na tebe!

ISTERIVANJE OPSEDAJUIH DUHOVA

14. Isterivanje Protiv Opsedajuih Duhova izvodi se unutar Kruga, pred Straarom. Ovo se izgovara kada je telo zaposednutog udaljeno, ili kada se Tajna mora sauvati: UASNI BOG UASNI DEMON DEMON PUSTINJE DEMON PLANINE DEMON MORA DEMON MOVARA UASNI DUH OGROMNA LARVA UASNI VETROVI DEMON KOJI GRABI TELO DEMON KOJI PARA TELO DUE NEBA SETI SE DUE ZEMLJE SETI SE DEMON KOJI GRABI OVEKA

545

GIGIM KOJI PROIZVODI ZLO KOGA OKOTI ISKVARENI DEMON DUE ZEMLJE SETI SE DUE NEBA SETI SE ON KOJI KUJE SLIKE ON KOJI BACA INI ZLI ANEO ZLO OKO ZLA USTA ZLI JEZIK ZLA USNA VEOMA SAVRENA VRADBINA DUE ZEMLJE SETI SE DUE NEBA SETI SE NINKIGALA SUPRUGA NINAZUOVA NEK UINI MU DA OKRENE LICE KA MESTU NA KOJEM JE ONA NEKA ZLI DEMONI ODSTUPE NEKA GRABE JEDAN DRUGOGA NEKA SE MEUSOBNO HRANE SVOJIM KOSTIMA DUE ZEMLJE ZAPAMTI DUE NEBA ZAPAMTI

ISTERIVANJE ANAKIA
15. Isterivanje Anakia je Priziv Neba i Zemlje i Svega Izmeu, protiv Opsedajuih Duhova, izgovaraju se se sedam puta nad telom zaposednutog oveka dok Duh ne izae kroz njegov nos i usta u obliku tenosti i vatre, poput zelenih ulja. Onda e ovek biti potpun i nek uini rtvovanje Inani u Hramu Njenom. I ovo se ne sme izostaviti, da ne bi Duh se vratio da poniti ono to Inana je uinila. 16. Isterivanje Anakia uvek je na jeziku Starih, kao to sledi: ZI DINGIR ANNA KANPA ZI DINGIR KIA KANPA ZI DINGIR URUKI KANPA ZI DINGIR NEBO KANPA ZI DINGIR ITAR KANPA ZI DINGIR AMMA UDDU KANPA ZI DINGIR NERGAL KANPA ZI DINGIR MARDUK KANPA ZI DINGIR NINIB ADDAR KANPA ZI DINGIR IGIGI KANPA ZI DINGIR ANNAKIA KANPA

546

ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKURRAGE KANPA ZI DINGIR NENLIL LA NINKURKURAGE KANPA ZI DINGIR NINIB IBBILA EARRAGE KANPA ZI DINGIR NININI KURKURRAGE GIGI IN BABBARAGE KANPA ZI DINGIR ANNUNNA DINGIR GALGALLAENEGE KANPA KAKAMMU

VEZIVANJE ZLIH AROBNJAKA

17. Vezivanje zlih arobnjaka se vri kad progonjen si inima Sledbenika Drevnih. Stvori Slike Njihove, jednu muku i jednu ensku i sagori ih u Plamenu Aga Mas Saratu. Napevajui izgovaraj Priziv Vezivanja koji sledi, jezikom Starih ili svojim jezikom, po volji. 18. ALSI KU NUI ILANI MUITI ITI KUNU ALSI MUITUM KALATUM KUTUMTUM ALSI BARARITUM KABLITUM U NAMARITUM A U KA APTU U KA IPANI ELI NITUM UBIRANI ILI IA U ITARIM IA UIS SU U ELI IA ELI AMERI IA AMRU USANAKU IMDIKULA SALALU MUA U URA KU U IMTANA ALU U PI IA UPU UNTI PI IA IPRUSU ME MATITI IA UMA TU U ELI LI NUBU U HIDUTI SI IPDI IZIZANIMA ILANI RABUTI IMA A DABABI DINI DINA ALAKTI LIMDA EPU U SALAM KA API IA U KA APTI IA A EPIIJA U MUTEPITI IA IS MAS SARATI A MUI LIPURU RUHIA LIMNUTI PIA LU U ZAL LU LIANUA LU U TABTU A IKBU U AMAT LIMUTI IA KIMA ZAL LU LITA TUK A IPUU KIPI KIMA TABTI LIHARMIT KI IRUA PU UTU RU IPETUA HULUKU KAL AMATUA MALA A SERI INA KIBIT IKBU U ILANI MUITUM

547

(Prevod) PRIZIVAM VAS O BOGOVI NOI ZAJEDNO SA VAMA PRIZIVAM U NO POD PLAT ENE PRIZIVAM UVEE U PONO I UJUTRO JER ZAARAE ME AROBNJACI I AROBNICE ZASKAU ME BOG MOJ I BOGINJA MOJA PLAU NADAMNOM ZARAEN SAM BOLOM ZBOG BOLESTI STOJIM USPRAVNO NE MOGU LEI NI TOKOM NOI NITI TOKOM DANA NATRPAE MOJA USTA UADIMA ZATVORIE MOJA USTA TRAVOM NAINIE OSKUDNOM MOJU PIJAU VODU MOJA RADOST JE TUGA I MOJE VESELJE JE ALOST UZDIGNITE SE O VELIKI BOGOVI POUJTE MOJE IEKIVANJE UPOTREBITE PRAVDU ZAPIITE MOJE PUTEVE IMAM SLIKE AROBNJAKA I AROBNICE MOJIH OPINITELJA I OPINITELJKE NEKA TRI UVARA NOI PONITE NJIHOVE ZLE VRADBINE NEK NJIHOVA USTA BUDU VOSAK I NJIHOVI JEZICI MED REI MOJE PROPASTI KOJE IZGOVORIE NEKA ISTOPE SE KAO VOSAK VRADBINA KOJU ODRADIE NEKA SMEKA KAO MED NJIHOV VOR JE SLOMLJEN NJIHOV RAD UNITEN JE SVI NJIHOVI GOVORI NEK ISPUNE PUSTINJE I PUSTOI PREMA OBJAVI KOJU DADOE BOGOVI NOI GOTOVO JE

DRUGO VEZIVANJE AROBNJAKA

19. Drugo vezivanje arobnjaka vri se upotrbom ueta sa deset vorova. Kako izgovara svaki red priziva, razvei po jedan vor. Kada bude gotovo, baci ue u Vatru i zahvali se Bogovima. Prizive izgovaraj na jeziku starih ili jeziku svog naroda, po volji. 20. SALMANI IA ANNA PAGRI TAPKIDA DUPPIRA SALMANI IA ANNA PAGRI TAHIRA DUPPIRA SALMANI IA ITI PAGRI TUNI ILA DUPPIRA

548

SALMANI INI ISHDI PAGRI TUNI ILA DUPPIRA SALMANI IA KIMAKS PAGRI TAKBIRA DUPPIRA SALMANI IA ANA KULKULATI TAPKIDA DUPPIRA SALMANI IA INNA IGARI TAFA A DUPIRA SALMANI IA INNA ASKUPATI TUNI ILA DUPPIRA SALMANI IA INNA BIA DURI TAFA A DUPPIRA SALMANI IA ANNA GIBAR TAPKIDA DUPPIRA

(Prevod) IMA LI SNAGE DA MRTVIMA SE PREDA OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA SA MRTVIMA GLEDA OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA NA STRANU MRTVIH SE BACI OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA U ZEMLJU MRTVIH SE NASUE OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA SA MRTVIMA U KOVEG LEGNE OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA UNITENJU SE PREDA OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA ZIDOVIMA SE OGRADI OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA NA PRAG DOLE SE SPUSTI OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA IZA KAPIJE SE ZAKLJUA OKRENI SE NATRAG IMA LI SNAGE DA BOGU VATRE SE PREDA OKRENI SE NATRAG

ISTERIVANJE HORDI DEMONA

21. Isterivanje Protiv Hordi Demona koji napadaju u noi je veoma Mona Bajalica. Izgovaraj je kroz napev dok hoda oko Kruga i prska slatkom vodom pored koristei iarku bora ili zlatnu etku. Nek ti pri ruci bude slika Ribe i bajalica da bude izgovorena jasno, svaka re, bila apat, ili vika. Izgovaraj na jeziku stalih ili jeziku svoje zemlje, po volji. 22. ISA JA ISA JA RI EGA RI EGA

549

BI EA BI EA HIJILKA HIJILKA DUPIRA ATLAKA ISA JA U RI EGA LIMUTIKUNU KIMA KUTRI LITILI AMI JE INA ZUMRI JA ISA JA INA ZUMRI JA RI EGA INA ZUMRI JA BI EA INA ZUMRI JA HIJILKA INA ZUMRI JA DUPIRA INA ZUMRI JA ATLAKA INA ZUMRI JA LA TATARA INA ZUMRI JA LA TETIHHI JE INA ZUMRI JA LA TAKARUBA INA ZUMRI JA LA TASANIKA NI JI AMA KABTU LU TAMATUNU NI JI ENKI BEL GIMRI LU TAMATUNU NI JI MARDUK MAMA ILANI LU TAMATUNU NI JI GIBAR KAMIKUNU LU TAMATUNU INA ZUMRI JA LU JU TAPARASAMA

(Prevod) USTANITE USTANITE ODLAZITE DALEKO ODLAZITE DALEKO BUDITE OSRAMOENI BUDITE OSRAMOENI BEITE BEITE OKRENITE SE I IDITE USTANITE I ODLAZITE DALEKO VAA PORONOST DIIE SE KA NEBU KAO STUB DIMA USTANITE I NAPUSTITE MOJE TELO IZ MOG TELA ODLAZITE OSRAMOENI IZ MOG TELA BEITE ODLAZITE IZ MOG TELA ODLAZITE DALEKO IZ MOG TELA NE VRAAJTE SE U MOJE TELO NE DOLAZITE BLIZU MOG TELA NE PRIBLIAVAJTE SE MOM TELU NE GURAJTE SE OKO MOG TELA NAREUJEM VAM AMAOM MONIM NAREUJEM VAM ENKIJEM GOSPODAREM SVEGA NAREUJEM VAM MARDUKOM VELIKIM MAGOM BOGOVA NAREUJEM VAM BOGOM VATRE VAIM UNITITELJEM IZVAN MOG TELA BIETE UHVAENI

550

PRIZIVANJE PLANINA MAU

23. Prizivanje Planina Mau je Bajalica koja uzrokuje preneraenost Neprijatelja i pomuenost misli njegovih. Takoe je i vezivanje, da zli arobnjak ne vidi kako njegove vradbine rade u elji da ih privede kraju, ve da vidi kako se tope poput meda ili voska. Te Planine zvane su adu i mesto su gde skrivaju se Zmije Kura. Ovo je bajalica za uzrokovanje krajnjeg unitenja. Izgovaraj je na jeziku starih ili jeziku zemlje u kojoj si roen: 24. ADU JU LIKTUMKUNUI ADU JU LIKLAKUNUI ADU JU LINI JIH KUNUI ADU JU LI JIHSI KUNUI ADU JU LITE KUNUI ADU JU LINI KUNUI ADU JU LINIR KUNUI ADU JU LIKATIN KUNUI ADU JU DANU ELIKUNU LIMKUT INA ZUMRI JA LU JU TAPARASAMA!

(Prevod) NEKA VAS PLANINE NADVLADAJU NEKA VAS PLANINE UHVATE S LEA NEKA VAS PLANINE POBEDE NEKA VAS PLANINE UPLAE NEKA VAS PLANINE UZDRMAJU DO SRI NEKA VAS PLANINE OGRANIE NEKA VAS PLANINE POTINE NEKA VAS PLANINE ZAKLONE NEKA SE MONE PLANINE SRUE SE NA VAS IZVAN MOG TELA BIETE UHVAENI

551

Knjiga Uasa
1. Knjiga Uasa, stari je spis koji Uitelji Kule nazivaju Knjiga Crva. Ovde su dati obrasci kojima osvetnici razaranja izvode svoje Obrede. Ovo su molitve Vrebaa, koji Lee ekajui, Bljetavih Zloduha Bezdana, najdrevnijeg Zla. 2. Ove Bajalice su izgovorene od Skrivenih Svetenika i Stvorenja tih Moi, kojima Stari porazie neprijatelje pomou Sedam Moi, predvoeni Mardukom i podrani od Enkija i Vojske Igigija, pobednicima nad Starom Zmijom, Drevnim Crvom, Tiamat i Bezdanom takoe, nazivanog Kutulu. 3. Skriveni Svetenici Crne Tame Bezdana znaju ove mone Bajalice i poseduju Sedam Moi koje im dade Niarlatotep i blagoslovie ih Hastur i ub Nigurat deca Drevne Zmije Tiamat, Majke svega stvorenog. Oni gospodare Bezdanom i Kutulu je njihov Zatitnik. 4. Le Enkija, koji ne lei Mrtav, ve Sanja, On zna Tajne Svetenike posveene u Crne Obrede, ija imena zauvek su zapisana u Crnoj Knjizi Bezdana i koji mogu da Prizovu Moi jer samo Oni znaju kako. I Jog Sotot lei Mrtav, ali Mrtav nije ve Sneva. On je tajna mo Crnih Svetenika koji mogu da Prizovu Moi, jer im On pokaza kako. 5. Ove Rei nisu za pokazivanje nijednom oveku, jer e Kletva Enkija pasti na tebe! Ako li sakrije ove Rei pred onima koji trae, Kletva Jog Sotota e pasti na tebe! Takve su Rei. Kojim e se privoleti!? 6. IA IA IA IO IO IO JA SAM BOG BOGOVA JA SAM GOSPODAR SVETLOSTI JA SAM STAREINA MAGOVA JA SAM MO I ZNANJE JA SAM PRE SVIH STVARI JA SAM PRE ANUA I IGIGIJA JA SAM PRE ANUA I ANUNAKIJA JA SAM PRE SEDAM URUPAKIJA JA SAM PRE SVIH STVARI JA SAM PRE ENKIJA I AMAA JA SAM PRE SVIH STVARI JA SAM PRE NANE I ITAR JA SAM PRE SINA I NABUA JA SAM PRE ENDUKUGGE I NINDUKUGGA JA SAM PRE EREKIGALE JA SAM PRE SVIH STVARI PRE MENE NIJE STVORENO NITA TO JE STVORENO JA SAM PRE SVIH BOGOVA JA SAM PRE SVIH DANA

552

JA SAM PRE SVIH LJUDI I LJUDSKIH ZAPISA JA SAM DREVNI 7. JA SAM BOG BOGOVA JA SAM GOSPODAR TAME JA SAM STAREINA MAGOVA JA SAM MO I ZNANJE JA SAM PRE SVIH STVARI JA SAM PRE AZAGTOTA I HASTURA JA SAM PRE AZAGTOTA I DREVNIH SUDIJA JA SAM PRE SEDAM URUPAKIJA JA SAM PRE SVIH STVARI JA SAM PRE JOG SOTOTA I KTUGE JA SAM PRE SVIH STVARI JA SAM PRE BAST I UB NIGURAT JA SAM PRE JOG SOTOTA I UDDUA JA SAM PRE ENDUKUGGE I NINDUKUGGA JA SAM PRE JIDRE JA SAM PRE SVIH STVARI PRE MENE NIJE STVORENO NITA TO JE STVORENO JA SAM PRE SVIH BOGOVA JA SAM PRE SVIH DANA JA SAM PRE SVIH LJUDI I LJUDSKIH ZAPISA JA SAM DREVNI NIJEDAN OVEK NE SME DA TRAI MOJ GROB JA PRIKRIVAM SUNCE NOU I MESEC DANJU JA DOBIJAM RTVOVANJA TRAGAA PLANINE ZAPADA ZAKLANJAJU ME PLANINE MAGIJE ZAKLANJAJU ME JA SAM DREVNIJI OD VREMENA JA SAM PRE ABSUA JA SAM PRE NAR MARRATUA JA SAM PRE ANUA JA SAM PRE KIE JA SAM PRE SVIH STVARI IA IA IA IA SOTOT JOG SOTOT IA A HUL IA IA IA UTUKKU HUL IA IA ZIHUL IA ZIHUL IA KINGU IA AZBUL IA AZABUA IA HASTUR IA HUBBUR

8.

553

9.

O OVEE PRONAI MOJ GROB JA PRIKRIVAM SUNCE NOU I MESEC DANJU JA DOBIJAM RTVOVANJA TRAGAA IZA PLANINA ZAPADA OTKRE ME IZA PLANINA MAGIJE OTKRE ME JA SAM DREVNIJI OD VREMENA JA SAM PRE ONOSTRANOG JA SAM PRE BEZDANA JA SAM PRE NEBESA JA SAM PRE ZEMLJE JA SAM PRE SVIH STVARI IA IA IA IA SOTOT JOG SOTOT IA A HUL IA IA IA UTUKKU HUL IA IA ZIHUL IA ZIHUL IA DAGON IA AZBUL IA AZABUA IA HASTUR IA HUBBUR IA IA IA BAHA BAHAHAHAHA BAHAHAHAHA KAKTAKTAMON IAS

Uasni Potomci Drevnih

10. Uasni potomci Drevnih mogu biti prizivani od Svetenika. Ovi potomci mogu biti pozvani i zakleti da izvedu koji god zadatak Svetenik smatra potrebnim u svom Hramu. Oni su bili roeni pre svih Doba Vremena i obitavali su u krvi Kingua, a Marduk nije mogao sve zajedno da ih zatvori s One Strane. Iako se ne mogu videti, Oni borave na naoj Zemlji istovremeno sa naim pokoljenjima. I meu pokoljenjima naim ima jo onih koji se na krv Dagona zaklinju i Niarlatotepu svoje molitve uznose. 11. Ovome su poduavali Svetenici Bab Ela, koji su naredili da ovi Obrasci ne smeju nikad biti otkriveni nikome ko nije posveen naem Uenju, jer ako se uradi tako, bila bi to stravina greka. Iako Oni obitavaju iza Kapije, Oni se mogu prizvati kada Marduk nije paljiv i spava. Ti dani kada On nema Mo, padaju kad Veliki Medved visi na svom repu i etri rtvrtine godine se od tog trenutka raunaju i u razmacima izmeu tih Uglova.

554

12. I Niarlatotep drema u to vreme. I Majka Tiamat je u te dane nespokojna. I telo Kutulua drhti pod Zemljom. I na Gospodar Enki je silno uplaen. I Inigarab se tada odmara. I Jog Sotot sneva. 13. Pripremi tada Pehar Tiamat, Izgubljeni Pehar Dura iz Indura i Slomljeni Pehar Mudraca, prizivajui pritom Firika od Gida i Damu akuguku, Kraljicu Kotla. Izgovaraj nad njim Priziv Ia Adu En I i napravi Vatru u njemu i dok inis ovo, pozovi Gibila u Njegovom prirodnom obliku. Kada je Vatra rasplamsana i prizvana, onda moe podii svoj Bode, prizivajui podrku Ninkarsage, Kraljice Demona, i Ninkasze, Rogate Kraljice i Ningizide, Kraljice Magijskog tapa, u Njihovom prirodnom obliku. 14. Kada si ostvario ovo i odgovarajua rtvovanja uinio, moe poeti prizivanje, kojih god Potomaka moe, nakon otvaranja Kapije. Ali ne otvaraj Kapiju u bilo koje vreme, ve sauvaj znanje ovo za poseban trenutak koji es odabrati da bude vreme otvaranja i zapamti, Kapija ne sme ostati otvorena ni na tren posle prolaska sata Tiamat, inae e se Bezdan uruiti na Zemlju i Mrtvi e ustati da pojedu ive. Tako je napisano: Uiniu da Mrtvi ustanu i proderu ive, dau Mrtvima mo nad ivima da Mrtvi brojano nadmae ive. 15. Nakon to si izveo sve potrebno, prizvao Duha, odredio Njegov zadatak, odredi i vreme zatvaranja Kapije i povratak Duha. Ali znaj, ne sme napustiti mesto Prizivanja, ve mora ostati tu dokle god se Duh ne vrati i Kapija ne zatvori.

HUMVAVA
16. Humvava od Junih Vetrova Gospodar je Uasa, ije je lice masa iznutrica ivotinja i ljudi. Njegov zadah je smrad izmeta i bio je uvek. Humvava je Mrani Aneo svega to je izlueno i svega to je jalovo. Sve stvari dou do trenutka kada e istruliti, tako da je Humvava takoe i Gospodar Budunosti svega to hoda po zemlji i budue godine bilo kog oveka mogu se videti zurenjem u samo lice ovog Anela Tame, vodei rauna o tome da se ne udahne grozan smrad koji je miris same smrti. Ovo je Peat Humvave kao to sledi.

555

PAZUZU
17. Pazuzu e uvek biti tamo gde se Humvava pojavi Sveteniku. Gospodar svih groznica i zaraza, cerivi Mrani Aneo sa etri Krila, rogat, sa truleim genitalijama, zbog kojih urlie u bolu kroz naotrene zube nad zemljom gradova posveenih Afkaluu, ak i kada je Sunce u zenitu isto kao i kada je Mesec u zenitu, podjednako sa kovitlajuim peskom i vetrom, kao i pri praznoj tiini i zaista je sposoban onaj magavan koji moe Isterati Pazuzua jednom kada zaposedne oveka, jer Pazuzu zaposeda do smrti. Znaj da su Humvava i Pazuzu braa, ali prvi je stariji. On jae na tihom, aputavom vetru i prisvaja zajednice za svoje vlasnitvo, po ijem e znaku znati da Pazuzu e doi. Ovo je Peat Pazuzua to sledi, kojim se On primorava da doe.

AZAGTOT
18. Azagtota ne treba prizivati jer, od svih Bogova i Duhova Uasa, od Njega ne moe biti koristi ili kakve dobiti, jer On je Zaista Lud. Gospodar Haosa, uinjen je slepim u Borbi i Svetenici malo koristi mogu imati od Njega. On je isuvie moan da bi se moglo Njime upravljati kada se prizove i jako se opire pre nego to se poalje nazad kroz Kapiju, zato samo jak i sposoban magavan se sme usuditi da ga probudi. Iz tog razloga, Njegov peat nije ovde dat, skriven je.

556

KUTULU
19. Kutulu jedino ne moe biti prizvan, meu svim Bogovima i Duhovima Uasa, jer On je Spavajui Gospodar. Magavan se ne moe nadati da bi mogao imati ikakvu mo nad Njim, ali On mora biti Oboavan i za Njega se moraju raditi odgovarajua rtvovanja, da bi te potedeo kada se uzdigne na Zemlju. A vreme za rtvovanje je isto vreme u koje Marduk Spava, jer to je vreme kada Veliki Kutulu se pomera. A On je Velianstvena Vatra Zemlje i Mo Sve Magije. Kada se On sjedini sa Uasima Neba, Tiamat e opet vladati Zemljom. Ovo je Njegov Peat:

ETIRI DUHA PROSTORA

20. etri Duha Prostora dolaze sa Vetrom i Delo su Vetra i Vatre. Prvi, koji dolazi sa Severa naziva se USTUR i ima Ljudski Oblik. On je Najstariji od etvorice i Veliki je Gospodar Sveta. Drugi, koji dolazi sa Istoka naziva se SED i ima Oblik Bika, ali sa ljudskim licem i jako je moan. Trei, koji dolazi sa Juga naziva se LAMAS i ima Oblik Lava, ali sa ljudskom glavom i upravlja onim stvarima koje su od Vatre i Gorueg Vetra. etvrti, koji dolazi sa Zapada naziva se NATIG i ima Oblik Orla, ali sa ljudskim telom, samo glava je kao u Orla i krila ima i kande poput Orla. 21. Ovaj Orao dolazi iz Mora i Velika je Tajna. I iz Nuzkua sa Urua Oni dolaze i ne ekaju. Oni su sveprisutni i doekuju Tragae, svaki u svoje Doba. Doba Seda je ono, Velike Noi, kada je Medved zaklan, a to je mesec Airu. Doba Lamasa je mesec Abu i doba Natiga u mesecu Arahama i naposletku doba Ustura je u mesecu abat. Ovo su etri Duha etri Prostora i Njihova doba. Oni borave u prostoru Sunca, ali nisu odatle, ve su od Zvezda, i, kao to je reeno, od Vojske Igigija, mada ovo nije poznato u potpunosti. A da bi prizvao ove i ostale Demone, biljka Bour mora biti spaljena u novoj posudi u vreme Zlih Doba i Nou uvek.

557

AKKARU
22. Akkaru moe biti prizvan. On je ispijao krv oveka, jer eli da dobije oblik oveka, Krv Kingua, ali Akkaru nikad nee postati ovek. Akkaru moe biti prizvan, ako se zna Znak Njegov i on je ovaj to sledi.

LALASSU I LALARTU
23. Lalassu i Lalartu mogu biti prizvani. Lalasu je spopadao stanita oveka traei da postane slian oveku, ali sa Njim i Onima koji su kao On ne treba razgovarati, da ne bi Svetenik postao savladan ludilom te postao ivi Lalassu koji mora biti ubijen i Duhovi otuda isterani, jer je Zlo to stvara samo uas i nikakvo dobro iz toga ne moe izai. Izgleda da su Lalassu i Lalartu od iste vrste i oba su nekad iveli i bili uhvaeni izmeu Svetova, traei Ulaz u neki od njih. Lalartuu ne sme biti dozvoljen Ulaz u na svet, jer je On gnusne naravi i ubie majku pri poroaju, kao to je Lamatu, Kraljicu Bolesti i Jada. 24. Znakovi kojima se ova Bia mogu prizvati su ovi koji slede, ukoliko su potrebni Sveteniku, ali znaj da nije zakonito. Ovo je Peat Lalassua:

558

A ovo je Peat Lalartua:

I znaj da je Minu Enkijev moan protiv Njih, jo i protiv svih Dela Demonskih osobina, stoga neke od njih mogu proizai besplodne zbog toga i zato moraju uvek biti skrivene.

GELAL I LILIT
25. Gelal i Lilit e brzo doi u Prizivu, ovo dobro zapamti. Oni napastvovae postelje oveka, kradui Vodu ivota i Hranu ivota, da bi ubrzali Smrt, ali Njihovi napori su besplodni jer Oni nemaju odgovarajue obrasce. Ali Svetenik ima obrasce. Hrana ivota i Voda ivota mogu biti doneti kako bi se prizvali mnogi, mada posle prolaska jedne desetine Meseca ivotna Sila je mrtva. 26. Gelal napastvuje postelje ena, a Lilit postelje Mukaraca i ponekad zla bia se raaju od ovih Spopadaa i kao takva moraju biti ubijena, jer deca Gelala su izvritelji Drevnoga imajui Njegov Duh, a deca Lilit su slina, ali su roena na tajnim mestima koja ne mogu biti opaena od ljudi i sve dok ne odrastu nije im dozvoljeno da koraaju svetom ljudi. Gelal jae sa Vetrom, a Lilit uglavnom dolazi iz Vode. Zbog toga tekua Voda mora biti koriena u Obredima, zbog potrebne istote. Peat Gelala je ovaj:

559

A Peat Lilit je ovaj:

HASTURA
27. Hastura je Bezobrazna Demonesa koja kolje ljude u njihovom snu i prodire one koje Ona eli. I o Njoj se vie ne sme rei, jer je nezakonito, ali znaj da oboavaoci Tiamat poznaju je dobro i da je Ona miljenica Drevnih. Ovo je Njen Peat, po kojem je moe spoznati.

28. I znaj jo da Legije Ovih Zlih su bezbrojne i da se prostiru na svim stranama svih mesta, iako ne mogu biti viene, sem u odreenim trenucima i od odreenih osoba. A ta vremena su pomenuta ranije, osobe su nepoznate, jer ko moe Hasturu spoznati?

560

PRIZIVANJE MRTVIH
29. Prizivanje Mrtvih uvek se moe initi, ak i vie puta, jer Oni ele doi, ali neki su tvrdoglavi i ele da ostanu gde su i ne dolaze, sem po pozivu Svetenika, koji ima moi, kao Itar, kako u ovom Svetu tako i u Drugom. I Mrtvi moraju biti pozvani u etri Smera i u etri Prostora, jer ako ne zna gde su, Svetenik mora voditi rauna da ih priziva svuda, jer Duh moe biti i u letu. 30. I Bog Mrtvih Namtar, takoe moe biti prizvan, a obrazac je ovaj koji sledi. Mora biti izgovoreno jasno naglas i ni jedna re ne sme biti promenjena, jer Dua Boga moe te rastrgnuti zato to nema ni Hrane ni Pia tamo gde su Oni. I mora biti prizvan na Svetom Mestu, bez prozora, ili sa prozorima samo na jednoj strani i to na Severnom Zidu prostorije i jedino svetlo treba biti ono iz lampe, postavljenoj na oltaru i lampa ne treba biti nova, niti oltar, jer je to Obred Starine i Drevnih, a Oni ne mare za novine. I oltar treba da bude od veeg kamena postavljenog u zemlju, a rtva dostojna prirodi Boga. I u vreme Priziva, vode Absua e se mutiti i Kutulu e se pomerati, ali ako nije Njegovo vreme, on nee Ustati.

Priziv Boga Mrtvih

31. Priziv Boga Mrtvih izgovaraj opevajuim, ali jakim i istim glasom: NEKA NAMTAR OTVORI MOJE OI DA JA MOGU VIDETI . . . NEKA NAMTAR OTVORI MOJE UI DA JA MOGU UTI . . . NEKA NAMTAR OTVORI MOJ NOS DA JA MOGU OSETITI NJEGOV DOLAZAK NEKA NAMTAR OTVORI MOJA USTA DA SE GLAS MOJ UTI MOE DO KRAJNJIH GRANICA ZEMLJE NEKA NAMTAR OJAA MOJU DESNU RUKU DA JA MOGU BITI SNAAN DA ZADRIM MRTVE . . . POD MOJIM MOIMA POD MOJIM POTPUNIM MOIMA JA TE DOZIVAM O PRETKU BOGOVA DELIMA TAME JA TE PRIZIVAM STVORENJU TAME DELIMA MRNJE JA TE PRIZIVAM STVORENJU MRNJE OBREDIMA PUSTOI JA TE PRIZIVAM STVORENJU PUSTOI REIMA PATNJE JA TE PRIZIVAM STVORENJU PATNJE JA TE PRIZIVAM I ZOVEM TE IZ TVOG PREBIVALITA U TAMI JA TE BUDIM IZ TVOG GROBA U UTROBI ZEMLJE JA PRIZIVAM TVOJE OI DA OSMOTRE SJAJ MOG TAPA TO PUN JE VATRE IVOTA

561

JA TE DOZIVAM O PRETKU BOGOVA DELIMA TAME JA TE PRIZIVAM STVORENJU TAME DELIMA MRNJE JA TE PRIZIVAM STVORENJU MRNJE OBREDIMA PUSTOI JA TE PRIZIVAM STVORENJU PUSTOI REIMA PATNJE JA TE PRIZIVAM STVORENJU PATNJE NEKA ETRI STUBA ZEMLJE KOJI PODUPIRU NEBO STOJE POSTOJANO NASPRAM NJIH KOJI ELE DA MI NAUDE JA TE BUDIM IZ TVOG GROBA U UTROBI ZEMLJE JA PRIZIVAM TEBE I TVOJE UI DA UJU REI KOJE NIKAD NISU IZGOVORENE OSIM OD TVOGA OCA NAJSTARIJEG OD SVIH KOJI POZNAJE STARINU RE KOJA VEZUJE I NALAE JE MOJA RE IA IA IA NNGI BANNA BARRA IA IARRUGIGARRAGNARAB JA TE DOZIVAM O PRETKU BOGOVA DELIMA TAME JA TE PRIZIVAM STVORENJU TAME DELIMA MRNJE JA TE PRIZIVAM STVORENJU MRNJE OBREDIMA PUSTOI JA TE PRIZIVAM STVORENJU PUSTOI REIMA PATNJE JA TE PRIZIVAM STVORENJU PATNJE JA TE PRIZIVAM I ZOVEM TE IZ TVOG PREBIVALITA U TAMI JA TE BUDIM IZ TVOG GROBA U UTROBI ZEMLJE NEKA MRTVI USTANU NEKA MRTVI USTANU I OMIRIU TAMJAN 32. Ovo treba izgovoriti samo jednom i ako se Bog ne pojavi, nemoj nastavljati, ve zavri Obred spokojno, jer to znai da je bio pozvan negde drugde, ili da je zauzet u nekom Poslu zbog kojeg bolje da ne bude uznemiravan. 33. I kada si postavio hleb za mrtve da jedu, seti se da nalije med preko njega, jer to prija Boginji Koju Niko Nije Oboavao. Ona luta noima kroz ulice opkoljena urlikanjem pasa i plaom dece. U Njeno vreme veliki Hram je bio izgraen za Nju i rtvovala su se deca kako bi Ona mogla da spase Grad od Neprijatelja koji boravie izvan njega. Broj dece koja su bila ubijena bezbrojan je i nepoznat. I Ona je zaista spasla Grad, ali ubrzo posle toga bee zauzet, jer ljudi vie ne rtvovae svoju decu. A kada su ljudi opet poeli da rtvuju, u trenutku napada, Boginja je okrenula svoja lea i pobegla iz Hrama. Nema je vie i niko ne zna gde je. Ni Ime Boginje vie se ne zna. Ona ini decu uznemirenom i plaljivom, pa to je razlog nalivanja meda preko svetog hleba, jer je napisano: 34. HLEB KULTA MRTVIH NA NJEGOVOM MESTU JA JEDEM U DVORU SPREMLJEN VODU KULTA MRTVIH NA NJENOM MESTU JA PIJEM

562

KRALJICA SAM JA TO POSTADE STRANAC GRADOVIMA ONA KOJA DOLAZI IZ NIZIJE U POTOPLJENOM AMCU SAM JA JA SAM DEVIANSKA BOGINJA NEPRIJATELJ SVOM GRADU STRANAC U MOJIM ULICAMA MUSIGAMENNA URUMA BUR ME JENSULAMU GIRME EN O DUE KO TEBE RAZUME KO TEBE SHVATA 35. Postoje Dve Bajalice Drevnima napisane ovde, koje su dobro poznate arobnjacima Noi, onima koji stvaraju slike ili kipove i gore ih pred Mesecom i pred drugim Stvarima. I oni pale zabranjene trave i podiu strahovita Zla. I njihove Rei nikad nisu zapisane, tako je reeno, ali ima ih. I one su Molitve Praznini i Tami to otimaju Duu.

HVALOSPEV DREVNIMA
36. ONI LEE VELIKI PRASTARI GROMOVI SU PALI I URVRENJA SU POSTAVLJENA MASE SU TIHE I LJUDI SU TIHI STARJI BOGOVI ZEMLJE STARIJE BOGINJE ZEMLJE AMA SIN ADAD ITAR SU OTILI DA SPAVAJU NA NEBU ONI VIE NE IZRIU PRAVDU ONI VIE NE DONOSE ODLUKE PREKRIVENA JE NO HRAM I NAJSVETIJA MESTA SU TIHA I MRANA SUDIJA ISTINE OTAC ONOG BEZ OCA AMA OTIAO JE U SVOJE ODAJE O DREVNI BOGOVI NOI AZABUA JOG SOTOT KUTULU NINGIZIDA O SVETLI GIBILE

563

O RATNIE IRA SEDAM ZVEZDA SEDAM MOI VENO SIJAJUA ZVEZDO SEVERA SIRIUS ZMAJ JARAC BUDI TU I PRIHVATI OVU RTVU KOJU JA NUDIM NEKA BUDE PRIHVAENA OD DREVNIH BOGOVA IA MAMATI KAKKAMMU SELAH

PRIZIVANJE MOI
37. DUHU ZEMLJE SETI SE DUHU MORA SETI SE U IME NAJTAJNIJIH DUHOVA NAR MARRATUKUA MORU ISPOD MORA I KUTULUA ZMIJE TO SPAVA MRTAV S ONE STRANE GROBOVA KRALJEVA S ONE STRANE GROBNICE GDE INANNA ERKA BOGOVA DOBI PRISTUP NESVETOM SNU NEMANI KUTULETE U URUPAKU JA TE PRIZIVAM DA MI POMOGNE U URU JA TE PRIZIVAM DA MI POMOGNE U NIPURU JA TE PRIZIVAM DA MI POMOGNE U ERIDU JA TE PRIZIVAM DA MI POMOGNE U KULAHU JA TE PRIZIVAM DA MI POMOGNE U LAGAU JA TE PRIZIVAM DA MI POMOGNE UZDIGNITE SE O MOI IZ MORA ISPOD SVIH MORA SIN NEBO ITAR AMMA NERGAL MARDUK ADDAR UZDIGNITE O MOI IZ GROBA S ONE STRANE SVIH GROBOVA IZ ZEMLJE TILA DO BOGOVA IN NIARLATOTEP UB NIGGURAT KTUGA HASTUR NIARLATOTEP ATLA NAA

564

O KUO VODE IVOTA BLEDI ENKIDU POUJ ME DUHU MORA SETI SE DUHU GROBOVA SETI SE 38. Sa ovim bajalicama i sa drugima, arobnjaci i arobnice prizivaju mnoga stvorenja koja tete ivotu oveka. I oni oblikuju kipove u vosku i od brana i meda i od svih metala i gore ih, ili ih drugaije unitavaju i obajavaju narode. I oni uzrokuju zaraze, jer prizivaju Pazuzua. I oni uzrokuju ludilo, jer prizivaju Azagtota. I ovi Duhovi dolaze sa Vetrom i sa Zemljom, puzei. I nikakvo ulje, ni prah nisu dovoljni da spasu oveka od ove nepravde, ni isterivanja sprovoena i izgovarana od sposobnog Svetenika. 39. I oni rade pri Mesecu, a ne pri Suncu i pri starijim planetama nego to su Kaldeancima bile poznate. I u vrpcama, oni vezuju znanja i svako je vrdbina. I ako ovi vorovi budu naeni, oni mogu biti razvezani i vrpce spaljene, onda e vradbine biti unitene, jer je napisano: I NJIHOVI SVETENICI BIE KAO ISTOPOLJEN VOSAK I NEE IH BITI 40. I ovek e verovatno kukati: ta nisam uradio ja, ili moji preci, da je takvo zlo palo na mene? I nee znaiti nita, jer taj ovek, bejae roen, iz tuge, jer on je od Krvi Drevnih, ali ima Duh Starijih Bogova udahnut u njega. Njegovo telo e otii Drevnima, ali njegov um je okrenut prema Starijim Bogovima. I ovo je Rat koji e se zauvek voditi, do zadnjeg pokoljenja oveka, jer je Svet neprirodan. Kada Moni Kutulu uzdigne se i pozdravi Zvezde, onda e Rat biti zavren i Svet e biti Jedan.

565

Knjiga Crnih Obreda

1. Ovo je Knjiga Crnih Obreda koju sam video, i zapamtio koliko sam mogao, u vreme kad sam boravio u Bratstvu Crnih Svetenika, dole u Njihovim Hramovima u utrobi Zemlje. Crna Knjiga Bezdana je strogo uvana od Skrivenih Svetenika, ija Imena ne smem izgovoriti. Skriveni Svetenici mogu prizvati sve Moi, jer jedino Oni znaju kako. Ove Rei nisu za pokazivanje ni jednom oveku, jer kletva je uasna. Ovo je Knjiga koja nije napisana i nee. 2. Ono to zapamtih, poneo sam sa sobom beei iz Njihovog legla Uasa, i zapisah ovde u ovom mom spisu, ali Kljueve za Prolazak kroz Kapije i Ulazak u Sveto Kraljevstvo mora pronai sam, jer ja ti Ih ne smem dati, tako je reeno. Ovaj Put nosi sa sobom Uasna Proketstva i samo nekolicina poseduje Snagu da na Putu ostane, a da ih ludilo ili smrt ne prodere. 3. Biti Crni Mag jeste moda najopasnija stvar koju bi mogao pokuati, jer ne rizikuje samo ivot i um ve i svoju sutinu, svoju sr, ono to prost um zove dua. Moda uspe prevazii svoje mogunosti i postati Bog, ali najverovatnije je da e poludeti. Ili, a ovo je moda i najgore, moda postane oboje. 4. Ovo to napisah o Zlim zapamti, jer Oni su uvek okupirani Vama. Zle e sresti nakon tvog Prelaska, stoga okreni svoje mrane misli ka kajanju i molitvi poto tvoj Put ka Bezdanu mnogo je krai no to misli. Ne dozvoli da tvoja iskvarena dua postane mrana kao ovaj spis. U Crnoj Knjizi Bezdana je zapisano: MI VREBAMO UAS TO HRANI SE LJUDSKIM SUZAMA 5. Nakon to na Zapadu krvava Nebesa postanu crna i sve krene kroz senovite sate, ja u svojoj samoi, lutao sam daleko zabaenim Prostranstvima Vremena. U Drevnim Odajama sa mesinganim kadionicama to tinjaju, udnovate senke pleu preko zasvodjenih tavanica i velova bogate kadife. I one Kamene Odaje to odjekuju izopaenim jezikom arobnih Rei, obasjane su Svetlima Moi Drugih Svetova. Zidovi se sastaju pri nemoguim uglovima i tu gaze zemaljske neprijatelje, jer su rastrojene prikaze oivljene. Zaleen bejah stahom, trudei se da ostanem neprimetan. 6. I pre no to senka rue na Istoku najavi nadolazee svitanje, ja osloboen bejah svojih nonih lutanja i dozvoljen mi bi povratak odakle dooh, sa druge stane zida sna. Jedino tada, sve one stvari respre se i nestadoe sa jutarnjom maglom, a moje buenje jo jedanput ne dade im ivot. 7. Dok putovah sa ostrva na ostrvo, uo sam mnogo pria o Drevnim i Zaboravljenim Znanjima. Iako sam mnoge prie odbio kao praznoverna lupetanja, naiao sam na priu Oroble kao naroito znaajnu. Probudila je u meni skoro zaboravljena oseanja koja nisam osetio jo od vremena kada sam spavao u drevnom gradu sa mnogo stubova, Iremu.

566

8. Sluam tvoja mnoga neprekidna brbljanja to izbljuvavana su uporno mesecima od tebe, o Orobla, ti Zveri svojih zaboravljenih lai. Da li tvoje uasavajue lice Boak Treta doputa nitavni ljudski kukaviluk? Zna da ne moe, jer mu je takva priroda. Stoga zato, govorim ti to opet, zato ne uzdigne se i ne pokosi tvoje bestidnike to ne prihvataju krajnju Istinu? Zna da tvoj kukaviluk nee biti odobren. 9. Bes Starih sigurno e se sruiti na vas sve! Ne oseate li snove Onoga to spava pod vaim talasima? Da li se nadate da e biti zadovoljan vaom smuenom prirodom kada Njegov otar pogled padne na vas? Ne, jer zasigurno, prodrae te sa svima ostalim to zaboravie svoj put! Kako moe da nastavi sa nitavnim i kolebljivim ponaanjem kada svi videste udesan nestanak Meseca i sud u kome rastapa se veni ivot? 10. Vi slabi stvorovi beskorisni ste koliko i izmet. Smejau se sa uitkom kada Jog Sotot i Njegov voljeni Sin pojave se. Zajedno e ispraviti sve koji su skrenuli sa puta zaboravljenog. Plesau na nogama kada rascepana stopala Crnog Jarca sa Hiljadu Mladih ponu da udaraju vas nevernike nazad u prainu iz koje ste proizali. Ja, biu kao jedno sa Mranim Mezimcem lino, kao Onaj to hoda u obliku oveka, ali nije ovek. 11. Govorim o Njemu ija lica su mnoga kao zvezde na Nebu. Njegov izopaen bes ne treba spominjati jer Njegovi putevi su poznati svakom oveku. Trebao bi se bojati izazivanja Njegovog besa, jer On je leve ruke centar i Njegov glas je glas krajnjeg unitenja. Ovako bi Orobla govorio. 12. Govorio je neprekidno satima i danima i godinama nebrojenim, uvek proklinjui uzdranu prirodu mnogih svojih sledbenika. Dok ne osvanu taj predvieni dan kada Mesec bee crven i gorui elik pade sa zvezda. Na taj dan, kada Tama okaena bi na vrh kao odseena glava, Zver zaboravljenih lai bee tiha. Orobla od onda ne izusti ni zvuka. 13. Njegovo svetenstvo, koje krije se meu ljudima, s puno potovanja najvljuju da kada Orobla progovori opet va svet bie uniten. Tvrde da Rilejh bie uzdignut ka Nebesima, a Kutulu i Njegova vrsta bie osloboeni kako bi vladali ponovo. Ne znam trebao bih li verovati ovim udnovatim priama koje reene su mi, ali prethodno predanje bee ispriano sa toliko uverenja da sam morao da ga zabeleim. 14. IZMEU TAME I SVETLA IZMEU SLAVE I UASA IZMEU SNA I JAVE IZMEU NEBESA I ZEMLJE SAMO SMO MI JO UVEK JE SVETLO ALI ZA KOLIKO DUGO IMA NEEGA U SLAVI U SMRTI JER NE BIH MOGAO ZAUSTAVITI SE ZA SMRT ONA LJUBAZNO ZAUSTAVILA SE ZA MENE NJENE KOIJE SU ZADRANE MAKAR NJEMU I MENI I VENOSTI JA IVIM JA U UMRETI

567

JA U IVETI JA U SE VRATITI OPET 15. Kroz vekove iveo sam, usamljen pod nepristupanim planinama nepoznate Kadat, ali sada rasteravi Tajne Moi to drale su me zarobljenog, vrato sam se i ovde sam da iskalim Plamenu Smrt i otvorim Bezdan nad tvojom niskom rasom. uvaj se Moi Ahn Hkamr i sve moi Monog uvara utog Znaka, Njega to Mrtav je, a ipak ivi! 16. I zaista, Mrtav Kutulu Lei, ne sanjajui, ve sluajui ritam talasa, jer oni govore gnevnu priu o odvratnom danu koji doi e, kada Kutulu ispljuje kroz mrtvi Rilejh neoekujui svet da kroz njega odvede sluge svoje na pokolj. Ne mogu vie podneti udaranje talasa, jer ujem pla, oseam trzaj, dok talasasti pipci duboko dole udaraju drevnim ritmom, horde Batrakiana mrmljaju neprijateljski. Oh, kako ne bih eleo da okean vidim ikad vie! IA IA UB NIGURAT SPASI ME JARE SA HILJADU MLADIH IMAJ MILOSTI 17. ak i kada gmiem po podu unajmljenog doma, osetim zidove kako se pribliavaju. Moe li biti? ujem ih... Psine... Psine dolaze i ja proklet sam.... MNA FTNGUI FGTAN 18. Ljudi su tako glupa stvorenja, jer Ne znaju o Mraku, o Stvarima Iznutra, o Niarlatotepu, Kutuluu ili ub Niguratu. Nekolicina glupih stvorenja, hrabrija, ak i manje razumna od drugih, biraju da ue, da razumeju, da otkriju Tajne Noi, da naue Ono o emu niko ne bi trebao da zna. IA IA 19. Doi e dan kada e hodati meu vama. Nee moi da se vide ta su od normalnih ljudi. Jedino oni meu vama sa iskrenom verom moi e da otkriju Njihovo zlo i moi e ih zaustaviti. Ne izneverite, jer sudbina sveta lei u vaim rukama i kao takva, ukoliko izgubite ljudska rasa je osuena na propast, tako je zapisano. 20. NONE STVARI SU PRIZVANE VREME SE BLII DA SAZNA SE KOLIKO VREDI OVEJA DUA U OVIM VREMENIMA ISKUAVAJUIM SMRT ZOVE U NOVO PUTOVANJE POSTAO SAM PRAZNA LJUTURA

568

OSTAVLJENA POD USAMLJENIM SUNCEM I TO JE BILO I UVEK E BITI SVE U JEDNOM DUHU U JEDNOM PUTOVANJU TREBAO BIH DOK BUDAN SAM DUE IZGUBLJENE I TELA LANOG DOLE KA ONIM BESKRAJNIM DUBINAMA DA POLETIM SNANO GDE PRIZORI MRANIH STVORENJA BAENE SU NA ZVEZDANO NEBO SVE TE STVARI VIDEO SAM I AK I DALJE BIO SAM JA POSTAO SAM JA JESAM JA TAMA EKA GROZNIAV MESEC BACA TAJANSTVENE SENKE NE USUUJEM SE DA IZGOVORIM PROKLETO IME USKORO UPOZNAU STRAARA TO STOJI TAMO NA KAPIJAMA BEZDANA PLAAM ULAZ KRVLJU CRVENO ZLATNOM VEO NESTAJE MAGLOVITA I AVETINJSKA SVETLA OBASJAVAJU MI DUU I MOJ MRANI GOSPODAR ZOVE ME K SEBI. IA IA MOJE OI ISKIDANE SU VELIANSTVENIM UNITENJEM 21. ujem Psetoglave sve jae i znam da su blizu. ujem ih kako dozivaju moje ime iz dubine Bezdana. Prokletstvo je dolo po svoje i moji su dani odbrojani. Moda jo ove noi, ili naredne, ne znam, Bezdan e otvoriti svoju eljust i progutati moju duu. Jo je malo vremena, znam. I ne znam da li u zavriti ovo moje pisanje. Sve to sam zapisao u mojim ranijim spisima dovoljno je da zna. 22. I ako ja ne dovrim ovaj poslednji spis, uzmi ono to je ovde i razotkri ostatak, jer vreme je kratko i oveanstvo nee ni spoznati ni razumeti zlo koje ga eka, sa svake od strana, na svakoj Kapiji, na svakom slomljenom Peatu koji otvara Kapije Nebesa Tame i od svakog nepromiljenog sledbenika Drevnih koji se izvitoperio od ludila. Znaj da e zaista doi dan kada e Tama nadkriliti Zemlju, dan kada e Oni opet hodati Zemljom, jer je Zemlja Njihova od Poetka Vremena. 23. Ne zaboravi, moj ludi itaoe, da ste ti i svi ljudi stvoreni iz krvi Kingua, uasne moi drevnog Dagona. I tela su vaa od tela Tiamat, drevne Zmije i Majke svega stvorenog. Sve je u krvi vaoj zapisano jer je krv Voda ivota. Stari Bogovi koji nadvladali su Drevne, bljeskom Svetlosti su zatvorili mo koja vam je po prirodi data. ovek nije bie Svetlosti kao to mislite. Priroda je ljudska Demonska. 24. Bogovi su Stari to uinili da na roenju svaki ovek se iz vlae vode rodi na suvom vazduhu i iz Tame na Svetlost izae. I kada Svetlost oine Tamu u bljesku, sav Zapis Venosti se ogradi Preprekom Zaborava da dua ne spozna bit svoju. I zbog toga su Bogovi ostavili Zavete oveku i zapovesti da ih sledi. Ali avaj, gledaj

569

svuda oko sebe kako priroda Demonska uzima svoj danak i ovek ne zna zato. Gledaj na sva dela ljudska kako su vema podla i zla, kako su puna mrnje i uasa, i niko ne zna zato. Ni Demonske sile nisu tako ogavne i na takvo zlo spremne kao to ovek jeste, i niko ne zna zato. 25. I Aneli Svetlosti i Demoni Tame slede Zakon, samo ovek Zakon ne sledi. Ne moe ovek protiv prirode svoje, ne moe protiv krvi Kingua koja u ilama njegovim tutnji. ovek je bie Zla i samo Spoznajom moe uzdii svoj Duh stvarajui Ravnoteu svoju sa Svemirom celokupnim. Ali znaj da Ravnotea nije kada rukom jednom ini dobra dela, a drugom stvara zlo. Ni hiljadu dobrih dela ne moe zaseniti jedno zlo, niti hiljadu zala moe jedno dobro prekriti. 26. Od postanka se vodi rat izmeu Sila Svetlosti i Sila Tame. U naem Svemiru ovek je kruna tog Rata u kome pobednika nema. Takav je Zakon. Pobednik moe biti samo kada se duhom izdigne kroz spoznaju prirode Svetlosti i Tame, kada se ne injenjem dela izdigne iznad svakog dela. Zbog toga su svetenici oduvek skrivali Znanje, kako bi ovek kroz unutranju spoznaju otkrio pravu Prirodu Stvarnosti. Zbog toga je i ovo to u napisati o Devet Nebesa Tame najstroije uvano Znanje, ukoliko stignem jer je vreme pri kraju. 27. Iskoristi dobro sve ovo to sam do sada napisao. Obrasci za prizivanje su isti, a o Drevnima sam ve pisao u mojim ranijim spisima. Crna Knjiga Bezdana, koju uvaju Skriveni Svetenici, sadri Crne Orede za Ulazak i Prolazak kroz Carstvo Tame, zazivanje Demona, Utvara i Zloduha koji u Tami borave i drugih bia uasnih i hladnih Prostranstava Vene Noi. Malo sam uspeo zapamtiti, u vremenu kada trebao sam postati jedan od Njih, pre nego to sam u strahu pobegao. I sada ih ujem kako dolaze po mene, Psi koji uasno laju, divlji Vukovi to besno zavijaju. Budi oprezan moj ludi itaoe! Neka Niarlatotep ima milosti nad duom tvojom!

SEDAM SKRIVENIH PEATA

28. Sedam je Skrivenih Peata Sedam Bogova koji vladaju nad Sedam Nebesa. Ovo su veoma stari Peati Drevnog Zaveta koji pripadae Drevnima u vreme kada su vladali Zemljom i Nebesima koja Zemlju okruuju. I svaki od ovih Peata je Mo koja se ispoljava u Cartvu Tame na Nebesima naeg Svemira. I svi Demoni, Zlodusi, Utvare i Duhovi koji u Tami borave, pred ovim Peatima strepe. Sada ove Moi pripadaju Starim Bogovima koji su, predvoeni Mardukom, pobedili Drevne i prognali ih u daleke svetove. 29. Kada si uspeo da proe kroz Sedam Nebesa i ovlada sa Sedam Sutina na svakim od Nebesa Svetlosti, mora se spustiti u Bezdan i proi kroz Carstvo Tame kako bi upotpunio svoje Znanje i svoje bie oslobodio Prokletstva ivota i Smrti. Tek tada e postati Dua Besmrtna. Obrasci za prolazak kroz Kapije su skriveni i mora ih otkriti, zato dobro iskoristi znanje ovo koje je u spisima mojim. Kada proe kroz sve Kapije i kada dua tvoja dosegne punu zrelost, moi e da stane pred Poslednju o kojoj je zabranjeno govoriti. Kapija Ganzir je Kapija Venosti i o Njoj ti ne smem nita vie rei.

570

30. Prolazak kroz Kapije Carstva Tame sveteniku daje mo i jedne i druge strane i mudrost njenog korienja. On e postati sposoban da upravlja svim stvarima, kako ovog, tako i sveta Onostranog. Mnogi su prolazei Nebesima kroz Kapije Svetlosti zadrali se u Oblastima ovim, Ali to je Zlo, jer oni nisu spremni da se suoe sa napadom koji dolazi iz Onostranog i koji e svakako doi i oni e plakati zbog sopstvene bezbednosti i od toga nee ii dalje. Stoga, okreni svoje lice ka krajnjem cilju i tei napred ka najudaljenijem dosegu Zvezda, premda to znai tvoju smrt, ali takva je smrt rtva Drevnim Bogovima i zadovljstvo, da ne zaborave svoje potomke. 31. Za prolazak kroz Bezdan Nebesa koja okruuju Zemlju i ulazak u Carstvo Tame, Skriveni Svetenici u svojim obredima prizivanja koriste drugaije i tajno znamenje Bogova i drugaije peate Kapija. Ovi su Peati Znamenje Starog Zaveta. Drevni Bogovi su na svet stvorili i u vreme oveku nepoznato behu pobeeni od Sinova svojih i proterani u daleke svetove. I mesta su Nihova zauzeli Sinovi Njihovi, ali znaj da je Snaga i Mo Drevnih prisutna u svim svetovima i na svim Nebesima koja Zemlju okruuju. 32. I svi obredi su isti kao to sam dao u ranijim spisima. Ne prizivaj Nanu dok ne proe Kapiju Njegovu. I ne prizivaj Neboa dok Njegovu Kapiju ne proe i isto tako je i za ostale Kapije. Kad proe sva Nebesa imae Znanje i Mo nad Nebesima. Ova mo se postie Obredom Silaska u Bezdan. Ovaj Obred, to sam ti ve rekao ranije, mora uraditi petnaestog dana nakon trinaestog dana u mesecu kada si prizvao Kapiju Marduka, i ako si je otvorio. Ovo je najopasniji Obred i nemoj ga initi ukoliko Kapiju Marduka nisi proao. 33. Kada kroz Kapije Bezdana proe i spozna Silu i Mo Tame, tada se magavan moe nazvati Gospodarom Kraljevstva Nebesa i moe se suprotstaviti Starim Bogovima. Kada se sa Njim koji je Smrt suoi gledajui ga u Oko, tada e magavan moi prizvati i upravljati Duhovima odakle god da dolaze i gde god da borave. Slede Peati Tame Sedam Bogova Sedam Nebesa koje okruuju Zemlju. 34. Najstariji od Lutajuih je Nana, Bog Nebesa Prve Zvezde Sin. A ovo je Njegov Tajni Peat:

571

35. Bog Nebesa Druge Zvezde Mustabaru je Nebo, veoma stari Duh i uvar Znanja. Njegov Tajni peat je ovaj to sledi:

36. Boginja Inana, koju Babilonci nazivahu Itar, najsjajnija je Kraljica Nebesa Tree Zvezde Kilbat. Ovo je Njen Tajni Peat:

37. ama je Gospodar Nebesa etvrte Zvezde Udu. Njegov Tajni Peat je ovaj to sledi:

572

38. Moni Nergal ustolieni je Bog Nebesa Pete Zvezde Bibou, a ovo je Njegov Tajni Peat kako sledi:

39. Gospodar sve Magije Marduk Kurios, Bog je Nebesa este Zvezde Dapinou. Ovo je Njegov Tajni Peat:

573

40. Bog Nebesa Sedme Zvezde Kajmau je Rogati Ninib kojeg zovu i imenom Adar. Njegov Tajni Peat je ovaj to sledi:

41. Kada priziva Moi Starih Bogova Njihove Peate izrei na ploama od Njihovih metala, ili ih iscrtaj na istom pergamentu u Njihovim bojama, kako sam ve opisao u Knjizi ulaza. I ovo znaj, Skriveni Svetenici imaju Veliki Peat Prizivanja Sedam Bogova iscrtan na pergamentu cele koe crnog jarca rtvovanog u Slavu Drevnih. I

574

video sam taj isti Peat urezan na kamenom Oltaru Prizivanja, ili je to na kamenoj ploi koja stajae na Oltaru, ne znam. Veliki Peat Prizivanja Sedam Bogova Sedam Sedam Nebesa u Obredu Silaska u Bezdan je ovaj to sledi.

575

OBLASTI NEVIDLJIVIH NEBESA

42. Oblasti Nevidljivih Nebesa mnogobrojna su Prostranstva Onostranog koja se prostiru iza Kapije Adar, iza Sedmih Nebesa Kajmau Starog Boga Niniba. Iza Sedam Nebesa naeg sveta, Carstvo Tame se prostire u Beskraj i mnogi svetovi u kojima Drevni Bogovi borave i vladaju od postanka sveta. 43. Prva Nebesa Onostrane Tame, Carstvo su Drevnog Igigija, Zapovednika Vojske Drevnih i miljenika Tiamat. udnovat je mrani Krug na samoj ivici naeg Sunevog sveta i jo nepoznat ljudima na Zemlji. Zvezda Jugot Prestonica je Tri Kraljevstva ove mrane oblasti. Gradovi na Jugotu su velianstveni niz tornjeva, sa terasama izgraenim od crnog kamena. Sunce ne sija tamo jae no to zvezde nou obasjavaju Zemlju, ali stvorenjima koja ive tamo ne treba svetlost. Imaju druga osetljivija ula i ne stavljaju prozore u svoje velianstvene domove i Hramove. Svetlost ak teti im, sputava ih, zbunjuje ih, jer ono ne postoji uopte u njihovom Crnom Svemiru van vremena i prostora odakle potiu prvobitno. 44. Jugot je hladna i mrana planeta ledom okovana. Tamo Crne reke katrana teku pod mostovima sa visokim stubovima u gradovima koje izgradie starije rase izumrle i zaboravljene pre no ta bia dooe na Jugot sa krajnjih praznina i rupa u prostoru. Na Jugotu mranom jedino to raste je svet gljivinih biljaka i gradovi bez prozora takoe su njima obrasli. Tri Kraljevstva, Tri Zvezde Oblasti Jugot opasna su mesta za boravak, zato Svetenici ne preporuuju da se magavan tamo odve zadrava, sem koliko je potrebno da od Demona koji naseljavaju ove oblasti dozna ono to mu je potrebno za prolazak kroz ova Nebesa. 45. Putovanje kroz Tri Kraljevstva, ovekovom oku nevidljivih Nebesa Jugota mora biti veoma sporo. Iz ove oblasti dolaze Glasnici Puzeeg Haosa, uasna bia Mi Go stvorena od same sutine Tame. Znaj da je prizivanje Jugota, prizivanje Kapije Onostranog. Led, hladna okamenjena voda, svaki crni i hladni kamen ili metal tvar su na kome se mogu izrezati Peati. Boja Jugota na Kuli Svetlosti je tamno crvena ili boja krvi. Uasni Igigi vlada ovim Nebesima. Reeno je da je broj Njegov Osam, ali uenje tamonjih nespoznatljivih zveri kae da je Devet. Ovo je Njegov Peat:

576

I Peat Jugota pokazala su mi stvorenja Mi Go lino, i on je ovaj to sledi:

47. Veliki Peat Prizivanja na Oltaru treba da bude icrtan na pergamentu od koe rtvovanog crnog jarca u Slavu Drevnih i krvlju njegovom. Mada je bolje ako je na oltaru u kamen urezan Peat i ispunjen rtvovanom krvlju. Znamen Prizivanja Jugota je ovaj to sledi.

577

KRALJEVSTVO DEMONA
48. Kraljevstvo Demona ima sto devedeset i osam Stareina Demona, Starih Kraljeva Tame. Njih sedamdeset i dva pripadaju treim Nebesima Jugota. Devedeset je Stareina Drugih Nebesa Jugota i Njih trideset est Kraljevi su Prvih Nebesa i planete Jugot. O Njima je zabranjeno govoriti i samo pod Peatom Drevnog Zaveta mogue je sa Njima stupiti u vezu. Ovo su veoma mone Stareine Demona i Bestelesnih Sila Tame. Oni dolaze sa Jugota, mada ova zvezda nije Njihovo prvobitno boravite. Sa dalekih zvezda sveta Tame Oni su doli u vreme kada jo ne ni Zemlja ne bee nastanjena. Jugot, najudaljenija planeta naeg sunevog sveta bee najpogodnija da se tamo nastane jer je najslinija Njihovom Crnom Svemiru van vremena i prostora odakle su doli u vreme nama nepoznato. 49. U oblasti Jugot su tri planete i tri velika Kraljevstva ovih tamnih Nebesa koja su kao jedno. I ova Nebesa okruuju Zemlju, kao i prehodnih Sedam, jer pripadaju naem Svemiru, ali su istovremeno i Onostrana Nebesa Tame, veliko istilite i jo vee Uilite svakom ko se zaputio ka prostranstvima najudaljenijih zvezda Drevnih Bogova. Magavan koji proe ovim Nebesima i upozna Carstvo Tame, nazvae se Dostojan i bie blagoslovljen da stane pred Kapiju Gazir, Kapiju Bezdana iza koje se nepregledna prostranstva i mnogobrojni svetovi razastiru. Ovde e se sresti, oi u oi sa Jog Sototom Drevnim. 50. Uticaj Stareina Tame sa ovih Nebesa na Zemlju je veliki, ali ljudi to ne znaju. I veliki je strah meu ljudima od ovih Demona. Oni su bia Tame i Bezdana, Veliki Duhovi kraljevskog dostojanstva. Ima onih koji e rei da su Oni zlo i tako svoju decu ue. Ali zlo je upravo to to ine. Ne znaju da je reeno za Duhove svih Nebesa: ONI SU SAMO ZLIMA ZLI 51. Sedamdeset i dva Demona kraljevskog dostojanstva Treih Nebesa Jugota, prvi su Duhovi koje e upoznati. Posebno su naklonjeni rasi ljudi i sa Njima je mogue i veoma lako stupiti u vezu. Ali kao to sam to ve rekao u ranijim spisima, nikako to ne bi trebalo initi ukoliko magavan nije ovladao Silama Sedam Nebesa koje oruuju Zemlju. Ko nije Kapiju Adar proao, ako bi prizvao Duhove Jugota samo bi veliko zlo navukao na sebe i na svoja pokoljenja. Njihova Imena i Peate dajem u spisu ovom. Za prizivanje Njihovo koristi obrasce koje sam ve opisao u ranijim spisima i one koji ovde slede. Sedamdeset i dve Stareine Demona e posveenog magavana nauiti o svemu to eli da sazna i posvetiti u najdublje tajne Tame i Bezdana. O ostalim Duhovima Jugota ne smem nita rei. Takave su rei Zaveta. 52. I pazi na Njihovo vreme. Svaki od Demona prvi put mora biti prizvan u Njegovo vreme. Polazei iz Kraljevstva Pabilsag, poev od prvog podeoka vremena na Nebeskom Krugu, svaki od Stareina vlada nad pet podeoka vremena. Tokom vremena Njegove vladavine Demon je u vrlo bliskoj vezi sa naim pojavnim svetom i tada se moe najlake prizvati. Kasnije, iskusan magavan ne mora se ovoga pridravati, jer e biti sposoban da u svako doba moe prizvati bilo kog Duha iz bilo koje Oblasti.

578

53. Peati ovih Duhova se crtaju tamno crvenom bojom na istom pergamentu, ali najbolje je to uiniti rtvenom krvlju. Znamenje Njihovo mora nositi i kao Naprsnik Prizivanja, inae te nee udostojiti svojim prisustvom. Znaj da Demoni ne vole da se Njihovi Peati uvaju kako ne bi dopali u pogrene ruke i bili zloupotrebljeni. Mnogi meu Njima e traiti da spali Peat nakon zavretka Obreda. I tako mora uiniti inae se vie nee odazivati na prizivu a moglo bi se desiti da ti niko od Njih ne odgovori ako samo jednom prekri Rei Zaveta. 54. Stari Uitelji koji koji su dugo putovali Nebesima i boravili u Bezdanu Peate Duhova rezali su u kovinu od metala Njihovih i uvali ih kao najvee Svetinje. Zabeleeno je u spisima da su Duhovi kovanim Peatima pokorniji i naklonjeniji magavanu koji ih njima priziva. Peate mora iskovati sam i u Njihov dan i u Crnom Plamenu Bezdana i izrezati ih mora dok je jo vrelo. A metale za Peate Demona mora odabrati prema vladavini Starih Bogova, koji uvaju ulaz u Bezdan, i to su ovi kako slede. 55. Metal Boga Nanne, Gospodara Sin, je Srebro. Stareine Demona ije Peate e izrezati u kovinu od Srebra su ovi to slede: Oriah, Andraz, Lulumuen, Kimeriaz, Dekarabia, Samigina, Meroda, Leraika, Nebiros, Ronobi, Forneuz, Marosiaz, Feneh, Saburak i ah. 56. Metal Boga Nabua, Gospodara Mustabaru je iva. Stareine Demona ije Peate e izrezati u kovinu od ive i Srebra, da bi dobio na vrstini, su ovi to slede: Kamio, Voso, Avnaz, Zagan, Volak, Barbaz, Bver, Botiz, Marah, Kaakrinolas, Forkaz, Malfaz i Haagenti. 57. Metal Boginje Inanne, Kraljice Kilbat, je Bakar. Stareine Demona ije Peate e izrezati u kovinu od Bakra su Vojvode Vojske Drevnih, jer nad Njima vlast je stekla Krljica Nebesa kad je silaskom u Bezdan Ih porobila, i Oni si ovi to slede: Prokal, Alloker, Murmur, Gamori, Nafula, Havrez, Amdukiaz, Dantalia, Agvarez, Malafar, Barbatoz, Gusain, Abigor, Zepar, Batim, Zaleos, Harborim, Bun, Baalberit, Astarot, Rofokal, Separ i Uval. 58. Metal Boga ammaa, Gospodara Udu, je Zlato. Stareine Demona ije Peate e izrezati u kovinu od Zlata su ovi to slede: Balam, Zagan, Belial, Baalzebub, Pimon, Belet, Kurson, Sidonal i Vini. 59. Metal Boga Nergala, Gospodara Bibou, je Gvoe. Stareine Demona ije Peate e izrezati u kovinu od Gvoa su ovi to slede: Luluemu, Furfur, Matuz, Knum i Bifronz. 60. Metal Boga Marduka, Gospodara Dapinou, je Kalaj. Stareine Demona ije Peate e izrezati u kovinu od Kalaja su ovi to slede: Orobaz, Siri, Vassago, Sitri, Iporoz, Tap i Stomaz. 61. Metal Boga Niniba, Gospodara Kajmau je Olovo i samo Peat Stareine Demona Furakkusa e izrezati u kovinu od Olova. Slede Imena i Peati Sedamdeset dve Stareine Prvog Kraljevstva Jugota sa svojim osobinama.

579

PROKAL

62. Prokal je veliki Demon iz Reda Moi, snani Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao Aneo velike snage. U stanju je da izazove pometnju i neravnoteu u ivotu svakog oveka kojeg magavan oznai i koje se ne mogu stiati sve do kraja ivota, Belegom Tame oznaenog oveka. Poznavalac je svih slobodoumnih nauka i ima mo da ini razna uda sa Kovitlajuom Silom Vode. Potinjeno mu je etrdeset i osam Hordi Demona.

FURAKKUS

63. Furakkus je veliki Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje u obliju okrutnog starca duge sede brade i kose i jaui na belom stvoru nalik konju. Nosi otro koplje u ruci. Kad se pojavi pretei mrmlja, ali ve posle prvog pitanja se smiri. Odlian je Uitelj drevne mudrosti i gatalakih vetina. Zver na kojoj jae je zli stvor nepoznate vrste i treba paziti da se previe ne priblii Magijskom Krugu. Furakkus vlada sa dvadeset Hordi Demona.

580

BALAM

64. Balam je meu Demonima zastraujui i moni Kralj. Pojavljuje se sa tri glave, jednom bika, drugom oveka i treom ovna. U oima mu plamti vatra. Ima rep zmije na ijem je kraju snana aka. Jae na besnom medvedu, a na ruci mu stoji soko. Govori vrlo hrapavim glasom o prolosti, sadanjosti i budunosti. Balam moe uiniti da magavan bude nevidljiv kad to poeli. Kralj meu Demonima Balam vlada sa etrdeset Hordi Demona.

ALLOKER

65. Alloker je Veliki Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao Demon priline veliine i ogromne snage jaui na isto tako velikom konju. Lice mu je kao u lava, ali je neto crvenije boje i ima plamene oi. Govor mu je promukao i spor. Ovaj Stareina poduava slobodoumnim naukama i zvezdoitanju, a posveenom magavanu e dodeliti dobrog Duha Zatitnika. Alloker vlada sa trideset i est Hordi Demona.

581

KAMIO

66. Kamio je veliki Demon koji se pojavljuje u obliju ptice drozd, ali kad mu se zapovedi, brzo preuzima oblije oveka koji nosi ma. Njegov zadah dok govori ostavljaja miris pepela u prostoru. Znalac je jezika ivotinja, nariito, ptica, goveda i pasa pa ovu vetinu moe preneti i na magavana. Odlian je u vetini itanja eterinog zapisa iz vode emu e isto tako poduiti ako se to od Njega trai. Rado objavljuje stvari i dogaaje nadolazeeg vremena. Kamio je iz Reda Anela i vlada sa trideset Hordi Demona.

MURMUR

67. Murmur je veliki Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao ratnik koji jae na grifonu. Uvek se nosi Krunu na glavi. Pred Njim idu i prvi se pojavljuju sluge Njegove sa trubama najavljujui Njegov velianstveni dolazak. Moe lako uspostaviti veze sa svim mrtvima i nudi njihove due da odgovaraju na pitanja. Veliki je mudrac i mnoe otkriti nezamislive Tajne Magijske Spoznaje. Murmur je iz Reda Prestolnih Duhova i pod svojom vlau ima trideset Hordi Demona.

582

OROBAZ

68. Orobaz je veliki Demon koji se najpre pojavljuje u obliju konja, ali na naredbu magavana e preuzeti oblije oveka. Vidi prolost, sadanjost i budunost, ali ne voli da o tome govori. Moe obezbediti dobar poloaj ili uzdii dostojanstvo magavana. Zna mnogo odgovora iz doba stvaranja sveta i o prirodi Bogova. Moe pokazati veliku odanost magavanu i rado e ga tititi od drugih Duhova. Orobaz vlada sa dvadeset Hordi Demona.

GAMORI

69. Gamori je moni Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao prelepa ena sa Krunom na glavi i jae na velikoj kamili. Brzo se kree vremenom i prostorom i donosi vesti o ljudskim skrovitima kao i o skrovitima blaga. Izaziva ljubav ena, posebno devojaka. Pod Njegovom vlau je dvadeset i est Hordi Demona.

583

VOSO

70. Voso je veliki Demon koji se pojavljuje kao gnevni leopard koji po nareenju preuzima oblije oveka. Poduava mnogim vrstama nauke i moe otkriti veliko znanje o Boanskim Tajnama. Voso poseduje mo da ljude, koje magavan oznai, pretvori u razliite oblike, a da oni ne budu ni svesni da im oblik vie nije ljudski. Pod Njegovom vlau je trideset Hordi Demona.

AVNAZ

71. Avnaz je Demon koji se pojavljuje kao veliki oganj i nastojae da napadne magavana. Na izriitu naredbu e preuzeti oblije oveka i prestati sa napadima. Veliki je Uitelj zvezdoitanja i moe dati dobre Duhove uvare. Avnaz zna ta sve Duhovi uvaju i rado otkriva Njihove tajne. Vlada sa trideset i est Hordi Demona.

584

ORIAH

72. Oriah je veliki Demon meu Sareinama Tame. On se pjavljuje u obliju lava koji jae velikog konja. Ima zmijski rep i u desnoj ruci dri dve siktave zmije. Poduava svojstvima planeta i Velikim Nebeskim Dvoranama. Oriah ima mo da preobraava ljude u eljeni oblik po naredbi magavana. Moe obezbediti naklonost oznaenih ljudi i pomoi u sticanju vieg dostojanstva. Pod Njegovom vlau je tideset Hordi Demona.

NAFULA

73. Nafula je Vojvoda Vojske Drevnih, Demon velike snage koji se pojavljuje u obliju lava sa krilima grifona. On poduava svim zanatskim vetinama i umetnosti izrade predmeta i orua ovim vetinama. Nafula vlada sa trideset i est Hordi Demona.

585

ZAGAN

74. Zagan je Veliki Kralj koji se pojavljuje u obliju bika s krilima Grifona, ali e na zahtev preuzeti oblije oveka. Svojom mudrou i moima moe i najveu budalu uiniti mudracem. Poznavalac je i tajni alhemije, a posebno tajne prepbraavanja tvari. Zagan vlada sa trideset i est Hordi Demona.

VOLAK

75. Volak je veliki Demon koji sa pojavljuje kao mali deak sa krilima Anela koji jae na dvoglavom zmaju. On e magavanu otkriti mesta sa skrivenim blagom i zna sve o zmijama. ta god da donese i ponudi magavanu, velike je vrednosti i dar treba primiti osim u sluaju kada trai neto zauzvrat, to je retko. Volak vlada sa trideset i osam Hordi Demona.

586

ANDRAZ

76. Andraz je veliki Demon koji se javlja kao Aneo sa glavom gavrana, crnjom i od same noi. Jae na velikom crnom vuku, a u ruci nosi bljetavi ma. On je Demon Nesklada i izuzetno je opasan, jer moe ubiti magavana, ak i njegovo potomstvo, ako se nesmotreno izloi Njegovom uticaju. Andraz vlada sa trideset Hordi Demona.

HAVREZ

77. Havrez je veliki Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao strani leopard, ali po nareenju e preuzeti oblije oveka, s tim to e zadrati plamtee oi i stravino lice. Ovaj Stareina je sklon prevarama pa mu se mora narediti da se ne mie sa mesta ispoljavanja. Zna sve tajne hiljada i hiljada Demona i koje e na zahtev otkriti. Havrez ima mo da spali neprijatelje ako to magavan zatrai. Pod svojom vlau ima trideset i est Hordi Demona.

587

LULUMUEN

78. Lulumuen je moni Demon koji se pojavljuje kao paun sa ljudskim licem i uz kretavu buku. Na zapovest e preuzeti oblije oveka i tada e govoriti o svemu za ta je potrebno bilo kakvo merenje. Lulumuen ima mo da ljude preobrazi u oblike sline ptici. Pod Njegovom vlau je trideset Hordi Demona.

KIMERIAZ

79. Kimeriaz je Demon velike moi i snage. Pojavljuje se kao ratnik koji jae crnog konja. On je vladar Duhova crne rase ljudi. Odlino poznaje jezike i pouava razumevanju tajni i besednitvu. Moe otkriti sve to je skriveno. Kimeriaz vlada sa dvadeset uasnih Hordi Demona.

588

AMDUKIAZ

80. Amdukiaz je Veliki Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao Jednorog i moe se prisiliti da preuzme oblije oveka. On je Gospodar zvukova i moe proizvesti svaku vrstu zvuka uz pomo raznih orua i svirala i tome poduiti magavana. Amdukiaz moe uiniti da se drvo savija i njie i bez vetra ako je to magavanu potrebno. On e dati i odlinog Duha uvara. Vlada sa dvadeset i devet Hordi Demona.

BELIAL

81. Belial je jedan od najmonijih Kraljeva Bezdana koji se pojavljuje kao predivni Aneo i dolazi u vatrenim koijama. Govori razgovetno i ugodnim glasom. Moe uzdii magavana na najvie dostojanstvo i vlast, ali za to trai veliku cenu. Moraju se initi posebne ponude i rtve jer je ohol i svestan moi koju ima. Daje odline Duhove uvare. Belial vlada sa pedeset Hordi monih Demona.

589

DEKARABIA

82. Dekarabia je Demon koji se pojavljuje u obliku zvezde sa pet kraka, a po naredbi e preuzeti oblije oveka. Ovaj Stareina poznaje svojstva biljaka, naroito otrove. Gospodari pojavom ptica i moe ih dodeliti kao prijatelje i pratioce ili ratnike koji napadaju u jatu. Dekarabia pod svojom vlau ima trideset Hordi Demona.

SIRI

83. Siri je moni Demon pod vlau Amajmona, Kralja Istoka, koji se pojavljuje kao neobino lep mukarac koji jae na krilatom konju, ali po delovanju moe biti veoma opasan po magavana ako mu se previe priblii. Siri moe u jednom trenu obii celu Zemlju i doneti obilje stvari, vratiti ono to je ukradeno ili otkriti skriveno blago. Iako je veoma opsan, On je meu najnaklonjenijim Demonima ljudskoj rasi i posveenom magavanu e rado ispuniti svaku elju, lino ili neko od Njegovih Slugu kojih ima dvadeset i est Hordi.

590

DANTALIA

84. Dantalia je moni Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje u obliju oveka sa mnogo lica mukaraca i ena. U desnoj ruci nosi knjigu. Poznavatelj je ljudskih misli i moe ih menjati po vlastitoj volji. Zna sve o tajnim drutvima i svetenicima moi Tame. Vet je u rasplamsavanju strasne ljubavi i moe preuzeti lik bilo kojeg oveka na Zemlji prikazujui se kao dvojnik. Dantalia pod svojom vlau ima trideset i est Hordi Demona

LULUEMU

85. Luluemu je Vojvoda Vojske Drevnih koji se pojavljuje kao ovek sa velikom zmijom u ruci. Zna svakog lopova, zloinca ili podmuklog oveka i moe ih naterati da vrate to su ukrali ili da plate za uinjeno zlodelo. Luluemu je Gospodar trideset i est Hordi Demona.

591

BAALZEBUB

86. Baalzebub je Kralj koji vlada Istokom. On prua nevidljivost u poslovima i mudrost u delanju. Prvo se pojavljuje sa ljudskom glavom, ali tokom prisutnosti mogu se dogoditi promene i glava se promeniti u glavu abe, ili make, ili ponekad u sve tri odjednom. Govori promuklim glasom. Baalzebub je Dnevni Demon. On je iz Reda Vlasti i upravlja sa ezdeset i est Hordi uasnih Demona.

AGVAREZ

87. Agvarez upravlja na Istoku, i pojavljuje se u obliku prijatnog starog oveka koji se lagano kree na krokodilu nosei jastreba na runom zglobu. On ini da se zaustavi onaj koji juri, a one to su odbegli vraa. Ovaj Stareina poduava svim jezicima, unitava duhovne i svetovne poasti i uzrokuje zemljotrese. Agvarez je Dnevni Demon. On je iz Reda Vrlina i upravlja sa trideset i jednom Hordom Demona.

592

VASZAGO

88. Vaszago je moni Demon, dobre je prirode i naklonjen ljudima. On saoptava prolost, sadanjost i budunost i moe otkriti ono to je izgubljeno ili skriveno. Vaszago upravlja sa dvadeset i est Hordi Demona.

GAMIDIN

89. Gamidin se pojavljuje u obliku malog konja ili magarca, a zatim, samo ako magavan to eli, i u ljudskom obliku. Govori promuklo i rado daje pouke u slobodoumnim naukama. Moe se prisiliti da izvesti o duama onih koji su umrli inei dela protiv Zakona. Gamidin je Gospodar trideset Hordi Demona.

593

BARBAZ

90. Barbaz se pojavljuje kao moni lav, ali nerado preuzima ljudski oblik. Ipak, ako magavan to naredi, pojavie se u obliju oveka. Ovaj Stareina Tame e posveenom magavanu iskreno odgovoriti na sva pitanja o bilo kakvim skrivenim stvarima i tajnama. Barbaz ima mo da uzrokuje, ali i da lei bolesti. Moe pouiti vetini pravljenja sprava za razliite svrhe. On moe pretvoriti oveka u bilo koji drugi oblik. Barbaz upravlja sa trideset i est Hordi Demona.

MALAFAR

91. Malafar je moni Demon koji se pojavljuje kao lav sa vie glava, najee sa magareom. Ponekad mnogo rie pre nego to pristane da zauzme svoje mesto. Mogue je se s Njim zbliiti, a one s kojima je blizak rado vodi u krau. Malafor je Stareina nad deset Hordi Demona.

594

MERODA

92. Meroda je veoma jak i moan Demon. Najmraniji je od svih. Javlja se kao vuk sa zmijolikom glavom, bljujui iz svojih usta vatreni plamen. Kada magavan tako naredi, On e uzeti ljudski oblik, ali sa glavom gavrana i zubima psa. Govorie rado o prolosti i budunosti svakog bia ili tvari. Meroda je uasni Demon Osvete, mada zna i da miri prijatelje i neprijatelje. Vlada nad etrdeset Hordi Demona.

BARBATOZ

93. Barbatoz je veliki i moni Duh Tame. Iako je vreme Njegove vladavine na Nebesima Kraljevstva Te Te, On se najradije pojavljuje u vreme kada Udu zae u Kraljevstvo Pabilsag, jer su to dani Tame na Zemlji. Uvek dolazi sa etiri Plemenita Kralja i tri Horde Demona u Njihovoj pratnji. On daje znanje o mnogim vrstama nauke. Barbatoz e posveenog magavana nauiti nemutom jeziku ivotinja, od onih poput pesme ptica, do onih nalik lajanju pasa ili zavijanju vukova. Ovaj Stareina Tame otkriva blaga skrivena arolijama, poznaje prolost i budunost, ali o tome nerado govori. Barbatoz je iz Reda Vrlina i vet je u mirenju neprijatelja, naroito onih koji poseduju Mo. On vlada nad trideset Hordi Demona.

595

PIMON

94. Pimon je Veliki Kralj i vrlo je posluan ub Niguratu, Crnom Jarcu sa Hiljadu Mladih. Pojavljuje se kao ovek koji sedi na leima dvogrbe kamile sa Krunom Slave na glavi. Njegov je dolazak uvek uz trube i zvona. Govori promuklim, pomalo iteim ali jakim glasom. Na zahtev daje pouku iz umetnosti, nauke i poduava tajnama magije. Pimon moe otkriti sve to je skriveno u zemlji ili ispod vode. On daje i uvruje poloaje, ini ljude podlonim volji magavana. Posveenom magavanu e dati dobrog Duha Zatitnika. Pimon dolazi u pratnji Dva Kralja, Labala i Abalima, i dvadeset pet Hordi Demona. On je z Reda je Vlasti i upravlja nad dve stotine Hordi Demona.

BVER

95. Bver se najradije javlja na dozivanje kad je Udu u Kraljevstvu Pabilsag jer mu ovi dani Tame od svih najvie prijaju. Magavan koji s Njim ostvari vezu spoznae mnoge tajne mudrosti i moe nauiti sve o delovanju lekovitih trava i leenju bolesti. Svaku neravnoteu u oveku On moe ispraviti i zaceliti, a rado e dati i dobrog Duha Zatitnika. Bver vlada nad pedeset Hordi Demona.

596

GUSIN

96. Gusin se uvek javlja kao psetoglavi majmun i ne moe se prisiliti na ljudski oblik. On razluuje tajne prolog, sadanjeg i budueg vremena. Odgovorie na svako pitanje i moe obezbediti ast i poloaj. Gusin spaava prijateljstva i miri neprijatelje, ali budi oprezan sa Njim jer izgled psetoglavog uvek opominje na nepromenljivu prirodu Demona. Pod Njegovom zapoveu je etdeset Hordi Demona.

SITRI

97. Sitri se javlja sa glavom leoparda i krilima Grifona, ali na zahtev magavana preuzima predivan oblik oveka. On izaziva ljubavni zanos meu ljudima, a na zahtev kvari ene terajui ih na razvrat. Veliki je ljubitelj nagog tela i u ovome mu treba udovoljiti prizivanjem bez odee. Za uzvrat magavanu e dati mo da pred njim svaka ena ili mukarac skinu svoju odeu kad to poeli. Sitri vlada nad ezdeset Hordi razvratnih Demona.

597

BELET

98. Belet je strani i moni Kralj koji se pojavljuje na belom konju, a pred njim ide svita tubaa, bubnjara i zvonara. On je izuzetno opasan i besan je veoma kada se prvi put javlja te mu se mora nareivati iz Magijskog Kruga i pomou tapa. Ako magavan pokae makar i trunku straha On se nee smiriti. Primiri se tek kada vidi da je uprkos svemu primljen ljubazno i s velikim potovanjem. Obavezno mora imati na srednjem prstu leve ruke srebrni prsten i tu ruku dri naspram lica kako bi se zatitio od Njegovog gorueg daha. Belet snano podstie ljubav i raspaljuje strast meu mukaracima i enama. On je iz Reda Moi i vlada nad osamdeset i pet Hordi Demona.

LERIKA

99. Lerika je veliki Duh u moi koji se pojavljuje kao strelac u zelenoj odei. U ruci nosi luk, a na leima tobolac za strele. On izaziva bitke i ini da rane od raznoraznog oruja zagnoje i nikako ne zarastu. Lerika ima vlast nad trideset Hordi opakih Demona Ratnika.

598

ABIGOR

100. Abigor je veliki Vojvoda Kraljevske Vojske Drevnih i pojavljuje kao dobar i lep vitez. Kao znamenje moi uvek nosi koplje i zmiju. On otkriva skrivene stvari, ali je vet i kao izaziva ratova. Abigor je kadar i da meu otmenim i uglaenim ljudima izazove ljubav i putenu strast rasplamsavajui je do mere ak i brutalnog optenja. On upravlja sa ezdeset Hordi Demona.

ZEPAR

101. Zepar je veliki Vojvoda vojske Drevnih. Na sebi ima arko crveni oklop i nikada se ne pojavljuje bez oruja koje je kao i Njegov izgled, napadno. Zepar zna sve tajne telesne ljubavi i polnog optenja i uinie da pred magavanom svako odeu skine i potpuno mu se preda. Posveenog magavana e nauiti sticanju vetine izazivanja telesne strasti kod ljudi i preobraavanja sile ovog nagona tokom polnog optenja u Magijsku Mo.

599

BOTIZ

102. Botiz je veliki i moan Demon. Uvek se pojavljuje u obliku strane zmije, ali na naredbu magavana preuzee ljudski oblik, iako ga ne moe u potpunosti preuzeti. Ostaju mu veliki zubi koji se nametljivo pokazuju i dva roga iljatih vrhova. U desnoj ruci nosi otar ma. Lako se kree kroz prolost, sadanjost i budunost. Dobar je pomiritelj prijatelja ali i protivnika. Botiz vlada nad ezdeset Hordi Demona.

BATIM

103. Batim je moni Demon koji se pojavljuje u obliku snanog oveka sa zmijskim repom. esto jae na svetlom konju. Odlian je posvetitelj u tajne biljaka i dragog kamenja. Batim poseduje vetinu brzog prenoenja ljudi iz jedne zemlje u drugu. Zapovednik je nad trideset Hordi Demona.

600

ZALOS

104. Zalos je moan Demon velike hrabrosti koju moe preneti na druge. Na glavi nosi Krunu, a dolazi jaui na krokodilu. Moe uzrokovati ljubavnu privlanost i razvijati je, pa ak i nametati kroz strasnu poudu. Zalos je gospodar tideset Hordi Demona.

KURSON

105. Kurson je Veliki Kralj koji se pojavljuje u obliku oveka sa lavljom glavom. U ruci nosi zmiju i jae na velikom crnom medvedu. Ispred Njega najpre se pojavljuju trubai koji najavljuju Njegov dolazak. Zna sve o skrivenim stvarima i daje istinite odgovore u vezi s ljudskim i Boanskim tajnama. Kurson skriva i pronalazi blaga i pouava vetini razluivanja vremena sagledavanjem prolosti, sadanjosti i budunosti. Posveenom magavanu moe dati izvrsnog Duha Zatitnika. Iako je iz Reda Prestolnih Duhova, po prirodi je svojoj jednim delom iz iz Reda Vrlina. Zapoveda sa dvadeset i dve Horde Demona.

601

MARAH

106. Marah je zaista veliki Demon izuzetne snage i moi. Pojavljuje se kao bik s ljudskom glavom. Ne samo to je odlian posvetitelj u tajne zvezdoitanja, ve je to i u Njegovoj nadlenosti da magavana uini velikim poznavaocem tajni zvezdanih Nebesa. On zna i tajne magijskih svojstava biljaka i dragog kamenja. Ljubitelj je i slobodoumnih nauka i u tome moe mnogo pomoi. Marah upravlja sa trideset Hordi Demona.

IPOROZ

107. Iporoz je moni Demon koji se pojavljuje kao Aneo sa lavljom glavom, guijim nogama i zeijim repom. Odlian je poznavatelj prolosti i budunosti, ali ga je teko naterati da o tome govori. Nikad ne preuzima ljudski oblik. Iporoz daje visprenost duha, smelost i hrabrost. Zapovednik je nad trideset i est Hordi Demona.

602

HARBORIM

108. Harborim je snani Demon Carstva Tame. Javlja se u obliku oveka sa tri glave, prva zmije, druga je oveja s dve zvezde na elu, a trea je glava make. Uvek jae na velikoj otrovnoj zmiji. U ruci nosi plamtei ugarak kojim potpaljuje gradove i misli o velikom unitenju izaziva. Od Njega se moe traiti veliki napredak u poslovima i prednost pred drugim ljudima. Zna sve o tuoj privatnosti daje odgovore o tome. Harborim vlada nad dvadeset i est Hordi Demona.

NEBIRUZ

109. Nebiruz je Demon Hrabrosti. Nikada ne miruje ve stalno oblee oko Magijskog Kruga. Pojavljuje se u obliku crnog drala koji lepra krilima, a na glavi nosi bljetavu Krunu. Pogled mu je neprijateljski. Govori teko razumljivim promuklim glasom, ali moe dati veliku vetinu govora i umee besednitva. Nebiruz moe svakom vratiti izgubljeno dostojanstvo, ast i bogatstvo. Vlada nad devetnaest Hordi Demona.

603

KAAKRINOLAS

110. Kaakrinolas je moni Demon koji se pojavljuje u obliku psa sa krilima Grifona. On pouava raznim naukama i umetnostima, ali, izvorno on podstie prolivanje krvi i ubistva. Uvek e pokuati da se nametne kao voa koji podstie na ubistva. On e magavana nauiti o vemenima prolim i buduim i na zahtev uzrokovae ljubav i putenu privlanost. Posveenom magavanu e otkriti i tajnu nevidljivosti. Kaakrinolas uplravlja sa trideset i est Hordi Demona.

BUN

111. Bun je Demon velike snage i izuzetnih moi. Pojavljuje u obliku troglavog zmaja, sa jednom glavom psa, u sredni glavom Grifona i treom glavom oveka. Govori veoma prijatnim i gotovo umilnim glasom. Bun voli da prenosi tela mrtvaca i okuplja Demone oko grobova izazivajui jak uticaj i strah kod ivih ljudi. Bun moe magavanu dati bogatstvo i uiniti ga mudrim i blagoglagoljivim. Na sva pitanja odgovara iskreno. Pod Njegovom vlau je trideset Hordi Demona.

604

RONOBI

112. Ronobi je veliki i moni Demon koji se pojavljuje u obliku udovita i moe bti opasan ako se pokua prisiliti da preuzme ljudski ili neki drugi prihvatljiviji oblik. On poduava umetnost i besenitvo, podstie razvoj sposobnosti za razumevanje, dar za jezike i moe osigurati naklonost i prijateljstvo ljudi koje magavan eli. Ronobi vlada sa devetnaest Hordi Demona.

BAALBERIT

113. Baalberit je uasni Demon i strani Vojvoda vojske Drevnih. Iako je vojskovoa, pojavljuje se uvek u magijskoj odori crvene boje i nosi zlatnu Krunu na glavi. Retko e kad sjahati sa svog crvenog konja kojeg zaustavlja i dri mirnog u kleeem poloaju tako da i sam moe spustiti noge na tlo. Mora nositi Prsten Zatite na ruci jer je On zaista opasan. Njegov pogled treba izbegavati. Kada govori, ini to razgovetno i sa razumevanjem dajui krajnje i istinite odgovore na sva pitanja. Baalberit ima mo da metale pretvara u zlato i voli da obeava bogatstvo, ast i ugled, ali pazi, On je veliki laljivac i prevarant, tako da se u Njega teko moe pouzdati. Pod Njegovom vlau je dvadeset i est Hordi Demona.

605

ASTAROT

114. Astarot je meu najmonijim Vojvodama Vojske Drevnih. Pojavljuje se kao povreeni aneo koji nosi zmiju i jae na uasnoj zveri. Ne sme ga nikada pustiti da ti se suvie priblii jer te moe povrediti svojim dahom koji nepodnoljivo zaudara dok govori. Mora nostiti zlatan Magijski Prsten koji mora drati pred licem u smeru Njegovom da ga on vidi. Astarot rado poduava u slobodoumnim naukama. Zna prolost, sadanjost i budunost i moe otkriti neverovatne tajne Magije. Pod Njegovom vlau je etrdeset Hordi Demona.

FORNEUZ

115. Forneuz je Veliki Demon koji se prikazuje u obliku morskog udovita. On poduava vetini i umetnosti besednitva i uinie da magavan koji mu se obrati zablista kao govornik ili pisac. Daje i visoki ugled meu ljudima, sposobnost uenja i razumevanja jezika i ini da ljudi budu voljeni i potovani ak i od svojih neprijatelja. Forneuz vlada nad dvadeset i devet Hordi Demona.

606

FORKAZ

116. Forkaz je veliki i otroumni Demon koji se pojavljuje u obliku snanog oveka. Rado stoji u senci iz koje apue o magijskim svojstvima biljaka, dragog kamenja i minerala. Ovaj Stareina Demona poduava razumnom i ispravnom rasuivanju u svim stvarima i ini da magavan bude prihvaen i noen kao Istina po svetu. Daruje duhovnost, mudrost i reitost, a moe pokazati i gde je skriveno blago, nadoknadi izgubljene ili ukradene stvari. Forkaz vlada nad dvadeset i devet Hordi Demona.

SIDONAL

117. Sidonal je izuzetno jak i moan Kralj. Uvek se pojavljuje kao bie s tri glave koje bljuju vatru. Prva je velika glava bika, druga je glava oveka, a trea je glava ovna. Ima dugi zmijski rep i na nogama plovnu kou kao guska. Jae na uasnom zmaju i u rukama nosi koplje i zastavu. Prvi je po dostojanstvu meu Gospodarima Snage monog Amajmona. Kasnije ga nazvae i imenom Amodal. Njega mora prizivati gologlav jer e inae biti laljiv i dvosmislen. Sidonal daje magavanu Prsten Vrlina i poduie ga matematici, gatanju i zanatskim vetinama. Velika je mo ovog Demona, jer su mnoga blaga skrivena unutar poseda Amajmona, a on im je uvar. Moe te uiniti nevidljivima za Duhove i na svako pitanje e dati istinit odgovor. Pod Njegovom vlau su sedamdeset i dve Horde Demona.

607

TAP

118. Tap je veliki i veoma moan Demon koji se javlja samo u vreme kad Udu plovi junim Oblastima. Pojavljuje se u ljudskom obliku, a dolazi sa etiri velika Kralja. Ovaj Stareina poduava u plemenitim naukama, ali je i uvar Znanja koji ne dozvoljava neposveenicima pristup spoznaji tako to ljude ini neosetljivim i neukim unoenjem pometnje u razumevanje. Veliki je izaziva ljubavi i mrnje i Njegova prisutnost izaziva razdraljivost. Tap je posvetitelj u tajne magije koje su u nadlenosti Amajmona, Njegovog Kralja. On e osloboditi tvog Duha Zatitnika od nadzora drugih arobnjaka. Daje istinite odgovore to se tie prolosti, sadnjosti i budunosti. Na zapovest, moe te preneti iz jednog Kraljevstva u drugo. Tap je iz Reda Moi i vlada sa ezdset i est Hordi Demona.

FURFUR

119. Furfur je veliki Demon koji se pojavljuje samo u obliku jelena s vatrenim repom. Ne govori istinu niti eli ita govoriti ukoliko se ne primora da se pojavi u trostrano ogranienom prostoru ispoljavanja. Tada e se preobraziti u Anela promuklog glasa. Rado se skriva iza snage munje, grmljavine i velikog vetra. Dae istinite odgovore o Boanskim Tajnama, ukoliko mu se pristupi laskanjem kako je On uzronik ljubavi meu mukaracima i enama to i jeste u nadlenosti Njegovog dostojanstva. Furfur vlada sa dvadeset i est Hordi Demona.

608

MAROSIAZ

120. Marosiaz je moni Demon koji se pojavljuje u obliku vuka sa krilima Grifona, zmijskim repom i vatrom koja stalno gori u Njegovim ustima. Na naredbu magavana odmah e uzeti oblik oveka. Moe mu se narediti da pomogne u borbi sa drugim Demonima ili protiv drugog arobnjaka. Daje istinite odgovore na sva pitanja. Marosiaz je iz Reda Vlasti i vrlo je veran onome koji ga uspe dozvati. Vlada nad trideset Hordi Demona.

STOMAZ

121. Stomaz je veliki i moan Demon koji se pojavljuje kao gavran, a kasnije u obliju oveka. Poduava vetini zvezdoitanja i zna sve o magijskim moima biljaka i kamenja. Pod Njegovom vlau je dvadeset i est Hordi Demona.

609

FENEH

122. Feneh je veliki Demon u svetu Tame. Pojavljuje se kao drevna ptica istog imena koja umire u plamenu i iz pepela se svog raa ponovo. Svojim izgledom i nainom dolaska eli zadiviti magavana izvodei umilnu pesmu glasom deteta. Kada magavan to naredi, preuzee oblik oveka i tek onda e govoriti. Zadivljujue govori o nauci magije i njenim mogunostima, pokazuje se izvrsnim pesnikom i odmah izvrava nareenja. Ne podnosi grubo obraanje i tada odmah poinje menjati svoje oblije. Feneh vlada nad dvadeset Hordi Demona.

MALTUZ

123. Maltuz je veliki Demon ija je priroda veoma opasna, iako se pojavljuje u obliju goluba. Glas mu je promukao, a govori o spaljivanju gradova i ratovima u kojima je snabdeva orujem i graditelj borbenih kula i utvrenja. Pojavljuje se i bez prizivanja u snovima zlih s otrim maem. Maltuz vlada sa dvadeset i est Hordi Demona.

610

MALFAZ

124. Malfaz je moni Demon koji se na priziv pojavljuje kao vrana. Kad se primora, preuzee oblik oveka ali e zadrati senku vrane na tlu. Glas mu je promukao i po malo kretav kao u vrane. On nadzire izumitelje i graditelje, a u nadlenosti Njegovoj je i mo da navede neprijatelje da razotkriju svoje misli i namere. Za davanje bilo kakvih obavetenja trai prinoenje rtve u hrani i oruima koje e ljubazno prihvatiti i pokuati da prevari magavana. rtve mu obeaj samo kad se reju obavee da e uiniti ono to se od Njega trai. Malfaz e posveenom magavanu dati dobrog Duha Zatitnika, a pod Njegovom vlau je etrdeset Hordi Demona.

KNUM

125. Knum je veliki Demon iz Reda Prestolnih Duhova. On se pojavljuje u obliju vrane ali rado uzima i ljudski oblik kada mu se naredi. On je veliki kradljivac i nita nije za Njega preteko kada je o krai re. Jednako strastveno voli da unitava dostojanstvo oveka i da hara po gradovima i selima. Knum ima mo da preinai prolost i budunost u ivotu magavana, ali samo ako je posveen i dovoljno izrastao u duhovnoj zrelosti. Vlada sa trideset Hordi Demona.

611

ROFOKAL

126. Rofokal je moni Vojvoda Vojske Drevnih koji zrai neobinom snagom. Ima ljudski oblik i krila Grifona. Raduje se davljenju ljudi i prevre brodove. U Njegovoj nadlenosti je vlast nad vetrom i morem gde su mu na milost i nemilost svi koji se na puini nau, ali nee povrediti nikoga koga mu magavan oznai. Rofokal se kao i svi Demoni raduje povratku Drevnih i Njihovom uzdizanju na vlast Sedam Nebesa. Pod Zapoveu Njegovom je trideset Hordi Demona.

SEPAR

127. Separ je veliki Vojvoda Vojske Drevnih izuzetne snage. On dolazi u obliju morske sirene, ali u telu mukarca. On upravlja snagom vode i njenom Kovitlajuom Silom. Snadbeva je brodova orujem i njihov zatitnik na puuni. Voli da zapoinje ratove na moru. Izaziva bure i privienja i tako neprijatelje odbija. Kadar je izazvati smrt u roku od tri dana gnojenjem rana u kojima crvi gmiu. Separ zapoveda sa dvadeset i devet Hordi Demona.

612

SABURAK

128. Saburak je moni Demon u obliju oveka sa glavom lava. Uvek dolazi kao naoruani vojnik na svetlom konju. Poznat je kao graditelj tvrava koje je teko osvojiti bez pomoi drugih Demona. Gradi bivake i logore za prinudni boravak i sve dobro utvruje i osigurava. Rado mui ljude ranama svih vrsta koje neprimetno izaziva. Na zahtev magavana, dodelie Duha uvara iz redova svojih pedeset Hordi Demona kojim zapoveda.

AH

129. ah je veliki Demon koji se prikazuje u obliku goluba koji govori vrlo hrapavim glasom, ali veoma tiho, skoro kao da apue. On je Demon koji lako izaziva ludilo, unitava vid, sluh ili razum bilo kojem oveku po elji magavana. Nevidljivo e zaposesti um svakome koga sretne izvan mesta prizivanja. Moe ukrasti sve to nije uvano od Duhova Tame, a pomau mu podinjeni Demoni koje rado ustupa kao uvare koji znaju sve smicalice i koje je teko prevariti. Trideset Hordi Demona je pod Njegovom vlau.

613

VINI

130. Vini je Veliki Kralj u Carstvu Tame. On se pojavljuje kao udovite, a po naredbi e preuzeti oblik oveka. Dobar je graditelj svih vrsta mostova koji spajaju sve to se moe spojiti. Sa svojim Hordama ide u lov na due vetica koje magavan oznai, ali prilikom predaje zarobljenih dua pokuava se cenkati oko njih. Ne sme mu se u tome popustiti jer e magavana doiveti kao slabia, a to to moe biti veoma opasno. Veliki je ruitelj zidova i svih barijera i pregrada, naroito u mranim noima. Otkrie sve to se od Njega tai, a zna i uzburkati vode besnim oujama. Vlast ima nad trideset i est Hordi Demona.

BIFRONZ

131. Bifronz je veliki Demon, posebno opasan jer e stalno nastojati da presee Magijski Krug Prizivanja, kako bi u obliju uasnog udovita napao magavana. Otrom naredbom moe se naterati da preuzme oblik oveka i tada e tek prestati sa napadima na Krug. Vet je u zvezdoitanju, crtanju svih oblika i matematici. Poznaje magijska svojstva biljka i kamenja, a moe otkriti sve tajne i moi koje se skrivaju u gustim i mranim umama. Rado pali svee u noi i da izaziva privienja mrtvih kako bi plaio ljude u blizini groblja, a zna i da premeta leeve iz groba u grob, ili na drugo mesto po zapovesti. Pod svojom vlau Brifonz ima ezdeset Hordi Demona.

614

UVAL

132. Uval je Veliki Vojvoda Vojske Drevnih iz Reda Moi. Njegov je dolazak u obliku ogromne jednogrbe kamile zastraujui i treba ga odmah naterati da preuzme oblik oveka. Govori na nepoznatim jezicima i teko ga je razumeti, ali On magavana dobro razume iako nee pokazati nikakav znak da je tako. Njegova je mo da izazove i pobudi ljubav kod ena i da je strasno rasplamsa. Magavan koji to od Njega zatrai imae ljubavnicu i saputnicu sa kojom se veza se za ivota ne moe niim prekinuti. Uval je vet i u mirenju neprijatelja i stvaranju naklonosti ljudi koje magavan oznai. Pod svojom vlau ima trideset i sedam Hordi Demona.

HAADINOT

133. Haadinot je veliki Demon koji se u prizivu pojavljuje kao letei bik toliko veliki da se ne moe sagledati u celini. Prihvata naredbu da se u oblik oveka preobrazi, ali zadrava krila Grifona. Daje veliku mudrost i otkriva tajne alhemije meu kojima su mu najdraa dela preobraavanja tvari. Haadinot ima vlast nad tideset i tri Horde Demona.

615

***
134. Ovde se zavrava spis o Kraljevstvu Demona. O Njima na Prvim i Drugim Nebesima Jugota ne smem nita rei, ali o Njima moe saznati sve od ovih koji su ovde dati. Prevelika je mo Njihova i malo koje srce oveka to moe izdrati. Zato budi oprezan u prizivnju Demona i drugih Sila Bezdana. Oni su meu Duhovima veoma stara bia i kroz nebrojene vekove mo veliku su stekli. Rad sa Njima zahteva veliku posveenost i duhovnu zrelost. 135. Telo mora biti isto i zdravo, i najbolje je da bude nag dok ih priziva, jer su Oni ljubitelji iste i neskrivene prirode. Magavan koji ima oseaj stida zbog svoje golotinje pred sobom i pred drugima, bie slab u oima Njihovim i bolje je da ih ne priziva dok se stida ne oslobodi. Samo u hladnim danima moe da nosi Odoru, ali vie kao ogrta, tako da Demon moe videti telo tvoje. Radovae se i bie naklonjeniji, to je posebno vano kod onih Demona u ijoj su nadlenosti Ljubavna i Seksualna Magija.

DEVET KAPIJA BEZDANA

136. Devet je Kapija Bezdana za Ulazak na svako od Nebesa Tamnih Predela koja okruuju Zemlju i svih Devet su Kapija Bezdana. Tako je zapisano. Drevni su daleko i ove Kapije su Prolaz u Njihova nepregledna Prostranstva izvan naeg Svemira. I svaka od Njih je Mo koja se koristi za Njihovo otvaranje. Kada proe Nebesima Tamnih Oblasti i ovlada Silama Tame na Njima, uz moi koje je stekao putujui Nebesima Svetlosti, magavan moe stati pred Kapiju Ganzir. 137. Svaki pokuaj otvaranja i prolaska Kroz Kapiju Drevnog Jog Sotota bez moi koja se na Nebesima Stie, jednak je samoubistvu, jer se takav niko jo iz Bezdana vratio nije. I ne nadaj se, o moj ludi itaoe, da e bez moi biti nalik Kraljici Nebesa Inani koja sie u Kraljevstvo Smrti, i Smrt pobedi uzdiui se u Slavi i Moi na Nebesa kao Kraljica i Gospodarica nad oba sveta. 138. Sve to sam rekao u ranijim spisima o Sedam Bogova i Sedam Nebesa kojima vladaju, o Kapijama za ulaz na Nebesa koja okruuju Zemlju i Njihovom Prizivanju dobro naui i zapamti. Isto je i kada bude prolazio Tamnim Oblastima Nebesa. Ali znaj u Tamne predele Nebesa ne sme zalaziti pre nego to si proao Oblastima Svetlosti. 139. U Tamne oblasti Nebesa zvezde Sin, Nebesa zvezde Mustabaru i Nebesa zvezde Kilbat moe ui kada Silu Svetlosti na ovim Nebesima Spozna, a u Tamne predele Nebesa Udu, Bibou, Dapinou i Kajmau nemoj zalaziti sve dok Silama Svetlosti svih Sedam Nebesa ne ovlada. 140. Oblast mranog Jugota ne sme posetiti sve dok pod vlau svojom ne bude imao Sile Svetlosti i Tame prvih Sedam Nebesa, niti sme pred Kapiju Ganzir da stane pre nego to proe Kraljevstva Drevnog Jugota. Slede Peati Devet Kapija Bezdana koje otvaraju prolaz u Tamne Oblasti koje okruuju Zemlju.

616

PRVA KAPIJA
141. Prva Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Sin. Gospodar Nebesa prve zvezde je Bog Nana, a ovo je Peat Prve Kapije Bezdana:

617

DRUGA KAPIJA
142. Druga Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Mustabaru. Gospodar Nebesa druge zvezde je Bog Nabu, a ovo je Peat Druge Kapije Bezdana:

618

TREA KAPIJA
143. Trea Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Kilbat. Nebesima tree zvezde vlada Boginja Inana. Ovo je Peat Tree Kapije Bezdana kako sledi:

619

ETVRTA KAPIJA
144. etvrta Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Udu. Bog Nebesa etvrte zvezde je Bog ama. Ovo je Peat etvrte Kapije Bezdana kako sledi:

620

PETA KAPIJA
145. Peta Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Bibou. Bog Nebesa pete zvezde je Bog Nergal, a ovo je Peat Pete Kapije Bezdana:

621

ESTA KAPIJA
146. esta Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Dapinou. Bog Nebesa este zvezde je Bog Marduk, a ovo je Peat este Kapije Bezdana:

622

SEDMA KAPIJA
147. Sedma Kapija je ulaz u Oblast Tame Nebesa Kajmau. Bog Nebesa sedme zvezde je Bog Ninib, a ovo je Peat Sedme Kapije Bezdana:

623

OSMA KAPIJA
148. Osma Kapija je ulaz u Oblast mranog Jugota. Uasni Igigi je Gospodar ovih prostranstava Tame, a ovo je Peat Osme Kapije Bezdana, nazvane Imenom Daat:

624

DEVETA KAPIJA
149. Deveta Kapija je ulaz u Beskrajna Prostranstva Onostranog Sveta. Davno jo, Deveta Kapija Bezdana bee nazvana Imenom Kritnon, a ovo je Njen Peat:

625

KLJU PROLAZA
150. Klju Prolaza kroz Kapije Bezdana mora imati da bi stekao naklonost uvara Kapije. Ova Amajlija je veoma mona zatita protiv svih Duhova i drugih bestelesnih Sila, naroito onih oveku nenaklonjenih. Mora je nositi oko svog vrata kad god se zaputi u Beskrajna Prostranstva Bezdana, zato uzmi komad gvoa ili srebra i iskuj Amajliju u Vatri Bezdana i na Nju urei Znake kao to ovde slede.

151. Nepregledna Prostanstva Bezdana mesta su na kojima ovek dobrodoao nije, jer bee stvoren da na Zemlji bude sluga Bogovima. Ali kada je mo stekao i mnoge meu Duhovima nadvisio u Slavi dozvoljeno mu je da Nebeskim prostranstvima putuje i u Bezdan da sie. Ovo znaj, u svim Oblastima koje Okruuju Zemlju, iza svake Kapije stoji Straar, Nadzornik Nebesa i uvar Oblasti da ko od nedostojnih ne ue. 152. uvari Kapija Bezdana su od posebne rase, uasna i opasna bia Neizgovorljivih Imena. O Njima moe saznati od Duhova koje sam opisao u ranijim spisima, jer ja ti o Njima ne smem ni re jednu dati. ak i ako ne sazna Imena Njihova i ne spozna Njihovu prirodu pre nego to se uputi ovim Prostanstvima Tame, Oni e te doekati na svakoj Kapiji i tada ih lino moe upoznati. Ali znaj, Oni nisu naklonjeni rasi oveka. Budi veoma oprezan, o moj ludi itaoe!

VELIKI UVAR BEZDANA

153. Veliki uvar Bezdana Straar je iza Kapije koji titi Prolaz i koji bdi nad Obredima Prizivanja Drevnih Bogova i Onih Starih ija Imena su meu ljudima zaboravljena raznim prevarama koje poinie skrivajui Istinu od sinova oveka. Ali, Hvala i Slava Bogovima, jer Oni nisu Zaboravljeni! Od ovih Bogova jedina zatita lei unutar Starog Znaka koji moe dati malu zatitu, ali znaj da je Peat ovaj to sledi, Znak Starog Zaveta i kad god se u Bezdan zaputi mora ga imati.

626

154. Znak Starih urei na plou okruglog oblika od gvoa ili srebra, i iskovanu u Vatri Bezdana. Kada nosi ovu Amajliju neka bude prislonjena uz telo ispod odee i blizu srca. I krvlju rtvenom iscrtaj Znak ovaj ispod praga na ulazu tvoje kue, da ti bude zatita. I na oruje svoje kojim Proterivanja ini, isto tako urei Znak ovaj. Takoe, zakonito je da stavi Znak ovaj i na prsten od srebra.

Obredno Zvono Prizivanja

155. Obredno Zvono Prizivanja mora izliti od smese Sedam Svetih Metala i uvaj ga umotanog u istu svilu crne boje do vremena kad e ga upotrebiti. I pazi, nijedno oko ne sme videti tvoje Zvono Prizivanja. A kad vreme doe da ga upotrebi, uzmi Zvono svoje u ruku i tap svoj, i kroz napev izgovori bajalicu kao to sledi. 156. KNNN'HI IA IA DUHOVI ZVEZDA SETITE SE TIAMAT KINGZU TEHUTI MENTATA TEMELJI NEBESA DRHTE PRIZIVANJEM ZABORAVLJENIH IMENA KUTULU HASTUR EMIATER MN'RIKKATER AZAGTOT SVE JE MIRNO JEDINO ZVUK ZVONA PARA PROSTOR MOJA BRAA EKAJU U ONOSTRANOM HAR TAR IA NAI BROJEVI SU MONI

627

U VREMENU KOJE VREME NIJE I PROSTORU KOJI PROSTOR NIJE IA IA IA KUTULU

Prizivanje uvara Bezdana

157. Prizivanje uvara Bezdana ini u Odori od iste crne svile ili bez iega budi, ogrnut samo Nebesima. U sat sredine noi i kad je Mesec Mlad, ui u Krug pripremljen za Prizivanje. Uzmi Zvono Prizivanja i Crni Plamen Bezdana i dovedi ispred sebe Straara iz Bezdana, reima koje slede. 158. IA IA PRIZIVAM TE BEZVREMENI SINE PRAZNINE ZOVEM TE O BEZVREMENI IZAI IZ BEZDANA ZAUVEK ROENI IGVA ITALA UGATATER GR'TERA IA IA IA KUTHLU ENHAL TULAK ENIKAR KRVLJU PRTEOM PRIKAI PRIRODU SVOJU ENHAL TULAK ENIKAR NARDAR TULHU RILEJH KEMAR IZ CRNE ZEMLJE UOBLIIO SI SE OVDE KAO JEDAN OD STARIH OKOVAN SI MOJOM VOLJOM KAO JEDAN OD STARIH REIMA STARIH I ZAVETOM STARIH ENHAL TULAK ENIKAR IA AZAZAZA TUL GARNA REIMA STARIH I ZAVETOM STARIH BUDI JEDNO SAMNOM (sa nama) IMENIMA DREVNIH PRIMORAVAM TE NAKLONJEN BUDI ISTO KAO TO POTOVANJE DREVNIMA UKAZUJE A'AKAR M'LGUNI IA VORI NAA'KAVA ENHAL TULAK ENIKAR

159. Ovo je Znak Velikog uvara Bezdana to sledi. Zapamti!

628

CRNI PLAMEN
160. Crni Plamen kad se zapali, Kapija Bezdana e se zaljuljati i irom otvoriti otkrivajui uasnog Demona, Kapije uvara koji dolazi da izvri delo Njegove volje, predodreene jo od vremena Stvaranja. Budi oprezan, o zalueni smrtnie, i zapamti! Za Njega mora pripraviti svog Dvojnika koji dolazi odmah da stane ispred tebe. I prizovi Crni Plamen Reima, kao da si Azagtot sam, prizivajui Ga da Silom svojom prome delo tvoje. 161. GLEDAJ JA SAM BOG JUERANJEG, DANANJEG I SUTRANJEG UVAR VREMENA I VENOSTI IA JA SAM VLADAR JEDINSTVEN NEUPRLJAN U MUDROSTI KOME NEMA RAVNOG U OTPORNOSTI SAVRENO SOPSTVO JA PRIZIVAM KOVITLAJUE SILE

629

I KRUGOVE OBLASTI TO OKRUUJU ZEMLJU DA MI SLUE I SILE TIAMAT TIKANNON DA ISPUNE MOJE ELJE USTANI UI U DELO OVO REIMA KOJE SLEDE TU TU LU NIAR RA HOTEP VOGORAN ENKI AN TEARAN

SJEDINJENJE S BIEM KUTULUA

162. Sjedinjenje s Biem Kutulua mora izvriti u Hramu svom. A Hram Kutuluov mora biti veoma slabo osvetljen. Ne sme biti slika ni kipova Bogova u unutranjosti Hrama, jer Kutulu se nee ukazati kroz Domaina Hrama, tvog Dvojnika. Nikakvu Amajliju niti Odoru nemoj imati na sebi. U Hramu mora imati jedino Obredne bubnjeve. 163. Pripremi oruje svoje, Bode od gvoa ili obsidijana koji si sam iskovao i na njega stavio Peat Velikog Kutulua, kojim e iscrtati Znak Starog Zaveta. I Pehar spremi, ispunjen slanom vodom koja je nalik prirodi vodenog Groba Velikog Kutulua, kroz koji e primiti Sjedinjenje od Kutulua obznanjenog kroz Domaina Hrama. S Njim Sjedinjen, jedino e moi da izvede Proslavljanje Velikog Crnog Obreda. 164. Veliki Trapezoid Prizivanja mora biti urezan spolja, ili iscrtan belim ili plavim prahom krede, na tlu ispred Svetenika, kao to ovde sledi.

630

Krau stranu Trapezoida okreni ka Zapadu, gde lei Rilejh Crni. Domain, kroz kojeg e se Proslavljeni obznaniti neka sedne na Njegovu zapadnu stranu Trapezoida, Licem okrenut ka unutra. Svetenik treba da sedne unutar Trapezoida na istonu stranu licem okrenut ka Domainu. Oboavaoci, ako su prisutni, neka sednu na njihove strane, severnu i junu unutar Trapezoida isto tako. 165. Svetenik Kutuluov ustaje i zapoinje Obred Proterivanjem Starim Znakom Saveza. I kada to uini, staje u sredite Trapezoida licem okrenut ka Domainu izgovarajui Priziv Kutulua reima koje slede: F'NGLUI MGLW'NAF KUTULU RILEJH VGAH NAGL FTAN 166. Kada Svetenik izgovori Priziv, Domain i Sledbenici zajedno odgovaraju reima: IA IA KUTULU FTAGN Svetenik nastavlja sa ponavljanjem bajalice reima: KUTULU RILEJH FTAGN KUTULU RILEJH FTAGN KUTULU RILEJH FTAGN A onda se pridruuju i Oboavaoci ponavljajui zajedno sa Svetenikom: KUTULU RILEJH FTAGN 167. Tada e svojom Moi i Sopstvom svojim, Velianstveni Bog Kutulu zaposeti telo Domaina. U poslednjem trenu, pre potpunog zaposedanja, Domain neka uzvikne Ime Boga i Njegova Mo e se izraiti napred prema Sveteniku, koji obema rukama dri Pehar sakupljajui Mo iz Rilejha. I dok je Sneni Kutulu jo u telu Domaina, Svetenik neka uzme Seme Domaina, Bit Kutuluovu, sakupljajui je u Pehar. 168. Bit Kutuluovu pomeanu sa jako slanom vodom, prirodom Njegovog prebivalita u Rilejhu Dubokom, Svetenik ispija iz Pehara Sjedinjujui se tako sa Biem Kutulua. Osnaen Moima Bia Velianstvenog Kutulua, Svetenik je spreman da izvede Veliki Crni Obred i zadobije Velianstvenu Mo Tame koja je u spisima opisana kao Konano Izvrenje Velikog Dela.

631

VELIKI PEAT VEZIVANJA

169. Veliki Peat Vezivanja mora urezati na plou od srebra iskovanu u vatri Bezdana pre nego to nastavi ka vrenju Crnog Obreda. Ne zaboravi Proterivanja Sedmorice Vrebaa i ljubomornih Duhova, Spaljivanja Zlih Duhova koji napadaju Krug i Vezivanja zlih arobnjaka koje sam opisao u ranijim spisima. I znaj, Duhovi Tame i veina od bia Bezdana veoma su moni i kada su jednom prizvani teko se mogu proterati, jer Oni ne ele da se vrate odakle su doli. Za ove Obrede mora imati Veliki Proterujui Peat Vezivanja kakav sam ja dobio od Crnih Svetenika Drevnih Bogova, a on je ovaj to sledi:

SVETA SMOLA
170. Sveta Smola ti je potrebna za Prelazak iz naeg pojavnog Sveta u Eterini Svet Bogova. Da je napravi uini ovako kako sledi. Uzmi dve merice semena Svete Biljke Jutra i u svom avanu ih izmrvi u prah. Po tom dodaj istu koliinu petroleja da se svo seme dobro natopi i ostavi dva dana na stranu. U trei dan rastvor mora procediti kroz vrsto i propustljivo platno. Baci oceenu tenost, a kau ostavi na stranu da se sui dva dana. 171. Petog dana natopi osuenu kau jo jednom sa istom merom umske rakije. Kada se kaa dobro natopi, odmah je procedi na isti nain kao i pre to si, ali sada proceenu tenost nemoj bacati ve je sauvaj u boci za kasnije. Kau koja je preostala natopi ponovo sa istom koliinom umske rakije i ostavi na stranu dva dana. U sedmi dan smesu opet procedi i sada kau koja je preostala baci, a proceeni rastvor dodaj u bocu sa prehodno napravljenim rastvorom.

632

172. Uzmi jednu plitku posudu ravnog dna i nalij meavinu rastvora u nju i ostavi da se sama razlije i izravna. Vrlo brzo, nakon to se postepeno razlije, rastvor e se zgusnuti i pretvoriti u smolu zlatno ute boje. Tada je izvadi i ostavi na stranu u svoju magijsku riznicu. Jedna kaika ove smole kada se izmrvi ili samelje, dovoljna je da ti omogui da u jednom trenu pree iz ovog sveta u Eterini svet Bogova.

OGLEDALO BEZDANA
173. Ogledalo Bezdana mora napraviti od najbolje izlivenog stakla i okruglog oblika. Jednu stranu stakla zatamni premazom rastopljenog srebra. Po obodu, u srebro urei ove Rei kako slede: EMEMAL TAVIL AT UMR EDDI NIARLATOTEP 174. Sa ovim Ogledalom bie sposoban da vidi Onostrane svetove i da svojom voljom deluje unutar Oblasti koje okruuju Zemlju i u prostoru izmeu njih. Takoe, Ogledalo Bezdana moe biti napravljeno od berila ili obsidijana. 175. Kada si napravio Ogledalo Bezdana, u gluvo doba noi i u vreme kad je Mesec Pun, izai na proplanak i postavi Ogledalo ispred sebe tako da u njemu vidi odraz Meseca. Tada izgovori Priziv koji sledi, kako bi Drevni Tavil At Umr Blagoslovio Ogledalo i u njega preneo svoju Mo. 176. KEVAR IA TAVIL AT UMR NIAR TVOJE DELO BEE JEDNO I PRE SVEGA TVOJE DELO JESTE SVE U SVEMU TI SI BIO PRE I TI E BITI POSLE IA IA PRIZIVAM TE TAWIL AT UMR O PROROE SVEGA TO JE BILO I TO E BITI UZDIGNI SE IZ BORAVITA SVOG MEU BORAVITIMA UZDIGNI SE IZ SVETA IZMEU SVETOVA TA GERAM AT UL 'KALLAR NIAR NIAR RA TOTEP KK' HRRAN PODARI TVOJU SILU PRONICLJIVOSTI I VIDOVITOST OVOM OGLEDALU O VELIANSTVENI TAVIL AT UMR N'HULLAR TEMAR TEMAR GANNAH

633

NEIZGOVORLJIVA IMENA
177. Neizgovorljiva Imena sam video u Crnoj Knjizi Bezdana koju uvaju Crni Svetenici. Bee to veliki spis, toliko da ga nisam mogao upamtiti i toliko veliki da ga ne mogu preneti, jer vremena je jo malo. Psine zavijaju svoj Zov Smrti, ujem ih kao da su ve tu, pred vratima. Zato sam u urbi da jo, koliko mogu, zapiem u ovom mom spisu. 178. I sada ovo to piem izgleda kao krabanje. Zaista je vremena malo i ne mogu lepe pisati. ak i misli mnoge preskaem da bih rekao ono to mislim da je vano. Ali razumee sve, o moj ludi itaoe. I dae ti se da zna koliko je potrebno. Zato uzmi ove moje rei i zavri Knjigu, da Znanje ne bude Zaboravljeno. 179. Ovde je Velika Tabla Neizgovorljivih Imena Duhova Tame i Slugu Drevnih Bogova. Ovom Tablom e upoznati Njih koji borave u Tamnim Predelima Oblasti koje okruuju Zemlju. Ali znaj, ovde e nai samo ludilo i smrt, ukoliko si u radu svom nepripremljen i neozbiljan.

T K A R N B H D L N S N E

I I G E O A T E E A U O B

A N G A N A O K S I E I H

N A A N A R H A F S D R E

U R O D M I T Z S A L T R

R Z N O O A H H I R A E O

A O L Z B Z T O A O I M N

Z D U H G O A N E A T K A

L A F E L I S A L R A I K

N R P L O E G T O M A A K

I E I I K L O O R M I E O

E L A R K A I V A E K I N

634

180. Znaj da je ovo Znanje Prokleto od strane svih Bogova oveka. I zaista mora biti dovoljno lud da ivot svoj posveti Drevnima i Bezgraninom Carstvu Tame. Ali znaj da je Nagrada velika za onoga ko sakupi Mo Nebesa i Boravita Njihova dosegne meu udaljenim Zvezdama Onostranih Svetova. Ja sam proklet i ti e biti na Putu ovom, jer je malo onih, meu sinovima oveka, koji mogu razumeti. Odbaen e biti i prokazan kao i ja to sam, progonjen u gradovima i na samou osuen. 181. Ako se uputi Stazama Bezdana, nemoj imati enu niti poroda, jer e samo patnju i bol doiveti. Moe magavan, kada mo stekne, initi sve po volji svojoj, ali tada nita vie od ovoga sveta nee imati smisao. Zato, neka pustinja bude tvoj dom ili uma duboka u planinama. Niko jo Prorok nije postao u selu svom, niti Propovednik na trgu grada rodnog. 182. Koliko god moi stekao, od prirode ljudske nee pobei. Znanje, jasnovidost i prozorljivost samo e jo vie ustalasati tvoja oseanja. Tada bi Mo, koju si stekao, mogao pogreno upotrebiti, a Zakone Nebesa ako premetne i Nebesa ete odbaciti. Tada e tvoje jedino utoite biti Veno Prokletstvo u Prostoru izmeu Svetova. Zato prigli one koji su nalik tvojoj Demonskoj prirodi. Aneli i Demoni su Braa tvoja. Ne zaboravi, o moj ludi itaoe, da tvojim ilama Krv Kingua Struji, Krv Drevnih. Zapamti ovo! 183. A o Drevnim Bogovima i Biima Bezdana ti jo ovo mogu rei. Ovo znanje nikada nije obznanjeno meu ljudima. Dobro i Zlo ne postoje meu Bogovima. I Dobro i Zlo je stvorio ovek protivei se Zakonima Drevne Nakir. I Tama i Svetlost su od iste Prirode jer je Njihovo Izvorite nespoznatljiva Nakir od Iskoni. Ni Muko ni ensko ne postoje meu Bogovima. Svako Bie Bezdana se moe ukazati kao Dama neizmerne lepote i zanosnih oblina, ili kao velianstveni Princ u svojoj uzvienoj snazi muevnosti. I svaki je oblik Njihov oblik, bilo da je umiljata zver ili uasno udovite. 184. ub Nigurat, Crni Jarac sa Hiljadu Mladih, ukazae se i kao Inigarab, Crna Koza Dubokih Mranih uma. Ni Lilit ni Gelal nisu Demoni u enskom i mukom obliju, iako se tako najee ukazuju. Oni su oboje od iste Prirode. Samo ovek u snovima svojim prieljkuje jedno ili drugo i ono to prieljkuje to i privlai. Zato, o sine oveka, Duo Kingua, okreni se svojoj Prirodi Dubokih. 185. Iako je telesno predodreen da se u svetu ovom rodi kao muko ili ensko, ovek je uistinu, i muko i ensko u isto vreme, ba kao i njegova Braa, Bia Aneoska ili Demonska. I tek onda kada ovu prepreku razdeljenosti bia savlada, ovek moe da Oboi bie svoje. Onaj ko uzrasta u muevnosti svojoj taj ne moe dostii Svet Bogova, niti ko enskost svoju neguje, dalje se od Zemlje uzdii ne moe. Savladaj ovu prepreku, o sine Kinguov, i samo korak jedan bie izmeu prirode tvoje oveka i prirode Bogova. 186. Sada u ti otkriti tajnu koja jo ne bee objavljena. Ovde slede Table Onostranih Bogova koje skrivaju Njihova Imena i Imena Bia Bezdana, davno jo od oveka zaboravljena. Peati Onostranih i Bogova Drevnih ovde prikazani, najvea su Tajna i nespoznatljiva Mudrost. Ovo su Peati Njihove Iskonske Prirode, iako mogu imati jo mnogo drugih Imena i Peata. Zar bi Bogovi bili Bogovi, da svaki oblik nije Njihov Oblik i da Svako Ime nije Njihovo Ime? Znaj da svako oblije Njihovo ima svoje Ime i Peat svoj. Ovde e pronai Imena Slugu Njihovih, Imena Starih Duhova, Imena Kraljeva, Imena Presvetlih Nebeskih Anela i Uasnih Demona Bezdana.

635

Tabla Svetih Imena HASTUR G G H A S T H U A S T A A L N N U R A L D R A N N A H O K A R G A L O N

Tabla Svetih Imena KUTULU U H I Z U G G N K I G H I S T T G I L A H H L M A L A A I M H U L D A L

636

Tabla Svetih Imena KTUGA M K T U D K A I R G E I S P O H A R T A A H M I A L M A O L N T A L N L

Tabla Svetih Imena GLAAKI O G A Z H I K H R D O E H E G I R Z T A G N G G I M I A U H L A A L L A

637

Tabla Svetih Imena CATOGUA N I D L B T R G R P A S U G U T S A T I N E R G A N L R S G S R A N A R

Tabla Svetih Imena JIG S T I H A K S S S K A I N A S O S D R N A N S D R G N N R H A G R A N A

638

Tabla Svetih Imena GATANAR I O O G N R G S S H H N H U I A R I A L L N R N N T O D I A U H H R N R

PEATI BOGOVA BEZDANA

187. Peati Bogova Bezdana, Tajni su Znakovi Njihovog Sopstva. Ovi Peati su mono oruje Crnih Svetenika i u rukama obinog smrtnika velika su opasnost jer bi neuk njihovom upotrebom jedino smrt prizvao.

AZAGTOT

639

NIARLATOTEP

DAOLOT

UB NIGURAT

640

ABOT

TAVIL AT UMR

641

PEATI DREVNIH BOGOVA

188. Peati Drevnih Bogova, Znamenje su Tame Njihovog Sopstva. Ovi Peati nose sobom monu Silu Bezdana. Video sam ih u rukama Crnih Svetenika i u Obredima Njihovim kako uas seju Prostranstvima. O smrtnie veliko Prokletstvo su ovi Peati. Zato ih ne uzimaj u ruke svoje ako vlast nad Bezdanom nisi stekao. Ako bi ih ne spreman iskoristio, Smrt bi bila Blagoslov, ali Uas mnogo vei bi Prizvao.

KUTULU

HASTUR

642

KTUGA

GLAAKI

GATANOTOA

643

KJEGA

CATOGUA

JIG

644

IGOLONAK

GATANAR

189.

LA MEJJITAN MA GADIRUN JATABAGA SARMADI JADI A UTAT AL MAUTU GAD JANTAHI

(Prevod) TE STVARI NISU MRTVE JER IMAJU MO DA NASTAVE IVETI VENO I KAD NENORMALNA VREMENA DOU TADA E SMRT PRESTATI DA POSTOJI

645

Skrivena Knjiga Rilejha

1. Video sam mnogo podmuklih oiju smrti u mojim putovanjima dole u mrani i zaboravljeni grad. Nije tako raskoan kao Irem koji sam poseivao u ludilu svom, ve je drugaije mesto, mesto skriveno u krajnjem zaboravu, od davnina oveku nepoznato i koje izbegavaju ak i vukodlaci i svorenja noi. Tiina, nalik hiljadama izezlih godina, odozgo navaljivae veliki teret na duu moju dok prolazih tim lavirintom uasa, i uvek strahujui da e odjek mojih koraka probuditi Graditelja ove nespoznatljive oblasti koju ruka vremena je okovala i u kojoj vetar ne apue. 2. Veliki bee moj strah od ovog mesta, ali jo vea bee moja snena opinjenost koja mi um obuze i kao da je upravljala nogama mojim koje me nosie dole i dalje u Kraljevstvo nepoznato. Svetiljka je moja obasjavala zidove od bazalta crnog, poduprte monim stubovima koje ruka ljudska sigurno nije mogla napraviti, a oblikovani su kao obelisci, udesno obojeni i izgravirani slikama i tajnim znacima, koji se ukazivae ispred mene u tami. 3. I prolaz se otvori ispred mene i spustih se dole. I uini mi se kao da sam Venost ugledao i nasatvih da silazim sa jo veim ushienjem i zanosom, mislei samo na tu sliku svirepog lika koji se protezae do beskraja i koji rukom svojom ispisuje udne znake kojima opisuje Drevne, neroene u smrtnoj materici. Oni su boravili ovde, i otili su dalje, a na zidinama ovim jo uvek se ispisuju znaci Njihovi koji opisuju Njihova uasna bia i vreme kad su boravili ispod svoda Nebeskog. 4. I jo malo sam putem iao dole, i uvek dole. Kapja Vremena se ukaza ispred mene i moja dua ostade kao obuzeta pred Venou koja se ukaza. Koliko dugo, i koliko daleko sam iao? Ne znam. A onda, odjednom, kao iz sna da se prenuh, isped oiju mojih ukaza se Kapija koja mi put preprei. Peat bee na Kapiji, Peat koji sam video ve na kamenoj ploi Jame u Lengu, na stubu Irema i koji bee stvoren pre kipova u skrivenom Isnavoru. I zadrhtah kad ugledah mraan natpis koji je prekriven kamenjem ada nalik hiljadama odvratnih zmija koje kadkad svojim zmijskim oblicima jurnu ka svakom ko je smuen, a kadkad se stope sa biem, toliko odvratnim koje se odjednom preobrazi u splet mnogobrojnih zmijolikih crnih znakova. 5. Pred oima mojim Kapija poe da se otvara uvijajui se u vrtlog, i zagledah se u dubinu prostranstva s one strane gde se udni oblici, nalik zvezdama, kretae u tami. Zvuk tada neki, nalik zavijanju vetra, glas uasni navali na ui moje jeei kao hiljade dua na tekim mukama. Zabranjena imena Jog Sotota, Kutulua, Niarlatotepa i jo stotinu drugih navalie na um moj poput zmajeva otrovnih i zlobnih. Svojim Duhom uoe u bie moje i spoznah stvari o svetu, ne kao snovienje smrtnog oveka, ve kao Stvarnost iza naeg vremena i sveta pojavnog gde Moni Gospodar Demona Drevni Azagtot boravi u jami Haosa, s kraja na kraj bezbrojnih Eona Venosti. 6. Tada se, kroz grmljavinu i buku, zvezde zakovitlae ispred mene u ogroman kovitlac i ja zakoraih u taj nespoznatljivi Bezdan nalik olujnom meteu. Vritao sam od uasnog straha, a onda osetih blaenstvo i Tama me proguta. Probudio sam se nasred peane ravnice u zastraujuoj tiini pustinje oblivene crvenilom Sunca koje najavljivae zoru. Podigoh se i krenuh ka severu u grad, gde u ja, Njihov pisar, zapisati

646

sve u moju knjigu, Znanje za vremena koja e doi, i za one koji e meu kamenim Stupovima prizivati One koji dremaju.

O NJEMU KOJI SPAVA

7. O Njemu koji spava mrtvim snom kroz vekove nebrojene sada u ti govoriti, i znaj: On je taj koji drema jo od vremena davnog, pre nego to je ovek roen, On koji je mrtav, ali eka dremajui, On e ustati, i Njegovo je vreme blizu. Crv ne moe pokvariti ono to je ve pokvareno. Vreme je nemono pred Njegovom neprekidnou, i Eoni da prou ne mogu mu nauditi onako kao to vreme razjeda meso na zemlji. U Rilejhu On boravi, okovan u slabom snu od Onih koji obuzdavaju Tamu da se vrati iz Onostranih svetova i uniti svet oveka. I Tama e se nadviti nad Zemlju, jer je sudbina oveka zapisana i zapeaena. 9. Zvezde e najaviti vreme Njihovog dolaska, i kad se Krugovi preseku On e ustati, Veliki Kutulu e se vratiti, i naoruan svetleim kandama, On e unutiti Starije Gospodare i iskidati ljudske due. Zemlja e biti neprekidno u Tamu zavijena. Njegovi miljenici borave meu vama, i zato budi oprezan, o ovee, jer oni e se pojaviti kao ponizne sluge i irie se kao no kad nadvladava dan. Oni ne obraaju panju na oveka i njegove krhke Bogove, koji su ve odavno prekriveni zastorom mone Volje Njihovog Gospodara. Veliki Kutulu spava u Zamku Njegovom, ali ne kao telo moje to spava. Mrtvi Kutulu drema. 10. Brat moj, Ibn Gazi je govorio, sklopljenih oiju, o poslednjem dobu oveka, i uprkos tome, mnogi su odbili da uju o Proketstvu Njihovom. O Venoj osudi je govorio i patnji beskrajnog muenja ispod svoda Zina. Njegova su usta zapeaena i jezik odseen da ne moe govoriti i oplakivati muenje koje je proiveo kao rob ugoca, slugu Drevnih. 11. Jog Sotot zna Kapiju kroz koju e se Oni vratiti. Kada zvezde zasenjene budu, kada Mesec se ne bude video vie i kada se Sunce tamno uzdigne, Veliki Kutulu e se probuditi i zagrmeti glasom iz dubine, glasom hiljade gromova, i Kapija e se otvoriti ponovo. I Oni e se vratiti. Oplakuj svoju sudbinu, o ovee, jer Zemlja e biti pusta i baena u Bezdan prokletstva kroz sve vekove. 12. U svom Grobu u Rilejhu Veliki Kutulu Spava. Peat Starih stoji naspram Njega i ne moe ga savladati nikada. Ali, budale meu ljudima slomie Peat, i On e ustati. ovek u svom nevienom ne znanju pokidae veze koje Ga okovanog u besmrtnosti dre, i znaj, ne neko ko je Njegovom rukom voen. I tada e On saesti vazduh i okeane sa vatrom i zakriliti svod Nebeski stvarajui pokrov uasa Drevne Senke Kutulua. I uh krik Njegov, i oi moje videe zabranjeni Peat, i uplaih se zvuka nonog vetra, i uplaih se za oveka. FNGLUI MGL VNAF KUTULU RILEJH VGA NAGL FTAGN

647

SKRIVENA MO ESENCIJE IVOTA

13. Skrivenu Mo Esencije ivota ko eli da poseduje, mora da plati prinosei rtvu Njima koji su u Praznini, obezbeujui tako hranu za bie Njihovo. Jo u davno vreme, Oni su stvorili tela od mesa i hodali su Zemljom, i stvorili su raznovrsna iva bia za hranu sebi. Mnoga od tih bia i danas hodaju zemljom i Oni trae njihovu rtvu. U Praznini Oni borave i bez tela su. Njihov ogrta od mesa davno je uniten, ali Oni jo uvek ude za esencijom materije, i ne mogu zaboraviti miris spaljenog mesa koje su halapljivo i divljaki ubijali u vatri. 14. IJA RUKA SAKUPLJA DUE MRTVIH? TA TO U GROBU IVI NAKON TO DUA TELO NAPUSTI? TA TO KAPIJU ZAKLJUAVA DOLE ISPOD OKA ZMIJE

15. Kada ivot napusti telo, muva Jota mora biti izvaena iz aure. Naini na leu rez Maem Barzaija i iznad glave jasno i odseno izgovori bajalicu koja sledi: ZEKKA REBUS PRATI ROKAS VELBREBOSDOS SATIGOK INRUT JOT IMBRUT ZEKKA REBUS JOT ROKAS JOT Napravi Znak Vori. 16. Zapali Tamjan Zkaube i postvi ga na Zapad izgovarajui sledee rei: BELUM OSAS GRIMSAL BOGAD RICAS PEGVIER LAZOZ IMBRUT ZEKKA REBUS JOT 17. Udari u bakarni gong i kad zvuk odjekne u uima tvojim, muva e posluati zapovest tvoju i ui kroz rascep u telo lea. Muva e u leu boraviti sto devedeset dana i iz trulei njegove diie se devet crva Iskukskara koji e oglodati le dok ne ostane nita osim malo suvih komada kostiju. Ukoliko Na-Hagi dou, proteraj ih sa Znakom Starih, jer se Oni ovog Znaka boje veoma, i zabarani Im da se vrate pokazujui Gvozdenu Amajliju.

648

18. Ovako pripremljene ostatke lea koje zadravaju esenciju bia, moe kasnije ponuditi Njima kao dar za zadovoljenje Njihovo, kad god poeli da otvori Kapiju o kojoj sam te ve pouio. Triput se pokloni sa Znakom Kota i Oni e doi. 19. Svetlucavi Prah Isuivanja moe napraviti od ostataka lea ukoliko ih izmrvi u prah i potom, u danu i satu Boga Niniba, pomea sa utom zemljanom solju i sumporom. Mumiju moe napraviti premazivanjem ovog Praha preko bilo kojeg sveeg lea.

URNA VELIKOG BALONA

20. Urna Velikog Balona mora biti napravljena od bakra u obliku glave. Na elo ugraviraj Znak kako sledi:

Zatim ispod desnog oka Znak koji sledi:

I ispod oka levog Znak ovaj:

Ispod usta s desne strane ugraviraj Znak to sledi:

A sa leve strane ispod usta ovaj Znak.

649

21. Postavi urnu na kamen izgraviran Znakom Velikog Balona. Oi na urni neka budu napravljene od obsidijan kamena. U unutranjost urne stavi Prah Ibn Gazija, metale drevnih planeta i esenciju ivota. Kada Mesec bude star uzmi urnu i umotaj je u crno platno i postavi na visoko mesto izvan svoje kue, ali pazi da to mesto bude pusto i bez ljudi, i okreni lice urne ka Severu. 22. Kada ovo uini, zapali tamjan Zkaube i odmotaj urnu. Potom prizovi pet slugu Balona u ime Njegovo: VEDAL, NOKUSA, IBROS, DENAK, ENPROS PRIZIVAM VAS U IME VAEG GOSPODARA VELIKOG BALONA GLEDAJTE VAE ZNAKE I POGLEDAJTE ODOZGO NA URNU OVU S NAKLONOU

650

JER JE ZA VAS U MIRU URNA OVA NAPRAVLJENA PRIZIVAM VAS REIMA OVIM KADESES JOLMO REEGUS EMIG ORRESSUS DIZZAG ORRESSUS ORRESSUS DIZZAG I MOIMA ZNAKA OVOG KOJI POSTAVIH PRED VAS NAREUJEM VAM DA UETE U URNU OVU I DA SE GOSTITE ESENCIJOM IVOTA KOLIKO ELITE 23. Duhovi e se ukazati kao crvena para ispred urne i esencije u lobanji koja ih poudno mami, i ui e kroz usta urne. im vidi da su uli unutra, naini Znak Kota i zapeati usta sa crvenom glinom, koju mora imati pripremljenu, i izgovori rei koje slede: VOLEK DEMAS, ORIS KROZ ZEMLJU OVU VI NEETE PROI REI SU IZGOVORENE I PEAT JE DAT ONOLIKO DUGO KOLIKO JA ELIM VI ETE BORAVITI U OVOJ URNI JA SAM JE SVOJIM RUKAMA NAPRAVIO I VI ETE MI DATI ISTINITE ODGOVORE NA MOJU ZAPOVEST KAD GOD MI BUDU POTREBNI OD VAS ZA BALONA VAEG GOSPODARA SPREMLJENI SU VAM DAROVI KOJIMA GA USLUITE DA BUDE POKORAN VOLJI MOJOJ I PRISUTAN UVEK U RADU MOM I KAD GOD DELO RTVOVANJA INIM Umotaj potom urnu u crno platno. 24. Kad god poeli da sazna bilo ta skriveno od tebe, u svetu ljudi ili svetu Duhova kovitlajuih sila, odmotaj urnu i okreni je licem ka Severu. Pitaj ono to eli da zna i uputi ka urni rei ove: JA SAM TE NAPRAVIO RUKAMA SVOJIM JA SAM TI DAO IVOT SADA ODGOVORI ISTINITO Napravi Vori Znak i upali tamjan. Peat na urni nikada ne sme biti polomljen, jer e Duhovi izai i poeleti da se osvete zvog zarobljavanja Njihovog.

651

PRSTEN OPINJAVANJA
25. Prsten Opinjavanja mora imati i mora znati Imena i Peate etiri uvara Kraljevstva Snova da bi u snove drugih mogao ui. Kraljevstvo snova dodiruje na pojavni svet na mnogo mesta, ali samo iza monih Kula na Zapadu snovi oveka e se pomeati sa nitima Venosti. Jedino tamo gde misao ima oblik i purpurna Opinjenost vlada, ovek se moe probuditi i hodati Dolinom Zemlje Snova posmatrajui Mreu Umova koji su tamo. 26. etiri uvara su Duhovi Zapadne Kapije kroz koju mora da proe, i svaki ima Ime od pet glasova i poseban Peat koji predstavlja tajnu Njegove Moi kojom je Kapija zakljuana: Nemus:

Dakos:

Kabid:

Leebo:

27. Napravi prsten od istog srebra u danu i satu Boga Marduka i urei na njemu znake ovako kako slede:

652

28. U danu i satu Boga Neboa ugradi u prsten iljak od bronze i na leitu njegovom ugraviraj Znak koji sledi:

29. Za jedan krug kretanja Meseca, izloi prsten delovanju Elemenata i za to vreme srebro e potamneti a bakar pozeleneti. Potom u vreme Tamnog Meseca napii Imena i Peate etiri uvara na pergamentu i oblivajui ga storaksom odmah prizovi uvare izgovarajui sledee rei: NEMUS, DAKOS, KABID, LEEBO PRIZIVAM VAS VAIM IMENIMA DREVNIM PRIDRUITE MI SE U MOM DELU I NADGLEDAJTE VAE ZNAKE JAILISBO IBUZOD 30. Stavi prsten na pergament i napevaj bajalicu ovu tihim glasom: JOBUS RESUSIARTA NEBEE RISSANUS NEBEE ZIJA, VEN REBUSERIK NI ARDAS ARBAOS VANZEE GEREL ZIMFANSE NI NEBEE AVENHATOAKORO VEHAT HAGATORVOS 31. Poprskaj prsten dva puta sokom od smreke pomeanim sa uljem od zibeta i tamjanom Zkaube, izgovarajui pri tom sledee rei: NEMUS, DAKOS, KABID, LEEBO VEZUJEM VAS REIMA OVIM ADULAL ABUIAL LEBUI DOZVOLITE MI DA NEOMETEN PROEM NAPRED KROZ ZEMLJU KRALJEVSTVA VAEG I NE DOZVOLITE DA SAN ZAMRAI OI MOJE Napravi Znak Ki.

653

32. Stavi prsten i pergament u kovei od olova i skoni na stranu ne dirajui ga sedam dana. 33. Kad bude hteo da ue u sneni um drugog oveka, u satima noi stavi prsten na drugi prst leve ruke. Okreni se ka Zapadu i prisloni iljak prstena na svoje elo izgovarajui etiri Imena nad pergamentom ispred sebe. Tada e u trenu proi izmeu Kula Zapada i ui kroz Kapiju u Kraljevstvo Snova. Potom izgovori ime onog koji spava, u iji um eli da ue, i tvoje misli postae jedno s njim. 34. Tajne i elje bilo kojeg mukarca ili ene prikazae ti se kao slike njihovih snova. I u um njihov moe preneti misli svoje ili naredbe isto tako. Ali znaj, samo onaj ko spava u satima noi moe biti podvrgnut moima prstena. Svetlost Sunca potpuno unitava mo prstena i Klju za prolaz u sneni um onog koji spava danju bio bi izgubljen. I Duhovi ne bi bili odgovorni za neuspeh pri sledeem prizivanju.

AMAJLIJA GOSPODARA NODENSA

35. Amajlija Gospodara Nodensa je Peat Zatite od svih zloduha koji lutaju nou i Demona koji napadaju i opsedaju ljude. Onaj ko na svojim grudima nosi ovu Amajliju imae mo da odbije napad ak i itave legije Demona Tame koji obilaze Zemlju u svom pljakakom pohodu. 36. Kad Mesec bude u rastu i Orion se uzdigne na Istoku, uzmi plou od istog srebra i na njoj urei sliku Zmaja koji uva Kapiju Kraljevstva Vatre. Iz usta Zmaja nek se izliva trodelna Re Moi koja ne sme biti izgovorena niti znana.

654

37. Na drugu stranu Amajlije urei raspored zvezda u Orionu i u sreditu sliku dlana koji oznaava zaustavljanje.

38. U noi kada zvezde gore na Nebesima, a ama ue u Kraljevstvo Enzu, okreni se ka Istoku i drei Amajliju ispred sebe izgovaraj rei koje slede: O VELIKI NODENSE SREBRNE RUKE, PRIZIVAM TE POGLEDAJ NA ZNAK TVOJE SILNE MOI OTVORI VATRENU KAPIJU PREBIVALITA SVOG I PODARI IVOT AMAJLIJI OVOJ, MOJIH RUKU DELU GLEDAJ IME KOJE NE SME BITI IZGOVORENO KAKO SE IZLIVA IZ ELJUSTI SLUGE TVOJEG GLEDAJ OBLIK TVOJEG TAJNOG BORAVITA MEU ZVEZDAMA JA KLIEM TEBI O NODENSE ISPRUI RUKU SVOJU I PODARI MO MOJEM DELU NEKA GOSPODARI STARI POMOGNU MI KAD POMO MI ZATREBA REIMA OVIM JA PRIZIVAM MO TVOJU ODOZGO BABADUR, UJA, GIBOR, MURZIM BESN, KLARIA, GABBARA, DABBAR Napravi Znak Starih i pokloni se duboko na svaku stranu prostora od poetka do kraja na istonoj strani. 39. Naprskaj Amajliju slatkim mirom od kamfora i umotaj je u komad crne svile. Amajliju uvaj na skrovitom mestu do vremena kad e ti zatrebati.

655

VAMPIRI
40. Vampiri se pojavie jo u davna vremena kad su Drevni zagadili Zemlju Njihovim prokletstvom. Mrtvi nisu mogli nai mir u grobovima svojim i iz trulei svoje oni su se dizali i izrasli u rasu Vampira, stvorenja koja nemaju ni ivot ni smrt, ve ive u svetu senki i utvara. 41. Leevi zlih arobnjaka su spaljivani i licem ka zemlji ukopavani, a ruke njihove probijane su gvozdenim klinovima da bi se spreio njihov povratak u svet ivih. Ipak, neki meu njima sa velikim moima nisu mogli biti vraeni u smrt niti zatvoreni u grobove njihove. Ovladali su vetinom upravljanja mrtvima i mogli su menjati svoj oblik u uasne zmije ili velike gutere koji su se hranili odvratnim leevima. Iz Tame su se probili i pronali prolaz u svet ivih. 42. Ima meu njima onih koji se u suton diu iz grobova svojih i napadaju ljude, ispijajui krv mukaraca i ena. Ponekad se preobraavaju u vukove ili slepe mieve i razne druge oblike. I poput zmija imaju velike zube kojima ire zarazu meu ljudima jer oni neprestano oseaju e za esencijom ivota koja je njima oduzeta. Pojavljuju se iz trulei najpre kao gmizavci, a potom se preobraavaju i dolaze u drugim i udnim oblicima. 43. Mukarce i ene ponekad u snu napadaju veoma poudni Duhovi, none utvare koje su jo od drevnih vremena znane kao Inkubi i Sukubi. Razmnoavaju se samo polnim optenjem sa ljudima. Na pustim i naputenim mestima, lovci su takoe, Afriti i Divovi, Gorgoni i mnogoglave Hidre koje ive sa odvratnim stvorenjima Mi Go u utim pustinjama Severa. Oi su moje bile zaraene njihovim zlom. 44. Sva oba bia veoma lako mogu opiniti i vezati svojom voljom arobnjaci i svetenici koji znaju Puteve i Obrede Drevnih. Uvek budi na oprezu, zbog njih, mrtvih koji ive, to borave u tajnim odajama ispod pustinskog peska starog Kema. O Njima sam nauio u Tajnoj Dvorani ispod Velike Piramide, i znam da Njihovo vreme tek dolazi, i nema smrtnika koji nee osetiti mo Njihovu. Oni e se vratiti. VREME PROLAZI ALI NE ISPRED KIPOVA KOJI UTE

UTVARE
45. Da bi mogao videti tajni skup Duhova koji dolaze, a koji nisu prizvani u vidljive oblike, ili zajednicu Dua umrlih, mora napraviti posudu sa njihovim slikama koja e im biti zamka. Za ovo teba uzeti arobno staklo, a to nauih od reca iz Doline Zurnos gde Velika No sledi Veliki Dan i gde Sedam Peina vode u utrobu Zemlje. 46. Uzmi posudu od kristalnog stakla nalik pelikan balonu i ostavi je po strani. U danu i satu Boga Nane i u vreme kada Mesec raste, a ama ue u Dvoranu Akrabua, napii na istom pergamentu Zapis Pauka iz Zosimosa, ovako kako sledi:

656

I okadi tamjanom od maska. 47. U velikoj posudi izmeaj zajedno sledee sastojke: Petunija, Parijetarija, Gujina trava, Zova, Majoram, i od svakog odmeri jednak deo. I dodaj po jednu treinu mere sledeih sastojaka: Kurkum, Galangal, Doronikum, Amonijak, Slatko Miro, Spodijum, Limunova trava, Ebanovina, drvo Breskve, Gorica i Plesan. Izmrvi sve to u prah i u posudu dodaj, vatrom preobraenu, morsku vodu obogaenu etvorostrukom meavinom ive. Pokri posudu sa pergamentom i ostavi petnaest dana da se smesa prirodno ukiseli. 48. Nakon toga uzmi smesu i dobro je procedi i napuni do vrha pelikan balon i dodaj kamen magnetit. Zapeati pelikan bocu sa crvenim voskom i stavi je na bakarni tronoac. Napravi Vori Znak i izgovori Devet Rei Moi: LUSOOM, RENGAT, EEPUS, OMARASI ALKUM, DARBUS, NESMONARTIS ENFODDARIBUISEK, EBO U Devet narednih dana kad Sunce zae, zapali slatkomirisni tamjan ispod boce i izgovori Rei Moi po redu, jednu za svki dan. 49. Utvare Duhova moi e da vidi u dubini kada ih prizove svojim delom, i Due umrlih e ti dati istinite odgovore saglasno njihovoj prirodi.

POSETE DREVNIH
50. Posete Drevnih Zemlji, dogaaju se s vremena na vreme, i Oni dolaze u svojim zvezdama od metala. Znanje Starijih Bogova ne moe spreiti Njihov dolazak, ali moe Ih spreiti da hodaju Zemljom u Njihovim zaboravljenim oblicima. 51. Oni se spustaju na nosilima svojim u opustoene zemlje, na visoka mesta u planinama i razorene oblasti na Zemlji jer na ovakvim mestima Oni mogu uterati strah u srca usamljenih putnika koji ugledaju Njihovo Znamenje. I nema oveka koji moe videti Boanstvenost Tame Njihove ili ugledati Njihova Lica, jer Oni putuju velikom brzinom unazad i poput vetra, cepaju Mreu Vremena u besu Njihovom. ZVERI NONE PREDSKAZUJU NJIHOV DOLAZAK

657

OBRED PREOBRAENJA
52. Onaj ko eli da ue u Bezdan i da ostane iv, mora najpre da proe kroz Obred Preobraenja. Isto tako i u vreme kada se Drevni vrate na Zemlju da je oiste od roda ljudskog, mora uzeti jedan od oblika svojih Gospodara. 53. Ovo je poslednji Obred i onaj ko uspe da proe kroz njega, nee se vie vratiti u oblik smrtnog bia. Njegovo e telo biti kao od gvoa i um njegov e biti jedno sa Starima i Prvim Gospodarima Zemlje. Oi njegove e videti sve to ni jedan ovek ne moe videti i njegov e oblik biti jednak sa onima koji hodaju hodnicima vremena. 54. U noi kada oko Zvezde Zmaja se zakloni i ama ue u Petu Dvoranu Nebesa a Ninib bude u treoj udaljen, ui u Hram meu kamene Stupove i otvori Kapiju Prizivanjem Jog Sotota. Prizovi Njegovih Trinaest Slugu, Njihovim imenima i kad ti se obrate, naini Vori Znak pred svakim posebno onako kako se pojavljuje. 55. Pred svakim kamenom Hrama zapali tamjan Zkaube i razbacaj prah Ibn Gazija na etiri Vetra. Stani pred Oltar licem ka Severu i Maem Barzaija ispii u vazduhu ispred sebe tri vezujua Peata kao to slede:

I izgovori Velike Rei Moi: RENOSORATUNTA POHOTON BASAKUNNAS 56. I bunim glasom prizovi Gospodara Azagtota ovim reima: PRIZIVAM TE O VELIKI AZAGTOTE SPUSTI SE KROZ VRTLOG MISLI I POJAVI SE DOI U MOI SVOJOJ I OBAVIJ ME TAMOM VENOSTI DOZVOLI DA POKROV NIARLATOTEPOV SE SPUSTI NA MENE DA I JA MOGU ZAUVEK HODATI MEU ZVEZDAMA I DA LJUDI NE MOGU POJMITI POSTOJANJE MOJE ZENTO HEDARBUS TASAK Napravi Znak Ki. 57. PRETVORI OVAJ OGRTA OD MESA

658

U TELO DREVNIH PRIZIVAM TE DA DOE IZGOVORIO SAM MONE REI TVOGA ZNANJA MOJ OTAC JOG SOTOT STOJI IZA KAPIJE I VELIKI KUTULU ZOVE IZA VRTLOGA Napravi Znak Vori. 58. MNOGOLIKI MESEC SE UZDIGAO OKO ZMAJA JE ZAMRAENO DOZVOLI OKU SVOM DA SE OTVORI

Iscrtaj Uglastu Mreu i ui u Bezdan koristei Obrazac Do Hna i tvoj oblik e biti jednak onima u Onostranom.

MOJE ZAVETANJE
59. Moje Zavetanje su rei ispisane u knjizi ovoj koje poput otrovnih strela mue duu moju i zbog njih je ruka moja prokleta. No je ispunjena kricima Njihovim i udaranjem konih krila. Ruka Njihova stee moj vrat, iako nosim Trostruki Peat na grudima mojim, jer snaga njegova je oslabila mnogobrojnim prolascima Meseca. I ne smem da zaspim od zalaska Sunca do njegovog izlaska u zoru, da bih se sauvao od nevidljivih i zaaranih strela Njih koji su namerni Duu moju da proderu. 60. Proroanstvo Ibsua proreklo je dan moje propasti: Kada dan postane no Njihova mo e nadvladati. ivot ljudi e nestati, osim ako poput oblaka ne prou ispred Lica Meseca. Ali, tamo u Bezdanu Prokletstva gde takve milosti nema, u koji e moj prljav um i telo moje biti baeni na muke i prokleti kroz sve vekove venosti, da nikada ne saberem esenciju ivota ponovo. 61. Predskazanje je meu zvezdama zapisano i ono udara uasnim strahom u moje kosti. Moje vreme je na kraju. Ali ova knjiga nee umreti i u rukama drugog tragaoca otvorie put ka uvaru Velike Moi koji boravi ispod Zapadnog Okeana. 62. Kroz mnoge vekove ovi spisi e preiveti ratrkani i skriveni u mnogim knjigama a samo e nekoliko biti objavljeno. Tajne u ovoj knjizi otkrie Klju Spasenja. Lud je onaj koji otkljua Kapiju Njihovog Prokletstva. Za devet dana od sada kad Sunce se spoji s Mesecom moja sudbina e biti zapeaena. Kada Tama doe u podne i kad vetrovi uznemire pustinski pesak, mene vie nee biti. 63 TAMO NA ZAPADU LEI PEINA SA VRTLOGOM GDE BAKARNA KORPIJA STAARI ISPRED ZABORAVLJENIH SVETOVA

659

64. Neka Azagtot ima milosti nad du-ama vaim. IA AZAGTOT IA JOG SOTOT IA UB NIGURAT IA KUTULU ZI KUR IA IA IA

***
Ovo su Rei Drevnog Zaveta i kraj ove Knjige.

660