MAGYAR ADORJN:

A Nibelung-nek magyar eredete1

Elsz
Ezt a nagyon rdekes kis tanulmnyt kr lett volna a feleds homlyba temetni nemcsak azrt, mert a kb. 200 esztend ta fel-felbukkan irodalmi krdshez szl megfontolsra rdemesen hozz, amidn azt egszen ms oldalrl vilgtja meg, mint a tbbi vele foglalkoz r, hanem azrt is, mert olyan trtneti tnyek feltrst teszi szksgszerv, amik mellett megjegyzs nlkl haladt tovbb a trtnet-irodalom. Magyar Adorjn megllaptsai ltalban helyesnek ltszanak s klnsen erteljesek, ahol a Nibelung-nek trtnete egyik rjnak, Jiriczek professzornak munkjt boncolgatja. Nincsen ezekben semmi, aminek ellentmondhatnnk, mert az utalsok pontosak s a levont kvetkeztetsek konzekvensek. A szvegbe kvnkozik azonban ott, ahol Thierry Amade, Histoire de Atilla cm mvbl idz, e munka II. ktet 200-201. oldaln olvashat trtneti igazsg is, amelyben arra mutat r a francia trtnetr, hogy mi trtnt Nagy Krolynak az avarokon vett gyzelme utn Hunnia lakival. Ezt a rszt ezrt, mint igazi s tkletesen jellemz helyzetkpet a megfelel helyen kzljk. Hozzfzzk azonban itt mg azt, hogy Nagy Kroly nem semmistette meg az avarokat, mert azok a veresgk utn csak a Rba folyig hzdtak vissza. A htra maradt, fajtnkbeli lakossgot pedig a rjuk rohan szlvsg nem tudta kiirtani, mert termszetesnek ltszik az Annales Mettenses adatai alapjn: Chaganus princeps Hunnorum propter necessitatem populi sui imperatorem adiit, postulans sibi locum dari ad habitandum inter Sabariam et Carnuntum quia propter infestationem Sclavorum in pristinis sedibus manere non poterat.2 ad. ann. 805. Jelentkeny rszk szombathely s Petronell kztti terletre tmrlt ssze, ahol aztn szervezett egysgben sikeresebben vdekezhettek a rabl hordk tmadsai ellen. Tbb szrevtelt ignyel Magyar Adorjnnak az a megllaptsa, hogy a keresztny papsg sehol sem ldzte annyira a mlt emlkeit, mint nlunk. Ktsgtelenl igaz ez is, de flrertsek elkerlse vgett tudni kell, hogy ez nem a magyar katolikus papsg bne volt. Azok az adatok, amiket idevonatkozlag ismernk, bizonytjk, hogy a magyar rk Anonymustl kezdve az els vilgi krnikarig, Thurczyig, mind papi rendek voltak, akik azonban magyarsgukat meg nem tagadtk, st a magyarsgrt
1 2

Kiadta A fklya. Warren, Dickey Avenue 151, Ohio, USA, 1963. A hunok kagn hercege a np szksglete rdekben az csszrhoz jrult, krvn magnak helyet adni Sabaria s Carnuntum kztt lakni, mivel a szlvok fertzse miatt a rgi szkhelyen maradni nem tudott.

sokszor nagyon is ersen killtak Rma ellen. Anonymus pldul azt rja munkja IX. fejezetnek utols mondatban: Joggal nevezhettk Pannonia fldjt a rmaiak legeljnek, hiszen most is a rmaiak legelnek Magyarorszg javaibl s nagyon rdekes tudni ezzel kapcsolatban azt, hogy Lodomr esztergomi rsek az egsz papsggal egytt szembeszllt Rmval, mikor ez II. Endre harmadik felesgnek, Estei Borblnak (akit IV. Bla htlensggel vdolt s utszltt fit, Istvnt nem ismerte el az rpd-hz trvnyes tagjnak) unokjt, a Velencben nevelkedett III. Endrt a magyar trnra juttatta. Amikor pedig III. Endre halla utn VIII. Bonifc ppa Rbert Krolyt akarta magyar kirlly ttetni s az akaratval makacsul ellenkez, a szabad kirlyvlasztshoz ragaszkod budai polgrokat egyhzi tokkal sjtotta, ezek viszont a ppt tkoztk ki 1302-ben. (Szilgyi Sndor: Magyarorszg trtnete IV. k. 15. l.) A katolikus magyar papsgot a mlt, itt emltett emlkeinek megrzsben az 1297-ik vi budai zsinat hatrozatainak 8-ik pontja gtolta meg, amely nemcsak a korcsmzst s szerencsejtkokat tiltotta meg szigoran nekik, hanem a regsk sznjtkainak nzst s a hegedsk hallgatst is. Termszetes, hogy az ilyen trvnyekhez akarva-nemakarva alkalmazkodott a papsg, klnsen a Mohcsi vsz utn kvetkezett Habsburg uralkodk alatt. Valsznnek ltszik az a feltevs is, hogy az egsz XVII. szzadbeli, majd XVIII. szzad elejn volt Rkczi-fle szabadsgharcok hatsa alatt felelevenedett magyar mlt emlkek esetleges katolikus papi vonalon val polsa megakadlyozsrt adtk ki 1742-ben Bcsben, a budai zsinat hatrozatait a Sacra Conciliban s prezentltk Mria Terzinak Kovcs Jnos kanonokkal megratott s ugyancsak 1742-ben kiadott Krnikval egytt. Az utbbirl ugyanis az ajndkozk hrhedt mondsbl: a bszke faji ntudatot fojtja meg ez a knyv, ha a magyarok kezbe adjuk, tudjuk, hogy mirt jtt vilgra, teht ez meg nyilvn azrt, hogy a papoknak a magyar mlt emlkeivel szemben kteles magatartsrl tjkoztassa az uralkodt Meggyzdsem szerint Magyar Adorjn A Nibelung-nek magyar eredete cm tanulmnya nemcsak rdekes, hanem igazn rtkes is, ezrt a magyar olvas kznsgnek figyelmbe szeretettel ajnlom. Warren, 1963. mjus Kr Gza

A germnnak ismert mitolgia sejtelmem szerint az szaki rja-eltti snpektl: finnektl, sztektl, lvektl, stb., teht magyar rokonoktl vette eredett, illetve alapjait. Ezeket a npeket ugyanis a nluk sokkal harciasabb rjk nagyrszt leigztk, majd nyelvket elrjstva, mveltsgk nagy rszt is elsajttottk.3 Hosszadalmas volna itt felsorolnom ennek teljes nyelvi bizonytkait, hogy pldul a germn mitolgia fistennek, ODIN-nak (romlottabban: WOTAN) neve, a mi egy, egyen szavunkbl szrmazott s hogy ez a fistensg tulajdonkppen az egsz Mindensg, teht az g egyetlen nagy Egszbe val blcseleti egyestse s klti megszemlyestse volt. Bevezetsl teht csak nhny idevonatkoz szra mutatok r, amelyek rtelmi rokonsg mellett hangtanilag is azonosak egymssal. EGY EGSZ IGAZ G OK K AGG (Egysg, Egy-Isten) (A Mindensg egysge, egsze) (Egy-az) (A Mindensg) (A ltez Mindensg emberi sszel fl nem foghat oka, ltrehozja, teremtje.) (Az s-Ok megszemlyestje: s-apa, s-istensg.) (reg. A npek fistensgt, illetve annak rkkvalsgt reg frfialakban szemlyestettk meg. De csak a magyarban azonos az reg s az rk sz!)

Ismeretes, hogy ODIN rgebbi nevt a germnok YGG-nek rjk. (Lsd pldul a svd Franz G. Bengsston, Rde Orm cm knyvben. E nevet pedig akr IGG-nek, akr GGnek olvassuk, mindenkppen a mi G, EGY, UKK szavainkkal egyezik. Megjegyezzk, hogy a kb. 900 ves Halotti Beszdnkben az IG mg egyenl az EGY-gyel. A finn mitolgia fistensgnek a neve UKKO, egyezik az K s OK szavunkkal, de azonos a rgi okiratokban fnnmaradt UKKON nvvel is, amelyben nmely tudsunk si fistensgnk nevt sejtette. A germn mitolgiban szerepel az IGGDRASIL-fa, amelyet risinak, gbernek kpzeltek. Az IGG sztagban itt is az G, illetve G-isten nevre ismerhetnk azrt is, mert a mi npi hagyomnyainkban is sz van ISTENFRL, szmtalan npmesnkben pedig az gigrfrl. A germn mitolgia slnyeit AS-oknak (SZ, vagy Az) nevezik, ami egyezik az S szavunkkal, amelyet az szaki rokonaink szintn SZ-nak ejtenek. A germn mitolgiban szerepelnek az Isteni Szzek (Gttliche Jungfrauen), akiket azonban IDISI (Idiszi) nven is neveztek (pl. Mayers Lexicon: Deutsche Mytologie). Ez az elnevezs teljesen egyezik a mi des, tjszlsban des, a csng-magyaroknl iedesz szavunkkal. Lehetetlen teht, hogy a magyar SZZ sznak vletlenl volna tkletes megfelelje a nmet SSS DES, amikor a mitolgiai szzek neve IDISI. A szzessgdessg eszmetrsuls rthet. A germn mitolgia ID-istennje IDUN volt. A germn mitolgia HALL-istennje: HOLDA, HALJA, NE-HALLENIA neveken ismeretes. Ezek a nevek a magyar HALL s HOLT szavaknak felelnek meg. Az utbbival kapcsolatban megemltem mg, hogy a rgi magyarban a jelz gyakran a jelzett sz utn kvetkezett (pl. Dunntl: Hegymagas Magas hegy, Becskerek Kerek vr, ugyanis
3

Ma, a ketts mveltsg (a hdtk s a letelepedettek) sajtos viszonynak ismeretben a hangslyt mr a harcias nordikus szemlletre tesszk, amely a kurganizls (leigzs) utn az indoeuropizlst is elvgezte, hsi eposzokk tve, a hdtk dicstsre, a meghdtottak eredeti ismereteit sszefoglal csillagmtoszait. A mai szerkeszt.

strzseink nyelvben a bcs, becse, bcs szavak jelentse vr volt.) Eszerint teht NEHALLENIA jelentse: HALLN. Elkpzelhetetlen, hogy a germn mitolgia ennyi neve a magyar nyelv ilyen sok szavval csak gy vletlensgbl volna egyez.4 A Nibelunk-nek felletesen szemllve keresztnynek ltszik, de igen sok keresztnysg eltti selemet is tartalmaz, teht mint mr azt msok is szrevettk ktsgtelen, hogy rszleteiben, kln-kln nekekben, elbeszlsekben az anyaga mr sokkal a keresztny-kor eltt meg volt, s hogy ezeket a rgi anyagokat csak ksbb foglaltk eg ybe, hozzalaktva a keresztnysg flfogshoz. Tbb mint tven esztendeje olvastam egy magyar rtekezst, amely szerint az nek anyaga az smagyar csallkzi eredet, keresztnysg eltti magyar regkbl szrmazik. s hogy a nmetek ezeket a regket prbltk a maguk s a keresztnysg felfogshoz tformlni. Sajnos, ennek az rtekezsnek mr sem a szerzjt, sem a cmt, megjelensi helyt megnevezni nem tudom,5 de megllaptsaimnak valsznsgt sok ktsgbevonhatatlan adattal igazoltnak ltom. Ismeretes, hogy Siegfriedet, az nek falakjt, szakon Sigurdnak nevezik s hogy az nek, az sszes szaktuds szerint, Dlen, spedig Ausztriban szletett, s onann kerlt Nmetorszgba, majd Skandinviba, igen rgen ugyan, de mr irodalmi ton. Ez a megllapts egszen kzel hozza a dolgot Magyarorszghoz, annyival is inkbb, mert pl. a Bcsi-sksg (Marchfeld) s az ettl dlre es hegyvidk, mg az avarok korban is Hunninak neveztetett, ahov az avarok legyzse utn, az ottani fajunkbeli slakossgot rszben elzve csak nagy Kroly teleptett keresztny bajorokat s szlvokat. Dr. Otto L. Jiriczek tanr, Die deutsche Heldensage (Sammlung Gschen. G. J. Gschensche Verlag, Berlin u. Leipzig, 1913.) cm mvben a 111. oldalon ez olvashat: Nach Frankenland reitet Sigurd, als er zu dem Walkrenfels kommt; er heisst der sdliche, der hunnische (=deutsche) Held Valamilyen germn nek teht Siegfriedet dli s egyenesen hun hsnek mondja. Sajnos Jiriczek nem rulja el, hogy melyik nek ez s hol tallhat, de ktsgtelenl a forrst akarja magyarzni, mikor zrjelben megjegyzi, hogy szerinte a hun alatt nmetet kell rteni. De elmulasztja megmondani azt is, hogy milyen alapon. Pedig valszntlen, hogy az szaki germnok, akik egy ideig maguk is Atilla uralma alatt voltak, olyan tudatlanok lettek volna, hogy mg azt sem tudtk, mi a hun s mi a nmet, hiszen a germn hsnekek is sokat foglalkoztak a hunokkal s Atillval. Ha teht egy germn hskltemny Siegfiedet hunnak mondja, akkor az mst nem jelenthetett, mint hogy a hajdani germnok t ilyennek ismertk s csak ksbb, nknyesen, jabb-irodalmilag tettk meg nmet hsnek. Megemltem mg azt is, hogy a Sigurd nv a rgi magyar Zoard nvvel feltnen egyezik. Abban az idben, amikor mg nem volt nemzeti sovinizmus, ha a nphagyomny Sigurdot hunnak tartotta, nem jutott eszbe senkinek sem t nmetre hamistani. Ellenben az emltett knyv szerzje mr akr nmet, akr ms szempontbl (a Jiriczek nv szlv szrmazsra vall) a tnyt elhomlyostja, st meghamistja. Pedig a germn mitolgival s hsnekekkel foglalkozva, ktsgtelenl tudta, hogy a germn hsnekek Atillrl s a hunokrl csupa dicsretes dolgokat emlegetnek, illetve az nekekben alig akad olyan llts, ami nem vlik Atillnak s a hunoknak dicssgre, viszont a nmet, vagy germn hskrl,
4

Az gynevezett indoeurpai nyelveknek a sokak ltal kimutatott egyezsei magyar nyelvnkkel a fldmvel snek a Krpt-medencbl Eurpa tlnyom rszbe val elterjedsvel kapcsolatos, mert a fldmvelst terjes ztk nyelve a magyar volt, illetve a folyamatot a msodik kurgn invzi is befolysolta, amennyiben ldzbe vette ezeket a fldmveseket, s meghdtvn ket, leigzta mveltsgket, lecskkentette nyelvi erejket. A mai szerkeszt. 5 A mai, klnsen ifj kutat nemzedk, remlem, kihvsnak veszi Magyar Adorjn emlkezetnek fakulst, s megkeresi az ltala emltett mvet. A mai szerkeszt.

fejedelmekrl ltalban csak rosszat mondanak. Mg Siegfriednek alattomos Gyilkosairl is megmondjk, hogy azok nmetek voltak. A Nibelung-nek ppen gy, mint ms germn hsinek a hunokrl szp s dicsretes dolgokat regl, magt Atillt6 pedig valsggal istenti s ODIN, germn fisten finak nevezi. Viszont Jiriczek a hunok hadait bestialisch-oknak mondja, mintha a Nibelung-neket soha sem olvasta volna. rdekes lenne tudni, hogy mire tmaszkodik ez a ktsgtelenl gyllkd megllapts?! Ismeretes ugyanis, hogy a nmet, a latin bestialis szt az llatiasnl sokkal slyosabb rtelemben hasznlja. Szerinte ez, az llatiassg mellett rosszindulatt s erklcstelent is jelent. Jiriczek rizkedik annak a megemltstl is, hogy a hunok vezet, uralkod, ri osztly voltak, hadaiknak nagy tbbsge pedig meghdtott npekbl, fkppen germnokbl llott. Ha teht Siegfriedet a germn hsinek dli hun hsnek mondja, ez egyezik azzal az emltett rtekezssel, amely a Nibelung-nek anyagt az si magyar Csallkzbl erednek lltja, hiszen ahhoz sem fr semmi ktsg, hogy Siegfried regebeli, mitolgiai szemly, akinek ilye n voltt csak a keresztny felfogs tntette el, illetve formlta t. De egyezik az emltett rtekezssel mg ms is. A Nibelung-nek befejezsben ezt olvassuk: Getichtet man ez sit hat dicke in Tiuscher zungen die alten und die jungen erkennt wol diu maere sugt der Dichter der Klage von dem Kampfe und Unterhange der Burgunder im Hunenlande. Ezt Kurz Heinrich: Geschichte der deutschen Literatur (Leipzig 1876, I. ktet 479. oldal) mvben gy talljuk nmetre fordtva: Gedichtet Mencsch das spter hat dicht in deutscher Zunge die alten und die Jungen erfahren wohl die Ezhlung stb. Tudjuk, hogy a burgundok nmetek, teht azok voltak a Nibelungok is, akik Siegfriedet meggyilkoltk. A kltemny vgn lev sorokat, amiket a Nibelung-nek magyar fordtshoz (Budapest, Lampel R. Kiadsa) Szsz Kroly a bevezetsben is idz, magyarul gy olvashatjuk: A passaui pspk, Pilgerin csihez val j szve szerint, Leirat a gysz-mest, Hogy tudja minden, hogy esk Latin betkkel mg pedig: Ezt mindenek elhihetik ..

A hun kirly nevt azrt nem rom Attilnak, mint a nyugatiak, mert ez ellenkezik a magyar kiejtssel, Atilla pedig nem volt sem latin, sem grg, sem nmet. Viszont a rgi magyarban megvolt az -illa, -elle kicsinyt kpz, aminek fennmaradt nyomai pldul: cip-ell, s mint Erdlyben az gyetlen gyerekre mondjk: idill. Az oroszok a legutbbi idkig atycsknak neveztk crjukat, ami valsznleg valamelyik snpnktl szrmazott hozzjuk. E szerint Atilla is atycska. Tny, hogy a germn hsnekekben Atilla jsgos, teht atyai indulata uralkodknt van feltntetve.

Azt sorba lerta mind, Maga s vilg tudsakint Konrd mester, rdik. Azta aztn tirk S megvan nmetl is a dal Szsz Kroly ezekhez tbbek kztt mg hozzfzi a megjegyzst: Konrd rdek latinul rta meg a munkt s azt utna ms fordtotta le, vagy dolgozta t nmetre. Bizonyos teht, hogy az eredeti Nibelung-nek, illetve annak salakja nem volt nmet, hiszen akkor nem kellett volna azt nmetre fordtani. Kitnik ellenben, hogy Pilgrin passaui pspk Konrd nev rdekja a pspk megbzsbl, valamilyen rege, vagy regk (szerintem magyar regk) alapjn fordtotta le latinra, majd ugyanazt az anyagot, taln mg Konrd letben s tudtval, valaki valsznleg klt, vagy nekmond lefordtotta nmetre is. Vannak, akik azt vitatjk, hogy az nek latin-eltti s szvege vagy anyaga francia volt. Ennek azonban semmifle bizonytka nincsen. Ellenben tny az, hogy Pilgrin nev pspk volt az els Magyarorszgon jrt hittrt, aki tbbek kztt azt rta a ppnak a magyarokrl: nem tiltjk alattvaliknak a keresztelkedst s a papoknak megengedik kzttk a szabad jrst-kelst. Annyira egyetrtenek a pognyok s keresztnyek, oly bens kzttk a bartsg, hogy teljesedettnek ltszik zsais jslata: egytt legel a farkas s a brny, az oroszln s az kr sznt eszik Ebbl kitnik az is, hogy milyenek voltak azok a pogny magyarok, amikor nem volt harc s hogy a vallst illetleg olyan trelmesek voltak, amilyent ms npekrl mg a mai idkben sem mondhatunk el. Pilgrin rdekja sokat jrt a magyarok kztt, s a trts rdekben bizonyosan megtanultak magyarul s alkalmuk volt a magyar mese-, nekmondkat, regsket is hallgatniok mindenfel az orszgban, gy bizonyosan a Dunntlon s Csallkzben is. A regsk nekeinek szpsge valsznleg mindkettjket annyira megihlette, hogy Pilgrin megbzta Konrdot, hogy azokat latinul jegyezze fel. rdekes tudni, hogy Dunntl nekmond magyar regsk egszen napjainkig voltak mg. Rluk Sebestyn Gyula, aki az nekmaradvnyokat is sszegyjttte, kt knyvet is rt: Regsk s Regs nekek cmen. Kztudoms, hogy Pilgrin pspk nem Atilla, hanem a magyarok megtrsnek idejben lt, a Nibelung-nek t mgis Atilla korban szerepelteti. Lehet, hogy Konrd, ura irnti hdolatbl sztte nevt az elbeszlsbe, hiszen tny, hogy a klti szabadsg nevben ilyesmitl a regerk mr akkor sem riadtak vissza, ha ezzel valamilyen clt akartak elrni. De megtehette ezt a Konrd latin feljegyzst felhasznl s azt nmetre fordt valamely klt a ksbbi idben, aki aztn mg ms hozztoldsokkal is szaportotta, bvtette az anyagot. Ezeknek a nem npi rege- s mesemondknak ugyanis egyik clja mindig az volt, hogy mondkjukat hosszra nyjtsk s ezzel egyrszt tekintlyket nveljk, mrszt a hallgatsgot minl tbb estn t lekssk s gy tbb adomnyt kaphassanak. Jiriczek is emlti knyve 93. oldaln, hogy a fordt sok mindent beletoldott az nekbe. Tudjuk, hogy abban az idben az avarokat s magyarokat gy a nmetek, mint ms nyugati npek hunoknak neveztk, gy Pilgrin pspknek a hunok kztti szerepeltetse az akkori kznsg eltt nem tnhetett fel helytelennek. Az azonban a Nibelung-nek szvegbl vilgosan ltszik, hogy mindenron hosszlre igyekeztek ereszteni, ami az igazi npkltszetnek nem sajtsga. Vannak ugyan, akik a Nibelung-nek szerzjl a mg ksbben lt Kurenbergi Konrd kltt tartjk, mert ez hivatsos klt lvn, ilyesmi megalkotsra kpesebb lehetett. Valszn azonban, hogy is csak tkletestje s hosszabbtja volt az neknek, amely a mai alakjban mesterm, akr egy ember szerkesztette klnll elbeszlsekbl, nekekbl ssze, akr tbb, egymsutn kvetkez ember mve is az. De bizonyosra vehet, hogy a sok vres s borzalmas elbeszls mind ksbbi betolds. Ilyesmit csak az olyan harcias npek 6

zlse, amilyenek a rgi germsok voltak, kvetelt meg, mert ilyenek nlkl szmukra a regk nem lettek volna elg rdekesek. A rgi germn hskltemnyek mind tele vannak hihetetlenl borzalmas, vres ldklsekkel, gyilkossgokkal, kegyetlensgekkel s bosszllsokkal. A magyar np si, keresztnysg eltti flfogsa szerint mint ezt a mig l npmesinkbl tudjuk a Tlvilg, vagy Msvilg a Tejtban lsz sziget (Fehrkz), vagyis a mennyei Tndrorszg (a mennyei Tejfolyban lv csallkz), ahov a fldi letbl elkltztt igaz emberek jutnak, ahol Tndr Ilona gynyrsges kerjben rk boldogsgban lnek. A germn mitolgiai Tlvilg lnyege a Walhalla, egy mrhetetlen nagysg plet 500 ajtval, amelyben a harcokban elesett hsk lelkei laknak. Ezek minden reggel, idtltsbl, egymssal harcra kelnek, dlig azonban sebeik begygyulnak, azutn Odin asztalnl lakomhoz lnek, mhsrt isznak s vadkanszalonnt esznek. Minden egybtl eltekintve teht amint azt mr Ipolyi Arnold mitolgusunk is megjegyezte megllapthatjuk, hogy a mi ilyen regink sibb jellegek. Itt is a kert ktsgtelenl sibb, mint az 500 ajts risi plet. Knyve 48. oldaln Jiriczek is gy r, mintha a Nibelung-neket francibl fordtottk volna nmetre. Nagyon valszntlen azonban, hogy a germnokrl, hunokrl s Atillrl ily sokat beszl hskltemny a franciknl szlethetett, st ha ilyen francia nyelv hskltemny mgis lett volna, gy azt csak tlnk, vagy a nmetektl tvett szveg fordtsnak lehet tartanunk. A mi irodalmunkban ilyen dolgok fenn nem maradhattak, mert egyrszt a hbors puszttsok sehol sem voltak olyan mrvek, mint nlunk (tatrjrs, szztvenves trk uralom, aztn pedig a tbb szzados osztrk elnyoms), msrszt mert a keresztny papsg sehol sem ldzte annyira a mlt emlkeit, mint nlunk. 7 rthet teht, hogy nemcsak rege- s mondavilgunk nem juthatott irodalmi fejldsre, hanem a pogny z trtnetek feljegyzsei sem maradhattak meg, hanem csak mesinkben, amikben azonban a Nibelung-nek tbb salakjt ma is megtalljuk. Pedig az a tny, hogy Pilgrin pspk s rdekja magyarorszgi hittrtk voltak, teht okvetlenl tudtak magyarul, tovbb, hogy a germn hsnekek Siegfriedet mg hunnak is mondjk, mr nmagukban ers bizonytkok amellett, hogy a Nibelung-nek seleme magyar nyelv kellett, hogy legyen. A Nibelung-nekbl kitnik mg az is, hogy Atilla s Krimhilda nsza Bcsben volt, valamint, hogy Atilla Krimhildnak Tuln vrosig (Osterland-ban, azaz Ausztriban) elbe ment. Ez a fldterlet akkor nemcsak Atilla birodalmhoz tartozott, hanem Hunninak olyan rsze volt, ahol hun s fajunkbeli lakossg lt. A trtnelmi feljegyzsekbl tudjuk, hogy az egsz bcsi sksgrl s az ettl dlre es hegyvidkrl csak sokkal ksbb, az avar birodalom buksa utn mint emltettk Nagy Kroly zte el a hun slakossgot s teleptett helykre keresztyn, teht megbzhatbb bajororszgi nmeteket s szlvokat. Ezrt van az, hogy az ausztriai nmetek tjszlsa mg ma is egyezik a bajorral. Thierry amade Histoire dAtilla cm mve II. ktet 193-194. oldaln rja, hogy Nagy Kroly teleptsnek clja a hunniai katonai tmpontok biztostsa volt. Idzi, hogy ennek rdekben: Coeperunt populi sive Sclavi, sive Bajoarii inhabitare terram unde expulsi sunt Hunni.8 (Auc. Anonym., Vita S. Virgil., Ann. 798). Tudjuk azonban azt is, hogy az ilyen elzseknl inkbb csak a legyzttek vezet rtegt ztk el, mint a hdtkra esetleg veszedelmeseket, a np alsbb rtegei azonban rszben helyn maradtak s hogy meg ne ljk, vagy el ne zzk ket, elfogadtk a hdtk vallst s taln jl-rosszul megtanultk azoknak a nyelvt is. Thierry emltett knyve II. ktet 200. oldaln azt rja: Hunnia (vagyis Magyarorszg s a hozztartoz bcsi sksg) Nagy Kroly gyzelme utn vad szomszdai, a szlvok s bol grok szmra azz lett, ami vadszaton a hallra sebzett llat a rtmad s t szttp ebek szmra. Vendek, szorbok, fehr horvtok, csehek, lengyelek trtek be a nyugati tjrkon s
7 8

Lsd az Elszban kzlt idevonatkoz adat utalsokat. Kezdtek ott szlvok s bajorok egyarnt lakni, ahonnt kiztk a hunokat.

az Al-Dunn t. llandan vrszomjas bandk rohantak a falvakra, alakossgot legyilkolva, gyjtogatva, az llatokat elrabolva s magukat a fld uraiv tve stb.9 Nmet tudsok hatrozottan lltjk, hogy a Nibelung-nek szerzje, vagy szerzi ausztriaiak voltak, mert az nek az ausztriai (akkor mg hunniai) fldrajzi helyzetet helyesen rja le, ellenben az szakibb nmet tjakt hibsan s zavarosan. Ms arra vall adat, hogy a Nibelung-nek eredetije hun nyelv, vagy a tulajdonkppeni magyarsg kltszetbl val volt, az is, hogy benne a burgundok, teht a nmetek igen rossz megvilgtsban szerepelnek. Elszrn a kis trpk nemzetsgt, az eredeti nibelungokat tmadtk s irtottk ki, hogy kincseiket elrabolhask, s mikor azt egy hegy mlybl valban el is raboltk, gy a legyzttek rkbe lptek, k vettk fel a nibelung nevet (a rablk rgi szoksa volt ez, hogy gy jogos rksknek lssanak). Eutn pedig elre kiszemelt terv szerint, alattomosan, htulrl meggyilkoltk Siegfriedet. A mi npi hagyomnyaink szerint is a trpk stt erdkben, vagy fldalatti barlan gokban laknak s gazdag arany kincsek, drgakvek birtokosai, aki azonban tlk kincset rabol, arra az, miknt a Nibelung-nekben is, bajt, szerencstlensget, st hallt hoz. Itt is ltszik teht, hogy a Nibelung-nek feljegyzi, fordti az nek meghosszabbtsa kedvrt valsggal gyjtttk bele a rege motvumokat, amelyekrl ksbb, a nprajzi tudomnyban jratlanok azt hittk, hogy a Nibelung-nekbl valk. Pedig a bajt okoz kincs magyarzata egyszeren az, hogy a gazdagnak sok az ellensge, akik kincsre vgynak s hogy elvehessk, igyekeznek elveszteni, mgpedig ahogyan az irigyek szoktk, gonosz alattomossggal. Msrszt seink felfogsa szerint az rk Trvny, az Isteni Igazsg minden jt megjutalmaz, de ugyangy megbntet minden gonoszsgot is, vagyis jelkpesen szlva: a rablssal, gyilkolssal szerzett kincs az illetre romlst, hallt hoz. A Nibelung nv szszerinti rtelme Kdfiak, de tulajdonkppen Homlyfiak is, amely elnevezs a fldalatt, avagy stt erdben lak trpkre valban rillett, de rillik az e nevet felvev, alattomosan gyilkol burgundokra is. Ezzel szemben az nekben Atilla j s nemes uralkodnak van feltntetve. Siegfriedet a burgund, teht nmet Hagen s egy trsa alattomosan, htulrl gyilkolja meg, s ksbb a nibelungokat, kztk Hagent is az alattomos bossz leti meg. Siegfried zvegye, a szintn nmet Krimhilda gyilkoltatja le ket. Krimhilda csak azrt lett Siegfried halla utn Atilla nejv, hogy bosszjt vgrehajthassa. Ravasz mdon meghvatta maghoz a gyantlan Atillval a nibelungokat, mint kedves vendgeit, akiket aztn a vendgsgben jelen volt hun harcosokkal sszevesztett, felingerelte ket egyms ellen annyira, hogy a hunok a nibelungokat megtmadk s megltk. A nibelungok gonoszsgait az nek nmetre fordtja, majd a Siegfried mondk ksbbi skandinv tovbbmondi is, igyekeztek szpteni azzal, hogy a nibelungok veszte okozjul Atillt prbltk vdolni, s mg inkbb erre trekednek a mai hazafias nmet rk. Az nekbl azonban ezeknek ellenre is kitnik, hogy eredetileg a hunok ellen elkvetett gonoszsgrl volt sz, mert hiszen Siegfriedet a hun hst gyilkoljk meg, aztn pedig az ket gyantlanul vendgeiknt fogad Atilla kedves fiacskjt. De kitnik az elrejteni prblt valsg mg abbl is, hogy a nibelungok a homly, a sttsg fiainak mondatnak, Siegfried, a hun kirly pedig, amint majd albb ltjuk: a vilgossg fia s Odin fisten szrmazka, ugyangy, mint Atilla is. A Siegfried-mondk behatbb tanulmnyozsa s a tnyek el nem

Lsd az Elsz megjegyzst. Thierry Amade megllaptsa sz szerint a kvetkez: La Hunnie anattue par le bras puissant de Charlemagne fut pour ses sauvages voisins. Slave sat Bulgares, ce quest lanimal bless mort dans une chasse pour les chiens qui sabbattent sur lui et le dpcent. Vendes, Sorabes, Croates blancs, Bohmes, Polonais, accorurent la cure par tous les passages occidentaux des Carpathes, tandis que les Bulgares foraient les passages orientaux et traversaient le Bas -Danube. A chaque instant, des bandes altres de sang, fondaient sur un village, le brlaient, tuaient les habitants, prenaient les troupeaux, et se prtendaient matres de la terre.

hallgatsa rvn teht kitnik, hogy Siegfriednek, vagy Sigurdnak (taln Zordnak) nmet hsknt val kisajttsa teljesen nknyes, a tnyleges adatokkal ellenkez cselekedet. Lttuk, hogy a nibelung sz magyarul kdfiakat jelent s bizonyra valamilyen homlyfiak, vagy ms hasonl rtelm elnevezsnek csak nmetre fordtsa. A nmet nyelvben Nebel, a latinban, olaszban nebula, nebbia, nebuloso, kd, kds, homlyos, bors, felhs jelents, mivel a nubes felht jelent. Ez megfejti azt is, hogy a Nibelung-nek fordtja mirt mondja, hogy a nibelungok burgund germnok voltak. Azrt, mert a magyar boru, boruls, a kd, kds szavainkkal azonos rtelm, gyhogy ebbl vilgosan kitnik mg az is, hogy az eredeti magyar regben a gonosz gyilkosok nemzetsgt, akik a vilgossg fit meggyilkoltk, mg boru, vagy buru fiainak is neveztk. Nem ktsges az sem, hogy a boru, vagy buru sz azonos a bort, bebort, lebort, burkol, beburkol szavainkkal is, teht boru szavunknak felh, homly, sttsg jelentse is volt. Az pedig kzismert, hogy a finn s vogul rokonaink az szakot tartjk mitolgijukban a sttsg s gonoszsg hazjnak, amit egybknt szak, helyesebben jszak s jszaka szavaink azonossga is tanst. Az szak s a gonoszsg eszmei azonostst a legtkletesebben kifejezve a finn Kalevalban talljuk meg, ahol szak rasszonya vn, csf, gonosz boszorknyszer nalakban van megszemlyestve. A grg Boreas szak, teljesen egezik boru szavunkkal. Feltn mindenesetre a boru, buru, burkol szavaink egyezse a burgund nvvel, tovbb a poroszok rgi magyar burkus s ltalban hasznlt prusz nevvel. A latinban az orszg neve is Borussia. Az pedig tny, hogy rgen gy a germnok, mint a szlvok a hunoktl csak szakra ltek. A Nibelungok hazjt az jabb, skandinv mondkban is Nifelheim s Nifelhel nven nevezik. Az els rtelme Kdhon, de a msodik homlyos alvilg is lehet, st hallorszgnak is magyarzhat, mivel a germnok hallistennjnek neve: Hel, Halja s Nehalennia volt, amely nv nem csupn a mi hall szavunkkal egyezik, hanem a nmet Hle (barlang) s a Hlle (pokol) szval is. Ez a nmet Hle sz a barlang, reg, ressg rtelmvel (amelynek megfelel a mi hle hvely s res jelents, valamint a hlyag szavunk is) visszavezet bennnket a barlang s boru s gy a sttsg burgund nevre, azaz a homly fiaira, a nibelungokra. snyelvnk egyik sajtsga s nyelvtrvnye volt az egytag szavak megfordthatsa. Az emltett hl, hl res, barlang szalak megfordtsa kpezi a magyar luk (lyuk) s a nmet Loch lyuk szavakat, holott az rja nyelvekben e megfordts trvnye nincsen meg. Meglep teht, hogy a finn mitolgiban szak megszemlyestje, a gonosz boszorkny Louhi, ami szintn a hle s hall sz megfordtsa s a luk szval azonos. Barlang szavunk tulajdonkppeni rtelme is homly s sttsg volt, amit bizonyt, hogy a szkelymagyarok nyelvben ma is barlang (kopott kiejtssel: ballang) az igen stt erd, erdei homly s a homly ltalban. Mindezekkel ellenttben Siegfried nemzetsgnek, amelyrl azt is mondja az nek, hogy Odintl szrmazik, a neve Wlsung. Maga Siegfried pedig a vilgossg fiaknt van bemutatva. Nem ktsges teht, hogy a Wlsung nv vl tve a mi vilgos, tjszlsban: velgos szavunk tvvel, valamint a sumir vul tz szval azonos. Ismeretes ugyanis, hogy snyelvnk u magnhangzja gyakran hangg is vltozott. Ha pedig a Nibelung-nek nmet, vagy germn eredet, gy bizonyra nem adtk volna nmaguknak a nibelungok s Hafen oly nem szp szerept, sem nmagukat sttsg fiainak el nem nevezik. Mg kevsb fordulhatott volna el, hogy a vilgossg fit s Odin szrmazkt hun hsnek nevezzk. Valszn, hogy a Nibelung-nek fordtja az nekben elfordul magyar szemlyneveket, azoknak rtelme szerint lefordtotta, de mg valsznbb, hogy ezek kzl tbbet csak nmet kiejtssel alkalmazott. Nem bocstkozom az elfordul nevek etimologizlsba, 9

ami az eddigiek utn mr felesleges, de mgis megemltem, hogy a Hagen nv, azaz Siegfied gonosz s alattomos gyilkosnak neve feltnen emlkeztet a Biblia-beli Kain nvre s mg inkbb a magyar kajn szra, aminek hajn kiejtse is volt valamikor. Viszont az, hogy Sigurd, vagy Siegfried meg a vilgossg megszemlyestjeknt szerepel, arra mutat, hogy itt srgi eredet mitolgiai motvummal van dolgunk, vagyis a Vilgossg s Sttsg, a Nap s az j rk kzdelmvel: a wlsungok s nibelungokvel, de amirl a Nibelung-nek fordtjnak mr sejtelme sem volt.10 Kztudoms pedig, hogy ez az egyiptomiaknl is megvolt Ozirisz s Szet mtoszban. Mint a bibliai hagyomny szerint a gyilkos Kain (Kajn) sajt testvrt, belt lte meg, ugyangy az egyiptomi hitrege szerint Szet is a testvrt. Szet neve pedig nem ms, mint a mi sett, stt szavunk, amely azonos a Stn nvvel. De egyezik az rdgnek ez a neve mg a settenkedik szavunkkal is, amely ismt az alattomossgot, gonosz szndkkal htulrl val tmadst, teht Hagent, a kajnt juttatja esznkbe. A mly s a magas magnhangzs szavaink gyakori hangz vltakozsai alapjn mondhatjuk, hogy a settenkedik szavunknak volt sattankodik (stnkodik) kiejtse is, ami nemcsak a stn nevt rzi, hanem a nmet Schatten rnyk sznak az se is. A Szet sttsg rtelmt Burgsch henrik nmet tuds anlkl, hogy magyarul tudott volna, megllaptotta s Hathor istennnek Bubasztiszban tisztelt megnyilvnulst, amit Schetat nven neveztek, dunkle, veborgene, azaz stt, rejtett rtelmnek fordtotta. (Burgsch H., Religion und Mythologie der alten Egypter, Leipzig, 1885. 702. oldal.) Eredetileg Oziris Hold-isten volt, de ksbb Napistenknt is tiszteltk, aki ellensge volt a Sttsgnek, s aki teht mindenkppen a vilgossg megszemlyestje volt. Az eredeti sregkben Siegfried mg a Napisten lehetett, amire kvetkeztethetnk abbl is, hogy a germn regkben nemcsak ersnek, de igen szpnek is mondjk. Ez esznkbe juttatja a magyar np ltal mg ma is emlegetett Szpistent, valamint a grgk mindig igen szp arcnak brzolt Apollonjt, aki szintn Napisten volt. Siegfied azonban mg az er s vilgossg egyttes megszemlyestje volt, a grgknl ellenben mr kln volt az ernek is istene. A nmet npi hagyomnyokban (nem az irodalmiban s nem az irodalmiv tett Nibelungnekben) Siegfied hatalmas ris, ugyangy, mint a mi npi (s nem irodalmi) hagyomnyainkban Toldi Mikls (lsd: Bn Aladr: A Toldi-monda alaprtege. 1917. 21-35 oldal). Npi reginkben Toldi mg nem harcol karddal, hanem hatalmas doronggal, miknt Heraklsz, s br rettent ers, a szve jsgos, bks indulat. Mintha teht a Siegfried nv is csak fordts volna: Sieg s Friede gyzelem s bke. De lehetsges az is, hogy egy rgebbi Szigurd, vagy Zord nevet e kt nmet szhoz csak hozz alaktottk, hogy a hs nevbe a gyzelem s bke rtelmet belemagyarzhassk. Jiriczek emltett knyvben a 118. oldalon pedig hivatkozs van arra, hogy mg a XVII. szzad elejn is Wormsban az egyik templomban riztek egy hatalmas fenyfa-dorongot, amelyrl azt tartottk, hogy a hrnen Seyfried fegyvere volt. Ez is azonostja Siegfriedet a magyar Toldival s Herkulessel is. s ktsgtelen az is, hogy a dorong, a bunksbot sibb fegyver, mint a kard. A hrnen sz a nmet Horn szarv, szaru-anyag jelents szbl szrmazik s szarubl-valt, a jelen esetben szarubrt jelent. A Nibelung-nek szerint ugyanis Siegfried a srkny vrben megfrdtt, s ettl a bre gy megkemnyedett, hogy sebezhe tetlenn vlt a hta kzepn lv kis hely kivtelvel, ahov frdskor egy kis hrsfalevl tapadt. Ezt Hagen tudta, s drdjval itt dfte keresztl. A grgk nemzeti hst, Achilleszt a Stix vizbe mrtottk bele s lett a bre az egyik sarka kivtelvel, melynl fogva a
10

Vesd ssze a Szent Lszl legenda hasonl jellegvel s alakjainak csillaggi megfelelivel Jankovich Ma rcell: Csillagok kztt fnyessges csillag. A Szent Lszl-legenda s a csillagos g. (Kpzmvszeti Kiad, Budapest, 1987.) cm mvben s Csajkovszkij A hattyk tava c. balettjben a Fehr hatty s fekete hatty pas de deux rtelmvel. A mai szerkeszt.

10

vzbemrtskor az anyja tartotta, a teste srthetetlenn. Ilyen formban van ez a nmeteknl is. A vogul, teht a magyar-rokon np regi kztt azonban az els emberprnak mg krmbre volt, ami t pnclknt vdte, de amit Kulter, azaz Hallisten, ms vltozat szerint az rdg cselvetse kvetkeztben elvesztett annyira, hogy csak az ujjak hegyn maradt meg a krm-pncl. Ez a hagyomny, br a magyar s a vogul egymssal vezredek ta nem rintkezett, elkeresztnyestve megvan nlunk is (Klmny Lajos: Vilgunk alakulsai nyelvhagyomnyainkban, s Kandra Kabos: Magyar Mythologia.) A magyar hagyomny ezt mondja: dmnak eleintn olyan kemny bre volt, mint a krm, de mivel vtkezett, ezt elvesztette s csak a keze, meg a lba-ujjain maradt meg a krm.11 A vogul s magyar hagyomnyok jellege sibb, mert itt mg az egsz emberi nemrl van sz, mg a nmet s grg hagyomnyok mr csak egy-egy nemzeti hsrl beszlnek. Az elbbiek az skezdetben, az utbbiak pedig mr ksi ember-trsadalmi korban mozognak. A nmet hagyomnybl azonban a mi mitolgink Siegfriedet, aki valamikor Napisten volt, visszavezeti az si eredethez, amikor az emberisg atyjaknt is szerepelt s e szerint dm mal azonos volt. Valszn, hogy mint ilyent ltztette fel a npi kpzelet az els embert vd pnclbrbe, de mert j s rossz rk kzdelme mindig lelki problma volt, hzagot hagyott a j pnclzatn, hogy a rossz, ravasz, alattomos mdon valahol belekthessen a jba. Jiriczek knyvnek 95. oldaln s azt kvet oldalain azt is mondja, hogy a Nibelungnek els rsze mindensetre rgibb, mivel ez mg egszen mtikus, rege, vagy meseszer, a msodik rsz ellenben inkbb a trtnelmi-monda jellegt viseli a burgundok, hunok s Atilla szerepeltetsvel. Megllaptja ez utbirl, hogy ktsgtelenl ksbb lett hozzfzve az eredetihez. De msutt azt llaptja meg Jiriczek, hogy a Nibelung-nek az 1200-as vekben keletkezett, azonban az eredett homly fedi (67. oldal.) Ehh ez a megllaptshoz csak annyit adjunk hozz, hogy a homly igen gyakran elhomlyostsbl ered, ha kellemet lennek mutatkozik a vilgossg. A Nibelung-nekben egybknt is igen sok olyan motvumot tallunk, amely npmesinkben is megvan, de egyszerbben s sibb jelleggel. Szembetn pldul a n, akit a frfi csak gy nyerhet el, hogy elbb legyzi a kzdelemben. A Nibelung-nekben ez tlsgosan kompliklt. Nlunk a mesehsnek a nt, vagy az anyjt egyszeren le kell gyznie. A msik ilyen a frdz tndrek esete, akiknek ruhit ellopja a hs. Nlunk a mesehs a frd tndrnek a vz melletti fben csillog prtjt viszi el, amirt aztn a tndr a felesgv lesz, mert a prta a szzessg jele, s elvivje birtokosv, frjv lett annak, aki azt addig viselte. Az ilyen rtelmekrl azonban sem Konrdnak, sem a Nibelunk-nek ksbbi trinak, bvtinek nem volt tudomsa. A lthatatlann tev sapka szintn megvan npmesinkben s megvan a madarak nyelvnek megrtse is. Legrdekesebb azonban Brunhilda esete, akit Odin fisten, engedetlensge miatt bntetsbl egy hegy tetejre varzsolt, s akit Siegfriednek sikerlt onnan megszabadtani. De mgsem lesz v a n, nyilvnvalan azrt, mert az nek tovbbi sszelltsa rdekben a klt azt msnak, Siegfriednek pedig Krimhildt sznta felesgl s mert a keresztny felfo gshoz illetlennek ltszott, hogy ezeket az eltervezett hzassgokat megelzen Brunhilda s
11

Ezek a hagyomnyok egszen kzel visznek bennnket a babilniai Oannes mitolgihoz, mely szerint a mai emberisget egy ms, rgebbi emberisg elzte meg, amely nem emls, hanem ktlt, teht a bkhoz hasonl volt. Eszerint a bibliai dm s va alatt is ms testalkat sk rtendk. Tny az, hogy az sidkben ltek a stegocephal ktltek, melyek nevket onnan kaptk, hogy testk elrszt pnclszeren krmhz hasonl, szaruanyag pikkelyek bortottk. Ezekkel egyidbeliek a velk rokon chiroteriumok (kzllatok) is, melyeknek egsz testt szarupikkel-pncl bortotta ugyangy, mint mg rgebbi seiket, az shalakat. A mai halak testt bort pikkely is az egykori vastag pnclzat maradvnya. rdekes tudni ezzel kapcsolatban, hogy ma is lnek halfajtk, melyek a vastagabb, krm anyag pnclzatot megtartottk. Ilyen pl. a tok-hal, melynek fiatal korban az egsz testt szaru-pncl bortja. Innen kapta a tok nevet is, mely a dalmciai toka szban, amely pnclt jelent, mind mig megrizte eredeti rtelmt.

11

Siegfried mr egymsi lettek volna. Ktsgtelen, hogy eredetileg Brunhilda s Krimhilda egyazon szemly, teht kt nrl nem is volt sz az nekben, azonban ezt a tovbbi kltk nem tudtk. Jiriczek szintn azt mondja knyvnek 107. s 108. oldaln, hogy az nekben ez olyan zavar valami, amit a kltnek legjobb lett volna elhagynia, de ezt azrt nem tehette meg, mert az eredeti npkltsben, a Siegfried mondkban benne volt, teht elhagysa a hallgatsgban megtkzst kelthetett volna. Ktsgtelenl igaza van Jiriczeknek, csak azt kell hozztennnk, hogy a klt az nek meghosszabbtsrt kvette el a betoldsokat, ame lyek a npi hagyomnyokkal ellenkeztek, a kihagys teht az nek trinak eredeti cljval ellenkezett volna.12

12

Idekvnkozik a vgre egy mai szerkeszti megjegyzs: Tessk: kedves ifj tudsaink s jelltjeink, terjessztek a vilgban a mai hatkony eszkzkkel mindezt, s egybl megvltozik orszgunk, npnk megtlse legalbbis a mvelt vilgban, ha maradt mg olyan. Amgy a hogyan rjunk szakdolgozatot magyar pldjnak is megfelel e tanulmny, mg ha tallunk is benne kevs, mai esznkkel mr vitatandt. Darai Lajos

12