El Palo es una de las cuatro religiones de origen africano que an se practican en Cuba, las otras tres son Santera,

Abaku, y Arar. La religin se desarroll entre los practicantes de una forma de necromancia llamada Nganga que an se encuentra ampliamente extendida en varias partes de la costa oeste de frica Central. "Nganga" se refiere a ambos la prctica y sus sacerdotes. El Palo tiene cuatro ramas: Palo Briyumba, Palo Monte, Palo Mayombe, y Palo Kimbisa. El Palo Briyumba es el que ms elementos Africanos retiene. El Palo Monte se identifica mayoritariamente con la bondad, mientras que se piensa que el Palo Mayombe es "malo." El Palo Kimbisa es la ms cristianizada y masnica de las sectas del Palo.
LUCERO MUNDO / TATA NKUYU / ESHU / ELEGGUA Se le llama tambin Tata Nfinda y Quicio-Puerta. Lucero es el nio, un embaucador natural. Se irrita fcilmente y hay que cuidarlo. Como cualquier nio, Lucero no responde bien si se le descuida. Es el ms indispensable de los orishas, ya que sin l nada se mueve. Se le llama "el portero" porque sin su bendicin no se puede entrar por ninguna puerta metafsica y, sin su ayuda, no se puede traspasar ningn umbral material. Con sus caures, un sacerdote puede dirigirse a cualquier orisha. Son sus conchas las que mejor sirven para las lecturas en profundidad. Lucero disfruta de ofrendas tales como juguetes, golosinas, y todas aquellas cosas que les gustan a los nios. Le encantan las fiestas y las celebraciones, as como los juegos. Lucero es un jovencito despreocupado, aunque puede ser brutal si uno se olvida de propiciarlo los lunes. Lucero puede perdonar al palero si se olvida de honrarlo una o dos veces, pero si pasa una tercera semana sin que reciba su tributo, entonces al Palero se le har recordar que necesita a Lucero mediante la perdida de muchos negocios. Para honrar a Lucero los lunes, ofrzcale ron, rocindolo sobre su figura directamente con la boca, humo de puro, una vela, y un vaso de agua clara. Recuerde hablar con Lucero a lo largo de toda la ceremonia de los lunes, dicindole paso a paso lo que est usted haciendo: "Ahora estoy encendindote una vela, mi nio precioso, ahora te voy a rociar con un poco de ron, querido Lucero," etc. Hblele dulcemente, como si le estuviera hablando a un nio. Recurdele siempre que l es el seor de la casa. Antes de dirigirse a l, golpee siempre tres veces a la puerta de delante de Lucero, usando los nudillos de su mano derecha. Lucero es uno de los Guerreros y a menudo se le pone junto a Zarabanda, Oshosi y Osn. A Lucero le encanta el aceite de palma, la miel, el vino blanco seco, pescado seco, la zarigeya seca, las golosinas, el ron, el humo de los puros, el agua fresca, y una vela.Antes de que alguien reciba un Lucero de un padrino o madrina, ambas partes han de ser conscientes de que ese intercambio los hace responsables el uno del otro, puesto que despus que un padrino le otorga un Lucero a alguien, esa persona ser para siempre considerada su ahijada. Quienes no se respeten mutuamente, o no se lleven bien no deberan entrar en una relacin de padrinazgo, hay un proverbio Kikongo que dice: "Es mejor ser despedazado por cuatro elefantes y comido por diez buitres y diecisiete hienas que hablar de nuestro padrino." La falta de respeto de un ahijado hacia su padrino ser castigada por los orishas, pero el abuso de un padrino hacia su ahijado tambin recibir su castigo. Atributos de Lucero

Colores: Rojo y negro Frutos: Guayaba, caa de azcar Hierbas:cola de caballo, lengua de vaca, pasto, hierba triguea, asaftida, itamo real, meloncillo, albahaca, pin, yamao Bebidas: Aguardiente, ron, vino blanco seco Minerales: Azabache Animales: Pollo, cabritas, gallo, pollitos Condimentos: Aceite de palma Palo: Abre-camino Nmeros: 3, 21
DEIDAD MAYOR TIENE LAS LLAVES DEL DESTINO, TAMBIEN CONOSIDO COMO MAUNGA, LUBANIBA Y NKUYO, ABRE O CIERRA LA PUERTA A LA DESGRACIA O A LA FELICIDAD. ES LA PERSONIFICACION DEL AZAR Y LA MUERTE. PORTERO DEL MONTE Y LA SABANA. EL PRIMERO DEL GRUPO DE LOS GUERREROS.,EL MISMO SAMBI DIJO: SIENDO TU EL MAS CHIQUITO Y MENSAJERO, SERAS EL MAS GRANDE EN LA TIERRA Y EN EL CIELO, Y SIN CONTAR CONTIGO NUNCA SERA POSIBLE HACER NADA., SE LE SALUDA PRIMERO Y COME ANTES QUE CUALQUIER DEIDAD, Y ES EL PRIMERO EN LA ENTRADA DE LA CASA.,SE CONTENTA CON REGALOS, ATENCIONES Y QUE LE CUMPLAN LO QUE LE OFRESEN Y TODO IRA BIEN, FACTOR INELUDIBLE Y DECISIVO EN CUALQUIER CIRCUNSTANCIA. LUCERO MODIFICA EL PEOR DE LOS DESTINOS, LO MAS BRILLANTE, EN UNO U OTRO CASO SE VALE DE UN SIN FIN DE SITUACIONES PARA AYUDARNOS O PERJUDICARNOS; SU PRINCIPAL FUNCION ES DE GUARDIAN, PARA QUE NOS CUIDE LA CASA Y LOS CAMINOS. LUCERO ANDA POR TODAS PARTES, LO VE TODO Y SE METE EN TODO; ES CONVENIENTE QUE SU DUEO O SU POSEDOR Y TODO AQUEL QUE ENTRE EN LA CASA DONDE SE ENCUENTRE LUCERO, SEPA DIRIGIRSE A EL, SIEMPRE Y CUANDO SEA INICIADO POR LO MENOS CON ALGUN COLLAR Y SE APRENDA EN LENGUA ESTE SALUDO: SALA MALECUN MALECUN SALA., ES UNA MANERA DE REVERENCIAR Y AGRADARLE PARA PODER TENER SU GRACIA Y BENDICION. El LLEVA Y TRAE, APAREJA LO BUENO Y LO MALO, EN UN MOMENTO CAMBIA LAS SITUACIONES, ES AUTOR DE LO IMPONDERABLE, DE DESACUERDOS PASAJEROS O DE ROMPIMIENTOS SUBITOS Y DEFINITIVOS; LA AMISTAD Y EL AMOR MAS VERDADERO LUCERO LO VUELVE ODIO. LOS CAMINOS DE LUCERO SON 21 Y HAY POR LO TANTO21 LUCEROS, ES UNO Y ES 21, ES EL MISMO ANDANDO POR CAMINOS DISTINTOS; LUCERO LO MISMO ESTA EN LA PUERTA DEL PANTEON, EN LA ESQUINA, EN LA ENCRUCIJADA, EN LOS BASUREROS, EN EL MERCADO, EN LA PUERTA, EN LA SEPULTURA, ETC., ASI SE PASEA POR TODAS PARTES; POR ESO TAMBIEN TIENE VARIOS NOMBRES, ES AMIGO INSEPARABLE DE LOS GUERREROS, DE CHOLA NGUENGUE, DE 7 RAYOS, ES MENSAJERO Y CUSTODIO, SU RESEPTACULO ES UNA PIEDRA (MATARI) QUE SE MANDA BUSCAR EN EL MONTE O EN EL RIO, Y QUE PUEDE SER DE DISTINTAS FORMAS DEBE SITUARSE A UN LADO DE LA PUERTA SIEMPRE EN EL PISO. LOS DIAS LUNES DE CADA SEMANA ANTES DE SALIR SE LE DA AGUARDIENTE Y PURO, UN VASO CON AGUA CLARA Y FRESCA, ASI COMO MIEL Y SU VELA ENCENDIDA.,SIEMPRE QUE SE LE ESTE OFRECIENDO ESTAS COSAS SE LE HABLA DICIENDOLE LO QUE SE LE ESTA OFRECIENDO; CON MUCHO CARIO Y HUMILDAD SE LE PIDE SU AYUDA PARA SALUD DESEMBOLVIMIENTO, Y ABRIR CAMINOS, QUE RECUERDE QUE ES EL DUEO DE LA CASA5, ETC. ; UNA DE LAS FORMAS MAS COMUNES DE DIRIGIRSE A EL ES ASI: LUCERITO , POR FAVOR CONCEDEME QUE SE ME RESUELVA ESE PRESTAMO, QUE TU MI PADRE SABES QUE NESCESITO TANTO, PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS DE ESTA TU CASA, QUE NO ME

FALTE SALUD Y EL DESENVOLVIMIENTO, PAPA ANTES DE HACERLE LOS OFRECIMIENTOS Y PEDIRLE LO QUE SE DESEA, SE LE SALUDA, NO SE DEBE OLVIDAR QUE AL IRSELE DANDO LAS COSAS QUE SE LE ESTAN OFRESIENDO SE VAN ENUMERANDO, POR EJEMPLO: TE ESTOY DANDO PAPA, AGUARDIENTE DE CAA, MIEL DE ABEJA QUE TANTO TE GUSTA Y TU HUMO DE PURO, ETC., SE LE HABLA CON MUCHO CARIO, Y NUNCA SE LE DEBE DE ENCERRAR EN VITRINA O EN CASITA PORQUE SE ENOJA PUES NO LE GUSTA ESTAR ENCERRADO. EL FUNDAMENTO DE LUCERO ES LA PIEDRA ( MATARI ) SOLO LA PUEDE FUNDAMENTAR UN TATA NGANGA, PUES SE DEBE TENER LA RESPECTIVA FACULTAD PARA ELLO; TODA VEZ QUE PARA PODER IMPARTIR FUNDAMENTOS, YA TIENE QUE TENER EL SUYO PROPIO ( LA NGANGA ), ASI COMO HABER PASADO POR EL PROSESO DE INICIACION POR SU PADRINO O SU MADRINA A LO LARGO DE SU PREPARACION POR LOS DIFERENTES CONOCIMIENTOS QUE LO LLEVAN A LA CONSAGRACION COMPLETA PARA PODER LLEVAR FIELMENTE LA RAMA DE PALO MONTE CON EL PERMISO DEL FUNDAMENTO MAYOR POR MEDIO DE LA LETRA QUE EN EL MOMENTO MAS INDICADO EL PADRINO O LA MADRINALUCERO ES LA PRIMERA DEIDAD QUE SE DEBE ENTREGAR EN LA CASA DE TODO INICIADO, AUNQUE NO SEA EL PROTECTOR DE SU CABEZA, PUES EL NO PUEDE FALTAR EN NINGUN MUNANSO.SUS ATRIBUTOS SON: TODOS LOS OBJETOS UTILIZADOS EN LOS JUEGOS INFANTILES ASI COMO EL GARABATO, EL SOMBRERO DE GUANO, PALOS DEL MONTE, COCOS SECOS DECORADOS, Y OBJETOS DE CAZA Y PESCA.SUS COLLARES SO DE COLOR ROJO CON NEGROQUE REPRESENTAN LA VIDA Y LA MUERTE; EL PRINCIPIO Y EL FIN; LA GUERRA Y LA TRANQUILIDAD. SE LE OFRENDA: AGUARDIENTE, TABACO, MAIZ TOSTADO, COCO, PESCADO AHUMADO, JUTIA AHUMADA, MANTECA DE COROJO, VELAS, DULCES DE TODOS LOS TIPOS., UNA OFRENDA MUY ESPECIAL ES COLOCARLE UNA CABEZA DE JUTIA Y/O SACRIFICARLE UN RATON. LOS ANIMALES QUE COME SON: EL CHIVO, POLLITOS, GALLOS, RATONES, JUTIAS Y EN ALGUNOS CASOS PALOMAS, SU MENSAJERO ES EL RATON. EN GENERAL PODEMOS DECIR QUE ES DE CARCTER BURLON E INFANTIL PRETENDE IMITAR LOS INESPERADOS VIRAJES DEL DESTINO, LAS ALTERNATIVAS UNAS VECES FELICES Y OTRAS DESGRACIADAS, DE LA SUERTE, LUCERO PERSONIFICA ESE CARCTER TOTALMENTE IMPREDECIBLE DEL AZAR, QUE NOS ABRE O NOS CIERRA LOS CAMINOS ARBITRARIAMENTE Y QUE, EN TANTAS OCACIONES, TAMBIEN PARECE BURLARSE DE NOSOTROS. ES DE CARCTER TRAVIESO, FACIL DE IRRITAR TAN SOLO CON NO ATENDERLO; POR ESO ES EL PRIMERO QUE SE ATIENDE Y SE LE CANTA, ES EL PRIMERO EN TODO.PROTEJE CONTRA ACCIDENTES, RIAS, MUERTES POR EMORRAGIAS INCONTENIBLES, Y TAMBIEN PROVOCADAS POR TRAICIONES, AGUA EN LA SANGRE, PENAS Y MISIONES. SUS PLANTAS SON: ABA, ABRECAMINO, AJI DE CHINA, ALCANFOR, ARTEMISA, BARIA, GUAYABA, GUAYABILLO, ITAMO REAL, MIJO, AME, PALO MORO, PALO TORCIDO, PALO NEGRO, PENDEJERA, PICA PICA, RASPA LENGUA, ROMPE SARAGUEY, SIGUARAYA, YAMAO, YERBA FINA SUS HIJOS SON INTELIGENTES Y HABILES PERO POCO ESCRUPULOSOS. SE INCLINAN A LA DEPRAVACION Y A LA CORRUPCION. EL TIMO, LA ESTAFA, Y LAS INTRIGAS POLITICAS., LES GARANTIZAN EL XITO EN LA VIDA. LUCERO SUELE SINCRATIZARSELE CON EL NIO DE ATOCHA, SAN ANTONIO DE PADUA Y EL ANIMA SOLA. SU SINCRETIZACION CON LUCERO PARECE RELACIONARSE AL CARCTER INFANTIL CON QUE SE REPRESENTA, SU FIESTA SE CELEBRA EL DIA PRIMERO DE ENERO., SUS DIAS SON LOS LUNES Y LOS MARTES, ASI COMO EL 6 DE ENERO Y EL 13 DE JUNIO QUE TAMBIEN LE PERTENECEN LA HISTORIA DEL NIO DE ATOCHA ES COMO SIGUE: EN LA CIUDAD DE ATOCHA, EN ESPAA, HABIA MUCHOS CRISTIANOS PRESOS DURANTE LOS ULTIMOS AOS DE LA OCUPACION ARABE. NADIE ESTABA AUTORIZADO A ENTRAR EN LAS PRISIONES, SALVO LOS NIOS. LAS MADRES Y LAS ESPOSAS DE LOS PRISIONEROS, QUE SABIAN QUE ESTOS CARECIAN DE SUFICIENTE PAN Y AGUA, ROGABAN CONSTANTEMENTE PORQUE ENCONTRARAN ALIVIO A SUS SUFRIMIENTOS. CIERTO DIA, UN NIO LLEGO A LA PRICION CARGANDO UN CESTO LLENO DE PAN Y UN CUBO LLENO DE AGUA CON UN CUENCO PARA BEBER. LOS MOROS QUEDARON ASOMBRADOS AL OBSERVAR QUE DESPUES DE HABERLE SERVIDO A LOS INUMERABLES PRISIONEROS, TANTO EL CESTO COMO EL CUBO SEGUIAN TAN COLMADOS COMO AL PRINCIPIO. DE ACUERDO A LA LEYENDA, JESUCRISTO HABIA ATENDIDO A SUS PLEGARIAS Y HABIA VENIDO, COMO NIO, A LOS QUE CARECIAN DE AYUDA MATERIAL Y ESPIRITUAL.,DESDE ENTONCES SE LE SINCRETIZA CON LUCERO. LA HISTORIA DE SAN ANTONIO DE PADUA ES COMO SIGUE: SAN ANTONIO NACIO EN LISBOA. A LOS QUINCE AOS TOMO LOS HABITOSEN EL MONASTERIO DE CANONIGOS SEGLARES DE SAN AGUSTIN. PREDICO EN DISTINTOS PAISES, ESTUVO EN AFRICA Y DE EL SE CUENTAN ELOCUENTES ANECDOTAS. DISCUTIENDO CON ALGUIEN QUE NO PODIA CREER QUE LA CARNE Y LA SANGRE DE JESUS SE ENCONTRARAN EN EL PAN Y EL VINO DE LA MISA, HIZO QUE LA MULA DEL DESCREIDO DESPRECIARA UN MONTON DE CEBADA, AUNQUE ESTABA MEDIO MUERTA DE HAMBRE, Y SE ARRODILLARA DELANTE DEL SANTISIMO SACRAMENTO. TAMBIEN SE CUENTA QUE EN CIERTA

OCACION SE PUSO APREDICAR A LA ORILLA DEL MAR Y QUE LOS PECES SE ASOMARON PARA ESCUCHARLO, OCACION QUE APROVECHO PARA DARLES LA BENDICION.,TAMBIEN SE DICE QUE LE HABLABA A GENTE DE DISTINTAS NACIONALIDADES Y QUE TODOS LO ENTENDIAN. LA CELEBRACION DE SAN ANTONIO CON LUCERO PARECE ESTAR RELACIONADA CON QUE GENERALMENTE APARECE REPRESENTADO CON UN NIO EN LOS BRAZOS EL ORIGEN DE LUCERO, LO EXPLICA EL SIGUIENTE RELATO: AAGUI, MADRE DE LOS LUCEROS APARECE CASADA CON OCUBORO, UN REY DE OBADEL QUE CONCIBE ESTE HIJO, QUE LLAMARA LUCERO, PUES NACE PRINCIPE, SU ORIGEN ES REAL. UN DIA, SEGUIDO DE SU NUMEROSO SEQUITO QUE LO ACOMPAABA. SE DETUVO EN UNA ENCRUCIJADA DE CUATRO CAMINOS, ALLI TITUBEO ANTES DE SEGUIR Y ELEGIR EL QUE DEVIA TOMAR, EN ESE TRANCE DIO TRES PASOS, TRES VECES CADA VEZ Y CONTO LUEGO SIN VACILAR HASTA LLEGAR DONDE SE ALLABA UNA LUZ QUE SE DIVIDIO EN DOS BRILLANTES EN EL SUELO, ENTRE LAS YERBAS, COMO DOS PUPILAS PENETRANTES QUE LO MIRABAN, LUCERO SE INCLINO SOBRE LOS BRILLANTES MISTERIOSOS Y LLENO DE TEMOR Y RESPETO RECOGIO UN COCO SECO, LO LLEVO AL PALACIO Y LE CONTO A SUS PADRES LO SUCEDIDO, COMO ERA TAN BROMISTA Y TRVIESO, SUS PADRES NO LE CREYERON.EL COCO SECO QUEDO ABANDONADO DETRS DE UNA PUERTA ; UN PAR DE DIAS DESPUES, ESTANDO REUNIDOS EN UNA FIESTA TODOS LOS CORTESANOS, EL COCO VOLVIO A RESPLANDECER, CON UNA LUZ TAN CLARA Y BRILLANTE QUE LES PRODUJO TEMOR O MAS BIEN TERROR; ESTE FENOMENO COINCIDIO CON LA MUETE SUBITA DEL PRINCIPE LUCERO Y DURANTE TODO EL TIEMPO QUE DURO LA LARGA CEREMONIA DE LOS FUNERALES, EL COCO FULGURO INTENSAMENTEA LA MUERTE DE LUCERO FULGURO UNA EPOCA DE CALAMIDADES Y MISERIAS, REUNIENDOSE LOSADIVINOS DEL PALACIO, Y DEDUJERON QUE LA DESGRACIA QUE OCURRIA EN EL PUEBLO ERA POR ELABANDONO QUE POR TEMOR SE LE TENIA AL PRODIGIOSO COCO, QUE DEJO EL PRINCIPE LUCERO ALMORIR.PERO AL IRLE A HACER LOS HONORES Y SACRIFICIOS YA QUE EL COCO ESTABA PODRIDO Y RECOMIDOPOR LOS GUSANOS Y BICHOS, ESTO ORIGINO OTRAS ASAMBLEASDE LOS ADIVINOS, QUIENES RESOLVIERON ESCOGER UNA PIEDRA QUE LAVARON CON QUIMBANZA Y SACRAMENTARON COMO SE HACE HOY EN DIA EN LA RELIGION, PARA QUE SU ESPIRITU DE LUCERO VINIESE DESDE EL LLANO A ALOJARSE EN LA PIEDRA. POR SU SANTIDAD DEBE TENERSE EN UNA PIEDRA INCORRUPTIBLE O EN UN MUECO TALLADO EN CEDRO; EL COCO Y EL AME TAMBIEN SE UTILIZAN PERO SE DESCOMPONEN Y SOLO SE USAN COMO OFRENDA DE MANJAR PRIVILEGIADO DEL DIOS. LUCERO MUNDO:

Es quien abre y cierra los caminos (Eleggu) para los mayemberos est en la puerta del cementerio y es el guardan de la luna. Este es un ser muy impresionante, esta facultado para abrir ycerrar los caminos del bien y del mal, puede transmitir sudilanga en cualquier idioma como puede tambin estar encualquier parte del mundo, es el mensajero de Olofi, y seconoce en la religin yoruba como Eshu, y en Palo Monte comoLucero, el mensajero de Nsambia. Este fundamente nace con tres gio gio mundele, jabaos, nsusomundele, nsuso nkiko, su amigo principal es el ratn, laslimpias casas y otros roedores. Lucero mundo nace de: UNA CARA; DOS CARAS; TRES CARAS; CUATRO CARAS; CINCO CARAS. Cada una tiene una carga distinta, dentro de cada camino hay unsecreto guardado por lo propios tatas. Lucero es el seor de la muerte solitaria; mata a aquellos que se lo merecen haciendo que se desangren hasta morir. Lucero adora las fiestas, la comida, y los dulces. Cuando entren en un lugar donde hay un Lucero, los iniciados lo saludaran con la siguiente alabanza: Eshu a ke buru bori ake boye to ri to ru la ye fi yo'ru a're a la le ku'pa she eyo me'ko A Lucero se le puede pedir que mantenga alejado al mal de la siguiente forma; Ko si iku Aljame de la muerte Ko si oto Aljame de la prdida Ko si araye Aljame de la tragedia Ko si ewan Aljame de la prisin Ko si fitibo Aljame de los obstculos

Ko si ashelu Ko si egba Ko si arun

Aljame de la polica Aljame de la parlisis Aljame de la enfermedad

Lucero es el profesor de la humanidad por excelencia, siempre pone a la gente a prueba. Lucero tiene veintiuna manifestaciones en Palo, pero todas son uno. El Lucero mayor se llama Elufe. Se confecciona de madera y va dentro de la Nganga. Elufe tiene veintin "hijos" o "caminos"; son estos: 1Kunanmembe, "Aquel que es tanto bueno como malo." 2Prima, "Lucero al amanecer o al atardecer." 3. Ndaya, "Seor de los Infiernos." 4. Pitilanga, "Seor de las Playas." 5. Madruga, "Seor de las primeras horas de la maana." 6. Aprueba-fuerza, "Seor de los rales." 7. Vence-Guerra, "Ganador de Batallas." 8. Vira-mundo, "El que gira al mundo," 9. Monteoscuro, "Seor de las Montaas Oscuras." 10. Busca Buya vive en las comisaras de polica. 11Mundo Nuevo protege a los presos. 12. Rompe Monte, el Lucero que se representa con una teja de terracota. 13-Sabicunanguasa, el Lucero que vive en las riberas de los ros y come gallinas negras. 14.Talatarde, "Seor de la Pestilencia." 15. Katilemba, el compaero de Kubayende 16. Casco Duro, el Lucero de los Lagos 17. Tronco Malva, "Seor de los Cuatro Puntos Cardinales." 18. Pata Sueo, "Seor de los Cruces de Caminos." 19. Jagey Grande, "Seor de las Montaas." 20. Kabankiriyo, "Seor de la Oscuridad" 21Siete Puertas, "Seor de los Desvalidos."

Firma de Lucero El tringulo del que parte la flecha central significa el fuego que al encender la fula (plvora) hace vibrar al espritu que vive en la prenda o Nganga. La flecha en posicin vertical alcanza lo superior. Las flechas que se cruzan: una indica dualidad entre lo fsico y lo mental y la otra representa estos dos grandes poderes. El sol es el simbolo de lo infinito. Las flechas interiores representan la ampliacin de lo fsico y lo mental.Las 3 flechas superiores significan el movimiento fluido de lo fsico y lo mental.

Nkuyo Lucero El sol representa el smbolo de lo infinito. La flecha vertical es el destino al infinito. La flecha dirigida hacia el Este representa la lnea del destino en desarrollo. - La flecha dirigida al Oeste representa la vida oculta del espritu. Los crculos en este caso representan el infinito. Las cruces representan la materia de la que est formada la Nganga (tierra, agua), o sea, el microcosmos. MAMBO(CANSION) A LUCERO: C- Yaya yayita, buey suelto, Lucero viene alumbrando, madruga G- Yaya yayita, buey suelto, Lucero viene alumbrando, como e. G- Yaya yayita, buey suelto, Lucero viene alumbrando, madruga C- Lucero Prima Lucero Madruga G- Saludando a to los Npungos con Lucero Madruga G- Saludando a to los Nfumbes con Lucero Madruga G- Ariva suena bajo el nfumbe con Lucero Madruga G- Diaca diaka nunca tecia con Lucero Madruga G- Piango Piango llega lejos con Lucero Madruga G- Ya recuerda Sacrificio con Lucero Madruga G- Ya recuerda mi padrino con Lucero Madruga G- Yaya yayita, buey suelto,

Lucero viene alumbrando, como e. G- Prngana Lucero Prngana G- Prngana Mi Enfumbe Prngana G- Buen Suelto Prngana