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Compilación
Clara Inés Sánchez
Fotografía
Germán Montes
Coordinación editorial
Ma. Bárbara Gómez Rincón
Diseño y diagramación
David Reyes
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada en sistema
recuperable o transmitida, en ninguna for ma o por ningún medio magnético, electrónico, mecánico, fotocopia, gra-
bación u otros, sin el previo permiso escrito de los editores.
8 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
Contenido
Datos básicos 11
Reseña histórica 15
Inventario cultural 18
Inventario religioso 25
Inventario gastronómico 34
Bibliografía 40
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 11
DATOS BÁSICOS
NÚMERO DE HABITANTES
EXTENSIÓN
LÍMITES
Limita al norte con la Avenida El Dorado, Localidad de Engativá; al sur, con los ríos Fucha y
Bogotá; al oriente, con la Avenida 68; al occidente, con el río Bogotá, en el sitio Las Planadas.
Hidrografía
En los límites sur y occidental la localidad está bordeada por los ríos Bogotá y Fucha. Este último
es el resultado de la confluencia de los ríos San Francisco y San Cristóbal y drena el centro de
Bogotá y su principal zona industrial. Así mismo, forma parte de la red hidrográfica el canal de
San Francisco, que se extiende desde la Avenida de El Espectador y se une con el Caño Boya-
cá, desde el río Fucha, pasando por la Autopista El Dorado, para desembocar en el río Bogotá.
La parte inferior del río Fucha es una alcantarilla destapada que drena aguas lluvias y negras,
a lo largo de un cauce irregular. El río discurre a través de un paisaje muy plano, con baja
velocidad y, por ende, baja capacidad de autopur ificación. Por su lado, el río Bogotá constitu-
ye el límite occidental y el 50% del límite sur de la localidad. Sus aguas contienen altos niveles
12 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
El Humedal de Capellanía, ubicado en la UPZ del mismo nombre, como par te del sistema de
humedales de la sabana, está siendo altamente afectado y reducido por procesos de urbani-
zación y por el trazado de la Avenida Cundinamarca, promovidos desde el año de 1994. El
Acuerdo 19 de ese mismo año lo reconoció como zona de conservación ambiental y delimitó
su ronda hidráulica y su zona de manejo y preservación ambiental, previstas de 15 a 30 m.
Así mismo, forman parte de la red hidrográfica de la localidad el Canal de San Francisco, que
la cruza en sentido oriente-occidente, se extiende sobre la Avenida El Espectador y desembo-
ca en el Canal Boyacá y el Canal Oriental de Fontibón cruza por varios conjuntos residenciales
como La Fuente del Dorado y Rincón de Modelia.
OROGRAFÍA
Los suelos de Fontibón, entre los 2.600 y los 3.000 msnm, por hacer parte de la zona central de la
Sabana de Bogotá, y específicamente de áreas aledañas al río Bogotá, están constituidos por
rocas sedimentarias antiguas (cretáceo) que corresponden al grupo Guadalupe y a la forma-
ción Guaduas, y por los rellenos lacustres de la sabana representados por las formaciones Sa-
bana y Tilatá.
Se nota la presencia del depósito cuaternario, de textura y composición de terraza baja, que
comprende el depósito originado en el río Fucha. Se compone predominantemente de limo
arcilloso. En el río Fucha los depósitos aluviales no son tan notorios debido a que este río ha
generado disección en la terraza alta, la cual corresponde a una superficie plana ligeramente
ondulada que está disectada por el río Bogotá y algunos de sus tributarios. Hay depresiones
naturales a orillas del río Fucha y en el Aeropuerto El Dorado.
De acuerdo con los procesos modulares del paisaje, se distinguen seis zonas geomorfológicas
en la ciudad, ubicándose Fontibón en la sexta, caracterizada por ser completamente plana,
incluyendo la llanura aluvial y zonas inundables por los ríos Bogotá y Fucha. Dicha zona no
presenta grandes procesos erosivos, pero sí propensión a ser inundada. En algunos estudios se
habla de que Fontibón está compuesto por unas terrazas alta y baja o áreas adyacentes (por
debajo de los niveles de la crecida del río Bogotá) y algunas zonas pantanosas que han sido
disecadas o drenadas para urbanizar. En consecuencia, uno de los problemas más graves es
que algunos de sus sectores se encuentran por debajo del nivel de crecida del río, con el
consiguiente problema de aguas negras en la superficie e inundaciones.
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 13
CLIMA
Frío, con temperatura promedio de 1,5 °C; precipitación media anual en dos períodos climáticos.
El primero, de alta precipitación, entre 151 mm y 218 mm; humedad relativa alta, entre 86% y
87%; velocidad del viento entre 0 y 1,3 m/s, en los meses de abril a mayo y de octubre a no-
viembre. El Segundo período, de baja precipitación, entre 29 mm y 5 mm; humedad relativa
entre 79% y 81%; velocidad del viento entre 3,1 y 3,9 m/s, en los meses de diciembre a enero y
de julio a agosto.
• UPZ 75 Fontibón: barrios Arabia, Atahualpa, Azul, Bahía Solano,Batavia, Belén,Boston, Centro,
Centro A, El Carmen, El Cortijo, El Cuco-Estancia, El Guadual-Santa Ana, El Jordán, El Pedregal,
El Rubí, El Tapete, Ferrocaja, Flandes, Fontibón, Internacional, La Aldea, La Cabaña, La
Cabañita, La Cofradía, La Giralda, La Isla, La Laguna, Laredo, Las Flores, Los Cámbulos, Mon-
tevideo, Nogal, Palestina, Rincón Santo, San Antonio, San Pedro de Los Robles, Santander,
Saturno,Thalia, Torcorona, Urbanización Betania, Urbanización Nueva Palestina, Urbanización
Salamanca, Urbanización Santiago Valparaíso,Versalles,Villa Beatriz, Villa Carmenza,Villemar.
• UPZ 76 San Pablo: barrios Bohíos de Hunza, Bohíos III, El Chircal, El Paraíso,El Pedregal, El Portal,
El Refugio, El Triángulo, El Triunfo, Florencia, Jericó, La Estación, La Perla, La Zelfita, Las Brisas,
Prados de La Alameda, Puente Grande, San Pablo, Selva Dorada, Villa Andrea, Villa Liliana,
UPZ 77 Zona Franca: barrios El Charco, Kasandra, Moravia, Pueblo Nuevo.
• UPZ 110 Salitre Occidental: barrios Ciudad Salitre, Sauzalito, Urbanización Carlos Lleras.
• UPZ 112 Granjas de Techo: barrios Centro Industrial, El Espectador, El Proveedor, Estación
Victoria, Granjas de Techo, Granjas Industriales, Hacienda Santa Isabel, Hayuelos, Industrial
Montevideo, Paraíso Bavaria.
• UPZ 114 Modelia: barrios Baleares, Bosque de Modelia, Capellanía, El Dorado, Fuentes del
Dorado, La Esperanza, La Esperanza Occidental, Mallorca, Modelia, Modelia Occidental,
Modelia Norte, Rincón de Modelia, San Felipe, Santa Cecilia, Tarragona.
• UPZ 115 Capellanía: barrios Cofradía, La Rosita, Puerta de Teja, San José, Veracruz, Villa del
Pinar.
• UPZ 117 Aeropuerto: barrios El Bogotano, El Bogotano II.
Según la zonificación por criterios de hábitat, en Fontibón se diferencian las siguientes zonas de
vivienda:
• Zona 3 o de desarrollo progresivo sin consolidar (La Selfita, El Refugio, Selva Dorada).
• Zona 6 o de desarrollo progresivo consolidado; allí existen viviendas terminadas por
autoconstrucción, con altos niveles de heterogeneidad arquitectónica.
• Zona 8 o residencial intermedia. Viviendas en serie terminadas (Modelia, Ciudad Salitre,
Carlos Lleras).
• Zona 9 o residencial con comercio especial (Ciudad Salitre).
La localidad cuenta con cerca de 114 barrios y 32.416 viviendas (2/3 de estas son casas). El
92% de las viviendas cuenta con todos los servicios públicos. Más de la mitad de los hogares
de la localidad poseen vivienda propia. En la localidad no existe oferta de vivienda de
interés social.
• Amplias superficies de ventas y bodegas que se localizan sobre vías de acceso (por ejem-
plo, Centenario y Avenida 68), y en el sector de Ciudad Salitre con la presencia del Centro
Comercial Salitre Plaza.
• Centro urbano de Fontibón, en pequeños centros comerciales y locales y comercio local
ubicado en los barrios .
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 15
PRINCIPALES VÍAS
• Avenida 68
• Avenida Boyacá
• Avenida Ciudad de Cali
• Avenida El Dorado
• Avenida El Ferrocarril
• Avenida La Esperanza
• Calle 22
EMBAJADAS Y/ O CONSULADOS
SEDES LOCALES
RESEÑA HISTÓRICA
En épocas prehispánicas, la Sabana de Bogotá estuvo habitada por los muiscas, de cuya len-
gua chibcha se deriva el vocablo Fontibón, más exactamente, hontivon, que significa podero-
so capitán. Este era uno de los inmediatos dependientes del zipa, residente en su vecina Bacatá,
al otro lado del río Bumsa, Funza, Funzhe o Bogotá, y el lugar tenía que estar al mando de un
capitán poderoso, pues era antesala para llegar por el lado sureste a los dominios interiores.
Al tener en cuenta los mapas anteriores al siglo XVIII, se observa la distribución territorial muisca
con su fragmentación y dispersión de chozas aledañas a los ríos, así como la presencia de la
arquitectura de estilo español de Fontibón, en la iglesia, los edificios públicos , la casa de los
notables y la casa de los viajeros, como límites de una plaza central rectangular. En la actuali-
dad, esta característica de la arquitectura española la conserva aun el parque central.
Las costumbres se definían por los acontecimientos religiosos; de ahí la importancia de la misa
como espacio de socialización, los rosarios, los aguinaldos, las procesiones o los cortejos funera-
rios. Las plazas de mercado, además de su función económica para la venta o trueque de
productos, se constituyeron como escenario cultural, pues no solo se intercambia ban produc-
tos, sino que allí se mezclaban diferentes culturas, especialmente las provenientes del altiplano
cundiboyacense. De esa manera, se fue construyendo una especie de mestizaje cultural en la
localidad, con las influencias del mundo rural y campesino y la llegada de los viajeros y forasteros.
Fontibón también era sitio de llegada de los paseos de fin de semana de los cachacos
santafereños; era habitual que el dueño o patrón de las fincas se trasladara en mulas a des-
cansar en compañía de su familia. Esto lo convirtió en albergue y en lugar de paseo y descanso.
La vida de pueblo se fue transformando por la cercanía con la ca pital. A partir de 1940 apare-
cieron las industrias fundadas por exiliados europeos de la Segunda Guerra Mundial y las desa-
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rrolladas por la reforma liberal de Alfonso López Pumarejo, como el Frigorífico Suizo, Hilanderías
de Fontibón, Levapan, Prodema e Icopulpas. Los avances tecnológicos aparecen en la locali-
dad con la llegada del ferrocarril y de la radio. El ferrocarril comunica el centro del país con la
vía fluvial del Magdalena y con ello a Fontibón, de manera que los trayectos hacia Bogotá se
hacen más cortos, pues para este período de furor el pueblo tiene su propia estación.
A partir de la aparición del ferrocarril y de las industrias, Fontibón adquiere otra fisonomía que
poco más tarde será radical; además de sitio de paso de viajeros o de ocio, empieza a definir-
se como polo de desarrollo industrial y comercial de la ciudad. En 1948, año de “El Bogotazo”
son críticas las oleadas de emigrantes que huyen de la violencia política en el campo y
desestabilizan más la vida de la hacienda; la ciudad se convierte en tierra prometida, en refu-
gio heterogéneo, diverso, multicultural y multiregional. En 1950, el crecimiento demográfico con-
vierte a antiguos pueblos como Fontibón en espacios habitados por las oleadas fluctuantes
del campo a la ciudad. Esto hace que los límites de Bogotá empiecen a extenderse y, al mismo
tiempo, le impone un desarrollo desigual a las zonas que se colonizan.
Así, en 1954, Fontibón es anexado a Bogotá, perdiendo sus características de municipio. Las
antiguas fincas que constituían la mayoría de su territorio son loteadas para convertirse más
tarde en barrios. En el período 1960-1980, Fontibón progresa aceleradamente, es notable la
irrupción de nuevos barrios y el crecimiento de los antiguos, y se va convirtiendo en un impor-
tante centro residencial. En los últimos veinte años del siglo XX pierde su fisonomía de pueblo
para convertirse en una ciudad dentro de la ciudad, debido al proceso de crecimiento urba-
nístico y poblacional,acompañado por la proliferación de vías de acceso y de tráfico vehicular,
y por su mejoramiento y ampliación, como sucedió con las aledañas a la embotelladora Coca-
Cola, con las que comunican a Villemar y Ferrocaja con Capellanía y Modelia, entre otras que
han ido convirtiendo a Fontibón en una complicada red de fluido vehicular.
En las últimas décadas, la localidad ha sido una zona y un polo estratégico para la construc-
ción de obras de infraestructura significativas para la modernización del país y del Distrito Ca-
pital. Una de estas obras fue la construcción del Aeropuerto Internacional El Dorado, que em-
pezó su funcionamiento en 1959, obra que ha sido sometida a ampliaciones, siendo la más
importante la construcción de la segunda pista. Por otro lado, en julio de 1984, abrió sus puertas
el Terminal de Transportes de Bogotá —que continúa haciendo de Fontibón un territorio urba-
no de paso—, con un área de 2.360 m2 , y un flujo 2.330 vehículos al día pertenecientes a por lo
menos 60 empresas de transporte. La obra ha permitido la descongestión de la ciudad (pues
cada empresa poseía su terminal) y la transformación de la localidad en un centro estratégico
de transporte intermunicipal.
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INVENTARIO CULTURAL
AUDITORIOS
CINEMAS
• Cinemas del Centro Comercial Salitre Plaza (8): carrera 68 D N° 40 A-51, tel. 4272757
• Maloka Cine Domo: carrera 68 D N° 40 A-51, tel. 4272707
GALERÍAS
MUSEOS
Allí se encuentran dos exhibiciones permanentes, una al aire libre, conformada por 22
aeronaves, y otra, bajo techo, en continuo proceso de desarrollo, que exhibe motores, ins-
trumentos de aviación, pinturas, fotografías y elementos propios de los pilotos:
- Un viaje por la historia de nuestras aeronaves: esta exposición cubre 71 de los 83 años de
existencia de la FAC; aquí podrán conocerse aeronaves tan importantes como los avio-
nes Junker, el Ju-52-3m, primer avión presidencial de Colombia y el w-34, ambos de fabri-
cación alemana y de un gran valor histórico, pues participaron en el conflicto con el
Perú. De igual forma, el museo posee otras interesantes y valiosas aeronaves de comba-
te, de entrenamiento y de transporte con las cuales se aprenderá el valor, la historia y la
importancia de la Fuerza Aérea Colombiana para el progreso de nuestro país y la de-
fensa de la vida, la libertad y las propiedades de los colombianos. Esta exposición de
aeronaves también se puede disfrutar al aire libre en las instalaciones del museo.
- Sala múltiple: lugar para enriquecer los conocimientos sobre la aviación militar, el cómo
y porqué del vuelo y la conquista del espacio exterior. La sala está integrada por siete
temáticas exhibidas bajo techo, estas son: “Cómo y porqué del vuelo”, “Aviación de
combate”, “Uniformes de la FAC”, “Personajes célebres de la FAC”, “Comunicaciones
aeronáuticas”,“Inteligencia aérea”, “Navegación aeronáutica” y “Carrera espacial”. En
“Cómo y porqué del vuelo” se aprende de una manera amena y didáctica sobre los
principios y leyes físicas que permiten el vuelo, cómo funcionan los aviones y helicópte-
ros, cuáles son los tipos de aeronaves y para qué se emplean, cómo ha sido la evolución
de los motores de aviación, entre otras temáticas de gran interés.
El Maeco abre sus puertas al público de lunes a viernes de 09:00 a.m. a 3:30 p.m., y los
sábados de 10:00 a.m. a 3:00 p.m. para grupos de mínimo cinco personas.
ORGANIZACIONES CULTURALES
• Compañía de Danzas Orkeseos: carrera 110 N° 35-31, tel. 4186080-5471357. Fue fundada en
el año de 1986 como parte de un programa de participación comunitaria y cultural en la
Localidad de Fontibón. La organización cumplió 18 años desempeñando un trabajo peda-
gógico con la población infantil, juvenil y mayores en la formación de danza folclórica na-
cional e internacional. La misión y visión de la fundación es la de formar personas integrales
en el arte dancístico como medio de ocupación laboral y profesional. Dentro de los traba-
jos realizados, se destacan numerosas coreografías de las diferentes regiones folclóricas
nacionales, compiladas en los intercambios con organizaciones del gremio exclusivamen-
te regional.
• Corporación Casa de la Cultura Cacique Hyntiba: calle 23 carrera 99, tel. 2985990
• Corporación Innovación Teatro y Marionetas: calle 18 D N° 107 A-40, tel. 5 422176. Creada a
partir de la unión de un equipo interdisciplinario, nace en 1989, se consolida como persona
jurídica y es reconocida por la Cámara de Comercio en el 2000. Su mayor trabajo se desa-
rrolla con títeres de varilla, guante y marioneta. La fundación cuenta con un grupo de acto-
res titiriteros, técnicos, talleristas y personal idóneo para la realización de eventos. En la loca-
lidad viene trabajando hace seis años imponiéndose como el único grupo de títeres profe-
sional.
• Fundación Mujeres Líderes: carrera 68 A N° 33 B-47 int. 1 apto. 303, tel. 4166835
• Fundación Teatral Nemcatacoa: calle 25 N° 108-48, tel. 4214110: nació en septiembre del
año 2000, luego de una convocatoria para el Festival de Verano del IDCT. Sus obras se ba-
san en trabajo con zancos, acrobacia y elementos circenses,como el monociclo y el diábolo,
entre otros. Ofrece presentaciones de teatro de sala y de calle, talleres de construcciones y
acrobacias en zancos, manejo de fuego, monociclo, contorsión y malabares, con la firme
intención de promover las artes escénicas y el arte en general, en la localidad y a nivel
nacional.
• Namaku: carrera 72 N° 34-54, tel. 4164069. Nace en 1999 ante la necesidad de involucrar a
los jóvenes en los procesos culturales y de participación en el desarrollo de la comunidad.
Varios jóvenes de la localidad de Fontibón, unidos en un mismo ideal, se integraron para
crear un espacio de reflexión y expresión reuniendo así manifestaciones artísticas, culturales
y sociales. El objetivo es promover el desarrollo social y cultural de las comunidades para
despertar una conciencia y sentido de pertenencia y participación en los procesos de
acción que se generen por medio de la cultura, la pedagogía, la convivencia y la partici-
pación de la comunidad en la toma de decisiones. Su trabajo se basa en el teatro, la inte-
racción con los jóvenes y la participación en eventos.
• Teatro Experimental de Fontibón: calle 41 A N° 99-28, tel. 2985520. Fundado en 1979, durante
dos décadas ha trabajado por el desarrollo del teatro en espacios abiertos. La capacidad
expresiva del movimiento corporal ha venido acuñando su estilo. La vida del país, fuente
singular de acontecimiento y situaciones, sensibiliza y nutre la labor de creación.
ARTE PÚBLICO
• Monumento a la Reina Isabel y Colón: avenida El Dorado carrera 97. Realizado en conme-
moración al IV Centenario del Descubrimiento de América por el escultor italiano César
Sighinolfi.
• Monumento a Luis Carlos Galán: avenida La Esperanza con avenida 68. Obra de Guillermo
Rodríguez de 1996.
• Monumento a San Agustín-Capilla del Colegio Agustiniano de Ciudad Salitre.
• Monumento Lumbalu: erigido en conmemoración de los 150 años de entrada en vigencia
de la Ley de Abolición de la Esclavitud en Colombia. Obra de Juan Manuel Lugo.
• Obras de carácter contemporáneo: avenida El Dorado y Zona Franca.
• Virgen del Carmen.
PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO
• Aeropuerto El Dorado: fue inaugurado el 10 de diciembre de 1959, a los cuatro años del
inicio de la obra, y dos años y cuatro meses antes de lo esperado. El acto inaugural estuvo
a cargo del entonces presidente doctor Alberto Lleras Camargo, quien presentó la obra,
cuyo costo de $10.000 millones de pesos significó la inversión más alta realizada en Colom-
bia hasta ese momento. Su diseño inicial lo desarrollaron el italiano Dominico Parma y el
coronel colombiano Jorge Téllez, en esa época gerente de la desaparecida empresa co-
lombiana Aerodromos.
Los terrenos en los cuales se situó el aeropuerto, fueron los más acertados, porque no pre-
sentaban inconvenientes con la dirección e intensidad del viento y además se encontra-
ban fuera del perímetro urbano. Localizado a 11 kilómetros del centro de la ciudad, es el
aeropuerto con mayor movimiento de Colombia; en él tiene lugar el 65% de las opera-
ciones aeronáuticas del país, un promedio de 200 mil al año, entre vuelos de pasajeros y
carga.
• Antesala de Santa Fe de Bogotá: el camellón de Santa Fe a Fontibón, y los tres puentes que
lo unían y lo proyectaban en una sola calzada hasta el río Funza, era la vía de la capital del
Nuevo Reino de Granada para ir y venir de España. Fontibón era el primer pueblo que se
encontraba de entrada o de salida, por lo cual le dieron de dueño al propio rey de España.
Uno de esos puentes, el de Aranda, hoy ya no existe; el segundo, de San Antonio, fue remo-
vido, pero aún se conserva su silueta colonial,y del tercero, puente Grande o del río Bogotá,
apenas quedan los cimientos.
22 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
• Casa Cural: data de comienzos del siglo XVII, y, al igual que la iglesia, sucesivamente ha
tenido reformas, consistentes en la reconstrucción de un segundo piso y su ampliación. Su
arquitectura es de estilo colonial, con una semblanza muy santafereña que le imprimen el
patio empedrado, encerrado en corredores con columnas de piedra, y el aljibe central,
todo rodeado de geranios y novios, matas propias del jardín sabanero.
No se tiene memoria de las reconstrucciones y remodelaciones que se le hubieran podido
hacer, ni cuándo se levantó el segundo piso, solo se sabe que el 9 de noviembre de 1919 se
reunieron en la casa los notables del pueblo para dar a conocer los planos de la nueva
casa cural, ya que era imposible que el señor cura siguiera viviendo en esa que amenaza-
ba ruinas; hubo varios pareceres: mientras unos pedían que se demoliera, otros proponían
reformas parciales; al final, el 15 de febrero del año siguiente, se reunió la junta con el objeto
de determinar el lugar donde se haría y decidir si demoler la casa cural antigua en parte o
toda. Para estar más seguros , consultaron a la Academia Colombiana de Historia, que sugi-
rió no demoler la casa, sino que se construyera la nueva sin tocar la antigua, sugerencia
atendida por la junta; sin embargo, resolvieron que la construcción estuviera diez metros
adentro de la línea divisoria de la plaza y ocho metros retirada de la pared de la iglesia,
idea que no fue aprobada por el arzobispo y así el proyecto de hacer una casa cural
nueva se archivó.
La casa está construida en un solar contiguo a la iglesia, es de tapia y teja, con dos plantas.
La parte baja tiene seis piezas en muy buen estado y la alta, ocho piezas, las principales
empapeladas, con sus cristales y sus cerraduras. El párroco Luis Carlos Manrique le hizo
notables obras de embellecimiento para la celebración del Congreso Eucarístico Interna-
cional de 1968 y la visita del Papa Pablo VI. Posteriormente, el párroco monseñor Álvaro
Fandiño, en el segundo piso, sobre la sacristía, hizo la capilla de San Pedro Claver, inaugura-
da el 17 de abril de 1982. Para ella adquirió una imagen del santo que se hallaba en la
Catedral de Bogotá. Otra de sus obras fue continuar con la restauración de los óleos y la
conservación de las reliquias coloniales.
• Casa del Pueblo: está ubicada en el costado sur de la plaza, hoy Parque Central, que
debiera llamarse Plaza de los Doctrineros, porque en ella se celebraron las primeras gran-
des concentraciones de indios que fueron catequizados. Esta casa está dedicada al servi-
cio de los actos sociales de la comunidad, como fiestas de los pobres, velación de cadáve-
res de los indigentes y reuniones de fin de año de los colegios, según disposición de su
fundador. Hoy está destinada a exposiciones de pintura, escultura, artesanías, conferencias
y conciertos culturales. Fue fundada en 1968, por el párroco Luis Carlos Manrique, y se dice
que en ella funcionó la primera escuela pública de Fontibón, hace más de un siglo. De su
construcción no se conoce el año de iniciación, pero se infiere que fue de propiedad del
común, pues las tierras de resguardo y sus rentas generalmente se tomaban para la escue-
la pública de los indios, inicialmente costeada por estos mismos.
• Iglesia Santiago Apóstol: por el año de 1577, la Real Audiencia informaba que se estaban
construyendo iglesias en los pueblos de indios. Debieron ser pajizas, como todas las prime-
ras de los repartimientos, y no se sabe si las hicieron los dominicos o los clérigos. El 14 de
noviembre de 1579, se sacó a pregón en Santa Fe la construcción de iglesias en los pueblos
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 23
de la Real Corona, Cajicá, Pasca y Fontibón, con especificaciones exactas para su cons-
trucción. En 1619, se incendió la iglesia y fue necesario solicitarle a la Real Audiencia ayuda
para construir otra nueva. El 17 de octubre siguiente fue comisionado el tesorero real, don
Pedro Enríquez de Novoa, para constatar los daños con el fin de establecer la cuantía del
auxilio que se daría y a la vez tomar medidas para su reconstrucción o hechura de una
nueva iglesia; a la lista de los ornamentos perdidos, hecha por el padre Dadey, doctrinero
principal, este y el padre Diego de Acuña agregaron que era necesario reparar la iglesia y
alargarla un poco, ya que todos los indios no cabían en ella y no alcanzaban a escuchar
los sagrados oficios y preferían irse a sus casas o a otras partes sin oír los divinos oficios.
El comisionado Enríquez de Novoa, el 17 de diciembre de 1619, le encargó al padre Juan
Bautista Coluccini hacer una memoria del costo que podía tener la reparación de dicha
iglesia y alargarla según la necesidad y realizar los planos de la nueva. En la memoria solicita-
da, el padre contestó que había necesidad de engrandecer la iglesia, como afirmaban
todos los indios del dicho pueblo y los españoles que allí acudían a misa, que acerca del
gasto, bastaría con mil pesos de corriente ayudando a los indios con servicio personal en
cosas pertenecientes a la obra de la dicha iglesia, como hacer el ladrillo, la teja, traer la cal
de las calderas, la piedra, la arena. Acerca de la carpintería, no estaban sino obligados a
traer las varas, cañas y cabuyas y así los indios tendrían trabajo y el gasto para la iglesia
sería moderado.
La reconstrucción de la vieja e incendiada iglesia se hizo conforme al plano, traza y especi-
ficaciones del padre Coluccini, se inició a comienzos de 1621 y fue terminada el 28 de abril
de 1632. Como ciertamente fue muy poco lo que se aprovechó de la vieja iglesia doctrinera
de finales de siglo XVI, podría decirse que se construyó una nueva.
• Puente Aéreo: desde 1981, Bogotá cuenta con el terminal Puente Aéreo de Avianca, en el
cual esta aerolínea al igual que muchas de las grandes compañías del mundo, ofrece a sus
clientes un exclusivo espacio de atención. Su personal está dedicado a satisfacer las nece-
sidades de los pasajeros. Dentro de los servicios que ofrece están los mostradores para
atención normal, clase ejecutiva, pasajeros sin equipaje, pasajeros con conexiones y pasa-
jeros condicionales o con lista de espera, para una atención ágil y oportuna. Los pasajeros
que requieren transporte desde y hacia el Aeropuerto Internacional El Dorado disfrutan de
un moder no sistema de busetas que permite una conexión interna, rápida y efectiva. La
última adecuación y modernización de sus áreas se hizo en el año 2002.
• Puente de San Antonio: se encuentra a la entrada viniendo del centro de Bogotá, sobre la
quebrada del mismo nombre, que va a desembocar en el río Fucha, que viene por el cos-
tado izquierdo y a su vez confluye en el río Bogotá. Este y la quebrada hoy son canales de
desagüe.Fue construido durante la administración del Virrey don José Solís Folch de Cardo-
na (1754-1761) con piedra labrada, coronada por pilastras en los extremos; en cada uno de
sus costados tiene una hornacina de gran tamaño: en la del lado sur hay un nicho central
en cuyo fondo casi oculto resalta el busto del Virrey Solís, en piedra. En el centro del capitel
lleva su escudo de armas y, en su contorno, una inscripción ya borrosa que dice: “Ad
perpetuam memoriam exeln d midn... Nic ph... Solis prorexis”, y en la parte inferior, en el
cuerpo de la pared lateral del puente, su escudo de armas. En la hornacina del lado norte,
24 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
igual al anterior, también hay un busto adosado. En la parte superior tiene grabadas las
iniciales JAM. El puente era angosto, pero hace unos años, al ampliarse la vía, fue necesario
correr la pared sur para que quedara del mismo ancho, lo cual se hizo conservando sus
piezas, aunque colocándola en la forma original, desapareció el arco que lo sostenía y
daba paso a las aguas, el cual fue reemplazado por vigas de concreto horizontales a nivel
del suelo. De los tres puentes, este fue el único que se salvó, conservando sus características
de obra colonial.
• Puente Grande: la Real Audiencia por Acuerdo del 7 de agosto de 1560, dispuso la cons-
trucción de puentes y caminos reales para que por ellos pudiesen andar las bestias de
carga y los cuales debían ser construidos en el término de veinte días. La primera gestión la
realizó don Francisco Velázquez en 1624, con ayuda del señor Hernando de Angulo, pero su
obra fue un engaño y se dio la orden de destruirlo y hacer uno nuevo. En el año de 1640, fue
contratado el padre jesuita Juan Bautista Coluccini para hacer los planos de un puente de
piedra, ya que el que había era de madera y debía ser renovado cada seis años a costos
muy elevados. La Compañía de Jesús no quiso encargarse de la obra, pero sí ayudar con
materiales y mano de obra, y el padre Coluccini, con la industria de su arte. En efecto, los
planos del puente fueron realizados por él y los presentó al Cabildo de Santa Fe el 12 de
septiembre de 1640, para ser aprobados; en eso estaban cuando el puente de madera se
cayó y tuvo que ser construido de urgencia otro de madera bajo la dirección del cura de
Engativá, Francisco Delgado, por hallarse enfer mo el padre Coluccini.
El puente en piedra vino a comenzarlo realmente el presidente de la audiencia Diego
Eugues Beaumont (1662-1664) y a terminarlo el presidente de la misma, Diego de Villalba
(1667-1671). Así, de reconstrucción en reconstrucción, el famoso puente grande llegó hasta
nuestros días remendado cien veces, hasta cuando le quitaron los arcos y le cambiaron la
baranda; era considerado un estorbo en la carretera de occidente, porque no cabían dos
buses a la vez, y así lo echaron a pique; primero le corrieron una baranda para ampliarlo,
luego le quitaron las pilastras de los extremos, más adelante destruyeron la otra baranda y
se la volvieron a poner. Finalmente, le pusieron vigas de concreto, y por último, hicieron otro
puente al lado, con el fin de que los vehículos tomaran camino los de ida por un lado y los
de venida por el otro.
La gente de hoy ignora que en las orillas del río Bogotá los indios pescaban diariamente;
que allí cerca se libró una inmemorable batalla, el 28 de agosto de 1830; que por sus con-
tornos se viajaba en balsa de tunjos o se nadaba; que era un paraíso para los cazadores de
patos y que a lado y lado del puente había posadas y tiendas habitadas por quienes vivían
del paso del río.
• Terminal de Transportes: en 1975, se realizó un estudio donde Liewelyn Davies Associates y
Jamienson Mackay, con la colaboración de la Corporación Financiera de Transportes, de-
terminaron su construcción y concluyeron que se debería edificar un solo terminal con un
promedio de vida hasta el año 2000 para luego construir uno adicional. También se decidió
no incluir los viajes suburbanos en la terminal propuesta, debido a que su funcionalidad era
similar a la de los urbanos.
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 25
SITIOS REPRESENTATIVOS
INVENTARIO RELIGIOSO
IGLESIAS
• Iglesia del Colegio Agustiniano-Padre José Oliveros: calle 34 N° 69 B-01, tel. 4272365
• La Medalla Milagrosa-Padre Hernando Javier Moreno: carrera 69 B N° 40-20, tel. 4103972
• Los Sagrados Corazones de Jesús y María-Padre José Orlando Moreno: calle 20 A bis carre-
ra 134 este, tel. 2068902
• Madre de las Misiones-Padre Víctor Baldón: carrera 78 A N° 40 A-35, tel. 4103972
• María Madre de la Iglesia: carrera 73 N° 33-40, tel. 2731227
• Nuestra Señora de Fontibón-Padre Germán Sosa Puerta: calle 25 N° 110-50, tel. 2673123
• San Cayetano - Padre Luis Fernando León: avenida Boyacá N° 37 A-62, tel. 2304717
• San José de Fontibón: carrera 100 N° 39-52, tel. 2670452
• Santiago Apóstol-Padre Milton Hernández: carrera 99 N° 23-72, tel. 2670274-4151342
• Santo Cristo: carrera 109 N° 36-09, tel. 2673849
• Señora de la Caridad: carrera 77 A N° 47-07 sur, tel. 2734755
26 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
• Club de Empleados Civiles del Ejército Nacional de Colombia: carrera 100 N° 41-15
ESCENARIOS DEPORTIVOS
• Polideportivo Atahualpa: carrera 13 N° 33 A-06, tel. 3475560-61. El parque cuenta con 2 can-
chas de voleyboll, 4 canchas de baloncesto, 2 canchas de micro-fútbol, 1 patinodromo, 1
patinodromo infantil, 1 cancha de mini baloncesto, juegos infantiles y parqueaderos. Anual-
mente se realizan en este escenario los juegos de integración ciudadana, copa elite de
voleyboll y baloncesto, recreación escolar, vacaciones recreativas, juegos intercolegiales,
festivales escolares y festividades de la tercera edad.
• Polideportivo Sauzalito: avenida La Esperanza N° 68 D-43, tel. 4297298. Construido por la
fiducia del Banco Central Hipotecario, dentro del proyecto Ciudad Salitre, en el año de
1990. El proyecto Ciudad Salitre es la materialización de sucesivas propuestas que desde
1967 se formularon para construir los terrenos de la Beneficencia de Cundinamarca locali-
zados en el centro geográfico de Bogotá, terrenos en cuyos alrededores se desarrolló y
estructuró la ciudad, y que por lo tanto fueron determinantes en la forma y estructura urba-
na que hoy la definen. Dentro de la red ambiental y recreativa del proyecto se encuentra el
Parque Sauzalito, ubicado en el cruce del eje Eduardo Santos con el par vial sur-Luis Carlos
Galán. La construcción es parte del corazón cultural del sector occidental de Ciudad Sali-
tre y se comunica a través de puentes peatonales con el Centro Interactivo de Ciencia y
Tecnología Maloka, con el Centro Comercial Salitre Plaza, y por un paseo peatonal con la
Terminal de Transportes.
El parque se construyó en dos hectáreas, con el mismo amoblamiento de todo el espacio
público del sector y con diversas alternativas de recreación. La obra fue entregada por la
Cámara de Comercio a la Fundación de Recreación y Cultura en calidad de comodato
para la administración de sus áreas verdes de uso público. Esta entidad de carácter priva-
do y constituida por una junta directiva, fue creada en el año 1986; los recursos económi-
cos provinieron de aportes de la empresa privada, apoyo estatal y recursos propios recau-
dados como cuotas de afiliación o tarifas por servicios a los usuarios.
En el año de 1995, la fundación se disolvió y el parque duró abandonado aproximadamen-
te un año. En 1997, se firmó el convenio entre la Caja de Compensación Familiar Cafam, el
Instituto Distrital para la Recreación y el Deporte (IDRD) y la Alcaldía Mayor de Bogotá. Por
nuevas normas del gobierno nacional, Cafam entregó la administración del parque al IDRD,
que inició labores el 4 de noviembre del año 2002.
Servicios que presta el parque: canchas de micro-fútbol, voleibol, baloncesto, tenis (4), pisci-
na semiolímpica, pista de trote y de bicicross, parques infantiles (2), patinódromo, piscina de
niños, zonas verdes y parqueadero.
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 27
EVENTOS DEPORTIVOS
• Diversa Park: Centro Comercial Salitre Plaza loc. 334, tel. 4169764-4169338
PARQUES ZONALES
ZONAS VERDES
• Humedal de Capellanía: calle 30 entre carreras 90 y 94. Ubicado en la UPZ del mismo nom-
bre es parte del sistema de humedales de la sabana, está siendo altamente afectado y
reducido por procesos de urbanización y el trazado de la Avenida Cundinamarca, promo-
vidos desde el año de 1994. El Acuerdo 19 de ese mismo año lo reconoció como zona de
conser vación ambiental y delimitó su ronda hidráulica y su zona de manejo y preservación
ambiental, previstas de 15 a 30 m.
• Meandro del Say: carrera 119 calle 10. El remanso del río se llama del Say, por el apellido del
antiguo dueño de estas tierras.
28 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
AGENCIAS DE VIAJES
ALQUILER DE VEHÍCULOS
CASAS DE CAMBIO
CASINOS
• Winner Group S.A: calle 129 A N° 46-39 bodega 104, tel. 2260470
GUÍAS TURÍSTICOS
HOTELES
TRANSPORTE ESPECIALIZADO
• Chivas Tours de Colombia: avenida Ciudad de Cali calle 26, tel. 6096121-4816796
• J & R Rene Sánchez: carrera 100 bis N° 49-33, tel. 4138431-4138597
• Transportes Fontibón: calle 22 N° 97-33, tel. 2672991-4154151
• Transportes y Servicios Corporativos: calle 45 N° 77 B-19, tel. 5472149
ÁREAS DE NEGOCIOS
ÁREAS INDUSTRIALES
Zona Franca/Pueblo Nuevo: carrera 105 calle 10 B. Se creó en febrero de 1990, cuando el
gobierno del presidente Virgilio Barco se propuso impulsar la modernización de la economía
colombiana, para lograr una mayor inserción en el comercio mundial. Así, mediante la Ley 07
de 1991 y el Decreto 2131 del 13 de septiembre del mismo año, se autorizó la creación de
zonas francas privadas en el territorio nacional.
Esta zona ofrece condiciones altamente favorables a sus usuarios y está dotada de una am-
plia gama de incentivos fiscales, cambiarios , de capitales, financieros y de trámites, concedi-
dos por el gobierno en ley y el decreto mencionados. Se creó la zona para aprovechar las
ventajas que ofrecen a los industriales nacionales y extranjeros establecidos en el país los acuer-
dos comerciales celebrados por Colombia.
ARTESANÍAS
AUDIOVISUALES
• Canal Comunitario Villemar o Canal 8-Graciela Contreras: calle 30 N° 94-90, tel. 4042467
PERIÓDICOS
RADIO
• Los monumentos y esculturas recobran vida: puente de San Antonio (1), construido en pie-
dra labrada; cada uno de sus costados tiene una hornacina de piedra y un nicho central
en cuyo fondo se resalta el busto del Virrey Solís. Fue declarado Monumento Nacional el 11
de agosto de 1975. En una de las esquinas del puente está la Virgen del Carmen (2), patro-
na de los conductores, colocada allí en 1953.Siguiendo por la calle del Centenario, sobre el
río Bogotá esta el puente Grande (3), en el camino de Santa Fe a Honda; su construcción
se inició en 1662 y se terminó en 1671; la obra que se edificó en seco, a un lado del río, y
luego tuvo que abrirse un nuevo cauce para que el agua pasara por debajo de los arcos.
Más adelante, tomando hacia el norte, aparece el puente férreo (4) construido en el siglo
XX, sobre el río Bogotá, para que el tren que continuara su recorrido hacia Honda. Algo más
adelante, sobre la avenida El Dorado, se observan esculturas hechas en hierro del escultor
colombiano Édgar Negret (5). El paseo continúa hasta llegar al monumento de Cristóbal
Colon y la Reina Isabel (6), erigido en 1890 con el fin de conmemorar el cuarto centenario
del descubrimiento de América, que le fue encomendado al escultor italiano Cesar Sighinolfi,
director de la Escuela de Bellas Artes de Bogotá. Tomando hacia el sur de la ciudad, por la
carrera 100, y luego por la Avenida de La Esperanza, se llega a Lumbalu (7), monumento
erigido en conmemoración de los 150 años de entrada en vigencia la Ley de la Abolición
de la Esclavitud en Colombia, y al monumento al caudillo del Nuevo Liberalismo, Luis Carlos
Galán (8), erigido en 1996, obra del colombiano Guillermo Rodríguez Forero. Itinerario:
Suramérica, con 30.000 vatios de sonido y 180 grados de proyección, en una fascinante
aventura de realismo con la más alta fidelidad en imagen y sonido, rematando con un
show de fuentes (8), espectáculo de agua, luz y sonido. Itinerario:
INVENTARIO GASTRONÓMICO
RESTAURANTES
• Búfalos Sopas y Barbacoa: avenida El Dorado N° 68 B-85 loc. 109, tel. 4270727
• Carbón Express: diagonal 22 B N° 69 B-43 loc. 128, tel. 2956216
• Carnes La Llanerita Chigüiro y Sazón: avenida La Esperanza N° 125-99, tel. 4189105
• El Mesón de Tíos: carrera 99 N° 46 A-64, tel. 4138623
• El Sándwich Cubano: avenida Ciudad de Cali calle 13, tel. 4223095
• Kentucky Fried Chicken: Centro Comercial Salitre Plaza loc. 377, tel. 4124578
• Kyoto Oriental Groceries: Centro Comercial Salitre Plaza loc. 365, tel. 4167992
• OMA: Centro Comercial Salitre Plaza loc. 351, tel. 4169358
• Paneroli: Centro Comercial Salitre Plaza loc. 361, tel. 4169374
• Piqueteaderos Guadalajara y La Mona: calle 25 A N° 109-72, tel. 2984108
• Spaguetti & Co: Centro Comercial Salitre Plaza, tel. 4169939
• Taquitos Mexicanos Tacos y Chiles: carrera 77 A N° 42-16, tel. 4163404
• Toy Wan Express: avenida 26 N° 69 C-83 loc. 223, tel. 2107601
• Wimpy: aeropuerto Muelle Internacional, tel. 4138626
Santos Inocentes. Más de 5.000 personas disfrutan de los desfiles de comparsas celebrados
por las principales calles del centro de Fontibón y Ciudad Salitre.
• Día de la Madre y del Padre: se celebran tradicionalmente en la segunda semana de mayo
y junio, es notoria la actividad comercial que se desarrolla en estos días con este motivo.
• Día de las Brujas (octubre): es tradición que ese día niños y niñas de la localidad, acompa-
ñados por sus padres, salgan disfrazados a recorrer las calles y centros comerciales. En los
establecimientos educativos se celebra ese día con concursos de disfraces y baile, presen-
taciones de obras de títeres y recreación dirigida.
• Día del Niño (abril): participan las diferentes instituciones estatales y se cuenta con el apoyo
de algunas empresas privadas. Esta celebración busca crear conciencia y sensibilizar a la
población en general entorno a los deberes y derechos de los niños, y al maltrato y la
violencia.
• Efemérides o cumpleaños de Fontibón (mayo): la celebración de la fundación es el 19 de
mayo con presentaciones artísticas, culturales y recreativas en distintos puntos de la locali-
dad.
• Festival de hip-hop y rock (mayo-diciembre): evento que cuenta con más de siete versio-
nes y que genera espacios de formación y de difusión de la producción artística local en
estos dos géneros musicales. El festival ha permitido el reconocimiento de nuevas iniciativas
artísticas juveniles y la integración entre los diferentes grupos locales. El festival se ha cele-
brado en la cancha de fútbol de Villemar, la plaza fundacional y la cancha de fútbol del
parque Atahualpa, permitiendo espacios de convivencia entre más de 5.000 jóvenes de la
localidad y de otras partes de la ciudad.
• Mes de las Cometas (agosto): con la llegada de los vientos alisios inicia la temporada de las
cometas en la localidad, miles de ellas, de múltiples y diversas formas, tamaños y colores,
surcan los cielos fontibonenses. Detrás de estas van los niños, jóvenes y adultos con el ánimo
de compartir una actividad en familia.
• Mes del Amor y la Amistad (septiembre).
• Noche de Estrellas (todo el año): evento que se realiza cada mes en la plazoleta de Maloka,
donde se tiene la oportunidad de acercarse un poco más al mundo astronómico, obser-
vando y aprendiendo del espacio.
• Noche de las Velitas (diciembre): tradición religiosa de iluminar con velas y faroles los frentes
y ventanas de las casas.
• Novenas de Navidad (diciembre 16-24): en los diferentes barrios se celebra en comunidad
la novena navideña, en Nochebuena se prepara sancocho o ajiaco y se organizan asados
para el día de Navidad.
• Semana Santa (abril): es organizada por las diferentes parroquias católicas de la localidad.
Congrega a más de 100.000 personas durante los ocho días de su celebración.
• Show de Fuentes Maloka (todo el año): se realiza todos los días a las 6:40 p.m., con el obje-
tivo de entretener, divertir y disfrutar al máximo la maravilla del agua combinada con la
música: es magia y color en un solo lugar.
36 BOGOTÁ . P ANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOC ALIDADES
TRADICIONES POPULARES
El mes de noviembre de 1753 llegó el señor Solís a Santa Fe. Su recibimiento empezó en Honda,
se hizo más brillante y caluroso en Facatativá, y luego en Serrezuela y Funza. En Bogotá, las
milicias de caballería le hicieron los honores de ordenanza y le sirvieron de escolta de honor
hasta Fontibón, donde se detuvo. En la iglesia Santiago Apóstol esperó al marqués Pizarro, que
había salido de Santa Fe rodeado de numerosa comitiva deseosa de presentar sus respetos y
felicitaciones. Al encontrarse, los dos virreyes se abrazaron ante la selecta concurrencia que los
rodeaba, porque el pueblo, que aún no había conquistado el derecho a la igualdad, no tuvo
permiso de entrar en el modesto templo que sirvió de teatro a aquella escena. Hincados espe-
raron a que se cantase el Te Deum; salieron luego del templo a la inmediata casa cural, donde
recibió la bienvenida de la audiencia y de los empleados superiores.
Al día siguiente de su llegada a Fontibón, vino el Virrey Solís, en secreto, a la capital con el fin de
visitar al marqués, y es de presumir que la curiosidad pública le impidiera cumplir fielmente la
condición de reserva, impuesta por el ceremonial; vuelto a Fontibón, recibió visita oficial de la
Audiencia, Tribunal de Cuentas, Cabildo Eclesiástico, Universidad y colegios de San Bartolomé
y del Rosario, corporaciones que le dirigieron felicitaciones por medio de sus presidentes y
rectores.
Llegado el día de entrar a la capital, el señor Virrey se puso en camino hacia la ciudad, a
caballo, pues el camino no era transitable por carruajes, solo desde Puente Aranda hasta la
ciudad, rodeado de la mitad de los oidores, vestidos de militares; de representantes de las
corporaciones nombradas, con uniforme de gala, y de multitud de caballeros ricamente vesti-
dos, y seguido de la caballería. En las inmediaciones de Puente Aranda esperaba una lujosa
comitiva, presidida por el virrey Pizarro y el resto de los oidores. Llegado allí, tomó asiento con su
antecesor en el coche oficial, de pesada construcción y grandes dimensiones. En el puente
Pizarro entrego Pizarro a Solís el bastón de mando, con estas palabras: “Pongo en manos de
vuestra excelencia este bastón, que es para mí demasiado largo y demasiado corto para
vuestra excelencia”.
En la Casa Cural de Fontibón se celebraban las recepciones a los ilustres personajes que iban
de paso para Santa Fe. Allí se detenían de uno a tres días, para descansar del penoso viaje
desde Honda a lomo de mula, y para sacudirse el polvo y limpiarse el barro, tomar un baño y
tomar alimento para entrar airosos y bien vestidos a la señorial Santa Fe.
FICHA TÉCNICA TURÍSTICA . L OC ALIDAD DE F ONTIBÓN 37
El Camellón de Auncibay
Doña Jerónima vivía en su casona de Santa Fe al cuidado de su madre. Unía a sus personales
encantos la más rica dote del reino, y por ello dos ilustres personajes la pretendían, don Francis-
co de Monzón y el oidor de la Real Audiencia don Francisco de Auncibay, muy dado a ator-
mentarle el corazón a las santafereñas.
Informado su padre, don Antón, un día resolvió ponerla lejos del alcance del oidor y la envió
fuera de Bogotá. Una mañana de 1578, de mucho invierno y crecientes de los ríos, el oidor
Auncibay trajo una balsa grande que dejó en Techo, mientras él atravesaba los pantanos para
ir a donde su amada. Llevó a doña Jerónima hasta el sitio donde estaba la balsa, que según
dicen era por los lados de Techo y de la estancia de Aranda, en el puente del mismo nombre;
y allí se embarcaron, alejándose lentamente por entre los juncales de Fontibón, para seguir el
camino hacia Bogotá.
Como el oidor Auncibay viera el camino que tendría que atravesar si quería continuar visitan-
do o raptando a su amada Jerónima, al día siguiente manifestó ante la Real Audiencia la
necesidad de construir un camellón y dar corriente a las aguas. La Real Audiencia dispuso que
así se hiciese y acometió la labor con la misma diligencia del oidor Auncibay, que en poco
tiempo hizo el camino para ir hasta Fontibón. Se dice que el oidor hizo el puente, pero doña
Jerónima se casó con otro, en 1581, y habiendo enviudado meses después, volvió a casarse
con don Francisco Maldonado. Prontamente el oidor pidió traslado a Lima para no tener que
verla nunca más.
La primera iglesia, que estaba en el mismo sitio de la actual, en el costado oriental de la plaza,
esquina norte, fue el aglutinante de los indios en los años iniciales de la doctrina y en ella
predicaban en lengua muisca Coluccini y Dadey.
El oidor interrogó a los indios por conducto del intérprete Juan de Robles, gobernador del
pueblo, y los culpables le explicaron lo ocurrido. Terminó la diligencia al siguiente día con un
informe, que decía que la causa fue haber encendido con el tizón una vela y haber entrado
con ella a la sacristía, y lo que se presume es que arrimaron la vela a algún velo y pudo quedar
alguna chispa que ocasionase el incendio.
En el informe de los daños principales se relaciona el lienzo de la imagen de Nuestra Señora del
Pilar; algunos ornamentos de los indios se quemaron y otros se maltrataron, pero también, por
ayudar a apagar el fuego, dañaron como mil tejas. El 26 de abril la audiencia ordenó visitar la
iglesia y sacar un avaluo de los daños para así poder reconstruirla.
Es tradición que en la Casa Cural de Fontibón vivió San Pedro Claver cuando era novicio y
hasta una pieza del primer piso se señala como su habitación. El fraile, nacido en Cataluña,
España, en 1580, llegó a Cartagena en 1610. Al siguiente año, vino a Santa Fe y cursó dos años
en el colegio San Bartolomé. En 1614, fue a Tunja, regresó y se ordenó sacerdote, y hacia 1615
volvió a Cartagena, donde realizó su prodigiosa misión apostólica y humanitaria. Por el año
1611 pasó unos días en Fontibón. En el año de 1944, se colocó en el corredor delantero de la
Casa Cural una inscripción para consignar la tradición: “Aquí vivió San Pedro Claver”.
Esa inscripción justamente expresa la tradición de la estancia del ilustre jesuita, donde se guar-
dan con veneración sus huellas; allí, en el segundo piso, existe una bella capilla artísticamente
decorada y amoblada con sillas de la época consagrada a su nombre con la imagen de
bulto del Santo Libertador Espiritual de los Esclavos, simbolizado por un negrito postrado a sus
pies. El colegio parroquial San Pedro Claver, fundado a mediados del siglo XX, también rinde
tributo a su memoria.
PERSONAJES HISTÓRICOS
BIBLIOTECAS
COLEGIOS OFICIALES
COLEGIOS PRIVADOS
COLEGIOS TÉCNICOS
BIBLIOGRAFÍA
Alcaldía Mayor de Bogotá-Instituto Distrital Cultura y Turismo, Directorio Consejos de Cultura del
Distrito Ca pital, 2001-2005 , Bogotá, IDCT, 2003.
Consejo Local de Cultura, Registro fotográfico de la Localidad Fontibón, 2002-2003, Bogotá,
Consejo Local de Cultura, 2003.
Velandia, Roberto, Fontibón, pueblo de la Real Corona, Bogotá, s.e., 1983.