LA PEDAGOGIA COMO CIENCIA La pedagoga es la ciencia que tiene como objeto de estudio a la educacin como fenmeno psicosocial, cultural

y especficamente humano, brindndole un conjunto de bases y parmetros para analizar y estructurar la formacin y los procesos de enseanza-aprendizaje que intervienen en ella. Significado etimolgico Su etimologa est relacionada con el arte o ciencia de ensear. La palabra proviene del griego antiguo (paidagogs), el esclavo que traa y llevaba nios a la escuela. De las races "paidos" que es nio y "ago" que es llevar o conducir. No era la palabra de una ciencia. Se usaba slo como denominacin de un trabajo: el del pedagogo que consista en la gua del nio. Tambin se define como el arte de ensear. Ha de sealarse que relacionada con este campo disciplinar est la andragoga. Por eso, reiteradas veces se ha explicado "pedagoga" como "andragoga", significante que no ha llegado a tener la misma fortuna. Tal vez porque "pedagoga", adems de la tradicin, tena a su favor la insistencia en la infancia como el tiempo crucial para construir la persona a perfeccionar. Otra razn importante era la de evitar las preocupaciones del lenguaje sexista actual que sugera el uso de "andragoga" y "ginegoga". La pedagoga es un conjunto de saberes que buscan tener impacto en el proceso educativo, en cualquiera de las dimensiones que este tenga, as como en la comprensin y organizacin de la cultura y la construccin del sujeto. A pesar de que se piensa que es una ciencia de carcter psicosocial que tiene por objeto el estudio de la educacin con el fin de conocerla, analizarla y perfeccionarla, y a pesar de que la pedagoga es una ciencia que se nutre de disciplinas como la sociologa, la economa, la antropologa, la psicologa, la historia, la medicina, etc., es preciso sealar que es fundamentalmente filosfica y que su objeto de estudio es la Formacin, es decir en palabras de Hegel, de aquel proceso en donde el sujeto pasa de una conciencia en s a una conciencia para s y donde el sujeto reconoce el lugar que ocupa en el mundo y se reconoce como constructor y transformador de ste. Es importante tomar en cuenta que a pesar de que la conceptualizacin de la pedagoga como ciencia es un debate que actualmente tiene an vigencia y que se centra en los criterios de cientificidad que se aplican a las dems ciencias y que no aplican directamente a la pedagoga, es por ello que referirse a la pedagoga como ciencia puede ser un tanto ambiguo, incorrecto, o por lo menos debatible (depende del punto de vista con el que se defina ciencia). Existen autores, pues, que definen a la pedagoga como un saber, otros como un arte, y otros ms como una ciencia o disciplina de naturaleza propia y objeto especfico de estudio. La Pedadogia como Ciencia Toda ciencia esta formada por un objeto propio, la Pedagogia tiene su objeto particular la Educacion, tiene sus metodos la observacion, la interpretacion, la experimentacion, la comprension de la realidad educativa.

Segun Spranger es una ciencia del espiritu, ciencia cultural, normativa porque seala los fines de la educacion y es descriptiva porque investiga la realidad

Finalidad de la Pedagoga Restringida: La educacin estaba enfocada en la enseanza y no en el aprendizaje. La tendencia Pedaggica Tradicional no profundiza en los conocimientos de los mecanismos mediante los cuales se desarrolla el proceso de aprendizaje. Ella modela los conocimientos y habilidades que se habrn de alcanzar, de manera emprica en el estudiante, por lo que su pensamiento terico nunca alcanza un adecuado desarrollo.

La medicin del aprendizaje se lleva a cabo mediante la evaluacin donde se pone en evidencia el resultado alcanzado por los alumnos mediante ejercicios meramente reproductivos, que no enfatizan, o lo hacen a escala menor, en el anlisis y en el razonamiento. En la relacin alumno-profesor predomina plenamente la autoridad del segundo, con un aspecto cognoscitivo paternalista: lo que dice el profesor es respetado y cumplido por el alumno, con principios educativos poco flexibles, impositivos y coercitivos. La Tendencia Pedaggica Tradicional tiene, desde el punto de vista curricular un carcter racionalista acadmico en el cual se plantea que el objetivo esencial de la capacitacin del hombre es que l mismo adquiera los instrumentos necesarios que le permitan tan solo intervenir en la tradicin cultural de la sociedad. La Tendencia Tradicional, es pues, insuficiente y deficiente en el plano terico cognitivo y de la praxis del ser humano por cuanto ve en ste ltimo a un simple receptor de informacin, sin preocuparse de forma profunda y esencial de los procesos que intervienen en la asimilacin del conocimiento como reflejo ms o menos acabado de la realidad objetiva, sin prestarle la debida importancia al papel, ciertamente decisivo de los aspectos internos que mueven la determinacin de la conducta social del individuo y las influencias, favorecedoras o no, que stas puedan tener sobre el aprendizaje del mismo. Aplicacin de la Pedagoga Restringida: El maestro es el modelo y el gua, al que se debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideraban fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. El castigo ya sea en forma de reproches o de castigo fsico estimula constantemente el progreso educativo. Varios autores como Durkheim, Alaim y Chteau, sostenan que educar es elegir y proponer modelos a los alumnos con claridad y perfeccin, esto consista en que el estudiante deba someterse a estos modelos, imitarlos, sujetarse a ellos. Lo anterior determina que la pedagoga Tradicional adquiera un verdadero e importante carcter de Tendencia Pedaggica, en cuyo modelo estructural, los objetivos se presentan de manera tan solo descriptiva y declarativa ms dirigidos a la tarea que el profesor debe realizar que a las acciones que el alumno debe ejecutar sin establecimiento o especificacin de las habilidades que se deben desarrollar en los educandos, otorgndoles a estos ltimos el papel de entes pasivos en el proceso de enseanza; al cual se le exige la memorizacin de la informacin a l transmitida, llevndolo a reflejar la realidad objetiva como algo esttico, detenida en el tiempo y en el espacio, como si no contara de manera alguna la experiencia existencial de quienes aprenden; como si los contenidos que se ofrecen estuvieran desvinculados, en parte o en su totalidad de la mencionada realidad objetiva, constituyendo un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por las generaciones precedentes y que se transmiten como si fueran verdades acabadas, disociadas del entorno material y social del educando.