Montserrat Casas Vilalta. (1999). ber. [Versin electrnica].

Revista ber 21 El concepto de diferenciacin en la enseanza de las ciencias sociales

El artculo pretende definir y explicar el concepto de diferenciacin desde dos perspectivas: la diversidad y la desigualdad. A partir de las referencias epistemolgicas de la sociologa, de la economa, de la poltica y el derecho, de la antropologa y de la filosofa se hace una propuesta didctica pluridisciplinar para poder incorporar el concepto en el currculum escolar de ciencias sociales, en la que se incorporan las dimensiones espacial y temporal. Palabras clave: Ciencias sociales, Enseanza, Educacin, Ciencias de la educacin The concept of differentiation in the teaching of the Social Sciences The article aims at defining and explaining the concept of differentiation from two perspectives: diversity and inequality. Starting with epistemological references in sociology, economics, politics, law, anthropology and philosophy, we offer a multidisciplinary didactic proposal so as to be able to incorporate the concept in the school curriculum of the Social Sciences in which are found the spatial and temporal dimensions. Introduccin Con el fin de definir y desarrollar los conceptos clave que pueden guiar la seleccin de los contenidos curriculares en la enseanza de las ciencias sociales en la escuela, analizamos en este artculo el concepto de diferenciacin. Relevancia del concepto de diferenciacin en la enseanza de las ciencias sociales La diferenciacin tanto desde la perspectiva de la diversidad como desde la ptica de la desigualdad es una realidad en la sociedad actual. La formacin de ciudadanos y ciudadanas capaces de valorar y de incorporar a su manera de pensar y de actuar la diversidad, y de comprometerse para superar o disminuir la desigualdad, es uno de los objetivos bsicos en la enseanza y en el aprendizaje de las ciencias sociales. Una formacin democrtica y crtica supone aceptar la diversidad como un valor positivo de la convivencia humana que implica actitudes y comportamientos basados en el dilogo, la negociacin y los acuerdos, frente a actitudes radicales, exclusivistas y marginadoras. Supone, asimismo, la capacidad de analizar y de interpretar la desigualdad, requisito fundamental para poder actuar con solidaridad, eficacia y responsabilidad ante las injusticias y las desigualdades. Anlisis del concepto de diferenciacin El concepto de diferenciacin se analizar desde dos perspectivas: la diversidad y la desigualdad. Se considera la diversidad como la cara amable y positiva de la diferencia, pero cuando la diversidad, en cualquiera de sus expresiones, se jerarquiza aparece de forma inmediata la desigualdad. Slo el sistema democrtico, basado en la igualdad, la justicia y la libertad hace viable y posible la diversidad y slo en un marco democrtico es posible disminuir o paliar la desigualdad. .La diversidad puede concretarse en: Diversidad de forma o de tipologas, es la que se observa a simple vista, es la que se encuentra en la apariencia 1

externa de las cosas. Diversidad de modo o de maneras de pensar, que responde a las distintas maneras de interpretar el mundo, de entender la vida o de emitir opiniones. Diversidad de uso o de maneras de actuar, reflejada en la manera de comportarse, en los hbitos de convivencia, en las costumbres, en las tradiciones y en las manifestaciones culturales en general. .La desigualdad se contempla como: La desigualdad que afecta a las personas de forma individual o al ncleo familiar. Y la desigualdad que afecta a comunidades o a pases. Para poder fragmentar o desintetizar cada uno de estos aspectos y adecuarlos a las capacidades y procesos de aprendizaje del alumnado, se han seleccionado los elementos ms significativos y relevantes sobre los cules el alumnado tendr que reconstruir el concepto. Para ello se han tenido en cuenta, desde el punto de vista conceptual, las aportaciones epistemolgicas de diferentes ciencias sociales: la sociologa, la economa, la poltica y el derecho, la antropologa y la filosofa. La dimensin espacial y temporal como marco de referencia Todas las estructuras, sistemas o formaciones sociales se sitan en un territorio determinado o dimensin espacial, y en un momento histrico concreto o dimensin temporal. Estas dos perspectivas sirven de marco de referencia para incluir las dems disciplinas sociales, que permiten estudiar la vida del hombre en sociedad a travs del dilogo permanente entre todas ellas. El objetivo de la historia es facilitar la comprensin del presente para poder actuar en l de forma consciente y mejorar el futuro. El objetivo de la geografa es el estudio de la interrelacin espacio-tiempo-sociedad de forma dialctica para comprender los problemas del mundo de hoy y poder intervenir en su resolucin con eficacia y coherencia. Por lo tanto, parece claro que en el saber escolar, las dimensiones espacial y temporal configuran el marco idneo donde inscribir el estudio de las cuestiones y problemas socialmente relevantes, relacionados con los conceptos de diversidad y de desigualdad. Anlisis de la diversidad Diversidad de formas o tipologas en el tiempo y en el espacio Para analizar la diversidad de formas o tipologas se estudiar la diversidad de territorios, de personas y de comunidades o pases. Se puede constatar y estudiar a partir de la apariencia externa o tipologas de las personas, segn la edad, el gnero, la etnia y las manifestaciones observadas a nivel de formacin y de riqueza. Asimismo son observables las estructuras familiares, demogrficas, productivas, sociales y polticas de las comunidades y pases(vase grfico 1). Grfico 1. Mapa conceptual de diversidad de formas Diversidad de territorios Para estudiar la diversidad de territorios los dos elementos seleccionados son los que definen un paisaje humanizado. Por una parte, la ocupacin del territorio (agrario, industrial, residencial, servicios, vas de comunicacin...), y por otra, las caractersticas del hbitat (concentrado, disperso...). La referencia epistemolgica se encuentra en la geografa radical cuando estudian las interrelaciones entre el espacio y las formaciones sociales que actan en l y que han actuado a o largo de la historia. Los diferentes escenarios territoriales, o la estructura espacial de una sociedad, est 2

estrechamente vinculada a los mecanismos generales de su desarrollo, entendiendo el desarrollo como un proceso evolutivo en el cual interaccionan la dimensin temporal y la dimensin espacial. Se entiende por estructura espacial de un territorio el mbito a travs del cual se constituyen las relaciones de clase y las relaciones de produccin entendidas como el conjunto de normas que el hombre ha creado para implantar y mantener una determinada forma de subsistencia. Es importante aadir a esta concepcin geogrfica radical y crtica una visin postmodernista, en el sentido de reconocer la relacin dialctica entre la escala local y la escala global. Diversidad de personas La diversidad de personas se centra en la edad, el gnero, la etnia, el diferente nivel de formacin y las diversas manifestaciones externas de riqueza y de poder. La antropologa dice que hay diferencias externas que son enunciables, se pueden ver y constatar. Este postulado de diferencia se refiere a los atributos empricos de los seres humanos en particular y a las culturas, comunidades y pases en general. La diversidad en una cualidad inherente a la humanidad, la diversidad de opciones o de maneras de ser y de actuar, es positiva y enriquece las relaciones humanas. Pero esta diversidad corre el riesgo de convertirse en desigualdad cuando el sistema social utiliza principios discriminatorios. Desde la perspectiva demogrfica, y econmica, por ejemplo, la diversidad de gnero, de etnia, de riqueza y de formacin, puede pervertirse y convertirse en desigualdad. Los nios, los jvenes, los ancianos y las mujeres son, sin duda, los grupos ms afectados en situacin de marginacin y desigualdad. Diversidad de comunidades y pases La diversidad de comunidades y pases se puede analizar a travs de la estructura y composicin familiar y del rol que la sociedad asigna a cada uno de sus miembros. Tambin se encuentran diversidad de sistemas productivos y de ocupaciones predominantes (agrarias, industriales, de servicios, profesionales....), diferentes formas de organizacin social y de gobierno y distintos sistemas polticos (democracia, dictadura, monarqua o repblica). La referencia epistemolgica se encuentra en la sociologa cuando estudia la singularidad de cada sociedad segn sus formas organizativas, y la diversidad o heterogeneidad de organizaciones sociales en el interior de cada una de ellas. Segn Morin una sociedad no se puede contemplar como una suma de individuos, sino que se deben analizar las estructuras organizativas transmitidas de generacin en generacin que le dan su originalidad, su especificidad, su complejidad y que forman parte de su cultura. La organizacin de cada sociedad refleja su manera de pensar, de vivir y de interpretar el mundo. Tambin la geografa regional aporta elementos epistemolgicos, cuando define la regin como el espacio donde interactan, se intercomunican, se interrelacionan y se construyen las diversas agrupaciones y organizaciones econmicas, sociales y polticas creadas por los mismos hombres. Diversidad de modo o de maneras de pensar en el tiempo y en el espacio La diversidad de modo o de maneras de pensar se analizar desde cuatro perspectivas diferentes: cultural, social, econmica y poltica. Se entiende que estas cuatro interpretaciones condicionan las diferentes formas de pensar de la humanidad(ver grfico 2) 3

Grfico 2. Mapa conceptual de diversidad de modo Perspectiva cultural Desde una perspectiva cultural se estudian las creencias, religiosas o no, y el sentido de pertenencia a un grupo o a una cultura que puede determinar la relacin con otros grupos y culturas. Un referente epistemolgico se encuentra en la geografa regional cuando considera como uno de los elementos definitorios de una regin el sentido de pertenencia de su poblacin. As pues, una de las variables que ayuda a delimitar una regin son las interrelaciones y solidaridades que se crean entre los habitantes de un territorio determinado y que son presentes en sus conciencias. Otros referentes importantes estn en la sociologa y en la antropologa cuando afirman que las sociedades y los grupos sociales se distinguen por el sistema de valores presentes en la conciencia de sus individuos. Estos valores determinan las formas relacionales en las comunidades de vida, donde se configuran las identidades personales y se evidencian en la estructura de sus instituciones que mantienen y transmiten los sistemas de valores dominantes. Perspectiva social Desde la perspectiva social se encuentran los derechos y deberes de las personas y comunidades, las organizaciones sociales (organizaciones de carcter asociativo, representativo, laboral y social), y los indicadores de bienestar social, como la educacin, la sanidad, la vivienda, la cultura, las pensiones y todos aquellos servicios sociales que mejoran la calidad de vida. Segn la relacin que se establezca entre la persona o el grupo con cada una de estas variables, las maneras de pensar y de interpretar los hechos puede variar sustancialmente. Sus referentes epistemolgicos se encuentran en la poltica y el derecho y en la filosofa. Los conceptos de igualdad, justicia y libertad son valores fundamentales para la convivencia democrtica. La igualdad entendida como igualdad de derechos, que conlleva la igualdad de oportunidades en todos los mbitos de la vida de las personas y de las comunidades. La justicia entendida como un valor que favorece la igualdad de oportunidades en la medida que trata a los iguales de manera igual y a los desiguales de forma desigual con el objetivo de reducir los desequilibrios y desigualdades y favorecer al que menos tiene. Y la libertad para desarrollar, en el marco de los derechos humanos, la propia personalidad, en cualquier mbito de la vida social, laboral, jurdica y poltica. Por otra parte Ferrater desde la filosofa habla de los derechos bsicos para todos los humanos, el derecho a disponer de s mismo, el derecho a ser libre y el derecho a subsistir fsica y econmicamente. Perspectiva econmica Los aspectos econmicos que pueden diferenciar las maneras de pensar pueden encontrarse en los sistemas de produccin, en la divisin social del trabajo y en el nivel de desarrollo de la ciencia y de la tecnologa. La nueva geografa regional considera que la configuracin regional o territorial es el resultado histrico en el que las estructuras econmicas, sociales, antropolgicas y polticas se interrelacionan e interactan. Este planteamiento permite interpretar como estos aspectos pueden generar distintas formas de pensar. Los procesos histricos han podido modelar o influir 4

en el pensamiento individual y colectivo de las diversas sociedades o de distintos sectores de la misma sociedad y condicionar el dilogo, la interrelacin y la intercomunicacin entre el sistema global y el sistema local. La economa, desde la perspectiva de la evolucin de la sociedad focalizado en el cambio econmico, permite entender que el crecimiento econmico no siempre se realiza de forma equivalente y homognea en el conjunto de una misma sociedad ni en todas las sociedades. La manera de entender o interpretar el crecimiento econmico, concretado en el sistema productivo, en el papel de la tecnologa y en las relaciones econmicas internacionales, puede condicionar, e incluso determinar, el nivel de desarrollo econmico y de bienestar social de un territorio o de diversos territorios interrelacionados e intercomunicados. Perspectiva poltica Desde la perspectiva poltica la diversidad se encuentra en las ideologas y en las opciones polticas, y puede estar influida por los sistemas polticos o por las estructuras de poder que cada grupo, comunidad o persona haya vivido. La poltica, el derecho y la filosofa dan elementos para ver la importancia de la formacin de un pensamiento democrtico basado en la igualdad, la justicia y la libertad. Valores que van acompaados de actitudes como la solidaridad, la tolerancia, el dilogo y la negociacin De la misma forma que en cada sociedad predomina un sistema de valores determinado, coexisten en ella sistemas de valores diferenciados. La coexistencia de comunidades de vida, con maneras de pensar y de vivir diferentes es, y ha sido, una de las caractersticas de casi todas las sociedades, aunque en el marco global de la sociedad estuviera absolutamente regulado. Todos tenemos un referente cultural que estructura nuestra manera de pensar y de vivir, pero con la internacionalizacin de la economa, de la informacin y del conocimiento hace que se rompan barreras y se abran grietas, ms o menos profundas, por las que el sistema de valores de sociedades y comunidades de vida muy diversas entren en contacto, coexistan y convivan. Desde esta concepcin del pluralismo cada individuo, cada comunidad y cada institucin se ubicar en esta sociedad diversa y plural, a travs del pacto y la negociacin deber encontrar su coherencia interna. Diversidad de usos o maneras de actuar en el tiempo y en el espacio La diversidad de usos o de maneras de actuar se concretar a partir de aquellas actuaciones que son comunes y necesarias para vivir y convivir, como son la manera de comunicarse y la manera de organizarse (ver grfico 3). Manera de comunicarse En la manera de comunicarse se encuentran la lengua, los hbitos de convivencia, las costumbres y tradiciones, los comportamientos y las aficiones y gustos. La sociologa dice que la cultura, como dispositivo informativo y comunicativo, permite garantizar la singularidad de una sociedad, pero a la vez, puede integrar la invencin y la transformacin manteniendo su especificidad. La internacionalizacin de la comunicacin y de la informacin pueden hacer variar y modificar el sentido de transformacin cultural. El intercambio cultural es un hecho que debe asumirse sin miedo a perder aquello que es esencial de cada una de las sociedades. 5

Segn San Romn, se debera hablar de etnocentrismo crtico, an muy poco comn, que supone la bsqueda consciente del referente cultural propio, como punto de contraste para entender referentes culturales ajenos y que debera implicar paridad entre el uno y el otro, es decir entre el referente propio y el ajeno. Parte de una actitud de aceptacin del punto de vista del otro que posibilite el cambio a partir de las argumentaciones del, donde el dilogo y la negociacin toman sentido en la comunicacin y en la interaccin que llevan a un conocimiento racional y crtico del otro. Grfico 3. Mapa conceptual de diversidad de usos Manera de organizarse En las maneras de organizarse se contempla la organizacin por sectores econmicos, por ocupaciones y por grupos sociales diversos. La leyes y las normas jurdicas regulan la vida civil y las diferentes estructuras organizativas, desde la estructura familiar hasta las estructuras de gobierno y de poder. Se ha dicho antes que las formas organizativas de cada sociedad, juntamente con sus formas comunicativas, garantizan su originalidad. Esta adquisicin organizativa, de carcter social, comprende el conocimiento prctico sobre la esfera econmica referida a los sectores productivos, las formas de trabajo o el nivel tecnolgico, la esfera poltica como el marco legal referido a regulaciones y normas jurdicas y la esfera social en la que se incluyen las mltiples organizaciones laborales, cvicas y participativas. Todo ello, en su conjunto, forma parte del patrimonio gentico que desarrolla un papel esencial en la autoorganizacin, en la autoreorganizacin y en la autoproduccin de la complejidad social propia de las sociedades humanas y que est en la raz de su diversidad. Anlisis de la desigualdad Desigualdad que afecta a las personas o al ncleo familiar en el tiempo y en el espacio Para definir el concepto de desigualdad debe tenerse en cuenta, como ya se ha dicho, que cualquier forma de diversidad puede convertirse en desigualdad si toma formas jerarquizantes, lo que puede suponer la aparicin de conflictos sociales y polticos que deriven en marginacin econmica, social y poltica. La desigualdad que afecta a las personas o ncleos familiares puede estar provocada por la distribucin de la renta y del trabajo, por el nivel de instruccin y por la situacin social (ver grfico 4). Grfico 4. Mapa conceptual de desigualdad que afecta al ncleo familair Perspectiva econmica Desde la perspectiva econmica el origen de la desigualdad se encuentra en el trabajo y en la renta. La posibilidad de trabajar y de tener una ocupacin reconocida socialmente en un indicador importante de igualdad. El paro y las profesiones mal consideradas generan desigualdades. El nivel de renta es un factor de desigualdad. Se entiende por renta los ingresos por el trabajo, las rentas de capital y de propiedad, las pensiones y las prestaciones sociales no monetarias que pueden mejorar el nivel adquisitivo del ncleo familiar o contribuir a un mejor nivel de vida y disminuir la desigualdad. Oportunidades del individuo para acceder a la educacin y a la informacin

Un segundo elemento provocador de desigualdades se encuentra en las oportunidades que el individuo o la familia tiene para acceder a la educacin y a la informacin. Por acceso a la informacin se entiende las facilidades o dificultades que un individuo o un grupo de individuos tienen para acceder y valorar el papel de la educacin y para encontrar los mecanismos adecuados para obtener la informacin necesaria que les ayude en la resolucin de los problemas como el paro, la marginacin o la pobreza. No es suficiente que la sociedad civil o la administracin organice campaas y programas de ayudas sociales si hay una parte de la poblacin que no dispone de los medios individuales y colectivos necesarios para acceder a ellas. El nivel de formacin y de instruccin de las personas se convierte en elemento generador de desigualdad individual o familiar cuando acta sobre la capacidad de interpretar y de intervenir en la sociedad y limita las posibilidades de acceder a los canales informativos adecuados para resolver sus problemas y cubrir sus necesidades. Situacin social del individuo Un tercer aspecto que origina desigualdad es la situacin social del individuo, como pueden ser las minusvalas fsicas y psquicas, y las provocadas por maneras de pensar y de actuar que pueden desembocar en marginacin y dominio de unos sobre otros. El grado de desigualdad que provocan las discapacidades no se puede generalizar, ya que depende mucho del contexto social en el que se mueve el discapacitado. Pero se puede afirmar que son factores de riesgo para la desigualdad ya que pueden disminuir la autonoma personal y aumentar las dificultades en la incorporacin al mundo laboral y disminuir, tambin, la autonoma econmica. Las diferentes maneras de pensar y de actuar, fruto de la historia de los pueblos y de las comunidades y que configuran culturas diversas, cuando entran en contacto y no se parte del respeto mutuo, de la comprensin y de la negociacin, derivan en enfrentamientos entre unos y otros y se instaura la desigualdad. Los grupos de riesgo ms importantes son algunos grupos de inmigrantes, minoras tnicas determinadas y grupos de marginados en general. Desigualdad que afecta a las comunidades o pases en el tiempo y en el espacio Las principales causas de desigualdades entre comunidades o pases son los distintos niveles de desarrollo econmico y la desigual distribucin del poder poltico y econmico. Para analizar las causas que provocan el desigual desarrollo econmico se tendrn en cuenta los recursos disponibles y el intercambio comercial. Estas dos variables permiten profundizar en el estudio del mundo desarrollado y subdesarrollado, en los desequilibrios entre norte y sur y en las desigualdades entre comunidades y pases. Tambin permiten estudiar las desigualdades en el interior de cada uno de los dos bloques (ver grfico 5) Grfico 5. Mapa conceptual de desigualdad que afecta a comunidades y pases Forman parte del desarrollo econmico el aprovechamiento de los recursos disponibles, la capacidad productiva y tecnolgica y la capacidad comercial.

Cuando se produce de forma desigual aparecen los desequilibrios y las desigualdades en el mbito territorial. Estrechamente ligado al desarrollo econmico, se introducen las relaciones de poder entre pases o estados, el dominio del mundo desarrollado sobre el mundo subdesarrollado, de los ricos sobre los pobres y de los poderosos sobre los dbiles. Para superar los desequilibrios y las desigualdades seran necesarios cambios radicales en las relaciones de poder y de dominio de los pases ricos sobre los pobres, en las polticas comerciales de los pases ricos, en la redistribucin de la renta en los pases pobres, y muy especialmente en la produccin de alimentos de los pases subdesarrollados y en las formas de ayuda al desarrollo. Segn Garca Ramn las estrategias de los nuevos planes y programas de ayuda deberan basarse en favorecer un desarrollo sostenido, integral y endgeno. El sistema democrtico desde la perspectiva de posibilitar la diversidad y de disminuir la desigualdad Los tres pilares del sistema democrtico que se analizan son: la igualdad, la justicia y la libertad. La igualdad ante la ley que proponen todas las constituciones democrticas, aunque no siempre se traduce en igualdad real. Y la igualdad de derechos, cuyo referente importante se encuentra en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y de los Derechos del Nio, donde se reconoce la igualdad de derechos sociales y polticos sin ningn tipo de distincin ni de restriccin. La justicia se aplica a las personas, y se habla de justicia social cuando es sinnimo de igualdad social, o de justicia retributiva cuando hay relacin de igualdad entre el trabajo y el salario, entre el producto y el precio, etc. Pero se entiende que es relevante cuando se aplica entre personas, entre grupos, entre personas y grupos y entre comunidades y pases. La libertad es necesaria para el desarrollo personal sin limitaciones, permite actuar sin imposiciones externas de ningn tipo y es la base de la participacin social y poltica. Se puede afirmar que el sistema democrtico es la nica va posible, en este momento histrico, para favorecer la diversidad y para intentar disminuir la desigualdad, a pesar de que en los sistemas democrticos actuales estn profundamente arraigadas las desigualdades y las injusticias. Grfico 6. Mapa conceptual del sistema democrtico desde la perspectiva de posibilitar la diversidad y disminuir la desigualdad Precisamente por eso es sumamente importante introducir los conceptos de diversidad y de desigualdad en las programaciones escolares de ciencias sociales. La reflexin y el anlisis de los problemas relevantes desde la perspectiva de la diferenciacin, contribuir a la formacin del pensamiento social y crtico del alumnado, de manera que valoren la participacin y la accin social para vivir en la diversidad y sean capaces de comprometerse para luchar contra la desigualdad y la injusticia individual y colectiva. Bibliografa BENEJAM, P. Proyecto docente para una plaza de Catedrtica de Universidad. Didctica de la Geografia.. Departament de Didctica de la Llengua, de la Literatura i de les Cincies Socials. Universitat Autnoma de Barcelona. 1995. Indito. 8

GARCA RAMN, M D. TULLA, A. & VALDOVINOS, N.: Geografa rural.Madrid. Sntesis, 1995. HARVEY, D.W.: The condition of postmodernity an enquiry into the origins of cultural change.Oxford. Blackwell, 1989. MASSEY, D.B.: "L'estudi de localitats" en Treballs de la Societat Catalana de Geografia,n. 21, 1990, pp. 73-87. MORIN, E. (1994): Sociologa. Madrid. Tecnos, 1995. VILAR, P.: Iniciacin al vocabulario del anlisis histrico. Barcelona. Crtica, 1981. Direccin de contacto Montserrat Casas Vilalta