Creer que puedes conseguir algo, es el primer paso para que as suceda.

CREENCIAS CREAN REALIDADES Dice una historia que dos ranas cayeron en un enorme cubo de nata de una lechera. Una le dijo a la otra: -Es mejor que nos demos por vencidas, estamos perdidas. No podremos salir de aqu. -Sigue nadando le dijo su compaera-. Conseguiremos salir de alguna forma. -Es intil chill la otra-. Es demasiado espeso para nadar, demasiado blando para saltar, y demasiado resbaladizo para arrastrase. Ya que de todas formas voy a morir, es mejor que sea ahora. Y dejndose caer, muri ahogada. Su amiga, en cambio, sigui movindose intentando nadar, sin rendirse. Cuando se hizo de da se hall encima de un bloque de mantequilla que ella misma haba batido. Y all se qued, sonriente un buen rato, mientras se coma las moscas que llegaban en bandadas en todas las direcciones. Jaume Soler y M. Merc Conangla

Nos empecinarnos cada uno en llevar la razn. No derivar en discusiones banales que se alejan de los verdaderos problemas. Atender las principales dificultades. Escuchar al que plantea necesidades urgentes. Dar un tiempo a la palabra y al intercambio de opiniones y pasar enseguida a la accin
Las cuatro ranas Cuatro ranas se han montado sobre un madero que navega arrastrado por las aguas del ro. Es una experiencia nueva para ellas y cada una la interpreta a su manera. La primera rana dice: -Qu madero tan maravilloso! Es un madero mgico que se mueve por fuerza propia como nunca habamos visto. Parece tener vida. La segunda rana la corrige: -Te equivocas. El madero no tiene vida ni se mueve. Es como cualquier otro madero inerte. Lo que se mueve son las aguas del ro que van hacia el mar y arrastran el madero. La tercera rana corrige a las dos primeras: -Ni se mueve el madero, ni se mueve el ro. Lo nico que se mueve es nuestro pensamiento. El movimiento est slo en la mente. Lo dems es pura ilusin. Esta es la verdad. La cuarta rana escucha callada la discusin de las otras tres que se enzarzan en argumentos y, de repente, grita: -Cuidado! Oigo el ruido de una catarata por donde vamos a precipitarnos si no escapamos antes. Las tres ranas estn tan empecinadas en tener cada una de ellas la razn, que no escuchan lo que se les advierte. Sin pensrselo dos veces, la cuarta rana deja de un salto el madero y alcanza la orilla, salvndose. En cambio las otras tres, y el madero, caen por la cata- rata, mientras el ruido de las aguas, ahoga las palabras de la discusin. Adaptado de Carlos G. Valls Jaume Soler y M.Merc Conangla

Decir la verdad, lo que se piensa, pero sin herir a nadie. Las formas, el envoltorio del mensaje en la comunicacin, es importante para que el otro acepte lo que se le dice. La buena comunicacin es importante para emprender acciones conjuntas
El poder de la palabra Un sultn so que haba perdido todos sus dientes. Despus de despertar, mand llamar a un sabio para que interpretase su sueo. -Qu desgracia mi Seor! dijo el sabio-. Cada diente cado representa la prdida de un pariente de Vuestra Majestad. -Qu insolencia! Cmo te atreves a decirme seme- jante cosa? Fuera de aqu! Castigadle! grit el Sultn enfurecido. Ms tarde el sultn consult a otro sabio y le cont lo que haba soado. ste, despus de escuchar al Sultn con atencin le dijo: -Excelso Seor! Gran felicidad os ha sido reservada. El sueo significa que sobrevivirs a todos tus pa- rientes. El semblante del Sultn se ilumin con una gran sonrisa y orden que dieran cien monedas de oro al sabio. Cuando ste sala del Palacio, uno de los cortesanos le dijo admirado: -No es posible! La interpretacin que habis hecho de los sueos es la misma que el primer sabio. No entiendo por qu al primero se le pag con un castigo y a ti con cien monedas de oro. El segundo sabio respondi: -Amigo mo, todo depende de la forma en que se dice. Uno de los grandes desafos de la humanidad es aprender a comunicarse. De la comunicacin depende, muchas veces, la felicidad o la desgracia, la paz o la guerra. La verdad puede compararse con una piedra preciosa. Si la lanzamos contra el rostro de alguien, puede herir, pero si la envolvemos en un delicado embalaje y la ofrecemos con ternura, cier- tamente ser aceptada con agrado. Jaume Soler y M.Merc Conangla