POLICIA NACIONAL DEL PERU ESCUELA DE SUBOFICIALES PNP AREQUIPA

OBRA LITERARIA:

FICCIONES

AREA CURRICULAR:

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ALUMNA:

MEDINA MERMA, MARILU PAMELA

GRADO DE ESTUDIOS: A -1 PNP

PROFESOR:

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AREQUIPA PER 2013

DEDICATORIA

Le dedico primeramente mi trabajo a Dios fu el creador de todas las cosas, el que me ha dado fortaleza para continuar cuando a punto de caer he estado; por ello, con toda la humildad que de mi corazn puede emanar.

De igual forma, a mis Padres, a quien le debo toda mi vida, les agradezco el cario y su comprensin, a ustedes quienes han sabido formarme con buenos sentimientos, hbitos y valores, lo cual me ha ayudado a salir adelante buscando siempre el mejor camino.

INTRODUCCION

Jorge Luis Borges fue un escritor argentino cuyos desafiantes poemas y cuentos vanguardistas le consagraron como una de las figuras prominentes de las literaturas latinoamericana y universal. Naci el 24 de agosto de 1899 en Buenos Aires, hijo de un profesor, tena apenas seis aos cuando dijo a su padre que quera ser escritor. Aunque es ms conocido por sus cuentos, se inici en la escritura con ensayos filosficos y literarios.

Ficciones es quiz el libro ms famoso de Jorge Luis Borges; con l obtuvo en 1961 el importante Premio Fomentor otorgado por editores de Alemania, Espaa, Estados Unidos, Francia, Inglaterra e Italia. Este libro est considerado como un hito en el relato corto y un ejemplo perfecto de la obra borgiana. Los cuentos son

en realidad una suerte de ensayo literario con un solo tema en el que el autor fantasea desde la subjetividad sobre temas, autores u obras; se trata de una ficcin presentada con la forma del cuento en el que las palabras son importantsimas por la falsificacin (ficcin) con que Borges trata los hechos reales. Cada uno de los cuentos de Ficciones est considerado por la crtica como una joya, una diminuta obra maestra. Adems, sucede que el libro presenta una estructura lineal que hace pensar al lector que el conjunto de los cuentos conducirn a un final con sentido, cuando en realidad llevan a la nada absoluta.

El presente trabajo monogrfico tiene como fin el anlisis de la obra literaria Ficciones de Jorge Luis Borges. Por su objetivo, su contenido y su mtodo de anlisis, el carcter de este trabajo es lingstico, sintctico, semntico, histrico, biogrfico; esperando ser de gran utilidad a personas cuyo inters en obras de gran escala como Ficciones es alto. Debido a que en pocas palabras, Ficciones nos proporciona, adems de un rato ameno y curioso, unos puntos de vista distintos y surrealistas sobre la realidad y el mundo que conocemos.

FICCIONES I.- DESARROLLO DE LA OBRA LITERARIA 1. Datos de la obra: 1.1 Titulo: Ficciones 1.2 Autor: Jorge Luis Borges 1.3 Escuela o corriente literaria: Ultrasmo, corriente literaria espaola. 1.4 Editorial: Oveja Negra 1.5 Gnero literario: Narrativo gracias a sus cualidades sintcticas,

semnticas, discursivas y situacionales. 1.6 Especie literaria: Cuento, ya que es una narracin breve en prosa de hechos y personajes inventados. Tambin podramos afirmar que la especie podra ser un hbrido: el ensayo-ficcin, debido al bagaje de conocimientos a los cuales se refiere en cada ncleo narrativo, adems de las citas textuales, alocuciones y teoremas del mundo cientfico, dispuestos armoniosamente en el fondo ficcional de la obra. Indudablemente, Borges escogi esta modalidad para poder transitar tranquilamente por los terrenos de la profundidad psicolgica, ya que en el encadenamiento de hechos, descripciones y otros recursos discursivos, vemos tambin que los personajes van evolucionando en funcin de la situacin hacia la cual se dirigen, sin dejas de sorprendernos con alguna accin atpica dentro del relato.

1.7 Estructura: Ficciones es un libro de cuentos escritos por Jorge Luis Borges compuesto de dos partes: El jardn de senderos que se bifurcan y Artificios; posee dos prlogos. a. El jardn de senderos que se bifurcan
o o o o o o o o o

Prlogo Tln, Uqbar, Orbis Tertius El acercamiento a Almotsim Pierre Menard, autor del Quijote Las ruinas circulares La lotera en Babilonia Examen de la obra de Herbert Quain La biblioteca de Babel El jardn de senderos que se bifurcan

b. Artificios
o o o o o o o

Prlogo Funes el memorioso La forma de la espada Tema del traidor y del hroe La muerte y la brjula El milagro secreto Tres versiones de Judas

o o o

El fin La secta del Fnix El Sur

2. Datos del autor 2.1 Biografa del autor: Borges fue un escritor argentino cuyos desafiantes poemas y cuentos vanguardistas le consagraron como una de las figuras prominentes de las literaturas latinoamericana y universal. Nacido el 24 de agosto de 1899 en Buenos Aires, e hijo de un profesor, tena apenas seis aos cuando dijo a su padre que quera ser escritor. A los siete aos escribe en ingls un resumen de la mitologa griega; a los ocho, La visera fatal, inspirado en un episodio del Quijote; a los nueve traduce del ingls "El prncipe feliz" de Oscar Wilde. Estudi en Ginebra y vivi durante una breve temporada en Espaa relacionndose con los escritores ultrastas. En 1921 regres a Argentina, donde particip en la fundacin de varias publicaciones literarias y filosficas como Prisma (1921-1922), Proa (1922-1926) y Martn Fierro en la que publica espordicamente; escribi poesa lrica centrada en temas histricos de su pas, que qued recopilada en volmenes como Fervor de Buenos Aires (1923), Luna de enfrente (1925) y Cuaderno San Martn (1929). De esta poca datan sus relaciones con Ricardo Giraldes, Macedonio Fernndez, Alfonso Reyes y Oliveiro Girondo. En la dcada de 1930, debido a una enfermedad hereditaria, comenz a perder la visin hasta quedar completamente ciego. A pesar de ello, trabaj en la Biblioteca Nacional (1938-1947) y, ms tarde, lleg a

convertirse en su director (1955-1973). Conoce a Adolfo Bioy Casares y publica con l Antologa de la literatura fantstica (1940). A partir de 1955 fue profesor de literatura inglesa en la Universidad de Buenos Aires. Durante esos aos, fue abandonando la poesa en favor de los relatos breves por los que ha pasado a la historia. Aunque es ms conocido por sus cuentos, se inici en la escritura con ensayos filosficos y literarios, algunos de los cuales se encuentran reunidos en Inquisiciones. La historia universal de la infamia (1935) es una coleccin de cuentos basados en criminales reales. En 1955 fue nombrado acadmico de su pas y en 1960 su obra era valorada universalmente como una de las ms originales de Amrica Latina. A partir de entonces se suceden los premios y las consideraciones. En 1961 comparte el Premio Fomentor con Samuel Beckett, y en 1980 el Cervantes con Gerardo Diego. Muri en Ginebra, el 14 de junio de 1986. Las posturas polticas evolucionaron desde el izquierdismo juvenil al nacionalismo y despus a un liberalismo escptico desde el que se opuso al fascismo y al peronismo. Fue censurado por permanecer en Argentina durante las dictaduras militares de la dcada de 1970, aunque jams apoy a la Junta militar. Con la restauracin democrtica en 1983 se volvi ms escptico. A lo largo de toda su produccin, Borges cre un mundo fantstico, metafsico y totalmente subjetivo. Su obra, exigente con el lector y de no fcil comprensin, debido a la simbologa personal del autor, ha despertado la admiracin de numerosos escritores y crticos literarios de todo el mundo. Describiendo su produccin literaria, el propio autor escribi: -No soy ni un pensador ni un moralista, sino sencillamente

un hombre de letras que refleja en sus escritos su propia confusin y el respetado sistema de confusiones que llamamos filosofa, en forma de literatura. 2.2 Obras: a. Traducciones: A la edad de 11 aos, tradujo a Oscar Wilde.117 Borges crea que la traduccin poda superar al original y que la alternativa y potencialmente contradictoria revisin del original poda ser igualmente vlida, ms an, que el original o la traduccin literal no tena por qu ser fiel a la traduccin. A lo largo de su vida, tradujo, modificando sutilmente, el trabajo de, entre otros, Edgar Allan Poe, Franz Kafka, James Joyce, Hermann Hesse, Rudyard Kipling, Herman Melville, Andr Gide, William Faulkner, Walt Whitman, Virginia Woolf, Henri Michaux, Jack London, Gustav Meyrink, Novalis, Marcel Schwob, George Bernard Shaw, May Sinclair, Jonathan Swift, H. G. Wells y G. K. Chesterton. b. Cuentos: _ _ _ _ _ _ Historia universal de la infamia (1935) Ficciones (1944) El Aleph (1949) El informe de Brodie (1970) El libro de arena (1975) La memoria de Shakespeare (1983)

c. Ensayos: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Inquisiciones (1925) El tamao de mi esperanza (1926) El idioma de los argentinos (1928) Evaristo Carriego (1930) Discusin (1932) Historia de la eternidad (1936) Aspectos de la literatura gauchesca (Nmero. 1950) Otras inquisiciones (1952) Siete noches (1980) Nueve ensayos dantescos (1982) Atlas (1985)

d. Poesa _ _ _ _ _ _ _ _ Fervor de Buenos Aires (1923) Luna de enfrente (1925) Cuaderno San Martn (1929) El hacedor (1960) El otro, el mismo (1964) Para las seis cuerdas (1965) Elogio de la sombra (1969) El oro de los tigres (1972)

_ _ _ _ _ _

La rosa profunda (1975) La moneda de hierro (1976) Historia de la noche (1977) Adrogu, con ilustraciones de Norah Borges (1977) La cifra (1981) Los conjurados (1985)

e. Antologas _ _ _ _ _ Antologa personal (1961) Nueva antologa personal (1968). Libro de sueos (1976) Textos cautivos (1986). Borges en el hogar (2000).

II.- ANLISIS LITERARIO DE LA OBRA a. El tema: El comn denominador de los 17 cuentos es el relativismo que gobierna personas y cosas, como resultado del enfrentamiento de contrarios, adquiriendo visos de paradoja y fantasa. Temas secundarios: _ La tragedia humano-epistemolgica: ya que Tln es un pas creado por el conocimiento humano, con el objeto de hacer las leyes y principios del mismo, ms accesibles al hombre. _ La contradiccin tica de un traidor que es al mismo tiempo hroe: en Tema del traidor y el hroe. _ _ Un perseguidor que es perseguido: en La muerte y la brjula Un minuto de clemencia que en realidad dura un ao: en El milagro secreto b. Los personajes de la obra: _ Principales: Es la persona, de quien se habla principalmente en la obra, de inicio a fin, se ubica en el primer plano de la historia y se describe detalladamente su vida, sus ideas, sentimientos, aventuras, problemas. No se le juzga o tipifica, va evolucionando a lo largo de la travesa. Narrador: Es un hombre critico, analista, brinda sus opiniones basndose en fundamentos lgicos, indaga y profundiza su investigacin en temas que despiertan inters del lector.

El estudiante de derecho en Bombay, descree de la fe islmica de sus padres. Tiene ideas liberales, huye de los problemas, es incrdulo y fugitivo. Despus de haber pertenecido a la clase ms vil, cambia de actitud para buscar la luz y ser mejor persona.

Pierre Menard es un hombre de buen gusto, de clara memoria, no guarda sus borradores (que corrige tenazmente) y es muy hbil para conocer el espaol dedic sus escrpulos y vigilias a repetir en un idioma ajeno un libro preexistente produce sus obras con dedicacin y conviccin. Es modesto y tiene seguridad de su capacidad personal.

Un hombre taciturno, dominado por el sueo y el mundo irreal, que consume su alma reducindolo a la nica tarea de dormir y soar. Tiene mucha imaginacin y el deseo de cambiar su realidad.

Secundarios: Se ubican dentro de la obra en segundo plano, no se habla mucho de ellos, a veces solo se presentan para dilogos cortos y no se detalla su vida. Bioy Casares: amigo del narrador, es un hombre conversador, estudioso, un arduo lector, un poco azorado, decidido, modesto para justificar una frase, profundiza en situaciones para conocer cada detalle.

Herbert Ashe: amigo del padre del narrador, ingeniero, padeca de irrealidad, visitaba con frecuencia Inglaterra, hombre de pocas palabras, solitario, modesto demiurgo.

Un hombre esculido: vil ladrn de dientes de oro de cadveres, que se purifica con bosta de bfalo, hombre lleno de odio y rencor.

Alumnos: ansiosos por obtener conocimiento pero pasivos para criticar una doctrina.

c. Los escenarios: Ficciones es una obra que acontece sobre otras obras ficticias, y por lo tanto se encuentra en varias pocas y en diferentes lugares. Las acciones se produjeron en Francia, en Bombay, en Alemania y parajes fantasiosos como una isla sagrada.. d. El tiempo: La mayora de los acontecimientos se produjeron a partir del siglo XX, fueron escritas: en el ao 1940, 1932,1934. El presente y el pasado son los nicos espacios metafricos plausibles donde transcurre la accin. Al ser una obra ficticia que refiere de otras obras ficticias, se sita en diversas pocas. e. El argumento: a. El jardn de senderos que se bifurcan Tln, Uqbar, Orbis Tertius: Durante una conversacin con Borges, Bioy Casares recuerda que "The Anglo-American Cyclopaedia" (una reimpresin de la

Encyclopaedia Britannica de 1902) registraba, en un artculo sobre

Uqbar, que "Los espejos y la cpula son abominables porque multiplican el nmero de los hombres". Al revisar el ejemplar que Borges posee de esa obra, descubren que no contiene dicho artculo, y tampoco figura en el ndice. Bioy comenta que Uqbar era una regin de Iraq o de Asia Menor. A los pocos das, comprueban que el artculo sobre Uqbar es la nica diferencia entre los volmenes que ambos tienen de la enciclopedia. Releyndolo, descubren que su literatura es fantstica, y se refiere siempre a una regin imaginaria de Tln. Borges entra en una cruzada por averiguar algo ms acerca de Uqbar, pero no da con el menor indicio de su existencia. Dos aos despus, descubre en un hotel de Adrogu el undcimo tomo de "A First Encyclopaedia of Tln", que habia pertenecido a un ingeniero llamado Herbert Ashe.En la primera pgina tena estampada la inscripcin: Orbis Tertius. El libro describe detalladamente diversos aspectos de Tln, un planeta hasta ese entonces desconocido. Los habitantes de ese mundo consideran al idealismo como el sentido comn. Para ellos, cada uno de los seres del universo es parte de una divinidad indivisible, por lo tanto no existen sustantivos, ya que stos designan seres individuales. Para nombrarlos, utilizan verbos

impersonales calificados por subfijos o prefijos, o una acumulacin de adjetivos. Estos sistemas hacen que la cantidad de sustantivos sea innumerable. En Tln no hay razonamientos, debido a que la explicacin de un hecho depende de la imposible vinculacin de un estado con otro anterior que no puede afectarlo. La coincidencia de un

mismo acto realizado por varios hombres en distintos momentos, se debe a que el sujeto del conocimiento es uno, intemporal y annimo. La percepcin de las cosas es lo que perdura en el tiempo, mientras stas son percibidas. Por lo tanto, el materialismo es una hereja, ya que presupone la existencia de lo material mientras no es percibido. En la posdata de 1947, el misterio acerca de Tln es develado. A principios del siglo XVII, una secreta sociedad de intelectuales (cuyo nombre es Orbis Tertius) se organiza para inventar un pas imaginario. Despus de dos siglos la fraternidad resurge en Amrica. El millonario Ezra Buckley, propone la invencin de un planeta ilusorio, y sugiere plasmar la historia en una enciclopedia. La noticia de un planeta regido por leyes humanas que pueden ser descifradas, embelesa a una humanidad que vive en una realidad tambin ordenada, pero de acuerdo a leyes divinas. Borges conjetura que la tierra se convertir en Tln en pocas generaciones. El acercamiento a Almotsim En la narracin Borges inventa un personaje Mir Bahadur Al y una novela, The approach to Al-Mu'tasim, cuyo eplogo, The conversation with the man called Al-Mu'tasim, es objeto de un breve resumen seguido de su anlisis literario Pierre Menard, autor del Quijote Pierre Menard, el otro autor del Quijote, no quiere reversionar el Quijote, tampoco pretende escribirlo tal y como lo hara Cervantes en el siglo XVI: el reto de Menard es mucho ms sugerente.

El cuento empieza con una protesta de un crtico a causa de la omisin del nombre del poeta simbolista, Pierre Menard, en un catlogo. Y para testimoniar eso, menciona la opinin de una baronesa y de una condesa, y an enumera toda su produccin en orden cronolgico. Pierre Menard es un oscuro escritor francs

recientemente fallecido, cuyo mayor logro fue escribir, en el siglo XX, los captulos noveno y trigsimo octavo de la primera parte del Quijote, y un fragmento del captulo veintids. Los captulos son iguales, en cada palabra y cada coma, a los escritos originalmente por Cervantes. Sin embargo no son una copia. Pierre Menard inicialmente quera ser Miguel de Cervantes, en los aos 30, "saber el espaol, recuperar la fe catlica, guerrear contra los moros o contra el turco, olvidar la historia de Europa entre los aos de 1602 y de 1918". Pero la descart. Le dej una carta al crtico, relatando todo lo que pas para escribir su obra, y por qu la escribi. Incluso, el crtico considera muy superior la versin de Menard a la del autor espaol, "a pesar de los obstculos, el fragmentario Quijote de Menard es ms sutil e infinitamente ms rico que el de Cervantes". Las ruinas circulares Un hombre llega a las ruinas de un antiguo templo circular. Tiene un solo objetivo: crear un ser humano a travs del sueo e imponerlo a la realidad. Al principio el hombre suea que est en el centro de un anfiteatro de estudiantes a los cuales les dicta lecciones. Elige un alumno y, despus de darle lecciones particulares, se maravilla de las habilidades del joven. Sin embargo, un da el hombre se despierta y

por muchas noches no puede dormir. Reconoce que su primer intento ha sido un fracaso y decide buscar otro mtodo de trabajo. Despus de un descanso y de observar varios ritos de purificacin y adoracin a los dioses, el hombre se duerme y suea con un corazn. Noches, das y aos pasan y el hombre crea a su hijo, pedazo por pedazo, con atencin mayor a cada minsculo detalle. Finalmente el joven est completo, pero no habla y no se incorpora; solo suea. El hombre le ruega ayuda al dios del Fuego para darle vida a su hijo y este consiente. El joven se despierta como un hombre de carne y hueso y es enviado a otro templo. Solo el soador y el dios del Fuego saben que el hijo es una creacin, un hombre soado; no es un hombre real. Al pasar el tiempo, el soador escucha de otros hombres que hay un hombre en otro templo que puede caminar por el fuego sin dao. El hombre sabe que este es su hijo y se preocupa de la posibilidad que l se entere que no es un ser humano, sino una proyeccin de otro. Se acerca de repente un gran fuego. El hombre acepta que ha llegado su momento de morir y se acerca al fuego. Pasa por las llamas sin daarse, y en ese momento comprende que l tambin es una proyeccin, un sueo de otro. La lotera en Babilonia En esta narracin Borges imagina una lotera que comienza premiando determinados nmeros, y que luego, debido a la nula virtud moral de estos sorteos, instituye las suertes adversas para, de este modo, enfrentar a los compradores de los nmeros al doble albur de ganar una suma o sufrir un castigo en forma de multa. Al multiplicarse los

fraudes contra la Compaa (as se llama la institucin encargada de dichos sorteos) sta cambia las multas por das de crcel, y as comienza a ganar poder, llegando, con el tiempo, a ser omnipotente y ubicua. Examen de la obra de Herbert Quain Este cuento a modo de ensayo comienza con la mencin de la muerte de Herbert Quain, escritor, y su tibia mencin por parte de la prensa. Prosigue con el anlisis crtico de su obra, la cual, en todos los casos, intenta distinguirse mediante diversos recursos literarios; en el caso de April March se adivina una estructura fractal, simtrica. La biblioteca de Babel En esta pieza Borges analiza las posibilidades, los axiomas y la historia de esta biblioteca concebida como infinita, compuesta a grandes rasgos de galeras hexagonales que poseen, cada una, un pozo de ventilacin en su centro, cuatro paredes recubiertas de veinte anaqueles distribuidos a razn de cinco por cada una de ellas. Cada galera conecta, por medio de un angosto zagun, con otra idntica; cada anaquel alberga treinta y dos libros compuestos por

cuatrocientas diez pginas que a su vez contienen cuarenta renglones y cada rengln ochenta letras. Los libros son uniformes, y el alfabeto consta de veinticinco caracteres incluyendo los signos de puntuacin. El jardn de senderos que se bifurcan Yu Tsun, espa y protagonista de la historia, debe cumplir una misin para los oficiales alemanes (en realidad a l no le importa este pas

brbaro, que lo ha obligado al espionaje). Acosado por el implacable capitn Richard Madden (un irlands a la orden de Inglaterra, que fue acusado de traidor y busca ahora compensar su error con la captura de dos agentes del Imperio alemn; era el portador de la orden de arresto del espa prusiano Viktor Runeberg, a quien hiri de muerte en defensa propia), huye buscando al sabio sinlogo Stephen Albert, con un propsito que solo se revela al final. Yu Tsun encuentra la direccin de la casa de Albert en la gua telefnica. Este vive en un suburbio de Fenton, especficamente en la aldea de Ashgrove, a media hora en tren. Apenas se cierra la puerta del tren, ve a Madden corriendo hacia el ferrocarril en la estacin: lo ha estado siguiendo y casi lo atrapa, pero no logra alcanzar el tren; tcnicamente, Yu Tsun puede huir, pues el tren sale cada cuarenta minutos. Una vez en Ashgrove, por obra de una fortuita coincidencia borgeana, Albert reconoce a Yu Tsun como el bisnieto de Ts'ui Pn, un astrlogo chino que se haba propuesto dos tareas inconcebibles: construir un laberinto infinitamente complejo y escribir una novela interminable, el libro extraordinario: El Jardn de Senderos que se Bifurcan. Despus de su muerte se pens que haba fracasado por cuanto la existencia del laberinto no estaba clara y la novela no slo estaba incompleta sino que resultaba absurda e incoherente (por ejemplo, algunos personajes moran y reaparecan en captulos posteriores). Para sorpresa de Yu Tsun, Albert le revela que ha descubierto el secreto de la enigmtica novela: el libro es el laberinto, y el laberinto no es espacial sino temporal. El jardn es la imagen incompleta del universo como lo conceba Ts'ui Pn. Pero Yu

Tsun tiene el problema de Madden que est por entrar a detenerlo, y decide obrar con su plan: matar al sinlogo para que la noticia salga en los peridicos y, de este modo, su jefe (que est en Berln y no sabe de la muerte de Runeberg ni del destino de Yu Tsun) pueda descifrar la informacin secreta que Yu Tsun ha obtenido previamente: en la ciudad de Albert se encuentra el nuevo parque de artillera britnico. b. Artificios Funes el memorioso El cuento narra el encuentro de un estudiante porteo con Ireneo Funes, un joven de Fray Bentos, Uruguay, con rarezas como la de no darse con nadie y la de saber siempre la hora, como un reloj. Luego, postrado como consecuencia de un accidente que tuvo a los 19 aos, primero perdi el conocimiento y luego, al recobrarlo, comenz a ser capaz de recordar todo objeto y todo fenmeno con una memoria prodigiosa y detallada, cualquiera que fuese su antigedad. Si antes poda saber la hora sin ver el reloj, ahora Funes haba afinado sus asombrosas capacidades: lo recuerda todo, y cada percepcin que tiene es, para l, una caracterstica nica e inolvidable: No slo le costaba comprender que el smbolo genrico 'perro' abarcara tantos individuos dispares de diversos tamaos y diversa forma; le molestaba que el perro de las tres y catorce (visto de perfil) tuviera el mismo nombre que el perro de las tres y cuarto (visto de frente).

Funes deca: Ms recuerdos tengo yo que los que habr tenido todos los hombres desde que el mundo es mundo. Mi memoria es como vaciadero de basuras. Funes haba creado un sistema complicadsimo y absurdo de numeracin en el que a cada nmero le atribua una cosa, pero que luego haba rechazado por su caracterstica de ser una labor interminable. El autor sostiene que, a fin de cuentas, Funes careca de la capacidad del pensamiento:Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de Funes no haba sino detalles, casi inmediatos. Ireneo Funes muri en 1889, de una congestin pulmonar, a los 21 aos. La forma de la espada Este cuento narra la historia de la cicatriz de un hombre y se contextualiza en dos momentos histricos: el casi contemporneo o posterior a la publicacin de la obra y el de la Guerra de Independencia de Irlanda en 1922. Un hombre que tuvo que hospedarse en la estancia "La Colorada" a causa de una tormenta, cerca del arroyo Caraguat, en Tacuaremb, es recibido por un personaje conocido por todos como "El ingls". Luego de beber en exceso, el narrador, al preguntarle al Ingls sobre la cicatriz, es testigo de la narracin inesperada de una historia de cobarda.

Tema del traidor y del hroe La historia transcurre, confusamente, en Irlanda y en 1824. Fergus Kilpatrick es el personaje principal y el narrador, Ryan, nieto de aqul. El asesinato de su abuelo, su traicin y su conspiracin son los motivos de la narracin.

La muerte y la brjula Es un relato policial en el que el protagonista, el detective Erik Lnnrot, apoyado por el comisario Franz Treviranus, investigan tres crmenes que parecen estar entrelazados entre s y que acaban en uno ltimo, cuya vctima ser el mismo detective Lnnrot.

El milagro secreto Jaromir Hladk es el personaje de este cuento, y su sueo de un ajedrez eterno, su comienzo. Luego la historia describe su arresto y posterior condena a muerte a manos de la Gestapo y por causa de una traduccin exageradamente laudada del Sepher Yezirah, y el milagro secreto que ocurre instantes antes de su ejecucin final.

Tres versiones de Judas El personaje de esta narracin, que transcurre en Lund y en el Siglo XX, es Nils Runeberg, miembro de la Unin Evanglica Nacional. En sus obras Kristus och Judas y Den hemlige Frlsaren Nils realiza una apologa de Judas Iscariote; una vindicacin de sus actos.

El fin En esta narracin breve Borges cuenta la muerte de Martn Fierro a manos de un moreno guitarrero, visto por los ojos del personaje que a su vez es el narrador: Recabarren

La secta del Fnix Borges narra la historia y los secretos de una secta que es ubicua y cuyos mistagogos son insospechados. Su nico rito consiste en el Secreto, una accin juzgada como penosa, vergonzante, por sus practicantes.

El Sur El cuento tiene como protagonista a un hombre llamado Juan Dahlmann, secretario de una biblioteca municipal de Buenos Aires. Cabe destacar el nacionalismo de Dahlmann: Su abuelo materno haba sido aquel Francisco Flores, del 2 de infantera de lnea, que muri en la frontera de Buenos Aires, lanceado por indios de Catriel: en la discordia de sus dos linajes, Juan Dahlmann (tal vez a impulso de la sangre germnica) eligi el de ese antepasado romntico, o de muerte romntica. Dahlmann mantena en el sur el casco de una estancia que haba pertenecido a su abuelo materno, pero Las tareas y acaso la indolencia lo retenan en la ciudad. Nadie ignora que el Sur empieza del otro lado de Rivadavia. Dahlmann sola repetir que ello no es una convencin y que quien atraviesa esa calle entra en un mundo ms

antiguo y ms firme. Se puede establecer que las vas del ferrocarril representan la divisin entre el Norte y el Sur, donde el Norte constituye con la civilizacin y el Sur con la barbarie. Un da, se golpea la cabeza con el borde de un batiente que alquien se olvid de cerrar. Despus de ocho das de fiebre, es llevado a un sanatorio. Dahlmann est al borde de la muerte, y es aqu cuando Borges comienza a jugar con el tiempo y el espacio; el lector confunde constantemente el lugar en donde se encuentra Dahlmann, se muestran dos lugares paralelos, el Sur y el sanatorio, no se sabe si por la fiebre el personaje alucina con estar en el Sur, si simplemente es su deseo, o si se ha recuperado y ha podido viajar. En el final del cuento, Dahlmann muere en el Sur en una ria con un compadrito que lo estaba molestando. Sin embargo se puede interpretar que esa muerte no es real; que Dahlmann nunca estuvo en el Sur, permaneci y muri en la camilla del sanatorio. Ante la posibilidad de una muerte absurda, sinti odio por s mismo, se sinti humillado, y so una muerte criolla, como haba sido la de su abuelo materno. "Sinti, al atravesar el umbral, que morir en una pelea a cuchillo, a cielo abierto y acometiendo, hubiera sido una liberacin para l, una felicidad y una fiesta, en la primera noche del sanatorio, cuando le clavaron la aguja. Sinti que si l, entonces, hubiera podido elegir o soar su muerte, sta es la muerte que hubiera elegido o soado."

III.- ANLISIS DE LA EXPRESIN a. Punto de vista del narrador: A primera impresin, Ficciones podra ser considerada como una obra que plantea una evasin de la realidad, la cual llega a ser inverosmil, contradictoria, ambigua y hasta absurda. Pero en verdad, lo que Borges pretende es que observemos la realidad desprovista de arbitrarias precisiones y lgicas causales, ms all de la corteza de racionalidad. Por ejemplo, Tln que ha sido creado por el conocimiento humano, del mismo modo que la imaginacin humana ha creado la literatura: la irrealidad de Tln y de la literatura slo son tales en relacin a esa nuestra realidad conocida, pero en relacin al hombre y sus mltiples matices interpretativas, esa irrealidad constituira una realidad extradimensional. Aunque la realidad objetiva excluya a la subjetiva, Borges las presenta en armona para mostrar que ese descarte tradicional es ilusorio porque si bien se oponen, tambin se completan y necesitan. Entonces el universo ficticio que nos presenta la obra, donde la medida de todas las cosas es un relativismo que otorga validez a lo inverosmil y absurdo, no sera en estricto sentido una evasin de la realidad, sino un expandido retorno. b. El estilo: Existe en la prosa de Borges, un amor infinito por la exactitud, manejo de signos, matemticas, juegos de lgica, lgebra, geometra y una especie de ajedrez literario nico resulta inadmisible no admirar. Sin dichos elementos, lo irreal no nos hubiese parecido tan posible.

Pero dentro de tanta exquisitez verbal, Borges no abandona ni olvida su recursos diferenciales de convertir lo abstracto en concreto: penachos por

bocanadas

de

humo,

lo

concreto

en

abstracto:

destileras

por

cerveceras; crear derivados inexistentes: ajedrezeaban, auroral c. Recursos literarios: Jorge Luis Borges utiliz los siguientes recursos literarios: 1. De significacin 1.1 Simil o comparacin: en El fragmentario Quijote de Menard es ms sutil que el de Cervantes, opone a las ficciones caballerescas la pobre realidad de su pas, en su obra no hay gitaneras ni conquistadores, solo proscribe el color local. Una remota nube en un cerro, liviano como un pjaro; luego hacia el Sur, el cielo que tena el color rosado de la enca de los leopardos. 1.2 Metfora: en Con un perceptible y tenue temblor de pjaro dormido lata misteriosamente una brjula. Record que de todas las criaturas que componen el orbe, el fuego era la nica que saba que su hijo era un fantasma. Luego las humaredas herrumbraron el metal de las noches, despus la fuga pnica de las bestias. Las ninfas de los ros, la dolorosa y hmida eco.

1.3 La anttesis: en

Los gnsticos hablaron de una luz oscura; los alquimistas, de un sol negro.

() Haba en su andar una graciosa torpeza.

2. De construccin 2.1 La anfora: ya que hay repeticin de una y varias palabras al comienzo de dos o ms frases seguidas. d. Valores de la obra 1. Valor literario Ficciones, un ttulo que no deja mucho a la imaginacin y despierta en el lector la misma interpretacin: un libro sobre no-realidad, sobre fantasa. Sin embargo, al interior de la obra, los hechos narrados toman tal consistencia que es posible llegar a creer en la total verosimilitud de ellos. Volvindose la realidad, ficcin y sta; realidad. Si conocemos un poco los avatares del autor, entenderemos que lo que plantea en el ttulo es su ideologa metafsica, fue un escptico: el mundo era para l un caos, la vida era un laberinto absurdo e inesperado, pero simtrico por el cual transita perdido el ser humano, tambin la idea del eterno retorno vital, donde siempre se intuye un reverso, un sentido que se prolonga ms all de los hechos la vida cotidiana, y es este sentido que proyecta la narracin sobre los valores simblicos de la obra.

El hecho que sus ideas aparezcan subrepticias en Ficciones como solucin al acertijo que plantean los hechos narrados, nos sirven como

inferencia de que para Borges interpretar los fenmenos de la cultura, y dar expresin a lo inapelable del destino humano, significaba adoptar la perspectiva exacta para afirmar que la "irrealidad es condicin del arte". Tiene un alto valor literario debido a la repercusin en los crculos literarios y cenculos de metafsica por la trama altamente simblica y el reto que plantea de superar las limitaciones de la realidad conocida y adentrarse en espacios de mayor albedro interpretativo. 2. Valor humano Ficciones plantea una dimensin conflictiva diferente en cada cuento. Como paradigma, en el cuento inicial del libro, Tln, Uqbar, Orbis Tertius, el idealismo habita el mundo como sistema nico y el sentido del tiempo niega al espacio como su reflejo.

Mientras que el estudiante del segundo cuento, El acercamiento a Almotzim quisiera ver irradiado un pequeo haz de luz en la gente que aborrece, para as adoptar la idea de que nada humano le es ajeno. Sin embargo, Borges intenta transmitirnos sus ms hondas

preocupaciones y obsesiones con la memoria, la creacin, el laberinto, el infinito, el tiempo, las dudas cientficas, la matemtica, el lenguaje, el destino individual para despertar en nosotros el anhelo de una realidad ms flexible, donde la libertad imaginativa sea el valor supremo. 3. Valor histrico

Al analizarla en su contexto histrico, representa una poderosa y positiva innovacin en la forma de narrar y caracterizar cada circunstancia espacio-temporal. Borges endilg su bagaje cultural

para dar una sensacin de realidad a ese universo subjetivo y avieso. Hay citas geniales dentro de la obra como Posee este valor ya que el autor hace notar que una leyenda es creada con el fin de que los hombres se encarguen de descubrir la verdadera existencia de un mundo (casi) real contenido en esas narraciones tan fantsticas y que pueden confundir al hombre que no est preparado para la aventura. Dentro de la literatura, el autor nos hace saber que nuestra imaginacin es muy grande que podemos crear hechos, sucesos, un mundo que no permanecera en los sueos, sino que podran reflejarse en la realidad. Considera adems que la

religin es como una luz que gua nuestro sendero. 4. Valor linguistico Tiene un amplio contenido lingstico, por ejemplo, se puede citar la descripcin brevsima, pero enigmtica acerca de los idiomas de Tln, en la "Ursprache", la frase espaola "Surgi la luna sobre el ro" se dice "hlr u fang axaxaxas ml", literalmente 'hacia arriba detrs duradero-fluir luneci'.

Ese estilo extraordinario podra haberse debido al hecho de que Borges desarroll expresividad y recursos lingsticos mltiples, ya que hablaba ms de seis idiomas, y era traductor profesional, cuyas

versiones se alejaban lo literal para crear equivalencias y significados altamente particulares en cada lengua. 5. Valor sociolgico Tiene un valor sciologico ya que el autor hace una diferencia de clases, una es la clase vil, donde se hallan los ladrones, donde abunda el odio, el rencor, la infamia. Por otro lado estn los estudiosos, gente preparada como los poetas, bilogos, metafsicos, ingenieros, que podran crear un mundo, un pas diferente.

e. Extensin 1. Cuadro semntico de trminos nuevos, desconocidos. Termino Arcaizante Alteres Ascetismo Bosta Concilibulos Cetrino Dscolo Demiurgos Ditirambo Dislate Escisin Exhumar Eleticas Heresiarca Milongas: Metempsicosis Palimpsesto Pardico Pretritos Significado Empleo de frases anticuadas Compaeros Vida consagrada a los ejemplos piadosos Excremento del ganado Conferencia secreta e ilegitima De color verdoso amarillento/ melanclico Avieso, indcil Nombre del Dios creador en la filosofa platnica Composicin potica excesivamente elogiosa Locuras, disparates Rompimiento, divisin en una Asamblea Desenterrar, sacar de la sepultura Relativo a la escuela filosfica de Elea Jefe de una secta hertica/ apstata Cancin y baile popular de Buenos Aires Transmigracin de las almas de un cuerpo a otro. Manuscrito antiguo borrado para escribir otra cosa Hacer una imitacin burlesca Tiempo del verbo para indicar una accin realizada

en un tiempo pasado. Pululacin Pbulo Accin de brotar, multiplicarse rpidamente Sustento, alimento.

2. Anlisis fraseolgico-semntico Pueblo rodeado de muros por pueblo ceido de muros Cumplido el xtasis por despus del xtasis Es lcito que el bigrafo por el bigrafo debe hacer notar Utilizar palabras con rigor etimolgico: azafata para camarera de la reina Penachos por bocanadas de humo

El presente era casi intolerable de tan rico y tan ntido. Tal vez todos sabemos profundamente que somos inmortales y que tarde o temprano, todo hombre har todas las cosas y sabr todo.

Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. Vivimos postergando todo lo postergable; tal vez todos sabemos profundamente que somos inmortales y que tarde o temprano, haremos todas las cosas y sabremos todo.

Dormir es distraerse del mundo. Las razones que puede tener un hombre para abominar de otro o para quererlo son infinitas.

Lo que hace un hombre es como si lo hicieran todos los hombres.

Que la historia hubiera copiado a la historia ya era suficientemente pasmoso; que la historia copie a la literatura es inconcebible.

Prever un detalle circunstancial es impedir que est suceda. A fuerza de apiadarnos de las desdichas de los hroes de las novelas concluimos apiadndonos con exceso de las desdichas propias.

a. El jardn de senderos que se bifurcan f. Organizacin visual

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Prlogo Tln, Uqbar, Orbis Tertius El acercamiento a Almotsim Pierre Menard, autor del Quijote Las ruinas circulares La lotera en Babilonia Examen de la obra de Herbert Quain La biblioteca de Babel El jardn de senderos que se bifurcan
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b. Artificios
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Prlogo Funes el memorioso La forma de la espada Tema del traidor y del hroe La muerte y la brjula El milagro secreto Tres versiones de Judas El fin La secta del Fnix El Sur

Ficciones

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g. ILUSTRACIN

h. Comentario del padre de familia Esta obra de Borges, sin lugar a dudas, deja una enorme sensacin de prevalencia universal y profundidad filosfica. Durante todo su recorrido no existe un pasaje o prrafo que no d justa cuenta de cultura, nombres, referencias cartogrficas, metafsica, msica, teoras literarias, fantasa, transformacin y agudeza mental y que estimule el apetito por conocer ms tanto de la realidad objetiva o inmediata, como del mundo ficcional que nos plantea. Ficciones es un libro increble. Hay quien dice que uno debe leer a Borges una vez en la vida, por lo menos, aunque luego reniegue de l, porque de sus obras se extraen conocimientos que no se pueden sacar de ninguna otra parte. Yo, desde luego, estoy de acuerdo, y lo he ledo y reledo varias veces.