UNIVERSIDAD PANAMERICANA Facultad de Ciencias Econmicas Licenciatura en Administracin de Empresas Tcnico en Gerencia Administrativa

INVESTIGACION Y RESUMEN DE PRINCIPIO DE AUTOGOBIERNO Y UNIDAD Y UNION

Tcnico en Gerencia Administrativa

Dinora Nohem Ramos Palma Maria Eugenia Muoz Roxana Evanely Leon Jenni Tobar

Zacapa, 25 de septiembre de 2,013

INVESTIGACION DE PRINCIPIOS DE AUTOGOBIERNO Y UNIDAD Y UNION Tcnico en Gerencia Administrativa

Zacapa, 25 de septiembre de 2,013

INTRODUCCION

Dios nos ha dado libre albedrio a los hombres, su destino est bajo control personal, si no les gusta donde estn o para donde van, pueden cambiarlo al hacerse cargo de sus pensamientos. Porque si una persona siembra odio, rencor, venganza, va a cosechar lo mismo, como seres humanos debemos aprender a dominar nuestro cuerpo, nuestros pensamientos, nuestras actitudes, al ser personas con dominio propio, podemos compartir con los dems de una mejor manera y asi trabajar en equipo, como uno solo.

AUTOGOBIERNO
1 Timoteo 3:5 dice que si no sabe gobernar su casa no sabr gobernar otras instancias (como la iglesia o la ciudad): que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujecin con toda honestidad (pues el que no saber gobernar su casa cmo cuidar de la iglesia de Dios?). El caos, el desorden, la corrupcin imperante en una administracin local, regional o nacional no es ms que un reflejo de la falta de autogobierno del gobernante en su vida interior. Por tal razn es muy importante darle total atencin a este tema del autogobierno. Mientras ms autogobierno interno posee una persona, menos gobierno externo necesita. Consecuentemente, se requieren ms reglas, leyes y mayores presupuestos para mantener a la gente actuando correctamente, nos refiere Stephen McDowell en su libro: Liberando las Naciones. La historia nos ensea que el hombre puede controlarse a s mismo, pero solo en un grado limitado. Puesto que el autogobierno no puede ser impuesto exteriormente y el hombre es limitado en su autodisciplina personal, debe haber entonces otra fuente de control interno. Y esa fuente mis queridos amigos es Dios y Su Palabra tan necesarios para el desarrollo del autogobierno en nuestras vidas. Lo dijo Hugo Grotius: el hombre nicamente puede ser realmente autogobernado si su razonamiento, voluntad y deseo estn gobernados por Dios. La base del autocontrol es la obediencia al Creador y Sus normas de conducta que se encuentran en la Biblia. James Madison , cuarto presidente de los Estados Unidos y principal arquitecto de la Constitucin de este pas, expres: Hemos comprometido todo el futuro de la civilizacin Norteamericana, no sobre el poder del gobierno, lejos de ello, hemos comprometido el futuro de todas nuestras instituciones polticas sobre la capacidad de autogobierno de la humanidad; sobre la capacidad de todos y cada uno de nosotros de autogobernarnos, controlarnos y sustentarnos nosotros mismos de acuerdo a los Diez Mandamientos de Dios. Afirmo que sin auto-gobierno cualquier gobierno est destinado a fracasar.

EJEMPLOS DE AUTOGOBIERNO: El apstol Pablo le escribe en 2a Timoteo 1:7 dice PORQUE NO NOS HA DADO DIOS ESPIRITU DE COBARDIA, SINO DE PODER, DE AMOR Y DE DOMINIO PROPIO, este versculo nos ensea que debemos de auto-gobernarnos, tener el control de nuestros impulsos, de nuestras emociones, de las actuaciones de nuestro cuerpo, por ejemplo en Santiago 3:4 nos dice Mirad tambin las naves; aunque tan grandes y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeo timn por donde el que las gobierna quiere, as tambin la lengua es un miembro pequeo, pero se jacta de grandes cosas. He aqu Cun grande bosque enciende un pequeo fuego!, al hablar de auto gobierno, quiere decir que debemos saber controlar todas nuestras actuaciones, si sabemos que vamos a hacer dao con algo que vamos a decir, es mejor callar. Un ejemplo de AUTOGOBIERNO, el ms valioso de todos es el SACRIFICIO de nuestro seor Jesucristo por nosotros en la cruz, que aunque poda liberarse de esos grandes clavos del dolor que senta No lo hizo por amor a nosotros, no solo all el seor Jess mostro su disciplina sino tambin cuando estuvo en el desierto ayunando que aunque fue tentado por Satans no cedi a nada de lo que le ofreci; al leer el nuevo testamento vemos como toda la vida del Seor Jess es un ejemplo de autoridad y de dominio propio.PRINCIPIO DE UNIDAD Y UNION UNIDAD: Propiedad de todo ser, en virtud de la cual no puede dividirse sin que su esencia se destruya o altere. UNO en la batalla. Hoy nuestra batalla no es contra Sirios ni Amonitas, la situacin es ms complicada, nuestros enemigos y nuestra batalla es espiritual, eso ya lo sabemos, pero lo tenemos en poco y en muchos casos podemos llegar a envanecernos, debemos recordar y entender que somos un cuerpo (1 Corintios 12:27) y la voluntad de Dios es que seamos UNO (Juan 17:11). Joab le dijo a su hermano: Esfurzate, y esforcmonos por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y haga Jehov lo que bien le parezca. Filipenses 2:33 Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo; 4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lo de los otros.

UNION Con el trmino Unin pueden referirse diversas cuestiones y por eso segn el contexto nos encontramos con varios significados de la misma palabra. En trminos generales unin implica la accin o el resultado de unir algo a algo o la accin que emprende un individuo al unirse a otro individuo. Tambin, cuando se quiere dar cuenta de aquel punto a travs del cual confluyen varias cosas o cuestiones, usamos la palabra unin. Por ejemplo, el nuevo puente de la regin servir para unir varios pueblos y con ello el pas ganar en comunicacin y desarrollo de las regiones involucradas. Es decir, en este caso, el sentido del trmino unin siempre implicar algo positivo y jams negativo. Por otra parte cuando se quiere referir el acuerdo al cual han llegado dos o mas personas acerca de una cuestin de conflicto o problema, se suele hablar de ello como la unin de pensamientos que hubo en una reunin. Asimismo, en algunos lugares del mundo es comn que cuando una pareja contra enlace civil, se une para toda la vida, lo que ms tradicionalmente denominamos como matrimonio, se hable y llame a eso adems con la palabra unin. En tanto, en otro contexto absolutamente distinto, cuando varias personas, empresas, entidades, entre otros, se asocian para el logro de algn fin en comn, a la misma se la suele llamar Unin. Una de las expresiones de esto sera por ejemplo la Unin Europea, es decir, todos los estados que corresponden al Continente Europeo se unen y su funcin principal es la de contribuir y lograr el bienestar en todos los aspectos de la gente que compone y habita en esa vasta regin. Y finalmente, a instancias de las matemticas, la palabra unin ostenta un significado muy importante en lo respecta a uno de los varios temas de estudio que tiene la disciplina, los conjuntos. Esta operacin matemtica se llama completamente unin de conjuntos y resultar de agrupar todos aquellos elementos que componen los conjuntos iniciales.

EJEMPLOS DE UNIDAD Y UNION UNIDAD proverbios 30:28 Entre las cuatro cosas que son las ms pequeas de la tierra pero son las ms sabias, la araa, que atrapas con la mano, y est en palacios de rey.- Las araas trabajan solitas, comnmente se les ve hasta cuando ya tienen bien tejida su tela, no molestan a nadie.-

UNION. Proverbios 30:25 Las hormigas, pueblo no fuerte, y en el verano preparan su comida, las hormigas si son un pueblo unido, trabajan todas juntas y siempre van una tras otra, son bravas tambin si alguien se les acerca temen que se les va ha hacer dao e inmediatamente pican.

Proverbios 30:27 las langostas, que no tienen rey, y salen todas por cuadrillas.-

RESUMEN DE PRINCIPIOS DE AUTOGOBIERNO Y UNIDAD Y UNION

PRINCIPIO DE AUTOGOBIERNO

El autogobierno es la capacidad del individuo de dirigir y controlar su propia vida y la de los dems a travs de reglas, normas y leyes. El hombre que no sabe gobernarse a s mismo, no est en capacidad de gobernar sobre otros. Nos podemos dar cuenta de que demandamos seguridad cuando realmente no fuera necesario si como personas tuviramos un autogobierno en nosotros mismos; es decir si acturamos como personas de bien y no pensramos en todo eso que podemos hacer que por muy bueno que parezca para nosotros realmente solo nos afectara. Observamos actualmente exceso de policas en las calles, y casi a diario hay accidentes o personas heridas o muertas, de qu sirve tanta seguridad? si realmente solo estn por pasearse por las calles. Ya no podemos confiar ni si quiera en la tan mencionada polica si hasta dentro de ellos mismos hay corrupcin, no tienen un autocontrol sobre ellos mismos y en vez de buscar el beneficio y la seguridad del pueblo lo nico que hacen es estafar y buscar un beneficio para sus bolsillos. Esto no sera necesario si todos tuviramos la capacidad de autogobernarnos y de buscar e invertir nuestro tiempo en ser mejores personas, as nosotros mismos pudiramos evitar tanta delincuencia. Pero la pregunta est en: Cmo lograremos esto? Si los jvenes de hoy en da no se interesan ni siquiera por un mejor estudio, las seoritas cada vez estn peor, la juventud de hoy en da no escucha los consejos de personas con ms experiencia, y realmente si los jvenes son el futuro de maana, a dnde vamos a parar? La historia nos ensea que el hombre puede controlarse a s mismo, pero solo en un grado limitado. Puesto que el autogobierno no puede ser impuesto exteriormente y el hombre es limitado en su autodisciplina personal, debe haber entonces otra fuente de control interno, y esa fuente ilimitada es Dios y Su Palabra. Cuando Dios cre a Adn en el Jardn de Edn, Adn estaba destinado a autogobernarse, dirigido solo por Dios. Dndole solo una limitacin, nicamente una ley a la que l iba a estar sujeto: Tom, pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edn, para que lo labrara y lo guardase. Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. (Gnesis 2:1517).El autogobierno era el medio principal por el cual el hombre deba ser gobernado.La base del autocontrol es la obediencia al Creador y Sus normas de conducta que se encuentran en la Biblia. Un buen ejemplo de a qu se parece el autogobierno bblico se encuentra en la carta de Pablo a los efesios: Efesios 6:59 5 Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazn, como a Cristo;6 no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazn haciendo la voluntad de Dios;7sirviendo de buena voluntad, como al Seor y no a los hombres,8 sabiendo que el bien que cada uno hiciere, se recibir del Seor, sea siervo o sea libre.9 Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo

que el Seor de ellos y vuestro est en los cielos, y que para l no hay acepcin de personas.

Todos nosotros somos personalmente responsables ante Dios por nuestras actitudes y acciones. No importa si somos siervos/esclavos u hombres libres/amos: todo lo que hacemos debe ser hecho como a Cristo porque l es nuestro Amo que est en el cielo. DIFERENTES ESFERAS O FORMAS DE GOBIERNO Fueron clasificadas de diferentes formas pero analizaremos las que fueran consideradas por Aristteles, quien parti de dos ejes: por una parte las formas que denomin justas que se tena en cuenta la cantidad de titulares del poder; y por otra las que llam injustas eran las desviaciones en que podan caer las primeras. Sobre estos criterios distingui tres formas justas y tres injusta: JUSTAS MONARQUA INJUSTAS TIRANA

ARISTOCRACIA OLIGARQUA REPUBLICA DEMOCRACIA

a) Monarqua: Se caracteriza por residir la autoridad en forma originaria en el prncipe aunque el poder reconozca un origen divino. En principio se trata del gobierno de uno; hereditario y por abarcar el monarca la suma del poder, ha sufrido profundos cambios merced al surgimiento del constitucionalismo que, limitando los poderes absolutos del monarca, ha llegado a tornar posible la mxima: el rey reina pero no gobierna. Cuatro son as los subtipos de las monarquas: a-1) Absolutsima, en la que el monarca goza no slo de la suma del poder terrenal, sino inclusive el poder divino, al ser considerado como un Dios (faraones, incas, etc.); a-2) Absoluta, cuando el monarca conserva las tres funciones del poder terrenal pero deja de ser caracterizado como Dios (Lus XIV o los zares rusos); a-3) Moderada, cuando el rey slo ejerce la funcin ejecutiva, en tanto las dos restantes pasan a ser desempeadas por rganos separados (la monarqua inglesa desde 1688); y a-4) seudomonarqua, en la cual el rey carece ya de la funcin ejecutiva que es ejercida por un primer ministro o gabinete (la monarqua inglesa actual) Cuando el monarca se desva en el cumplimiento de su gobierno y lo hace slo en beneficio de su entorno, la forma se denomina tirana.

b) Aristocracia: Se trata del gobierno del grupo de los mejores, en el sentido de los ms aptos para gobernar. Sin embargo la expresin conlleva igualmente la definicin de una elite social en la que el factor no pasa por lo poltico sino por lo estrictamente econmico. Tal el caso de las aristocracias medievales como, por ejemplo, en Italia. Cuando el grupo maneja la cosa pblica en su propio provecho la forma se convierte en oligarqua, expresin que igualmente lleva una connotacin de tipo econmico. c) Repblica: Finalmente la repblica (res pblica por oposicin a la res privata de la monarqua) es un gobierno que se caracteriza porque la autoridad reside originariamente en la totalidad del pueblo. Admite dos variantes: Directa, en la que el pueblo se autogobierna, lo que la torna impracticable; Indirecta o representativa, en la cual se eligen representantes para que ejerzan las funciones estatales. Como se explica en El Federalista, la repblica es un gobierno que deriva todos sus poderes directa o indirectamente de la gran masa del pueblo y que se administra por personas que conservan sus cargos a voluntad de aquel, durante un periodo limitado o mientras observen buena conducta. En la terminologa aristotlica, la peor forma de gobierno era la desviacin de la repblica y a la que denomin democracia.

PRINCIPIO DE UNIDAD Y UNIN

Principio de Unidad y Unin

La palabra unidad se deriva del latn unitas, no es posible separar la unidad sin modificar su integridad o esencia, un ejemplo de la unidad seria que en una pliza de seguro se considera que la vivienda es una unidad mas all de sus diversas habitaciones y espacios, la unidad tambin es algo singular en lo que se refiere a la cantidad, o numeracin.

Otros conceptos de unidad podemos mencionar:

Matemtica: la unidad es la cantidad que permite establecer operaciones o mediciones de las mismas caractersticas mbito Militar: es cuando los caibiles forman parte de un grupo capacitado para ciertas actividades para las cuales estn calificados. Urbanismos: tambin se le conoce como unidad a las viviendas que componen un edificio y se denominan indistintamente segn el pas como departamentos, apartamentos, pisos etc. La historia del campesino nos ensea que si trabajamos o hacemos las cosas como grupo y siempre estamos unidos todo nos saldr bien, ya que como bien lo deca el campesino que las abejas por muy pequeas que fueras ellas siempre estaban unidas y son ms peligrosas por que atacaban en grupo.

La biblia es una herramienta muy importante que nos ensea cual es la unidad como por ejemplo: Unidad de un corazn y un alma, unidad en el mismo sentir, unidad en el amor.

Que es Unin:
Es la accin y efecto de unir o unirse (juntar, cambiar, atar o acercar dos o ms cosas ya sea fsico o simblico) como por ejemplo la unin de los trabajadores que ayuda para evitar que sean explotados por los empresarios La palabra uni tambin se utiliza para nombrar la accin y efecto de unirse en matrimonio en otras definiciones la palabra unin puede tambin utilizarse en la mescla de los colores que unidos dos colores su resultado es un color diferente. La palabra unin tambin se ve reflejada en la solidaridad es decir cuando un grupo de personas van hacia un mismo fin como bien lo dice una frase la unin hace la fuerza

CONCLUSION: El hombre que se niega a reconocer sus errores jams podr triunfar, pero si los confiesa y corrige, tendr una nueva oportunidad, debemos a aprender a tener dominio propio, siendo humildes, sabiendo dominar nuestro cuerpo, como la lengua que es la ms peligrosa de nuestro cuerpo, apaciguando nuestro temperamento, teniendo pensamientos adecuados, porque cual es su pensamiento en su corazn, asi es la persona o eso es lo que se externa.

BIBLIOGRAFIA

LA BIBLIA DESARROLLO HUMANO Y PROFESIONAL, La Red Business Network SABIDURIA PARA LIDES, La Red Business Network