PRESENTADO A: Iris Alfaro Ponce INTEGRANTES: Alba Chiquillo Garces Erika Martin Caraballo Jenny Martinez Ortega Maria

aria C. Prado Martinez Eugenia Ruiz Vergara IV SEMESTRE DE FISIOTERAPIA UNIVERSIDAD SAN BUENAVENTURA 05/09/2013

Sociedad esclavista- Sociedad Pluralista

Materialista-Idealista

J
Fue demasiado lejos en su dureza racionalista, fue condenado a muerte.

Expulsado por haber afirmado que el sol no era ms que una piedra ardiente

A pesar de ser funcional e importante, era supremamente limitada ya que estaba restringida a una parte minoritaria de la poblacin.

Existin desde luego religiones en Grecia y sobre todo, la mitologa exaltada por los poetas (Homero, Hesodo, etc); pero no haba dogmas en manos de una casta que tuviera un poder real.

Interesante

Porque es la libertad la que hace posible la lgica y da lugar a la ciencia, y no al revs.

Los egipcios tenan una geometra prctica, conocan la manera de reducir reas de diversas dimensiones a una unidad de medida y manejaban muy bien la geometra plana y la geometra espacial como los demuestran sus canales y sus pirmides.

Es muy fcil elogiar la democracia, pero es muy difcil aceptarla en el fondo, porque la democracia es aceptacin de la angustia de tener que decidir por s mismo.

La tragedia ocurre cuando se enfrentan dos alternativas igualmente vlidas, pero que resultan contradictorias e incompatibles y entre las cuales hay que decidir.

La situacin de Antgona result trgica, ya que se enfrent a dos alternativas incompatible y entre las cuales hay que decidir. No poda ser enterrado en la ciudad Movida por su amor quera hacer los honores del entierro.

S que est prohibido hacer lo que hice, pero las leyes que segu no son las leyes de la ciudad, tambin s que no son las leyes que tu dictas, porque no son ni de hoy ni de ayer sino de siempre, porque estn escritas en el corazn humano.

Abraham. Tiene una gua absoluta: la voluntad de Dios, de quien se siente acompaado y elegido para se gua de su pueblo.

Cuando llega a Egipto, al Faran le gusta Sara, su esposa.

Abraham no tena dudas y no tena que inventar su conducta ni decidir entre dos alternativas ambas amadas- porque estaba guiado por una palabra sagrada, que decida por el.

Pensar por s mismo es ms angustioso que creer ciegamente en alguien. Nombrar algn lder. La palabra lder nos economiza todos esos problemas

Hitler

Mao Tse-Tung

Beethoven

La democracia es frgil. Su fragilidad procede de que es difcil aceptar el grado de angustia que significa pensar por s mismo, decidir por s mismo y reconocer el conflicto

Implica la modestia de reconocer que la pluralidad de pensamientos, opiniones, convicciones y visiones del mundo es enriquecedora.
La propia visin del mundo no es definitiva ni segura La verdad no es la que yo propongo sino la que resulta del debate, del conflicto.

La democracia es modestia, disposicin a cambiar, disposicin a la reflexin auto-critica, disposicin a or al otro seriamente.

No ama en absoluto el concepto de tolerancia El concepto de tolerancia no le pareca especialmente fuerte ni adecuado para hablar de democracia

La democracia implica la exigencia del respeto.

Respeto no quiere decir: dejar que todo el mundo piense lo que le venga en gana y hacer uno lo propio.
Respeto significa: tomar enserio el pensamiento del otro, pero al mismo tiempo significa defender el pensamiento propio sin caer en el pequeo pacto de respeto de nuestras diferencias

Si se quiere defender realmente la democracia, hay que comenzar reconociendo que: nuestros orgenes no fueron democrticos.

Los psicoanalistas sostienen que el dogmatismo esta inscrito en nuestro origen; ejemplo : el lenguaje es nuestro dogma inicial

A Afirmamos que el dogmatismo es lo arcaico y la democracia no nos viene espontneamente, sino como resultado de una conquista, como aceptacin de la angustia, de la duda, de la duda sobre si mismo y de pasar por la prueba de la duda.

Prueba de la duda. Piera Aulagnier

A En el desarrollo progresivo de la democracia, es necesaria una afirmacin positiva, no una afirmacin resignada; la unanimidad nunca se consigue, se impone.

Los hombres no habran padecido tanto la esclavitud si no amaran tanto sus cadenas. Dostoievski

EU

Hay que comenzar por reconocer que la adhesin a la democracia solo la lograremos en lucha contra nosotros mismos.

EU

Formuladas las exigencias de la democracia es posible preguntarse: La educacin podra ser democrtica??

El lxico es impuesto y arbitrario: El nio se preguntar: porque se llama a un vaso as??

Platn encontr.

EU

Al final el Sofista dice as: dos proposiciones contradictorias sobre el mismo objeto, al mismo tiempo, desde el mismo punto de vista y en las mismas relaciones, no pueden ser ambas verdaderas