o Caracterizacin (video 1:05 6 26) - Descripcin: autodidactas, que tienen una ocupacin laboral estable (venta de madera, reporteros,

, etc), bajo presupuesto (hasta 8000 y menos el collage de la peli), circulacin paralela (piratera, muy a su pesar), lejos de los circuitos de exhibicin tradicionales consumidas por un pblico amplio y diverso (Sicarios Manabitas ms de 1 millon de pelis vendidas). Cine guerrilla / Factores (histricos, estructurales, materiales y culturales) posibilitaron su surgimiento, su exponencial crecimiento y su acogida en los lugares desde los cuales emergen. - No es un fenmeno contemporneo ni exclusivamente ecuatoriano Cine de aficionados Wilma Granda / Aficionados vs profesionales en Ecuador?? - Prcticas cinemtogrficas emergen desde periferias geogrficas y simblicas. Actores que adquieren visibilidad a travs de una participacin esttico simblica popular. // Alusin directa a hechos reales, sobre todo relacionados a la violencia y el sicariato. (Sicarios Manabitas, El angel de los sicarios, Los raidistas) - Proceso de deslegitimacin cultural - Ojo de la historia del arte. (Sus categoras de autencidad) Justificacin y relevancia para la antropologa o Primera investigacin desde la antropologa realizada hacia estas prcticas cinematogrficas y extra cinematogrficas ecuatorianas. o Descentrar las formas de entendimiento de prcticas culturales populares y su rearticulacin en un contexto de globalizacin. o Visibilizar a la luz de un acercamiento terico y metodolgico desde la antropologa las tensiones permanentes dentro de un campo cultural: el cinematogrfico. o Pensar que las imgenes constituyen dispositivos centrales para la antropologa. Son espacios en disputa donde distintos actores ocupan lugares hegemnicos y subalternos. Tienen una importancia central en AL (por el analfabetismo y la pluralidad de lenguas) sobre todo en sectores que estn por fuera de la cultura letrada . o Pensar que estos videos visibilizan actores y que muestran una relacin dialctica entre lo material y lo simblico. o Campo de estudio en el que se entrecruzan: Antropologa de la globalizacin, antropologa de la representacin, antropologa y econma poltica, antropologa de los medios y Antropologa urbana. 1 ) Prcticas Cinematogrficas subalternas y Economa visual La nocin de prcticas permitir pensar a estos audiovisuales no como artefactos y objetos aislables, sino como procesos que emergen a partir de relaciones sociales y correlaciones de fuerza. Estas prcticas se desarrollan en campos culturales especficos, en este caso en el campo cinematogrfico. La lgica de los campos son abordados desde Bourdieu (concepto de habitus, campo y capitales social, cultural y econmico) pero tambin desde William Roseberry quien mira cmo estos campos se caracterizan por el conflicto, el disenso y la disputa y observa como lo micro se relaciona con lo macro. Adems permite concebirlos como procesos dinmicos que se hilvanan como procesos nacionales y globales.

La subalternidad como esa ajenidad constitutiva a la formacin hegemnica (Moreiras, 2001:86), que muestra del fracaso de lo poltico y lo cultural en lo hegemnico (Rodrguez, 2001:18-19), una impugnacin a los cnones de una comunidad imaginada (Anderson, 1993) en lo esttico, econmico y poltico. Una pluralidad y diversidad de posturas caracterizadas por la disputa, la lucha y la discusin (Roseberry, 2000:219). Esta consideracin es importante ya que evitar caer en esencialismos respecto a los actores que producen y consumen estas cinematografas. Economa Visual: Hernndez: 1) entender que las imgenes evidencian campos de disputa; 2) pensar que las imgenes ofrecen versiones concretas de categoras sociales como gnero, clase, raza, sexualidad, entre otras; 3) comprender que las maneras de mirar varan de acuerdo al sujeto que observe las imgenes; 4) situar a las imgenes visuales en un concepto amplio de cultura; y 5) considerar a la imagen como un lugar de resistencia y reaccin. Poole (incluye conceptos de cultura visual y de representaciones): Economa visual: enfatizar en la produccin, circulacin, exhibicin, consumo y posesin de imgenes. Seala que no todas las culturas visuales son las mismas, a pesar de estar, de un modo u otro, conectadas. Adems permite pensar que estas visualidades y representaciones se gestan en un marco de relaciones sociales, desigualdad y poder (Poole, 2000:16). Poole identifica 3 principios de del economa visual: 1) individuos (instituciones) y tecnologas que producen imgenes, 2) Circulacin de mercancas (imgenes) 3) Los sistemas culturales y discursivos a travs de los cuales las imgenes se aprecian, interpretan y se les asigna un valor (Poole, 2000:18-23). Se trata de dejar de lado la cuestin del significado de las imgenes especficas para preguntarnos cmo es que aquellas adquieren valor (Poole, 2000:19). De aqu la importancia de analizar este proceso dentro de una cultura visual perifrica y su interrelacin con una macroestructura nacional.

2) Representaciones del sicariato y Cultura Visual La representacin como una construccin social de sentido en las que, si bien no constituyen un retrato real de lo que es representado, son un medio de conocimiento del mundo y de los sujetos, a la vez que un medio de significacin constitutiva de los mismos (Rondn, 2006:43). Las representaciones son actos materiales en la medida que constituyen medios de intervenir en el mundo () Las formas especficas como vemos y representamos el mundo determina cmo es que actuamos frente a ste y () creamos lo que ese mundo es (Poole, 2000:15). La representaciones tienen efectos que estn en funcin de los contextos y marcos

socioculturales de quien las mire. Aqu es util el concepto de CULTURA Visual. La cultura visual como contraposicin a la historia del arte y sus limitaciones para pensar ciertas prcticas culturales. Suescn - cultura visual: La formar en que las producciones simblicas se gestan y son dotadas de significados por sujetos en contextos especficos. Len: Cultural visuales que que ocupan lugares hegemnicos y subalternos Rampley: necesidad de una antropologa de la imagen que se base en un estudio etnogrfico de las representaciones (Rampley, 2005:205). Poole: cultura visual las relaciones y sentimientos que dan significados a las imgenes Sicariato puede ser analizado desde dos aristas: 1) la profesional, que implica una articulacin a un grupo delincuencial altamente organizado; 2) la social, que supone la resolucin de conflictos cotidianos (de tierras, cobro de deudas, relaciones pasionales, etc.) . Ms all de ello, es sntoma de una desinstitucionalizacin del Estado o bien de su prdida de legitimidad. Adems, el sicariato tiene modos particulares de operar (Carrin, 2009a:35) y uno de ellos es precisamente su representacin o autorepresentacin a travs de soportes sonoros, escritos y audiovisuales. Se han seleccionado las representaciones del sicariato debido a que es un tema reiterativo en las narrativas audiovisuales choneas, siendo el sicariato social ms recurrente que el sicariato profesional. Adems, este fenmeno adquiere relevancia ya que, tal como se mencion con anterioridad, miembros que ejercen estas actividades delictivas se han acercado a los directores locales para amenazarlos o cooptarlos.

Culturas y economas visuales Las representaciones de las cinematografas choneas, si bien son narrativas ficcionales, constituyen dispositivos simblicos a travs de los cuales se construyen subjetividades que condicionan las relaciones de los sujetos con sus problemticas locales, sobre todo la violencia y el sicariato. Adems permitir establecer cmo a estas representaciones, al circular y ser consumidas en otros contextos, se les otorga otros valores y significados.

Economa poltica: Entonces, recurriendo a la definicin que traza Lynn Morgan refirindose al rea de la salud pero que puede ser extensible a otras reas del saber, la economa poltica se torna necesaria debido a que se erige como una perspectiva macroanaltica, crtica e histrica para analizar la distribucin desigual () en una variedad de sistemas econmicos, con particular nfasis en los efectos de la estratificacin social, poltica y econmica que se da en las relaciones sociales dentro de un sistema econmico mundial (Morgan, 1987:132).

Chone: Chone, oficialmente San Cayetano de Chone, es una ciudad del Ecuador, cabecera cantonal del Cantn Chone, situada al norte de la Provincia de Manab, a orillas del ro Chone. Fue fundada como poblado con categora de parroquia el 7 de agosto de 1735