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SESIN 06 EL VANGUARDISMO Y TRILCE

I. INTRODUCCIN Trilce fue publicado en 1922, cuatro aos despus de la publicacin de Los heraldos negros (1918, aunque en el libro figura 1919 por un mal clculo de la imprenta y la de su prlogo)(MONGUI, 1952); sin embargo contiene poemas que Vallejo escribiera cinco o incluso seis aos antes y que el poeta no incluy en LHN ya sea porque no mantenan la unidad temtica o por simple inseguridad potica 1. Trilce es una gran evolucin literaria respecto a Los heraldos negros: los poemas se vuelven ms agudos, las ideas ms complejas, irreverentes e incluso violentas y el uso del lenguaje ms independiente de las influencias que Vallejo tena. Los heraldos negros es un gran poemario de un autor que recin camina acompaado de sus maestros (en el caso de Vallejo, fue muy influenciado por Rubn Daro, Valdelomar y Gonzales Prada), con hartos momentos de influencia de sus antecesores y algunos cuantos momentos de pura individualidad(SANCHEZ, 1972). Trilce, en cambio, es tan radical con el lenguaje que es imposible ordenarlo con el arte anterior a l y,por lo tanto, inaugura una escuela literarianueva. Sin embargo, pese a la grandeza de Trilce, Vallejo no goz del reconocimiento que mereca. Al contrario, Trilce fue repudiado por la crtica literaria de la poca que fall en apreciar sus valores y se concentr en lo furibundo del lenguaje que Vallejo usaba. Fue en Europa, ms bien, donde Vallejo encontr pblico para sus propuestas y un crculo literario que reconoci su genialidad (COYN, 1968). En el Per, en cambio, slo los jvenes pudieron apreciarlo y continuar desde los mrgenes el cambio literario que tanto se necesitaba. Trilce, en la actualidad, es considerado el momento en donde nuestra literatura logr independizarse de las influencias de otros pases y modas. Es considerado como un poemario hito pues por primera vez un poeta logra plasmar el alma andina peruana con toda la profundidad que esta tiene sin utilizar los estereotipos que se haban utilizado hasta ese momento.

Vallejo es un joven de 26 aos cuando publica Los heraldos negros, por lo que carece de la seguridad de un autor maduro. Adems, muchas de las ideas y temas de Trilce son tan poco convencionales que requirieron de mucha valenta por parte de Vallejo para animarse a sacarlos al pblico.

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II. LA TEMTICA DE TRILCE Trilce tiene una temtica amplia y compleja, sin embargo Marco Martos y Elsa Villanueva destacan los siguientes (MARTOS, 1989): 2.1 El existencialismo El existencialismo (PRINI, 1992)es una corriente filosfica puesta de moda durante los siglos XIX y XX que consisti en considerar a la experiencia humana como el principio y fin de todo el pensamiento . As, los existencialistas se plantearon una realidad angustiosa, melanclica y dolorosa, pero tambin esperanzada, y deseosa de eternidad. Trilce entona con estas corrientes al plasmar un universo de emociones variadas, en donde saltamos de poemas toscos (I, XVIII, L) a poemas inusualmente tiernos (III, XXIII, LXV), de textos desilusionados (XII, XXXIII) a otros en donde radica la esperanza (LXV), de textos donde nos amenaza la muerte (L, XVIII) a otros que nos envuelve el eros (XIII). Cabe sealar tambin que Vallejo se encuentra en una constante bsqueda de un nuevo cdigo de valores que represente mejor a su identidad propia. As, se acerca muchsimo al anarquismo de la poca, que batallaba las falsas moralidades de las instituciones de la poca. 2.2 El amor Hay grandes cambios en el tema del amor en Los heraldos negros y Trilce. En el primero, Csar Vallejo recurre a las convenciones de la poca para poder referirse al tema. En poeta a su amada dice: Amada, en esta noche t te has crucificado sobre los dos maderos curvados de mi beso, y tu pena me ha dicho que Jess ha llorado, y que hay un viernesanto ms dulce que ese beso. Las referencias a la sexualidad de los dos amantes es latente, pero al mismo tiempo esta se encuentra difuminada simblicamente por las expectativas que la literatura modernista tena sobre ellas: la crucifixin alude a la entrega de la amada hacia el amado, los maderos curvos son referencias anatmicas e incluso existe una referencia a la sangre. Valgan tambin las referencias a la religin, jueza de la sexualidad humana. Trilce, adems tiene poemas de amor, pero estos son ms directos, descarnados, por ejemplo:
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Pienso en tu sexo. Simplificado el corazn, pienso en tu sexo, ante el hijar maduro del da. Palpo el botn de dicha, est en sazn. Y muere un sentimiento antiguo degenerado en seso. Mientras que en Los heraldos negros somos partcipes de un acto sexual vedado, correctamente oculto y secreto, en Trilce se corren las cortinas y las alusiones son directas: Pienso en tu sexo. es el primer verso, anunciado el deseo del yo potico en poseer a la amada que es inmediatamente seguido por Simplificado el corazn, pienso en tu sexo, que refiere al amor dando un paso al costado a la excitacin, algo as como te amo, pero ahora te deseo. El poema no abandona el simbolismo del todo, el botn de dicha refiere al rgano sexual femenino, y al anunciar est en sazn nos confirma la complicidad de la amada en el acto sexual. Las referencias a la religin tambin pasan a ser de confrontacin directa, por ejemplo: aunque la Muerte concibe y pare de Dios mismo. Y luego: pienso, s, en el bruto libre que goza donde quiere, donde puede. En el primer ejemplo Vallejo plasma a la muerte y a dios envueltos en una relacin carnal, mientras que en el segundo ejemplo, Vallejo juega con la idea de un dios todopoderoso capaz de ejercer su poder libremente. En resumen, el tema del amor ha sido potenciado por las libertades que el poeta puede tomarse ahora respecto al tema. Siendo el Per una sociedad conservadora, estos poemas no encontraron un lector amable de inmediato. 2.3 El hogar El tema del hogar es una de las constantes entre Los heraldos negros y Trilce. En el primero, Vallejo publica Los pasos lejanos y A mi hermano Miguel, los dos poemas ms originales en su tcnica y uso del lenguaje. Trilce retoma la temtica y la continua, relacionndola con el mundo andino, cosa que hasta el momento no ocurra en la literatura peruana 2. Trilce contiene los poemas ms representativos de Vallejo

Abraham Valdelomar es quien introduce el mundo regional a la literatura peruana, sobre todo a travs de la novela El caballero Carmelo. Sin embargo la geografa no refiri al ande sino a la costa, que haba sido tema ya en otras oportunidades (Ricardo Palma y sus hijos Clemente y Anglica y Clorinda Matto de Turner son los ejemplos ms obvios). Vallejo en cambio introduce al ande y en eso radica su diferencia con Valdelomar, quien adems muere demasiado joven y en pleno proceso de renovacin literaria. Podramos preguntarnos, Qu hubiese sido de Valdelomar si hubiese podido leer Trilce?

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respecto al tema: el poema III plasma la angustia de los hijos menores de una familia andina esperando a su madre 3. El poema XXVIII nos habla de la nostalgia por la familia que siente el yo potico al estar lejos de su familia mientras encuentra su vida en una ciudad lejana mientras que denota una sana envidia de ver a otros reunidos con sus familiares. Pero es el poema LXV en donde Vallejo toma la tristeza y desesperacin por la prdida de su madre y crea el poema ms representativo de esta temtica. Adems Vallejo aprovecha para colocar temas que sern luego la constante de toda su obra potica: enumeremos: Madre, me voy maana a Santiago, a mojarme en tu bendicin y en tu llanto. Acomodando estoy mis desengaos y el rosado de llaga de mis falsos trajines. En los dos versos iniciales Vallejo encapsula tres temas que caracterizan mucho su obra: la madre, en representacin de la sentimentalidad andina; Santiago de Chuco, en representacin del ande geogrfico y la religiosidad cristina (mojarme en tu bendicin y en tu llanto) plasmada no en signos catlicos sino en la vida cotidiana del individuo (GONZLEZ VIGIL, 2009). Notemos cmo la madre tiene caractersticas de deidad en el poema. Esto ser reforzado cuando Vallejo empiece a referirse a ella como muerta inmortal: As, muerta inmortal. As. Bajo los dobles arcos de tu sangre, por donde hay que pasar tan de puntillas () O: As, muerta inmortal. Entre la columnata de tus huesos que no puede caer ni a lloros, y a cuyo lado ni el destino pudo entrometer ni un solo dedo suyo. Notemos que en los dos ltimos versos del segundo ejemplo existe una gradacin de las deidades propuestas por Vallejo, siendo la madre ms importante que dios mismo, representado por el destino, que queda subordinado ante el simbolismo de la madre. Como decamos, este tema ser una referencia constante en toda su poesa posterior. En Poemas humanos Vallejo agregar la idea de comunismo y luego en Espaa, aparta de m () agregar el tema de la guerra; sin embargo la familia como parte esencial del ser humano seguir constante y siempre presente. 2.4 La crcel Trilce fue corregido durante su prisin en la crcel de Trujillo. Antes de la crcel Trilce se llamaba Kraneos de bronce (ntese la K anrquica) y su estilo no era muy diferente a Los heraldos negros. Pero la dureza del encarcelamiento cambia la sensibilidad de Vallejo y la visin del mundo que este tena de su realidad. Vallejo
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Esta familia andina coincide con la de Vallejo, pero debemos de interpretar el poema independientemente de la vida del autor. 4

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entonces cambia el ttulo al poemario entero por un crptico Trilce que jams explica, le quita los ttulos a todos los poemas y pasa a usar nmeros romanos para diferenciarlos unos de otros (el ttulo del poema es una forma de adelantar el sentido que tiene este), reduce la extensin de las estrofas y versos de casi todos los poemas e imprime en ellos fuerza, violencia y caos. Por su puesto, Vallejo tambin escribe nuevos poemas que toman el tema del encierro. Estos poemas tambin tienen un corte existencial bastante fuerte, pero no los contamos entre ellos por la supremaca del encierro como tema. Vallejo escribe en el poema L: El cancerbero cuatro veces al da maneja su candado, abrindonos cerrndonos los esternones, en guios que entendemos perfectamente. Ntese que la prisin tambin es reflejada en el cuerpo humano. Lo mismo ocurre en XVIII: Criadero de nervios, mala brecha, por sus cuatro rincones cmo arranca las diarias aherrojadas extremidades. En estos versos notamos cmo el cuerpo, representado por las extremidades (brazos y piernas) es intil, est muerto (en reposo) en relacin con el alma que se encuentra en estado de desesperacin (y por lo tanto en movimiento). Para l, la crcel es un espacio en donde el ser humano pierde la relacin entre el alma (que siente, que vive) y el cuerpo (que se haya supeditado a los deseos de los encarceladores). Volvamos al poema L: () a la pista de lo que hablo, lo que como, lo que sueo. Quiere el corvino ya no hayan adentros, y cmo nos duele esto que quiere el cancerbero. La prisin, representada en el cancerbero, va conociendo lo externo (lo que hablo, lo que como), pero va adentrndose en el alma (lo que sueo. Quiere el corvino ya no hayan adentros); y esta es la tortura definitiva, poseer tambin el alma del preso. 2.5 La reflexin esttica

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Vallejo tambin se pregunta sobre la esencia del arte mismo, permitindose plasmar en su poesa las dudas, problemas y expectativas que l mismo tiene sobre el arte. Vallejo cuestiona el rol de la poesa en la eleccin de sus temticas (que tienen un vuelco social andino a partir de su obra), pero tambin decide que la poesa es laboratorio para sus propios intereses como autor, permitindose experimentar en tcnicas y figuras literarias, proponerse retos poticos y doblar, estirar y romper el lenguaje para poder llevar a buen puerto estos experimentos. Vallejo no es un poeta temeroso del lenguaje: en Trilce decide que l puede ser amo de este y, bajo esa consigna, inicia una lucha para moldear al espaol a su necesidad y deseo. No tiene miedo en inventar palabras cuando estas le faltan, o desobedecer las normas ortografas y gramaticales cuando necesita. Pero esta actitud no es nunca inconsciente o gratuita, sino tiene como fin supremo el logro de la ms alta expresividad literaria. Lo logr. III. EL TIEMPO DE TRILCE Trilce es producto de pocas aciagas: el mundo se encuentra sumido en crisis que arrastra desde antes de la Primera Guerra Mundial, que sacudiera la economa mundial en la peor de las formas y que mostrara las falencias de los sistemas sociales de la poca. Pero lo peor no ha pasado an, los pases se preparan para una segunda (y mucho peor) guerra, esgrimiendo un discurso de odio y alistando a sus pueblos para la muerte. Econmicamente, el mundo se polariza tambin. La riqueza mundial empieza a apilarse en las minoras de la balanza y el descontento de las clases bajas es cada vez ms impaciente, ms apremiante y ms desesperado. El discurso comunista encontrar en este sector de la poblacin eco que luego se levantar contra las clases altas de la sociedad, en demanda de un cambio social que resuelva las diferencias entre ellos. Lamentablemente estos enfrentamientos no traern la paz, sino pocas de conflicto durante todo el siglo XX. 3.1 La primera guerra mundial

La Primera Guerra Mundial Fue un conflicto armado a escala mundial que se desarroll entre 1914 y 1918. Originado en Europa, por la rivalidad entre las potencias imperialistas, se transform en el primero en cubrir ms
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de la mitad del planeta. Fue en su momento el conflicto ms sangriento de la historia. Antes de la Segunda Guerra Mundial, esta guerra sola llamarse la Gran Guerra o la Guerra de Guerras. A finales del siglo XIX, Inglaterra dominaba el mundo tecnolgico, financiero, econmica y sobre todo polticamente. Alemania y Estados Unidos le disputaban el predominio industrial y comercial. Durante la segunda mitad del siglo XIX y los inicios del siglo XX se produjo la reparticin de frica (a excepcin de Liberia y Etiopa) y Asia Meridional, as como el gradual aumento de la presencia europea en China, Estado en franca decadencia. Estados Unidos y, en menor medida, el Imperio Ruso controlaban eficientemente sus vastos territorios, unidos por largas lneas frreas (ferrocarril Atlntico-Pacfico y Transiberiano, respectivamente). Inglaterra y Francia se enfrentaron en 1898 y 1899, pero el rpido ascenso del Imperio alemn hizo que los dos pases se unieran a travs de la Entente cordiale. Alemania, que solamente posea colonias en Camern, Namibia, frica Oriental, algunas islas del Pacfico (Islas Salomn) y enclaves comerciales en China, empez a pretender ms a medida que aumentaba su podero militar y econmico posterior a su unificacin en 1871. Una desacertada diplomacia fue aislando al Reich, que slo poda contar con la alianza incondicional de AustriaHungra. Mientras tanto, los pases de los Balcanes liberados del Imperio Otomano (el enfermo de Europa) fueron objeto de rivalidad entre las grandes potencias. Turqua, que se hunda lentamente, no posea en Europa hacia 1914 ms que Estambul, la antigua Constantinopla. Todos los jvenes pases nacidos de su descomposicin (Grecia, Bulgaria, Rumania, Serbia, Montenegro y Albania), buscaron expandirse a costa de sus vecinos, lo que llev a dos conflictos entre 1910 y 1913, conocidos como Guerras Balcnicas. Como resultado de tensiones limtrofes, se crearon a partir de 1882 vastos sistemas de alianzas: Francia, el Imperio Britnico y Rusia formaron la Triple Entente, mientras Alemania, el Imperio Austrohngaro e Italia la Triple Alianza. La guerra comenz como un enfrentamiento entre Austria-Hungra y Serbia, pero Rusia se uni al conflicto, pues se consideraba protectora de los pases eslavos y deseaba socavar la posicin de Austria-Hungria en los Balcanes. El conflicto se transform en un enfrentamiento militar a escala europea; Alemania respondi a Rusia con la guerra. Las hostilidades involucraron a 32 pases, 28 de ellos denominados Aliados: Francia, los Imperios Britnico y Ruso, Canad, Estados Unidos (desde 1917), Portugal, Japn, as como Italia que haba

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abandonado la Triple Alianza. Este grupo se enfrent a la coalicin de las Potencias Centrales, integrada por los Imperios Austrohngaro, Alemn y Otomano-Turco, acompaados por Bulgaria.

3.2

Los locos aos 20 Corresponde al periodo de prosperidad econmica que tuvo Estados Unidos desde 1922 hasta 1929. Esta prosperidad benefici a toda la sociedad e hizo que la economa siguiera creciendo a un ritmo que no se haba registrado antes. La expansin de EEUU se bas en una profunda transformacin productiva dominada por la innovacin tcnica. De esta forma se disminuan costes y se aumentaba la produccin, obteniendo ms beneficios. Fue en esta poca donde se populariz el uso del telfono, el automvil y los electrodomsticos. Estos aparatos eran demasiado caros, y fue entonces cuando se aplic por primera vez la venta a plazos. Esto cre una oleada consumista, ya que la gente poda comprar los productos sin necesidad de tener el efectivo en un primer momento. El aumento del consumo y la popularizacin de la venta a plazos hizo que se comprara tanto hasta el extremo de que los consumidores se endeudaran. Tambin fue objeto de popularidad ladifusin de la radio como medio de comunicacin masivo, ya que era un dispositivo econmico y al alcance de toda la poblacin. Los fongrafos servan para popularizar la msica fornea, los ritmos de moda eran el tango, el couplet, el charleston y el jazz; ello permite el surgimiento de academias de bailes modernos para pblico con altos recursos econmicos. Tambin tuvieron efectos positivos la demanda de la construccin de rascacielos. Estos aos constituyeron los mejores para la sociedad Norteamericana, vivindose aos de excelente bienestar y de gran optimismo frente al futuro.

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El contexto peruano En 1919, mientras se realizaba en todo el pas un paro general que desestabilizaba la economa nacional, el presidente Jos Pardo y Barreda reconoca la jornada laboral de ocho horas; ello generara que Augusto B. Legua encabezara un golpe cvico y gobernar once aos. Simultneamente se generaba en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos las luchas por la Reforma Universitaria. En 1920 se crean las universidades populares, que se llamarn Gonzles Prada. La poblacin total de Lima y Callao llegarn a los 300.977 habitantes. El pas atravesaba un impulso de modernizacin capitalista bajo el dominio econmico norteamericano; sin embargo las manifestaciones contra la tentativa gobiernista

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de aprovechar polticamente la consagracin del Per al Corazn de Jess se generalizaban en todo el pas. En 1924 el abogado trujillano Vctor Ral Haya de la Torre funda en Mxico la Alianza Popular Revolucionaria Americana APRA, convirtindose posteriormente en un significativo movimiento de masas con carcter antiimperialista. Al ao siguiente se inician en el Per las primeras transmisiones radiales, aunque inicialmente era una elite la que acceda al medio. En 1927 rega la Ley de Conscripcin Vial, que llevaba gente humilde para confinarlos por dos aos en un cuartel; esta se extendi a todo aquel que en las alturas serranas "no tuviera un trabajo fijo", es decir, con un patrn. IV. EL VANGUARDISMO El vanguardismo es la ms radical revolucin que sufre el arte y la literatura en su historia; inaugura un nuevo modo de ver la literatura caracterizado por la primaca del prosasmo versus musicalidad, fesmo versus preciosismo y absurdo versus comunicacin lgica. De ah que las vanguardias tuviesen en s un carcter lmite. Ruptura de la traicin que habamos heredado pero tambin ruptura de la ruptura, rechazo de la imitacin. El trmino vanguardia procede del francs Avant-garde, una locucin del lxico militar que designa a la parte ms adelantada del ejrcito, la que confrontar antes con el enemigo, la primera lnea de avanzada en exploracin y combate. Metafricamente, en el terreno artstico la vanguardia es, pues, la primera lnea de creacin, la renovacin radical en las formas y contenidos para, al mismo tiempo que se sustituyen las tendencias anteriores, enfrentarse con lo establecido, considerado obsoleto Sus caractersticas son: Esquematismo: Sentimientos: Fesmo: Morfologa: Sintaxis: Mtrica: Temas: Actitud ante la literatura como juego intrascendente, esteticismo. Abolicin de los ornamentos, oscuridad rebuscada. Deshumanizan el arte obliterado todas las fuentes del sentimentalismo. Destruan el yo. Desorden, estrafalario, chocante, anti-bello. Lengua no comunicativa, el letrismo, la jitanjfora y caligramas. Destruccin de la sintaxis. Palabras en libertad. Se tachaban los nexos, las frases medianeras. Abandono de los moldes eutrficos, de la rima, de la medida, del ritmo. Prosasmo. Exclusin de lo narrativo y anecdtico.

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V.

ANLISIS

El presente poema es uno de los poemas que mejor ejemplifican los cambios literarios de Csar Vallejo entre Heraldos negros y Trilce. Lemoslo. XIII Pienso en tu sexo. Simplificado el corazn, pienso en tu sexo, ante el hijar maduro del da. Palpo el botn de dicha, est en sazn. Y muere un sentimiento antiguo degenerado en seso. Pienso en tu sexo, surco ms prolfico y armonioso que el vientre de la Sombra, aunque la Muerte concibe y pare de Dios mismo. Oh Conciencia, pienso, s, en el bruto libre que goza donde quiere, donde puede. Oh, escndalo de miel de los crepsculos. Oh estruendo mudo. Odumodneurtse! Vocabulario Hijar Sazn Degenerado Prolfico Pare Crepsculo De acuerdo Las palabras de Trilce de Martos y Villanueva, significa costado, lado. 1. f.Punto o madurez de las cosas, o estado de perfeccin en su lnea. 2. f.Ocasin, tiempo oportuno o coyuntura. 1. intr. Dicho de una persona o de una cosa: Decaer, desdecir, declinar, no corresponder a su primera calidad o a su primitivo valor o estado. 1. adj. Que tiene virtud de engendrar.2. adj. Dicho de un escritor, de un artista, etc.: Autores de muchas obras. Del verbo parir, dar a luz. 1. m. Claridad que hay desde que raya el da hasta que sale el Sol, y desde que este se pone hasta que es de noche. 3. m. Fase declinante que precede al final de algo.

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Anlisis del contenido

V 3 ante el hijar maduro del da.

Metasemema: El da est maduro, son horas avanzadas del da, probablemente las ltimas horas de la tarde pues luego alude al crepsculo. Podramos redactarlo como el en el lado avanzado (o incluso viejo) del da).

V 4 Palpo el botn de dicha, est en sazn.

Metasemema: Metasemema:El botn de dicha representa a la parte ms ergena del sexo femenino: el cltoris. Cuando refiere est en sazn alude, mediante la descripcin del cltoris, a la disposicin de toda la vagina para el acto sexual.

V 6 degenerado en seso.
Metasemema: Habla sobre los sentimientos que se tienen el varn y la mujer. Estos sentimientos dan un paso al costado a favor del seso, que vendra a representar el amor terico, racional o calculado. Es decir, otra vez alude al acto sexual libre de todo compromiso afectivo.

V 12 el bruto libre
Metasemema: Atendiendo a la lectura de las figuras anteriores, este verso puede reemplazar al hombre que apuesta por la libertad del instinto y su satisfaccin. Aunque otras lecturas proponen que bruto libre no se refiere sino al sexo masculino.

V 14 escndalo de miel
Metasemema: Alude directamente al momento del orgasmo; pues es este el momento, por dems escandaloso, en el que confluyen lquidos y fluidos, como el semen, representado en una sustancia nutricia: la miel.

V 15 estruendo mudo.
Metalogismo y metasemema a la vez. El metalogismo se explica en la manifiesta contradiccin de los trminos, pues estruendo es bulla excesiva, en tanto que mudo o silente representa la no bulla. Y es metasemema en cuanto reemplaza a los gemidos apagados de los amantes cuando ascienden y descienden del orgasmo. Tema La descripcin del acto sexual como experiencia vivida

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Interpretacin La primera estrofa empieza de manera violenta: Pienso en tu sexo. nos dice. El yo potico apertura el poema frontalmente, a la espera de que nuestros temores y tabes entren en conflicto con su poema. Simplificado el corazn, pienso en tu sexo,, vuelve a decir, explicndonos que el amor ya no importa ahora, que el deseo cobra un rol predominante en esta historia, subordinando al sentimiento que lo justifica. El yo potico tampoco pone reparos en describir los gestos que tienen los dos amantes, el cuarto verso alude a la manifestacin fsica del amor, al deseo compartido y a la pasin que sienten ambos amantes. El objetivo principal de esta estrofa es escandalizarnos respecto a la sexualidad. La segunda estrofa es escatolgica. Se repite por tercera vez el verso inicial; sin embargo, inmediatamente pasamos a un plano metafsico y filosfico: en una actitud hereje y sin ningn tipo de respeto, el yo potico traspasa el rol de la mujer a la muerte (surco ms prolfico y armonioso que el vientre de la Sombra) y el rol del varn al de dios (aunque la Muerte concibe y pare de Dios mismo.). Imagina Vallejo a ambas deidades en pleno acto sexual, siendo este el momento ms anrquico del poema y el que ms ecos hace al enfrentamiento que el poeta tiene con la deidad desde Los heraldos negros. La tercera estrofa supone el final del acto sexual. Alude directamente al momento del orgasmo; pues es este el momento, por dems escandaloso, en el que confluyen lquidos y fluidos, como el semen, representado en una sustancia nutricia: la miel. Se hace referencia al estruendo mundo expresin contradictoria que refiere a los gemidos apagados de los amantes cuando ascienden y descienden del orgasmo. Este orgasmo es replicado al espejo en la pareja (Odumodneurtse). Valoracin Este es un poema revelador, porque el yo potico aborda un tema en el que el amor deja de ser una idealizacin para convertirse, por un momento, en un motivo de observacin y descripcin puras, donde se dejan de lado los sentimientos y los pensamientos para verlo en su lado puramente instintivo y fsico: simplificado el corazn, pienso en tu sexo. Esta caracterstica, tambin, lo convierte en un poema innovador para su poca, dado que el sexo se convierte en un motivo para hacer poesa. Las corrientes literarias anteriores conceban este tema como tab o no poetizable, pues seguan los cnones del Romanticismo. Adems, relacionados con juegos en el lenguaje: Odumodneurtse. es innovador al utilizar recursos

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SELECCIN DE POEMAS DE TRILCE

I XLI

Quin hace tanta bulla y ni deja Testar las islas que van quedando. Un poco ms de consideracin en cuanto ser tarde, temprano, y se aquilatar mejor el guano, la simple calabrina tesrea que brinda sin querer, en el insular corazn, salobre alcatraz, a cada hialidea grupada. Un poco ms de consideracin, y el mantillo lquido, seis de la tarde DE LOS MS SOBERBIOS BEMOLES. Y la pennsula prase por la espalda, abozaleada, impertrrita en la lnea mortal del equilibrio.

La Muerte de rodillas mana su sangre blanca que no es sangre. Se huele a garanta. Pero ya me quiero rer. Murmrase algo por all. Callan. Alguien silba valor de lado, y hasta se contara en par veintitrs costillas que se echan de menos entre s, a ambos costados; se contara en par tambin, toda la fila de trapecios escoltas. En tanto; el redoblante policial (otra vez me quiero rer) se desquita y nos tunde a palos, dale y dale, de membrana a membrana, tas con tas.

Oh las cuatro paredes de la celda. Ah las cuatro paredes albicantes que sin remedio dan al mismo nmero. Criadero de nervios, mala brecha, por sus cuatro rincones cmo arranca las diarias aherrojadas extremidades. Amorosa llavera de innumerables llaves, si estuvieras aqu, si vieras hasta qu hora son cuatro estas paredes. Contra ellas seramos contigo, los dos, ms dos que nunca. Y ni lloraras, di, libertadora! Ah las paredes de la celda. De ellas me duele entretanto, ms las dos largas que tienen esta noche algo de madres que ya muertas llevan por bromurados declives, a un nio de la mano cada una. Y slo yo me voy quedando, con la diestra, que hace por ambas manos, en alto, en busca de terciario brazo que ha de pupilar, entre mi dnde y mi cundo, esta mayora invlida de hombre.

XVIII

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REFERENCIAS BOBLIOGRFICAS COYN, A. (1968). Csar Vallejo. Buenos Aires: Nueva Visin. GONZLEZ VIGIL, R. (2009). Claves para leer a Csar Vallejo. Lima: Editorial San Marcos. MARTOS, M. y. (1989). Las palabras de Trilce. Lima: Seglusa. MONGUI, L. (1952). Csar Vallejo: vida y obra. Lima: Per Nuevo. PRINI, P. (1992). Historia del existencialismo: de Kierkegaard a hoy. Barcelona: Herder. SANCHEZ, L. A. (1972). Introduccin crtica a la literatura peruana. Lima: Ed. Villanueva.

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FICHA DE ANLISIS E INTERPRETACIN DEL POEMA TRILCE

POEMA

I. Vocabulario

II. ANLISIS Anlisis del contenido:

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III. TEMA

IV. INTERPRETACIN POR ESTROFAS

VI. VALORACIN DEL POEMA

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SESIN N 06 RBRICA PARA EVALUAR ANLISIS, INTERPRETACINY VALORACIN DEL POEMARIO TRILCE FECHA: .. de octubre de 2013 DOCENTE:. ESCUELA: AULA: POEMA ....DEL POEMARIO TRILCE INTEGRANTES:

CRITERIOS / INDICADORES VOCABULARIO Ubica el significado de las palabras de difcil comprensin en el poema y lo contextualiza. ANALISIS DEL CONTENIDO
Ubica y explica las figuras literarias ubicadas en el texto analizado.

PUNTAJE Hasta 2 puntos

Hasta 6 puntos

TEMA Identifica el tema y lo redacta como una frase nominal. INTERPRETACIN Interpreta el contenido de cada una de las estrofas del poema relacionando la informacin con el anlisis y tema. VALORACIN Expresa su opinin a travs del empleo de un adjetivo calificativo. INTERS POR EL TRABAJO Valora su participacin en la aplicacin del mtodo de anlisis TRABAJO COOPERATIVO Toma la iniciativa en el trabajo en equipo.
PUNTAJE TOTAL

Hasta 4 puntos

Hasta 2 puntos

Hasta 2 puntos

Hasta 2 puntos Hasta 2 puntos