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Apresentao
Caros Professores:
Um ba sempre lugar de memrias, que inspira o olhar, a busca, o tato, a descoberta. Alis, o bauzinho um elemento recorrente na obra de Candido Portinari e tambm um objeto que fez parte integrante da vida do artista. Em suas memrias de infncia, ele evoca as lembranas das avs as noninhas italianas que, chegando ao Brasil no final do sculo XIX, traziam, como era hbito na poca, um ba de folha de flandres que continha todos os seus pertences. Esse ba passava a fazer parte do mobilirio da humilde casa dos colonos e servia tambm para guardar as cartas, as fotos, as recordaes que chegavam da famlia e dos amigos que ficaram na Itlia. Neste nosso bauzinho, vocs esto recebendo um farto material para enriquecer ainda mais o trabalho que j desenvolvem com seus alunos em sala de aula. Dentro dele encontram-se : 22 pranchas com reprodues dos quadros de Candido Portinari, estudados quando da estada do caminho do projeto Portinari para Todos com a exposio Portinari, Arte e Meio Ambiente em sua cidade. Um Caderno do Professor, com propostas de atividades que pretendem ser um desdobramento do que foi realizado pessoalmente com a visita do caminho. Um livreto de cordel, de Joo Batista Melo, que aborda um assunto urgente: a necessidade de se cuidar da gua, esse bem precioso. O livro Plantando uma amizade, de Rubens Matuck, que fala do plantio de rvores e de afetos. Um punhado de sementes de ip, rvore to comum neste Brasil, para que vocs com seus alunos possam plantar, alm das rvores, as ideias de preservao e de vida. gua Portuguesa, Histria, Geografia, Cincias e Artes, de forma interdisciplinar. Permeando o trabalho com essas disciplinas, princpios de tica esto presentes nas atividades j que a preocupao com as relaes harmoniosas entre todos os seres o objetivo maior de nossa proposta. Unindo tica e Esttica, a Conscincia e a Prtica Ambiental caminham de mos dadas com a Arte neste bauzinho. Essas atividades integradas visam a estimular e desenvolver as seguintes capacidades e habilidades, essenciais na relao do Homem com o mundo: observao; anlise; sntese; interpretao; senso crtico; expresso oral, escrita (literria e no literria) e gestual; comunicao; cooperao; senso esttico; criatividade. A estrutura do Caderno 1. Cronobiografia de Candido Portinari, para que professores e alunos conheam melhor a vida e a obra desse grande artista, ao mesmo tempo to brasileiro e to universal. 2. A Carta da Terra, reforando os princpios de paz, de construo, de cuidado, de incluso, que o Projeto Portinari pretende difundir. 3. Cinco mdulos, que abordam questes importantes ligadas ao meio ambiente, a partir dos seguintes temas centrais: a relao dos seres humanos com o espao em que vivem; a gua; os recursos minerais; as florestas e a fauna; o equilbrio entre os seres humanos. Cada mdulo divide-se em duas partes: 1. Reflexes e leituras de quadros de Candido Portinari a serem orientadas pelos professores. Este material foi trabalhado pessoalmente pelas arte-educadoras poca da passagem do caminho. Agora vocs podem retornar a ele sempre que necessrio. 2. Atividades integradas a serem realizadas pelos estudantes: leitura de textos para reflexo, troca de ideias, debates; criao pelos alunos de seus prprios textos; dilogo entre vrias manifestaes de linguagem; aes de preservao ambiental; contao de histrias; dramatizaes; invenes; brincadeiras; visitas; pesquisas em diferentes reas do conhecimento, entre outras. 4. Anexos sugestes de atividades complementares; informaes sobre tcnicas, estilos e movimentos artsticos; dados sobre algumas tcnicas usadas por Candido Portinari. 5. Notas e bibliografia. O pblico-alvo O material didtico foi elaborado considerando uma faixa escolar bem diversificada: alunos do segundo segmento do Ensino Fundamental (do sexto ao nono ano), do Ensino Mdio e da Educao de Jovens e Adultos (EJA). Tendo em vista essa abrangncia, estabelecemos um cdigo para os roteiros: l questes apropriadas para todas as idades; l questes mais apropriadas para maiores de 14 anos. O professor, no entanto, melhor que ningum, saber selecionar o material da maneira mais adequada em funo da realidade das turmas. Assim, poder desenvolver ou simplificar, adaptar, enfim, as atividades, dependendo do interesse e da maturidade dos alunos, como tambm dos recursos didticos disponveis. Concluindo, o Projeto Portinari espera que vocs professores com seus alunos encontrem dentro deste Bauzinho a Arte, a Educao, a Incluso Social e o desejo de preservar o planeta casa de todos ns. E tudo isso sob a inspirao do grande artista Candido Portinari, que soube amar a todos os seres e os eternizou por meio de sua pintura imortal.

O Caderno do Professor
Os fios condutores deste projeto a pintura de Candido Portinari e o meio ambiente permitem desenvolver neste Caderno contedos de Ln-

Cronobiografia (1903-1962)

1903 1913
Carlos Gomes.

Candido Portinari nasceu no dia 29 de dezembro, numa fazenda de caf, perto da cidade de Brodowski, no Estado de So Paulo. Filho de imigrantes italianos, de origem humilde, recebeu apenas a instruo primria e desde criana manifestou sua vocao artstica. Com dez anos de idade, Candinho, como era chamado pela famlia, faz o seu primeiro desenho conhecido: o Retrato de

1931 1932 1935

Portinari volta decidido a retratar nas suas telas os temas nacionais, superando aos poucos sua formao acadmica e fundindo a cincia antiga da pintura a uma personalidade moderna e experimentalista. Faz sua primeira exposio individual, aps a volta da Europa, onde apresenta obras de temtica brasileira cenas de infncia, circos, cirandas. Obtm o primeiro reconhecimento internacional, conquistando a Segunda Meno Honrosa na exposio internacional do Carnegie Institute de Pittsburgh, nos Estados Unidos, com a tela Caf, retratando uma cena de colheita tpica de sua regio de origem. Nessa obra, o pintor j revela sua inclinao muralista, que ir consolidar-se nos anos seguintes. 1938 Portinari executa quatro grandes painis para o Monumento Rodovirio, na rodovia que liga o Rio de Janeiro a So Paulo. O artista comea a conceber os afrescos do novo edifcio-sede do Ministrio da Educao, no Rio de Janeiro, marco da Arte Moderna. Com essas obras, que sero concludas em 1944, Portinari confirma sua opo pela temtica social, fio condutor de sua obra a partir de ento. Companheiro de poetas, escritores, jornalistas, diplomatas, Portinari participa da elite intelectual brasileira numa poca em que se verificava uma notvel mudana na atitude esttica e na cultura do Pas.

Nova York; o Museu de Arte Moderna de Nova York adquire sua tela Morro, incluindo-a na mostra dos maiores quadros dos sculos XIX e XX. No Rio de Janeiro, o Museu Nacional de Bela Artes expe 269 obras, na maior e provavelmente mais importante exposio de sua carreira.

1940

1919 1924 1928 1929

Decidido a tornar-se pintor, Portinari muda-se para o Rio de Janeiro e ingressa, no ano seguinte, na Escola Nacional de Belas Artes (ENBA), instituio que seguia padres estticos bastante conservadores. O quadro Baile na Roa, primeira obra de Portinari com temtica brasileira, recusado pelo jri do Salo Nacional de Belas Artes.

Participa de uma mostra de arte latino-americana no Riverside Museum de Nova York e expe individualmente no Instituto de Artes de Detroit e no Museu de Arte Moderna de Nova York, com grande sucesso de crtica, venda e pblico. Em dezembro a Universidade de Chicago publica o primeiro livro sobre o pintor Portinari, His Life and Art com introduo do artista Rockwell Kent e inmeras reprodues de suas obras. Portinari executa 4 grandes murais na Fundao Hispnica da Biblioteca do Congresso em Washington, com temas referentes histria latino-americana. Conclui os oito painis da Srie Bblica, que pintou para a Rdio Tupi de So Paulo, fortemente influenciados pela viso picassiana de Guernica e pelo impacto da Segunda Guerra Mundial. A convite do arquiteto Oscar Niemeyer, inicia as obras de decorao do conjunto arquitetnico da Pampulha, em Belo Horizonte, Minas Gerais, destacando-se, na Igreja de So Francisco de Assis, o mural do altar, a Via Sacra, alm dos painis de azulejos. A escalada do nazifascismo e os horrores da guerra reforam o carter social e trgico de sua obra, levando-o produo da Srie Retirantes.

Com o Retrato do Poeta Olegrio Mariano, Portinari conquista o Prmio de Viagem Europa. O poeta brasileiro Manuel Bandeira escreve que o pintor h muito merecia esse reconhecimento, mas sempre fora prejudicado por suas tendncias modernizantes. Antes de embarcar para a Frana, faz sua primeira exposio individual, com 25 retratos, no Palace Hotel do

1936

1941 1943 1944

Rio de Janeiro.

1930
2

No meio artstico parisiense, conhece Maria Victria Martinelli, jovem uruguaia que ser sua companheira por toda a vida. Aps ter visto tantos museus, declara que quer mesmo pintar a sua gente simples de Brodowski com aquela roupa e aquela cor.

1939

Neste ano, nasce o filho nico do pintor, Joo Candido. Consolida-se a projeo de Portinari nos Estados Unidos: realiza trs grandes painis para o pavilho do Brasil na Feira Mundial de

Enterro na Rede, 1944 Painel a leo/tela 180 x 220cm

do julgamento e da execuo do heri brasileiro que lutou contra o domnio colonial portugus, o que lhe rende a Medalha de Ouro do Prmio Internacional da Paz, em Varsvia. convidado a participar, em Nova York, da Conferncia Cultural e Cientfica para a Paz Mundial, mas a Embaixada Americana nega-lhe o visto de entrada, por motivos polticos.

ro. Neste mesmo ano, Portinari recebe o Prmio Guggenhein do Brasil.

1957

1945 1946 1947 1948 1949

Conclui seus trabalhos para a Igreja da Pampulha, executando o mural So Francisco se Despojando das Vestes.

Filia-se ao Partido Comunista Brasileiro, candidatando-se a deputado, mas no eleito. D incio aos desenhos da Srie Meninos de Brodowski.

1950 1952 1953 1954 1955 1956

Recebe a Medalha de Ouro da Paz, do II Congresso Mundial de Partidrios da Paz, em Varsvia, pelo painel Tiradentes. Tem uma sala especial na I Bienal de So Paulo. nn n nn

Os painis Guerra e Paz so inaugurados na sede da ONU, em Nova York. Por seu envolvimento com o Partido Comunista, a receptividade dos Estados Unidos esfria. Portinari no convidado a comparecer cerimnia. O artista premiado com a Meno Honrosa no Concurso Internacional de Aquarela do Hallmark Art Award, de Nova York. Expe em Paris e Munique. Neste ano, Portinari comea a escrever suas memrias.

Inicia os estudos para os painis Guerra e Paz, oferecidos pelo governo brasileiro nova sede da ONU, em Nova York, concludos em 1956, e que foram os maiores pintados por Portinari. Realiza para o Banco Portugus do Brasil o painel Descobrimento do Brasil.

1958 1959 1961 1962

Em Paris, realiza sua primeira exposio em solo europeu, na Galerie Charpentier. A exposio teve grande repercusso, tendo sido agraciado com a Lgion dHonneur pelo governo francs. Expe em Buenos Aires, no Saln Peuser, e em Montevidu, nos sales da Comisso Nacional de Belas Artes, recebendo grandes homenagens de artistas, intelectuais e autoridades dos dois pases. Nesta ocasio, conhece o poeta cubano Nicols Guilln e o espanhol Rafael Alberti. Candidata-se ao Senado, mas novamente no eleito. Com o acirramento da perseguio aos comunistas, se exila com a famlia no Uruguai. Neste perodo, pinta o painel A Primeira Missa no Brasil, encomendado por um banco no Rio de Janeiro. De volta do exlio uruguaio, instala-se novamente no Rio de Janeiro. Executa o painel Tiradentes, narrando episdios

Em Bruxelas, a mostra 50 Ans dArt Moderne expe Enterro na Rede, da Srie Retirantes, escolhida para figurar entre as 100 obras-primas do sculo. Foi o nico artista brasileiro a participar dessa exposio. Participa tambm, como convidado de honra, da I Bienal de Artes Plsticas da Cidade do Mxico, com enorme sucesso. Portinari apresenta obras na Galeria Wildenstein de Nova York e, juntamente com outros grandes artistas latino-americanos como Tamayo, Cuevas, Matta, Orozco e Rivera, participa da exposio Coleo de Arte Interamericana, do Museo de Bellas Artes de Caracas. Apesar das diversas manifestaes da doena, Portinari no para. Viaja para Paris, onde encontra o filho e aproveita para escrever poesias e rever museus e monumentos da cidade. Candido Portinari morreu no dia 6 de fevereiro, vtima de intoxicao causada pelas tintas do seu ofcio. O artista, na ocasio, preparava uma grande exposio de cerca de 200 obras, a convite da Prefeitura de Milo, que foi realizada em 1963, como a primeira grande mostra post mortem de sua obra.

Neste ano tem os primeiros sintomas de intoxicao pelas tintas, que lhe ser fatal. Participa da III Bienal de So Paulo, com uma sala especial, expondo 12 estudos da Srie Guerra. Recebe a Medalha de Ouro concedida pelo International Fine-Arts Council de Nova York, como melhor pintor do ano. Faz a Srie Dom Quixote, composta de 22 desenhos a lpis de cor, para a editora Jos Olympio, para ilustrar uma edio, que no chegou a ser realizada, do livro de Cervantes. Viaja a Israel, a convite do governo daquele pas, expondo em vrios museus e executando desenhos inspirados no contato com o recm-criado Estado israelense, expostos posteriormente em Bolonha, Lima, Buenos Aires e Rio de Janei-

A Carta da Terra
A primeira verso da Carta da Terra foi escrita por ocasio do Frum Global, evento ocorrido paralelamente Cpula da Terra (ECO-92), no Rio de Janeiro, em 1992. O documento prope princpios que objetivam a construo da sustentabilidade da vida no planeta, equivalendo Declarao Universal dos Direitos Humanos, adotada pela Organizao das Naes Unidas (ONU). Baseia-se na afirmao de princpios ticos e valores fundamentais que devam nortear pessoas, naes, estados, raas e culturas. PREMBULO Estamos diante de um momento crtico na histria da Terra, numa poca em que a humanidade deve escolher o seu futuro. medida que o mundo se torna cada vez mais interdependente e frgil, o futuro reserva, ao mesmo tempo, grande perigo e grande esperana. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio de uma magnfica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma famlia humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos nos juntar para gerar uma sociedade sustentvel global fundada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justia econmica e numa cultura da paz. Para chegar a este propsito, imperativo que ns, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade da vida e com as futuras geraes. TERRA, NOSSO LAR A humanidade parte de um vasto universo em evoluo. A Terra, nosso lar, viva como uma comunidade de vida incomparvel. As foras da natureza fazem da existncia uma aventura exigente e incerta, mas a Terra providenciou as condies essenciais para a evoluo da vida. A capacidade de recuperao da comunidade de vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservao de uma biosfera saudvel com todos seus sistemas ecolgicos, uma rica variedade de plantas e animais, solos frteis, guas puras e ar limpo. O meio ambiente global com seus recursos finitos uma preocupao comum de todos os povos. A proteo da vitalidade, diversidade e beleza da Terra um dever sagrado. A SITUAO GLOBAL Os padres dominantes de produo e consumo esto causando devastao ambiental, esgotamento dos recursos e uma massiva extino de espcies. Comunidades esto sendo arruinadas. Os benefcios do desenvolvimento no esto sendo divididos equitativamente e a diferena entre ricos e pobres est aumentando. A injustia, a pobreza, a ignorncia e os conflitos violentos tm aumentado e so causas de grande sofrimento. O crescimento sem precedentes da populao humana tem sobrecarregado os sistemas ecolgico e social. As bases da segurana global esto ameaadas. Essas tendncias so perigosas, mas no inevitveis. DESAFIOS FUTUROS A escolha nossa: formar uma aliana global para cuidar da Terra e uns dos outros ou arriscar a nossa destruio e a da diversidade da vida. So necessrias mudanas fundamentais em nossos valores, instituies e modos de vida. Devemos entender que, quando as necessidades bsicas forem supridas, o desenvolvimento humano ser primariamente voltado a ser mais e no a ter mais. Temos o conhecimento e a tecnologia necessrios para abastecer a todos e reduzir nossos impactos no meio ambiente. O surgimento de uma sociedade civil global est criando novas oportunidades para construir um mundo democrtico e humano. Nossos desafios ambientais, econmicos, polticos, sociais e espirituais esto interligados e juntos podemos forjar solues inclusivas. RESPONSABILIDADE UNIVERSAL Para realizar estas aspiraes, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-nos com a comunidade terrestre como um todo, bem como com nossas comunidades locais. Somos, ao mesmo tempo, cidados de naes diferentes e de um mundo no qual as dimenses local e global esto ligadas. Cada um compartilha responsabilidade pelo presente e pelo futuro bem-estar da famlia humana e de todo o mundo dos seres vivos. O esprito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida fortalecido quando vivemos com reverncia o mistrio da existncia, com gratido pelo dom da vida e com humildade em relao ao lugar que o ser humano ocupa na natureza. Necessitamos com urgncia de uma viso compartilhada de valores bsicos para proporcionar um fundamento tico comunidade mundial emergente. Portanto, juntos na esperana, afirmamos os seguintes princpios, interdependentes, visando a um modo de vida sustentvel como padro comum, atravs dos quais a conduta de todos os indivduos, organizaes, empresas, governos e instituies transnacionais ser dirigida e avaliada. PRINCPIOS I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DE VIDA 1. Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade. a. Reconhecer que todos os seres so interdependentes e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres humanos. b. Afirmar a f na dignidade inerente a todos os seres humanos e no potencial intelectual, artstico, tico e espiritual da humanidade. 2. Cuidar da comunidade da vida com compreenso, compaixo e amor. a. Aceitar que, com o direito de possuir, administrar e usar os recursos naturais, vem o dever de prevenir os danos ao meio ambiente e de proteger os direitos das pessoas. b. Assumir que, com o aumento da liberdade, dos conhecimentos e do poder, vem a maior responsabilidade de promover o bem comum. 3. Construir sociedades democrticas que sejam justas, participativas, sustentveis e pacficas. a. Assegurar que as comunidades em todos os nveis garantam os direitos humanos e as liberdades fundamentais e proporcionem a cada pessoa a oportunidade de realizar seu pleno potencial. b. Promover a justia econmica e social, propiciando a todos a obteno de uma condio de vida significativa e segura, que seja ecologicamente responsvel. 4. Assegurar a generosidade e a beleza da Terra para as atuais e as futuras geraes. a. Reconhecer que a liberdade de ao de cada gerao condicionada pelas necessidades das geraes futuras.

b. Transmitir s futuras geraes valores, tradies e instituies que apoiem a prosperidade das comunidades humanas e ecolgicas da Terra a longo prazo. II. INTEGRIDADE ECOLGICA 5. Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecolgicos da Terra, com especial ateno diversidade biolgica e aos processos naturais que sustentam a vida. a. Adotar, em todos os nveis, planos e regulamentaes de desenvolvimento sustentvel que faam com que a conservao e a reabilitao ambiental sejam parte integral de todas as iniciativas de desenvolvimento. b. Estabelecer e proteger reservas naturais e da biosfera viveis, incluindo terras selvagens e reas marinhas, para proteger os sistemas de sustento vida da Terra, manter a biodiversidade e preservar nossa herana natural. c. Promover a recuperao de espcies e ecossistemas ameaados. d. Controlar e erradicar organismos no nativos ou modificados geneticamente que causem dano s espcies nativas e ao meio ambiente e impedir a introduo desses organismos prejudiciais. e. Administrar o uso de recursos renovveis como gua, solo, produtos florestais e vida marinha de forma que no excedam s taxas de regenerao e que protejam a sade dos ecossistemas. f. Administrar a extrao e o uso de recursos no renovveis, como minerais e combustveis fsseis de forma que minimizem o esgotamento e no causem dano ambiental grave. 6. Prevenir o dano ao ambiente como o melhor mtodo de proteo ambiental e, quando o conhecimento for limitado, assumir uma postura de precauo. a. Agir para evitar a possibilidade de danos ambientais srios ou irreversveis, mesmo quando o conhecimento cientfico for incompleto ou no conclusivo. b. Impor o nus da prova queles que afirmarem que a atividade proposta no causar dano significativo e fazer com que as partes interessadas

sejam responsabilizadas pelo dano ambiental. c. Assegurar que as tomadas de deciso considerem as consequncias cumulativas, a longo prazo, indiretas, de longo alcance e globais das atividades humanas. d. Impedir a poluio de qualquer parte do meio ambiente e no permitir o aumento de substncias radioativas, txicas ou outras substncias perigosas. e. Evitar atividades militares que causem dano ao meio ambiente. 7. Adotar padres de produo, consumo e reproduo que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitrio. a. Reduzir, reutilizar e reciclar materiais usados nos sistemas de produo e consumo e garantir que os resduos possam ser assimilados pelos sistemas ecolgicos. b. Atuar com moderao e eficincia no uso de energia e contar cada vez mais com fontes energticas renovveis, como a energia solar e do vento. c. Promover o desenvolvimento, a adoo e a transferncia equitativa de tecnologias ambientais seguras. d. Incluir totalmente os custos ambientais e sociais de bens e servios no preo de venda e habilitar os consumidores a identificar produtos que satisfaam s mais altas normas sociais e ambientais. e. Garantir acesso universal assistncia de sade que fomente a sade reprodutiva e a reproduo responsvel. f. Adotar estilos de vida que acentuem a qualidade de vida e subsistncia material num mundo finito. 8. Avanar o estudo da sustentabilidade ecolgica e promover o intercmbio aberto e aplicao ampla do conhecimento adquirido. a. Apoiar a cooperao cientfica e tcnica internacional relacionada sustentabilidade, com especial ateno s necessidades das naes em desenvolvimento. b. Reconhecer e preservar os conhecimentos tradicionais e a sabedoria espiritual em todas as culturas que contribuem para a proteo ambien-

tal e o bem-estar humano. c. Garantir que informaes de vital importncia para a sade humana e para a proteo ambiental, incluindo informao gentica, permaneam disponveis ao domnio pblico. III. JUSTIA SOCIAL E ECONMICA 9. Erradicar a pobreza como um imperativo tico, social e ambiental. a. Garantir o direito gua potvel, ao ar puro, segurana alimentar, aos solos no contaminados, ao abrigo e saneamento seguro, alocando os recursos nacionais e internacionais demandados. b. Prover cada ser humano de educao e recursos para assegurar uma condio de vida sustentvel e proporcionar seguro social e segurana coletiva aos que no so capazes de se manter por conta prpria. c. Reconhecer os ignorados, proteger os vulnerveis, servir queles que sofrem e habilit-los a desenvolverem suas capacidades e alcanarem suas aspiraes. 10. Garantir que as atividades e instituies econmicas em todos os nveis promovam o desenvolvimento humano de forma equitativa e sustentvel. a. Promover a distribuio equitativa da riqueza dentro das e entre as naes. b. Incrementar os recursos intelectuais, financeiros, tcnicos e sociais das naes em desenvolvimento e liber-las de dvidas internacionais onerosas. c. Assegurar que todas as transaes comerciais apoiem o uso de recursos sustentveis, a proteo ambiental e normas trabalhistas progressistas. d. Exigir que corporaes multinacionais e organizaes financeiras internacionais atuem com transparncia em benefcio do bem comum e responsabiliz-las pelas consequncias de suas atividades. 11. Afirmar a igualdade e a equidade dos gneros como pr-requisitos para o desenvolvimento sustentvel e assegurar o acesso universal educao, assistncia de sade e s oportunidades econmicas. a. Assegurar os direitos humanos das mulheres e das meninas e acabar

com toda violncia contra elas. b. Promover a participao ativa das mulheres em todos os aspectos da vida econmica, poltica, civil, social e cultural como parceiras plenas e paritrias, tomadoras de deciso, lderes e beneficirias. c. Fortalecer as famlias e garantir a segurana e o carinho de todos os membros da famlia. 12. Defender, sem discriminao, os direitos de todas as pessoas a um ambiente natural e social capaz de assegurar a dignidade humana, a sade corporal e o bem-estar espiritual, com especial ateno aos direitos dos povos indgenas e minorias. a. Eliminar a discriminao em todas as suas formas, como as baseadas em raa, cor, gnero, orientao sexual, religio, idioma e origem nacional, tnica ou social. b. Afirmar o direito dos povos indgenas sua espiritualidade, conhecimentos, terras e recursos, assim como s suas prticas relacionadas com condies de vida sustentveis. c. Honrar e apoiar os jovens das nossas comunidades, habilitando-os a cumprir seu papel essencial na criao de sociedades sustentveis. d. Proteger e restaurar lugares notveis pelo significado cultural e espiritual. IV. DEMOCRACIA, NO VIOLNCIA E PAZ 13. Fortalecer as instituies democrticas em todos os nveis e prover transparncia e responsabilizao no exerccio do governo, participao inclusiva na tomada de decises e acesso justia. a. Defender o direito de todas as pessoas receberem informao clara e oportuna sobre assuntos ambientais e todos os planos de desenvolvimento e atividades que possam afet-las ou nos quais tenham interesse. b. Apoiar sociedades civis locais, regionais e globais e promover a participao significativa de todos os indivduos e organizaes interessados na tomada de decises. c. Proteger os direitos liberdade de opinio, de expresso, de reunio pacfica, de associao e de oposio. d. Instituir o acesso efetivo e eficiente a procedimentos judiciais administrativos e independentes, incluindo retificao e compensao por danos ambientais e pela ameaa de tais danos. e. Eliminar a corrupo em todas as instituies pblicas e privadas.

f. Fortalecer as comunidades locais, habilitando-as a cuidar dos seus prprios ambientes, e atribuir responsabilidades ambientais aos nveis governamentais onde possam ser cumpridas mais efetivamente. 14. Integrar, na educao formal e na aprendizagem ao longo da vida, os conhecimentos, valores e habilidades necessrias para um modo de vida sustentvel. a. Prover a todos, especialmente a crianas e jovens, oportunidades educativas que lhes permitam contribuir ativamente para o desenvolvimento sustentvel. b. Promover a contribuio das artes e humanidades, assim como das cincias, na educao para sustentabilidade. c. Intensificar o papel dos meios de comunicao de massa no aumento da conscientizao sobre os desafios ecolgicos e sociais. d. Reconhecer a importncia da educao moral e espiritual para uma condio de vida sustentvel. 15. Tratar todos os seres vivos com respeito e considerao. a. Impedir crueldades aos animais mantidos em sociedades humanas e proteg-los de sofrimento. b. Proteger animais selvagens de mtodos de caa, armadilhas e pesca que causem sofrimento extremo, prolongado ou evitvel. c. Evitar ou eliminar ao mximo possvel a captura ou destruio de espcies no visadas. 16. Promover uma cultura de tolerncia, no violncia e paz. a. Estimular e apoiar o entendimento mtuo, a solidariedade e a cooperao entre todas as pessoas, dentro das e entre as naes. b. Implementar estratgias amplas para prevenir conflitos violentos e usar a colaborao na resoluo de problemas para administrar e resolver conflitos ambientais e outras disputas. c. Desmilitarizar os sistemas de segurana nacional at o nvel de uma postura defensiva no provocativa e converter os recursos militares para propsitos pacficos, incluindo restaurao ecolgica. d. Eliminar armas nucleares, biolgicas e txicas e outras armas de destruio em massa. e. Assegurar que o uso do espao orbital e csmico ajude a proteo ambiental e a paz.

f. Reconhecer que a paz a plenitude criada por relaes corretas consigo mesmo, com outras pessoas, outras culturas, outras vidas, com a Terra e com a totalidade maior da qual somos parte. O CAMINHO ADIANTE Como nunca antes na Histria, o destino comum nos conclama a buscar um novo comeo. Tal renovao a promessa destes princpios da Carta da Terra. Para cumprir esta promessa, temos que nos comprometer a adotar e promover os valores e objetivos da Carta. Isto requer uma mudana na mente e no corao. Requer um novo sentido de interdependncia global e de responsabilidade universal. Devemos desenvolver e aplicar com imaginao a viso de um modo de vida sustentvel nos nveis local, nacional, regional e global. Nossa diversidade cultural uma herana preciosa e diferentes culturas encontraro suas prprias e distintas formas de realizar esta viso. Devemos aprofundar e expandir o dilogo global que gerou a Carta da Terra, porque temos muito que aprender a partir da busca conjunta em andamento por verdade e sabedoria. A vida muitas vezes envolve tenses entre valores importantes. Isto pode significar escolhas difceis. Entretanto, necessitamos encontrar caminhos para harmonizar a diversidade com a unidade, o exerccio da liberdade com o bem comum, objetivos de curto prazo com metas de longo prazo. Todo indivduo, famlia, organizao e comunidade tem um papel vital a desempenhar. As artes, as cincias, as religies, as instituies educativas, os meios de comunicao, as empresas, as organizaes no governamentais e os governos so todos chamados a oferecer uma liderana criativa. A parceria entre governo, sociedade civil e empresas essencial para uma governabilidade efetiva. Para construir uma comunidade global sustentvel, as naes do mundo devem renovar seu compromisso com as Naes Unidas, cumprir com suas obrigaes respeitando os acordos internacionais existentes e apoiar a implementao dos princpios da Carta da Terra com um instrumento internacionalmente legalizado e contratual sobre o ambiente e o desenvolvimento. Que o nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova reverncia face vida, pelo compromisso firme de alcanar a sustentabilidade, a intensificao dos esforos pela justia e pela paz e a alegre celebrao da vida. (http://www.cartadaterrabrasil.org/prt/history.html - consultado em 11 de maro de 2011.)

MDULO 1

Mdulo 1

O Ser Humano e sua relao com o espao em que vive

I Obras de Candido Portinari a) Reflexo
A Grande Me sente a civilizao pisando sobre ela. Um ndio no pisa na terra. Um ndio toca a terra. Um ndio dana sobre o cho, agradecendo a todos os seres da terra, da gua, do ar e do fogo.
(Kaka Wer Jecup - ndio txukarrame)

Diariamente cerca de 35 mil pessoas no mundo morrem de inanio, principalmente crianas, o que equivale queda e destruio diria, sem sobreviventes, de 100 grandes avies lotados. E, tambm, todos os dias aumenta em 220 mil o nmero de bocas a serem alimentadas no planeta. No entanto, a cada ano a produo mundial de alimentos suficiente, rica em nutrientes e variada, para alimentar a populao do mundo todo.
(extrado de Conceitos para se fazer educao ambiental / Secretaria do Meio Ambiente, So Paulo, 1997)

b) Leitura dos Quadros Prancha nmero 1: Espantalhos

a Convidar o grupo a visualizar o quadro como um todo. a Qual a cor predominante nesta composio e que sentimento ela provoca em ns? a Quantos planos podemos perceber? O que cada plano apresenta? a Estas trs figuras em primeiro plano nos fazem lembrar alguma cena da qual j ouvimos falar? (a cena bblica de Jesus entre o bom e o mau ladro). a Falar sobre o tratamento surrealista* que o artista d a este quadro. a Aps a leitura do ttulo da obra, feita por um dos alunos, perguntar o que um espantalho e qual a sua funo na lavoura. a Contar que Portinari relata em seu dirio que tinha medo dos espantalhos quando era criana, em Brodowski.
Favela ao amanhecer (detalhe), c. 1960 Pintura a leo/tela 130 x 97cm

a Chamar a ateno para os tocos de rvores cortados. a Observar com o grupo a caveira do boi e perguntar o que pode ter causado esse fato. a Conversar sobre o fato de os espantalhos estarem pintados sobre um terreno rido, refletindo o que esta cena provoca.
* Ver anexo Estilos / Movimentos Artsticos

No primeiro plano, dominando todo o quadro, o grupo de figuras em equilbrio clssico, na sua estruturao piramidal, ganha um tratamento expressionista*, tanto no desenho como na utilizao da textura. Uma linha de terra muito baixa organiza o espao e a iluso de profundidade; as figuras se recortam do fundo, a perspectiva sugerida pela linha sutil que separa o cu da terra. Pedrinhas no cho e pssaros voando evocam a definio de terra e de cu. As cores tm caractersticas naturalistas, sugerindo a profundidade pela variao de tonalidades.
(Maria Lcia Freire Imagens da arte brasileira)
* Ver anexo Estilos / Movimentos Artsticos

Prancha nmero 2: Mulher do pilo

a Convidar o grupo a analisar o quadro como um todo e em seguida prestar ateno aos detalhes. a Perguntar qual o sentimento que o quadro transmite ao espectador. a Perguntar aos alunos se eles conhecem o objeto representado no plano de fundo e para que serve (o pilo). a Chamar a ateno do grupo para a maneira como Portinari pintou as mos e os ps da personagem do quadro Mulher do pilo. a Propor que todos reflitam sobre a atitude da figura-personagem.

Prancha nmero 4 : Retirantes

a Propor a um dos alunos que leia o ttulo do quadro. a Perguntar se o artista privilegia alguns elementos neste quadro. Quais so esses elementos? a Perguntar o que se pode distinguir no plano de fundo (o horizonte baixo; os pssaros negros sobrevoando o grupo de retirantes). a Refletir junto com o grupo como as cores podem ser descritivas, simblicas, e como podem sugerir um estado de esprito ou emoes (neste quadro o artista se utiliza de cores escuras, densas, para mostrar a tristeza da cena). a Estabelecer com o grupo relaes entre luz e sombra, distncia e proximidade, presena e ausncia, esperana e desesperana. a Perguntar aos alunos se j ouviram falar no termo retirantes. O que sabem a respeito? (Conversar com o grupo sobre os nordestinos que se retiravam de sua terra em busca de moradia e melhores condies de vida e ressaltar que Portinari, quando criana, testemunhou muitas vezes essas famlias chegarem a So Paulo, passando por Brodowski, quando j estavam desnutridos e frgeis). a Comparar a pobreza representada nesta cena da dcada de 1940 com a pobreza brasileira da atualidade. Portinari usou a sua arte para mostrar as injustias sociais, como na srie Retirantes, que pintou na dcada de 1940. Foi o primeiro pintor a denunciar a situao subumana em que os migrantes do Nordeste vinham para o Sul.

Prancha nmero 3: Retirante morrendo

a Propor que descrevam o que esto vendo em primeiro plano e, em seguida, o que h no plano de fundo. a Perguntar quantas figuras h neste quadro e qual o personagem central. a Observar com o grupo quais as cores utilizadas pelo artista e o que elas expressam. a Observar a proximidade das personagens do plano de fundo, umas em relao s outras e todas em relao ao personagem central. a Qual o sentimento expresso nas faces das trs mulheres que esto no plano de fundo? a Observar com o grupo a forma como o artista interpreta os personagens do quadro. Comentar, tambm, que Portinari utiliza figuras geomtricas nesta composio. Falar sobre os dois gneros de pintura presentes nesta obra (expressionismo* e cubismo* ressaltando a presena das figuras geomtricas que aparecem no quadro).
* Ver anexo Estilos / Movimentos Artsticos

Int mesmo a asa branca Bateu asas do serto. (1)

(Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira)

II Atividades Integradas a) Reflexo

1. l Leitura da parte inicial do texto A Carta da Terra:

Arrastaram-se para l, devagar, Sinha Vitria com o filho mais novo escanchado no quarto e o ba de folha na cabea, Fabiano sombrio, cambaio, o ai a tiracolo, a cuia pendurada numa correia presa ao cinturo, a espingarda de pederneira no ombro. O menino mais velho e a cachorra Baleia iam atrs. Os juazeiros aproximaram-se, recuaram, sumiram-se. O menino mais velho ps-se a chorar, sentou-se no cho. Anda, condenado do diabo, gritou-lhe o pai. No obtendo resultado, fustigou-o com a bainha da faca de ponta. Mas o pequeno esperneou acuado, depois sossegou, deitou-se, fechou os olhos. Fabiano ainda lhe deu algumas pancadas e esperou que ele se levantasse. Como isto no acontecesse, espiou os quatro cantos, zangado, praguejando baixo. A catinga estendia-se, de um vermelho indeciso salpicado de manchas brancas que eram ossadas. O voo negro dos urubus fazia crculos altos em redor de bichos moribundos. Anda, excomungado. O pirralho no se mexeu, e Fabiano desejou mat-lo. Tinha o corao grosso, queria responsabilizar algum pela sua desgraa. A seca aparecia-lhe como um fato necessrio e a obstinao da criana irritava-o. Certamente esse obstculo mido no era culpado, mas dificultava a marcha, e o vaqueiro precisava chegar no sabia onde.

Estamos diante de um momento crtico na histria da Terra, numa poca em que a humanidade deve escolher o seu futuro. medida que o mundo se torna cada vez mais interdependente e frgil, o futuro reserva, ao mesmo tempo, grande perigo e grande esperana. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio de uma magnfica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma famlia humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos nos juntar para gerar uma sociedade sustentvel global fundada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justia econmica e numa cultura da paz. Para chegar a este propsito, imperativo que ns, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade da vida e com as futuras geraes. (Prembulo do texto A Carta da Terra)
2. l Roda de conversa para troca de ideias: O que faz do atual momento histrico um momento crtico? Por que esta a poca de escolher o futuro? Qual o grande perigo a que o texto se refere? E a grande esperana? Que atitudes podemos pensar como exemplos, no dia a dia, de respeito natureza? E aos direitos humanos? Existe no mundo alguma comunidade humana que no seja fundada em princpios de justia econmica e social? O que necessrio para que floresa uma cultura de paz?

b) Dilogo entre linguagens

1. l Leitura do trecho inicial do captulo Mudana, do romance Vidas secas, de Graciliano Ramos:

Na plancie avermelhada os juazeiros alargavam duas manchas verdes. Os infelizes tinham caminhado o dia inteiro, estavam cansados e famintos. Ordinariamente andavam pouco, mas como haviam repousado bastante na areia do rio seco, a viagem progredira bem trs lguas. Fazia horas que procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu longe, atravs dos galhos pelados da catinga rala.
Retrato de Graciliano Ramos, 1937 Desenho a carvo e crayon/papel 32.5 x 27.5cm Retirantes, 1944 Painel a leo/tela 190 x 180cm Retirante Morrendo, 1958 Painel a leo/madeira 160 x 110cm Espantalhos, 1940 Painel a leo/tela 81 x 100cm

O sertanejo , antes de tudo, um forte. (2)

(Euclydes da Cunha)

2. l Seleo de palavras e expresses do texto ligadas ideia de seca (secos, pelados, rala, catinga, etc.). a Comparao do meio ambiente descrito no romance com o cenrio dos quadros Retirantes e Espantalhos, de Portinari. 3. l Caracterizao fisica, psicolgica e social dos personagens do texto. a Comparao dos personagens do romance com os personagens dos quadros Retirantes e Retirante morrendo: Na sua opinio, onde o estado de esprito, as emoes ficam expressos de maneira mais forte, contundente na linguagem da pintura ou na linguagem literria? Por qu? 4. l Reflexo a respeito da atitude do pai em relao ao filho: Poderia ou deveria ser diferente? Que fatores do ambiente fsico e social teriam influenciado seu comportamento? Como associar esse comportamento rude do pai ao ttulo do romance? 5. l Roda de conversa a respeito do fenmeno da seca no Brasil: A seca natural? Que regies atinge? Quais as causas? Desde quando a populao sofre com a seca? Que tipos de problema decorrem desse fenmeno? Essas consequncias so inevitveis? Como se explica a afirmao, por parte de alguns estudiosos, de que falta chuva mas no falta gua no Nordeste? Em que consiste a chamada indstria da seca? O que os governos tm feito para solucionar ou minimizar seus efeitos perversos? A geografia da seca alterou-se no Brasil? Como se explicariam possveis mudanas?

6. l Leitura da letra da msica Lamento sertanejo, de Dominguinhos e Gilberto Gil, com audio, se possvel, da melodia:

Por ser de l Do serto, l do cerrado L do interior do mato Da caatinga do roado Eu quase no saio Eu quase no tenho amigos Eu quase que no consigo Ficar na cidade sem viver contrariado. Por ser de l Na certa por isso mesmo No gosto de cama mole No sei comer sem torresmo. Eu quase no falo Eu quase no sei de nada Sou como rs desgarrada Nessa multido boiada caminhando a esmo.

7. l Criao de um texto potico em que cada um se descreva como fruto do meio em que vive ou em que foi criado. Sugesto de estrutura do texto: Por ser de .............................. (lugar de origem), eu fao .............................., no gosto de...................................., aprecio......................................., minha comida preferida ............................. ........., meu lazer predileto ............................................., sou como .... ............................... (comparao com um elemento do ambiente), etc.
a Apresentao do texto criado, explorando recursos artsticos, como canto, dana, representao, msica, etc.

c) Contao de Histria e de histrias

1. l Leitura do livro Plantando uma amizade, de Rubens Matuck, para observar o importante intercmbio cultural entre um personagem que migra do Nordeste para uma grande cidade e um menino, criado nessa cidade, onde s conhecia vacas impressas em embalagens de queijo.
O professor dever, a cada incio de perodo letivo ou a cada ingresso de aluno novo na turma, propor uma recepo carinhosa aos que chegam de outro lugar para que todos possam se conhecer melhor e estabelecer um relacionamento harmonioso, no estigmatizante, no preconceituoso. Dessa forma, os alunos novos vo contando suas histrias pessoais de vida, nos moldes da atividade a seguir.

Informao: A seca um fenmeno natural, ocasionado pelo atraso na precipitao de chuvas ou por sua distribuio irregular, que acaba prejudicando o crescimento ou desenvolvimento das plantaes agrcolas. Alm desses, outros fatores tambm podem ocasionar a seca, como a temperatura da regio, o relevo topogrfico e manchas solares. A ao predatria do homem tambm tem contribudo para agravar a questo, pois a constante destruio da vegetao natural por meio de queimadas acarreta a expanso do clima semirido em reas onde anteriormente ele no existia.

2. l Recepo de boas-vindas aos amigos recm-chegados, todos em roda: Como seu nome? De onde voc veio? Que tem de bom e bonito na sua cidade? Como as pessoas se divertem l? H alguma festa tpica? E comidas gostosas? Algumas palavras diferentes das daqui? Qual o tipo de msica preferida l? E dana? Quem so os artistas locais? Alm da televiso, quais os veculos de comunicao mais presentes?

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Caf,1935 Pintura a leo/tela 130 x 195cm

3. l Pesquisa a respeito da biografia de um importante brasileiro, migrante do Nordeste, sado da cidade de origem com a famlia, em busca de melhores condies de vida, e alado pelo povo ao cargo mximo de representao poltica no Pas (Luiz Incio Lula da Silva). a Narrao oral, de forma resumida, da histria desse brasileiro. 4. l Contao, em grande roda, ao ar livre, da histria de algum conhecido que tenha passado pela experincia de ser retirante: Quem ? Como aconteceu a histria? De onde a pessoa partiu e para onde foi? Partiu com quem? Qual o meio de transporte? Quem e o que deixou para trs? Foi bem-sucedido? Em que aspecto? O que deu errado? O que deu certo? Sentiu saudade? Formou nova famlia no lugar de destino? A adaptao foi fcil ou difcil? Por qu? O migrante mantm as ligaes afetivas com sua origem? Comunica-se com frequncia com os que deixou? Atravs de que meios? A histria teve final feliz? a Escolha, entre as histrias contadas e ouvidas, da mais engraada, da mais triste, da mais estranha, da mais criativa, da mais alegre. Em grupo, redao dessas histrias. Ilustrao dos textos produzidos, com aproveitamento de materiais descartados pelas pessoas e pela natureza (exemplo: retalhos de tecidos, aparas de papel, papel de embrulho, jornal velho, botes velhos, gravetos, palitos, tampinhas, carvo, areia, folhas e flores secas, rtulos de produtos, etc.). Transformando o lixo em arte, a natureza agradece...

5. l Leitura do trecho a seguir, sobre uma fase da vida de Candido Portinari, filho de imigrantes e, ele prprio, um migrante na adolescncia.

Informao: Vik Muniz um famoso artista plstico brasileiro, contemporneo, que faz experimentaes com novas mdias e materiais. Dentre os que usa em suas obras, est a sucata, todo tipo de material reciclvel, e at lixo, como prova o filme-documentrio Lixo extraordinrio.

O Brasil enriquecera sua humanidade tropical com a imigrao europeia, constituda, em sua maioria, de lavradores pobres, tangidos pela grande crise econmica dos anos 80 e 90 do sculo anterior (...). Essa crise levaria Primeira Guerra Mundial e continuaria empurrando os pobres emigrao (...). Os pais de Portinari pertenciam ao mundo dos pobres. Os italianos que, ao chegar ao porto de Santos, eram destinados s fazendas de caf, sofriam dupla discriminao: eram imigrantes e pobres, logo, italianinhos. nessa circunstncia que Candido (...) comea a ver o mundo e a injustia. (...) Ele manter, at o fim, o compromisso com a gente de sua infncia: negros, mulatos, brancos, imigrados novos todos pobres. Candido chegou ao Rio de Janeiro em 1918, quando a Primeira Grande Guerra terminava na Europa. Havia sado de casa aos 15 anos, levando as mos criadoras. Sua meta talvez fosse tornar-se bom arteso, como os italianos que haviam cuidado das igrejas da regio em que nascera (...). O resto veio logo em seguida, porque, como todos os homens de gnio, Portinari era bem maior do que pretendia ser (3)

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6. l Inveno de histrias pessoais de vida, com base em sonhos de mudana. Portinari, por exemplo, saiu de sua pequena Brodowski com a simples meta de tornar-se um bom arteso e, ao final, tornou-se um dos maiores pintores do mundo. E voc, caso um dia pudesse mudar-se, mudaria para onde? Por qu? Como voc descreveria esse lugar? O que ele teria de melhor? Que transformaes imagina que poderiam ocorrer com voc nesse novo ambiente? 7. l Aps tantas histrias contadas e ouvidas, troca de ideias sobre os aspectos positivos da chegada numa cidade grande de migrantes vindos de localidades menores, em busca de melhores condies de vida. nfase na significativa contribuio desses migrantes ao desenvolvimento das cidades de acolhimento, bem como para a importncia da interao cultural que se estabelece a partir desse contato.

O professor poder ajudar os alunos, desenvolvendo com eles os seguintes assuntos:

a no campo: diminuio da populao rural; escassez da mo de obra; reduo da produo agrcola com elevao do custo de vida; entre outros; a nas cidades grandes: desemprego e subemprego, falta de habitao, favelizao, problemas de saneamento bsico (acmulo de lixo e esgoto no ambiente, contaminao do solo, da gua, dos alimentos, doenas decorrentes, etc.); desaparecimento do cinturo verde devido especulao imobiliria; crises de abastecimento no mercado urbano, com falta de gneros alimentcios e outros produtos; marginalidade social; entre outros. 2. l Seleo, entre os problemas do campo e da cidade, daquele que voc considera mais grave. Redao de carta a uma autoridade, denunciando esse problema, sugerindo solues e solicitando providncias. 3. l Leitura do texto a seguir.

d) Vendo problemas e pensando solues

1. l Roda de conversa a respeito das consequncias negativas de migraes determinadas por fatores ambientais, econmicos e sociais.

Em todas as cidades brasileiras, encontramos a cidade informal. A pobreza e a excluso social so desequilbrios que comprometem a existncia de um ecossistema urbano sadio. Porm nem toda cidade informal miservel. H uma certa mobilidade social que d acesso a novos bens de consumo e espaos de moradia mais amplos (...). Ao lado disso, persiste a precariedade no saneamento bsico, na coleta de lixo e, em muitos casos, os riscos de desabamento ou inundao. Algumas medidas so fundamentais, e a primeira delas estabelecer polticas pblicas que levem integrao com a cidade formal, transformao da favela em bairro, o que implica urbaniz-la.(4) (Alfredo Sirkis, adaptao)
4. l Levantamento de problemas das cidades informais (favelas), alm dos mencionados nesse texto. 5. l Debate e apresentao de propostas para soluo dos problemas das favelas.

e) Brincadeiras artesanais
1. l Confeco de maquete de uma favela: habitaes, moradores, cenas do cotidiano (trabalho, festa, rotina), animais domsticos, comrcio, vielas, vegetao, etc. Usar preferencialmente materiais descartveis (caixas de fsforo vazias, palitos, jornais velhos, retalhos, etc.), evitando ao mximo materiais que possam agredir o meio ambiente como plstico, isopor, etc. 2. l Confeco de maquete de um bairro da cidade formal, com utilizao tambm de materiais descartveis.
Favela, 1957 Pintura a leo/tela 45 x 53,5cm

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Meninos com Carneiro, 1959 Pintura a leo/madeira 172 x 112cm

Mdulo 2

gua: fonte da vida

I Obras de Candido Portinari a) Reflexo
Um quarto do total de gua doce que circula no globo tornou-se inaproveitvel, devido poluio gerada pelo homem. Nos pases em desenvolvimento, apenas 40% da populao bebe gua limpa e saudvel. Mas a quantidade de dinheiro necessria para obter gua limpa para o mundo todo muito menor do que o montante gasto com o consumo de suprfluos.
(extrado de Conceitos para se fazer educao ambiental / Secretaria do Meio Ambiente, So Paulo, 1997)

b) Leitura dos quadros Prancha nmero 5: Rio Tiet

a Com o grupo, observar o que est representado no quadro e quais os personagens e elementos presentes. a O que nos diz o ttulo do quadro? a Quais as caractersticas deste lugar representado na pintura? a O que aparece no primeiro plano e no plano de fundo? a Quais as cores predominantes? Conversar sobre as modificaes sofridas pelo rio Tiet da poca em que o artista pintou esta tela at hoje.

Prancha nmero 6: Arrasto

a Conversar com o grupo sobre o que o artista representa nesta cena. a Perguntar se algum j viu este tipo de trabalho nas praias. a Propor que descrevam o que a figura em primeiro plano est fazendo.
Marinha (detalhe), 1951 Pintura a leo/tela 38 x 46cm

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a Chamar a ateno do grupo para as diferentes aes que acontecem em cada um dos planos (puxando a rede, separando os peixes, carregando o cesto de peixes e preparando a rede). a Convidar uma pessoa do grupo para ler a legenda do quadro. Comentar sobre o cuidado que os pescadores precisam ter com o tipo de pesca que realizam.

Pedir que os alunos relacionem uma srie de medidas que podem ser tomadas pelos frequentadores a fim de que as praias se mantenham limpas como a retratada pelo artista naquela poca.

II Atividades Integradas a) Reflexo e ao

1. l Leitura do seguinte fragmento do texto Existe uma nica gua no mundo, de Roberto Otsu:

Olha o arrasto entrando no mar sem fim (...) Nunca jamais se viu tanto peixe assim (5)
(Edu Lobo e Vinicius de Moraes)

A gua que hoje alimenta e beneficia tudo que existe na Terra a mesma desde a sua formao. Em maior ou menor quantidade, a gua est presente em todos os cantos da Terra. O gelo do Polo Norte gua, as nuvens do cu do Deserto de Atacama so gua. Todos os seres vivos tm gua na sua composio bioqumica. Existe gua no sangue do ser humano e no sangue do beija-flor. Na ptala da rosa e no p do jatob. (...) Toda essa gua circula na Terra sem cessar, desde a sua formao, h bilhes de anos. Tudo ciclo. E sempre a mesma gua. Ao beber um copo de gua, no se bebe apenas gua. Bebem-se todas as memrias da gua e toda a histria do planeta. (...) Porque, como diziam os sbios, existe uma nica gua no mundo. A percepo do ciclo da gua levou os chineses ideia de unicidade e, como consequncia, a um sentimento de reverncia. (...) Para os sbios, assim como a gua uma s, tudo no mundo uma coisa s. (...) quando se toca uma parte, toca-se o todo. Tocar a folha tocar a rvore. (...) Quando se toca a gota de orvalho, toca-se toda a gua do planeta. (...) A unicidade da gua mostra que nada est isolado, nada est fora do todo e tudo forma uma nica realidade. Nada imprestvel ou sem funo. A nuvem, o rio, a neve, a transpirao, a lgrima, a chuva, todas as manifestaes da gua tm funo. Em essncia, nada e ningum melhor que outra coisa ou outra pessoa. Tudo e todos merecem o mesmo respeito, a mesma reverncia. (6)
2. l Troca de ideias a respeito do trecho lido: Por que a gua deveria ser reverenciada? O que significa o termo unicidade no texto lido? Alguma vez voc j havia pensado na ideia de unicidade relativamente s coisas do mundo? Algum ser vive isoladamente na natureza? Para que e por que uns dependem dos outros? E em sociedade, essa interdependncia existe? Em que medida? Podemos considerar que na natureza exista uma organizao, que cada parte esteja engrenada s outras de forma que todas funcionem em conjunto? H seres dispensveis ou todos so indispensveis? 3. l Reflexo: Por que ecologia recebeu esse nome? (oikos, em grego, quer dizer casa) Que cuidados devemos ter com a nossa prpria casa? E com a grande casa de todos? Que movimentos podem ser realizados coletivamente para promover uma conscincia ecolgica em sua comunidade? Como passar da conscincia ao? Que aes podem ser deflagradas para resolver problemas ambientais, ou minimiz-los, no lugar em que voc vive (casa, escola, rua,

Prancha nmero 7: Praia de Ipanema

a Solicitar que algum do grupo leia o ttulo do quadro e a partir deste ttulo observar com os alunos o que est representado no quadro. Explicar aos alunos que a praia de Ipanema um dos locais mais famosos da cidade do Rio de Janeiro. Encontra-se na Zona Sul, no bairro do mesmo nome, com uma orla povoada de belos edifcios e hotis elegantes. frequentada pelos moradores da cidade e tambm por turistas nacionais e internacionais, que vm para conferir a exuberncia da natureza e das mulheres, conforme os versos do poeta Vinicius de Moraes na cano Garota de Ipanema, de Tom Jobim. a Comentar que o artista pintou esta paisagem em 1927, ainda na poca em que era uma praia semideserta. Perguntar aos alunos como deve estar, 83 anos depois, esse mesmo lugar. a O que aparece no plano de fundo desta paisagem? (os dois morros so chamados de Dois Irmos). a Quais as cores predominantes? Essas cores contribuem para manter o realismo da composio feita por Portinari?

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bairro, cidade)? Quais dessas aes so mais viveis no momento? Como implement-las?

a Promoo de aes especificas quanto questo da gua: confeccionar cartilhas de orientao quanto ao consumo consciente da gua; redigir folhetos destinados a turistas, com normas relativas no poluio das praias, rios, crregos e cachoeiras locais (enfatizar o perigo do descarte de materiais perigosos fauna marinha e fluvial, especialmente isopor e plstico); promover eventos: Dia de Economizar gua: monitorar vazamentos; fechar torneiras quando no estiver usando gua; encurtar o tempo do banho; etc. Sorrio com Rio Limpo: no jogar detritos na gua dos rios; colocar entulhos em sacos ou latas de lixo; etc. Amar o Mar: no jogar resduos no mar e na areia; levar para a praia sacola grande para pr seu prprio lixo; no levar animais praia; no deixar restos de alimentos na areia; recolher o lixo encontrado, tomando cuidado para no manipular aquele que possa ser txico, cortante, perfurante...; etc.

Necessitamos, em primeiro lugar, comunicar nossas ideias em linguagem mais simples e direta, capaz de envolver mais gente. Achar maneiras de transformar o conhecimento em fazeres (...) Temos que transform-las [as ideias] em eventos, em inventos coletivos que (...) nos renovem diariamente como militantes por um mundo melhor. (7)
(Marina Silva)

4. l Promoo de algumas dessas aes com auxlio dos professores: a Solicitao de cursos, palestras, oficinas sobre reciclagem. a Realizao de eventos comunitrios, como por exemplo: Dia da Faxina Ecolgica descartar baterias e pilhas em locais adequados; separar o lixo e criar depsitos para seleo; no jogar lixo no cho; no deixar os ces sujarem as caladas; organizar mutires de limpeza na escola, em praas, em ruas; etc. Dia da Reciclagem reutilizar materiais em trabalhos artsticos e artesanais, em vez de jog-los fora. Dia da Preciclagem no comprar coisas, como embalagens de plstico, que no possam ser reutilizadas. Dia da Economia de Energia apagar as luzes quando no houver necessidade delas; acender menos lmpadas; usar lmpadas mais econmicas; usar menos gua quente; no usar carro em curtas distncias; etc.

b) Dilogo entre linguagens

1. l Leitura dos seguintes versos:

Meu rio, meu Tiet, onde me levas? Sarcstico rio que contradizes o curso das guas E te afastas do mar e te adentras na terra dos homens, Onde me queres levar?
(Mario de Andrade, versos do poema A meditao sobre o Tiet)

a Interpretao: Que elementos do poema lido contribuem para a personificao do rio Tiet? Essa imagem do rio como se fosse uma pessoa produz em voc que tipo de sentimento, de sensao? Observando o rio Tiet pintado por Candido Portinari (prancha nmero 5), por quais emoes e sentimentos voc navega? 2. l Pesquisa sobre rios em sua cidade: H algum rio? Qual o nome? Quais as dimenses? Encontra-se dentro de alguma reserva ambiental ou corta a cidade? H registro dele nos mapas? conhecido nacionalmente? Pesca-se nele? Pesca de subsistncia? Pesca comercial? Pesca predatria? navegvel? H cachoeiras? Serve ao esporte? Ao lazer? Qual a condio de suas guas? Limpas ou poludas? Apresenta algum problema de outra natureza?

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O mar quando quebra na praia bonito, bonito (9)

(Dorival Caymmi)

Ocorrem enchentes? Quais as causas? Como o entorno? H vegetao em suas margens? Construes? Indstrias? Recebe fluxo turstico? E os moradores desfrutam dele de alguma forma? Existem trechos particularmente aprazveis? Os moradores mais idosos testemunharam mudanas no rio? Positivas ou negativas? Esse rio j foi cantado em prosa e verso? 3. l Pesquisa sobre a vida e a obra do poeta Sosgenes Costa. Seleo de poemas desse autor que falem do rio Jequitinhonha. a Roda de recitao e / ou dramatizao de alguns textos desse autor. a Confeco de mural com os dados biogrficos pesquisados, fotos e alguns poemas. 4. l Criao de poesia que retrate o rio de sua cidade. Alunos, agora chegou sua vez! a Ilustrao desse poema com uma pintura. Consultar o site do Projeto Portinari, para pesquisar obras que retratam paisagens fluviais. Voc vai ficar muito inspirado!

5. l Leitura do seguinte trecho do poema Adeus a Sete Quedas, de Carlos Drummond de Andrade:

Sete quedas por ns passaram, e no soubemos, ah, no soubemos am-las, e todas sete foram mortas, e todas sete somem no ar, sete fantasmas, sete crimes dos vivos golpeando a vida que nunca mais renascer.
a Pesquisa a respeito do Salto de Sete Quedas, a que o poeta se refere: O que foi? Onde ficava? O que aconteceu? Qual a causa? Qual a reao das pessoas? Qual a repercusso no meio ambiente? a Pesquisa a respeito do momento histrico e das circunstncias que levaram o poeta a escrever o poema Adeus a Sete Quedas.

a Incluso, na reportagem, de uma avaliao final: praias aprovadas e praias em / para recuperao. Usar o cdigo nnnn para atribuio de conceitos: Praias aprovadas:

timas boas razoveis Praias em / para recuperao:

ruins pssimas a Redao de justificativas para os conceitos dados. a Veiculao das reportagens em jornalzinho da escola.

c) O ambiente notcia
1. l Realizao, em grupo, de reportagens sobre praias da regio onde voc vive. Descrio das praias e classificao quanto aos seguintes aspectos, dentre outros: preservao, no caso de serem reservas ambientais; beleza natural; respeito ao ambiente por parte de moradores, comerciantes, donos de pousadas, hotis e restaurantes, ambulantes; aproveitamento turstico que no agrida o ambiente; condies das guas do mar e estado das areias; importncia histrica e cuidado com o patrimnio; existncia de projetos de preservao da fauna marinha, a exemplo do Projeto Tamar e do Instituto Jubarte.
Os recursos para realizar os trabalhos podero ser os mais variados, entre os disponveis: visitas aos locais; entrevistas; relatrios; fotografias; reprodues por meio de desenhos e pinturas; descries escritas; vdeos produzidos pelos prprios alunos; pesquisas em revistas, enciclopdias, sites, folhetos tursticos, etc.

Gosto dos rios, do seu aspecto manso. (...) As guas dos crregos Vo cansadas do longo percurso. s vezes penso ter vindo por engano. O material usado para me fabricarem, l no infinito, estava destinado a Realizar folhas de rvore ou ... gua. (8)
(Candido Portinari)

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Auto-retrato, 1957 Pintura a leo/madeira 55 x 46cm

Marinha, 1951 Pintura a leo/madeira 36 x 45cm

Festa de Iemanj, 1959 Pintura a leo/papel 25.7 x 38.2cm

2. l Levantamento de solues para os problemas constatados nas praias em / para recuperao. a Redao das propostas de solues num documento a ser encaminhado, por meio da escola, a algum rgo ligado s questes do meio ambiente local.

3. l Leitura e recitao do seguinte trecho do poema Iemanj, de Sosgenes Costa:

(...) vai vai a rainha do mar rompendo mar e vento. Orung, no faa isto que o mundo vai se acabar. No te di a conscincia? No desonre esta sereia, no manche a estrela-do-mar. vai vai rompendo mar e vento rainha da Guin. Onde mora Santa Barba que quero me esconder. Vai haver um castigo, o mundo vai se arrasar. J estive numa casa e era a casa de Bar. Onde mora Santa Barba? Minha gente, me responda: Onde mora Santa Barba? Mora denda lua mora dendum rochedo. Ai quem me dera que eu pudesse me esconder dentro da lua. E Iemanj de to cansada j no podia correr mais. Ia cai no cai caindo.

No povoado sonhando Viu o mar. Um dia o Veria de verdade. Passaram alguns dezembros. (10)
(Candido Portinari)

In marab, faa surgir um mar de Espanha, Ina ou Ina, um espinheiro e uma neblina, In arau uma chuva de navalha pra Orung no te pear. E Iemanj j no podia correr mais e desmaiou. E caiu no cho de costas. Porm antes que Orung alcanasse Iemanj e tocasse nos seus seios, o seu corpo foi crescendo, foi crescendo e agigantou-se e os dois seios de Ina se tornaram do tamanho de dois montes sem igual e o cu estremeceu e a terra se abalou e o cu veio arriando e queria desabar. Quando os bicos dos seus peitos se afundaram pelas nuvens, sustentando o firmamento que queria desabar, o anjo tocou a trombeta e os dois seios da sereia comearam a jorrar gua

d) Contao de Histria e de histrias

1. l A sociedade e a cultura brasileiras receberam a contribuio lusitana, indgena e africana para sua formao. Pesquisa sobre algumas dessas contribuies no idioma, nos costumes, na culinria, no vesturio, nas artes, na construo de habitaes. 2. l Pesquisa a respeito do significado de trs figuras representativas de nossa herana cultural africana (Iemanj e Oxum) e indgena (Iara). Esclarecer a relao direta entre essas figuras e o elemento gua.
O professor poder orientar a pesquisa, entre outros recursos, com o Dicionrio do folclore brasileiro, de Luis da Camara Cascudo.

com estrondo e num dilvio e dois rios se formaram da gua de cada um, e a gua lavou o mundo. E o esprito de Deus vagou naquelas guas e foi ento o princpio e a pomba do Divino bebeu das guas bentas. E eu botei o joelho em terra para pedir pelos filhos de Deus. Ai a gua lava tudo, lava o que nos mancha as almas, lava o que nos envergonha. Quem apaga o fogo? a gua. Dos teus seios, Janana se formaram estes dois rios que a Bahia esto lavando para tirar o que nos mancha e tambm nos envergonha. Ora, um o So Francisco e o outro o Jequitinhonha. Quem apaga o fogo? a gua. (...)

a Contao de histrias que retratem, em detalhes, variados aspectos que envolvem essas figuras: Onde vivem? Quais as suas caractersticas? Quais os significados dos seus nomes? Tm outros nomes alm desses? Como sua relao com os humanos? Que poderes lhes so atribudos? H eventos que as homenageiam? So citadas em obras literrias? J leu algum livro em que desempenham um papel expressivo? Aparecem em msicas?

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4. l Leitura em voz alta do cordel A falta d gua no mundo, de Joo Batista Melo.
O professor inicialmente dever dar uma explicao sobre literatura de cordel. A seguir, orientar a leitura oral do texto, pelos alunos, aos poucos, em segmentos, de acordo com os vrios assuntos abordados no texto do folheto. Levar a turma a desenvolver esses assuntos posteriormente, do ponto de vista no mais da literatura, mas sim da cincia: importncia da gua; sua utilidade; necessidade de economiz-la; poluio e consequncias para a sade; desperdcio e escassez; ciclos da gua; mananciais no explorados; problemas do rio So Francisco; papel de organismos internacionais em relao preservao da gua.

3. l Leitura deste belo exemplo da integrao harmoniosa de um artista com o ambiente em que vive:

a Pesquisa, em livros de Cincias, a respeito desses temas. Apresentao dos resultados da pesquisa. a Releitura da penltima estrofe do cordel:

Temos de ser otimistas em qualquer situao s queremos que algum nos indique a direo faa um cordel bem bonito ilustrado e bem escrito e mostre populao
a Atendendo a esse apelo final do cordelista, criao, em grupo, de um cordel bem bonito / ilustrado e bem escrito, que aponte direes para solucionar os problemas ambientais citados pelo autor.

No km 53 da estrada Friburgo-Terespolis, reside o artista plstico cearense Geraldo Simplcio Ngo, famoso por suas esculturas gigantescas, feitas com a terra de barrancos do jardim de sua casa. A inspirao para essas obras vem das prprias formas dos barrancos. Suas esculturas ficam expostas permanentemente no local, batizado de Jardim do Ngo, que passou a ser um ponto turstico dessa regio do Estado do Rio de Janeiro. A primeira dessas esculturas, feita por ele em 1981, foi a de uma mulher. Quando finalizou essa obra, ele a protegeu com um plstico, por ter comeado a chover. Sem que esperasse, uma camada de musgo brotou na superfcie da escultura, envolvendo-a e, assim, protegendo-a contra a eroso. O efeito esttico foi fantstico, com essa pequena e casual colaborao da natureza!... Algumas de suas esculturas podem ser apreciadas tambm atravs de sites na internet.

e) Esporte, lazer, arte... ao ar livre!

Vamos aproveitar mais a vida pertinho da natureza? 1. l Caminhada na praia, observando a natureza em seus mnimos detalhes; coleta de conchas furadinhas, descartadas pelo mar, para confeco de colares e pulseiras; banhos de mar, cachoeira, rio... Que delcia! 2. l Criao de esculturas na areia da praia. As guas vo levar, mas s o prazer de ter feito... esse nem o mar nos tira!... Quem tem sensibilidade artstica capaz de trabalhar diretamente com os prprios elementos da natureza.

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Conchas e Hipocampos, 1942 Painel de azulejos 990 x 1510cm

Mdulo 3

Uso dos recursos minerais

I Obras de Candido Portinari a) Reflexo
Diariamente perdem-se centenas de milhes de toneladas de terra da camada superficial do solo, devido eroso. Isso equivale perda anual de uma rea como a do estado de Pernambuco. As regies desrticas, nas diversas partes do mundo, aumentam a cada quatro anos, numa rea equivalente do Estado de So Paulo. As atividades de extrao de recursos minerais estiveram e esto no centro das atividades produtivas brasileiras. Como conciliar extrao, desenvolvimento e preservao?
(extrado de Conceitos para se fazer educao ambiental / Secretaria do Meio Ambiente, So Paulo, 1997)

b)Leitura dos Quadros Prancha nmero 8: Garimpo

a Solicitar que todos vejam o quadro como um todo, percebendo as aes, os personagens e os elementos representados no somente no primeiro plano; observar, tambm, os detalhes da obra. a Conversar com o grupo sobre o original desta pintura (faz parte de uma srie de 12 murais que foram pintados no antigo prdio do Ministrio da Educao e Cultura hoje Palcio Gustavo Capanema, no Rio de Janeiro. Os murais so todos afrescos* e foram realizados entre 1938 e 1944). a Perguntar ao grupo se eles sabem o que um mural e qual a diferena entre mural e painel*. a Qual o nome do objeto que o personagem no primeiro plano est segurando (bateia)? a Chamar a ateno para os ps e as mos grandes dos personagens, uma caracterstica da pintura de Portinari. a Mostrar as chapadas de cores geomtricas ao fundo do painel (grandes chapadas de azul e verde). Conversar com o grupo a respeito do fato de o garimpo ter sido a principal fonte de renda do Brasil Colonial. Lev-lo a refletir um pouco sobre a histria da minerao no Brasil, enfocando as principais consequncias da explorao do minrio.
* Ver anexo Tcnicas usadas por Portinari

Prancha nmero 9: Ferro

a Convidar o grupo a visualizar o quadro como um todo. a Explicar que este mural tambm integra a srie pintada para o antigo prdio do Ministrio da Educao e Cultura, fazendo parte dos murais Ciclos econmicos, junto do Garimpo.
Terra (detalhe), 1945 Painel a leo/tela 200 x 250cm (aproximadas)

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Ouro branco! Ouro preto! Ouro podre! De cada Ribeiro trepidante e de cada recosto De montanha o metal rolou na cascalhada Para o fausto Del-Rei, para a glria do imposto. (11)
(Manuel Bandeira)

Garimpeiros no Rio, c.1937 Pintura a guache e grafite/papel kraft 37.5 x 26.5cm

a Perguntar ao grupo quantos trabalhadores h no quadro. a Ressaltar que na composio h dois arcos de cor escura, ao fundo, e dois trabalhadores segurando tubos de ferro (os homens esto em sequncia, e seu tamanho diminui medida que se afastam do trabalhador que se encontra em primeiro plano, ao centro). a Conversar com o grupo sobre a tcnica de perspectiva usada por Portinari, para dar profundidade ao quadro. a Ressaltar as diferentes tonalidades e contrastes do quadro, que praticamente todo em tons marrons e branco.

Prancha nmero 10: Garimpeiro

a Explicar aos alunos que este desenho um estudo para o mural Garimpo, localizado no Palcio Gustavo Capanema (antigo prdio do Ministrio de Educao e Cultura MEC). a Comentar sobre o estilo realista deste estudo*. a Junto com o grupo, fazer uma comparao do estudo Garimpeiro com o mesmo personagem que aparece representado no mural Garimpo. Quais as semelhanas e diferenas? (o estudo, que tem um estilo bastante realista, modificado no mural, onde o personagem ganha cor e menos detalhes).
* Ver anexo Estilos / Movimentos Artsticos

ouro, salvo os templos e as obras de arte. Em fins do sculo XVIII, embora ainda no se tivessem esgotado os diamantes, o pas estava prostrado. A renda per capita dos trs milhes de brasileiros no superava os 50 dlares anuais no atual (*) poder aquisitivo (...) e este era o nvel mais baixo de todo o perodo colonial. Minas Gerais caiu verticalmente numa grande onda de decadncia e runa. (...). Condenados inflexivelmente pobreza em funo do progresso alheio, os povos mineiros (...) ficaram isolados e tiveram que se resignar a arrancar seus alimentos das pobres terras j despojadas de metais e pedras preciosas. A agricultura de subsistncia ocupou o lugar da economia mineira.(...). S a exploso de talento ficou como recordao da vertigem do ouro, para no mencionar os buracos das escavaes e as pequenas cidades abandonadas. (...). As igrejas de Minas foram bastante saqueadas e so raros os objetos sacros (...) que nelas perduram, mas ficaro para sempre, aladas sobre as runas coloniais, as monumentais obras barrocas, os frontispcios e os plpitos, os retbulos, as tribunas, as figuras humanas, que desenhou, talhou e esculpiu Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, o filho genial de uma negra escrava e um arteso famoso. (...). A euforia do ouro era coisa do passado (...). Toda a pompa e alegria tinham-se desvanecido e no sobrava espao para nenhuma esperana.
* Esse texto foi publicado em 1971.

II ATIVIDADES INTEGRADAS a) Reflexo

1. l Leitura do seguinte fragmento do texto Contribuio do ouro do Brasil ao progresso da Inglaterra, de Eduardo Galeano (12):

2. l Roda de conversa sobre os seguintes assuntos: Quais os ciclos econmicos da Histria do Brasil? Que ciclo econmico precedeu o ciclo da minerao? Por que o ciclo precedente entrou em declnio? Com esse declnio, que atividade econmica a Coroa Portuguesa passou a estimular? O que foram as Entradas? E as Bandeiras? Quais as principais regies brasileiras em que houve descoberta de pedras e metais preciosos? Quais as transformaes ocorridas na vida colonial brasileira com a minerao? Qual a mo de obra utilizada nessa atividade? Qual a sua opinio sobre a primeira afirmativa do texto lido, de Eduardo Galeano? Como se explica historicamente o ttulo desse texto? Que sentido tem a ideia corrente de que As minas do Brasil foram a glria e a runa de Portugal? As minas do Brasil teParecia um santo riam sido tambm a nossa glria e a nossa runa? Que De mos amarradas, rebelio importante surgiu em Minas poca do ciclo No meio das cruzes, do ouro? Quais os principais atores desse movimento? O Bandeiras e espadas(...) (13) que pretendiam? Que escritores dele participaram?
(Ceclia Meireles)
Tiradentes, 1948 Desenho a grafite/papel 36.5 x 27.5cm

Nada ficou, no solo brasileiro, do impulso dinmico do

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Meninos Brincando, 1955 Pintura a leo/tela 60 x 72.5cm

se explica o pessimismo no texto de Eduardo Galeano e a esperana na msica de Gonzaguinha? Galeano nos fala de um tempo passado. O que Gonzaguinha deseja para o presente e para o futuro? a Redao de uma dissertao com o seguinte ttulo: Sonhos brasis, povo feliz.

3. l Leitura da letra da msica Sonhos brasis, de Gonzaguinha:

b) Dilogo entre linguagens

1. l Pesquisa sobre os escritores Thoms Antnio Gonzaga e Cludio Manuel da Costa: as histrias de suas vidas, suas obras; o movimento literrio em que se inseriram (Arcadismo); o surgimento e o papel das academias literrias na poca da Inconfidncia Mineira. a Roda de leitura e recitao de alguns poemas desses autores.

Felicidade eu quero a (f) liberdade para o povo do meu pas toda riqueza pro menino que o meu pas felicidade eu digo ax liberdade para o povo do meu pas seu Joaquim, seu Z da Silva e tambm seu Xavier tragam o sol o alimento o sal o sol da f f esperana f trabalho aliana pra escolher nossos destinos foras gerais sonhos brasis povo feliz.
4. Interpretao: Qual a relao entre a letra dessa msica e o perodo da Histria do Brasil referente ao ciclo do ouro e dos diamantes? Por que Gonzaguinha escolheu esses nomes prprios para representar o povo do nosso pas? Como

Toma de Minas a estrada, Na Igreja nova, que fica Ao direito lado e segue Sempre firme a Vila Rica (14)
(Thoms Antnio Gonzaga)

Era uma vez um Aleijadinho, no tinha dedo, no tinha mo, raiva e cinzel, l isso tinha, era uma vez um Aleijadinho, era uma vez muitas igrejas com muitos parasos e muitos infernos, era uma vez So Joo, Ouro Preto, Mariana, Sabar, Congonhas, era uma vez muitas cidades e o Aleijadinho era uma vez. (15)
(Carlos Drummond de Andrade)

2. l Pesquisa sobre a obra e a vida de Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho. a Sobre a obra: Como analis-la quanto aos estilos individual e de poca? Quais as suas obras mais representativas? Em que locais se encontram? Com que materiais da natureza ele criou suas esculturas? Quais as caractersticas da pedra-sabo, que a tornam um material conveniente a trabalhos de escultura?

a Sobre a vida: Por que O Aleijadinho pode ser considerado um exemplo mximo de superao? Que personalidades atuais das mais diversas reas tambm podem ser lembradas por atitudes dessa natureza? Voc os homenagearia por meio de qu um poema? um retrato pintado? um desenho? uma foto? uma frase? um trofu? um feriado? um nome de rua? um nome de escola? Ento que tal prestar essa homenagem? 3. l Leitura do seguinte fragmento do poema Confidncia do itabirano, de Carlos Drummond de Andrade:

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Retrato de Carlos Drummond de Andrade, 1936 Pintura a leo/tela 72 x 58cm

Ferro, 1938 Desenho a carvo/papel kraft 226 x 92cm

Alguns anos vivi em Itabira. Principalmente nasci em Itabira Por isso sou triste, orgulhoso: de ferro. Noventa por cento de ferro nas caladas. Oitenta por cento de ferro nas almas. E esse alheamento do que na vida porosidade e comunicao.
4. l Troca de ideias sobre a influncia do meio no modo de ser das pessoas: decisiva essa influncia? H outros fatores que condicionam a formao da personalidade? Qual seria o mais forte? Se voc vivesse num outro lugar, voc teria um modo diferente de ser? Em que aspectos? Voc percebe caractersticas comuns s pessoas do lugar onde voc vive? Poderia apontar essas caractersticas? Voc associaria as caractersticas do ferro a que aspectos psicolgicos do indivduo? Com que caractersticas psicolgicas o autor se retrata? Voc acha que essas caractersticas aparecem no retrato feito por Candido Portinari? Na sua opinio, como seria algum com oitenta por cento de ferro na alma? 5. l Em roda, realizao da brincadeira: Como eu seria se eu fosse de ouro? E de prata? E de vidro? E de lata? E de barro? E de gua? E de diamante? E de areia? E de plstico? E de pedra-sabo? E de...?

Informao: Itabira um municpio brasileiro do estado de Minas Gerais. A cidade apelidada por seus habitantes de cidade da poesia. Tambm conhecida como cidade do ferro, porque nela foi criada, na dcada de 1940, a Companhia Vale do Rio Doce (de minerao). O nome Itabira tem sua origem na lngua tupi pedra que brilha: it (pedra) e bira (que brilha).

c) Contao de Histria e de histrias

1. l Pesquisa sobre as profundas transformaes de ordem poltica, econmica e social, ocorridas no Brasil na Era Vargas.
O professor dever enfatizar as medidas protecionistas indstria e a nacionalizao dos recursos minerais. Importncia, para o Brasil, da criao dos seguintes rgos e empresas: em 1934, o Departamento Nacional de Produo Mineral; em 1938, o Conselho Nacional do Petrleo; em 1941, a Companhia Siderrgica Nacional; em 1943, a mineradora Vale do Rio Doce; em 1953, a Petrobras.

2. l Leitura das informaes a seguir. Foi depois da Segunda Guerra Mundial que o petrleo se revelou to importante quanto o ao. Em 1947, no Governo Dutra, surge a campanha nacionalista O Petrleo Nosso. No entanto, j em 1936, Monteiro Lobato acendera a polmica sobre a nacionalizao das reservas petrolferas com o livro O escndalo

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Depsito de leo, 1933 Pintura a leo/tela 50 x 72cm

do petrleo. E em 1937 publicara, para o pblico infantojuvenil, O poo do Visconde, no qual defendia a existncia de petrleo em territrio brasileiro. 3. l Pesquisa, com mais detalhes, das circunstncias que envolveram as publicaes desses livros, bem como das aes promovidas por Monteiro Lobato relativamente ao petrleo nesse perodo histrico. a Resumo de todos esses fatos e narrao oral. 4. l Leitura do livro O poo do Visconde. a Escolha, por parte de um grupo, de um trecho desse livro que melhor se preste a uma dramatizao. Dramatizao desse trecho; confeco de figurino e cenrio. a Escolha, por parte de outro grupo, de um trecho do mesmo livro, mais compatvel com uma apresentao sob a forma de histria em quadrinhos. Criao da histria em quadrinhos; redao dos dilogos em bales, desenho e pintura das cenas.

a Apresentao dos resultados da pesquisa.

O professor poder ajudar os alunos, informando, por exemplo, a respeito das principais substncias minerais utilizadas na construo de uma casa: tijolo (argila); bloco (areia, brita, calcrio); fiao eltrica (cobre, petrleo); lmpada (quartzo, tungstnio, alumnio); fundaes de concreto (areia, brita, calcrio, ferro); ferragens (ferro, alumnio, cobre, zinco, nquel); vidro (areia, calcrio, feldspato); loua sanitria (caulim, calcrio, feldspato, talco); azulejo (caulim, calcrio, feldspato, talco); piso cermico (argila, caulim, calcrio, feldspato, talco); piso de pedra (ardsia, granito, mrmore); pintura tinta (calcrio, talco, caulim, titnio, xidos metlicos); caixa dgua (calcrio, argila, gipsita, amianto, petrleo); pias (mrmore, granito, ferro, nquel, cobalto); encanamento metlico (ferro ou cobre); encanamento PVC (petrleo, calcita); esquadrias (alumnio ou ligas de ferro-mangans); telhas de cermica (argila); telha fibro-amianto (calcrio, argila, gipsita, amianto); calha (ligas de zinco-nquel-cobre ou fibro-amianto); pregos e parafusos (ferro, nquel). (16)

3. l Pesquisa sobre a explorao de recursos minerais no Brasil de hoje: Que principais riquezas so exploradas? Que grandes empresas as exploram? Que benefcios a explorao desses recursos traz para as cidades, os estados, o Pas? H participao estrangeira na explorao de nossos recursos minerais hoje? Que tipo de participao? a Apresentao dos resultados da pesquisa, por meio de cartazes com textos e imagens, em mural da escola. 4. l Leitura do seguinte texto:

d) Enxergando os dois lados da moeda

1. l Leitura do seguinte texto:

Recursos naturais so elementos da natureza teis ao ser humano, na medida em que so imprescindveis ao desenvolvimento da civilizao, sobrevivncia e ao conforto da sociedade. So componentes, materiais ou no, da paisagem geogrfica, mas que ainda no tenham sofrido importantes transformaes pelo trabalho humano e cuja prpria gnese independente do homem, mas aos quais foram atribudos, historicamente, valores econmicos, sociais e culturais. Nem todos os recursos que a natureza oferece ao ser humano podem ser aproveitados em seu estado natural. Quase sempre o homem precisa trabalhar para transform-los em bens capazes de satisfazer alguma necessidade humana.
(adaptado do texto Recurso natural pt.wikipedia.org/wiki/Recurso_natural)

Um dos aspectos mais graves da economia industrial de crescimento a presso destrutiva que ela exerce sobre os recursos naturais, que so a base material sobre a qual se estabelece a vida humana. (...) foi apenas a partir da Revoluo Industrial que a economia passou a se valer cada vez mais do consumo acelerado dos estoques planetrios de minrios e combustveis fsseis, que so recursos no renovveis. (...) a economia de crescimento tem conseguido (...) ameaar os prprios recursos livres`. Isso porque fenmenos como a poluio em grande escala tm ameaado tornar escassos recursos, como o ar puro e a gua doce, que foram sempre considerados livres, tal a sua abundncia. (17)
5. l Pesquisa e troca de ideias sobre as seguintes questes: Que transformaes importantes se deram com a Revoluo Industrial? Que economia industrial de crescimento? Por que se acelerou o consumo de recursos no renovveis a partir da Revoluo Industrial? Qual a razo de a minerao ser considerada por alguns uma atividade que agride o meio ambiente? Atividade de minerao e desenvolvimento sustentvel so incompatveis? A imagem da minerao como uma atividade agressiva ao meio ambiente e aos interesses do desenvolvimento sustentvel est mudando hoje no Brasil? Em caso afirmativo, que fatores tm contribudo para essa mudana?

2. l Pesquisa sobre a real importncia dos recursos minerais para a sociedade: Por que se diz que a atividade de minerao impulsiona o desenvolvimento? Em que medida necessidades bsicas do ser humano, como alimentao, moradia e vesturio, dependem de recursos minerais? possvel haver desenvolvimento econmico e qualidade de vida independentemente do consumo de bens minerais?

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Marinha, 1953 Pintura a leo/tela 25 x 44cm

f) Poupando nossos tesouros

1. l Leitura do seguinte texto:

Existem muitas coisas maravilhosas que este planeta vem armazenando h bilhes de anos. (...) Temos o petrleo, o ferro, a prata, a areia, o alumnio, o cobre (... ). Esses tesouros so uma ddiva para ns. (...) Mas a quantidade deles limitada. Quando os usarmos todos, no sobrar nada. Portanto, cabe a ns decidir o que devemos fazer com eles. Devemos tir-los da Terra e transform-los em coisas de que realmente no precisamos? Ou devemos poup-los para que ns e todas as criaturas da Terra ainda possamos t-los? (19)
2. l Organizao, na escola, de um evento de combate ao consumo de suprfluos. a Dia do Consumo Consciente: no comprar nada que no seja absolutamente necessrio; recolher de sua casa objetos que no estejam sendo utilizados e promover uma feirinha de troca-troca; doar roupas, brinquedos, material escolar de que no mais precisar. 3. l Reflexo sobre a seguinte declarao:

e) O ambiente notcia
1. l Seleo de notcias sobre desastres ambientais recentes, no Brasil e no mundo, que tenham atingido as guas (de oceanos, lagos, rios), o ar e o solo, quando da extrao e do processamento de recursos minerais, ou quando do transporte desses recursos e de bens deles obtidos. Utilizar variadas fontes de consulta: revistas, jornais, TV, internet, entrevistas, etc. a Anlise dessas notcias do ponto de vista jornalstico: O que ocorreu? Quando? Onde? Como? Quais as causas? E as consequncias? Que providncias foram tomadas para solucionar o problema? a Organizao do material recolhido e com ele criao de um jornalzinho para ser distribudo na escola e na comunidade. Nesse jornal, alm das notcias, inserir, na primeira pgina, um texto de esclarecimento, denncia e alerta quanto aos srios problemas ambientais que atingem o planeta. 2. l Leitura da seguinte informao:

O consumismo no existiria sem a publicidade, ferramenta fundamental para influenciar padres de consumo, formar estilos de vida e, consequentemente, criar necessidades (...) (20)
a Debate a respeito das caractersticas da chamada sociedade de consumo: Por que, para alguns, ter mais importante do que ser? Para que serve a publicidade? Ela cria necessidades de consumo? Ela alimenta desejos que j existem nas pessoas? Ela vende status, estilos de vida, sensao de pertencimento, de incluso? Ela presta informao para escolhas mais conscientes? Ela pode estimular o consumo compulsivo? Que movimento social surgiu, na dcada de 1960, de rebeldia sociedade de consumo (movimento hippie)? Voc conhece algum que tente viver de forma alternativa, reduzindo ao mximo o consumo, por opo e no por necessidade? 4. l Coleta, em sua casa, de todos os objetos descartados, reutilizando-os para outros fins: potes de vidro (para acondicionar compotas de fabricao caseira, p de caf, biscoitos, etc.; para guardar pequenos objetos, como apontador, borracha, pecinhas de jogos, bolas de gude, etc.); embalagens de plstico (para servirem de porta-lpis, porta-bijuterias, caixas de costura, etc.).

O esgotamento das reservas de combustveis, assim como os problemas ambientais ocasionados pela produo de subprodutos indesejveis, a devastao das florestas e a inundao de vastas reas para a formao de represas hidreltricas vm obrigando o homem a investir sua inteligncia e criatividade na obteno de formas no convencionais de energia. (18)
3. l Pesquisa a respeito de fontes alternativas de energia (solar, elica e outras). a Seleo de notcias sobre locais que j vm utilizando algumas dessas fontes no Brasil e no mundo. a Redao de um segundo caderno para o jornalzinho anterior, com divulgao dessas iniciativas.

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(...). Se tivesse Continuado a soltar papagaio Seria livre como as andorinhas (...) saberia a vida do vento
(Candido Portinari)

Meninos Soltando Pipas, c.1940 Pintura a leo/madeira 15 x 12.5cm

Estas latas tm que perder, por primeiro, todos os ranos (e artifcios) da indstria que as produziu. Segundamente, elas tm que adoecer na terra. Adoecer de ferrugem e casca. Finalmente, s depois de trinta e quatro anos elas merecero de ser cho. Esse desmanche em natureza doloroso e necessrio se elas quiserem fazer parte da sociedade dos vermes. Depois desse desmanche em natureza, as latas podem at namorar com as borboletas. Isso muito comum. Diferentes de ns as latas com o tempo rejuvenescem, se jogadas na terra. Chegam quase at de serem pousadas de caracis. Elas sabem, as latas, que precisam chegar ao estgio de uma parede suja. S assim sero procuradas pelos caracis. Sabem muito bem, estas latas, que precisam da intimidade com o lodo obsceno das moscas. Ainda elas precisam de pensar em ter razes. Para que possam obter estames e pistilos. A fim de que um dia elas possam se oferecer s abelhas. Elas precisam de ser um ensaio de rvore a fim de comungar a natureza. O destino das latas pode tambm ser pedra. Elas ho de ser cobertas de limo e musgo. As latas precisam ganhar o prmio de dar flores. Elas tm de participar dos passarinhos. Eu sempre desejei que as minhas latas tivessem aptido para passarinhos. Como os rios tm, como as rvores tm. Elas ficam muito orgulhosas quando passam do estgio de chutadas nas ruas para o estgio de poesia. Acho esse orgulho das latas muito justificvel e at louvvel. (21)
7. l Pesquisa a respeito do importante papel dos chamados decompositores no meio ambiente: Quais so os decompositores? Como atuam? Por que a decomposio de todos os seres necessria na natureza? Qual a relao deles com o processo natural de reciclagem?
O professor poder ajudar os alunos nessa atividade com a leitura do captulo A importante tarefa dos decompositores, do livro Natureza e seres vivos, de Samuel Gurgel Branco.

5. l Coleta de garrafas pet, latas de cerveja e refrigerante, embalagens de isopor, aparas de papel, etc. a Confeco, com o material recolhido, de brinquedos variados: cata-vento, papagaio, diabol, bilboqu, carrinho, aviozinho; bijuterias com argolas de metal das latinhas de refrigerante; etc. Pedir ajuda ao professor de Artes e consultar na internet sites que ensinam o modo de confeccion-los.
O professor, aproveitando a motivao dos alunos na confeco de papagaios e cata-ventos, poder abordar a importncia do vento na natureza, inclusive como fonte alternativa de energia.

a Coleta de latas que tenham sido jogadas fora. Plantio, nelas, de sementes ou mudas de plantas que deem flores diversas. Decorao das latas com frases do texto de Manoel de Barros que voc achar mais bonitas. Cuide das plantinhas, regue-as, ponha-as no sol ou na sombra, d a elas muito carinho, enfeite sua casa. Pronto! Suas latas vo ganhar o prmio de dar flores, passar do estgio de chutadas nas ruas para o estgio de poesia...

6. l Leitura do texto Latas, de Manoel de Barros:

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Mdulo 4

A preservao das florestas e dos animais

I Obras de Candido Portinari a) Reflexo
As florestas tropicais sofrem uma perda anual equivalente rea do Estado de Santa Catarina e essa degradao causa inundaes e secas, eroso do solo, assoreamento das barragens, perda de espcies, alm da destruio de estradas, campos, assentamentos humanos e culturas nativas. Metade das florestas da Europa Central est morrendo devido poluio do ar e chuva cida, o mesmo acontecendo na China e na Amrica do Norte. Porm, em alguns pontos do globo, existem aes que tm mostrado competncia para administrar uma produo florestal capaz de gerar suprimento para dcadas e mesmo sculos: planos de reflorestamento esto recuperando rvores, solos, rios e toda a vida silvestre que essas florestas abrigam.
(extrado de Conceitos para se fazer educao ambiental / Secretaria do Meio Ambiente, So Paulo, 1997)

b) Leitura dos quadros Prancha nmero 11: Flora e fauna brasileiras

a Perguntar ao grupo o que eles veem no quadro: Quais os elementos que esto no primeiro plano? E no plano do fundo? (no plano da frente esto animais tipicamente brasileiros, como numa floresta nativa, e no plano de fundo pode-se ver uma praia). a Perguntar ao grupo se o ttulo dado ao quadro interpreta com fidelidade o que o artista pintou.

Prancha nmero 12: Floresta I

a Convidar a turma a pensar na temtica representada pela obra a partir dos elementos que a compem. a Perguntar aos visitantes que animais eles esto vendo em primeiro plano e no plano de fundo da tela (No primeiro plano, dois guars e flores grandes; no plano de fundo os galgos, que parecem estar perseguindo a caa. Os pssaros que esto no primeiro plano direita so popularmente chamados de guars e habitam os manguezais. Eles tm esta colorao avermelhada porque se alimentam de um crustceo rico em caroteno. Conversar sobre a ameaa de extino desse pssaro, por causa da caa indiscriminada).
Floresta Amaznica (detalhe), 1957 Painel a leo/madeira 85 x 445cm

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O Seringueiro, 1955 Pintura a leo/papelo 19 x 17cm (estimadas)

a Ressaltar que o artista possibilita uma viso de profundidade no quadro, colocando as figuras maiores no primeiro plano e diminuindo o tamanho das figuras dos planos subsequentes. a Conversar sobre a predominncia das cores usadas neste quadro (cores quentes).

3. l Informao Trova um tipo de poesia muito popular, constituda de quatro versos, cada um dos quais com sete slabas poticas. O primeiro verso rima com o terceiro; o segundo, com o quarto. Encerra em si uma ideia, uma mensagem. H trovas filosficas, lricas, humorsticas... a Leitura e recitao da seguinte trova:

Prancha nmero 13: Vendedor de passarinho

a Propor ao grupo que converse sobre os personagens representados: como esto vestidos; o que devem estar fazendo; que elementos presentes no quadro possibilitam identificar o tipo de local onde se encontram os personagens, etc. a Convidar o grupo a ler a legenda que indica o ttulo do quadro. a Observar com o grupo as feies expressionistas (*) das duas figuras do quadro (intensidade da expresso dos ps e do rosto). a Perguntar ao grupo se h diferenas na composio dos dois personagens (um homem usa suspensrio e o outro, no; a cala de um deles est arregaada, os pssaros que carregam tm cores diferentes, etc.). a Observar com o grupo a maneira pela qual o artista divide o fundo do quadro em duas cores: uma quente (o vermelho), que representa a terra, e a outra fria (o azul), que representa o cu. Perguntar se algum j teve ou tem passarinho preso na gaiola. Conversar a respeito desta ao de prender pssaros em gaiolas. Refletir sobre a importncia e o significado da conscincia ecolgica, ressaltando como um exemplo a existncia de leis que punem pessoas portadoras de animais silvestres em gaiolas.
(*) ver anexo Estilos / Movimentos Artsticos

Quem ama no mata a mata; quem ama planta, recria. Quem ama protege e acata o verde, a vida, a alegria!
(A.A.de Assis) a Essa trova expressa o amor que se deve ter pelas matas. Pesquisa: Qual a importncia das florestas para o meio ambiente, relativamente a clima, atmosfera, solo, mananciais, rios e espcies vivas? Em que medida a existncia de florestas contribui para a qualidade de vida das populaes urbanas? Que riquezas produzem as florestas? Que biodiversidade? Que espcies da flora e da fauna so tpicas das florestas do Brasil? 4. l Leitura e recitao da seguinte trova:

II ATIVIDADES INTEGRADAS a) Reflexo e ao

1. l Leitura da seguinte declarao de Chico Mendes, importante ativista ambiental brasileiro:

No comeo pensei que estivesse lutando para salvar seringueiras, depois pensei que estava lutando para salvar a floresta Amaznica. Agora percebi que estava lutando para salvar a humanidade. (22)
2. l Troca de ideias: Por que a luta para salvar algumas rvores representa, em ltima instncia, uma luta para salvar a humanidade? a Que outros exemplos podem ser citados de pessoas que, agindo em defesa de causas especficas, beneficiam ou beneficiaram a humanidade e o prprio planeta? (em lutas contra a fome, a misria, a violncia, as guerras; em combate a epidemias; em lutas contra discriminao e preconceitos de toda ordem; em movimentos pela educao e pela cultura; etc.).

A natureza protesta Sempre que algum a maltrata. Se matas uma floresta, vem o deserto e te mata!
(A.A.de Assis) a Essa uma trova de denncia e alerta. Pesquisa: Quais as causas da destruio das nossas florestas? Que chuva cida? Quais as consequncias da degradao da cobertura verde? Que aquecimento global? Por que a destruio das florestas agrava esse problema? Quais as principais florestas brasileiras? De que formas so destrudas as florestas no Brasil? Com que frequncia e em que dimenso? A que interesses econmicos o desmatamento tem servido? Quais as regies do Brasil mais atingidas pelo desmatamento?

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A Organizao das Naes Unidas (ONU) declarou 2011 o Ano Internacional das Florestas.
5. l Reflexo Ainda temos grande parte da Floresta Amaznica em p, mas a invaso humana iminente. Queimadas da floresta nativa trocam as paisagens por pastagens ou cidades. J destrumos grande parte da Mata Atlntica e estamos destruindo rapidamente o Cerrado. As solues imediatas para os dois problemas seriam as seguintes: parar as queimadas na Amaznia, intensificar os programas de conservao e uso sustentvel, regenerar pelo menos parte das florestas e cerrados perdidos (23). a Debate: Ainda h tempo de salvar nossas florestas? Como possvel explorar seus recursos de forma no predatria?
O professor poder citar, como ponto de partida, o exemplo de grupos humanos que vivem ou viveram na Floresta Amaznica explorando seus recursos sem destru-la.

a Pesquisa sobre a importncia dessa medida: Por que a floresta nativa tinha sido destruda? Quais as consequncias ambientais, na poca, dessa destruio? Que problema para os habitantes da cidade levou D. Pedro II a tomar a iniciativa de reconstituir a floresta? O que teve que ser feito previamente? A medida surtiu o efeito esperado? Qual a importncia, hoje, da Floresta da Tijuca para a cidade do Rio de Janeiro? 7. l Informao Apesar da degradao sofrida pelas nossas florestas, tem crescido ultimamente a preocupao em recuperar esses ecossistemas, por meio de projetos, iniciativas, experincias. So aes, enfim, de proteo, regenerao, plantio, planejamento do uso sustentvel dos recursos dessas florestas. a Pesquisa e troca de ideias a respeito das medidas concretas que vm sendo tomadas pelos governos nesse sentido, bem como sobre a atuao de Organizaes No Governamentais (ONGs). 8. l Informao Marechal Rondon, Noel Nutels, os irmos Villas-Bas, Darcy Ribeiro, Irm Dorothy Stang e Chico Mendes foram personalidades emblemticas na defesa de nossas florestas e dos povos que nelas vivem. a Pesquisa a respeito da vida dessas figuras e das aes implementadas por elas em nosso Pas. Resumo de suas biografias e confeco de mural com as informaes e, se possvel, reprodues de retratos dessas personalidades. 9. l Leitura da trova a seguir.

6. l Informao Em 1861, D. Pedro II mandou plantar milhares de mudas de rvores, criando a Floresta da Tijuca. Este foi o primeiro exemplo no Brasil de reconstituio de cobertura vegetal com espcies nativas.

Eu no tenho uma floresta, mas tenho em casa um jardim. O verde mantenho em festa, na parte que cabe a mim! (A.A.de Assis)
a H uma frase, atribuda ao falecido msico ingls John Lennon, que diz: Pense globalmente e atue localmente. Interpretao e roda de conversa: A ideia que a trova transmite teria alguma relao com a frase de Lennon? O que simboliza, na trova, o jardim em relao floresta? O que o verde? Que um verde em festa? Qual a importncia das aes coletivas? E das aes individuais? O que ser cidado? Alm dos governos e dos grupos da sociedade civil organizada, o cidado, individualmente, teria alguma parcela de responsabilidade no cuidado com o meio ambiente? O que diz a trova quanto a isso? Voc j pensou sobre a parte que cabe a voc? Como algum pode manifestar seu cuidado
Desbravamento da Mata, 1941 Pintura mural a tmpera 316 x 431cm

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Informao: Nos ltimos dez anos descobrimos que plantar uma horta e us-la como recurso para o preparo de refeies na escola um projeto perfeito para experimentar (...) os princpios da ecologia em ao. A horta restabelece a conexo das crianas com os fundamentos da alimentao na verdade, com os prprios fundamentos da vida ao mesmo tempo que integra e torna mais interessantes praticamente todas as atividades que acontecem na escola. (25)

com sua casa, sua escola, sua rua, seu bairro, sua cidade, seu Pas, com o mundo enfim? E o que cada um tem feito nesse sentido? 10. l Comemorao do Dia da rvore (21 de setembro): a Plantio de algumas mudas em local apropriado, com o consentimento de rgos da cidade ligados administrao dos parques e jardins (observar o melhor tipo de rvore de acordo com o espao). a Montagem de exposio com fotos, desenhos e pinturas de rvores da regio. a Dramatizao de cena em que o personagem central seja uma rvore ameaada (escrever o roteiro; distribuir os papis de cada personagem; ensaiar; criar figurinos; montar o palco e o cenrio com folhas, flores, galhos, cados das rvores; representar). a Recitao ao ar livre de poemas alusivos a rvores e florestas; leitura, por exemplo, do soneto Velhas rvores, de Olavo Bilac:

a Confeco de mural com cartazes alusivos ao valor nutricional desses alimentos.

b) Dilogo entre linguagens

1. l Criao de trovas inspiradas nos seguintes quadros de Portinari: Fauna e flora brasileiras; Floresta I; e Vendedor de passarinhos. a Decorao de caixinhas de fsforo: escrever ou digitar as trovinhas criadas em pequeninos papis retangulares ou pedaos de tecido e colar nas caixinhas. 2. l Informao Haicai um tipo de poesia muito antiga, de origem japonesa, constituda de trs versos de cinco, sete, cinco slabas poticas. Tradicionalmente, fala da natureza, usando termos ligados direta ou indiretamente s estaes do ano. Ver como exemplo o belo haicai de Teruko Oda:

11. l Criao de um jardim na sua casa ou na escola: observar os tipos de flores que precisam de mais sol ou de mais sombra, de mais ou menos gua; informar-se sobre o melhor adubo para a terra; observar as cores das diversas espcies a serem plantadas, tamanho, altura, para planejar sua distribuio esttica no espao disponvel. Confeco de plaquinhas artesanais, com pedaos de madeira de demolio, para decorar o jardim; nelas pintar pequenas mensagens ticas e poticas e decor-las com motivos ligados fauna e flora. 12. l Plantio de flores em vasos para colorir e alegrar toda a casa. Plantar mudas dessas flores em vasinhos para presentear amigos, parentes, professores... Decorao desses vasinhos com pedaos de fitas, retalhos de panos estampados, juntando cartes com mensagens de carinho. 13. l Confeco de bloquinhos e cadernos com folhas de papel de embrulho ou qualquer outro papel descartado. Caprichando e usando seu bom gosto, voc poder presentear amigos. Economia de papel deixa as rvores felizes! 14. l Criao de uma horta na escola. Informar-se sobre os procedimentos adequados para o cultivo de verduras, legumes e temperos. Acompanhar o crescimento dos vegetais plantados; colher na poca devida. a Preparo, com a ajuda das merendeiras, de refeies comunitrias, em determinado dia do ms o Dia da Alimentao Saudvel: saladas, sanduches, sucos, feitos com produtos da horta.

Olha estas velhas rvores, mais belas Do que as rvores novas, mais amigas: Tanto mais belas quanto mais antigas, Vencedoras da idade e das procelas... O homem, a fera, e o inseto sombra delas Vivem, livres de fome e fadigas; E em seus galhos abrigam-se as cantigas E os amores das aves tagarelas. No choremos, amigo, a mocidade! Envelheamos rindo! envelheamos Como as rvores fortes envelhecem: Na glria da alegria e da bondade, Agasalhando os pssaros nos ramos, Dando sombra e consolo aos que padecem! (24)

O pincel registra O incio de primavera: Leveza de cores. (26)

a Criao de haicais para as quatro estaes do ano: observar, no lugar em que voc vive, aspectos tpicos de cada estao elementos da fauna, da flora, do clima, alm das festas e dos acontecimentos marcantes de cada poca do ano; escrever haicais que faam aluso ao vero, ao inverno, primavera e Flores II, 1942 ao outono em sua cidade. Gravura a ponta-seca/papel
24,5 x 18,8cm

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Menino com Pssaro, 1957 Pintura a leo/tela 65 x 53cm

a Ilustrao do haicai com uma pintura, desenho ou foto para confeco de cartes poticos de boas-vindas a cada nova estao do ano. Como importante observar as mudanas da natureza, seus ciclos, os reflexos sobre nossas emoes, sentimentos, estados de esprito!... 3. l Informao Frans Krajcberg, polons naturalizado brasileiro, um ativista ecolgico e artista plstico preocupado com a preservao do meio ambiente. Ficou famoso internacionalmente por suas esculturas com madeiras de cedro mortas. Fez vrias viagens Amaznia e ao Pantanal Mato-Grossense, documentando os desmatamentos e coletando troncos e razes calcinados para usar como material em suas obras de arte. Vive atualmente em Nova Viosa, sul da Bahia. L, no Stio Natura, se encontra seu ateli e o Museu Ecolgico Frans Krajcberg.

Que o homem vem a O homem vem a O homem vem a Ei, quero-quero Oi, tico-tico Anum, pardal, chapim X, cotovia X, ave-fria X, pescador-martim Some, rolinha Anda, andorinha Te esconde, bem-te-vi Voa, bicudo Voa, sanhao Vai, juriti Bico calado Muito cuidado Que o homem vem a O homem vem a O homem vem a (28)
5. l Roda de conversa: Quais dos pssaros citados na letra da msica voc conhece? Quais as caractersticas dessas avezinhas? Qual tem o canto mais belo? Qual a mais colorida? Quais as que existem em sua cidade? Alguma delas est ameaada de extino? 6. l Troca de ideias sobre a letra da msica Passaredo: Quem esse homem? Como ele ? O que ele pretende? Voc conhece algum assim? Ele est retratado em algum dos quadros de Candido Portinari? Ele pode ser punido de alguma forma? Como? O que voc diria a esse homem? 7. l Criao de uma msica cuja letra fale a esse

homem citado em Passaredo o que ele precisaria ouvir de voc. a Criao da letra e da melodia. a Criao de instrumentos de percusso com elementos descartados pela natureza e pelo ser humano (consultar os professores de Artes e Msica; e sites como, por exemplo, www.ciclonatural.com.br). a Gravao de sons de cantos de pssaros. a Apresentao da msica, acompanhada dos instrumentos musicais criados e do canto gravado dos pssaros.

Toda a sua obra se constitui num grito pungente da natureza viva, ameaada de morte. (27)
a Pesquisa, em livros de arte ou na internet, de imagens de algumas dessas esculturas feitas por Frans Krajcberg com madeiras de florestas queimadas. a Criao de um trabalho artstico (desenho, pintura, colagem, escultura, poema, texto em prosa, etc.) que tenha por ttulo O grito pungente da natureza. 4. l Leitura da letra da msica e, se possvel, audio da melodia de Passaredo, de Francis Hime e Chico Buarque.

Ei, pintassilgo Oi, pintarroxo Melro, uirapuru Ai, chega-e-vira Engole-vento Sara, inhambu Foge, asa-branca Vai, patativa Tordo, tuju, tuim X, ti-sangue X, ti-fogo X, rouxinol sem fim Some, coleiro Anda, trigueiro Te esconde, colibri Voa, macuco Voa, viva Utiariti Bico calado Toma cuidado

amos ver os ninhos de Passarinhos, cada um zelava De uns quantos. Nenhum os maltratava. (29)
(Candido Portinari )

8. l Leitura do incio do poema Cano do exlio, de Gonalves Dias. De longe, da Europa, esse poeta cantou o Brasil em versos, lembrando-se com saudade do sabi e das palmeiras, tpicos de nossa fauna e nossa flora.

Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabi; As aves, que aqui gorjeiam, No gorjeiam como l. (30)
a Minha terra tem tambm... Pesquisa a respeito do pau-brasil, da seringueira e do cacaueiro. Quais as suas caractersticas? Em que regies so encontradas? Com que finalidade so exploradas? Alguma delas sofreu ex-

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Curiosidade: Com o cordel Um gnio da arte; Candido Portinari, o poeta Daniel Fiza homenageou nosso pintor maior.
a Criao de histria em quadrinhos com base na lenda.
Pau-Brasil, 1938 Pintura mural a afresco 280 x 250cm Cacau, 1938 Pintura mural a afresco 280 x 298cm Borracha, 1938 Pintura mural a afresco 280 x 248cm

plorao predatria? Qual a importncia de cada uma delas como marcos da histria econmica do Brasil? Por que entraram em declnio os ciclos econmicos do pau-brasil, da borracha e do cacau? Qual a importncia em especial do pau-brasil na histria de nosso Pas? 9. l O escritor baiano Jorge Amado retratou, em alguns de seus romances, a dura realidade dos trabalhadores das fazendas de cacau com suas famlias. a Leitura do seguinte trecho:

2. l Informao Fbula uma pequena narrativa popular, cujos personagens so animais que agem como seres humanos. O objetivo passar uma lio de moral. a Pesquisa de exemplos de fbulas famosas. Leitura em voz alta de uma delas. Troca de ideias sobre a moral da histria. a Criao de fbula cujos personagens sejam os dois animais do quadro de Portinari Fauna e flora brasileiras. A moral da histria dever ser relativa necessidade de preservao do meio ambiente. 3. l Leitura do livro Plantando uma amizade, de Rubens Matuck. a Troca de ideias: Por que ser que o autor deu os sobrenomes Silvestre e Carvalho aos personagens protagonistas? Quais as principais questes que o livro levanta, relacionadas ao meio ambiente? a Criao de um caderno de anotaes e desenhos, nos moldes do que o personagem Jos Silvestre fazia, sobre as plantas e rvores da cidade onde voc mora. 4. l Criao de um cordel (ver mdulo 2, II, d, atividade 4) para homenagear Chico Mendes. a Insero no cordel dos seguintes assuntos relativos a sua vida e obra: local e data de nascimento; escolaridade; ofcio; papel como lder sindical; principais reivindicaes e lutas; retaliaes sofridas; participao poltica; perseguio poltica; sua proposta Unio dos Povos da Floresta; visita de membros da ONU a Chico Mendes, em Xapuri; participao em seminrios, palestras e congressos; sua trgica morte; sua histria contada na TV, no cinema e na msica; entre outros. a Apresentao recitada dos cordis.

d) Passeio pela natureza

1. l Visitao ao Ecoparque de Una: histria, infraestrutura, localizao, projetos, reserva biolgica, biodiversidade, a Mata Atlntica. a Redao de pequeno relatrio escrito sobre o que viu e aprendeu durante a visita. Insero de fotos. a Criao de textos informativos sobre os seguintes assuntos: A importncia da Mata Atlntica do sul da Bahia; Espcies animais ameaadas de extino; A importncia das reservas biolgicas para a preservao das espcies animais; Turismo responsvel; Conscincia ambiental. Reunio e organizao dos textos para criao de uma revista ecolgica artesanal, com os textos e imagens.

Os ps espalhados pareciam de adultos, a barriga enorme, imensa da jaca e da terra que comiam (...) Pobres crianas amarelas, que corriam entre o ouro dos cacauais, vestidas de farrapo, os olhos mortos, quase imbecis. (31)
a Releitura das pranchas 3 e 4 do mdulo 1 (srie Retirantes) para observar pontos de contato entre Jorge Amado e Candido Portinari na forma como apresentam seus personagens e os efeitos do meio sobre eles.

e) Passeio pela natureza de Candido Portinari

1. l Leitura e fruio apenas...

c) Contao de histrias
1. l Informao O Estado de So Paulo, pela lei de 11 de setembro de 1970, assinada pelo Governador Roberto Costa de Abreu Sodr, institui o Curupira como smbolo estadual do guardio das florestas e dos animais que nelas vivem. No Horto Florestal da capital paulista h um monumento ao Curupira, inaugurado no Dia da rvore, 21 de setembro. (32) a Pesquisa sobre a lenda do Curupira, personagem do nosso folclore, um dos mais espantosos e populares entes fantsticos das matas brasileiras (33). Resumo para narrao oral.

Paz repousante, Movem-se suavemente as folhas, e os pssaros. Assisti uma grande rvore dando concerto e vi as areias danando. Leva-me, te mostrarei as rvores E os vaga-lumes nas noites escuras. Poderemos Amar a erva e o cu. (34)
(Candido Portinari)

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Mdulo 5

O equilbrio entre os seres humanos

I OBRAS DE CANDIDO PORTINARI a) Reflexo
O mais perfeito ato do homem a PAZ e, por ser to completo, to pleno em si mesmo, o mais difcil.
(Mahatma Gandhi)

Todas as coisas so interligadas como o sangue que une uma famlia. O que acontecer com a Terra acontecer com seus filhos. O homem no pode tecer a trama da vida; ele apenas um dos fios. Seja o que for que ele faa trama, estar fazendo consigo mesmo.
(Chefe Seattle atribudo)

b) Leitura dos quadros Prancha nmero 14: Paz

a Conversar com o grupo sobre os painis Guerra e Paz, a partir das seguintes informaes:

possvel reconhecer nas obras Guerra e Paz uma espcie de retrospectiva e reafirmao de questes marcantes na vida e na obra de Candido Portinari. Nas imagens do painel Paz o foco a valorizao dos afetos, dos fazeres, da ludicidade, como experincias decisivas para que a vida de crianas, jovens, homens e mulheres possa significar bem-estar, alegria, realizao, enquanto aprendizados que se
Paz (detalhe), 1952-1956 Painel a leo/madeira compensada 1400 x 953cm (aproximadas) (irregular)

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do no compartilhamento, na troca, no dilogo, no respeito singularidade. Em contrapartida, o painel Guerra projeta o sofrimento, a angstia, o desespero, a dor, por meio de homens e mulheres, abraados a si mesmos ou enlaados uns aos outros. Afirmam a presena da solido como especial convite para que sejam pensadas e realizadas aes capazes de transformar o presente em futuro de esperana e paz. O convite para Candido Portinari criar e executar a obra de arte a ser doada pelo governo brasileiro Organizao das Naes Unidas, destinada nova sede da ONU, foi oficializado em 1952 pelo secretrio-geral dessa instituio, cuja responsabilidade principal viabilizar a articulao e a negociao entre dirigentes de diversos pases que a integram, em busca de caminhos para a construo da paz mundial. Em 27 de fevereiro de 1956, o ento Presidente da Repblica Juscelino Kubitschek inaugurou no Theatro Municipal do Rio de Janeiro a exposio dos referidos painis, que foram enviados a Nova York no mesmo ano. No entanto Portinari no convidado para a cerimnia oficial, em virtude de seu envolvimento com o Partido Comunista. Os painis seguem para os Estados Unidos, onde so montados no hall de entrada da Assembleia Geral e l permanecem at hoje.
(Isabel Reis)

esquerda), os dois bodes brincando (no centro do painel), o menino plantando bananeira, o bumba meu boi (na parte inferior), as colheitas de arroz (no alto do painel), entre outros. A concepo de Paz do artista representada pela tranquilidade encontrada no campo, pela gente simples, as crianas pobres, os lavradores. Portinari encontrou no modo de vida dos humildes, num ambiente agrcola, a harmonia que pode ser desfrutada por uma sociedade pacfica e feliz. a Propor ao grupo que procure no quadro esses personagens citados, e que ao mesmo tempo comente se na sua cidade pode identificar personagens semelhantes a esses. a Perguntar ao grupo quais as cores predominantes no painel. Propor que cada um dos participantes descreva como ele v, sente e pode transmitir a Paz.

quanto na do carneiro, no cu e no solo.

Prancha nmero 16: Dana de roda

a Solicitar um voluntrio para ler a legenda de ttulo do desenho. a Explicar ao grupo que este um estudo para uma das partes do painel Paz. a Propor que o grupo procure no painel Paz a presena deste desenho, destacando as modificaes e similaridades desta situao representada no estudo e na obra acabada. a Perguntar ao grupo quais as cores predominantes na obra e explicar os diversos materiais usados por Portinari para produzir este desenho. Conversar com o grupo que a dana de roda era uma das formas pelas quais o pintor via a paz, numa viso singela da infncia. (Concepo de paz na alegria e na inocncia das brincadeiras infantis, que tambm favoreciam o exerccio da afetividade). Ressaltar para o grupo que as meninas brincando de roda fazem parte das brincadeiras tpicas infantis: uma referncia s brincadeiras da infncia do pintor, passada em Brodowski. Solicitar que os participantes relatem como esta brincadeira to antiga praticada em sua cidade.

Prancha nmero 15: Plantando bananeira

a Propor que os participantes digam o que veem nesta cena registrada pelo quadro. a Perguntar ao grupo quantos personagens h no quadro (o menino e o carneiro). a Propor que descrevam o que o menino est fazendo, observando como a legenda do ttulo auxilia essa compreenso. Perguntar ao grupo se algum sabe plantar bananeira e quais os conhecimentos e habilidades necessrios para a realizao dessa brincadeira. a Propor que o grupo busque no painel Paz a confirmao da presena desta cena. Aps ela ser identificada, perguntar quais so as similaridades e diferenas entre o estudo e o painel. a Conversar com o grupo sobre a maneira pela qual o artista dividiu o fundo do quadro (duas cores: azul, representando o cu, e marrom claro, representando o cho onde as figuras do menino e do carneiro esto apoiadas). a Conversar sobre a tcnica utilizada pelo artista (tinta a leo sobre tela, feita com pinceladas cheias de tinta, presentes tanto na figura do menino,

Prancha nmero 17: Guerra

a Solicitar um voluntrio para ler a legenda de ttulo do quadro. a Explicar ao grupo que, para representar a Guerra, Portinari optou pelo tema dos Quatro Cavaleiros do Apocalipse ( direita, acima das hienas), em vez de soldados, armas, bombas e avies em chamas. Uma viso simblica em que a guerra seria representada atravs do sofrimento do povo. O bem e o mal, construindo a vida e tambm a morte. O sofrimento e as provaes esto estampados nos rostos e nos corpos dos homens, mulheres e crianas, em toda a extenso do painel. Podemos contar 7 vezes a presena da figura da me com o filho morto no colo, fazendo aluso clebre obra de

a Solicitar um voluntrio para ler a legenda de ttulo do quadro. a Explicar ao grupo que, para representar a Paz, Portinari inspirou-se na vida rural e buclica de sua cidade natal, povoando-a de personagens que lembram a sua infncia na cidade de Brodowski, interior de So Paulo: o menino com a arapuca (no centro, embaixo), o coral de crianas (no alto,

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Leonardo da Vinci, Piet (escultura em mrmore de Carrara), representando Maria abrigando o corpo de seu filho, Jesus Cristo, no colo, aps ele ter sido retirado da cruz. As faces dos retirantes nordestinos pintados por Portinari aparecem nos semblantes dos quase 70 personagens colocados no painel. O grupo de hienas (canto lateral, inferior, direito) uma metfora do homem violento, que faz a guerra. a Propor ao grupo que procure no quadro esses personagens. a Perguntar ao grupo quais as cores predominantes no painel. a Propor que cada um dos participantes descreva como ele v, sente e pode transmitir a Guerra.

sua cor vermelha) para criar este desenho. Conversar com o grupo sobre as diferentes composies desses materiais e quais os resultados obtidos pelo artista ao empreg-los. a Solicitar que os participantes descrevam os sentimentos que as personagens deste desenho expressam. Qual a relao entre as duas personagens? a Perguntar ao grupo que relaes esta cena pode ter com o tema Guerra. a Propor ao grupo que busque no painel Guerra a presena desta cena representada aqui por desenho, observando se existem modificaes na representao do estudo e do painel.

Prancha nmero 21: Homem

a Conversar com o grupo a respeito dos estudos realizados por Portinari para os painis Guerra e Paz. Antes de pintar os painis Portinari realizou o que chamamos de estudos preliminares, compostos de cerca de 190 desenhos de personagens, 4 maquetes e 14 quadros de grandes formatos. Os desenhos foram, em seguida, selecionados para a composio final dos grandes painis, de 14m x 10m. As maquetes, de 1,37 x 1m, e os 14 grandes quadros pintados orientaram todo o tempo a execuo dos grandes painis. a O que o personagem representado na figura de um homem parece estar fazendo? a Conversar com o grupo sobre a fora expressiva de detalhes do corpo (pescoo, ps, mos, olhos, etc.) deste personagem. a Perguntar aos participantes que associaes eles podem fazer ao ver este desenho. Por qu?

Prancha nmero 18: A morte cavalgando

a Explicar ao grupo que este desenho um dos estudos para o painel Guerra. a Propor que um voluntrio leia a legenda indicativa do ttulo e perguntar se essa informao amplia ou modifica a percepo de cada um ao ver a imagem da obra indicada. a Convidar um dos participantes a contar aos colegas que leitura ele faz desta imagem: o que expressam os personagens; que sensao lhe causa esta figura da caveira, cavalgando, com a foice. a Perguntar se j viram em algum outro lugar esta imagem representando a morte. a Perguntar que relao esta cena pode ter com o tema Guerra.

Prancha nmero 20: Mulher com menino morto

a Explicar ao grupo que este desenho mais um estudo para o painel Guerra. a Convidar os participantes a contar aos colegas que leitura se pode fazer desta imagem: o que expressam os personagens, qual a relao entre eles, que relaes esta cena pode ter com o tema Guerra. a Conversar com o grupo sobre o sofrimento da me ao perder o filho e refletir sobre as diversas situaes que retiram a vida de crianas. (Ressaltar os detalhes desta relao da me segurando o filho morto no quadro. Conversar sobre o porqu de este tipo de imagem da me com o filho morto no colo ser conhecido por Piet: trata-se de uma palavra em italiano, que quer dizer piedade. A escultura do artista italiano Michelangelo, que viveu de 1475 a 1564, mostra Maria, com seu filho Jesus, morto, logo que foi retirado da cruz, e tem o nome de Piet. Foi da que se convencionou dar o nome de Piet a uma pintura ou escultura com este tema). a Propor que os participantes localizem no quadro Guerra este desenho. Quantas vezes esta imagem da me com o filho morto no colo aparece no painel Guerra?

Prancha nmero 22: Mulher

a Explicar ao grupo que este um dos estudos que serviram de base para uma das partes do painel Guerra. a Observar com o grupo que este quadro um desenho a grafite e lpis de cor. a Propor ao grupo que busque no painel Guerra a presena desta cena representada aqui por desenho, observando se existem modificaes na representao do estudo e do painel. a Propor ao grupo que faa uma lista de palavras que lhe vm mente ao observar este desenho. Em seguida pedir que cada um dos participantes fale quais so essas palavras e, se possvel, explique por que essas palavras foram escolhidas.

Prancha nmero 19: Me e filha

a Explicar ao grupo que este desenho um dos estudos para o painel Guerra. Portinari se utilizou de diferentes qualidades de lpis (o grafite, o crayon, o lpis cera e o lpis sangunea, que tem esse nome por causa da

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II ATIVIDADES INTEGRADAS a) Reflexo e ao

1. l Leitura do seguinte fragmento de texto de Leonardo Boff:

a Seleo de algumas pranchas de quadros de Candido Portinari que poderiam ilustrar situaes resultantes de alguma forma de descaso. Apresentao e explicao oral. 3. l O telogo Leonardo Boff denuncia em seu texto: H um descuido e uma falta de ateno na salvaguarda da nossa casa comum, o planeta Terra. O cientista Marcelo Gleiser d a seguinte declarao: Estamos aprendendo que a Terra um planeta extremamente importante, extremamente raro, quase um osis sagrado, em uma galxia extremamente hostil vida. (...) A vida rara, ns, seres inteligentes, somos extremamente raros (...) e, portanto, importantssimos na preservao da vida. Temos uma nova misso csmica: preservar a vida a todo custo, entender a importncia fundamental da Terra e a nossa dependncia dela tambm. Cada vez mais, entendemos o seguinte: a Terra estaria perfeitamente bem sem a gente, mas a gente, sem a Terra, no conseguiria sobreviver. (36) a Escolha, nessa declarao de Marcelo Gleiser, da frase que seja o mais contundente grito de alerta em relao ao fato que Leonardo Boff denuncia. 4. l Em outro fragmento do texto lido, Leonardo Boff afirma: H um descuido e um descaso imensos pelo sorte dos desempregados e aposentados. Isso nos remete questo da importncia do trabalho tanto do ponto de vista individual quanto social. Candido Portinari, em muitos de seus quadros, valoriza o homem que trabalha, ao mesmo tempo que denuncia as difceis condies de vida de alguns desses trabalhadores, seus corpos refletindo a dureza de seus ofcios. O trabalho compartilhado um dos smbolos de situaes de paz na sua obra. e Organizao do evento Mos Obra de Mos Dadas, em homenagem a todos que trabalham ou j trabalha-

O sintoma mais doloroso, j constatado h dcadas por srios analistas e pensadores contemporneos, um difuso mal-estar da civilizao. Aparece sob o fenmeno do descuido, do descaso e do abandono, numa palavra, da falta de cuidado. H um descuido e um descaso pela vida inocente de crianas, usadas como combustvel na produo para o mercado mundial. (...) H um descuido e um descaso manifesto pelo destino dos pobres e marginalizados da humanidade, flagelados pela fome crnica (...) H um descuido e um descaso imensos pelo sorte dos desempregados e aposentados, sobretudo dos milhes e milhes de excludos do processo de produo, tidos como descartveis e zeros econmicos. (...) H um descuido e um abandono dos sonhos de generosidade (...) Menospreza-se a tradio da solidariedade. Faz-se pouco dos ideais de liberdade e de dignidade para todos os seres humanos. (...) H um descuido e uma falta de ateno na salvaguarda da nossa casa comum, o planeta Terra. Solos so envenenados, ares so contaminados, guas so poludas, florestas so dizimadas, espcies de seres vivos so exterminadas (...) (35)
2. l Interpretao do texto lido: A que fato criminoso o autor se refere, ao mencionar o descaso pela vida inocente das crianas? Como se explica, nesse mesmo contexto, a comparao de crianas a combustvel? Quem so os marginalizados da humanidade? Como se explica a equiparao do ser humano a um objeto que no mais serve, que por isso se pode descartar? a Seleo (em jornais, revistas, rdio, TV, etc.) e apresentao de notcias que exemplifiquem: abandono da generosidade; menosprezo pela solidariedade; descaso pelos ideais de liberdade e dignidade para todos.

Colheita de Caf, 1958 Pintura a leo/madeira 60 x 73cm

Pescadores,1953 Pintura a leo/tela 61 x 73cm

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As Moas de Arcozelo, 1940 Pintura a leo/tela 60 x 73cm

ram, a ser realizado no Dia do Trabalhador, em 1 de maio: Realizao de entrevistas com trabalhadores de diferentes reas (motorista, pescador, catador de caranguejo, marisqueiro, comerciante, agricultor, professor, merendeira, artista, mdico, enfermeiro, catador de lixo, arteso, empregada domstica, funcionrio administrativo, entre outros). Formular previamente as perguntas por escrito.
O professor poder auxiliar na elaborao do questionrio dando alguns exemplos: Qual o seu nome? Sua idade? Seu ofcio? Gosta do que faz? Desde quando trabalha? Tem carteira assinada? Seu trabalho de alguma forma prejudica sua sade? Como exatamente seu dia de trabalho? Trabalha sozinho ou em grupo? Acha fcil ou difcil trabalhar em grupo? Tem direito a aposentadoria? Trabalha em contato direto com o pblico? Que facilidade ou dificuldade encontra nessa relao direta? Trabalha em contato com a natureza? Esse contato o beneficia ou prejudica? Em que seu trabalho beneficia voc, sua famlia, a sociedade? Considera que o trabalho contribui para a paz entre as pessoas? De que forma?

Apresentao de trechos das entrevistas em mural, com fotos dos entrevistados e mensagem de louvor a esses trabalhadores. Troca de ideias espao aberto de livre expresso debates, opinies a respeito dos seguintes temas basicamente: Benefcio do trabalho para o indivduo, a famlia, a sociedade; Relao entre o trabalho e o conceito de paz; Trabalho, relaes interpessoais e harmonia.
O professor poder avaliar a convenincia e viabilidade de incluir entre os debatedores os trabalhadores entrevistados e suas famlias.

2. l Criao do Bauzinho da Amizade

O professor dever sortear os nomes dos alunos e os distribuir, para que cada aluno receba o nome de um colega a quem dar um ba.

b) Contao de histrias
1. l O bauzinho um elemento muito presente na obra de Portinari. Em suas memrias de criana, afloram lembranas das avs italianas, as noninhas, que ao chegarem ao Brasil como imigrantes, no fim do sculo XIX, tinham por hbito trazer um ba com todos os seus pertences. Nele guardavam tambm cartas, fotos, recordaes da famlia distante. a Contao de histrias sobre um objeto em que voc guarde tudo que possui de mais importante, que voc deseja preservar para sempre: Qual esse objeto? Como ele ? Voc o ganhou ou construiu? Que sentimentos ele desperta em voc quando o abre? Com que frequncia voc o visita? Daria de presente a algum esse objeto? A quem? Por qu? Ele guarda algum segredo? Ele traz a voc muitas recordaes? Voc poderia contar algumas delas?

a Confeco do ba com material descartvel (caixas de papelo ou de madeira, latas, etc.); decorao externa e interna. a Criao de mensagem afetuosa para o colega (o que deseja de bom para a vida dele). Criao de carto ilustrado com insero da mensagem redigida, a ser colocado dentro do ba. a Reunio, no ba, de alguns presentes: um objeto pessoal de que goste muito, a fim de do-lo ao amigo; alguma coisa que para voc simbolize vida (exemplo: semente); algo de muito saboroso (um bolo caseiro, um doce...); um perfume suave ... e outras coisas que voc queira oferecer como prova de amizade.

c) Dilogo entre linguagens

1. l Leitura das seguintes palavras de Candido Portinari:

36

O pintor social cr ser o intrprete do povo, mensageiro de seus sentimentos. aquele que deseja a paz, a justia, a liberdade. aquele que cr que os homens possam participar dos prazeres do universo. Ouvir o canto dos pssaros. Ver as guas dos rios que correm fecundando a terra. Ver o cu estrelado e respirar o ar das manhs sem nuvens. Sem nenhum outro pensamento seno o de fraternidade e paz. Homens vivendo em clima de justia. Onde no haja meninos famintos. Onde no haja homens sem direitos. Onde no haja mes chorando e velhos morrendo ao desabrigo. (37)
2. l Interpretao do texto lido: O que difere um pintor de um pintor social? Como se consegue ser intrprete, mensageiro do sentimento de algum? O que significa no contexto respirar o ar das manhs sem nuvens? a Seleo de pranchas de obras de Portinari que poderiam ilustrar o que, para o pintor social, no pode absolutamente existir; apresentao e explicao oral. a Seleo de pranchas de obras de Portinari que poderiam ilustrar o que o pintor social almeja; apresentao e explicao oral. 3. l Realizao da atividade Qual a msica? desafio de memria. a Identificao dos substantivos empregados no texto de Candido Portinari (pintor, paz, terra, justia, cu...).
O professor ir anotando os substantivos indicados pelos alunos numa folha. A seguir, recortar cada palavra a ser sorteada. Indicar duplas de alunos para o desafio. Este desafio consiste em que os concorrentes se lembrem de msicas em cujas letras exista a palavra sorteada. Aquele que se lembrar de mais msicas vence a prova. O professor estabelecer, ainda, outras regras que se fizerem necessrias.

a Canto, total ou parcial, das msicas. 4. l Releitura do ltimo pargrafo da Carta da Terra para reflexo:

Que o nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova reverncia face vida, pelo compromisso firme de alcanar a sustentabilidade, a intensificao dos esforos pela justia e pela paz e a alegre celebrao da vida.
5. l Organizao de passeata: Est na hora de acordar! a Seleo, dentre os textos lidos, de frases, palavras de denncia, palavras de alerta e/ou palavras de reverncia paz, vida, ao planeta; reproduo de imagens de obras de Candido Portinari; confeco, com esse material, de faixas, cartazes, bandeiras, etc. a Realizao da passeata nos arredores da escola, ou em outro local, conforme acordo prvio com a direo, familiares, comunidade e autoridades competentes.

De presente Todo o meu calor Com muito amor E lhe dizer Que eu sou o Sol Sou eu que brilho Pra voc meu amor No fique zangada quando eu esquento a Lua Nos dias que ela fica minguada Pois ela dizendo que sente cimes de voc No quer se enfeitar nem aparecer Mas quando eu dou meu calor pra ela Ela fica nova cheia de vida e toda prosa Comea a brilhar e a aparecer e dizer: Que eu sou, eu sou o Sol Eu sou o Sol Sou eu que brilho Pra voc meu amor
a Redao de um texto, em prosa ou poesia, que seja a sua declarao de amor Terra.

d) Celebrao da Vida
1. l Leitura da letra da seguinte msica de Jorge Ben Jor, com audio, se possvel, da melodia: O dia em que o Sol declarou o seu amor pela Terra

Terra terra terra terra amor Eu sou o Sol Sou eu que brilho Pra voc meu amor Eu sou o Sol Eu sou o astro rei A maravilha csmica Que Deus fez Por isso eu lhe dou

Paz, 1955 Desenho a grafite, crayon, sangunea e lpis de cor/papel 51 x 36.5cm

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Anexos
I. Sugestes de atividades complementares Para o mdulo 1:
l Aos alunos a partir do 6. ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leituras de livros: Plantando uma amizade, de Rubens Matuck; Justino, o retirante, de Odette de Barros Mott; a leitura das letras e audio das seguintes msicas que falam do sentimento de quem sai de seu lugar de origem e pisa em novo cho: Asa branca, de Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira;Sampa, de Caetano Veloso; Peguei um Ita no Norte, de Dorival Caymmi. l Aos alunos a partir do 9 ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leituras de livros: Vidas secas, de Graciliano Ramos, e Morte e vida severina, de Joo Cabral de Melo Neto, que tratam da dura vida do sertanejo nordestino.

Para o mdulo 2:
l Aos alunos a partir do 6. ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura de livros: Na praia, no luar, tartaruga quer o mar, de Ana Maria Machado; Aventuras de uma gota dgua, de Samuel Murgel Branco; Os rios morrem de sede, de Wander Piroli; A Iara e a poluio das guas, de Samuel Murgel Branco; a leitura das letras e audio das seguintes msicas: As baleias, de Roberto Carlos e Erasmo Carlos; Planeta gua, de Guilherme Arantes; guas de maro, de Tom Jobim; Arrasto, de Edu Lobo e Vinicius de Moraes; canes praieiras de Dorival Caymmi; a visita ao local ou via internet ao Projeto Tamar e ao Instituto Jubarte. l Aos alunos a partir do 9 ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura do poema Adeus a Sete Quedas, de Carlos Drummond de Andrade.

Para o mdulo 3:
l Aos alunos a partir do 6. ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura dos livros Passeio por dentro da Terra e Carolina e o vento, de Samuel Murgel Branco; a leitura da letra e audio da msica Tema de Os inconfidentes, de Chico Buarque e Ennio Morriconi, msica criada sobre versos de Ceclia Meireles, no Romanceiro da Inconfidncia; a apreciao dos filmes O aleijadinho (2003), dirigido por Geraldo Santos Pereira; Os trapalhes na Serra Pelada (1983), dirigido por J. B. Tanko; e S dez por cento mentira (2009), de Pedro Cezar, sobre a vida e a obra do poeta Manoel de Barros; a visita, via internet, ao Museu de Mineralogia de Minas Professor Djalma Guimares e ao Museu de Cincia e Tcnica Escola de Minas / UFOP Ouro Preto.

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Para o mdulo 4:
l Aos alunos a partir do 6. ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura de livros: Pau-brasil, de Regina Cas e Estevo Ciavatta; Frans Krajcberg, de Renata SantAnna e Valquria Prates; ABC do Zoo animais do Brasil, de Pedro Maia; Rubens, o semeador, de Ruth Rocha; A ltima flor amarela e Vida de passarinho, de Caulus; Tutu, o menino ndio, de Toni Brando; Curupira e o equilbrio da natureza, Florinha e a fotossntese e Natureza e seres vivos, deSamuel Murgel Branco; No se mata na mata: lembranas de Rondon e Gente, bicho, planta: o mundo me encanta, de Ana Maria Machado;e mais as seguintes obras de Rubens Matuck: A caatinga; rvores das cidades; Histrias da floresta: Pescaria e O gavio; Plantando uma amizade; Por dentro da Mata Atlntica; Por dentro dos cerrados; Tudo semente; a leitura da letra e audio da msica Passarim, de Tom Jobim e Paulo Jobim; a apreciao do seguinte filme: Tain uma aventura na Amaznia, dirigido por Tnia Lamarca e Srgio Bloch; a visita aos seguintes museus: Museu Ecolgico Frans Krajcberg (Bahia), Museu da Borracha (Acre), Museu do Cacau (Bahia); na impossibilidade, visita aos sites dessas instituies; a visita ao Jardim Botnico do Rio de Janeiro; na impossibilidade, visita ao site. l Aos alunos a partir do 9 ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura dos livros Terras do sem-fim e So Jorge dos Ilhus, de Jorge Amado.

Para o mdulo 5:
l Aos alunos a partir do 6. ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura dos seguintes livros: O menino do dedo verde, de Maurice Druon; Azul e lindo: planeta Terra, nossa casa e Declarao universal dos direitos humanos, de Ruth Rocha e Otavio Roth; 50 coisas simples que as crianas podem fazer para salvar a Terra, The Earth Works Group, traduo de Reynaldo Guarany; a leitura das letras e audio das msicas: Planeta gua, de Guilherme Arantes; O sal da Terra, de Beto Guedes e Ronaldo Bastos; Planeta azul, de Xoror e Aldemir. l Aos alunos a partir do 9 ano do Ensino Fundamental, aos alunos do Ensino Mdio e aos alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA): a leitura dos seguintes livros: Saber cuidar tica do humano compaixo pela Terra, de Leonardo Boff; Mundo sustentvel, de Andr Trigueiro.

II. Estilos/movimentos artsticos Classissismo a pintura acadmica pintura caracterizada por um

rigoroso estudo da figura humana; pelas propores consideradas corretas das figuras retratadas; por uma grande preocupao em mostrar a cena o mais realisticamente possvel. So considerados mestres da pintura clssica: Raphael (1483-1520), Tintoretto (1518-1594), Michelangelo(1475 -1564), Leonardo da Vinci (1452-1519).

Impressionismo - movimento surgido na Frana em 1860. O nome

impressionismo foi cunhado por um crtico de arte da poca, inspirado no ttulo do quadro de Claude Monet, Impresso - o amanhecer. Os impressionistas, que incluem Pissarro, Sisley, Renoir, entre outros, rejeitavam os tons escuros em sua paleta, saam dos atelis sombrios do sculo 19 e buscavam inspirao na luminosidade dos parques, do campo, das ruas de Paris. As pinturas impressionistas so caracterizadas por suas cores brilhantes, pelos temas alegres e festivos, pela imagem de belas mulheres. Seus seguidores privilegiavam a transmisso de uma sensao a partir da observao, utilizando-se de pinceladas fragmentadas e um prisma de cores. Este movimento marca o processo de ruptura com a tradio pictrica dos classisistas.

Expressionismo movimento que engloba a arte, a literatura e a

arquitetura e que visa comunicar as realidades emocionais de uma situao, no estando preso a mostrar o aspecto realista externo. O termo foi primeiramente usado na Alemanha em 1911, mas as razes do movimento podem ser traadas a partir de Van Gogh e Gauguin, em 1880. Foram nomes influentes no movimento o noruegus Edvard Mnch e o belga James Ensor. No expressionismo as concepes tradicionais de beleza e proporo clssicas so abandonadas visto que o artista desconstri esses parmetros. Liberto do realismo clssico o artista expressa os seus sentimentos atravs da distoro das formas, das cores vibrantes e do exagerado ritmo linear.

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Cubismo surgido em 1907, quando Picasso e Braque passam a rejeitar

as formas e a perspectiva usadas pelos renascentistas e do menor ateno s preocupaes com a luz e a atmosfera, to presentes nos impressionistas. A obra As moas de Avignon, de Picasso, marca o incio do movimento e explora as relaes entre cor e linha, figura e fundo, volume e plano, ressaltando o carter pictrico da representao, mas sem abandonar a referncia direta com a realidade. Objetos e pessoas so pintados a partir de uma anlise geometrizada do real. So nomes expressivos dentro do movimento: Pablo Picasso (1881 -1973), George Braque (1882-1963), Fernand Lger (1881 - 1955), Andr Derain (1880 -1954).

III. Caractersticas gerais da tcnica de pintura Suporte - o material sobre o qual feita a pintura. Em artes plsticas
podem ser utilizadas como suporte a madeira e aglomerados, resinas sintticas, papel, pedra, vidro, tecido (tela) ou mesmo paredes rebocadas. No deve ser confundida com base, que se trata da superfcie j preparada antes que o processo de pintura tenha incio. O propsito da base isolar a tinta do suporte de modo que impea a interao qumica entre ambos; tornar o suporte menos absorvente; propiciar uma superfcie satisfatria para a pintura ou o desenho e realar o brilho das cores. Ex.: o gesso na pintura de cavalete.

IV. Algumas tcnicas usadas por Candido Portinari Tmpera Tcnica pictrica que emprega soluo especial de tintas diludas em veculos base de cola, gema de ovo e gua. A tmpera se caracteriza pela vivacidade e pela profundidade do campo cromtico que permite. Sua execuo deve ser muito rpida, pois a soluo seca em pouco tempo (pintura a tmpera/ reboco painel a tmpera).

Surrealismo - movimento importante surgido na Frana, entre as duas

guerras mundiais. O primeiro Manisfesto Surrealista de Andr Breton, de 1924, propunha a subverso do realismo do sculo 19 por trs outras caractersticas: o humor, o sonho e o absurdo. A ideia bsica era de libertar o artista da necessidade da lgica clssica, abrindo espao para a lgica do universo onrico, a lgica do nonsense, que para uma lgica realista parece sem sentido. Vrios trabalhos de Dali, Magritte e Tanguy buscam recriar a fantasia atravs do mundo dos sonhos. Objetos so retirados de seu contexto habitual, seus tamanhos drasticamente mudados, ou so representados como sendo feitos de material completamente inadequados, tais como os relgios derretidos de Dali. So nomes representativos dentro do movimento: Salvador Dali (1904-1989), Ren Magritte (1898-1976), Giorgio de Chirico. O Surrealismo enfatiza o papel do inconsciente na atividade criadora.

Tinta - pigmentos: material slido de origem vegetal, animal ou mineral

(e atualmente tambm sinttico), que caracteriza a cor da tinta. Estes so os elementos bsicos das tintas e em suas composies podem ser utilizadas terras naturais ou calcinadas, resduos animais e vegetais (osso calcinado, sangue ou folhas), pedras, p de ouro ou prata. Determinado pigmento, como o giz ou caulim, classificado como material inerte e com efeito limitado sobre a cor da tinta, adicionado para controlar as propriedades de uma tinta ou reduzir custos.

Afresco Tcnica de pintura mural, muito antiga, usada pelos artistas

italianos entre os sculos 14 e 16. A parede preparada com camadas de gesso e o artista trabalha enquanto a ltima camada ainda est molhada, com pigmentos de cor a base de gua.

Veculo - tambm denominado medium, emulso ou diluente, o meio

onde os pigmentos vo ser diludos. Pode ser lquido, como a gua, cera derretida, cola, leo ou gema de ovo; ou slido, como o talco, o gesso ou a argila.

Pintura a leo Tcnica pictrica base de tintas misturadas com leos

(de linhaa ou de noz) e resinas vegetais secativas; aplicadas sobre tela (tecido), pedra, madeira (painel), papelo ou cobre (dificilmente sobre papel ou pergaminho, devido s bordas de absoro deixadas pelas substncias oleosas). A pintura a leo sempre foi, desde o sculo 15, a tcnica preferida pela maioria dos artistas plsticos, pela variedade de suportes que permite utilizar. O leo (que no seca sobre a tela, e sim se oxida, formando uma pelcula dura, ligando o pigmento base) permite modificaes de cor e de tonalidades produzidas pela combinao de camadas translcidas superpostas, alm de permitir qualquer variedade de textura, do empaste superfcie lisa da porcelana.

Aderente - tambm denominado aglutinante, a substncia que liga

as partculas de pigmento de uma tinta, agindo tambm como responsvel pela aderncia (fixao) do pigmento ao suporte. Pode ser base de gua, goma-arbica ou cola.

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Notas

1. Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira, versos da letra da msica Asa branca. 2. Fragmento do texto O sertanejo, parte O homem, de Euclydes da Cunha, in: Os sertes (Campanha de Canudos). 3. Mauro Santayana. O inventrio do mundo, in: Guerra e Paz Portinari, pp. 138, 139. 4. Fragmento do texto O desafio ecolgico das cidades, de Alfredo Sirkis, in: Meio ambiente no sculo 21, p.220 (adaptao). 5. Edu Lobo e Vinicius de Moraes, versos da letra da msica Arrasto. 6. Fragmento do texto Existe uma nica gua no mundo, de Roberto Otsu, in: A sabedoria da natureza, captulo 2, pp. 54 a 56. 7. Marina Silva, trecho do Prefcio do livro Meio ambiente no sculo 21, pp. 10, 11. 8. Candido Portinari, trechos de poemas do livro Portinari poemas. 9. Dorival Caymmi, versos da letra da msica O mar. 10. Candido Portinari, trechos de poemas do livro Portinari poemas. 11. Fragmento do poema Ouro Preto, de Manuel Bandeira, in: Antologia potica, p. 113. 12. Fragmento do texto Contribuio do ouro do Brasil ao progresso da Inglaterra, de Eduardo Galeano, in: As veias abertas da Amrica Latina, pp.67, 68, 69. 13. Fragmento do Romanceiro da Inconfidncia, de Ceclia Meireles, in: Antologia potica Ceclia Meireles, p. 175. 14. Fragmento de poema do livro Marlia de Dirceu, de Thoms Antnio Gonzaga, in: Marlia de Dirceu, Lira XXXVII, p.170.

15. Fragmento do poema O voo sobre as igrejas, de Carlos Drummond de Andrade, in: Carlos Drummond de Andrade Poesia completa e prosa, p. 87. 16. Fonte de consulta: texto A importncia dos recursos minerais, de Cesar Antnio Schenini, in: <http://www.mundovestibular.com.br/ articles/4259/1/A-IMPORTANCIA-DOS-RECURSOS-MINERAIS/Paacutegina1.htm> 17. Fragmento do texto A dilapidao dos recursos naturais, de Antnio Lago e Jos Augusto Pdua, in: O que ecologia, pp. 72, 74. 18. Fragmento do texto Fontes alternativas de energia, de Samuel Murgel Branco, in: Energia e meio ambiente, p. 65. 19. Fragmento do texto Poupando nossos tesouros enterrados, The Earth Works Group, in: 50 coisas simples que as crianas podem fazer para salvar a Terra, p. 21. 20. Fragmento do texto Sustentabilidade, consumo e publicidade, in: Mundo sustentvel, de Andr Trigueiro, p. 40. 21. Texto de Manoel de Barros in: Memrias Inventadas a infncia. So Paulo: Editora Planeta, 2003. 22. Frase de Chico Mendes. Disponvel em <www.chicomendes.org.br/1/> 23. Trecho adaptado do texto As florestas tropicais e as mudanas climticas globais: atitudes pessoais e alternativas para uma biotecnologia ambiental para o sequestro de carbono, de Marcos S. Buckeridge, in: Mundo sustentvel, de Andr Trigueiro, p. 150. 24. Soneto de Olavo Bilac, in: Olavo Bilac (poesia), p. 69. 25. Fragmento do texto Alfabetizao ecolgica: o desafio para a educao do sculo 21, de Fritjof Capra, in: Meio ambiente no sculo 21, p. 26.

26. Haicai de Teruko Oda, in: Natureza bero do haicai (kigologia e antologia), p. 165. 27. Frase extrada do site <www.novavicosa.com.br> (Guia turismo Frans Krajcberg). 28. Letra da msica Passaredo, de Francis Hime e Chico Buarque, in: Chico Buarque letra e msica 1, Companhia das Letras, p.116. 29. Candido Portinari, trechos de poemas do livro Portinari poemas. 30. Fragmento do poema Cano do exlio, de Gonalves Dias, in: Poesia do Brasil, organizao de Manuel Bandeira, p.101. 31. Fragmento do texto A militncia poltica na obra de Jorge Amado, de Luiz Gustavo Freitas Rossi, in: O universo de Jorge Amado cadernos de leituras, de Lilia Moritz Schwarcz e Ilana Seltzer Goldstein (organizao), p.26. 32. Extrado do Dicionrio do folclore brasileiro, de Luis da Camara Cascudo, p.273. 33. Extrado do Dicionrio do folclore brasileiro, de Luis da Camara Cascudo, p.273. 34. Candido Portinari, trechos de poemas do livro Portinari poemas. 35. Fragmento do texto Sintomas da crise civilizacional, in: Saber cuidar tica do humano compaixo pela Terra, de Leonardo Boff, pp. 18, 19, 20). 36. Trecho da entrevista de Marcelo Gleiser ao site <http://www.saraivaconteudo.com.br/Artigo.aspx?id=256> 37. Palavras com que Portinari encerrou sua conferncia O Sentido Social da Arte, a convite do Centro de Estudantes de Belas Artes, em Buenos Aires, em 26 de julho de 1947.

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Referncias
I PUBLICAES IMPRESSAS
1. ANDRADE, Carlos Drummond de. Carlos Drummond de Andrade Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Companhia Jos Aguilar Editora, 1973. 2. ANDRADE, Mrio. Poesias completas. So Paulo: Livraria Martins Editora S.A., 1966. 3. ASSIS, A.A.de. Tbua de trovas. Maring-PR: Miraluz, 2007. 4. BANDEIRA, Manuel. Antologia potica. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 2. edio. 5. BANDEIRA, Manuel (organizao). Poesia do Brasil. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1963. 6. BARROS, Manoel de. Memrias inventadas a infncia. So Paulo: Editora Planeta, 2003. 7. BEHR, Shulamith. Expressionismo (Srie Movimentos da Arte Moderna). So Paulo: Cosac & Naify Edies, 2000. 8. BILAC, Olavo. Olavo Bilac poesia. Rio de Janeiro: Livraria Agir Editora, 1968. 9. BOFF, Leonardo. Saber cuidar tica do humano compaixo pela Terra. Petrpolis: Editora Vozes, 1999. 10. BRADLEY, Fiona. Surrealismo (Srie Movimentos da Arte Moderna). So Paulo: Cosac & Naify Edies, 2000. 12. BRANCO, Samuel Murgel. Aventuras de uma gota dgua. Coleo Girassol. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2002. 13. BRANCO, Samuel Murgel. Ecologia da cidade. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2003. 14. BRANCO, Samuel Murgel Branco. Energia e meio ambiente. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2004. 15. BRANCO, Samuel Murgel. Natureza e seres vivos. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2002. 16. BRANCO, Samuel Murgel. O meio ambiente em debate. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2004. 17. BUENO, Eduardo. Brasil: uma Histria. So Paulo: Editora tica, 2002. 18. BUORO, Anamlia Bueno (coordenao). Arte BR projeto do Instituto Arte na Escola. 19. CASCUDO, Luis da Camara. Dicionrio do folclore brasileiro. SoPaulo: Editora da Universidade de So Paulo, 1998. 20. CAVINATTO, Vilma Maria. Saneamento bsico fonte de sade e bem-estar. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2003. 21. CAMPOS, Geir. Pequeno dicionrio de arte potica. Rio de Janeiro: Edies de Ouro, 1965. 22. COSTA, Sosgenes. Obra potica. 2. edio revista e ampliada por Jos Paulo Paes. So Paulo: Cultrix, Braslia: INL, 1978. Janeiro: Cesgranrio, 2005. 25. GALEANO, Eduardo. As veias abertas da Amrica Latina. Traduo de Galeno de Freitas. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra S.A., 1994. 26. GOGA, H. Masuda e ODA, Teruko. Natureza bero do haicai (kigologia e antologia). So Paulo: Empresa Jornalstica Dirio Nippak Ltda., 1996. 27. GONZAGA, Thoms Antnio. Marlia de Dirceu. So Paulo: Livraria Martins Editora, 1966. 28. HAYNES, Colin. The Complete Guide to Painting and Drawing techniques and materials. Londres: Phaidon, 1978. 29. LAGO, Antnio e PDUA, Jos Augusto. O que ecologia. Coleo Primeiros Passos. So Paulo: Editora Brasiliense, 1984. 30. LOBATO, Monteiro. O poo do Visconde. So Paulo: Editora Globo, 2010. 31. MATUK, Rubens. Plantando uma amizade. So Paulo: Editora Studio Nobel, 1998. 32. MEIRELES, Ceclia. Romanceiro da Inconfidncia. Porto Alegre: L&PM Pocket, 2009. 33. MELO, Joo Batista. A falta dgua no mundo. Niteri: Edio Incopy Servios, 2009. 34. MICHEL, Franois. A geologia em pequenos passos. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 2006. 35. OTSU, Roberto. A sabedoria da natureza Taosmo, I Ching, Zen e os ensinamentos essnios. So Paulo: Editora gora, 2006. 36. PORTINARI, Joo Candido (coordenao geral). Guerra e Paz Portinari. Rio de Janeiro: Projeto Portinari.

23. COTTINGTON, David. Cubismo (Srie Movimentos da Arte Moderna). 11. BRANCO, Samuel Murgel Branco. gua: origem, uso e preservao. So Paulo: Cosac & Naify Edies, 2000. So Paulo: Editora Moderna Ltda., 2003. 24. FREIRE, Maria Lcia Santos. Imagens da arte brasileira. Rio de

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37. RAMOS, Graciliano. Vidas secas. So Paulo: Livraria Martins Editora S.A., 1969. 38. SANTOS, Joel Rufino dos. Histria do Brasil. 2. Grau. So Paulo: Editora FTD S.A. 39. SCHWARCZ, Lilia Moritz e GOLDSTEIN, Ilana Seltzer (organizao). O universo de Jorge Amado cadernos de leituras. So Paulo: Editora Schwarcz Ltda., 2009. 40. STRICKLAND, Carol. Arte Comentada da pr-histria ao psmoderno. Rio de Janeiro: Ediouro, 1999. 41. THE EARTH WORKS GROUP. 50 Coisas simples que as crianas podem fazer para salvar a Terra. Traduo de Reynaldo Guarany. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 2003. 42. THE EARTH WORKS GROUP. Manual de reciclagem. Traduo Outras Palavras. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 2003. 43. TRIGUEIRO, Andr (coordenao). Meio ambiente no sculo 21. Rio de Janeiro: Editora Sextante, 2003. 44. TRIGUEIRO, Andr. Mundo sustentvel. So Paulo: Editora Globo S.A., 2005. 45. Conceitos para se fazer educao ambiental / Secretaria do Meio Ambiente, Coordenadoria de Educao Ambiental. - 2. ed. So Paulo: A Secretaria, 1997 (Srie Educao Ambiental)

II SITES:
1. www.cartadaterrabrasil.org/ 2. www.ciclonatural.com.br 3. www.dicionariompb.com.br 4. www.ecoparque.org.br 5. www.jbrj.gov.br 6. www.mundosustentvel.com.br 7. www.portinari.org.br 8. http://sosfauna.braslink.com 9. www.sosma.org.br

III TEXTOS ENCONTRADOS NA INTERNET:

1. A Carta da Terra. Disponvel em < www.cartadaterrabrasil.org/> 2. Adeus a sete quedas, de Carlos Drummond de Andrade. Disponvel em: <http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond30.htm> 3. A importncia dos recursos minerais. Cesar Antnio Schenini. Disponvel em <http://www.mundovestibular.com.br/articles/4259/1/A-IMPORTANCIADOS-RECURSOS-MINERAIS/Paacutegina1.htm> 4. Arrasto. Edu Lobo e Vinicius de Moraes. Disponvel em <http://www. vagalume.com.br/edu-lobo/arrastao.html> 5. Asa branca. Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira. Disponvel em <http:// www.vagalume.com.br/luiz-gonzaga/asa-branca.html> 6. Importncia dos recursos minerais. Disponvel em <http://www. mundovestibular.com.br/articles/4259/1/A-IMPORTA NCIA-DOSRECURSOS-MINERAIS/Paacutegina1.htm> 7. Lamento sertanejo. Dominguinhos e Gilberto Gil. Disponvel em <http:// www.vagalume.com.br/ze-ramalho/lamento-sertanejo.html> 8. O mar. Dorival Caymmi. Disponvel em <http://www.vagalume.com.br/ dorival-caymmi/o-mar.html> 9. Recurso natural (adaptao). Disponvel em <pt.wikipedia.org/wiki/ Recurso_natural> 10. Sonhos brasis, de Gonzaguinha. Disponvel em <www.gonzaguinha. com.br>

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Portinari Arte e meio ambiente

Ficha tcnica
Criao e coordenao geral do projeto:
Suely Avellar

Projeto Portinari
Direo:
Joo Candido Portinari

rea tcnica:
Nolia Coutinho Elisanete Albernaz da Silva

Elaborao do caderno do professor I. Leitura dos quadros:

Suely Avellar Isabel Reis

rea de arte educao:

Suely Avellar Isabel Reis

II. Atividades Integradas:

Nadya Ferreira Jesus Lena Jesus Ponte

rea de comunicao e projetos:

Maria Duarte Gabriela Valente Juliana Cassidy Sarah Bazin (estagiria)

Design grfico e diagramao:

Rita Loureiro

rea de tecnologia:
Rafael Pereira

rea administrativa:
Roseane Macedo Vera Bendia Fatima Pereira Reinaldo Oliveira

Assessoria Jurdica:
Maria Edina de O. Carvalho Portinari Lus Guilherme Vieira

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