LA CULTURA COMO ESPECTCULO Hctor Abad Faciolince Admito que puede ser pura envidia, pero hay un fenmeno

tpico de la cultura contempornea que no me logro tragar: que ciertas personas con talentos elementales conquisten la atencin y la reverencia de las multitudes, que ganen por consiguiente cifras exorbitantes cada mes, y sobre todo, que a su lado pasen completamente inadvertidas personas con mritos muy superiores. Me explico: un cantante de rock gana muchsimo ms y es mucho ms famoso que un gran mdico. Un buen tenista se gana en una final de Gran Slam lo mismo que le da a un premio Nobel de fsica o de qumica por el trabajo de toda su vida y ms de lo que se gana un profesor en toda su carrera universitaria. O un ejemplo ms cercano: una cantante como Shakira con talento, sin duda es ms famosa y gana en un mes lo que se gana en diez aos un compositor serio de msica, no digamos culta ni clsica (que se ofenden), sino simplemente ms elaborada, compleja y ms difcil de componer. No caigo en la trampa de creer que una persona vale segn lo que gana, pero en un mundo dominado por el mercado, donde el patrn del xito se mide sobre todo en dlares, sealar el factor de los ingreso es ineludible. Y el gran negocio del espectculo (en el que los empresarios se ganan millonadas) ha destruido por completo la relacin que idealmente debera existir entre mrito y recompensa. La cultura contempornea, dominada por los medios de comunicacin masiva y por los gustos fciles y caprichosos de las multitudes, tiende a glorificar; a convertir en dolos, a figuras apenas mediocres. Una actriz de telenovela, que tuvo la suerte de ser dotada por la naturaleza o por el cirujano plstico de una nariz perfecta o un pecho rebosante, es tratada en las revistas como si fuera una diosa. Pero esa misma revista, salvo rarsimas excepciones, jams se ocupara de una biloga que salva vidas humanas o de un gelogo que previene desastres o de un historiador que logra ver ms all de lo puramente anecdtico. Un futbolista con buen amague de cintura recibe ms aplausos en un minuto que un gran matemtico toda la vida o que un misionero despus de treinta aos de sacrificios en la selva. Ya s que el matemtico y el misionero no estn esperando aplausos y que el premio para ellos consiste en superar sus propios retos o en ayudar al prjimo y conquistarse el cielo, pero no deja de ser injusto.

Tambin son ridculos los precios que alcanzan algunas obras artsticas, sin relacin alguna con el talento, el esfuerzo y ni siquiera con la calidad. La fama de unos pocos escritores y pintores puede ser merecida, pero es tambin desmesurada si se la compara con el casi absoluto anonimato de otros creadores no menos importantes. Gracias a cierto esnobismo alimentado por los negociantes (agentes literarios, corredores de arte, editoriales, galeristas, etctera), tambin su fama llega a los estpidos niveles de la farndula. Mientras tanto, las personas que realmente transforman y mejoran nuestras vidas, un inventor, un bilogo, un ingeniero nuclear o un matemtico, arrastran una existencia annima, gris, silenciosa y casi siempre solitaria. Todo el mundo conoce el nombre de diez actrices, de tres tenistas, de ocho cantantes, de once futbolistas, pero cuntos de nosotros sabemos los nombres de siquiera tres cientficos de nuestros das? Es mucho ms probable que sepan los nombres de cinco escritores o de cinco pintores, pero no de las personas que han mejorado definitivamente nuestros trajines cotidianos con vacunas, electricidad, motores, aviacin, telfonos, computadores... Incluso los mismos inventos que han posibilitado esta cultura de masas (radio y televisin) son creaciones casi annimas, cuyos hroes son desconocidos para la mayora. Como si los seres humanos no furamos capaces de distinguir lo verdaderamente importante, como si nos quedramos en lo superficial, en la bulla, en el espectculo, en los colorines de la farndula. Definitivamente, no me puedo tragar estas aberraciones de la cultura de masas contempornea. Aunque reconozco, repito, que puede ser pura envidia. Pero, eso s, envidia no en el sentido de pesar por el bien ajeno, sino ms bien de pesar por el poco bien que se les hace o se les reconoce a otros que se lo merecan mucho ms. Aunque, bien pensado, nadie se merece esa idolatra que reciben en estos tiempos las estrellas de la farndula. (Tomado del peridico El Colombiano)