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19/10/13

Bertolt Brecht

QU ES DDOOS S ?

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"poemas" por Bertolt Brecht.

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Muchas maneras de matar Hay muchas maneras de matar. Pueden meterte un cuchillo en el vientre. Quitarte el pan. No curarte de una enfermedad. Meterte en una mala vivienda. Empujarte hasta el suicidio. Torturarte hasta la muerte por medio del trabajo. Llevarte a la guerra, etc Slo pocas de estas cosas estn prohibidas en nuestro Estado.
POESA

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La cancin del no y el s 1 Hubo un tiempo en que crea, cuando an era inocente, y lo fui hace tiempo igual que t: quizs tambin me llegue uno a m y entonces tengo que saber qu hacer. Y si tiene dinero y si es amable y su cuello est limpio tambin entre semana y si sabe lo que le corresponde a una seora entonces dir No. Hay que mantener la cabeza bien alta y quedarse como si no pasara nada. Seguro que la luna brill toda la noche, seguro que la barca se desat de la orilla, pero nada ms pudo suceder. S, no puede una tumbarse simplemente,
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s, hay que ser fra y sin corazn. S, tantas cosas podran suceder, ay, la nica respuesta posible: No. 2 El primero que vino fue un hombre de Kent que era como un hombre debe ser. El segundo tena tres barcos en el puerto y el tercero estaba loco por m. Y al tener dinero y al ser amables y al llevar los cuellos limpios incluso entre semana y al saber lo que le corresponde a una seora, les dije a todos: No. Mantuve la cabeza bien alta y me qued como si no pasara nada. Seguro que la luna brill toda la noche, seguro que la barca se desat de la orilla, pero nada ms pudo suceder. S, no puede una tumbarse simplemente, s, hay que ser fra y sin corazn. S, tantas cosas podran suceder , ay, la nica respuesta posible: No. 3 Sin embargo un buen da, y era un da azul, lleg uno que no me rog y colg su sombrero en un clavo en mi cuarto y yo ya no saba lo que haca. Y aunque no tena dinero y aunque no era amable ni su cuello estaba limpio ni siquiera el domingo ni saba lo que le corresponde a una seora, a l no le dije No. No mantuve la cabeza bien alta y no me qued como si no pasara nada. Ay, la luna brill toda la noche, y la barca permaneci amarrada a la orilla, y no pudo ser de otra forma! S, no hay ms que tumbarse simplemente, s, no puede una permanecer fra ni carecer de corazn. Ay, tuvieron que pasar tantas cosas, s, no pudo haber ningn No.
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Versin de Jess Munrriz y Jenaro Talens La cuerda cortada La cuerda cortada puede volver a anudarse, vuelve a aguantar, pero est cortada. Quiz volvamos a tropezar, pero all donde me abandonaste no volvers a encontrarme. Versin de Jess Munrriz y Jenaro Talens La infanticida Marie Farrar 1 Marie Farrar, nacida en abril, menor, sin seas particulares, raqutica, hurfana, hasta el presente no fichada, dice haber asesinado a un nio de la siguiente manera: Que ya en el segundo mes intent en lo de una mujer que viva en un stano abortarlo con dos inyecciones, que declara fueron dolorosas. Pero no quiso salir. Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 2 A pesar de ello dice haber pagado en el acto lo convenido y desde entonces haber usado faja, tambin bebi kerosen con pimienta molida; pero que todo eso no hizo sino provocarle diarrea. Que su cuerpo se hinch a ojos vistas y que tuvo dolores agudos, mientras lavaba los platos, muchas veces. Ella misma, dice, an no haba dejado de crecer. Que le rez a la virgen, con mucha esperanza. En cuanto a ustedes, les ruego, se
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abstengan de juzgar, Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 3 Al parecer, las oraciones no dieron resultado. Tambin, era mucho pedir. Cuando se puso ms gruesa le daban mareos durante la misa. Senta el cuerpo hmedo de miedo, cuando se arrodillaba al pie del altar. Sin embargo, mantuvo en secreto su estado, hasta que finalmente la sorprendi el parto. Pudo ocultarlo todo, seguramente porque nadie crea que ella tan sin gracia, hubiera cado en la tentacin. Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Puesto toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 4 Que ese da, segn ella, muy de madrugada al lavar la escalera sinti que le clavaban uas en el vientre. El dolor la estremeca. Y, sin embargo, logr disimularlo. Todo el da. Mientras cuelga la ropa la cabeza le estalla: de repente se da cuenta que va a parir y siente un gran peso sobre el corazn. Solo muy tarde sube al cuarto. Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 5 La llamaron de nuevo cuando ya se haba acostado, haba nevado y tuvo que barrer. As hasta las once. Aquel fue un largo da. Solo entrada la noche pudo parir en paz. Y dio a luz, as declara, a un nio varn, a un hijo que era igual a otros hijos, pero ella no era igual que otras madres,
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eso quiero aclararlo sin irona y sin mayor motivo. En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 6 Dejmosla que siga relatando lo que con ese hijo pas (dijo que no pensaba guardarse una palabra) para que todos lo sepan y se ubiquen. Dice que a poco de acostarse sinti intenso malestar, sin saber qu podra ocurrir, pues estaba sola, y que se forz a no gritar. Y yo a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 7 Con sus ltimas fuerzas, dice que luego, como su cuarto estaba helado, se arrastr hasta el retrete y all (no recuerda exactamente en qu momento), sin ms vueltas, pari hacia el amanecer. Dice que entonces se sinti muy confusa, y luego, ya medio congelada, porque en el bao de servicio entra la nieve, apenas tuvo fuerzas para alzar al nio. En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 8 Luego, entre el bao y la pieza -dice que hasta entonces no haba pasado nada-, la criatura comenz a gritar, eso la alter de tal manera, que la golpe con ambos puos y con fuerza, ciegamente, dice, hasta que se call. Luego de ello se llev el cuerpito consigo a la cama por el resto de la noche
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y de maana lo escondi en el lavadero. Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. 9 Marie Farrar, nacida en abril, muerta en la prisin de Meissen madre soltera, sentenciada, quiere mostrarles los sufrimientos de todas las criaturas. Ustedes que dan a luz en limpias camas de maternidad y llaman "benditos" a sus vientres preados quieran no condenar a los dbiles perdidos pues sus pecados fueron duros y su dolor fue grande. Por eso, les ruego, se abstengan de juzgar Pues toda criatura necesita ayuda de todas las dems. Leccin de amor Pero chiquilla, te recomiendo algo de seduccin en los grititos: carnal me gusta el alma y con alma la carne. La castidad no puede rebajar la lujuria; si estuviese hambriento me gustara saciarme. Me apetece que la virtud tenga trasero y que el trasero tenga sus virtudes. Desde que el dios aquel cabalg al cisne a ms de una chica le da miedo, aunque tambin sufra con gusto que l se aferre al canto del cisne. Versin de Jess Munrriz y Jenaro Talens Loa del estudio Estudia lo elemental! Para aquellos cuya hora ha llegado no es nunca demasiado tarde. Estudia el "abc" !No basta, pero Estdialo. No te canses! Empieza! T tienes que saberlo todo! Ests llamado a ser un dirigente.
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Estudia, hombre en el asilo! Estudia, hombre en la crcel! Estudia, mujer en la cocina! Estudia, sexagenario! Ests llamado a ser un dirigente. Asiste a la escuela, desamparado! Persigue el saber, muerto de fro! Empua el libro, hambriento! Es un arma! Ests llamado a ser un dirigente. No temas preguntar, compaero! No te dejes convencer! Comprubalo t mismo! Lo que no sabes por ti, no lo sabes. Repasa la cuenta, t tienes que pagarla. Apunta con tu dedo a cada cosa y pregunta: "Y esto, de qu?" Ests llamado a ser un dirigente. 1933 Versin de Jess Lpez Pacheco Sobre la traduccin del alemn por Vicente Romero Pero en la fra noche Pero ya slo el hielo, en la fra noche, agrupaba los cuerpos blanquecinos en el bosque de alisos. Semidespiertos, escuchaban de noche, no susurros de amor sino, aislados y plidos, el aullar de los perros helados. Ella se apart por la noche el pelo de la frente, y se esforz por sonrer, l mir, respirando hondo, mudo, hacia el deslucido cielo. Y por las noches miraban al suelo cuando sobre ellos infinitos pjaros de gran tamao en bandadas procedentes del Sur se arremolinaban, excitado bullicio. Sobre ellos cay una lluvia negra. Versin de Jess Munrriz y Jenaro Talens

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Preguntas Escrbeme qu llevas puesto! Es clido? Escrbeme en qu duermes! Es tambin blando? Escrbeme qu aspecto tienes! Sigue siendo el mismo? Escrbeme qu echas de menos! Mi brazo? Escrbeme cmo te va! Te respetan? Escrbeme qu andan haciendo! Tienes bastante valor? Escrbeme qu haces t! Sigue siendo bueno? Escrbeme en qu piensas! En m? La verdad es que slo tengo preguntas para ti! Y espero con ansiedad la respuesta! Cuando t ests cansada, nada puedo llevarte. Si pasas hambre, no puedo darte de comer. As que estoy como fuera del mundo, perdido, como si te hubiese olvidado.

Quiero ir con aquel a quien amo... Quiero ir con aquel a quien amo. No quiero calcular lo que cuesta. No quiero averiguar si es bueno. No quiero saber si me ama. Quiero ir con aqul a quien amo. Versin de Jess Munrriz y Jenaro Talens Recuerdo de Marie A. 1 En aquel da de luna azul de septiembre en silencio bajo un joven ciruelo estrech a mi plido amor callado entre mis brazos como un sueo bendito. Y por encima de nosotros en el hermoso cielo estival haba una nube, que contempl mucho tiempo; era muy blanca y tremendamente alta y cuando volv a mirar hacia arriba, ya no estaba. 2 Desde aquel da muchas, muchas lunas
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se han zambullido en silencio y han pasado. Los ciruelos habrn sido arrancados y si me preguntas qu fue de aquel amor? entonces te contesto: no consigo acordarme, pero aun as, es cierto, s a qu te refieres. Aunque su rostro, de verdad, no lo recuerdo, ahora s tan slo que entonces la bes. 3 Y tambin el beso lo habra olvidado hace tiempo de no haber estado all aquella nube; a ella s la recuerdo y siempre la recordar, era muy blanca y vena de arriba. Puede que los ciruelos todava florezcan y que aquella mujer tenga ya siete hijos, pero aquella nube floreci slo algunos minutos y cuando mir a lo alto se estaba desvaneciendo en el viento. Versin de Jess Munrriz y Jenaro Talens

Cancin del comerciante Ro abajo hay arroz, ro arriba la gente necesita el arroz. Si lo guardamos en los silos, ms caro les saldr luego el arroz. Los que arrastran las barcas recibirn an menos. Y tanto ms barato ser para m. Pero qu es el arroz realmente? Yo qu s lo que es el arroz! Yo qu s quin lo sabr! Yo no s lo que es el arroz. No s ms que su precio. Se acerca el invierno, la gente necesita ropa. Es preciso, pues, comprar algodn y no darle salida. Cuando el fro llegue, encarecern los vestidos. Las hilanderas pagan jornales
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excesivos. En fin, que hay demasiado algodn. Pero qu es realmente el algodn? Yo qu s lo que es el algodn! Yo qu s quin lo sabr! Yo no s lo que es el algodn. No s ms que su precio. El hombre necesita abundante comida y ello hace que el hombre salga ms caro. Para hacer alimentos se necesitan hombres. Los cocineros abaratan la comida, pero la ponen cara los mismos que la comen. En fin, son demasiado escasos los hombres. Pero qu es realmente un hombre? Yo qu s lo que es un hombre! Yo qu s quin lo sabr! Yo no s lo que es un hombre. No s ms que su precio. La lista de lo necesario Conozco muchos que andan por ah con la lista de lo que necesitan. Aquel a quien la lista es presentada, dice: es mucho. Mas aquel que la ha escrito dice: esto es lo mnimo. Pero hay quien orgullosamente muestra su breve lista. Preguntas de un obrero ante un libro Tebas, la de las Siete Puertas, quin la construy? En los libros figuran los nombres de los reyes. Arrastraron los reyes los grandes bloques de piedra? Y Babilonia, destruida tantas veces, quin la volvi a construir otras tantas? En qu casas de la dorada Lima vivan los obreros que la construyeron? La noche en que fue terminada la Muralla china, adnde fueron los albailes? Roma la Grande est llena de arcos de triunfo. Quin los erigi? Sobre quines triunfaron los Csares?
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Bizancio, tan cantada, tena slo palacios para sus habitantes? Hasta en la fabulosa Atlntida, la noche en que el mar se la tragaba, los habitantes clamaban pidiendo ayuda a sus esclavos. El joven Alejandro conquist la India. l solo? Csar venci a los galos. No llevaba consigo ni siquiera un cocinero? Felipe II llor al hundirse su flota. No llor nadie ms? Federico II venci la Guerra de los Siete Aos. Quin la venci, adems? Una victoria en cada pgina. Quin cocinaba los banquetes de la victoria? Un gran hombre cada diez aos. Quin pagaba sus gastos? Una pregunta para cada historia. Loa del estudio Estudia lo elemental! Para aquellos cuya hora ha llegado no es nunca demasiado tarde. Estudia el abc! No basta, pero estdialo, No te canses! Empieza! T tienes que saberlo todo! Ests llamado a ser un dirigente. Estudia, hombre en el asilo! Estudia, hombre en la crcel! Estudia, mujer en la cocina! Estudia, sexagenario! Ests llamado a ser un dirigente. Asiste a la escuela, desamparado! Persigue el saber, muerto de fro! empua el libro, hambriento! Es un arma! Ests llamado a ser un dirigente. No temas preguntar, compaero! No te dejes convencer! Comprubalo t mismo! Lo no sabes por ti, No lo sabes Repasa la cuenta, Tu tienes que pagarla. Apunta con tu dedo a cada cosa Y pregunta: Y esto, de qu? Ests llamado a ser un dirigente.
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1940 Mi hijo pequeo me pregunta: Tengo que aprender matemticas? Para qu?, quisiera contestarle. De que dos pedazos de pan son ms que uno ya te dars cuenta. Mi hijo pequeo me pregunta: Tengo que aprender francs? Para qu?, quisiera contestarle. Esa nacin se hunde. Selate la boca y la tripa con la mano, que ya te entendern. Mi hijo pequeo me pregunta: Tengo que aprender historia? Para qu?, quisiera contestarle. Aprende a esconder la cabeza en la tierra y acaso te salves. S, aprende matemticas, le digo, aprende francs, aprende historia!

Lectura del peridico mientras hierve el t Muy de maana leo en el peridico los planes sensacionales del Papa y de los reyes, de los banqueros y de los reyes del petrleo. Con el otro ojo miro el puchero con el agua del t, cmo se enturbia y empieza a hervir y de nuevo se aclara, hasta que, rebosando del puchero, apaga el fuego.

No aceptes No. No aceptes lo habitual como cosa natural. Porque en tiempos de desorden, de confusin organizada, de humanidad deshumanizada, nada debe parecer natural. Nada debe parecer imposible de cambiar.
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O todos o ninguno Esclavo, quin te liberar? Los que estn en la sima ms honda te vern, compaero, tus gritos oirn. Los esclavos te liberarn. O todos o ninguno. O todo o nada. Uno slo no puede salvarse. O los fusiles o las cadenas. O todos o ninguno. O todo o nada. Hambriento, quin te alimentar? Si t quieres pan, ven con nosotros, los que no lo tenemos. Djanos ensearte el camino. Los hambrientos te alimentarn. O todos o ninguno. O todo o nada. Uno slo no puede salvarse. O los fusiles o las cadenas. O todos o ninguno. O todo o nada. Vencido, quin te puede vengar? T que padeces heridas, nete a los heridos. Nosotros, compaero, aunque dbiles, nosotros te podemos vengar. O todos o ninguno. O todo o nada. Uno slo no puede salvarse. O los fusiles o las cadenas. O todos o ninguno. O todo o nada. Hombre perdido, quin se arriesgar? Aquel que ya no pueda soportar su miseria, que se una a los que luchan porque su da sea el de hoy y no algn da que ha de llegar. O todos o ninguno. O todo o nada. Uno slo no puede salvarse. O los fusiles o las cadenas. O todos o ninguno. O todo o nada.

Loa de la duda Loada sea la duda! Os aconsejo que saludis serenamente y con respeto a aquel que pesa vuestra palabra como una moneda falsa. Quisiera que fueseis avisados y no dierais
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vuestra palabra demasiado confiadamente. Leed la historia. Ved a ejrcitos invencibles en fuga enloquecida. Por todas partes se derrumban fortalezas indestructibles, y de aquella Armada innumerable al zarpar podan contarse las naves que volvieron. As fue como un hombre ascendi un da a la cima inaccesible, y un barco logr llegar al confn del mar infinito. Oh hermoso gesto de sacudir la cabeza ante la indiscutible verdad! Oh valeroso mdico que cura al enfermo ya desahuciado! Pero la ms hermosa de todas las dudas es cuando los dbiles y desalentados levantan su cabeza y dejan de creer en la fuerza de sus opresores. Cunto esfuerzo hasta alcanzar el principio! Cuntas vctimas cost! Qu difcil fue ver que aquello era as y no de otra forma! Suspirando de alivio, un hombre lo escribi un da en el libro del saber. Quiz siga escrito en l mucho tiempo y generacin tras generacin de l se alimenten juzgndolo eterna verdad. Quiz los sabios desprecien a quien no lo conozca. Pero puede ocurrir que surja una sospecha, que nuevas experiencias hagan conmoverse al principio. Que la duda se despierte. Y que, otro da, un hombre, gravemente, tache el principio del libro del saber. Instruido por impacientes maestros, el pobre oye
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que es ste el mejor de los mundos, y que la gotera del techo de su cuarto fue prevista por Dios en persona. Verdaderamente, le es difcil dudar de este mundo. Baado en sudor, se curva el hombre construyendo la casa en que no ha de vivir. Pero tambin suda a mares el hombre que construye su propia casa. Son los irreflexivos los que nunca dudan. Su digestin es esplndida, su juicio infalible. No creen en los hechos, slo creen en s mismos. Si llega el caso, son los hechos los que tienen que creer en ellos. Tienen ilimitada paciencia consigo mismos. Los argumentos los escuchan con odos de espa. Frente a los irreflexivos, que nunca dudan, estn los reflexivos, que nunca actan. No dudan para llegar a la decisin, sino para eludir la decisin. Las cabezas slo las utilizan para sacudirlas. Con aire grave advierten contra el agua a los pasajeros de naves hundindose. Bajo el hacha del asesino, se preguntan si acaso el asesino no es un hombre tambin. Tras observar, refunfuando, que el asunto no est del todo claro, se van a la cama. Su actividad consiste en vacilar. Su frase favorita es: No est listo para sentencia. Por eso, si alabis la duda, no alabis, naturalmente, la duda que es desesperacin. De qu le sirve poder dudar a quien no puede decidirse? Puede actuar equivocadamente quien se contente con razones demasiado escasas, pero quedar inactivo ante el peligro quien necesite demasiadas.
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T, que eres un dirigente, no olvides que lo eres porque has dudado de los dirigentes. Permite, por lo tanto, a los dirigidos dudar.

Algunas preguntas para un "hombre bueno" Bueno, pero para qu? Dices que no eres sobornable, pero el rayo que cae sobre la casa tampoco es sobornable. De lo que una vez has dicho no te retractas. Pero, qu has dicho? Dices que eres honesto, que lo que piensas lo dices. Pero, qu piensas? Que eres valiente. Contra quin? Que eres sabio. Para quin? No te preocupa tu beneficio personal. El de quin entonces? Que eres un buen amigo. De buena gente? Entonces escucha: sabemos que eres nuestro enemigo. Por eso ahora vamos a mandarte al paredn. Pero teniendo en cuenta tus mritos y tus buenas cualidades, ser un buen paredn, y te dispararemos con buenas balas de buenos fusiles y te enterraremos con una buena pala en una buena tierra.

Nuestras derrotas no demuestran nada Cuando los que luchan contra la injusticia muestran sus caras ensangrentadas, la incomodidad de los que estn a salvo es grande. Por qu se quejan ustedes?, les preguntan. No han combatido la injusticia? Ahora ella los derrot. No protesten. El que lucha debe saber perder El que busca pelea se expone al peligro. El que ensea la violencia
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no debe culpar a la violencia. Ay, amigos. Ustedes que estn asegurados, por qu tanta hostilidad? Acaso somos vuestros enemigos los que somos enemigos de la injusticia? Cuando los que luchan contra la injusticia estn vencidos, no por eso tiene razn la injusticia. Nuestras derrotas lo nico que demuestran es que somos pocos los que luchan contra la infamia. Y de los espectadores, esperamos que al menos se sientan avergonzados.

Resolucin de los Comuneros I Considerando nuestra debilidad Ustedes hacen leyes para avasallarnos En el futuro, esas leyes no sern cumplidas considerando que no queremos seguir siendo vasallos Considerando que ustedes entonces Nos amenazan con fusiles y caones, Hemos acordado temerle, ms que a la muerte A sta vida amarga que llevamos II Considerando que ah estn las casas Mientras ustedes nos dejan sin abrigo Hemos acordado mudarnos a ellas Pues no estamos cmodos en estos agujeros Considerando que ustedes entonces Nos amenazan con fusiles y caones, Hemos acordado temerle, ms que a la muerte A sta vida amarga que llevamos III Considerando que nos quedamos con hambre Mientras permitimos que ustedes nos roben Vamos a comprobar que slo unas vidrieras Nos separan del buen pan que nos falta Considerando que ustedes entonces
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Nos amenazan con fusiles y caones, Hemos acordado temerle, ms que a la muerte A esta vida amarga que llevamos IV Considerando que existe demasiado carbn Mientras nosotros sin carbn nos helamos Hemos acordado ir a buscarlo ahora mismo Considerando que as podemos calentarnos Considerando que ustedes entonces Nos amenazan con fusiles y caones, Hemos acordado temerle, ms que a la muerte A esta vida amarga que llevamos V Considerando que ustedes no consiguen brindarnos un buen salario, nos hacemos cargo de las fbricas Considerando que sin ustedes podemos bastarnos Considerando que ustedes entonces Nos amenazan con fusiles y caones, Hemos acordado temerle, mas que a la muerte A sta vida amarga que llevamos VI Considerando que no confiamos En lo que siempre promete el gobierno Hemos acordado bajo nuestra propia direccin Hacer feliz nuestra vida desde este momento Considerando que slo obedecen a los caones -ustedes no podrn entender otro idiomanos vemos obligados, y eso si valdr la pena a enfilar contra ustedes los caones !

Loa de la dialctica Con paso firme se pasea hoy la injusticia. Los opresores se disponen a dominar otros diez mil aos ms. La violencia garantiza: Todo seguir igual.
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No se oye otra voz que la de los dominadores, y en el mercado grita la explotacin: Ahora es cuando empiezo. Y entre los oprimidos, muchos dicen ahora: Jams se lograr lo que queremos. Quien an est vivo no diga jams. Lo firme no es firme. Todo no seguir igual. Cuando hayan hablado los que dominan, hablarn los dominados. Quin puede atreverse a decir jams? De quin depende que siga la opresin? De nosotros. De quin que se acabe? De nosotros tambin. Que se levante aquel que est abatido! Aquel que est perdido, que combata! Quin podr contener al que conoce su condicin? Pues los vencidos de hoy son los vencedores de maana y el jams se convierte en hoy mismo. 1932

Cancin de San jams Todo aquel que naci en cuna pobre, sabe que el pobre se ha de sentar, un buen da, en un trono dorado: se es el da de San Jams! En este da de San Jams en trono de oro se sentar. La bondad tendr un precio ese da, el cuello costar la maldad, y mrito y ganancia, en ese da, se cambiarn el pan y la sal. En ese da de San jams se cambiarn el pan y la sal. Crecern sobre el cielo las hierbas, la piedra el ro remontar, y el hombre ser bueno. Un edn ser el mundo sin que sufra ms. En ese da de San Jams un paraso el mundo ser.
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Ese da ser yo aviador, t ese da sers general, tendr trabajo el hombre parado, la mujer pobre descansar. En ese da de San jams mujer pobre, t descansars. Pero es muy larga ya nuestra espera. Por lo tanto, todo esto ser no maana por la maana, sino antes que el gallo empiece a cantar. En este da de San Jams antes que el gallo empiece a cantar.

El ladrn de cerezas Una maana temprano, mucho antes del primer canto del gallo, despertado por un silbido, me asom a la ventana. Subido a un cerezo -el alba inundaba mi jardn-, haba sentado un joven con el pantaln remendado que coga alegremente

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