Вы находитесь на странице: 1из 9

OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV Construire son propre temple - La Puret (A-i construi propriul templu - Puritatea) Faa B Data:

15.09.1985 Durata: 1 h 11 Aadar, atta timp ct discipolul nu devine ca o femeie, adic s fie supus, smerit, s primeasc Sfntul Duh, s asculte/s se supun, s sacrifice/s fac sacrificii, atunci Sfntul Duh nu poate veni. Vedei? Cretinii n-au idee de aceste lucruri! Ei vorbesc, vorbesc, spun lucruri fr a nelege nimic. Acum, desigur, unii se vor simi jignii dac m vor auzi spunnd c templele nu sunt ceva foarte viu. Dar, de fapt, da, da, ele au un anumit grad de via. Exist totui (n ele) influene bune, exist radiaii, sunt lucruri poi s te vindeci, poi s intri n comuniune cu Dumnezeu. Ei da, pentru c exist totui gndurile i sentimentele tuturor acelor oameni, ei au lsat urme nuntru. Dar, cu toate acestea, corpul fizic al omului este incomparabil/nu se poate compara (cu templele), el poate deveni un templu viu. l poi chiar lua cu tine. i acum ce trebuie s facem ? Acum trebuie s studiem, s citim crile, pentru a ti cum s ne construim templul, ca Dumnezeu s vin s locuiasc n noi (nine). De ce ? Pentru c atunci, oh, l, l ! nu ne va mai lipsi nimic : cunoaterea, clarviziunea, puterile, bucuria, fericirea, ncntarea, extazul, fr ncetare, fr ncetare. Cci acest templu este att de perfecionat, cu vibraiile sale, (nct) el va vibra la unison cu acel templu uria care este templul ntregului univers. i atunci va avea loc un schimb, o osmoz, (se vor petrece) lucruri de
1

nenchipuit i vom comunica cu ntregul univers. i v-am spus chiar, ntr-o zi: De ce i nchipuie cretinii c Dumnezeu poate fi prezent numai n templele construite de oameni, nicieri n alt parte? Ct sunt de ignorani! Oh, l, l! Dumnezeu este pretutindeni, pretutindeni n natur, pentru c natura este templul Lui, iar El este via. Cnd suntem pe Rocher sau pe un munte, (acestea) sunt tot temple, temple vii; putei intra n comuniune cu Dumneazeu, iar Dumnezeu v poate mplini ruga, n timp ce, adesea, n templele obinuite, unde este atta zgomot, (adesea) nu i se mplinete ruga. Asta nu nseamn acum s distrugem templele. Nu, nu, nu, nu, nu! Nu, dar acum exist oameni ri care vor s fac din temple locuri de dans i de destrblare. Da, sunt mpotriva templelor, mpotriva religiilor, mpotriva episcopilor, mpotriva... Au cheltuit imens, nici nu v dai seama! Iar ntr-o zi totul va fi profanat, toate templele vor fi profanate. Se apropie timpul, eu tiu asta! S lucrm acum pentru propriul nostru templu, care va fi n comuniune cu toate celelalte temple, care sunt (n numr) incalculabil/nenumrate, miliarde, miliarde n lumea ntreag. Va fi formidabil! Cnd v-am spus ntr-o zi c trim viaa universal, c suntem n universalitate, ai fost mirai, ai fost ocai, puin... i am zis: Ascultai. Voi nu raionai. Suntei aici la Bonfin. Unde este Bonfin-ul? Aaa, pi la Frjus. i Frejus, unde e? Eee, n Var. i unde este (departamentul) Var? Pi, n Frana. i unde este Frana? Ooo, n Europa. i Europa? Pi, pe Pmnt. i Pmntul? n sistemul solar. i aa mai departe. Oh, l, l! Iat universalul. Suntem universali. Iat logica mea. Oamenii sunt formidabili! Ca atunci cnd am mai spus, ntr-o zi, n Canada n Kenada (trebuie s pronum corect!) c tineretul nu este att de vinovat, ci prinii sunt de criticat, pentru c prinii sunt cei care au produs, au format, au construit aceti copii,
2

care sunt violeni, care sunt ostili, care sunt nspimnttori, aiurii; toat lumea a fost mpotriva mea. Cum?! Prinii? Prinii sunt oameni perfeci, sunt diviniti! Societatea este cauza acestui lucru/societatea e de vin! Ooo, am zis eu, societatea?! Dar ce e societatea? Sunt prini! O, ce proti sunt oamenii! Societatea sunt prinii/e fcut din prini. Nici nu v nchipuii ce limitai sunt oamenii! Tot timpul trebuie s le ari limitrile. Ei nu-i dau seama. Nu prinii, societatea!! Ei da, dar eu am vzut n societate, ei fceau (???) una i alta, cum s duc tineretul la desfru/cum s destrbleze tineretul, cum s-l fac s joace una i alta... Ei bine, erau prini! Este ceva extraordinar. Unde suntem acum? n universalitate. i ntr-o zi spuneam aa: Vrei s v dai ct de ct seama ce este Dumnezeu? Vrei s v apropiai de Dumnezeu? Vrei s-L simii? Vrei s fii nfricoai de prezena Lui? A, da? Ei bine, am s v dau o metod. Suntem obinuii s rostim mereu numele Domnului, El este mereu prezent, e n slujba noastr, este un valet i trebuie s fac tot ce-I cerem. Dar noi trebuie s-L slujim? Nu, nu aa. El trebuie s ne slujeasc pe noi! Aa suntem obinuii. Iar cu Maetrii, e la fel. Un Maestru. Ce este un Maestru? Un valet, un mgru, trebuie s-i pui greutile (n spinare); el va face lucrurile n locul nostru. Aa (arat lucrurile) n capul oamenilor! Ei nu sunt prea educai, nu sunt obinuii s fac munca ei nii. Iar eu le spuneam: Uite, am s v dau hrana. Asta da, eu sunt cel care v va da hrana ; dar voi (suntei cei care) trebuie s deschidei gura pentru a o mesteca, nu eu. C dac o mestec eu, eu voi crete, iar voi vei slbi. Nici n aceast privin oamenii nu dau dovad de inteligen. Ei vor ca eu s mnnc pentru ei. Eu n-am nimic mpotriv !! Iat o nou metod am spus. Uite : seara, ieii din cas, privii casele unele au ferestrele luminate, altele ntunecate; peste tot sunt oameni, peste tot, peste tot, peste tot, familii. i fiecare
3

are destinul lui i

fiecruia trebuie s i se ntmple ceva, trebuie s primeasc hrana, fora, sntatea, ntotdeauna este o surs, undeva, un rezervor Dumnezeu , care trebuie s-i hrneasc, s-i alimenteze, s fac s triasc/s le asigure traiul, viaa, dar ei nu sunt continei (de asta). i luai apoi alt ora, pe urm altul i altul, o ar, o ntreag ar, ntregul pmnt, tot sistemul solar, fpturi, fpturi, fpturi i mereu Dumnezeu care este prezent, pentru a le alimenta, pentru a le susine, pentru a le vindeca i aa mai departe... i atunci, cnd v gndii la asta, suntei nspimntai s vedei/constatai mrimea, puterea lui Dumnezeu. Ei bine, trebuie s facei acest exerciiu. S vedei c pn i insectele, se ocup i de insecte, s le hrneasc, s le apere. Doar El a creat tot! Insectele nu s-au creat singure. i mai ntrebam care este diferena dintre un microb i un discipol? Ei nu tiu. Nici un savant nu-mi va putea spune. Pi le spun eu microbul este o fptur care nu are nici un ideal, nu are un ideal nalt. De aceea a rmas microb. Dar discipolul are un ideal nalt i va ajunge ca Dumnezeu nsui. Iat diferena! Aadar, atta timp ct nu avei un ideal nalt, vei rmne nite microbi. Da, nu vei crete, v vei micora. i pe urm, ce e un microb? Este o fptur att de rea, de vindicativ, vrea s-i road, s-i mnnce, pe ceilali, s-i omoare. Prin urmare, dragi frai i surori, trebuie s ne gndim la propriul nostru templu, s ne pregtim propriul templu. Dac el este o cocioab, n fiecare zi s aducem un pic de ciment, un pic din asta, un pic din cealalt i s o mrim i s-o ntrim i s-o consolidm i s-o nfrumusem, ca s fie/devin o bazilic. i s ne rugm n ea i atunci toate entitile cereti sunt acolo. i trim o via extraordinar. Ce (fel de) via? Nu am timp s v-o descriu n amnunime. Eu cunosc n detaliu aceast via; ea se numete noua via. Trebuie s ajungei s trii noua via, n loc s trii
4

nencetat viaa veche, btrn chircit. Noua via. i aici ncepei s trii noua via. Privii: lucruri att de simple, att de (evidente); i sar n ochi. V amintii? Eram la poart. V vorbeam i v spuneam: De ce lumea toat nu cere dect cunoaterea? S tie, s tie... tiina, cunoaterea... (i aa mai departe). Desigur, ele aduc lucruri extraordinare. Iar ceilali (cer) puterea, (vor) s aib puterea, fora... i cum exist un al treilea lucru... pentru c fiina uman este o trinitate: exist un intelect care gndete, o inim care simte i o voin care acioneaz; noi suntem Sfnta Treime: simim, gndim, acionm ... i atunci de ce preferm s tim tot, s putem tot... i iubirea? Unde e? A iubi. A da, iubim, iubim, iubim, dar sexual. Ei bine, nu. Exist un alt fel de a iubi. i nimeni nu caut acest alt mod. n timp ce primul (fel) cum s iubeasc sexual toat lumea, nencetat ! i eu spuneam : Pentru a obine cunoaterea, e nevoie de mii de ani. Nu este aa uor. Pentru a obine puterea (tot) mii de ani. Dar pentru a avea iubirea imediat. Cum aa? Da, imediat. Depinde de voi. n timp ce discut, se discut, se discut, rzboiul este aici, prezent. Prin cunoatere oamenii nu reuesc s-l opreasc. Ei se ceart, fac eforturi, dar lucrurile nu se rezolv. Cu iubire, spui OK i gata! S-a rezolvat. Depinde de noi, deci. A, iubirea este instantanee, e uor. Iar pentru a le obine pe celelalte, este nevoie de mii de ani i de eforturi. Nimeni nu le-a spus asta, cnd sare n ochi. Te mbriezi i gata, s-a rezolvat! A, nu, nu, nu! Trebuie discutat! Trebuie s te despari, trebuie s te ceri, s te rzboieti. O, ct de proti sunt oamenii, lispii de raiune ! N-au descoperit acest lucru : c iubirea rezolv toate problemele, totul se aranjeaz. Chiar dac trebuie s lai de la tine, ctigi. n timp ce aa Nu vrei s pierzi un m2 i-i pierzi viaa. Da, am vzut oameni care se certau, se ucideau pentru 1

m2. Oh, l, l! i apoi au pretenia c sunt inteligeni. Dar unde le este inteligena, c n-o vd ? V-am mai repetat un lucru, v-am spus de mai multe ori: ntr-o zi sunt n stare s le spun tuturor celor care guverneaz pmntul, s-i ntreb: Oare suntei inteligeni? Ei vor spune : Da ! Iar eu voi spune : Nu cred. De ce ? Pentru c ai mers la coal, ai studiat fizica, ai nvat c atunci cnd eti pe munte i rosteti cteva cuvinte V iubesc, v iubesc, v iubesc, de peste tot auzii repetndu-se V iubesc, v iubesc, v iubesc : ecoul. Iar dac spunei V detest, v detest... din toate prile se repet V detest... Ai neles acest lucru? Nu! Din moment ce acionai asupra celorlali, i asuprii, i agresai, v impunei, i pedepsii, fr a ti c ecoul este aici, prezent, ecoul... n ei nii, ei se revolt, n ei nii se gndesc s v ucid i atunci, ntr-o zi, vei fi cspii. Aa c nu ai neles acest lucru, nu suntei inteligeni. Majoritatea sunt aa i trec drept nite inteligene. Da, n domeniul economic, politic, administrativ, da. Dar aici (n piept), cnd e vorba ntre inimi, ntre suflete... Ai aflat, dragi frai i surori, c n Elveia a mai deraiat un tren. Peste tot, trenurile, avioanele... i se descoper c oamenii sunt vinovai (de aceste accidente). Iar eu am explicat acest lucru de mult vreme. V spuneam: iat ce se va ntmpla. Cnd nu trieti cum trebuie, perturbi celulele, organele, echilibrul i nu mai eti la fel de atent, la fel de perspicace, la fel de lucid i atunci faci greeli, gafe i iat catastrofele ! Aceste catastrofe sunt cauzate de dezordinile acelor fiine care nu triesc cum trebuie, nu mnnc cum trebuie, nu iubesc cum trebuie, se gndesc la alte lucruri. i atunci anumite lucruri le scap i se ntmpl catastrofe. i astfel de cazuri vor fi din ce n ce mai numeroase. De ce ? Pentru c oamenii n-au neles un
6

lucru : c modul n care trieti se reflect asupra celulelor, iar celulele devin incapabile i v degradai. Oamenii n-au neles acest lucru. Degeaba au terminat universiti. Iat, aadar, dovada. Eu v-am spus demult. V-am spus cum au s se petreac lucrurile, cum oamenii vor cdea pe strad, aa, mergnd. i se va ntmpla! n asemenea msur totul va fi otrvit, totul va fi perturbat. Toi vulcanii vor erupe, (vor fi) furtuni, uragane, cicloane i incendii. Da, v-am spus. Iar oamenii se vor omor ntre ei. Am spus. i iat c se ntmpl! Am prezis acest lucru cu ani n urm. De ce? Pentru c tiam c este Kali Yuga. Kali Yuga. Dar o s se isprveasc. ntr-o zi o s se isprveasc. Va veni Epoca de Aur i trebuie s lucrm pentru Epoca de Aur. Sunt candidai? Vedei, dragi frai i surori? Nu trebuie s murdrim templul interior, s aruncm mizerii nuntru, pentru c atunci se bucur Hecate (zeitate greco-roman lunar i marin, cu trei capete n.t.) , toi montrii din interior. V-am explicat ce e puritatea: Iesod. i Tipheret. Oh, l, l! Tocmai datorit lui Iesod strlucete Tipheret prin Iesod, puritatea. i mai spuneam : puritatea aduce multe lucruri. De exemplu, cnd suntei intoxicat de impuriti, pe moarte, vomai. Cnd avei impuriti n intelect, memoria nu funcioneaz, intelectul nu raioneaz bine. Cnd (impuritile) sunt n inim, n sentimente, iat, devii ru, invidios, nedrept, vindicativ, ngrozitor. Cnd (impuritile) sunt n corpul fizic, este boal/apare boala. Cnd sunt n voin, devii slab. Impuritatea face ru pretutindenti, pretutindeni... n timp ce puritatea aduce bucuria, fericirea, lumina, extazul, puterea, inteligena, splendoarea i libertatea. Tot, tot, tot. Puritatea aduce tot dup mine/dup prerea mea. Sunt singurul care crede n puterea puritaii. Sunt singurul. Nimeni nu se ocup de puritate. Ce puritate?! Bitarii ! Banii ! Iar pe mine m intereseaz puritatea. Puritatea,
7

puritatea. Am dat multe metode despre cum s te purifici; chiar i cu razele de soare. Puritatea, puritatea. Dac avei puritatea, vei avea tot. Cerul i pamntul. Lumea ntreag va asculta de voi, dac avei puritate. Toi se vor nclina n faa voastr dac avei purititate. i toate problemele se vor rezolva dac avei purititate. Dar cum, evident, trebuie mult timp pentru a o obine, trebuie s lucrezi zi de zi, zi de zi, zi de zi... Oamenii sunt att de departe de toate acestea! S se ocupe de puritate ?! Unii aud lucrul acesta pentru prima dat. Ce e aia puritate? Nu aduce bani. Da, dar aduce tot, viaa. Puritatea aduce nemurirea. Sunt primul care v spune asta. Dac reuii s v purificai, nu vei muri. Ce este moartea? Este o impuritate care v roade. Dac v purificai, nu vei muri. i ceea ce v spun, e un lucru pe care l tiu. Lam tiut dintotdeauna, nu de-acum. Este adevrata cunoatere/tiin. i mi-a fost dat. Dac m credei sau nu, e treaba voastr. Vei vedea rezultatele. Puritatea. ncepei cu puritatea. i pentru a ti, trebuie s citii, s citii crile, pentru c sunt multe lucruri n ele. i nu le-ai citi bine. (Le-ai frunzrit) i n-ai reinut nimic. Nu, nu, nu. Cnd citeti de dou ori, de trei ori, de patru ori, i dai seama c n-ai citit cartea. i unii mi spun dup aceea: O, Maestre, ce-am gsit acum! tiu, tiu foarte bine. i eu sunt nevoit s le recitesc, ca s gsesc ceva n ele. Vedei, dragi frai i surori ? Cnd avei o inspiraie, un gnd bun, o dorin bun de a ajuta pe cineva, de a hrni pe cineva, de a salva pe cineva, de a vindeca pe cineva adugai cteva particule strlucitoare la corpul de slav. i corpul de slav crete, crete, crete i ntr-o bun zi devine... i asta e nemurirea: este corpul lui Hristos. Este corpul de slav i e nemurirea. S nu uitai asta niciodat. Corpul de slav este corpul nemuririi i corpul lui Hristos.
8

Iat deci, cteva cuvinte, despre templu.