Theodore Kaczynski (Unabomber) Manifesto A sociedade industrial e seu futuro (The industrial society and its future), publicado

em 1995 no The New Yorker Times e no The Washington Post. - O manifesto uma denncia da opresso vivida pelo ser humano no interior da sociedade industrial. 1) A natureza humana Para entender a concepo de Kazynski, primeiro necessrio comprender sua ideia em torno da natureza do homem Para ele, o ser humano regido pelo princpio do dispndio de energia, o que poderamos chamar freudianamente, embora Kaczynski no use tal termo de energia pulsional. Tal energia bsica para o ser humano e seu uso fundamental para o correto equilbrio psquico. Nas sociedades pr-tcnicas, as pessoas despendiam essa energia atravs do trabalho bruto: caando, plantando, colhendo, tendo de se locomover com os prprios ps, etc. Nesse contexto, no havia lugar para o acmulo energtico e o eu encontrava-se em perfeito equilbrio psquico. Mais do que isso, o dispndio era feito de forma autnoma, isto , era o prprio sujeito quem escolhia como dispender sua energia e as escolhas eram naturais, voltadas para objetivos realmente importantes aos seres humanos. A introduo da tcnica quebra tal princpio, fazendo surgir uma diviso entre os trabalhadores manuais e os aristocratas. Enquanto os trabalhadores continuaram a dispender energia com o trabalho bruto, os aristocratas tiveram de redirecionar sua energia para outras atividades, surgindo a o que Kaczynski chama de atividades substitutas, sendo exemplos a arte, a religio, a prtica esportiva, a cincia e a busca pelo enriquecimento. Com o advento da sociedade industrial, o trabalho bruto desaparece em larga escala, sendo substitudo pelas mquinas. A sociedade passa a ser regida pelo imperativo da tecnologia e as atividades substitutas tornam-se predominantes. 2) A psicologia do esquerdismo Kaczynski considera que a sociedade industrial gera extrema desordem psquica nos seres humanos. Segundo ele, esta desordem seria encontrada radicalizada na psicologia dos por ele chamados de esquerdistas, os quais no so exatamente socialistas, mas sim, baseado em sua descrio, os psmodernistas.

Duas seriam as caractersticas fundamentais do esquerdismo: a) frustrao e impotncia diante do mundo social, o que levaria a um desejo em impor-se mediante causas polticas e pelo ataque aos valores sociais dominates. b) o desejo de super socializao, impondo ajuste total a regras e valores sociais. Os esquerdistas somente aparentariam estar contra a sociedade dominante, mas, no fundo, reforariam seus valores, radicalizando-os. 3) A sociedade industrial enquanto sistema Desde os primrdios, a humanidade utiliza-se da tcnica. Contudo, tal uso era somente instrumental no perodo anterior industrializao. Com ela, a tcnica deixa de ser um instrumento para ser um sistema social, uma estrutura de organizao e controle da vida humana em todos os seus nveis. A sociedade industrial organiza-se pelo princpio da reproduo tecnolgica, onde cada tcnica deve dar origem a outra, e cada ser humano considerado em sua utilidade para ela. Os jovens so educados no estudo de matemtica e cincias, as quais se revertero em atividades prticas, rompendo, com isso, a naturalidade humana, pois jovens no deveriam estar presos aos estudos, mas sim em contato com o mundo. Na sociedade pr-industrial, as atividades humanas tinham por objetivo as necessidades humanas, o que no ocorre no mundo industrializado, onde o trabalho dos seres humanos direcionado para atender as necessidades geradas pela prpria sociedade industrial, a qual escraviza as pessoas e as submete em sua lgica reprodutiva. Tecnologia gera presso por mais tecnologia, em uma espiral infinita e ascendente. Para dar vazo ao imprio da novidade, o sistema impe a lgica do consumismo, o qual tambm serve enquanto atividade substituta. No sistema industrial, cada indivduo no tem controle sobre sua prpria vida. O controle est nas mos de tecnocratas annimos, instalados nos alto comandos estatais e coporativos. Na verdade, a meta do sistema substituir tais tecnocratas por autmatos, tornando pleno o controle tecnolgico na sociedade. A sociedade industrial manipula e submete tudo o que h para atender suas necessidades. por isso sua busca em manipular mesmo a estrutura biolgica dos seres humanos e dos seres vivos em geral. O controle social feito por diversas instituies sociais, visando a super socializao. Entre as diversas instituies usadas para efetuar o controle est a mdia. A mdia homogeniza o discurso, impedindo inclusive que discursos contrrios ao sistema sejam difundidos. Por isso, diz Kaczynski, foi preciso enviar bombas e matar pessoas, pois somente assim foi possvel romper a barreira imposta contra os discursos contestatrios. A propaganda, disseminada pela mdia, tem o papel no s de anunciar produtos, implementando o consumismo, mas tambm de reforar a ideologia do sistema

industrial, mantendo as pessoas apegadas a ele. 4) Consequncias negativas da sociedade industrial Para Kaczynski, a sociedade industrial no trouxe nenhum benefcio para a humanidade, muito ao contrrio, trouxe uma srie de sofrimentos fsicos e, sobretudo, psquicos. a) a desordem psquica foi levada a nveis imensos, transformando a depresso, ansiedade, distrbios mentais e sexuais, psicoses, em epidemias. b) o contato com o mundo natura foi perdido c) as atividades substitutas proliferaram d) o ser humano perdeu sua autonomia e liberdade 5) Necessidade da revoluo Diante disso, a nica possibilidade a destruio da sociedade industrial, desmontando seus mecanismos de sustentao e controlem, ou seja, desindustrializar o mundo. Contudo, no se trata apenas de retornar aos nveis pr-revoluo industrial, visto ser impossvel manter uma imensa comunidade humana com bilhes de pessoas mediante as tcnicas artesanais. Mais hora ou menos hora, a industrializao seria retomada, e o mundo voltaria ao imprio tecnolgico. A nica sada retroceder s pocas primitivas, vivendo em pequenos grupos, de modo autnomo, sem contato com outros agrupamentos humanos. A nica liberdade possvel para cada ser humano a vida em comunidades isoladas e pequenas. Grandes grupos so difceis de serem administrados de forma livre por cada ser humano, demandando uma estrutura de controle social. Kaczynski pensa ser o momento da escritura de seu manifesto, comeo dos anos 90, o momento propcio para a ecloso revolucionria, visto, pensa ele, estar o sistema debilitado. Aos que pudessem argumentar da possibilidade de um reformismo da sociedade industrial, Kaczynski responderia com uma metfora. A sociedade industrial seria um vizinho poderoso o qual ambiciona tomar as terras de um vizinho menor. Caso o vizinho menor contemporize com o poderoso, dando-lhe uma parte de suas terras, o poderoso ir, com o tempo, aumentando suas exigncias, at se apoderar por completo das terras. A nica chance de salvao para o vizinho menor, conclui Kaczynski, matar o mais poderoso quando ele estiver enfraquecido. A nica possibilidade para os seres humanos destruir a sociedade industrial no momento de sua fraqueza. Porm, ainda no h condies para a revoluo, pois os revolucionrios esto em nmero nfimo. O momento de propaganda e disseminao do ideal revolucionrio, e por isso o manifesto

importante. 6) Sntese de ideias Podemos sintetizar o pensamento de Kaczynski em alguns tpicos: - Liberdade e tecnologia no so conciliveis. - A sociedade industrial um sistema voltado para a satisfao de suas prprias necessidades. - A sociedade industrial o imprio da tecnocracia inumana. - A sociedade industrial transforma os seres humanos em engrenagens de sua estrutura. - Tecnologia gera tecnologia, em espiral ascendente e infinita. -Uma vez dentro da sociedade industrial, o ser humano no pode deixar de ser submetido s suas exigncias. - A sociedadde industrial no trouxe benefcios humanidade. - O ser humano iludido de que possui o controle da sociedade industrial. - As prticas superiores (cincia, arte, prticas esportivas, etc.) so formas alienadas de atividade. - imposvel reformar o sistema. A nica esperana humana o desmonte da sociedade industrial. - A autonomia humana s possvel em comunidades pequenas e rsticas. 7) Filmes: Existem alguns vdeos sobre Theodore Kaczynski e a histria de seus ataques terroristas: The Unabomber Unabomber: The True Story The Hunter for Unabomber 8) Bibliografia: Kaczynski, Theodore. The road to revolution. Vevey: ditions Xenia, 2008. Onde pode-se encontrar, alm de The industrial society and its future , outros textos de Kaczynski e uma entrevista concedida por ele aps a priso.