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AUTORA

Theatre has no memory, which makes it the most existential of the arts...I keep coming back in the hope that someone in a darkened room somewhere will show me an image that burns itself into my mind."

Marie Kelvedon is twenty-five. She grew up in Germany in British Forces accommodation and returned to Britain at sixteen to complete her schooling. She was sent down from St Hildas college, Oxford, after her first term, for an act of unspeakable Dadaism in the college dining hall. She has had her short stories published in various European literary magazines and has a volume of poems Onzuiver ('Impure) published in Belgium and Holland. Her Edinburg Fringe Festival debut was in 1996, a spontaneous happening through a serving hatch to an audience of one. Since leaving Holloway she has worked as a mini-cab driver, a roadie with the Manic Street Preachers and as a continuity announcer for BBC Radio World Service. She now lives in Cambridgshire with her cat, Grotowski.

Karl Georg Bchner

Edward Bond

Blasted

Words are all we have. S. Beckett. Aristteles: Aristteles: Sin fabula no hay Actuar es hablar. tragedia.

A: No tengo msica, dios, ojala tuviera msica, pero solo tengo palabras.
A Y no olvides que la poesa es el lenguaje por amor al lenguaje. No olvides que cuando se sancionan ciertas palabras, las actitudes. Deben ser diferentes
A: Un horror tan Profundo que solo un ritual podra Contenerlo

C : Odio estas palabras que me mantienen viva Odio estas palabras que no me dejan morir

Crave

Crave: La carencia, el elemento constitutivo del individuo moderno


verb [with object]feel a powerful desire for (something) dated beg for (something):I must crave your indulgence
Old English crafian (in the sense 'demand, claim as a right'), of Germanic origin; related to Swedish krva, Danish krve 'demand'. The current sense dates from late Middle English Crafian

Demanda como un derecho

Ansiedad: Transforma un cuadro normal del ser humano en patologa

Falta- Carencia

I. Orfandad- Desamparo
Estructuras e instituciones Individuo Individualizacin

homogeneidad

sociedad sociedad

heterogeneidad

Tradicin y normatividad

Trayectorias biogrficas

Modernizacin-modernidad

C: Estas muerta para m. En algn lugar de las afueras de la cuidad, le dije a mi madre, Estas muerta para m. Hace tres veranos sufr una perdida. Nadie muri pero perd a mi madre. Cuando despierto pienso que debo estar menstruando o que en realidad nunca se me cort porque hace apenas tres das que se me retir.

M: Una voz clama en el desierto

M: El calor me abandona. C: El corazn me abandona.

C: Quiero sentirme fsicamente como me siento emocionalmente. Hambreada M: Derrotada A: Acabada

A:CMO PUEDES DEJARME AS?

II. Herida
Carencia

Herida A,B, C Y M: sujetos traumados.

Transmisin- Herencia

Vivencia en la soc. cont.

El complejo melanclico se comporta como una herida abierta (Freud)

Incomunicacin: Crisis de la experiencia


Al hombre contemporneo se le ha expropiado su experiencia: incapacidad de inquirir y transmitir experiencia. Benjamin en 1933 haba diagnosticado la crisis de la experiencia Agamben: Para efectuar la destruccin de la experiencia no se necesita en absoluto de una catstrofe y que para ello basta perfectamente con la pacifica existencia cotidiana en una gran ciudad

III. Anestesia
Supresin de los sentidos. El sujeto moderno suple esa carencia con la anestesia: - Drogas, alcohol, tabaco - Tener un hijo - El olvido -Huir, escapar.

Muerte- Suicidio

Anestesia eterna

Y el amor?
Es una salida posible? Permite la comunicacin en los seres humanos? Es una salvacin?