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FACULTAD DE INGENIERA, ARQUITECTURA Y URBANISMO ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

CURSO

: CTEDRA SEOR DE SIPN

PROFESOR

: MUOZ LINARES JORGE LUIS

TRABAJO

: INFORME DE LA VISITA AL MUSEO TUMBAS REALES- LAMBAYEQUE : CABRERA ROMERO JOEL

ALUMNO

CICLO

: II

SECCIN

: A

AULA

: 403

FECHA

: 28 / 10 /2013

INTRODUCCIN En los ltimos aos la arqueologa de la costa norte del Per, y particularmente la arqueologa Mochica, han experimentado un inusitado desarrollo, especialmente a partir del descubrimiento y excavacin de las tumbas reales de Sipn en 1987. El renovado inters que existe en el fenmeno Mochica se puede ver en la gran cantidad de investigaciones que hoy se llevan a cabo. El descubrimiento de las tumbas reales del seor de Sipn realizado el 26 de julio de 1987, por el arquelogo peruano Walter Alva, constituye un acontecimiento de transcendencia mundial. El contenido y significado de lo encontrado asume un carcter nico, no slo para los peruanos, sino para la humanidad. Este hallazgo no slo proporcion informacin sumamente valiosa sobre la cultura Moche, ya que se trata de uno de los mausoleos reales ms importantes de la poca, sino que impidi que los tesoros ah encontrados fuesen profanados por los saqueadores de tumbas. El monumento arqueolgico de Sipn, a 40 km al sureste de Chiclayo. El monumento consta de dos grandes pirmides de adobe erosionado y separado por una gran plaza de 60 m. este monumento, que hoy en da esta rodeado de cultivos de caa, es conocido por los lugareos como Huaca Rajada. Se trata de un santuario donde se hallaron entierros de las altas jerarquas de la cultura Moche. Se sabe que este mausoleo fue designado por generaciones a la realeza mochica del valle y de sus alrededores. Walter Alva, arquelogo encargado de la excavacin seala que ningn entierro excavado arqueolgicamente con anterioridad ha resultado tan rico, complejo y revelador. Las caractersticas y contenidos de esta suntuosa tumba resumen el nivel de desarrollo regional alcanzado por estos antiguos peruanos. Este personaje en vida haba ocupado la cspide de la sociedad mochica local, probablemente organizada como un reino o seoro.

MUSEO TUMBAS REALES SEOR DE SIPN

El Museo Tumbas Reales del Seor de Sipn, inaugurado en el ao 2002, Su diseo arquitectnico se ha inspirado en las antiguas pirmides truncas de la preincaica cultura mochica, (siglo I al VII d. C.). El museo concentra ms de dos mil piezas de oro.

El propsito del museo es mostrar la tumba del Seor de Sipn, que fue hallada en 1987 por los arquelogos peruanos Walter Alva y Luis Chero Zurita. Entre sus piezas se encuentran joyas, cermicas y ajuares funerarios. Actualmente sus autoridades principales son: Direccin: Dr. Walter Alva (Arquelogo) Administracin: Mg. Almanzor Toro Len (administrador/contador) CARACTERSTICAS DEL MUSEO

La estructura, es un rea techada de 3.156,45 m, tiene tres pisos. El acceso es a travs de una rampa de 74.21 metros de largo, tal y como se acceda a los antiguos templos moches. Dicha pendiente conduce al tercer piso. La visita se realiza de arriba hacia abajo reviviendo la experiencia del descubridor del Seor de Sipn. Desde el segundo piso, se observa la rplica exacta de la cmara funeraria del noble guerrero moche llamado el Seor de Sipn.

DESCRIPCIN

Tiene una estructura con reminiscencia prehispnica; el descenso es acompaado permanentemente por objetos museogrficos que se muestran a travs de paneles, vitrinas y proyecciones, observando las valiosas piezas en exhibicin. El centro del museo contiene la Sala Real Mochica donde se encuentra el Seor de Sipn con su ropa de guerrero y pectoral de oro y otras joyas del mismo material; la cmara funeraria del antiguo gobernante, junto a ocho esqueletos de sus acompaantes; otros dignatarios descubiertos, como el sacerdote y el Viejo del Seor de Sipn, de la misma investidura que el gobernador moche, todos con sus respectivas vestimentas originales. En esta Sala Real Mochica, hay 35 maniques que representan su entorno poltico, diez de los cuales han sido articulados, por lo que estn en movimiento durante las visitas. Esta reconstruccin exacta de lo que fue toda una magnificencia de la corte real del guerrero moche representa fielmente lo que fue un squito Mochica. Tambin se pueden ver los ornamentos recuperados del sepulcro, como es el caso del protector coxal de oro, entre otros importantes objetos. Se incluye un mensaje de lo que dej el saqueo y la importancia de la proteccin de la herencia cultural del Per.

EL MUSEO Y SUS FUNCIONES Las instalaciones del museo se encuentran en un terreno de 7.97 hectreas, localizadas en el mbito urbano de la actual ciudad de Lambayeque, rea que permite un generoso y holgado manejo de espacios, y proporciona una significativa reserva para su futuro crecimiento como un gran centro cultural. Previendo las necesidades de circulacin, servicios y tratando de superar los problemas funcionales de otros museos, durante la planificacin se cuid de separar cada una de las reas y sus funciones. Aparte del edificio central, para la exhibicin, las instalaciones del museo incluyen o comprende: - Acceso, campos de cultivo, bosques y estacionamiento: El museo posee dos cacetas de control en el acceso para recibir al visitante. Entre el ingreso y el museo existe un amplio espacio libre que le permite el retiro necesario para visualizar el gran volumen arquitectnico. Contamos con un rea verde de 3915 m2, 3 pequeos bosques de algarrobos al interior de las instalaciones que comprenden un rea de 9645 m2 y varios campos de cultivo de plantas nativas en 4426.8 m2. Nuestro estacionamiento provee 34 espacios para autos y 7 para movilidades particulares o transportes colectivos de gran tamao.

EL CUIDADO AL PATRIMONIO CULTURAL Constituye obligacin de todos los museos e instituciones, autoridades y comunidad nacional, velar por la integridad del patrimonio cultural del Per, en todas sus formas materiales e intangibles. Proteger los monumentos arqueolgicos y sus contenidos, que han sufrido el permanente saqueo y destruccin, en una regin donde hasta hace unas cuantas dcadas esta actividad ilegal se consideraba una inofensiva costumbre, comprometi al pequeo equipo del Museo Brning, desde el ao de 1977 a desarrollar acciones de defensa, que implicaron impulsar operativos policiales y tareas educativas de concientizacin en las comunidades de la regin. Actualmente los museos de Lambayeque, que desde el ao 2007 con autonoma administrativa integran la Unidad Ejecutora 111 Naylamp-Lambayeque, han asumido la responsabilidad de proteger las tres provincias de la regin de Lambayeque; Chiclayo a cargo del Museo Tumbas Reales de Sipn, mantiene dos guardianes volantes para el valle de Zaa, que constituyen la zona ms lgida. Cualquier informacin recibida amerita una intervencin inmediata en coordinacin con el INC Lambayeque y cuando el caso lo requiere se desarrollan intervenciones de emergencia o rescates arqueolgicos.

I. DESARROLLO CULTURAL PRE INCA E INCA. Proceso formativo: indica las caractersticas de dos elementos culturales existentes en el museo.

a. SEOR DE SIPN: En la vestimenta de este guerrero y gobernante que meda aproximadamente 1.67 m y que falleci a los 3 meses de gobernar; destacan las joyas y ornamentos de la ms alta jerarqua como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y brazaletes. Predominan en estas piezas el uso del oro, de la plata, del cobre dorado y de las piedras semi-preciosas. En su sepulcro, se hallaron ms de 400 joyas, junto a ocho esqueletos de sus acompaantes. El collar de oro y plata es un smbolo religioso de los dioses principales, el Sol y la Luna. Al lado derecho del pecho, el collar era de oro y al lado izquierdo de plata. Simbolizaba la visualizacin de ambos dioses en el firmamento en un momento del da. Es decir, el perfecto equilibrio deseado, segn la mitologa mochica. b. SACERDOTE: La Tumba del Sacerdote La Tumba del Sacerdote se ubico en un rea de relleno regular y simtrico de 4.00 m. x 4.00 m. Orientada cardinalmente. En esta tumba, junto al personaje principal, se hallaron a dos mujeres jvenes que lo flanqueaban, un guardin sin pies sepultado en un atad de caa; a su izquierda, un atad de caa contena el cuerpo de un hombre joven; a sus pies, un atad de caa ms pequeo contena un nio, un perro y una culebra. En la tumba igualmente se encontr una llama sin cabeza. El personaje principal de esta tumba, denominado el Sacerdote fue hallado en un atad de caa desintegrado sujeto con tiras de cobre de 0.95 m. x 1.85 m ., envuelto en una tela roja descompuesta. Este varn adulto hallado y de acuerdo a los exmenes realizados tena entre 35 y 45 aos de edad, habra medido 1.60 m. y sus huesos, de fuertes inserciones musculares, no exhiban signos de enfermedades o malnutricin. Por su gran tocado de lechuza y la copa de cobre junto a la mano derecha, ambos objetos utilizados en las ceremonias de sacrificio y representados en el arte Mochica, estamos hablando de lo que pudo ser el Gran Sacerdote de Sipn, que vivi en los aos 220 d.C.

II. TCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LOS DESARROLLOS CULTURALES. Tcnicas constructivas de la Cultura Moche: La cultura mochica recibi influencias de la cultura Vir, especialmente en el manejo del espacio con la forma de pirmide escalonada. La sociedad moche construy centros urbanos ceremoniales compuestos por palacios (donde viva la lite). Edificios administrativos, talleres artesanales y unidades domsticas. Estos centros estaban formados por plataformas de adobe dedicadas al culto y casi siempre decoradas con pinturas murales. Se puede dividir en monumentales y domsticas se caracterizaron, principalmente por estar construidas a base de adobe en forma rectangular paraleleppedo de construccin slida, elaboradas en moldes de madera en la cara superior se advierten diversas marcas hechas a presin anchas posiblemente identificando a los diferentes grupos tnicos (familias), que participan en la construccin del monumento probable alusin a un sistema de trabajo de carcter corporativo o al cumplimiento obligatorio de tributo religioso a sus deidades supremas. Utilizaron tcnicas de construccin mediante sucesivos paneles modulares o columnares de adobe que brindaban flexibilidad a estos grandes volmenes frente a las contracciones climticas y los movimientos ssmicos segn la evidencia arqueolgica sus monumentos estuvieron pintados. Teniendo como principales construcciones la Huaca del Sol y La Luna, Huaca Rajada, Pampa Grande entre otros.

III. LA METALURGA PRE- HISPNICA. METALURGIA DE LOS MOCHICAS Los mochicas eran eximios trabajadores metalrgicos que descubrieron las propiedades o principios del oro, de la plata y del cobre, ellos desarrollaron con el tiempo las tcnicas de extraccin minerales, Su fundicin y sus tratamientos qumicos. Trabajaron con aleaciones sofisticadas, mezclaron hbilmente cromo y mercurio obteniendo bronce, cobre dorado y plata dorada, no al azar, sino con patrones y normas, manejaron una variedad de reactivos como la sal comn, nitrato de potasio, alunen de potasio, sulfatos, etc. Desarrollaron mtodos de fundicin, refinacin, soldadura de metales, extrusin y laminacin metales, etc. Con todo esto, pudieron producir una gran variedad de objetos de uso cotidiano como tazas, platos, Pinzas, conchas, adornos como Collares, medallas, Pulseras, Pendientes de orejas, de labios y narices, y tambin armas como cuchillas o puntas de flecha, protectores de varios tipos, y objetos religiosos como mscaras

de rituales religiosos e incluso instrumentos musicales como tambores y flautas.

IV. CERMICA PRE- HISPNICA. De todos los progresos alcanzados por la sociedad Moche, fue en cermica en la que sobresalieron maravillosamente, pues se les considera como los ms grandes ceramistas de Amrica Precolombina. Por eso se ha dicho que la cermica moche invita a ser tocada mientras que la cermica nazca est hecha para ser apreciada. La cermica fue el medio de comunicacin ms comn del arte moche. Su REALISMO y representacin ESCULTRICA, sirven como elementos para conocer la vida de los habitantes mochicas. Realizaron sus piezas con moldes de barro que luego pintaban con tintes rojo- ocre y crema y en menor medida de negro por eso se le atribuye que fue PICTRICA ya que fue pintada con colores diversos. Los mochicas alcanzaron un alto nivel de realismo en sus piezas de cermica, como son los Huacos Retratos. Los artesanos de moche representaron en sus HUACOS RETRATOS, los estados de nimos que expresaban las personas, as tenemos: alegra, tristeza, angustia, dolor; tambin representaron enfermedades y caractersticas raciales. As como realizaron los huacos retratos tambin hicieron los famosos HUACOS ERTICOS, representando actos sexuales de personas y animales. CERMICA PICTOGRFICA: La cermica pictogrfica era ejecutada con pinceles de pelos de animales y humanos, plumas de aves y puntas de carricillos. Los diseos o dibujos se hacan mediante colores planos, los personajes llenos de contraste se plasmaban de perfil, con algunos espacios rellenados de color rojo indio y complementado con lneas muy finas y elegantes. Los motivos pintados en el entorno de los cuerpos globulares de los ceramios incluyen temticas variadas de su mundo ecolgico, de sus actividades bsicas de caza, pesca, recoleccin, tecnologas, batallas, danzas, sexualidad y un complejo mundo de representaciones ritualistas: ceremonias de sacrificios humanos, transformaciones mticas: antro zoomrficas, antro-ictiolgicas, antroornitomrficas; complementado con una serie de elementos tipo geomtricos, como signos escalonados, grecas, cruces, crculos, orlas, volutas, etc.

CERMICA ESCULTRICA: Gracias a sus ceramios podemos igualmente distinguir la representacin de su fauna, abarcando todas las especies del entorno geogrfico y reino zoolgico de la costa, sierra y selva. Muchas de ellas fueron ejecutadas en forma realista y natural. 1) ESPECIES DOMESTICADAS: como la llama, el perro y los cuyes. 2) ESPECIES SALVAJES como: a) Mamferos como el puma, otorongo, zorro, venados, monos, vizcachas, murcilagos, ratones, ballenas, tiburn, lobos marinos, y focas. b) Reptiles como la tortuga, lagartijas, "caan" especie de lagartija comestible, la iguana, y las serpientes. c) Moluscos y Crustceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles marinos, de tierra o de ro, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc. d) Peces como los tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, rbalos, bagres, lisas, lenguados, tramboyos, etc. e) Batracios: sapos, ranas. f) Aves: bhos, lechuzas, palomas, loros, patos, tucanes, guacamayos, papagayos, picaflores, halcones, guilas, cndores, etc. o pelcanos, gaviotas, patos marinos, guanayes, piqueros y zarcillos. g) Insectos como las mariposas y Araas

3) RETRATOS, DE ESTADOS PSICOLGICOS. (Desbordante gesto de alegra, amor, odio, tristeza, dolor, soberbia y placer, etc.) En cada huaco retrato se refleja el dominio esttico de la expresin humana.

4) REPRESENTACIN DE AFECTACIONES POR ENFERMEDADES PATGENAS como: labios leporinos, jorobados, siameses, afecciones a la columna, crecimiento exagerado de la cara, manos y pies, presencia de la uta y otros sndromes.

5) SEXO FEMENINO como mujer y madre, en su ms alta expresin de parto y de ternura, con el peso del trabajo de todos los tiempos. La mujer se encuentra representada con gran sentido plstico, ataviada con tnicas sueltas o faldas largas que le cubren hasta las rodillas; la vestimenta se encuentra complementada con otros adornos sencillos.

6) REPRESENTACIONES ERTICO SEXUALES a) Los rganos genitales masculino y femenino caracterizados en forma independiente en los ceramios (cuyas representaciones son siempre desproporcionadas adrede y sobre todo tratando de resaltarlos exageradamente en relacin al cuerpo humano) b) posturas de apareamiento en su ms evidente expresin plstica. Pero la representacin sexual no slo est referida a la especie humana. Tambin abarca el mundo animal y vegetal con diversidad de representaciones de sapos, ranas, perros, ardillas. . PICTRICA MOCHE La cermica moche, adems de ser un brillante ejercicio escultrico, sirvi de base a una pintura muy especializada y que reprodujo en muchos casos las divinidades de la cultura Moche. El Dios principal era Aia Apaec, pero existieron unas seis divinidades muy importantes. Los ceramistas moches cuidaron mucho la representacin de cada una de las divinidades. La decoracin pintada se hace en base a dos colores: blanco o crema para el fondo y el ocre o roja para el diseo, o fondo crema o naranja y diseos en rojo. Casi siempre se trata de mitos o representaciones de la de la vida ultra terrenal. Son decoraciones planas, sin perspectiva, casi siempre de perfil, excepto en algn caso en que rostro y torso estn de frente.

V. TEJIDOS PRE- HISPNICOS.

a. Describa un textil. Materiales usados en la confeccin: Los materiales ms utilizados para la fabricacin de textiles fueron el algodn y la lana de auqunido. Dentro de la produccin textil Moche, las piezas ms elaboradas son los tapices. Tcnica del bordado, fue una de las tantas empleadas por los artesanos moches. Instrumentos usados para tejer: Las tcnicas predominantes de manufactura incluyen el lpiz. Las tonalidades utilizadas estn dentro de la gama de rojos, parecidas al xido de fierro.

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