Paz (Ajahn Chah)

No viajes desesperado tratando de encontrar lugares de mucha espiritualidad Lo que realmente buscas est dentro de ti. Aunque te sientes en el mismo lugar en el que uda se ilumin!" no por eso estars ms cerca de la verdad. La paz no est en la h#meda $rescura de los bosques" ni en la imponente cima de las monta%as" ni en el recogido interior de las cuevas. La paz que buscas se encuentra en el mismo lugar en el que habitan tu agitaci!n & tu su$rimiento. No te angusties tratando de encontrar la paz Cuando tu coraz!n est' listo" ella vendr a buscarte a ti.

Ajahn Chah(()(* +()),).

Naci! en un pueblo de la parte noreste de -hailandia. .ue uno de los ms grandes maestros de meditaci!n del siglo // & su in$luencia cal! hondo en el budismo -heravada. Probablemente" es el monje ms $amoso de la -radici!n -hailandesa del osque. 0esde mu& temprana edad se convirti! en novicio &" a la edad de veinte a%os" recibi! los ms altos grados monsticos. 1iguiendo la tradici!n de austeridad propia de la 2rden del osque" deambul! por los arbolados parajes de la regi!n tailandesa donde naci!" alimentndose con la comida que le obsequiaban" pues era un peregrino mendicante. Con el tiempo" lleg! a ser un consumado maestro de meditaci!n que compart3a la realizaci!n del 0harma con todos los que lo buscaron. La esencia de su mensaje siempre $ue mu& simple4 ser consciente" no apegarse a nada" dejar todo & rendirse a la manera natural de c!mo las cosas son. 1u ense%anza atrajo a muchos occidentales que ven3an a practicar en 5at Pah Nanachat" un monasterio que $und!. 6n ()7) llev! el 0harma a 6uropa a trav's de una e8tensi!n del 5at Pah Nanachat que instal! en 1usse8" 9nglaterra. :o& en d3a" e8isten ramas de este monasterio en varios lugares de 6uropa" de Australia & de Nueva ;elanda.

1u muerte ocurri! al $inal de una larga en$ermedad. <no de sus libros" que por cierto es el que ha tenido ma&or di$usi!n" es No Ajahn Chah." cu&o te8to es una recopilaci!n de citas & re$le8iones.

No digas que no tienes tiempo para meditar. Si tienes tiempo para respirar, tienes tiempo para meditar. La meditacin es tan importante como la respiracin. No te excuses diciendo que porque enfermaste no pudiste practicar. Si no practicas cuando la muerte est cerca; entonces, cundo lo hars? No practiques slo cuando ests lleno de energ a ! de humor para hacerlo. "n los momentos de ma!or desgano ! de menor inters es cuando ms necesitas meditar. No se medita para o#tener algo; la meditacin se practica para quitarse cosas de encima. $edita con desprendimiento, no con deseo. %rocura que tu prctica te a!ude a de&ar ir, no a incrementar tus apegos. %ara meditar no tienes que ir al santuario ni al monasterio. "l me&or lugar para meditar es tu cora'n. (e recomiendo que, cuando termines tu sesin, no pienses que de&aste de meditar. Slo di que cam#iaste de postura. No llores cuando te encuentres &unto al lecho de un mori#undo. Si de )eras quieres llorar, ha'lo cuando nace una persona; porque si no hu#iera nacimiento, no ha#r a muerte ni sufrimiento. Si no comprendes la muerte, te puedes pasar la )ida lleno de confusin. Si tu entrenamiento es el adecuado, no te atemori'ar la enfermedad ni te alterars cuando la muerte llegue. So#re la muerte, hace los siguientes comentarios* Si tu mente es feli', sers feli' en cualquier lugar en el que ests. La mente es intr nsecamente tranquila. La ansiedad ! la confusin no son parte de ella. La mente no es como el cuerpo que tienes que mo)erlo para e&ercitarlo. La mente se e&ercita aquietndola. +efirindose a la mente, expresa* +efirindose al ,harma, dice* No te esfuerces por atrapar las ideas que escuches ni por retener en la memoria la informacin.

Sosigate. ,e&a que el ,harma flu!a dentro de tu cora'n ! se manifieste por l mismo. $antente a#ierto a su fluir ! te dars cuenta de que lo que est listo para ser retenido, se retendr. "scucha las "nse-an'as con el cora'n, no con los o dos. La .nica magia )erdadera es el ,harma. Las dems magias son slo ilusiones que te distraen del )erdadero &uego. Si tu contacto con el ,harma es a tra)s de pala#ras, de li#ros o de escrituras, slo te ests relacionando con lo que se dice del ,harma, no con el )erdadero ,harma. Si tu cuerpo ha#lara, te dir a* /(. no eres mi due-o0. "n realidad te lo est diciendo todo el tiempo; pero como no entiendes el ,harma, no ests capacitado para comprenderlo. Si tu cuerpo realmente fuera tu!o, te o#edecer a si le ordenaras* /1No en)e&e'cas20 o /1(e prohi#o que te enfermes20 Si no ests consciente de que tu aliento entra ! sale de tu cuerpo, es porque )i)es mu! le&os de ti mismo. Se refiere a la impermanencia haciendo las siguientes reflexiones* Las cosas tienen un curso natural. Nada puede impedir que los o#&etos sigan su propio ! espontneo desen)ol)imiento. 3#ser)a tus muelas* aunque contrates un dentista para que te las cuide, finalmente, ellas seguirn su curso natural que es el deterioro ! la destruccin. No te resistas al cam#io. No puedes impedir que las cosas se modifiquen. 4caso puedes permanecer en una intermina#le inhalacin sin exhalar? La pa' no est en la h.meda frescura de los #osques ni en la imponente cima de las monta-as ni en el recogido interior de las cue)as. La pa' que #uscas se encuentra en el mismo lugar en el que ha#itan tu agitacin ! tu sufrimiento. 5on respecto de la pa' interior, asegura* No te angusties tratando de encontrar la pa'. 5uando tu cora'n est listo, ella )endr a #uscarte a ti.

6uedarse atrapado en la serenidad que produce la meditacin, es peor que atascarse en el pantano de la inquietud. %orque de la crcel de la confusin todos queremos escapar; en cam#io, la calma de la tranquilidad interior puede producir un terri#le apego. So#re el aferramiento se expresa con dure'a; pues, si nos descuidamos, hasta del ,harma podemos sentir apego. ,ice* 4unque te escondas de los dems cuando haces algo inde#ido, siempre estars t. all siendo testigo de lo que haces. 3tros comentarios que aparecen en el li#ro, son* No )ia&es desesperado tratando de encontrar lugares de mucha espiritualidad. Lo que realmente #uscas est dentro de ti. 4unque te sientes en el mismo lugar en el que 7uda se ilumin, no por eso estars ms cerca de la )erdad.