LOS DILOGOS

CON

JESS
Y CON

JUAN EL BAUTISTA
VIVEKAMUKTI

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Los Dilogos con Jess y con Juan El Bautista 2003, Vivekamukti. Digitalizado ! Vivekamukti L"0# $ #3%##%03

DILOGOS CON JESS, EL NAZARENO PRLOGO

Lo &ue a&u' ve n no es ot a cosa &ue lo e()e imentado en mi se , a*eno a mi decisi+n, y &ue eci,' en -o ma de )ala, as &ue a)a ec'an en la conciencia. .o soy esc ito , as' &ue )lasmo lo sucedido tal cual sucedi+. /uie o li,e a me de cual&uie cuestionamiento, *uicio o inte ogaci+n &ue )udie a 0ac1 seme, )uesto &ue vivo esto como un egalo del 2ad e de todos los 0om, es, y ninguna 3 acia de,e se cuestionada, )o )e tenece a los miste iosos e ine(o a,les te ito ios &ue &uedan ,a*o la )otestad de la -e, la ace)taci+n y el co az+n. 4s' es &ue eniego de da cual&uie e()licaci+n )a a *usti-ica estos 0ec0os o es)onde cual&uie ) egunta so, e ellos. 4cla ado esto, ,a*o *u amento decla o &ue estas )ala, as son aut1nticas, no ) emeditadas ni ela,o adas )o la es)eculaci+n de la mente, sino &ue llegan como consecuencia natu al del camino im)a tido )o mi inst ucto , cuya identidad elige 1l mismo no sea evelada )o voto ) evio, como as' tam,i1n como ecom)ensa &ue a veces 0ace ve nuest o mise ico dioso 5e6o a los )e&ue6os e im)e -ectos es-ue zos &ue ealizamos en )os de alcanza su 7ano. 2o lo tanto y sin ms ) em,ulos, e()ongo 0umildemente mi e()e iencia no )a a e*em)lo ni )a a at ae la cu iosidad, sino )o &ue lo dado )o 8l no de,e se etenido, sino most ado ms all de cual&uie eacci+n. 4)elo a sus co azones ms &ue a sus ce e, os, a su senti ms &ue a su az+n, a su amo ms &ue a su duda, y a su e-le(i+n ms &ue a sus int igas. .o sometan a *uicio a&uello &ue el Juez no *uzga. 9+menlo o d1*enlo! si lo toman, &ue el amo sea el eci)iente &ue contenga este mensa*e: si lo devuelven, 0ganlo lim)iamente tal cual les 0a sido dado, sin ag egados ni dudas, )o &ue La 2ala, a as' me -ue ent egada, y as' de,e volve . /uien esc i,e este te(to es un 0om, e comn e im)e -ecto, &ue vino a a) ende y no a ense6a al mundo, y &ue da a sus cong1ne es a&uello &ue el ; eado 0a &ue ido da . 5e)an discul)a mi silencio de a&u' en ms, y s+lo &u1dense con lo &ue este esc ito contiene, )ues ya 0a de*ado de )e tenece me. En mi inte io s+lo se encuent an estos se es im)a tiendo una ense6anza ms all de las )ala, as, y 1stas ltimas 0an &uedado en el )a)el &ue tienen <ds. delante de sus o*os. La Luz los ,endiga e ilumine en esta lectu a y siem) e. 5ea 5u Voluntad )o so, e la nuest a. 4m1n. El autor

DILOGOS CON JESS

Enero del 2000

2ad e amado de la ; eaci+n! a 9i me encomiendo en este d'a. 9 conoces mi necesidad, la de senti te. =uego at avieses como una -lec0a el tel+n &ue se)a a mi mente de las -ue tes y dulces )ala, as, las &ue vie tes en mi co az+n d'a t as d'a, desde &ue me c easte, y )enet es en mi conciencia con tu ine-a,le Ve dad, )a a &ue mi igno ancia 0umana caiga de otada ante tu sa,idu 'a ete na. 2ad e amado, te necesito. >a,la en el tumulto de mis g itos inte io es )a a &ue callen, 0aciendo silencio ante tu voz. >azme sa,e tu voluntad, en -o ma de )ala, as, en ,ene-icio de todas tus c iatu as, )ues t ,ien sa,es! nada somos sin ti. 9e escuc0o! ten )iedad y 0azme o' . 4m1n. "! ?/uie es deci me algo@ JE5A5! 9e amo "! ?5oy tu 0i*o@ JE5A5! Eso y ms. "! 2ad e, ?c+mo 0ace )a a escuc0a s+lo tus )ala, as y no las es)uestas de mi mente " ego, &ue tal vez se dis- aza de ti@ JE5A5! t s+lo escuc0a, Bo 0a 1 el esto. "! ?E es mi mente o e es Jess@

JE5A5! Bo 5oy.

2ad e, a&u' estoy de nuevo - ente a tu imagen. El ot o d'a en la calle te ) egunta,a! ?e es mi 2ad e@ ?9 me c easte@ Lo 0ice unas cuantas veces. En un momento vino a mi mente la )ala, a C0i*oC. 5iem) e sucede igual! siento aleg 'a c eyendo &ue 9 0as es)ondido, y dudo de &ue sea mi mente &uien se 0ace )asa )o ti. 9u )ala, a es du a y 0e mosa. 9u ,a y alimenta. 9u ,a a mi mente y alimenta mi alma. "! Jess, ?&u1 de,o 0ace @ JE5A5! 4ma me "! ?c+mo vence 1 mis miedos@ JE5A5! 4mndome "! ?;+mo )uedo ama te sin conoce te@ JE5A5! ?.o me conoces@ "! no con mi mente, s+lo mi alma te conoce. JE5A5! 9u mente nunca me ama "! /uisie a se consciente del 4mo . JE5A5! 7' ame! ?&ue sientes@ "! .o )od 'a desc i,i lo JE5A5! ?5oy una imagen@ "! E es ms &ue eso JE5A5! 7' ame! donde est1s, all' esta 1 yo. "! &uie o escuc0a te cla amente a 9i, no en mis )ensamientos. /uie o o' tu voz. JE5A5! De a )oco, ya me oi s. "! ?Lo ) ometes@ JE5A5! 5'. "! 3 acias y )e dona mi igno ancia. JE5A5! 51 en 7'. "! 3 acias.

"! 2ad e amado! ante 9i estoy )a a escuc0a te. JE5A5! Delices los &ue me aman, )o &ue ellos estn en 7'. "! 2ad e Jess, 0,lame so, e la anto c0a &ue 0as mandado! mi maest o en la 9ie a. JE5A5! 9 lo amas "! no con mi mente JE5A5! ?)uede la mente ama @ "! )uede se vi . 2ad e, ?no son todos estos conce)tos de mi mente@ JE5A5! 5', lo son. "! Bo &uie o tus )ala, as, no mis conce)tos JE5A5! 4n e es )e&ue6o "! 5', )o eso te )ido ayuda. >,lame, i um)e en m'. JE5A5! ?.o te ,asta con lo &ue te 0e dic0o@ "! son )ala, as en mi mente, y no tu voz. Jess! 0,lame, l'm)iame )a a &ue )ueda escuc0a teE

"! 2ad e! ent e ot os se es &ue mis o*os no ven, ests 9. ?De d+nde me viene esta c eencia@ ?Es una ilusi+n o es -e@ JE5A5! Bo estoy a&u', lo sa,es al ve me. "! 2e o es tu -oto, una )intu a. JE5A5! ?/u1 te )asa al ve mis o*os@ "! Veo una mi ada JE5A5! ?.o sientes &ue te mi o@ "! 5iento tu mi ada JE5A5! Bo te mi o "! Eso &ue siento, ?Viene de tu mi ada o viene de dent o@ JE5A5! 7i mi ada est dent o de ti, s+lo &ue te es ms -cil ve me en una imagen. "! ; isto, ?&uie es 9 &ue yo 0aga tu vida@ JE5A5! .o )uedes, s+lo s'gueme. "! ?2od 1 segui te@

JE5A5! ?; ees &ue Bo te a,andona 'a@ "! .o conci,o &ue un )ad e a,andone a su 0i*o. JE5A5! 7e es im)osi,le de*a te. "! 2e o yo s' )uedo de*a te, y su- i las consecuencias. JE5A5! 9 )uedes voltea tu mi ada, )e o Bo segui 1 all'. 5+lo &ue no me ve 'as. "! 2ad e, ?)o &u1 este *uego de la vida@ JE5A5! 2a a &ue c ezcas. "! Estas es)uestas su gen como automticas. 2a ece todo lo &ue a) end'. 5igo sin )ode escuc0a te di ectamente. JE5A5! .ecesitas un t aducto . "! ?Eso 0ace mi maest o con mi mente@ JE5A5! Eso, y ms. "! ?/u1 ms@ JE5A5! 9e cuida. "! B si me cuida, ?)o &u1 mi mente a veces se enlo&uece, an cuando no 0ago desa eglos@ ?de d+nde viene esa locu a@ JE5A5! 9u mente la ) oduce )a a dist ae te. "! ?2o &u1 )e mites &ue me asuste con esa locu a@ JE5A5! 2o &ue &uie o &ue me ,us&ues s+lo a 7'. "! ?.o sa,es &ue cuando me ate o, la locu a no me de*a encont a te@ JE5A5! Lo s1 0i*o, )e o &uie o &ue t asciendas tu mente. "! ?B c+mo 0a 1@ JE5A5! Fmame. "! ?Basta con ama te@ JE5A5! ;uando el amo se 0aga consciente en ti, 0a, s t ascendido. "! Eso es un ) ece)to 2ad e, a)idate, dime )o d+nde. JE5A5! a t av1s de tu maest o. "! 9engo miedo de &ue 1l me a,so ,a. JE5A5! .o te a,so ,e . "! es &ue temo )e de lo todo. JE5A5! ?/u1 es lo &ue tienes )a a )e de @ "! <na vida comn, a mi mu*e , un t a,a*o &ue me )e mite mantene me. JE5A5! 9odo lo &ue tienes, Bo te lo 0e dado. "! B s1 &ue )uedes &uit melo. JE5A5! 5+lo si es necesa io. "! 4 eso temo. JE5A5! ?9emes )e de a&uello &ue no es tuyo@ "! 5' 2ad e, lo temo. 9 me diste un teso o, talentos )a a da - uto. B s1 &ue te lo de,o devolve . JE5A5! ?; ees &ue soy un due6o malo@ "! .o! c eo e es *usto, seve o y ,ueno. JE5A5! ?2o &u1 teme entonces@ "! 9emo &ueda me sin nada. JE5A5! 5i te )ido los talentos, se )a a ecom)ensa te luego ms an )o tu t a,a*o. "! ?B si s+lo &uie o los talentos@ JE5A5! .o te )e tenecen. 5on )a te de la vida &ue te 0e dado. "! ?7i mu*e es )a te del *uego de la vida@ JE5A5! Ella es mi 0i*a. "! ?;on eso me dices &ue no me )e tenece@ JE5A5! .ada te )e tenece. Estn *untos )o mi Voluntad, 0asta &ue sea necesa io. "! ?Ves@ <na vez &ue 0aga mi t a,a*o vend s a )edi me tus talentos. JE5A5! >i*o! no seas necio. Bo te amo. 9odo est 0ec0o )o tu ,ien aun&ue no lo entiendas a0o a. "! 7e es inevita,le ent istece . Bo &uie o esta con ella. JE5A5! ?B no lo ests@ "! 5+lo 0asta &ue 9 lo dis)ongas. JE5A5! ?4 &u1 te ) eocu)as@ ?4caso te de*a 1 sin alimento@ "! 4 veces lo 0aces )a a &ue )ida. JE5A5! 9odo lo &ue 0ago tiene una az+n. "! ?as' &ue s+lo me &ueda somete me a tu Voluntad@ JE5A5! 5omete te, como t lo dices, es esignaci+n. Bo te )ido &ue ames. "! Bo te amo, y t lo sa,esE JE5A5! 7s 0i*oE Busca todos los talentosE. "! 2ad e, temo -la&uea , no me siento -ue te. JE5A5! 5i 0as llegado 0asta a&u', )uedes 0ace lo. "! .o siento eso.

JE5A5! >om, e de )oca -e... "! ;on mi )oca -e, ?c+mo c ees &ue )uedo 0ace lo@ JE5A5! 4n con esa )oca -e, t )uedes. "! 3 acias.

"! 2ad e m'o, ?)od 'as 0a,la me de la imagen de tu ost o &ue a)a eci+ en los ,oles, cuando camina,a con el maest o@, ?)o &u1 a)a eci+@ JE5A5! 2a a &ue me veas "! ?)o &u1 no se me most + en ese momento tu ost o a)a ecido en la 0o*a, sino luego, cuando el maest o lo se6al+ en la -ilmaci+n &ue yo 0a,'a 0ec0o@ JE5A5! no la 0u,ieses visto en el momento en &ue -ilma,as, y te 0u,ie as so, ecogido. "! ?)o &u1@ JE5A5! e a muy sutil )a a ti. "! ?cul es el -in de &ue a)a ezcas de ese modo@ JE5A5! es un signo, una se6al m'a )a a ti. "! no com) endo JE5A5! Bo estoy contigo "! )e o tu ost o a)a ece con-uso JE5A5! ya me ve s cla amente "! ?todo es siem) e )a a ms adelante@ JE5A5! algunas cosas. "! ?)o &u1 no te 0e vuelto a ve @ JE5A5! esa -ue s+lo una se6al. Ba me ve s. "! 2ad e, todos son susu os, son -antasmas. JE5A5! da g acias de &ue eso te doy 0oy, )ues no a todos se muest an estos signos. "! g acias JE5A5! >i*o m'o, segui emos 0a,lando.

"! 2ad e, so, e tus evangelios! ?)o &u1 no de*aste nada esc ito@ JE5A5! nada de lo &ue leen -ue esc ito de mi )u6o. Esa ta ea -ue )a a mis disc')ulos "! ?c+mo llega 1 entonces a tus ve dade as )ala, as@ JE5A5! 4s', de este modo "! ?me 0a,la s cla amente@ JE5A5! me escuc0a s cla amente "! ?se 1 tu disc')ulo@ JE5A5! ya e es disc')ulo "! ?de ti@ JE5A5! de &uien Bo )use en tu camino "! ?cul es la di-e encia@ JE5A5! 1l est a mis + denes "! ?y yo@ JE5A5! t e es mi ,uen 0i*o "! ?)o &u1 mi natu aleza es teme osa@ JE5A5! el temo viene del desconocimiento "! 0azme conoce te JE5A5! eso 0ago "! ?se i el temo @ JE5A5! se t ans-o ma "! ?en &u1@ JE5A5! en amo "! ?todo se amo @ JE5A5! todo se lo &ue de,a se "! ?y yo@ JE5A5! tu se s una columna en &ue a)oya )a te de mi casa "! un tem)lo... JE5A5! algo as' "! ?c+mo sa,es &ue no me de um,a 1@ JE5A5! conozco tu esencia, Bo te 0ice. "! ?)e o, no soy d1,il@ JE5A5! )o eso te -o talezco de a )oco

"! 0,lame de mi misi+n JE5A5! tu misi+n lleva siglos "! ?)o &u1 a m' &ue soy im)u o@ JE5A5! tu mente lo es, y se lim)ia "! ?)o &u1 no tomaste a alguien )u o@ JE5A5! ?&ui1n te di*o &ue e es el nico@ Ba tom1 a los )u os y a los &ue les acom)a6an "! 2ad e, ?c+mo econoce tus ve dade as )ala, as en los esc itos@ JE5A5! ?no las sientes@ "! s' JE5A5! es)eta lo &ue sientes "! 2ad e, me siento como un ciego yendo a tientas JE5A5! el ciego usa su ol-ato, sus o'dos: usa t tus sentidos inte io es. "! ?&ui1n me ense6a @ JE5A5! Bo "! ?a t av1s del maest o &ue me enviaste@ JE5A5! )o muc0os medios "! mi com)a6e a ?ento )ece esa misi+n@ JE5A5! de ningn modo "! ?ayuda@ JE5A5! ella cola,o a )a a &ue t est1s t an&uilo "! 2ad e, ?)e tenezco a tus c iatu as in-e io es@ JE5A5! en mi unive so >i*o, no 0ay Cc iatu as in-e io esC. 9odas son necesa ias. "! conozco tu )iedad, me e-ie o a &ue en la evoluci+n, estoy en los ) ime os )elda6os JE5A5! ?y eso &u1 im)o ta@ "! tienes az+n, no muc0o. ?Ve 1 tu ost o cla amente alguna vez@ JE5A5! tan cla amente como al sol "! nunca 0e )odido contem)la al sol )ues enceguezco. JE5A5! ya 0e es)ondido a tu ) egunta "! ?t te eno*as conmigo@ JE5A5! yo te amo "! ?y cuando me 0e )o tado mal@ JE5A5! t s+lo e aste el camino alguna vez "! no, 0e sido necio JE5A5! a0o a ya lo sa,es

"! 2ad e, gu'ame en el sende o &ue alcanza tu ense6anza. Ll1vame a tus )ala, as JE5A5! >i*o, a&u' estoy "! 3 acias 2ad e amado. /ue 'a ) o-undiza algunas cosas! e es 9 el c eado nico de este unive so@ JE5A5! ?&u1 &uie es sa,e @ "! si s+lo 9 0as 0ec0o a la 9ie a y los dems )lanetas y ast os. JE5A5! *unto con mis cola,o ado es. ?2a a &u1 &uie es sa,e lo@ "! tienes az+n, en nada me a) ovec0a ese sa,e . ?Enca na s de nuevo en -o ma de 0om, e 2ad e@ JE5A5! 5'. "! di*e &ue &ue 'a ) o-undiza y no lo estoy 0aciendo.? 2o &u1 mi mente da vueltas y vueltas@ JE5A5! )o &ue a la mente le cuesta se sencilla "! ?c+mo la vuelvo sencilla@ JE5A5! as', como 0aces 0oy "! ?)o &u1 me 0as dado esta mente@ JE5A5! )o &ue es una 0e amienta de muy ) ecisa "! y a la vez com)licada JE5A5! s+lo es com)licado lo &ue no sa,es usa ! a) ende s, y se una g an 0e amienta "! ?&uie e deci &ue de,o conoce mi mente a la )e -ecci+n )a a sa,e usa la@ JE5A5! te i s -amilia izando con ella. El sem, ado natu almente a) ende a usa a ados, y a a la tie a. "! ?nadie le ense6a@ JE5A5! su natu aleza de sem, ado es &uien le ense6a "! ?y cul es mi natu aleza@ JE5A5! ama "! ?y &u1 tiene &ue ve mi mente con ello@ JE5A5! tu mente es el inst umento e-iciente &ue te 0e dado )a a &ue se)as c+mo da ese amo "! ?si ve esta mente )a a &ue sea consciente de ese amo @ JE5A5! la conciencia es ms sutil. Esta mente s+lo se Csa, C de ese amo

"! ?)o &u1 de,o se consciente del amo @ JE5A5! )a a &ue seas <no en 7'. "! ?no lo soy@ JE5A5! no con la conciencia "! ?lo soy )e o no lo s1@ JE5A5! as' es "! como muc0as cosas, vivo inconscientemente. JE5A5! s', )e o 0as c ecido muc0o "! ?y eso te ag ada@ JE5A5! no ) eguntes con tu vanidad "! )e dona entonces 2ad e. 7e dec'as &ue me 0as 0ec0o c ece . JE5A5! /uita te m1 ito tam,i1n es vanidad. "! ?entonces@ JE5A5! yo envi1 los 0ec0os. 9, con tu -o ma, c eciste. 9 ace)taste lo enviado "! no me doy muc0a cuenta de ello JE5A5! )o &ue tu ace)taci+n es ms sutil y -ue te, est ms all de tu mente. Ella no &uie e &ue veas ms all "! ?el ego se inte )one siem) e en todo@ JE5A5! es lo &ue se)a a al 0om, e de 7'. "! )e o no a 9i del 0om, e JE5A5! no, yo no estoy se)a ado del 0om, e "! ?el 0om, e si lo est de ti@ JE5A5! 5+lo en su mente, donde el mu o del enga6o se alza "! ?)o &u1 se vimos al ego@ JE5A5! 2o &ue es un c uel d1s)ota &ue los mantiene encadenados en su castillo de ilusi+n "! ?B )o &u1 no nos li,e as@ JE5A5! 2o &ue ustedes ya son li, es "! ?B las cadenas@ 0E121" No e3isten ms que en )uestra ilusin, como el castillo "! ?2o &u1 no te elegimos como amo@ JE5A5! 2o &ue en esta e a estis ,a*o el dominio de la ilusi+n "! ?Es esto ine(o a,le@ JE5A5! Es )a te de la evoluci+n de esta 0umanidad "! ?;+mo se vi te 5e6o @ JE5A5! 4mndome )o so, e todas las cosas "! ?5e te )uede ama sin conoce te@ JE5A5! Ba 0emos 0a,lado de eso "! 5'. ?;uando te mina el einado del ego@ JE5A5! ;uando vengis a mi casa, a com)a ti mi mesa "! GLl1vameE JE5A5! Vas en camino "! 4m1n JE5A5! 4s' se "! Dime 2ad e ?e(t a6a 1 los )lace es@ JE5A5! Los )lace es son la ilusi+n de la mente "! ?2e o e(t a6a 1@ JE5A5! 4 donde vas, tu mente no tend )ode "! ?5e 1 como una 0o*a@ JE5A5! 5e s mi 0i*o, como e es 0oy, s+lo &ue esta s -eliz de ello "! ?2o &u1 no )uedo se -eliz 0oy@ JE5A5! 2o &ue c ees muc0o en tus cadenas "! ?;+mo )uede li,e a me@ JE5A5! 4mndome "! ?2od 1@ JE5A5! ?t &ue c ees@ "! .o lo s1, siem) e c eo &ue no )uedo JE5A5! 0i*o m'o! Gc+mo e es enga6ado )o tu menteE "! ?2uedo )edi te una se6al@ JE5A5! ?/u1 es la 2ala, a &ue >a,lo a0o a sino eso@ ; ee lo &ue &uie as, ta de o tem) ano esta s en mi casa "! /ue as' sea JE5A5! 4s' &uie o &ue sea, y se .

"! 5ea 2ad e tu Voluntad en estas notas JE5A5! 7i voluntad es "! 3 acias 2ad e )o 0a,la me. ?2odemos segui 0a,lando de mi mente@ ?Es esta mente un inst umento divino@ JE5A5! Es un inst umento 0umano "! En manos del ego, ?a &ui1n si ve la mente@ JE5A5! 4 la igno ancia de la ) o)ia mente "! ?.o es divino entonces@ JE5A5! Es 0umano como te 0e dic0o ya. ;uando la )a te 0umana &ue es en 7' la ige, se vuelve a mi se vicio. "! ?40' se vuelve inst umento divino@ JE5A5! se vuelve inst umento )a a se vi a Dios "! /uie e deci &ue la mente es )a te de la natu aleza 0umana JE5A5! 5', lo es "! ?;+mo la vuelvo tu inst umento@ JE5A5! Bscame con el co az+n, y como una , *ula, se o ienta 0acia 7'. "! ;u1ntame ms de c+mo ,usca te con el co az+n JE5A5! =ecu1 dame, 0az &ue lo &ue sientes en tu es)' itu su,a a tu mente "! GEntonces la necesitoE JE5A5! 9odo lo )uesto en ti es necesa io en su tiem)o, t a,a*ando en a mon'a "! ?5a,es 5e6o @ 5iento a veces en esto un la,e into sin salida! la mente de,e -unciona o,edeciendo al co az+n, &uien a su vez la necesita )a a se consciente del amo , y as' sucesivamente JE5A5! >i*o, son como las )a tes de un tela t a,a*ando en )e -ecta a mon'a, cum)len su -unci+n en el tiem)o "! ?;ul es mi tiem)o@ JE5A5! El adecuado )a a ti

"! 2ad e, dime! ?no es 1ste 2lan algo com)licado@ JE5A5! 2o &u1 ) etendes entende con tu mente mi 2lan@ "! 2o &ue t di*iste &ue e a un inst umento divino JE5A5! .o es un inst umento &ue te si va )a a com) ende el 2lan, sino )a a se vi a tu amo "! ?Es ese amo Cm'oC@ JE5A5! Es nuest o "! Entiendo. Ese amo ?c ece o se mani-iesta ms@ JE5A5! 4 medida &ue c ece, se mani-iesta ms "! 9us )ala, as son sa,ias. ?/u1 0ace -alta )a a 0ace c ece ese amo @ JE5A5! Es como un ,ol! de,es cuida lo d'a a d'a 0asta su adultez, donde con mi cuidado, se mantiene )o s' solo "! ?Es el ,ol del amo )a a los dems@ ?El ,ol del amo lo alcanza todo@ JE5A5! 9odo lo &ue )uede "! ?9odos desa olla emos el ,ol del amo @ JE5A5! .o todos, algunos eto6os se secan, ot os son alcanzados )o las to mentas "! ?/u1 sucede con ellos@ JE5A5! ;um)li n ot a misi+n "! ?9iene un ,ol misi+n@ JE5A5! 9odo tiene una misi+n "! /ui1n cuida los eto6os@ JE5A5! 7is *a dine os "! 3 acias 2ad e JE5A5! 4&u' esta 1 siem) e

2ad e! a tu mi ada me di i*o, )a a se mi ado )o tu 3 acia. =uego me -avo ezcas con tus dilogos, mi dulce Jess. "! 2ad e, ?c+mo es tu =eino@ JE5A5! 7i =eino es lo ms )e&ue6o y ete no &ue e(iste. "! ?Est tu =eino en este mundo@ JE5A5! Este mundo es un )aso necesa io )a a llega a mi =eino "! ?9odos necesitan )asa )o la 9ie a )a a llega a tu =eino@ JE5A5! .o, algunos son desde siem) e en mi =eino. /uien es en 7', es en mi =eino. "! 9 me di*iste &ue yo e a en 9i aun&ue no lo sa,'a. ?5oy de tu =eino@ JE5A5! En mi =eino, 0ay un luga )a a ti

"! ?Es ese luga alguna es)ecie de ) emio@ JE5A5! Es tu luga como 0i*o m'o "! ?9odos conoce n tu eino@ JE5A5! .o "! ?/ui1nes no@ JE5A5! /uienes vida t as vida me nieguen "! ?/u1 es nega te@ JE5A5! .o segui me "! ?5egui te es se como 9@ JE5A5! 5egui me es se me -iel "! ?/u1 es se te -iel@ JE5A5! Escuc0a mi 2ala, a a t av1s del Es)' itu, y lleva la a ca,o como )uedas. "! ?Estamos ) e)a ados )a a segui tu ense6anza@ JE5A5! .o se 'ais 0umanos si no )udieseis. 9odo 0umano tiene una esencia c eada )o 7'. "! 9us )ala, as son muy du as a veces JE5A5! 2a a la mente endu ecida. El co az+n &ue me ama las toma de ,uen g ado "! ?4un&ue sea una c uz@ JE5A5! ?.o me su,' yo a una c uz@ .o les )ido eso, s+lo &ue me sigan "! ?5egui te es ama te@ JE5A5! 5egui me es ama . .adie ent a al =eino si no )uso en ) ctica el amo "! ?Los animales ent an a tu =eino@ JE5A5! Esos se es siguen su evoluci+n "! ?9u eino es el siguiente )aso )a a los 0om, es@ JE5A5! Des)u1s de este mundo, 0ay muc0os mundos &ue estn dent o de mi =eino "! 2ad e, ?tu =eino est en 7'@ JE5A5! ?Esta 'a mi =eino sin esta Bo en 1l@ "! 2ad e! si tenemos tu =eino y tu 5e en nosot os, ?cul es la causa de nuest a in-elicidad@ JE5A5! La igno ancia. 7e siguen negando "! 5e )o &ue no te vemos JE5A5! 5e )o &ue no mi an donde de,en "! ?2o &u1 es ms -cil mi a lo &ue no de,emos &ue a 9i@ JE5A5! 2o &ue mi is donde el )lace , donde el goce os a ast a y seduce. "! ?2o &u1 no elegimos mi a te, lo &ue nos da 'a un goce ) o-undo@ JE5A5! 2o &ue la dic0a es sutil, no es g ose a: donde estoy Bo, los sentidos caen, y des)ie tas a una dic0a inmensa "! 5igo sin entende )o &u1 no la elegimos JE5A5! Elegi 7i dic0a, es mo i a tu ego'smo y nace a 7' "! ?/u1 es mo i al ego'smo@ JE5A5! Es &uita le todo )ode "! ?2uedo yo, sim)le c iatu a, &uita le )ode @ JE5A5! ?2uede el domado mantene &uieto al tig e@ "! 2uede mantene lo, el tig e g u6e, y no ,ien el domado se descuida, el tig e lo mata JE5A5! 4 menos &ue lo encie e "! ?4d+nde encie a el 0om, e al ego@ JE5A5! En la *aula del amo ve dade o, los ,a otes son de disce nimiento. "! ?.unca esca)a 'a@ JE5A5! .o, si lo de*as de,ilita "! ?Dices &ue no lo alimente@ JE5A5! Es una -ie a &ue )uede a e,ata te la vida. .o es sa,io mantene lo -ue te. "! De,o de*a lo mo i JE5A5! 9e di*e &ue lo encie es en la *aula del amo ve dade o. Des)u1s de muc0o tiem)o se conve ti en un animal manso "! ?/uie es deci &ue no me da6a @ JE5A5! .o, el amo lo 0a, t ans-o mado "! ?El amo todo lo t ans-o ma@ JE5A5! 5', )o &ue ) oviene de 7' "! ?2o &u1 este mundo no se t ans-o ma entonces@ JE5A5! En este mundo casi todas las -ie as andan sueltas "! ?2ueden ot as -ie as da6a me a m'@ JE5A5! Las mentes de ot os )ueden lastima te "! ?;+mo ) otege me@ JE5A5! Hnv+came, Bo te ) otege 1 "! ?B si olvido 0ace lo@ JE5A5! Bo estoy en ti igual, )e o llmame. .o de,es olvida me

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"! ?5i ve esto )a a cual&uie a@ JE5A5! Bo te 0a,lo a ti "! ?;+mo de,en cuida se mis 0e manos@ JE5A5! En todos estoy Bo en cual&uie a de 7is in-initas -o mas, de,en mi a me como )uedan "! ?El -in de toda esta ense6anza es de*a todo e i a ti@ JE5A5! Ese uno de los -ines "! 2ad e, ?no es 1sta una vida du a@ JE5A5! >i*o, ?no viv' yo una vida du a@ "! 2e o t e es Dios JE5A5! B a los 0om, es ,a*1, )a a vivi una vida ms du a &ue las vuest as "! 2e o t e as Dios JE5A5! ;uando enca n1, enunci1 a la mayo 'a de mis )ode es. 9uve -o ma 0umana "! 2ad e, ?tu mente )adeci+ mis tentaciones@ JE5A5! 7uc0o ms intensas "! ?Deseaste una mu*e @ JE5A5! >i*o, el 2ad e es <no en 7'. Enca n1 con una mente 0umana y los demonios me visita on "! ?4n sa,iendo &ue e as 9@ JE5A5! ?/u1 me*o )a a ellos@ "! ?4lgn d'a 0a,la emos del mal@ JE5A5! 5' 0i*o, algn d'a. "! 2ad e, yo te amo JE5A5! 8sa es tu llave, 0i*o m'o "! ;uando enca naste ayunaste en el desie to. ?De,'as )u i-ica te@ JE5A5! De,'a o dena a mi conciencia toma el mando "! ?E a eso es asumi tu misi+n@ JE5A5! Eso e a comenza -o malmente a cum)li la "! ?2o &u1 el ayuno@ JE5A5! El ayuno e a el ayuno de todos ustedes. 9oma,a sus )esos en mis es)aldas. "! ?9e en- entaste al ) 'nci)e de este mundo@ JE5A5! 7e en- ent1 a todo "! ?9e sigues en- entando@ JE5A5! La )a te m'a &ue 0ay en ti en- enta en com,ate a la mente endu ecida "! ?Es el ego el ) 'nci)e de este mundo@ JE5A5! Es una de sus mlti)les -o mas "! ?5on in-initas sus -o mas@ JE5A5! 5on nume osas, mas 5+lo Bo soy in-inito "! ?2o &u1 le 0as dado tanto )ode @ JE5A5! 9inie,las y Luz, es uno de mis miste ios. "! ?2uedes e()lic melo@ JE5A5! 9u co az+n lo conoce. .o t ans-o mes mis miste ios en )ala, as "! ?;unto de,o es)e a )a a alcanza te@ JE5A5! Vida t as vida, )acientemente, llega s a 7'. "! ?;unto@ JE5A5! 2oco "! 2oco )a a 9i )uede se muc0o )a a m' JE5A5! 2oco es )oco "! 3 acias 2ad e. ?2o &u1 desde )e&ue6o tu -o ma se ma ca en m'@ JE5A5! 2o &ue vida t as vida me sigues "! ?4n cuando enca naste@ JE5A5! Desde esos tiem)os, una )a te tuya me es -iel "! ?B cul no lo es@ JE5A5! 9u concu)iscencia "! G2o &u1 no aca,a 1 con ellaE ?;+mo aca,o@ JE5A5! 4ce)tando, com) endiendo, amando "! ?Eso es dolo @ JE5A5! 9u dolo ms -ue te ya )as+. =estan ot o ti)o de dolo es "! ?5e llega a 9i sin dolo @ JE5A5! 9odo nacimiento t ae dolo , y dic0a "! ?2o &u1 de,e se as'@ JE5A5! Es )a te de mi miste io "! ?B la dic0a@ JE5A5! La e()e imenta s en 7' con tu conciencia "! >ay una )a te ete na en m'@ JE5A5! Bo

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"! ?B las ot as )a tes@ JE5A5! Do man ciclos, cum)liendo su misi+n "! 2ad e, )o ltimo, ?se 1 -eliz@ JE5A5! Jams te 0u,iese c eado )a a no se lo "! .o todo lo &ue c easte se -eliz JE5A5! 9odo lo &ue c e1 se lo &ue de,a se "! 5e , ?es se -eliz@ JE5A5! 5e es e(isti . 5e es ms &ue dic0a "! ?;+mo distingo la ilusi+n de la -e@ JE5A5! De es una vi tud &ue )use en tu co az+n. Hlusi+n es una cualidad de tu mente usada )o el deseo "! ?;+mo la distingo en la ) ctica@ JE5A5! En la -e no es)e as nada, s+lo c ees. "! ?.o es mi -e la c eencia de &ue se 1 uno contigo y en 9i@ JE5A5! La -e mueve tu alma. La ilusi+n mueve tu mente. "! ?B si s+lo tengo ilusiones@ JE5A5! 5a,es &ue no es as'. 9 me mi as con tu -e "! ?B si no te veo@ JE5A5! 5i no me ves, me sientes "! ?2ad e, )o &u1 me das indicios y no un senti cla o y conc eto@ JE5A5! >i*o! t e es. ?/u1 ms cla o y conc eto &uie es &ue eso@ "! .o )uedo a,a ca mi se JE5A5! 5i )udieses, me 0a, 'as ya a,a cado "! ?Es ot o de tus miste ios@ JE5A5! El miste io es uno, sus destellos muc0os "! ?B eci,i 1 el senti de lo conc eto@ JE5A5! La gota se -unde en el oc1ano, y es el oc1ano "! ?B si me eva)o o@ JE5A5! .o lo )e miti 1 "! ?Voy camino al oc1ano@ JE5A5! Ba te 0e dic0o &ue vienes a mi casa "! ?El maest o me lleva@ JE5A5! El se vi tu mesa, y todos come emos "! Dime &ue es Ve dad JE5A5! 9odo lo &ue digo lo es "! 2ad e, Ga) ame a llega E JE5A5! Ests yendo )o el camino ms di ecto "! 4m1n. J ame &ue esto es as', &ue no me enga6o JE5A5! ; ee y ; 1eme "! Es &ue tengo temo de &ue seas mi mente JE5A5! 5i lo -uese, igual llega s a m', )o &ue lo 0e t azado "! Lo &ue ms &uie o es c ee te JE5A5! 7' ate, y de,e s c ee me "! 4n esta gota &ue soy me es ina,a ca,le JE5A5! 2o &ue en esencia es agua, y 0as llegado al miste io "! ?/u1 ms me &ueda )o 0ace @ JE5A5! 5igue caminando 0acia m', no de*es de mi a me "! ?;o o )elig o@ JE5A5! La vida del 0om, e est odeada de )elig os "! ?;on-'o en &ue me cuidas@ JE5A5! ;on-'a, )e o nunca te detengas "! Lo 0a 1, )e o aydame JE5A5! 9ienes toda mi ayuda "! 5i yo, con toda tu ayuda, temo tanto, ?&u1 les &ueda a los ot os@ JE5A5! 9eme ms, )e o nunca de*a de camina )o eso "! G;un inesc uta,les son tus caminosE JE5A5! ;uando est1s en mi mesa, nada te in&uieta , ni mis miste ios "! .ada tengo 0oy ms &ue mi c eencia en ese d'a JE5A5! Entonces lo tienes todo "!9am,i1n tengo mis miedos JE5A5! .o son tuyos. 5on los aliados de la duda &ue te o,ligan a ) esenta a ,atalla "! ?/uie es &ue sea un gue e o@ JE5A5! Lo e es. <n gue e o, un ni6o, un sa,io, y mi 0i*o "! 5i soy todo eso, ?)o &u1 temo@ JE5A5! ?4caso el gue e o no teme, o el ni6o, o el sa,io, o el 0i*o@

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"! 5u)ongo &ue s' JE5A5! Entonces no te ) eocu)es "! Lo intenta 1 JE5A5! >azlo "! 3 acias 2ad e

2ad e, gu'ame nuevamente )a a llega a )lasma tus )ala, as sin la contaminaci+n del ego &ue se in-ilt a como un lad +n en la noc0e, )a a intenta o,a se la cla idad &ue me conecta contigo en estas c0a las &ue con tu 4mo le egalas a tu )e&ue6o 0i*o. 5oy tu alumno 2ad e, y ante ese amo y s+lo ante 1l me indo IJess pronuncia al comienzo de esta charla mi nombre sagrado J "! ?Es 1se mi nom, e@ JE5A5! Es el nom, e con &ue te 0a nom, ado tu maest o... ( y dice el nombre de mi maestro ) "! ?Es 1se su nom, e@ JE5A5! Ese es uno de sus nom, es "! ?9engo yo tam,i1n ms nom, es@ JE5A5! 5'. "! ?7e si ve el conoce los@ JE5A5! 9e se n evelados con el tiem)o "! ?Es cie to &ue t tienes nom, es innom, a,les@ JE5A5! 9engo nom, es conocidos y nom, es sec etos "! ?2o &u1 los nom, es sec etos@ JE5A5! 2o &ue no todo )uede se conocido )o el 0om, e "! 5in em,a go, algunos se 0an -ilt ado JE5A5! 7is nom, es sag ados son )a a el ,ien de esta 0umanidad "! ?/u1 ) oducen estos nom, es@ JE5A5! ;ada cual tiene un e-ecto di-e ente "! ?9ienen di-e entes g ados@ JE5A5! 9ienen di-e entes vi, aciones "! ?5on CmgicosC@ JE5A5! 5on sag ados. 2 ovienen de mi esencia "! ?2o &u1 no todos los conocen@ JE5A5! .o se 'a ,ueno evela todo a todos "! ?9odo tiene un tiem)o@ JE5A5! 9 as' lo sa,es "! 7e 0an llegado indi ectamente esos nom, es. ?2uedo con-ia en ellos@ JE5A5! 5+lo los &ue te con-i me tu maest o "! 7e 0a dic0o &ue conse ve tu nom, e ms g ande JE5A5! ;ons1 valo entonces "! ?Es lite almente como lo ecue do@ JE5A5! El nom, e i tomando cue )o dent o de ti 0asta &ue sientas su )e -ecta vi, aci+n "! ?Es )elig oso e)eti lo@ JE5A5! .o lo e)itas, s+lo tenlo en ti "! ?La mente se alte a con 1l@ JE5A5! La mente se modi-ica con 1l "! ?En &u1 sentido@ JE5A5! Ese nom, e ) oduce todo un cam,io en todos los )lanos "! ?5e lo 0as dado a tus disc')ulos en tu venida@ JE5A5! Los 0e evelado a lo la go de los tiem)os "! 2ad e, si ot os leen esto, necesito &ue les digas si e(iste la eenca naci+n JE5A5! Los se es eenca nan 0asta alcanza la )e -ecci+n &ue les es )osi,le "! ?Es la eenca naci+n un ) oceso donde el 0om, e asciende en la evoluci+n@ JE5A5! Vida t as vida, el alma ocu)a el tem)lo de cada cue )o, en su via*e 0acia 7' "! ?2o &u1 0as c eado este ) oceso@ JE5A5! El 0om, e es una )e&ue6a semilla, y llega a se ms &ue ,ol "! ?/ue llega a se @ JE5A5! La ,uena semilla vuelve al g ane o, )u i-icada "! ?/uie es deci &ue somos en ) inci)io semillas im)u as@ JE5A5! 5ois )e&ue6as semillas -o mando )lantas &ue c ean semillas y dan - uto, y caen y enacen cada vez ms )u as

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"! ?2uede una semilla degene a , o sea, involuciona @ JE5A5! >ay di-e entes semillas. La mayo 'a cum)len el ,uen ) oceso en di-e entes tiem)os "! ?B la mala semilla@ JE5A5! La mala semilla es una e(ce)ci+n "! ?/u1 sucede con ella@ JE5A5! ;um)le ot os ) ocesos "! ?5oy yo una ,uena semilla@ JE5A5! 2o tus - utos los 0om, es te conoce n "! ?5on mis - utos ,uenos@ JE5A5! De*a &ue el tiem)o lo *uzgue "! /uie o c ece 0acia ti JE5A5! 5iem) e 0as ,uscado mi luz, as' &ue no temas "! ?9u c eas semillas iguales@ JE5A5! .o, todas son di-e entes. 4 veces de una semilla nacen dos )lantas "! ?Eso son almas gemelas@ JE5A5! Es una esencia &ue gene a a dos se es con dos cue )os, &ue se mantienen unidos )o su esencia "! ?2a a &u1 es eso@ JE5A5! 2a a -ines es)eciales "! 7ient as las semillas c ecen, ?e()e imentan el dolo @ JE5A5! Las )lantas at aviesan tiem)os de calma, de a idez, de -ecundidad, vientos, soles, noc0es. 9odo de,e se at avesado en los tiem)os "! ?4lguna )lanta )uede evadi el ) oceso@ JE5A5! >ay )lantas &ue se desa ollan ms )idamente &ue ot as "! ?De)ende de la semilla@ JE5A5! B de c+mo ,us&uen la luz "! ?2uede una )lanta nega se a la luz@ JE5A5! 5u natu aleza es o ienta se 0acia ella, )e o algunas lo 0acen "! ?Es eso el li, e al,ed 'o@ JE5A5! Es )a te de esa Ley. El li, e al,ed 'o es muy am)lio "! ?2odemos mo i a causa de esta ley@ JE5A5! .o a causa de la ley, sino de no 0ace ,uen uso de ella "! ?.os 0as )uesto una t am)a@ JE5A5! G.o lo esE Es )a te de la li,e tad &ue de,es a) ende a usa "! ?.o es una te i,le es)onsa,ilidad@ JE5A5! Es la ms digna es)onsa,ilidad &ue >e )uesto en 9i "! ?B si ye o@ JE5A5! La luz siem) e esta es)e ando &ue la ,us&ues "! ?/u1 sucede con las dudas &ue son como nu,es@ JE5A5! 5on )a te de la ilusi+n. 9e 0a n c ee &ue la luz no est, y s+lo la ocultan "! ?B si el )e 'odo de o,scu idad es muy ) olongado y no te vemos@ JE5A5! 9u esencia sa,e de 7i. 5a,e &ue e(isto so, e toda som, a y &ue ) evalezco a las tinie,las "! 2e o, ?y a&uellos &ue se de,ilitan al no ve te@ JE5A5! G/ue alcen sus g itos a la luz, y la Luz vend E "! >e clamado a veces, y la Luz no 0ay venido JE5A5! Las nu,es no desa)a ecen de gol)e. El viento so)la so, e ellas y las em)u*a. De,es so)o ta ese )e 'odo "! ?.o son las nu,es las &ue ) oducen la lluvia@ JE5A5! 5', y t )uedes nut i te del agua de ellas "! .ecesito luz y lluvias JE5A5! Luz y agua. 5oy yo &uien eva)o a el agua, la t ans-o ma en nu,es y ) ovoca la lluvia "! ?2o &u1 me )ones en el cam)o@ JE5A5! 2o &ue semilla te c e1 )a a &ue die as - uto "! ?2o &u1 me 0as 0ec0o semilla@ JE5A5! 2o &ue te amo "! 2o &u1 no me 0as )uesto di ectamente a tu lado@ JE5A5! ?/u1 ) etendes@ ?.o sa,es cun g ande es la g acia &ue te 0a tocado@ "! .o lo s1 muc0o 2ad e, )e d+name y cu1ntame tal miste io JE5A5! E es, como ya ves, ms &ue una semilla. E es 0umano "! 5', y )o lo &ue visto de este mundo, no ese eso una g an dic0a JE5A5! >i*o, el 0umano es una de mis c iatu as y )uede ve me "! Bo no te 0e visto JE5A5! 7e 0as visto, s+lo &ue no me ecue das "! .o, s+lo escuc0o mu mullos y tengo intuiciones como ya te 0e dic0o JE5A5! Lo ma avilloso de ti es &ue llega s a ve me

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"! ?>ay c iatu as &ue no lo 0a n@ JE5A5! .o en la -o ma &ue t me ve s. .o te imaginas *ams cun g ande es esa g acia "! 2ad e, todo es a tientas JE5A5! 2e seve a mi ni6o, ten -e, c 1eme &ue es necesa io "! ?;+mo &uie as &ue no su- a sa,iendo &ue e es mi 2ad e y &ue no )uedo ve te@ JE5A5! >i*o m'o, yo es)e o )o ti "! ?D+nde es &ue estoy 5e6o &ue no )uedo ve te@ JE5A5! En el eino de la ilusi+n. 4t aviesa el eino, gol)ea a mi )ue ta, y esta s en casa "! ?2o &u1 no me 0as de*ado en casa y no tene &ue esta en este eino@ JE5A5! Ba te 0an e()licado &ue cuando e es ni6o, tus )ad es te env'an a *uga -ue a de casa "! ?B no es a iesgado de*a al ni6o s+lo -ue a de casa@ JE5A5! ?; ees &ue Este 2ad e de*a 'a s+lo a su ni6o@ "! 4 veces me 0e sentido a,andonado JE5A5! /ue no me veas no &uie e deci &ue no te mi e "! 5i me mi as, ?)o &u1 me de*as )adece @ JE5A5! 9e de*o *uga 0i*o, )o &ue as' es como c eces "! 2e o me da temo este *uego JE5A5! De,es conoce el mundo. .o )uedes esta siem) e en casa con tus )ad es "! El mundo es )elig oso JE5A5! Est 0ec0o )a a &ue desa olles todo lo &ue de,es antes de volve a casa "! Bo &ue 'a esta siem) e en casa JE5A5! Lo s1, )e o as' es la vida "! ?B )uedo ya volve @ JE5A5! Ests muy ce ca de la )ue ta "! ?B cuando ent o@ JE5A5! ;uando el *uego aca,e, y vengas a cena "! Ba est lista la comida@ JE5A5! <na ,uena mad e siem) e tiene la me*o comida es)e ando )o su 0i*o "! Eso &uie o yo, &ue me mimes, me acu u&ues en tus , azos y &ue no de*es &ue nada malo )ase JE5A5! .ada malo te )asa , ni an en el mundo "! Ba 0a )asado JE5A5! ?/u1 0a )asado@ "! ?B cuando me cas1@ JE5A5! ?/u1 0u,o de malo@ "! La )e sona con &uien estuve no com) endi+, -ui condenado, sent' dolo JE5A5! ?B no es el dolo lo &ue te 0a vuelto mas an0elante de m'@ "! 7e 0a 0ec0o clama a g itos como un ni6o clama )o su mad e cuando se lastima JE5A5! ?B no te au(ili1@ "! 9a daste muc0o JE5A5! ;uando te &uemas, )o ms &ue te )ongas ungKento, ta da en 0ace e-ecto "! 2e o a di+ muc0o JE5A5! B &uedan cicat ices. 2e o ya ests sano "! ?9 me 0iciste &uema @ JE5A5! En el mundo 0ay -uego, y 0ay agua. 9u ) o,aste esa vez el -uego "! ?Es el -uego malo@ JE5A5! El -uego es -uego, y de,es conoce lo, aun&ue no sea )a a ti "! 4lguien )uede ms &ue lastima se con el -uego JE5A5! 5i e es muy necio, elegi s incendia te en el -uego "! Bo no &uise eso JE5A5! 2o eso 0oy no te ace cas al -uego, aun&ue el ecue do de la &uemaz+n es tan -ue te &ue no &ue s volve a toca lo "! ?B )uede el -uego toca me a m' en ot a vida@ JE5A5! 4lguna c0is)a )uede salta , )e o t no i s volunta iamente al -uego "! ?E a necesa io &ue me &ueme@ JE5A5! 5i, )a a conoce el -uego "! ?De,o conoce lo todo@ JE5A5! 9odo lo &ue es de este mundo, se conocido )o ti, )a a mi 3lo ia y tu c ecimiento "! ?4 cual&uie costo@ JE5A5! >i*o, no malentiendas. 9odo est en el 2lan. 9en con-ianza. Llega s a 7' "! 2o &u1 no )uedo ve te como 0e mano, sino como 2ad e, o 7ad e@ JE5A5! 2o &ue e es muy )e&ue6o. 5ientes &ue e es >i*o. ;uando c ezcas, te senti s 0e mano "! >e escuc0ado a mi maest o 0a,la del 0e mano 5aint 3e main. 7i maest o es tan g ande &ue siente en se es altos sus 0e manos@ JE5A5! 9u de,e 'as sa,e lo

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"! 5+lo me gusta &ue t lo digas JE5A5! G;un ni6o e esE "! ?Es eso malo@ JE5A5! Es 0e moso &ue seas como un ni6o "! ?Es )elig oso@ JE5A5! .o ante m', )e o cu'date de no se un ni6o ante el mundo, )od 'as lastima te "! ?/u1 de,o se @ JE5A5! En esta eta)a un gue e o, y ante todo un 0om, e "! De,o se ante la mu*e &ue 0as )uesto en este tiem)o como mi com)a6e a eso@ JE5A5! ;on ella s1 como tu co az+n dicta. Ella 0ace , ota tu amo 0umano. Ded'cate a ella )a a tu ,ien y el de su alma "! De eso &uie o 0a,la te. Es ,ueno )a a mi amada el esta conmigo@ JE5A5! ?9 &ue c ees@ "! Bo c eo &ue si mani-iesto tu amo lo es. ?2e o le si ve a ella@ JE5A5! Ella encont a e)oso en ti. 9 0a s , ota en su alma mi ecue do "! ?Eso 0ago yo@ JE5A5! Eso 0ago yo )o medio tuyo "! ?7e usas@ JE5A5! 9odo se &ue se va lim)iando se convie te en mi inst umento "! ?Ella com)a ti mi mesa@ JE5A5! Los tiem)os son di-e entes, )e o un d'a esta emos *untos "! Bo la amo JE5A5! Lo s1, t amas, y eso es 0e moso "! 2e o &uie o ent a a mi casa con ella JE5A5! 9odo &uien est1 contigo es ,ien eci,ido en esta casa "! 4y 2ad e, cunto tend 1 &ue es)e a @ JE5A5! ;unto es tiem)o. 7i casa es de la Ete nidad "! 2e o yo t ansito )o el tiem)o JE5A5! 9u mente y tu cue )o t ansitan )o el tiem)o. 9u alma es de la Ete nidad "! ?La nica -o ma de senti la Ete nidad es de*a de tene mente y cue )o@ JE5A5! .o, )uedes tene mente y cue )o y senti te ete no. "! Eso no sucede 0oy JE5A5! 2e o sucede "! 5ucede es tiem)o JE5A5! Lo &ue sucede dic0o )o m', es en la Ete nidad "! ?5ucede no es -utu o@ JE5A5! En tu mente, lo es. Lo &ue sucede ya -o ma )a te de mi Ete nidad "! 3 acias 2ad e

2ad e, como el od e antiguo, ya casi seco, es)e o vie tas en m' tus vivi-icantes )ala, as. Vac'a 9, &ue e es el due6o del vi6edo, los estos im)u os del -ondo de mi od e, y vie te 9u Vid &ue oto ga la Vida. ;onc1deme )o 9u 4mo esa 3 acia. 9en )iedad de m'. 2ad e amado. "! ?>alla mi mente e)oso@ JE5A5! ?2uede el ai e detene se@ "! El ai e est1 en constante movimiento JE5A5! ?D+nde de*a de move se@ "! En el vac'o! de*a de move se )ues se consume JE5A5! Bien sa,es &ue del mismo modo tu mente 0alla e)oso en el vac'o "! ?/u1 es ese vac'o@ JE5A5! El sitio donde los )ensamientos se e(tinguen. Donde est ese vac'o, all' estoy Bo "! B donde no est el vac'o, donde 0ay movimiento, ?9 no ests@ JE5A5! Bo estoy en todo sitio y tiem)o, s+lo &ue mi mani-estaci+n se ino,*eta,le en la vacuidad de tu mente "! ?/uie e deci &ue mient as 0alla mente, te o,*eta @ JE5A5! 2uedes t tene mente, )e o de,es vacia la, como en tu o aci+n inicial "! ?2uede el od e vacia se a s' mismo@ JE5A5! El od e no,le al,e ga a la ,uena vid y se ensucia con la mala. El due6o de la vi6a vac'a sus od es, los lim)ia y vie te la vid ,uena "! ?/u1 me &ueda )o 0ace a m', un sim)le od e@ JE5A5! 2e mite &ue vie ta en ti la ,uena vid "! 5e6o , es)e o )o ella, soy tu sie vo.

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JE5A5! 9 sa,es &ue los estos de ot os vinos se 0an ad0e ido a tus )a edes, y de,o lim)ia los "! ?9e e-ie es a im)u ezas ad&ui idas )o el tiem)o@ JE5A5! 5', son las &ue te co oen y te de*an mal sa,o "! L'm)iame )ues 2ad e, )a a s+lo contene tu vino JE5A5! Lim)ia te signi-ica saca los estos del vie*o vino "! ?B eso duele@ JE5A5! 4 veces, el due6o del od e de,e as)a lo )a a des)ega las im)u ezas "! Entonces duele JE5A5! ;onsu1late en la es)e anza del vino ,ueno &ue 0e de ve te "! 2ad e, ?no 0as ve tido an ese vino@ JE5A5! >i*o, estoy lim)iando. 2o ms &ue an0eles la ,uena vid, ?se 'a sa,io &ue se mezcle con la mala vid@ "! .o 2ad e. ?B &ueda muc0a suciedad@ JE5A5! 5+lo )a edes un tanto im) egnadas. 2e o )a a &ue no su- as y )e seve es, la ,uena vid ya i adia su - agancia "! >az en m' 9u Voluntad, )ues yo soy un sim)le od e, y nada s1. 5+lo si vo )a a contene lo &ue 9 vie tas JE5A5! 4s' se 0a )a a tu amo y mi glo ia

"! 2ad e, 0e o,se vado los mecanismos de algunas mentes JE5A5! ?B &u1 0as visto@ "! /ue muc0as son ) cticamente iguales en su -uncionamiento. La mente eacciona de acue do a las acciones &ue eci,e JE5A5! ;uando la mente se vuelve -ue te, las acciones no la a-ectan "! ?Es ,ueno &ue no eaccione@ JE5A5! Es ,ueno &ue se amolde a los designios su)e io es "! ?;ules son esos designios@ JE5A5! 5e vi con )e -ecci+n al alma tal cual dicta 7i Ley "! ?B si no la si ve@ JE5A5! 5e anda a tientas )o los caminos "! ?;+mo de*a de anda a tientas@ JE5A5! Ve 0acia la Luz con tu alma toda, y la mente la segui "! ?9iene la mente voluntad ) o)ia@ JE5A5! La voluntad no es ) o)ia de la mente, es una vi tud inse ta en ella )a a o,edece el um,o &ue sigue el alma "! El e&uivalente de la voluntad en el alma es la -e@ JE5A5! 5' "! 2uedo tene -e en algo e ado@ JE5A5! 5i eso sucede, no es -e! es ilusi+n "! ?Es im)osi,le e&uivoca se entonces@ JE5A5! 5+lo si sigues al alma no ye as. 5i sigues a la mente )uedes e a "! ?Entonces la mente es )elig osa@ JE5A5! La mente, como te 0e dic0o, es un inst umento. 5i o,edece al alma te conduci a 7' "! ?2uede el alma 0ace se escuc0a en la mente@ JE5A5! El alma es esencial y est )o encima de la mente "! 2o &u1 los 0om, es escuc0an ms los uidos de la mente &ue al alma@ JE5A5! 2o &ue no gustan del silencio. El 0om, e 0alla deleite en las -o mas, sonido y movimiento. 5+lo el es)' itu desa ollado gusta de la &uietud y el silencio "! ?2o eso las )e sonas no )ueden de*a de 0ace cosas@ JE5A5! La actividad ma ca a esta e a "! ?Es la actividad in&uietud@ JE5A5! La &uietud es la vacuidad. El 0om, e teme a la vacuidad "! ?3usta esta 0umanidad de lo &ue el alma gusta@ JE5A5! 9iem)o, esta 0umanidad necesita tiem)o "! 5+lo el tiem)o conduce a la )e -ecci+n@ JE5A5! >e )uesto en el 0om, e un alma &ue tiende a la )e -ecci+n. El tiem)o 0a &ue el alma a-lo e "! ?;omo la )a ,ola de las )lantas el ot o d'a@ JE5A5! 4s' es "! Entonces 0ace -alta, a)a te de tiem)o, ,usca la luz JE5A5! 9 0as visto como las semillas ec0adas en ,uena tie a da n - uto casi inevita,lemente "! 9 e es el sem, ado &ue ec0o la semilla en ,uena tie a JE5A5! 5' "! ?B a0o a es)e as &ue de - uto@

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JE5A5! 2o el - uto me conoce 1is "! ?2e o en este mundo no 0ay )lantas ma c0itas@ JE5A5! Este mundo azota con todo ti)o de males. 5+lo las semillas -ue tes da n ,uen - uto "! ?4 esa cosec0a te e-ie es como C0umanidadC@ JE5A5! ;osec0a 1 los - utos necesa ios )a a alimento de los cielos "! 2ad e, ?0ay ngeles ent e nosot os@ JE5A5! 7is 0i*os estn ent e mis 0i*os "! ?>ay se es malvados ent e nosot os@ JE5A5! Los es)inos c ecen al ededo de algunas )lantas "! 2e o t e es un ,uen sem, ado JE5A5! Entonces no temas, )ues t e es ,uena semilla "! /ue sucede con los es)inos &ue me odeen@ JE5A5! El sem, ado cuida de lo &ue 0a de cosec0a ". 4s' sea JE5A5! 4s' se

2ad e amado, gol)eo la )ue ta de tu casa, ogando me eci,as a tu mesa. 9e lo )ido como 0i*o, &ue ,usca alimento en tu 2ala, a. 9, &ue dictas la nica Ley, -avo ece a este )e&ue6o se con el ,an&uete &ue egoci*a a mi alma. Dicta en m' la Ve dad )a a &ue yo mue a a las menti as de mi ego, y nazca a tu Luz. 4m1n. "! 2ad e 4mado m'o, cuando leo una )a te &ue dice! C? &u1 salisteis a ve en el desie to@ ?<na ca6a sacudida )o el viento@C tiem,lo de emoci+n y siento ganas de llo a , )o &u1@ JE5A5! 2o &ue sa,es &ue me e-ie o a Juan "! ?B &u1 es esto &ue Juan me ) oduce@ JE5A5! 9 sa,es ms de Juan con tu alma &ue con tu mente "! ?2uedes 0a,la me de 1l@ JE5A5! Lo &ue conoces de 1l )o tu alma es alimento )a a siglos "! 4s' lo siento, )e o dime ?)o &u1 ese senti 0acia Juan y no 0acia ot os@ JE5A5! 9u alma sa,e de mi amo )o Juan, y ese amo es tuyo. Ests im) egnado de ese amo "! 2e o t tam,i1n amaste a tus disc')ulos JE5A5! 5', )e o t sientes en )a ticula ese amo "! ?7e )uedes deci )o &u1@ JE5A5! 2o &ue t ests ce ca de Juan, 1l de ti, Bo de am,os "! ?>ay algo &ue de,a sa,e de esta ce can'a@ JE5A5! 5+lo &ue e es muy ce cano "! .o es mi intenci+n molesta te, s+lo &ue como vi, o tanto con esas )ala, as... JE5A5! B me egoci*o en &ue as' sea 0i*o "! ?Juan -ue mi maest o@ JE5A5! 9oda )o ci+n de 7', todo mi 'ntimo, es, -ue y se tu maest o "! 7e e-ie o ca nalmente JE5A5! Juan e a es)' itu de Dios. De los 0om, es, el ungido. Bo con 1l, 1l en 7', t en nosot os, nosot os en ti "! ?B mi maest o@ JE5A5! 8l est en ese cent o "! Est ,ien, no te ) egunta 1 )o enca naciones, s+lo dime d+nde est Juan a0o a JE5A5! Dime 0i*o, ?estoy Bo en ti@ "! 5ino esta 'a mue to en vida JE5A5! ?B t me amas@ "! 8se es mi ve dade o amo JE5A5! Entonces all' est Juan, en ese amo "! Es &ue ese 0om, e como t le llamas, es tan alto, &ue )a ece inalcanza,le JE5A5! ?Es el cielo alto o est en ti@ "! El cielo &ue ven mis o*os es alto JE5A5! El cielo est en tu alma, como nosot os "! 2o &u1 no siento lo mismo )o 2ed o, 5antiago, 7a cos... JE5A5! 2o &ue no les conoces di ectamente, y los siglos te est ec0an a mi amado Juan "! 2ad e, amo a Juan JE5A5! 2o &ue amas su amo )o 7', &ue es el tuyo "! .o entiendo demasiado JE5A5! .o entiendas, esc i,e y siente "! 2ad e, ?Juan sigue enca nando@ JE5A5! 7i amado Juan toma -o mas en este mundo )a a &ue la 0umanidad siga su camino 0acia m'

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"! Le di*e al maest o &ue cuando t dictas, siento la mezcla de lo &ue t dices, de lo &ue 1l dice y de lo &ue yo digo JE5A5! ?B &u1 ms &uie es@ "! Es &ue )ens1 &ue mi mano t ansmiti 'a contundentemente s+lo 9u 2ala, a JE5A5! Esa -ue tu e()ectativa. /uita toda e()ectativa y de*a &ue Bo 0aga "! Eso entiendo Dios m'o, s+lo &ue no &uie o un solo ing ediente de m' JE5A5! ?2o &u1 no@ "! 9odo lo &ue yo ag egue a la Ve dad, no es necesa io JE5A5! .os es necesa ia tu -o ma "! ?La m'a@ JE5A5! Esta -o ma, como se te di*o, es de comuni+n "! Es &ue siem) e &ue una )a te m'a est, descon-'o JE5A5! ;on-'a ms en ti, )o &ue 0ay )a tes tuyas &ue son m'as, y no )uedes no con-ia en 7' "! Enti1ndeme 2ad e! &uie o &ue esto sea )u o JE5A5! Dent o de lo 0umano tam,i1n 0ay )u eza "! E im)u eza... JE5A5! Ded'came tu im)u eza, y yo la saca 1 a la luz "! 2o eso siem) e )ido JE5A5! 2ide. 5iem) e )ide y te da 1 "! 3 acias 2ad e m'o. /uie o ve te 2ad e JE5A5! ?.o te di*e &ue me ve s@ "! 5', )e o me siento como un ni6o &ue no ve a su 2ad e JE5A5! 4 veces, el ni6o al ve de gol)e a su 2ad e, se asusta, se llena de temo . 7e most a 1 cuando el temo se 0aya ido "! ?2o &u1 siem) e c eo &ue tend 1 temo @ JE5A5! 2o &ue te 0as acostum, ado a 1l, y )iensas &ue es tuyo. Des0zte de ese last e &ue te im)ide veni a 7'. "! ?;+mo@ .o me contestes con ) ece)tos JE5A5! ;uando aumente tu amo , el temo descende "! 2e o 2ad e, cuando ms te amo y siento ace ca me, ms temo viene JE5A5! ='ete de 1l, ?acaso le )e miti s el no ve me@ "! Hntenta 1 &ue no JE5A5! >i*o, te es)e an mis , azos a,ie tos y mi amo , ?a &u1 temes@ "! 4 tu seve idad JE5A5! ?; ees &ue se 1 seve o contigo@ "! 5', me da miedo JE5A5! ?2o &u1 0a, 'a de se lo@ "! 2o &ue 0e sido un mal ni6o muc0as veces JE5A5! 9 e es mi 0i*o amado, no temas "! Es &ue no &uie o &ue me etes 9e a, aza 1 al llega , y el temo 0a, sido una ilusi+n. ?.o me c ees cuando digo &ue te amo@ "! 5', no conci,o &ue no me ames. 2e o c eo &ue tu amo es seve o JE5A5! 7is )ala, as -ue on seve as )a a los o'dos &ue necesita,an eso. 2e o mi amo es el 4mo "! ?.o me mi a s se io@ JE5A5! GE es un ni6oE "! 5' JE5A5! 51 valiente como un gue e o - ente a tu mente cuando te 0ostiga, y s1 un ni6o 0acia 7', )a a senti mi amo de 2ad e "! ?De ve as no te eno*as conmigo@ JE5A5! ?.o te 0e dic0o &ue te amo@ "! ?B &ue sent'as cuando yo 0ac'a mal y me e&uivoca,a a sa,iendas@ JE5A5! L,se vo a mi 0i*o, acom)a6o sus )asos, y de*o &ue caiga )a a &ue ecue de mi amo "! 5iem) e &ue me ca' )ens1 en 9i, cuando me e&uivoca,a, )ensa,a en 9i, cuando te negu1, )ens1 en 9i. JE5A5! 2o &ue siem) e me amaste "! ?/u1 clase de amo es ese@ JE5A5! El amo de un 0i*o )o su )ad e "! Es un amo muy im)e -ecto JE5A5! Es el amo de un 0i*o "! 9u )iedad y mise ico dia son in-initas. Eso es el ve dade o amo JE5A5! 7i 4mo es tuyo "! 3 acias )ad e )o tu amo ete no

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2ad e! )e&ue6o como un g ano de a ena de tus )layas, aun&ue menos sencillo, me tienes ante 9i. /ue las aguas de tu oc1ano de sa,idu 'a 0umedezcan mi esencia, )a a -undi me en 9i. ;omo siem) e te )ido, ten el amo de conve ti estos instantes en la t ansmisi+n de la Ve dad, )o &ue sin ella soy ido e inse vi,le. >azme escuc0a lo &ue tienes )a a deci me. JE5A5! En el silencio encont a s 7i 7o ada "! 2ad e, acalla mis voces )a a ent a en el silencio JE5A5! /ue tus voces sean &uietas "! 2ad e, te )ido una ense6anza )a a estos d'as JE5A5! 7i ense6anza es sin tiem)o "! ?.o 0as dado una ense6anza )a a cada tiem)o@ JE5A5! 7i 2ala, a es ete na "! ?2uede un 0om, e de 0ace 2000 a6os entende lo mismo &ue un 0om, e de 0oy@ JE5A5! 5', si me escuc0a con el co az+n "! ?El alma at aviesa el tiem)o@ JE5A5! Lo at aviesa, )e o no t anscu e en 1l. Es ete na "! ?.o 0u,o un tiem)o en &ue mi alma no e a, y luego -ue@ JE5A5! 9u alma tiene o igen en 7', el &ue siem) e -ue, es y se "! ?9 e es Dios@ JE5A5! Bo soy tu Dios, el <no con el 2ad e y el <no con el Es)' itu "! ?/ui1n soy yo@ ?5oy un 0om, e@ JE5A5! 9 e es mi 0i*o "! ?/ui1n no es tu 0i*o@ JE5A5! El mal no es mi 0i*o "! ?E(iste algo &ue t no 0ayas c eado@ JE5A5! La c eaci+n es vasta, y de mlti)les -o mas. "! ?9 c easte al mal@ JE5A5! El mal es )a te del unive so "! ?;+mo algo tan te i,le )uede se )a te de tu unive so 2ad e@ JE5A5! El mal est all' como )a te del miste io de la c eaci+n "! ?Los miste ios me se n evelados@ JE5A5! 51 sencillo, y conoce s en tu alma el miste io "! ?5igni-ica eso &ue mi mente no )uede com) ende los@ JE5A5! =evela 1 mis miste ios a la )a te in-inita en ti "! ?;omo una )a te )uede se in-inita@ JE5A5! <na )o ci+n de luz )e -ecta, emana su esencia al in-inito "! ?7i alma es as'@ JE5A5! 9odo lo &ue )osee mi esencia es as' "! 2ad e, ?)o &u1 la necesidad de disc')ulos@ JE5A5! La 2ala, a de,e se llevada a todo sitio. Ellos -ue on mensa*e os "! ?>ay 0oy y a&u' mensa*e os di ectos de tu 2ala, a@ JE5A5! 5' "! 2ad e, ?algo im)e -ecto como yo, )uede alcanza tu )e -ecci+n@ JE5A5! 9 )uedes -undi te en m'. "! ?4n con mi im)u eza@ JE5A5! 9u im)u eza de*a de se cuando ests en 7' "! 2ad e, ?es muc0o el tiem)o &ue de,o es)e a )a a alcanza te@ JE5A5! 5iente tu ete nidad, y no 0a, tiem)o "! 5iem) e 0ay una , ec0a ent e 9 y yo JE5A5! Ent 1gate a m' "! Le temo a eso JE5A5! Esa es la , ec0a "! 2e o e(iste JE5A5! 7ient as t la sostengas "! ?Bo la sostengo@ JE5A5! 9u temo la sostiene "! ?4 &u1 le temo ealmente@ JE5A5! 9emes a se uno en 7' "! ?2o &u1 temo a eso@ JE5A5! 9emes de*a de se t "! ?/ue se 'a )a a m' se yo@ JE5A5! 9 c ees se todo lo &ue 0as conocido "! ?.o 0ay cosas ,uenas en lo &ue 0e conocido@

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JE5A5! Esta en 7' es t ascende 0asta lo ,ueno "! ?;+mo &uie es &ue no tema ante seme*ante estado@ JE5A5! /uien de*a todo )o 7', ese llega a 7' "! .o c eo )ode de*a lo todo JE5A5! 9odo, ta de o tem) ano, llega a 7' "! Entonces ?a &u1 ) eocu)a me@ JE5A5! Es-u1 zate en llega , )a a llega ms alto "! ?/u1 es llega ms alto@ JE5A5! Llega ms )u o, a un sitio ms )u o "! ?9iene el oc1ano sitios ms )u os@ JE5A5! >ay sitios )e&ue6os y sitios inconmensu a,les en el oc1ano "! ?El ) ecio es de*a lo todo@ JE5A5! 9u vida "! ?/u1 es de*a lo todo@ JE5A5! .o mi a 0acia at s y mi a me a 7' "! ?/uie es &ue todo lo &ue soy vaya 0acia 9i@ JE5A5! 5', todo lo &ue te ata "! 2ad e, )e dona mi te i,le igno ancia, )e o no )uedo de*a at s a mi es)osa JE5A5! Ella no est at s "! 5i voy 0acia 9i, ?&u1 sucede con ella@ JE5A5! 5i te ama, te segui "! ?.o es in*usto &ue yo no la es)e e 0asta &ue desa olle su amo @ JE5A5! Es)1 ala. Bo te es)e o. "! 40o a entiendo. 2o un lado te )ido ve te. 2o el ot o te )ido &ue me es)e es. 2a ezco un 0om, e indeciso JE5A5! E es un 0om, e, 0i*o "! 3 acias )o com) ende me mi amado 2ad e. 9en )iedad de m', nunca me a,andones JE5A5! .o lo 0a 1.

7i 5e6o ! intento t as intento me di i*o a 9i ,uscando tan s+lo una )ala, a de tu se . Busco tu -o ma, la del ; isto, a &uien sigo. 5i te siento en mi mente, se 1 -eliz, )ues nada -also )od sostene se en ella si tan s+lo la at aviesas un segundo con tu ) esencia divina. 4un&ue mi temo sea -ue te, &ue mi mundo caiga si eso 0ace &ue 9 est1s en m'. 5ea lo &ue 9 dictes y ni una sola )ala, a de m'. >ago silencio )a a escuc0a te. 4m1n JE5A5! ;on-'a en 7' "! En 9i con-'o mas no en mi mente, &ue se ent omete en nuest os dilogos y no me de*a escuc0a te como &uie o. 9us manos en la imagen &ue contem)lo 2ad e ...&u1 &uie en deci me@ JE5A5! Bo 5oy La Ve dad 0i*o m'o "! 5' 2ad e, as' lo siento. 5e6o ! ama 'a toca tus ca,ellos, senta me a tu lado, en silencio, oza tus manos con mis dedos, escuc0a tu voz. 2ad e, ?c+mo 0ace )osi,le eso@ JE5A5! Ven a m' "! ?.o 0ago eso viviendo la vida &ue me 0as dado@ JE5A5! 5'gueme. 4ma mi c uz "! 2ad e, muc0as veces me 0e -o zado en senti tus dolo es, evivi los -lagelos a &ue te sometiste. 7i ego di*o! si -ue a ine(o a,le, tam,i1n lo 0a, 'as 0ec0o. 7i alma g it+! calla ,las-emo, y )+st ate ante &uien en Ve dad te ama en todo tiem)o y sin dudas. B me )ost 1, sintiendo temo , amo , dolo , g atitud, )az. B te sent' ms 2ad e &ue nunca. >,lame so, e el amo a tu c uz. JE5A5! los 0om, es e0uyen a su c uz. "! ?;ul es mi c uz@ JE5A5! El dolo de la 0umanidad "! ?;+mo 0e de toma esa c uz mi 2ad e@ JE5A5! 5igui1ndome en tu co az+n, la 0as tomado. "! ?/u1 es el dolo de la 0umanidad@ JE5A5! 5u ec0azo a mi amo "! ?De &u1 si ve &ue yo sienta ese ec0azo@ JE5A5! El dolo )u i-ica "! Lo &ue siento cuando un 0e mano te niega, ?)u i-ica@ JE5A5! 9u alma se e()one con este dolo "! ?B eso en &u1 ,ene-icia@ JE5A5! <n alma desnuda es un alma )u a "! ?B eso ayuda@ JE5A5! De*a ve tu )u eza llega al co az+n "! ?4 &u1 co az+n@

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JE5A5! 4l de los &ue ,uscan el camino "! 2ad e, 0e &ue ido conscientemente ec0aza este dolo inaguanta,le. ?/u1 clase de )u eza es esa@ JE5A5! 4guantaste el dolo . 5eguiste adelante y no enegaste de m' "! 2e o dud1 de ti en medio del dolo JE5A5! 9u mente se a,alanz+ con sus demonios, y t te esististe, y te sostuviste en la c uz "! 2e o an as' a&u' estoy JE5A5! 7s )u o "! Entonces de,e 1 ama ms c uces JE5A5! En cada vida, muc0as c uces ocu)an el camino "! ?2o &u1 a t av1s del dolo es como me ense6as@ JE5A5! 9u dolo 0ace , ota el amo "! 9 2ad e ,ien sa,es lo &ue 0aces y yo lo ace)to. ?2o &u1 luego de seme*ante sac i-icio &ue 0as 0ec0o, la 0umanidad se esiste a ti, &ue 0as dado 9odo )o amo a esta 0umanidad@ JE5A5! El t a,a*o no 0a te minado "! 2ens1 &ue cuando e(0alaste tu es)' itu y di*iste! Ctodo se 0a cum)lidoC, ya esta,a todo 0ec0o. JE5A5! Lo &ue el >i*o vino a 0ace , eso 0izo. "! 2ad e, lo &ue t 0iciste 0a sido 0ec0o. B la 0umanidad lo olvida d'a a d'a. ?;uando te mina esto@ JE5A5! ;uando la ltima ove*a vuelva al e,a6o "! 2ad e, G0ay ove*as &ue se 0an conve tido en lo,osE JE5A5! De*a &ue a)aciente mis e,a6os "! ?B &ui1nes no &uie an volve @ JE5A5! El 2asto los i a ,usca "! 2ad e, a0o a son lo,os, y no duda 'an en mata te JE5A5! Ba no )ueden mata me "! ?2a a &u1 los i 'as a ,usca @ JE5A5! Es lo &ue el ,uen )asto 0ace "! 4y, 2ad e m'o, me 0aces dole . 5iento &ue esto lleva ms &ue siglos JE5A5! ?/u1 es el tiem)o@ "!2ad e, G&u1 com)licada 0umanidadE JE5A5! De*ad a los ni6os c ece , y cuando se vuelvan a m', entonces 0a, 1 te minado "! 5ea )ues 2ad e 9u Voluntad y no la de estos ni la m'a. ;omo 9 0as dis)uesto, sea 0ec0o. JE5A5! 4s' se 0a

5e6o ! si tu 2iedad -uese tan )e&ue6a como la m'a, de segu o no goza 'a del -avo de tu visita: mas como e es mi 2ad e ,ueno y tu 2iedad es tan in-inita como tu 4mo , im)lo o descienda nuevamente tu -avo 0asta m', )a a el ,ien de mi alma &ue te necesita. "!2ad e amado, 0e notado en estos d'as )e tu ,aci+n, causada )o a&uello &ue no deseo. El uido so, e todo, &ue in&uieta mi mente a tal )unto &ue me angustia y eno*a. ?/u1 )uedo 0ace al es)ecto@ JE5A5! Bscame "! ?;uando el ,ullicio me invada, te ,usco@ JE5A5! 5iem) e 0azlo. Bscame en tu inte io donde mo o "! ;uando 0ay ,ullicio no )uedo concent a me ni en tu imagen. 7i sensaci+n es como la del ca acol cuando algo toca su o*o! el o*o se et ae y em)e&ue6ece 0asta &ue ese algo se ale*a JE5A5! .o ,us&ues mi imagen, ,scame a 7' "! 2ad e! ,usca te a 9i e&uie e sume gi se en el alma y necesito t an&uilidad )a a ello JE5A5! ?;+mo 0a s entonces@ ?De*a en el mundo de 0a,e ,ullicio )o tu necesidad@ "! ;la o &ue no, )o eso te )ido ayuda y te ) egunto c+mo evita &ue esta ealidad me a-ecte JE5A5! Ba te 0e es)ondido! ,scame a 7' "! 7i 5e6o , cuando el ,ullicio me int an&uilice de,o ,usca te, )e o )a a ,usca te necesito &ue no 0aya ,ullicio. ?;ul es la salida@ JE5A5! Bo 5oy "! 4n no s1 ,usca te sin da me ) ime o la o den en mi mente. .o s1 c+mo 0a 1. /uiz 9 ya 0ayas es)ondido, )e o no s1 a)lica tu es)uesta. En esta ) ctica 0e notado &ue tus )ala, as son ) ece)tos. ;omnmente no me das el c+mo. JE5A5! El c+mo viene con tu -e "! ?/uie e deci &ue si en ve dad &uie o algo, no im)o ta c+mo, sino &ue lo 0a 1, y ya@ JE5A5! La es)uesta es la -e. 9en -e en mi )ala, a y se s salvo "! Eso 0a 1 mi 5e6o

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4mado 2ad e! 0,lame, e()ndete en m' y &ue todo lo &ue -luya sea el n1cta de tu 2ala, a sag ada. 9e necesito, no me de*es sin 9i. 4&u' y a0o a te ,usco, )o &ue eso me 0as dic0o. >az tu Voluntad. 5e6o , a veces me enmudezco y no s1 &u1 ) egunta te, y ) e-ie o el silencio a las voces. 7as como te ,usco, de,o ) egunta ! muc0os &uie en sa,e c+mo ) otege se de a&uellos &ue nos 0acen mal JE5A5! Ven a 7', Bo te ) otege 1 "! El camino a 9i es la go 2ad e, y ellos se inte )onen JE5A5! .o )e mitas &ue nada se inte )onga ent e t y Bo "! ?/u1 0a 1 con estos &ue se inte )onen@ JE5A5! .ada )uede se)a a te de 7' en ve dad "! ;uando alguien me 0ace mal, mi mente &ueda at a)ada all', y )iensa en la in*usticia JE5A5! Vu1lvela 0acia 7' "! 2ad e, ante lo in*usto uno eacciona, y me cuesta Ve te en a&uel &ue es in*usto JE5A5! 9en )iedad del in*usto y )ide )o 1l "! Eso 0ago, )e o 0e visto &ue &uien ,usca su satis-acci+n )e sonal, a a vez cam,ia y ,usca la *usticia. ?De &u1 si ve &ue )ida )o 1l@ JE5A5! te 0e ense6ado &ue ames a tu enemigo "! 4ma 1 su alma, mas no sus acciones. ?De,o )edi )o su mente o )o &ue a-lo e su alma@ JE5A5! 2ide )o &ue vuelva a 7' "! 2ad e! 9 no e es so do a mis )edidos, mas el co az+n du o de estos 0om, es alza mu allas cont a estas o aciones JE5A5! .o de*es de )edi "! ?Es malo senti indignaci+n )o lo in*usto@ JE5A5! 2e dona, como Bo )e dono "! 2ad e! 5oy un 0om, e y t e es Dios JE5A5! Bo estoy en ti "! 2e o no )uedo )e dona )e -ectamente como 9 )e donas JE5A5! 2ide )e d+n entonces "! 2edi 1 )e d+n )o m' y )o el &ue me o-ende y 9e o-ende. 7s all de la o aci+n, en lo cotidiano, ?c+mo me conduzco con esta gente@ JE5A5! 4c1 cate a los &ue te ecue dan a 7' y al1*ate de los ot os "! 5i de los ot os me ale*o, y los dems lo 0acen, ?&ui1n les eco da a 9i@ JE5A5! Ellos 0an elegido "! ?2ueden cam,ia @ JE5A5! 5i son since os y se a e)ienten "! ?2uede su alma 0ace senti el a e)entimiento en esa mente ,o ac0a y ese co az+n endu ecido@ JE5A5! 5iem) e 0ay una )ue ta "! ?2o &u1 0ay )e sonas &ue eligen el mal@ JE5A5! 2o &ue no c een en 7' "! ?2o &u1 no c een en 9i@ JE5A5! 2o &ue no &uie en "! ?2o &u1 no &ue 'an c ee en 9i@ JE5A5! ; ee en 7' es segui me. 5egui me es escuc0a la 2ala, a y toma la c uz "! ?4un&ue no nos guste@ JE5A5! La mente no 0alla deleite en ello, ms el alma -iel 7e segui a mi mo ada "! ?De,o 0a,la con gente as'@ JE5A5! 51 astuto mas mant1nte lim)io "! 3 acias 2ad e. 4 tus )ies estoy 2ad e, )ido )o no tene ilusi+n, )o &ue no me )e mitas c ee en a&uello &ue no es sino s+lo en la Ve dad. .o de*es &ue mi mente lance e()ectativas! dame la g acia de &ue s+lo el ) esente sea su nico tiem)o conocido, )ues s1 de su com)o tamiento y c+mo in-luye mi nimo con 1l, 0aciendo oscila mis )ensamientos ent e lo &ue -ue o no -ue, y lo &ue )od 'a sucede . 2o eso uego &ue nicamente tu ete nidad 0a,ite en ella, )a a no se ) esa -cil de la ilusi+n. En tu 4mo con-'o. "! 7i 5e6o , necesito &ue me 0a,les so, e los temo es &ue )oseo! &uie o conoce su natu aleza )a a &ue se diluyan JE5A5! La natu aleza del temo es inmoviliza te. Los temo es son como los ,a otes de una celda "! De eso me 0a,l+ el maest o, )e o me )idi+ &ue te siga ) eguntando. ?2o &u1 su ge mi temo @ JE5A5! 2o &ue tu mente no &uie e &ue seas li, e

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2ad e! en estas 0o as en &ue me s1 igno ante, en &ue tus miste ios son demasiado g andes )a a mi )e&ue6ez 0umana, cu'dame como a tu 0i*o. 2oco com) endo de la ; eaci+n, mas te )ido s+lo lo &ue necesito sa,e )a a alcanza te y no mo i a medio camino en mi igno ancia. ;onsu1lame si me c ees digno de tal g acia, dndome el alivio de tu 2ala, a 5ag ada. "! 7i 5e6o , 0a,la te me es di-'cil en estos d'as, )ues cuando eci,o es)uestas, la mayo 'a de las veces las tac0o, )ues adivino la int omisi+n de la mente y no me esulta ,ueno. ?2uedes 0a,la me de )a a &u1 0a sido c eado el 0umano, cul es el -in de esta c iatu a@ JE5A5! El 0om, e es testigo de la ; eaci+n "! 2a a &u1 la ; eaci+n necesita testigos@ JE5A5! Los testigos son )a te de la ; eaci+n "! 2ad e! me 0an dic0o &ue soy una com)osici+n de los M elementos, un - uto de la ene g'a c eado a, y &ue 0e sido c eado )o la 7ad e te enal en cuanto a mi cue )o se e-ie e, &ue mi es)' itu enca na en 1l, )e o &ue 9 no e es mi ; eado di ecto. Bo te llamo 2ad e )o &ue eso 0e sentido, )e o a0o a me dicen &ue Dios es ene g'a, &ue ) ovengo de esta ene g'a. =ealmente de,o edescu, i a mi 2ad e y 7ad e di ectos. ?;+mo no 0e de senti me 0u1 -ano si nunca aca,o )o conoce a mi ; eado @ 2o &u1 ese te i,le camino de sac i-icio )a a conoce lo ms ,sico! mi o igen@ .o sa,iendo la Ve dad, c eo en lo &ue siento, y mi mente lo t aduce en una -o ma. ;omenzando a conoce la Ve dad, casi todo lo ante io se de um,a )a a da )aso a lo &ue Es, y an as' s1 &ue lo )oco &ue )ueda com) ende )uede de*a me an ms con un senti de desconocimiento. 7e siento )a ado en la nada, y no en la .ada ,en1-ica, sino en la ince tidum, e, sin conoce a 2ad e y 7ad e, a,so ,iendo conce)tos &ue luego son eem)lazados con ot os. 7i ,uen Jess! nuevamente de,o descu, i mi elaci+n contigo, ve &u1 tengo &ue ve yo con tu 5e , sa,e &u1 0ago 0a,lndote. ?2od s ayuda me contundentemente )o amo de Dios@ JE5A5! /ue tu mente de*e )aso a 7i 2ala, a )a a &ue 5ea La Voluntad.

4R+5!4N 2ad e! 0oy no )ido tus es)uestas, dame lo &ue sea necesa io )a a senti &ue ests ce ca de m'. 7e s1 )e&ue6o e im)e -ecto, mas no 0ay ot a soluci+n en el camino &ue te a)iades de esto &ue soy, in-undi1ndome tu so)lo. >a o,se vado &ue el ,ol g ande no necesita casi agua, )ues sus a'ces yacen 0ondo, donde la tie a lo nut e. 7as el )e&ue6o eto6o no so, evive sin ayuda e(te na ya &ue e&uie e iego del 0om, e, y cuidados, y ce cos, 0asta &ue c ezca y sea ,ol. 5i yo soy un eto6o, 9 e es el *a dine o &ue cuida de m' atentamente 0asta &ue mis a'ces )enet en en lo 0ondo, )a a nut i me de la tie a. 2o eso mi 5e6o , ) ot1geme del viento de los )ensamientos deso denados, )on el vallado de la valent'a, a,+name con la tie a -o ti-icada de 9u sa,idu 'a, y 0az cae so, e mi )e&ue6ez las gotas de tu ete no 4mo , )a a &ue, en algn tiem)o de la ete nidad, sea un ,ol madu o &ue de el e)oso a a&uel &ue est1 cansado. 2ad e! casi nada s1 de ti, mas siento tu cuidado, as' como el eto6o no tiene conciencia de este ) oceso )e o se alivia al se egado. /ue mi se sea sencillo e ino-ensivo, sim)le y til, ve dade o e inocente como ese eto6o, y &ue la esencia a-lo e como sucede en un ,ol &ue de*a de se )e&ue6o. >umano soy )o *usto designio: im)e -ecto )e o con alma )o &ue Dios as' lo &uiso. 4ydame a cum)li con lo de,ido, a no an0ela ms &ue a la .ada, a se lo destinado, a cesa en cual&uie acci+n ) o)ia, y a em) ende toda acci+n )o 9i dictada. 5i es 9u Voluntad, conc1deme lo &ue te )ido, mas si no lo es, 0az de m' lo &ue te )lazca, )ues no 0a, *ams nada ms ecunime &ue lo &ue 9 &uie as. 9uyo soy siem) e aun&ue lo olvide, lo niegue, me guste o lo ec0ace. .o )uedo nega te sin nega me. .o )uedo senti me ) o-undamente sin senti te. .o )uedo se si 9 no lo 0u,ieses &ue ido. 2o eso, y como el ,ol no alcanza con sus amas al cielo mas se -unde en el )aisa*e, s1 9 el )aisa*e &ue me -unda con el ;ielo, y 0az c ece mis amas 0asta 9oca te. 2o &ue si 9 no me cuidases, ?&u1 es)e anza tengo de llega al ;ielo@ 5i t no ) ocu as &ue c ezca de ec0o, ?c+mo no 0a, 'a de to ce me@ 5i yo -uese olvidado de 9i, ?&u1 ms es)e a 'a &ue seca me@ 51 &ue muc0as )lantas estn a tu cuidado, y &ue estamos se)a adas )o se )e&ue6as, mas s1 &ue al c ece nuest as a'ces c ecemos nosot os, y nos unimos en lo ) o-undo: )o &ue lo &ue es a i,a es a,a*o, cuando est te minada tu ta ea. B )o ltimo, si es )osi,le, cllame. 5+lo )e mite &ue el uido del viento sea lo &ue 0a,len mis 0o*as, )o &ue el viento no es m'o, sino &ue 9 lo env'as, y g ande es su sonido )o so, e mis toscas )ala, as. 3 acias 5e6o )o tu cuidado. >az de m' un ,uen ,ol. 4m1n."

7i 5e6o alm, ame, )osa 9u mano en mi mente )a a &ue se amanse. 7' ame aun&ue yo no te vea, )o &ue tu solo mi a me 0a 5enti te. /ue mi co az+n te escuc0e, )a a lim)ia me y tene la cla idad de 9u Luz. 5ea en esta 9ie a 9u Voluntad. "! ?;+mo ace ca me a 9i 2ad e@

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JE5A5! Viniendo a 7' es como te ace ca s "! ?;ul es el camino ms di ecto &ue yo )uedo toma )a a ace ca me@ JE5A5! Bo 5oy "! ?9 e es el camino ms di ecto &ue me conduce a 9i mismo@ JE5A5! 5' "! ?;+mo )uedo senti te ms vivamente@ JE5A5! Bscame ms "! ?Busca te es )ensa ms en 9i@ JE5A5! En cada segundo, en cada acto, 9enme a 7' "! La mayo 'a del tiem)o me olvido de 0ace lo JE5A5! 4cu1 date de 7' "! /uiz sea )o &ue no e es lo su-icientemente conc eto )a a &ue te tenga JE5A5! 5oy lo ms conc eto &ue tienes. 9u mente no ,usca lo conc eto "! ?.o ,usca mi mente lo conc eto, lo mundano@ JE5A5! 9u mente se dist ae, imagina, )iensa "! ?;+mo de,o )ensa te@ JE5A5! 2iensa en 7'. Bo guia 1 tus )ensamientos ". ?2o &u1 no los gu'as tam,i1n cuando no te )ienso@ JE5A5! .o )uedo guia te si t me niegas "! 2ad e! ?es ,ueno &ue te sienta Dios@ JE5A5! Ven a 7' )a a llega a El. "! 2e o el maest o me 0a dic0o &ue no )od 1 ;onoce lo *ams JE5A5! Ven a 7', y llega s a El "! ?B a 9i te ve 1@ JE5A5! Ba te 0e dic0o &ue s' "! ?;on cla idad@ JE5A5! 7e ve s "! ?2o &u1 te 0e sentido le*ano en estos d'as@ JE5A5! 2o tu mente "! ?;+mo sa, 1 si me estoy ace cando@ JE5A5! ;uanto ms ce ca est1s, ms )od s senti me "! 51 &ue a veces, cuanto ms ce ca est tu consolaci+n, es cuando ms desam)a ados nos sentimos. JE5A5! 9en -e. .unca 7e ale*o de ti "! ?B )uedo yo ale*a me de 9i aun&ue no lo desee@ JE5A5! 7ant1nte des)ie to, ,scame, y me encont a s "! ?2o &u1 es un es-ue zo ,usca te, esta ale ta@ JE5A5! 2o &ue e es 0om, e "! ?9odo es di-'cil )a a el 0om, e@ JE5A5! Lo es 0asta &ue )e seve e en la vi tud "! ?5e 0a llano el camino alguna vez@ JE5A5! Ven a 7', y allana 1 tu camino "! 2e o 2ad e, si cuando voy 0acia 9i encuent o dolo es JE5A5! ?.o es tu camino ms llano &ue 0ace un tiem)o@ "! ; eo &ue s', )e o ni ,ien siento eso, a)a ece el escollo JE5A5! 7' ame, y t ascende s todo escollo "! ?2o &u1 me 0aces Busca te@ ?2o &u1 no )e manezco en 9i desde siem) e@ JE5A5! 2o &ue e es 0om, e, y aun&ue Estoy en ti no me ves "! ?/u1 tiene de ,ueno se 0om, e entonces@ JE5A5! /ue a di-e encia de ot os se es, )uedes Ve me "! Es du o se 0om, e JE5A5! Es ms du o se )ied a "! 2e o ella no de,e ) eocu)a se )o esta ale ta, ni camina JE5A5! 2e o no )od ;onoce me "! ?9odo este es-ue zo tiene )o -in ;onoce te@ JE5A5! ;uando 7e =econozcas, senti s &ue no 0ay es-ue zo lo ,astante g ande "! 7e cuesta ace)ta me como 0om, e &ue soy JE5A5! Es lo &ue e es "! ?De,o ag adece lo@ JE5A5! 5' "! 2e o si somos una aza im)e -ecta, no lim)ia y ado milada JE5A5! 5ois 0i*os de Dios, y )o eso de,1is da g acias "! 5i no conocemos a Dios, ni le conoce emos, ?&u1 de,emos ag adece @ JE5A5! El se "! ?En este estado, el Cse C es una g acia@

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JE5A5! 5' "! ?4un&ue duela la im)e -ecci+n@ JE5A5! 5e es un egalo de Dios "! 2e o no dis- uto siendo JE5A5! 2o &ue no te conoces "! ;uanto ms me conozco, ms im)e -ecci+n veo JE5A5! 7i a a tus vi tudes "! 5i no son si&uie a m'as JE5A5! 2e o las )uedes usa "! 9odo lo &ue es m'o es im)e -ecto JE5A5! Ba se lim)ia "! ?B &u1 sucede entonces@ JE5A5! 5e s lim)io "! 3 acias 2ad e

4mado Jess! &uie o da te g acias )o todo. 2o cada instante de esta vida. 9 ,ien sa,es &ue el 0om, e ag adece gene almente cuando se 0alla en )az, y con-ieso no se la e(ce)ci+n. 4un&ue cuando las to mentas vienen, me -ue zo con mi -e a ve &ue 9 )ones en el camino lo &ue ms conviene, &ue cada dolo no es g atuito ni -o tuito, sino &ue me ) e)a as )a a se ms -ue te. En estos d'as un 0e mano y amigo me ense6a a nada . 5i ,ien yo no temo al agua, 0e visto &ue comienzo a tene segu idad en ella segn estas cosas! &ue la - ecuente y me sienta natu al en ella, &ue me a,andone con mi cue )o )a a &ue su -luidez se 0aga una con 1l, y &ue ) acti&ue los movimientos es)i ato ios y co )+ eos necesa ios )a a no 0undi me. B ?sa,es &u1@ 5iem) e veo 9u ense6anza en estas cosas! c eo &ue el camino 0acia 9i de,e e&ue i las mismas cosas, &ue sienta en 1l la ve dade a natu aleza, &ue yo -luya en este sentido, &ue me a,andone )a a &ue el camino 0acia 9i me lleve, y &ue ealice las ) cticas )a a &ue no me 0unda en el -ango del olvido. 9 2ad e e es agua, y yo un )e&ue6o se &ue &uie e a) ende a nada . 9en )iedad so, e mi cue )ecito mental &ue es &uien de,e se el &ue me mantenga a -lote con el ai e &ue 9 so)las en los )ulmones de mi alma. 2e m'teme senti cada d'a ms con-ianza, sa,iendo &ue nada malo 0a de )asa me si 0ago lo &ue me mandas ) actica . .o de*es &ue me a0ogue )o causa de mi miedo e igno ancia. 4m1n

2ad e, )o &ue as' te siento! ,ien sa,es &ue me ent istezco cuando no me 0a,las, aun&ue s1 &ue todo lo &ue o, as )a a m' es lo necesa io. .ecesa io sea &uiz entonces &ue no me 0a,les, y de ,uen g ado ace)to tu dictamen. 7as como no me 0a,las, siento &ue de,o se yo &uien lo 0aga, )o &ue ent e 9 y yo no e(iste ot o silencio &ue el &ue 9 dis)ones. 5a,e &ue no 0as sido mi ; eado di ecto tam,i1n me ent isteci+, )ues cuando en algn momento le' &ue 9 e as el es)onsa,le de este <nive so y ot os, y de todos sus se es, y &ue nosot os 1 amos tus se es, me aleg 1 de de)ende de 9i. 2e o mi mente s+lo entendi+ una )a te. ;uando )ienso en tu mad e te ena, 7a 'a, tam,i1n vi, o como si ella -uese mi 7ad e, y siento &ue ella me cuida y ) otege. 2e o &uiz todo esto sea c eencia inculcada, y no la Ve dad. .o s1 si estoy ) e)a ado )a a La Ve dad, )e o vivi en la ilusi+n es una mue te lenta. 2o eso ten )iedad de m', 2ad e, 7aest o, 5e6o , Dios m'o, )ues e es 4&uel, el 7iste ioso, 9odo y .ada, y e es el no te ad+nde a)unta la , *ula de mi -e. .o me de*es desam)a ado y 0u1 -ano. 2 ocu a mi cuidado con el entendimiento amo oso, y gu'ame a lo ) o-undo, )ues la vida me va en ello. 4m1n "! 5e6o m'o, &ue 'as 0a,la me@ JE5A5! 5' "! ?/ui1n es mi 2ad e@ JE5A5! Dios es "! 2e o el maest o me di*o &ue Dios no me c e+ di ectamente a m'. /uie o sa,e &ui1n me 0a c eado. .............................................. I se produce silencio en mi concienciaJ ?;+mo &uie es &ue con-'e en &ue e es 9 &uien me 0a,la, cuando te ealizo una ) egunta &ue es un miste io, y no 0ay es)uesta@ ?;+mo no c ee &ue lo es)ondido antes , ota de lo a) endido en mi mente y &ue ella 0a sido &uien 0a,l+, e)itiendo lo a) endido, tomando tu -o ma en mi )ensa @ JE5A5! 7' ate "! Eso 0ago a0o a JE5A5! ?/u1 ves@ "! 4l ce a los o*os, siento &ue soy, veo una conciencia ado milada, un se desconocido. 4, o los o*os y veo -o mas, manos, )ie nas, colo es, movimiento, un cue )o &ue me envuelve. 4l alza mi vista, veo un cuad o con tu imagen. Eso veo.

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..........................................I se produce un nuevo silencio en mi conciencia) JE5A5! no temas a 7i silencio, de*a &ue te inunde "! 2ad e, entiendo &ue &uiz no sea tiem)o de &ue 7e 0a,les. 5+lo &ue 'a sa,e &ui1n es mi ve dade o 2ad e. JE5A5! Dios es

"! 2ad e, 0e comenzado a ,usca te, y no s1 an cundo te 0e encont ado, )ues )oco veo a t av1s de mi mi ada igno ante. .ecesito &ue me dictes 9u 2ala, a, )a a mi c ecimiento y escla ecimiento inte io . .o )e mitas &ue )ala, as a*enas a 9i se mezclen con las tuyas. En ti con-'o. 7i 5e6o , las cosas 0an ido sucediendo en este ltimo tiem)o de mane a miste iosa, )ues cuando c eo &ue me 0as des) otegido al sucede me un 0ec0o ing ato, es &ue en ealidad la g acia &ue 0e )edido viene al tiem)o. 7e 0e dado cuenta &ue no s1 es)e a , &ue ans'o tanto la )az &ue la gue a en m' c ece, y as' es &ue oscilo nuevamente ent e )a es de o)uestos. 9e )ido &ue me lleves al cent o, al e&uili, io necesa io )a a no inmuta me ante lo ,ueno y lo malo. Lo malo me 0ace an0ela lo ,ueno. ?Est eso ,ien@ JE5A5! 4n0ela s+lo 7i Voluntad "! 51 &ue eso es lo me*o 2ad e, )e o de,o con-esa me y deci te &ue cuando mi )e&ue6a voluntad coincide con tu 2lan, me lleno de aleg 'a. ?Est eso mal@ JE5A5! 5iem) e )ides &ue se 0aga 7i Voluntad y no la tuya "! 5', )e o )o dent o 0ay un )e&ue6o )ensamiento &ue dice! o*al lo &ue yo &uie o sea 5u Voluntad JE5A5! 9u voluntad )oco sa,e so, e lo ms conveniente. De*a 0ace mi voluntad y ent 1gate a ella "! 5', aun&ue eso signi-ica a veces te i,les ) ue,as JE5A5! 7i voluntad 0a sido siem) e &ue te lim)ies y 0alles 7i 2az "! ?9 nos env'as ) ue,as@ JE5A5! .o son ) ue,as "! ?;+mo las llama 'as@ ?9 i,ulaciones@ JE5A5! <n alma at i,ulada ,usca e-ugio en 7' "! ?Es la nica -o ma de &ue te ,us&uemos@ JE5A5! .unca me 0as )e dido 0i*o m'o. Es 0o a de &ue La 2ala, a te llegue a0o a )o medio de Juan. De*a &ue 1l te gu'e a 7'...

Vene a,le y amado Juan, 0e mano m'o! con la ca,eza gac0a ante tu esencia me di i*o, im)lo ando &uie as 0a,la le a mi se . /ue ido Juan, &ue menguaste ante el 0om, e tu -o ma )a a &ue es)landezca la de mi amado Jess, &ue *unto al desie to ense6aste a a&uellos &ue &ue 'an desnuda su alma al 5e6o , &ue cum)liste aca,ada y )e -ectamente la magnnima misi+n encomendada y de la &ue la 0umanidad *ams se 0a ente ado, yo te saludo y a, o de )a en )a las )ue tas de mi co az+n, )a a &ue si t lo decides, 0a,ites de vez en vez, a -avo de lo &ue me es dado 0ace en esta vida. 9en mise ico dia de esta semilla im)e -ecta, y aydala a o ienta se 0acia el sol del 4lt'simo, )a a 0ace me un )oco ms digno cada vez del 4mo in-inito &ue me ) odiga. 9 e es mi 0e mano alto, la llave &ue a, e la )ue ta de la mo ada de mi ,uen 5e6o . 5i as' lo &uie es, 0azme conoce te en la -o ma &ue dictes, )ues a me ced de los g andes se 0alla este )e&ue6o, )a a &ue 0agis vuest a com)leta voluntad. Lt+ game esta g acia y )enet a en m', ll1vame 0acia a&uel &ue me es)e a. 4m1n. >e mano m'o, t e es un miste io )a a m'. 51 &ue tu -igu a es g ande e inimagina,le, )o eso te uego &ue me es)ondas &ui1n e es. A partir de este da comienzan los Dilogos con Juan el Bautista...

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DILOGOS CON JUAN, EL BAUTISTA

Dilogos con Juan Abril del 2000 Vene a,le y amado Juan, 0e mano m'o! con la ca,eza gac0a ante tu esencia me di i*o, im)lo ando &uie as 0a,la le a mi se . /ue ido Juan, &ue menguaste ante el 0om, e tu -o ma )a a &ue es)landezca la de mi amado Jess, &ue *unto al desie to ense6aste a a&uellos &ue &ue 'an desnuda su alma al 5e6o , &ue cum)liste aca,ada y )e -ectamente la magnnima misi+n encomendada y de la &ue la 0umanidad *ams se 0a ente ado, yo te saludo y a, o de )a en )a las )ue tas de mi co az+n, )a a &ue si t lo decides, 0a,ites de vez en vez, a -avo de lo &ue me es dado 0ace en esta vida. 9en mise ico dia de esta semilla im)e -ecta, y aydala a o ienta se 0acia el sol del 4lt'simo, )a a 0ace me un )oco ms digno cada vez del 4mo in-inito &ue me ) odiga. 9 e es mi 0e mano alto, la llave &ue a, e la )ue ta de la mo ada de mi ,uen 5e6o . 5i as' lo &uie es, 0azme conoce te en la -o ma &ue dictes, )ues a me ced de los g andes se 0alla este )e&ue6o, )a a &ue 0agis vuest a com)leta voluntad. Lt+ game esta g acia y )enet a en m', ll1vame 0acia a&uel &ue me es)e a. 4men >e mano m'o, t e es un miste io )a a m'. 40o a la ) ue,a es ve dade a )a a mi mente, la cual, al no sa,e muc0o de ti, no )od enga6a me con algo a) endido. 2o eso de,es 0a,la me, )a a &ue de*e de duda , y me lleves a la ce teza de &ue t me 0a,las, y no la voz de mi mente. 51 &ue tu -igu a es g ande e inimagina,le, )o eso te uego &ue me es)ondas &ui1n e es. Soy yo ?E es t Juan@ S lo soy Juan! ?&ui1n e es@ Soy a!uel !ue prepara el camino ?/u1 camino@ El camino al Se"or >e le'do de mi ,uen Jess! Bo soy el camino, la Ve dad y la Vida. ?2uedes 0a,la me de esto@ El Se"or es el camino yo soy !uien lo prepara 5e me 0a dic0o &ue te ) egunte )o los t es eyes &ue ado a on al 5e6o luego de nace a este mundo, ?)uedes 0a,la me de esto@ Esos seres cumplan su misi#n dentro del $lan ?2uedes 0a,la me ms de ellos@ Esperaron nuestros nacimientos traba%aron en secreto& ?;ul e a este t a,a*o@ 'a venida del Se"or ?;+mo ealiza on este t a,a*o@ Segn lo encomendado por el $adre ?/u1 se les encomend+@ $roveer lo necesario para !ue se realicen los nacimientos

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?2o &u1 -ue on a ado a le@ $or!ue le esperaron y traba%aron para (l 7i inst ucto me 0a dic0o &ue luego de ado a le, se ) esenta on en tu casa )a a ado a te a ti. ;u1ntame de esto )o -avo . Estos seres traba%aban directamente para )ios ?2o &u1 i te a ado a a 9i@ $or!ue yo *ormo parte de la misma misi#n ?5on t y Jess la misma )e sona@ +o yo le sirvo& Juan, 0e mano m'o! tam,i1n 0e escuc0ado &ue de los va ones nacidos de mu*e , nadie 0a 0a,ido ms g ande &ue Juan el Bautista. ?E es 0umano o no@ +ac en seme%anza de carne& /uie o sa,e si en esa vida -uiste un 0om, e como yo ,ui un hombre no como t ?En d+nde esid'a la di-e encia@ -o vine de la mano del Se"or a cumplir su mandato directo& ?2uedes 0a,la me de este mandato@ .)espierta a las almas !ue yacen dormidas mant/nlas despiertas hasta !ue -o llegue0& ?;ul es el -in de tal mandato@ El tiempo era corto y a!uellos !ue !ueran despertar deban ser puestos al principio del camino& ?Eso e a lo &ue 0ac'as al ,autiza los@ Eso era el comienzo >e mano Juan, ?)uedes 0a,la me ms de los t es eyes@ 12u/ !uieres saber3 5e me 0a,l+ de >e mes 9 imegisto, y nada s1 so, e este nom, e. 'os tres reyes son tres hermanos y son uno en este ser&

N de a, il de 2000 /ue ido Juan! intento llega a ti, no s1 el c+mo, s+lo lo intento. 4 ti me di i*o como 0e mano, aun&ue te siento un 0e mano mayo . 9e siento 4lto. Le*ano en imagen, ce cano en senti . ;uando tu nom, e invoco desde dent o, me siento yo. Voy en camino de conoce te, si t as' lo &uie es y consientes. =uego ayuda de tu )a te, )ues s1 &ue el t iun-o en este as)ecto co es)onde ms a tu )iadosa vi tud &ue a mi 0umano intento. Voy 0acia ti, )a a &ue me lleves 0asta donde t s+lo )uedes lleva me. 4&u' estoy! sea tu voluntad divina en m'. ?7e 0a,la s Juan@

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-o estoy contigo ?E es t )a te de Jess, o am,os son )a te de algo ms alto@ Soy el hermano de Jess ?/u1 ti)o de 0e mano e es@ Soy su hermano en el $adre ?Bo soy tu 0e mano tam,i1n@ 4 eres mi hermano menor Dime Juan! ?&u1 es se 0e mano meno @ 5ermano menor es !uien est6 en camino ?;ul es el camino@ Jess es 2e o si Jess es tu 0e mano, entonces estoy en camino a ti $ara llegar a Jess pasar6s por m ?2o &u1@ $or!ue as debe ser ?/u1 es )asa )o ti@ Es de%arte llevar por m hacia (l ?9 me indica s c+mo@ -o te llevar/ sin indicarte ?Esto es algo di ecto@ 7en a m e ir6s directo a (l Juan! ?c+mo )uedo conoce ms de ti@ Si/nteme h6blame 4 veces, igual &ue con Jess, mi temo es esta imaginando estas c0a las con mi mente. .unca eci,o una se6al -e0aciente de &ue <ds. me 0a,lan ,e la *e carece de se"ales ?B si me -e es )oca, y necesito se6ales@ ,ortalece tu *e para !ue no las necesites ;onc etamente, ?c+mo se -o talece mi -e@ 4u *e se hace *uerte cuando caminas a )ios ?;undo camino 0acia 8l@ 8uando haces Su 7oluntad por sobre la tuya

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?;+mo s1 &ue 0ago 5u Voluntad@ Su 7oluntad se hace cuando obras cosas buenas ?Basta con 0ace el ,ien@ +o bus!ues hacer el bien& 9usca al Se"or tu )ios con toda tu alma y el bien ser6 hecho& 2e o )a a ,usca al 5e6o con toda mi alma necesito -e 1Acaso el girasol busca la luz del sol con *e3 +o su naturaleza lo lleva a buscar el sol&

4mado 0e mano! 0azme nada en ti. 5i t e es la llave a mi 5e6o , no me de*es -ue a de la casa. Lo nico &ue s1 0ace es gol)ea tu )ue ta. 9eme oso soy )a a ent a sin se invitado! , eme )o -avo , )a a &ue me muest es lo &ue de,o ve . 5oy tu mendigo, y cual&uie ddiva &ue me des, se )e -ecta, )ues s1 &ue de ti s+lo )uede ) oveni lo ,ueno. Juan! an no entiendo el )o &u1 de,o ) egunta te so, e >e mes 9 imegisto. ?7e )uedes acla a esto@ 'a luna tiene dos caras: una iluminada y otra en penumbras pero no son dos lunas ?/u1 tiene &ue ve esto@ 'a misi#n del ;edentor tiene dos caras& <na visible y otra oculta ?Es este se la ca a oculta@ =is hermanos y yo traba%amos en la penumbra para !ue el Se"or aparezca en la 'uz& 2e o an no me dices &ui1n es >e mes. ?/ui1n es@ <n hermano en ascenso& ?2e o es uno o son t es@ 4res y <no& ?/u1 elaci+n tienen contigo@ $ertenecen al mismo aspecto de la misi#n sagrada ?El as)ecto desconocido@ El lado !ue no se ve ?B &u1 0ay en ese lado@ El $lan ?/u1 es el 2lan@ 'o designado por el $adre para el 5i%o del 5ombre ?Estos designios ten'an &ue ve s+lo con Jess@ +o Juan! estoy con-uso. ?;ul e a su misi+n e(actamente@ $reparar y acompa"ar la llegada del 5i%o

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?;+mo lo 0icie on@ Abrimos el velo para !ue un poco de 'uz penetre en la 4ierra para !ue !uienes pudiesen ver no *uesen cegados& ?;ul e a el velo@ El mismo !ue siempre recubre a la 5umanidad ?Este velo ) oviene del 7al@ 5ay hi%os de la 'uz e hi%os de las tinieblas& El mal e>tiende su mano para dominar el mundo& ?;+mo lo com,atie on@ 8on 'uz ?/u1 0ace &ue la Luz ) evalezca so, e la tinie,la@ 'a 'uz e>iste desde siempre es eterna no nacida& ?;+mo es )osi,le entonces &ue la tinie,la la limite@ 'a tiniebla no la limita en verdad: s#lo la oculta a los o%os !ue miran& 'a 'uz nunca de%a de ser& ?Esto es &ue la tinie,la s+lo )uede eina en sitios como este, donde los 0om, es an no ven la Luz@ 8uando el hombre Sea en la 'uz no necesitar6 verla ni buscarla ?B mient as tanto@ )ebe buscarla para !ue la 'uz le sea revelada y la tiniebla muera en /l& ?/u1 es ,usca la Luz@ Es lo !ue hace el girasol en los campos 2e o yo soy 0om, e Si eres sencillo como un girasol encontrar6s a!uello para lo !ue naciste ?;+mo me vuelvo ms sencillo@ S/ libre ?D+nde encuent o la li,e tad@ )onde ya no haya sitio all est6 la libertad& )onde la 'uz sin lmite all la encontrar6s& ?7e lleva s a ella@ 4us pasos te llevar6n por eso no de%es de caminar %am6s 3 acias Juan.

## de a, il de 2000 Juan, 0e mano m'o! te )ido )e d+n )o mi )e&ue6ez, )ues cuando tu mensa*e llega, lo )lasmo en estas 0o*as, y )e mito a mi temo &ue se in-ilt e )a a duda de si e es t o mi mente a &uien escuc0o. Le ) omet' al maest o no ) egunta te ms esto ni a ti ni a Jess. 2o lo tanto, si mi mente duda, )ues &ue sus dudas sean las nu,es,

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y t sigue siendo el ai e &ue no )uede se ta)ado )o las nu,es. Ellas esta n, )e o )o so, e ellas esta s t. 5igue ense6ndome )a a mi c ecimiento y la aleg 'a de &uien vela )o m' a cada instante. 4m1n Juan, &uie o segui ) o-undizando so, e el miste io de >e mes 9 imegisto. 5e me 0a 0a,lado de &ue as' -ue llamada la con*unci+n de los t es g andes conocimientos, de 4 a,ia, Egi)to e Hs ael. /ue este conocimiento es 0e m1tico, y de a0' el nom, e >e mes, y &ue 9 imegisto son los t es magiste ios. ?2uedes 0a,la me de estos t es conocimientos@ Son la verdadera ciencia& ?2a a &u1 es esta ciencia@ Esta ciencia es todo lo secreto para el hombre ?De,e conoce el 0om, e lo sec eto@ S#lo algunos hombres penetran lo !ue por )ios es dado ?Este conocimiento es di ecto de Dios@ El 8onocimiento verdadero es )ios ?B ellos )ose'an este ;onocimiento@ 8ada uno era maestro& 8ada uno en un misterio& ?2o &u1 no le -ue dado esto s+lo a uno@ As *ue dispuesto mas ellos ense"aron luego los tres conocimientos a algunos ?9 ;onociste esto@ 8onoc a )ios ?Ellos te ense6a on@ )ios me ense"# a trav/s de ellos y a trav/s de otros ?9uviste en ti entonces estas t es llaves@ 'as tres llaves se convirtieron en una sola !ue abre la ?ran $uerta Juan, ?com)a t'an t y Jess este a) endiza*e@ 8ompartimos muchas cosas en esta 4ierra ?E an am,os totalmente conscientes del 2lan@ 8ada uno cumpli# la parte !ue debi# ser cumplida 4mado 0e mano! ?nunca tuviste dudas so, e lo &ue 0ac'as@ 'a duda *ortaleca mi *e 4n no entiendo el )o &u1 de,o ) egunta te esto, )e o como me -ue dic0o, eso 0ago. ?2uedes es)eci-ica me cual e a cada uno de sus magiste ios@ 'a ciencia la c6bala las leyes astrales y del universo ?/u1 cone(i+n 0a,'a ent e ellos, Jess y t@ 8uando el 7erbo encarna hay seres !ue siempre acompa"an su misi#n

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?Es esta misi+n eite ativa, o sea, siem) e vienen a 0ace lo mismo@ 'a misi#n es una sola en di*erentes /pocas ?;undo -inaliza vuest a misi+n@ 'a misi#n no tiene *in 7e e-ie o a la misi+n es)ec'-ica del ; isto +o *inaliza ?>u,o un ) inci)io donde se )lane+ esta misi+n@ +o dentro del tiempo sino en la eternidad 9 sa,es ,ien &ue yo estoy inme so en el tiem)o. 2a a m', el ma6ana an no 0a llegado, y el aye ya no e(iste $or eso debes sentir la eternidad para !ue los conceptos no te atormenten 7i ,uen 0e mano! si yo sintiese la ete nidad, de*a 'a ) o,a,lemente de se 0umano El hombre puede sentir la eternidad 2e o no )uede 0a,ita )e manentemente en ella 4 eres eterno ?.o tuve yo un ) inci)io, como semilla im)u a@ 4u principio *ue en la eternidad .o entiendo esto ,ien 'a eternidad no debe ser entendida ?2ueden las ciencias de estos maest os de los &ue 0a,lamos, escla ece estos miste ios@ Estas ciencias develan todo misterio para el hombre /u1 es ) ime o! ?conoce estas ciencias )a a conoce a Dios, o conoce a Dios y o,tene la ciencia@ Si conoces a )ios lo conoces todo >azme conoce a Dios entonces Juan Eso hacemos ?2o a&u' se conoce a Dios@ Este es el camino /uien no anda este camino, ?conoce igual a Dios@ )ios ama a todos sus hi%os y designa un camino para cada uno ?Estuvie on t y Jess ent e los esenios@ S ?/u1 a) end'an all'@

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Se nos proporcionaba lo necesario y nosotros a ellos ?Jess y t 0a,la,an a menudo@ +os comunic6bamos en espritu Vuest a vida -ue co ta +o e>iste largo o corto en la eternidad Juan, ?me ense6a s los miste ios@ 4odo misterio te ser6 develado a su tiempo ?2a a &u1 vivo Juan@ 7ives para hacer la 7oluntad de tu $adre ?;ul es esa Voluntad Juan@ 2ue se cumpla lo designado para ti ?/u1 es lo &ue se 0a designado@ 2ue ames !ue seas sencillo !ue vivas !ue te encuentres con Jess ?2o &u1 no me 0e encont ado con 8l@ 4e has encontrado s#lo !ue no lo has visto ?2o &u1 no le 0e visto@ $or!ue an no es tiempo ?Lo ve 1@ $ara eso naciste ?Es necesa io vivi esta vida )a a ve lo@ $ara ti lo es ?;unto -alta )a a &ue lo vea@ <n tiempo ?2uedes deci me cunto es ese tiem)o@ 'o necesario ?En a6os, vidas, cunto es@ )epende de ti ?5i &uisie a ve lo ya@ <na parte de ti an no !uiere verlo ?/u1 )a te es 1sa@ 'a !ue debe crecer y madurar ?De)ende de m' &ue esa )a te madu e@

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)e tu *e y es*uerzo 3 acias Juan. 9e 0a,la 1 ma6ana.

#O de a, il de 2000 4mado Juan, amado en lo ) o-undo, donde mi mente no ve, donde mi conciencia siente. >e mano m'o! de,o nuevamente )edi el -avo de tu )iadosa ayuda, )a a ) o-undiza estas c0a las. 9e )ido )e miso, )ues 0oy 0a,la 1 desde lo &ue s1 o siento, &ue es )oco, )e o &ue )e miti &uiz i ms 0ondo. 9eniendo a Jess como .o te, s1 mi , *ula y mi nav'o, ll1vame a Buen destino mi amado Juan, y no )e mitas mi nau- agio. .o te )ido aguas t an&uilas, sino sa,idu 'a en la tem)estad. 4 tus )ies me )ost o 0e mano y llave del conocimiento de Jess. 4m1n Juan, la vez )asada me dec'as &ue los t es eyes conoc'an este sa,e oculto a los 0om, es, &ue e an la c,ala, los ast os, y las leyes del unive so o algo as'. ?De,o conoce yo estas t es amas )a a llega al maest o Jess@ $ara llegar a (l necesitas amarlo con todo tu coraz#n& B este sa,e 0e m1tico ?de,e -o ma )a te de mi conocimiento como a)oyo )a a mi disce nimiento@ El saber aparecer6 revelado en tanto avances por el camino a )ios ?Esto es &ue ame, y lo dems me se dado )o a6adidu a@ S#lo te ser6 dado lo !ue necesites para llegar a (l& Juan, ? )o &u1 entonces es tan valioso este conocimiento 0e m1tico@ $or!ue viene de )ios ?B lo necesita el 0om, e@ En algn punto de su evoluci#n el hombre incorpora este conocimiento ?2o eso me 0a,laste de estos t es eyes como 0e manos en ascenso@ S ?<n 0om, e co iente )uede alcanza tal nivel como estos 0e manos@ El hombre corriente puede alcanzar a )ios ?B si alcanza a Dios tiene este conocimiento@ Si alcanza a )ios ya tiene lo !ue necesita 5egn s1 mi ,uen 0e mano, t )ose'as esta llave del sa,e 0e m1tico. ?La necesitaste )a a conoce a Dios@ El conocimiento de )ios no vino por este saber sino por Su 7oluntad& ?B )a a &u1 accediste entonces a este sa,e @ $ara cumplir m6s acabadamente con la misi#n encomendada& ?2 e)a a el camino de tu amado Jess e&ue 'a entonces de este sa,e @ ;e!uera de todo

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Juan! ?t estudiaste esto )o tu cuenta, te -ue evelado )o se es su)e io es o te -ue ense6ado )o 0om, es de este mundo@ 4uve varios maestros ?Los t es eyes te ense6a on@ Se encargaron de una parte de mi educaci#n ?Los esenios tam,i1n@ ,ue parte de la preparaci#n ?9u -amilia sa,'a e(actamente &ue ven'as a 0ace a esta 9ie a Juan@ A!uellos !ue convivieron desde mi nacimiento conmigo tuvieron el anuncio y varias se"ales& ?Desde )e&ue6os com)a t'an tiem)o con tu ) imo Jess@ S muchas veces est6bamos %untos ?2e o 8l 0izo un camino y t ot o@ -o *ui delante por!ue as deba ser& <na vez cumplida esta parte (l avanz# y mostr# la 'uz al mundo En estos d'as 0e visto en m', los )untos de contacto en vuest o camino! la ) edicaci+n a las multitudes )o un lado y a disc')ulos )o ot os, su educaci+n en g u)os ce ados, su evoluci+n en el tiem)o y es)acio en &ue t anscu ie on sus d'as, su culminaci+n como m ti es. ?De,i+ se esto necesa iamente de este modo@ 4odo *ue hecho de acuerdo a lo mandado ?=eci,ie on un mandato di ecto del 2ad e celestial@ El <no envi# a su 5i%o a este mundo para realizar Su obra ?5u >i*o e a Jess@ (l es lo !ue el hombre debe ver ?B t Juan, &u1 e es@ -a te lo he dicho: yo soy a!uel !ue prepara el camino a (l Juan, entonces esa ) e)a aci+n no aca,+ con esa vida en seme*anza de ca ne En lo eterno nada acaba ?7e )e miti s t aza tu -igu a en un )a)el@ ?9e most a s a m' uno de estos d'as )a a &ue )ueda contem)la la imagen de &uien me 0a de lleva a Jess@ =i imagen ya est6 en ti hace mucho tiempo ?Juan, 0e sa,ido de ti en vidas ante io es@ Sabes !ue s 4la,ado seas amado 0e mano Juan )o tu ,ondad )a a conmigo. Bendito soy )o eci,i estas )ala, as de tu se . 9e amo.

#P de 4, il de 2000

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>e mano Juan! 0e gol)eado a tu )ue ta, y ya esta,a a,ie ta. 4,andono a&u' el temo y con tu )e miso ing eso a este sag ada mo ada, )ues ?c+mo 0a, 'a de llega a se ce cano a ti, si me o- eces tu casa y yo es)e o -ue a de ella@. 4s' es &ue te )ido &ue me )e mitas el acie to y el e o , )ues no tengo ot a intenci+n &ue senti te 0asta donde mi 0umanidad )e mita. 4d1nt ame en los miste ios &ue conoces, no )a a sa,e ms, ni )a a deste a mi cu iosidad de 0om, e, sino )a a cum)li con lo &ue mi maest o me 0a encomendado esta vez, y )a a &ue La Ve dad se 0aga ca ne en m', y en cada uno de a&uellos &ue dis)ongas como conocedo de estas )ala, as. Vi, a en m', mi amado Juan. >azme des)e ta a la conciencia del 2ad e. En tus , azos me e-ugio. 4m1n. >e mano, de,o segui ) eguntando )o los tiem)os en &ue los t es sa,ios es)e a,an el advenimiento con*unto de ti y Jess. =es)ecto a esto, s1 &ue visualiza,an una se6al en el cielo &ue indica,a el luga del ) ime nacimiento, y &ue -ue conocida )o)ula mente como est ella de Bel1n. .o siento &ue esta se6al 0aya sido una est ella, ?me )uedes deci y e()lica &u1 e a e(actamente@ 8uando los tres maestros se reunieron conociendo los tiempos de la 'legada vieron una gran luz pro*unda en el *irmamento& Esta luz era el signo !ue buscaban y no era un astro en movimiento& El Espritu Sagrado se haca visible para ellos y se"alaba el lugar e>acto de la primer encarnaci#n& ?E a entonces esta luz un se de luz@ El espritu esperado ?;+mo su)ie on de 1l estos sa,ios@ 8onocan lo secreto y /sta era la se"al esperada& ?9 enca naste antes &ue Jess@ $oco tiempo antes ?B eci,ie on alguna se6al de tu llegada@ =i *amilia saba !ue !uien llegaba tena una misi#n importante y esto *ue anunciado tiempo antes& 5in em,a go, los t es sa,ios los es)e a,an a Jess y a ti $or!ue saban !ue ambos *orm6bamos parte de la misma misi#n ?Llega on ot os se es en ese tiem)o )a a esta misi+n@ 4odos !uienes nos rodearon ntimamente eran parte de esta misi#n Los disc')ulos &ue tuvie on ?e an )a te de ella@ S 4mado 0e mano, s1 la es)uesta, )e o &uie o o' la de ti! &ui1n e a ms g ande, ?Jess o t@ 2u/ es m6s grande& 1El viento o la lluvia3 4m,os son g andes, como ustedes Ambos son lo !ue )ios !uiere !ue sean& 7i amado, estoy a&u' )a a ) egunta te todo, e intenta 1 ) egunta te lo til )a a todos. Dime Juan, Jess estuvo con los esenios, ?)e o -o m+ )a te de esta secta, o &ue tom+ de ellos@ El vino a dar estuvo con muchas personas de distintos lugares y clases& A cada cual dio lo necesario& $ero (l no *orm# parte de ningn grupo& 8omparti# con sus hermanos esenios ense"anzas pro*undas y hall# sitio con ellos de vez en vez& Estuvo con multitudes con pocos y muchas veces solitario con el $adre Juan! t tomaste al desie to como -1 til cam)o donde )lanta tu semilla de ense6anza. 9 &ue conociste su a idez y soledad, ?)uedes conta me so, e los d'as de Jess all'@

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,ueron das ntimos de comuni#n con el Altsimo& ,ue el tiempo en !ue concretaba su misi#n en s& ?Due tentado )o el demonio como dicen los esc itos@ ,ue atacado por esto pero no s#lo all& Jess se mostr# a este mundo desnudo en espritu& <no con el $adre por amor a esta 4ierra& 'o obscuro se en*ureca contra (l y (l amaba& 8uanto m6s era azotado por el mundo m6s amaba& +o hay amor m6s grande& A*irm# su esencia all durante el da y la noche y por toda la eternidad& ?/u1 es el dia,lo Juan@ <n 6ngel cado ?;+mo un ngel )u o )uede cae @ 5ay misterios !ue no podr6s entender mientras est/s en esa *unda de carne& S/ paciente& 4e prometo !ue te revelar/ a!uello !ue en estos tiempos no puedo revelarte& 9u sa,es &u1 es ,ueno )a a m', y lo ace)to. 7i de,e es ) egunta te todo an si ye o. /uie o ) egunta te so, e m', ?)uedo Juan@ $regunta ?>a estado este es)' itu &ue soy en el tiem)o de vuest a misi+n@ S has estado ?;e ca de <ds.@ 4 siempre nos has amado ?B )o &u1 estoy 0oy se)a ado de <ds.@ 1$or !u/ crees estarlo3 2o &ue nuest a comunicaci+n no es natu al 4u te comunicas y nosotros lo hacemos m6s all6 de estos momentos& 7ibras desde !ue naciste con s#lo imaginarnos 1no es esto natural3 Es miste ioso El $adre es un misterio para ti y es lo m6s natural !ue e>iste 2e o Juan, yo &uie o sa,e si en ese tiem)o 0a,'a yo enca nado en ese sitio con <ds. 4 estabas pero no conviene a tu mente an !ue sepas Lo &ue t digas. ?2uedo ) egunta le ms a mi inst ucto @ $regunta siempre Juan, volvamos a los disc')ulos. ?;+mo los escogiste@ El Se"or los escogi#& 'as almas en misi#n se atraen y encuentran naturalmente& ?E an 0om, es comunes de Hs ael@ Eran hombres designados para llevar el mensa%e !ue estaba por darse& B ten'an disc')ulos en comn con Jess

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4odas mis ove%as eran sus ove%as aun!ue estuviesen conmigo& -o s#lo cuid/ parte de su reba"o 2e o su e,a6o e a ms g ande de lo &ue nos 0an dic0o Su reba"o era y ser6n todos los hombres de este mundo 2e o es)ecto a sus disc')ulos, ?s+lo e an doce@ +o& 5aba m6s mu%eres y hombres& $erseveraron las *iguras de estos doce pero tambi/n haba mu%eres all ?2o &u1 nunca se las menciona@ 'os discpulos las mencionaron en sus escritos pero *ueron borrando estos testimonios los hombres !ue siguieron en los tiempos ?2uedes 0a,la me de 7a 'a 7agdalena@ Era algo m6s !ue una discpulo& $erteneca al crculo ntimo del Se"or& Se despos# espiritualmente con (l ?2e o e a lo &ue las esc itu as dicen, una ) ostituta@ Ella era una buena mu%er !ue se condu%o por caminos errados hasta !ue encontr# la luz en Jess& 'o am# pro*undamente y vivi# para (l& ?B la mad e de Jess@ Ella es la madre de !uienes aman a su hi%o ?Es mi mad e@ 8laro !ue lo es siempre lo ha sido 2e o no es mi mad e di ecta 4u madre directa es la 4ierra y sus elementos naturales si te re*ieres a lo !ue ves con tus o%os de carne ?B la mad e de mi es)' itu@ )ios es 2e o mi inst ucto me di*o &ue Dios no me c e+ di ectamente An as )ios es pues tu no e>istiras si su 7oluntad esta no *uese& $or lo tanto a!uel !ue decide !u/ es y !u/ no es /ste es el 8reador& ?B la mad e de Jess )uede o' me@ Esta mu%er !ue era se ha *undido con el <no& Si el <no escucha hasta el sonido de tu cabello cuando crece todo lo !ue es <no en (l te escucha& ?2o &u1 an no log + des)e ta a la total conciencia de Dios Juan@ $or!ue te est6s haciendo *uerte mi pe!ue"o hermano& Se re!uiere ser *uerte para conocer a )ios ?B -alta muc0o )a a eso@ +o es mucho ?2od 1 ve tu ost o, as' como Jess me ) ometi+ &ue ve 'a el suyo@ 4u ya has visto mi rostro s#lo !ue no lo recuerdas

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>,lame de mi inst ucto . ?8l e es t@ (l es una emanaci#n de mi esencia como un dedo emana de una mano& Juan! de,o medita so, e las )ala, as &ue 0as sem, ado en m', detene me so, e ellas, y volve a ) egunta ms ta de, )ues todo esto es muc0o, y deseo a) ende con es)eto y e&uili, io. 4g adezco estas )ala, as y ag adezco tu amo . 4 tus )ies me )ost o. 4m1n

22 de a, il de 2000 Juan, 0e mano de mi se ! )ido ent a , senta me - ente a ti, y com)a ti tu 5anta ) esencia. /ue el Es)' itu 5anto alimente mi alma a t av1s de tus )ala, as, y &ue yo sea un ,uen eci)iente )a a gua da tu ense6anza sag ada. En tiem)o de 2ascuas me eco*o ante el senti de lo ocu ido, y )ido )e d+n en nom, e de mis 0e manos )o nuest a du eza, liviandad y negaci+n a vuest as sag adas ) esencias. /ue la 0umanidad llegue a se lo &ue Dios manda. 4m1n Juan, ?e an los disc')ulos inte media ios ent e <ds. y las masas@ 'os discpulos eran reto"os cuidados y selectos para ser 6rboles& En sus comienzos se nutran de la $alabra y su mente era abierta para alimentarse de lo Alto& Eran como ni"os en un mundo de lobos y deban crecer para alimentar luego de nuestra partida a sus hermanos en el mundo& ;u1ntame so, e tus d'as Juan! ?de )e&ue6o sa,'as lo &ue sucede 'a contigo, te sa,'as maest o@ )ios es el nico =aestro y (l toma di*erentes *ormas& +o saba en mi ni"ez los pasos !ue dara pero saba !ue seran hacia )ios& La -o ma en &ue ense6a,as, con -ue tes )ala, as admonito ias, ?no i,an -o *ando una condena en s' mismas@ 8r/eme !ue desde !ue vinimos a este mundo a realizar lo )ecidido nuestra condena ya estaba escrita en nuestra carne >,lame so, e tu -o ma de ense6a , si es &ue 0a,'a una -o ma. ?/u1 e a e(actamente lo &ue adve t'as a los &ue &ue 'an ace ca se@ $eda !ue despierten !ue el tiempo se acercaba& 2ue preparasen sus o%os para ver la luz por!ue si pasaba el tiempo seguiran en la oscuridad& 'os instaba a !ue se e>aminen en conciencia !ue mirasen su vida y vean !u/ haban hecho y !ue vuelvan su rostro hacia )ios para !ue sean limpiados de todo error& 2uienes siguieran con sus desmanes sucumbiran a la muerte de este mundo y !uienes se limpiasen naceran a la 'uz de A!uel !ue vena tras de m& ?2o &u1 los *ud'os &ue 'an ve en ti al 7es'as@ Estaban desesperados por librarse de la opresi#n romana& 8omo en tiempos del pasado cuando =ois/s los liber# de los egipcios su anhelo era !ue )ios mandase un salvador !ue los hiciese libres de nuevo B eso 0izo 4 sabes !ue los hombres buscan otra salvaci#n& El rey !ue esperaban ellos deba ser alguien poderoso como este mundo dispone mas Jess era poderoso como el 8ielo dispone& Ellos esperaban alguien !ue con *uego ani!uile a los romanos mas Jess vino a derrumbar el reinado del prncipe de este mundo& An hoy los hombres de ese pueblo siguen esperando lo mismo& >an visto a A!uel a !uien )ios envi# para salvar a todo el mundo mas no le reconocieron salvo unos pocos& 2e o Juan, ?)o &u1 e a necesa ia la mue te de Jess@ 'o sucedido *ue el *ruto del amor de )ios de la ignorancia del hombre y del triun*o del espritu pues luego de ser clavado al 6rbol y torturado su cuerpo El 8risto se levant# de entre los muertos pues la 'uz no sucumbe %am6s& ?B e a necesa io &ue co tasen tu ca,eza@

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Sucedi# pues el hombre obra de acuerdo a su carne y no a su espritu& ?9e e-ie es a >e odes y su co te, al )edido de su 0i*ast a@ S El destino de los &ue 0a,lan Ve dad es siem) e 1ste, )ues veo &ue las luces llegadas a este mundo tienen el mismo -in Si miras bien ver6s !ue no tienen *in& 2e o veo Juan &ue los asesinan, ma ti izan, condenan 12u/ esperas de estos hombres3 12ue comprendan y amen3 12ue abran su coraz#n al Se"or3 Estos hombres son como ladrones cuidando su ri!ueza matan si algo la amenaza& 5i ustedes sa,en &ue los 0om, es son as', ?)a a &u1 vienen a se mue tos )o causa de La Ve dad@ $or!ue )ios ama a este mundo y vosotros sois sus hi%os bienamados& An los ladrones algn da se volver6n a )ios ?;omo a&uel lad +n &ue le 0a,l+ a Jess en la c uz, y )idi+ &ue calle al ot o lad +n@ 8omo /l ?9uviste temo en el momento de tu sentencia Juan@ S mas mi uni#n con el $adre era m6s *uerte !ue el temor& Juan, de,o conoce te ms ) o-undamente. .o &uie o 0a,la s+lo so, e lo sucedido sino so, e lo &ue sucede. ?2o &u1 e es t la llave a Jess@ 4oda casa tiene una puerta mas una vez !ue entraste te olvidas de la puerta y dis*rutas de la casa& Jess es la casa, t e es la )ue ta, ?y &u1 de,o 0ace )a a at avesa te@ Esto !ue haces y lo !ue te sea mandado ?Voy )o el camino co ecto@ 7as por buen camino ?2o &u1 me toca esta g acia de escuc0a te@ +o preguntes por !u/& Acepta 'a 7oluntad sala para alcanzar a )ios ?B mis 0e manos &ue no )oseen esta g acia@ 'es ser6n dadas otras gracias o ser6n ayudados por !uienes reciben la ?racia& ?9 disc')ulo mas allegado e a Juan, &uien luego -ue disc')ulo de Jess@ Juan nos am# como ama un ni"o& ?2uedes 0a,la me de 1l@ (l era sumiso *iel ad#nde yo iba /l iba& 8reci# %unto a m y luego %unto a Jess& Amaba naturalmente& Serva naturalmente& Su coraz#n estaba repleto de pureza

2O de 4, il de 2000

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Juan, mi 0e mano! t ,ien sa,es &ui1n soy, conoces mis -altas y las vi tudes &ue me 0a,1is ) estado )a a mi desa ollo. 7e di i*o a ti desde mi -e, y s1 &ue no me de*a s a,andonado ni un instante. 4lm, ame )a a ve cla amente este camino &ue t ansito 0acia ti, )o &ue conoces mi meta. 5iem) e )e d+name de antemano, )ues sa,es &ue soy un ni6o en las manos del mayo de los 0umanos, y )uedo se to )e en mi )e&ue6ez e ine()e iencia. 4g adezco cada signo, como as' tam,i1n la ausencia de ellos, ya &ue cuando esto )asa, me o,ligas a con-ia ms en lo &ue no )uedo ve . ;on mis o*os ce ados &uie o ve te, senti te, segui te, ) egunta te, escuc0a te y ama te. Do talece esta -e, y 0,lale a tu 0e mano &ue en ti con-'a. 4m1n. 5a,es &ue me 0an llegado ve siones de evangelios no di-undidas en nuest o mundo actual, y &uie o ) egunta cosas &ue tom1 de ellas. En uno de ellos, mencionan &ue Jess esta,a unido a 7a 'a de 7gdalo. ;uando t me dices &ue se des)os+ es)i itualmente con ella, ?)uedo inclui tam,i1n la uni+n mat imonial 0umana con ella@ =ara *ue esposa de Jess& El amor !ue ella senta por /l era inmenso& Su devoci#n la haca estar unida a (l& .o nos 0an )e mitido )ensa , al menos los c istianos de 0oy, &ue Jess ,esase si&uie a a una mu*e . 5iem) e se nos 0a most ado como alguien inmaculado Jess no tena mancha alguna& An as besaba a su esposa por!ue esto tambi/n es parte del amor& ?2e o tuvo el maest o 0i*os en esta 9ie a con ella@ 9ien sabes !ue no poda de%ar descendencia y era una de las admoniciones voluntariamente aceptadas por /l antes de encarnar a esta vida& 2 egunto todo esto )o &ue desde )e&ue6o lo e-e ente al se(o es algo con-lictivo )a a m'. Desde ese tiem)o sent'a at acci+n )o ; isto, y c e'a t aiciona lo si me ocu)a,a de mi se(ualidad. Eres hombre naciste se>uado y se te ha ense"ado !ue si realizas cual!uier acto de cual!uier tipo con amor verdadero servir6s al $adre >u,o actos en mi vida &ue no -ue on con amo ve dade o 4 est6s creciendo y el camino no tiene un paso sino muchos 4g adezco tu )iedad. 5igamos con Jess! ?ot as mu*e es se ace ca,an a 1l y most a,an su devoci+n@ =uchas& )esde ni"o su divinidad era irradiada y atraa a hombres y mu%eres& Algunas de ellas !ueran desposarse con /l& (l las amaba a todas pero s#lo =ara era su esposa ?.o tuvo ot as es)osas@ +o& 'os %udos eran muy apegados a la ley& Jess convivi# en su tiempo con la ley %uda y la acat#& 'uego la e>plic# la ampli# y dict# la nueva ley para el hombre nuevo& ?;ul e a esta Ley nueva, en &u1 di-e 'a de la antigua@ Jess vino a ense"ar desde el perd#n desde el amor& En tiempos de guerra ense"# a perdonar al enemigo y luego a amarlo Los *ud'os no de,en 0a,e eci,ido ,ien esto =uchos estaban eno%ados otros se con*undan y algunos pocos se iluminaban ?Duda,a ; isto de Dios@ En su primera %uventud renegaba muchas veces de su magn6nima misi#n& Ser el Salvador era algo !ue a veces le oprima& =as luego del ayuno en el desierto del !ue hablamos todo estaba aceptado y sus pasos eran per*ectos y su conciencia estaba despierta a )ios en la totalidad de su ser& ?Due a visita te en la c cel@

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(l lleg# a m& Su espritu me susurraba y me recon*ortaba& ?/u1 sucedi+ con tus disc')ulos cuando te enca cela on@ =uchos se re*ugiaron en Jess tal cual yo les haba mandado pero otros se sentan molestos por!ue Jess no me libraba de all y se reunan entre ellos murmurando& Volvamos a Jess y 7a 'a de 7gdalo, ?)o &u1 se unie on en mat imonio@ $or!ue as lo !uisieron ambos y as *ue hecho mas muchas cosas se hicieron en secreto por!ue los %udos %uzgaban continuamente sus pasos ?Hm)o ta,an a Jess estos *uicios@ (l mostr# a cada !uien lo !ue deba mostrar& +o era el mismo su mensa%e para los discpulos para sus *amiliares para las multitudes # para los maestros por!ue no todos lo hombres pueden entender la misma palabra de igual modo& As tambi/n sus acciones variaban de acuerdo al entorno en !ue se mova& ?E a seve o como el evangelio de 9oms muest a@ 5ablaba con simple rectitud hablaba con 7erdad& Su mensa%e era de*initivo y el tiempo era escaso ?2o eso siem) e dec'a C&uien tenga o'dos )a a o' &ue oiga@C Esto *orzaba a las personas a re*le>ionar m6s sobre lo !ue acababan de escuchar por!ue 'a $alabra verdadera es 7ida misma y Jess la derramaba en grandes cantidades pero pocos lograban beberla y menos an podan dis*rutarlas /uien vivi+ la go tiem)o ,e,iendo agua contaminada llega a acostum, a se y )uede descom)one al ,e,e del agua de un manantial, )e o )a a eso vino. ?;+mo 0a,la,a contigo@ 8on amor como *amiliar y amigo en intimidad ?De &u1 conve sa,an@ 8uando se precipitaba lo divino en (l su mente se alborotaba y preguntaba para escuchar mi sentir& -o siempre supe !ue yo le preceda y !ue estaba preparando el camino para /l y se lo haca saber& 'o instaba a aceptar plenamente su tarea& ?Duiste t maest o suyo@ 5ice lo !ue )ios me ordenaba en el coraz#n y habl/ con (l las palabras !ue me *ueron mandadas /uie o sa,e si eci,i+ educaci+n es)i itual de ti S#lo escuch# de mi boca lo !ue necesitaba con*irmar y ya senta& ?;+mo esta,as tan segu o t de &ue 8l e a el 7es'as@ )esde el vientre de mi madre vibr/ al saberlo cerca de m& Senta su *uerza& Senta la presencia del Altsimo en (l desde siempre ?2uedes e-e i me el e)isodio de su ,autismo )o tu mano@ )eba cumplir Jess lo estipulado mas al reconocerlo inclinado ante m lo !uise levantar pues yo era hombre y (l era el 7erbo encarnado& $ero as convena !ue se cumpliese para el *in de la =isi#n& -o bautizaba a a!uellos !ue !ueran volver la cara al $adre abandonar sus desmanes y servir a )ios& $ero Jess lo serva desde !ue naci#& An as con total devoci#n puso su cabeza ba%o mi mano con medio cuerpo dentro del ro y mir/ al cielo y al $adre e hice Su 7oluntad& ?9us disc')ulos no se con-undie on )o esto@

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+o s#lo se admiraron ;uando ms )e&ue6o, ? eci,i+ ayuda de algn ti)o de los t es eyes &ue les ado a on en el nacimiento@ Entre otros mandatos ellos deban proporcionarle ayuda y as lo hicieron mientras vivieron en la carne ?5iem) e t a,a*a on )a a esta misi+n@ Siempre estuvieron al servicio del 5i%o del hombre ?B c+mo lo ayuda,an luego@ ?5e ) esenta on de nuevo a 8l@ 4raba%aban a la distancia pero siempre estaban cerca de su Ser&

Domingo, 30 de 4, il de 2000 >e mano en lo 4lto! me de*o lleva )o ti al luga donde mo an tus )ala, as. 9 dictas el c+mo, y es di-'cil )ensa en &u1 ) egunta te, en &u1 es ms ) ovec0oso, )ues t e es &ui1n me conduce, y yo s+lo dis- uto de ti como del viento, al &ue nada le ) egunto, )e o le a, o mis , azos en c uz )a a &ue me t as)ase. /ue venga de nuevo a este 0umano tu g acia, )a a &ue siem) e sea lo &ue La Ve dad dicte )o so, e todas las cosas. 4m1n. Juan! ?tuviste t una es)osa@ +o ?.o ten'as disc')ulas@ 5aba mu%eres !ue me escuchaban mas mis directos eran hombres ?9en'a esto alguna az+n )a ticula @ =i ense"anza era en los desiertos le%os de las gentes& +o haba muchas mu%eres dispuestas a este retiro ?9u ense6anza e a ms du a &ue la de Jess en algn modo@ 'as palabras eran distintas mas 'a 7erdad era la misma& -o deba iniciar el mensa%e !ue (l dara luego ?;ondena,as Juan a a&uellos &ue no se a e)ent'an@ En verdad te digo !ue !uienes no se arrepentan se condenaban a s mismos ?2e o t 0a,la,as de c+mo Dios les *uzga 'a si no volv'an al camino@ -o les deca !ue deban de seguir a A!uel a !uien )ios enviaba por!ue (l era la 'uz 'a 7erdad y 'a 7ida ?9 no e es tam,i1n eso@ 4odo el !ue est6 en (l se vuelve (l y 4odo le es dado ?2o &u1 no 0a,la,as entonces as' de ti mismo@ $or!ue yo deba anunciarle (l era !uien redimira a la 5umanidad& -o s#lo le anteceda ?E a di-e ente la 0umanidad de entonces a la actual en cuanto a lo &ue se de,'a edimi @ Si te re*ieres a los pecados en esencia son los mismos s#lo !ue algunos han comprendido c#mo acercarse a 'a 7erdad desde entonces ?E(iste la )osi,ilidad de &ue una >umanidad &ue se esiste consciente o inconscientemente, sea ani&uilada )o El 2lan@

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El Se"or ha creado planetas y humanidades para !ue sean conscientes de la @bra mas el ltimo recurso para los mundos rebeldes y necios es la reducci#n a la ine>istencia Ba le 0e ) eguntado a mi inst ucto , y te ) egunto a ti! ?)asa eso con La 9ie a@ <ds& est6n escribiendo su destino .o c eo &ue la let a de esta >umanidad sea muy ,uena Algunos de <ds& se es*uerzan para salvar esta 5umanidad ?2o &u1 el 5e6o nos 0izo tan necios@ El $adre los *or%# divinos y les obse!ui# el hermoso don de la voluntad con la regla misteriosa del 'ibre Albedro 2e o la >umanidad ent + en decadencia. ?/u1 )osi,ilidad 0ay de volve a la Luz@ 1+o vas acaso t hacia la 'uz3 D'melo t S vas ?B en &u1 ,ene-icia &ue algunos vayamos cuando millones la niegan@ An esos millones tienen la 'uz en su ser ?B &u1 los 0a 'a elegi la@ A veces cuando la obscuridad todo lo cubre se vuelve as*i>iante y en ese momento es !ue uno grita por 'a 'uz ?Entonces de,emos cae an ms ,a*o )a a &ue todos an0elemos La Luz@ +o es necesario pero es posible Juan, segn lo )oco &ue veo, esta 0umanidad no es muy di-e ente a a&uella &ue les conden+ y asesin+. 5ay algunas di*erencias ?5omos una 0umanidad *oven@ An no han madurado Ba &ue mencionaste el Li, e 4l,ed 'o y &ue tienes el conocimiento 0e m1tico, te )ido &ue 0a,lemos de esto. ?2uedes 0a,la me so, e esta Ley@ Es una ley dada al hombre para !ue e%erza su voluntad sobre sus actos& A di*erencia de la mayora de las criaturas del planeta /l puede torcer o enderezar su voluntad& ?B el -in de esta Ley@ El hombre debe volverse consciente de lo !ue elige ?B si elige lo malo@ )ebe volverse consciente de lo !ue ha elegido La mayo 'a de las )e sonas usamos esta ley a cada segundo, )e o no somos conscientes de la li,e tad de elegi y menos an de &u1 estamos eligiendo. ?;+mo se vuelve el se consciente de su elecci+n constante@

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8uando se vuelve re*le>ivo re*renando sus impulsos& 8uando busca la verdad !ue no encuentra debe detenerse a mirar ad#nde la busca& 8uando el hombre se mira a s mismo y encuentra el destello de )ios en /l la conciencia empieza a a*lorar& 2e o ms all de este 0e moso )unto, 0ay algo &ue 0ace &ue comience a elegi conscientemente lo &ue elige Su voluntad& (l elige lo !ue su voluntad dicta La voluntad es entonces como una vela &ue el 0om, e iza, )a a se llevado a ,uen )ue to o las ocas +o la voluntad es el tim#n del barco y eso decide ad#nde ir6 ?Basta con la voluntad Juan, )a a di igi nos a ,uen )ue to@ 'a voluntad sincera genera acci#n& Si en verdad !uieres algo har6s lo !ue debas hacer para lograrlo ?B &u1 sucede con a&uellos &ue &uie en algo, y son d1,iles, y &uedan en el camino sin ealiza lo &ue &uie en@ 4ales aprenden de esta manera !ue han elegido !ue para realizar lo !ue !uieren no basta con anhelar sino !ue deben traba%ar por ello con su acci#n Ba s1 la es)uesta a &u1 )asa si no a) enden, )e o te ) egunto a0o a! ?)o &u1 los caminos de Luz gene almente e&uie en es-ue zo, y los de la o,scu idad s+lo ine cia@ 2uien camina por la 'uz ve por donde camina dirige sus pasos uno a uno hacia m6s 'uz y debe ser consciente de ellos& =as !uien anda en las sombras s#lo camina sin saber por donde& 5ace caso a sus sentidos creyendo !ue estos lo guiar6n y olvida su coraz#n !ue es el nico !ue contiene luz 2e o al 0om, e no le at ae el es-ue zo, sino lo )lacente o 5asta !ue el hombre no eli%a la luz el es*uerzo ser6 cada vez mayor y todo placer ser6 otro paso enga"oso m6s Dime entonces Juan, ?es malo todo )lace @ El placer es al gozo divino lo !ue una chispa es al *uego de un sol El )lace es entonces e-'me o, diminuto, casi ine(istente. 5i es as' ?)o &u1 el 0om, e se a-ana en encont a lo@ $or!ue como anda en tinieblas es enga"ado por el destello creyendo !ue es la luz y lo busca constantemente mas cuando lo encuentra se e>tingue& Es as !ue de nuevo se a*ana en encontrarlo y se vuelve a e>tinguir& $or eso en medio de las sombras se alegra para luego entristecerse& ?;undo sale el 0om, e de este c' culo iluso io@ 8uando de%a de buscar la chispa del placer por!ue se detiene an en medio de las tinieblas y se vuelve por un instante consciente de !ue esa chispa es s#lo pasa%era& Si lo decide por!ue ha comprendido esto buscar6 una chispa !ue no se e>tinga& >a,lemos de este )unto )a ticula . El 0om, e en medio de las tinie,las 0a visto &ue la c0is)a &ue a)a ece y desa)a ece es eal, )e o no ve dade a. ?;+mo sa,e &ue 0ay una Luz &ue no se a)aga, )o siem) e encendida@ 'o siente: no olvides !ue el hombre lleva en s esta luz pues ha sido puesta por )ios >a,iendo estado la luz siem) e con 1l, ?)o &u1 no la 0a visto@ $or!ue no ha buscado en /l sino *uera de /l ?El 0om, e natu almente tiene esta tendencia de ,usca ) ime o -ue a@

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El ni"o ve primero los ob%etos !ue le rodean y al pasar los primeros a"os toma conciencia de s mismo de !ue /l es m6s all6 de los ob%etos !ue ha visto ?2o &u1 al )asa de los a6os volvemos a ,usca lo de -ue a@ Elige generalmente el hombre lo !ue m6s placer le da ?/uie e deci &ue no 0ay )lace en encont a la Luz@ Al encontrar la 'uz hay gozo pero el gozo se halla mucho m6s pro*undo !ue el placer& El placer es como la humedad !ue *lota mas no alivia tu sed& El gozo es el agua pura !ue se halla luego de cavar en lo pro*undo !ue no s#lo es capaz de aliviar tu sed y re*rescarte sino !ue necesitas para vivir& La Ley de la &ue me 0as 0a,lado es )e -ecta y -unciona de mane a miste iosa Juan. L*al el 0om, e ,us&ue en lo ) o-undo de s' mismo La Luz y a,andone los c0is)azos &ue s+lo lo 0acen )e de se ms en la es)esu a de lo o,scu o. 3 acias mi amado 0e mano )o tu ense6anza As sea

Lunes, 0# de 7ayo de 2000 Juan, la voz &ue clama en el desie to! escuc0o tu ense6anza cuando mi o a mi conciencia. Este mundo es ido )a a &uienes como t 0an venido a ) oclama La Ve dad. 4n as', como vuest a lluvia es in-inita, con-'o en &ue el agua llegue a t as)asa nuest as a enas, y 0umedezca la tie a ve dade a &ue se 0alla en lo ) o-undo de nuest a 0umanidad. 9engo -e mi 0e mano amado en &ue llega el d'a en &ue ve 1 , ota ,oles en medio del desie to, y &ue cada vez se n ms, y &ue la a idez no tend luga all', )o &ue s1 &ue nada de lo &ue 0a,1is 0ec0o )uede se en vano. 5'guenos ) odigando tu 2ala, a, nunca ceses, )ues nuest o e(isti va en ello. /ue seamos -1 tiles )a a vuest a semilla. 4m1n. Juan, &uie o ) egunta te 0oy so, e los milag os. ?E(isten ve dade amente@ )ios obra milagros 2e o )a a Dios no son milag os, s+lo )a a nosot os &ue somos se es -initos )ios todo lo puede mas vosotros no a menos !ue se6is uno con (l ?/u1 es entonces un milag o@ =ilagro es todo a!uello !ue el hombre no puede realizar por propia voluntad a!uello !ue se ri"e con su l#gica natural y an as se e%ecuta& Es la acci#n directa de *uerzas superiores sobre la naturaleza de este mundo ?=esucita es un milag o@ 1Acaso el hombre puede resucitar por propia voluntad3 .o, )e o s' )uede de*a de vivi si se suicida 'a terminaci#n de la vida de ese modo no es milagro La cu a de una en-e medad ?es un milag o@ Si est6 dentro de la voluntad del hombre no lo es& =as si est6 *uera s lo es ?El sa,e 0e m1tico ense6a c+mo 0ace milag os@ El saber herm/tico conoce las leyes pro*undas del universo lo !ue est6 m6s all6 de la l#gica y la naturaleza y lo !ue las incluye

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2o lo tanto, conociendo estas leyes, se )ueden domina cie tos elementos natu ales 'o !ue se conoce en lo pro*undo puede ser usado en lo pro*undo ?;onoc'a ; isto este sa,e , y as' o, a,a milag os@ (l es uno con el $adre& Esta *uerza omnipotente realiza a 7oluntad lo necesario /uie e deci &ue 0ay ms de una -o ma de o, a milag os! )o conocimiento de las leyes <nive sales, y )o la Due za de Dios S ?;+mo 0ac'an los disc')ulos )a a o, a milag os, )o cul de am,os caminos@ El Espritu Santo actuaba a trav/s de ellos& Su *e era la *uerza !ue haca descender ese poder en este mundo ?Es la -e entonces el ot o modo de ) oduci a&uello &ue )a ece im)osi,le@ Es el modo m6s directo& El Se"or ense"# esto Leo en los antiguos evangelios &ue los 0om, es en-e mos esta,an )ose'dos )o demonios, y &ue el 5e6o los e()ulsa,a. ?2uedes 0a,la me de esto@ En los cuerpos de un humano puede haber armona o dese!uilibrio con el espritu& Si hay dese!uilibrio alguno de los cuerpos lo mani*iesta como un mal& El poder del Se"or consiste en actuar a la *uerza sobre lo !ue se halla en desorden y retornarlo al orden& ?/uie e deci entonces &ue no e an demonios ) o)iamente dic0os@ 'as energas !ue desordenan a los cuerpos del hombre provienen de lo obscuro ?2uede el 0om, e entonces o, a milag os so, e s' mismo si se 0alla en estado de deso den@ Si su *e se mantiene *uerte buscar6 !ue el 8reador restaure su orden ?2o &u1 necesita,an entonces acudi a ; isto@ 5ermano mo bien sabes !ue caminaban en la obscuridad donde todo es con*uso y doloroso& +o hay poder all sino caos& 8risto irradiaba 'uz a su paso y los !ue !ueran ser curados sentan la presencia del Espritu y le buscaban& 5i ; isto no 0u,iese o, ado milag os, ?alguien le 0a, 'a c e'do@ S#lo sus ntimos ya !ue en las masas no crean en Su $alabra pero algunos creyeron en lo !ue vieron La ta de de la multi)licaci+n de los )anes, ?c+mo o, + ; isto este milag o@ 7ibr# con el $adre y todo vibr# con (l& 'o no mani*estado se hizo mani*iesto por Su 7oluntad& 'o !ue e>ista en el pensamiento *ue declarado real y *ue hecho& As aparecieron los panes y peces !ue alimentaron a las gentes& Entonces la distancia ent e la ealidad y lo no mani-estado es el milag o 'a distancia entre lo !ue e>iste y no se ve y lo !ue e>iste y se ve es el milagro /uie e deci entonces &ue todo milag o ya est 0ec0o, s+lo de,e se mani-estado $ero para !ue esto suceda debe haber *e en el Se"or& ,e aut/ntica no simples deseos ?Es la o aci+n un medio aut1ntico de ealiza milag os@

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Si la plegaria se eleva con esa *e los cielos responder6n como la 'ey dicte Eso &uie e deci &ue no todo milag o )uede se mani-estado, )ues 0ay algunos &ue se i6en con la Ley +ada debe ser realizado !ue no est/ en armona con la voluntad de )ios ?B -ue la voluntad de Dios &ue concedi+ la esu ecci+n de Lza o@ ?.o se e6'a esto con su Ley natu al@ )e ningn modo& El Se"or mostr# esa y tantas veces !ue el Espritu tiene potestad sobre el cuerpo y la materia& '6zaro *ue en e%emplo !ue el hombre no ha tomado como es debido& El hombre no naci# para morir sino para ser eterno ?2o &u1 mue e el 0om, e entonces, constantemente@ $or!ue no es uno con )ios& 4 bien lo sabes: cuando el hombre se vuelva uno con )ios no morir6 %am6s ?.i su cue )o@ El cuerpo tal como lo conoces se trans*ormar6 en espritu y el espritu no conoce la muerte Juan! ?conozco yo la mue te@ 5as nacido y muerto muchas veces mas tu alma s#lo conoce de )ios donde la muerte no e>iste ?2o &u1 entonces una )a te de m' la visita cada tanto@ As ser6 hasta !ue te *undas por completo con el <no ?B )o &u1 mi inst ucto sigue enca nando an, si 1l ya es uno con Dios@ 4 sabes bien por !u/ 9 dilo, )o &ue es ,ueno &ue te c ean a ti ms &ue a m' $or!ue esta es la 7oluntad del $adre !ue /l obedece voluntariamente para !ue el $lan se cumpla 7e 0a dic0o &ue ya no de,o teme , )ues me lleva con 1l en esta misma vida. ?/u1 es esto@ 5ermano mo: es volver a donde perteneces desde toda la eternidad ?.o volve 1 a enca na entonces@ En todo plano realizar6s lo !ue el $adre diga pues *iel siervo eres de Su 7oluntad en tu espritu 4 veces no me veo muy -iel, Juan 12u/ te preocupa lo !ue tu mente ve3 1Acaso la mente puede mostrarte un trozo si!uiera de eternidad3 S#lo el espritu sabe lo !ue es esto En ti con-'o 8on*a en )ios donde 'a 7erdad mora& 4m1n

7i1 coles, 03 de 7ayo de 2000 9e saludo Juan, amado 0e mano y maest o, se vido de lo 4lto, )o tal de la mo ada Divina. 9e 0a,lo en esta 0o a donde me 0allo calmo, )o &ue no es de va +n ,usca te s+lo en mi t i,ulaci+n. 9e 0a,lo como nica -o ma de encont a lo &ue Dios gua da )a a m', )ues esto es un miste io y t lo conoces. 7as no te )ido &ue develes el miste io, sino &ue s+lo me 0a,les, )ues encuent o en ello una g acia &ue me 0a,1is concedido, y &ue ya no

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cuestiono si soy me ecedo o no: )ues de lo ,ueno &ue Dios me oto ga de,o alimenta me )a a volve me -ue te cuando los vientos de la -la&ueza me azoten. 4s' es &ue sea cual-ue e mi deveni , -avo a,le o adve so, &ue ,us&ue yo en mi )e&ue6ez los mismos , azos, los de mi amado 5e6o . 4nte tu sa,e y divinidad me desnudo en es)' itu, )a a &ue me envuelvas. 4m1n. 7i 0e mano! en los li, os &ue nos 0an de*ado, nada 0a &uedado esc ito de Jos1 y 7a 'a, los )ad es te enales de Jess, luego de su ascensi+n. ?/u1 )as+ con ellos@ Jos/ !uien se dedic# *ielmente como padre y esposo en la *amilia de Jess muri# mientras /l era %oven& Estaba entrado en a"os y abandon# este mundo mansamente habiendo cumplido su tarea& Jess tom# su lugar de %e*e de *amilia y atendi# las necesidades de ella& =ara *ue una devota madre& 'uego de la resurrecci#n el maestro se le apareci# algunas veces y se comunicaban directamente& ,ue cuidada materialmente por algunos discpulos ntimos y segua en contacto con =ara de =6gdalo& B es)i itualmente ?&u1 sucedi+ con ellos@ Est6n en otro estadio y =ara est6 en contacto directo con el !ue en esa vida *ue su hi%o& ?B 7a 'a de 7gdalo@ 9ien sabes !ue sigue encarnando pues an hay deberes !ue debe terminar 7a 'a, mad e de Jess, de &uien t me 0as dic0o &ue )uedo toma como mi ) otecto a mate nal, es una -o ma de Dios )o la cual vi, o. 4nte ella sollozo como un )e&ue6o, y siem) e 0e )edido su -avo y a-ecto. ?;ul es su elaci+n con los 0umanos de esta 9ie a@ Ella toma a su cuidado a estos seres !ue por palabras de Jess adopta como hi%os& ;on mis o*os 0e visto dos -igu as! la de Jess en una )lanta, y la de 7a 'a en un m mol. ?2o &u1 se me evelan estas -o mas@ $or!ue t tienes !ue ver con ellos ?De &u1 mane a@ -a te he dicho !ue t estabas muy cerca de estos seres y !ue lo seguir6s estando ?2o &u1 no se me evelan ot as -o mas de Dios tam,i1n conocidas@ Antes tambi/n te di%e !ue las almas se renen por a*inidad& 4 eres a*n a estas *ormas !ue encarnaron y no tanto a otras& 2e o t no te me a)a eciste como ellos Esta es la *orma en !ue me aparezco B ,endita sea, y c ee &ue la ag adezco con todo mi amo . ?>ay alguna az+n es)ecial )a a &ue estas -o mas se mate ialicen y sean vistas )o algunos y no )o ot os@ Es una se"al un recordatorio& 'a se"al es !ue vas por el camino trazado de antemano y el recordatorio de !ue son estas *ormas tu *amilia 5iem) e me 0a con-lictuado el ama a Dios con o sin -o ma. 51 &ue a veces 0e necesitado ve lo e) esentado en imgenes, o senti &ue Dios e a el viento y el agua y el ai e y el -uego. Lt as lo 0e sentido vi, a en m' mismo, en lo ms ) o-undo e 'ntimo, en lo ms diminuto e in-inito de mi se . 4 veces lo 0e imaginado, ot as sent' la ete nidad en mi mente, y la mente se 0izo .ada. Lt as lo sent' en mi maest o, o en un desconocido, o en todo lo &ue me odea,a. ?4lgo de esto es me*o )a a m'@ 4odo lo !ue te haga recordar a A!uel es de A!uel& +o temas cual!uiera de estas *ormas es (l y si la ausencia de las *ormas te hace vibrar tambi/n es (l& 5as aprendido !ue lo importante es vivir para (l y no c#mo lo concibas& Se despliegan mltiples *ormas por!ue in*initas son& 4u mente no puede %am6s abarcarlas pero si tu mente busca a )ios 1!u/ importa c#mo lo logre3 )e%a a la mente ocupada en estas *ormas !ue la limpian y puri*ican antes de !ue se ocupe de las *ormas enga"osas !ue te hacen olvidarlo&

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4n as' amado Juan, de,o nota &ue *ams vi estas a)a iciones di ectamente, sino )o &ue me -ue on se6aladas )o mi inst ucto , y la de la vi gen )o una disc')ula. ?2o &u1 no se me evela on di ectamente@ 'as cosas no te llegan a ti directamente pero te llegan& - cr/eme: son para ti& As como estas palabras lo son y no te llegan con mi voz sino a trav/s del pensamiento Esto -ue az+n de con-usi+n 0asta 0ace )oco, mas )o o den de mi inst ucto de*+ de se lo. ?2o &u1 sucede &ue las cosas de Dios me llegan indi ectamente entonces@ El Se"or te cuida te prodiga su amor en *orma suave por!ue sabe de tu sensibilidad y tus procesos& A ti se te debe cuidar por!ue eres como un pe!ue"o lirio en el hermoso e inmenso campo& El due"o del campo ha puesto sus manos en derredor no sea !ue te !uiebres& 4mado me siento )o esto y ot as g acias. =ecue do tam,i1n &ue cuando me concent a,a en una )intu a de Jess o de 5 i =amak is0na, sus mi adas y e() esiones se to na,an tan v'vidas, &ue comenza,a a im) esiona me, y an as' )ed'a -ue za )a a so)o ta a&uel ) inci)io de visi+n, aun&ue sent'a &ue el co az+n i,a a de*a de lati , y al instante se deten'a esta sensaci+n. Esto con-i ma lo &ue dices. Bo no 0e tenido visiones indiscuti,les y so, enatu ales, ni voces inmate iales, ni signos di ectos, mas siem) e me odea on las se6ales de &ue me e a ) odigado el -avo divino. La nica vez &ue dud1 de Dios, si es &ue me 0a,'a a,andonado, -ue cuando sent' &ue mi mente i,a a estalla en )edazos )o el mant am &ue me dio mi inst ucto ?2uedes 0a,la me de esto@ -a has atravesado el bos!ue en llamas !ue debas atravesar& )ios vio tu es*uerzo y sinceridad an en medio del terror& Ahora debes caminar a (l por caminos m6s tran!uilos& 5e me 0a guiado en esta vida Juan, )a a &ue suceda la Voluntad Divina en m' aun&ue yo no su)iese &u1 )aso da . ?5e me 0a guiado en ot as@ Sabes !ue s& Siempre se te guiar6& Siempre habr6 alguien delante de ti& +o temas Los se es &ue gu'an a ot os, a su vez ?son guiados@ S en un principio hasta !ue se vuelven conscientes de su mandato Juan, ?tuviste t un maest o@ 4uve guas ?;ul es la di-e encia@ 2uien te gua te lleva al principio del camino !ue debes recorrer y poni/ndote en ese punto de%a !ue camines s#lo& <n maestro te acompa"a durante todo el camino hasta !ue llegues al destino !ue se te ha asignado& ?B si una vida no le alcanza@ El camino puede durar varias vidas y su traba%o tambi/n& 7i inst ucto me di*o esta es)e ando. 51 &ue me ense6a desde ot as vidas. ?7e segui acom)a6ando@ 1+o le has pedido !ue te prometa !ue %am6s te de%e3 5' As ser6& Siempre estar6 contigo y t ya lo sabes& ?B c+mo se en esta enca naci+n@ Espera y ya lo ver6s& 3 acias mi amado. 4 tus )ies me )ost o.

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Domingo, 0N de 7ayo de 2000 Juan, 0e mano! en nuest as c0a las silenciosas t me escuc0as, y me 0a,las. Juan, t &ue ests ms ce ca del 2ad e, ag ad1cele &ue -o talezca mi -e con estos e*e cicios. 4g ad1cele di ectamente la ayuda &ue eci,o a t av1s de vosot os y de mi inst ucto , )ues s1 &ue me sostienen, &ue contienen mi mente )a a &ue no se )e tu ,e, &ue llevan ca gados mis )esos )a a &ue yo avance 0acia donde vosot os &ue 1is. ?/u1 ms )uedo )edi @ ?2uedo )edi acaso algo &ue no me est1n dando en el tiem)o adecuado@ 9odo yace en vuest as manos, y ante esa Voluntad me o- ezco como 0om, e. 5ea lo &ue de,a se . 4m1n. Juan, como de,o deste a a t av1s de ti toda duda y toda cu iosidad, de todo 0e de ) egunta te. 7i cue )o se 0a en-e mado un )oco. ?2uedes 0a,la me de )o &u1 el cue )o se en-e ma@ S& -a hemos hablado de la armona de los elementos naturales& 8uando algunos elementos vibran a destiempo las vibraciones no son per*ectas y generan desorden& Ese desorden es la en*ermedad& Vamos entonces ms ) o-undo. ?2o &u1 nace este deso den y ) oduce la -alta de a mon'a@ El hombre es in*luenciado por varias *uerzas& 8uando alguna *uerza lo sacude y no est6 *uerte se sale del orden ?5on -'sicas estas -ue zas@ +o pero actan sobre los elementos naturales 51 &ue mi estado natu al es la salud y no la en-e medad. ?;+mo se mantiene uno all'@ 7iviendo en armona per*ecta con los elementos de esta tierra& 2e o esto es muy di-'cil. .o conozco c+mo volunta iamente )uedo vivi en esa a mon'a =ientras se desconozca esa armona habr6 desorden 2e o Juan, 0e visto &ue mi inst ucto tam,i1n se en-e ma, y se es como 5 i =amak is0na 0an cont a'do en-e medad 'a en*ermedad ronda el cuerpo humano y en algunos momentos lo traspasa& A veces de%a huellas y a veces no& ?;+mo me e()licas &ue a&uellos &ue son uno con Dios, se en-e men@ En su caso su cuerpo comienza a ser olvidado y les es costoso seguir atados a /l& L sea &ue tanto ellos como yo, )o una causa u ot a, su- i n en-e medad =ientras hay cuerpo ese peligro e>iste en la realidad& ?>ay alguna -o ma de &ue este cue )o no en-e me *ams@ Si dedicas tu e>istencia a esta meta y te vuelves conocedor absoluto de las leyes de la naturaleza y las pr6cticas di*cilmente padecer6s desorden en tu cuerpo *sico& .o c eo &ue de,a se esa mi meta, as' &ue so)o ta 1 la en-e medad a costa de ,usca la meta asignada. Juan, 0e le'do en algunos te(tos &ue Jess tuvo 0e manos de sang e. ?Es esto as'@ Jess *ue nico hi%o de =ara& ?Vio Jess mo i a su )ad e Jos1@ (l estuvo en su lecho cuando su espritu alz# el vuelo hacia el $adre y lo con*ort# en todo instante& Juan, ?&u1 ense6anza &uie es da me@

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4 ya tienes la ense"anza en ti& 5a sido plantada en varias vidas& S#lo la est6s practicando& 2e o Juan, 0e tenido ca'das como cual&uie 0om, e, dudas, miedos, te o es, -alta de -e, angustia, esce)ticismo. ?;ul es entonces la venta*a de esta ense6anza@ 2ue no trazas crculos por donde vuelves a pasar& 4 vas a camino a )ios y te suceder6n todas las cosas posibles para !ue cada codo del camino sea recorrido en plenitud& +o puedes saltearte nada& 1Acaso crees por un instante !ue )ios te abandonar63 5a,es )o esta con 8l Juan, &ue cuando el dolo 0a sido inaguanta,le, y la deses)e aci+n me 0ac'a c ee &ue mi 0o a se ace ca,a, le ) egunta,a a Dios )o &u1 me a,andona,a. 1+o vino la consolaci#n luego de la tormenta3 4 veces ta d+ muc0o tiem)o en llega )ios sabes hasta d#nde te ha dotado& +o permitir6 !ue te hagas un solo rasgu"o !ue no haya sido calculado& Juan, ?me volve a ocu i ese te o de mue te@ -a no hermano mo& Ese tiempo ha acabado& ;uando ecue do con mi mente esos instantes, mi sensaci+n e a la de esta me &uemando en una 0ogue a. E a esta siendo at avesado )o el -uego. A veces se debe bautizar con el *uego del Espritu Santo& 2e o Juan, luego de mi ,autizo, yo 0e seguido )ecando Es !ue eres torpe y pe!ue"o en muchas cosas& 4 ocpate de tu alma !ue nosotros nos ocuparemos de tu mente 2e o la mente ataca de vez en cuando Juan Siempre atacar6& As como te he dicho !ue mientras haya cuerpo hay peligro de en*ermedad mientras haya mente hay peligro de pensamientos perturbadores& ?/u1 me saca de una vez )o todas de estos )elig os@ 4 ya sabes y en eso debes poner tu *e& 7i -e es ms -ue te de lo &ue yo com) endo o deseo. 2ues )ase lo &ue )ase no me 0e a)a tado de a&uel &ue 0an )uesto )a a m', aun&ue a veces mi mente dud+ de 1l, y mi co az+n com,ati+. 2e o siem) e 0e temido &ue alguna de sus ) ue,as no )ueda at avesa la. >ay )a tes de su ense6anza &ue no )uedo alcanza 12u/ te preocupa eso si le amas3 2uedo ama le, )e o me eno*a 1 si no entiendo algo En#%ate pero no de%ar6s de amarlo Juan! ?todo est segu o )a a m' en el camino a Dios@ Es seguro !ue ir6s a )ios pero el tiempo depende en gran parte de ti& 8omo te di%e antes nunca de%es de dar tus pasos 4un&ue no com) enda, camina 1. 4un&ue me eno*e, ama 1. 4un&ue me sienta a,andonado, clama 1 )o Dios. 4un&ue me c ea mo i , segui 1 )idiendo a g itos tu au(ilio. 2o &ue s1 &ue la vi tud no me )e tenece, sino &ue es el t ans)o te &ue se me 0a dado )a a via*a ms )ido y segu o, y &ue una vez llegado a

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destino, me ,a*a 1 de 1l, )o &ue el t ans)o te )e tenece al camino y no al destino. Juan, &uie o senti te ms conc etamente 'a pr#>ima vez !ue hables conmigo comienza a dibu%arme& Eso ayudar6& Eso 0a 1. 3 acias Juan.

7a tes 0Q y Jueves ## de 7ayo de 2000 9e saludo Juan, desde lo &ue soy, desde donde me inclino )a a 0a,la contigo. 4nte ti mi 0e mano miste ioso, &ue e es ca)az de at avesa la distancia &ue se)a a lo divino de lo 0umano, s+lo )uedo egoci*a me y ace)ta este ag aciado dilogo. 4 veces no &uie o esc i,i )ala, as cuando te ) esentas en mi mente! me ,asta 'a con este momento en &ue ests conmigo y el nom, a te. Juan, &u1 magn'-icos son los se es como t &ue llaman a mi -e y no necesitan ms &ue mi atenci+n )a a ense6a me. 2o cun e(t a6os e il+gicos )e o nicos caminos me 0acen t ansita )a a ) odiga me La 2ala, a. ?;+mo es &ue mi ,uen 2ad e se ocu)a tan e(t ao dina iamente de este 0i*o &ue tantas veces le 0a negado la mi ada@ /ue *ams de*e de ma avilla me y egoci*a me el 4mo divino, y &ue 8ste sea mi meta, )o &ue no 0e encont ado nada tan )e -ecto so, e esta 9ie a. 4m1n. /ue ido Juan, 0oy te )ido &ue 0a,lemos de los se es altos de los &ue s1. 7e 0as 0a,lado de la a-inidad con Jess, )e o yo de,o ) egunta te so, e a&uellos &ue no s+lo son a-ines sino ce canos en mi senti . 2o e*em)lo, 0e sentido a =amak is0na como un dulce )ad e a la vez mate nal y cuidadoso, y este senti me llega,a an ms &ue su ense6anza. ?/ui1n es en ve dad 5 i =amak is0na@ Este ser est6 unido a )ios& En la *orma humana e>periment# las m6s diversas visiones divinas se volvi# simple como un ni"o y s#lo !uera a )ios& 'e era en e>tremo di*icultoso mantenerse vivo en este mundo 2e o Juan, esta es la 0isto ia &ue conozco. Bo necesito sa,e de mi elaci+n con =amak is0na (l es cercano a ti a trav/s de tu instructor a !uien (l se encarg# de tocar en esta encarnaci#n& ;amaArishna vibra en su interior y por ello vibra en ti& 51 de esa visi+n &ue tuvo mi inst ucto cuando )e&ue6o. ?>ay algo ms &ue de,a sa,e so, e la -unci+n de este alto se en mi vida@ )ebes saber !ue al igual !ue otros altos seres como t les llamas observan directamente tu evoluci#n& ?Es =amak is0na ce cano a Jess@ ;amaArishna es uno en )ios al igual !ue Jess por lo !ue son m6s !ue cercanos& El Se"or se apareci# en una visi#n a ;amaArishna& Juan, desde )e&ue6o siem) e 0e )ensado &ue cuando ye o, en los cielos se mi a con )iedad mi e o , )e o &ue cuando doy un )aso ve dade o 0acia mi 2ad e, 0ay gozo en algn luga de all'. ?Es esto as'@ 4 eres hi%o 1 y !u/ padre no se alegra al saber !ue su hi%o ya est6 cada vez m6s cerca de casa3 51 &ue as' de,e se , mas ?no est CcalculadoC en el 2lan cunto tiem)o 0e de ta da en llega a mi 2ad e@ ;ecuerda lo !ue hablamos sobre el 'ibre Albedro y la Eternidad& $iensa en ello y tendr6s tu respuesta& Bien, c eo &ue soy - uto de la ; eaci+n )a a volve me consciente de Ella, y eto na a Ella en un estado ms evolucionado, )e o &ue la Ley del Li, e 4l,ed 'o acta so, e mi tem)o alidad en esta evoluci+n, ms all de &ue mi esencia, mi alma, es ete na. ; eo )o esto &ue )o ms &ue est1 esc ito en algn sitio de los cielos mi camino 0acia mi 2ad e, soy yo &uien esc i,e )e&ue6os t azos la gos o )e&ue6os, im)e -ectos, a t av1s de mis decisiones conscientes o inconscientes. Hmagino &ue cuando de*e de t aza , y me detenga en un )unto, &ue es lo ms )a ecido a la ete nidad &ue conci,o 0oy, 0a, 1 de*ado de utiliza im)e -ectamente esta Ley, )a a ealiza la Voluntad di ecta de mi 2ad e &ue ilumina mi conciencia. 7as )a a todo esto, )a a &ue el - uto madu e, el tiem)o es un mecanismo ine(o a,le. ?Es as' Juan@ )escubrir6s la per*ecci#n de la 'ey cuando hayas llegado a tu $adre

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Juan, du ante un tiem)o tam,i1n ven'a a m' la -o ma del Buda, el disce nimiento )e -ecto. La -o ma de Dios"Buda 0ac'a &ue sintiese -ue za )a a com,ati mi autoenga6o. ?Es Buda tam,i1n ce cano a m'@ 1+o has sentido acaso su *uerza en tu conciencia3 8uando leas sobre (l 1no vibrabas con su 7erdad pro*unda3 1+o trataba tu espritu de ir en busca de Su ;ecuerdo3 Si sabes !ue esto es as el 9uda es uno de a!uellos seres de los !ue antes hablamos 2e o de,o entende &ue no estn divididos en algn luga de lo 4lto, sino &ue siendo <nos en el <no, )ueden se 9odos y ;ada <no a la Vez )ios no tiene divisi#n mas t sabes !ue sus *ormas son in*initas para a!uellos hi%os devotos !ue re!uieren alguna en especial& $or eso ha enviado a Sus 5i%os a este mundo de vez en vez con di*erentes *ormas& ?Es la Enca naci+n ms g ande Jess@ El Se"or ha encarnado directamente por propia 7oluntad y por Amor al hombre& 7ino y vela por toda la 5umanidad& +o vino a autoBrealizarse m6s s a dar la llave de la realizaci#n en )ios Esto es di-e ente a las ot as enca naciones &ue conozco, )ues en este sentido -ue on di-e entes sus misiones. 7ois1s )o e*em)lo, a &uien siento ce cano a la -o ma ; isto, de,'a dicta una Ley )a a el )ue,lo elegido del 5e6o y conduci los a la 9ie a 2 ometida Eso hizo entre otras cosas mas tambi/n traba%# arduamente por esta y otras humanidades ; isto vino a da salvaci+n a esta 0umanidad. ?Las ot as enca naciones no ven'an a 0ace lo mismo@ 8ada cual cumple una parte del mandato )ivino para la evoluci#n del hombre pero 8risto se halla ntimamente unido al hombre en una *orma m6s directa& ?B c+mo de-ini 'as a se es como mi inst ucto @ 4 !uieres !ue compare y no lo har/& Sabes bien !uien es tu maestro y lo !ue sientes sobre /l es lo correcto =es)eto tu sentencia Juan. 4 veces la multi)licidad de -o mas de Dios lleg+ a se tan con-usa )a a m', &ue &uise llega a 8l sin -o ma Sabes bien !ue tu mente se cansa de lo !ue se repite& $or un lado es bueno por!ue en esto a ninguna *orma puedes a*errarte pero m6s all6 de tu mente tu espritu yace unido al 8risto y aun!ue tu mente batalle su *orma est6 inserta en /l por toda tu vida& Eso siento, &ue siem) e vuelvo a 8l. 4lgo as' me )asa con mi inst ucto , )ues aun&ue mi mente )iense y ata&ue a veces su -o ma, cuando lo veo, su -o ma se )ie de, y siento &ue est inse to en m'. 2e o ya no lo veo como alguien 5as llegado al punto en !ue sientes su esencia y la esencia no es alguien& ;on ; isto, a)a te de senti esto dent o, lo siento en de edo 8risto abarca todo aspecto: tus adentros y lo !ue te rodea& 8risto es tu vnculo con la Eternidad& >ay ot os se es como Bogananda &ue me esultan conocidos Su mirada te es *amiliar ?2o &u1@ 4e recuerda a tu maestro ?5a,es@ ;uando me siento a&u' a esc i,i me digo! le ) egunta 1 so, e esto y so, e a&uello a ot o. 2e o cuando suceden estos dilogos, no deseo ) egunta . ;uando escuc0o tus es)uestas &uie o esta silencioso dis- utando tu ) esencia. 5i )ienso, esto es a o, )o &ue tu ) esencia no es di ecta en m' 0asta

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donde mi mente ve. 2e o si )ienso me siento est)ido, )o &ue mi mente es muy co ta de vista, as' &ue ) e-ie o senti te Si/nteme 5iento s+lo una )a te. 4lgo en m' es como un em,udo &ue de*a )asa una )a te de ti y no el todo 8uando seas libre sentir6s todo& =ientras el hombre es hombre aun!ue la ?racia caiga sobre (l todo lo recibe con medida pues no puede recibirlo todo& 2uien recibe todo di*cilmente pueda seguirse manteniendo como hombre de este mundo pues el im6n de )ios lo atrae tanto !ue su vibraci#n se vuelve tan alta !ue le es casi imposible mantenerse con *orma sin disolverse en el <no& $or eso se nos *ortalece y se nos otorga todo gradualmente para !ue cada vez absorbamos m6s la <nidad& En un punto hasta nuestra materia se vuelve transparente respecto a la )ivinidad y somos uno con ella& 5e me 0a dic0o &ue Dios se 0a ) esente en mi conciencia. ?Es esto )osi,le siendo yo tan inconsciente@ Sabes !ue )ios est6 en tu coraz#n y como su Sabidura es Cn*inita sabe cu6ndo ascender6 a tu conciencia ilumin6ndote& 4u espera en (l y vu/lvete cada vez m6s sencillo& )e%a ya de preocuparte pues se te ha prometido lo !ue )ebe Ser& Abandona todo temor e incertidumbre al respecto y realiza tu vida con sencillez hasta alcanzarlo& 5ea lo &ue dices Juan, y &ue la 3 acia de Dios me siga -avo eciendo y ani&uile las dudas en la )a te eg+tica de la mente. Sea As&

Domingo, #M de 7ayo de 2000 Juan, ,endici+n de estos d'as! te 0a,lo a ti, es)' itu del 0om, e destinado a se vi a la 5ag ada 7isi+n de Jesuc isto. 4 ti, &ue una vez di*iste no se digno si&uie a de ata las sandalias del 5e6o , a&u' me tienes, con el mismo senti es)ecto a ti. 7as a tu 5e6o le e es muy amado, como yo &ue 'a se amado )o vosot os, los &ue desde lo 4lto mueven las -ue zas de mi vida 0umana. Juan, &ue conociste el dolo y la soledad, &ue vi ilmente ace)taste tu destino, y lo e*ecutaste con g andeza y 0umildad de co az+n! s+lo )uedo segui te a este desie to donde 0a,lamos solos, donde me invitas a comulga con mi alma &ue luc0a )o inunda mi conciencia de Dios. Des)i1 tame Juan, no me de*es do mi el sue6o de la inconsciencia 0umana, )ues no es ,ueno &ue ) edomine la o,scu idad ni en m' ni en mis 0e manos te est es. 4)idate una vez ms y un mill+n de se necesa io, de este 0e mano tuyo &ue te con-'a su ) esente. 5ea lo &ue Dios dicte. 4m1n. 7i amado 0e mano! 0a,lando con mi gu'a e-le(ion,amos ace ca del 1(ito y t ascendencia de las misiones de los maest os divinos en el mundo. .os ) egunt,amos el )o &u1 Jess &ued+ g a,ado a -uego es)ecto de los ot os! si )o su elevad'sima ense6anza, o )o su -inal es)ectacula en la ca ne. ?9 &ue dices@ El hombre mi !uerido hermano !ueda prendado m6s de las obras !ue de 'a $alabra& El hombre ha considerado el sacri*icio en la cruz como la obra m6>ima del 8risto y ha reducido su misi#n a esa culminaci#n& 2o eso su)ongo &ue el s'm,olo del c istianismo en cual&uie a de sus amas es una c uz. ;omo t ,ien dices, )a ece se &ue la s'ntesis de toda la misi+n de Jess 0a sido su sag ado sac i-icio. 2e o &uiz esto es )a te del 2lan El $lan como ya te he dicho era mostrar la 'uz al hombre sumergido por largo tiempo en las tinieblas& 'a cruz *ue parte de la ense"anza mas no toda la ense"anza& Lo s1 mi ,uen 0e mano. Veo a 0om, es &ue llevan c uci-i*os, &ue o an gene almente )a a im)lo a &ue sus dolo es y )esa es se detengan, iglesias y tem)los ca gados de com)unci+n y o aciones dolo osas. Bello es &ue los 0i*os se di i*an al 2ad e, )e o se 'a ms ,ello &ue se encuent en con 8l a)licando cada gota de La 2ala, a )o Jess ve tida. ?De,o conclui entonces en &ue el 0om, e se 0a &uedado con el dolo de Jess mas &ue con su 2ala, a@

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8uando el Se"or predicaba saba esto& Saba !ue las personas tomaran m6s lo !ue viesen !ue lo !ue (l ense"ase por medio de 'a $alabra& $or eso peda !ue aun!ue sea creyesen en lo !ue vean si no crean en (l& Su obra *ue reducida a sus milagros sus palabras han sido usadas en *orma super*icial y mane%ada por el hombre& $oco ha !uedado de a!uello !ue predic#: .El reino de los 8ielos est6 entre ustedes.& Se cree m6s en la Salvaci#n !ue en la Ense"anza& $ero 8risto dio la Salvaci#n en la $alabra (l mostr# el camino con la $alabra obr# con la $alabra y sus milagros *ueron hechos con 'a $alabra la uni#n directa con el $adre& 8risto habl# no estuvo en silencio como otros maestros !ue buscaban la iluminaci#n para luego e%ecutar su misi#n& 5abl# con 'a $alabra @br# por 'a $alabra y am# en 'a $alabra& $ero para el hombre en su mayora las ense"anzas son: palabras& 4 veces siento &ue la c uz -ue algo as' como el ltimo ecu so, como &ue la tendencia del 0om, e e a segui as' siem) e, sin escuc0a . ; eo &ue si ; isto 0u,iese te minado sus d'as en la 9ie a )o la ve*ez, lo 0u,iesen c e'do uno ms. 5u agon'a en la c uz, su esu ecci+n, -ue como un g ito de Dios. ?2o &u1 los c istianos o an al ; isto )adeciendo en la c uz y no al ; isto &ue sali+ de su tum,a@ ?2o &u1 en ve dad c een tan )oco &ue 0oy est a&u', con su in-inita glo ia, es)e ando a &ue lo &ue amos ve , mient as ado mecidos nos a odillamos ante la imagen del >i*o del >om, e su- iendo la condena im)uesta )o la >umanidad en tinie,las@ A veces lamentarse es el prete>to para de%ar de caminar& An el hombre !ue intenta hallar la sinceridad !ueda muchas veces atascado en su camino por el lamento sintiendo l6stima culpa o pesar de s mismo& 8uando Jess resucit# mostr# !ue nada hay por encima del espritu del 5ombre ni la muerte ni el dolor ni el sacri*icio& $ero han mirado m6s al dolor y a la muerte !ue al Alma del Se"or& An muchos de sus discpulos no creyeron hasta !ue le vieron de nuevo no creyeron en su $alabra& 5asta no ver ellos tambi/n s#lo recordaban algunas de sus palabras& 5i sus disc')ulos di ectos de,ie on ve )a a c ee , Gcun )oco nos &ueda a los 0om, es de 0oyE. Es por eso !ue Jess ense"a directamente hoy a trav/s de su presencia -o Soy para !ue el hombre crea ya no en el humano cruci*icado sino en 'a $alabra vertida ahora en la conciencia& >,lame ms de esta ense6anza, )o &ue no c eo &ue los 0om, es la est1n tomando o sintiendo. Esta ense"anza es el Espritu de 7erdad !ue el Se"or prometi# a sus hi%os luego de su Ascensi#n al $adre& @bra directamente en la conciencia del hombre 2e o amado Juan! si el 0om, e no mi a a su conciencia, ?c+mo senti al Es)' itu de Ve dad@ Esa es la parte decisiva de 'a 'ey de la !ue hablamos antes: el libre albedro& El hombre s#lo puede ser salvo cuando encuentre al Espritu de 7erdad !ue el Se"or envo a este mundo y lo escuche& =ientras no lo haga seguir6 buscando la salvaci#n *uera de /l y no en s mismo& 2o eso entonces veo lo &ue veo en las iglesias y ot os tem)los! )o &ue el 0om, e ,usca a Dios en los cielos, )a a &ue e(tienda su mano salvado a y lo escate de la a-licci+n. 5eguimos es)e ando los milag os de Dios, y no 0emos c e'do 5u 2ala, a. Es !ue el milagro ya ha sido hecho: es el Espritu de 7erdad !ue e>iste en la conciencia de todo hombre !ue nace en este mundo& $ero no lo buscan por!ue como bien has dicho s#lo se recuerdan las palabras mas po!usimos creen en 'a $alabra& El hombre se a*erra a las escrituras pero el Espritu de 7erdad es la continuaci#n eterna y aplicada de 'a $alabra en el hombre& 5asta !ue no miren directo al espritu se !uedar6n atascados en el su*rimiento de la vida del mundo& L a 1 Juan, )a a &ue esta 0umanidad ,us&ue el teso o &ue le 0a sido anunciado, enviado y con-i mado, y no )uede 0alla an en s' misma. ; eo &ue el 0om, e se 0a con-undido de teso os y se 0a e(t aviado del camino, una vez ms. 4en *e hermano mo pues )ios sabe lo !ue hace& - ten *e en el hombre !ue es parte de la vasta 8reaci#n de )ios& 4s' sea Juan, )o so, e la l+gica y los 0ec0os. 5ea mi -e en La 2ala, a. 4men

7i1 coles, #N de 7ayo de 2000

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Juan de Dios, de ; isto y m'o, Juan del desie to, Jo0anan de Hs ael, 0e mano mayo de la 0umanidad. >oy te )ido an ms alimento, no s+lo )a a m', sino )a a &uienes )uedan nut i se de La 2ala, a. >e con-i mado &ue como t me 0as dic0o, ya esta,as en m'. 4l vi, a como mi alma dicta, escuc0o una misma vi, aci+n de ti, a m+nica y natu al, como la de Jess, la de mi inst ucto , la de mi conciencia. 9odas vuest as voces se 0acen mi voz, y no 0allo distingo ni se)a aci+n, )ues sois como las cue das de un inst umento, &ue se)a adas son ca)aces de entona una melod'a, y *untas suenan en a mon'a )e -ecta. Hncluso yo, sin se tocado )o el Divino Hnt1 ) ete di ectamente, soy o,ligado a emiti mi sonido a causa de la esonancia &ue me ) oduc's. .unca de*en de vi, a amados m'os, )ues la 0umanidad 0a escuc0ado uidos )o muc0o tiem)o, y s1 &ue necesitan vuest a melod'a de Dios. /uien )ueda o' la, &ue la oiga. 4m1n. 4ntes de segui te ) eguntando )o cada enca naci+n o maest o en )a ticula , &uie o detene me en lo siguiente! ?e(iste un conse*o 5u) emo &ue los ene, donde se o,se van cie tas acciones y se consultan las -o mas de evoluci+n del 2lan@ 'os seres de )ios est6n unidos como antes te he dicho y observan de cerca el desarrollo de sus mundos e intervienen de manera directa e indirecta cuando es necesario& Asimismo e%ecutan acciones a trav/s de sus emisarios en este y otros planetas& 3 acias )o es)onde me esto, y a0o a se me 0a )edido &ue siga ) o-undizando ms en los se es de Dios &ue 0an venido a la 9ie a a ense6a nos di ecta e indi ectamente. >a,lemos de 7ois1s, o 7os01, su nom, e no es elevante a&u', mas s' lo c eo su misi+n y t a,a*o. ?2uedes 0a,la me de este antiguo anteceso de ; isto@ 8omo ya sabes tambi/n actu# dentro del entorno del pueblo de Abraham y *ue gua para su gente& Si bien *ue educado en la cultura egipcia se retir# en cierto tiempo para pro*undizar en su interior& En su ser lata con *uerza enorme la llama de )ios y esto le *ue revelado& ,ue el puente de la 'ey de )ios para !ue el hombre supiese c#mo honrar a su $adre& 'es tra%o esta 'ey y luch# para inculcarla& $uso en pr6ctica las altas virtudes de la *e y la perseverancia la paciencia en la adversidad& Su camino *ue in!uebrantable& )ebi# padecer la necedad de los %erarcas egipcios como as tambi/n la debilidad de su pueblo& 4al como Abraham =ois/s *ue llamado amigo de )ios& (l era el vnculo entre Su 7oluntad y el pueblo elegido& Su misi#n an no termina pues como la de Jess *ue distorsionada y utilizada para *ines egostas& 8onoci# a )ios en todo su esplendor y *ue <no con su $oder y ?loria& B dime Juan! ms all de la 0isto ia, ?)uedes deci me &ue la misi+n de 7ois1s -ue e(itosa@ Su *igura bien o erradamente es adorada hasta hoy& 'a 'ey !ue tra%o a esta 4ierra es vigente& 'o !ue los hombres hacen de /poca en /poca pertenece a lo transitorio pero su misi#n es eterna& =ois/s mostr# directamente la ?loria de )ios y su relaci#n con el Se"or& 8omo hombre hizo ver la grandeza del espritu humano cuando se halla en comuni#n con su Se"or& 8omo enviado cumpli# valiente y per*ectamente lo encomendado& ?; een los *ud'os en 1l ve dade amente@ 4anto como los cristianos creen en Jess y s/ bien !ue entiendes esta respuesta !ue te doy Lamenta,lemente la entiendo 0e mano m'o, y digo as' )o lo &ue 0emos 0a,lado d'as )asados so, e lo &ue &ueda en los 0om, es es)ecto a estas enca naciones de Dios, &ue son ms convenientemente utilizadas )a a -o ma eligiones y divisiones en la 0umanidad, &ue )a a toma el camino di ecto a Dios &ue 0an venido a most a . Encuent o cie ta similitud en la Ley de 7ois1s con el +ctu)le sende o del Buda. ?2o &u1 de,e se t a'da la Ley a cada tiem)o Juan, a los 0om, es de este mundo@ )ebe ser trada por!ue el hombre no va a buscarla ?2e o no viene ya g a,ada en su co az+n@ 1- mira acaso el hombre si!uiera un poco su coraz#n3 Sabes !ue esta 'ey y )ios mismo se halla en lo pro*undo del coraz#n del hombre pero tambi/n ves !ue pocos son a!uellos !ue buscan en esta pro*undidad& An as estas leyes han sido grabadas por estos y otros seres de m6s arriba en la mente del hombre& An as el hombre las conoce y poco las obedece ?.ecesita en ve dad el 0om, e de estas leyes )a a egi se@

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Son como las riendas a los costados de un puente colgante& 'a vida del hombre es el puente y el hombre lo !uiere atravesar corriendo& $ero cuando esto sucede el hombre agita el puente& Algunos desesperan m6s y en vez de detenerse para !ue cese el movimiento corren m6s r6pido y caen descontrolados al abismo& 2uien se detiene un segundo ante el movimiento !ue caus# por su propia torpeza !ueda asido de las riendas y ahora con mucho m6s cuidado se desplaza paso a paso sin soltarse por!ue conoci# el peligro y pre*iere ir asido y seguro aun!ue m6s lento hasta llegar al otro lado El nico entonces &ue no necesita asi se a las iendas, a la ley, es a&uel del )aso )e -ecto, el &ue conoce el )uente, la )a tida y la llegada. /ue camina ent e las iendas sin su*eta se, )o &ue no es to )e, ni co e ni va lento. Da el )aso e(acto )o &ue se 0alla iluminado. ?5on estas las enca naciones de Dios@ Estos son sus Enviados& 2uien ha sido enviado por un camino para llevar a otros al lugar de donde ha sido enviado conoce per*ectamente el camino y c#mo debe atravesarse pues viene del otro lado& (l indica c#mo se recorre y muestra las riendas puestas para a!uellos !ue an caminan inseguros por donde no conocen y va delante de ellos para !ue no teman y se sientan guiados& Es 0e mosa esta met-o a Juan. ?E(isten )uentes sin iendas a los costados@ 14 dices si hay caminos sin ley de donde asirse3 8uando el hombre da los pasos !ue )ios le hace caminar se est6 *uera de la necesidad de toda 'ey por!ue ya la 'ey Es en ese hombre& 7ient as el 0om, e )ise esta 9ie a, necesita leyes entonces. 'a 'ey !ue se le ha dado al hombre es para !ue no caiga al precipicio a causa de su ignorancia& Entonces si elige nega la Ley, cae Cnde*ectiblemente& +o cae por la 'ey sino por su ignorancia& +o es condenado por la rienda sino por su negaci#n a asirse a ella mientras corre por sobre este puente !ue no es *irme& B el Buda, ?tuvo 1(ito en su misi+n segn el 0om, e@ 8omo otros seres el vino a dar su ense"anza& 'a descubri# en su alma en la per*ecta soledad en el conocimiento pro*undo de su ser& 8uando hubo hallado la 'uz encendida desde siempre en su conciencia la dio a los hombres& Su ense"anza *ue directa sint/tica irrepetible& =ostr# la realidad del mundo del hombre al hombre y el hombre conoci# la *orma de este mundo& 'uego ense"# el camino recto sin desvos ni recodos hacia la liberaci#n del espritu& 'a ley !ue mostr# era in*le>ible y concreta y una sola *orma para lograr ponerla en pr6ctica& S#lo a!uellos !ue se re*le%an en esta bs!ueda directa son capaces de alcanzar esta ense"anza& Se re!uiere de la per*ecta concentraci#n en la meta para llegar a la meta& Atravesar el dolor del obst6culo del miedo conocerlo y producir as el desvanecimiento de lo temido& - no detenerse %am6s& Es as' entonces &ue )a a cada 0om, e, )a a cada tiem)o, )a a cada )ue,lo, 0ay una -o ma &ue 0a sido Enviada )o Dios )a a se 4lcanzado. Siempre el Se"or enviar6 lo necesario hasta !ue cada uno de sus amados despierte a (l& /ue el 0om, e tome lo &ue Dios 0a enviado. 4s' sea

Domingo, 2# de 7ayo de 2000 7i Juan, )ido )e d+n )o de*a )asa tanto tiem)o. 5i ,ien cada d'a ests en mi )ensamiento, ta do en veni a esc i,i nuest as c0a las. 9 sa,es &ue eso 0ace el 0om, e! conoce &u1 de,e 0ace , y lo de*a )a a 0ace lo luego, y tal vez no lo 0ace. 9 &ue me 0as 0a,lado de la )e -ecta Ley del li, e al,ed 'o, a&u' me muest as c+mo -unciona en m'. 4ntes dec'a yo! 5i Dios &uie e as' se . 40o a me doy cuenta &ue en ve dad decidimos, &ue aun&ue el 2ad e &uie a, y tengas el ms 4lto a)oyo, y la inst ucci+n es)i itual al mando de un g an gu'a, si no eliges lo &ue de,es, comienzas a 0undi te en la o,scu idad. ; eo &ue el 0om, e no )od de*a de 0undi se mient as viva en las ci1nagas. /ue no de,e )e de el temo 0asta &ue no )ise la tie a -i me de la ;onciencia 2u a. 2o eso Juan )ido tu ,autismo cada d'a, )o &ue cada d'a )uedo mo i )o mi igno ancia y nace a Dios )o vuest a 3 acia. 4un&ue veas mi to )eza, )o -avo , no te &uites de m'. 9e oga 'a &ue -uese tu voluntad en

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mi se , )e o de,o o,se va la Ley, y 0ace &ue mi voluntad vi, e con la tuya, y se vuelva -ue te )a a cum)li la. /ue tu ense6anza sea la dest ucto a de mi igno ancia y de*adez. 4s' sea. Juan, cuando 0a,lo con las )e sonas &ue e&uie en ayuda es)i itual, me 0e to)ado con dive sas cosas! algunos con-unden esta ayuda con &ue se solucionen sus ) o,lemas a-ectivos, -amilia es, econ+micos, con encont a no a Dios, sino a una )a e*a &ue los ame. 5iento &ue la gente est muy con-undida, )ues si con sue te so teamos este escollo, s+lo vienen al ) inci)io, y al ve &ue el camino a Dios no es mgico, ni se log a con ecetas o -+ mulas, ni se o,tienen esultados ma avillosos en d'as, se desilusionan, y a,andonan lo &ue inicia on al )oco tiem)o. Jo0anan! ?c+mo se 0ace )a a lleva a Dios a estas )e sonas@ ?De &u1 de,o vale me )a a &ue em) endan en ve dad el camino@ ?/u1 de,o da les 0oy@ =i hermano: las gentes de tu tiempo van tras otras cosas como t ya has visto& 4 di%iste desilusi#n y as es pues hasta el camino a )ios en ellos es parte de una ilusi#n& En 7erdad est6n dispuestos a dar muy poco de s para emprenderlo& 4 escuchaste a 8risto decir: 2uien tiene odos para or !ue oiga& Ser6n pocos !uienes te oigan as& Ellos !uieren magia creen !ue )ios est6 en lo sobrenatural en lo e>traordinario& +o te creen en verdad con el coraz#n cuando les dices !ue haciendo una vida sencilla y limpia est6n hallando a )ios& 4odos !uieren verlo pero )ios no se mostrar6 al coraz#n nublado por la mente& Entonces nadie !uiere limpiarse primero transcurrir vidas tal vez de es*uerzo para obtener la )ivina ?racia de su ;evelaci#n& 'as gentes de hoy !uieren todo de inmediato desconocen de la *e hermano mo de la paciencia del amor verdadero& An as mucho puedes hacer: golpea en sus mentes con vehemencia hasta !ue esas pesadsimas puertas se abran o se cansen& -o s/ !ue t no te cansas de golpear aun!ue sepas !ue la puerta est6 soldada golpear6s siempre por!ue amas al Se"or y sabes !ue el morador agoniza dentro de esa casa y t golpear6s hasta !ue /l mismo te ayude desde dentro a abrir las enormes puertas& <na vez !ue logres una hendi%a y !ue la 'uz se *iltre por s misma sigue all con el morador pues tendr6 miedo& - luego recibe de lleno la 'uz con /l& $ero de los centenares de puertas !ue golpees s#lo un pu"ado ceder6 por!ue este tiempo es obscuro y la gente no busca en verdad a )ios sino la salvaci#n sin es*uerzo ni *e& 2e o Juan, ?entonces )o eso 0ay se es como 5ai Ba,a, &ue muest an mate ializaciones y ot os e-ectos es)ectacula es@ 5i a la gente no los deslum, as con estos actos, ?no escuc0an la ense6anza@ =i amado hermano: tu =aestro Jess debi# obrar milagros para !ue aun!ue sea crean en ellos y no en (l& Bo no tengo )ode Juan, lo nico &ue tengo es la ense6anza &ue 0a,1is )uesto todos vosot os en m'. .o )uedo deslum, a los con nada, y de )ode 0ace lo, no &ue 'a &ue se deslum, en. =ira: si acaso tuvieses ese poder ese poder vendra del $adre y te sera dado para !ue lo uses& =as otro poder tienes !ue tambi/n es del $adre y debes servirlo a (l con este poder& 4u sagrada ense"anza esparce dala a !uien la pida aun!ue luego /ste la olvide& Es lo %usto dar lo !ue se recibe de )ios y t lo das& ?2uedes a0o a ense6a me la co ecta -o ma de ve te esa 2ala, a en mis 0e manos@ )a la 7erdad con Amor por!ue as te *ue ense"ado& 5abla a las gentes pero s#lo a a!uellos !ue te bus!uen por!ue el Se"or hace !ue !uien busca encuentre& +o viertas palabras en a!uellos !ue no procuran por la 7erdad pues malgastas el poder en corazones an muy endurecidos& )e%a !ue las /pocas se encarguen de ablandarlos& A veces las gentes necesitan la ense"anza m6s larga pues no s#lo est6n ciegos sino !ue an tapan sus p6rpados no sea !ue la 'uz )ivina los to!ue y repare su vista& $or!ue a!uel !ue 5a visto 1!u/ dir6 luego3 12ue no recuerda lo !ue vio3 $or eso el ladr#n de su vida !ue se halla escondido en lo pro*undo de sus mentes los enga"ar6 y les dir6: .no veas por!ue te conviene seguir as no sea cosa !ue por ver debas de%ar lo !ue haces ahora y te gusta.& )e%a !ue el seductor tiente a tales pues an deben caer para levantarse del dolor m6s tarde& $ero a !uien te bus!ue mu/strate y no olvides !ue es )ios !uien le ha trado ante ti para !ue le des t lo !ue ya has recibido& - si luego lo niega no insistas pues volver6 en otro tiempo& 4r6talo con amor pero mu/strale 'a 7erdad& 4al cual te he dicho del girasol !ue busca al sol por su naturaleza& )e%a t a la naturaleza en ti hablar m6s suavzala con el )ivino Amor !ue tienes por!ue 'a $alabra es dura a los odos entumecidos y ellos se espantan del dolor !ue les causa y reparan en /l m6s !ue en la cura !ue les provoca& El hombre de hoy es temeroso e inconstante en sus caminos pero en este tiempo te toca hacer tu traba%o y )ios est6 contigo para !ue lo hagas& ?olpea sus puertas hermano mo y si te !uedan *uerzas tmbalas y si te echan a patadas encomi/ndalos al $adre& $ero si corren de%ando tras de s la puerta abierta m/tete en su casa y sgueles hablando por!ue ese es tu yugo y bueno es !ue la morada sea inundada de 'a $alabra aun!ue el morador se esconda& Si ya est6s dentro de su casa no le abandones&

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.o lo a,andona 1 mi ,uen Juan. 9 sa,es &ue )ocos vienen a ,usca me, y ms an, &ue de los )ocos &ue vienen casi nadie se &ueda. 2 esto llegan, se van, )ues no les satis-ace un camino 0ec0o )aso t as )aso. /uie en &ue alguien los tome al ) inci)io del camino, y a ms ta da , en unos d'as, ya &uie en &ue se los t ans)o te 0asta el ) ime signo milag oso )osi,le. .o les )uedo most a nada de esto, sino mis )asos. ;uando les o- ezco se ,ast+n, desean &ue no lo sea, )e o s' &ue me t ans-o me en sus )ies. Juan, 0e venido a este mundo a 0ace la Voluntad sea cual-ue e, )e o si 8sta tiene &ue ve con lleva a las )e sonas vuest a 2ala, a, di-'cilmente tend ,uen -in esa misi+n en este tiem)o. 5ermano: aun!ue el desierto sea el nico !ue escuche tu voz haz como yo y h6blale& Aun!ue el viento sea tu testigo y no sientas m6s !ue silencio en derredor habla& $or!ue para ello ha sido dada 'a $alabra y su e*ecto puede dar *ruto en tiempos venideros& 1Acaso )ios dara al mundo algo !ue no diese buen *ruto3 8on*a en la ense"anza !ue te ha sido dada ates#rala pues es tu lanza tu escudo tu *lor y tu alimento& 5ea Juan lo &ue me 0as dic0o. B &ue &uienes &uie an ve &ue vayan a &uienes )uedan most a , y &ue &uienes &uie an o' , vayan a &uienes )uedan 0a,la le. B &ue &uien ,us&ue encuent e, )o &ue as' 0a sido ) ometido )o el 7aest o. 2e o tam,i1n )ido &ue &uien no ,us&ue, se to)e algn d'a con el camino &ue se le dio )a a su c ecimiento y 0aya negado, y &ue de,a eco e lo ine(o a,lemente. 56blale al !ue solicita 'a $alabra pero no hables a !uien te provoca pues /l no !uiere 'a $alabra sino !ue traiciones a tu Se"or a causa de tu ira& ;ecuerda !ue el Se"or call# su voz en su propio %uicio pues el hombre !uera ponerle a prueba& +o de%es !ue tu lengua hable en tales casos pues no dir6 la $alabra de )ios& B dime Juan! ?)o &u1 no viene nadie a m' &ue s+lo &uie a esta conmigo en el silencio, com)a tiendo a Dios@ ?2o &u1 es necesa io somete a *uicio la ense6anza, y no dis- uta la en el silencio@ 5ermano: compartir el buen silencio llega cuando 'a $alabra ya ha sido sembrada& +adie ha llegado al silencio sin pasar primero por 'a $alabra& 2uien gozoso se siente en silencio contigo como el buen Jess se sentaba a compartir el silencio con sus amados tiene en s muy *uerte 'a $alabra& ?>ay ot a -o ma de ense6a en este tiem)o &ue no sea a t av1s de La 2ala, a@ 'as gentes re!uieren !ue se les hable pues buscan *uera la consolaci#n& En s no hallan m6s !ue angustia y pesar pues no saben descender a lo pro*undo en su espritu pues le temen& $ara ir all primero se atraviesa la obscuridad del pensamiento y es *6cil perderse& $or eso tus hermanos necesitan de guas !ue conozcan el camino& A!uel !ue en verdad desea aventurarse para llegar al *ondo de su ser re!uiere de la ayuda de !uien conoce ese bos!ue tan denso para no perderse& Entonces ?cul es e(actamente la ense6anza@ 2o &ue cuando llega alguien )idiendo &ue lo gu'e, le digo &ue se encomiende a Dios, &ue no a,andone el camino, &ue lo acom)a6a 1 en cada )aso 0asta &ue )ueda camina solo. 2e o &ue no se inmediato y &ue se e&uie e de es-ue zo y -e. )e%a !ue la ense"anza *luya a trav/s de ti& $ermite !ue )ios sea !uien ense"e a trav/s tuyo& Sigue habl6ndole al hombre tal cual est6 en ti y no te apartes de ese sendero aun!ue poco gusten de escucharte& +o decaigas por!ue debes creer en tu Se"or& As como (l te ha esperado siempre espera t a tus hermanos y aun!ue de%en de verte sigue orando por ellos por!ue al tiempo volver6n al camino cuando desesperen y sientan miedo& 1Acaso puede sobrevivir en el bos!ue a!uel !ue se ha perdido3 1Acaso negar6 siempre la ayuda de a!uel !ue no teme m6s al bos!ue3 1Acaso no se angustiar6 %am6s de la obscuridad !ue lo rodea y clamar6 por!ue le lleves a la luz3 $ara todo bien conoces hay un tiempo& Se te di%o desde pe!ue"o !ue cae el *ruto s#lo cuando madura y !ue aun!ue te sientes a esperarle ba%o el 6rbol sin !uitarle mirada ni cuidado no adelantar6s un segundo a su crecimiento& $ero eso s: estate cerca del 6rbol no sea !ue en un descuido cado el *ruto a la tierra lo consuman los gusanos y lo encuentres demasiado tarde& 8uida !ue el 6rbol no en*erme prodgale agua a su tierra aparta las ho%as secas !ue pueden apestarle y toma los *rutos buenos& 'mpialos y ll/valos al )ue"o de la 5uerta a !uien pertenecen& Juan, ?acaso no 0ay - utos ya agusanados antes de yace en tie a@ ?.o es )osi,le &ue estos ,oles est1n en-e mos@ S hermano mo el traba%o en este tiempo es m6s duro an por!ue toda clase de plagas y pestes rondan esta huerta& - di*cilmente no contraigan mal estos 6rboles& $ero los 6rboles !ue sobreviven a las pestes son los !ue tienen sus races hondo en buena tierra& 8uando la peste pasa se *ortalecen an m6s y los *rutos son m6s buenos& +o te apartes de tu 6rbol y mant/nlo cuidado como se te ense"#&

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?/u1 de,o entende &ue est )asando cuando estando ce ca del ,ol, veo &ue los - utos &ue eco*o en mis manos estn en-e mos en su mayo 'a@ )ebes entender !ue est6s *rente a un 6rbol !ue en*erm# por!ue sus races eran d/biles y !ue sus *rutos no son malos de por s ni el 6rbol& Esta planta re!uiere m6s cuidado y dedicaci#n !ue las otras& ;e!uiere !ue uses lo !ue conoces para salvarlo y muestres tu amor en el traba%o !ue hagas con /l& Siempre recuerda !ue por el *ruto reconocer6s al 6rbol& 4 traba%a pues esa es tu naturaleza& 7i inst ucto tam,i1n )a ece tene algunos ) o,lemas con unos - utos. (l bien sabe !ue no todos pueden ser llevados al )ue"o y !ue si bien se ocupa de cada uno de los !ue recoge algunos se han echado a perder& 2uien traba%a en los campos conoce esta regla de la naturaleza& An as no de%a de traba%ar por todos y cada uno de los *rutos& Juan! ?soy yo uno de sus - utos@ El te llevar6 al due"o mas t traba%as con /l por!ue as debe ser& 4e ense"ar6 como cuidar y recogerlos de la tierra& Ba no temo a esto Juan, aun&ue s' dudo de mi ca)acidad )a a 0ace ,ien lo &ue se de,e 1+o te he dicho !ue ningn poder tienes t !ue no sea otro !ue el !ue El $adre te ha dado3 18#mo puedes t dudar de lo !ue (l pone en ti3 .o dudo Juan de lo &ue 8l me 0a dado. Dudo de mi mente y en mi mente, &ue )oco tiene &ue ve con este egalo $on tu mente a las #rdenes de )ios& @*r/cesela da a da con todo lo !ue ella tiene: lo bueno y lo errado& $ocas veces te he escuchado dici/ndole a tu $adre: Dtoma mi menteE D=old/ala a tu gusto y !utale su veneno para !ue te sirva me%orE Es cie to Juan, lo 0e 0ec0o cuando el dolo me at avesa,a, o cuando la sensatez ) ima,a en m' a t av1s de mi conciencia. El esto del tiem)o 0e de*ado muc0as veces &ue sea seducida y a ast ada. +o temas hermano de%a a )ios hacer en ti y dale todo para !ue (l haga& $ues no naciste para ser esclavo de tu mente sino para liberarte de su hechizo& 'a ?racia de )ios es contigo no la niegues& 5ea la 3 acia en m' y en todo lo &ue Es y se . - no digas& 18#mo har/ esto3 @ 1c#mo lograr/ esto otro3 $or!ue el Se"or es el nico !ue 5ace y (l bien sabe !u/ cu6ndo y c#mo hacerlo& =as t entrega a (l tu alma para !ue seas su instrumento como est6 escrito& 2uien en (l reposa no debe temer pues t ya no deseas ser siervo de tu propio pensar y te has puesto a la orden de tu conciencia en la !ue el Se"or 5abla con 'a $alabra para !ue /sta sea cumplida& )edica a (l tus das y tus noches tu vida toda mu/strale tu desnudez por!ue (l te conoce en *altas y virtud y (l sabe lo !ue ha hecho y har6 de ti& 1A !u/ dudar entonces3 1$uedes mirar tu duda por siempre3 7uelve tu rostro a (l para !ue de%es de mirar la cara del ladr#n& ;egoc%ate en tus das por!ue (l te ha mirado y te cuida& +o de%es !ue la sombra !uiera obscurecer si!uiera un poco de tu casa por!ue esta casa es el templo del Se"or& 5e 1 ms 0umilde, y evita 1 &ue mi descuido me 0aga t o)eza .

7a tes, 23 de 7ayo de 2000 Vene a,le Juan, 0e mano m'o y del desie to! mis manos es)e an )o esc i,i tus )ala, as. 9 me 0aces eco da lo &ue conoce mi alma, lo 0aces su,i a mi conciencia. 7e , indas cla idad, y en m' etum,a una silenciosa voz segu a, &ue 0a,la segn La Ley. Ba no me ) egunto )o &u1 me ezco esta g acia. 5+lo la tomo y ag adezco. 51 &ue cada ) egunta ya tiene una es)uesta oto gada desde el ) inci)io del tiem)o, desde antes &ue sea -o mulada. La es)uesta siem) e 0a estado, es ete na. La Ve dad es ete na, s+lo se la edescu, e, s+lo se co en los velos &ue la oculta,an de nuest a conciencia, )e o siem) e 0a estado all', en cada cosa &ue Es. Hnclino mi ca,eza ante La Ve dad, )a a &ue me ilumine en este t a,a*o. 5ea como La Ve dad Es.

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7e 0as dic0o como Jess 0a dic0o! C&uien ,usca, encuent aC. 7i inst ucto )ide &ue se e()li&ue esta ense6anza, )ues me dice! Cuno s+lo ,usca lo &ue 0a )e didoC y luego! C?c+mo )uede ,usca se a Dios, &ue 0a estado siem) e dent o nuest o@, ?2uede ,usca se a&uello &ue *ams 0emos )e dido@C. 2o lo tanto me dice &ue esta ense6anza es co ecta en un )unto, )e o 0ace &ue la mente nos *uegue una mala )asada en ot o. ?2uedes desa olla esta ense6anza )a a &ue las gentes de este tiem)o no tengan luga a dudas, y com) endan lo &ue ealmente de,en@ 2uerido hermano: yo s/ !ue bien tu comprendes lo !ue con esto !uiere decirse mas bueno es lo !ue pides& 'a 7erdad no necesita ser buscada mas s hallada& Se halla en todo lo !ue E>iste pero es negada por ignorancia torpeza tapada por velos !ue edad tras edad te%emos y la ocultan de la visi#n de nuestra conciencia& +o se va a ningn sitio y sin embargo parece sernos desconocida& Es as !ue vemos el velo !ue te%imos con ignorancia y !ue recubre a 'a 7erdad y creemos !ue es la 7erdad& 5ablamos desde este te%ido !ue apenas de%a pasar un poco de resplandor de la 'uz 7erdadera y creemos hablar desde 'a 7erdad& $or eso el =aestro ha dicho: !uien busca encuentra& 2uien s#lo mira el velo y no m6s all6 no busca& $ero !uien procura ver !u/ hay tras ese velo ser6 encontrado por la 7erdad& $ero debe realizar esa acci#n para !ue de nuevo la 'uz lo ilumine esta vez sin velo& Juan! )e o ?)o &u1 ,usca lo &ue ya es nuest o, c+mo 0a de ,usca se a&uello &ue est en uno mismo@ 7i inst ucto dice &ue se nos )uede llega a 0ace con-undi con esta sentencia como sucede cuando el ,uey almizcle o ,usca el olo )ensando &ue )e tenece a ot o ,uey, y es 1l mismo &uien lo est des)idiendo. As nos comportamos pero 1acaso t no buscaste de algn modo en esta vida a 'a 7erdad3 5', )e o -ue al ) inci)io, y La Ve dad me 0all+ a m', en mi ) o)io se . .unca me encont 1 con una entidad e(te na o celeste &ue me 0a,l+ desde los cielos. 9odo a&uel &ue me 0a,l+, e(ce)to mi gu'a en los ) inci)ios, me 0a,l+ en mi conciencia. $ero t buscaste y *uiste hallado& 4e encontraste& El !ue busca encuentra& 'a 7erdad !ue siempre ha estado en tu alma aparece en tu conciencia cada vez m6s *uerte& +o es !ue su potencia crezca sino !ue el velo se va deste%iendo y s#lo !uedan hilos !ue ya no pueden llegar a ocultar su esplendor& -a no puedes negarla& Sabes !ue siempre estuvo all& $ero t debiste buscar su aparici#n& 'legaste a ese punto por evoluci#n espiritual pero tambi/n por es*uerzo& $regunta a tu gua esto: 1no es el es*uerzo tu *orma de bs!ueda3 1+o es esta tu *e la !ue siempre te ha dicho: sigue sigue aun!ue nada veas por!ue !ue no veas no !uiere decir !ue no est/ en ti3 5as escuchado al Se"or gritar al hombre: .1de d#nde cre/is !ue vendr6 el ;eino3 17endr6 del norte o de a!uel otro lugar acaso3 El ;eino de los 8ielos est6 en ustedes y entre ustedesE.& Si el hombre no tuviese !ue hallarlo en su coraz#n estos =aestros no habran venido a tu mundo& .D ?olpea y se te abrir6 busca y hallar6s pide y recibir6s por!ue el $adre !ue est6 en los 8ielos sabe !u/ es bueno para ti y ya te lo ha concedido desde el principio de los tiemposE. 5i Juan, as' es. ?;+mo 0acemos entonces )a a &ue el 0om, e entienda &ue de,e de*a de ,usca -ue a@ ?;+mo 0acemos )a a &ue la mente no se nu,le y ,us&ue sus ) o)ias es)uestas en ot os, es)uestas &ue ya 0a esc ito el 2ad e en el alma@ Se te ense"# por tu instructor !ue hay dos caminos para trascender: la sumisi#n y la autoBindagaci#n& 'as encarnaciones llegan m6s por el camino de la re*le>i#n y el discernimiento a su iluminaci#n mas los reencarnados sinceros llegan por el sometimiento al gua !ue se les ha enviado para esto& $or lo tanto son hallados y luego buscan en principio 'a 7erdad !ue se les muestra para m6s tarde reconocer !ue lo !ue se les ha mostrado siempre ha estado en s mismos por siempre& Doy -e de &ue as' es 0e mano m'o. ;om) endo )lenamente tu 2ala, a, y siem) e me ) egunto si esto si ve de algo, si esta com) ensi+n si va &uiz )a a &ue mis 0e manos mi en dent o de una vez y 0allen lo &ue Dios 0a )uesto en su esencia. El 0om, e 0a salido a e()lo a los )lanetas, se const uyen naves o a)a atos )a a mi a &u1 0ay ms all, o 0asta d+nde llega el unive so. El conce)to del in-inito 0a sido de-inido en la mente, y los &ue la 0an e()lo ado con sue te descu, en los mecanismos de ella. =ecue do &ue cuando ms )e&ue6o, un ) o-eso me ense6a,a c+mo -unciona,a el o'do, me most a,a di,u*os del o'do e(te no, inte no, cadenas de 0uesos, t'm)ano, l'&uidos, y ece)to es ne viosos. 5iem) e mi ) egunta e a. ?2e o c+mo oigo@ B 1l me dec'a molesto! Gya te lo 0e e()licadoE Estos mecanismos del cue )o t ansmiten im)ulsos ne viosos a tu ce e, o y escuc0asE. 2e o yo volv'a a ) egunta ! s', as' escuc0o, )e o no me 0a dic0o c+mo oigo. La es)uesta e a siem) e la misma, no 0a,'a una e()licaci+n ms ) o-unda, )e o g acias a Dios yo o'a, y 0asta o'a en el silencio. Bo s1 a0o a c+mo oigo, y s1 &ue aun&ue no tuviese o'dos, oi 'a. .o sonidos, sino tu 2ala, a, la &ue siem) e estuvo en mi conciencia.

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El hombre llega all cuando su evoluci#n as lo dicta& El buscador sincero es !uien halla dentroF ha comprendido !ue *uera las respuestas apenas satis*acen la curiosidad de su mente mas no la necesidad del alma de ser conocida& 4 has odo c#mo el alma grita y temiste tanto a esto desconocido !ue pensabas !ue algo malo pasaba !ue estabas enlo!ueciendo o te creas posedo por algn espritu maligno& 4u alma clamaba para !ue la mires en ti mismo y en todo lo !ue e>iste& $ara buscar hay !ue detenerse y al detenerse 'a 'uz aparece poco a poco en nuestra conciencia& 56blale a las personas para !ue hallen lo !ue el Se"or les ha mostrado desde el principio de los siglos& 5ea as' Juan.

7i1 coles, 2M de 7ayo de 2000 9e )ido en lo ) o-undo &ue me gu'es. Estando ya en la 0a,itaci+n inte io &ue 0as dis)uesto )a a ense6a me, - ente a ti )oco &uie o 0a,la . 5+lo &uie o escuc0a te, e inte um)i te con mis ) eguntas es edundante, )ues nada &ue no me 0ayas 0ec0o conoce )uedo yo ) egunta te, mas esto es lo mandado! &ue yo te 0a,le y t me 0a,les. Dicta las ense6anzas tiles a estos tiem)os. ;onocen la mayo 'a los ) ece)tos, &u1 0ace , )e o se in&uietan )ensando c+mo. Es la es)uesta de mi conciencia &ue el c+mo a)a ece cuando em)ezamos a camina y no antes, )e o s1 &ue t conoces como se mueven las )e sonas, as' &ue uego )o vuest a )iedad, )a a &ue vie tas tu - ate nal ense6anza a a&uellos &ue se sienten )e didos en la o,scu idad. /ue La Luz sea a t av1s de ti )o todos nosot os. 4m1n. Juan! ?&u1 )uedo deci a las gentes &ue ealmente les 0aga eco da &ui1nes son@ 'o !ue les dices es lo !ue debes decirles& 8ondcelos a trav/s de s mismos hasta !ue sean ellos !uienes comiencen a preguntarse !ui/nes son en 7erdad& Juan, cuando los conduzco )o este camino, me 0acen a m' las ) eguntas, antes &ue a s' mismos Esto es por!ue sienten 'a 7erdad en ti y les es m6s *6cil buscar *uera !ue dentro ?;+mo co to este mal 0,ito, y 0ago &ue desa ollen el ,uen 0,ito de la since a e-le(i+n@ =uy de a poco: con mucho amor pero sin ceder& 8uando t cedes su ignorancia avanza& +unca olvides !ue !uien ha llegado a su tiempo comenzar6 naturalmente a preguntarse lo !ue debe& >ay )e sonas &ue me ) eguntan lo mismo decenas de veces de di-e entes mane as. ?2o &u1 esto es as'@ $or!ue !uieren escuchar lo !ue desean y no lo !ue les dices& Saben !ue hablas con 7erdad pero al odo les resulta duro pues est6 entumecido por escuchar s#lo la voz de su mente& 'as palabras !ue desean son complacientes y 'a $alabra carece de cualidad& 'a $alabra Es& Esto no puede discutirse y la mente se molesta& El hombre acostumbra opinar somete a %uicio todo lo !ue escucha y no toma de buena gana 'a 7erdad por!ue es indiscutible& S#lo la *e busca 'a 7erdad como un ni"o busca a su madre cuando la necesita sin cuestiones ni dudas la busca y ya: no pregunta nada no la e>aminaF la necesita y la llama& As se comporta a!uel !ue tiene la *e en s& (ste tal no te e>aminar6 no cuestionar6 lo !ue oye de tu boca cuando te ha llamado por!ue lo !ue le das de tu boca es alimento puro& Juan, al conoce yo a mi inst ucto lo cuestiona,a. ?D+nde esta,a mi -e entonces@ 5ermano: cuando /l te di%o .te estaba esperando. t ya no tenas dudas de !ue habas llegado a casa& 4u mente se encarg# de agregar la duda pero la agregaba a 'a 7erdad !ue ya sentas& - t bien sabes !ue nada puede ser agregado a la 7erdad por!ue sera ilusorio& 'o !ue Es Es y nada necesita m6s !ue a s& 'as dudas !ue pona tu mente a 'a $alabra dicha s#lo pretendan retrasarte mas tu suerte estaba escrita& S#lo el tiempo te separaba de la 7erdad y el tiempo pertenece a la realidad de tu mundo m6s no a 'a 7erdad& =ientras la realidad transcurre 'a 7erdad Es y Es Eterna& $or lo tanto %am6s has estado separado de 'a 7erdad mas !ue en tu mente humana& ?La ete nidad no es una cualidad de la Ve dad@ 'a Eternidad Es y todo lo !ue Es Es la 7erdad& Son palabras !ue muestran lo mismo a A!uel& ?2uede entende el 0om, e entonces lo &ue es La Ve dad@

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$uede percibirla sentirla& 'a 7erdad no puede ser entendida& 'a mente entiende pero es con lmite& 8uando 'a 7erdad se descubre en lo pro*undo de la conciencia es percibida sentida y vivida& El hombre siente a 'a 7erdad cuando su evoluci#n ha llegado a ese punto& 2e o si decimos esto Juan, nos to)a emos con a&uellos )e ezosos &ue di n! ?)a a &u1 es-o za me entonces si total llega el momento de mi evoluci+n es)i itual en &ue La Ve dad )o s' sola se me evela @ A!uel !ue piensa as le%os est6 de !ue 'a 7erdad le sea revelada mas esto corresponde al terreno de la ley del 'ibre Albedro de la !ue hemos hablado& Sabes !ue tal hombre retrasa neciamente su camino hacia su propia iluminaci#n& ?=eci,e un castigo )o esto@ (l est6 decretando su propio castigo& Es su %uez y verdugo& Juan! algo ) ctico -alla a&u', )ues son )ocos los &ue &uie en senti La Ve dad, y menos an los &ue luc0an )o descu, i le en su co az+n, as' &ue algo no anda ,ien. Es esta era hermano mo obscura necia abandonada a los sentidos& 'a humanidad de este mundo est6 atravesando los siglos de la era de la obscuridad& ?2uedo ) egunta si ya est dictado el tiem)o -'sico &ue ta da en at avesa la@ 5ermano amado: si me decas !ue el hombre %uega con !ue ine>orablemente 'a 7erdad le ser6 revelada tarde o temprano y !ue se recuesta a esperar !ue le llegue sin caminar hacia Ella 1!u/ bene*icio tendra decirle esto m6s !ue agreg6rsele una carga al serle revelado este tiempo3 Si le dices por e%emplo en G&000 o HG0&000 a"os terrestres hasta es capaz de echarse c#modamente a esperar !ue lleguen y se alegraran enga"6ndose diciendo: !u/ bueno al menos s/ !ue en HG0&000 a"os trascender/E A!u tienes otro e%emplo de a!uella ense"anza !ue debe aplicarse: el !ue busca encuentra& Si no le decimos al hombre !ue bus!ue el ;eino en su alma se !uedar6 echado durmiendo y el *ruto en tierra se llenar6 de gusanos y no conocer6 %am6s al )ue"o del 5uerto& )ebe ser dicho !ue !uien bus!ue encontrar6 !ue a !uien golpee se le abrir6 y t y los !ue han sentido en 7erdad esta ense"anza deber6n evitar !ue la mente del hombre la malentienda y use para conveniencia del seductor de este mundo& Esta gran tarea deber6n realizar en *avor de la humanidad de esta /poca ya lo sab/is& /ue La Ve dad nos 5o)le )o siem) e entonces, )a a ealiza lo dictado. 4 tus )ies me )ost o, 0e mano m'o.

Jueves, 2R de 7ayo de 2000 Juan, ) edicado de La 2ala, a! o o )a a &ue el 0om, e escuc0e La Voz, sin im)o ta el camino &ue t ansite, la eligi+n &ue ) o-ese, la c eencia &ue )e siga. L o )a a &ue el Es)' itu de Ve dad sea o'do y sea sentido )o el 0umano en toda su magnitud, )ues )a a ello -ue enviado, luego de la ascensi+n del 7aest o. La Voz es como la gota &ue 0o ada la )ied a &ue )a ec'a im)enet a,le. En medio de esta o,scu idad uego )o &ue seis vistos, )o &ue tal visi+n ) ovoca &ue la tinie,la se desvanezca. Bendecid e iluminad a todos los 0om, es de esta 9ie a, )ues os necesitan ms de lo &ue )od 'an llega a imagina . 5ea vuest a Voz la &ue ocu)e todo )ensamiento, 4m1n. Juan! a veces mi -e tam,alea. ;uando veo cun sumidos estamos en la ) o-undidad del olvido de Dios, sus)i o ) o-undamente, y me ) egunto si las )e sonas &ue veo a dia io son ealmente conscientes de este olvido. 2asan los a6os, y ni si&uie a los oigo 0a,la de Dios ) o-undamente. 4lgunos o an, ot os ,uscan en los cielos, y muy )ocos mi an su cent o, y t atan de eco da a&uello &ue el *uego de la mente y las e as les 0an 0ec0o olvida . 9engo temo de &ue el 0om, e esti e ms an la cue da del li, e al,ed 'o 0asta la o,scu idad en la &ue *uega )elig osamente, c eyendo &ue esta atado )o siem) e, y &ue ningn )elig o de,e se temido, )ues ) esiente &ue aun&ue a a6e la mue te, se le *ala 0acia la Luz. 8uando miraba yo al desierto vea en los principios sin*ines de arenas plantas secas desolaci#nF todo a!uello pareca ser como ese punto !ue describes como ese segundo antes de ser %alado& Sin embargo mir/ m6s pro*undo con los o%os del espritu y vi all un campo */rtil un mundo donde la desnudez del

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espritu poda ser e>puesta un altar donde comulgar con el Se"or: vi all mi casa en esta 4ierra& 5ermano mo mira m6s pro*undamente a los hombres pues son como ese desierto y donde hallas desolaci#n con tus o%os de carne puedes contemplar un campo */rtil en !ue e>poner tu espritu como el Se"or ha mandado& 2e o Juan, ?cul es entonces la vi tud ) o)ia del desie to@ 9 e es &uien lo ve as', y a ti te se valioso, )e o ?&u1 valo tiene )a a s' mismo@ 5ermano mo: ya has visto !ue todo lo creado posee una naturaleza !ue le es propia& Si no e>istiese ese desierto 1c#mo podra yo crecer en mi propia naturaleza3 - si no e>istiesen los !ue como yo lo transitan y hallan morada de buen grado 1c#mo podra el desierto ser til en su propia naturaleza3 )e igual *orma es la humanidad de esta tierra: sigue su naturaleza y nosotros la nuestra y todos somos parte de lo 8reado y evolucionamos segn lo dictado en nuestra naturaleza as !ue: mira a los hombres y has de ellos tu casa por!ue 1d#nde cumpliras lo !ue tu naturaleza dicta !ue no sea a!u3 5' Juan, me 0aces vi, a con lo &ue dices, )e o consi1nteme esta vez en most a te mi igno ancia, y d1*ame deci te &ue as' como el desie to no 0a evolucionado )o &ue t lo 0ayas )isado, y sigue siendo el mismo 0oy &ue cuando t lo 0iciste, de la misma mane a temo &ue la 0umanidad sea como tal desie to. =i hermano: el desierto cambia constantemente aun!ue su naturaleza siga siendo la misma& Sopla el viento y su *orma se altera y an en su desolaci#n hay mucha vida y muchos animales y otros seres s#lo pueden vivir all pues moriran en otro sitio !ue no les *uera propicio como el desierto& 4odo lo creado tiene un *in y el *in no necesariamente debe ser comprendido& Este mundo *ue creado y sigue su naturaleza y muchos vientos soplaron y soplar6n cambiando su *orma aun!ue su naturaleza seguir6 siendo la misma mas evolucionar6 en la medida !ue la misma naturaleza dicte& $or lo tanto de%a !ue el mundo sea *iel a su naturaleza y s/ *iel t a la tuya& 5ea Juan. 5e es como vosot os 0a,1is sido esas lluvias milag osas &ue se conocen cada eno midad de a6os en los desie tos, y )o el tiem)o en &ue )asan, la vida )a ece , ota milag osamente, y el desie to se t ans-o ma. 2e o la lluvia cesa, el agua se eva)o a, y todo vuelve a ve se como antes. 4en un poco m6s de *e en tu humanidad pues ya te ha dicho el Se"or cuando habl# contigo !ue a di*erencia de las rocas el hombre *ue dotado de la conciencia de s mismo& $or eso aun!ue veas a este mundo como un desierto y aceptes de buen grado tu misi#n natural en /l lo !ue ves es mucho m6s vivo !ue un desierto pues a!u no hay s#lo rocas y animales: hay hombres& - aun!ue el hombre se comporte durante largas edades como animal o como roca su naturaleza divina prevalecer6 por!ue posee el don de la conciencia& 8on*a en lo !ue )ios le ha otorgado por su ?racia y lucha para !ue despierte en /l& 5' Juan, la natu aleza del 0om, e de,e a-lo a a )esa del 0om, e mismo. )e%a !ue tiren de su cordel observa como se adentran voluntariamente en la obscuridad por su ignorancia pero mant/nte cerca pues llegar6 el momento en !ue se aterren y como animales asustados olvidar6n por d#nde vinieron y correr6n en cual!uier direcci#n sin recordar el cordel con el !ue contaban para volver& 8uando lleguen al *in de la cuerda /sta los sacudir6 ya !ue se habr6 tensado mucho y se asustar6n y no sabr6n !u/ les pasa pues perdidos olvidaron !ue ellos mismos se adentraron en la tiniebla& All deber6n ser trados poco a poco por el camino de regreso por!ue son como ni"os traviesos !ue trans*ormaron su %uego en una aventura y luego se perdieron en las sombras& Entonces gritar6n pidiendo ayuda y deber6n ser ayudados por!ue los padres no abandonan a sus hi%os y los de%an e>traviados an cuando los hi%os les desobedecieron& =as el camino de vuelta es m6s obscuro por!ue la noche ha avanzado desde !ue el ni"o haba salido a %ugar y por eso el padre enva a sus *ieles sirvientes para buscarles y /l mismo sale a buscar a los e>traviados y cuando los halla sus hi%os comprenden !ue %am6s debieron llegar tan le%os en su %uego y !ue su vida corri# peligro a causa del olvido y la distracci#n& Al volver a casa padre e hi%o se sentar6n %untos a compartir la mesa& 'a di*erencia entre ambos es !ue el padre sabe !ue esto puede pasar y el hi%o nunca mide lo !ue puede llegar a ocurrirle y con*a en su suerte pues no conoce la espesura de las sombras& 2ues entonces &ue los 0om, es de este mundo cum)lan con su c ecimiento y *ueguen sus *uegos, an a )esa de &ue se e(t avia n en la o,scu idad, )o &ue algn d'a de*a n de se ni6os. 2ue lo !ue deba ser sea por la ?loria del Altsimo /ue as' sea.

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Del 2P de 7ayo al # o. de Junio de 2000 >ola 0e mano m'o. 9e ,usco en m', )o &ue all' 0as estado siem) e, )a a &ue me gu'es en mi ) o-undidad, en el camino de lo ve dade o, &ue me 0a sido dado desde el ) inci)io. /uien vive en La Ve dad, 0a,la La Ve dad, y t e es &uien me 0ace escuc0a 5u 2ala, a, )ues mi o'do se at o-i+ de tanto escuc0a la voz de mi mente y los g itos de mis sentidos, )o lo &ue e&uie o en este tiem)o de tu ,ondad y cuidado )a a &ue escuc0e lo &ue de,o. >a,la ms cada vez, y ms -ue te, )a a &ue La Voz me sea ;onocida. 9e saludo Juan, y ) egunta 1 0oy ace ca de la ley t a'da )o 7ois1s, los diez mandamientos &ue igen algunas eligiones 0umanas. 'os diez mandamientos tal como los conocen han sido alterados con el tiempo como tantas otras cosas realizadas por a!uellos !ue se llaman religiosos y no lo son& 5iem) e )a ece &ue nos to)amos con &ue el 0om, e &ue 0a c eado una eligi+n )a a segui a &uien lo ins)i a, te mina 0aciendo su ) o)ia eligi+n, y sigue ms su )unto de vista &ue a La Ve dad dada )o La Enca naci+n Divina. Entonces &uie e deci &ue an los -ieles, &ue )o t adici+n o c eencia, &uie en conoce a t av1s de la eligi+n al se &ue toman como ideal es)i itual, conocen s+lo lo &ue los c eado es de tal eligi+n 0an de*ado de las ense6anzas o iginales. - a veces ni si!uiera eso pues comienzan a trocar palabras por uno u otro motivo& -a hemos hablado de !ue 'a 7erdad es y nada puede !uit6rsele o agreg6rsele& 8uando la mente del hombre !uiere modi*icar 'a 7erdad tal mente se da"a& 'a 7erdad se ha dado por 'a $alabra y el hombre en su mayora desconoce !ue as como *ue dada debe ser transmitida& 5' Juan, )e o 7ois1s dio La Ley )a a el )ue,lo de ese tiem)o. 'a 7erdad Es en todo tiempo& )e todas *ormas =ois/s no transmiti# s#lo una 'ey& 4al cual realiz# Jess despu/s dio una ense"anza universal una general y otra particular& Siendo 'a 7erdad la misma le *ue transmitida para !ue cada grupo de gentes la pudiese tomar segn su evoluci#n& 2e o lo 0ec0o )o las eligiones del 0om, e, 0ec0o est, y &uiz con La 2ala, a &ue nuevamente ent egas, )uedas cla i-ica algunas )a tes de esta Ley llamada 7andamientos. 5i as' consientes, comenza 1 sin o den, con la ) ime a &ue viene a mi mente! C0on a s a tus )ad esC Esto *ue lo !ue !ued# de a!uella sentencia& 12ui/nes son tus padres3 2ad es son a&uellos &ue me conci,ie on desde el ) inci)io. 9 me 0as 0a,lado de mi 2ad e Dios, el 2ad e de todo lo c eado, y en )a ticula de mi 7ad e 9ie a, a&uella &ue mediante la -usi+n y mezcla de los elementos &ue domina, dio o igen a mis cue )os y sus com)onentes. 2e o tam,i1n tengo )ad es 0umanos, &ue )a tici)a on en alguna -o ma, conc etando la llegada de mi alma a este cue )o. 4limentado -ui )o la natu aleza de mi mad e te enal, y c iado y cuidado en mi ni6ez )o am,os 0umanos. 1- !u/ entiendes !ue es honrarles3 >on a les es vivi esta e(istencia &ue me 0an dado con-o me a La Ley 5u) ema. Es ealiza me en todo cuanto sea )osi,le )a a a&uello &ue 0e sido c eado, y tam,i1n es se vi les en todo cuanto )ueda. 2a a mis )ad es te enos, 0on a los es cum)li con la ley 0umana. 2a a mi mad e 9ie a, es cum)li con la ley de la .atu aleza. 2a a el 2ad e, es vivi segn su Voluntad. 5onra a )ios tu Se"or y honrar6s a todos ellos como debes& /ue el Es)' itu 5anto me gu'e y -o talezca )a a ealiza este mandato. El segundo &ue aca,as de t ae a mi ecue do es! C4ma s a Dios )o so, e todas las cosasC Si as lo recuerdas tal cual recuerdas veremos en lo pro*undo& 12u/ es amar a )ios3 Esto es en elaci+n di ecta con el ) ime mandato, )ues ?c+mo )uedo 0on a le si no Le amo@ $odras honrarle como hombre recto aun!ue no hayas logrado vibrar de Amor 7erdadero por (l

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5', )e o c eo &ue ama a Dios es ealiza el ms su,lime 4mo . 2o &ue! ?c+mo )od 'a ama a esta >umanidad toda, si no viese en ella lo c eado )o Dios@ ?;+mo )od 'a ama a los animales y a los se es de toda la 9ie a, si no sintiese &ue ellos e(isten )o &ue Dios as' lo &uie e@ /uien en Ve dad 4ma, 4ma a Dios, )o &ue el 4mo ve az ) oviene de 8l. 1- !u/ signi*icado tiene para ti hermano mo: .por sobre todas las cosas.3 /ue Dios es el <no, 2 inci)io y Din, y no 0ay cosa )o encima de 8l. .o 0ay nada &ue )ueda se en Ve dad 4mado si no es )o 8l, y a t av1s del 4mo Ve dade o &ue 0a )uesto en nuest o co az+n desde el ) inci)io del tiem)o de lo &ue >a ; eado. 9ien has hablado sobre el Amor 7erdadero pero algo m6s est6 dicho en esta sentencia: Amar a )ios por sobre todas las cosas tambi/n es amarle por sobre tu ira tu eno%o tu ignorancia tu dolor tu tristeza tus deseos tu ceguera tu en*ermedad tu incomprensi#n tus tribulaciones tu muerte tu miedo tu conveniencia tu humanidad& Si prevalece cual!uiera de estas cosas en tu 6nimo no est6s amando a )ios tu Se"or& ;ie to es lo &ue dices Juan, y o,se va lo signi-ica esta muy alto en el 4mo , )a a lo &ue el 0om, e de,e c ece y llega a cum)li este mandamiento El Se"or di%o estas palabras: .no puedes servir a dos amos por!ue terminar6s amando a uno y odiando al otro& +o sirvas a )ios y a =ammonF Ama al Se"or tu )ios por sobre todas las cosas y s#lo a (l sirve. >e com) endido Juan, y si antes me encomend1 al Es)' itu 5anto )a a &ue me ayude a segui el ) ime dictamen, a 8l enuevo mi invocaci+n )a a 0ace lo ) o)io con este ot o. La ley de 7ois1s enuncia,a, si no ye o, ot o mandamiento encadenado a este ltimo, &ue dec'a! C 4ma s a tu ) +*imo como a ti mismo, y le t ata s como &ue 'as &ue te t aten a tiC $ero tu Se"or lo di%o m6s per*ecta y elevadamente& (l di%o en el monte: .<n nuevo mandamiento os doy: Amad a vuestros enemigos pues si am6is a !ui/nes os aman 1!u/ m/rito tendr/is3 Amad a !uienes os in%urian y persiguen in%ustamente& 'os antiguos os di%eron: o%o por o%o diente por diente mas -o os digo: a !uien te pegare en la me%illa derecha o*r/cele la iz!uierda tambi/n.& Si esto realizares cumplir6s 'a 'ey& 4 medida &ue avanzamos en esta evelaci+n amado Juan, )a 1ceme &ue de,o de*a de se 0om, e )a a ealiza cada )elda6o con )e -ecci+n. +o temas por ello por!ue tambi/n *ue dicho: Icon la vara !ue tomas medida ser6s medido en tus actos0& $or ello mira con piedad el acto de tu pr#%imo por!ue t mismo emites tu propio %uicio& 4ma a &uien me des) ecia es digno del 4mo Divino. ?Basta con o a )o a&uel &ue nos causa mal, y )edi le a La Luz &ue destie e su tinie,la@ -o te digo: cada vez !ue tu mente tornare sus pensamientos hacia a!uel !ue te o*endi# y contestare la o*ensa con otra encomi/ndate al Amor para diluir tales sombras en ti& 8uando pienses mal *u/rzate a pensar bien de a!uel !ue te in%uri# por!ue ser6s medido con esa piedad !ue has mostrado ante las *altas !ue t hayas cometido& Ayudas m6s a a!uel !ue no piensa bien de ti si manas el Amor de )ios hacia /l !ue si le mostrases tu orgullo y eno%o& Encomi/ndale al $adre y piensa con piedad de !uien te o*ende por!ue tambi/n el Se"or pens# as de los !ue le condenaron& En medio de su terrible agona y con dulce Amor encomend# al $adre a sus %ueces y verdugos !ue no sentan culpa si!uiera por el terrible mal !ue 'e hacan y pidi# el $erd#n para ellos& Ama como el Se"or am# y ser6s per*ecto mas si no llegas a amar as ama todo cuanto pueda amar tu humano coraz#n y ser6s en 'a 'ey& /ue 4s' 5ea Juan. >,lame a0o a so, e el mandamiento! C .o levanta s -also testimonio C Este mandato es contra el enga"o y no se limita s#lo a decir 'a 7erdad y no mentir& Sabes bien de un terrible mal de esta era llamado enga"o& Es otra de las *ormas en !ue se dis*raza el seductor para atraparos& 8uando te mientes a ti mismo *altas a la 'ey por!ue 'a 7erdad es en ti y la est6s negando& 8uando no escuchas el espritu de 7erdad por!ue no te agrada 'a $alabra y escuchas m6s lo !ue tu concupiscencia dicta *altas a la 'ey& El sentido per*ecto de este mandato es servir a 'a 7erdad por sobre todas las cosas& Veo &ue en ealidad todos estos mandatos ) ovienen de un nico mandato, y &ue si viendo a Dios, en )e -ecci+n, todos los dems son dados. 40o a de,o ) egunta te )o un 0ec0o singula . <na vez mi

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inst ucto minti+ delante de m' )a a &ue una )e sona no se )e tu ,e )o conoce la ve dad, &ue e a &ue yo esta,a tomando mi inst ucci+n es)i itual Icosa &ue a esta )e sona le des)e ta,a deses)e aci+n y molestia, )ues no consent'a en nada &ue yo ealiza a este a) endiza*eJ. 7e )idi+ e)etidas veces &ue lo )e done, y me di*o! S) ese va a las )e sonas en este tiem)o, a veces e&uie e de &ue la ve dad no sea dic0a. ;on esto &ue 0ice, ) ese v1 a la ot a )e sona, y te ) ese v1 a ti.C .o sent' -alta en este 0ec0o, aun&ue no se cum)li+ lite almente el mandato del &ue 0a,lamos. ?Es esto segn la Ley o cont a ella@ 8risto a veces tambi/n se ocultaba de las multitudes o de !uienes le perseguan pues era importante preservarse y sus ap#stoles le ayudaban a ocultarse pues esto era sensato segn 'a 7erdad misma& Si amas a )ios por sobre todas las cosas y le sirves este es el mandamiento principal y a /l obedecen los restantes& Entiendo &ue entonces Cno levanta s -also testimonioC no signi-ica en a,soluto Cmani-iesta siem) e La Ve dadC. 'a 7erdad es mani*iesta a a!uel !ue desea verla con toda su alma& $rudente es mostrarla a a!uel !ue puede recibirla y esperar a !uien an no puede hacerlo& 5', )uesto &ue 0oy la )e sona &ue antes se i ita,a ante mi inst ucci+n es)i itual, no 0alla molestias en esto. 2e o me ) eocu)a el autoenga6o, )ues lo )adec' en g an mane a cuando &ue 'a &ue las cosas -uesen de una mane a, y no las log a,a, y de todas mane as, me dec'a a m' mismo &ue s' e an as' Ian cont a La Ve dadJ 4 mismo has visto como la mente ba%o el mandato de la obscuridad te traicionaba mas cuando serviste a tu )ue"o ayud# y ayuda a tu evoluci#n& .o se )uede se vi a dos amos, y esto es Ley. >,lame de C.o mata sC. @bedece tambi/n a la 'ey de Amar a )ios& Si lo amas no matas& 12u/ crees !ue es matar3 7ata es aca,a con la vida 1$uede acabarse con 'a 7ida3 El 0om, e )uede mata a&uello &ue al,e ga la vida! )uede te mina con su ) +*imo, con un ,ol, con un animal, con un insecto, con todo a&uello &ue tiene un alma 9ien dices pues has visto !ue los seguidores de =ois/s y del 8risto han tomado este dictamen en conveniencia y creen !ue s#lo *altan a 'a 'ey matando a un seme%ante& +o *ue dicho: +o matar6s a tu seme%ante sino .+o matar6s.& Entiendo ,ien esto, y esta 9ie a es)eta 'a me*o a la 7ad e .atu al si esto -uese acatado )o todos nosot os, )e o dime Juan! esta Ley se i6e con lo &ue ense6+ T is0na a 4 *una, )ues le ense6+ &ue 4&uello no )uede se mue to, co tado, ni &uemado, ni dest uido, )o &ue 4&uello Es. El alma no )uede mata se. 5iem) e vi &ue cuando se t ata,a de una ,atalla )o e*em)lo, )a a de-ende una aut1ntica causa *usta, esta Ley )elig a,a en su e(actitud. 5ermano 'a 'ey *ue dada en la $er*ecci#n de lo Alto& 7uestro planeta yace le%os de tal per*ecci#n y como tal no cumple e>actamente estas 'eyes& =6s a!uel !ue est6 *orzado a acabar con una vida temporal por *uerza ine>orable del destino es inocente ante 'a 'ey si es !ue cumple con el principio de servir a )ios por sobre todas las cosas& 4ambi/n )avid derrot# al gigante ?oliath en bene*icio de lo %usto y lo mat#& 2e o el 0om, e con-unde muc0as veces lo *usto, y 0a ealizado gue as &ue en a)a iencia son *ustas, aca,ando con muc0os se es. Si 'a 'ey *uese servida en su totalidad habra armona en ellas& El enga"o del !ue antes hemos hablado puede hacer servir a otro amo !ue no sea el Se"or& En ese caso no se es inocente ante la 'ey ya !ue el *in no era servir a 'a 7erdad& +o matar6s !uiere decir en 7erdad y sin agregados: no matar6s& De 0ec0o, cuando camino, de,o a)lasta a 0o migas o se es ms )e&ue6os &ue no 0e visto $ero si ves un sendero de hormigas y vas camino a ellas 1!u/ haces3

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7e detengo, y doy un )aso ms la go )a a no da6a las. ;on esto &uiz me muest as &ue el no mata s se a)lica al nimo de mata . B cuando las langostas devo an los sem, ad'os, y esta )laga aca,a con las )lantaciones, ?es malo elimina las@ Si debo hablarte con 'a 7erdad te repetir/: no matar6s& En el desierto no tuve sembrados !ue cuidar de las langostas mas s me aliment/ de ellas pues el Se"or me las o*reca %unto a las hierbas como alimentos& 8omo o*renda las reciba y como o*renda me nutra con ellas y volvan al Se"or como o*renda& .o mata s es una Ley muc0'simo ms elevada en cuanto a lo vasto de su e(tensi+n. $ero tambi/n se aplica a otro signi*icado !ue el hombre comn no ve y del !ue hemos hablado antes hermano mo: el no matar6s te incluye a ti mismo& 8uando el humano elige vivir para el mundo y olvidar a )ios se est6 matando al negar su alma& El hombre debe elegir vivir& 7ivir es Amar a )ios por sobre todas las cosas& ?;+mo 0a de )ode este 0om, e actual cum)li con tan altas leyes en su actual evoluci+n@ )eber6 es*orzarse para despertar tal cual sabes ya !ue no puedes seguir durmiendo cuando el sol ha asomado y entre sue"os luchas por despertar y lo logras& ; eo &ue do mi sigue siendo muy )lacente o )a a el 0om, e, )e o no conozco a nadie &ue 0aya do mido )o siem) e, e(ce)to a &uienes no des)e ta on )o &ue la mue te les so ) endi+ en medio de sus sue6os, y no des)e ta on ms en esta vida. >,lame a0o a de Cno -o nica sC. $ende este mandato tambi/n del primer principio del Amor& Si intimas con mu%er no lo hagas como macho y hembra pues la comuni#n de los cuerpos es tambi/n sagrada& +aturalmente hombre y mu%er se atraen por!ue as *ue creado este mundo con dualidad& =as no *ornicar es amar a )ios en todas sus *ormas y esto tambi/n es cuando yaces con una mu%er& Si no est6s unido a ella pero yaces con ella a causa de la atracci#n tr6tala como a )ios mismo por!ue )ios est6 en ella y t le debes servir y amar con todo tu coraz#n& Si s#lo las tratas como el macho animal a la hembra habr6s saciado tu instante de placer y nada te habr6 unido m6s !ue tus sentidos& -a has visto !ue esto presto empieza termina y como tu alma late en ti sentir6s vaco luego del acto por!ue tu uni#n no *ue tal& Si no piensas unirte a ella 6mala en ese instante !ue es eterno& ;uando no ten'a mu*e a mi lado, y aun&ue muc0o con-licto t a'a a mi co az+n, siem) e c e' ,ueno es)eta mi natu aleza de come , do mi y a)a ea me. ?.o es ,ueno entonces@ 4u naturaleza es amar a )ios y si te apareabas con tu seme%ante dando el amor !ue sentas en ti no hay *alta en ello& ?2e o el 0om, e &ue sacia su necesidad tal cual come@ 4al hombre como cuando come se aparear6 como un animal& El hombre !ue es *iel a )ios o*rece su comida& )e igual modo debera o*recer ese acto de amor con una mu%er& Lo entiendo, y siento as'. 2o eso antes te con-es1 mi to )eza en mis )asos, )ues no siem) e 0ice as', y el vac'o &ue sent'a en m', e a como de mue te. >,lame de! Cno desea s a la mu*e de tu ) +*imoC Este precepto est6 e>plicado en s mismo& 2uien desea as comete doble *alta pues de esta *orma niega el amor a su pr#%imo deseando a a!uella !ue es su mu%er& El deseo de por s es obscuro& )esear mu%er pertenece m6s a la mente del hombre !ue a su alma& El alma !uiere amor& 'a mente desea poseer& S#lo uno de estos amos puede ser servido recu/rdalo siempre& Si deseas ya sabes a !ui/n sirves& Entiendo &ue )od 'amos e*em)li-ica ms )e -ectamente )a a el entendimiento cada una de estas leyes. 4n de,emos ve las estantes, )e o siento &ue lo &ue dio el 5e6o a t av1s de 7ois1s, tam,i1n lo 0a dado )o el Buda, )o T is0na, y )o las dems enca naciones, &ue ms all de la ley del li, e al,ed 'o, decla a,an lo &ue e a incuestiona,le. Dec'an! si &uie es esta en la Luz, esta es la nica mane a, cum)liendo esto se s li, e. 3 acias Juan )o lo &ue me 0as dado 0oy y lo &ue me das siem) e.

Domingo, 0M de Junio de 2000

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Vene ado Juan! g acias )o 0a,la me ms all de mi mente. 3 acias )o 0ace me da cuenta de &ue estas )ala, as siem) e estuvie on en m'. 3 acias )o ocu)a te de este 0i*o 'n-imo, )o &ue me t an&uiliza con-i ma &ue no de,o ,usca La Ve dad -ue a, sino en m'. /uiz esto ayude tam,i1n a mis 0e manos &ue deses)e an, )ues no sa,en d+nde de,en Busca le, ya &ue no se les ense6a &ue lo &ue c een lo ms le*ano, es lo ms ce cano &ue tienen. =u1gote )o &ue La 2ala, a &ue en m' vie tes, sea -ielmente t ansmitida como Dictan en lo 4lto, y )o &ue los 0om, es de esta 9ie a tengan o'dos )a a o' la. 5ea Vuest a Divina Voluntad )o so, e cual&uie ot a. 4m1n. Juan, 0e mano m'o! 0e comenzado a di,u*a te, y aun&ue siento &ue no )uedo e) esenta te del todo con mis to )es t azos, es ,ueno &ue tu imagen se me mani-ieste, )ues me ayuda en este tiem)o 0ace lo. ;omo s1 &ue en esto tam,i1n est tu mano, &ue 'a sa,e si me )uedes o ienta so, e si 0e atinado medianamente en c+mo se ve'a tu -igu a 0umana en el tiem)o del ve ,o. 2uerido hermano m6s all6 de c#mo representes mi *orma tu sentir es lo !ue en verdad importa pues si esa imagen es la !ue ves de m bien est6& 5i Juan, )e o no log o )lasma en )a)el tu luminosidad y tu -o ma tal cual viene a mi mente, )o eso me cuesta di,u*a tu ost o, )o &ue tu ca a no me es de-inida, ya &ue las -acciones se me 0acen di-usas )o la cla idad de La Luz &ue veo. Si eso ves eso dibu%a& 4e di%e !ue dibu%arme te ayudara as !ue eso haz sin esperar nada& S#lo hazlo& Lo 0a 1. <n ltimo detalle! ?tu )elo e a as' como lo t ac1@ 2ues no me esulta -amilia como se ve. =6s corto un poco m6s claro no tan proli%o& 3 acias )o consenti me Juan. 7e da gozo &ue me consientan como a un ni6o, como 0ace Jess o mi inst ucto . Juan! de,o segui sacando - uto de ti Eso haz pues para eso me mani*iesto >e mano! 0a,l,amos de La 2e -ecta Ley. ?2uede el 0om, e ealmente ama a Dios )o so, e todas las cosas@ 'legado el momento oportuno de su evoluci#n el hombre elige a !ui/n sirve& <n momento de amor sincero !ue retorna al $adre es de gran elevaci#n& El hombre aun!ue sea en un instante de su vida en 7erdad llega a Amar a su $adre m6s !ue a todo lo conocido& 51 &ue esto sucede en un momento, y ese instante es ma avilloso, )ues )e tenece a la Ete nidad, y el 0om, e e()e imenta en ese segundo &ue ya no 0ay segundos, &ue el tiem)o e a una ilusi+n, y s+lo est 1l y su 2ad e. 2e o mi maest o me di*o cie ta vez! si llega es di-'cil, lo &ue en ve dad cuesta es mantene se. Dic0o esto Juan, ?cundo el 0om, e 0alla de-initivamente e)oso@ En toda batalla hay un *inal: cuando uno de los bandos ha vencido& =as el *inal !ue trae la paz s#lo es posible cuando el mando %usto es el !ue ha vencido& Si vence el opresor egosta no se acabar6n las batallas pues no encuentra su*iciente ninguna con!uista y no le basta devastaci#n ni ocupaci#n por!ue siempre siente !ue no lo posee todo& - sigue matando batallando planeando deseando tener todo el poder& As es el seductor en la mente: no halla sosiego por!ue en verdad no lo hay& S#lo cuando despu/s de terribles masacres y guerras de siglos se da por vencido ante la inmensidad y ma%estad de !uien /l mismo declar# como enemigo el Alma ba%a sus armas agotado e>hausto sin *uerzas y cae& S#lo entonces A!uello !ue prevaleci# ante cual!uier destrucci#n !ueda Cnmaculado Alto en su 'uz y muestra 'a 7erdad !ue siempre contuvo& (l siempre ha sido el )ue"o y las rebeliones de las eras se han agotado pues ningn es*uerzo de lo !ue perece puede rozar si!uiera un poco de 'a Eternidad& Juan, cuando 0a,las as', no s1 si 0a,las del 0om, e, del <nive so, o de am,os 14 !ue crees3 /ue La Ve dad es La Ve dad )a a 9odo, )a a lo 'n-imo y lo su) emo, )a a lo &ue es 4 i,a y a,a*o, )ues si no, no se 'a Ve dad. $ues as es& El hombre halla reposo cuando la batalla ha acabado y gana el bando %usto el )ue"o Eterno del hombre mismo& 'as victorias y con!uistas temporales del enemigo %am6s traen la paz al hombre&

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Esta ,atalla tam,i1n se li, a de igual modo en La 9ie a misma, en los )lanetas y en vuest os acimos del <nive so, ?es as'@ As como he dicho es& ?2o &u1 de,e 0a,e una ,atalla siem) e Juan@ -a has hablado de tales misterios con el Se"or& 8r/eme !ue Es como debe ser en este tiempo& Juan, ?estis vosot os o alguna )a te vuest a en contacto con alguna clase di-e ente de tiem)o@ 2uien est6 en 'o Eterno puede estar en todo los tiempos& 7e e-ie o al tiem)o causal. ;uando la imagen del 5e6o Jess a)a eci+ ante m', )a eci+me &ue e a un se de ms edad, aun&ue sin tiem)o, &ue como yo lo imagina,a. El Alto Ser del Se"or domina todo tiempo y su imagen es mani*estada segn la era y el momento de a!uel a !uien se muestra& 4n as' )ido discul)as, )ues 0e notado vanidad en m' en t ata de com) ende con esta mente )e&ue6a a la Ete nidad misma 9asta con !ue la percibas para !ue se diluyan tus preguntas como sucedi# con los segundos de los !ue hablabas& 4g adezco tu 4mo y tu mani-estaci+n mi amado 0e mano. /ue nunca de*e este 0om, e &ue soy de senti 9al Luz. 4m1n.

7i1 coles, 0N de Junio de 2000 4mad'simo Juan! no )asa la vida del 0om, e sin )enu ia, y 1sta es tan )asa*e a como su aleg 'a. Es sa,ido &ue cuando nos sentimos at i,ulados y a-ligidos )o cual&uie dolo , an0elamos la consolaci+n y el alivio de inmediato, y nos solemos senti de- audados )o el 2ad e dici1ndole! ?c+mo )e mites &ue esto me )ase si me amas@. 4l tiem)o, cuando la t i,ulaci+n )asa y eto na la calma a nuest as vidas, olvidamos nuest o )edido y &ue 0emos sido escuc0ados, y ms luego comenzamos a teme )o la )1 dida de nuest a )az. ;uando este temo a)a ece, desa)a ece esa )az en ese instante. Donde 0ay temo no 0ay calma. B oscilamos ent e lo &ue an0elamos y nos lamentamos )o no )osee lo, y una vez o,tenido, nos a-lige el )e de lo. 4s' de - gil es nuest a cotidianeidad mundana, y )ido )e d+n en voz alta Juan, )o se tan inconstantes y de tan )oca -e. =ealmente s+lo el 2ad e ms amo oso es ca)az de se inmuta,le en el 4mo ante tantos ,illones de mentes oscilando en esta inconstancia. Juan, como siem) e me encomiendo a tu , azo, &ue tomo con el m'o )a a &ue me lleves )o tu senda, mient as conve samos y a) endo, en medio del divino )aisa*e. 4, e una vez ms esta mente y ayuda a &ue mi alma se to)e con menos escollos cada vez )a a des)e ta del todo mi conciencia. 4m1n. Juan! siento &ue g an g acia es &ue me 0ayis )uesto en el camino de mi inst ucto . 4 veces 0e eci,ido sacudones, )e o las ms veces de este tiem)o, calma. >emos cam,iado )ala, as, y 1l a-i ma &ue tam,i1n a) ende de m'. 5iento &ue esto, no es ot a cosa &ue la misma 0umildad con la &ue t te e() esas, )ues <ds. no vienen a ot a cosa &ue a )u i-ica lo &ue es im)e -ecto, )e o c eo &ue en nada nos necesitan )a a nut i se, )ues vuest o alimento di ecto mana del 2ad e. 1 - no sois vosotros acaso el alimento directo !ue mana del $adre para nuestro Amor3 .osot os Juan, segn siento, somos el cam)o &ue tuvo 4dn, luego de su destie o, segn la 0isto ia conocida. 5omos la tie a casi in-1 til, con es)inos, donde la semilla a)enas c ece, y vosot os sois los la, ado es &ue vienen a emove maleza, ai ea la tie a, luc0a cont a las )lagas, e incansa,lemente , ega )a a &ue no em)eo e y las )ocas )lantas tiles den - uto si&uie a ace)ta,le. Sois m6s !ue eso hermano& Sois nuestros amados y en pos de vosotros traba%amos con todo amor

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51 de vuest o amo Juan, )e o s1 c udo conmigo te uego, y dime en ve dad )a a &u1 os si ven se es como nosot os, &u1 c ecimiento )ueden o,tene con nosot os, 0om, es im)e -ectos en vi tud, )idos )a a olvida a Dios, y ta dos )a a 5e vi le 5ablar/ de tu instructor y de ti pues eso comenzaste a preguntarme& El Amor )ivino puesto en ti lo nutre& 4 eres su bienamado y t te alimentas de la comida !ue /l pone en la boca de tu alma& 8uando t hablas /l escucha& 8uando /l habla t escuchas& - ambos lo hacen con el coraz#n& $or ello cuando /l habla 'a $alabra t te nutres y cuando t hablas /l escucha de tu voz a!uello !ue ha dado *ruto& (l aprende contigo sobre el camino por el !ue debe conducirte para llevarte al $adre aprende sobre la mente humana por!ue t la desnudas para /l y le muestras tu todo sin miedo ya& 4 te entregas le dices: mrame pues todo esto soy en virtud y de*ecto y ante ti estoy para !ue esto !ue soy se lo lleves a )ios como debe ser& - /l toma todo eso !ue eres y le da *orma por!ue el Espritu acta a trav/s de a!uellos !ue Aman como el Se"or mand#& - aprende !u/ es me%or y !u/ no lo es para !ue llegues m6s per*ectamente a ser uno con 4u $adre& 4s' lo siento Juan, )e o acaso si se es como yo no e(istiesen, &ue demandan como es)on*as del amo del inst ucto , ?no sucede 'a &ue estos mo a 'an de-initivamente en la casa del 2ad e@ ?.o los o,ligamos a )e manece en sus -undas de ca ne y nos a-e amos a ellos como salvavidas )a a no a0oga nos en el o,scu o oc1ano de la mue te@ 4e aseguro !ue ya ellos est6n con el $adre& 4ienen un brazo all y el otro en el mundo de donde t cuelgas en espera de ser sacado hasta ser salvo& - cr/eme !ue como eres an sin haberte asegurado !ue te ha puesto en el lugar seguro ya intentas sacar a los !ue cuelgan de ti y piden ayuda& Ese gran amor el mismo es el !ue los une los alimenta y la palabra .aprender. debes entenderla como smbolo de crecimiento en la evoluci#n pues /sta es constante e in*inita y toca a todo ser pues pertenece al =isterio )ivino& 8on esta relaci#n t y /l evolucionan& 4ce)to lo &ue dices Juan, y como sentencia tuya es, inclino mi ca,eza ante La Ve dad, sin cuestiona la, )o &ue vanidad y estu)idez se 'a de mi )a te 0ace lo. .o deseo se como a&uellos -alsos ,uscado es de La Ve dad &ue ante)onen su duda a todo, y en nada c een, diciendo! todo )uede se , )e o el 0om, e de,e duda . Ba &ue, aun&ue s1 de la aut1ntica duda li,e ado a, la duda t aicione a es la &ue se en&uista en la mente 0umana y vuelve a la )e sona un esc1)tico, un eg+tico ,uscado de ) ue,as &ue le evelen a Dios, y un sin -in de mise ias 0umanas &ue se dis- azan como azonamiento l+gico. 2o lo tanto Juan, lo &ue t dices, lo tomo con mi co az+n, )o &ue es La 2ala, a de mi 5e6o , y &ue 4s' 5ea. )/%ame decirte por ltimo !ue el Se"or Jesucristo tambi/n es en gozo cuando t o a!uel !ue 'e busca da un paso m6s& 'os cielos se mueven cuando t Amas hermano mo y la humanidad avanza& $or ello el instructor tambi/n es instruido a trav/s de ti& Lo &ue dices Es, y ante La Ve dad me )ost o.

Jueves, 0P de Junio de 2000 9e saludo Jo0anan, 7aest o en mi conciencia an no iluminada en su totalidad. Las evelaciones &ue me das son la continuaci+n, con-i maci+n y elevaci+n de la )e&ue6a senda )o la &ue me vienen guiando en esta vida. 2ido al Es)' itu de Ve dad &ue me sacuda con ms -ue za an, )a a deste a toda vana )ala, a, toda e()ectativa, y &ue s+lo se escuc0e La Justicia de la 2ala, a de mi 5e6o . Dilyanse las ilusiones, los temo es, las som, as de duda, y &ue mis ) eguntas *ams ) ovengan de cu iosidad 0umana sino de disce nimiento sano, )a a o,liga a c ece a este 0om, e &ue toma tu mano con devoci+n. >e mano m'o, 0azme til al Din. 4s' sea. Juan, una )a te de mi )e sonalidad 0umana se ca acte iza, segn me 0a 0ec0o ve mi inst ucto , y la )e ce)ci+n de mi conciencia, )o se muy seve o y e(t emista en algunas actitudes. 5i ,ien siento amo , esto )od 'a ta)a lo, y da6a en alguna -o ma involunta ia a las )e sonas &ue con-o man mi actual ento no. ?2od 'as en ) ime luga deci me de d+nde me viene tal actitud@ =i !uerido hermano: te has vuelto e>igente con los dem6s como lo eres contigo mismo& En esa e>igencia pones gran dedicaci#n pero se te ha ense"ado !ue toda verdad necesita amor& 4 te conduces buscando 'a 7erdad y tienes el ?ran Amor del $adre en ti pero cuando a*lora tu e>igencia dese!uilibra tu piedad& 8iertas veces y sin !uererlo crees !ue las situaciones de la vida son ecuaciones matem6ticas y piensas !ue determinadas cosas inde*ectiblemente acarrean resultados e>actos& 8on todo mi amor te digo !ue an

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no conoces todo para aplicar e>igencia por!ue /sta contrarresta tu piedad& 4us intenciones son buenas pero debes sopesar tus actos pues cuando reclamas %usticia a veces te vuelves %uez t mismo y recuerda !ue no debes %uzgar& )e otros tiempos se ha acumulado tu conducta y por diversas causas !uieres hacer todo bien& $ero cuando no resulta as eres severo contigo y esto lo trasladas a otros sean !uienes sean& Siempre busca el amor en ti antes !ue la e>igencia& S/ testigo y no %uez& Acta cuando debas hacerlo pero con el centro del coraz#n consciente de tu Se"or y no con tu mente& 7e en pos de la %usticia pero som/tete al %uicio del %uez y e%ectalo como instrumento pues t no eres %uez sino testigo del Juicio 5' 0e mano, s1 &ue es as', y c 1eme &ue su- o )o ello, )ues esta actitud est tan a aigada &ue acta en -o ma involunta ia y no o, a la *usticia de Dios. )ebes di*erenciar: a veces tal *orma es un arma para no permitir !ue se in*iltre el enga"o en ti& 8omo combatiste tan *uertemente contra este enemigo us6ndola rara vez descansas y la guardas hasta !ue sea necesaria y sin saberlo la tienes en tu diestra y haces ademanes cuando hablas sin saber !ue mueves tu mano con una *ilosa arma en ella& $or eso muchos se apartan por!ue aun!ue saben !ue hablas 7erdad ven algo !ue podra lastimarles& )ebes detenerte y guardar tal *ilo para cuando una batalla lo re!uiera pero tu mano debe mostrarse abierta con la palma hacia arriba para tomar la mano de tu hermano y a lo sumo se"alar con tu dedo cuando algo deba indicarse& 'as armas son para las batallas y no deben ser usadas en tiempos de paz& 2ido )e d+n )o mi igno ancia y descuido 0e mano Juan. .o &uise *ams el da6o del ) +*imo, )ues antes &ue esto ) e-ie o mo i . Es s+lo &ue no s1 c+mo gua da la, )ues )a 1ceme &ue tal es)ada est ad0e ida a mi )iel Esto te parece por el uso constante !ue le diste y por otra parte t temes a estar desarmado y !ue una batalla te sorprenda& 8on*a ahora en tu mano y 6brela e>ti/ndela a !uien la pide con amor& +o temas pues esa y otras armas se te han dado para ser caballero del Se"or cuando (l as lo ordene& S/ !ue bravamente batallaras por (l cuando as sea mandado& $ero es tiempo de mostrar 'a 'uz al mundo& $ide ayuda a tu gua y a +osotros !ue te Amamos desde y en 'o $ro*undo& Eres %oven en tu amor y vehemente en tus acciones pues la %usticia es sentida por ti muy dentro& )e%a !ue )ios obre %usticia y muestra t lo divino del Amor& +o hables t mas s 'a $alabra& +o %uzgues mas s/ testigo& +o lastimes m6s se"ala con verdad El 8amino& <sa tu *uerza para despertar a tus hermanos mas no les pegues pues sera torpeza& +o aprietes tu mano cuando an no guardas tu arma pues te cortas a ti mismo y *altas a la sabidura lastim6ndote& 'o dicho se ha dicho con Amor para tu discernimiento& Lo ag adezco con el alma Juan, )e o no me de*es de alum, a , y ense6adme t y todo se al se vicio de Dios, a se sa,io y ) udente, ms all de las -o mas y costum, es. /ue no 0aga yo *ams ot a voluntad &ue no sea la Vuest a. +o temas pues en ese santo camino est6s& 4m1n

Domingo, ## de Junio de 2000 Jo0ann, 0e mano y maest o m'o, Voz &ue 0a,la en mi conciencia. 5iem) e 0as estado en m', siem) e tu ) esencia vi, a,a en mi se . 2e o es eci1n en estos tiem)os donde se me di*o! >a,la con Juan el Bautista, y 1l te contesta . Jams )ens1 &ue esa voz conocida, indivisi,le de la de mi inst ucto , de la de Jess, y de la m'a ) o)ia, -uese La Voz. 9 eliges evel teme de esta -o ma, y sumisamente y con aleg 'a, yo la tomo. 9 e es de la =aza de lo 4lto, conoces todos mis sec etos, 0as visto desde mi ni6ez y desde ot as vidas an a&uello &ue me es-o c1 en oculta les con malicia. .i si&uie a soy digno sie vo vuest o, mas eclamo tu cuidado y ense6anzas, )o &ue nada s1 ms &ue escuc0a La 2ala, a &ue, como di*o mi amado 5e6o , tiene 2ode )a a salva me. .o de*es entonces de 0a,la me, ni de noc0e ni en el d'a, )o &ue 0ay muc0o &ue lim)ia y te necesito. 51 &ue no a,andona s a tu 0e mano meno . 2o eso te doy g acias y oso molesta te, )a a no e(t avia me en medio de las som, as de la igno ancia y la seducci+n. 9en mise ico dia de este )e&ue6o, y no le de*es )e dido. ;ondcelo como ) ometiste a la ;asa del 5e6o , )a a glo ia de 5u .om, e. 4m1n. Juan! 0e eco dado ot o mandamiento del &ue &uie o &ue me 0a,les! 5anti-ica s las -iestas. ?4 &u1 se e-ie e@.

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8uando *este%6is hacedlo honrando al Se"or tu )ios& 4odo lo !ue *este%/is an en el secreto debes dedicarlo a (l por!ue has visto t mismo !ue sin (l nada es posible& >e mano! cuando mis seme*antes -este*an la .avidad, me t ae g an dolo ve &ue no ecue dan &u1 se -este*a. Los veo come y ,e,e como si a-lo asen todos sus sentidos. 5i sacia on su 0am, e, y sienten &ue su cue )o ya est dete io ndose a causa del e(ceso, se es-ue zan )o e(cede se an ms. 2ocos son los &ue meditan en la -igu a de mi 5e6o . =oga 'a &ue aun&ue ms no sea lo tomasen como un d'a ms, )a a no ensucia ms an este 5anto d'a. $ara !ue eso suceda pe!ue"o hermano nuevamente te digo !ue debe cumplirse el primer gran mandamiento: Amar6s a )ios con todo tu ser& 18#mo pretendes !ue !uienes no aman a )ios en la sencillez de sus vidas dedi!uen si!uiera buenos pensamientos al reunirse3 Si no 'e aman no pueden 5onrarle y como bien dices sera menos malo !ue olvidasen la *iesta antes !ue honrar a !uien en verdad est6n rindiendo honores: el seductor La ) egunta es entonces! ?c+mo santi-ico una -iesta@ @*r/cela al Se"or inclnate en tu espritu ante (l y dile: .$adre amado: todo lo !ue tengo 4 me lo has dado& Sea esta y toda celebraci#n mi humilde o*renda a 4u )ivino Ser.& Si esto haces todo lo !ue celebres ser6 santi*icado con tu amor por )ios& 'o !ue celebres cel/bralo en su +ombre& 2ue mientras otros 'o olviden t te inclines en secreto ?2o &u1 en sec eto@ $or piedad a tus hermanos& +o puedes reprenderles en este tiempo si no han pedido escucharte& 4e he dicho: vierte 'a $alabra a a!uel !ue te la pida pues tesoro sagrado es y no debes desperdiciarle& 2uien vibre con 'a $alabra vibrar6 contigo en esa o*renda an en el silencio de tu secreto& 7i 0e mano! ?)o &u1 veo &ue los since os ,uscado es de Dios estn ms acom)a6ados )o el silencio, lo sec eto y la soledad@ 'os hombres !ue han aprendido a buscar a )ios se re*ugian en su alma& El paisa%e del alma del hombre es as en principio: hay silencio *uera y escuchas Su 7oz dentro& Se anida all todo lo !ue no ha sido develado para el hombre e>terior mas el hombre interior penetra por la ?racia )ivina& 5ay all soledad pues nada hay m6s ntimo !ue el encuentro del hombre con su espritu: nadie puede ingresar all por m6s amor y cercana !ue tenga hacia ti& S#lo est6s t con el Se"or& <na vez !ue (l te encuentra puedes salir al mundo y seguir6s estando en el silencio en el misterio de )ios y en su Eterna <ni#n con tu alma& >e com) o,ado &ue es as' lo &ue me dices, )e o no c eo &ue las )e sonas desciendan a lo ) o-undo de su se , si sa,en &ue se encont a n con esto. 8#mo t mismo has visto !uien llega naturalmente a su tiempo de reencontrarse con 'a 7erdad naturalmente tambi/n tender6 al silencio la soledad y el misterio del ser pues desde !ue encarna palpita su alma *uertemente por!ue ha llegado el momento& Aun!ue no lo !uiera se recoger6 en su c6mara buscando en lo pro*undo y si no logra hallar lo !ue 'e llama clamar6 por ayuda para !ue 2uien le llama le encuentre& As lo has vivido y as es& 5i Juan, y )ido )o &ue el tiem)o llegue como de,e a cada 0om, e, )a a &ue sus cele, aciones sean dignas, y no atenten cont a su alma. Sea as

Vie nes, #O de Junio de 2000 Jo0anan! s1 t la voz de mi voz. .o )e mitas &ue mi lengua 0a,le cosa alguna -ue a de la 2ala, a. Diga lo &ue diga, no de*es &ue lo dic0o, )o ms m'nimo &ue )a ezca, est1 situado -ue a de La Ve dad. B si no es as', )o &ue an no es mi tiem)o, aydame a calla ms, )ues no es ,ueno &ue mi ,oca no diga lo &ue no es necesa io, ni *usto, ni ,ueno, ni ve az. 5iem) e &ue -ui so, e)asado )o el deseo de 0a,la , mi emo dimiento di*o! me*o se 'a no tene lengua, )a a no o, a segn La 2ala, a. 2e o a0o a s1 &ue esta,a e ado, )ues la lengua nos es dada )a a 0a,la , )e o como en todas las cosas, no &uie o 0a,la lo &ue &uie e mi voluntad, sino ent ega la como 0e amienta de Vuest a Divina Voluntad. /ue *ams sea esta lengua causa de in*u ia, &ue nunca lastime, y &ue se mueva segn dicta Dios y no de acue do a lo elativo del )ensamiento y *uicio

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0umanos. 9 tienes el don de 0a,la La 2ala, a! ens16ame a 0a,la o calla segn t sa,es, )ues as' de,e se . 4m1n. >e mano m'o, 0e mi ado los 5iete 2 inci)ios de La Ve dad. .ada tengo )a a deci te o ) egunta te so, e ellos, )ues veo y siento Ve dad en ellos. ?/u1 )uedo ) egunta te yo so, e La Ve dad@ 'os principios !ue has visto deben ser sentidos mas no e>plicados& El hombre se ha ocupado de escudri"ar las leyes del universo pero apenas roza 'a 7erdad& 2uien es en estos $rincipios es en 'a 7erdad& +o te a*anes en entender sino en sentir lo !ue por )ios ha sido dado >a,la,a con mi inst ucto so, e &ue las es)uestas &ue las )ala, as &ue t me das en mi conciencia, son indi-e encia,les de las &ue siento &ue me da 'a Jess o 1l en mi mente. 5iento como ya te 0e dic0o, &ue vuest as voces son una 1+o son la luna y el sol mani*estaciones del mismo da3 1- en ese da no ves acaso distintos instantes !ue le pertenecen3 18u6l es el da en verdad: el !ue ves al amanecer merced al sol o el !ue contemplas al caer la noche ba%o la luna3 4m,os son el d'a, y cada momento &ue )asa. .o es el d'a )at imonio de s+lo uno de ellos ni del momento &ue a,a can )e igual modo 'a $alabra a nadie le pertenece mas !uienes se hallan en Ella transcurren en Ella y Ella Es a trav/s de ellos& Esto se co es)onde con Los 2 inci)ios &ue me 0as 0ec0o llega . Juan! a medida &ue avanzo en estos d'as, no s1 si es ,uen signo &ue suceda &ue )oco tengo )a a ) egunta . Esto es por!ue 'a 7erdad se halla en ti y dista poco de !ue sea !uien habite enteramente la morada sagrada de tu conciencia& A medida !ue esto pase poco tendr6s !ue preguntarme& 8ontempla el Silencio y 'a 7oz por!ue ambos *orman parte de esos mismos principios& 3 acias amado Juan. L,se va 1 en estos d'as lo &ue dices

5,ado, #N de Junio de 2000 4mado Juan! me es costoso llama te )o tus nom, es conocidos o desconocidos, y 0asta me es di-'cil nom, a a mi inst ucto como tal, o como maest o. El di igi me a vosot os, luces de mi alma, con un nom, e, un at i,uto o algo &ue los identi-i&ue, ya no me es natu al: mas a -avo del entendimiento cla o de &uienes alguna vez )uedan 0alla alimento en estos dilogos, lo 0ago. Busco mi inundaci+n de conciencia )o La Luz, ,usco en-e ma me de La 2az, ,usco al -in se lo &ue est dictado y no lo &ue &uie o. /ue esto as' 5ea. 4ye 0a,l,amos de los 5iete 2 inci)ios de La Ve dad. Le 0e dic0o a mi inst ucto &ue 0ace una d1cada at s 0a, 'a t atado de desmenuza los, disce ni los, com) ende los, y tam,i1n con-es1 &ue s+lo en este tiem)o me es dado senti los. Los siento aun&ue no est1n esc itos en ningn sitio. ;uando se me most a on en un )a)el, son e' como &uien encuent a a un -amilia en el cual )ensa,a siem) e, )e o cuyo ost o no ve'a desde 0ac'a algn tiem)o. El ost o en este caso, e a el )a)el esc ito con los ) inci)ios. Eso hermano mo es lo !ue dice !ue 'a 7erdad siempre ha estado en ti& 8uando seres como el Se"or Jess han aparecido en esta 4ierra los hombres han visto 'a 7erdad en (l y (l les con*irm#: -o Soy 'a 7erdad El 8amino y 'a 7ida& $ero los hombres s#lo tomaron las palabras es decir segn tu e%emplo .el rostro del *amiliar conocido.& $or ello han credo !ue 'a 7erdad estaba en el otro y no en s mismos& 4 has visto como de a poco has ido reconociendo !ue somos nosotros y 4odo lo !ue Es lo !ue se halla se hall# y se hallar6 en ti por siempre& 5', )e o antes lo ,us&u1 -ue a muc0o tiem)o, )ues no entend'a la -o ma de ,usca dent o. B en ealidad no 0a,'a nada &ue entende , y esto e a lo di-'cil. 9 me di*iste aye ! C +o te a*anes en entender sino en sentir lo !ue por )ios ha sido dadoC. Bo 0ac'a esto! ) esu oso intenta,a entende la Ve dad, )e o no )ude entende la, aun&ue s' 5enti la. ;uando la ,us&u1 en este segundo camino, Ella me encont +. 4ll' se cum)li+ a&uella ) omesa! da un )aso 0acia Dios, y 8l da diez 0acia ti. 7i ) egunta es entonces si estos 5iete 2 inci)ios 0an sido dados )a a la gente de este )laneta y este tiem)o, o si )ueden )e tu ,a les.

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'a 7erdad est6 dada en todo lo !ue e>iste mas no todo lo !ue e>iste puede sentir a 'a 7erdad de iguales *ormas& El conocimiento de los Siete $rincipios no puede ser armonioso si aparece *uera primero& 'a 7erdad no entra de *uera hacia el interior sino !ue e>istiendo siempre en el interior se revela y sale hacia *uera& +o es sabio tratar de meter dentro a!uello !ue est6 *uera sino buscar dentro lo !ue El $adre ha puesto pues 4odo est6 all& 2e o Juan! 0ay + denes y eligiones y ag u)aciones &ue se dedican al estudio de estos 2 inci)ios y ot os te(tos sag ados. ?.o es ,ueno eso@ 4e dir/ una vez m6s lo !ue te he dicho antes: no te a*anes en entender sino en sentir lo !ue por )ios ha sido dado& 3 acias Juan

Jueves, 22 de Junio de 2000 >e mano 4lto! algo 0a sucedido en estos d'as. .o siento la necesidad de 0a,la te, mas si de escuc0a La Voz &ue mana de ti. >e intentando comenza estos dilogos, )e o s+lo 0e )odido esc i,i la -ec0a, y sent'a &ue de,'a es)e a tu voz. 2o esta vez, y si consientes, &uie o s+lo escuc0a , y no ) egunta nada si no es necesa io )a a m', )ues la ) egunta esto ,a a tu ense6anza en este momento. 5i as' lo &uie es, 0a,la La 2ala, a. 4m1n B . En el silencio habla esta 7oz !ue no te es desconocida& Soy A!uel el de las in*initas *ormas y sin *orma: escchame a trav/s de uno de =is Enviados& ;econ#cete en = siente& En ti habita todo =i universo y en el grano m6s pe!ue"o de la 4ierra& +o temas m6s a la dualidad por!ue an ella es mi %uego& Estoy en todo lo !ue E>iste y nada 5ay *uera de =& Soy 'a 7oluntad por encima de tu mente y tu voluntad& +o temas por!ue Estoy en ti& 1A !u/ temes hombre de poca *e3 18#mo puedes temer a algo sabiendo !ue Estoy y Soy en todas las cosas3& 5ombre yo te digo: DdespiertaE 4 eres por!ue es =i 7oluntad& $e!ue"o como el grano de arena de las playas inmenso como el oc/ano Eres 1a !u/ temes3 Abandona tu temor pues le prestas servicio a /ste en vez de Sentirme& Soy la 7oz !ue clama en el desierto y S/ !ue me Escuchas& ,uera del tiempo y en el tiempoF sin *orma y en todas las *ormasF en lo invisible y en todo lo !ue vesF en lo secreto y lo !ue te ha sido reveladoF en lo in*inito y en lo limitadoF arriba y aba%o delante y detr6s dentro y *uera en 4odo Soy& 1A !u/ temes3 ;econ#ceme pues Soy& Adonde tu pensamiento acaba pues su camino es *inito all Estoy& )onde los %uegos de tu mundo se agotan recon#ceme pues han sido creados para tu discernimiento& +o temas m6s amado mo pues te he creado& )e%a !ue los %uegos se %ueguen solos de%a !ue las dudas los temores las incertidumbres las angustias se muevan alrededor tuyo pero no te muevas ya con ellos& ;eside en = como -o resido en ti& S/ lo !ue eres: <no conmigo& 5i%o hermano ni"o hombre santo guerrero malhechor no importa lo !ue creas !ue eres pues Eres por!ue as lo 5e 2uerido& Aun!ue no puedas verme ahora no temas& Aun!ue te creas le%os de = no temas& Si de vez en vez me escuchas y luego escuchas s#lo silencio no temas& S/ de tu amor por!ue -o te lo 5e dado& S/ todo de ti y no hay respiraci#n o grito !ue me sea desconocido& =i bienamado 1crees por un instante !ue te abandonara o te abandon/ alguna vez3 Soy lo !ue persigues lo m6s cercano !ue E>iste a ti lo m6s le%ano todo lo !ue conoces y desconoces& S/ en = S/ en $az& . 7i amado 5e6o ! en medio de esta mente 5e alz+ tu 2ala, a. En medio del desie to 0e o'do 9u Voz &ue clama. En medio de mi igno ancia destella 9u Luz. En medio de mis temo es llega 9u 2az. En medio de m', ests 9, y )o dent o y -ue a, )o a i,a y a,a*o, con y sin -o ma. ?;+mo es &ue no )uedo Ve te si e es 9odo@ =e ves pero tus o%os del cuerpo no pueden reconocerme& =as no te in!uietes por!ue aun!ue no me veas estoy *rente a ti& 5oy lo &ue 9 0as &ue ido. ?2o &u1 &uisiste &ue sea )e&ue6o y dilatas el &ue 9e Vea@ 1+o te he dicho !ue no te a*li%a el tiempo3 1+o con*as en =i3 4 d/%ate crecer !ue como el 6rbol se acerca al cielo cuando crece y sus ramas se alzan ma%estuosas y sus races se a*irman uniendo cielo y 4ierra as ser6 contigo ?E es Juan, e es Jess, e es Dios, + &ui1n e es@

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-o Soy con y sin *orma& 4#mame como =e presento a ti& Si uso millones de *ormas t#malas& Si soy +ada 4#mame& ?;+mo te di-e encia 1 de lo i eal entonces, si e es 9odo@ 'ib/rate de tus conceptos lib/rate de real e irreal por!ue no eres esclavo: eres libre 5i soy li, e, ?)o &u1 me 0a 0ec0o esclavo el temo @ $or!ue te has de%ado caer en su enga"o& =as te he dicho: eres libre 5i soy li, e, ?)o &u1 deseo an@ $or!ue yaces adherido an a las *ormas y has credo en ellas& 'as *ormas te han sido !ueridas y las has seguido ?>asta cuando las segui 1@ 5asta !ue sea llegado el tiempo escrito pues nada te atraer6 de ellas& Juega todo lo !ue !ueda por %ugar por!ue poco tiempo de %uego !ueda ya !ue 5e hablado& 5ea lo &ue 9 dices, )o encima de m', y de todo lo i eal y lo eal. 5ea La Ve dad. +o digas .sea. pues 'a 7erdad Es& 2ues entonces &ue sea el 0om, e &ue de,o se , en La Ve dad.

Domingo, 2R de Junio de 2000 7i 'ntimo! t &ue conoces los vaivenes de la mente 0umana, y c+mo es movido el nimo en un sentido u ot o, cuando no estamos a-i mados en La ;onciencia, aydame. Ens16ame a ama )e -ectamente, divinamente, mas no como 0om, e, im)e -ecto en la vi tud. .o )e mitas &ue el to ,ellino de lo t ansito io me 0aga move . .o )e mitas &ue la ilusi+n me con-unda. 7ant1nme tan des)ie to a La Luz como sea )osi,le en este )unto de evoluci+n, )ues esta des)ie to al mundo es )elig oso. 5i mi estu)idez no me 0ace ,usca te alguna vez, zama 1ame, no de*es &ue me ado mile, )ues mi vida ve dade a )elig a, <sa todos los ecu sos necesa ios )a a &ue la )e eza, la vanidad, la seducci+n, la igno ancia, el deseo y la mue te se ale*en de mi se 0umano. Hnst yeme )a a se ,uen 0i*o, )ues 0i*o ya soy )e o no ,uen sie vo de mi 5e6o . L'm)iame con tu Luz, ani&uila mi igno ancia, suaviza el veneno de mi lengua con el dulce n1cta del amo . 5i no )uedo 0a,la lo &ue t &uie es, enmud1ceme 0asta &ue esta g acia me sea dada. 9u Voluntad Es, y a ella me someto. Voz &ue clama en mi desie to! ?c+mo )uedo a) ende a 0a,la con e&uidad y mani-esta lo *usto, sin da6a en lo ms m'nimo a mi seme*ante@ 'a $alabra es un don per*ecto de lo Alto& )ebes sentirla antes de mani*estarla& S#lo cuando seas totalmente consciente de 'a $alabra podr6s transmitirla siempre !ue esto sea Su 7oluntad& 2e o si la escuc0o en m', ?)o &u1 aun no )uedo 0a,la la con )e -ecci+n@ $or!ue an eres pe!ue"o y como tal yerras muchas veces& =as no temas: s/ pronto para Escucharla& ;e*giate en tu c6mara interior y pide Su ?racia& )isp#nte a recibir lo !ue se te de aun!ue sea nada& Acostumbra tus odos interiores a Su $resencia para !ue no dudes m6s de !uien es !ue te habla& 'a $alabra ya est6 en ti mas como al Se"or an no 'e ves por!ue es temprano& $ero no temas por!ue ya te habl# como siempre 'o 5ace& +o te impacientes hermano mo y acepta de buen grado tu pe!ue"ez por!ue el ni"o ha de crecer con la ayuda del $adre& $ide perd#n a !uien sea lastimado por tu palabra humana y pide al $adre para !ue sane la herida !ue haya causado tu torpeza& An as cuando mani*iestes 'a $alabra sabes !ue algn odo ser6 lastimado& Su%/tate a 'a 7oluntad de !uien mana 'a $alabra y el $lan ser6 realizado limpiamente& +o temas& 7s &ue temo siento angustia, )o &ue en mi c ecimiento cometo to )ezas

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El ni"o !ue comienza a caminar tropieza arrastra cosas !ue se interponen a su paso no es cuidadoso por!ue su meta es caminar& +o hay culpa en este ni"o !ue no ha !uerido hacer mal sino !ue procur# con a*6n dar un paso tras otro& 8uando domine sus pasos ser6 m6s cuidadoso por!ue tambi/n /l se lastima cuando tropieza y su*re con ello& )e%a guiar tus pasos por !uienes el $adre ha encomendado y caminar6s Su camino como (l !uiere& Hntenta 1 se ms cuidadoso en mis )asos.

7a tes, 2N de Junio de 2000 Voz de voces, &ue te e iges so, e mi cam)o de ,atalla contem)lndolo todo, victo ias y de otas tem)o ales, an cuando siem) e te 0e )e tenecido! en este d'a en &ue ecue do una vez ms &ue 0ace a6os me disteis el don de la -o ma 0umana, santi-ico en tu .om, e mi cele, aci+n inte io de acue do a los mandamientos dictados, y o,se vo lo t ansito io en lo ete no. 5oy, en cual&uie -o ma &ue >ayis designado, la t ansito ia y la ete na, y en mi co az+n os lo ag adezco. E(isto )o &ue as' lo 0a,1is &ue ido, y mi -in es se consciente en )lenitud de la Ete nidad. 4 estas vuest as )ala, as me ent ego 0umildemente, )a a &ue me deis lo &ue os )lazca. 4m1n. 7aest o m'o, meditando so, e las )ala, as del amado 5e6o Jess, 0emos visto &ue se e() esa,a en medio de los 0om, es tam,i1n con la -o ma C0e m1ticaC. /ue e()lica,a algunos de sus dic0os con sentencias como la de Clo &ue es a i,a es a,a*o, y lo &ue es a,a*o es a i,aC. 2e o tam,i1n se e)ite en los evangelios a&uello de C vosot os sois mis disc')ulos, )o &ue Bo os eleg'C. 7i senti 'ntimo me dice &ue 0ay algo oculto t as estas )ala, as esc itas. ?2uedes ag acia me a, iendo mi entende en estas a-i maciones@ 5ermano mo: El se"or es <no con el $adre y +ada hay !ue escape a Su 7oluntad& 'os discpulos no *ueron elegidos en ese tiempo sino !ue ya tal cual te di%e en los principios de estos di6logos eran almas a*ines !ue encarnaran cerca del verbo de )ios& $or lo tanto no *ue Jess con *orma humana !uien los escogi# sino A!uel de !uien proviene toda 7oluntad& =as dicen cosas las escrituras actuales !ue no siempre condicen acabadamente con 'a $alabra& @ es cambiada o alterada o sacada y !uien lee no entiende& $or eso revelo a ti lo dicho tal cual Es& El 5i%o <no con el $adre Es el $adre y Es Su 7oluntad por lo !ue 'o )esignado Es en la Eternidad desde el principio al *in del tiempo& Bo siento &ue mi 5e6o e*ecut+ lo &ue Le esta,a mandado desde antes de toma la -o ma 0umana. 4ctu+ en )e -ecta a mon'a y sumisi+n al 2lan, )a a &ue se ealice la L, a. 2e o tam,i1n 0e encont ado cont adicci+n en lo esc ito en el se m+n del monte, )ues )o un lado 0a,la de se )iadosos, y )o el ot o mani-iesta la voluntad del castigo divino en un *uicio -inal, )a a a&uellos &ue 0an negado a Dios. 5ermano: tu Se"or encarn# en este mundo con una gran misi#n y una de sus columnas era el $erd#n& +aci# perdonando por!ue naci# amando en el Amor $er*ecto& 18#mo crees !ue hablara de un )ios terrible !ue ani!uilara a sus creaciones3 Ese )ios !ue castiga y devasta es el concebido por un pueblo de ese tiempo: los %udos& Si *uese la 7oluntad del Supremo el castigo 1 habra enviado a su 5i%o amadsimo a este globo al !ue destruira si no le siguiesen3 Si as hubiera sido al acabar la e>istencia del Se"or martirizado y torturado clavada su divina humanidad en el madero ese dios castigador hubiese enviado sus hordas ani!uiladoras para acabar con la ignorancia de este planeta& En cambio El $adre y el 5i%o enviaron al Espritu de 7erdad a residir en cada ser de ese tiempo y *uturo para !ue el hombre sea consciente en su evoluci#n de la $resencia Eterna albergada en su ser& El se"or dice: .2uien tenga odos para or !ue oiga. y muchas de sus palabras *ueron mal odas o perdidas por el camino 2e o 7aest o, 0emos 0a,lado tam,i1n de la )osi,le ani&uilaci+n del )laneta si la 0umanidad llega al )unto de la negaci+n total consciente del 4lt'simo =edita en la renovaci#n mas !ue en la ani!uilaci#n como el 6rbol !ue cambia sus ho%as de estaci#n en estaci#n y las cambia por nuevas sin necesidad de !ue se destruyan sus ramas& 9rotan ho%as nuevas y caen ho%as secas pero lo hacen desde la misma rama del mismo 6rbol& )e igual modo medita en tales dichos& 4s' lo 0a 1 Voz en mi conciencia. Doy g acias )o tu Ense6anza.

Jueves, 2Q de Junio de 2000

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El instante es la Ete nidad. Esto &ue sigue es volve eal ese instante, ag ega le )ala, as, tiem)os, -o mas, )a a &ue )ueda se visto a&u', en este tiem)o, )e o t mi Voz, E es sin tiem)o. .o sucedi+ 0ace tiem)o &ue me 0a,laste, ni sucede &ue en un tiem)o me 0a,la s, )ues 9 0a,las, siendo 2ala, a en la Ete nidad. ;uando se est en un )aisa*e, y se enmudece, -luye el se en el )aisa*e. 4l volve donde esta,a, les dice a los dems! C>e estado en un ,ello )aisa*e, donde el cielo e a lim)io, el viento so)la,a ma*estuoso, el sol otea,a )o so, e las monta6as...C y uno vuelve eal a&uello &ue Es Ve dade o. 4s' es contigo, Voz de mi se ! de,o esc i,i y desc i,i a&u' lo &ue Es, y volve lo eal )a a mi 0e mano, a&uel &ue no ve el )aisa*e a0o a, )e o necesita senti lo. Dame la 3 acia )a a &ue la ealidad &ue esc i,o sea si&uie a un )e&ue6o )e o -iel es,ozo de vuest a Ete nidad. 4m1n. >,lame so, e lo 0e m1tico 5erm/tico es a!uello !ue est6 cerrado por completo sin !ue nada pueda traspasarlo 9 me 0a,'as 0a,lado so, e el sa,e 0e m1tico. 7e di*iste &ue ese sa,e a)a ece llegado el momento evolutivo indicado en la vida de algunos 0om, es. S#lo se penetra lo herm/tico por 7oluntad de )ios ?2uede algn 0om, e conoce lo 0e m1tico sino es )o la 3 acia de Dios@ $uede ver lo herm/tico mas no penetrarlo ?;ul es el -in de tal conocimiento &ue dominan cie tos se es@ El conocimiento verdadero no tiene *in en s pues es causa& +o se conoce para obtener sino !ue se conoce cuando el 8onocimiento ha llegado 2e o los t es maest os con sus magiste ios, si vie on a muc0as misiones como la del 5e6o , y utiliza on este conocimiento con ese -in. El conocimiento estaba all mani*estado a estos seres& 7i ) egunta es si ese conocimiento )uede se mal usado )o 0a,e sido ad&ui ido en -o ma e(te na El verdadero conocimiento no puede ad!uirirse llega& En *orma e>terna no puede penetrarse lo herm/tico& S#lo conoce lo herm/tico !uien esta dentro por Su 7oluntad& 2uien est6 *uera puede verlo mas no lo conoce en 7erdad& 5', com) endo esto, )e o tam,i1n 0e visto &ue algunas )a tes de este conocimiento 0a t ascendido lo 0e m1tico, y se 0a -ilt ado, siendo usado con ot os -ines. 'os rayos del sol pueden *iltrarse an a trav/s de nubes obscuras mas el *uego real del sol no puede ser sentido si no se est6 en el sol& Si alguien pretendiese sentirlo a la *uerza y lograse llegar al sol se !uemara y destruira& Si 'a 7oluntad le hace 8onocer al sol por 'a ?racia podr6 sentirlo sin !uemarse& 4al 8onocimiento tal cual Es s#lo puede obtenerse por 'a ?racia&

Domingo, 02 de Julio de 2000 5e consciente te )ido. De*a de se movido )o lo tem)o al, 0a,ita en tu mo ada. 51 &ue soy un caminante &ue t ae sus )ies llenos de ,a o, &ue est sucio y en-e mo! uego )o &ue me asistas. De,es des)e ta me, )o &ue este sue6o alte a mi )az. ;uando a, o los o*os en este mundo, siento &ue no soy de a&u', aun&ue sus -o mas me sean conocidas. 2ie do )oco a )oco la sensaci+n de identidad. Las situaciones de este mundo me incomodan, )ie do ecuanimidad. 4 veces &uedo con-undido y atu dido al )unto &ue me es costoso silencia las sensaciones )a a o' te. 2ido &ue si esto &uie es )a a m' en este tiem)o, no me desam)a es. 5i es tu voluntad &ue en medio de la to menta vi, e en 9u ;alma, ens16ame como maest o m'o, )o &ue a medida &ue avanzo en esta senda, veo cun im)e -ecto soy como semilla. 2o eso me encomiendo a tu cuidado, )a a &ue me ) ote*as 0asta &ue c ezca y a, ace tu ;ielo. 7e di*iste una vez &ue )a a llega al 5e6o de,e 'a )asa )o ti, y a&u' me tienes dis)uesto. Lim)ia lo &ue &uie as, y &uita lo &ue de,as, )e o ot+ game la g acia de no e a el camino. Estoy ,a*o tu o den. .o de*es de visita me, ni a)a tes de m' tu Voz. 4m1n.

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Juan! ya casi ni )uedo nom, a te con ese nom, e u ot o. >e notado &ue en estos ltimos tiem)os, no llego a escuc0a te tan -luidamente como antes. ?/u1 de,o entende en esto &ue est sucediendo@ 5as visto como tu vida humana atraviesa etapas todas distintas& A veces calmas a veces tempestuosas unas alegres y otras de tristeza unas de re*le>i#n y otras de inercia& 4e ha dicho 'a 7oz: +o temas& $ero cuando te sientes solo el temor te invade& +o est6s solo por!ue no me veas ni me escuches& S/ hermano mo !ue cuando esto sientes te coge el desaliento& $ero sabes !ue hay *ormas !ue te han sido dadas en esta vida y en este mundo& 8uando no escuches esta mi voz busca la !ue te acerc# el $adre en esta 4ierra& ;e*giate en /l y en m& 4ienes m6s de dos re*ugios 1c#mo es !ue te sientes desamparado3 Dices ve dad! soy como un cac0o o &ue cuando se 0alla asustado no ve ni a su mad e &ue est a su lado cuidndolo, y )elig a. Veo como la deses)e aci+n )uede conduci nos a la dest ucci+n. Es tan )oca la -e &ue 0allamos, &ue nos c eemos solos, odeados de demonios. .os sentimos tan segu os cuando tenemos la ca icia de nuest a 7ad e, &ue si 8sta eti a su mano un instante, gimoteamos y tememos. 5e6o , ?cundo de*a 1 de se un ni6o@ 8uando ya no temas cuando si no sientes la caricia sigas caminando& =as no te a*li%as son pasos necesarios GEn &u1 cont adicci+n incu o cuando s1 &ue ests en m' desde siem) e, y luego te ,usco y no te encuent oE 7e 0as ense6ado &ue ,usca &uien )ie de algo, ?y c+mo )uedo acaso c ee &ue te 0e )e dido@. El temor es !uien te hace creer lo !ue no es !uien genera ilusiones y espe%ismos para retrasarte y hacerte e>traviar el rumbo& $or eso debes vencerle& Veo los est agos &ue 0ace este mal. D'as )asados 0a,l1 con mi inst ucto so, e el dolo y el su- imiento! le di*e &ue yo c e'a &ue el su- imiento llega,a cuando un a)ego nos liga,a a un dolo . 8l di*o &ue el dolo de )o s' e a una magn'-ica y ) o-unda -o ma )a a a) ende , )e o &ue las )e sonas con-undimos dolo con su- imiento 4 sabes !ue tu Se"or conoci# el dolor m6s pro*undo an desde antes de ser clavado al madero& $ero no su*ra& Eso me -ue dic0o, )e o la mente del 0om, e 0ace &ue se mezclen dolo y su- imiento, y so, eviene la -alta de )az. ?;+mo )e manece inc+lumes, y se ecunimes en )lace o dolo , aleg 'a o t isteza@ Sabes !ue no hay un c#mo !ue no sea permanecer en )ios& S/ !ue hasta !ue no llegue la total iluminaci#n a tu ser esto ser6 escuchado por ti como una met6*ora& +o aparecer6 el c#mo hasta !ue de%es de preguntarte c#mo& As !ue sum/rgete en (l para !ue las olas no te muevan& Voz de mi inte io ! ens16ame a i a lo ) o-undo, y se ves &ue me esisto de alguna -o ma, 0az &ue me a0ogue en el oc1ano de dic0a, )ues si an a6o o nada en la su)e -icie, cada vez se ms mi cansancio, y no 0ay luga donde i . /ue el Lc1ano me lleve a su domino

7i1 coles, #Q de Julio de 2000 Voz m'a! 0e vuelto des)u1s de tiem)o. 9 ya sa,es de mis mise ias 0umanas, de los *uegos de mi mente. ;onoces de mis t i,ulaciones. Lo 0e moso de la t i,ulaci+n es &ue ecue do mi )e&ue6ez. ;uando las mise ias se e()onen ante m', ecue do &ue soy tan )e&ue6o e igno ante. Es ,ueno com) o,a una vez ms en esta vida &ue toda )az viene de lo 4lto. 4&u' me tienes, an sin )ode o,se va el dolo sin su- imiento, ogando )o &ue me sigas ense6ando, o most ando, o de*ando solo )a a camina . 51 &ue tam,i1n ese es el 4mo ! &ue clame yo )o 9i, y &ue 9 no es)ondas, )a a &ue me vea solo, )a a &ue desa olle mi )aciencia y disce nimiento. 9 ato de toma esta vida &ue me 0as dado en -o ma adulta, )e o el ni6o en m' su- e, aun&ue s1 &ue ya es tiem)o de de*a el sollozo y ,atalla la g an ,atalla. 7i se cont a la ilusi+n. Bo te ) egunto y me ) egunto ?e(iste tal ,atalla@ 7e 0as dic0o &ue mi se es ve dade o. ?;+mo entonces )od 'a ,atalla La Ve dad cont a la ilusi+n@ ?.o es iluso ia tam,i1n tal ,atalla@ 5i%o mo tal batalla es real ?.o es La Ve dad acaso )o encima de la ealidad@

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'o es mas parte de ti an yace en lo real en este mundo .o es entonces este mundo ilusi+n, como lo c e'a 0ace a6os... +o con*undas la ilusi#n del mundo con !ue el mundo es ilusorio& Este globo te muestra lo real& 4u mente muestra la ilusi#n& 4u conciencia mora en 'a 7erdad De se as' mi amado, ?c+mo es &ue no 0allo la )az de-initiva, y &ue sintiendo calma, vuelvo al tiem)o a la t i,ulaci+n@ 4 no puedes hallar la paz lo sabes& 'a paz es en tu conciencia es en 'a 7erdad nica& 'a realidad es un plano !ue has de trascender& 8omo has de trascender la ilusi#n !ue ya no !uieres& 4 veces c eo, mi 5e6o , &ue esta -o ma 0umana es una es)ecie de castigo, una vida en medio de un )antano )o el &ue se de,e t ansita , y cont a toda ley, des) ende se Sabe tu interior !ue esta *orma humana es temporaria y !ue cada *orma cesa para ascender a otra superior& 4al pantano es parte de una *orma !ue abandonar6s para ir a otro territorio ;uando )asan los a6os, y veo &ue an t ansito )o la ci1naga, me ) egunto si este camino no concluye en el d'a de mi mue te 1)#nde est6 tu *e3 1+o has credo en nada de lo !ue te he dicho3 5e6o , s+lo estoy cansado de mi mente, de sus *uegos, de sus idas y venidas, de la causa de mi int an&uilidad Es esta mente la !ue te permite ahora hablarme 1o crees estar loco3 4 veces lo 0e )ensado mi 5e6o , )e o 0e le'do de nuevo estas )ala, as, y 0allndolas sensatas, 0e de*ado tal )ensamiento. =ant/nte *irme hi%o 1no le pides eso a los otros3 5azlo t& 8on*a en 'a 7erdad ltima y en sus *ormas& 5abla con tu maestro a!u en la 4ierra& <sa toda *orma !ue te conduzca a la libertad de tal pesar pues se te ha creado libre y las telara"as de la ilusi#n te atrapan en tus descuidos& $elea en esa red por!ue ceder6& Eso 0a 1 mi 0e mano, )ad e, maest o, amigo y todo. ;onsu1lame con el alivio si es tu Voluntad, mas si es &ue )adezca en estos tiem)os, as' sea

7a tes, 2R de Julio de 2000 5e6o ! antes de inicia esta o aci+n sent'a o- ece te mi vida, mas ?c+mo )uedo o- ece te lo &ue ya te )e tenece desde la ete nidad@ 9am,i1n &ue 'a o- ece te mis ,uenas acciones, mas ?c+mo )uedo o- ece te a 9i a&uello &ue de 9i ) oviene@. 4l llega a este )unto, 0e visto &ue lo ,ueno no )uede se o- ecido, mas si ag adecido. 5+lo )uedo o- ece te mi e o , )a a &ue lo to nes vi tud )o 9u 3 acia. 2uedo eleva a 9i mis 0umanas mise ias, )o &ue desnudo es como me enviaste a este mundo, y en 1l vest' estos o)a*es indignos de tu 7a*estad. Lamenta me de mis mise ias se 'a o-ende y menos) ecia la divinidad &ue me concediste al c ea me, as' es &ue, lo nico &ue me &ueda, es se un ,uen cola,o ado )a a &ue ealices la al&uimia a t av1s de mi alma, 0aciendo &ue todo lo im)u o se )u i-i&ue. 7e 0as most ado como el sim)le ca ,+n luego de a6os )uede t ansmuta en diamante: como la natu aleza c ea, ) ese va, -inaliza y enace a cada instante, ?c+mo enega de &ue tales eventos sucedan en mi se @ 51 &ue me 0a s t ansita )o los cam,ios )a a luego cesa mi movimiento en tu ete nidad. 5in ya ms )ala, as &uedo a&u', a tu se vicio, )a a &ue se 0aga lo dis)uesto, lo ine(o a,le, y nica )osi,ilidad de llega a tu 5e . 4s' 5ea. 7i1 coles, 02 de 4gosto de 2000 Voz de mi se ! acudo a ti ot a vez ms, como t sa,es antes de &ue acuda. Este dilogo no es tal, ms &ue en lo eal. La 2ala, a est ya dada, el t a,a*o de mi mente es )e ci,i la. 9 ya 0as 0a,lado, contestado, dic0o lo &ue de,e deci se, y yo de,o toma lo de tu ete nidad y t ae lo a&u', al mundo del 0om, e y los elementos. .o

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me a,andones si&uie a en mi )ensamiento, )ues s1 &ue nunca me 0as de*ado ni te 0as ido, )e o mi mente te olvida! no se lo )e mitas, )ues tu )ode es g ande, y yo s+lo cuento con la voluntad 0umana &ue me diste. 7e )ost o ante tu 2 esencia, )a a toma las es)uestas a las ) eguntas de este dilogo eal, aun&ue yo s1 &ue es en la Ve dad donde me mi as. 5+)lame con tu divino aliento de sa,idu 'a y amo )a a &ue lo necesa io sea dic0o. 4m1n. Jo0anan! los se es de los &ue 0a,lamos en nuest os comienzos, conocidos como los t es eyes magos se llama,an 7elc0o , 3as)a y Baltasa @ Sabes !ue Jess no se llamaba Jess& 4u maestro te ha dicho su nombre& )e igual manera los nombres de los tres hermanos en ascenso estaban vinculados a 5ermes y no eran tales& ?7e los di s@ 1$ara !u/3 7i maest o me 0a -o mulado la ) egunta )a a ti 'a respuesta vendr6 s#lo si es necesaria& .o s1 si es necesa ia se6o m'o, as' &ue es)e a 1 a sa,e lo. Lo siguiente e a ) egunta so, e sus conocimientos, o ms ,ien, so, e el conocimiento asignado a cada uno. 'os conocimientos sobre los !ue hemos hablado son pro*undos& A cada cual se lo inici# en la maestra sobre tales& $ero tales conocimientos como ellos no estaban separados& Si bien cada uno *ue iniciado en su misterio todo conocimiento no es particular sino !ue se desprende del 8onocimiento <niversal& 7e 0as dic0o &ue estos conocimientos o magiste ios e an la c,ala, los ast os y las leyes &ue igen el unive so. 5e me 0a ) eguntado so, e el ms 0e m1tico y el menos divulgado &ue 0a sido el egi)cio, y se &uie e sa,e 1l. El iniciado egipcio tom# el secreto misterio de las leyes reveladas& A /l se le otorg# maestra en las ciencias sobre lo oculto& Su saber abarcaba las causas y e*ectos el nacimiento y muerte de todas las cosas& 4al misterio traba%aba con la *uerza m6s all6 del hombre& 8onocer tal secreto abre las puertas al conocimiento de la gestaci#n de los planos su relaci#n y movimiento& Arriba y aba%o el todo y la nada la luz y las sombras& )el traba%o con tales *uerzas se obtiene lo necesario para realizar tareas encomendadas en lo denso& 4mado Jo0anan, casi nada entiendo de lo &ue me dices, mas s' )uedo senti lo y me ,asta a m'. 2e o ?&u1 se de a&uellos &ue necesitan de estas )ala, as en el )lano eal@ )eber6n esperar a sentirlas como t sin necesidad de e>plicaci#n& 5ermano mo ya te he dicho: no es prudente !ue todos los hombres sepan lo !ue an no pueden saber& El da"o es muy grande en balanza con lo poco bueno !ue podran tomar& 8ada !uien llegara a la estaci#n del a"o a medida !ue el a"o transcurra& ?;ul es el signi-icado es)i itual de las )lagas@ 'as plagas son el mal desatado por el olvido y negaci#n del hombre& El hombre !ue olvida y niega a )ios trae los males sobre su e>istencia y la de todos& 8uando el hombre cree tener el poder para decidir si mira a )ios o lo rechaza se desata el mal sobre su vida y en derredor& Acu/rdate de =osh/ y del *ara#n& Acu/rdate del pueblo egipcio acu/rdate tambi/n del pueblo de Csrael pues ellos tambi/n creyeron poder olvidar y negar a )ios con m6s pecado an pues Su ?loria se haba mani*estado a trav/s de =osh/& 8uando el hombre se burla de )ios cuando est6 decidido a hacer la voluntad del mal en la tierra !ue es heredad del padre se desatan las plagas& +o han sido a!uellos tiempos los nicos en !ue se desataron plagas& =ira hoy contempla tu mundo y dime cu6ntas plagas ves& =ales groseros y sutiles desencadenados por el olvido y la negaci#n del hombre !ue luego an en su necedad cree ver como el castigo del altsimo sin mirar lo !ue su obstinaci#n causa& El conocimiento egipcio sobre el !ue preguntaste tambi/n abarca esto mas s#lo has escuchado de algunas ramas de tal 6rbol& 4oda plaga se desencadena en el tiempo en !ue lo denso intenta ocuparlo todo y ani!uilar lo sutil& 8uando la materia intenta aplastar al espritu cuando la tiniebla anhela ocultar la luz las plagas se desatan&

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5e 0a escuc0ado! C .o te ma avilles de lo &ue te 0e dic0o! es ) eciso nace de a i,aC. ?2uedes da me la e()licaci+n es)i itual al es)ecto@ 'as cosas se gestan arriba y aba%o& 4oman la *orma aba%o mas su espritu es de arriba& 'o !ue nace es del espritu lo !ue se *orma es de la naturaleza& Es preciso nacer de arriba para ser en lo eterno& 'os cuerpos se *orman y desarrollan merced a los elementos !ue los envuelven y componen como ya sabes& 'a naturaleza del cosmos se regenera constantemente mas lo creado !ue lo anima es en el espritu& +ada vive sino por su soplo& $ues se debe nacer de arriba para ser& 'o !ue es arriba es aba%o pero es primero arriba& +ada escapa a esta ley& ?>ay algo no nacido a i,a@ =uchas cosas son y se desenvuelven rotando sus *ormas e>tingui/ndose y reapareciendo con *orma nueva y cambiada m6s nada e>iste en el espritu !ue no haya provenido de /l& $ara ser del espritu debes nacer del espritu& ;e cano a este dic0o so, e el &ue te 0e ) eguntado yace uno &ue as' dice! C) ocu os no el alimento )e ecede o, sino el alimento &ue )e manece 0asta la vida ete na, el &ue el >i*o del 0om, e os da, )o &ue Dios 2ad e le 0a sellado con su 5ello...C >,lame )o -avo a este es)ecto Sabes bien sobre todo esto mas sea lo !ue preguntas: lo de ba%o procura el alimento de lo ba%o y lo del espritu procura el alimento del espritu& Sabes !ue no puedes servir a dos amos& 8uando el ser divino olvida o niega su divinidad olvida !ue Es gracias al espritu y olvida y niega su espritu& En lo obscuro no recuerda la luz& Se alimenta de lo !ue encuentra en la obscuridad& En lo ba%o olvida lo alto y procura su alimento de lo ba%o& =as este alimento no puede darle vida por!ue lo ba%o s#lo da vida a lo ba%o y el ser es nacido de arriba& $uede llenarse de alimento m6s no vivir6 si proviene de lo ba%o& $ues ya hemos hablado de !ue la naturaleza cambia su *orma se e>tingue desaparece y reaparece con otra *orma distinta& El hombre !ue se alimenta s#lo de lo ba%o de%a de ser hombre y pasa a ser s#lo una *orma camino a la destrucci#n propia de la regeneraci#n de las *ormas !ue ya no son tiles& =as el hombre !ue se alimenta del espritu /se nutre su 7erdad y recuerda su espritu y no muere %am6s por!ue el espritu alimenta al espritu y es en lo eterno& +ada acaba en la eternidad& 4odo acaba *uera de ella& +o hay misterio en esto& El 5i%o del hombre es A!uel nacido de lo Alto para alimentar al hombre por el !ue es nacido con el alimento de lo Alto& El 5i%o del hombre viene a lo ba%o para alimento del hombre !ue mira ba%o y se alimenta de lo ba%o& (l trae el alimento del espritu para el espritu del hombre pues el hombre ha de%ado de buscarle& =as ciego no le reconoce y debe clamar: D8omedme pues a vosotros os he venido a alimentar con 'a 7erdadE y as como el alimento de lo ba%o arrastra y seduce lo ba%o del hombre el alimento de lo Alto renueva la 7ida en /l& Este alimento no se corrompe ni se termina ni en*erma ni da"a ni pudre ni *ermenta ni degrada ni mata ni se de*eca ni degenera& Este alimento es esencia eterno cura resucita vivi*ica es inmutable no cambia hace vivir ilumina y une& $or lo Alto es enviado con el sello de lo Alto& El $adre lo enva con su 5i%o y /se es Su Sello& 'o !ue est6 sellado por el $adre es del $adre y lo da a trav/s de su 5i%o al mundo para !ue el hombre !ue habita en el mundo coma de (l y no muera %am6s pues la muerte no es del espritu sino de lo !ue est6 *uera de (l y lo !ue nace del espritu es del espritu& $or eso se debe comer ese alimento& 4odo lo !ue no sea ese alimento no alimenta de por s& =as come del espritu y no conocer6s alimento !ue te da"e& 8ome de lo Alto por!ue el $adre envi# a su 5i%o para !ue tengas vida >e sentido Jo0anan, y en ti me deleito, )ues e es alimento de lo 4lto y nada )uede da6a me si de ti me alimento. .unca te a)a tes de m'.

Domingo, 0O de 4gosto de 2000 Voz silenciosa! t llegas sin sonidos conocidos, como una in0alaci+n de mi es)' itu siento tu ) esencia, y tus es)uestas a i,an cuando e(0alo. >a,las segn tu voluntad y no la m'a, y muc0as veces no es)ondes lo &ue te ) egunto sino lo &ue &uie es, y lo ace)to. 7as te ) egunta 1 cien veces lo mismo si siento &ue tu es)uesta )uede disi)a la igno ancia de mi 0umanidad en algn modo. >az &ue tu es)uesta sea conc eta ms all de mis ) eguntas, )o &ue a los 0om, es as' conviene. ;omo el sol &ue a)a ece en la l'nea del 0o izonte, disi)a las som, as &ue nos angustian, y danos el calo vital de tu sa)iencia divina. 5ean tus )ala, as )o so, e cual&uie cuestionamiento y es)eculaci+n, )ues sa,es solo t lo &ue es necesa io en este tiem)o. 4m1n. Voz m'a, de la conve saci+n ante io so, e las )lagas me ocultaste el sec eto. 7e es)ondiste lite almente )e o gua daste el sentido oculto. 5iento &ue tu es)uesta vino luego a mi mente, y se t ata de esto! el

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)ue,lo de Hs ael o )ue,lo escogido )o Dios, esconde en ealidad a&uello &ue Dios ) otege de nosot os. ;uando el 0om, e at aviesa di-e entes con-lictos causados )o su necedad y su ) o)io ka ma, su co az+n es endu ecido )a a se llevado al e(t emo, en donde de,e decidi si sigue as' o conduce a su alma a la li,e aci+n. Esta es la misma li,e aci+n &ue meta-+ icamente oculta est en la 0isto ia del )ue,lo *ud'o, al cual 7ois1s de,e lleva a la tie a ) ometida. El -a a+n es segn c eo el ego, sus sace dotes 0ec0ice os son los sentidos, &ue log an 0ace a)a ece las cosas como eales, mas no alcanza la ealidad a La Ve dad cuando se con- ontan. 7ient as tanto, el )ue,lo escogido t a,a*a, )adece y es)e a a se li,e ado, odeado de todas las )lagas &ue Dios lanza cont a el ego 0asta de,ilita y agota sus es-ue zos. 9odas las )lagas dest uyen al ego mas ni si&uie a tocan al )ue,lo escogido Ila conciencia sutilJ &ue es testigo de los milag os de Dios y su -avo ecimiento 0acia 1l. 9am,i1n 0e visto &ue cada )laga ) ocede de la al&uimia de los elementos &ue ya estn en la natu aleza! el )olvo, el agua, etc. Esta al&uimia de la &ue se 0a,la no es casual, )ues )a a llega a toda li,e aci+n se e&uie e del milag o de la t ans-o maci+n. ?Es esto as' maest o, o 0a,lo sin sentido@ ;e*le>iona as !ue 'a 7erdad se te ir6 revelando& 8onviene no contestar muchas veces para !ue tu crezcas merced a tu recuerdo interior& 5ea como dices, )e o no de*es de co egi me si tal ecue do llega de-o mado. De,o ) egunta )o el ve s'culo 3 y M del ;a). M del li, o del 8(odo. 4ll' dice! CEl 5e6o le di*o! C?&u1 tienes en tu mano@C 8l es)ondi+! Cun ,ast+nC El 5e6o le di*o! Ct' alo a la tie aC. 8l lo ti + y se convi ti+ en se )iente. 4l ve lo, 7ois1s 0uy+. El 5e6o di*o a 7ois1s! C4la ga tu mano y t+mala )o la colaC. 8l ala g+ su mano, la tom+ y volvi+ a se ,ast+n en su manoC. ?2uedes 0a,la me del sentido escondido de este ve s'culo@ 4e hablar/ s#lo de a!uello !ue pueda tomar tu mente pues no hablar/ de a!uello !ue an no te ha sido develado& ?;+mo )uedo conoce lo oculto de lo &ue no me 0a sido develado todav'a@ 5abla con tu instructor 4n as' ?&u1 me )uedes deci de este )asa*e@ 7es a!u lo !ue pertenece a la al!uimia producida por el Se"or la al!uimia !ue me re*eriste antes& +ada es imposible para el Se"or& =as el bast#n !ue serva de apoyo al pastor se puede trans*ormar en mortal serpiente incapaz de morder al due"o y obediente a 'a $alabra& El Se"or revela su poder para !ue el hombre no s#lo crea sino !ue lo use segn 'a 7oluntad Suprema& 'o rgido e inerte se vuelve vivo y *le>ible& El )ador de 7ida tiene potestad sobre lo !ue no la tiene y sobre lo !ue la tiene& 9a%o la gua del Se"or todo lo !ue estaba inerte cobra vida& 51 &ue como antes me gua das de lo sec eto, )e o 0a,la 1 con el inst ucto )a a &ue llegue a mi conciencia. Lt o )asa*e es el 4)ocali)sis 3 "#M! CEsc i,e el ngel de la Hglesia de Laodicea! Esto es lo &ue dice el am1n, el testigo -iel y ve s, el ) inci)io de la c eaci+n de DiosC El sonido primordial es el 7erbo de )ios 'a $alabra !ue Emana como *uente de todo lo !ue Es& Este vibrar !ue resuena es de lo !ue todo mana& Su @bra se mani*iesta por 'a $alabra& 8uando 'a $alabra vibra la 8reaci#n mana& Esto es Am/n <no en el Se"or sonido primordial en la 4ierra de Su 8reaci#n& Voz de mi inte io ! so, e este 5onido es &ue de,o tam,i1n ) egunta te! 4m1n, 4min, 4um, >um. ? 2o &u1 las di-e entes eligiones )oseen este sonido y c+mo llega al 0om, e con estas -o mas@ Sabes !ue el <niverso es vibraci#n& 'a $alabra vibra y crea& 'a armona producida genera mundos seres vida misma& 4odo lo creado tiene en su interior la armona de la creaci#n& 8uando el Sonido es $ronunciado en la 8onciencia m6s all6 de la mente la vibraci#n produce la armona& El hombre ha conocido estos sonidos a trav/s de su conciencia en di*erentes tiempos y en di*erentes *ormas& As como te hablo sin !ue me escuches pues Soy en tu conciencia de igual modo este sonido sin sonido y origen de lo primordial ha despertado en la conciencia de algunos hombres para armona con su alma& 'as religiones pueden traducirlos o tratar de entenderlos pero como todo lo !ue es de )ios Es sin atributo alguno& S#lo Es por siempre y desde siempre& 4un&ue sigo sintiendo &ue me ocultas la mayo 'a de lo escondido en estos ve s'culos, ag adezco lo &ue me das y lo tomo de ,uen g ado

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Jueves, #0 de 4gosto de 2000 2ad e! a 9i dedico mis d'as en esta 9ie a, mis es-ue zos )o des)e ta a La Ve dad y )o sali me de este do mita 0umano. 4 9i te ,usco no )o &ue te 0aya )e dido, mas s' )o &ue te 0a olvidado mi mente en su o,scu idad. 5iendo 2ala, a, a)a eces en mi silencio. 5iendo 9odo, me muest as mi nada. >aci1ndome 5enti , me o,ligas a t ascende mi )ensamiento limitado. 5iendo el Hn-inito, om)es los l'mites en los &ue c e'. /ue La Voz 0a,le, )o )iedad y amo a nuest o g1ne o. 4m1n. Dice La Voz! . 7enid a m los !ue est/is sedientos de 'a 'uz& $asad por esta $uerta y no volver/is a tener sed& Abandonad el dolor !ue os hab/is in*ringido y las pesadas cargas !ue hab/is atado a vuestros lomos& )e%adlas al costado del 8amino pues no son del 8amino y en libertad caminad hacia m& -o soy la $uerta por la !ue tarde o temprano pasar/is& )e%as tras de m toda duda o temor y atravesadme pues no pod/is entrar a la casa del Se"or con estos impostores indignos de vosotros y de vuestro $adre& 8onvertos en A!uello por lo !ue hab/is sido 8reados pues ese es vuestro destino verdadero& 7enid a m por!ue siempre os he esperado& +o est6is solos 1c#mo pod/is haber credo enga"o seme%ante3 1$or ventura cre/is posible estar desamparados3 1Acaso vuestro $adre podra haberos abandonado el m6s mnimo de los instantes3 D$e!ue"os hombres con poca *eE DEl Se"or no abandona %am6s ni al m6s pe!ue"o de sus hi%osE +ada hay en plano o globo alguno !ue escape a su 'ey& 'o !ue Es siempre ha sido y ser6& 8onozco tus pesares s/ de tu su*rir 1cu6ndo esperas volver tu rostro al 8reador3 18rees orgullosamente !ue debes prepararte t mismo para ese momento3 D7anidosoE D)e%ad !ue sea el Se"or !uien te prepare templando tu alma con el *uego del Amor divinoE )e%6os abrazar por la )ivina ?racia y abridle vuestro humano coraz#n de par en par& +o guard/is nada oculto en vuestra casa pues no es vuestra casa propiedad vuestra ni nada hay !ue pod6is ocultar para usarlo luego a vuestra conveniencia& +ada de lo !ue ten/is pertenece ni puede ser atesorado en vuestro pensamiento por!ue se pudrir6 all y producir6 *ermento y en*ermar6 vuestra mente y luego vuestro cuerpo& 7uestro tesoro est6 en el 8ielo por!ue es de Arriba donde pertenec/is& Si insists en ser de aba%o aba%o os !uedar/is y m6s aba%o donde el enga"o abunda y hace su ley& 8onoces el enga"o 1c#mo pod/is servirle y someterte a este tirano3 1 +o veis !ue sois criatura de 7uestro $adre !ue da sin esperar nada en cambio3 DEliges a !uien te corrompe y arrastra mo*6ndose de tu miseria humillando tu divinidad gracias a tu propia negaci#nE D)espiertaE +o bus!u/is entre los muertos a A!uel !ue est6 vivo& +o os enga"/is hermanos mos ni caig6is en la trampa tendida por el prncipe de este mundo por!ue sus das est6n contados& +o tem6is pues pe!ue"os sois mas %am6s abandonados& Si os hab/is perdido gritad y ser/is encontrados& )ad vuestra carga al Se"or por!ue (l os aliviar6& $ero no voci*er/is contra (l si es !ue vuestra ignorancia no os permite ver Su ?loria& =as vale arrepentos de los errores para ser limpios en todo& +o ech/is nada en cara a vuestro ayer y enterradlo por!ue vuestro ayer pertenece a lo !ue ya no e>iste as !ue 1!u/ es lo !ue cobi%6is con tanto celo3 1A !u/ amarras vuestra alma3 12u/ precio le hac/is pagar a lo !ue al Se"or pertenece3 18astigas tu ser e impides el retorno a tu $adre !ue amorosamente ha dispuesto Su =esa en tu honor y eliges regoci%arte con miga%as sucias !ue recoges de la tierra3 8amina a m hermano mo pues a!u estoy esperando& +ada !ue no puedas realizar te ha sido dicho pues eres divino y del Se"or provienes& Sea de una vez y para siempre 'a $az en ti para !ue seas testigo de la ?loria del !ue te ama& 9endito seas&.

7i1 coles, #O de 4gosto de 2000 Dice la Voz! .@s di%e !ue cuando no ve6is a )ios clam/is por (l gritad por (l como un ni"o hace con su madre cuando se ale%a por atender sus %uegos y no vi/ndola desespera y mana su llanto para !ue ella le encuentre& 'lorad igual !ue el ni"o para !ue vuestra =adre os halle y el llanto cesar6 y habr6 gozo de =adre e hi%o& =as vuestro Se"or tambi/n os di%o por esto mismo: .Si !uer/is entrar al ;eino de los 8ielos deber/is volver a ser como ni"os. y antes !ue ello di%o: .)e%ad !ue los ni"os vengan a =.& 1$or !u/ cre/is !ue (l habl# estas palabras3 =e pedisteis !ue devele lo secreto y os lo develo& +o s#lo habl# el Se"or de pureza como en el coraz#n del ni"o& Sed como ni"os pues para el ni"o nada e>iste !ue no sea su madre& )e igual *orma deber/is volver a ser ni"os& El ni"o es uno con su madre y la necesita y vibra y vive a trav/s de ella y an cuando crece y olvida a su madre ella siga estando unida a /l m6s all6 an de su deseo& @s digo en verdad !ue cuando clam/is por vuestra =adre no lo hag6is mostr6ndoos delante de los dem6s hombres: no se6is como los hip#critas !ue gustan de ser vistos para !ue todos hablen de su religi#n& Sed sencillos como el ni"o !ue clama por su madre y a !uien no le importa ser visto sino s#lo retornar a sus brazos& =as no solloc/is por!ue el sollozo es escuchado y an as no es signo de amar a la madre& ?ritad gritad en vuestra alma y en vuestra voz !ue !uer/is de nuevo estar en los brazos de Ella& El Se"or le habl# al hombre y le di%o: .1por !u/ no de%6is !ue los ni"os vengan a =3. 1Entend/is esta imagen3 El Se"or le habla al hombre a a!uel !ue de%a de ser ni"o e impide !ue el ni"o vuelva al Se"or& )e%ad !ue el ni"o vaya a (l y hallar/is consuelo&.

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. El Se"or es en el alma y es en todo lo !ue no veis& 1$or !u/ le increpas a (l no verle con tus o%os3 1$uede acaso el ciego increparle al paisa%e no ser visto3 Este no es ciego sino necio si as lo hace& =6s bien y con humildad arrodllate en tu silencio y pdele a tu $adre !ue te permita 7erle y si no es esa Su 7oluntad ruega por!ue te permita percibirle pues no 4odo puede o debe ser visto ni 4odo puede o debe ser escuchado& $or eso s/ humilde y aguarda tu tiempo por!ue el Se"or sabe !u/ da y c#mo lo da y en !u/ tiempo& +ada escapa a esta 'ey&. . Si entras a una casa obscura y tropiezas 1puedes eno%arte o renegar contra la casa3 D5ombre necioE D$rocura asirte de buena lumbre primero para iluminar tus pasos al entrar en la casaE $ues el sendero !ue recorres no puede ser caminado a tientas sin !ue te pierdas&. . )esesperas por muy poco a veces& 8uando desesperes medita en el Se"or tu )ios clavado en el madero y pidiendo al $adre por vosotros. . =e hab/is pedido !ue diga cosa til a los hombres de vuestro tiempo y lo he hecho pero ser6 di*cil !ue tales hombres encuentren lo til en esta 7oz por!ue escuchar6n las palabras mas pocos ser6n los !ue oigan 'a $alabra& @s he dicho: -o Soy la 7oz !ue clama en el desierto& =as hab/is imaginado estas palabras con vuestras mentes y no hab/is odo 'a $alabra& @s ha hablado de los 8ielos y pens6is en el cielo& @s ha hablado de vuestro $adre y hab/is pensado en un padre& @s advert del peligro de este mundo mas no abandon6is sus peligros pues hall6is deleite en la agona& El Se"or dice: .2uien tenga odos para or !ue oiga. y yo lo digo& =as a!u/l !ue en verdad me oiga /se se maravillar6 de mi 7oz y padecer6 luego a causa de 'a 7erdad y luego el Se"or le llevar6 a su =orada& +o esper/is os he dicho al Se"or vuestro )ios impartiendo %usticia desde los cielos por!ue obr6is pensando en esta imagen y no veis 'a 7erdad en vuestra conciencia&. . @s digo tambi/n !ue gran mal es de este tiempo la blas*emia hacia tu hermano& 5uid de a!uel !ue malgasta su tiempo y pensamiento in%uriando a su hermano& 5uid de a!uellos !ue se renen y critican el de*ecto de su hermano& D4ales ser6n %uzgados por su propio %uicioE Si os reuns y habl6is de vuestro hermano sea la oraci#n por /l si est6 en desgracia la causa de vuestra reuni#n& $or!ue si no hab/is aprendido a ver a )ios en /l 1c#mo habr/is de obrar %usticia con vuestro %uicio3 ;e*renad vuestra lengua antes !ue se precipite y hable palabras obscuras y venenosas contra vuestro seme%ante por!ue no hac/is la %usticia del $adre con esto& C

Dice la Voz! . 1 A !ui/n busc6is3 19usc6is a vuestro Se"or resucitado en los cielos3 1=ir6is all esperando !ue su )ivina ,az se aparezca ante vuestros humanos o%os3 -o os digo hermanos amados: +o le bus!u/is alzando vuestra mirada a lo Alto por!ue su $otestad es en todo sitio y antes !ue en ningn lugar se halla en la esencia de vuestro divino ser& 4ras miles de a"os se os ha enviado a reconocer la creaci#n y ser conscientes de la Suprema ?loria del $adre y hab/is mirado tanto por *uera !ue olvidasteis !ui/nes sois por dentro& 5ab/is credo mas en vuestros hermosos ropa%es !ue en !uien los viste& @s hab/is preocupado por!ue todos los hilos est/n bien cosidos por!ue la tela brille por!ue no est/n desalineados ni deste"idos mas no record6is !ue esta ropa carnal y mental se os ha dado s#lo para moveros en medio de este mundo& 5ermanos !ueridos: os hab/is olvidado !ue el 8risto habita en vosotros& Escuchasteis esto miles de veces mas no lo sents& 7uestro pensar os ha aturdido en gran manera y s#lo pod/is ver las im6genes !ue recorren vuestra ilusi#n& @s hablo de descender a lo pro*undo os hablo de ba%ar donde el 8risto reside pero esto os atemoriza& 5ab/is encontrado deleite en la imagen y en la *ascinaci#n !ue os provoca& 4em/is mirar al 8risto y no !uerer volver a mirar ninguna otra cosa !ue os deleita ahora& - yo os digo: es cierto vuestro temor es *undado por!ue si mir6is al 8risto nada m6s ver/is !ue a (l& $ero an as 1no sab/is !ue (l es 4odo3 - si es 4odo 1!u/ m6s podras mirar !ue no pertenezca al 4odo3 A veces os comport6is como mez!uinos avaros !ue !uer/is guardar en un rinc#n secreto vuestros tesoros robados& 18u6nto cre/is !ue podr/is dis*rutar de ellos3 1Acaso por un instante pens6is !ue pod/is ocultarle algo al Se"or3 @s de%a hacerlo por!ue os ama y con*a en vuestra alma y su 'uz& Sabe !ue sois como ni"os traviesos !ue ni si!uiera saben %ugar& -o os digo hermanos mos: abandonad las argucias !ue os distraen de la verdadera paz por!ue llegar6 el tiempo en !ue la buscar/is y no la hallar/is entre los mseros tesoros !ue habr/is acumulado en vuestros das& 'a buscar/is como buscasteis los tesoros mas no la hallar/is por!ue como el 8risto vuestra paz no se halla *uera ni en los cielos ni en un lugar del mundo ni en los templos& 7uestra $az es (l y Est6 en vuestra pro*undidad en vuestra alma donde ni mano ni o%o ni odo ni lengua ni olor puede llegar& 1A !u/ esper6is3 S/ !ue s#lo conoc/is una *orma de buscar y os hab/is acostumbrado a ella y es hacia *uera& =as deb/is aprender de nuevo pues no es *uera !ue 'e ver/is sino !ue (l se muestra dentro& 1;ecord6is la $alabra !ue

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dice .bienaventurados los pobres de coraz#n por!ue ellos ver6n a )ios3. 1$ensasteis acaso !ue esto s#lo se re*era a la ri!ueza del oro y las posesiones3& En el coraz#n humilde y poco ataviado limpio y puro es donde el Se"or halla =orada& 5ab/is sentido muchas veces dureza en mi $alabra mas es en este tiempo !ue as debo hablaros& @s hab/is a*anado tanto por buscar la religi#n correcta !ue os lleve a )ios o la creencia o los ritos y hab/is realizado enormes peregrinaciones busc6ndolo !ue una vez m6s hab/is errado: aun!ue encontr/is un ser en la carne tan grande como el 8risto en este tiempo el 8risto mora en vosotros donde tem/is peregrinar& Sab/is !ue volver/is de largos via%es por el mundo pero tem/is no poder volver de la verdadera peregrinaci#n interior& @s pido !ue record/is al =aestro una vez m6s: miradlo en el desierto imaginad su primer paso cuando se entreg# a 'a 7oluntad del $adre Supremo para !ue El Espritu Santo se revelase de*initivamente en su Ser& Seguidle hermanos mos por!ue como (l camin# por la arena !uemante del desierto es como vosotros deber/is atravesar todo vuestro ser para !ue 'a 7erdad se os revele& $ues la 7erdad no se revelar6 a a!uel !ue no emprenda este via%e y cada uno de vosotros tarde o temprano deber6 realizarlo& =is amados: 1cre/is !ue es terrible lo !ue os digo3 4errible es !ue no escuch/is estas palabras pues en 7erdad 'a $alabra bien escuchada tiene el poder de la 7ida& D7osotros ten/is a 8risto mismo en vuestra esencia y no !uer/is reconocerloE Si no lo reconoc/is en vosotros mismos 1c#mo os llen6is vuestras bocas diciendo !ue lo veis en cada hermano y en todo lo !ue e>iste3 2uita la viga de tu @%o para !ue veas a 4u ;edentor& Sea en vosotros la $az del Se"or& Am/n.

Jueves, 2# de 5e)tiem, e de 2000 La Voz dice! . 4e hablo a ti coraz#n !ue escuchas centro del hombre !ue siente mi voz: en ti mora la paz y la vida eres morada elegida del Se"or& )e las habitaciones de la casa has sido elegida primero as pues procura mantenerte limpia y alegre pues (l habitar6 en ti y reclamar6 lo !ue le pertenece& $ero el Se"or es due"o bueno y siendo due"o te har6 due"o pues lo Suyo es tuyo cuando a (l te vuelves& 5asta hoy hombre vives en la casa y no conoces la casa en !ue habitas ni !ui/n te la ha dado mas (l espera !ue recuerdes lo !ue olvidaste con el tiempo de este mundo& La Voz dice! .Se"or en lo Alto $adre del 5i%o 4 !ue enviaste a tu Amado para cumplir el )esignio mira a los tuyos !ue se pierden da a da pues persiguen lo !ue les enga"a& Se"or de los mundos el hombre an no llega al tiempo de la 'uz& 4u 5i%o le habl# mas el hombre escuch# las palabras y algunos con intensa *e se a*erraron a ella mas 'a $alabra an no les ha henchido lo bastante para despertar a la 'uz& -o los amo con tu Amor como el 5i%o Ama pues somos en 4iF pero el hombre se ha separado y ha credo en la separaci#n& El hombre cree en lo !ue ve mas duda de lo !ue an espera a ser revelado& 'es hemos pedido *e con tu 5i%o pues la *e es para el !ue habita este mundo donde lo verdadero no puede ser visto por sus o%os mas s sentido en sus corazones donde mora la conciencia& 5ab/is emprendido unos pocos El 8amino y os hall6is sedientos en medio del desierto del mundo y entre vosotros pocos algunos des*allecen pero os pido !ue me record/is pues este humilde siervo del Se"or eligi# el desierto para estar en comuni#n con el Se"or y el 5i%o eligi# el desierto para desnudarse al $adre como os he dicho antes& 2ue vosotros los pocos no os apen/is si el desierto os hace sentir su dureza por!ue gran signo del Amor del padre es para vosotros !ue se6is per*eccionados y templados en el desierto& +o soy m6s !ue !uienes sin saberlo os siguen mas de vosotros depende en gran *orma su suerte& 8omo el 5ermano =ayor cuida a los pe!ue"os hermanos cuidad tambi/n vosotros de los !ue amamos desde siempre por!ue no se e>traven en medio de las tormentas de arena& Esto os encomiendo y usad el b6culo de la )ivina $resencia para apoyaros en la larga caminata& El Espritu Es en vosotros 1a !u/ temer/is3 +o bus!u/is 7erle buscad mas bien serle *iel pues no os har6 tropezar& En este mundo vivs y no est6is solos no os conduzc6is como tales& A veces os veo rendidos ante avaricia egosmo enga"o y de%adez pero tambi/n veo a los !ue postrados alzan su voz al 8ielo Cnterior y os aseguro !ue sois escuchados& 1$or !u/ no cre/is en m3 1$ens6is !ue 'a $alabra puede enga"aros3 S#lo vosotros pod/is abrirle la puerta al enga"o de las palabras& Abrid m6s bien la puerta de la morada del Se"or para !ue compart6is con (l Su mesa& 18u6ntas veces os debo decir !ue El mismo os preparar6 alimento pues sois sus hi%os bienamados3 S/ !ue no me veis pero algunos de vosotros ya pod/is escucharme& )e%ad !ue hable entonces y cuando haya silencio recibidle tambi/n mansamente y agradecedlo pues repletos est6is de se"ales cada da y no repar6is en ellas& 4 hombre eres la se"al m6s *uerte del $adre mas ni si!uiera en ti reparas !ue 'e buscas *uera& 4 hombre !ue olvidas a tu hermano a 4u $adre y a ti mismo det/nte y mira tu camino pues !uiz6 has e>traviado tus pasos& Sois movidos por los pensamientos !ue os agitan por los temores !ue os persiguen por las dudas !ue os atormentan y con Amor os digo: de%ad !ue el Se"or os mueva sed mansos como el 6rbol !ue s#lo es movido por el viento y !ue no por eso de%a de tener su cuerpo *uerte y sus races vigorosas& Sed

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como el 6rbol con los pies en la tierra y *rutos al cielo !ue se de%a acariciar s#lo por el 7iento del Se"or y no hay murmullo !ue lo agite ni rumor !ue lo in!uiete ni angustia por lo !ue el ma"ana le depare pues es simple criatura del Se"or& Sed como el 6rbol !ue est6 unido a sus hermanos por races !ue el o%o del hombre no ve mas !ue se e>tienden por toda la tierra& Sed como el 6rbol pues no morir/is %am6s ya !ue de sus *rutos nace la semilla !ue da vida& Sed como el 6rbol cuya madera es noble y no se corrompe por deseo ni enga"o alguno& -o os digo: Damad al 6rbolE - amad la tierra y sus *rutos por!ue vosotros sois tambi/n *ruto de la tierra y hasta a ella casi hab/is olvidado !ue es vuestra =adreE )e%ad !ue el viento del Se"or entre en vosotros pues este es el Soplo !ue os revivir6& Sed benditos por el Amor del $adre& Am/nE.

Domingo, 2M de 5e)tiem, e de 2000 Dice La Voz! . 12ui/n est6 en verdad en tinieblas3 12ui/n est6 en verdad e>traviado3 1puede vuestro espritu perderse3 @s digo !ue vuestro espritu no puede e>traviarse ni mancharse ni pecar pues es la buena semilla del Sembrador& =as alrededor de la buena semilla yacen otras plantas por!ue no se conoce tierra donde ninguna planta germine& 15ab/is visto acaso un terreno en la naturaleza donde s#lo haya tierra y ninguna planta hubiere nacido3 )e igual *orma sois vosotros en vuestro ser: la =adre 4ierra ha provisto un terreno para !ue la simiente crezca pero igual !ue en los terrenos de esta 4ierra donde los p6%aros llevan y traen semilla como el viento todo tipo de plantas crece en vuestro terreno& El terreno es enorme con lugares */rtiles y otros est/riles con piedras llanuras y montes& =uchas semillas ser6n tradas y germinar6n y una es la simiente pura del sembrador una la !ue ha sido puesta en vuestro terreno desde el principio de los das& - yo os pregunto: 1hab/is cuidado de ella3 1hab/is apartado los espinos de su derredor para !ue crezca esplendorosa3 1hab/is notado si!uiera su presencia3 1est6is traba%ando el campo3 1sab/is !ue deb/is traba%ar este terreno !ue el $adre os ha dado3 Escuchasteis al ;edentor hablar de la par6bola del sembrador y os pido !ue la escuch/is una vez m6s cien veces m6s o un millar de veces hasta !ue la practi!u/is pues 1de !u/ sirve 'a $alabra si no es practicada3 1+o es acaso como la semilla echada en la piedra !ue el sol reseca y mata por no hallarse en tierra limpia donde el mismo sol la hara crecer3 As es )ios con vuestro espritu como el sol con la semilla& $rocurad entonces sed buenos sembradores por!ue el sol no es malo por secar la semilla de%ada en la piedra ni bueno por hacer crecer a la !ue est6 inserta en lo pro*undo de la buena tierra& El sembrador es responsable de la suerte de su semilla& Si comprend/is esto comprender/is la 'ey del mundo pues no he de%ado de escuchar vuestras !ue%as e insultos al $adre cuando se secan las semillas& D=irad antes de enceguecer por el odio !ue nace de vuestra ignoranciaE +o culp/is al sol ni le in%uri/is por!ue vuestra semilla se sec# sin ver !ue vuestra torpeza la abandon# en la piedra !ue es calentada por el sol& 8uidad la tierra para !ue la semilla sea cuidada& 8uidad de vosotros pues 1si el sembrador no cuida de s mismo !ui/n cuidar6 de la buena semilla3 5ermanos mos: escuchar/is estas palabras por siglos y siglos y an as deberas seguir escuchando hasta descubrir !ue sois los sembradores de los !ue el Se"or habla y otros siglos hasta !ue traba%/is con Amor Sus 8ampos& =as estaremos con vosotros pues as es tambi/n la lluvia !ue ayuda al crecimiento de la simiente en la tierra y !ue de vez en vez cae sobre la piedra !ue hierve antes de !ue la semilla muera y derrama copiosas gotas para !ue la semilla resbale hasta la tierra y crezca mas no esper/is ese milagro pues vosotros sois capaces de llevar la semilla a la tierra& D+o necesit6is de 'a $rovidencia del 8ielo para !ue la lluvia haga el traba%o por vosotrosE 7uestras oraciones son escuchadas pero a veces se oye en los cielos la oraci#n del necio la del !ue pide !ue el $adre haga el traba%o !ue /l mismo no !uiere hacer& +o pod/is pedirle al due"o del campo !ue siembre la semilla por!ue /l os ha pedido !ue se6is sus sembradores& 1entend/is esta 'ey3 8umplidla si la entend/is por!ue os aseguro !ue no podr/is gozar del *ruto del 6rbol %am6s si abandon6is la semilla sobre la piedra& ;ecordad amados mos !ue esta tierra tiene campos *uera para vuestros o%os y dentro de vosotros para vuestro espritu& 8uidad de los campos para !ue no se trans*orme todo en desierto& Sea la 7oluntad por sobre el error& 9enditos se6is todos a!uellos a los !ue el $adre encomend# los campos y 'a =adre dio las tierras& 5aced vuestro traba%o para !ue se cumpla la 'ey&&&.

Domingo, 0# de Lctu, e de 2000 Dice La Voz! . 5ab/is escuchado del Se"or 'a $alabra: Sed per*ectos como vuestro $adre& - esto os atemoriz# a muchos de vosotros pues cresteis !ue el padre estaba tan alto en los cielos !ue era inalcanzable y !ue su per*ecci#n distaba mucho de vosotros sus amados hi%os& $ero no os enga"/is pues en el reino hay varios tipos de semillas y cada una alcanza su per*ecci#n en su g/nero& - cada g/nero tiene su per*ecci#n y su grado de pureza& 1dirais vosotros !ue el viento es m6s puro !ue el sol o !ue el agua es m6s pura !ue la tierra3 8ada cual posee su naturaleza y en la naturaleza cada cual alcanza su per*ecci#n por!ue eso es su

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naturaleza& )e la misma manera vosotros sois hi%os de la tierra del agua del *uego y del aire de la naturaleza toda y sois hi%os de )ios por lo !ue alcanzar/is la per*ecci#n cuando sea el tiempo& Sois semillas del ;eino: y llegada la Edad os convertir/is en 6rboles& 1!ui/n de vosotros puede decir !ue un 6rbol no es per*ecto3 Si mir6is sus ramas sus ho%as su tronco y su raz sea de la especie !ue sea cada 6rbol maduro contiene la per*ecci#n de su naturaleza& 7osotros conten/is en vuestro interior la per*ecci#n 1por !u/ os empecin6is en mostrar la imper*ecci#n3 5ac/is descomunales es*uerzos por olvidaros de vuestra naturaleza y pretend/is con*undirla con el mundo !ue no tiene vuestra naturaleza& 8uando el Se"or os di%o !ue se6is per*ectos os inst# a !ue vieseis la 'uz !ue (l puso dentro como $adre pues 'a 'uz es per*ecta y vosotros la llev6is dentro 1por !u/ negarlo3 & Siglos pasaron y siglos pasar6n hasta !ue una sola de mis palabras haga mella en vuestro interior& 8omo al Se"or me escuch6is mas no pod/is orme pero debo hablaros pues es por la $alabra !ue con vosotros me comunico& - si no sois capaces de or 'a $alabra 1c#mo ser/is capaces de contemplar al 5i%o del hombre en su ?loria3 Si vuestros odos no gustan de mi 7oz 1c#mo gustar6n vuestros o%os de 7erle3 Es pre*erible !ue primero me escuch/is y !ue luego pong6is en pr6ctica 'a $alabra para !ue est/is preparados el da en !ue el Se"or se os revele nuevamente& $ues in*inita es su ?loria y su Amor por vosotros& $or eso os pido como (l os pidi#: Sed per*ectos como vuestro $adre pues esto es !ue le reconozc6is como tal para ocupar vuestro lugar de hi%os mas hasta hoy parec/is vagabundos y hu/r*anos por como os comport6is& 5ab/is olvidado vuestro 5ogar a vuestro amoroso $adre y salisteis como el hi%o pr#digo a recorrer y dis*rutar el mundo y sus placeres pero luego de siglos recorri/ndolo la memoria se os ha nublado y ya ni record6is !ui/nes sois& $or eso esta 7oz os habla por!ue algn da cansados de este mundo os buscar/is a vosotros mismos y ese da os pondr/is en camino a 'a 8asa de vuestro $adre pues (l os espera para celebrar vuestro retorno& 8uando de%/is de ser reto"os sacudidos por el viento y las tempestades y se!uas de este mundo os convertir/is en 6rboles & Sea la 7oluntad del Se"or&.

Domingo, 0P de Lctu, e de 2000 Dice La Voz! . +o es mayor el siervo !ue su amo y comparten la casa del amo& @s pido *e por!ue no puedo pediros amor si no ten/is *e ni entrega ni nada antes !ue *i%/is vuestro rumbo& 'a *e os pone ante el camino: en el comienzo del camino s#lo ten/is a la *e de vuestro lado& 1Acaso cuando deb/is ir a un lugar desconocido no le pregunt6is a !uien ya lo conoce c#mo hallarlo3 - el !ue conoce el lugar os dice: id por este camino y luego de un largo trecho hallar/is el lugar !ue procur6is& - el !ue conoce os habla del camino y sus recodos y vosotros le escuch6is y os pon/is en marcha hacia el lugar& 1por !u/ le cre/is3 $or!ue algo en vosotros os dice: I/ste conoce el camino y me ha mostrado c#mo llegar0& Sin dudarlo emprend/is la caminata y recorr/is el camino naturalmente y con es*uerzo hasta llegar al lugar !ue buscabais& Sin daros cuenta hab/is tenido *e le hab/is credo y hab/is llegado& 1$or !u/ entonces no cre/is en 'a $alabra3 1+o hab/is acaso reclamado una y otra vez !ue se os muestre c#mo llegar a la casa del $adre3 5ab/is preguntado c#mo y mi 7oz os ha hablado la escuchasteis y has ido a preguntar a otros& =uchos de vosotros pas6is los das preguntando por d#nde es el camino y los das se pasan y no hab/is emprendido vuestra marcha& 1no sab/is !ue el tiempo para recorrer el camino dura toda la vida3 1cu6ndo empezar/is a caminar3 1s#lo caminar/is si est6is absolutamente seguros de cada paso del camino3 )e%adme deciros !ue no hay paso absolutamente seguro en el camino m6s !ue el primero de los pasos& $ues no es el mismo el caminante como no son iguales los pasos !ue ha de dar para avanzar en el camino& Si tuvieseis la misma *e en 'a $alabra !ue os muestra el 8amino como la !ue ten/is cuando pregunt6is a diario c#mo llegar al lugar !ue busc6is ya habrais hecho gran parte del trecho y no os invadira temor pues estarais por el buen camino& @lvid6is tambi/n !ue el Se"or os acompa"a pues (l no de%ara !ue ninguno de sus amados hi%os se e>trave camino de Su 8asa& $or eso es !ue nada puedo pediros si an no ten/is *e si!uiera para dar el primero de los pasos& 'a *e en s misma es el primer paso y cada uno de los siguientes ser6 dado s#lo si dais el primero& 1c#mo pod/is comenzar a caminar dando el !uinto o d/cimo paso si no camin6is el primer paso3& ,e *e es lo !ue os hace avanzar por vez primera en el 8amino& =as si cuando aparece la *e dud6is os !ued6is paralizados& Aparece la duda el temor de vuestra mente %usto cu6ndo dar/is el primer paso& 5e visto en este mundo como muchos de mis amados pasan siglos dudando eligiendo el temor antes !ue la *e& @s acongo%6is sois terriblemente in*elices su*rs y cerrando los pu"os os golpe6is el pecho diciendo: 1d#nde est6 el camino3 El camino amados mos est6 delante de vuestros pies aguardando el primer paso& +o hay camino si no hay pasos& El 8amino es para vosotros pues el $adre no necesita el 8amino& 'o ha dispuesto para vosotros& Abandonad el dolor abandonad la congo%a abandonad la duda !ue os carcome como el gusano !ue penetra en el *ruto %oven y lo corrompe haci/ndolo incomible& 'a duda os envenena os paraliza os inutiliza& 'a *e os da *uerzas os hace avanzar an en medio de las sombras& El hombre de *e no se detiene a dudar y aun!ue no ve con claridad por!ue an no ha amanecido la *e lo hace avanzar en el camino& 1o cre/is !ue el $adre de%ar6 !ue os e>travi/is cuando est6is caminando3 Si eso cre/is le cre/is a la duda& 8u6n enga"oso es vuestro pensamiento !ue hasta sois capaces de creer en vuestra duda& 1c#mo es posible !ue el hombre persevere en esta mentira3 5ermanos mos: la *e es lo nico !ue os puede hacer comenzar en el camino y no os mentir/: a cada paso sigue otro pues el camino es bello pero s#lo es

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camino y e>iste por!ue lleva al lugar para el !ue *ue hecho& 12ui/n ha hecho el 8amino3 Si sab/is 2uien caminar/is por!ue sab/is !ue (l os espera& @s pongo otra vez m6s ante el camino pues (l ha dicho: -o Soy el 8amino 'a 7erdad y 'a 7ida& +o os content/is s#lo con mirarle sin dar el primer paso& $ues tambi/n os he mostrado el primer paso hacia el 8amino& 2ue abandon/is toda duda y pong6is vuestra creencia en la *e& Am/n&.

Vie nes, 20 de Lctu, e de 2000 Dice La Voz! .5ermanos mos contemplad vuestro mundo: yace plagado de maravillas y miserias& =irad a los p6%aros volando libres por los cielos del Se"or& - mirad a los !ue mueren de hambre o a*ectados por la en*ermedad& Este mundo os muestra mucho y deb/is conocerle como el Se"or lo conoci#& (l el <no en el Amor debi# con*rontarse con lo bueno y lo malo de este mundo& =iradle en la 8ruz a la !ue (l acept# subirse por Amor y $erd#n a vuestra raza& 8lavado en los maderos sangrando en la m6>ima agona desde lo Alto mir# al mundo os mir# a todos y cada uno de vosotros y e>hal#& Atraves# los avernos mismos con el Amor y el $erd#n y se alz# por sobre el cuerpo de este mundo con el Amor y el $erd#n& =ostr# su dulce *az a !uien 'e escupi# y a !uien 'e am# y hoy Se muestra a a!uel !ue mira al mismo mundo& $or eso os insto a !ue mir/is el mundo todo con sus maravillas y miserias con sus nacimientos y sus muertes con sus armonas y sus guerras& - si no sois tan *uertes para sostener la mirada hablad con el Se"or y pedidle su Amor y su $erd#n para !ue pod6is mirarlo todo y entregu/is vuestro santo Espritu al $adre como cuando (l e>hal# y pod6is sentir !ue como sus labios lo di%eron: 04odo se ha cumplido0& Entregad vuestro Espritu al $adre y as como el Se"or no reneg# de su c6liz tomad el vuestro y bebedle pues deb/is amar y perdonar primero a vosotros mismos y luego al mundo todo& =is hermanos !ueridos dura es esta ense"anza !ue debo daros mas este tiempo as lo re!uiere& Este lugar no es an en 'a $az y deb/is recuperarla& 4en/is muchas puertas y deber/is atravesarlas& $asar/is por la vida y tambi/n por la muerte& 4em/is a la muerte y al dolor y os comprendo con amor& En este mundo todo lo !ue nace muere al tiempo pero como el ;edentor renace en otra *orma por!ue lo !ue Es %am6s de%a de Ser& <sad la puerta del dolor pues ante el dolor no pod/is poneros dis*raz alguno& El dolor es el m6s temido de los maestros y nadie !uiere su ense"anza pero el dolor es parte de este mundo humano por!ue el hombre suele no gustar de la ense"anza de los otros maestros& 'os dem6s maestros os hablan con dulzura y en silencio mas vosotros pre*ers no escucharles pues hab/is cado en el enga"o de creer !ue ya no necesit6is aprender& - cuando sordos os torn6is a los dem6s maestros viene el dolor el maestro severo y no pod/is evitar escucharle& - con*undidos y desconcertados pens6is !ue el $adre os castiga mandando a este maestro y su*rs por!ue no !uer/is esta ense"anza y llor6is como pe!ue"os !ue sois& Amados mos: todos los maestros os est6n ense"ando ahora mismoE 9uscadlesE +o torn/is vuestro tiempo en dormir pues el tiempo pasa y el dolor es !uien os despierta& +o esper/is hasta el ltimo instante para tomar ense"anza& 8uando el dolor llega realiza su misi#n y os ense"a en manera tan contundente !ue sacude vuestros odos vuestros o%os todos los sentidos la memoria y todo lo !ue dorma y os recuerda !ue no est6is viviendo la vida !ue deb/is vivir sino durmi/ndola& =irad el mundo y amad y perdonad todo y a todos con o sin este maestro& Si os hab/is distrado y el tiempo pas# sin daros cuenta y el dolor os sorprende& Amad y perdonad m6s intensamente y su ense"anza severa se dulci*icar6 y os har6 libres& $ues el dolor es un gran maestro y no un castigo y tiene el poder de conduciros a la libertad& ;ecordad !ue todos los santos de )ios atravesaron la puerta del dolor& )ura es la ense"anza !ue el dolor ense"a mas pedid la ayuda del Se"or y no le dig6is .!uitadme al dolor. sino m6s bien amad y entregaros como el Se"or en los olivos y decid en vuestro coraz#n: .$adre mo: si es posible apartad de m este c6liz mas Sea 4u 7oluntad y no la ma.& +o le deis vuelta el rostro al dolor y encomend6os al $adre para verlo todo pues s#lo as el dolor ser6 atravesado& - cuando lo hay6is atravesado recordad !ue lo hicisteis merced a vuestra entrega al $adre por!ue el dolor golpea s#lo las puertas de a!uel !ue se ha encerrado en su casa ba%o llave& 2uien tiene las puertas y ventanas abiertas de par en par ve c#mo el dolor pasa y atraviesa su morada mas no su*re& Abrid pues cada puerta de vuestra casa para !ue el dolor no deba golpear aun!ue entre en la casa& @s he dado hoy una di*cil ense"anza y con Amor os la doy& 8on Amor tomadla&.

7i1 coles, 0# de .oviem, e de 2000 Dice La Voz! C =irad con atenci#n vuestra mente pues /sta es re*le%o del mundo& Encontr6is en ella in*inidad de paisa%es como tambi/n encontr6is caos y destrucci#n& Encontr6is el desierto y encontr6is el oasis mas sed cuidadosos y en medio de la tormenta del desierto no os e>travi/is ni desesper/is creyendo !ue %am6s llegar6

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el da de la llegada al oasisF en el camino tambi/n encontrar/is espe%ismos en los !ue vuestra sed os har6 creer m6s el espe%ismo es ilusi#n y a la ilusi#n sobreviene la desilusi#n por!ue el espe%ismo no pertenece a lo real& )eber/is transitar un tiempo por el desierto y ver/is caravanas de via%eros y tambi/n *ieras dispuestas a devorarlos& Encontrar/is caminos verdaderos caminos !ue os har6n caminar en crculos ata%os guas y *arsantes& $ero no es el desierto todo el mundo ni es vuestra desesperaci#n toda vuestra mente& $rocurad observar la mente como observ6is a este mundo mas no de%/is !ue la mente os domine ni !ue el mundo os domine: no se6is atrapados por sus bellezas o sus miserias nada os ate por!ue vosotros vivs en el mundo mas no le pertenec/is ni al mundo ni a la mente& Sois del alma como sois del 8ielo y a ella os deb/is& +o olvid/is esto hermanos !ueridos por!ue los terrores de la mente y el mundo os sobrecoger6n y os har6n ver lo !ue no es por!ue lo !ue Es no necesita enga"aros& 8uando no ve6is con claridad no dig6is .esto de seguro es as. por!ue vuestro %uicio obrar6 como vuestra vista& =6s bien esperad !ue aclare o pedid au>ilio al !ue 7e en las sombras 'a 'uz& (sta todo lo ilumina y a Su $aso no puede e>istir la tiniebla& =irad en una cueva obscura y caminad con una antorcha en vuestra mano y decidme 1d#nde !ued# la tiniebla3 15ab/is visto !ue alguna vez la tiniebla haga desaparecer a 'a 'uz3 $or el contrario por m6s pe!ue"a !ue sea vuestra lumbre y m6s inmensa !ue sea la tiniebla mientras en vuestra mano alc/is esta antorcha la tiniebla no podr6 tocaros& 'lev6is todos vosotros una lumbre en vuestra alma pues !uien os enva sabe !ue en el mundo y en la mente deber/is traspasar la obscuridad muchas veces& <sad la antorcha pues cuando llegu/is a la 'uz no habr6 m6s tinieblas sobre las !ue avanzar& Sed cuidadosos: no entr/is en la caverna en busca de aventura a menos !ue deb6is pasar por all para llegar al otro lado y si es as no olvid/is usar vuestra antorcha& - cuando llegu/is al otro lado descansad y dad gracias a 'a 'uz !ue no permiti# !ue las tinieblas os to!uen& - regoci%aos en el paisa%e mas no os at/is tampoco a /l pues ora hay da y luego noche ora belleza y ma"ana tenebrosidad hoy agua y ma"ana desierto pues el mundo es cambiante en lo !ue os muestra como vuestra mente& As !ue pues viviendo en el mundo procurad la paz como en vuestra mente& Sed en 'a $az del Alma !ue os ha sido dada& Am/n.

Domingo, #2 de .oviem, e de 2000 Dice La Voz! . 1$or !u/ cre/is !ue est6is hoy a!u3 1$or !u/ el $adre os ha creado y dado vida en este mundo3 +o sois el producto de la voluntad de vuestros padres terrestres sino !ue hab/is sido destinados en este tiempo a habitar esta tierra& +ac/is en ella y transit6is da tras da minuto a minuto a"o tras a"o la vida !ue os ha sido dada& =uchos de vosotros cre/is !ue esto es s#lo obra de la =adre +aturaleza y !ue as debe ser mas pocos se detienen a ver !ue est6n vivos !ue el Soplo del $adre sobre vuestro espritu os ha hecho tomar *orma de hombres& Est6is recibiendo un gran don y una gran tarea a la vez& Si s#lo os detuvierais a contemplar este milagro inmediatamente vuestro pensamiento ira hacia el $adre por!ue todo don verdadero viene de (l& +o sois una casualidad del azar pues !uienes piensan !ue son obra s#lo de la =adre +aturaleza se debieran detener a ver el grano de tierra cuya obra es de esta =adre& =as vosotros sois m6s !ue ese grano y sois del $adre y hacia (l vais& 8uando los das transcurren uno tras otro sin !ue os deteng6is a miraros a vosotros mismos vuestra vida se os est6 escurriendo como agua entre los dedos& +o permit6is !ue esto os suceda no de%/is !ue sea el golpe del destino !uien os despierte y os sobresalte& )espertad a la vida !ue el Se"or os ha dado por!ue es don de lo alto& +o de%/is !ue os pase como al hombre rico !ue sabi/ndose rico guarda sus ri!uezas y luego ni recuerda d#nde las ha guardado& +o hag6is as con vuestras vidas no las olvid/is& 7uestra vida humana es una puerta al $adre no olvid/is atravesarla por!ue si no lo hac/is creer/is !ue hab/is sido colocados delante de la puerta y esperar/is sentados a !ue os abra& 'lamad y se os abrir6& 'lamad a vuestra puerta& 8uando toda vuestra vida hab/is esperado delante de la puerta y os hab/is !uedado dormidos sin golpear como debais os sorprenden en medio del sue"o las tormentas o las se!uas o las en*ermedades pero est6is *uera de la casa 1c#mo hallar/is re*ugio !ued6ndoos *uera3 ?olpead a la puerta y no de%/is de golpear hasta !ue se os abra por!ue son muchos los !ue esperan !ue se abra de inmediato segn su voluntad pero viendo !ue la puerta no se abre creen !ue no hay nadie del otro lado y se van de la puerta y de la casa& +o comet6is este error hermanos !ueridos pues ya os he dicho !ue cada !uien deber6 golpear un nmero de veces a la puerta !ue os es desconocido mas !ue s#lo el )ue"o conoce& +o se6is como el grano de tierra movido por el viento por!ue sois hombres y no grano de tierra& +o os ale%/is de la puerta por m6s *uerte !ue el viento del mundo sople y llamad como se os ha dicho por!ue alcanzado el nmero la puerta ser6 abierta y el $adre se os mostrar6& 'os das en vuestras e>istencias est6n pasando& A cada instante muchos nacen y muchos se van y luego se los hace nacer de nuevo& 7ivid vuestros das como el $adre manda pues (l sabe lo !ue es me%or para vosotros& - no entristezc6is ni pens/is !ue vuestros golpes no son escuchados en la puerta por!ue cada uno de ellos es sentido pero no se abrir6 hasta !ue suceda lo !ue deba suceder& - si mientras golpe6is os sorprenden las lluvias y se!uas y las en*ermedades y los temores no os de%/is acorralar por esto y usad la

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*uerza !ue el $adre os ha dado para golpear m6s *uerte& 'lamad de da y de noche est/is en*ermos o est/is sanos por!ue acontece !ue a!uel !ue no siente necesidad y est6 sano olvida llamar a la puerta y se ale%a de ella& - cuando en*erma o padece vuelve corriendo presa de la angustia para llamar a la puerta& +o lo olvid/is: la vida !ue se os ha dado es la puerta principal !ue deb/is golpear hasta !ue se abra&.

Jueves, 23 de .oviem, e de 2000 Dice La Voz! . El viento ha venido sobre %ustos e in%ustos sobre ricos y poderosos y pordioseros y desposedos& 'a luna ha dado luz en la noche a unos y a otros& - mi voz os habla sin distingo por!ue todos sois hermanos mos& En el desierto habl/ a todos mas unos pocos me escucharon& $ero a todos di el =ensa%e y lo escucharon !uienes al desierto *ueron por /l& 'legar6 el da de los tiempos en !ue no podr/is evitar mi voz& $ues hablar6 'a 7oz a las almas como el viento viene sobre %ustos e in%ustos y como la luz de la luna ilumina en la noche a unos y a otros& =as !uienes an en ese tiempo le%ano no !uieran or se encerrar6n como !uien no !uiere ser tocado por el viento y la luz de la luna dentro de una casa sin hendi%as y no oir6n esta voz ni a nada ni a nadie m6s !ue a sus propias voces y sus propios pensamientos& Sea 'a 7oluntad del $adre sobre ellos y por sobre su voluntad por!ue !uien no escuche 'a 7oz no escuchar6 'a 7erdad y se hundir6 en la m6s obscura tiniebla&. . 5e venido a hablaros mas si 'a 7erdad no sale a la luz en vuestro coraz#n 1c#mo podrais reconocerme3 5ablo por!ue 'a 7oz es para !uien escucha 'a $alabra y no hablo a vuestros odos pues ellos !ue os sirven para escuchar las palabras y sonidos de esta tierra no pueden an escuchar 'a 7oz& 5ablo en vosotros desde dentro y mi 7oz os habla entre los cientos de voces !ue os hablan susurran y gritan da y noche mas si 'a 7erdad no sale a la luz en vuestro coraz#n 1c#mo podrais reconocerme3 $ues habl/ a los odos de la carne en otros tiempos y !uienes reconocieron 'a 7oz *ueron tocados como a!uel !ue es tocado por el viento y ba"ado por la luz de la luna en medio de la noche por!ue 'a 7erdad haba asomado a la luz de sus corazones y !uien s#lo me escuch# con sus odos de carne se encerr# en su casa sin hendi%as y cort# la cabeza de donde una voz sala mas 'a 7oz %am6s call# ni callar6 pues no es de la boca de donde sale toda $alabra !ue el =ensa%e man# sino de 'a 7erdad& - no hallaron paz !uienes cortaron la cabeza del pro*eta pues no hay paz para !uien !uiere callar 'a 7oz& 'a 7oz habla desde dentro aun!ue de vez en vez se escuche *uera& =as lo !ue es de dentro no puede ser muerto *uera& $or!ue el Se"or *ue clavado y *lagelado y el prncipe del mundo se alegr# de esto al verlo entregar su espritu mas lo !ue es de dentro no puede ser muerto *uera y el Se"or %am6s morir6 como 'a 7oz !ue mana la $alabra&. . 5abla la 7oz a a!uel en el !ue 'a 7erdad asoma a la luz del coraz#n y /ste escucha 'a $alabra dada al mundo por Amor al mundo& $or!ue 'a $alabra es para este mundo como la gota de la lluvia es a la hierba !ue crece y se eleva y cubre la tierra !ue estaba seca antes de la lluvia& Escuchad 'a $alabra !ue mana de 'a 7oz& Am/n.

Domingo, 2O de .oviem, e de 2000 Dice La Voz! . 'a 'uz habita en vosotros y siendo la 'uz en vosotros no la veis& 1c#mo es esto posible3 $ara no ver la 'uz cerr6is vuestros o%os interiores y para no escuchar 'a $alabra cerr6is vuestros odos interiores& 14em/is !ue 'a 'uz o 'a $alabra os lastimen3 Elegs ver con vuestros o%os y or con vuestros odos en la carne por!ue cre/is !ue la carne no puede haceros da"o& =as 'a 'uz es para iluminaros y 'a $alabra para !ue conozc6is 'a 7erdad& @s hablo con 'a $alabra desde 'a 'uz mas no escuch6is ni veis& Amados mos: Dcu6n obscuros son estos tiempos en !ue no pod/is recibir lo !ue os pertenece y !ue el Se"or os ha dadoE& 9rota continuamente agua de este manantial divino y sedientos no beb/is por!ue no veis ni escuch6is al agua !ue produce saciedad& =as es tiempo de !ue esto acaezca pues la mayora as lo elige& En el silencio de unas pocas almas habla esta 7oz y 'a 'uz brilla sin menguar mas tambi/n pocos son los !ue gustan de or y ser tocados por la 'uz entre estas almas& +o hay deleite para la mayora de vosotros en esas almas pues tem/is !ue destruyan lo !ue os hab/is a*anado en construir& - yo os digo: si la casa es buena 1a !u/ temer/is3 1puede la 'uz o la $alabra destruir a!uello !ue es de 'a luz o 'a $alabra3& $ero 'a 'uz y 'a $alabra no de%an en pie a!uello !ue no es de la 7erdad de lo cual todo lo verdadero mana& - por eso tem/is muchos de vosotros por!ue sab/is !ue vuestras casas no est6n hechas de lo verdadero& 2uien hace su casa desde 'a 'uz y 'a $alabra de donde lo verdadero es a nada teme %am6s& 1)e !ui/n escap6is hermanos mos3 +o desconozc6is vuestra semilla por!ue haci/ndolo err6is el camino& +o sois hi%os de la carne sino del Espritu& 1A d#nde vais cuando hus de 'a 'uz y 'a $alabra3 1$uede un hombre huir de su coraz#n !ue late y le da vida a su cuerpo3 S#lo si lo arranca mas si esto hace al instante morir6& - as es con !uienes !uieren arrancar de s 'a 'uz: vivir6n en las tinieblas y morir6n a 'a 7erdad& 4odo lo !ue no es de 'a 'uz os lleva a la

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tiniebla donde la muerte anida& 4odo lo !ue no es de 'a 7erdad os lleva al enga"o donde la muerte anida& $or eso escuchad 'a $alabra si os hall6is e>traviados pues escuchando 'a $alabra es !ue ver/is 'a 'uz y viendo 'a 'uz habr/is conocido la 7erdad& $or eso el Se"or os habl# y os habla a trav/s del Espritu de 'a 7erdad !ue envi# para vosotros& En medio del silencio y aun!ue las voces del mundo griten en vuestros odos escuchad 'a $alabra& +o tem6is si al Escucharla la casa !ue construisteis se destruye por!ue esa casa no era para vosotros si cay# ante 'a $alabra& ;egoci%aos si escuchasteis 'a $alabra y comenz6is a construir la nueva casa por!ue esa casa es la buena morada y el Se"or habitar6 en ella& $or eso pedid para !ue 'a $alabra y 'a 'uz soplen sobre vuestra casa y sobre toda morada& Sed en $az& Am/n&.

EPLOGO

>asta el momento, La Voz 0a,la en el silencio. Ba no esc i,o su 2ala, a, )ues lo &ue de,i+ conoce se se 0a mani-estado, y lo dems )e tenece a mi se individual. Las )ala, as de Jess y Juan no son o,*eto de cuesti+n, duda, *uicio o esc uti6o, sino el mensa*e eci,ido )o este se insigni-icante e im)e -ecto &ue soy, y t ansc i)to sin t1cnica lite a ia alguna, con la - escu a y la inmediatez con &ue llega,an. 4)enas -ue on co egidos los e o es o tog -icos, )e o tal cual 0a venido este dictado, as' 0a sido dado. /ueda a me ced de vuest a 0umanidad 0ace lo &ue &uie an con 1l! usa lo de alimento, ve lo como una novela, estudia la )si&uis o )osi,le )atolog'a del auto , &uema lo, vitu)e a lo, ama lo, gua da lo, di-undi lo, o a)lica lo. De ninguna de las consecuencias me 0ago es)onsa,le. .ada me ) egunten, )o &ue nada ms )uedo ni de,o deci les, ms &ue g acias )o )osa sus o*os en estas 0umildes )ginas &ue conmociona on mi vida du ante el a6o 2000. /ueda cum)lido as' el mandato de mi maest o de di-undi lo &ue estos 5e es de lo 4lto 0an &ue ido eco da a la aza de la &ue, alguna vez tem)o almente, -ue on )a te )a a la 3 an 7isi+n. Les )ido el es)eto &ue me ecen estas entidades, y antes &ue nada el &ue sus ) o)ias almas 0umanas me ecen segu amente )a a &ue tales Luces vie tan La 2ala, a con 4mo y Justicia. =ecue den no ,usca -ue a lo &ue yace dent o. 5ean <ds. Benditos, sean dic0osos, sean en 2az. 4m1n. DH. U U U Vivekamukti

Este libro fue digitali.ado para distribucin libre y gratuita a tra)6s de la red ,igitali.acin" %i)e7amu7ti 8 Re)isin y Edicin Electrnica de Hernn. Rosario 8 +rgentina 9: de ,iciembre 9::; ' <=";:

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