Farid-ed-Din Attar

Aus dem Pendnameh Attars

* Lob des Herrn der Gesandten Der Welten Herr schlo ab das Botentum, Als Letzter kam er, ward der Ersten Ruhm. Er kam, neun Himmel dienten ihm als tu!en, "ro#het und Heil$%er seine Hil! anru!en. Es war Erbarmen seines &ommens 'rund, ein (em#el ward das %anze Erdenrund. ein )in%er s#altete den *ond entzwei, +hm dienten Abu bekr und ,mar treu. War -ener in der H.hle ihm Be%leiter, War dieser Heeres!/rst der 'laubensstreiter. ,thman und Ali waren ihm %esellt, Drum wurden sie auch Herrscher dieser Welt. Der war ein Born der *ild$ in (at und Worte, 0nd dieser in des Wissens tadt die "!orte. Der beste *ensch der Wahrheit Licht, besa Als wackre ,hme Hamzah und Abbas. ei hundert "reis und 'ru dem 'ott%esandten, Auch allseits seinen )reunden und 1erwandten. Lob der vorzglichsten Imame des Glaubens ein die +mame all$, die un2erdrossen *it )lei %ewirkt, 2on 'ottes 'nad$ um!lossen. Abu3Hani!ah 2oller Reinheit war, Er war die Leuchte !/r der 'laub$%en char. Es ha!te 'ottes 'nad$ an seiner eele, 0nd seinen ch/lern )reude nimmer !ehle. Abu34usu! sein )reund hienieden war, Auch mit *ohammed 'ott zu!rieden war. Auch *alik und ohar und cha!e5 6 Dem 'lauben -eder neuen 'lanz 2erlieh. +hr 'eist im "aradiese hochbe%l/ckt sei, Die 'laubensbur% durch ihr 1erdienst %eschm/ckt sei. ber den Kampf gegen die Leidenschaft 1erst7ndi% ist, wem Dank die Brust durchdrin%t, 0nd wer zu%leich die ei%ne Lust bezwin%t. *ein ohn, wer sie%reich seinem 8orn %ebeut, Hat 2on den )esseln sich der Welt be!reit. Den acht$ als einen (oren schlimmster Art, Der, %anz in Lust und Leidenscha!t 2ernarrt,

8u%leich noch w7hnt in seines 'eistes 9acht, 1on 'ott sei ihm 1erzeihun% zu%edacht. +st, .hnchen, auch Entsa%un% schwer zu tra%en, Doch sch.n$res %ibt es nimmer als entsa%en. Wer der rebell$schen eele *eister ward, Ein 'lied im &reis %e#ries$ner 'eister ward. *it tren%e tritt der b.sen Lust ent%e%en, La sie sich nicht zu deinem chaden re%en. Wer w/nschet, da sein %l/ck stets Dauer hab$, &ehrt 2on der Welt den Blick mit chauer ab. Die *enschen acht$ als tie! 2om chla! um!an%en, Erwacht erst sind, die aus der Welt %e%an%en. Dem &r7nker la 1erzeihun% an%edeihn, 1er!ol%$ ihn nicht, dann wird 'ott dir 2erzeih$n. Der *enschen:u7ler nimmer 'ottes )reund ist, olch (un mit !rommem inne nie 2ereint ist. Wer rauh%esinnt ein *enschenherz 2erletzte, Dem ei%nen ein den schlimmsten treich 2ersetzte. Wer nicht 2on 'rausamkeit sein Herz be!reit, Dem ist als tra!e ew$%er chmerz bereit . *it H7rte, ohn, sch7nd$ Herz und H7nde nicht, Den Blick 2om 'ott der 'nade wende nicht. 9ie kr7nke Eines Herz mit Hand und *unde, Wenn doch, brennt dir in ei%ner Brust die Wunde. Willst du, mein ohn, einst in der Welt %eehrt sein, *u dir auch -edes Ru! und 9ame wert sein. )ehlt dir zum 'uten &ra!t, doch B.ses meide, 9icht ;ualen lad$ au! dich zu ew$%em Leide. 1or (adel andrer halt die 8un%$ im Band, +n Bande sonst %er7t dir )u und Hand. Wes 8un%e noch der chm7hsucht nicht entw.hnt ist, Der mit dem tra!%ericht noch nicht 2ers.hnt ist. Die orteile des !ch"eigens uchst, Bruder, du den Herrn aus Herzens%rund, Au! sein 'ehei nur .!!ne deinen *und. Hast du den Ew$%en, der nicht stirbt, erkannt, Durch chwei%ens ie%el sei dein *und %ebannt. *ein ohn, dein ,hr dem Rat, der *ahnun% nei%e< +st dir$s um$s ew$%e Heil zu tun, so schwei%e. Wer an 'eschw7tz und Reden seine Lust hat, &rank ist das Herz, das er in seiner Brust hat. Der &lu%e hat sich chwei%ens Art erkoren, 1er%essen des 'ebots ist Art des (oren. 9ot ist$s, 2on L/%$ und L7st$run% rein sich halten, 1erkehrt, mit 'ier an chw7tzerei$n sich halten. Was nicht %ereicht zu 'ottes "reise , s#rich nicht, 1on 'ottes Wort in chw7tzer Weise s#rich nicht.

Wer sich in$s 9etz der "hrasenbreite %ibt, Was er besitzt, dahin als Beute %ibt. Das Herz im Leibe stirbt 2or "hrasendran%e, ,b Adens "erlen %leich die Rede #ran%e. Wer Rede%ier zu seines innens 'rund macht, Der seines Herzens ch.nheit bluti% wund macht. Die 8un%e la im *unde sein %e!an%en, 0nd au! 'esch.#!e setze kein 1erlan%en. Wer seine ei%nen )ehler deutlich sieht, +n dessen 'eist stets neue &ra!t erbl/ht. ber das Lob der Gl#ubigen und ber den reinen $andel Willst Du, o )reund, ein wahrer 'l7ub$%er sein, 1ier Din%e halte 2on 2ier Din%en rein. 8uerst das Herz 2on 9eide halte !rei, 0nd dann erst z7hle Dich den 'l7ub$%en bei. 1or L/%$ und L7sterwort die 8un%e wahre, Damit der 'laube *ind$run% nicht er!ahre. Bleibt rein 2on Heuchelei Dein (un und (reiben, Wird Deines 'laubens Leuchte leuchtend bleiben. H7ltst rein den Leib du 2on 2erbot$ner #eise, Wirst du ein 'l7ub$%er sein. 'l/ck au! die Reise= Wer diese Re%eln h7lt, wird hoch%eehrt, Wer sie nicht h7lt, des 'laub$ ist weni% wert. Wer seinen Leib nicht 2on 1erbot$nem rein h7lt, Des 'eist auch nicht den We% zum Himmel einh7lt. Das Handeln, das mit Heuchelei im Bunde, +st wertlos wie ein Bild au! *atten%runde. Wer in dem (un au!richti% nicht und wahr ist, Der nicht aus der erw7hlten Diener char ist. Wer, was er tut, um 'ottes willen tut, Au! dessen (un der 'lanz des Himmels ruht. ber das %undament des Glaubens *ein )reund, sechs Din%e sind des 'laubens 'rund< Wenn du es w/nschest, tu$ ich dir sie kund. ieh, )esti%keit, )urcht, Ho!!nun%, das sind drei, Dann kommt 1ertrauen, Liebe, !romme cheu. Wer )esti%keit besitzt in Licht und Wahrheit, Der hat den 'lauben und die 'eistesklarheit. Wer 'ottes!urcht nicht in der eele n7hrt, *ein ohn, des 'laub$ ist schwach und unbew7hrt. Blieb deiner (aten Buch nicht rein 2on /nden, La nicht die Ho!!nun% au! die 'nade schwinden. 0m den, der das 1ertrau$n au! 'ott 2erlor, Brech$ deiner *itleidstr7nen trom her2or. Wem 'ottesliebe nicht im Herzen wohnt, Des */hen wird nicht durch Er!ol% belohnt.

Ein (eil des 'laubens auch die !romme cheu ist, Wer schamlos, der 2on atans &um#anei ist. ei, treuer &necht, er%eben 'ott dem Herrn, Damit du bleibest seiner tra!e !ern. Wenn du bist %laubenstreu und tu%endsam, 1or 'ott und den 'esch.#!en he%e cham. ber die %hrung der K&nige +n dieser Welt, mein )reund, 2ier Ei%enscha!ten *it chim#! und chaden &.ni%e beha!ten. Lacht 2or der Welt der )/rst mit He!ti%keit, 'ewinnt sein Ansehn schwerlich &r7!ti%keit. odann 'emeinscha!t #!le%en mit 'erin%en Wird auch dem &.ni% nur *iachtun% brin%en. Wenn er mit )rau$n sich !r/h und s#7t be!at, 'ar bald der 'lanz der *a-est7t erblat. Wer einer Welt mit Ruhm %ebeut und *acht, Der sei au! *ilde -ederzeit bedacht. Recht und 'erechti%keit ist &.ni%s ache, Da er durch Recht die 1.lker %l/cklich mache. 'ehn aus 2on (>rannei des &.ni%s (aten, o n/tzen ihm nicht Rosse noch oldaten. +st als leutseli% und %erecht bekannt Der &.ni%, so hat auch sein Reich Bestand. +st !rei%ebi% der ultan seinem Heere, o weiht es hundert Leben seiner Ehre. ber die 'rsachen des $ohlbefindens Wenn du dir Wohlbeha%en willst errin%en, &annst du, o )reund, es !inden in 2ier Din%en. +m Hause icherheit, %en/%end 'ut, 'esundheit und dazu ein heit$rer *ut. Wenn icherheit und 'ut du nach Be%ehr hast, )/r dein Beha%en darin du 'ew7hr hast. Bist heiter 2on 'em/t du und %esund, Was brauchst du weiter au! dem Erdenrund= Die b.se 9ei%un% aus der eele winde, Da du nicht !allest in der Weltlust chl/nde. *it )/en tritt die Leidenscha!t der eele, 'ib nicht durch 9achsicht neue &ra!t der eele. 'el/st und atan dich 2om "!ade lenken, 0m in den H.llen#!uhl dich zu 2ersenken. &astei die eel$ und immer klein sie halte. o 2iel du kannst, 2on )lecken rein sie halte. Wer reichlich 9ahrun% seinem b.sen Blut %ibt, Der ihm zum /ndi%en stets neuen *ut %ibt. Den 'aumen halte !ern 2on Leckerein, Da du nicht %ehst in /nd$ und tra!e ein.

)/ll nicht mit #eis$ und (rank den *a%en 2oll, Der *ensch nicht 2iehisch sich betra%en soll. + weni%, ist$s auch %$rade )astenta% nicht, + m7i%, bist doch 2om 1ier!/lerschla% nicht. Der du im chla! lie%st, bis der (a% erwacht, 8/nd$ eine &erz$ an !/r die 'rabesnacht. 9ur #eis$ und chla!, das ist der Herden Art, Des chl7!ri%en kein eli%werden harrt. ohn, willst du san!t im 'rabe ruh$n, steh au!, 1on selbst und %ern, wie Weise tun, steh au!. /nd$ ist$s, das Herz an diese Welt zu binden, Recht ist$s, sich ihren Banden zu entwinden. Was !esselst an die Welt du deinen inn? Du sollst -a doch nicht ewi% wohnen drin. Entsa%ender, mit 7uerm chmuck nicht #rahle, Damit dein +nn$res wie der 1ollmond strahle. Erstrebe 8ierrat und 'eschmeide nicht, 0nd s#7h$ nach 'old%eweb$ und eide nicht. La solch 'el/ste, 'ottes treuer &necht sei, o lan%$ du lebst, dein &leid %erin% und schlecht sei. Den woll$nen &ittel h7n%$ um Arm und Brust dir. 0nd der Entsa%un% (runk sei Lab$ und Lust dir. (r7%st du die woll$ne &utte au! dem Leibe, ieh, da das Herz auch !rei 2on Hochmut bleibe. Bist au! des 4enseits Anteil du bedacht, o %eh, wir! ab der "runk%ew7nder "racht. La leere or%$, und eitlem Han% entsa%e, Der tr7%en Ruh$, dem */i%%an% entsa%e. Ein !eines &leid um deine chultern tu$ nicht, Au! weichem (e##ich suche deine Ruh$ nicht. Als u!i nur in Wolle stecke dich, *it 'ottes Ei%enscha!ten decke dich. Als Bett ein trohsack soll des )rommen 8iel sein, Am Ende wird ein 8ie%el doch sein "!/hl sein. ber die Demut und die Gesellschaft der Der"ische Hast du 1erstand und Einsicht !rommer Lehre, ei Derwisch und mit Derwischen 2erkehre. *it andern Leuten 0m%an% #!le%e nicht, 0nd %e%en -ene chm7hsucht he%e nicht. Wer sie liebt, schliet sich au! das Himmelstor, Doch ihren )einden steht der )luch be2or. Ein ein!ach Woll%ewand des Derwisch &leid ist, 1om Welt%el/st sein inn und (rachten weit ist. Wer nicht den )u au!$s Hau#t setzt der Be%ier, Wie !indet der den We% zur Himmelst/r? 9icht aal und Hain des )rommen Herz entz/ckt, ein Herz wird nur 2on or%$ und chmerz %edr/ckt,

*a%st deinen "rachtbau bis zum Himmel !/%en, 8uletzt wirst du doch unterm taube lie%en. *a% immer Rustams Heldenkra!t dein chatz sein, Doch %leich Bahram wird einst das 'rab dein "latz sein. *ein ohn, um$s 4enseit he%e leichten inn nicht, Den (and der Welt erachte als 'ewinn nicht. Das 0n%emach sollst mit 'eduld du tra%en, +m 'l/ck sollst Dank !/r 'ottes Huld du sa%en. ber das 'nglc( Das 0n%l/ck schreibt sich 2on 2ier Din%en her. 0nwissenheit und (r7%heit dr/cken sehr< 1ereinsamtsein, 9ichtsnutzi%keit 6 so sehen Das 0n%l/ck aus 2ier ;uellen wir entstehen. Wer )r.mmi%keit zu seinem (eil erw7hlt, Der wird zur char, die hat das Heil, %ez7hlt. Wer nur an Wort%eschw7tze sich entz/ckt, +n des 1erderbens 9etze sich 2erstrickt. Wer einen )utritt %ab den Herz%el/sten, &ann %e%en innlichkeit zum &am#! sich r/sten. Wem chla! und Essen in der Welt %en/%t, Am 4/n%sten (a% dem )euer der erlie%t. Wend$ ab den Blick 2on irdischem 1erlan%en, An 'ottes (hrone la dein Au%e han%en. Die Weltlust ist au! (7uschun% hin%erichtet, Au! -eden Ruhm des )rommen inn 2erzichtet. 'ebot, 1erbot des Herrn ist dir bewut< 'eh$ nicht den "!ad unreiner innenlust. 'ebot, 1erbot 6 aus 'ottes Wort 2ernimm es< Es ist die Welt kein )reudenort< 2ernimm es. Wer will 2on seiner innenlust be!reit sein, *u seine Lebenszeit mit ihr im treit sein. ber !innenz#hmung und $eltentsagung *ein ohn, strebst du zu wahrer 'r.$ em#or, 1erschliee 2or dir selbst der Ruhe (or. Wer schlo das (or der Ruhe un2erdrossen, Dem wird das (or des ew$%en Heils erschlossen. Wer etwas andres als den Herrn erstrebt, 'ibts Einen, der in %r.erm +rrtum lebt? *ein Bruder, *acht und hohen Ran% 2erachte, Der Himmelswohnun% wert zu werden trachte. Erniedri%t wird, wer Ran% und H.he sucht, Wohl dem, mein ohn, der 'ottes 97he sucht. Die Ruhmsucht zieht dich hin zur 9iedri%keit, Dich zu der elbst2erehrun% Widri%keit. Die inneslust wird schw7cher durch Bek7m#!un%, Dies ist der t.richten Be%ierde D7m#!un%.

Wenn nur dein Herz im 'ottbewutsein wach ist, 8u%leich die herrschende Be%ierde schwach ist. Wem !estes 'ott2ertraun beschieden ist, *it einem Bissen der zu!rieden ist. Be%n/%$ dich t7%lich mit dem (a%esbrot, Hast du es nicht, dann bittend kla%$ es 'ott. ber die )e(#mpfung der Leidenschaft Die Leidenscha!t nur durch drei Wa!!en kann 'et.tet werden< (eurer, denke dran Des chwei%ens Dolch, des )astens chwertesblitz, Der Einsamkeit, des Wachens Lanze s#itz. Wer diese Wa!!en nicht hat in Bereitscha!t, Der seiner eele nimmer eli%keit scha!!t. oo!t dein Herz an 'ott den Herrn nicht denkt, Ein b.ser Dew als )reund sich an dich dr7n%t. Dem Weltkind scheint die Welt ein Bildersaal, ie bietet Hoch%en/sse ohne 8ahl. Wer hier in 'olds und ilbers Banden ist, Der sicher dort in 9ot und chanden ist. 1om wem der Blick dem 4enseit zu%elenkt wird, Dem einst 2on 'ott der Ehre 2iel %eschenkt wird. Das 'ut der Welt ist der 'emeinen (eil, Das 'l/ck des 4enseit ist der Reinen (eil. Der (eu!el, Bruder, ist dein Wider#art, Der, da das )euer dich er%rei!e, harrt. Der (or, der %anz sein Herz der Welt %e%eben, Wie tr7%t er seinen (eil am ew$%en Leben? *ein ohn, er%ib dem Denken an den Herrn dich, 1on *enschen halt$, wie 2on 'es#enstern !ern dich. ber das Preisen Gottes des *rhabenen 'edenke, ohn, zu -eder 8eit des Herrn, &ennst Recht du und 'erechti%keit des Herrn. La !r/h und s#7t sich dein 'ebet er%ieen, +n tum#!heit la die (a%e nicht 2er!lieen. Der 'ott%edank$ ist 'eistes Lab$ und Lust, Ein "!laster ist er !/r die wunde Brust. War das 'ebet der )reund der eele dir, Wie blieb$ ersehnt die "racht der 7le dir? obald du 2on dem Herrn der '/te l7st, H7lt dich als )reund der @'ott beh/te=A !est. 'ib acht, da 'ottes Lob du o!t 2erk/ndest, Damit du Ruhm in beiden Welten !indest. 8um Lob %eh.rt 2or Allem +nni%keit, Wie h7tt$ es sonst die Wahrheit im 'eleit? Drei Weisen %ibt$s, durch Lob den Herrn zu ehren< Du z7hle dieses Wort nicht zu den leeren.

Die *en%e kennt das Lob nur mit dem *unde, Den Edlern kommt es aus des Herzens 'runde, 'eheimnis ist das Lob der Auserkornen. Wer %ar nicht lobt, %eh.rt zu den 1erlornen. +hn nennen und nicht #reisen, &etzerei ist< Auch tut es 9ot, da Ehr!urcht stets dabei ist. Bestimmt ist -edes 'lied zu 'ottes "reise , 0nd -edes 'lied hat seine ei%ne Weise. Dem chwachen hel!en, ist der Hnde "reis, Des Fues, #il%ern zu der )reunde &reis, Des Auges, weinen 2or dem Herrn der t7rke, Des%leichen, schaun au! seine Wunderwerke. Lob#reis des Ohr's ist, h.ren 'ottes Wort< "reis$ ihn, wenn du$s 2erma%st, so immer!ort. Des Herzens "reis ist, nach dem Herrn sich ban%en< */h dich, zu dieser ehnsucht zu %elan%en. Der, der aus (orheit immer steckt in /nden, Wie soll der Lust am Lobe 'ottes !inden? Durch Lesen des &oran die Zunge #reist< Wem dieses !ehlt, arm ist der und 2erwaist. a%$ immer Dank !/r 'ottes 'naden!/lle, Damit er dich in seine 'nade h/lle. Hab$ au! der 8un%e stets das Lob des Herrn, o bleibest du der ew$%en *arter !ern. Die Lippe r/hre nur zu ch.#!ers "reise , Denn solches (un ist aller Reinen Weise. ier Dinge+ die Geschen(e Gottes sind 1ier (u%enden sind des Erbarmers 'aben, *.%st du sie immer im 'ed7chtnis haben. Erst, dem 'ebot des Herrn %ehorsam sein, odann, mit Lust die Eltern stets er!reun. Was ist das dritte? *it dem atan streiten< 8uletzt, Bedr7n%ten Hil!$ in 9ot bereiten. ier Dinge+ die das Leben verl#ngern 1ier Din%e machen lan% den Lebens#!ad, Drum h.r$, o teure eele, meinen Rat. 8uerst, das ,hr an holdem &lan% er%etzen, Das Au% an mond%leich holder ch.nheit letzen, 0nd drittens, icherheit !/r 'ut und Leben< Das Alles wird dem Leben Dauer %eben . Wem endlich, was er unternimmt, %elin%t, Der sicher es zu hohem Alter brin%t. %nf Dinge+ die das Leben ver(rzen

)/n! Din%e, )reund, 2erk/rzen unsre 4ahre, 1ernimm sie und im Herzen sie bewahre. Das erste ist, im Alter *an%el sehn, +m Ausland leben, lan%en chmerz bestehn. Bleibt Blick und Herz den (oten zu%ewendet, o wird das Leben 2or der 8eit %eendet. Das !/n!te ist, 2or )einden keine Ruh. Das Alles !/hrt dem Leben 9achteil zu. Der, der 2or )einden lebt in chmerz und Ban%en, Wird icherheit nie !/r sein Herz erlan%en. 'ott !/rcht$ allein, und nicht der )einde *acht, Er ist$s, der aller ,rten !/r dich wacht. %nf Dinge+ die das Ansehn schm#lern *ein ohn, !/n! b.se Ei%enscha!ten meide, Damit nicht Ehr$ und Ansehn d$runter leide. 8uerst sollst du 2or niemand L/%en s#rechen, Denn L/%en werden den Er!ol% dir schw7chen. Wer mit 'elehrtern ist au! treit er#icht, Der schadet seinem Ansehn, zwei!le nicht. Wer sich 2or *enschen nicht betr7%t %eb/hrlich, Wenn der sein Ansehn schm7lert, ist$s nat/rlich. Den Leichtsinn meid$, hast du %e!unden inn, Durch Leichtsinn %eht %ar leicht die Ehre hin. *ein ohn, nicht mit %elehrtern *7nnern streite, Dein Anseh$n %ib der Dummheit nicht als Beute. oll dir dein Anseh$n unbestritten sein, o mut du stets 2on %uten itten sein. Wer Leichtsinn macht zur Re%el !/r sein (reiben, Bei dem wird Ehr$ und Ansehn nimmer bleiben. #rich zu den *enschen kein unwahres Wort, onst !liet dein Anseh$n %leich dem trome !ort. 1on treitsucht halt dich rein und 2on &abale, Da dein 'esicht stets rein und helle strahle. Wenn du willst, da mit dir man s#reche zart, o s#rich auch du zu keinem *enschen hart. Damit du dir nicht &ummer machst und Leid, o sieh au! keines andern 'l/ck mit 9eid. %nf Dinge+ die das Ansehn mehren )/n! Din%e sind es, die das Anseh$n mehren, +ch nenne sie dir, )reund, du sollst sie h.ren. Wenn, was dir oblie%t, selber du 2ollziehst, Dein Ansehn sicher du sich mehren siehst. Durch Wohltun Ehr$ und Anseh$n sehr 2ermehrt wird, Des 0n2erst7nd$%en 'eiz in )luch 2erkehrt wird. Des Wohltuns sei be!lissen, bist du reich, Durch Wohltun deine Ehre w7chst zu%leich.

Wer seinen 97chsten schont und ihm 2erzeiht, Des Anseh$n steten Wachstums sich er!reut. Weih$ der 'eduld dich und der (reue %anz, o strahlt dein Antlitz hundert!achen 'lanz. Willst dein 'eheimnis du dem )eind$ entr/cken, Dar!st du es nicht den We% zum )reunde schicken. Damit dich 2or den *enschen cham nicht #la%e, Was du nicht hin%ele%t, da2on nicht tra%e. Des chleiers andrer, Bruder, schone mild, Dann schont des chleiers man, der dich umh/llt. Dem Herz%el/st$ an#asse nicht dein (reiben, Dir w/rde nur die Last der Reue bleiben. Erkenne andrer Wert an, edler *ann, Alsdann erkennt auch deinen Wert man an. olan%e 8orn au! deiner 8un%e weilt, Halt$ an die Hand und tu$ nichts /bereilt. Wer in der Welt sich Achtun% nicht erworben, Den acht$ als lebend nicht, acht$ als %estorben. Wer 2on 'en/%samkeit nicht Ahnun% hat, Den macht auch der Besitz der Welt nicht satt. Wenn /ber deinen )eind du ie% %ewannst, Besch7m$ ihn nicht, 2erzeih$ ihm, wenn du kannst. 1or 'ott soll immerdar dich )urcht um!an%en, Doch ho!!$ auch seine 'nade zu erlan%en. Bescheiden sei und stets 2on !einer itte, 1erkehre %ern in bra2er *7nner *itte. 'eduld erstreb$ und sei 2on Rauheit !rei, Damit dein 9am$ in hohen Ehren sei. Arz$nei%leich sind die Weisen, Leben s#endend, Die (oren sind wie 'i!t, 1erderben sendend. Durch Arzenei %ewinnt man chmerzerl.sun%, Wie aber !indet man durch 'i!t 'enesun%? 'eduld und *ild$ und Wissen sind Herzbalsam, 'eiz, Ha und 9eid sind 'i!t, das t.tet allsam. Der h.chste (atenruhm ist, Arme laben< Das heit, sein Haus !/r )reunde o!!enhaben. ,b du %elehrt %leich seist und tu%endreich, Dich selbst doch achte kaum dem (oren %leich. ermischte Lehren Was 0nbe:uemes brin%t das Leben, ohn, Da ist 2erwer!licher 'esinnun% Lohn. Wem es %ebricht an -edem %uten treben, (ot acht$ ihn, er 2erdient nicht mehr das Leben. Wer dir die )ehler sa%t in$s An%esicht, 8ei%t dir den We% aus )insternis zum Licht. Wer aber au! den rechten We% dich !/hrt, Dem Dank zu brin%en sicher dir %eb/hrt.

Den Weisen %ilt ein Herz, das %ut und treu, Als )estkleid< mehr noch achte !romme cheu. 1or 8weien halt dein +nnres nicht 2erschlossen, 1or klu%em Arzt, 2or treuem Herz%enossen. 1ermeide, wo du kannst, 0m%an% mit )rauen , 'eheimnis dar!st du ihnen nie 2ertrauen. Was nach 'esetzes Wort steht /bel an, Damit be!a$ dich nicht, o klu%er *ann. Was 'ott mit des 1erbotes Bann 2erseh$n, Das !lieh$, dann wirst du hoch in Achtun% steh$n. Da 'ott dir .!!net des Bedar!es (or, ei o!!nen inns, wir! ab der or%en )lor. ei !rischen Blicks und heit$rer Redeweise, Da man als edel deinen 9amen #reise . La 2on der An%st 2or$m (ode, Lustanbeter= Er kommt zur 8eit, nicht !r/her und nicht s#7ter. Das Herz 2on (ru% und )alschheit halte rein, La !rei 2on 'roll stets deine eele sein. 1ertrau$ nicht allzu2iel au! ei%ne Werke, Ho!!$ au! die 'nade nur des Herrn der t7rke. Der Herzens%/te kommt nichts andres %leich, Wer herzens%ut, der ist an )reunden reich. 9ehmt immer zu an Demut, teure &naben, Das ist der chmuck des *anns 2on hohen 'aben. Wer lebt %e!esselt in der L/ste 4och, ei er auch !rei, er ist ein kla2e doch. iehst du den (au%enichts in *acht und Ehre, 9ie tillun% deiner 9ot 2on ihm be%ehre< Den )u au! seine chwelle setze nicht, iehst du ihn, bitte nie ihn um Bericht. Be!asse nie dich mit dem (un des (oren, Be!iehl ihm, nur nie schmeichle seinen ,hren. * Da, man sich vor z"eierlei Leuten hten msse ieh, da du 2or zwei Leuten dich bewahrest, Damit du nicht im Leben Leid er!ahrestB 1or einem )eind, der stets au! treit er#icht, 1or einem )reund, dem !ehlt das 'eisteslicht. 1on )eindes 97he selber bleibe !ern, Den dummen )reund halt dir 2om Leibe !ern. *ein ohn, la niemand harte Worte h.ren, (ust du$s, so wird man dir den R/cken kehren. Weit du, wes eelen%r.$ am h.chsten #ran%t? Der Recht %ew7hrt und selbst kein Recht 2erlan%t. Wenn Arme du mit san!tem Wort bescheidest, +st$s mehr, als wenn du sie in eide kleidest. Den 8orn 2erbeien ist des Edlen Weise,

8war herb$, ist$s s/er doch als 8uckers#eise. Wer sich nicht wei in andrer inn zu !/%en, Wird bitter um sein Leben sich betr/%en. Wen, wenn er B.ses tat, die cham nicht beu%t, Der ist, mein Lieber, ehrbar nicht erzeu%t. Damit du sicher seist 2or (adel%lossen, uch immer dir Rechtscha!!ne als 'enossen. ber die Glc(lichen Wer an drei Din%e sich %ew.hnen wird, Wohlstand und 'l/ck mit sich 2ers.hnen wird. Wer 'utes /bt und keinen Dank be%ehrt, Wird w/rdi% durch der 'nad$ Em#!an% %eehrt. Wenn dir auch sind die )ehler andrer kund, Doch .!!ne nicht zum (adel deinen *und. Wen du au! !alschem We%e siehst, mein ohn, Den leit$ au! rechten "!ad< es !ol%t der Lohn. Was dich beschwert, la keinen *enschen dr/cken, Wir! deine Last nicht au! des andern R/cken. ber das Heil Willst du, o Bruder, wahres Heil errin%en, o wende dein 'esicht nicht 2on drei Din%en. chau au! den Auss#ruch %.ttlicher Be!ehle< 'ott zu %e!allen such$ mit Herz und eele< 0nd drittens, halte !ern dich 2on 'ewalt. Wer das h7lt, ist ein *ensch 2on Rein%ehalt. Wer Wissen hat und Einsicht und 1erstand, Der .!!net nur nach 'ottes Rat die Hand. Almosen, das be!leckt 2on Heuchelschein, Wie kann$s ein Werk nach 'ottes Willen sein? +st deine (at nicht rein wie laut$res 'old , Wie !alschem 'elde der Wardein ihr %rollt. Wenn du im Leben reich zu sein be%ehrest, ieh, da du nicht die Brust mit W/nschen n7hrest. * ier Dinge+ die zu Gottes Gnadengaben geh&ren 1ier Din%e sind des ch.#!ers 'naden%aben, 'ib acht, willst du 2on mir Belehrun% haben. Eins, au! der 8un%e nur wahrha!t$%er Laut< Dann, treu bewahren das, was an2ertraut. Wohlt7t$%er inn ist %ott2erlieh$nes 'l/ck, Des%leichen, zu beherrschen seinen Blick. &annst du$s, so halte dich 2on Wuchrern !ern,

Denn bitter !eind sind diese 'ott dem Herrn. Wem die 2ier (u%enden der Herr %e%eben, Der wird ein wahrha!t 'l7ubi%er im Leben. Wer dein 'eheimnis auskramt 2or der Welt, Dem eitlen (oren sei nicht zu%esellt. Wer 8oll und 8ehnten zu entrichten s7umet, Wer sor%los des 'ebetes 8eit 2ers7umet, 1or solchen sei -a wohl au! deiner Hut, onst %eht es nimmer in der Welt dir %ut. *

ier *igenschaften+ von denen man lassen soll ieh, da 2ier )ehler du mit or%!alt meidest, Damit du nicht unendlich ;ualen leidest. +st dir erw/nscht des Lebens )reudenhorn, ei stets au! deiner Hut 2or -7hem 8orn. Will sich die Welt nicht deinem inn be:uemen, *ut du au! andrer inn schon R/cksicht nehmen. etz$, Bruder, kein 1ertraun au! chicksals (reue, 'edenke dieses Worts, das ich dir weihe. Es n/tzt dir nichts, dem chicksal auszuweichen, Was kommt, la zur Be!ried$%un% dir %ereichen. La ohne chmerz, was nicht zur (at %edieh$n< Des Herzens ,hr sei diesem Rat %elieh$n. Wer mit den )reunden lebt in Eini%keit, Erlan%t, was er erstrebt mit chleuni%keit. ber die -reulosig(eit der $elt Weit du, wer in der Welt %eachtet wird? Der ist$s den keine )7hrlichkeit beirrt. Das 'l/ck hat selten Einem Wort %ehalten, 'ewalt nur /bt$s, wei nichts 2on Liebeswarten. Wer sich zur 8eit der or%e dir 2erband, 8ur 8eit der )reude reich$ ihm %ern die Hand. An wem zur 8eit des 'l/cks du treu %ehan%en, 1on dem wirst du im 0n%l/ck Hil! em#!an%en. Wenn 'ott der Herr dir 'ut und Reichtum s#endet, ei nicht dein Blick den )reunden ab%ewendet. Wer sich zum )reunde dir im Leide macht, Dem bleibe treu, wenn dir die )reude lacht. ber die )eschaulich(eit

Er%ib dich der Beschaulichkeit, mein ohn, Die 'otterkenntnis wird alsdann dein Lohn. Wer mit dem 'eistesau%$ den Herrn erkannt hat, Wei, da im 9ichtsein erst sein ein Bestand hat. Der lebt nicht wirklich, der nicht %ott2erkl7rt ist, Ein solcher, 'ott zu nahen, nimmer wert ist. Wer teilha!t nicht 2erkl7rten Lebens ward, Der Wunscher!/llun% der 2er%ebens harrt. &ennst deine eele du als lustbe%ehrend, so kennst du 'ott den Herrn als huld%ew7hrend. 9ur der ist wissend, welcher 'ott erkennt< Wer nicht, 2erdient nicht, da man *ensch ihn nennt. Wer ein%eweiht, wird Lieb$ und (reue halten, tets rein ist des 'eweihten (un und Walten. Wen 'ott be%nadi%t mit der Weihe chatz, +n dessen Brust hat 'ott allein nur "latz. 9ichts %ilt %eweihtem inn der Erde 'l/ck, 9icht au! sich selbst einmal wir!t er den Blick. Die Weihe ist, in +hm 2om ein be!reit sein< Wie kann, wer nicht sich selbst au!%ibt, %eweiht sein? 0m hier und dort ist nicht 2on !ern bek/mmert Der Wissende, nur um den Herrn bek/mmert. 9ur 'ott zu schauen sein 1erlan%en ist, Weil %anz in +hm er au!%e%an%en ist. Wem ist die Welt 2er%leichbar? H.r$ es, )reundB ie %leicht dem (raum, der uns im chla! erscheint. Erwachst du aus dem (raum, so wirst du !indenB Des (raumes Bilder dir wie 9ichts 2erschwinden, 'leich wie der Lebende, der %in% und starb, 9ichts mitnimmt, was er in der Welt erwarb< Das %ute Werk nur, das er hier 2ollbracht, Be%leitet ihn, wenn er die Reise macht. ieh diese Welt an wie ein sch.nes WeibB 1or ihres *annes Blick schm/ckt sie den Leib, +n ihren Armen h7tschelt sie den 'atten, 8ei%t chmeichelei und (ru% ihm ohn$ Ermatten, Doch kaum sieht sie, da ihn der chla! ereilt, o t.tet sie ihn sicher un2erweilt. Dir ziemt$s, der stets du lebst in 8ucht und Ehren, 2on solcher 'auklerin dich abzukehren. ber die *ntsagung ei !est in der Entsa%un%, lieber ohn, 9ur dann tr7%st hohe Achtun% du da2on. tark wird der Bau des 'laubens durch Entsa%un%, 8erst.rt -edoch wird er durch Luster-a%un%. Wer der Entsa%un% Wesen will er!assen, *u 'ott nur nah$n und alles and$re lassen. 9ur aus Entsa%un% Heil zu (a%e kommt,

Wer sie 2erschm7ht, in schn.de La%e kommt. Wer selbst erwarb sich der Entsa%un% e%en, Der ruht und r/hrt sich nur um 'ottes we%en. Wen neben 'otteslieb$ ein Wunsch noch :u7lt, Der heuchelt Liebe, da Entsa%un% !ehlt. Was 'ottes!urcht sei? *eiden, was nur leise 1erbot$nem %leicht, in &leidun%, (rank und #eise. Was, sei es %leich erlaubt, doch ist entbehrlich, Dem )rommen %ilt$s als /nd$ und sehr %e!7hrlich. +st bei Entsa%un% (un und Wissen %ro, ei doch das Herz auch rein und !leckenlos. Hat, )rommer, dich ein )ehltritt /bereilt, Bereu$ und bitt$ um 'nade un2erweilt. Die /nd$ als bares 'eld zum 1orschein kommt, Darum der Bu$ auch keine tundun% !rommt. *it Reue z.%ern ist $ne /nde mehr, )/r Lebensdauer hast du nicht 'ew7hr. .er(male des Gottesfrchtigen Drei 8eichen zei%en dir den wahren )rommen< Wie wollt$ er in 1erkehr mit B.sen kommen? Drum !ern 2on b.ser )reunde Rat du bleibe, Damit er nicht zu b.ser (at dich treibe. ein *und hat L/%en s#rechen nie %elernt, 1om "!ad$ der L/%e ist er weit ent!ernt. *it *a %eniet er das Erlaubte, Reine, Damit 1erbot$nes ihm erw/nscht nicht scheine. Die .er(male der Paradieseserben Wer sich drei Ei%enscha!ten will erwerben, Wird sicher ein%ehn zu den Himmelserben. )/r Wohltat Dankbarkeit, 'eduld im chmerz *acht %l7nzend einem #ie%el %leich dein Herz. Wer bittet um 1er%ebun% seiner /nden, 'ewi sch/tzt 'ott ihn 2or der H.lle chl/nden. Wer !/rchtet seinen 'ott, wird mit Bereuun% )/r seine /nde bitten um 1erzeihun%. Wer immer!ort au! /nden#!ade %eht, &ann$s sein, da der zum Reich der 'nade %eht? Bitt$ um 1er%ebun% s#7t und !r/h, mein ohn, Die chlechten und 1erwor!nen !lieh, mein ohn. ber das Almosengeben (ust 'utes du, mit ei%nen H7nden %ib, Dein 'ut, der Armen 9ot zu enden, %ib. Ein Dirhem, selbst zur Wehr der 9ot %e%eben,

Eilt mehr, als hundert nach dem (od %e%eben. Ein Dattelkern, den selbst du reichst dem */den, Eilt mehr als Beutel 'oldes, wenn du 2erschieden. Was du %eschenkt hast, !ord$re nie zur/ck, 0nd schmachtete 2or Hun%er auch dein Blick. chenkt seinem ohn ein 1ater kleine 'aben, Wird er sie -emals wollen wieder haben? *ein ohn, an 'ut und 'old nicht )reude zei%e, 0nd was du einem hin%abst, da2on schwei%e. Die Lust der Welt nur or%$ und chauer ist, Das Ende ihrer )este (rauer ist. &orans Be!ehl beherz$%eB @!reu$ dich nicht=A Ein "einhaus ist die Welt< ihr weih$ dich nicht. 'ott hat zu )reunden nicht die Lust2erehrer, o sa%ten mir einst meine 4u%endlehrer. )reust du der 'r.e 'ottes dich, ist$s recht, Doch haschen nach der Lust der Welt ist schlecht. Wohl dem, der sich in or%$ und chmerzen /bt= 'ib$ dem dein Herz hin, der die Herzen liebt. ber die religi&se Armut und den er(ehr mit den Der"ischen Weit du, mein ohn, was !romme Armut heit? +ch sa%$ es dir, wenn du es noch nicht weit. Besitzlos unter$m &ittel scheint er zwar, Doch stellt er sich als reich dem 1olke dar. +hn hun%ert, doch als war$ er satt, so s#richt er, Den )einden selbst erweiset )reundes#!licht er. ,b%leich er ma%er ist, %erin% und schwach, +m Dienst der "!licht doch steht er keinem nach. Da 2oll sein Herz ist, wenn die Hand auch leer, Erscheint im Ebenma er umsomehr. *ein ohn, halt immer dich an %eisti% Arme, Damit der Herr sich liebend dein erbarme. Wer -ene ehrt als die 'enossen sein, Dem wird die Himmelsbur% erschlossen sein. !chlu, des )uches Wer diese *ahnun%sworte treu beh7lt, Den se%net 'ott hier und in -ener Welt< Wer aber 2on sich st.t den %uten Rat, Der bleibet !ern 2on 'ottes 'naden#!ad. La, Herr= 0ns alle deine 'nade !inden, 1er%ib uns allen alle unsre /nden. chwach sind wir, haben manch$ 1er%ehn 2er/bt, 0nd auer dir ist nicht, der uns 2er%ibt. Erh.h$st, 2erst.$st du uns, wir sind dir &nechte, Was immer sei dein #ruch, uns ist$s der rechte.

ei 'ottes 'nade dessen Lohn und "reis, Der dieses Buch studiert mit rechtem )lei.