aa

Amuletos Por Nick Hall (Traducido por Manon de Chaos & Sorcery)

Un amuleto o encantamiento puede ser preparado para servir a una gran variedad de funciones. Existen varias definiciones de amuleto, el Longman Concise English Dictionary da la siguiente definicin: Un pe ue!o o"#eto llevado como un encantamiento contra el mal.$ Esta definicin es demasiado limitante y no tiene aplicacin pr%ctica real ya ue slo considera los amuletos como proteccin. Esta definicin es m%s conveniente para una comprensin pr%ctica de cmo los amuletos pueden ser aplicados en la &echicer'a del Caos: Un amuleto es un objeto que representa el deseo o voluntad previamente determinados de la persona que lo ha construido. Cuando es correctamente cargado con su propia fuerza vital, puede ser considerado como teniendo una simple y por lo tanto dirigida consciencia. Un amuleto es una "ase material cargada por el hechicero para contener su do"le et(rico, para servir a una funcin particular. )radicionalmente los amuletos fueron construidos para recordar pe ue!as figuras humanoides o de criaturas. El moderno &echicero del Caos no necesita construir un amuleto para recordar ninguna de las anteriores. La "ase material, sin em"argo, de"er'a representar la voluntad o deseo del hechicero ue la construye, incluso si, por e#emplo, un amuleto fuera hecho para proteger la casa del hechicero mientras no est% ocupada de ser ro"ada o da!ada por los elementos naturales *fuego, aire, tierra y agua+. Cuando sea construido, sin em"argo, el amuleto no recordar% necesariamente a la casa en cuestin. Esto es para evitar lo ue ,eter Carroll llama lu#uria por el resultado, ue puede frustrar el intento original del amuleto o, de hecho, cual uier tra"a#o de hechicer'a. El hechicero de"e aprender a evitar pensar constantemente en el propsito del amuleto una ve- ha sido construido y cargado.

El hechicero necesita hacer un v'nculo m%gico directo con la "ase material de la cual el amuleto es construido. Durante la carga del amuleto, el hechicero evocar% el do"le et(rico y lo empu#ar% dentro del amuleto. Esto puede ser hecho simplemente visuali-ando o sintiendo$ el duplicado del amuleto como una fuer-a resplandeciendo dentro de la "ase material. ,ara volver al e#emplo de la construccin de un amuleto para proteger la casa del hechicero, un o"#eto de la casa puede ser usado como la "ase material. el siguiente slo es un e#emplo para ilustrar la t(cnica empleada. )oma una antigua copa o #arra de lo-a, una ue haya sido usada durante un "uen periodo de tiempo por ti mismo y rmpela en tro-os pe ue!itos, diciendo con autoridad: protege esta casa de (compltalo t cuando quiera que yo salga.$ /e puede usar la clera para evocar la fuer-a vital necesaria mientras aplastas la copa para lograr un estado de gnosis para cargar los restos de la copa con energ'a del caos protectora. Una ve- la copa ha sido aplastada en tro-os pe ue!itos, recoge los trocitos y colcalos en una pe ue!a "otella, similar a las ue contienen una inyeccin de o"teni"le de un fuera de la ley, y llevarla alrededor de tu cuello, o llevarla contigo todo el tiempo mientras est%s fuera de tu casa. /angre o saliva pueden ser colocadas en la "otella para me#orar el v'nculo m%gico entre el hechicero y el amuleto. Un v'nculo m%gico ya ha sido creado por el hecho de ue el hechicero ha usado previamente el o"#eto, en este caso de la copa, antes de ue fuera destruido y renacido como amuleto. /i el amuleto ha sido cargado efectivamente el hechicero sa"r% si algo adverso le est% ocurriendo a su propiedad, aun ue esto no de"er'a ocurrir. El amuleto en este caso estar% actuando como un servidor cuya 0nica funcin es proteger la propiedad del hechicero cuando no est( ha"itada. Es aconse#a"le darle al amuleto un lapso de vida especificado, esto es de"ido al hecho de ue del uso continuo, como una "ater'a, su energ'a comen-ar% a agotarse. Una ve- el lapso de tiempo especificado se haya alcan-ado, el amuleto de"er'a ser destruido uem%ndolo, enterr%ndolo o arro#%ndolo a un r'o o al mar. Una ve- el amuleto haya sido construido y cargado de"er'a ser considerado como una pie-a de #oyer'a y su funcin real desterrada de la mente. La Cru- Cristiana y la de /an Crist"al son llevadas por millones de personas. La de /an Crist"al especialmente puede ser considerada como un amuleto protector contra cual uier peligro ue pueda ocurrir durante un via#e. El &echicero del Caos puede usar estas im%genes, pero uno tiene ue recordar ue la religin Cristiana ha

sido responsa"le de no slo la muerte de miles de personas inocentes, sino ue tam"i(n de la destruccin de las pr%cticas m%gicas de 1reta!a y las culturas tri"ales a lo largo del mundo. La &echicer'a del Caos no necesita estas im%genes, 2inventa las tuyas propias3 La imaginacin puede destruir el control religioso de la mente y el dogma. Un amuleto tam"i(n puede ser construido para servir como un escudo protector multipropsito. El amuleto en este caso todav'a puede ser cargado para tener una sola directiva. la declaracin de intento incluir% la orden necesaria antes de ue el amuleto sea cargado. Una pe ue!a representacin del hechicero es ideal para este tipo de amuleto y contin0a la imaginer'a tradicional previamente delineada, aun ue adaptada para adecuarse al acercamiento de la &echicer'a del Caos. La figura puede ser hecha de arcilla, por e#emplo, o gra"ada en madera. De"er'a ser lo "astante pe ue!a para ser llevada conforta"lemente alrededor del cuello, dentro de una "olsita o adaptada para ser pinchada como un adorno de la vestimenta. /i es hecha de arcilla, un poco de recorte de u!as puede ser insertado dentro de la imagen mientras todav'a sea manipula"le, o un poco de vello p0"ico y pelo de la ca"e-a puede ser a!adido para me#orar el v'nculo m%gico. /i es gra"ado en madera puede ser te!ido con los fluidos sagrados previamente mencionados. Usar fluidos corporales y mechones de pelo es una t(cnica primitiva de hechicer'a ue personali-a el amuleto y como previamente se ha declarado crea un poderoso v'nculo m%gico. Cuando la figura est( terminado, el hechicero puede cargarla de una forma m%s rituali-ada. Esto puede emprenderse me#or por la noche en un lugar recluido para evitar ser interrumpido. Un campo o "os ue permitir% al hechicero contactar con los elementos naturales dentro del espacio de tra"a#o. Cuando un lugar conveniente haya sido encontrado el amuleto puede ser cargado. /ost(n la 4uto5imagen *amuleto+ encima de tu ca"e-a y recita la siguiente declaracin de intento: !ue esta imagen de m" mismo me proteja de cualquier da#o para mi mente o cuerpo, ya sea m$gico o de otro tipo. Esta puede ser cam"iada para adecuarse a los re uerimientos personales. Una vela declaracin de intento haya sido recitada, toma una profunda respiracin y exhala so"re la imagen para cargarla con su propia fuer-a vital et(rica.

El amuleto ahora te proteger% conforme a tu declaracin de intento. )ra"a#ar% aun ue no seas consciente de ue lo est( haciendo. El siguiente e#emplo, aun ue pueda parecer trivial, explica cmo el amuleto puede tra"a#ar para protegerte. )0 uieres cru-ar la carretera, pero decides caminar hacia delante. Este cam"io de mente salv tu vida. /i hu"ieras cru-ado la carretera en ese punto, un coche a la carrera te ha"r'a atropellado y matado. Esto, por supuesto, nunca podr% ser demostrado, pero tal es la manifestacin de la magia. El amuleto de"er'a ser destruido despu(s de un tiempo de uso. Esto necesita hacerse, ya ue despu(s de unos pocos meses contendr'a mucha energ'a negativa ue ha"r'a da!ado por otro lado el cuerpo y la mente. La carga original tam"i(n ha"r% sido reducida para hacer la tarea espec'fica. 6tra imagen puede ser construida, si el hechicero lo siente necesario. 7o pensar en el propsito del amuleto, como se explic previamente, ya ue ello demoler% ps' uicamente la energ'a ue fue puesta dentro del amuleto al cargarlo. El Caos es una fuer-a poderosa... d(#ala hacer el tra"a#o para ti, la tarea del hechicero es manipularla para el efecto o propsito deseado. Los amuletos tam"i(n pueden ser construidos para proteger o ayudar a otra persona. Una t(cnica 0til para decidir cmo de"er'a ser construido el amuleto es entrar en un estado de trance hasta ue la gnosis sea lograda y usar una forma de adivinacin astral para o"tener los s'm"olos relevantes o im%genes ue pueden ser gra"adas en la "ase material del amuleto. La gnosis *consciencia m%gica+ puede ser lograda a trav(s de cierta cantidad de t(cnicas diferentes, dos de las cuales son no dormir y el "aile ext%tico, ue es usado en numerosos sistemas m%gicos, tales como el vodoun. 8onronear es un m(todo alternativo, ue a uieta la mente permitiendo acceder a la gnosis, como fue discutido al principio de este cap'tulo. La imagen reci"ida en el trance podr'a ir desde alguna forma geom(trica a un animal o demonio ue el hechicero no conociera previamente. Una ve- las im%genes hayan sido reci"idas por adivinacin astral el hechicero puede cargarlas mientras todav'a permanece en gnosis. Despu(s de retornar a la consciencia normal *ro"tica+, el amuleto puede entonces ser construido para contener los s'm"olos et(ricos, o im%genes demoniacas, en una "ase material de la propia eleccin del hechicero. La investigacin etnogr%fica y antropolgica ha compilado una amplia variedad de informacin en relacin al uso de encantamientos, amuletos y fetiches, de diferentes perspectivas culturales. Emil )orday tra#o a 9nglaterra una vasta coleccin de arte tri"al, incluyendo encantamientos, amuletos y fetiches, desde la

regin del Congo de :frica, a principios de este siglo *;<==5;<=<+. El &echicero del Caos puede ver e#emplos de estas herramientas tri"ales m%gicas en el >useum of >an?ind, el 1ritish >useum *am"os en Londres+ y el ,itt 8ivers >useum in 6xford. El >useum of 7atural &istory en Los :ngeles tam"i(n contiene parte de la carga m%gica y uso ritual originales, as' el hechicero puede meditar so"re los artefactos mostrados, y "eneficiarse del poder usado para construirlos. Los siguientes encantamientos y amuletos forman parte de la coleccin )orday, as' como los artefactos de hechicer'a de otras regiones del mundo donde la hechicer'a es todav'a practicada por los pue"los ind'genas. La gente de @Ailu 8iver us figuras humanoides como amuletos contra los esp'ritus adversos. El Chiefly Clan de los @Ailu gra" un encantamiento en madera en la forma de un fuelle de herrero ya ue el herrero era considerado un hechicero. una correa de cuero decorada con a"alorios de cristal a-ul era fi#ada al encantamiento para ue pudiera ser llevado alrededor del cuello. /il"atos fueron gra"ados en marfil como encantamiento para proteger al ca-ador. Los guerreros lleva"an un encantamiento similar para protegerles durante la guerra. el sil"ato era usado para llamar al esp'ritu del animal durante la ca-a, o para convocar un esp'ritu protector durante la "atalla, lo cual en la mayor'a de los casos era un com"ate cuerpo a cuerpo. El pue"lo ,ende gra"ar'a pe ue!as ca"e-as de madera ue algunas veces eran astadas, para ser usadas como encantamiento protector durante la ceremonia de iniciacin de los ni!os *el rito de paso+ a la madure-. Los ,ende usa"an hueso y hierro as' como madera para construir sus amuletos y encantamientos, estos todos son materiales naturales y no sint(ticos, ue eran vistos por los ,ende como conteniendo sus propio poderes m%gicos. El ca-ador ,ende lleva"a un colmillo de marfil alrededor de su cuello como un amuleto para protegerle mientras ca-a"a. En la regin del 6riente B'varo de /udam(rica, ca"e-as reducidas eran llevadas como poderosos amuletos y tam"i(n como un s'm"olo de cora#e y status dentro de la tri"u. Esta pr%ctica es similar a la coleccin de cueros ca"elludos de los pue"los nativos de 7orte 4m(rica. Los principales practicantes de este particular m(todo de o"tencin de "ases materiales para amuletos fueron las naciones guerreras tales como los /ioux. El correcto t'tulo para el /ioux es una traduccin francesa para una pala"ra ChipeAa para serpiente o enemigo, 7adoAssious. Los guerreros 4paches tam"i(n corta"an las ca"elleras de sus enemigos. la pala"ra 4pache es una derivacin de apachu, la pala"ra Cun' para enemigo. Los 4paches eran las tri"us

nmadas predominantes en el /udoeste 4mericano. ellos desarrollaron una cultura m%gica formida"le, la coleccin de cueros ca"elludos humanos slo era una de sus pr%cticas. Como la mayor'a de tri"us 9ndias 4mericanas, su propio nom"re en s' mismo, 7Dde, 9nde o )inde, era su pala"ra para gente. Una de las naciones guerreras m%s amena-antes era la de los Comanches, ue eran particularmente "uenos criadores de ca"allos, cri%ndolos veloces y %giles, y uienes colecciona"an cueros ca"elludos como trofeos de guerra. ellos tam"i(n los usa"an como amuletos a ser llevados como una proteccin durante el com"ate. /e ha argEido ue la pr%ctica de cortar ca"elleras fue originalmente introducida por los colonos Europeos, ue sa"'an cu%n sagrado era el pelo para los 9ndios de las llanuras. En las 9slas 4ndaman, el cr%neo de un pariente ser'a llevado en una "olsa de cinta. Esta pr%ctica de usar el cr%neo de un pariente fallecido incorpora"a la creencia de ue el cr%neo actua"a como un poderoso amuleto para proteger al esp'ritu de la persona fallecida. Esta es otra manifestacin de adoracin a los ancestros, ue es com0n a la mayor'a de culturas primitivas y todav'a es practicada. El pue"lo @u"a en :frica gra"a"a amuletos humanoides en madera. Estos numerosos amuletos ser'an cargados con un sacrificio, generalmente un pollo *considerado como el animal menos afortunado de :frica, de"ido a su frecuente uso en los sacrificios+ para proteger al portador de una variedad de esp'ritus maliciosos.